: ازدواج با یک مرد پاکستانی مقیم کانادا. شاید من خیلی خواستار هستم؟ تا کی منتظر شاهزاده ام باشم؟!

اولگا عزیز!
من نامه های زیادی را خوانده ام که برای شما آمده است. این نامه ها، نظرات شما و نظرات خوانندگان کمک زیادی به درک من کرده و دارند، به من کمک می کنند تا خودم و احساساتم، رابطه ام با برخی مسائل را درک کنم. با تشکر از شما و خوانندگان شما. لحظه فرا رسیده است و من دوست دارم نظر زنان دیگر را در مورد وضعیت خود بدانم.

در این لحظه که دارم این متن را می نویسم، باید به نامه «خارجی من» پاسخ دهم. اما نمی توانم خودم را مجبور به انجام آن کنم، زیرا در احساساتم گیج شده ام. نمی دانم برایش چه بنویسم. سابقه من اینجوریه

من تمام زندگی ام را نمی گویم من فقط می گویم: من 27 ساله هستم، آنها به من 20 می دهند، وقتی پسرم را از مدرسه می گیرم، مرا با یک دختر مدرسه ای اشتباه می گیرند :) همانطور که ممکن است حدس بزنید، من طلاق گرفته ام. تقریباً پنج سال در شهرم به دنبال مرد "خود" بودم. توجه مرد کم نبود، اما برخورد مردها با من این بود: اول از عشق می میرند و هر چه باشد می خواهند با من باشند، اما زمان می گذرد و به آینده فکر می کنند. و سپس آنها می فهمند که من برای آنها خیلی "دشوار" هستم: یک کودک، یک "طلاق" و غیره. سپس به قول مادرم "به سطح بین المللی" رفتم :)

برای مدت طولانی حتی نمی توانستم با کسی مکاتبه کنم. یکی دوتا حرف و بس. همه چیز "اشتباه" بود. بعد مردی را دیدم که در نگاه اول دلنشین بود: عکس، پروفایل... مشاور مالی، ساکن کانادا، کوتاه قد :) (من 154 سانتی متر هستم). نامه نوشتم در پاسخ - یک نامه طولانی به انگلیسی کامل! در مورد خود، خواسته ها، نظرات خود صحبت کنید. من خوشحال شدم. نامه نگاری شروع شد. در مورد زندگی، در مورد برنامه ها، حتی در مورد سیاست و ادبیات روسی:) بسیاری از افکار، نظرات، ارزیابی ها همزمان بود. اما یک لحظه بود که من را کمی آزار داد: او، همانطور که معلوم شد، از نظر ملیت پاکستانی بود. او در دانشگاه آمریکا تحصیل کرده و به عنوان مشاور مالی در یک شرکت کار می کند. اما خانواده و پدر و مادرش در پاکستان هستند. او نه تابعیت آمریکا و نه کانادا را دارد. اگر این را می دانستم حتی با او مکاتبه نمی کردم. خب، به نوعی من قصد نداشتم زندگی ام را با یک پاکستانی مرتبط کنم. اما نامه هایش خیلی خوب بود. بنابراین چشمانم را روی آن بستم. علاوه بر این، او مرا به کانادا دعوت کرد و نه پاکستان. وی این را گفت: با ازدواج با هم تابعیت بگیریم. به همین دلیل است که او می خواست ابتدا ازدواج کند. پس از یک ماه مکاتبات روزانه (متن - سه یا چهار صفحه کلمه با فونت 12! رمان!)، او نمی تواند آن را تحمل کند. او می گوید ما باید ملاقات کنیم. ما تصمیم گرفتیم در ترکیه ملاقات کنیم، زیرا رسیدن به روسیه برای آسیایی ها دشوار است. بیش از دو ماه طول می کشد تا به OVIR حمله شود. این کار را نمی توان با ویزای توریستی انجام داد، فقط ویزای مهمان یا تجاری. این تازه شروع ماجراست.

او 500 دلار می فرستد، من یک هفته دیگر پاسپورت خارجی می گیرم و از آژانس مسافرتی بلیط استانبول می خرم. من در این مورد شک داشتم... فکر کنم جایی شنیده بودم که برای دخترهای مجرد زیر 30 سال سخت است که به ترکیه بروند... از آژانس مسافرتی پرسیدم، گفتند - همه چیز خوب است! از دوستانم می پرسم، آنها به من اطمینان می دهند: پرواز کن! در امارات اینگونه است. باشه پرواز می کنم... و در مرز اجازه ورود نمی دهند... در سکوت مرا به جایی می برند، به جایی می برند، انگلیسی صحبت نمی کنند، به سؤالات من پاسخ نمی دهند. ما دو نفر بودیم، دختر دیگری به سمت خواهرش که با یک ترک ازدواج کرده بود پرواز کرد. خلاصه خودمان را در همان هواپیمایی می یابیم که به آن رسیدیم و به زادگاهمان پرواز می کنیم. من هیستریک هستم. وقتی به خانه رسیدم، فکسی را به هتلی که قصد ملاقات با دوستم را داشتیم می فرستم. او هم در وحشت است. یک کافی نت پیدا می کند، تصمیم می گیریم که در مرحله بعد چه کنیم. او گفت که ما باید تعطیلات خود را پس انداز کنیم، زیرا در غیر این صورت پول زیادی از دست خواهد داد: او یک هتل در استانبول رزرو کرد، یکی در آلانیا. نمی توانم رزرو را لغو کنم زیرا به صورت آنلاین سفارش داده ام. فکر می کردم پنج سال از ترکیه اخراج شده ام. اما روز بعد با تمام سفارتخانه ها و کنسولگری ها در ترکیه و مسکو که پیدا کردم تماس گرفتم (با وحشت منتظر قبض تلفن هستم). فهمیدم راحت میتونم به فرودگاه دیگه پرواز کنم ولی 3000 دلار نیاز دارم!!! این را به او می گویم. او بانکش را متقاعد می کند که 2000 دلار به من منتقل کند. من یک بار دیگر از زودباوری او شگفت زده شدم. من فقط میتونم کلاهبردار باشم! و با وجود تب شدید و سردی که داشت، بسیار استوار ماند. با اینکه یه کم غر زد :) خب کی تو همچین موقعیتی غر نمیزنه؟!
تصمیم گرفتم با یک بسته توریستی لحظه آخری مستقیم به آنتالیا بروم. زمان بسیار کمی برای همه اینها وجود داشت. من هم پول خودم را نداشتم. اما از طرفی آنقدر قدرت اخلاقی و بدنی در خودم کشف کردم که اصلاً تصورش را هم نمی کردم!
من وقت ندارم پولش را بگیرم، 1000 دلار از دوستانم برای سفر و پرواز به مسکو قرض می کنم. این بار همه چیز به آرامی پیش رفت و ما بالاخره با هم قرار می گذاریم. همون روز پدر و مادرم بهم خبر دادند که بالاخره پول به حسابم رسیده :) هورا.
(در مورد پول: سپس مقدار باقی مانده پول را به او پس دادم، چیزی حدود 1000 دلار. او آن را پس گرفت و توضیح داد که این پول را برای خرید یک ماشین خوب پس انداز می کند. در کل سفر من برای او 1500 دلار تمام شد. من حتی در مورد هزینه های او صحبت نمی کنم این یک جلسه بسیار گران قیمت بود. یورو در این مورد نظر دهید).

این یک پیشینه بود تا بتوانید مرا بهتر درک کنید. امیدوارم تا اینجا خوانده باشید :) حالا میرسم به شرح خود جلسه و موضوعی که الان نگرانم کرده. به دلیل همه سختی ها و مشکلاتی که باید بر آن غلبه می کردیم، به طور غیر طبیعی به هم نزدیک شدیم. وقتی همدیگر را دیدیم همدیگر را در آغوش گرفتیم و تا آخر تعطیلات همدیگر را رها نکردیم. اما الان که به شهرم رسیدم و بعد از مدتی گذشت، انگار کمی خسته شده ام... حالا می توانم همه چیز را از بیرون ارزیابی کنم، بی طرفانه. مدام به این موضوع فکر می کنم، چون باید تمام زندگی ام را با این شخص بگذرانم... و با وحشت می فهمم که حاضر نیستم با او ازدواج کنم!
بله، من هم دوست دارم شرایطی را که الان در آن قرار دارم، توضیح دهم. او اکنون در پاکستان است و از پدر بیمار خود مراقبت می کند. به همین دلیل نمی تواند پیش من بیاید. او قصد دارد در پایان دسامبر برای کار به آمریکا و سپس در اوایل ژانویه به کلگری برود. او در کانادا قصد دارد در دانشگاه تحصیل کند و دکترا بگیرد (این را با این واقعیت توضیح می دهد که در سنین بالا می خواهد تدریس کند). اما به دلیل وضعیت نامناسب والدین آنها ممکن است این برنامه ها مختل شود. حالا او بر سر دوراهی قرار دارد: به وظیفه فرزندی خود عمل کند و مراقب پدر و مادر پیرش بماند و دکترای خود را برای همیشه فراموش کند یا همه چیز را رها کند و زندگی خود را بسازد (کمی تعجب می کنم، زیرا او نیز یک برادر و خواهر، اما آن‌طور که خودش توضیح می‌دهد، خانواده‌های خودشان را دارند و نمی‌توانند پیش والدینشان بمانند). او شروع به پرسیدن از من کرد که آیا حاضرم با پسرم به پاکستان بیایم. و اگر نه، آیا این به معنای قطع رابطه ماست؟ فعلاً به او می گویم که نمی توانم این تصمیم را بگیرم. اگرچه من هرگز نمی خواستم در این کشور زندگی کنم، فکر می کنم شما دلیل آن را می فهمید. گزینه دوم این است که او همچنان به کانادا می رود، اما پس از آن فقط در ماه می ملاقات خواهیم کرد. و در همین لحظه ما باید ازدواج کنیم تا من و پسرم آزادانه به عنوان همسر یک دانشجو به سراغ او برویم. اما من برای چنین چرخشی آماده نیستم! من دوست دارم او را در زندگی روزمره ببینم، می خواهم ببیند من چگونه زندگی می کنم! اما این در شرایط ما غیرممکن است.

خیلی چیزها هم مرا می ترسانند و باعث می شوند خیلی فکر کنم و نگران باشم. وضعیت سلامتی او مرا می ترساند: او همین چند روز پیش به من اعتراف کرد که در حین بازی تنیس به شدت گردنش آسیب دیده است و قبل از ملاقات ما یقه مخصوصی به تن داشت. حالا درد برگشته و دو روز در رختخواب دراز کشیده بود و نمی توانست حرکت کند. او می گوید این فقط یک کشیدگی عضلانی است، بدون آسیب به استخوان. پایش را هم به شدت کشید و خیلی وقت ها پا گذاشتن روی آن درد دارد. دستش آسیب دیده و نمی تواند با این دست اشیاء سنگین را بگیرد. اما او اخیرا این مصدومیت ها را دریافت کرده است و امیدوار است که در آینده نزدیک همه اینها برطرف شود. باشه مشکلی نیست

دومین چیزی که به آن فکر می کنم، البته ثروت اوست. او به من اطمینان می دهد که برای تأمین مخارج خانواده اش سخت کار کرده و پس انداز کرده است. او همچنین حقوق خوبی خواهد داشت و به کار تعاملی با مشتریان خود ادامه خواهد داد، اما زمان بسیار کمی برای این کار خواهد داشت، شاید فقط در شب.
خوب، مشکلی نیست (اما در دوره بعد از جلسه، دوستان من قبلاً کار خود را ترک کردند، به طور فشرده در دوره های زبان خارجی و برخی دوره های حرفه ای دیگر شرکت کردند تا یک کار خوب در خارج از کشور پیدا کنند. و همه اینها البته با پول خودشان. من الان بین کار، پسر کلاس اولی و پدر و مادری که دوران بسیار بسیار نامطلوبی را در مسائل مالی می گذرانند، سرگردان هستم، من حتی نمی توانم در مورد دوره ها رویایی داشته باشم، فقط نمی توانم از پس آنها برآیم او از نظر زمانی و مالی بسیار به خوبی می داند..

سوم اینکه او پاکستانی است. ولی من خیلی وقت پیش با این موضوع کنار اومدم خیلی خوش تیپه :) چهارما بچه میخواد دوتاشون و هر چه زودتر. وی به سن خود - 42 ساله و به یک دوره مطلوب اشاره می کند: در حالی که او در حال تحصیل است و من در یک کشور جدید ساکن هستم، بچه ها با دریافت تابعیت بزرگ می شوند و بالغ تر می شوند. نمی دانم چه بگویم. من عجله نمی کنم... اما او اینطور فکر نمی کند.

من واقعاً به این مرد که به طرز باورنکردنی با او صمیمی شده ام، به خاطر ذهنش، به خاطر هوشش، به خاطر اعتماد و مهربانی اش احترام می گذارم... اما احساس دیگری وجود دارد که از دست داده ام و نمی توانم خودم را مجبور به ایجاد آن در خودم کنم: عشق است. حالا حتی نمی توانم تلفنی به او بگویم: دلم برات تنگ شده، میبوسمت، دوستت دارم.. چون این درست نیست. و او به معنای واقعی کلمه آن را مطالبه می کند. در هر نامه ای از من می پرسد که چرا در مورد عشقم به او و اینکه می خواهم با او باشم چیزی نمی نویسم. اما ذاتاً به ندرت احساساتم را با کلمات بیان می کنم. و حالا فقط من را آزار می دهد... نمی توانم جلوی آن را بگیرم.
اما عشق احساسی است که کار زیادی می خواهد... من هم این را می فهمم. و شاید من خیلی خواستار هستم؟ تا کی منتظر شاهزاده ام باشم؟!

من گیج شدم. کمک!!! خانم های عزیز لطفا یه چیزی راهنماییم کنید من الان به هر نصیحتی گوش می دهم. اما این را هم می فهمم که باید خودم نتیجه بگیرم.

P.S. نظر من چیه؟ اما بگذارید مال من بماند، هنوز نمی توانید آن را تغییر دهید. اگر کسی علاقه مند است، voila، به ایمیل من:[ایمیل محافظت شده] . بیایید به اولگا زمان بیشتری برای ایجاد مطالب خلاقانه یا پاسخ های فوری به سؤالاتی که به تأخیر نیاز ندارند، مانند سؤال من، بدهیم.

1. اگر می خواهید سؤالی بپرسید، نامه یا پاسخی بنویسید! حتما تاریخ، نام نویسنده و موضوع انتشار نامه یا مطلبی را که در مورد آن صحبت می کنید (ترجیحاً لینک) ذکر کنید! حتما در انتهای نامه قید کنید: با چه نام و آدرس ایمیلی پیام خود را منتشر کنید!در صورتی که تمایلی مبنی بر تغییر (عدم انتشار) نام و آدرس ایمیل شما در نامه وجود نداشته باشد، سوال، اعتراف، نامه، پاسخ شما با نام و آدرسی که در ابتدا در نامه شما قید شده است منتشر خواهد شد.

2. قبل از طرح سوال، در فرم جستجوی سایت به دنبال پاسخ بگردید

Saira Liaquat برای یک مشتری آرایش می کند. دختر از این بابت سپاسگزار است مرکز توانبخشیبه او کار یک متخصص زیبایی سپرده شد، اما او نگران است که بینایی ضعیفش ممکن است او را ناامید کند.من مدت زیادی است که فکر می کنم ... این مطالب را بگذارم یا نه، اما اخیراً پست های مشابه زیادی در وبلاگ ها وجود دارد و تصمیم خود را گرفتم. اما با این حال، انگیزه دیگر کتابی بود که روز گذشته شروع به خواندن کردم، سعاد، «زنده بسوزان». او برای چیزی که دوست داشت سوخت. دختر جوانی از روستای کوچک فلسطینی به نام سواد عاشق همسایه خود شد و از او باردار شد. این یک گناه وحشتناک بود که به خاطر آن توسط خانواده اش سوزانده شد. اما این دختر توسط کارمند یک سازمان بشردوستانه نجات یافت. سعاد شفا یافت و به اروپا برده شد. چندین سال پیش، کتاب Suad "Burn Alive" به یک کتاب پرفروش پاناروپایی تبدیل شد و همچنین توسط انتشارات Ripol Classic در روسیه منتشر شد و خیلی زود وارد فهرست پرفروش‌های روزنامه بوک ریویو شد.این یک پست در مورد دختران و زنان ساکن پاکستان است که به دلیل زیبایی و شورش رنج می برند. خدا این را به کسی ندهد! Saira Liaquat، 26 ساله، عکسی از خود در 16 سالگی در دست دارد. او در سن 15 سالگی با خویشاوند خود ازدواج کرد که متعاقباً او را به دلیل امتناع از زندگی با او مثله کرد. سایرا برای خلاص شدن از شر جای زخم، 9 عمل جراحی انجام داد. اکنون او به عنوان متخصص زیبایی در یک مرکز توانبخشی برای زنانی که از سوختگی رنج می برند کار می کند. شاناز، 32 ساله، ساکن شهر جهلوم پاکستان، 19 سال پیش توسط بستگانش با اسید پاشیده شد. والدین او از ازدواج دخترشان با پسری از خانواده خود خودداری کردند. شاناز 8 عمل جراحی پلاستیک انجام داد. نجف سلطانه 16 ساله در سن 5 سالگی توسط پدرش هنگام خواب به آتش کشیده شد. او فقط دختر دیگری را در خانواده اش نمی خواست. در اثر آتش سوزی، دختر نابینا شد و والدینش او را رها کردند. اکنون با اقوامش زندگی می کند. نجف 15 عمل جراحی پلاستیک انجام داده است. عروج اکبر، 28 ساله، ناخن های خود را در یک مرکز توانبخشی در پاکستان انجام می دهد. حدود سه سال پیش شوهر عصبانی دختر را در حالی که خواب بود با نفت سفید پاشید و او را به آتش کشید. اوروژ پولی را که از کارش به دست می‌آورد خرج می‌کند تا دخترش را که بعد از حادثه به سختی می‌بیند، خرج کند. عطیه خلیل 16 ساله سه سال پیش توسط بستگان دوست پسر یکی از همسایه ها به دلیل اینکه دختر نمی خواست همسرش شود، اسیدپاشی شد. عطیه سه بار زیر چاقوی جراح رفته است. ایروم سعید 30 ساله ساکن اسلام آباد 12 سال پیش توسط مردی که نمی خواست با او ازدواج کند مجروح شد. O صورت، شانه ها و پشتش را درست وسط خیابان پاشید. این دختر 25 عمل جراحی پلاستیک انجام داد. سابیرا سلطانا، 30 ساله، در خانه خود در جلوم، پاکستان آرایش می کند. زن باردار به دلیل اینکه پدر و مادرش جهیزیه دخترشان را کافی نداده بودند توسط شوهرش بنزین زدند و به آتش کشیدند. سابیرا 20 عمل جراحی پلاستیک انجام داده است. شمیم اختر، 18 ساله، در خانه اش در جانگ، پاکستان، عکس می گیرد. سه سال پیش، سه پسر به او تجاوز کردند و سپس با اسید پاشیدند. او در تلاش برای بازیابی ظاهر سابق خود، تحت 10 عمل جراحی قرار گرفت.

اگرچه پاکستان یک ملت جوان است، اما این کشور را دارد تاریخ باستان. سنت‌های بسیار متفاوت و اصیل اسلامی، بودایی و هندو، عناصر سازمان‌دهی فرهنگی و اجتماعی، که ریشه‌های آن به بیش از پنج هزار سال قبل بازمی‌گردد، در اینجا در هم آمیخته است. اکثریت پاکستانی ها به اسلام اعتقاد دارند که نقش بسیار زیادی در زندگی اجتماعی و سیاسی این کشور ایفا می کند. در واقع، سنت های مسلمانان در کل زندگی یک پاکستانی از تولد تا مرگش نفوذ می کند که به وضوح در عادات و رفتار مردم منعکس شده است. حتی قوانین کشور بر اساس شریعت و نکته اساسی همه ساخته شده است روابط عمومیقرآن است نظام آموزشی مبتنی بر ارزش‌های اسلامی غالب است که در آن الهیات در کنار موضوعات و زبان‌های دانشگاهی، رشته اصلی است. مدارس تخصصی زیادی در شهرها و شهرهای بزرگ وجود دارد، اما پذیرش در آنها تنها پس از فارغ التحصیلی از دبیرستان امکان پذیر است (آموزش ابتدایی اجباری نیست، اگرچه سطح تحصیلات در جامعه محلی بسیار ارزشمند است). با این حال، "نسخه پاکستانی" اسلام تا حدودی تحمل بیشتری نسبت به مظاهر مخالفت دارد و سنت های سکولار نیز در زندگی خود این کشور بسیار قوی است.

نزدیک به هندی، اردو زبان رسمی پاکستان است (که بر اساس خط عربی نوشته می شود)، اما زبان های هندی، پنجابی، بلوچی، پشتو، پاکتو، فارسی و سایر زبان های شرقی نیز به طور گسترده در زندگی روزمره استفاده می شوند. زبان انگلیسی را بیش از 20 درصد از جمعیت شهرها درک می کنند، در درجه اول اقشار تحصیلکرده جامعه در استان ها تقریباً هرگز از آن استفاده نمی کنند، با این حال، همه علائم و علائم جاده اغلب به زبان انگلیسی تکرار می شوند. زبان انگلیسیهمچنین در تجارت، گردشگری، تجارت و مکاتبات دولتی استفاده می شود.

پاکستانی ها خیلی مردم مذهبی. همه جا مردم را می بینید که نماز می خوانند، حتی برخی از رانندگان درست در مسیر توقف می کنند، از ماشین پیاده می شوند و همراه با مسافران نماز می خوانند (این حتی در مورد قطار نیز صدق می کند). الزامات قوانین اسلام به شدت رعایت می شود، از برنامه نماز یا کسر اجباری مالیات های تخصصی برای هر مسلمان شروع می شود و به مهمان نوازی معمول برای این کشور ختم می شود. توانایی ملاقات و پذیرایی از مهمان، حتی اگر خانه خودبا ثروت نمی درخشد، در اینجا هم به عنوان هنر و هم به عنوان یک عامل اجتماعی مهم ارزش گذاری می شود. در عین حال، بر خلاف بسیاری از همسایگان خود در منطقه، پاکستانی ها بدون استثنا با همه خارجی ها دوست هستند و سیاست سنتی جامعه محلی در اینجا به هیچ وجه قابل مشاهده نیست. پاکستانی ها نسبت به کسانی که آداب و سنن آنها را زیر پا نمی گذارند بسیار خوش اخلاق هستند، نسبت به اشتباهات دیگران کاملاً ملایم هستند، بنابراین در اینجا کافی است در صورت دعوت، تمام نجابت را رعایت کنید. توصیه نمی شود از دعوت یا پیشنهاد کمک (با غذا یا پول) در ضیافت آینده امتناع کنید - ارائه هدایای کوچک به صاحبان خانه - گل، شیرینی، تنباکو یا سوغاتی (به هیچ وجه الکل) آسان تر است! ).

مانند سایر مردم آسیایی، پاکستانی ها قوانین رفتاری پیچیده ای دارند که مفاهیم موقعیت اجتماعی، شهرت قبیله (یا قبیله) و سطح ثروت بر آن حاکم است. علاوه بر این، این نه تنها در مورد مسلمانان کشور صدق می کند، بلکه در بیشتر موارد در بین هندوها و مسیحیان ریشه دوانده است. از فرهنگ هندوئیسم، در عوض، یک تقسیم بندی نسبتاً سختگیرانه به طبقات (نوعی یادگاری از سیستم کاست) حاصل شد که در آن یک سلسله مراتب اجتماعی نسبتاً ظریف وجود دارد که برای یک خارجی غیرقابل درک است. سیستم قبیله ای در بلوچستان و پنجاب بسیار قوی است و یک عامل سیاسی قدرتمند در زندگی کل کشور است و انجمن های قبیله ای موقت یا دائمی جایگزین احزاب سیاسی در اینجا می شوند (اغلب اعضای یک حزب یا جناح اعضای یک قبیله یا قبیله هستند. ، اگرچه به طور رسمی بر این موضوع تاکید نشده است).

از تابوهای محلی سختگیرانه، باید قوانین سنتی بسیاری از کشورهای جهان اسلام را به شدت در نظر گرفت: شما نمی توانید جلوی نمازگزار راه بروید، نمی توانید کف پاهای خود را به سمت افراد دیگر بگیرید (حتی در هنگام بازدید). در خانه یا مسجد، زمانی که نیاز به درآوردن کفش دارید، باید کفش های خود را از کف تا کف آن تا کنید و در مکانی مخصوص قرار دهید، نباید چیزی را با دست چپ خود قبول کنید یا سرو کنید (برای بهداشت شخصی استفاده می شود) و مخصوصا - غذا همراه داشته باشید، قبل و بعد از غذا، شستن دست ها اجباری است، به سر انسان دست نزنید (مخصوصاً کودک، بله و فقط دست زدن به دیگران توصیه نمی شود)، نمی توانید وارد نیمه زن شوید. خانه و غیره مرسوم است که به روشی کاملاً اروپایی سلام کنید، اما دوباره - فقط دست راست(در آغوش گرفتن و بوسیدن بین افراد شناخته شده کاملاً قابل قبول است؛ اغلب می توانید مردانی را ملاقات کنید که در خیابان راه می روند و دست در دست هم دارند - این بین دوستان کاملاً قابل قبول است). باید به ژست ها توجه ویژه ای شود - مانند بسیاری از ساکنان خاورمیانه و کشورهای عربی، پاکستانی ها از سیستم پیچیده ای از حرکات در ارتباطات استفاده می کنند، در حالی که بسیاری از حرکات روزمره ما ممکن است بر اساس مفاهیم محلی توهین آمیز باشد.

احترام به بزرگترها نقش مهمی در آداب محلی دارد. با بزرگ‌ترین مردان در مورد هر موضوع مهمی که به مصالح خانوادگی مربوط می‌شود، مشورت می‌شود و نظر او در کنار افراد محترمی چون ملا یا قاضی مورد توجه قرار می‌گیرد. افراد مسن اغلب با فرزندان خود زندگی می کنند و از اقتدار بی چون و چرای زن و مرد برخوردارند. همه رویدادهای مهم در زندگی یک خانواده توسط کل خانواده و اغلب با همه اقوام و دوستان جشن گرفته می شود و رعایت آداب تعطیلات با سنت ها که بسیار مهم است توسط بزرگان تعیین می شود. ازدواج ها معمولاً بر اساس نوع خویشاوندی یا در یک جامعه (طایفه) تنظیم می شود. فرزندان هدیه ای از جانب خداوند تلقی می شوند و بنابراین نگرش نسبت به آنها محترمانه ترین است (اما پسرها به وضوح بیشتر از دختران ناز می شوند ، زیرا دومی در ازدواج به مهریه زیادی نیاز دارد ، که والدین را مجبور می کند برای مدت طولانی بدهی کنند. ).

موقعیت زنان در جامعه محلی کاملاً عجیب است. از یک سو، پاکستان یکی از «غربی‌ترین» کشورهای جهان اسلام است که در آن زنان دسترسی گسترده‌ای هم به زندگی عمومی و آموزش و هم به سیاست دارند (کافی است بگوییم که این تنها کشور است. جهان اسلامزن کجاست برای مدت طولانیحتی کشور را رهبری کرد). اما در خانواده یا جامعه، جایگاه زن با سنت ها و ارزش های اسلام مشخص می شود که از این جنبه به طور غیرعادی قوی است. در بسیاری از مناطق جنوبی که نفوذ هندوئیسم قوی است، وضعیت زنان تفاوت چندانی با کشورهای آسیای جنوب شرقی ندارد، در حالی که در همان زمان در مناطق کوهستانی استان های شمالی و شمال غربی هنجارها به طرز محسوسی سختگیرانه تر است.

برقع در اینجا یک مورد نسبتا کمیاب از لباس زنانه است. چادر بزرگی را «چادر» می‌گویند و برای زیارت مساجد و عبادت‌گاه‌های دیگر استفاده می‌شود، اگرچه انواع آن به شکل شنل‌های رنگارنگ «دوپاتا» و «چدار» در همه جا استفاده می‌شود (تزیین چنین شنل‌هایی است. شاخه جداگانه هنرهای محلی و صنایع دستی). هم زن و هم مرد شلوار کامیز می پوشند - لباس ملیکه شلوار گشاد (شلوار) است که در مچ پا و کمر جمع شده در ترکیب با پیراهن بلند("کامیز")، با این حال لباس زنانهرنگارنگ تر است و باید با همان روسری ها تکمیل شود روسری بلند. علاوه بر این، در هر یک از استان‌های پاکستان، «شالور کامیز» ویژگی‌های خاص خود را دارد: در شمال غربی اغلب «پالتو» (یک لباس بلند و مناسب و یک دامن-شلوار گشاد) می‌پوشند، در بلوچستان شلوار به طور محسوسی بلندتر و بسیار پهن است (در اینجا به آنها غاررا می گویند)، در سند به جای «شالوار» از دامن گشاد استفاده می شود و پیراهن آستین های کوتاهی دارد. در پنجاب، به جای شلوار، زنان معمولاً شنل گشاد سارانگ مانند «لونگی» می پوشند، در حالی که مردان معمولاً دامن «دوتی»، ژاکت گشاد و عمامه «پوگری» می پوشند. در مناسبت‌های جشن، زنان ساری‌های رنگارنگ، «غارار» (مشابه گشادتر «شالوار») می‌پوشند و مردان لباس‌های خود را با جلیقه و عمامه دوزی تکمیل می‌کنند یا لباس‌هایی به سبک اروپایی می‌پوشند. زنان توجه ویژهآنها جواهرات را در درجه اول به دستبندهای "چوریا" اضافه می کنند (برای دختران مجرد از پلاستیک و شیشه ، برای دختران متاهل از طلا ساخته شده اند و کمیت ، کیفیت و شکل آنها نشان دهنده درجه ثروت صاحب آنها است) ، انگشترها و آویزهای "نات" و همچنین گوشواره های بزرگ جومکا. خوسا یکی از کفش های سنتی محسوب می شود. کفشهای چرمیبا یک انگشت پا به سمت بالا

در بیشتر موارد، لباس‌های بسته و نسبتاً غیررسمی، تا شلوار جین و پیراهن آستین بلند یا ژاکت برای گردشگران قابل قبول تلقی می‌شود. به خانم ها توصیه می شود از پوشیدن لباس خودداری کنند دامن های کوتاهو لباس با آستین کوتاه. هنگام زیارت عبادتگاه، تمام بدن به جز پا و مچ پا باید پوشیده باشد و زنان ملزم به روسری هستند.

همانطور که در بسیاری از کشورهای دیگر منطقه، به جای دستمال توالتمعادل محلی یک بیده یا فقط یک کوزه آب استفاده می شود. مردان محلی تمام نیازهای طبیعی خود را در حالت نشسته انجام می دهند و اغلب از هر مکان کم و بیش بسته برای این اهداف استفاده می شود: خندق های شهر، پیاده روها، زمین های خالی، کنار جاده ها و غیره. (یک سیستم فاضلاب متمرکز فقط در شهرهای بزرگ و حتی در همه جا وجود ندارد). مرسوم است که فقط در آب جاری شنا کنید، بنابراین عملاً هیچ جا حمام وجود ندارد.

استعمال دخانیات در اکثر مکان‌های عمومی ممنوع است، بنابراین این امر معمول است که مودبانه اجازه بگیرید قبل از روشن شدن در مقابل دیگران. در عین حال، خود پاکستانی ها بسیار زیاد سیگار می کشند، اما سعی می کنند دور از چشم این کار را انجام دهند.

پروین در این عکس از منطقه قبیله ای فدرال اداره می شود (FATA). او می‌گوید که می‌خواهد چهره زنان این منطقه را تغییر دهد و اگر برای یک زن هدفی تعیین کند، هیچ چیز غیرممکن نیست. اگرچه پاکستان در بسیاری از زمینه ها بی ثبات و از نظر اجتماعی محافظه کار است، برخی از ساکنان ثروتمند این کشور برای صنعت مد کار می کنند و سبک زندگی بسیار متفاوتی دارند. عکس‌های مردان و زنان درگیر در انواع فعالیت‌ها و حرفه‌ها - از مربیان پیلاتس گرفته تا کارآفرینان خرده‌فروشی نساجی گرفته تا اعضای گروه راک - دیدگاه متفاوتی را در مورد پاکستانی ارائه می‌دهد که اغلب تنها از جنگ‌های اخبار شناخته می‌شود.

1. کوهنورد نازیا پروین در حین تمرین از صخره فرود آمد، اسلام آباد، 24 بهمن 1392.

نازیا پروین کوهنورد (راست) در جلسه تمرینی خود در اسلام آباد در 15 فوریه 2014 با مربی خود عمران جنیدی شوخی می کند. پروین اهل منطقه فتا است. او می خواهد دید زنان این منطقه را تغییر دهد و معتقد است اگر یک زن هدف داشته باشد هیچ چیز غیر ممکن نیست.

3. انسا حسن، مدیر بازاریابی پورشه پاکستان، هنگام آماده شدن برای رویدادی که در نمایشگاه پورشه در لاهور در 21 فوریه 2014 برگزار می شود، اشاره می کند.

4. آنسا حسن، مدیر بازاریابی پورشه پاکستان، در 21 فوریه 2014 در خانه خود در لاهور با یک طوطی بازی می کند.

طراح داخلی زهرا آفریدی از یک اره مدور برای ایجاد یک مجسمه گیتار از سنگ بیرون از Classic Rock Coffee در اسلام آباد در 8 مارس 2014 استفاده می کند. آفریدی شرکت طراحی داخلی خود را اداره می کند. قهوه کلاسیک راک در اسلام آباد آخرین پروژه اوست.

طراح داخلی زهرا افریدی (راست) در 10 فوریه 2014 در خانه خود در اسلام آباد کیک بوکسینگ را تمرین می کند. آفریدی شرکت طراحی داخلی خود را اداره می کند.

7. طراح داخلی زهرا افریدی (سمت چپ) در 10 فوریه 2014 با یک نجار در کارگاهی در حومه اسلام آباد صحبت می کند.

8. آلینا رضا در اتاق خواب خود کتاب می خواند، لاهور، 29 مه 2014. رضا یک شرکت خرده فروشی منسوجات را با نام تجاری "سو کمال" اداره می کند. این شرکت متعلق به مادرش اروم احمد است.

اروم احمد، مدیر اجرایی (مدیرعامل) شرکت نساجی سو کمال، در جریان بازدید از کارخانه فیصل آباد، در 25 فوریه 2014، با کارگران صحبت می کند. احمد سه سال پیش تولید منسوجات را با نام تجاری خود آغاز کرد. او زنان را تشویق می‌کند تا در شرکت او، مستقر در شهر محافظه‌کار فیصل آباد، کار کنند.

10. سارا (سمت چپ) و برادرش، هنرمند عثمان احمد (نفر دوم از راست)، هنگام ملاقات با دوستان در خانه خود در اسلام آباد در 8 مه 2014، قلیان می کشند.

مربی پیلاتس زینب عباس (سمت راست) در 19 فوریه 2014 در حالی که با یکی از دوستانش در کافه ای در لاهور نشسته است، یک سیگار بعد از ظهر می کشد. عباس پس از تمرین در بانکوک، تایلند، استودیوی تناسب اندام Route2Pilates را در لاهور افتتاح کرد. او آموزش توانبخشی را برای افراد دارای مشکلات مفصلی و همچنین آموزش های تخصصی برای زنان باردار ارائه می دهد.

سانا میر، کاپیتان تیم کریکت زنان پاکستان، برای آمادگی برای مسابقات بین المللی کریکت World Twenty20 در موریدکه، 22 فوریه 2014، تمرین می کند. سانا یک رشته مهندسی در یک دانشگاه ملی بود اما برای دنبال کردن اشتیاق خود به کریکت، آنجا را ترک کرد.

13. معلم و مدل فاطمه (راست) شماره ای را روی موبایل خود می گیرد، در حالی که یک کارگر خانگی از فیلیپین با یک لیوان آب در کنار او ایستاده است، خانه فاطمه در لاهور، 28 مه 2014. فاطمه مدیر عامل PDLC Beaconhouse است. و نامادری او بنیانگذار سیستم مدرسه بیکنهاوس (شبکه ای از مدارس) است.

فاطمه در پایان روز کاری خود در لاهور در 28 مه 2014 از کنار استخر شنا در سالن بدنسازی خانه خود می گذرد. ​​فاطمه مدیر عامل PDLC Beaconhouse است.

پاکستان تاریخ غنی دارد. سنت های مختلف را در هم آمیخت. به طور معمول، شهروندان کشور به اسلام اقرار می کنند که نقش بسیار زیادی در زندگی سیاسی و اجتماعی ایفا می کند. تقریباً تمام زندگی آنها با آداب و رسوم مسلمانان آغشته است. همه چیز از بدو تولد شروع می شود و تا زمان مرگ ادامه می یابد. حتی رفتار و عادات مردم نیز منعکس کننده این سنت هاست. قوانین کشور بر اساس شرع است. قرآن نقطه اساسی همه روابط در جامعه است.

ارزش های اسلامی بر نظام آموزشی حاکم است. "اسلام پاکستان" با مخالفت ها مدارا می کند. سنت های سکولار در زندگی دولتی بسیار قوی هستند.

شهروندان محلی مردم بسیار مذهبی هستند. همه جا می توانید افرادی را پیدا کنید که در حال دعا هستند. الزامات اسلام بدون چون و چرا توسط همه شهروندان کشور رعایت می شود.

آنها واقعاً در اینجا از مهمانان استقبال نمی کنند، اما مردم محلی با خارجی ها کاملاً دوستانه هستند. پاکستانی‌ها همیشه با کسانی که سنت‌ها و آداب و رسوم آنها را زیر پا نمی‌گذارند مهربان هستند، در برابر اشتباهات دیگران نرم‌افزار هستند، بنابراین اگر به خانه کسی دعوت شوید، رعایت قوانین نجابت در اینجا دشوار نیست. ارائه هدایای کوچک به صاحبان خانه - گل، شیرینی، تنباکو، سوغاتی - نامطلوب است. به هیچ عنوان مشروبات الکلی همراه نداشته باشید.

شهروندان کشور قوانین رفتاری نسبتاً پیچیده ای دارند. در کشور، همانطور که می دانید، "تابو" نیز وجود دارد. حالا بیایید آنها را فهرست کنیم:

• شما نمی توانید کف پای خود را به سمت افراد نشانه بگیرید (حتی اگر نیاز دارید کفش های خود را در بیاورید، کفش ها را باید از کف تا کف آن تا کنید و در مکانی مخصوص قرار دهید).
• شما نمی توانید با دست چپ چیزی بدهید یا دریافت کنید (فقط برای بهداشت شخصی استفاده می شود). این قانون به ویژه در مورد غذا صدق می کند. قبل و بعد از غذا، حتما دستان خود را بشویید.
• دست زدن به سر شخص (مخصوصاً کودک) ممنوع است.
• شما نمی توانید وارد قسمت زنانه خانه شوید.
• و دیگران.

در این کشور هم مثل اروپا فقط با دست راست سلام می کنند. بوسه و آغوش فقط با عزیزان مجاز است.

این کشور با بزرگان بسیار محترمانه رفتار می کند و مردم برای مشاوره در مورد مسائل جدی به آنها مراجعه می کنند. به هر حال، افراد مسن اغلب با فرزندان خود زندگی می کنند.

رویدادهای مهم با خانواده، دوستان و عزیزان جشن گرفته می شود. قاعدتاً ازدواج ها بر اساس نوع خویشاوندی یا در یک اجتماع تنظیم می شود.

در این کشور آنها معتقدند که بچه ها هدیه ای از جانب خداوند هستند. بنابراین، با احترام زیادی با آنها رفتار می شود (اگرچه پسران بیشتر از دختران خراب می شوند).

موقعیت بسیار عجیب زن در جامعه. از یک سو، پاکستان یک کشور «اروپایی شده» در جهان اسلام است که در آن دختران به تحصیل، زندگی اجتماعی و حتی سیاست دسترسی دارند. از سوی دیگر، در درون خانواده، جایگاه آن را ارزش ها و سنت های اسلام تعیین می کند.

به ندرت در این کشور دختری برقع دیده می شود. حجاب حجاب بزرگی است که فقط برای زیارت مساجد و عبادتگاه ها استفاده می شود و همیشه به صورت روسری پوشیده می شود.

"Shalwar Kameez" - این نوع لباس توسط هر دو جنس پوشیده می شود. اینها لباسهایی هستند که از شلوارهای گشاد که کمی در مچ پا و کمر جمع شده و یک پیراهن (به نام کامیز) تشکیل شده است. توجه داشته باشید که لباس‌های دخترانه رنگارنگ‌تر هستند و با روسری‌های رنگارنگ یا روسری بلند نیز تکمیل می‌شوند. به هر حال، در هر سنت پاکستانی، لباسی که در بالا توضیح داده شد ویژگی های خاص خود را دارد.

دختران به زیورآلات مخصوصاً دستبندهای چوریا توجه ویژه ای دارند. برای زنان مجرد از شیشه یا پلاستیک و برای زنان متاهل از طلا ساخته شده اند، اتفاقاً کیفیت و شکل آنها نشان دهنده میزان ثروت صاحب آنها است. علاوه بر این، این کشور دارای آویزها و انگشترهای nat و همچنین گوشواره های jhumke است (آنها کاملاً حجیم هستند). «خوسا» کفش هایی از چرم است که پنجه آن به سمت بالا است. کفش های سنتی هستند.

لباس های قابل قبول برای خارجی ها باید به اندازه کافی بسته باشند. مثلا شلوار و پیراهن یا ژاکت. دختران نباید دامن کوتاه بپوشند (به جز مچ پا و پاها) و سرشان باید با روسری پوشانده شود.

سیگار کشیدن تقریباً در همه مکان های عمومی ممنوع است، قبل از اینکه بخواهید سیگار بکشید، حتماً از افراد حاضر در این نزدیکی بپرسید. توجه داشته باشیم که شهروندان کشور زیاد سیگار می کشند، اما این کار را در جایی انجام می دهند که هیچ کس نمی بیند.