بيت شعر ماذا كان يرتدي الناس في العصر البدائي؟ ماذا كان يرتدي الناس البدائيون؟ وتبين أن العلماء تمكنوا من معرفة ذلك

ماذا كان يرتدي الناس في العصر البدائي؟ ماذا كان يرتدي الناس البدائيون؟ وتبين أن العلماء تمكنوا من معرفة ذلك

ربما كان الصيادون في العصر الجليدي الأخير هم أول من ارتدى الملابس. لقد احتاجوا إليها للحماية من البرد. وكانت الملابس تُصنع من جلود الحيوانات المُخيطة مع شرائح من الجلد. تم تثبيت جلود الحيوانات أولاً على أوتاد وكشطها. ثم تم غسلها وسحبها بإحكام على إطار خشبي لمنعها من الانكماش أثناء تجفيفها. ثم يتم بعد ذلك تنعيم الجلد القاسي والجاف وتقطيعه لصنع الملابس.

تم قطع الملابس وعمل ثقوب على طول الحواف بمخرز حجري مدبب. جعلت الثقوب من السهل جدًا ثقب الجلود بإبرة عظمية. صنع إنسان ما قبل التاريخ دبابيس وإبرًا من شظايا العظام وقرون الوعل، ثم قاموا بصقلها عن طريق طحنها على الحجر. كما تم استخدام الجلود المخدوشة في صنع الخيام والحقائب والفراش.

كانت الملابس الأولى تتألف من سراويل بسيطة وسترات وعباءات مزينة بالخرز المصنوع من الحجارة المطلية والأسنان والأصداف. كما كانوا يرتدون أحذية من الفرو مربوطة الأربطة الجلدية. قدمت الحيوانات الجلد بدلًا من القماش، والعصب بدلًا من الخيوط، والعظام بدلًا من الإبر. الملابس المصنوعة من جلود الحيوانات تحمي من البرد والمطر وتسمح للأشخاص البدائيين بالعيش في أقصى الشمال.

بعد مرور بعض الوقت على بداية الزراعة في الشرق الأوسط، بدأ تحويل الصوف إلى قماش. وفي أجزاء أخرى من العالم، تم استخدام الألياف النباتية مثل الكتان والقطن واللحاء والصبار لهذه الأغراض. كان القماش مصبوغًا ومزخرفًا بأصباغ نباتية.

استخدم الناس في العصر الحجري الزهور والسيقان واللحاء وأوراق العديد من النباتات للحصول على الأصباغ. أنتجت أزهار الجورس وسرة الصبغة مجموعة من الألوان - من الأصفر الفاتح إلى الأخضر المائل إلى البني.

أنتجت نباتات مثل النيلي والواد غنية لون ازرقبينما قدم اللحاء والأوراق وقشرة الجوز اللون البني المحمر. كما تم استخدام النباتات لدباغة الجلود. تم تلطيف الجلد عن طريق نقعه في الماء مع لحاء البلوط.

كان كل من الرجال والنساء في العصر الحجري يرتدون المجوهرات. وكانت القلائد والمعلقات تصنع من جميع أنواعها المواد الطبيعية. الحصى ذات الألوان الزاهية، وقذائف الحلزون، وعظام الأسماك، وأسنان الحيوانات، الصدف, قشر البيضوالمكسرات والبذور - تم استخدام كل شيء.

من اللوحات الصخرية في الكهوف والتصميمات الموجودة في المدافن، نعرف مجموعة واسعة من المواد المستخدمة في مجوهرات العصر الحجري. كانت القذائف ذات قيمة عالية وتم تداول بعضها عبر مسافات طويلة. وشملت المواد الأخرى أسنان الغزلان وأنياب الماموث والفظ وعظام الأسماك وريش الطيور.

في وقت لاحق بدأوا أيضًا في صنع الخرز - من العنبر والجاديت شبه الكريمة والنفث والطين. وكانت الخرزات معلقة على شرائح رفيعة من الجلد أو خيوط مصنوعة من ألياف نباتية. اعتقد الناس في العصر الحجري أن ارتداء قلادة من عظمة النمر يمنحهم قوى سحرية.

وشملت المجوهرات الأخرى أساور مصنوعة من عاج الفيل أو الماموث. تم تحويل سلاسل من القذائف والأسنان إلى مجوهرات جميلةللرأس. قامت النساء بتضفير شعرهن وتثبيته بالأمشاط والدبابيس. ربما كان الناس يرسمون أجسادهم ويبطنون أعينهم بأصباغ مثل المغرة الحمراء. ربما كان لديهم أيضًا وشم وثقب.

زي بدائي

مظهر الملابس

تظهر الحفريات الأثرية أن الملابس ظهرت في المراحل الأولى من تطور المجتمع البشري (قبل 40-25 ألف سنة).

الملابس، مثل أي قطعة من الفن الزخرفي والتطبيقي، تجمع بين الجمال والتطبيق العملي. من خلال حماية جسم الإنسان من البرد والحرارة والأمطار والرياح، تؤدي الملابس وظيفة عملية؛ وتزيينها وظيفة جمالية.

ولأغراض عملية للحماية من سوء الأحوال الجوية ولدغات الحشرات، قام الناس في العصور القديمة بتغليف أجسادهم بالطين والأرض الرطبة والدهون. ثم تمت إضافة الدهانات النباتية إلى مواد التشحيم هذه - المغرة والسخام والقرمزي والنيلي والجير وتم طلاء الجسم لأغراض جمالية. طرق مختلفةواللون. مع مرور الوقت، يتم استبدال لون السطح الهش بالوشم: يتم تمرير طبقة من الطلاء تحت الجلد على شكل أنماط مختلفة. بنفس الطريقة، تم ارتداء الريش والعظام والشعر وأسنان الحيوانات المقتولة في البداية على الجسم كعناصر وقائية ورمزية للزي. عندما يتم تغطية الجسم بشكل متزايد بالمواد الليفية للملابس نفسها، يقوم الشخص بإنشاء نقاط ربط صناعية لرموز المعلقات، وثقوب في الأذنين والأنف والشفاه والخدين، ويرتديها كمجوهرات.

كان الرسم على الجسم والوشم هو الأسلاف المباشرين للملابس. ومع ذلك، حتى مع ظهور الملابس المصنوعة من مواد ليفية، استمروا في البقاء في الزي، وأداء وظائف وهمية وجمالية.

تم بعد ذلك نقل تصميمات الوشم إلى القماش. وهكذا، ظل نمط الوشم متعدد الألوان من الكلت القديم هو النمط الوطني للنسيج الاسكتلندي.

وتزايدت أهمية الزخارف في الزي التاريخي واتسعت: طبقية، رمزية، جمالية. أصبحت أشكالها أكثر تعقيدا وتنوعا: قابلة للإزالة، مثبتة على الجسم (الأساور، الخواتم، الأطواق، الأقراط)؛ ثابت على القماش (تطريز، تصميم مطبوع، ديكور بارز).

الأنواع الرئيسية للملابس في المجتمع البدائي

شكل جسم الإنسان ونمط الحياة هو الذي حدد الأنواع البدائية الأولى من الملابس. وكانت جلود الحيوانات أو المواد النباتية تُنسج في قطع مستطيلة وتُلف على الأكتاف أو الوركين، وتُربط أو تُلف حول الجسم أفقيًا أو قطريًا أو بشكل حلزوني. وهكذا ظهر نوعان رئيسيان من الملابس بناءً على نقطة التعلق: الكتف والخصر. أقدم أشكالها هي الملابس الملفوفة. كان يلف الجسم ويثبت في مكانه بالأربطة والأحزمة والمثبتات. بمرور الوقت، نشأ شكل أكثر تعقيدا من الملابس - فاتورة يمكن إغلاقها وتأرجحها. بدأوا في ثني ألواح القماش على طول السداة أو اللحمة وخياطتها على الجانبين، مع ترك شقوق للأذرع في الجزء العلوي من الطية وقطع فتحة للرأس في وسط الطية. تم وضع الملابس العلوية المغلقة فوق الرأس، وكان للملابس المتأرجحة شق في الأمام من الأعلى إلى الأسفل.

الرجل والملابس

حاول أن تتخيل نفسك عاريا. ليس في سريرك ليلاً، ولا تمارس الحب، ولا تغتسل في الحمام. حاول أن تتخيل نفسك عاريا في الشارع، في مقهى، في فيلم، في العمل. تذكري ما شعرت به عندما انفكت ذبابتك أو سقط زر من بلوزتك. وحاول أن تقول لنفسك قائمة بهذه المشاعر. العار، والانزعاج، والغضب، والتهيج - على سبيل المثال لا الحصر. لكن لا يمكن لأحد أن يلاحظ ما حدث لك. تخيل الآن أنك تجد نفسك فجأة بدون أي ملابس على الإطلاق.

من الصعب للغاية تخيل مثل هذا الموقف، لأننا لسنا في مكان ما في صحارى أستراليا، ولكن في مدينة كبيرة، في عاصمة بلد ضخم. ونحن لا نميل إلى التفكير في مثل هذه الأشياء. ومع ذلك، في الطيف الموصوف لمشاعر الشخص الذي ترك بدون ملابس، يكمن سر مظهره (الملابس). ليس في تغير المناخ، وليس في العار المجرد، الذي يوصف في الكتاب المقدس، القرآن، التلمود.

يتوصل الباحثون المعاصرون في علم نفس الأشخاص البدائيين بشكل متزايد إلى استنتاج مفاده أن سبب ظهور الملابس هو الخوف. الخوف من التعري في مواجهة الخطر. أولاً، طلبنا منك أن تتخيل نفسك عارياً في الشارع أو في العمل. دعونا نغير ظروف المشكلة قليلا.

تخيل أنك لسبب ما تجد نفسك في وضع تحتاج فيه إلى القتال. ينظر إليك العدو بغضب، ويحكم قبضتيه، وتقترب. وفجأة تدرك أنك عارٍ تمامًا، ولم يبق عليك أي ملابس! ماذا الآن؟ أنا متأكد من أنك لن تكون قادرًا على القتال بكامل قوتك. إذا كنت لا تصدقني، فحاول إلقاء بعض اللكمات عاريًا في المنزل أمام المرآة.

كان هذا الخوف، الذي كانت أسبابه مخفية في أعماق اللاوعي لدينا، أصبح الأساس لظهور الملابس. إن فهم علم النفس البشري مهم للغاية لفهم سبب تطور تاريخ الملابس بهذه الطريقة وليس بطريقة أخرى.

ولكن ماذا ارتدى الناس الأوائل؟ الجواب بسيط: في الظروف التي لم تكن فيها حوافز مهمة مثل الموضة أو الرأي العام أو البنية الاجتماعية للمجتمع، كان الغرض الوحيد من الملابس هو إنقاذ الشخص من الشعور بالخوف. ومنذ ظهور الأشخاص الأوائل، كما نعلم الآن، في أفريقيا، لم يكن هناك عامل مثل الظروف الجوية.

ويبدو أن الملابس الأولى ظهرت منذ حوالي مائة ألف عام وكانت عبارة عن جلود حيوانات مدبوغة. من الواضح أن أول ما أراده الناس وحاولوا حمايته بالملابس هو المناطق الحميمة. فالثوب الأول هو المآزر. بالإضافة إلى ذلك، في الوقت نفسه، ظهرت عناصر الملابس مثل أكمام الذراع ومنصات الركبة للحماية من التلف المحتمل.

وسنختتم المقال عن تاريخ ملابس البدائيين مع العصر الحجري الحديث، والذي تعتبر بدايته منتصف الألفية العاشرة قبل الميلاد. في هذا الوقت، كان لدى الناس بالفعل العديد من المهارات اللازمة لإنشاء خزانة ملابس، ويجد علماء الآثار أكثر من ذلك أنواع مختلفةالملابس: سترات بلا أكمام، قمصان، جوارب! بالإضافة إلى ذلك، تظهر الملابس المنسوجة (قبل ذلك، كانت الملابس تُصنع فقط من جلود الحيوانات المقتولة)، وبحلول منتصف العصر الحجري الحديث، كانت هذه الملابس تقريبًا العناصر الحديثةمثل قميص مفتوح (قميص مفكك الأزرار من المنتصف).

لذلك، اكتشفنا أن الأشخاص الأوائل بدأوا في ارتداء الملابس بسبب الخوف اللاواعي من التعري في وجه عدو أو حيوان بري. يمكن ملاحظة أهمية الملابس، بالإضافة إلى ما هو واضح، من مدى سرعة تطور طرق صنعها (تاريخيًا).

فقط الأسلحة التي لم تكن أقل ضرورة تم تطويرها بنفس السرعة. ولم تشهد الفنون ولا طرق الحصول على الطعام مثل هذه التغييرات خلال فترة زمنية مماثلة. من الواضح أن القضايا المتعلقة بالملابس كانت تقلق الأشخاص البدائيين كثيرًا، ربما ليس أقل مني ومنك!

أصل الملابس ووظائفها الرئيسية

تظهر الحفريات الأثرية أن الملابس ظهرت في المراحل الأولى من تطور الإنسان. بالفعل في العصر الحجري القديم، كان الإنسان قادرًا، باستخدام الإبر العظمية، على خياطة ونسج وربط المواد الطبيعية المختلفة - أوراق الشجر والقش والقصب وجلود الحيوانات - لمنحها الشكل المطلوب. كما تم استخدام المواد الطبيعية كأغطية للرأس، مثل اليقطين المجوف أو قشرة جوز الهند أو بيضة النعام أو قوقعة السلحفاة.

ظهرت الأحذية في وقت لاحق وكانت أقل شيوعًا من العناصر الأخرى للزي.

الملابس، مثل أي عنصر من عناصر الفن الزخرفي والتطبيقي، تجمع بين الجمال والتطبيق العملي، حيث تحمي جسم الإنسان من البرد والحرارة والأمطار والرياح، وتؤدي وظيفة عملية، وتؤدي بتزيينها وظيفة جمالية.

من الصعب أن نقول بالضبط أي من وظائف الملابس أقدم... على الرغم من البرد والمطر والثلوج، سار السكان الأصليون في تييرا ديل فويغو عراة، وكانت قبائل شرق إفريقيا بالقرب من خط الاستواء ترتدي معاطف طويلة من فراء الماعز جلود خلال العطلات. اللوحات الجدارية القديمة من الألفية الرابعة قبل الميلاد. ه. تبين أن الأشخاص من الطبقات النبيلة فقط هم من يرتدون الملابس، بينما يذهب الباقون عراة.

لذا، يفترض أن الملابس نشأت أولاً كوسيلة للزينة والتمييز الطبقي للإنسان...

أسلاف الملابس المباشرة هي الوشم والرسم على الجسم وتطبيق العلامات السحرية عليها، والتي سعى الناس من خلالها إلى حماية أنفسهم من الأرواح الشريرة وقوى الطبيعة الغريبة، لتخويف الأعداء وكسب الأصدقاء.

بعد ذلك، بدأ نقل أنماط الوشم إلى القماش. على سبيل المثال، ظل النمط المتقلب متعدد الألوان للكلتيين القدماء هو النمط الوطني للنسيج الاسكتلندي.

شكل جسم الإنسان ونمط الحياة هو الذي حدد الأشكال البدائية الأولى للملابس. وكانت جلود الحيوانات أو المواد النباتية تُنسج في قطع مستطيلة وتُلف على الأكتاف أو الوركين، وتُربط أو تُلف حول الجسم أفقيًا أو قطريًا أو بشكل حلزوني.

هكذا ظهر أحد الأنواع الرئيسية لملابس الإنسان في المجتمع البدائي: الملابس المغطاة. بمرور الوقت، نشأت ملابس أكثر تعقيدا: فاتورة يمكن إغلاقها وتأرجحها. بدأوا في ثني ألواح القماش على طول السداة أو اللحمة وخياطتها على الجانبين، مع ترك شقوق للأذرع في الجزء العلوي من الطية وثقب للرأس في وسط الطية.

وكانت الملابس المغلقة تُلبس فوق الرأس، بينما كانت الملابس المتأرجحة ذات شق أمامي من الأعلى إلى الأسفل.

ظلت الملابس المغطاة والمغطاة حتى يومنا هذا هي الأشكال الرئيسية لتثبيتها على الشكل البشري. يتم تمثيل ملابس الكتف والخصر والورك اليوم بمجموعة متنوعة من التشكيلات والتصاميم والقصات...

حدث التطور التاريخي للأشكال الأساسية للملابس فيما يتعلق بشكل مباشر بالظروف الاقتصادية للعصر والمتطلبات الجمالية والأخلاقية والأسلوب الفني العام في الفن. وترتبط التغييرات في أسلوب العصر دائمًا بالتحولات الأيديولوجية التي تحدث في المجتمع. يوجد داخل كل نمط ظاهرة أكثر حركة وقصيرة المدى - الموضة التي تؤثر على جميع قطاعات النشاط البشري.

الموضة هي الهيمنة المؤقتة لأشكال معينة، ترتبط بحاجة الإنسان الدائمة إلى التنوع والتجديد في الواقع من حوله.

ظهور الأزياء والنسيج

منذ بداية العصر الحجري الوسيط (الألف العاشر إلى الثامن قبل الميلاد)، عندما تغيرت الظروف المناخية والنباتات والحيوانات، اندلعت أزمة بيئية كبيرة على الأرض. اضطرت المجتمعات البدائية إلى البحث عن مصادر جديدة للغذاء والتكيف مع الظروف الجديدة. في هذا الوقت، كان هناك انتقال للإنسان من الجمع والصيد إلى الاقتصاد الإنتاجي - الزراعة وتربية الماشية، مما يعطي العلماء سببًا للحديث عن " ثورة العصر الحجري الحديث"، والتي أصبحت بداية تاريخ حضارة العالم القديم.

كان فصل الزراعة وتربية الماشية إلى أنواع منفصلة من العمل مصحوبًا بفصل الحرف. اخترعت القبائل الزراعية والرعوية المغزل والنول وأدوات معالجة الجلود وخياطة الملابس من الأقمشة والجلود (خاصة الإبر من عظام الأسماك والحيوانات أو المعدن).

ومع التبريد الذي شهدته العديد من المناطق، ظهرت الحاجة إلى حماية الجسم من البرد، مما أدى إلى ظهور الملابس المصنوعة من الجلود، وهي أقدم مادة لصناعة الملابس عند قبائل الصيد. قبل اختراع النسيج، كانت الملابس المصنوعة من الجلود هي الملابس الرئيسية للشعوب البدائية.

الجلود المأخوذة من الحيوانات التي قتلها الرجال أثناء الصيد، كقاعدة عامة، تعالجها النساء باستخدام كاشطات خاصة مصنوعة من الحجر والعظام والأصداف. عند معالجة الجلد، يقومون أولاً بكشط اللحوم والأوتار المتبقية من السطح الداخلي للجلد، ثم إزالة الشعر قدر الإمكان. طرق مختلفة، حسب المنطقة. على سبيل المثال، كانت الشعوب البدائية في أفريقيا تدفن الجلود في الأرض مع الرماد وأوراق الشجر؛ وفي القطب الشمالي، كانوا ينقعونها في البول (كانوا يعاملون الجلود بنفس الطريقة في اليونان القديمةوروما القديمة)، ثم كان يتم دباغة الجلد لمنحه القوة، كما يتم دحرجته وعصره وقصفه باستخدام مطاحن جلدية خاصة لإضفاء المرونة.

تم دباغة الجلد باستخدام مغلي من لحاء البلوط والصفصاف ؛ في روسيا تم تخميره - نقعه في محاليل الخبز الحامض ؛ في سيبيريا والشرق الأقصى ، تم فرك الصفراء السمكية والبول والكبد وأدمغة الحيوانات في الجلد. استخدمت الشعوب الرعوية الرحل منتجات الحليب المخمر وكبد الحيوان المسلوق والملح والشاي لهذا الغرض. إذا تمت إزالة الطبقة العليا من الحبوب من الجلد المدبوغ بالدهون، فسيتم الحصول على الجلد المدبوغ.

لا تزال جلود الحيوانات هي المادة الأكثر أهمية في صناعة الملابس، ولكن الاختراع العظيم كان استخدام شعر الحيوانات المقصوص (المنتف والمنتقى). استخدمت كل من الشعوب الزراعية الرعوية والمستقرة الصوف. من المحتمل أن أقدم طريقة لمعالجة الصوف كانت التلبيد. السومريون القدماء في الألف الثالث قبل الميلاد. ارتدى ملابس شعر.

تم العثور على العديد من العناصر اللبادية (أغطية الرأس والملابس والبطانيات والسجاد والأحذية وزخارف العربات) في المدافن السكيثية في تلال بازيريك في جبال ألتاي (القرنين السادس إلى الخامس قبل الميلاد). تم الحصول على اللباد من صوف الأغنام والماعز والجمال والياك وشعر الخيل وما إلى ذلك. كان اللباد منتشرًا على نطاق واسع بشكل خاص بين الشعوب البدوية في أوراسيا، والذين كان بمثابة مادة لصنع المساكن (على سبيل المثال، الخيام بين الكازاخستانيين).

من بين هؤلاء الأشخاص الذين شاركوا في التجمع ثم أصبحوا مزارعين، كانت الملابس معروفة من لحاء الخبز أو التوت أو أشجار التين المُجهزة خصيصًا. لدى بعض شعوب أفريقيا وإندونيسيا وبولينيزيا، يُطلق على نسيج اللحاء اسم "تابا" وهو مزين بأنماط متعددة الألوان باستخدام طلاء مطبق بطوابع خاصة.

كما تم استخدام ألياف نباتية مختلفة في صناعة الملابس. تم استخدامها لأول مرة لنسج السلال والمظلات والشباك والأفخاخ والحبال، ثم تم تحويل نسج بسيط من السيقان أو الألياف اللحائية أو شرائح الفراء إلى نسج. يتطلب النسيج خيطًا طويلًا ورفيعًا وموحدًا وملتويًا من ألياف مختلفة.

خلال العصر الحجري الحديث، ظهر اختراع عظيم - المغزل (مبدأ تشغيله - ألياف التواء - محفوظ في آلات الغزل الحديثة). وكان الغزل مهنة النساء، اللاتي يصنعن الملابس أيضًا. لذلك كان المغزل عند العديد من الشعوب رمزًا للمرأة ودورها كسيدة المنزل.

كان النسيج أيضًا عملاً للنساء، ولم يصبح من نصيب الحرفيين الذكور إلا مع تطور إنتاج السلع. تلوح في الأفقيتم تشكيلها على أساس إطار نسج يتم سحب خيوط السداة عليه، ومن ثم تمرر خيوط اللحمة من خلاله باستخدام المكوك. عرفت في العصور القديمة ثلاثة أنواع من الأنوال البدائية:

1. نول عمودي ذو عارضة خشبية واحدة معلقة بين رفين، يتم فيه شد الخيط باستخدام أثقال طينية معلقة من خيوط السدى (كان لدى اليونانيين القدماء أنوال مماثلة).

2. آلة أفقية ذات قضيبين ثابتين يتم شد القاعدة بينهما. تم استخدامه لنسج القماش ذي الحجم المحدد بدقة (كان لدى المصريين القدماء مثل هذه الأنوال).

3. الآلة ذات أعمدة شعاعية دوارة.

كانت الأقمشة مصنوعة من ألياف الموز والقنب والقراص والكتان والصوف والحرير - حسب المنطقة والمناخ والتقاليد.

في المجتمعات البدائية ومجتمعات الشرق القديم، كان هناك توزيع صارم وعقلاني للعمل بين الرجال والنساء. كانت النساء، كقاعدة عامة، يشاركن في صناعة الملابس: غزل الخيوط، والأقمشة المنسوجة، والجلود والجلود المُخيطة، والملابس المزخرفة بالتطريز، والتزيين، والرسومات المصنوعة باستخدام الطوابع، وما إلى ذلك.

مظهر وتشكيل الزي

البدلة الحديثة- هذه نتيجة تطور طويل، نتيجة مؤكدة للاكتشافات والإنجازات الإبداعية، ثمرة تجربة محسنة لأجيال عديدة وفي نفس الوقت صورة شخص في عصرنا، فيها كل القيم الأساسية تتجسد في المجتمع الحديث.

ظهرت الملابس في العصور القديمة كوسيلة للحماية من المناخ غير المواتي، ومن لدغات الحشرات، والحيوانات البرية أثناء الصيد، ومن ضربات الأعداء في المعركة، وما لا يقل أهمية، كوسيلة للحماية من قوى الشر. يمكننا الحصول على فكرة عن شكل الملابس في العصر البدائي ليس فقط من البيانات الأثرية، ولكن أيضًا من المعلومات حول ملابس وأسلوب حياة القبائل البدائية التي لا تزال تعيش على الأرض في بعض المناطق التي يصعب الوصول إليها وبعيدة عن الحضارة الحديثة: في أفريقيا وأمريكا الوسطى والجنوبية وبولينيزيا.

لقد كان مظهر الإنسان دائمًا، بمعنى ما، "عملًا فنيًا"، وإحدى طرق التعبير عن الذات والوعي الذاتي، وتحديد مكان الفرد في العالم من حوله، وموضوعًا للإبداع، وشكلاً من أشكال التعبير. من الأفكار حول الجمال. أقدم أنواع "الملابس" هي الرسم والوشم، والتي تؤدي نفس الوظائف الوقائية مثل الملابس التي تغطي الجسم. ويتجلى ذلك في حقيقة أن التلوين والوشم شائع بين تلك القبائل التي تستغني حتى في عصرنا عن أي نوع آخر من الملابس.

الأكثر أساسية: الأبيض (الطباشير، الجير)، الأسود (الفحم، خام المنغنيز)، المغرة، مما جعل من الممكن الحصول على ظلال من الأصفر الفاتح إلى البرتقالي والأحمر. كان رسم الجسم والوجه طقوسًا سحرية، غالبًا ما تكون علامة على محارب ذكر بالغ وتم تطبيقه لأول مرة أثناء طقوس البدء (التفاني في أعضاء القبيلة البالغين الكاملين).

كان للتلوين أيضًا وظيفة إعلامية - فقد أبلغ عن الانتماء إلى عشيرة وقبيلة معينة والوضع الاجتماعي والصفات الشخصية ومزايا مالكها. كان الوشم (نمط وخز أو منحوت في الجلد)، على عكس التلوين، بمثابة زخرفة دائمة ويشير أيضًا إلى الانتماء القبلي للشخص وحالته الاجتماعية، ويمكن أيضًا أن يكون نوعًا من سجل الإنجازات الفردية طوال الحياة.

كانت تصفيفة الشعر وغطاء الرأس ذات أهمية خاصة، حيث كان يعتقد أن الشعر له قوى سحرية بشكل أساسي شعر طويلالنساء (لذلك، فرضت العديد من الدول حظرًا على ظهور النساء في الأماكن العامة مع تغطية رؤوسهن). كل التلاعب بالشعر كان له معنى سحري، لأن قوة الحياة تتركز في الشعر. كان التغيير في تصفيفة الشعر يعني دائمًا تغييرًا في الوضع الاجتماعي والعمر والدور الاجتماعي والجنساني. وربما ظهر غطاء الرأس كجزء من الزي الاحتفالي أثناء الطقوس بين الحكام والكهنة. وكان غطاء الرأس عند جميع الشعوب علامة على الكرامة المقدسة والمكانة العالية.

نفس النوع القديم من الملابس مثل المكياج هو المجوهرات التي كانت تؤدي في الأصل وظيفة سحرية على شكل تمائم وتمائم.

وفي الوقت نفسه، كانت المجوهرات القديمة بمثابة الإشارة إلى الوضع الاجتماعي للشخص ووظيفة جمالية. صُنعت المجوهرات البدائية من مجموعة متنوعة من المواد: عظام الحيوانات والطيور، والعظام البشرية (من بين تلك القبائل التي وجدت فيها أكل لحوم البشر)، وأنياب وأنياب الحيوانات، وأسنان الخفافيش، ومناقير الطيور، والأصداف، والفواكه المجففة والتوت، والريش، والمرجان، واللؤلؤ. المعادن

وبالتالي، على الأرجح، سبقت الوظائف الرمزية والجمالية للملابس غرضها العملي - حماية الجسم من التأثيرات البيئية. يمكن أن تخدم المجوهرات أيضًا وظيفة إعلامية، كونها نوعًا من الكتابة بين بعض الشعوب (على سبيل المثال، بين قبيلة الزولو في جنوب إفريقيا، كانت القلائد "الناطقة" شائعة في غياب الكتابة).

زي بدائي. معلومات عامة.

إلى جانب السكن، ظهرت الملابس كأحد الوسائل الرئيسية للحماية من التأثيرات الخارجية المختلفة، ويعترف بعض العلماء البرجوازيين بهذا السبب النفعي لأصل الملابس، لكن الكثيرين يتخذون مواقف مثالية ويطرحون الشعور بالخجل والجمالية كأسباب رئيسية. الدافع (الملابس التي يُفترض أنها نشأت من المجوهرات)، والعروض الدينية والسحرية، وما إلى ذلك.

قماش- من أقدم اختراعات الإنسان. بالفعل في آثار العصر الحجري القديم المتأخر، تم اكتشاف كاشطات حجرية وإبر عظمية، والتي كانت تستخدم لمعالجة وخياطة الجلود. كانت مواد الملابس، بالإضافة إلى الجلود، هي أوراق الشجر والعشب ولحاء الأشجار (على سبيل المثال، تابا بين سكان أوقيانوسيا). استخدم الصيادون والصيادون جلود الأسماك وأمعاء أسد البحر وحيوانات بحرية أخرى وجلود الطيور.

بعد أن تعلم الإنسان فن الغزل والنسيج في العصر الحجري الحديث، استخدم في البداية ألياف النباتات البرية. إن الانتقال إلى تربية الماشية والزراعة الذي حدث في العصر الحجري الحديث جعل من الممكن استخدام شعر الحيوانات الأليفة وألياف النباتات المزروعة (الكتان والقنب والقطن) لصناعة الأقمشة.

سبقت الملابس المطرزة نماذجها الأولية: عباءة بدائية (جلد) وغطاء خاصرة. أنواع مختلفة من ملابس الكتف تنشأ من العباءة. بعد ذلك، نشأت منه توغا، سترة، بونشو، برقع، قميص، وما إلى ذلك. تطورت ملابس الحزام (المئزر، التنورة، البنطلون) من غطاء الورك.

أبسط القديمة أحذية- صندل أو قطعة من جلد الحيوان ملفوفة حول القدم. يعتبر هذا الأخير نموذجًا أوليًا للمورشني (المكابس) الجلدية للسلاف، وتشوفياك لشعوب القوقاز، وأحذية الأخفاف للهنود الأمريكيين. كما تم استخدام لحاء الشجر (في أوروبا الشرقية) والخشب (الأحذية عند بعض شعوب أوروبا الغربية) في صناعة الأحذية.

لعبت أغطية الرأس، التي تحمي الرأس، بالفعل في العصور القديمة دور علامة تشير إلى الوضع الاجتماعي (أغطية رأس القائد، الكاهن، وما إلى ذلك)، وكانت مرتبطة بالأفكار الدينية والسحرية (على سبيل المثال، صورت رأس حيوان ).

عادة ما تتكيف الملابس مع ظروف البيئة الجغرافية. في المناطق المناخية المختلفة يختلف في الشكل والمواد. أقدم ملابس شعوب منطقة الغابات الاستوائية (في أفريقيا وأمريكا الجنوبية وغيرها) هي مئزر ومئزر وبطانية على الكتفين. وفي المناطق المعتدلة البرودة والقطب الشمالي، تغطي الملابس الجسم كله. ينقسم النوع الشمالي من الملابس إلى ملابس شمالية معتدلة وملابس أقصى الشمال (الأخيرة مصنوعة بالكامل من الفراء).

تتميز شعوب سيبيريا بنوعين من ملابس الفراء: في المنطقة القطبية - أعمى، أي بدون قطع، يتم ارتداؤها فوق الرأس (بين الإسكيمو، تشوكشي، نينيتس، إلخ)، في منطقة التايغا - يتأرجح ، وجود قطع في المقدمة (بين الإيفينكس والياكوت وما إلى ذلك). تم تطوير مجموعة فريدة من الملابس المصنوعة من جلد الغزال أو الجلود المدبوغة بين هنود حزام الغابات في أمريكا الشمالية: كان لدى النساء قميص طويل، والرجال - قميص وطماق عالية.

ترتبط أشكال الملابس ارتباطًا وثيقًا بالأنشطة الاقتصادية البشرية. وهكذا، في العصور القديمة، طورت الشعوب التي تعمل في تربية الماشية البدوية نوعًا خاصًا من الملابس المريحة للركوب - سراويل واسعة ورداء للرجال والنساء.

ومع تطور المجتمع، زاد تأثير الاختلافات في الحالة الاجتماعية والزواجية على الملابس. تم التمييز بين ملابس الرجال والنساء والفتيات والنساء المتزوجات؛ نشأت الملابس اليومية والاحتفالية والزفاف والجنازة وغيرها من الملابس. مع تقسيم العمل، ظهرت أنواع مختلفة من الملابس المهنية. بالفعل في المراحل الأولى من التاريخ، عكست الملابس الخصائص العرقية (القبلية والعشيرية)، والقومية اللاحقة (والتي لم تستبعد الاختلافات المحلية).

وفي حين تلبي الملابس الاحتياجات النفعية للمجتمع، فإنها في الوقت نفسه تعبر عن المثل الجمالية. يتم تحديد الخصوصية الفنية للملابس كنوع من الفنون الزخرفية والتطبيقية والتصميم الفني بشكل أساسي من خلال حقيقة أن موضوع الإبداع هو الشخص نفسه. وتشكل الملابس كلًا بصريًا بها، ولا يمكن تمثيلها خارج وظيفتها.

ملكية الملابس كعنصر شخصي بحت يتم تحديدها عند إنشائها (النمذجة) مع مراعاة السمات المتناسبة للشخصية، وعمر الشخص، وكذلك التفاصيل الخاصة لمظهره (على سبيل المثال، لون الشعر والعينين). في عملية التصميم الفني للملابس، يمكن التأكيد على هذه الميزات أو على العكس من ذلك، تخفيفها.

أدى هذا الارتباط المباشر بين الملابس والشخص إلى ظهور المشاركة الفعالة، حتى يشارك المستهلك في إقرار نماذجه وتطويرها. كونها إحدى وسائل تجسيد المثل الأعلى لشخص في عصر معين، يتم تصنيع الملابس وفقًا لأسلوبها الفني الرائد ومظاهرها الخاصة - الموضة.

مزيج من مكونات الملابس والعناصر التي تكملها، مصنوعة في نمط موحدويتم تنسيقها فنيًا مع بعضها البعض، لتكوين فرقة تسمى الزي. الوسيلة الرئيسية للصور في الملابس هي الهندسة المعمارية.

العديد من القبائل التي استقرت في أوروبا بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية (القرن الخامس) كان لها نهج مختلف جذريًا في الملابس، والتي لم يكن من المفترض أن تغلف الجسم، ولكنها تعيد إنتاج شكله، مما يمنح الشخص الفرصة للتحرك بسهولة. وهكذا، بين الشعوب التي جاءت من الشمال والشرق، كانت الأجزاء الرئيسية من الملابس هي السراويل والقميص المنسوجة بشكل خشن. على أساسها، تم تطوير هذا النوع من الملابس، مثل الجوارب، التي احتلت المركز الرئيسي في الزي الأوروبي لعدة قرون.

في عام 1991، عثر علماء الحفريات في جبال الألب على مومياء جليدية. كانت هذه بقايا رجل بدائي أطلق عليه اسم "أوتزي". عاش أوتزي قبل 5300 سنة. تم الحفاظ على ملابس أوتزي في حالة جيدة. كانت ملابس أوتزي ذات شكل معقد. وكان جسده مغطى بعباءة منسوجة من القش، بالإضافة إلى سترة وحزام من الجلد، وكان هناك ضمادة على وركيه وحذائه. تم العثور على قبعة من جلد الدب وحزام جلدي على الذقن بجوار المومياء. على الأرجح كانت هناك حاجة إلى أحذية واسعة مقاومة للماء للمشي فوق التلال الثلجية. كان النعل مصنوعًا من جلد الدب، والجزء العلوي منسوجًا من جلد الغزال، وكان اللحاء يستخدم كأربطة. تم ربط العشب الناعم حول الساقين وكان بمثابة جوارب. كانت السترة والحزام واللفائف والمئزر مصنوعة من شرائح من الجلد تم حياكتها مع العصب. كان هناك كيس على الحزام يتم فيه تخزين الأشياء المفيدة: مكشطة ومثقاب وصوان وسهام عظمية وفطر جاف يستخدم كصوفان.

تاريخ الزي هو انعكاس لتاريخ الإنسان والمجتمع البشري. الهيكل الاجتماعي للمجتمع والثقافة والنظرة العالمية ومستوى التطور التكنولوجي والعلاقات التجارية بين البلدان - كل هذا تم التعبير عنه بدرجة أو بأخرى في الأزياء التي كان يرتديها الناس في عصر معين. البدلة الحديثة هي نتيجة تطور طويل، ونتيجة أكيدة للاكتشافات والإنجازات الإبداعية، وثمرة تجربة محسنة لأجيال عديدة وفي نفس الوقت صورة شخص في عصرنا، فيها كل القيم الأساسية تتجسد في المجتمع الحديث.

ظهرت الملابس في العصور القديمة كوسيلة للحماية من المناخات غير المواتية، ومن لدغات الحشرات، والحيوانات البرية أثناء الصيد، ومن ضربات الأعداء في المعركة، وكوسيلة للحماية من قوى الشر. يمكن الحكم على ملابس هذا العصر من خلال البيانات الأثرية، وكذلك من المعلومات حول ملابس وأسلوب حياة القبائل البدائية التي لا تزال تعيش على الأرض في مناطق يتعذر الوصول إليها وبعيدة عن الحضارة الحديثة: في أفريقيا وأمريكا الوسطى والجنوبية وبولينيزيا.

أقدم أنواع "الملابس" هي الرسم والوشم، والتي تؤدي وظائف وقائية، كما يتضح من توزيعها بين تلك القبائل التي حتى في عصرنا هذا بدون ملابس. طلاء الجسم محمي من تأثير الأرواح الشريرة ومن لدغات الحشرات وكان من المفترض أن يخيف العدو في المعركة. يمكن أن يكون هذا طقوسًا سحرية للبدء (التفاني في الانضمام إلى أفراد بالغين كاملين في القبيلة)، بالإضافة إلى معلومات حول الانتماء إلى عشيرة وقبيلة معينة، والوضع الاجتماعي، وما إلى ذلك.

كانت تصفيفة الشعر وغطاء الرأس ذات أهمية خاصة، لأن جميع التلاعب بالشعر كان لها معنى سحري، وتركزت قوة الحياة فيها. التغيير في تصفيفة الشعر يعني تغييرًا في الوضع الاجتماعي والعمر والدور الاجتماعي والجنساني. وكان غطاء الرأس، الذي ظهر كجزء من الزي الاحتفالي، علامة على الكرامة المقدسة والمكانة العالية.

تؤدي المجوهرات على شكل تمائم وتمائم وظيفة سحرية، ووظيفة الإشارة إلى الوضع الاجتماعي للشخص، ووظيفة جمالية. كانت مصنوعة من عظام الحيوانات والطيور، والعظام البشرية، وأنياب وأنياب الحيوانات، وأسنان الخفافيش، والأصداف، والفواكه المجففة والتوت، والريش، والمرجان، واللؤلؤ، والمعادن.

كانت الملابس المصنوعة من الجلود بمثابة النموذج الأصلي للأقمشة والقطع: في بعض الأحيان كان للأقمشة سطح رقيق من الأطراف القصيرة للخيوط، مثل جلود الحيوانات، وكان الجلد يستخدم ككل، ويغطي الصدر والمعدة والظهر. في البداية، تم تثبيت الجلود على الكتف، وربط الكفوف، ثم عمل ثقب في منتصف الجلد لتمريره عبر الرأس، وبعد ذلك تم لف الغطاء حول الجسم، وتثبيته على الجانب وعلى الجانب. كتف. وظهرت فيما بعد الأكمام، والقطع من الأمام، وزيادة وتوسيع الجزء السفلي من الملابس. وفي وقت لاحق، من خلال ربط جلدتين بحزامه لحماية ساقيه من الأشواك، حصل الرجل على جوارب. كما تم استخدام الصوف الحيواني في صناعة الملابس، حيث كان اللباد يُصنع منه عن طريق التلبيد. اخترعت القبائل المغزل والنول وأدوات معالجة الجلود وخياطة الملابس (الإبر المصنوعة من عظام الأسماك والحيوانات أو المعدن).

بين القبائل الزراعية، كانت الملابس تُصنع من أوراق الشجر، ولحاء الخبز المعالج خصيصًا، أو التوت أو أشجار التين. كما تم استخدام ألياف نباتية مختلفة، واللحاء، والقصب، والأمعاء، والأوتار الحيوانية، التي شكلت الضفائر منها القماش. هكذا ظهر النسيج.

الموضوع الرئيسي ملابس رجاليةكان هناك عباءة مصنوعة من قطعة قماش بيضاوية أو مستطيلة يتم تثبيتها من الأعلى أو تثبيتها من الوركين بحزام. تم تزيين الأحزمة بأنماط مختلفة الألوان.

نحيف من هذه الفترةكانوا يرتدون سترة ذات أكمام وتنورة طويلة بحزام مصنوعة من مواد منسوجة.

تستخدم أيضا تنورة قصيرةعرضها 1.5 متر، مصنوعة من حبال متباعدة بشكل كثيف على حافة منسوجة في الأعلى وبحبل في الأسفل، كان يستخدم لتطويق الجسم مرتين.

الحذاء الأول كان عبارة عن قطعة من الجلد أو مادة نباتية يعلقها الإنسان في أسفل القدم أو يلتف حول الساق. بالإضافة إلى الجلود، تم استخدام المواد النباتية في صناعة الأحذية: اللحاء، والقصب، وورق البردي، والصابون، والقش، وكذلك الخيوط الخشنة السميكة، واللباد، والخشب. الشكل الأول لهذه الأحذية هو نوع من الغلاف (الغطاء) للقدم.

ملابس الرجل البدائي

منذ بداية العصر الميزوليتي (الألفية العاشرة إلى الثامنة قبل الميلاد)، بدأت الظروف المناخية تتغير على الأرض، واكتشفت المجتمعات البدائية مصادر جديدة للغذاء وتكيفت مع الظروف الجديدة. انتقل الإنسان خلال هذا العصر من الجمع والصيد إلى الاقتصاد الإنتاجي – الزراعة وتربية الماشية – "ثورة العصر الحجري الحديث" التي أصبحت بداية تاريخ حضارة العالم القديم. في هذا الوقت، تولد الملابس الأولى.

حتى قبل الملابس

لقد كان مظهر الإنسان دائمًا إحدى طرق التعبير عن الذات والوعي الذاتي، وتحديد مكانة الفرد في العالم من حوله، وموضوعًا للإبداع، وشكلاً من أشكال التعبير عن الأفكار حول الجمال. أقدم أنواع "الملابس" هي الرسم والوشم، والتي تؤدي نفس الوظائف الوقائية مثل الملابس التي تغطي الجسم. ويتجلى ذلك في حقيقة أن التلوين والوشم شائع بين تلك القبائل التي تستغني حتى في عصرنا عن أي نوع آخر من الملابس.

كما أن طلاء الجسد يحمي من تأثير الأرواح الشريرة ولدغات الحشرات وكان من المفترض أن يخيف العدو في المعركة. كان المكياج (خليط من الدهون والطلاء) معروفًا بالفعل في العصر الحجري: في العصر الحجري القديم عرف الناس حوالي 17 لونًا. الأكثر أساسية: الأبيض (الطباشير، الجير)، الأسود (الفحم، خام المنغنيز)، المغرة، مما جعل من الممكن الحصول على ظلال من الأصفر الفاتح إلى البرتقالي والأحمر. كان رسم الجسم والوجه طقوسًا سحرية، غالبًا ما تكون علامة على محارب ذكر بالغ وتم تطبيقه لأول مرة أثناء طقوس البدء (التفاني في أعضاء القبيلة البالغين الكاملين).

كانت تصفيفة الشعر وغطاء الرأس ذات أهمية خاصة، حيث كان يعتقد أن الشعر له قوى سحرية، وخاصة الشعر الطويل للمرأة (لذلك، فرضت العديد من الدول حظراً على ظهور النساء في الأماكن العامة ورؤوسهن مكشوفة). كان لجميع التلاعب بالشعر معنى سحري، حيث كان يعتقد أن قوة الحياة تتركز في الشعر. كان التغيير في تصفيفة الشعر يعني دائمًا تغييرًا في الوضع الاجتماعي والعمر والدور الاجتماعي والجنساني. وربما ظهر غطاء الرأس كجزء من الزي الاحتفالي أثناء الطقوس بين الحكام والكهنة. وكان غطاء الرأس عند جميع الشعوب علامة على الكرامة المقدسة والمكانة العالية.

نفس النوع القديم من الملابس مثل المكياج هو المجوهرات التي كانت تؤدي في الأصل وظيفة سحرية على شكل تمائم وتمائم. وفي الوقت نفسه، كانت المجوهرات القديمة بمثابة الإشارة إلى الوضع الاجتماعي للشخص ووظيفة جمالية. صُنعت المجوهرات البدائية من مجموعة متنوعة من المواد: عظام الحيوانات والطيور، والعظام البشرية (من بين تلك القبائل التي وجدت فيها أكل لحوم البشر)، وأنياب وأنياب الحيوانات، وأسنان الخفافيش، ومناقير الطيور، والأصداف، والفواكه المجففة والتوت، والريش، والمرجان، واللؤلؤ. المعادن

ظهور الملابس والموضة

الملابس هي واحدة من أقدم اختراعات الإنسان. بالفعل في آثار العصر الحجري القديم المتأخر، تم اكتشاف كاشطات حجرية وإبر عظمية، والتي كانت تستخدم لمعالجة وخياطة الجلود. كانت المواد المستخدمة في الملابس، بالإضافة إلى الجلود، عبارة عن أوراق الشجر والعشب ولحاء الأشجار (على سبيل المثال، تابا - مادة مصنوعة من اللحاء المعالج بين سكان أوقيانوسيا). استخدم الصيادون والصيادون جلود الأسماك وأمعاء أسد البحر وحيوانات بحرية أخرى وجلود الطيور.

ومع برودة الطقس في العديد من المناطق، ظهرت الحاجة لحماية الجسم من البرد، مما أدى إلى ظهور الملابس المصنوعة من الجلود، وهي أقدم مادة لصناعة الملابس لدى قبائل الصيد. قبل اختراع النسيج، كانت الملابس المصنوعة من الجلود هي الملابس الرئيسية للشعوب البدائية.

من المحتمل أن الصيادين في العصر الجليدي الأخير كانوا أول من ارتدى الملابس، وكانت الملابس مصنوعة من جلود الحيوانات المخيطة مع شرائح من الجلد. تم أولًا تثبيت جلود الحيوانات وكشطها، ثم غسلها وسحبها بإحكام على إطار خشبي لمنعها من الانكماش أثناء تجفيفها. ثم يتم بعد ذلك تنعيم الجلد القاسي والجاف وتقطيعه لصنع الملابس.

كانت الملابس الأولى تتألف من سراويل بسيطة وسترات وعباءات مزينة بالخرز المصنوع من الحجارة المطلية والأسنان والأصداف. كما كانوا يرتدون أحذية من الفرو مربوطة بأربطة جلدية. قدمت الحيوانات جلودًا للأقمشة، وأوتارًا للخيوط، وعظامًا للإبر. الملابس المصنوعة من جلود الحيوانات محمية من البرد والمطر وسمحت للأشخاص البدائيين بالعيش في أقصى الشمال.

قدمت النباتات مثل النيلي والواد لونًا أزرقًا غنيًا، في حين قدمت اللحاء والأوراق وقشور الجوز لونًا بنيًا محمرًا. كما تم استخدام النباتات لدباغة الجلود: حيث تم تليين الجلد عن طريق نقعه في الماء مع لحاء البلوط.

كان كل من الرجال والنساء في العصر الحجري يرتدون المجوهرات. كانت القلائد والمعلقات مصنوعة من جميع أنواع المواد الطبيعية - ناب الفيل أو الماموث. ويعتقد أن ارتداء قلادة من عظم النمر يمنح قوى سحرية. الحصى ذات الألوان الزاهية، وقذائف الحلزون، وعظام الأسماك، وأسنان الحيوانات، والأصداف البحرية، وقشر البيض، والمكسرات والبذور، وأنياب الماموث والفظ، وعظام الأسماك وريش الطيور - تم استخدام كل شيء. نحن نعرف عن تنوع المواد المستخدمة في المجوهرات من اللوحات الصخرية في الكهوف والزخارف المكتشفة في المدافن.

في وقت لاحق بدأوا أيضًا في صنع الخرز - من العنبر والجاديت شبه الكريمة والنفث والطين. وكانت الخرزات معلقة على شرائح رفيعة من الجلد أو خيوط مصنوعة من ألياف نباتية. وكانت النساء يضفرن شعرهن ويثبتنه بالأمشاط والدبابيس، ويحولن خيوط الأصداف والأسنان إلى زينة جميلة للرأس. من المحتمل أن الناس كانوا يرسمون أجسادهم ويبطنون أعينهم بأصباغ مثل المغرة الحمراء، ويضعون لأنفسهم وشمًا وثقبًا.

تتم معالجة الجلود المستخرجة من الحيوانات المقتولة، كقاعدة عامة، من قبل النساء باستخدام كاشطات خاصة مصنوعة من الحجر والعظام والأصداف. عند معالجة الجلد، يقومون أولاً بكشط ما تبقى من اللحوم والأوتار من السطح الداخلي للجلد، ثم يقومون بإزالة الشعر بعدة طرق، اعتمادًا على المنطقة. على سبيل المثال، قامت الشعوب البدائية في أفريقيا بدفن الجلود في الأرض مع الرماد وأوراق الشجر، وفي القطب الشمالي نقعتها في البول (كانت الجلود تُعامل بنفس الطريقة في اليونان القديمة وروما القديمة)، ثم دبغ الجلد ليعطي كما يتم دحرجتها وعصرها وطحنها باستخدام مطاحن جلدية خاصة لإضفاء المرونة.

بشكل عام، هناك العديد من طرق دباغة الجلود: بمساعدة مغلي لحاء البلوط والصفصاف، في روسيا، على سبيل المثال، تم تخميرها - نقعها في محاليل الخبز الحامض؛ في سيبيريا والشرق الأقصى - الصفراء السمكية، والبول تم فرك كبد وأدمغة الحيوانات في الجلد. استخدمت الشعوب الرعوية الرحل منتجات الحليب المخمر وكبد الحيوان المسلوق والملح والشاي لهذا الغرض. إذا تمت إزالة الطبقة العليا من الحبوب من الجلد المدبوغ بالدهون، فسيتم الحصول على الجلد المدبوغ.

لا تزال جلود الحيوانات هي المادة الأكثر أهمية في صناعة الملابس، ولكن مع ذلك، كان استخدام شعر الحيوانات المقصوص (المنتف والمنتقى) اختراعًا عظيمًا. استخدمت كل من الشعوب الزراعية الرعوية والمستقرة الصوف. ومن المرجح أن أقدم طريقة لمعالجة الصوف كانت التلبيد: السومريون القدماء في الألفية الثالثة قبل الميلاد. ارتدى ملابس شعر.

تم العثور على العديد من العناصر المصنوعة من اللباد (أغطية الرأس والملابس والبطانيات والسجاد والأحذية وزخارف العربات) في المدافن السكيثية في تلال بازيريك في جبال ألتاي (القرنين السادس إلى الخامس قبل الميلاد). تم الحصول على اللباد من صوف الأغنام والماعز والجمال والياك وشعر الخيل وما إلى ذلك. كان اللباد منتشرًا على نطاق واسع بشكل خاص بين الشعوب البدوية في أوراسيا، والذين كان بمثابة مادة لصنع المساكن (على سبيل المثال، الخيام بين الكازاخستانيين).

ظهور النسيج

بعد أن تعلم الإنسان فن الغزل والنسيج في العصر الحجري الحديث، استخدم الإنسان في البداية ألياف النباتات البرية، لكن التحول إلى تربية الماشية والزراعة مكّن من استخدام صوف الحيوانات الأليفة وألياف النباتات المزروعة (الكتان، القنب، القطن) لصناعة الأقمشة. تم استخدامها لأول مرة لنسج السلال والمظلات والشباك والأفخاخ والحبال، ثم تم تحويل نسج بسيط من السيقان أو الألياف اللحائية أو شرائح الفراء إلى نسج. يتطلب النسيج خيطًا طويلًا ورفيعًا وموحدًا وملتويًا من ألياف مختلفة.

خلال العصر الحجري الحديث، ظهر اختراع عظيم - المغزل (مبدأ تشغيله - ألياف التواء - محفوظ في آلات الغزل الحديثة). كان الغزل مهنة النساء اللاتي يصنعن الملابس أيضًا، لذلك كان المغزل بالنسبة للعديد من الشعوب رمزًا للمرأة ودورها كسيدة المنزل.

كان النسيج أيضًا عملاً للنساء، ولم يصبح من نصيب الحرفيين الذكور إلا مع تطور إنتاج السلع. تم تشكيل النول من إطار نسج يتم سحب خيوط السداة عليه، ومن ثم تمرر خيوط اللحمة من خلاله باستخدام المكوك. عرفت في العصور القديمة ثلاثة أنواع من الأنوال البدائية:

3. الآلة ذات أعمدة شعاعية دوارة.

كانت الأقمشة مصنوعة من ألياف الموز والقنب والقراص والكتان والصوف والحرير - حسب المنطقة والمناخ والتقاليد.

أنواع ملابس الإنسان البدائي

وكانت أبسط الأحذية القديمة هي الصندل، أو قطعة من جلد الحيوان ملفوفة حول القدم. يعتبر هذا الأخير نموذجًا أوليًا للمورشني (المكابس) الجلدية للسلاف، وتشوفياك لشعوب القوقاز، وأحذية الأخفاف للهنود الأمريكيين. كما تم استخدام لحاء الشجر (في أوروبا الشرقية) والخشب (الأحذية عند بعض شعوب أوروبا الغربية) في صناعة الأحذية.

كانت الملابس تتكيف عادة مع ظروف البيئة الجغرافية وفي المناطق المناخية المختلفة تختلف في الشكل والمواد. أقدم ملابس شعوب منطقة الغابات الاستوائية (في أفريقيا وأمريكا الجنوبية وغيرها) هي مئزر ومئزر وبطانية فوق الكتفين. وفي المناطق المعتدلة البرودة والقطب الشمالي، تغطي الملابس الجسم كله. ينقسم النوع الشمالي من الملابس إلى ملابس شمالية معتدلة وملابس أقصى الشمال (الأخيرة مصنوعة بالكامل من الفراء).

تتميز شعوب سيبيريا بنوعين من ملابس الفراء: في المنطقة القطبية - أعمى، أي بدون شق، يتم ارتداؤه فوق الرأس (بين الإسكيمو، تشوكشي، نينيتس، إلخ)، في منطقة التايغا - يتأرجح ، مع شق في الأمام (بين الإيفينكس والياكوت وما إلى ذلك). تم تطوير مجموعة فريدة من الملابس المصنوعة من جلد الغزال أو الجلود المدبوغة بين هنود حزام الغابات في أمريكا الشمالية: كان لدى النساء قميص طويل، والرجال - قميص وطماق عالية.

مع تطور المجتمع، زادت الاختلافات في الوضع الاجتماعي والعائلي من تأثيرها على الملابس. وبدأت ملابس الرجال والنساء والفتيات والمتزوجات تختلف؛ نشأت الملابس اليومية والاحتفالية والزفاف والجنازة وغيرها من الملابس. مع تقسيم العمل، ظهرت أنواع مختلفة من الملابس المهنية، بالفعل في المراحل الأولى من التاريخ، عكست الملابس الخصائص العرقية (العشائرية والقبلية)، وفي وقت لاحق - الخصائص الوطنية.

تستخدم المقالة مواد من موقع www.Costumehistory.ru

معدل المواد: