23/10 أكتوبر – تذكار شيخ القرن التاسع عشر القديس أمبروزيوس من أوبتينا (1812-1891). ننشر مقتطفًا من الكتاب الذي نشره دير سريتنسكي: "سيرة شيخ أوبتينا هيروشمامونك أمبروز".

نصيحته وتعليماته، التي استخدمها الشيخ أمبروز لأرواح أولئك الذين أتوا إليه بالإيمان، علمها إما في كثير من الأحيان في محادثة انفرادية، أو بشكل عام لكل من حوله في شكل أبسط ومجزأ وروح الدعابة في كثير من الأحيان. بشكل عام، تجدر الإشارة إلى أن النغمة الفكاهية لخطاب الشيخ التنويري كانت سمة مميزة له.

"كيف تعيش؟" - سمع الرجل العجوز من جميع الجهات جنرالا وجدا سؤال مهم. وكعادته أجاب بنبرة مازحة: «عشان ما تضايقوا ولا تحكموا على أحد ولا تزعجوا أحد، واحترامي للجميع». غالبًا ما كانت نغمة خطاب الشيخ هذه ترسم البسمة على شفاه المستمعين التافهين. ولكن إذا كنت تتعمق أكثر جدية في هذه التعليمات، فسوف يرى الجميع معنى عميقا فيه. "لا تدفع" - أي. حتى لا ينجرف القلب إلى الأحزان والإخفاقات التي لا مفر منها للإنسان ، متجهاً نحو المصدر الوحيد للحلاوة الأبدية - الله ؛ يستطيع الإنسان من خلالها، أمام الشدائد المتنوعة التي لا تعد ولا تحصى، أن يهدأ، أو يحتملها، أو "يستسلم". "لا تحكم"، "لا تزعج". "ليس هناك شيء أكثر شيوعًا بين الناس من الإدانة والانزعاج، مخلوقات الكبرياء المدمرة هذه." إنها وحدها كافية لإسقاط روح الإنسان إلى قاع الجحيم، بينما في معظمها لا تعتبر خطيئة. "احترامي للجميع" - يشير إلى وصية الرسول: تحذير بعضهم البعض في الاحترام(رومية 12: 10). وإذا اختزلنا كل هذه الأفكار في فكرة واحدة عامة، نرى أن الشيخ في القول السابق كان يبشر بالدرجة الأولى بالتواضع، هذا أساس الحياة الروحية، مصدر كل الفضائل، والذي بدونه، بحسب تعاليم القديس يوحنا الذهبي الفم كما سبق ذكره. ، من المستحيل أن يتم إنقاذك.

رداً على السؤال العام الذي طرح على الشيخ: "كيف تعيش؟" - في بعض الأحيان أجاب بشكل مختلف إلى حد ما: "عليك أن تعيش بشكل غير منافق وتتصرف بشكل مثالي؛ " عندها ستكون قضيتنا صحيحة، وإلا ستنتهي الأمور بشكل سيء”.

قال الشيخ: "علينا أن نعيش على الأرض كعجلة تدور: نقطة واحدة فقط تلامس الأرض، والباقي يجب أن يسعى بالتأكيد إلى الأعلى؛ ولكن بمجرد أن نستلقي على الأرض، لا نستطيع النهوض”.

"خلاصنا يجب أن يكون بين الخوف والرجاء"

عندما سُئل كيف أن الأبرار، وهم يعلمون أنهم يعيشون بشكل جيد حسب وصايا الله، لا يتعالون ببرهم، أجاب الشيخ: "إنهم لا يعرفون ما هي النهاية التي تنتظرهم". وأضاف: “لذلك يجب أن يتم خلاصنا بين الخوف والرجاء. لا ينبغي لأحد أن يستسلم لليأس تحت أي ظرف من الظروف، ولكن لا ينبغي للمرء أن يأمل كثيرًا.

السؤال: هل من الممكن أن ترغب في التحسن في الحياة الروحية؟ جواب الشيخ: لا يمكنك أن تتمنى فقط، بل يجب عليك أيضًا أن تحاول أن تتحسن في التواضع، أي. في اعتبار نفسه في شعور القلب أسوأ وأحط من جميع الناس وكل مخلوق.

عن الصبر: "عندما يزعجك شخص ما، لا تسأل أبدًا لماذا أو لماذا. هذا ليس في أي مكان في الكتاب المقدس. وعلى العكس من ذلك، يقال: إذا ضربك أحد على خدك الأيمن، فأعطه الآخر أيضاً. في الواقع، من غير المناسب ضرب الخد اللثوي، ولكن ينبغي فهم ذلك بهذه الطريقة: إذا قام شخص ما بالتشهير بك أو أزعجك ببراءة بشيء ما، فهذا يعني ضرب الخد اللثوي. لا تتذمر، بل احتمل هذه الضربة بصبر، ممداً خدك الأيسر، أي. تذكر أخطائك. وإذا كنت الآن بريئًا، فقد أخطأت كثيرًا من قبل؛ وبهذا تقتنع أنك تستحق العقاب.

إذا حزن أي من الإخوة، بسبب الجبن ونفاد الصبر، لأنه لم يتم تقديمه قريبًا إلى الوشاح، أو إلى الشمامسة الكهنوتية والرهبنة الكهنوتية، كان الشيخ يقول هذا من أجل التنوير: "هذا، أيها الأخ، كل شيء سيأتي في موعده". الوقت،" سيعطون كل شيء؛ لا أحد سوف يعطي الحسنات ".

"لكي لا تنغمس في التهيج والغضب، لا ينبغي للمرء أن يتعجل"

حول التهيج: "لا ينبغي لأحد أن يبرر انزعاجه ببعض الأمراض - فهذا يأتي من الكبرياء. وغضب الإنسان كقول القديس يعقوب الرسول: لا يخلق بر الله(يعقوب 1:20). ولكي لا تنغمس في التهيج والغضب، لا ينبغي للمرء أن يتعجل.

وفي حديثه عن الحسد والذاكرة، قال الشيخ: "عليك أن تجبر نفسك، وإن كان ضد إرادتك، على فعل بعض الخير لأعدائك؛ " والشيء الرئيسي هو عدم الانتقام منهم والحرص على عدم الإساءة إليهم بطريقة أو بأخرى بمظهر الازدراء والإذلال.

"الحب، بالطبع، أعلى من كل شيء. إذا وجدت أنه لا يوجد فيك حب، ولكنك تريد أن تمتلكه، فاعمل أعمال المحبة، حتى لو كانت أولاً بدون حب. سيرى الرب رغبتك وجهدك ويضع المحبة في قلبك.

"من كان له قلب سيء فلا ييأس، لأنه بعون الله يستطيع الإنسان أن يصلح قلبه. كل ما تحتاجه هو مراقبة نفسك بعناية وعدم تفويت الفرصة لتكون مفيدًا لجيرانك، وغالبًا ما تنفتح على كبار السن وتقدم الصدقات في حدود قوتك. وهذا بالطبع لا يمكن أن يتم فجأة، لكن الرب يتأنى. إنه لا ينهي حياة الإنسان إلا عندما يراه مستعدًا للانتقال إلى الأبدية أو عندما لا يرى أملًا في تصحيحه.

قال الشيخ أمبروز عن الصدقات: "يكتب القديس ديمتريوس من روستوف: إذا جاء إليك رجل على حصان وطلب منك فأعطه. إن كيفية استخدام صدقاتك ليست مسؤوليتك.

وأيضًا: يقول القديس يوحنا الذهبي الفم: ابدأوا بإعطاء الفقراء ما لا تحتاجون إليه، وما هو موجود لديكم. عندها ستكون قادرًا على تقديم المزيد، حتى مع حرمان نفسك، وفي النهاية ستكون مستعدًا لتقديم كل ما لديك.

عندما سئل كيف نفهم كلمات الكتاب المقدس: كونوا حكماء كالحيات(متى 10:16) - أوضح الشيخ: "الحية، عندما تحتاج إلى تغيير جلدها القديم بجلد جديد، تمر في مكان ضيق جدًا، وبالتالي من المناسب لها أن تترك جلدها القديم: كذلك الإنسان، الذي يريد أن يخلع خرابه، عليه أن يتبع الطريق الضيق لتحقيق وصايا الإنجيل. أثناء أي هجوم، يحاول الثعبان حماية رأسه. يجب على الإنسان أن يحمي إيمانه قبل كل شيء. وطالما تم الحفاظ على الإيمان، فلا يزال من الممكن تصحيح كل شيء.

"لا عذر للملحدين"

"لقد أخبرت والدي ذات مرة،" كتبت ابنته الروحية، "عن عائلة واحدة أشعر بالأسف الشديد عليها جميعًا - فهم لا يؤمنون بأي شيء، لا بالله ولا بالحياة المستقبلية؛ إنه لأمر مؤسف على وجه التحديد لأنهم قد لا يتحملون المسؤولية عن هذا الأمر بأنفسهم، فقد نشأوا في مثل هذا الكفر أو كانت هناك أسباب أخرى. فهز الأب رأسه وقال بغضب: لا عذر للملحدين. بعد كل شيء، يتم التبشير بالإنجيل للجميع، للجميع، حتى الوثنيين؛ أخيرًا، بطبيعتنا، نحن جميعًا نتمتع منذ ولادتنا بشعور بمعرفة الله؛ ولذلك فهم هم أنفسهم الملومون. هل تسأل هل من الممكن أن نصلي من أجل هؤلاء الناس؟ بالطبع، يمكنك أن تصلي من أجل الجميع”. "أب! - قلت بعد ذلك. "بعد كل شيء، الشخص الذي سيعاني أقاربه في الجحيم لا يمكن أن يشعر بالنعيم الكامل في الحياة المستقبلية؟" فقال الكاهن لهذا: لا، هذا الشعور لن يكون موجودا بعد الآن: عندها ستنسى الجميع. انها مجرد مثل إجراء الامتحان. عندما تذهب إلى الامتحان، لا يزال الأمر مخيفًا وتكون مليئًا بجميع أنواع الأفكار، ولكن عندما أتيت، أخذت تذكرة (للإجابة)، ونسيت كل شيء.

جاء رجل نبيل إلى الشيخ الذي لم يؤمن بوجود الشياطين. قال السيد: "إرادتك يا أبي، أنا لا أفهم حتى أي نوع من الشياطين هم". أجاب الشيخ على هذا: "بعد كل شيء، لا يفهم الجميع الرياضيات، لكنها موجودة".

عن الكسل واليأس: “الملل هو حفيد اليأس، والكسل هو الابنة. لطردها، اجتهد في العمل، ولا تتكاسل في الصلاة؛ ثم سيمر الملل ويأتي الاجتهاد. وإذا أضفت إلى ذلك الصبر والتواضع، حفظت نفسك من شرور كثيرة».

حول عدم الحساسية والخوف، حول الموت المفاجئس.، قال الكاهن: “الموت ليس قاب قوسين أو أدنى، بل خلفنا، وعلى الأقل لدينا وتد على رؤوسنا”.

"الموت ليس قاب قوسين أو أدنى، بل خلفنا، ولكن يمكننا على الأقل أن يكون لدينا وتد على رؤوسنا."

وقال أيضًا: "إذا شنقوا الناس في أحد أطراف القرية، فلن يتوقفوا عن الإثم قائلين: لن يصلوا إلينا قريبًا".

وقال عن قوة التوبة: «يظل الإنسان يخطئ ويتوب، وهكذا طوال حياته. وأخيراً تاب ومات. وجاء روح شرير ليأخذ روحه ويقول: هو لي. فيقول الرب: لا، بل تاب. وتابع الشيطان: "ولكن مع أنه تاب، فقد أخطأ مرة أخرى". فقال له الرب: إذا كنت غاضبًا وقبلته مرة أخرى بعد أن تاب إليّ فكيف لا أقبله بعد أن أخطأ ورجع إليّ مرة أخرى بالتوبة؟ نسيت أنك شرير وأنا صالح.

قال الكاهن: "يحدث أنه على الرغم من أن خطايانا تُغفر بالتوبة، إلا أن ضميرنا لا يكف عن توبيخنا. للمقارنة، أظهر الأب الأكبر الراحل مكاريوس أحيانًا إصبعه الذي تم قطعه منذ فترة طويلة: لقد مر الألم لفترة طويلة، لكن الندبة بقيت. وكذلك حتى بعد مغفرة الذنوب تبقى الندبات، أي: توبيخ الضمير".

"على الرغم من أن الرب يغفر خطايا التائبين، إلا أن كل خطيئة تتطلب عقوبة تطهيرية. على سبيل المثال، قال الرب نفسه للص حكيم: اليوم ستكون معي في الجنة(لوقا 23: 48)؛ وفي هذه الأثناء بعد هذه الكلمات كسروا ساقيه. وكيف كان شعورك عندما كنت معلقًا على الصليب لمدة ثلاث ساعات على يديك فقط، بساقين مكسورتين؟ هذا يعني أنه كان بحاجة إلى تنقية المعاناة. بالنسبة للخطاة الذين يموتون مباشرة بعد التوبة، فإن صلوات الكنيسة والمصلين من أجلهم تكون بمثابة تطهير، وأولئك الذين ما زالوا على قيد الحياة يجب أن يتطهروا بتصحيح حياتهم وبالصدقات التي تغطي خطاياهم.

“إن الله لا يخلق الصليب للإنسان (أي تطهير المعاناة العقلية والجسدية). ومهما كان الصليب ثقيلًا على الإنسان في حياته، فإن الشجرة التي صنع منها الصليب تنمو دائمًا على تربة قلبه. وأضاف الكاهن وهو يشير إلى قلبه: شجرة عند خروج المياه- المياه (العواطف) تغلي هناك."

قال الشيخ: "عندما يسير الإنسان في الطريق المستقيم فلا صليب له". ولكن عندما يتراجع عنه ويبدأ في الاندفاع في اتجاه أو آخر، تظهر ظروف مختلفة تدفعه إلى العودة إلى الصراط المستقيم. تشكل هذه الصدمات صليبًا للإنسان. وهي بالطبع مختلفة، اعتمادًا على من يحتاج إلى أي منها.

"في بعض الأحيان يتم إرسال معاناة بريئة إلى شخص ما حتى يتألم من أجل الآخرين على مثال المسيح. لقد عانى المخلص نفسه أولاً من أجل الناس. لقد عانى رسله أيضًا من أجل الكنيسة ومن أجل الشعب. أن يكون لديك محبة كاملة يعني أن تعاني من أجل جيرانك.

قال الشيخ أيضًا: سأل أحد الإخوة الآخر: من علمك صلاة يسوع؟ فيجيب: الشياطين. - "كيف يمكن أن يكون؟" "نعم، هكذا: إنهم يزعجونني بأفكار خاطئة، لكنني فعلت كل شيء وصليت، واعتادت على ذلك".

اشتكى أحد الإخوة للشيخ من وجود أفكار مختلفة أثناء الصلاة. فقال الشيخ لهذا: كان رجل يقود سيارته في السوق؛ حوله حشد من الناس، كلام، ضجيج، وهو كله على حصانه: ولكن، ولكن! لكن لكن! - وشيئًا فشيئًا كان يقود سيارته عبر البازار بأكمله. لذلك أنت أيضًا، بغض النظر عما تقوله أفكارك، قم بكل عملك – صلّي!

حتى لا يظل الناس مهملين ويضعون كل أملهم في مساعدة الصلاة الخارجية، كرر الشيخ كلامه المعتاد قول شعبي: "الله يساعدني، والرجل نفسه لا يضطجع". وقال ت.: يا أبتاه! فمن نسأل إن لم يكن من خلالكم؟ أجاب الشيخ: واسأل نفسك؛ تذكر أن الرسل الاثني عشر طلبوا من المخلص زوجة كنعانية فلم يسمع لهم. وبدأت تسأل وتوسلت.

ولكن بما أن الصلاة هي أقوى سلاح ضد العدو غير المرئي، فإنه يحاول بكل الطرق صرف انتباه الإنسان عنها. روى الشيخ القصة التالية: “في جبل آثوس، كان لأحد الرهبان طائر زرزور ناطق، وكان الراهب يحبه كثيرًا، وكان ينجذب إلى أحاديثه. ولكن الغريب: بمجرد أن يبدأ الراهب في أداء قاعدة صلاته، يبدأ الزرزور في الحديث ولا يسمح للراهب بالصلاة. ذات مرة ، في عطلة قيامة المسيح المشرقة ، اقترب راهب من القفص وقال: "سكفوروشكا ، المسيح قام!" ويجيب الزرزور: "هذه مصيبتنا، أنه قام"، ومات على الفور، وملأت رائحة كريهة لا تطاق زنزانة الراهب. ثم أدرك الراهب خطأه وتاب».

إن الأهم من ذلك أن الله ينظر إلى مزاج الصلاة الداخلي لروح الإنسان، قال الشيخ عن هذا: "ذات مرة، جاء رجل مريض بساقيه إلى الأب أبوت أنتوني المذكور أعلاه وقال: "يا أبتاه، ساقاي أتألم، لا أستطيع الانحناء، وهذا أنا”. أجابه الأب أنطونيوس: نعم، يقول الكتاب: يا بني أعطني قلبكوليس الساقين."

"لماذا يخطئ الناس؟" - أحيانًا يطرح الشيخ سؤالاً ويحله بنفسه: إما لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون وماذا يتجنبون، أو إذا عرفوا ينسون؛ وإذا لم ينسوا، فإنهم يصبحون كسالى ويائسين. على العكس من ذلك، نظرا لأن الناس كسالى للغاية في مسائل التقوى، فغالبا ما ينسون واجبهم الرئيسي - لخدمة الله؛ ومن الكسل والنسيان يصلون إلى أقصى درجات الحماقة أو الجهل. هؤلاء هم العمالقة الثلاثة - اليأس أو الكسل والنسيان والجهل - الذين يرتبط منهم الجنس البشري بأكمله بروابط غير قابلة للذوبان. وبعد ذلك يأتي الإهمال بكل ما يحمله من أهواء شريرة. لهذا السبب نصلي إلى ملكة السماء: سيدتي والدة الإله القديسة، بصلواتك المقدسة والقديرة، أبعد عني، خادمك المتواضع والملعون، اليأس، والنسيان، والحماقة، والإهمال، وكل الشرور الشريرة. وأفكار تجديفية..."

كل واحد منا لديه حد من الراحة النفسية. وعندما نتواصل مع شخص ما، يمكننا أن نبقى داخل حدودنا، أو يمكننا أن نتسلق حدودنا إلى حدود شخص آخر، إلى أراضيه، إلى مساحته.

وعندما نفعل ذلك، نبدأ في استخدام عبارات "أنت": أنت كذلك...، أنت كذلك...، أنت تتصرف بطريقة خاطئة...، أنت تقول أشياء خاطئة...، أنت، أنت، أنت، أنت...

وعندما يسمع شريكنا هذا العدد منك، يبدأ في الدفاع عن نفسه. بالتأكيد الجميع يعرف ذلك أفضل حماية- هذا هجوم. ويبدأ شريك الاتصال لدينا في مهاجمتنا. يبدأ بالتسلل إلى أراضينا. وهذا يؤلمنا. ونريد أن نمنحه المزيد من الوخزات حتى نعيد إليه كل ما فعله بنا بالطبع مع العودة التقليدية. والنتيجة هي معركة مطبخ يومية عادية، أحيانًا حتى الدم الأول، وأحيانًا حتى النهاية، وهذا أمر معتاد بالفعل في عائلتك أو فريق العمل.

ما الذي يمكن فعله لتجنب ذلك؟

انتقل إلى "بيانات I"

كمثال. سكبت زوجتي البرش وسكبت الكثير منه. يرغب زوجي في وضع القشدة الحامضة فيها، لكن إذا وضعها فيها، فسوف تنسكب كلها. ماذا يمكنك أن تقول حول هذا الموضوع؟

على سبيل المثال، "لقد سكبت الكثير من البرش" - سيكون هذا "بيانك"، والزوجة هي المسؤولة عن سكب الكثير، لقد سكبته - مشكلتك.

أو يمكنك أن تقول: "عزيزتي، عندما يكون هناك الكثير من البرش، أخشى أن ينسكب!"، سيكون هذا "بيان أنا". أخشى - المشكلة مشكلتي، لقد نشأت بالنسبة لي، ليس خطأك أنك سكبت الكثير، لكني أخشى، لأن هذه الكمية تجعلني خائفًا من سكب البرش، وهذا نهج مختلف تمامًا، أ تفاعل مختلف تماما، لا يوجد عدوان فيه.

كيف يمكن تصحيح هذا الوضع؟

نطرح السؤال التالي: "هل يمكنني أن أطلب منك أن تسكب كمية أقل من البرش في المستقبل؟"، وهذا مرة أخرى عبارة "أنا".

تقول الزوجة: "نعم، يمكنك ذلك".

- من فضلك صب أقل في المرة القادمة، سأكون سعيدا.

"حسناً،" تقول الزوجة.

كيف تطبق "بيان الأنا" في حياتك؟

يمكنك استخدام تقنية "البيان من 4 خطوات"، والتي يوصى باستخدامها في التواصل للحصول على الدعم أو المواجهة مع الشريك، وكذلك في حالات الصراع.

يتكون هيكل التقنية من 4 خطوات:

شعور (لست مسروراً (مسروراً)...)
حقيقة (ماذا (متى)...)
الرغبة (وأنا أرغب...)
العواقب (وبعد ذلك ...)

مثال على استخدام أسلوب المواجهة: أشعر بالغضب عندما لا يفى الناس بوعودهم. وأود منك أن تفي بوعودك. ومن ثم ستكون علاقتنا أكثر دفئًا.

مثال على استخدام أسلوب الدعم: أنا سعيد لأنك أتيت في الوقت المحدد. أردت أن أراك بسرعة. والآن يمكننا التحدث.

تساعد هذه التقنية في التعبير عن المشاعر وربطها بالرغبات وتوقع العواقب.

يمكنك الاتفاق مع شخص لا تربطك به علاقة جيدة ومتوترة على أن تستخدما "عبارات الأنا" معًا. وفي كل مرة تنتقد فيها عبارة "أنت"، قم ببعض الإيماءات التقليدية، أو تستخدم كلمة "توقف"، دعنا نعود إلى عبارة "أنا"، أريد هذا، أفعل هذا. شريكك يفعل نفس الشيء. وبعد 3 أيام سترى النتائج الإيجابية الأولى مع مرور الوقت، ستنتقل حالتك من القتال إلى حالة الحب والتفاهم والقبول والصداقة؛

نحن نشعر بالإهانة من الأقارب والأحباء، من الأصدقاء والغرباء تمامًا، بل ومن العالم أجمع، لأننا، نحن الطيبون جدًا، نعامل بطريقة غير عادلة! وذروة هذا الجنون كله هو الاستياء من الذات. لماذا الجنون؟ ولكن هذا ما سنتحدث عنه اليوم.

بالرغم من استياءوهو أمر شائع جدًا ويعاني منه كل شخص بانتظام، فمن الضروري فهم أضراره والاستسلام لهذا الشعور بأقل قدر ممكن. لكي تفهموا تمامًا، أيها الأصدقاء الأعزاء، لماذا أنصحكم باستمرار بتجنب الشعور بالإهانة، أعتبر أنه من الضروري "فك تشفير" هذا الشعور: من أين يأتي في الروح ولماذا يؤثر على الشخص بقوة.

يجب أن أقول على الفور أنه من المستحيل الإساءة إلى أي شخص بأي شيء.يتخذ الشخص قراره بنفسه فيما إذا كان سيتعرض للإهانة أم لا. في معظم الحالات، بالطبع، يتم الإهانة: كيف يمكنك إدراك ملاحظة غير عادلة من رئيسك في العمل، وكيفية الرد على رحيل أحد أفراد أسرته لشخص، في رأيك، أقل قيمة، وإلا كيف تظهر للعالم عدم رضاك ​​عن مستوى معيشتك؟

في شكاواهم، يبدو البالغون مضحكين إلى حد ما ويشبهون الأطفال الصغار الذين يبحثون عن الاهتمام بالشتائم والدموع الغزيرة. ما الذي يمكن أن يحققه الشخص الذي تجاوز هذا العمر لفترة طويلة، ولكن أهانبدون سبب أو بدون سبب ولا يتوقف وهل يشعر بالإهانة الشديدة ويعتقد أن هذا الشعور سيساعده بطريقة ما في الحياة؟

• إنه لا يفهم أن الاستياء هو شعور مدمر يتعارض مع تطور شخصيته. الأشخاص الذين أساءوا إليهم لا يحققون النجاح أبدًا في أي مجال من مجالات الحياة.
• إذا سمحت للاستياء بالدخول إلى روحك والسماح لها بالاستقرار هناك، فسيصبح الشعور الرئيسي الذي لا يسمح بمشاعر أخرى بالتطور. سيبدأ أيضًا في تدمير جميع أنبل دوافع الشخص الضرورية للنمو الشخصي في مهدها.
• الاستياء هو العائق الرئيسي أمام تحقيق الأهداف.
• الاستياء هو سبب الأمراض التي تنشأ على المستوى المادي.

هل تفهم مدى خطورة هذا؟!

جميع المظالم مبنية على غير مبرر التوقعاتوالرغبات التي لم تتحقق. عند التواصل مع أحبائك الذين لست غير مبال بهم، فإنك تنتظر باستمرار شيئًا ما: ستشتري والدتك دمية (لم تفعل ذلك)؛ لذلك، سيتم إطلاق سراح صديقي اليوم من العمل في وقت سابق، وسوف نذهب إلى المقهى (لم يكن حرا، لم نذهب)؛ الآن سيتعلم طفلي اللغة الإنجليزية بشكل مثالي وسيدخل القسم الأكثر شهرة في أرقى جامعة (لم يتعلم ولم يتم قبوله - إنه يحب عمومًا علاج الحيوانات). وننطلق: تنشأ المظالم فجأة، عمليًا من خيالاتك، واللوم ينهمر على رؤوس عائلتك وأصدقائك كما لو كان من الوفرة، ولا يفهمون ما هي المشكلة في الواقع ويبدأون في اعتبار أنفسهم إلقاء اللوم على "حزنك" المخترع ".

وهكذا فإن الشخص المسيء لا يدمر نفسه فحسب، بل يفرض أيضًا مشاعر مدمرة على أحبائه.

حتى لا يدمر هذا الاستياء عالمك وخططك وخططك شخصية،عليك أن تتعلم كيفية تحويل هذا الشعور السلبي إلى طاقة إيجابيةالنجاح والتطور.

• تخلص من الاستياء، حرر نفسك منه. إذا شعرت بالإهانة من شخص معين أو أشخاص معينين، فاغفر لهم وبأي طريقة متاحة لك، دعهم يعرفون أنك لا تشعر بالإهانة منهم، ولكن اعتبرهم معلمين في حياتك: اكتب لهم عن ذلك، أرسل رسالة نصية قصيرة، اتصل بهم. إذا كانوا لا يريدون رؤيتك وسماعك، أو لا تريد سماعهم، استخدم طريقة التصور - تخيل بوضوح شديد الشخص الذي تسامحه، وقل عبارة التسامح بكل إخلاص وحب. وداعا ليس للعرض، ولكن من كل قلبك.
• حاول ألا تدع الاستياء يتعمق في روحك، وتجرد نفسك من المواقف غير السارة والأشخاص غير السارين. تذكر أن الأشخاص الذين تعرضوا للإهانة والعدوان هم مصاصو دماء للطاقة ومع استيائهم يستفزونك للاتصال من أجل إطعام طاقتك الجديدة على الأقل قليلاً. لا تمنحهم هذه الفرصة.
• لا تقم بتحركات مفاجئة في طريق تحقيق أهدافك. تخيل أن نيتك وموهبتك وقدراتك هي نوع من اليد النشطة، والنتيجة النهائية (ما تريد الحصول عليه) هي جلطة مضيئة، كرة في الكون. إذا حاولت الاستيلاء على هذه الكرة بسرعة كبيرة جدًا، فإما أنها ستبتعد عنك إلى مسافة "آمنة" في فترة زمنية قصيرة جدًا، أو ستظل قادرًا على الإمساك بها والاحتفاظ بها - ولكن ليس أكثر. ل تحقيق ما تريدسوف تنفق الكثير من الطاقة، ولكنك لن تحقق النتيجة حقًا - سيكون الأمر مختلفًا تمامًا عما كنت تتوقعه.

ونتيجة لذلك، يدرك الشخص أنه فشل في تحقيق هدفه، ويصاب بخيبة أمل، ويسيء إلى الحياة، إلى نفسه، إلى الكون، الذي يزعم أنه لم يساعده، ويتوقف عن التصرف، مما يعني أنه يتوقف عن التطور.

ولمنع ركود التنمية وعدم جني حصاد غني من الإخفاقات التي نشأت على المظالم، أوصي بما يلي:

• توقف عن توقع نموذج السلوك الذي تحتاجه ممن حولك، بعض التغييرات الإيجابية في رأيك هنا والآن، تذكر أن الكون يعمل وفقًا لمبدأ "لا أحد يدين لأحد بأي شيء"؛
• إذا قمت ببناء نوع من الرغبة في رأسك (أن تصبح ثريًا، أو أن تصبح محبوبًا)، فتحرك نحوها بسلاسة وحذر شديد، ولا تضيع الوقت في المظالم غير الضرورية (لم ينجح الأمر اليوم)، ولكن صدى تدريجيًا هذه الرغبة، وإظهار الهدوء، وعدم الاهتمام المفرط (إذا لم أحصل على هذا، فلن أتمكن من العيش بشكل مستقيم).

الاستياء هو نتيجة للفخر. تمجيد الذات الزائف يجعل الشخص يرى نفسه، أحد أفراد أسرته، ككائن فائق: أنا الأجمل، أنا الأذكى، أنا الأكثر نجاحا. والكون والأشخاص الآخرون ينظرون إليه على أنه شخص عادي، يوبخه المدير على تأخره، مثل الموظف العادي، الفتاة التي يحبها تتركه من أجل آخر لأنها لا تجد أي شيء مثير للاهتمام لنفسها في هذا الشخص. "الكائن الخارق" لا يفهم سبب الاستهانة به، وهو مثالي جدًا، ويبدأ بالاستياء في حماية نفسه والدفاع عن نفسه من العالم.

ولكن حتى الشخص الأكثر إصابة بالغرور والاستياء يمكنه أن يغير شخصيته العواطف المدمرةفي الطاقة الإبداعية. كل شيء يتحسن من خلال المغفرة الصادقة. سامح من حولك، سامح كل من كان بعيدًا أو قريبًا، كل من كان على قيد الحياة ومن لم يعد على قيد الحياة، إذا أساء إليك بطريقة ما. ولكن الأهم من ذلك، سامح نفسك! وفقًا للإحصائيات التي يجب أن أحتفظ بها عند العمل مع الناس، فإن معظم عملائي يكنون معظم المظالم ضد أنفسهم: كان بإمكانهم فعل ذلك، لكنهم لم يفعلوا ذلك، كان بإمكانهم قول ذلك، لكنهم ظلوا صامتين؛ لو تصرفت بشكل مختلف حينها، لكان كل شيء مختلفًا الآن. لا تراكم المظالم، وإذا كان لديك، لديك القدرة على تحويلها إلى طاقة للتنمية والنمو الشخصي. ولم يفت الأوان بعد في أي عمر ليقول: "لقد كنت مخطئا، لكنني أسامح نفسي وأسمح لنفسي بتحقيق الأهداف التي أستحقها!"