Teškom mukom je ustao, zalutao do najbližeg ulaza i maramicom pokušao smiriti krv. Tamo gdje sam osjećao da se držim u stanju šoka, bol se sve više navlačio i morao sam nešto brzo učiniti. I ne mogu da govorim - slomljena su mi usta.
Odlučio sam da se vratim kući.
Hodao sam ulicom, mislim bez teturanja. Dobro pamtim ovu stazu, cca četiristo metara. Bilo je puno ljudi na ulici. Žena i djevojka, neki par, krenuli su prema njima, starija žena, muškarac, mladi momci, svi su me prvo sa radoznalošću pogledali, a onda skrenuli oči, okrenuli se. Kad bi mi neko na ovom putu prišao i pitao šta mi je, treba li mi pomoć. Sjetio sam se lica mnogih ljudi, očigledno sa nesvjesnom pažnjom, pojačanim očekivanjem pomoći...
Bol mi je zbunio svijest, ali sam shvatio da će me, ako sada legnem na trotoar, mirno pregaziti i obići. Moramo da idemo kući. Tako da mi niko nije pomogao.
Kasnije sam razmišljao o ovoj priči. Mogu li me ljudi pogriješiti da sam pijan? Čini se da ne, malo je vjerovatno da je ostavio takav utisak. Ali i da su me uzeli za pijanca - vidjeli su da sam krvav, nešto se dogodilo - pao sam, udarili su me - zašto nisu pomogli, zar nisu bar pitali šta je bilo? Dakle, „prođi, ne miješaj se, ne gubi vrijeme, trud, ne tiče me se“ postao poznat osjećaj?
S gorčinom sećajući se ovih ljudi, prvo sam bio ljut, optužen, zbunjen, a onda sam se počeo sjećati sebe. Nešto slično - želja da se odmakne, izbjegne, ne uplete se - a ona? Bio sam. Inkriminišući samog sebe, shvatio sam koliko je taj osećaj postao poznat u golom životu, kako se zagrejao i neprimetno ukorenio.
Neću objavljivati još jednu žalbu na pogoršanje morala. Međutim, nivo opadanja naše reakcije natjerao nas je da dvaput razmislimo. Nema ko lično kriv. ko je kriv? Pogledao sam okolo i nisam mogao naći nijedan vidljiv razlog.
Razmišljajući, prisjetio sam se vremena na frontu, kada je u gladnim rovovima života bilo nemoguće proći pored njega ugledavši ranjenog čovjeka. S tvoje strane, s druge strane - bilo je nemoguće da se neko okrene, pravi da ne primjećuje. Pomagali su, nosili, previjali, odvozili... Možda su neki ljudi poremetili ovaj život na frontu, ali bilo je dezertera i samostrela. Ali ne govorimo o njima, mi sada govorimo o glavnim jasnim pravilima tog vremena.
Ne znam recepte za pokazivanje međusobnog razumijevanja koje nam je svima potrebno, ali sam siguran da samo iz našeg opšteg razumijevanja problema mogu proizaći neka konkretna rješenja. Jedna osoba – ja, na primjer – mogu samo da pozvoni ovo zvono za uzbunu i zamoli sve da se njime prožmu i razmisle šta učiniti da nam milost zagrije život. (439 riječi) (Prema D. A. Graninu. Iz eseja “O milosrđu”)
Prepričaj fext u detalje.
Odgovor HQ, pitanje: „Šta vidite kao razloge za „smanjenje naše odzivnosti“?“
Prepričajte sažeto tekst.
Kako biste odgovorili na pitanje D. Granina: „Šta možemo učiniti da milosrđe bude toplo?“
(1) Prošle godine mi se dogodilo nešto loše. (2) Hodao sam ulicom, okliznuo se i pao... (3) Pao sam neuspešno, nije moglo biti gore: slomio sam most nosa, razbio celo lice, ruka mi je iskočila na ramena. (4) Bilo je oko sedam sati uveče. (5) U centru grada, nedaleko od kuće u kojoj živim.
(b) Teškom mukom je ustao... (7) Lice mu je bilo u krvi, ruka mu je visjela kao bič. (8) Zalutao sam do najbližeg ulaza i maramicom pokušao smiriti krv. (9) Tamo - nastavilo je da šiba, a ja sam osjetio da se držim u šoku, bol se sve više navlačio i morao sam nešto brzo učiniti. (10) I ne mogu da govorim - slomljena su mi usta.
(11) Odlučio sam da se vratim kući.
(12) Hodao sam ulicom, mislim, ne teturajući. (13) Hodao je držeći krvavu maramicu na licu, kaput mu je već blistao od krvi. (14) Dobro se sjećam ove staze - oko tri stotine metara. (15) Bilo je puno ljudi na ulici. (16) Žena i djevojka, par, starica, muškarac i mladići su krenuli prema njima. (17) Prvo su me svi gledali sa radoznalošću, a onda su skrenuli oči, okrenuli se. (18) Kad bi mi neko na ovom putu prišao i pitao šta mi je, da li mi treba pomoć. (19) Sjetio sam se lica mnogih ljudi - očigledno sa nesvjesnom pažnjom, pojačanim očekivanjem pomoći...
(20) Bol mi je zbunio svijest, ali sam shvatio da će me, ako sada legnem na trotoar, mirno pregaziti i obići. (21) Moramo se vratiti kući.
(22) Kasnije sam razmišljao o ovoj priči. (23) Mogu li me ljudi smatrati pijanom? (24) Očigledno nije, malo je vjerovatno da sam ostavio takav utisak. (25) Ali i da su me uzeli za pijanca... (25) Videli su da sam krvav, nešto se dogodilo: pao sam, udario se. (26) Zašto nisu pomogli, zar nisu bar pitali šta je bilo? (27) Dakle, želja da se prođe, da se ne mešam, da ne gubite vreme ili trud je postala uobičajena, a „ovo me se ne tiče“ postalo je verovanje?
(28) Razmišljajući, s gorčinom sam se sjetio ovih ljudi; Prvo sam bila ljuta, optužena, zbunjena, ogorčena, ali sam onda počela da se sećam sebe. (29) I tražio sam nešto slično u svom ponašanju. (ZO) Lako je zamjeriti druge kada ste u teškoj situaciji, ali morate se sjetiti sebe. (31) Ne mogu reći da sam imao baš takav slučaj, ali sam u svom ponašanju otkrio nešto slično: želju da se udaljim, izbjegnem, ne umiješam se... (32) I, razotkrivši se, ja sam počeo da shvata koliko je ova želja postala uobičajena. Kako se zagrejalo, tiho je pustilo koren.
(33) Razmišljajući, sjetio sam se još nečega. (34) Sjetio sam se vremena na frontu, kada se u gladnim rovovima naših života nije moglo proći pored njega na pogled ranjenika. (35) S tvoje strane, s druge strane - bilo je nemoguće da se neko okrene i pravi da ne primjećuje. (3b) Pomagali su, nosili, previjali, odvozili... (37) Neki ljudi su možda prekršili ovaj zakon frontovskog života, jer je bilo dezertera i samostrela. (38) Ali ne govorimo o njima, mi sada govorimo o glavnim životnim pravilima tog vremena.
(39) I poslije rata taj osjećaj uzajamne pomoći i međusobne odgovornosti ostao je među nama dugo vremena. (40) Ali postepeno je nestalo. (41) Toliko se izgubilo da čovjek smatra da je moguće proći pored nekoga ko je pao, ko je povrijeđen ili leži na zemlji. (42) Navikli smo da rezervišemo da nisu svi ljudi takvi, da se svi ne ponašaju ovako, ali ne želim da rezervišem sada. (43) Novgorodski bibliotekari su mi se jednom žalili: „Pišete u „Knjizi opsade“ kako su Lenjingradci podizali one koji su pali od gladi, ali neki dan je naša službenica izvrnula gležanj, pala na sred trga - i svi su hodali prošlost, niko nije stao, nije pokupio. (44) Kako je to tako?” (45) U njihovim riječima zvučalo mi je negodovanje, pa čak i prijekor.
(46) I zaista, šta nam se dešava? (47) Kako smo došli do ovoga? (48) Kako ste prešli od normalnog reagovanja do ravnodušnosti, do bešćutnosti? (49) Kako je to postalo uobičajeno, normalno?
(50) Siguran sam da je osoba rođena sa sposobnošću da odgovori na bol drugih. (51) Mislim da je to urođeno, dato nam zajedno sa našim instinktima, sa našom dušom. (52) Ali ako se ovaj osjećaj ne iskoristi, ne vježba, on slabi i atrofira.
(bZ) Sjetio sam se kako mi je u djetinjstvu moj otac, kad smo prolazili pored prosjaka - a prosjaka je bilo puno u mom djetinjstvu - uvijek davao bakar i govorio: idi mi daj. (54) A ja sam, savladavši strah - prosjačenje je često izgledalo strašno - dao. (55) Ponekad sam pobjeđivao svoju pohlepu - htio sam novac sačuvati za sebe, živjeli smo prilično siromašno. (56) Otac nikada nije razmišljao o tome da li se ovi molitelji pretvaraju ili ne, da li su zaista bogalji ili ne. (57) U to nije ulazio: pošto je prosjak, mora dati novac.
(58) I, kako sada razumijem, to je bila praksa milosrđa, ono neophodno vježbanje milosrđa, bez koje ovo osjećanje ne može živjeti. (59) Da li se milosrđe praktikuje u našim životima danas?.. (60) Postoji li stalna prisila za ovim osjećajem? (61) Guranje, poziv njemu?
(62) Uvek su postojale i postojaće različite mogućnosti za ispoljavanje ljudskog milosrđa koje treba iskoristiti. (63) Ne samo u hitnim slučajevima potrebno je pokazati milost; ona mora pronaći svoje primaoce u svakodnevnom životu. (64) Neka svjetlost milosrđa ne ugasi u srcima ljudi!
(Prema D. Graninu*)
* Daniil Aleksandrovič Granjin (1919-2017) - sovjetski i ruski pisac, filmski scenarista, javna ličnost.
Prikaži cijeli tekst
U gornjem tekstu D.A. Granin postavlja problem potrebe da se pokaže milosrđe prema ljudima.
Otkrivajući ovaj problem, autor se okreće svojim sjećanjima. Pisac opisuje situacija iz stvarnog života: jednog dana je zbog neuspješnog pada povrijedio lice i ruku. Zapanjila ga je ravnodušnost prolaznika, jer se niko nije raspitivao o njegovom stanju niti mu je nudio pomoć. Granin se prisjeća i svog djetinjstva. Otac ga je uvijek učio da pomaže siromašnima i nikada nije raspravljao o tome da li se foliraju ili ne. Rekao je: "Ako si prosjak, moraš da daš."
Nemoguće je ne složiti se sa mišljenjem pisca. Smatram da je potrebno pokazati ravnodušnost prema tuzi drugih ne samo u bilo kakvim vanrednim situacijama, već iu svakodnevnom životu u odnosu na sve ljude oko nas.
Da bih potvrdio valjanost ove tvrdnje, navest ću primjere iz literature. F.M. Dostojevski se u svom romanu "Zločin i kazna" dotakao mnogih
Kriterijumi
- 1 od 1 K1 Formulacija problema sa izvornim tekstom
- 3 od 3 K2
HITNO NAPIŠITE KONKRETAN SAŽETAK
Prošle godine mi se desilo nešto loše, okliznuo sam se i pao, nije moglo biti gore: lice mi je udarilo o ivičnjak, slomio sam nos, slomljeno mi je cijelo lice. Ruka mi je iskočila iz ramena. Bilo je oko sedam sati uveče
Teškom mukom sam ustao - lice mi je bilo u krvi, ruka mi je visjela kao bič, zalutala sam do najbližeg ulaza, pokušala sam da smirim krv maramicom držao se u stanju šoka, bol se sve intenzivnije kotrljao i morao sam brzo nešto učiniti i reći - ne mogu - slomljena su mi usta
Odlučio sam da se vratim kući
Hodao sam ulicom, mislim, ne teturajući; Išao sam držeći krvavu maramicu, kaput mi je već blistao od krvi. Često se sjećam ove staze - bilo je puno ljudi na ulici.
Žena i djevojka su krenuli prema meni, neki par, starica, muškarac, mladi momci, svi su me prvo pogledali radoznalo, a onda skrenuli pogled, okrenuli se samo da je neko naišao na ovu stazu mene i pitao šta je sa mnom, zar ti ne treba pomoć?
Sjetio sam se lica mnogih ljudi, očigledno sa nesvjesnom pažnjom, pojačanim očekivanjem pomoći
Bol mi je zbunio um, ali sam shvatio da će me, ako sada legnem na trotoar, mirno pregaziti i obići. Moramo se vratiti kući
Kasnije sam razmišljao o ovoj priči, da li su me ljudi mogli zamijeniti za pijanca, malo je vjerovatno da sam ostavio takav utisak. Nešto se desilo - pao sam, udario se - zašto nisu pomogli, zar nisu bar pitali šta je bilo. Pa, prolazim, ne mešam se, ne gubim vreme, trud, „ovo me se ne tiče? ” je postao poznat osjećaj
Razmišljajući, s gorčinom sam se prisjetio ovih ljudi, prvo sam bio ljut, optužen, zbunjen, ogorčen, ali onda sam se počeo sjećati sebe
I ja sam tražio nešto slično u svom ponašanju. Lako je zamjeriti drugima kada si u teškoj situaciji, ali ne mogu reći da sam ja imao baš takav slučaj, ali sam našao nešto slično ponašanje - želja da se udalji, izbjegne, da se ne miješa I, razotkrivši se, počeo je shvaćati koliko je to osjećanje postalo uobičajeno, kako se zagrijalo i ukorijenilo, nažalost, naši obilni razgovori o moralu često su previše opšti u prirodi A moral se sastoji od specifičnih stvari – od određenih osećanja, svojstava, pojmova
Jedno od ovih osećanja je
osjećaj milosrđa Pojam je pomalo zastario, danas nepopularan i
čak kao da je odbačen našim životom Nešto svojstveno samo prvom
ponekad "sestra milosrđa", "brat milosrđa" - čak će im i rečnik dati
kao “zastarjeli”, odnosno zastarjeli koncepti
Povuci milost -
znači lišiti osobu jedne od najvažnijih djelotvornih manifestacija
moral Kako se desilo da je ovo osećanje preraslo u nas,
zastoj, ispostavilo se da je zanemareno, moram da prigovorim, citirajući mnogo
primjeri dirljivog odgovora, saučešća, istinskog milosrđa, ima primjera, a mi ipak osjećamo, i to već dugo, opadanje milosrđa u našem
život Kad bi bilo moguće izvršiti sociološko mjerenje ovoga
osjecanja
Siguran sam da je čovek
rođen sa sposobnošću da odgovori na tuđi bol, mislim da jeste
urođeno, dato nam, zajedno sa instinktima, dušom Ali ako ovo osećanje
ne koristi se, ne vježba, slabi i atrofira
- Jednog dana, jednog dana, desilo mi se nešto loše. Išao sam ulicom, slučajno sam se okliznuo i pao, teško sam se ozlijedio. Bilo je to negdje uveče, u centru grada, nedaleko od moje kuće.
Otrčao je do najbližeg ulaza i maramicom pokušao zaustaviti krvarenje. Ali sve je bilo uzalud. A krv je sve brže išla iz mog tijela. I nisam mogao ništa reći. Usta su mi bila slomljena.
Odlučio sam da idem kući, poznatim putem. Već sam bio sav u krvi, koja je blistala na meni. Bilo je puno ljudi na ulici.
Mnogi od njih su me gledali s prezirom. Čekao sam pomoć, ali niko nije došao.
Gledajući ih, sjetim se mnogih od njih.
Bol me je mučio, ali sam hodao, shvaćajući da mi niko neće pomoći.
Razmišljajući o njihovom ponašanju, dugo sam bila ljuta i zbunjena. Ali onda je počeo da se seća sebe.
A onda sam shvatio da nisam ništa bolji od njih: uostalom, kao i oni, izbjegavao sam i izbjegavao takve slučajeve, trudeći se da se ne petljam u različite priče. Takođe mi je postalo jasno da ljudima nedostaje osjećaj kao što je milosrđe. Ali, nažalost, u naše vrijeme to nije dato svima. Čak je i u nauci ova riječ prepoznata kao zastarjela.
Zašto su ljudi lišeni ovog osjećaja? Uostalom, ako on ne postoji, ko će se onda zvati "Čovjek"?
Čini se da je ovaj osjećaj lišen u djetinjstvu, a da mu se ne nađe dostojna upotreba.
Pošalji
Cool
Veza
Mucanje
NAPIŠITE KONKRETAN SAŽETAK HITNO mi se desila nesreća, išla sam ulicom, okliznula se i pala, nije moglo biti gore: udario sam lice o ivičnjak, slomio sam nos, slomio sam se. cijelo lice mi je iskočilo iz ramena. Lice mi je bilo prekriveno krvlju, ruka mi je visjela kao bič, zalutala sam do najbližeg ulaza, pokušala da smirim krv maramicom gdje je nastavila šikljati, osjećala sam da se držim u šoku ,bol se kotrljao Sve je jača i ne mogu brzo da progovorim - slomljena su mi usta, išla sam kući, ne teturajući se. Išao sam sa krvavom maramicom, već mi je kaput sijao. Često se sjećam ove staze - bilo je puno ljudi na ulici Žena, muškarac, mladi momci su krenuli prema meni, svi su me prvo radoznalo pogledali, a onda skrenuli oči, okrenuli se da mi je neko na ovoj stazi prišao, pitao šta je sa mnom, da li sam Trebala mi je pomoć lica mnogih ljudi, očigledno sa neuračunljivom pažnjom, pojačanim očekivanjem pomoći. Ja moram kasnije, mislio sam na ovu priču. Očigledno je da nisam, ali čak i da jesu u krvi, nešto se desilo - pao sam, udario se - zašto nisu pomogli, bar nisu pitali šta nije u redu Pa, prođi, ne petljaj se, ne gubi vreme, trud, "ja ovo se ne tiče” postalo je uobičajeno razmišljanje, s gorčinom sam se prisjetio ovih ljudi, prvo sam bio ljut, optužen, zbunjen, ogorčen, ali sam se onda počeo sjećati i u svom ponašanju. Lako je zamjeriti drugima kada si u teškoj situaciji, ali ja se svakako moram sjetiti, ne mogu reći da sam imao baš takav slučaj, ali sam otkrio nešto slično u svom ponašanju - želju da se odmaknem, Izbjegavati, ne upuštati se u sebe. I, nakon što sam se inkriminirao, počeo sam shvaćati koliko je to postalo uobičajeno, kako se zagrijalo, ukorijenilo se, na žalost, naši obilni razgovori o moralu specifičnih stvari – određenih osjećaja, svojstava, pojmova. Jedan od tih osjećaja je osjećaj milosrđa. milosrđe” – čak će ih i rečnik dati kao „zastarele“, odnosno zastarele pojmove Oduzeti milost znači lišiti čoveka jedne od najvažnijih delotvornih manifestacija morala. zamrlo, ispostavilo se da je zanemareno, navodeći mnoge primjere dirljivog odgovora, saučešća, istinskog milosrđa, a mi ipak osjećamo, i to već dugo, opadanje milosrđa. Ako je moguće sociološko izmjeriti ovo osjećanje, siguran sam da se čovjek rađa sa sposobnošću da odgovori na bol drugih, mislim da nam je to urođeno, uz instinkte, dušom Ali ako se ovaj osjećaj ne iskoristi, ne vježba, on slabi i atrofira
-Prošle godine mi se desilo nešto loše: pao sam, gadno sam pao. Slomio sam nos, ruka mi je iskočila iz ramena i visjela kao bič. Desilo se to oko sedam uveče u centru Moskve, na Kirovskom prospektu, nedaleko od kuće u kojoj živim.
Teškom mukom sam ustao i krenuo do najbližeg ulaza. Osjećao sam se kao da se držim jer sam bio u stanju šoka i nešto je hitno trebalo učiniti. Pokušao sam da zaustavim krvarenje maramicom; Bol je postajao sve jači i jači. I nisam mogao da govorim - bila su mi slomljena usta. "Odlučio sam da skrenem kući. Išao sam, kako mi se čini, bez teturanja. Dobro se sećam ove staze oko četiri stotine metara. Bilo je puno ljudi. Prošao je par pored mene, žena sa devojkom, mladi momci Barem bi mi neko pomogao. Svi su me prvo gledali sa zanimanjem, ali onda sam se sjetio lica mnogih ljudi, očito s neuračunljivom pažnjom, pojačanim očekivanjem pomoći.
Bol mi je zbunio misli, ali sam shvatio da ako sada legnem na trotoar, ljudi bi me jednostavno pregazili. Shvatio sam da moram kući. Niko mi nikada nije pomogao.
Kasnije sam razmišljao o ovoj priči. Mogu li me ljudi pogriješiti da sam pijan? Očigledno nije. Ali i da su me prihvatili, vidjeli su da sam krvav, da mi se nešto dogodilo - pao sam, udarili su me. Zašto me nisu pitali treba li mi pomoć? To znači da je prolazak, neuključivanje, „ovo me se ne tiče“ postao uobičajen osjećaj.
S gorčinom sam se sjećao tih ljudi, bio sam ljut na njih, ali onda sam se sjetio sebe. Imao sam i želju da izbjegnem i odem. Uhvativši sebe u ovome, shvatio sam koliko je ovaj osjećaj postao poznat u našim životima.
Neću iznositi u javnost pritužbu o kvarenju morala. Ali, međutim, nivo opadanja naše reakcije me je zastao. Niko nije lično kriv. Očigledni razlozi Nisam pronašao.
Razmišljajući, sjetio sam se gladnog vremena na frontu. Onda ne bi bilo nikoga nisam uspio pored ranjenog čoveka. Bilo iz vaše jedinice ili iz druge, svi su pomagali, nosili, previjali. Niko se nije pravio da ništa nije primetio. Naravno, neko je prekršio ovaj nedorečeni zakon, ali bilo je dezertera i samostrela. Ali ne govorimo o pojedinim ljudima, već o moralu tog vremena.
Ne znam šta treba učiniti da bi se došlo do neophodnog međusobnog razumijevanja, ali sam siguran da samo iz opšteg razumijevanja problema mogu proizaći neka konkretna rješenja. Samo jedna osoba može pozvoniti na uzbunu i zamoliti sve da razmisle šta učiniti da nam milost zagrije život.
Šta vidite kao razloge za „smanjenje naše odzivnosti“?
Čini mi se da je razlog „smanjenja naše odzivnosti“ to što ljudi prije svega misle na sebe, a tek onda na druge. S jedne strane, ovo je razumljivo. Uostalom, život u našoj zemlji je oduvijek bio težak, a u posljednje vrijeme jednostavno je za mnoge postao pravi ispit, pa ljudi razmišljaju samo o tome kako da imaju koristi za sebe. Ali, s druge strane, takva pozicija je, naravno, pogrešna, ali nemoguće je brzo promijeniti ono što se učvrstilo u glavama ljudi. Odgovornosti se mora učiti od malih nogu, a onda, ako se svi ljubazno ophode prema prolaznicima, svi će pomoći jedni drugima, i svi će biti sretni.
nigde: slomio je nos, ruka mu je iskočila iz ramena i visila kao bič. Bilo je oko sedam sati uveče. U centru grada, na Kirovskom prospektu, nedaleko od kuće u kojoj živim.
Teškom mukom je ustao, zalutao do najbližeg ulaza i maramicom pokušao smiriti krv. Tamo gdje sam osjećao da se držim u stanju šoka, bol se sve više navlačio i morao sam nešto brzo učiniti. I ne mogu da govorim - slomljena su mi usta.
Odlučio sam da se vratim kući.
Hodao sam ulicom, mislim bez teturanja. Dobro pamtim ovu stazu, cca četiristo metara. Bilo je puno ljudi na ulici. Žena i djevojka, neki par, starija žena, muškarac, mladi momci su išli prema meni, svi su me prvo pogledali radoznalo, a onda skrenuli oči, okrenuli se. Kad bi mi neko na ovom putu prišao i pitao šta mi je, treba li mi pomoć. Sjetio sam se lica mnogih ljudi, očigledno sa nesvjesnom pažnjom, pojačanim očekivanjem pomoći...
Bol mi je zbunio svijest, ali sam shvatio da će me, ako sada legnem na trotoar, mirno pregaziti i obići. Moramo da idemo kući. Tako da mi niko nije pomogao.
Kasnije sam razmišljao o ovoj priči. Mogu li me ljudi pogriješiti da sam pijan? Čini se da ne, malo je vjerovatno da je ostavio takav utisak. Ali i da su me uzeli za pijanca - vidjeli su da sam krvav, nešto se dogodilo - pao sam, udarili su me - zašto nisu pomogli, zar nisu bar pitali šta je bilo? Dakle, „prođi, ne miješaj se, ne gubi vrijeme, trud, ne tiče me se“ postao poznat osjećaj?
S gorčinom sećajući se ovih ljudi, prvo sam bio ljut, optužen, zbunjen, a onda sam se počeo sjećati sebe. Nešto slično - želja da se odmakne, izbjegne, ne uplete se - a ona? Bio sam. Inkriminišući samog sebe, shvatio sam koliko je taj osećaj postao poznat u golom životu, kako se zagrejao i neprimetno ukorenio.
Neću objavljivati još jednu žalbu na pogoršanje morala. Međutim, nivo opadanja naše reakcije natjerao nas je da dvaput razmislimo. Nema ko lično kriv. ko je kriv? Pogledao sam okolo i nisam mogao naći nijedan vidljiv razlog.
Razmišljajući, prisjetio sam se vremena na frontu, kada je u gladnim rovovima života bilo nemoguće proći pored njega ugledavši ranjenog čovjeka. S tvoje strane, s druge strane - bilo je nemoguće da se neko okrene, pravi da ne primjećuje. Pomagali su, nosili, previjali, odvozili... Možda su neki ljudi poremetili ovaj život na frontu, ali bilo je dezertera i samostrela. Ali ne govorimo o njima, mi sada govorimo o glavnim jasnim pravilima tog vremena.
Ne znam recepte za pokazivanje međusobnog razumijevanja koje nam je svima potrebno, ali sam siguran da samo iz našeg opšteg razumijevanja problema mogu proizaći neka konkretna rješenja. Jedna osoba - ja, na primjer - mogu samo da pozvoni ovo zvono za uzbunu i zamoli svakoga da ga prožeti i razmisli šta učiniti da nam milost zagrije život. (439 riječi) (Prema D. A. Graninu. Iz eseja “O milosrđu”)
Jednog dana, jednog dana, desilo mi se nešto loše. Išao sam ulicom, slučajno sam se okliznuo i pao, teško sam se ozlijedio. Bilo je to negdje uveče, u centru grada, nedaleko od moje kuće.
Otrčao je do najbližeg ulaza i maramicom pokušao zaustaviti krvarenje. Ali sve je bilo uzalud. A krv je sve brže išla iz mog tijela. I nisam mogao ništa reći. Usta su mi bila slomljena.
Odlučio sam da idem kući, poznatim putem. Već sam bio sav u krvi, koja je blistala na meni. Bilo je puno ljudi na ulici.
Mnogi od njih su me gledali s prezirom. Čekao sam pomoć, ali niko nije došao.
Gledajući ih, sjetim se mnogih od njih.
Bol me je mučio, ali sam hodao, shvaćajući da mi niko neće pomoći.
Razmišljajući o njihovom ponašanju, dugo sam bila ljuta i zbunjena. Ali onda je počeo da se seća sebe.
A onda sam shvatio da nisam ništa bolji od njih: uostalom, kao i oni, izbjegavao sam i izbjegavao takve slučajeve, trudeći se da se ne petljam u različite priče. Takođe, postalo mi je jasno da ljudima nedostaje osjećaj kao što je milosrđe. Ali, nažalost, u naše vrijeme to nije dato svima. Čak je i u nauci ova riječ prepoznata kao zastarjela.
Zašto su ljudi lišeni ovog osjećaja? Uostalom, ako on ne postoji, ko će se onda zvati "Čovjek"?
Čini se da je ovaj osjećaj lišen u djetinjstvu, a da mu se ne nađe dostojna upotreba.