Vjeruje se da tijelo umrle osobe počinje lučiti kadaverični otrov u roku od 6 sati, pa nije preporučljivo dirati ili ljubiti umrlog.

Ali kada se opraštamo od drage osobe, prije nego što se zatvori poklopac lijesa, uobičajeno je da se od njega oprostimo poljupcem u čelo, tačnije na čelo pokojnika , simbolizirajući Carstvo nebesko sa likom Isusa Krista, Majke Božje i Jovana Krstitelja.

Prilikom ljubljenja ikone koja leži u lijesu i oreola, morate mentalno zamoliti pokojnika za oproštaj za doživotne pritužbe i oprostiti mu ako je za nešto kriv.

Ostale predrasude i praznovjerja u vezi trećeg oka na čelu i slično samo doprinose grijesima.

U najmanju ruku, to nije higijenski, na čelo pokojnika vješaju traku koja simbolizira krunu Nebeskoga, a ne u čelo, a ljube i ikonu koja leži u njoj. lijes i mentalno ili naglas zamoliti za oproštaj za sve istine i laži.

Možda je samo čelo mrtve osobe uobičajeno da se ljubi. Ovako se ljudi opraštaju od nekoga ko im je blizak prije sahrane. Čak i sveštenik nakon sahrane kaže da se od pokojnika možete oprostiti i poljubiti ga u čelo.

Ali ne brinite, nećete mu dirati kožu na čelu (ne sjećam se kako se zove), a svi se zapravo ljube kroz njega.

Činilo mi se da su mrtvi bili ti koji su se ljubili u čelo. Koliko puta sam vidio ovu scenu u starim filmovima?

Ali ja se, na primjer, jednostavno bojim da im priđem, a da ne spominjem da ih poljubim.

Samo što je to najvjerovatnije zbog neke vrste praznovjerja. Ako se nečega plašite, onda je bolje da se uopšte ne ljubite, već da ga pomilujete po ruci, stanite pored njega i razmislite o ovoj osobi.

Na kraju krajeva, najvjerovatnije, pokojniku je stalo do toga šta mislite o njemu, da li ga se sjećate u tom trenutku, a ne da li ste ga poljubili u čelo ili ne.

U bolnici sam sa upalom pluća.

Bio sam na sahrani mog dede, od 50 ljudi samo ga je četvoro poljubilo u čelo, a sutradan su se dvojica teško razbolela.

Vrijedi razmisliti o tome. Ja se jako rijetko razbolim i jedan od nas je bio vakcinisan prije mjesec dana, nije pomoglo.

Takođe, moja majka i sestra, koje su bile u drugoj zemlji i nisu došle na sahranu, takođe su se jako razbolele nakon 2 dana

Vrlo čudno. Niko drugi nije bolestan

Vjeruje se da se nakon smrti oslobađa kadaverični otrov, a možete se otrovati i razboljeti. Neki ljudi se jednostavno boje poljubiti mrtve jer su pročitali previše horor filmova. Bolje je poljubiti čelo kroz poseban komad papira koji je zalijepljen na ceremoniji ispraćaja. Međutim, ako je bilo jaka osećanja, tada osoba zaboravi na sve i poljubi mrtvaca, ne razmišljajući o zabranama.

Da li biste uopšte želeli da poljubite mrtvu osobu? Na primjer, plašio bih se to učiniti, čak i ako je osoba najbliža. Ne znam, možda u filmovima izgleda kul kada svi žure da poljube svoju voljenu osobu koja je umrla, ali u stvarnosti, vjerujte, ne baš.

Ali naprotiv, ljube mrtvu osobu u čelo...to je takva tradicija...

Upravo to rade na opraštanju - ljube pokojniku u čelo. Ali zaista, osoba je umrla i njeno tijelo luči kadaverični otrov, štoviše, pokojnik je često patio od neke bolesti – a to je zdravstveni rizik isključivo iz higijenskih razloga.

Niko nikada nije umro od kontakta sa kadaveričnim otrovom. Ne dodiruju svi leš noseći rukavice. Ali ljubljenje mrtve osobe u čelo, čak i vrlo bliskog, još uvijek nije sasvim higijenski. A ovo nije potrebno. Ovo je samo tradicija koja se ne mora poštovati.

Ne preporučuje se ne samo ljubljenje mrtve osobe, već i dodirivanje golim rukama. Nakon smrti počinje se oslobađati kadaverični otrov, kroz pore se nalazi na cijeloj površini tijela leša. Stoga je bolje izbjegavati kontakt, a posebno s usnama.

Ne razumijem ovu tradiciju spavanja sa kovčegom u istoj prostoriji i ljubljenja pokojnika, ali ne krivim one koji to rade.

Zašto ne možete ljubiti mrtve i nositi nakit na sahranama?

Profesija majstora ceremonije (osobe odgovorne za vođenje sahrana i pogrebnih govora) je zaista rijetka u Rusiji. Nema svugdje sala za ispraćaj od mrtvih, a ne koristi svaka porodica usluge pogrebnih kuća. 34 miliona ljudi uglavnom živi u ruralnim područjima i oprašta se od voljenih u mrtvačnici ili privatnoj kući.

Ovo nije ni dobro ni loše. Samo 25% ljudi može raditi u oblasti pogrebnih usluga, forenzičkih stručnjaka, u hospicijama – odnosno tamo gdje život završava. To su profesije u kojima mogu ostati ljudi izuzetno zrele duše. To su oni koji su mnogo puta umrli, mnogo puta se reinkarnirali, koji se ne boje smrti. „Dječije duše“ se plaše čak i govoriti o smrti.

Obično majstor radi do sahrane. Međutim, postoje izuzeci ako se, na primjer, svećenik žuri. Inače, nije on taj koji djeluje kao propovjednik na sahrani, već organizator proslave. Njegova umjetnost pomaže ljudima da izvuku lekcije iz svog života.

Svaka smrt nosi pouku, a pogrebnik mora odabrati šifre za ožalošćene kako bi mogli drugačije procijeniti svoj put i razumjeti zašto su došli na svijet.

Voditelj ceremonije mora pružiti i psihoterapeutsku uslugu: govor treba biti takav da će osoba koja je u fazi akutne tuge brzo preživjeti ovaj trenutak. Ožalošćeni se mora nositi sa tugom u roku od tri mjeseca; ako se to ne dogodi, ljudima je već potrebna medicinska pomoć. Moj cilj je osigurati da tugu zamijeni osjećaj zahvalnosti.

Kulminacija pogrebne povorke je zadnjih 100 metara. U to vrijeme se nosi lijes ili urna. U ovom trenutku oni koji su došli na sahranu mijenjaju svoje živote.

Uz nisku prosječnu platu (30–35 hiljada rubalja), posao majstora ceremonije je nagrađivan i jednostavan. Shvatite: nije nam teško. Samo imamo posebno stanište.

Uoči ceremonije ispraćaja, voditelj ceremonije poziva rođake preminulog - pojašnjava neke činjenice njegove biografije, a zatim ih ubacuje u svoj govor. Po pravilu, precizno zapažene karakteristike preminule osobe stvaraju kolosalan učinak na goste.

Na primjer, nedavno sam vodio sahranu direktora jednog preduzeća, a od njegovih rođaka praktički nisu dobili nikakve informacije. Koristio sam nekoliko pobjedničkih fraza: „nije bio osvetoljubiv“, „vjerovao je da se osoba ne može uvrijediti ako nije sama uvrijeđena“.

Pogrebni govor govori i o sitnicama - na primjer, ako sahranjujemo 90-godišnju baku, treba reći ne samo da je podigla svoje unuke, već i da je doživjela mnoge transformacije koje su zadesile Rusiju. Možete čak reći kako je naučila koristiti telefon, vidjela svoj prvi televizor itd.

Najbolje sahrane su za narkomane

Najveće sahrane su za narkomane. Začudo, oni su ujedno i najzahvalniji učesnici pogrebne povorke. Ovisnici o drogama osjećaju da će im uskoro doći kraj - ne govore ništa, potpuna tišina, a zatim razgovaraju jedni s drugima (nakon ceremonije) dugo, dugo. Ovo je zajednica koja se drži zajedno. Tokom pogrebnog govora, svi izdržavani klimnu glavom i pažljivo slušaju kako voditelj ceremonije ocjenjuje zasluge života pokojnika. Vješt majstor pokušava pronaći smisao čak i u najbesciljnijem životu. Uvek se može reći da je čovek (čak i narkoman) negde radio, nešto stvorio, učio... A kada majstor ceremonije pronađe vrline pokojnika, lica njegovih prijatelja zablistaju. Momci znaju da će i oni biti cijenjeni u ovoj sobi kada umru.

U SSSR-u je postojala divna kultura oproštaja, na desetine ljudskim kvalitetima, o kome su na sahrani govorili: „bio je borac za mir“, „racionalizator“, „pravednik“ itd.

Danas ljudi ne znaju kako da istinski ocijene preminule riječima. Sada je na prvom mjestu među riječima ocjenjivanja “ljubazan”. Ali ovo je desemantizirani vokabular - bez specifičnosti, jer su svi ljudi ljubazni. Ova fraza neće ni na koji način odjeknuti u dušama onih koji sjede na grobu. Druga stvar koju rodbina kaže je “bio je dobar... otac, deda, sin” itd. Zatim kažu kako je osoba radila - "vrijedan", "uspješan", "dobar proizvodni radnik", te o njegovim hobijima ("ribar", "vrtlar").

“Bićeš upucan.” Tabu na simpatije

Tokom sahrane dolazi do kolosalne razmjene energije između ožalošćenih. Naučnici kažu da nema živopisnijeg osjećaja od onoga što osoba doživljava kada dobije informaciju o smrti. Ovo je mnogo više od ljubavi.

Trenutak vijesti, a zatim šok od prepoznavanja mrtvih uporedivi su s orgazmom (ovo je “mikrosmrt”). U krevetu, ljubavnici bacaju ogromnu količinu informacija jedni na druge - isto to rade ožalošćeni u trenucima rastanka. Ožalošćeni ljudi izbacuju ogroman tok negativnih informacija koje neko mora da konzumira. Mrtvi su energetski sigurni, ali živi koji dolaze nisu. Vjernici bi trebali misliti da njihov krst svijetli i tjera negativnost, ateisti bi trebali zamisliti da u njihovim grudima gori vatra koja sve odražava.

Majstor ceremonije mora biti u stanju da se sačuva. Ja ih učim ovome. Na primjer, žene treba da nose šnale za kosu od mekog metala ili plastike. Oni će odbiti negativnost i ovi ukrasi se mogu očistiti. Ni pod kojim okolnostima ne biste trebali nositi dijamante - ovo su najjače kamenje koje apsorbira kolosalnu energiju. Trebala bi biti brižna, ali odvojena. U suprotnom, možete pokupiti negativnost iz onoga što se dešava. Engleska intonacija je idealna: prva riječ je naglašena, sljedeća - manje, i tako dalje, a zatim jednom - i oštar pad glasa. Pojedinačne riječi izdvajamo sa tri pauze. Ljudi u žalosti su različiti - oni moraju sve "protumačiti".

VIP pravila sahrane i prilagođena muzika

Neko traži da se snimi film o pokojniku od fotografija, koje će biti prikazane tokom proslave (film košta 3,5 hiljada rubalja). Troškovi majstora ceremonije su 1,5-2 hiljade rubalja. Općenito, sada je jeftino umrijeti - 15–20 hiljada (ovo je bez viška).

Klasična muzika je prestala da svira (ovo važi za sve sahrane). Ljudi su počeli naručivati ​​obične svjetovne pjesme. Apsolutni lider je pjesma “Nežnost” u izvedbi Ane German. Također, na primjer, naručuju "Kako su divne večeri u Rusiji" i "Chistie Prudy".

Jednom sam vodio sahranu šefa građevinske firme, kojoj je bilo dosta muškaraca. Niko od njih nije plakao, čak ni ušao u dvoranu peći. Nakon kremacije pokojnika, morali su hodati dugim hodnikom. Posmatrao sam šta se dešava i zamolio stražara da na prelazu pusti pesmu “Tako želim da živim”.

Muzika je počela da svira. Stajao sam na kraju hodnika dok su ožalošćeni prolazili pored mene. Briznuli su u plač. Potrebna je jedna pjesma da povučemo okidač tuge.

Danas ne postoji kultura odijevanja žalosti. Žalovanje u Rusiji bilo je crno-bijelo (za djecu i djevice). Classic je mat, bez šljokica, bez zlata.

Koliko sam puta gledao sahrane (ako govorimo o tome kako poznati ljudi dolaze da se pozdrave), mogu reći toliko da, na primjer, Alla Pugacheva ne poznaje bonton žalosti - suknja iznad koljena, kosa spuštena bez šešira , svijetla šminka. Ali to je zato što niko ne govori ljudima kako da to urade. kako god dobar primjer- Naina Jeljcina: na sahrani njenog muža sve je bilo kako treba, osim boje šala (trebalo je da bude belo na sahrani).

Postoji uslov da odeća majstora ceremonije bude unikatna. Odnosno, u njemu je bilo elemenata koji nisu prisutni u običnoj odjeći. Pa ne može pogrebni majstor završiti posao i sjediti kao da se ništa nije dogodilo. javni prijevoz. Sve treba ostaviti na radnom mjestu. Predstavnici različitih vjerskih vjera ponekad traže od majstora ceremonijala da dodaju poseban element kostimu: muslimani - nešto zeleno (mašna ili traka za ruku), Jevreji bacaju talit (bijelo ćebe sa prugama) preko stručnjaka.

Ne ljubi mrtve

Mrtvo tijelo ispušta plinove koji ostaju ako nije bilo postupka obdukcije. U ovom slučaju, pritisak nastaje u peritoneumu, kao u automobilskoj gumi (2,5 atmosfere). Zbog toga tijela eksplodiraju - govorim učenicima o razlozima za to. Opasno je kada ljudi jure na lijes i vrše pritisak na mrtvo tijelo - gasovi mogu pobjeći.

Tečnosti leševa su takođe smrtonosno otrovne. Prije i tokom ceremonije, majstor mora osigurati da je tijelo dezinficirano. Iz svih otvora (uključujući oči) curi voda, moždane tečnosti, pluća, sperma, izmet i urin. Ako nema više sile, onda iz mrtvačnice tijelo odlazi tanatopraktiku - on zašije tijelo, dezinficira ga i šminka. Tek onda - do majstora ceremonije.

Prije samog obreda, sala za ispraćaj, sve otvorene površine pokojnikovog tijela i kovčeg se pripremaju od strane voditelja ceremonije i osoblja pogrebnog zavoda. Potom pokojnik odlazi u frižider (potrebno je nekoliko sati da hemikalija počne da deluje), zatim kod tanatopraktičara na šminku.

Neke duše se vraćaju na Zemlju da nešto završe. Zato djeca ponekad umiru. Još ništa nisu uspjeli da urade, ali već pate - to je zbog ovoga. Vratili su se na trenutak. Bilo je neophodno. Ako osoba nije riješila problem u jednom životu, onda će ga u sljedećoj inkarnaciji biti još teže riješiti. Ako se duša pozabavila svime na Zemlji, onda postaje dio kosmosa - ima drugačiji život.

Da li je moguće i potrebno ljubiti umrlu osobu na sahrani?

Mišljenja o ljubljenju mrtvih su podijeljena: neki govore o ritualu kao počast prošlim tradicijama, dok drugi govore o nerazumno glupom riziku po zdravlje.

Šta medicina kaže o ritualu ljubljenja mrtvih?

Ljudi često i ne razmišljaju o svojim postupcima kada ispraćaju pokojnika na posljednji put, dijelom zbog ljudskih predrasuda, dijelom zbog toga što je to prihvaćeno u društvu. Međutim, da li je zaista toliko važno i neophodno poljubiti mrtvu osobu na sahrani? Ako ne uzmete u obzir razne vrste praznovjerja i priča, onda je ljubljenje mrtve osobe isključivo s estetskog i higijenskog gledišta. Naravno, u ovom trenutku rođaci pokojnika malo razmišljaju o estetskom aspektu, a još više o higijeni - ljudi su potpuno uronjeni u bol zbog gubitka bliske osobe. Ali ne treba zaboraviti na rizik od štete po zdravlje.

Zovi 24 sata!

✓ Znamo sigurno da vam uvijek možemo pomoći.

◦ ◦ ◦

Poštivanje rituala oproštaja od strane evropskih stanovnika

Za razliku od slavenskog naroda, zapadno društvo negativno gleda na ovaj ritual, iako ima izuzetaka. Prema medicinskim istraživanjima, do raspadanja tkiva dolazi nakon smrti nakon 6-7 sati. Moguće je usporiti ovaj proces - za tu svrhu posebno hemijskih rastvora ili jednostavno držanje tijela na niskoj temperaturi. Jednostavno je nemoguće isključiti raspad tkiva. Stoga, bliski kontakt s tijelom pokojnika daje bakterijama priliku da se slobodno šire okolo, utječući ne samo na okolinu, već i na žive ljude koji su došli da se oproste od pokojnika.

Zašto je zabranjeno ljubiti preminulu osobu koja je ranije bolovala od teške bolesti?

Posebno je opasno doći u kontakt sa preminulim osobama koje su prethodno liječene od, na primjer, raka. Osobe oboljele od raka se drže podalje od društva, a nakon smrti, iz nekog razloga, tijela se slobodno daju rođacima kako bi se oprostili prije sahrane. Ispostavilo se da doza zračenja primljena tokom života tokom brojnih procedura propada zajedno sa tkivima. U isto vrijeme, ožalošćeni rođaci ne samo da su u istoj prostoriji sa pokojnikom, već ga dodiruju, peru i ljube.

A kada su u pitanju bolesti koje se teško leče, vredi razumeti:

Takva tijela, predmet tokom života ozbiljne bolesti, su prava tempirana bomba. I naravno, nakon što isprati pokojnika na posljednji put, niko neće ni pomisliti na dezinfekciju prostorija.

Psihološki faktor ljubljenja mrtve osobe

Oproštajni poljubac nije uvijek prikladan. Na primjer, ako je u porodici ili društvu uobičajeno da se na ovaj način oprašta od rođaka, bolje je poštedjeti djecu, a posebno upečatljive ljude izvođenja ovog rituala - može doći do psihičke traume. Na kraju krajeva, ova akcija nije mjera ljubavi i boli gubitka. Sasvim je moguće da čisto psihološka tačka Iz perspektive, čovjek jednostavno nije spreman da se na ovaj način oprosti od pokojnika, ma koliko ga volio za života.

Gdje je pravo mjesto za poljubac pokojnika?

Posljednji poljubac - ili poljubac u čelo pokojnika - ima direktnu vezu sa ritualom sahrane. Ljubljenje se dešava u predelu gde se nalazi treće oko – prema verovanjima, poljubac u čelo briše sećanje na prošla iskušenja u životu pre nego što se duša ponovo rodi na zemlji. U ovom slučaju, takozvani "posljednji poljubac" se događa u posebnoj kruni koja se stavlja na glavu pokojnika. Kao druga opcija, možete poljubiti ikonu koja se nalazi pored njegove lijeve ruke ili na grudima, u kom slučaju se stavlja pravoslavni krst. lijeva ruka pokojni.

Na vrpcu koja se stavlja na čelo pokojnika za ljubljenje mogu se staviti sljedeće slike:

1. Isus krist.
2. fraze iz Tri svete pjesme.
3. Majka Djevice Marije.
4. Jovana Krstitelja.

Neki običaji dozvoljavaju ljubljenje ruke ili usana pokojnika, ali u praksi se to dešava izuzetno rijetko. Alternativno, možete jednostavno sjesti pored kovčega, držeći pokojnika za ruku, dodirnuti nogu, zatražiti oprost za sve i pozdraviti se.

Bilješka.

Napomena: Ne biste trebali voditi malu djecu na sahranu.

Prvo, ovo nije pravo mjesto za dijete, a drugo, ono je možda vrlo malo i ne cijeni oproštajni “događaj”. U muslimanskom društvu, pokojniku se daje i "oproštajni poljubac" - dodirivanjem obrva ili jednostavno lica usnama. To je izraz velike ljubavi ili poštovanja prema preminuloj osobi. Dok Jevreji smatraju da je bogohuljenje uznemiravati tijelo i dušu pokojnika. Prema pravilima koja važe u jevrejskom društvu, posmrtni ostaci pokojnika se ne izlažu, a poklopac kovčega je čvrsto zatvoren. Shodno tome, nema potrebe ljubiti ili dodirivati ​​pokojnika na bilo koji način - Jevreji se opraštaju od pokojnika u mislima ili dodirom poklopca kovčega.

Da li je moguće poljubiti nekoga ko je umro od raka?

kad pogledam mrtve, "jasno" je da nema osobe u tijelu (ne znam da li je jasno) zasto ljubiti lutku

pored tebe, a ovo je prvi put da čujem za papirnu traku...

pre godinu dana sahranio sam bivšu šehidu sa prijateljima, bilo je puno ljudi na sahrani,

puno momaka se ljubilo...ali ja nisam...samo sam dodirnuo rame kada su se svi opraštali,

pre nego što su ga zakopali.

komad papira se koristi kada se vrši sahrana u crkvi ili se jednostavno donosi odatle

Generalno, po mom mišljenju, prikladno je poljubiti krunu

a pre mesec dana su mi držali baku, poljubio sam je u čelo i držao za ruku (nisam hteo ni da je pustim) nisam bio ni najmanje zadovoljan, mnogo sam je voleo (( moj sin od 2,9 godina je bio na sahrani moje bake, samo se držao za kovčeg.

Posle parastosa mojoj baki, sveštenik je rekao (treba da se oprostiš poljupcem u čelo; ako ne ljubiš, znači da ne poštuješ) ne osuđujem, ali stvarno nisam kao ova fraza ((Vjerujem da svako treba da se oprosti najbolje što može i kako mu je u srcu. Uostalom, ne može svako ni prići kovčegu, ljudi su svi različiti; za neke je oproštaj samo biti tu bez dodirivanja pokojnika.

Da, i mene su šokirale njegove riječi (((

Mozda kasnije obrišem,ne želim nikoga da uvrijedim :cvijeće: , naravno, ovo je svačija lična stvar

i radi se o vjeri, tradiciji u porodici, ali..npr. čitanje tema da je dijete na sahrani

ljubio dedu, baku itd.. osecam se nelagodno..

Sa higijenske tačke gledišta, obično se sahranjuju druge trećine itd. dana nakon smrti,

Ali šta je sa otrovom za leševe? 001:S druge strane, razumem da ne daj Bože, da je neko od mojih roditelja ili bliskih rođaka umro, možda bih se ja lično poljubio

ali ja vjerovatno ne bih uzeo dijete od 5 godina, a ako nema kud a on je tu, ne bi joj dozvolila da je poljubi :008: nego da joj skrene pažnju,

na cveću trave, ili da je neko zaspao kao Snežana, bez onog sumornog

Ali to je tako, ne na ljubazan način.

Generalno, uopšte nije neophodno malo dijete vodi na sahranu.

Ljubio sam pokojnika u čelo, iz počasti, pre svega pokojniku, a konkretno na vrpci na čelu, nisam doživeo neko jače odbijanje, malo sam se uplašio SVEGA što se dešava, tj. zašto je bilo tako. Idem na groblje, čuvam grobove, mada moram da putujem 1000 km i to je, opet, iz ljubavi i poštovanja prema porodici, ali verujte mi, ta osećanja ostaju i posle smrti, zbog čega je u suštini ne postoji.

Dosao sam jednog dana u crkvu - kazem da sam musliman (vjeru sam prihvatio jer sam se ozenio)

ali me nije ni poslušao - previše je za tebe. kako si mogao. a nije ni razgovarao

O čemu bi trebao razgovarati s tobom? Treba ići u džamiju, a ne u crkvu. zar nije tako? :008:

Ima i normalnih. Ali ima i takvih kao što ste opisali. Avaj. :005:

Dosao sam jednog dana u crkvu - kazem da sam musliman (vjeru sam prihvatio jer sam se ozenio)

ali me nije ni poslušao - previše je za tebe. kako si mogao. a nije ni razgovarao

Mozda kasnije obrišem,ne želim nikoga da uvrijedim :cvijeće: , naravno, ovo je svačija lična stvar

i radi se o vjeri, tradiciji u porodici, ali..npr. čitanje tema da je dijete na sahrani

ljubio dedu, baku itd.. osecam se nelagodno..

Sa higijenske tačke gledišta, obično se sahranjuju druge trećine itd. dana nakon smrti,

Ali šta je sa otrovom za leševe? 001:S druge strane, razumem da ne daj Bože, da je neko od mojih roditelja ili bliskih rođaka umro, možda bih se ja lično poljubio

ali ja vjerovatno ne bih uzeo dijete od 5 godina, a ako nema kud a on je tu, ne bi joj dozvolila da je poljubi :008: nego da joj skrene pažnju,

na cveću trave, ili da je neko zaspao kao Snežana, bez onog sumornog

Dobro sam. Ako je umro bliska osoba, koga si poljubio mnogo puta tokom svog života, zašto to ne uradiš poslednji put, dodirneš poslednji put. Svi, naravno, drugačije doživljavaju tugu, neki ljudi nemaju dovoljno snage ni da priđu kovčegu od tuge. Ali u ovom trenutku nemoguće je razmišljati o kadaveričnom otrovu:005:, pogotovo jer je nemoguće susresti kadaverični otrov prilikom ljubljenja.

O djeci - ovisno o tome koliko dijete ima godina. Ne bih vodio svoje dvogodišnjake na sahranu. Mislim da nije u stanju da shvati šta se dešava i da se ponaša na odgovarajući način. I barem starije dijete školskog uzrasta, svakako bih uzeo, čak i bez “bajke o Snežani”. IMHO, moramo razgovarati sa djecom, i na ovu temu

Nisam mogao da ga dotaknem. Jednostavno nisam mogao proći pored kovčega sa tijelom tek tako. Htjela sam ga zagrliti i ne pustiti. to je osjećaj kada svojim mozgom shvatite da u samo još jednom trenutku više NIKAD više nećete dodirnuti ovu osobu, ali vaš um odbija da vjeruje u to. 🙁 Poljubila sam čelo, pogladila obraz, makar to bila i “lutka”.

Opet pišem i plačem.

Sjećam se kad sam bio mali, i umro je čovjek, svi su prilazili jedan po jedan i ljubili ga u kovčegu, a majka mi je rekla da idem u šetnju. ne trebate.

Zimi je moja ćerka bila na sahrani jedne devojke koju je poznavala. Pitao sam je kako se oprostila od nje, odgovorila je da ju je poljubila, kao i svi ostali. To je upravo ono što je nije šokiralo.. Valjda zato što pokušavam da djeci usadim najmirniji odnos prema smrti.

Da li žene idu u džamiju? :008:

Na temu - poljubio sam baku, mnogo sam je voleo. Ostali su se držali samo za lijes.

Ja imam 28 godina. Sve je isto.

Verujem da je najvažnije ono što ti je u srcu, u tvojim mislima, u tvojoj duši je umro deda pre 2 godine, ja nisam išao na sahranu, spremao sam bdenje. Redovno idem na groblje, volim i tugujem, ali oni su mi živa sjećanja, a ne granate u kovčegu.

Šetaju i šetaju, tamo imaju svoju "ogranku" :)

Šta ako, na primjer, postoji pitanje o pravoslavnoj baki? "Ko nije s nama, protiv nas je." 005:

Zapravo, bio sam iznenađen i odgovorom i pitanjem autora posta.

I od tada je prošlo skoro 2 hiljade godina. Pogledi u svijetu su se dosta promijenili.

I od tada je prošlo skoro 2 hiljade godina. Pogledi u svijetu su se dosta promijenili :) Hm. SZO? Hrišćani? br. Čim se “gledišta” kršćana “mnogo” promijene, oni automatski prestaju biti kršćani. Mozda ne bi trebalo da skrenemo sa teme ;)

Idem u katoličke crkve, i bio sam u sinagogi, ali još ne u džamiji.

Također vjerujem da je Bog jedan i uopšte me nije briga u kojoj se od Njegovih kuća obraćam Njemu.

A na temu pitanja - jako mi je teško poljubiti čak i oreol. Stoga se ponašam kukavički - ako se neko ne poljubi, smatram da imam pravo ni to da ne uradim, jer ne poistovjećujem tijelo sa osobom koja nas je napustila.

Ako se svi ljube - ne vrijeđam ljude svojom pozicijom - i ja dolazim da se poljubim.

Bio sam mnogo puta na sahranama, ali nisam otišao do kovčega i nisam vidio kako su me gađali zemljom, tako da imam osjećaj da su ljudi samo otišli na duže vrijeme.

Vidim trun u tuđem oku, a u svom ne primjećujem balvan. :008: Volio bih da imam obrazovanje koje se daje u bogoslovijama i akademijama. Definitivno bih se pametovao. :)

Ako je bilo vrlo bliskih ljudi i djece sa odjela leukemije, o kojima je LV brinula, onda ih je ljubila. "Dođi, dajmo ti posljednji poljubac." Moje srce je htelo ovo.

Mama mi je rekla da ne prilazim i ne ljubim me (ali ona zna KOLIKO se bojim 🙁)

Iz tog razloga me moji roditelji štite.

Tata i svi njegovi rođaci imaju iste poteškoće. Ovo je neka vrsta fobije koja se nasljeđuje.

Bio sam mnogo puta na sahranama, ali nisam otišao do kovčega i nisam vidio kako su me gađali zemljom, tako da imam osjećaj da su ljudi samo otišli na duže vrijeme.

Poreklo tradicije spavanja sa kovčegom je jasno - gde je kovčeg otišao ranije u selima bez mrtvačnice? Sada je, međutim, potpuno beskorisno.

I svi smo gledali previše američkih horor filmova, sve asocijacije dolaze odatle. Kako možeš dodirnuti, a još manje zaspati pored njega? Šta ako ustane i pojede nas? 001:

Ovo je naša draga, bliska osoba! Kako ga se možeš plašiti? Kako možete spojiti misli o njemu i svim vrstama zlih duhova ili mrtvačkih otrova?

A pošto izbjegavamo čak i misli o smrti, ona nigdje ne nestaje.

I svi smo gledali previše američkih horor filmova, sve asocijacije dolaze odatle. Kako možeš dodirnuti, a još manje zaspati pored njega?

Jedina stvar oko koje imam čvrsto mišljenje je da nema potrebe voditi djecu na sahranu. Do 8 godina sigurno. Naravno, nikome ne forsiram svoje mišljenje.

Jedina stvar koja me zaista jela je hladnoća koja je dolazila od njih. Zauvek se sećam

Dijete, naravno, ne mora sve ovo da vidi, a još manje da ga poljubi.

Nisam mogla da vidim muževljevog dedu.

Nije bilo takvih misli.

i tek kada je moja voljena tetka umrla, mirno sam je poljubio i pozdravio se.

Zašto je ovo samo u Voronježu? A u drugim gradovima gdje drže kovčeg??

Naši prijatelji su imali kovčeg u svojoj kući 3 dana (po tradiciji). 010:

In! Pa gdje bi trebao stajati?

I generalno, na mnogim mjestima sam čuo da se kovčeg ostavlja kod kuće do sahrane, posebno u ruralnim područjima, gdje su mrtvačnice?

Dakle, sve zavisi od percepcije. Za neke je to užas, ali za druge ne razumiju kako bi moglo biti drugačije?

Na ovu temu. Opušten sam po pitanju tradicije. Bez oklevanja je poljubila oca i baku. A kada su sahranili drugaricu iz razreda, plašio sam se ni da gledam.

U Sankt Peterburgu, koliko sam naišao, mrtvi leže u mrtvačnici do dana sahrane. Tamo, u mrtvačnici, opraštaju se od njega, a onda ili u krematorijum ili na groblje zajedno sa onima koji žele da budu prisutni.

Baka je ostavila djeda kod kuće. Kraj aprila, sezona grijanja nije gotova, balzamiranje je bilo tako-tako, morala sam stalno obnavljati masku na licu. Sinoć, kada je prozor bio otvoren, lice mi je postalo otečeno. Bilo je strašno:001::001: Izveli su me iz stana - bio je uzak skretanje od vrata, kovčeg je iznesen skoro okomito. Moja majka i ja smo bili prestravljeni. Jako sam voljela svog djeda, bila sam najstarija i najomiljenija unuka, ali se njegove sahrane sjećam do detalja i naježim se. A u početku je to bio samo san. Stoga smo majka i ja odlučili dalje - ako išta na sahrani zavisi od nas, onda samo u mrtvačnicu!

U Tomsku (u Sibiru) na zahtjev rođaka.

I dalje. noću, gdje mrtva osoba u kući ne spava. inače su neki horor filmovi već otišli na "spavanje pored kovčega" itd.

One. Spavaju, naravno, ali se smenjuju u drugim sobama.

Ali kod kuće ne ide tri dana. Prva noć ionako završi u mrtvačnici. Drugi je kod kuće, a trećeg dana su sahranjeni...

To se obično događa kod mlađih osoba kada je potrebna obdukcija kako bi se utvrdio uzrok smrti. Stari ljudi koji nisu sami obično izbjegavaju ovu proceduru, međutim, svi su umrli iz razumljivog razloga: jedna baka je umrla šest mjeseci, ležala je u komi kod kuće zadnje 2 sedmice, djed je umro u naručju hitne pomoći. , povezan sa EKG aparatom.

Prošle godine je umrla baka mog muža (u Gatčini). Odveli su me u mrtvačnicu i otvorili je. Starica je imala 90 godina. Nisam bio bolestan ni od čega. Ali kasnije smo je sahranili iz mrtvačnice.

Kako znamo da ga nisu otvorili? Muževljev očuh je umro u bolnici od raka pluća - svekrva me zamolila da ga ne otvaram - mrtvačnica je rekla da ga nisu otvorili, samo su mom mužu šapnuli na uvo da su ga otvorili jer... obavezan pravilima. I moja majka je umrla od jasne dijagnoze - rak želuca, činilo bi se zašto ga otvarati, sve je jasno, ali. pravila. Ne znam kakva su njihova pravila, ali čini mi se da skoro svakoga obduciraju, samo rodbini o tome ne govore.

Ne vidim ništa loše ili strašno u ovoj akciji.

Ne znam za sve zemlje, ali u Moldaviji je, na primjer, običaj da se ljubi ne u čelo, već u ikonu koja leži u rukama pokojnika. Nakon sahrane, ova ikona se poklanja najmlađem članu porodice.

A kod nas su svi bili prosto šokirani. Nikada nije išla u bolnicu. Nisam imao čak ni karticu (živeo sam u Gatčini 10 godina). Vjerovatno smo odlučili provjeriti da li smo upropastili staricu 90. :(((((((((((

Živeo sam u Bugarskoj do svoje 19. godine, sada često idem tamo da posetim roditelje

Tako da sam u jesen morao izbjeći da kažem svom sinu

kakav je ovo orman ili kutija kod ulaznih vrata: 010:

Od djetinjstva pa sve do danas, ježim se od činjenice da ako neko umre,

poklopac lijesa i drveni krst sa imenom prislonjeni su na ulazna vrata prije sahrane, a u to vrijeme pokojnik je u kuci

komšija nam je umro tamo u novembru, nisam izvodio sina u šetnju dok se ova sramota nije očistila

da ne pitaju sta je...a jos gore citulje od 40 dana kace fotku pokojnika i pesme

adrese pokojniku, pa ko zna čemu, i visi na svakom drvetu i zidu

po cijelom gradu:001:

Skinuli su ga, kovčeg od cinka.

Nesrećna udovica je sjedila i grlila i ljubila ono što je ostalo od njenog muža nakon raka jetre.

Zamišljaju li svi ovdje kako mrtvi smrde ljeti nakon što su oboljeli od raka jetre i izvučeni iz kovčega od cinka?

Nisam mislio da se ovo moze desiti...

Opet pišem i plačem.

Kako je sve drugačije. čak iu jednoj državi, u jednoj zemlji. Međutim, kakva velika država!

Ni on nije hteo.

Tata je umro kod kuće - odveli su ga u mrtvačnicu Lenjinove bolnice. Nisu ga otvorili.

Mlada udovica je tri puta poljubila svog preminulog muža u usne. A dva dana nakon sahrane noge su joj bile paralizovane. Doktori su konstatovali paralizu bez ikakve nade u izlečenje...
- Ljubljenje mrtve osobe, čak i u čelo, ponekad prijeti živoj osobi raznim ozbiljnim nevoljama - u najmanju ruku može izazvati jake alergije ili jak proljev. A što je imunitet slabiji, to su posledice gore“, kaže iskusni lekar Nikolaj Stepanovič Fedotov. -U mojoj praksi bi se desio slučaj da su ljudi dobili toliku dozu intoksikacije da su im se zatvorila jetra, bubrezi, pa čak i počelo trovanje krvi. Na primjer, neutješni otac je poljupcima prekrio lice kćerke koja je umrla u 23. godini. Sutradan sam završio na intenzivnoj njezi. Preživeo čudom. Ali bolest je izazvala komplikacije na očima, a građanin je napustio kliniku poluslijep.

Dvanaestogodišnja devojčica Lisa je nekoliko puta poljubila svoju voljenu baku, a bukvalno nekoliko sati kasnije bila je prekrivena crvenim flekama od glave do pete. Tada je temperatura naglo skočila. Djevojčica je dobila groznicu i počela je buncati. Skoro mjesec dana sam kolebao na ivici života i smrti. Lisa je dobila transfuziju krvi i isprali su joj želudac i crijeva. Konačno su me izvukli iz kriznog stanja i pokušali da shvate šta je izazvalo izbijanje groznice. Saznali su za sahranu i složili se da je neki iscjedak iz leša ušao u tijelo djeteta.

Treba napomenuti da većina doktora ne voli da koristi izraz „smrtni otrov“, smatrajući da nije sasvim tačan. Naučnici različite zemlje Proveli su decenije proučavajući eksperimente, ali nikada nisu otkrili nikakav poseban, do sada nepoznat hemijski sastav u mrtvom telu. Odnosno, mrtve ljudske ćelije ne stvaraju nikakav otrov u svom čistom obliku. Ali isti stručnjaci sasvim definitivno navode da tijelo u raspadanju još uvijek oslobađa puno otrovnih tvari: spojevi teških metala i ugljičnog dioksida izlaze, a nakon nekog vremena koža pokojnika zapravo postaje otrovna. Kako kažu, dotakni ga par puta i sam ćeš otići do predaka.

Međutim, prema Fedotovu, još uvijek postoji izvjesno osiguranje od zaraze kadaveričnim otrovom. U modernim mrtvačnicama tijela su duboko zamrznuta, iako ovaj postupak ne daje 100% garanciju. A ako se uslovi skladištenja u mrtvačnici ne pridržavaju, pa čak i ako je pijani redar zabrljao, mrtvac počinje da se „znoji“ pred njegovim očima - i onda očekuje nevolje.

Irina Sergejevna je s ljubavlju odgajala svog sina jedinca, a sa 25 godina Mihail je odrastao u divnog momka: ne narcisoidnog egoistu, već inteligentnu, brižnu, marljivu osobu. Majka ga je obožavala, a njegovim nevjestama nije bilo kraja.

Nevolja je nastala neočekivano. Automobil u kojem je Mihail jurio seoskim autoputem je punom brzinom izletio sa kolovoza u jarak i nekoliko puta se prevrnuo. Mihail, koji je vozio, i njegov prijatelj su odmah umrli. Čim sam saznao šta se dogodilo, Irina Sergejevna je odmah izgubila sedu glavu od tuge. Čim je telo njenog sina doneto iz mrtvačnice, jadna žena nije napustila njegovu stranu. Ležala je na pokojnikovim grudima i plakala tiho, gotovo nečujno. Tri dana rođaci nisu mogli započeti sahranu. Neutešna majka je kao ranjena vučica jurnula na svakoga ko je sa sinom zadirao u njenu privatnost. Konačno je neko doveo sveštenika u kuću. Žena je slušala ponizne molitve oca Nikolaja, zatim se sama pomolila i tek nakon toga prepustila dragocjeni kovčeg tuđim brigama. Istog dana pokojnik je sahranjen na Červiševskom groblju. Irina Sergejevna se pobrinula da joj se ostavi mjesto u blizini groba njenog sina.

Kažu: vrijeme liječi. Ali s Irinom Sergejevnom ispalo je drugačije. Ne samo da je bila tužna, čeznula i neprestano plakala. Ne zaboravivši ni na minut svoju tugu, umrla je i dva mjeseca kasnije, izgorjela kao svijeća. Svi su ovu smrt smatrali fatalnom: jednostavno, kažu, majka nije preživjela smrt sina. U međuvremenu, obdukcija je pokazala da je žena umrla ne toliko od duševnih bolova, koliko zbog vrlo rijetke bolesti. Medicinski stručnjaci su bili iznenađeni kada su kod pokojnika pronašli znakove jedne od varijanti tropskog hepatitisa. Bili smo ozbiljno uznemireni. No, izvor zaraze pronađen je vrlo brzo - ispostavilo se da je sin Mihail, koji je poginuo u saobraćajnoj nesreći, otputovao u jednu od afričkih zemalja neposredno prije tragedije. Vjerovatno je tamo pokupio egzotičnu infekciju. Samo što bolest nije imala vremena da se razvije tokom života, a kada je tijelo počelo da se razgrađuje, virus se manifestirao i zarazio majku pokojnika.

Nešto slično dogodilo se u malom selu na jugu regije. Nećaka od 46 godina sahranjivala je svoju usamljenu tetku. Kako bih uštedio novac, odlučio sam da sam, vlastitim rukama, operem i obučem pokojnika. U isto vrijeme sam se slučajno posjekao na ivici velikog korita, ali u gužvi nisam obraćao pažnju na ranu. posebnu pažnju. Sedmicu nakon sahrane odjednom sam osjetio da mi je ranjena ruka počela slabiti i utrnuti. Nešto kasnije, koža do lakta bila je prekrivena čudnim mjehurićima i čirevima, mišići su potpuno atrofirali. Da bi zaustavili gangrenu, ljekari su ženi morali amputirati polovinu ruke.

Prema medicinskim stručnjacima, pogrebni rituali u Rusiji sadrže običaje koji su veoma opasni po zdravlje drugih. Na primjer, običaj je da se mrtva osoba donese kući iz mrtvačnice, gdje pokojnik mora provesti barem jedan dan u svojim zidovima - da se takoreći oprosti od ukućana. Obično se tijelo drži u stanu dva do tri dana. U tom slučaju bliski rođaci preminulog moraju stalno sjediti za lijesom. Izbjeći ovo znači pokazati nepoštovanje prema mrtvima. Međutim, poštujući pravila propisana ritualom, ljudi preuzimaju velike rizike. Uostalom, potpuno zdrava osoba rijetko umire. Obično medicinski stručnjaci kod pokojnika odmah otkriju čitavu gomilu teških bolesti za koje pokojnik za života nije ni znao. Ukratko, čovjek umire, ali razni bacili i virusi koji su ispunili njegovo tijelo nastavljaju da žive i postaju agresivni - više se nema ko boriti protiv njih. Kao rezultat toga, kako sugeriraju medicinski stručnjaci, naši građani češće od drugih zaraze se od mrtvih. A ako u jednoj porodici nakon jedne sahrane uskoro slijedi druga, onda se gotovo sigurno razlog za nesreće koje su zadesile ne smije tražiti u misticizmu.

Stanovnik Tjumena S. otišao je na službeni put u Surgut u martu prošle godine i tamo je neočekivano preminuo od srčanog udara. Najbliži rođaci - brat i žena - odmah su otišli u udaljeni grad na sjeveru da pokupe tijelo pokojnika. Morao je biti unajmljen minibus za prevoz tijela. Vozač je prvo sumnjao, ali je onda pristao da glumi neuobičajenu ulogu, pogotovo što je novac koji je ponuđen za uslugu pokrio sve fizičke i moralne troškove. Brzinomjer je brzo odbrojavao stotine kilometara, ostavljajući za sobom stubove i rijetka svjetla usnulih sela. Kada su se neobična mrtvačka kola već približavala regionalnom centru, klijenti su predložili kratku pauzu. Do najbližeg parkinga sa toplim ručkom i civilnim toaletom ostalo je kilometar i po, kada je minibus s mrtvačkim kolima naglo skrenuo u stranu i zabio se u putokaz pored puta. Ironično, vozač automobila je pobjegao uz blagi strah. Uglavnom su povrijeđeni putnici: brat preminulog je zadobio razbijenu glavu, a njegova supruga, odnosno udovica, zadobila je tešku ozljedu stomaka. Kovčeg je bilo moguće izvući samo uz pomoć autogena, jer je karoserija automobila bila jako smrskana, a sva vrata su bila čvrsto zaglavljena.

Službenici saobraćajne policije istražuju okolnosti saobraćajne drame. Malo su sumnjali da je za sve kriv vozač: kažu, bio je iscrpljen za volanom i zadremao. Ali lekarski pregled je uneo značajne promene u ovu jasnu verziju. Kako su ljekari utvrdili, vozač nije slučajno izgubio kontrolu nad sobom na neko vrijeme: njegova psiha je bila paralizovana isparenjem koje je izlazilo iz leša mrtvaca. Čovjek se jednostavno onesvijestio, kao običan narkoman. Šokirani zaključcima vještaka, rođaci preminulog našli su priliku da plate vozaču da popravi oštećeni automobil.

Činjenicu da mrtvo tijelo može ispuštati poseban, vrlo otrovan miris utvrdili su naši daleki preci. Od davnina je poznato i da ovaj miris na čovjeka djeluje kao droga: izaziva bizarne halucinacije, opuštenost i pospanost. Prema svjedočenju nekih klera, bilo je slučajeva da su pohabani živjeli u maloj crkvi, vjerske ceremonije, povezan s pokojnikom, vidio je razne zle duhove, pa čak i mrtvaca kako ustaje iz kovčega. Ova glupost je uhvaćena u folkloru, kao i nezaboravni N.V. Gogol.

28-godišnja Tatjana provela je više od 24 sata pored tela svog oca. Zatim je ustala i izašla kroz prozor stana koji se nalazi, na sreću, na trećem spratu. Uz to, žena je pala u snježni nanos, teško je povrijeđena, uplašena, ali u suštini gotovo nepovređena. Došavši sebi, Tatjana je doktorima ispričala sledeću priču. Sedela je pored kovčega i neprestano gledala u pokojnika. Odjednom je otac otvorio oči, pogledao oko sebe i, skočivši na pod, čučnuo po sobi. Neke nakaze su počele da plešu sa njim. Onda je cijeli ovaj divlji ples otišao kroz otvoren prozor. Tatjana se nagnula preko prozorske daske i iznenadila se kada je otkrila da je njen otac dole, na zelenom travnjaku okupanom suncem, pozivajući je prema sebi. Tatjana je rezignirano poslušala i istupila...

Pokojnika treba prati samo tokom dana. Zatim morate iskopati rupu u kojoj ljudi ne hodaju i tamo sipati vodu nakon pranja.
- Pšenica iz čaše koja je stajala kraj kovčega je zakopana.
- Ako se iznosi kovčeg i neko veže čvorove u krpama kod vrata, to je šteta.
- Kravate sa ruku i nogu pokojnika stavljaju se u kovčeg sa pokojnikom.
- Ne gledajte na sahrane sa prozora - ovo je znak ozbiljne bolesti.
- Ako su rođaci duboko ožalošćeni pokojnikom, potrebno je prije ponijeti pokrivalo za glavu pokojnika (šal ili kapu). ulazna vrata zapalite i obiđite sve sobe čitajući „Oče naš“. Spalite ostatke pokrivala napolju i zakopajte ih.
- Ukoliko ste prešli put ispred preminule osobe i imate tumor “nadrobne kosti” potrebno je da uzmete desna ruka pokojnika, pređite svim prstima preko tumora i tri puta pročitajte “Oče naš”. Nakon svake grde, tri puta pljunite preko lijevog ramena. Ili uzmite uže kojim su pokojniku bile vezane ruke i zavežite ga oko tumora. Nosite 7-8 dana.
- Nakon izrade kovčega, strugotine se ne mogu spaljivati;
- Krevet na kome je osoba umrla mora se uneti u kokošinjac tri noći da ga petao otpeva tri puta.
- Ne smijete gaziti na peškir blizu kovčega.
- Ako se plašiš mrtvaca, onda ga uhvati za noge.
- Srebrni predmeti se uklanjaju sa pokojnika.
- Kada se vraćate sa sahrane, obavezno morate otresti cipele, oprati ruke i držati ih iznad zapaljene crkvene svijeće.
- Kada vidite sahranu na ulici i preminulu osobu u kovčegu, nemojte automatski dirati svoje lice ili tijelo rukama.
- Kada se pravi kovčeg, rođaci ne bi trebalo da učestvuju u procesu proizvodnje.
- Ako je pokojnik u kući, pozdravljaju se naklonom.
- Kada se kovčeg spusti u mezar, u njega se zakopaju peškiri na koje je spušten.
- Ako pokojnik nema krst, onda ga treba staviti i preklopiti ruke ovako: lijevo dolje, desno gore. U lijevu ruku se stavlja ikona (za muškarca - Spasitelj, za ženu - Majka Božija) ili krst.
- Kovčeg se postavlja na sredinu sobe sa glavom prema ikonama. Svijeća kraj kovčega gori kao znak da je pokojnik prešao u carstvo svjetlosti, boljeg zagrobnog života.
- Kada se kovčeg izvadi, lice pokojnika treba da bude usmereno ka izlazu.
- U grobu pokojnik leži okrenut prema istoku u iščekivanju drugog Hristovog dolaska i u znak da se kreće od zalaska sunca do izlaska sunca večnosti.
- Trudnice i žene u menstruaciji ne treba da peru pokojnika. Pokušajte da ne prolijete vodu po kući - vaši rođaci će se jako razboljeti.
- Ako je mrtva osoba u kući, ne možete je oprati.
- Čovek je umro, ne dozvolite da mu neko bude na krevetu.
- Ne stavljajte sveže cveće u kovčeg.
- Ako mrtvaca ima rumenilo na licu, to znači da je bio čarobnjak.
- Kada se mrtva osoba iznosi iz kuće, ne treba zabijati poklopac, može još biti mrtvaca.
- Pokrov se mora sašiti na živi konac i iglom od sebe.
- Za vrijeme sahrane ne smijete ljuštiti sjemenke niti bilo šta jesti, inače će vas boljeti zubi i stomak.
- Sa sahrane ne možete ništa uzeti, a još manje ukrasti.
- Kada se novac stavi u kovčeg ili u grob, mogu uslijediti finansijski promašaji i razne materijalne katastrofe.
- Prstenje, narukvice, lančići i drugi čvrsti zaobljeni nakit ne treba ostavljati na pokojniku. Dešava se da se prsten ne može ukloniti, a zatim se otpiliti. Sve se to radi, naravno, ne iz merkantilnih motiva. Najveću opasnost i dalje predstavljaju neprerezani konopci, zbog čega porodica rođaka preminulog može doživjeti još jedan gubitak u roku od godinu dana. Grešku treba ispraviti što je brže moguće: na bilo kojoj sahrani, makaze se stavljaju u lijes uz šapat: „Odvežite (tako-i-tako).“
- Zaboravljeni nakit na pokojniku, zakopčana dugmad, čvorovi mogu neko vrijeme izazvati neugodnost u duši pokojnika, a onda na ovaj ili onaj način uznemiriti rodbinu: od teških snova do aktivnog poltergeista: zvukovi nepoznatog porijekla u kuća, osjećaj prisustva spolja, zveckanje posuđa noću, itd. Bar ako se tako nešto desi, to se desi u prvoj godini od trenutka smrti.

Mišljenja o ljubljenju mrtvih su podijeljena: neki govore o ritualu kao počast prošlim tradicijama, dok drugi govore o nerazumno glupom riziku po zdravlje.

Šta medicina kaže o ritualu ljubljenja mrtvih?

Ljudi često i ne razmišljaju o svojim postupcima kada ispraćaju pokojnika na posljednji put, dijelom zbog ljudskih predrasuda, dijelom zbog toga što je to prihvaćeno u društvu. Međutim, da li je zaista toliko važno i neophodno poljubiti mrtvu osobu na sahrani? Ako ne uzmete u obzir razne vrste praznovjerja i priča, onda je ljubljenje mrtve osobe isključivo s estetskog i higijenskog gledišta. Naravno, u ovom trenutku rođaci pokojnika malo razmišljaju o estetskom aspektu, a još više o higijeni - ljudi su potpuno uronjeni u bol zbog gubitka bliske osobe. Ali ne treba zaboraviti na rizik od štete po zdravlje.

Poštivanje rituala oproštaja od strane evropskih stanovnika

Za razliku od slavenskog naroda, zapadno društvo negativno gleda na ovaj ritual, iako ima izuzetaka. Prema medicinskim istraživanjima, do raspadanja tkiva dolazi nakon smrti nakon 6-7 sati. Moguće je usporiti ovaj proces - za to se koriste posebna hemijska rješenja ili jednostavno održavanje tijela na niskoj temperaturi. Jednostavno je nemoguće isključiti raspad tkiva. Stoga, bliski kontakt s tijelom pokojnika daje bakterijama priliku da se slobodno šire okolo, utječući ne samo na okolinu, već i na žive ljude koji su došli da se oproste od pokojnika.

Zašto je zabranjeno ljubiti preminulu osobu koja je ranije bolovala od teške bolesti?

Posebno je opasno doći u kontakt sa preminulim osobama koje su prethodno liječene od, na primjer, raka. Osobe oboljele od raka se drže podalje od društva, a nakon smrti, iz nekog razloga, tijela se slobodno daju rođacima kako bi se oprostili prije sahrane. Ispostavilo se da doza zračenja primljena tokom života tokom brojnih procedura propada zajedno sa tkivima. U isto vrijeme, ožalošćeni rođaci ne samo da su u istoj prostoriji sa pokojnikom, već ga dodiruju, peru i ljube.

A kada su u pitanju bolesti koje se teško leče, vredi razumeti:

• različiti oblici hepatitisa;
• tuberkuloza;
• meningokokni encefalitis;
• upala pluća;
• ostalo.

Takva tijela, podložna teškim bolestima tokom života, prava su sporogoreća bomba. I naravno, nakon što isprati pokojnika na posljednji put, niko neće ni pomisliti na dezinfekciju prostorija.

Psihološki faktor ljubljenja mrtve osobe

Oproštajni poljubac nije uvijek prikladan. Na primjer, ako je u porodici ili društvu uobičajeno da se na ovaj način oprašta od rođaka, bolje je poštedjeti djecu, a posebno upečatljive ljude izvođenja ovog rituala - može doći do psihičke traume. Na kraju krajeva, ova akcija nije mjera ljubavi i boli gubitka. Sasvim je moguće da sa čisto psihološke tačke gledišta, osoba jednostavno nije spremna da se na ovaj način oprosti od pokojnika, ma koliko ga za života volio.

Gdje je pravo mjesto za poljubac pokojnika?

Posljednji poljubac - ili poljubac u čelo pokojnika - ima direktnu vezu sa ritualom sahrane. Ljubljenje se dešava u predelu gde se nalazi treće oko – prema verovanjima, poljubac u čelo briše sećanje na prošla iskušenja u životu pre nego što se duša ponovo rodi na zemlji. U ovom slučaju, takozvani "posljednji poljubac" se događa u posebnoj kruni koja se stavlja na glavu pokojnika. Kao druga opcija, možete poljubiti ikonu, koja se nalazi blizu njegove lijeve ruke ili na grudima, u ovom slučaju, pravoslavni krst se stavlja u lijevu ruku pokojnika.

Na vrpcu koja se stavlja na čelo pokojnika za ljubljenje mogu se staviti sljedeće slike:

1. Isus krist.
2. fraze iz Tri svete pjesme.
3. Majka Djevice Marije.
4. Jovana Krstitelja.

Neki običaji dozvoljavaju ljubljenje ruke ili usana pokojnika, ali u praksi se to dešava izuzetno rijetko. Alternativno, možete jednostavno sjesti pored kovčega, držeći pokojnika za ruku, dodirnuti nogu, zatražiti oprost za sve i pozdraviti se.

Bilješka.

Napomena: Ne biste trebali voditi malu djecu na sahranu.

Prvo, ovo nije pravo mjesto za dijete, a drugo, ono je možda vrlo malo i ne cijeni oproštajni “događaj”. U muslimanskom društvu, pokojniku se daje i "oproštajni poljubac" - dodirivanjem obrva ili jednostavno lica usnama. To je izraz velike ljubavi ili poštovanja prema preminuloj osobi. Dok Jevreji smatraju da je bogohuljenje uznemiravati tijelo i dušu pokojnika. Prema pravilima koja važe u jevrejskom društvu, posmrtni ostaci pokojnika se ne izlažu, a poklopac kovčega je čvrsto zatvoren. Shodno tome, nema potrebe ljubiti ili dodirivati ​​pokojnika na bilo koji način - Jevreji se opraštaju od pokojnika u mislima ili dodirom poklopca kovčega.

Postoji mnogo različitih poljubaca, a svaki od njih ima svoje posebno značenje za osobu. Od davnina teorija okultizma tvrdi da neki poljupci mogu učiniti čuda i uskrsnuti osobu, dok drugi, naprotiv, mogu uništiti. A najnegativnijom za ljudsko zdravlje smatrao se poljubac u čelo, oko kojeg dugo postoje mnoge legende i mitovi.

Prvo, pogledajmo značenje glavnih najčešćih vrsta poljubaca: poljubac u ruku, obraz, usne i čelo.

Poljubi me u obraz

Dakle, poljubi se u obraz. Tako se obično ljube prijatelji i bliski rođaci. Uz pomoć takvog poljupca možete dijagnosticirati da li je osoba prikladna za vas ili ne. Ako nakon poljupca imate osjećaj straha ili samo neugodnu senzaciju, onda osoba nije prikladna za vas. A ako se pojavi prijatan osjećaj, sreća, onda vam je ova osoba duhovno draga.

Ova dijagnostička metoda je posebno korisna na samom početku veze, na primjer, prilikom prvog susreta ili kada počinje saradnja u bilo kojoj oblasti. (tzv. poslovni poljubac ili poljubac dobrodošlice)

Poljupcem u obraz možete osjetiti i stav onih ljudi sa kojima ste. dugo vremena se nismo videli.

Ipak, budite oprezni i nemojte donositi ishitrene zaključke ako je osoba koja vas ljubi u stalnom kontaktu s vama. U ovom slučaju, senzacije mogu biti pogrešne. Na primjer, nakon svađe s nekim bliskim, neuspješan pokušaj pomirenja, izražen poljupcem u obraz, može biti neprijatan. Potonje se u potpunosti objašnjava doživljenim negativnim emocijama koje mogu ostati nakon svađe.

Poljubac u ruku

Poljubac u ruku smatra se simbolom divljenja i poštovanja, usmjeravajući energiju u ruku. Zato je u srednjem vijeku bio običaj da muškarac ljubi ženinu ruku.

Poljubac u usne

Ljubavnici se obično ljube u usne. Prijatelji ili rođaci također mogu jednostavno kljucati usne. U svakom slučaju, ovaj poljubac ima jednostavno kolosalnu energiju. Kombinovanjem dva energetska centra u jedan, ljudi se podešavaju na istu talasnu dužinu uz istovremenu razmenu energije. Ako svi ostali poljupci samo prenose energiju ljubimca na poljupca, onda takav poljubac uključuje upravo njegovo međusobno prenošenje jedno na drugo. Kada se ljubavnici ljube, oslobađa se ogromna količina lične energije, pa se ljudi postepeno zbližavaju i zbližavaju dragi prijatelju prijatelja, kao da upija partnerovu energiju.

Zanimljivo je da sa stanovišta ezoterične seksologije partneri doživljavaju maksimalno zadovoljstvo samo ako ih u trenutku ekstaze povezuju i genitalije i poljubac.

Time se osigurava apsolutna povezanost ne samo njihovih fizičkih tijela, već i njihovih duša, odnosno maksimalna međusobna razmjena energije. Potonje omogućava partnerima da se potpuno stapaju, rastvaraju se jedno u drugome, izazivajući nevjerovatan učinak užitka.

Značenje poljupca u čelo i pozadina njegovog izgleda

Ali poljubac u čelo ima posebno mistično značenje. Vjeruje se da se na čelu osobe nalazi jedna od najmoćnijih energetskih čakri („treće oko“), koja je preosjetljiva i savršeno upija sve energetske informacije. Stoga je potpuno nepoželjno da bilo ko dodiruje čelo usnama. Jedini izuzetak je majka, koja to nikada neće prenijeti na svoje dijete. negativnu energiju. Osim toga, svaka rupa u ljudskom tijelu je moćan izlaz energije, kako pozitivne tako i negativne. A ljudska usta su jedan od najvažnijih takvih otvora. Stoga, kada se ljubite u čelo, dolazi do jasnog fokusiranja energije direktno na centar glavne čakre. Ovo je čak nekoliko puta energetski jače od poljupca na usnama. Stoga se takav poljubac smatra još intimnijim.

Općenito, dugo se vjerovalo da je poljubac u čelo neka vrsta rituala. U Drevnoj Rusiji, takva radnja bila je povezana sa sahranom osobe i bila je jednaka rukom pisanoj rečenici.

Tradicija ljubljenja pokojnika u čelo održala se do danas. Ali kakvo značenje ima? Očigledno je besmisleno davati vlastitu energiju pokojniku.

Štoviše, postoji vjerovanje prema kojem kontakti s pokojnikom trebaju biti minimalni. Ne možete uzeti stvari pokojnika sa sahrane, kako ne biste ponijeli smrt sa sobom. Kao što ne ostavljate svoje stvari u grobu, da vas mrtvi ne bi ponio sa sobom. Ali, ako se prisjetimo da je u kulturi starih Slavena bilo izuzetno razvijeno poštovanje prema precima, sve dolazi na svoje mjesto.

Poljubivši pokojnika u čelo, dajete mu ono što ste željeli, a za života niste imali vremena. Poljubac u čelo pokojnika je znak poštovanja prema pokojniku, posljednji posthumni počast.

Zanimljivo je da su sve druge vrste ljubljenja zapravo zabranjene. Na primjer, čak i san u kojem osoba ljubi pokojnika u usne smatra se predznakom smrti.

Pojavljuje se sljedeća slika: naudi mrtvom čovjeku dajući mu svoju negativnu energiju, više nećete moći, ali darivanje nedate ljubavi je sasvim moguće.

Ako živu osobu poljubite u čelo, zapamtite sljedeće: sve vaše emocije će imati ogroman utjecaj na njega. Štaviše, nije važno na kojem su nivou te emocije i, čak, na koga su usmjerene.

Štaviše, nesvjesno možete nanijeti štetu ako se osoba koja se ljubi povezuje sa mrtvom osobom.