خانه ناخن تاریخچه و مدرنیته روسری. پروژه خلاقانه "روسری - لوازم جانبی جادویی شیک" تاریخچه ایجاد روسری روسی

تاریخچه و مدرنیته روسری. پروژه خلاقانه "روسری - لوازم جانبی جادویی شیک" تاریخچه ایجاد روسری روسی

یک تکه لباس باستانی زنانه. میزان گسترش روسری به شرایط آب و هوایی بستگی دارد، سنت های مذهبی، گمرک. بنابراین، در مصر آب و هوا برای پوشیدن روسری مناسب نبود، علاوه بر این، کلاه گیس در مصر مد بود. در دنیای یونان باستان، زنان یک پلوس می پوشیدند - یک تکه پارچه که جایگزین شنل و روسری در همان زمان می شد، یا به سادگی یک باند. زنان روم باستان به همین ترتیب سر خود را پوشانده بودند. در بیزانس همراه با کلاه و توری مو، روسری می‌پوشیدند.

در دنیای باستان، پوشاندن سر نماد بلوغ بود. دخترها سر خود را نپوشانده بودند. در دوران رنسانس، زنان اغلب سر خود را نمی پوشاندند.

ما تأیید این موضوع را در نقاشی‌های هنرمندان آن دوره می‌بینیم، جایی که زنان اغلب با سرهایشان به تصویر کشیده می‌شدند («بانوی ارمینه‌ها» اثر لئوناردو داوینچی، نقاشی‌های بوتیچلی). درست است، گاهی اوقات زنان سر خود را با باند می بستند (مدونا لیتا در هرمیتاژ)، در شمال اروپا در این زمان کلاه های توری به مد آمد و برای خانم های نجیب - کلاه.

در آغاز قرن 18. در شمال اروپا، اولین روسری های چاپ شده با طرح های مختلف از زیور آلات تا کاریکاتور سیاسی ظاهر شد. در دوره گسترش سبک امپراتوری، پس از لشکرکشی های ناپلئون به مصر، شال های اروپای شرقی، شال های هندی و کشمیری ظاهر شد. تولید شال های چاپی در اروپا آغاز می شود.

در 1840-50 روسری های سبک Berendey مد هستند - روسری های پارچه ای ضخیم با دوخت زنجیره ای.

در زندگی روسیه، روسری، اول از همه، از آب و هوای خشن محافظت می شود. از زمان بت پرستی، زنی با سر پوشیده راه می رفت و برای مدت طولانی در روسیه، زنی متاهل، طبق عادت، سر خود را با روسری می پوشاند، زیرا اجازه نداشت موهای خود را نشان دهد. پس از عروسی، قرار گرفتن در معرض اجباری سر به عنوان بزرگترین شرم در نظر گرفته شد.

روسری بافته شده ابتدا "لر" و سپس "ابروس" نامیده می شد. کلمه اسلاوی "ubrus" در میان اسلاوهای غربی تا به امروز حفظ شده است. زیر روسری، زنان کلاه هایی به نام «پودوبروسنیکی» یا «ولوسنیک» می پوشیدند که از یک طرف سرشان را عایق می کرد و از طرف دیگر، روسری های گران قیمت را از آلودگی و بر این اساس، از شستن مکرر محافظت می کرد. موهای زن را چنان محکم می‌کشید که پلک‌هایش را تکان نمی‌داد. در زمستان یک کلاه خز روی روسری می گذاشتند. فقرا سر خود را با روسری های رنگ شده و روسری های پشمی پوشانده بودند.

در قرن شانزدهم، روسری های مربعی ساخته شده از پارچه بافته شده با طرح های متراکم، به اصطلاح "konovatki" ظاهر شد. مورخان هندی معتقدند که روسری ها پس از آن که آفاناسی نیکیتین آنها را از سفر خود به هند در سال 1460 آورد، در روسیه ظاهر شد.

از نیمه دوم قرن نوزدهم. روسری‌های پرینت، بروکاد، چینتز و روسری‌های ابریشمی مد می‌شوند.

روسری یک لهجه زیبایی شناختی در لباس یک زن روسی بود، نتیجه منطقی لباس. مثل پوششی برای صورتش بود، زن بدون روسری مثل «خانه بدون سقف»، «کلیسا بدون گنبد» است. به گفته بلوک، "لباس های طرح دار تا ابرو" بخشی ارگانیک از ظاهر یک زن روسی است. او 2/3 عمرش را روسری بر سر داشت و تا زمان مرگش آن را از سرش بر نداشت. روسری به یک زن زنانگی و لطافت خاصی می بخشید. هیچ سرپوش دیگری به اندازه یک روسری به ظاهر یک زن غزل نمی بخشید. تصادفی نیست که بسیاری از شاعران روسی، به هر نحوی، در آثار خود به روسری روی آورده اند.

«ترخیص: برو بیرون
با لباس آبی
و آن را روی شانه های خود قرار دهید
شال با حاشیه رنگ شده."
A. V. Koltsov.

اما این یک موضوع دیگر است، می‌تواند ما را خیلی دور ببرد، درست تا «من در یک ایستگاه با نیم شال رنگارنگ ایستاده‌ام».

نیمه دوم قرن 19. با سبک شبه باروک یا باروک دوم مشخص شده است. روسری های طرح دار روی زمینه مشکی، به اصطلاح زمینه های زمین تیره و زمین روشن، رایج هستند.

در زندگی روسی، روسری تعدادی معانی نمادین و آیینی داشت. فقط یک زن متاهل سرش را با روسری پوشانده بود؛ یک دختر حق نداشت روسری بپوشد. سرش را فقط با باند می بست و در زمستان کلاه می گذاشت.

آیینی وجود داشت که یک زن جوان را با عروسی می پیچیدند. در پایان روز اول، زن جوان را در گوشه ای قرار دادند و از هر طرف روسری پوشانیدند، دو قیطان او را بافته و روسری سرشان کردند.

بر اساس رسم اسلواکی، عروس به مدت 14 روز روسری مخصوص عروسی را می پوشید و سپس یک روسری معمولی بر سر می کرد.

دختران فقط در مراسم تشییع جنازه سر خود را با روسری می پوشانند. یکی دیگر از آداب و رسوم اسلواکی مرتبط با روسری. در کریسمس، دختران خود را با آب می شستند که سکه ها را در آن می انداختند و با دستمال قرمز خود را پاک می کردند تا در طول سال گلگون باشند.

روسری به نماد، نشانه تبدیل می شود. «نشانه - طبق تعریف فیلسوف باستان ... - شیئی است که فکری را نه تنها درباره خود، بلکه درباره چیز دیگری نیز نام می برد». بنابراین روسری ها تبدیل به نوعی نشانه شدند. نمادگرایی خاصی در نحوه بستن روسری ظاهر شد.

برای یکی یا دیگری تعطیلات مذهبیروسری های خاصی می پوشیدند.

در روزهای تشییع جنازه - غمگین یا "غمگین"، روسری - مشکی با طرح گل سفید و از نیمه دوم قرن 18. - روسری توری مشکی. ایمانداران قدیمی روسری های آبی، سیاه و سفید می پوشیدند. مجموعه کارخانه های چاپ سنگی شامل روسری های مخصوص پیرزن دهقانی بود. دختران در شهرها در قرن نوزدهم. روسری های آبی، صورتی و زرشکی به سر داشتند. زنان نجیب روسری نداشتند.

شال های شرقی در روسیه زودتر از فرانسه ظاهر شدند. آنها در پایان قرن 18 به مد رسمی تبدیل شدند. - در سال 1810، زمانی که سبک امپراتوری آمد. در سال دهم قرن نوزدهم. اولین شال های روسی ظاهر شد. آنها عمدتاً در 3 کارخانه قلعه تولید می شدند.

1. شال کولوکولتسف - در کارخانه دیمیتری کولوکولتسف، صاحب زمین ورونژ.

2. در کارگاه صاحب زمین مرلینا، که با تولید فرش در استان ورونژ شروع کرد، سپس به شال روی آورد و کارگاه را به Podryadnikovo، استان ریازان منتقل کرد. روسری و شال های خانم مرلینا با مهربانی بالایی که دارند مقام اول را در بین این نوع محصولات به دست آورده اند. کارکنان کارگاه مرلینا متشکل از 2 رنگرز، یک نقشه کش، 3 بافنده، 26 بافنده و سرتیپ فرانسوی اسیر شده دوگرن گیاهان دارویی برای رنگ پرورش می داد.

3. در کارگاه مالک زمین ورونژ، Eliseeva.

شال هر 3 کارگاه کولوکولتسفسکی نام داشت. شال‌های روسی بر خلاف شال‌های شرقی و اروپایی دو طرفه بودند، پشت آن تفاوتی با صورت نداشت، از بز به پایین با تکنیک فرش بافته می‌شد و از ارزش بالایی برخوردار بود. در ربع اول قرن نوزدهم. قیمت شال 12-15 هزار روبل است. بهترین شال ها در مدت 2.5 سال بافته شد. پس از 10 سال، به زنان صنعتگر آزادی ابدی داده شد، اما، به عنوان یک قاعده، پس از 5 سال از چنین کاری، آنها نابینا شدند و دیگر نیازی به آزادی نداشتند. سفیر فرانسه می خواست برای همسر ناپلئون یک شال "Kolokoltsovskaya" بخرد، اما Eliseeva به دلایل میهن پرستانه چنان قیمتی (25 هزار روبل) افزایش داد که سفیر مجبور شد بدون خرید شال را ترک کند.

در دهه 20، مد شال به اوج خود رسید - همه چیز از شال ساخته شد: سارافون ها، لباس ها، مبلمان و کفش ها با شال روکش شده بودند. تصوری از زنده شدن نقاشی های دیواری یونان باستان وجود داشت. رقص پاس د چال در سالن ها می رقصیدند. اشتیاق به شال را می توان در پرتره های بوروویکوفسکی، کیپرنسکی و دیگر هنرمندان آن زمان دید. شال ها مطابق با سنت لباس روسی پوشاندن بدن بود.

شال‌های کارخانجات رعیت، غنا و ظرافت را در شکل‌گیری فرم‌ها به ارمغان می‌آورد، شلی در رنگ، چند رنگی بودن را معرفی می‌کرد و در توسعه تولید روسری نقش زیادی داشت. در قرن 19 روسری ها و شال های کالیکو به طور گسترده وارد زندگی روسیه شد. حتی اشراف نیز در مواقعی توجه مطلوب خود را به آنها معطوف کردند. بنابراین ملکه، همسر نیکلاس اول، شال‌های کالیکو و نخی را از کارخانه‌های روگوژین و پروخوروف در سال 1830 سفارش داد، البته بر اساس طرح‌هایی که از فرانسه فرستاده شده بود.

در نیمه اول قرن نوزدهم. یکی از موارد بسیار مورد علاقه شال های قرمز بافته شده Kolokoltsovsky یا به قول آنها کوماچ بود (بر اساس رنگ ها به آنها آدریونوپول یا کریلوف نیز می گفتند).

در منطقه بوگورودسکی، کارخانه فریانوفسکی شال های چاپی تولید می کرد که تا حدی بر اساس شال های کولوکولتسف بود. ترکیب قرمز و زرد در روسری ها یادآور پارچه های بروکات گران قیمت بود.

در روسیه، رنگ های گرم و روشن مورد علاقه بود. آنها پیراهن قرمز و حتی شلوار ("مومو" تورگنیف) می پوشیدند. رنگ قرمز نماد گرما، خورشید، شادی و پری زندگی بود. جای تعجب نیست که کالاهای قرمز جایگاه قابل توجهی را در حجم تولید اشغال کردند. روی پس‌زمینه قرمز، الگوها با رنگ زرد چاپ شده‌اند؛ رنگ‌های سبز و آبی با درایت معرفی شده‌اند. رنگ زرد از برداشت منتج شد لباس گران قیمت، با طلا دوزی شده است.

در نیمه اول قرن نوزدهم. کالاهای کاغذی کارخانه های ترتیاکف و پروخورف با کالاهای غربی رقابت می کردند. یکی از روسری ها علامت " محصول روسیهتاجر پروخوروف." یک دسته بزرگ روسری برای آمریکای شمالی خریداری شد.

در دهه 70-80 ، هنگام استفاده از رنگ های آلیزارین ، روسری ها و کالیکوهای بارانوفسک بسیار محبوب بودند ، آنها با رنگ قرمز بی نظیر خود متمایز می شدند. راز این رنگ قرمز خاص در ترکیب آب مورد استفاده در تولید نهفته است. کارخانه بارانوف در استان ولادیمیر واقع شده بود، در روستای کارابانوو، نه چندان دور از روستا دریاچه ای وجود دارد که آب آن عملاً نمک ندارد. بارانوف لوله‌های بلوطی را به کارخانه نصب کرد تا احتمال رسوب و سایر ناخالصی‌های لوله‌های فلزی به داخل آب را از بین ببرد. روسری های بارانوفسکی بلافاصله با رنگارنگ بودن، که در تنوع نبود، با طراحی و مهارت فنی بالا قابل تشخیص بودند. آنها با فرهنگ زینتی و رنگی بالا متمایز بودند.

خیار ترکی

گروه خاصی از شال ها کشمیری و ترکی با طرح شال خیار ترکی هستند. این شال ها از روسیه به چین، ایران و آسیای میانه صادر می شد و جایگزین محصولات مشابه انگلیسی می شد.

تکه ای از روسری پاولوو پوساد. زیور گل با "خیار"

"خیار" در تزئینات روسی در قرن شانزدهم یافت شد. اگرچه آنها را "خیار" ترکی می نامیدند، اما از هند آمده بودند. در هند، "خیار" نماد رد پای بودا است.

برخلاف "خیار" هندی، طراحان روسی راه حل تزئینی تعمیم یافته تری ارائه کردند که به چاپ خوب نیاز داشت. در قرن 19 نقوش جدید خیار ظاهر شد - به اصطلاح "خیارهای شکوفا" روسی که نوک آنها با گل تزئین شده بود. استادان روسی با یک راه حل ساده مشخص می شوند. آنها توسط شبح عجیب و غریب، پویایی شکل "خیاری" جذب شدند، که به آنها اجازه می داد در طراحی داخلی تخیل خود را آزاد کنند، چیزی که در شال های شرقی یافت نمی شود. در عین حال، ویژگی های مشخصه "خیارها" از بین نرفت، بلکه فقط اندازه آنها تغییر کرد.

کیفیت «بابلی» روسری، جواهرات این طرح، با صورت متضاد بود؛ از قاب روسری بهره می برد.

در نیمه اول قرن نوزدهم. محصولات کارخانه برادران روباچف در کارخانه پروخوروف (اکنون کارخانه ترخگورنایا که در سال 1799 تأسیس شده است) شناخته شده است. یک طراح با استعداد روسی، استاد ماریگین، به مدت 40 سال در کارخانه Prokhorovskaya کار کرد.

در کنار روسری های کوماک، روسری های "مکعبی" - آبی - بسیار محبوب بودند. رنگ نیلی هندی است و هیچ رنگ مصنوعی نمی تواند جایگزین عمق آن شود. بر پارچه سفیددر جایی که آبی نباید وجود داشته باشد، ذخیره ای اعمال می شود که رنگ از طریق آن نفوذ نمی کند. پارچه را در یک مکعب فرو می‌کردند (از این رو روسری‌های مکعبی) و پس از رنگ‌آمیزی، ذخیره را می‌شستند و به جای سفید، به دلیل افزودن مواد خاصی به ذخیره، رنگ زرد به‌دست می‌آمدند. همانطور که آن را نیز می نامیدند، به واگا.

تا سال 19، روسری های کالیکو بزرگ با دست ساخته می شدند. در سال 1914 در کارخانه Prokhorovskaya حدود 100 میز چاپ دیگر برای چاپ روسری های بزرگ وجود داشت.

گروه بزرگی متشکل از روسری های یادبود یا یادگاری بود که با طرح های قوی متمایز می شدند. مثال‌ها: روسری با راه‌آهن (تصویر آن طبیعت‌گرایانه نیست، طرح صرفاً بافتنی است)، روسری "اسکار سوار برنزی"، روسری اختصاص داده شده به ژنرال اسکوبلف، روسری تقویم با توصیه (ربع سوم قرن نوزدهم)، روسری در سال 1913 منتشر شد که به 300 سالگرد خانه رومانوف با پرتره های آنها اختصاص یافت (روسری های شطرنجی هرگز شال نامیده نمی شدند).

تولید نساجی در ابتدای قرن 18 در اینجا ظاهر شد ، وخنا به ویژه پس از 1812 به سرعت توسعه یافت ، اما در کل مقاله کلمه ای در مورد تولید روسری وجود ندارد. فقط در "خاطرات خانواده بازرگانان نایدنوف (نشر بعدی) اطلاعاتی در مورد قصد سازماندهی تولید روسری های چاپی در پاولوفسکی پوساد بر روی سهام وجود دارد.

تاجر لبزین و گریازنوف که با او وارد تجارت شدند، کارخانه روسری های چاپی را افتتاح کردند؛ 530 کارگر در کارخانه کار می کردند. محصولات ابریشم و کاغذ این کارخانه در نمایشگاه هایی که در پاولوفسکی پوساد تا 9 بار در سال برگزار می شد فروخته می شد.

تا پایان قرن نوزدهم. - اوایل قرن بیستم روسری های پاولوفسک در نمایشگاه های بین المللی به نمایش گذاشته می شوند و اصالت و هویت ملی خود را مجذوب خود می کنند. روشن، رنگارنگ، محبوب ترین در بین مردم شده اند. محبوبیت آنها با تطبیق پذیری آنها تسهیل شد: روسری با همه چیز و همه - لباس های دهقانان و طبقات پایین شهری - همراه بود. رنگ روسری در نظر گرفته شده است که چگونه از نزدیک به نظر می رسد، در زمستان و تابستان. الگوهای روسری ها به طرز ماهرانه ای چیده شده بودند؛ الگوی حاشیه نقش مهمی داشت.

محبوبیت روسری پاولوفسک آنقدر زیاد شده است که کارخانه های دیگر مانند شهر ایوانووا شروع به تقلید از آنها کرده اند. در دهه 30 ، آنها سعی کردند از سنت روسری پاولوی دور شوند ، اما هیچ چیز جالبی از آن به دست نیامد - مرزها و یک "وسط" غیر قابل بیان رفت.

در دهه 70 آنها به سنت های قدیمی بازگشتند. در حال حاضر محصولات انبوه با پس زمینه مشکی تولید می شوند، کمتر با پس زمینه زرشکی. روسری ها دوباره بسیار محبوب هستند.

ماتیشن اکاترینا، آلیوکووا کریستینا، دانش آموزان کلاس هشتم

هدف کار: تعیین اهمیت روسری برای ایجاد یک تصویر.

تاریخچه روسری را بیابید.

نحوه ساخت روسری را بیابید.

بدانید که روسری در کجا و چگونه استفاده می شود دنیای مدرن;

روش های پوشیدن روسری را بیاموزید.

آموزش چند روش ساخت روسری;

دانلود:

پیش نمایش:

معرفی

با یک روسری هوشمند

چهار گوشه وجود دارد.

به نظر می رسد یک پاکسازی است

چیزی که اینجا پیدا نخواهید کرد -

پرندگان مختلف، گل

زیبایی بی سابقه.

خب ما برای سرما آماده ایم

روسری بپوش

حتی بینی شما را گرم می کند،

و ما از یخبندان نمی ترسیم!

به نظر می رسد مد برای شال، روسری و دزدی همیشه وجود داشته است - در همه زمان ها این موارد از کمد لباس های زنانه و مردانه ضروری و مناسب بوده است. در برخی موارد - به عنوان چیزهای منحصراً مفید و ضروری، گاهی اوقات به عنوان جزئیات ظریف، که حضور آنها توسط راحتی یا روند مد دیکته می شود.

اما آیا در دنیای مدرن می توان روسری را شیئی دانست که تصویری ایجاد می کند، به ساختن کمک می کند ظاهرشیک و منحصر به فرد، و در صورت لزوم، آن را غیر قابل تشخیص تغییر دهید؟

هدف کار: تعیین اهمیت روسری برای ایجاد یک تصویر.

وظایف:

تاریخچه روسری را بیابید.

نحوه ساخت روسری را بیابید.

ببینید کجا و چگونه از روسری در دنیای مدرن استفاده می شود.

روش های پوشیدن روسری را بیاموزید.

آموزش چند روش ساخت روسری;

I. تاریخچه روسری

روسری (یا به روش قدیمی - شال) پارچه ای است چهار گوش که تمام اضلاع آن با هم برابر است. روسری انواع مختلفی دارد - روسری، روسری گردن، روسری بینی.

قبلاً در قرن دوم، دستمال کاغذی در چین وجود داشت. در روم باستان از دستمال‌ها برای پاک کردن عرق استفاده می‌شد که به آن‌ها سوداریوم و پینتئوم می‌گفتند. دمیدن بینی جلوی همه پذیرفته نمی شد و بد اخلاق محسوب می شد. در قرن 3. آگهی شال ماپا مورد استفاده قرار گرفت - آنها از آن برای پاک کردن دهان خود روی میز استفاده می کردند و باقی مانده غذا را در آن می پیچیدند.

در دربار بیزانس، تنها زنان خانواده امپراتوری حق داشتند روسری بپوشند، زیرا این روسری نماد شرافت و اشراف بود. خانم ها این روسری های بادکنکی را روی شانه یا آرنج چپ خود می بستند (پیوست 1).

در قرون وسطی، دستمال یک نماد بود عشق عاشقانه. خانم ها آن را به نیزه شوالیه خود وصل کردند (پیوست 2). قرار بود روسری هدف از شرکت در مسابقات را به شوالیه یادآوری کند - پیروزی به افتخار معشوقش. در قرن شانزدهم، دستمال‌ها یک کالای لوکس باقی ماند و منحصراً توسط خانم‌های نجیب استفاده می‌شد. آنها را با توری یا گلدوزی تزئین می کردند و در عطر آغشته می کردند.

در مشرق زمین، دستمال از امتیازات شاهزادگانی بود که آن را زیر ارسی می بستند. انداختن دستمال به سمت شخص (مخصوصاً زن) حرکتی بود که نشان از احترام بالایی داشت. این سنت در ترکیه تا قرن نوزدهم باقی ماند.

در روسیه قرون وسطی، یک دستمال در اصل "برف پاک کن" نامیده می شد، برخلاف "مگس"، یعنی یک دستمال معمولی. روسری‌ها از یک تکه پارچه ساخته می‌شدند که به عرض بریده می‌شد، از این رو کلمه fly را می‌گفتند.

در اوایل رنسانس، روسری یک لوازم جانبی حیاتی و کاربردی در نظر گرفته می شد. روسری ها به تدریج تزئین شده اند و به عنوان نشانه هایی از عشق زوجین به یکدیگر عمل می کنند. هر مرد محترمی روسری به سر می کرد و تا به امروز این روسری را نماد اصالت و رتبه اجتماعی می دانند.

در دوره رنسانس، روسری به عنوان جهیزیه عروس ظاهر می شد. نام‌های مختلفی داشت و برای اهداف مختلفی استفاده می‌شد: یک شال ساده، از مرغوب‌ترین پارچه‌های کتان، برای پاک کردن بینی استفاده می‌شد، فازولتو یک روسری تزئینی بود، یک عنصر مد روز از یک لباس. خانم ها اغلب آن را در دست می گرفتند تا توجه آقایان را جلب کنند. چنین روسری هایی بسیار گران قیمت بودند و هزینه های زیادی در بر داشتند.

در دربار فرانسه در قرن شانزدهم، دستمالی برای پاک کردن اشک و همچنین دستمالی برای دمیدن بینی وجود داشت. این روسری ها با توری و گلدوزی تزئین شده بودند.

دستمال ها به شدت معطر می شدند تا بوی عرق را پنهان کنند، زیرا به جای شستن دست ها، مرسوم بود که نوک انگشتان را با دستمال مرطوب پاک می کردند.

هنگامی که مد برای کشیدن تنباکو ظاهر شد، لکه های ناخوشایند روی روسری ها باقی ماند و روسری تزئینی از کار افتاد: یک روسری بسیار معمولی جایگزین آن شد، شبیه به آنچه امروز استفاده می کنیم. قبلاً در قرن 18. دستمال تبدیل به یک محصول انبوه شد.

در قرن 19 یک دستمال کوچک، تزئینی و با تزئینات ابریشمی، دوباره در استفاده روزمره ظاهر شد، که با آن می شد به زیبایی اشک را پاک کرد.

تاریخچه ظهور روسری به عنوان یک روسری از قرن دوازدهم دور شروع می شود. در روسیه، پوشیدن اوبروس مرسوم بود - حوله سر، نمونه اولیه روسری های مدرن، اوبروس بالای سر پوشیده می شد (پیوست 3). اوبروس ساخته شده از مرغوب ترین پارچه، تزئین شده با مروارید، در مناسبت های خاص مانند عروسی استفاده می شد. در زندگی روزمره، زنان سر خود را با روسری چین می پوشانند. طبق رسوم باستانی روسیه، روسری نماد ازدواج بود.

از قرن شانزدهم، کارخانه‌های تولیدی در نزدیکی مسکو روسری‌هایی را برای استفاده سلطنتی و برای فروش می‌ساختند؛ بعداً تولید روسری‌های نخی تأسیس شد. در قرن نوزدهم، روسری‌ها و شال‌های پشمی رایج شدند؛ آنها توسط کارخانه‌های تولیدی در منطقه ولگا، در مناطق ریازان و ورونژ تولید می‌شدند.

در اروپا، روسری و شال پس از ورود ناپلئون به مصر رایج شد. ناپلئون شخصاً با خود آورد تعداد زیادی ازروسری های شرقی در اینجا، در اروپا و روسیه، شال‌ها به مد می‌آیند - روسری‌های طناب، روسری‌های بزرگ ساخته شده از ابریشم نازک، که از شرق وارد شده و با نوارهای رنگارنگ پشمی خوب تزئین شده‌اند که با نخ‌های طلایی یا نقره‌ای دوخته شده‌اند. در آینده، روسری و شال جزء اجباری کمد لباس می شوند. که در امپراتوری روسیهتولید آنها خیلی سریع تاسیس شد.

معروف ترین آنها در آن زمان شال ها و دزدی های ساخته شده توسط نادژدا مرلینا بود که از کرک بزهای وحشی روی بافنده ها ساخته می شد. در یک سال، 16 زن صنعتگر توانستند تنها 20 محصول تولید کنند. شال کشمیری مرلینا معجزه ای از هنر بود (پیوست 4). آنها از مرغوب ترین نخ ها بافته می شدند که فقط کرک بزهای تبتی برای آن مناسب بود و در بدترین حالت، کرک سایگا. از 13 گرم این گونه نخ، نخی به طول چهار و نیم کیلومتر کشیده می شد. شال ها بدون وزن و در لمس نرم بودند. هر شال، که ده ها سایه و ترکیب داشت، دو صنعتگر را از یک سال و نیم تا دو سال برای بافتن زمان برد و هزینه آن هنگفت - تا 12 هزار روبل بود. چنین شالی اساس جهیزیه یک دختر بود: هر چه تعداد این روسری ها در سینه بیشتر باشد، عروس ثروتمندتر است. اغلب دخترانی که ازدواج می کردند، برای نشان دادن ثروت جهیزیه، چندین شال را در یک زمان، یکی روی دیگری می پوشیدند.

در محیط دهقانی و بازرگان در نیمه دوم قرن نوزدهم، شال‌های مربعی «ترکی» از محبوبیت زیادی برخوردار شدند؛ زیرا کاملاً مقرون به صرفه بودند، زیرا در تاریخ تولید می‌شدند. بافندگی ژاکارد. کارخانه های مختلف طرح های مختلفی می ساختند و از این طرح بود که می توان محل پیدایش شال را مشخص کرد: روی روسری های کارخانه شاراپوف از استان ولادیمیر، زرد روشن، سبز و گل های آبیو روسری‌های پروخوروف بازرگانان تره‌گورکای مسکو به‌خاطر الگوهایشان با گل‌های رز آبی تیره و قرمز، لاله‌ها و میخک معروف بودند.

در پایان دهه 1850، چنین شال هایی در شهر کوچک پاولوفسکی پوساد در نزدیکی مسکو در یک شرکت متعلق به بازرگانان یاکوف ایوانوویچ لبزین و واسیلی ایوانوویچ گریازنوف شروع به تولید کردند. روسری های پاولوفسک در دوره 1860-1870 از نظر سبک با روسری های کارخانه های مسکو که عمدتاً با الگوهای "ترکی" تزئین شده بودند تفاوت چندانی نداشت. این الگو شامل استفاده از زیور آلات خاص به شکل "لوبیا" یا "خیار"، اشکال گیاهی هندسی است (پیوست 5). اما در دهه 1870، طراحی شال و روسری با نقوش گل شروع به توسعه زیادی کرد، جایی که برای اولین بار از این دکور بسیار قدرتمند و متنوع استفاده شد (پیوست 6).

از قرن نوزدهم، طرح هایی با استفاده از حکاکی های چوبی بر روی پارچه شال و با استفاده از دو نوع تخته "آداب" و "گل" اعمال شده است. "گل ها" از چوب بریده می شدند و با کمک آنها رنگ هایی روی پارچه اعمال می شد که هر رنگ به یک تخته جداگانه نیاز داشت. طرح کلی با "آداب" پر شده بود. تولید آنها کار فشرده‌تر بود: ابتدا الگوی چوب را تا عمق مشخصی سوزاندند و سپس با سرب پر کردند. کانتور به دست آمده در تخته های جداگانه اعمال شد (پیوست 7).

از دهه 1970، بخش قابل توجهی از روسری ها با استفاده از روش دیگری چاپ شده است - چاپ صفحه. با این روش، چاپگرها رنگ را نه با فرم های چوبی، بلکه با کمک شابلون های مشبک نایلونی یا نایلونی مخصوص روی پارچه اعمال می کنند. محصولات چاپ شده با استفاده از این روش در آن دوره با جزئیات کمتر در الگو و خطوط سفت تر زینت مشخص می شوند. از اواخر دهه 90 قرن XX. با توجه به تجربیات انباشته در کارخانه شال، شال و روسری با تعداد رنگ تا 23 رنگ از طریق چاپ الگو تولید می شود که از نظر ظاهر و کیفیت نسبت به محصولاتی که قبلاً به روش چاپ پاشنه با استفاده از "گل" چاپ شده بودند برتری قابل توجهی دارند. و «آداب» (پیوست 8).

بدین ترتیب. ما می بینیم که شال های Pavlovo Posad، همانطور که ما آنها را می شناسیم، بلافاصله و نه به سادگی از یک رول از مواد پشمی یا ابریشم سفید معمولی ساخته شده اند. این شاهکارهای واقعاً هنرهای عامیانه روسی با تلاش عظیم بسیاری از هنرمندان و صنعتگران ارجمند متولد شدند (پیوست 9).

نمونه های اورنبورگ در ظرافت کار، اصالت الگو، زیبایی پایان، کشش، استحکام و توانایی حفظ گرما برابری ندارند. روسری های پایین(پیوست 10). زنان قزاق اورال که کرک های ابریشمی کالمیک ها و قزاق ها را که توری و گلدوزی می دانستند مبادله می کردند، شروع به استفاده از الگوهای گل در بافندگی - نقوش زنده طبیعت - لانه زنبوری، پنجه گربه، ماهی، دانه های برف کردند. در سال 1861، ماریا نیکولاونا اوسکووا، بافنده، درخواستی کتبی به فرماندار اورنبورگ برای پذیرش و ارسال روسری به نمایشگاه جهانی در انگلستان ارائه کرد. شش روسری با توضیح مختصری که «محصولاتی از این دست تولید می شود دست سازدر همه جا در منطقه اورنبورگ، نمایشگاه جهانی را تزئین کرد و قبل از بسته شدن آن، تمام روسری ها فروخته شد.

اولین کسی که توجه را به ارزش ویژه بز و نیاز به پرورش نژاد خاصی از بزهای کرکی جلب کرد پیوتر ایوانوویچ ریچکوف (1712-1777) - اولین عضو متناظر آکادمی علوم، مورخ منطقه اورنبورگ بود. او مشاهدات خود و نتایج تجربیات خود را در تمیز کردن و پردازش کرک در سال 1765 در مجموعه مقالات انجمن اقتصادی آزاد منتشر کرد. سوال مطرح شده توسط P. I. Rychkov در مورد استفاده از پشم بز برای تولید محصولات کرکی علاقه شدیدی را برانگیخت. در سال 1770، انجمن اقتصاد آزاد به النا دنیسوفنا، همسر P.I. Rychkov مدال طلا را برای عملکرد عالی محصولات داون اعطا کرد.

بافتنی به ویژه در روستاهای حاشیه رودخانه های اورال و ساکمارا، عمدتاً در نواحی اورنبورگ و اورسک، که تقریباً همه زنان و دختران به ساختن روسری مشغول بودند، رواج داشت. مشابه روسری های اورنبورگ، روسری های پشمی نازک به طور سنتی در اسکاتلند بافته می شد: در هر دو مورد، معیار کیفیت این است که روسری از حلقه ازدواج عبور کند.

II. چه کسی و چگونه روسری می پوشد؟

به طور کلی پذیرفته شده است که فقط زنان روسری می پوشند. اما در واقع اینطور نیست. حتی مصریان باستان و عشایر بیابان های عربستان و شمال آفریقا یک روسری مردانه بسیار ساده داشتند - یک پارچه سفید بزرگ روی سر قرار می دادند. دو گوشه آن آزادانه روی سینه و دو گوشه آن در پشت آویزان بود، بنابراین قسمت بالایی بدن را از آفتاب و شن های صحرا می پوشاند.

برای جلوگیری از افتادن روسری، دو ردیف طناب موی ضخیم دور سر پیچیدند. اگر ابوالهول مصر باستان را به دقت بررسی کنید، خواهید دید که با چنین روسری پوشیده شده است.

این لباس، به عنوان یک قاعده، از پارچه سفید روشن ساخته شده است. رنگ سفیدپرتوهای داغ خورشید را به خوبی منعکس می کند و به همین دلیل سر شما را نمی سوزاند. تمدن مصر باستان مدتهاست ناپدید شده است. اما تا به امروز، در کشورهای عربی که در نزدیکی دریای مدیترانه واقع شده‌اند، همچنان از این روسری قدیمی استفاده می‌کنند (پیوست 11).

اما ما در روسیه چطور؟ از زمان های بسیار قدیم، زنان روسی روسری به سر می کردند. این یک سنت بود. اجداد ما معتقد بودند که ارواح شیطانی از طریق موهای بدون پوشش و گشاد می توانند وارد زن شوند؛ بیهوده نبود که جادوگران با موهای گشاد و نامرتب به تصویر کشیده می شدند. بزرگترین شرم برای یک زن در روسیه باستان، افشای اجباری سر او در عموم بود. ما تأیید این موضوع را در داستان های همسر تاجر جسور کلاشینکف، آلنا دیمیتریونا می یابیم:

چقدر سریع از دستش فرار کردم

و او با عجله به خانه رفت،

و در دست سارق باقی ماندند

روسری طرح دار من، هدیه شما،

و حجاب بخارای من

او مرا رسوا کرد، او مرا رسوا کرد،

من صادقانه، بی آلایش -

و همسایگان شرور چه خواهند گفت؟

و حالا خودم را به چه کسی نشان دهم؟

این رسم باستانی با ظهور کلمه "prostovolositsya" در زبان روسی همراه است که به معنای رسوایی خود است.

سرها روسری زنانه... چه داستان های واقعی می شد در مورد کسانی که مالشان بود، سرشان را پوشاندند. فقط دستمال از نارضایتی های پنهان می دانست، اشک های پنهان از همه - زن در گوشه ای تاریک خلوت غم هایش را با زمزمه ای فهرست می کرد، گوشه های دستمال دهانش را می پوشاند، با همان گوشه ها چشمانش را پاک می کرد، پر از اشک. از مالیخولیا و وقتی تعطیلات فرا می رسید و زن دهقان آماده می شد تا برای پیاده روی بیرون برود، او را بیرون می آورد بهترین روسری هاو زمان زیادی را صرف مرتب کردن آنها و تحسین آنها کرد. سپس زن احساس کرد که صاحب یک گنج ارزشمند است که نه تنها از اشیاء ارزشمند برای او، بلکه از خاطرات مرتبط با هر یک از روسری ها نیز تشکیل شده است. این یکی که هرگز شسته نشده بود توسط مادرش به عنوان جهیزیه به او داده شد و در سالهای اول ازدواج آن را به همراه داشت. لباس جشن، دیگری - پس از تولد اولین فرزندش، شوهرش او را آورد و با خجالت، آن را ناشیانه در دستانش گذاشت و تا ریشه موهایش سرخ شد. همچنین روسری‌هایی وجود داشت که در هنگام یونجه‌زنی پوشیده می‌شدند، و روسری‌هایی فقط در تعطیلات بزرگ می‌پوشیدند - اینها همیشه گوشه‌های تزئین شده‌ای داشتند که از پشت می‌افتادند - به هر حال، وقتی زنان در ردیف‌های کلیسا می‌ایستادند، این همان چیزی بود که به وضوح قابل مشاهده بود (پیوست 12). ).

پوشش اجباری زنان خانتی و مانسی روسری بود. مخصوصاً نحوه پوشیدن روسری به عنوان روتختی - با انتهای گشاد و بدون گره (پیوست 3) جالب توجه است. در زمستان دو یا سه روسری می‌پوشیدند و یکی را داخل دیگری می‌گذاشتند. نحوه پوشیدن روسری توسط زنان خانتی ارتباط تنگاتنگی با رسم پرهیز دارد. زنان متاهل روسری خود را روی صورت خود پایین انداخته بودند و خود را در برابر اقوام بزرگتر شوهرشان محافظت می کردند.

III. نحوه پوشیدن روسری در دنیای مدرن

پس از علاقه مند شدن به تاریخچه قرن ها وجود روسری و استفاده از آن برای اهداف مفید و زیبایی شناختی، تصمیم گرفتیم بفهمیم که روسری چه اهمیتی برای افراد جامعه مدرن دارد. پس از گردآوری یک پرسشنامه، یک نظرسنجی از افراد محیط نزدیک خود انجام دادیم. ما با 50 بزرگسال (معلمان، والدین) و 50 نوجوان در کلاس های 8-10 مصاحبه کردیم. همچنین از پاسخگویان 6 نفر مرد، 12 نفر پسر، 44 نفر زن و 38 نفر دختر بودند. نتایج نظرسنجی (پیوست 14) نشان داد که برای اکثر افراد، روسری یکی از وسایل کمد لباس آنها باقی می ماند. روسری ها به روش های مختلفی مورد استفاده قرار می گیرند: خانم ها روسری را هم برای اهداف مفید و هم برای زیبایی شناختی ترجیح می دهند، در حالی که مردان منطقی تر هستند و دوست ندارند خود را با روسری تزئین کنند. اما با قضاوت بر اساس آرای داده شده برای عکس ها، افزودن کوچکی به تصویر مانند روسری می تواند به طور قابل توجهی بر درک یک فرد در جامعه تأثیر بگذارد.روسری لهجه ای است که چشم را به خود جلب می کند.

این اکسسوری فوق العاده شال گردن است و امروز مد شده است! همچنین به عنوان روسری دور گردن استفاده می شود، گاهی اوقات مانند کراوات پیشگام بسته می شود، بافته می شود و به زیبایی روی سر بسته می شود. راه های زیادی برای بستن روسری وجود دارد که به دختران کمک می کند مقاومت ناپذیر باشند (پیوست 15).

جوانان، بیشتر مردان، بیشتر از روسری به شکل باندانا استفاده می کنند. باندانا یک روسری، یک اکسسوری به شکل روسری، یک روسری بزرگ است که روی سر، دور گردن و سایر قسمت‌های بدن بسته می‌شود. محبوب ترین استفاده از باندانا و روسری: روی سر، روی گردن، روی بازو.

Bandanas در اصل داشت استفاده عملی- چوپانان اسپانیایی و بعدها گاوچران آمریکایی از باندانا برای محافظت از خود در برابر گرد و غبار استفاده می کردند؛ باندانا را به دور گردن می بستند و می توانستند به سرعت روی صورت قرار گیرند تا از بینی و دهان محافظت کنند. و در دیگران کشورهای گرمباندانا را در هوای گرم به عنوان روسری می پوشیدند.

باندانا، روسری، روسری با آرم شرکت به شما این امکان را می دهد که خود را به شیوه ای اصیل و روشن بیان کنید، به بخشی جدایی ناپذیر از رویدادهای ورزشی، سفرهای توریستی، تبلیغات یا بخشی جدایی ناپذیر از کد لباس بسیاری از شرکت ها و سازمان ها تبدیل شوید. پیوست 16).لوگو نام اصلی یک سازمان یا تصویری از علامت تجاری آن است. بنابراین، دستمال گردن به مدت طولانی تبدیل به بخشی جدایی ناپذیر از کمپین تبلیغاتی سازمان های بزرگی شده است که تولید خود را در طول یک رویداد خاص سفارش می دهند. روسری گردن، روسری های تزئینی برای یک جیب کت و شلوار - همه این و سایر انواع روسری می توانند بخشی جدایی ناپذیر از یک سبک شرکتی شوند. صاحبان شرکت ها باید بیشتر و بیشتر به دنبال راه های جدید برای تبلیغ و تبلیغ محصولات خود باشند و دستمال گردنمناسب برای این با توجه به این که هزینه آنها کم است و ظاهر آنها به دلیل درخشندگی، توجه مشتریان بالقوه را به خود جلب می کند و نام شرکت را در حافظه آنها قرار می دهد.

و بنابراین، شما می توانید تنوع زیادی از روسری ها را بشمارید. بدن را می پوشانند، از آن به عنوان سرپوش یا عنصر لباس استفاده می کنند و آن را در جیب ها حمل می کنند که نشان دهنده آراستگی فرد است. دستمال گردن با آرم شرکت روشی زیبا برای برجسته کردن نماینده شرکت در یک دفتر، در یک مکان عمومی شلوغ، در نمایشگاه یا برای ارائه است.

IV. چگونه خودتان روسری درست کنید

ابریشم ها با الگوهایی از سراسر جهان پوشیده شده بودند:

آسمان ها، مزارع و کوه ها شکوفا شدند.

تخیل روشن و رنگ و مرز

پارچه رقیب تابستان و زمستان است.

و دشت های ساتن به نمایش گذاشته شده،

شعله های افرا و روون چشم را به خود جلب می کند.

اگر روسری روی مزارع پهن کنیم،

آن وقت تمام زمین زیباتر می شود.

تولید روسری امروزه یک صنعت کامل است که مجهز به فناوری های مدرن است.

روسری ها، مانند روسری، معمولا ساده ترین شکل را دارند - مستطیل یا مربع، بنابراین دوخت روسری به ماشین های پیچیده نیاز ندارد. پیچیده ترین فرآیند تکنولوژیکی در ساخت روسری، استفاده از تصاویر و کتیبه های روی آن است. کالاهای تمام شده. در حال حاضر تولیدکنندگان پوشاک و محصولات سوغاتی می توانند عرضه کنند انواع زیراعمال طرح روی پارچه:

گلدوزی یا ژاکارد بافی که در آن تصویر با نخ ساخته شده است.

سابلیمیشن، انتقال حرارتی و چاپ سیلک - چاپ طرح روی سطح پارچه.

مقرون به صرفه ترین روش چاپ سابلیمیشن است که به شما امکان می دهد طرحی را روی کل سطح شال نیز اعمال کنید. هنگام دوخت روسری از پارچه های نازک، استفاده از تصاویر با استفاده از چاپ روی صفحه ابریشم بهینه ترین در نظر گرفته می شود، زیرا در این حالت ساختار محصول خراب نمی شود و ظاهر برای مدت طولانی بی عیب و نقص باقی می ماند.

اما چگونه خودتان روسری بسازید؟ ابتدا بیایید هدف روسری و اندازه آن را مشخص کنیم.

دو روسری درست می کنیم. یکی به شکل روسری با آرم سازمان کودکان مدرسه ما "جهان سوم" و دومی یک دستمال گردن ظریف و ظریف برای ایجاد ظاهری زنانه و شیک.

ابعاد روسری ها 70*70 سانتی متر خواهد بود. حالا بیایید طرح هایی از روسری ایجاد کنیم (پیوست 17).

گام بعدی. تصمیم گیری در مورد تکنیک ساخت و مواد برای روسری ضروری است. نباید فراموش کنیم که هنگام انتخاب رنگ روسری باید به رنگ مو و پوست نیز توجه کرد؛ این امر برای تأکید بر زیبایی طبیعی صاحب آن ضروری است.

بهتر است اولین روسری آرم دار را از پارچه ساتن در دو رنگ آبی و زرد بسازید. برای روسری خود مدل شماره 2 را انتخاب می کنم زیرا در اینجا همه عناصر هنگام پوشیدن آن روی سینه بهتر دیده می شوند. فکر می کنم تکنیک بهتری برای ساخت این روسری اپلیکوی است. و من کتیبه "جهان سوم" را با گلدوزی، یک دوخت ساده ساقه خواهم ساخت.

سعی می کنم شال دوم را با تکنیک باتیک گره دار درست کنم. این ساده ترین، جالب ترین و غیرقابل پیش بینی ترین راه است. اصلاً نیازی به دانستن نحوه طراحی نیست؛ رنگ این کار را برای شما انجام می دهد. باید پارچه شسته شده را بردارید و با نخ یا طناب ببندید. می توانید گره ببافید، با نخ بدوزید، اشیاء مختلفی را که در برابر رنگ و دما مقاوم هستند (مثلا سنگریزه) را به پارچه ببندید.پس از پانسمان، پارچه را به خوبی خیس کنید و به آرامی آن را بچرخانید. رنگ را به صورت تصادفی اعمال کنید. اگر روی رنگ خیس نمک یا اوره بپاشید می تواند جالب باشد.

حالا باید پارچه را در حین بسته شدن خشک کنید. خشک کردن آن در فر راحت است. حرارت دهید و خاموش کنید و باتیک را روی سینی یا فویل در فر خاموش قرار دهید. مهم است - تا زمانی که خشک شود - آن را باز نکنید. پارچه ای که کمی خشک شده باشد را می توان خیلی سریع با سشوار باز کرد و خشک کرد.

و خود روسری می تواند به عنوان ماده ای برای شیک شدن و لباس های شیک. و با داشتن چندین روسری در اندازه های مختلف در کمد لباس خود، می توانید آنها را به تاپ، دامن و حتی سارافون ارتقا دهید.

نتیجه گیری.

هر فردی دوست دارد چیزهای زیبا و شیک در کمد لباس خود داشته باشد. روسری ها با اندازه ها، رنگ ها و اهداف مختلف متعلق به گروه کوچکی از چیزهایی هستند که برای تکمیل یک لباس و تأکید بر سبک ایجاد شده طراحی شده اند. آنها بخشی ضروری از کمد لباس افراد شیک و شیک پوش هستند.

انتخاب روسری آنطور که به نظر می رسد آسان نیست، هر فردی فردیت خاص خود را دارد و یک روسری می تواند آن را برجسته کند.

روسری های زیبا را می توان آثار هنری اصیل دانست. در خانه هم می توانید روسری درست کنید.

چگونه از شال استفاده می کنید؟

آیا فکر می کنید هر فردی باید تصویر خود را داشته باشد؟

آیا فکر می کنید که یک ریزه کاری با سلیقه مانند روسری می تواند ظاهر یک فرد را به میزان قابل توجهی بهبود بخشد؟

دوست داری هنر یاد بگیری

روسری ها را به روش های مختلف ببندید؟

آیا دوست دارید یک روسری در کمد لباس خود داشته باشید؟

مدل شماره 1

مدل شماره 2 مدل شماره 3

خوب؟ یک نگرانی دیگر -
رودخانه با یک اشک پر سر و صداتر است
و شما هنوز همان هستید - جنگل و مزرعه،
بله تخته طرح دار تا ابرو بالا میره...

و غیرممکن ممکن است
راه طولانی آسان است
وقتی جاده از دور چشمک می زند
یک نگاه آنی از زیر روسری،
وقتی که با مالیخولیای محافظت شده زنگ می زند
آهنگ کسل کننده کالسکه!..
A.Blok

امروز می خواهم در مورد یک مورد زنانه، ظریف و پاکیزه از کمد لباس زنانه - شال گردن - صحبت کنم.

قبلاً فقط برای بازدید از معبد روسری می پوشیدم، حتی روسری هم نداشتم، بلکه یک دزدی بودم، و خیلی راحت و زیبا بود، و حس کاملاً متفاوت بود، نه شبیه به کلاه بافتنی.
این زمستان می خواستم کلاهم را به روز کنم و هر چقدر هم که نگاه کردم، همه چیز ناموفق بود، همه چیز ناراحت کننده به نظر می رسید، یا به من نمی خورد، یا رنگش اشتباه بود. سپس از تصاویر دخترانی که به جای روسری های دیگر روسری می پوشند، الهام گرفتم و تصمیم گرفتم آن را امتحان کنم.

البته برای من مهم بود که روسری از پارچه های طبیعی و همچنین گرم و زیبا باشد. بنابراین، من مستقیماً به فروشگاه Pavloposadskaya Shawls رفتم (کارخانه Pavloposadskaya از سال 1795 فعالیت می کند). انتخاب روسری ها به سادگی مسحور کننده است، انتخاب آن آسان نبود، اما با این حال تصمیم خود را گرفتم و روسری را در lingonberry انتخاب کردم. رنگ های صورتی مایل به قرمز با الگوی مخلوط - چند گل و چند تزئین خیار. البته حداقل 2-3 روسری دیگر در لیست خریدهای بعدی من ظاهر شد.

صادقانه می گویم - احساس پوشیدن روسری شگفت انگیز است. به نظر می رسد بسیار زنانه و غیر معمول، نرم و متواضع است. مانع می شود - پوشیدن روسری بسیار دشوارتر است، به عنوان مثال، بی ادبی یا بحث کردن.

من علاقه مند شدم تاریخچه روسری را در روسیه مطالعه کنم و بفهمم چرا چنین احساساتی به من دست می دهد؟
از شما دعوت می کنم که با من در سفری کوتاه در تاریخ همراه باشید.
در ابتدا، در دوران بت پرستی، زنان در روسیه سر خود را می پوشاندند تا از آب و هوای سرد و خشن محافظت کنند.
پس از غسل تعمید روسیه، با ورود به سرزمین ما ایمان ارتدکس، سر لباس زنانهجزء جدایی ناپذیر لباس زنانه محسوب می شوند.
روسری نمادی از صداقت بود: "ساده مو" نشان دادن اوج زشتی بود و برای رسوایی یک زن کافی بود که روسری را از سرش جدا کنید. این بدترین توهین بود. این همان جایی است که عبارت "احمق"، یعنی "خودت را رسوا کن" از اینجا می آید.

در روسیه باستان، زنان تاج یا تاج می پوشیدند که ابتدا از چرم یا پوست درخت غان ساخته می شد و با پارچه های غنی پوشانده می شد و سپس فلز تزئین می شد. سنگ های قیمتی. پتوهای بلندی به بالای تاج ها وصل می شد و به پشت آنها می افتاد. به گفته V. O. Klyuchevsky ، از قرن 13th. زنان نجیب روسی شروع به پوشیدن کوکوشنیک روی سر خود کردند. این کلمه از کلمه "کوکوش" یعنی مرغ، مرغ گرفته شده است. کوکوشنیک ها از نظر شکل شبیه پیاز بودند. لبه کوکوشنیک در زیر به شکل مش یا حاشیه قاب شده بود.
کوکوشنیک ها با پارچه قرمز تیره تزئین شده بودند و به زیبایی با مروارید و سنگ تزئین شده بودند. کوکوشنیک برای پسران ثروتمند و زالزالک توسط زنان صنعتگر ویژه ساخته می شد.

هنرمند ژوراولف.

سپس زنان شروع به پوشیدن اوبروس کردند - بخشی از روسری یک زن متاهل - حوله ای که با گلدوزی تزئین شده بود. آن را در اطراف سر و روی یک شنل قرار می دادند - کلاه نرمی که موها را می پوشاند - و با سنجاق می بستند یا سنجاق می کردند.

Ubrus یک پانل مستطیل شکل به طول 2 متر و عرض 40-50 سانتی متر است. مواد به رفاه مالک بستگی داشت. رایج ترین گزینه کتان یا سایر پارچه های متراکم تزئین شده با گلدوزی یا حاشیه است. زنان نجیب روسری از ساتن سفید یا قرمز و براد می پوشیدند. آنها چنین روسری را روی سر خود می انداختند.
در زندگی روزمره، زنان دهقان روسری ساده می پوشیدند - نماد ازدواج.

هنرمند سوریکوف

در پایان قرن نوزدهم، روسری به عنوان سرپوش در روسیه رواج یافت. آنها توسط دختران و زنان جوان در داخل پوشیده می شدند زمان متفاوتاز سال. روسری داد کت و شلوار زنانهرنگ و اصالت خاص در ابتدا، روسری ها را روی یک روسری (معمولاً کیچکا) می بستند، بعداً شروع به پوشیدن آنها به طور مستقل کردند و به روش های مختلف روی سر بسته می شدند. دختران روسری را زیر چانه می بستند و گاهی اوقات انتهای آن را به عقب می بستند (زنان متاهل نیز روسری می بستند). مد پوشیدن روسری های گره خورده در زیر چانه در قرن 18 - 19 از آلمان به روسیه آمد و تصویر یک زن روسی - "Alyonushka در روسری" که به این روش گره خورده است - قبلاً در قرن 20 شکل گرفت. .

روسری در تصویر یک زن روسی نتیجه منطقی این لباس بود. مثل پوششی برای صورتش بود، زن بدون روسری مثل «خانه بدون سقف»، «کلیسا بدون گنبد» است. روسری به یک زن زنانگی و لطافت خاصی می بخشید. هیچ سرپوش دیگری به اندازه یک روسری به ظاهر یک زن غزل نمی بخشید.

هنرمند کولیکوف.

روسری به عنوان نشانه موقعیت اجتماعی

دختران مجرد کلاه و مدل موی متفاوتی داشتند. روسری اصلی آنها تاج بود که به آن زیبایی نیز می گفتند. به عنوان مثال، تصویری از یک عمارت در چند طبقه که با یک لبه مروارید از هم جدا شده است. تاج روبانی از براده بیزانسی بود که روی یک پد سخت چسبانده شده بود، یک لبه آن بلند شده و با دندان بریده شده بود. لبه آن از نقره یا برنز بود.
در انتهای تاج قلاب یا چشمی برای توری وجود داشت که با آن در پشت سر بسته می شد. پشت سر دختران با چنین روسری ها باز می ماند. در امتداد گونه‌ها، رشته‌هایی از مهره‌هایی که از سنگ یا اغلب مروارید ساخته شده بودند، از تاج خرقه پایین می‌آمدند و پیشانی زیر آن تزئین شده بود. تاج همیشه بدون تاپ بود، زیرا موهای باز نشانه دختر بودن در نظر گرفته می شد. تاج های دختران طبقه متوسط از چند ردیف سیم طلا تشکیل شده بود که گاهی با مرجان ها تزئین می شد. سنگ های نیمه قیمتی. گاهی فقط یک باند پهن بود که با طلا و مروارید دوزی شده بود. این هدبند در پشت سر مخروطی بود و با نوارهای گلدوزی شده پهن بسته می شد که از پشت می افتاد.

در زمستان، دختران سر خود را با کلاه بلندی می پوشاندند که به آن استولبونتس می گفتند. قسمت پایین آن با خز بیش از حد یا سمور پوشیده شده بود و قسمت بالای آن از ابریشم ساخته شده بود. قیطان هایی با روبان های قرمز از زیر ستون افتادند. واقعیت این است که در زیر ستون نیز بانداژی را می‌بندند، از جلو پهن و از پشت باریک، که در آنجا نیز با روبان بسته می‌شد. قیطان ها به روبان های دخترانه دوخته می شد - مثلث های متراکم ساخته شده از چرم یا پوست درخت غان، پوشیده شده با ابریشم یا گلدوزی شده با مهره ها، مرواریدها و سنگ های نیمه قیمتی. آنها را با استفاده از نخ تابیده شده طلایی به صورت نوار بافته می کردند. پس از ازدواج دختر، سر او با لباس زنانه پوشانده شد.

از زمان انجیل، روسری بر سر زن متاهل، نمادی از نجابت و پاکی، تسلیم و فروتنی در برابر همسر و خداوند بوده است، به همین دلیل است که زن بدون استفاده از روسری، غرور و عصیان خود را ابراز می‌کند و به همین دلیل است. نمی توان برای توبه روحانی به معبد اجازه داد.
همچنین اعتقاد بر این است که یک زن متاهل وابستگی خود را به شوهرش با روسری نشان می دهد و یک غریبه نمی تواند او را لمس کند یا مزاحمش شود.
روسری به زن احساس محافظت، امنیت، تعلق به همسرش می دهد، به زنانگی، حیا و عفت می افزاید.

تولید روسری

در سراسر قرن 19. همه روسری ها بی نام بودند. نام تمام صنعتگران کارخانه، نویسندگان روسری های فوق العاده، به دست ما نرسیده است. دانیلا رودیونوف اولین استادی است که نامش برده می شود؛ او هم منبت کار بود و هم چاپگر.
شال های شرقی در روسیه زودتر از فرانسه ظاهر شدند. آنها در پایان قرن 18 به مد رسمی تبدیل شدند. - در سال 1810، زمانی که سبک امپراتوری آمد. در سال دهم قرن نوزدهم. اولین شال های روسی ظاهر شد.

آنها عمدتاً در 3 کارخانه قلعه تولید می شدند.

1. شال کولوکولتسف - در کارخانه دیمیتری کولوکولتسف، صاحب زمین ورونژ.

2. در کارگاه صاحب زمین مرلینا، که با تولید فرش در استان ورونژ شروع کرد، سپس به شال روی آورد و کارگاه را به Podryadnikovo، استان ریازان منتقل کرد. روسری و شال های خانم مرلینا با مهربانی بالایی که دارند مقام اول را در بین این نوع محصولات به دست آورده اند.

3. در کارگاه مالک زمین ورونژ، Eliseeva.

در اواسط قرن 19. در روسیه، یک مرکز ویژه برای تولید روسری های ملی در حال ظهور است - Pavlovsky Posad.) 0 مطالبی در مجله "ساخت و تجارت" برای سال 1845 وجود دارد. گزیده هایی از آنجا: "در 13 مه 1845، روستای Vokhna، منطقه بوگورودسکی و 4 روستای مجاور به پاولوفسکی پوساد تغییر نام دادند.
تاجر لبزین و گریازنوف که با او وارد تجارت شدند، کارخانه روسری های چاپی را افتتاح کردند؛ 530 کارگر در کارخانه کار می کردند. محصولات ابریشم و کاغذ این کارخانه در نمایشگاه هایی که در پاولوفسکی پوساد تا 9 بار در سال برگزار می شد فروخته می شد.

در سال 1865، Shtevko یک تولید در مقیاس بزرگ از روسری های پشمی چاپ شده و کالیکو افتتاح کرد. اما تنها از دهه 80 قرن نوزدهم، زمانی که کارخانه لبزین به رنگ های آنیلین روی آورد، نوع روسری پاولوفسک که باعث شهرت پاولوفسکی پوساد شد شروع به شکل گیری کرد. واقعیت این است که به دست آوردن رنگ های روشن خالص روی پارچه های پشمی با استفاده از رنگ های طبیعی بسیار دشوار است. و بنابراین رنگ های طبیعی با رنگ های شیمیایی روشن - تا پایان دهه 50 ، آنیلین و از سال 1868 - آلیزارین جایگزین شدند.
تا پایان قرن نوزدهم. - اوایل قرن بیستم روسری های پاولوفسک در نمایشگاه های بین المللی به نمایش گذاشته می شوند و اصالت و هویت ملی خود را مجذوب خود می کنند. روشن، رنگارنگ، محبوب ترین در بین مردم شده اند. محبوبیت آنها با تطبیق پذیری آنها تسهیل شد: روسری با همه چیز و همه - لباس های دهقانان و طبقات پایین شهری - همراه بود.

الگوهای شال پاولوپوساد

روسری‌های پاولوفسک در دهه‌های 1860-1870 از نظر سبکی با روسری‌های کارخانه‌های مسکو که عمدتاً با الگوی به اصطلاح "ترکی" تزئین می‌شدند، تفاوت چندانی نداشت که سبک آن به شال‌های شرقی بافته شده برمی‌گردد. این الگو بیشتر مشخصه روسری های بافته شده و چاپ شده روسی در نیمه اول قرن نوزدهم است. این شامل استفاده از نقوش زینتی خاص به شکل "لوبیا" یا "خیار"، اشکال گیاهی هندسی است. در روسیه، علاقه به هنر شرق در طول قرن نوزدهم کاملاً ثابت بود. اگرچه برخی از محققان به اشتباه الگوهای گل را منحصراً با روسری پاولوی مرتبط می‌دانند، با این وجود، شال‌های پاولویی با طرح‌های «ترکی» نیز بسیار متنوع بودند.

در نیمه دوم قرن نوزدهم. به تصویر کشیدن گل ها، و به تعبیری طبیعی گرایانه، بسیار شیک بود. این احتمالاً به دلیل تمایلات عاشقانه پیوند بین انسان و طبیعت زنده است که مشخصه کل دوران تاریخ گرایی است. اولویت به نقوش گل در گلدوزی، توری و پارچه داده شد. چینی ها و سینی ها با دسته های گل تزئین شدند و تصاویر آنها در نقاشی های داخلی ظاهر شد. بنابراین ، در تزئین شال با گل ، تمایل صنعتگران پاولوفسک برای ایجاد یک محصول شیک که در بین خریداران مورد تقاضا باشد مشهود بود.

در سال 1871، 7 نقشه‌کش در کارگاه طراحی کارخانه کار می‌کردند: استپان واسیلیویچ پستیگوف، ایوان ایوانوویچ ایوانف، میخائیل ایلیچ سودین (سودین)، آکیم واسیلیف، پاول زاخارویچ نوستکین، بوریس افرموویچ کراسیلنیکوف، زاخار آندریف. در پایان قرن تعداد آنها به یازده رسید. کار هنرمندان بسیار ارزشمند بود: حقوق پردرآمدترین آنها، استپان پستیگوف، در آن زمان 45 روبل بود، که تقریباً 2 برابر حقوق یک منبت کار و چندین برابر درآمد کارگران در سایر تخصص ها بود.

پایان قرن نوزدهم - آغاز قرن بیستم. را می توان زمان شکل گیری نهایی سبک روسری پاولویی دانست. این الگو روی زمین کرم یا رنگی، اغلب سیاه یا قرمز چاپ می شد. این زیور شامل یک تصویر سه بعدی از گل‌هایی بود که در دسته‌های گل، گلدسته‌ها یا پراکنده در زمین روسری جمع‌آوری شده بودند. گاهی اوقات گل ها با نوارهای نازک زینتی یا عناصر کوچک از اشکال گیاهی تلطیف شده تکمیل می شدند. ویژگی متمایزروسری پاولوفسک هماهنگی بی عیب و نقصی در انتخاب ترکیب رنگ و عناصر تزئینی فردی داشت. تصادفی نیست که در سال 1896 این شرکت بالاترین جایزه نمایشگاه صنعتی را در نیژنی نووگورود دریافت کرد: حق به تصویر کشیدن نشان دولتی بر روی علائم و برچسب ها.

از اواسط دهه 1920، الگوی سنتی گل تفسیر کمی متفاوت دریافت کرده است. در طی این سال ها، اشکال گل بزرگتر می شود و گاهی اوقات حجم تقریباً ملموسی به دست می آورد. رنگ روسری ها بر اساس ترکیب متضاد روشن رنگ های قرمز، سبز، آبی و زرد است.
نقاشی های دوره پس از جنگ با غنای تزئینی و چیدمان متراکم تر از الگوهای گل مشخص می شود. رنگ و غنای ترکیبی نقاشی با تحولات پیچیده نور و سایه با روند کلی در توسعه هنر کاربردی آن سالها مطابقت داشت.
در دهه اخیر، کارهایی برای بازسازی طرح های شال های قدیمی پاولوفسک انجام شده است. ایجاد نقشه های جدید در دو جهت انجام می شود. همراه با توسعه خط کلاسیک، طرح های جدید و مدرن با در نظر گرفتن روندهای پاناروپایی در توسعه روسری ظاهر شد. مطابق با مد و سبک آن زمان، رنگ بندی محصولات تغییر می کند. طرح رنگ بر اساس ترکیبی هماهنگ از تن های مشابه با غلبه رنگ های بژ، اخرایی، قهوه ای و سبز است.

اگر شما هم مثل من به روسری علاقه دارید، به شال گردن نگاه کنید

شال روسی. چقدر در قرن نوزدهم زیبایی های نیمه برهنه را گرم می کردند که به راحتی در لباس های شفاف خود سرما می خوردند یا شانه های زنان و دختران دهقانی ساده را تزئین می کردند. با قضاوت بر اساس پرتره های هنرمندان روسی V.L. Borovikovsky و I.P. Argunov، شال روی شانه های زناندر دهه 90 قرن 18 در روسیه ظاهر شد.

یکی از غنائمی که بناپارت جوان در سال 1799 از شرق به ارمغان آورد، شال های ترمه بود. آنها در آن زمان بسیار گران بودند. شال های هندی به ویژه توسط خانم ها ترجیح داده می شد. اما ترکیه ای ها از نظر زیبایی و قیمت چیزی از آنها کم نداشتند. سپس انگلیسی و فرانسوی ظاهر شدند. وقتی خانم ها جعبه هایی با هدایایی که از شرق برایشان آورده شده بود باز کردند، اولین چیزی که به مشامشان رسید بوی پاتچولی بود. این چه معنی داشت؟ خوب، البته - یک شال وجود داشت. و چه ربطی به گیاه پاتچولی که خیلی زود در عطرها شروع به استفاده از آن شد، با آن دارد؟ واقعیت این است که شال ها را با نعناع هندی پاشیده اند تا از بید محافظت کنند. زمان زیادی از شگفتی ناپلئون خانم های فرانسوی با یک هدیه ارزشمند نگذشته است...

در سال 1806، روسیه شروع به تولید شال های روسی خود کرد. نادژدا مرلینا، مالک روسی نیژنی نووگورود، سپس مالک زمین ساراتوف D.A. Kolokoltsov، مالک زمین ورونژ V.A. Eliseeva - همه آنها شروع به تولید شال کردند. در ابتدا شال در روسیه طبق اصل شرقی - کشمیری، فارسی و ترکی تولید می شد. آنها بودند اندازه های بزرگاز پشم بزهای تبتی. شال های انگلیسی و فرانسوی نیز ساخته می شد.

زینت همه یکسان بود سبک شرقی- نقوش به شکل قوس، لوبیا و سایر عناصر پر شده با نقش های کوچک گل. تمام شال ها اعم از شرقی و غربی دارای ضلع جلو و عقب بودند. شال های تولید شده در روسیه با کمال بالای خود متمایز بودند و در بازار جهانی شهرت داشتند. لازم به ذکر است که در کارگاه های Vera Andreevna Eliseeva برای اولین بار پشم بزهای تبتی با پشم سایگا جایگزین شد. طبق بررسی های آن زمان از "مجله تولیدات و تجارت" "... معلوم شد این کرک به قدری ظریف، نازک و نرم است که نخ ریسی شده از آن را به ابریشم تشبیه می کنند، و شال هایی که از آن ساخته می شوند، نیستند. نه تنها از کشمیری‌ها پایین‌تر نیست، بلکه از آنها نیز برتر است». در 13 گرم پشم 450 متر نخ وجود داشت. تصور کنید نخ و محصول ساخته شده از آن چقدر نازک بود. اما این همه ماجرا نیست. آنها بر روی دستگاه‌های بافندگی کوچکی می‌بافند که شامل نه شاتل، بلکه سوزن‌های کوچکی بود که تعداد آن‌ها به تعداد سایه‌های موجود در محصول بود. و شالهای روسی ما سمت جلو و عقب نداشتند، از هر دو طرف یکسان بودند. آن را هر طور که می خواهید ببندید. طرح رنگ متنوع بود - روشن، رنگارنگ، با فلور غنی - گل رز، خشخاش، یاس بنفش، فلوکس وجود داشت.

...و در چین های سبک شال زن
سکوت شب شکوفا شد. الف بلوک

با تشکر از برنامه تکنولوژی جدیدشال های روسی به یک مکمل مجلل برای لباس بانوان جامعه تبدیل شده اند. هنر پوشیدن شال، پوشیدن در آن و حتی رقصیدن با شال از دوران کودکی به دختران در خانواده های اشرافی آموزش داده می شد. مارملادوف در رمان "جنایت و مکافات" اثر داستایوفسکی به راسکولنیکف می گوید: "بدان که همسرم در یک موسسه نجیب استانی بزرگ شد و پس از فارغ التحصیلی در مقابل فرماندار و سایر افراد با شال می رقصید و به همین دلیل همسرم به خاطر همین بود. مدال طلا و نشان شایستگی دریافت کرد.»

نام آن دسته از صنعتگرانی که در کارگاه‌های زمین‌داران فوق‌الذکر کار می‌کردند به دست ما نرسیده است، اما هم‌عصران آن‌ها برای مهارت این زنان بی‌نام بسیار ارزش قائل بودند. شال ها در مدت زمان طولانی - از شش ماه تا 2.5 سال ساخته می شدند و بسیار گران بودند. صنعتگران رعیت از مالک زمین V.A. الیزوا تا 10 سال کار کرد و پس از آن با سرمایه اندکی آزادی دریافت کردند و نیازی به آنها نبود، پس از مدتی کار کارگران بینایی خود را از دست دادند.

امروزه تعداد کمی از این شال ها باقی مانده است، اما اگر به نقاشی های نقاشان روسی نگاه کنیم، باز هم می توان زیبایی هایی را که زنان صنعتگر روسی خلق کردند، تصور کرد.

...اما در چین های یک شال مچاله ماند
بوی عسل از دستان معصوم S. Yesenin

چنین شال های گران قیمتی برای خیلی ها نمی توانست در دسترس باشد. از این رو شال های ابریشمی، پشمی، کامبریک، رنگ آمیزی شده به رنگ های مختلف و با طرح چاپی رواج بیشتری یافته است. به تدریج شال ها از اقلام لوکس به بخشی جدایی ناپذیر از لباس تبدیل شدند. و همه شال می پوشند - از اشراف گرفته تا زنان شهر، بازرگانان و زنان دهقان.

زمان می گذرد، قرن ها تغییر می کند - مد سریع تر و سریع تر تغییر می کند، جزئیات و عناصر سال های گذشته را قرض می گیرد. بنابراین، حتی در حال حاضر یک شال روسی در کمد لباس شما اضافی نخواهد بود. تحت تأثیر زمان نیست. این یک قطعه کلاسیک از کمد لباس زنانه است.

با استفاده از روسری در کمد لباس روزانه خود، به سختی به ریشه های باستانی آن که ریشه در دوره های مختلف تاریخی و قاره های مختلف دارد فکر می کنیم. این لوازم جانبی ویژگی تقریباً همه ادیان و همچنین بخشی جدایی ناپذیر از مد مدرن است.

این روسری در سال 1350 قبل از میلاد مورد استفاده قرار گرفت. ه. در مصر باستان خودش ملکه مصرنفرتیتی، با تمام عظمت و زیبایی وصف ناپذیرش، ظریف ترین روسری بافته شده را با روسری مخروطی خود ترجیح می داد. آنها می گویند که در تصاویر پیدا شده، ملکه یک نمای ظاهری داشته است روسری بلندرنگ روشن. از روی شانه انداخته شد و تا انتها به زمین سرازیر شد.نیمه قوی بشریت کنار نماند و در تاریخ پوشیدن روسری نیز اثری از خود بر جای گذاشت.مثلاً ارتشیان چین باستان روسری را به گردن خود می بستند. برای محافظت از خود در برابر سرما و باد. گواه این امر مجسمه های سفالی جنگجویان چینی است که همیشه روسری بر گردن می انداختند.

پس از فروپاشی امپراتوری روم، زبان و سنت رومیان، از جمله ایده پوشیدن روسری، به قبایل رومی قرون وسطایی به ارث رسید. بعداً این روسری در کرواسی ظاهر شد. در سال 1648، یک هنگ کرواسی برای جشن پیروزی بر ترک ها وارد پاریس شد. هر سرباز یک روسری می پوشید، و این مورد توجه پادشاه فرانسه، لوئی چهاردهم قرار گرفت، که به سادگی دیوانه همه چیز زیبا و غیر معمول بود. و شروع به استفاده از این سنت کرد. شاه حتی یک ساقی خاص داشت که از تزئینات گردن او مراقبت می کرد، یک روز ارتش لویی چهاردهم ناگهان مورد حمله انگلیسی ها قرار گرفت و افسران فرانسوی که غافلگیر شده بودند، وقت نکردند که روسری ببندند. تمام قوانین مد نظامی آنها به سادگی یک روسری به دور گردن خود پیچیدند و یک گره ساده در انتهای آن گره زدند و آن را به یقه لباس خود محکم کردند.

در همان فرانسه، در سال 1786، شهبانو ژوزفین بوهارنایس شال ترمه ای را که از هند آورده بود، به عنوان هدیه از همسرش ناپلئون بناپارت دریافت کرد. ژوزفین مجموعه عظیمی از شال‌ها داشت و یک ترند بود که به لطف آن روسری در اروپا رایج و محبوب شد.

البته تاریخچه پیدایش روسری مملو از اتفاقات مختلف و حقایق جالب است، اما هیچ داستانی نمی تواند بدون ذکر هدف معنوی و عمیق تر روسری انجام دهد. پوشاندن سر زن نه تنها در اسلام، بلکه تقریباً در تمام ادیان و فرهنگ های سنتی نشان دهنده پاکی و احترام است.

برای شروع، می خواهم یادآوری کنم که در ابتدا، در همه ادیان، پوشاندن سر به عنوان نوعی محافظت از انرژی منفی، چشم بد و توجه بیش از حد مردانه عمل می کرد.

حتی در روسیه باستان، زنان مسیحی معتقد بودند که مو انرژی را ذخیره می‌کند و اجازه ریزش مو را نداشتند، این تأثیر مخربی بر وضعیت روحی داشت. هنگام ازدواج، زنان موهای خود را کاملاً می پوشاندند، در حالی که دختران می توانستند یک قیطان را زیر روسری یا روسری ببینند. با نگاه کردن به روسری می توان وضعیت صاحب آن را مشخص کرد، زیرا ثروت خانواده، طبقه و وضعیت تأهل را به وضوح نشان می داد، زن پس از ازدواج نمی توانست بدون روسری که شامل سه قسمت بود در انظار عمومی ظاهر شود: یک کلاه سبک - یک "جنگجو"، که زیر آن موهای پنهان، "زاغی" و "اوربوسا" با گلدوزی، پیشگویی روسری است.

در یهودیت ارتدکس یک اصطلاح جمعی به نام tzniyut وجود دارد که شامل قوانین حیا می شود. طبق یکی از این قوانین، زنان و دختران باید لباسی بپوشند که قسمت قابل توجهی از بدن را بپوشاند. زنان متاهل موظفند موهای خود را با روسری، کلاه گیس یا دیگر روسری بپوشانند. این روسری معمولاً به پشت بسته می شود و گردن را باز می گذارد. اما جوامع و محلات مختلف سنت های تغییر ناپذیر خود را دارند که اغلب با یکدیگر متفاوت هستند.

تصور تصویر یک زن هندی بدون ساری دشوار است؛ در وداهای هندو، پارچه نشان دهنده خلقت جهان است. کلمه "ساری" از کلمه Prakrit "sattika" گرفته شده است، از این رو به اختصار "sati" - یک نوار پارچه است. زنان هندی از سارین فقط به عنوان لباس استفاده می کنند، در عین حال می تواند سرپوش هم باشد. انتهای ساری در حالی که بخشی از موها را پنهان می کند، روی سر پرتاب می شود. همچنین چیزی به نام "دوپاتا" وجود دارد - یک روسری بلند، یک کالای کمد لباس بسیار رایج در هند، که در همه جا در پاکستان و بنگلادش یافت می شود.

روسری جزء ضروری هر زن مسلمان است. دختران و زنان را به راه رفتن با پوششی متواضعانه دعوت می کنند که نمایانگر معنویت و حیا است، یکی از ویژگی های مهم حجاب است (از عربی به شال ترجمه شده است) که پوشیدن آن قوانینی دارد که مطابق با آن است. شرع (مثلاً حجاب باید مو، سر و سایر قسمت های بدن را که ممکن است نظر دیگران را به خود جلب کند، بپوشاند). لباس ها نباید تنگ، شفاف یا تحریک کننده باشند. معنای اصلی حجاب ایجاد نوعی سپر برای زن مؤمن است و او را از نگاه های ناپسند مردان حفظ می کند. به دلیل گستردگی جغرافیایی اسلام که مناطقی را در بر می گیرد، اشکال و سبک های مختلف حجاب وجود دارد. کشورهای مختلفو قاره ها با سنت های فرهنگی و تاریخی خود.

خامسیا کولینوا

سن: 20 سال

زمینه فعالیت:طراح لباس و لوازم جانبی، گرافیست، متخصص روابط عمومی، مدیر هنری فروشگاه MyHobby.kg

تحصیلات:دانشگاه مدیریت و طراحی (UMD)، دانشکده طراحی گرافیک. به پنج زبان صحبت می کند. در حال حاضر در حال تحصیل از راه دور در دانشگاه هرتفوردشایر، یکی از بهترین دانشگاه های انگلستان است.

فرصت های حرفه ای:یک طراح ماهر عمامه و دیگر روسری ها، جواهرات طراحان باشکوهی ایجاد می کند، کلاس های کارشناسی ارشد را در زمینه ساخت برگزار می کند. جواهر سازی. به زودی گواهی خیاطی دریافت خواهد کرد.

فهرست دستاوردها:او از 17 سالگی به طراحی گرافیک مشغول بوده و برای نشریات و وبلاگ های نویسندگان تصویرسازی می کند. ایده ایجاد خط عمامه های خودمان با نام تجاری "hmseeya" پس از نوشتن به وجود آمد کار تحقیقاتی"تاریخ روسری"

فعالیت:خانواده خمسیا فروشگاهی را افتتاح کردند که از ساخت لوگو تا انتخاب محصولات، خود آن را تغییر نام دادند. اکنون این یک فروشگاه کالاهای خلاقانه "MyHobby.kg" است که در آن نه تنها می توانید لوازم صنایع دستی خریداری کنید، بلکه شخصاً از خمسیا نیز مشاوره دریافت کنید.

موفقیت ها:خمسیه به طور دوره ای قهرمان برنامه های تلویزیونی محبوب در شبکه های تلویزیونی محلی است؛ مدگراها از سراسر کشور صفحه موضوعی او را در شبکه های اجتماعی دنبال می کنند. علیرغم موفقیت او در چنین سن جوانی، او به طور غیرمعمول ساده، اجتماعی و دوستانه با همه است. خمسیه به همین بسنده نمی کند، او تلاش می کند هم مهارت های حرفه ای و هم ویژگی های معنوی خود را ارتقا دهد.

در سال 2014، در مراسم اهدای جوایز یاشلیق آوازی برای دستاوردهای برجسته جوانان اویغور قرقیزستان، خمسیا در بخش "استاد هنر خود" برنده شد.

شعار او:وقتی کار شما سرگرمی شما باشد خوب است!

لوازم آرایشی ایده آل آرایش. مانیکور. روغن ها ماساژ دادن. رنگ آمیزی

تاریخچه و مدرنیته روسری. پروژه خلاقانه "روسری - لوازم جانبی جادویی شیک" تاریخچه ایجاد روسری روسی

خیار ترکی

دانلود:

پیش نمایش:

خامسیا کولینوا