Di bulan Desember, otomatis kita membeli pohon natal, menghiasnya, menyalakannya, dan terkadang memberikannya kepada kucing untuk dicabik-cabik. Pada saat yang sama, kita jarang memikirkan tradisi macam apa ini dan mengapa kita melakukannya. SCAPP memutuskan untuk menyelidiki sejarah masalah ini dan mencari tahu siapa yang mencetuskan ide mendekorasi pohon Natal Tahun Baru.

Legenda

Ada legenda kuno yang menyatakan bahwa pohon Natal menerima statusnya berkat kelahiran Yesus Kristus. Jika Anda tidak merinci legenda tersebut, Anda dapat secara skematis menguraikan munculnya pohon cemara di sepanjang tangga karier pohon: kesopanan, kerendahan hati, dan buah-buahan serta sayuran di dahan. Alhasil, Bintang Betlehem berada di atas kepala dan posisi pohon utama Kelahiran.

Jerman Kuno

Beberapa temuan arkeologis menunjukkan bahwa suku-suku Jermanik merayakan festival pertengahan musim dingin pada akhir Desember. Simbol hari raya paling sering adalah pohon cemara, karena hanya pohon itu yang tetap hijau di musim dingin. Belakangan, ketika dewa-dewa pagan Jerman mulai digantikan oleh agama Kristen, sebuah cerita terkait dengan Santo Bonifasius terjadi. Mencoba menunjukkan ketidakberdayaan para dewa pagan, Bonifasius menebang pohon ek yang didedikasikan untuk dewa petir Thor. Dan kemudian hal yang tidak terduga terjadi: pohon ek yang ditebang, tumbang, menghancurkan semua pohon di sekitarnya, kecuali pohon cemara. Namun pengkhotbah yang pandai itu tidak bingung dan menyebut pohon jenis konifera itu sebagai “pohon Kristus”. Anda mengerti, setelah itu, pohon Natal itu “digendong”.

Martin Luther

Versi lain mengatakan bahwa pada tahun 1513, pada malam Natal, Martin Luther, yang mengagumi keindahan hutan musim dingin atau langit berbintang, memutuskan untuk menebang salah satu pohon jenis konifera dan membuat keributan di rumahnya: mendekorasi pohon Natal dengan lilin dan busur. Ketenaran Luther dan kebaruan idenya membantu memperkenalkan tradisi Natal yang baru ke masyarakat.

Tradisi “mendandani” pohon natal

Sejarawan mengatakan bahwa pohon Natal mulai dihias pada abad ke-16 di kota Alsace (Prancis modern), terutama menggunakan buah-buahan. Pada mulanya pohon tersebut hanya dihias dengan buah apel (lambang pohon cendrawasih), namun seiring berjalannya waktu mulai ditambahkan hiasan lain yang melambangkan Natal. Misalnya, apel berarti kesuburan, bintang di atasnya - Bintang Betlehem, lonceng - simbol para gembala, lilin dan lentera - bintang dan api unggun yang menerangi jalan menuju bayi Yesus. Belakangan, dekorasi menjadi lebih canggih dan kurang bersifat simbolis.

Sejarah pohon Natal di Rusia

Ya, seperti yang Anda duga, tradisi penggunaan pohon Natal untuk Natal berasal dari Peter I. Salah satu dekrit bermodel baru menyatakan bahwa pohon Natal harus dipajang di dekat “rumah bangsawan”.

Di sepanjang jalan besar, di dekat rumah-rumah yang rumit, di depan gerbang, letakkan beberapa dekorasi dari pohon dan dahan pinus, cemara, dan otak kecil.

Namun demikian, pohon itu tidak berakar: hanya orang kaya yang menanamnya - orang miskin tidak punya waktu untuk bersenang-senang. Tidak dapat bertahannya pohon jenis konifera juga disebabkan oleh fakta bahwa di Rus, cabang-cabang pohon cemara diletakkan di sepanjang jalan yang dilalui orang yang meninggal ke kuburan. Pada abad ke-19, keluarga kerajaan mulai menggunakan pohon Natal berkostum di tempat tinggal mereka, yang meningkatkan popularitas pohon Natal. Akibatnya, pada akhir abad ke-19, pohon itu menjadi atribut Natal yang tidak berubah-ubah, meski tidak lama. Setelah Revolusi Oktober, pohon cemara dilarang karena melambangkan adat istiadat kerajaan lama.

Pohon jenis konifera diselamatkan dari kepunahan oleh surat kabar Pravda dan ungkapan terkenal Stalin: “Kita perlu hidup lebih baik, kita perlu hidup lebih menyenangkan.” Pada tanggal 28 Desember 1935, surat kabar Pravda menerbitkan materi dengan judul “Mari kita menata pohon Natal yang baik untuk anak-anak di Tahun Baru!” Segera pohon cemara mendapat amnesti dan sejak itu menjadi simbol Tahun Baru di Rusia.

Tradisi merayakan liburan tahun baru dengan pohon natal sudah begitu memasuki kehidupan kita sehari-hari sehingga hampir tidak ada yang bertanya-tanya: darimana asal usul pohon natal? Apa yang dilambangkannya? Mengapa pohon merupakan atribut integral untuk Natal dan? Kapan pohon Natal kita muncul dan dari mana asalnya, kita akan coba mencari tahu di artikel ini. Pada tahun 1906, filsuf Vasily Rozanov menulis: “Bertahun-tahun yang lalu saya terkejut mengetahui hal itu Kebiasaan pohon Natal bukanlah salah satu kebiasaan asli Rusia. Pohon Natal kini telah mengakar kuat dalam masyarakat Rusia sehingga tidak pernah terpikir oleh siapa pun tentang hal itu dia bukan orang Rusia…»

Seperti yang sudah Anda ketahui dari artikel tersebut, ia membawa tradisi merayakan Tahun Baru dengan pohon Natal ke Rusia melalui dekrit tahun 1699. Berikut penggalan kecil dari keputusan ini (surat " ъ"di akhir kata tidak terbaca):

“...sekarang sejak Natal tahun 1699 telah tiba, dan pada tanggal 1 Januari tahun baru 1700 dan seratus tahun baru akan dimulai, dan untuk tujuan yang baik dan bermanfaat ini, Penguasa Agung telah menunjukkan bahwa mulai sekarang di Perintah dan dalam segala hal dan benteng untuk ditulis mulai bulan Januari ini sejak tanggal 1 Kelahiran Kristus 1700. Dan sebagai tanda awal yang baik dan abad keseratus baru di kota yang berkuasa, setelah ucapan syukur kepada Tuhan dan nyanyian doa di gereja dan siapa pun yang terjadi di rumahnya, di sepanjang jalan-jalan besar dan sering dilalui orang-orang bangsawan dan di rumah-rumah dari peringkat spiritual dan temporal yang disengaja di depan gerbang dimungkinkan untuk membuat beberapa dekorasi dari pohon dan cabang pinus, cemara dan juniper terhadap sampel yang dibuat di Gostin Dvor dan di apotek yang lebih rendah, atau kepada siapa pun yang lebih nyaman dan layak, tergantung tempat dan gerbangnya…”

Namun, keputusan Kaisar Peter hanya memiliki hubungan tidak langsung dengan pohon Natal di masa depan: pertama, kota itu tidak hanya dihiasi dengan pohon cemara, tetapi juga dengan pohon jenis konifera lainnya; kedua, dekrit tersebut merekomendasikan penggunaan seluruh pohon dan cabang, dan, terakhir, ketiga, dekorasi dari jarum pinus diperintahkan untuk dipasang bukan di dalam ruangan, tetapi di luar - di gerbang, atap kedai minuman, jalan dan jalan raya. Hal ini mengubah pohon itu menjadi detail lanskap kota Tahun Baru, dan bukan interior Natal, seperti yang terjadi kemudian. Teks dekrit kedaulatan menunjukkan kepada kita bahwa bagi Peter, dalam kebiasaan yang ia perkenalkan, yang ia kenali selama perjalanannya di Eropa, estetika itu penting - rumah dan jalan diperintahkan untuk didekorasi dengan jarum pinus; begitu pula simbolismenya - dekorasi dari jarum hijau seharusnya dibuat untuk memperingati perayaan tersebut.

Penting agar dekrit Petrus tanggal 20 Desember 1699 hampir dilaksanakan satu-satunya dokumen tentang sejarah pohon Natal di Rusia pada abad ke-18. Setelah kematian si penipu, mereka berhenti memasang pohon Tahun Baru. Hanya pemilik kedai yang menghiasi rumah mereka dengan pohon-pohon itu, dan pohon-pohon ini berdiri di atas kedai. sepanjang tahun– karena itulah nama mereka – “ tongkat pohon».

Instruksi penguasa hanya disimpan dalam dekorasi tempat minum, yang terus dihias menjelang Tahun Baru. Kedai dikenali dari pohon-pohon ini, yang diikat pada tiang, dipasang di atap, atau ditancapkan di gerbang. Pohon-pohon itu berdiri di sana sampai tahun berikutnya, pada malam pohon-pohon lama diganti dengan yang baru. Muncul sebagai akibat dari keputusan Petrus, kebiasaan ini dipertahankan sepanjang abad ke-18 dan ke-19.

Pushkin dalam “Sejarah Desa Goryukhin” menyebutkan “sebuah bangunan publik kuno yang dihiasi dengan pohon Natal dan gambar elang berkepala dua”. Detail karakteristik ini terkenal dan tercermin dari waktu ke waktu dalam banyak karya sastra Rusia. Terkadang, alih-alih pohon Natal, pohon pinus ditempatkan di atap kedai minuman: “Bangunan kedai... terdiri dari sebuah gubuk tua berlantai dua dengan atap yang tinggi... Di atasnya berdiri sebuah lampu merah pinus layu; cabang-cabangnya yang tipis dan layu sepertinya meminta bantuan.”

Dan dalam puisi karya N.P. “Yolka” karya Kilberg tahun 1872, sang kusir sangat terkejut bahwa sang majikan tidak dapat mengenalinya sebagai tempat minum berdasarkan pohon Natal yang ditancapkan di pintu gubuk:

“Kita sudah sampai!.. kita bergegas melewati desa seperti anak panah,
Tiba-tiba kuda-kuda itu berdiri di depan sebuah gubuk yang kotor,
Dimana ada pohon natal di depan pintu...
Apa ini?.. - Sungguh master yang eksentrik,
Tahukah kamu?.. Lagi pula ini adalah sebuah pub!..»

Itulah sebabnya orang mulai menyebut kedai minuman “Yolki” atau “Ivan-Yolkin”: “ Ayo pergi ke pohon Natal dan minum untuk liburan»; « Rupanya, Anda sedang mengunjungi Ivan Yolkin, sehingga Anda bergoyang dari sisi ke sisi»; « pohon (kedai) menyapu rumah lebih bersih dari sapu" Segera, seluruh konsep “alkohol” yang kompleks secara bertahap memperoleh kembaran “pohon Natal”: “ angkat pohon itu" - untuk mabuk, " pergi ke bawah pohon" atau " pohonnya tumbang, ayo kita ambil" - pergi ke kedai minuman, " berada di bawah pohon» – berada di kedai minuman; " kuning telur» – keadaan mabuk alkohol, dll.

Dari mana asal mula liburan pohon Natal?

Ternyata banyak orang Slavia-Arya Eropa yang sudah lama menggunakannya Natal atau masa Natal catatan, sepotong kayu besar atau tunggul, yang dinyalakan di perapian pada hari pertama Natal dan secara bertahap terbakar selama dua belas hari hari libur. Menurut kepercayaan populer, menyimpan sepotong kayu Natal dengan hati-hati sepanjang tahun akan melindungi rumah dari kebakaran dan petir, menyediakan biji-bijian yang berlimpah bagi keluarga, dan membantu ternak menghasilkan keturunan dengan mudah. Tunggul pohon cemara dan pohon beech digunakan sebagai batang kayu Natal. Di antara orang Slavia selatan, inilah yang disebut orang jahat, di antara orang Skandinavia - juldlock, di antara orang Prancis - le buche de Noël(Blok Natal, sebenarnya, jika Anda membaca kata-kata ini dalam bahasa Rusia, kita mendapatkan bang - pantat Rusia - sisi belakang kapak-kapak, ada yang cukup berupa balok atau batang kayu; dan no-yol seperti perpaduan kata - Pohon Natal Norwegia atau pohon Natal baru, atau pukulan terbaik dan paling akurat pohon malam).

Sejarah transformasi pohon cemara menjadi pohon Natal belum dapat dipulihkan secara akurat. Yang kami tahu pasti adalah hal itu terjadi di wilayah tersebut Jerman, di mana pohon cemara pada zaman Weda sangat dihormati dan diidentikkan dengan pohon dunia: “ Ratu hutan Jerman adalah pohon cemara yang selalu hijau" Di sinilah, di antara bangsa Slavia kuno, nenek moyang orang Jerman, pertama kali menjadi simbol Tahun Baru, dan kemudian menjadi simbol tanaman Natal. Di antara masyarakat Jerman, sudah lama ada kebiasaan pergi ke hutan untuk merayakan Tahun Baru, di mana pohon cemara yang dipilih untuk peran ritual diterangi dengan lilin dan dihiasi dengan kain berwarna, setelah itu ritual yang sesuai dilakukan di dekat atau di sekitarnya. .

Seiring berjalannya waktu, pohon cemara mulai ditebang dan dibawa ke dalam rumah, kemudian ditaruh di atas meja. Lilin yang menyala ditempelkan pada pohon, dan apel serta produk gula digantung di atasnya. Munculnya pemujaan pohon cemara sebagai simbol alam abadi difasilitasi oleh tutupan pohonnya yang selalu hijau, yang memungkinkan untuk digunakan selama musim liburan musim dingin, yang merupakan transformasi dari kebiasaan lama mendekorasi rumah dengan tanaman hijau.

Setelah pembaptisan dan Latinisasi orang-orang Slavia (orang Jerman berdarah murni bukan Arya, tetapi Slavia, atau lebih tepatnya orang Rusia Suci - bermata biru dan berambut pirang) yang mendiami wilayah Jerman modern, adat istiadat dan ritual yang terkait dengan pemujaan pohon cemara secara bertahap mulai memperoleh makna Kristiani, dan mulai digunakan dalam kualitas pohon Natal, dipasang di rumah bukan pada, tetapi pada Malam Natal, mis. Malam Natal Matahari (dewa), 24 Desember, itulah sebabnya ia mendapat nama pohon Natal - Weihnachtsbaum (sebuah kata yang menarik, yang jika dibaca sebagian dan dalam bahasa Rusia sangat mirip dengan berikut - catatan malam suci, di mana jika mau Weih tambahkan "s", kita dapatkan kata Rusia suci atau lampu). Mulai sekarang pada Malam Natal (Weihnachtsabend) suasana meriah mulai diciptakan tidak hanya oleh lagu-lagu Natal, tetapi juga oleh pohon Natal dengan lilin menyala di atasnya.

Pohon Natal dengan lilin dan dekorasi pertama kali disebutkan 1737 tahun. Lima puluh tahun kemudian ada catatan dari seorang baroness yang menyatakan hal itu di setiap rumah di Jerman “pohon cemara disiapkan, ditutupi dengan lilin dan permen, dengan pencahayaan yang luar biasa”.

Di Prancis, kebiasaan ini bertahan lama membakar log Natal pada Malam Natal (le buche de Noël), dan pohon Natal dicerna lebih lambat dan tidak semudah di negara-negara utara. Dalam stilisasi cerita penulis emigran M.A. “Paris Letter” karya Struve, yang menggambarkan “kesan pertama Paris” terhadap seorang pemuda Rusia yang merayakan Natal pada tahun 1868, berbunyi: “Ruangan itu... menyambutku dengan dekorasi, tapi pohon Natal, sayangku menurut adat St. Petersburg, meskipun hanya yang terkecil, di dalamnya ternyata tidak…»

Charles Dickens, dalam esainya yang berjudul “Makan Malam Natal” pada tahun 1830, ketika mendeskripsikan Natal di Inggris, belum menyebutkan pohon tersebut, tetapi menulis tentang cabang mistletoe tradisional di Inggris, di mana anak laki-laki, menurut adat, mencium sepupu mereka, dan pohon holly. dahan menghiasi bagian atas puding raksasa...

Sekarang, mengetahui kebenaran tentang pohon dan hari libur yang terkait dengannya, Anda dapat dengan sempurna merayakan Natal Matahari (baca artikel saya untuk detailnya) tanpa pohon, dan tanpa Sinterklas, dan tanpa dan bukan di tengah malam, dan yang paling penting. - pada hari ini Kelahiran Matahari, yang dirayakan pada malam hari dari tanggal 24 hingga 25 Desember, dan bukan menurut gaya kami dari tanggal 6 hingga 7 Januari.

Ternyata seluruh dunia Kristen merayakannya dengan benar Natal Matahari, dan kami orang Rusia, seperti biasa, ditipu Dan tergelincir Kita mempunyai dewa-dewa yang asing, tradisi dan hari raya yang asing, dan hari-hari yang asing bagi kebenaran! Saat Anda merayakannya, jangan lupa mengapa semua orang berkumpul di meja dan Natal siapa yang Anda rayakan...

Kebiasaan mendekorasi pohon Tahun Baru datang kepada kami dari Jerman. Ada legenda bahwa tradisi mendekorasi pohon Natal dimulai oleh reformis Jerman Martin Luther. Pada tahun 1513, saat pulang ke rumah pada malam Natal, Luther terpesona dan gembira dengan keindahan bintang-bintang yang begitu lebat bertebaran di langit hingga seolah-olah pucuk-pucuk pepohonan berkilauan dengan bintang. Di rumah, dia meletakkan pohon Natal di atas meja dan menghiasinya dengan lilin, dan meletakkan bintang di atasnya untuk mengenang Bintang Betlehem, yang menunjukkan jalan menuju gua tempat Yesus dilahirkan.

Diketahui juga bahwa pada abad ke-16 di Eropa Tengah pada malam Natal, merupakan kebiasaan untuk meletakkan pohon beech kecil di tengah meja, dihiasi dengan apel kecil, plum, pir, dan hazelnut yang direbus dalam madu.

Pada paruh kedua abad ke-17, sudah menjadi hal biasa di rumah-rumah Jerman dan Swiss untuk melengkapi dekorasi jamuan Natal tidak hanya dengan pohon gugur, tetapi juga dengan pohon jenis konifera. Yang utama adalah ukuran mainannya. Pada awalnya, pohon Natal kecil digantung di langit-langit bersama dengan permen dan apel, dan baru kemudian kebiasaan mendekorasi satu pohon Natal besar di ruang tamu ditetapkan.

Pada abad 18-19, tradisi mendekorasi pohon Natal tidak hanya menyebar ke seluruh Jerman, tetapi juga muncul di Inggris, Austria, Republik Ceko, Belanda, dan Denmark. Di Amerika, pohon Tahun Baru juga muncul berkat para emigran Jerman. Pada awalnya, pohon Natal dihias dengan lilin, buah-buahan, dan permen, kemudian mainan yang terbuat dari lilin, kapas, karton, dan kemudian kaca menjadi kebiasaan.

Di Rusia, tradisi mendekorasi pohon Tahun Baru muncul berkat Peter I. Peter, yang di masa mudanya mengunjungi teman-teman Jermannya untuk merayakan Natal, terkejut melihat pohon aneh: tampak seperti pohon cemara, tetapi bukannya pinus. kerucut ada apel dan permen di atasnya. Raja masa depan merasa terhibur dengan hal ini. Setelah menjadi raja, Peter I mengeluarkan dekrit untuk merayakan Tahun Baru, seperti di Eropa yang tercerahkan.

Ditetapkan: "...Di jalan-jalan besar dan sering dilalui orang-orang bangsawan dan di rumah-rumah dengan tingkat spiritual dan sekuler khusus, di depan gerbang, buatlah beberapa dekorasi dari pohon dan dahan pinus dan juniper...".

Setelah kematian Peter, keputusan tersebut setengah dilupakan, dan pohon Natal menjadi atribut umum Tahun Baru hanya satu abad kemudian.

Pada tahun 1817, Adipati Agung Nikolai Pavlovich menikahi putri Prusia Charlotte, yang dibaptis dalam Ortodoksi dengan nama Alexandra. Sang putri meyakinkan istana untuk menerima kebiasaan mendekorasi meja Tahun Baru karangan bunga cabang pohon cemara. Pada tahun 1819, Nikolai Pavlovich, atas desakan istrinya, pertama kali memasang pohon Tahun Baru di Istana Anichkov, dan pada tahun 1852 di St. Petersburg, di lokasi stasiun Ekaterininsky (sekarang Moskow), sebuah pohon Natal umum dipasang. didekorasi untuk pertama kalinya.

Perburuan pohon Natal dimulai di kota-kota: yang mahal dipesan dari Eropa. dekorasi Natal, pesta Tahun Baru anak-anak diadakan di rumah-rumah kaya.

Gambar pohon Natal sangat cocok dengan agama Kristen. Hiasan pohon natal, permen dan buah-buahan melambangkan hadiah yang dibawakan kepada Kristus kecil. Dan lilin-lilin itu menyerupai penerangan biara tempat Keluarga Kudus tinggal. Selain itu, hiasan selalu digantung di puncak pohon, yang melambangkan Bintang Betlehem, yang terbit seiring kelahiran Yesus dan menunjukkan jalan kepada orang Majus. Alhasil, pohon itu menjadi simbol Natal.

Selama Perang Dunia Pertama, Kaisar Nicholas II menganggap tradisi mendekorasi pohon Natal sebagai “musuh” dan dengan tegas melarangnya.

Setelah revolusi, larangan tersebut dicabut. Pohon Natal publik pertama di bawah pemerintahan Soviet diselenggarakan di Sekolah Artileri Mikhailovsky pada tanggal 31 Desember 1917 di St.

Sejak tahun 1926, mendekorasi pohon Natal sudah dianggap sebagai kejahatan: Komite Sentral Partai Komunis Seluruh Serikat Bolshevik menyebut kebiasaan mendirikan pohon Natal sebagai anti-Soviet. Pada tahun 1927, di Kongres Partai XV, Stalin mengumumkan melemahnya kerja anti-agama di kalangan masyarakat. Kampanye anti-agama dimulai. Konferensi partai tahun 1929 menghapuskan hari Minggu “Kristen”: negara beralih ke “enam hari seminggu”, dan perayaan Natal dilarang.

Rehabilitasi pohon Natal diyakini dimulai dengan sebuah catatan kecil di surat kabar Pravda yang terbit pada 28 Desember 1935. Kami berbicara tentang inisiatif mengatur pohon Natal yang bagus untuk anak-anak untuk Tahun Baru. Catatan tersebut ditandatangani oleh Sekretaris Kedua Komite Sentral Partai Komunis Ukraina Postyshev. Stalin setuju.

Pada tahun 1935, Malam Tahun Baru pertama diselenggarakan pesta anak-anak dengan keindahan hutan yang didandani. Dan pada Malam Tahun Baru 1938, sebuah pohon besar setinggi 15 meter dengan 10 ribu dekorasi dan mainan didirikan di Aula Tiang-tiang House of Unions, yang kemudian menjadi pohon tradisional dan kemudian disebut sebagai pohon utama negara. Sejak 1976, pohon Natal utama mulai dianggap sebagai pohon Natal di Istana Kongres Kremlin (sejak 1992 - Istana Negara Kremlin). Alih-alih Natal, pohon itu mulai disiapkan untuk Tahun Baru dan disebut Tahun Baru.

Pada awalnya, pohon Natal dihias dengan cara kuno dengan permen dan buah-buahan. Kemudian mainan mulai mencerminkan zaman: pionir dengan terompet, wajah anggota Politbiro. Selama perang - pistol, pasukan terjun payung, anjing paramedis, Sinterklas dengan senapan mesin. Mereka digantikan oleh mobil mainan, kapal udara dengan tulisan "USSR", kepingan salju dengan palu dan arit. Di bawah Khrushchev, traktor mainan, bulir jagung, dan pemain hoki muncul. Lalu - kosmonot, satelit, karakter dari dongeng Rusia.

Saat ini banyak sekali gaya dekorasi pohon natal yang bermunculan. Yang paling tradisional adalah mendekorasi pohon Natal dengan mainan kaca warna-warni, bola lampu, dan perada. Pada abad terakhir, pohon-pohon alami mulai digantikan dengan pohon-pohon buatan, beberapa di antaranya dengan sangat terampil meniru pohon-pohon cemara hidup dan dihias. dengan cara biasa, yang lain dibuat bergaya, tidak memerlukan dekorasi. Sebuah mode telah muncul untuk mendekorasi pohon Tahun Baru dengan warna tertentu - perak, emas, merah, biru, dan gaya minimalis dalam dekorasi pohon Natal telah menjadi mode. Atribut yang tidak dapat diubah Hiasan pohon natal hanya berupa rangkaian lampu warna-warni, namun di sini pun bohlam listrik sudah digantikan oleh LED.

Sekarang sulit membayangkan merayakan Tahun Baru tanpa simbolnya - keindahan pohon cemara yang lembut dan hijau. Menjelang ini semoga liburanmu menyenangkan itu dipasang di setiap rumah, dihiasi dengan mainan, perada, dan karangan bunga. Aroma harum jarum pinus segar, rasa jeruk keprok - inilah yang diasosiasikan perayaan Tahun Baru pada sebagian besar anak-anak Rusia. Anak-anak menemukan hadiah mereka di bawah pohon Natal. Pada pertunjukan siang, tarian melingkar dilakukan di sekelilingnya dan lagu-lagu dinyanyikan. Namun hal ini tidak selalu terjadi. Dari mana asal pohon Tahun Baru di Rus? Sejarah tradisi mendekorasinya untuk Tahun Baru dijelaskan dalam materi ini.

Pohon Totem Pagan

Nenek moyang kita percaya bahwa semua pohon hidup dan roh hidup di dalamnya. Pada masa pra-Kristen, kalender Celtic Druidic mencakup hari pemujaan pohon cemara. Bagi mereka, itu adalah simbol keberanian, kekuatan, dan bentuk pohon piramida menyerupai api surgawi. Kerucut cemara juga melambangkan kesehatan dan ketabahan. Orang Jerman kuno menganggap pohon ini suci dan memujanya. Mereka mengidentifikasikannya dengan Pohon Dunia - sumber kehidupan abadi dan keabadian. Ada adat istiadatnya: di akhir Desember, masyarakat pergi ke hutan, memilih pohon yang paling halus dan tertinggi, menghiasinya dengan pita warna-warni, dan memberikan berbagai persembahan. Kemudian mereka menari mengelilingi pohon dan menyanyikan lagu-lagu ritual. Semua ini melambangkan siklus kehidupan, kebangkitannya, awal dari sesuatu yang baru, datangnya musim semi. Sebaliknya, di antara orang Slavia kafir, pohon cemara dikaitkan dengan dunia orang mati dan sering digunakan dalam upacara pemakaman. Meskipun diyakini bahwa jika Anda meletakkan cakar pohon cemara di sudut-sudut rumah atau gudang, ini akan melindungi rumah dari badai dan badai petir, serta penghuninya dari penyakit dan roh jahat.

Pohon Tahun Baru: sejarah kemunculannya di Eropa setelah Kelahiran Kristus

Orang Jerman adalah orang pertama yang mendekorasi pohon Natal di rumah mereka pada Abad Pertengahan. Bukan suatu kebetulan jika tradisi ini muncul di Jerman abad pertengahan. Ada legenda bahwa Rasul Suci Boniface, seorang misionaris yang bersemangat dan pengkhotbah firman Tuhan, menebang pohon ek yang didedikasikan untuk dewa guntur, Thor. Dia melakukan ini untuk menunjukkan kepada orang-orang kafir tentang ketidakberdayaan dewa-dewa mereka. Pohon yang ditebang itu menebang beberapa pohon lagi, tetapi pohon cemara itu selamat. St Boniface menyatakan pohon cemara sebagai pohon suci, Christbaum (pohon Kristus).

Ada juga legenda tentang seorang penebang pohon miskin yang, pada malam Natal, melindungi seorang anak kecil yang tersesat di hutan. Dia menghangatkan, memberi makan, dan meninggalkan anak yang hilang itu untuk bermalam. Keesokan paginya anak laki-laki itu menghilang, dan sebagai gantinya dia meninggalkan sebatang pohon jenis konifera kecil di depan pintu. Faktanya, dengan menyamar sebagai anak malang, Kristus sendiri datang ke penebang kayu dan mengucapkan terima kasih atas sambutan hangatnya. Sejak itu, pohon cemara menjadi atribut utama Natal tidak hanya di Jerman, tetapi juga di negara-negara Eropa lainnya.

Kisah kemunculan bintang di puncak pohon natal

Pada awalnya, orang-orang menghiasi rumahnya hanya dengan ranting dan pohon cemara yang besar, tetapi kemudian mereka mulai membawa pohon utuh. Namun belakangan, kebiasaan mendekorasi pohon Tahun Baru muncul.

Kisah kemunculan bintang di pohon Natal dikaitkan dengan nama pendiri Protestan - Martin Luther dari Jerman, kepala Reformasi burgher. Suatu hari, saat berjalan di jalan pada Malam Natal, Luther memandangi bintang-bintang terang di langit malam. Jumlahnya sangat banyak di langit malam sehingga seolah-olah seperti lampu kecil yang tersangkut di puncak pohon. Sesampainya di rumah, ia menghiasi pohon cemara kecil itu dengan apel dan lilin yang menyala. Dan dia menempatkan tanda bintang di atas pohon, sebagai simbol Bintang Betlehem, yang mengumumkan kepada orang Majus tentang kelahiran bayi Kristus. Selanjutnya, tradisi ini menyebar di kalangan penganut paham Protestan, dan selanjutnya ke seluruh negeri. Mulai abad ke-17, tumbuhan runjung yang harum ini menjadi simbol utama Malam Natal di Jerman abad pertengahan. DI DALAM Jerman Bahkan ada definisi seperti Weihnachtsbaum - pohon Natal, pinus.

Munculnya pohon Natal di Rus'

Sejarah kemunculan pohon Tahun Baru di Rusia dimulai pada tahun 1699. Kebiasaan mendirikan pohon Natal muncul di negara itu pada masa pemerintahan Peter I, pada awal abad ke-18. Tsar Rusia mengeluarkan dekrit tentang peralihan ke penghitungan waktu baru, kronologinya dimulai dari tanggal Kelahiran Kristus.

Tanggal mulai tahun berikutnya mulai dianggap sebagai tanggal 1 Januari, dan bukan tanggal 1 September, seperti yang terjadi sebelumnya. Dekrit tersebut juga menyebutkan bahwa kaum bangsawan harus mendekorasi rumah mereka dengan pohon pinus dan juniper serta ranting-ranting bergaya Eropa sebelum Natal. Pada tanggal 1 Januari juga diperintahkan untuk meluncurkan roket, mengatur kembang api dan menghiasi gedung-gedung ibu kota dengan ranting-ranting pinus. Sepeninggal Peter the Great, tradisi ini dilupakan, kecuali tempat minum yang dihias dengan ranting pohon cemara pada Malam Natal. Melalui cabang-cabang tersebut (diikat pada tiang yang ditancapkan di pintu masuk), pengunjung dapat dengan mudah mengenali kedai-kedai yang terletak di dalam gedung.

Kebangkitan kembali adat istiadat Peter di paruh pertama abad ke-19

Sejarah pohon tahun baru dan tradisi mendekorasinya untuk hari raya suci tidak berhenti sampai di situ. Kebiasaan meletakkan lilin yang menyala di pohon Natal dan saling memberi hadiah Natal menyebar luas di Rusia pada masa pemerintahan Nicholas I. Mode ini diperkenalkan di kalangan bangsawan oleh istrinya, Tsarina Alexandra Feodorovna, seorang kelahiran Jerman. Belakangan, semua keluarga bangsawan di Sankt Peterburg mengikuti teladannya, dan kemudian seluruh masyarakat. Pada awal tahun 40-an, surat kabar Northern Bee mencatat bahwa “sudah menjadi kebiasaan kita untuk merayakan Malam Natal” dengan mendekorasi pohon Natal yang disayangi dengan permen dan mainan. Di ibu kota, di alun-alun dekat Gostiny Dvor, pasar pohon Natal yang megah diadakan. Jika orang miskin tidak dapat membeli bahkan sebatang pohon kecil pun, maka orang-orang bangsawan bersaing satu sama lain dalam hal ini: siapa yang memiliki pohon cemara yang lebih tinggi, lebih megah, atau lebih anggun. Terkadang batu mulia, kain mahal, manik-manik, dan gimp (benang perak atau emas tipis) digunakan untuk menghiasi keindahan hijau. Perayaan itu sendiri, yang diselenggarakan untuk menghormati acara utama umat Kristiani - Kelahiran Kristus, mulai disebut pohon Natal.

Sejarah pohon Natal di Uni Soviet

Dengan berkuasanya Bolshevik, segalanya hari raya keagamaan, termasuk Natal, dibatalkan. Pohon Natal dianggap sebagai atribut borjuis, peninggalan masa lalu kekaisaran. Selama beberapa tahun tradisi keluarga yang luar biasa ini menjadi ilegal. Namun di beberapa keluarga, hal itu masih dipertahankan, meski ada larangan pemerintah. Baru pada tahun 1935, berkat catatan pemimpin partai Pavel Postyshev dalam publikasi komunis utama pada tahun-tahun itu - surat kabar Pravda, pohon cemara ini mendapatkan kembali pengakuannya yang tidak semestinya dilupakan sebagai simbol tahun yang akan datang.

Roda sejarah berbalik, dan pohon Natal untuk anak-anak mulai diadakan kembali. Alih-alih Bintang Betlehem, puncaknya dihiasi dengan bintang merah berujung lima - simbol resmi Soviet Rusia. Sejak itu, pepohonan mulai disebut “Tahun Baru” dan bukan “Natal”, dan pepohonan serta hari libur itu sendiri disebut bukan Natal, melainkan Tahun Baru. Untuk pertama kalinya dalam sejarah Rusia, sebuah dokumen resmi tentang non-pekerja muncul liburan: Tanggal 1 Januari resmi menjadi hari libur.

Pohon Natal Kremlin

Namun kisah pohon Tahun Baru di Rusia bukanlah akhir dari kisah ini. Untuk anak-anak pada tahun 1938 di Moskow, di Aula Kolom House of Unions, sebuah pohon Natal besar setinggi beberapa meter dengan puluhan ribu bola kaca dan mainan dipasang. Sejak itu, setiap tahun ada raksasa di aula ini pohon Natal dan pesta anak-anak diselenggarakan. Setiap anak Soviet bermimpi pergi ke pohon Tahun Baru di Kremlin. Dan hingga saat ini, tempat pertemuan favorit warga Moskow untuk tahun depan adalah Lapangan Kremlin dengan keindahan hutan besar yang dihias dengan elegan terpasang di atasnya.

Dekorasi pohon Natal: dulu dan sekarang

DI DALAM zaman Tsar Dekorasi Natal bisa dimakan. Ini adalah kue jahe berbentuk, dibungkus dengan kertas metalik warna-warni. Manisan buah-buahan, apel, selai jeruk, kacang berlapis emas, bunga kertas, pita, dan patung malaikat dari karton juga digantung di dahan. Namun elemen utama dekorasi pohon Natal adalah lilin yang menyala. Bola tiup kaca sebagian besar didatangkan dari Jerman, dan harganya cukup mahal. Patung-patung dengan kepala porselen sangat dihargai. Di Rusia, baru pada akhir abad ke-19 artel untuk produksi produk Tahun Baru muncul. Mereka juga membuat mainan dari kapas, karton, dan patung papier-mâché. Di masa Soviet, mulai tahun 60an, produksi massal buatan pabrik dekorasi Natal. Produk-produk ini tidak berbeda variasinya: “kerucut”, “es”, “piramida” yang sama. Untungnya, kini di rak-rak toko Anda bisa menemukan banyak hiasan pohon Natal yang menarik, termasuk yang dilukis dengan tangan.

Dari mana asal perada dan karangan bunga?

Yang tak kalah menarik adalah sejarah kemunculan perlengkapan Tahun Baru lainnya: perada dan karangan bunga. Sebelumnya, perada terbuat dari perak asli. Ini adalah benang tipis, seperti “hujan perak”. Ada mitos indah tentang asal usul perada perak. Seorang wanita yang sangat miskin, yang memiliki banyak anak, memutuskan untuk mendekorasi pohon itu sebelum Natal, tetapi karena tidak ada uang untuk membeli dekorasi yang mewah, dekorasi pohon itu ternyata sangat tidak menarik. Pada malam hari, laba-laba menutupi dahan pohon cemara dengan jaringnya. Mengetahui kebaikan wanita itu, Tuhan memutuskan untuk memberinya hadiah dan mengubah jaringnya menjadi perak.

Saat ini, perada terbuat dari foil berwarna atau PVC. Awalnya, karangan bunga berupa potongan panjang yang dijalin dengan bunga atau dahan. Pada abad ke-19, karangan bunga listrik pertama dengan banyak bohlam muncul. Ide penciptaannya dikemukakan oleh penemu Amerika Johnson, dan diwujudkan oleh orang Inggris Ralph Morris.

Cerita tentang pohon natal kecil untuk anak dan orang tuanya

Banyak dongeng, cerita pendek, dan cerita lucu tentang pohon Tahun Baru telah ditulis untuk anak kecil dan besar. Berikut beberapa di antaranya:

1. “Kisah Pohon Natal Kecil”, M. Aromstam. Menyentuh dan cerita bagus untuk anak-anak tentang pohon kecil yang dihargai karena keinginannya untuk membawa kegembiraan bagi orang lain.
2. Komik dari pasangan Snegirev “Keshka mengejar pohon Natal.” Cerita pendek lucu tentang kucing Keshka dan pemiliknya.
3. Kumpulan puisi" pohon Natal" Penulis - Ag Jatkowska.
4. A. Smirnov “Pohon Natal. Kesenangan Kuno" adalah edisi lama Lotto Natal 1911 yang dicetak ulang dengan cara modern.

Anak-anak yang lebih besar akan tertarik membaca “Sejarah Pohon Tahun Baru” dalam buku karya Alexander Tkachenko.

Dapatkah Anda membayangkan Tahun Baru tanpa pohon Natal sama sekali, tanpa keindahan hutan? Hiasan pohon Natal juga bersifat simbolis. Kami menggantung karangan bunga, bola, mainan dalam bentuk berbagai binatang, permen, kami memasang bintang di atas kepala kami, tetapi kami tidak memikirkan mengapa kami mendekorasi pohon Natal dengan cara ini dan bukan sebaliknya. Tapi itu semua masuk akal.

Kebiasaan mendekorasi pohon Natal dan merayakan Tahun Baru di sekitarnya memiliki akar pagan. Juga di Yunani kuno dan di Roma, rumah-rumah dihiasi dengan ranting-ranting hijau, dan hal ini harus dilakukan, karena diyakini bahwa daun pinus akan membawa kesehatan dan kebahagiaan di tahun mendatang. Pohon jenis konifera selalu hijau, sehingga menjadi simbol awet muda, keberanian, umur panjang, martabat, kesetiaan, api kehidupan dan pemulihan kesehatan.

Kebiasaan mendekorasi pohon sudah ada bahkan sebelum munculnya era baru. Pada masa itu, diyakini bahwa roh-roh yang kuat (baik dan jahat) tinggal di cabang-cabangnya, dan untuk menemukan bahasa yang sama dengan mereka dan menerima bantuan, mereka diberi hadiah.

Dan tradisi mendekorasi pohon natal berakar dari Celtic, karena bangsa Celticlah yang melakukannya Pohon Dunia - elemen penting gambar dunia. Diyakini bahwa Yggra-sil menopang cakrawala, menghubungkan langit, bumi, dan dunia bawah.

Pohon jenis konifera pertama kali muncul di alun-alun kota Eropa pada abad ke-16. Kebiasaan mendekorasi pohon Natal datang ke Inggris pada pertengahan abad ke-19, dan datang ke Rusia di bawah pemerintahan Peter Agung, yang memerintahkan bahwa “setelah mengucap syukur kepada Tuhan dan nyanyian doa di gereja, di sepanjang jalan raya besar, dan kepada orang-orang mulia dan di rumah-rumah yang memiliki kedudukan spiritual dan duniawi yang terkemuka, di depan gerbang, buatlah beberapa hiasan dari pepohonan dan dahan pinus, cemara, dan juniper. Dan bagi orang-orang miskin (yaitu orang-orang miskin), paling tidak mereka harus meletakkan pohon atau dahan di atas gerbang atau di atas rumah-rumah mereka. Dan agar bulan Januari yang akan datang akan siap pada tanggal 1 tahun 1700 tahun ini. Dan dekorasi ini akan bertahan hingga tanggal 7 tahun yang sama. Ya, pada hari pertama bulan Januari, sebagai tanda kegembiraan, saling memberi selamat pada Tahun Baru dan ulang tahun keseratus, dan lakukan ini ketika kegembiraan yang membara dimulai di Lapangan Merah Besar, dan ada penembakan, dan di rumah-rumah bangsawan. para bangsawan dan okolnichi, dan orang-orang bangsawan Duma, dari kamar, jajaran militer dan pedagang, orang-orang terkenal membutuhkan sesuatu di halaman mereka dari meriam kecil, siapa pun yang memilikinya, atau dari senjata kecil, tembak tiga kali dan tembakkan beberapa roket, sebagai sebanyak yang dimiliki orang lain. Dan di jalan-jalan besar, jika cuacanya layak, dari tanggal 1 hingga 7 Januari di malam hari, nyalakan api dari kayu, atau dari semak belukar, atau dari jerami. Dan jika ada halaman-halaman kecil, berkumpul dalam kelompok-kelompok yang terdiri dari lima atau enam halaman, nyalakan api yang sama, atau, siapa pun yang mau, di atas tiang-tiang, satu atau dua atau tiga, tar dan tong tipis, diisi dengan jerami atau ranting, nyalakan, dan di depan penembakan balai kota wali kota dan dekorasi semacam itu akan menjadi kebijaksanaan mereka.” Tsar sendiri adalah orang pertama yang meluncurkan roket, yang membumbung di udara seperti ular api, mengumumkan kepada orang-orang tentang datangnya Tahun Baru, dan setelah itu, menurut dekrit Tsar, kesenangan dimulai di seluruh Belokamennaya.. Benar, kebiasaan ini tidak bisa berakar lama di tanah Rusia, rupanya karena pohon cemara dalam mitologi Slavia berhubungan erat dengan dunia orang mati. Dapat dianggap bahwa dia adalah orang asing sampai terjadinya revolusi. Kemudian untuk beberapa waktu (sampai tahun 1935) pohon natal sebagai pelengkap perayaan keagamaan dilarang.

Ada api di puncak pohon bintang, yang menunjukkan puncak Pohon Dunia, itu adalah titik kontak dunia: duniawi dan surgawi. Dan, pada prinsipnya, tidak masalah apa pun jenis bintangnya: bintang Natal perak berujung delapan atau bintang Kremlin merah, yang hingga saat ini kami gunakan untuk menghiasi pohon Natal kami (bagaimanapun juga, itu melambangkan kekuatan kekuasaan, dan kekuasaan adalah dunia lain). balon- Ini adalah versi modern dari apel dan jeruk keprok, buah-buahan yang melambangkan kesuburan, awet muda, atau setidaknya kesehatan dan umur panjang. Kita hanya perlu mengingat kisah-kisahnya apel, tentang apel yang meremajakan atau mitos tentang apel Hesperides atau apel perselisihan. Telur melambangkan keharmonisan dan kesejahteraan yang utuh, kehidupan yang berkembang, gila- pemeliharaan ilahi yang tidak dapat dipahami. Berbagai macam figur, seperti hiasan pohon natal, muncul belum lama ini, namun sangat penting. Ini sebagian besar adalah gambar malaikat, karakter dongeng atau karakter kartun, tapi semuanya adalah gambaran dari dunia lain. Dan ini memungkinkan kita untuk mengatakan bahwa mainan ini sesuai dengan patung kuno roh baik, yang bantuannya diharapkan di tahun mendatang.

Saat ini tidak ada satu pun pohon Natal yang lengkap tanpanya karangan bunga bola lampu dan kilauannya, yaitu tanpa lampu yang berkedip-kedip. Ini adalah bagaimana kehadiran sejumlah roh direpresentasikan dalam mitologi. Dekorasi lainnya - perak " hujan", turun dari ubun-ubun hingga pangkalnya, melambangkan hujan yang mengalir dari puncak Pohon Dunia hingga ke kakinya. Pasti ada patung di bawah pohon Natal Sinterklas(mungkin dengan Snow Maiden), hadiah juga ditempatkan di sana.