rumah Manikur Hukum keluarga dari kode Armenia. Pendaftaran dan perceraian di Armenia. Hak dan kewajiban pribadi pasangan

Hukum keluarga dari kode Armenia. Pendaftaran dan perceraian di Armenia. Hak dan kewajiban pribadi pasangan

KODE KELUARGA REPUBLIK ARMENIA

BAGIAN 1

KETENTUAN UMUM

BAB 1 PERUNDANG-UNDANGAN KELUARGA

Pasal 1. Prinsip dasar hukum keluarga

1. Keluarga, peran sebagai ibu, peran sebagai ayah dan masa kanak-kanak di Republik Armenia berada di bawah naungan dan perlindungan masyarakat dan negara.

Negara menjamin prioritas perlindungan hak-hak anak. Perundang-undangan keluarga didasarkan pada kebutuhan untuk memperkuat keluarga, membangun hubungan keluarga tentang saling mencintai dan saling menghormati, saling membantu dan tanggung jawab semua anggota keluarga, tidak dapat diterimanya campur tangan sewenang-wenang siapa pun dalam masalah keluarga, prioritas membesarkan anak-anak dalam keluarga, memastikan pelaksanaan hak-hak mereka tanpa hambatan oleh anggota keluarga, kemungkinan perlindungan hukum atas hak-hak ini.

2. Perkawinan yang dilakukan hanya oleh otoritas pencatatan sipil diakui.

3. Perempuan dan laki-laki menikmati hak yang sama ketika menikah, selama perkawinan, dan setelah perceraian.

4. Pengaturan hukum hubungan keluarga dilaksanakan sesuai dengan prinsip perkawinan sukarela antara laki-laki dan perempuan, persamaan hak pasangan dalam keluarga, menyelesaikan masalah keluarga dengan kesepakatan bersama, menjaga kesejahteraan mereka, memastikan perlindungan prioritas terhadap hak dan kepentingan anak di bawah umur dan anggota keluarga penyandang cacat.

5. Segala pembatasan hak warga negara setelah menikah dan hubungan keluarga berdasarkan sosial, ras, kebangsaan, bahasa atau afiliasi keagamaan.

Hak-hak warga negara dalam perkawinan dan berkeluarga hanya dapat dibatasi oleh undang-undang dan hanya sepanjang pembatasan itu diperlukan untuk melindungi kehormatan dan nama baik individu, kesehatan, kebebasan, hak-hak dan kepentingan sah anggota keluarga lainnya. dan warga negara lainnya.

Pasal 2. Hubungan diatur oleh hukum keluarga

Hukum keluarga mengatur tentang syarat-syarat dan tata cara perkawinan, pembubaran perkawinan dan pembatalan perkawinan, mengatur tentang pribadi hubungan non-properti dan properti antara anggota keluarga: pasangan, orang tua dan anak (orang tua angkat dan anak angkat), dan dalam hal dan batasannya, diatur oleh hukum keluarga, antara kerabat lain dan orang lain, dan juga menentukan bentuk dan tata cara penempatan anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua ke dalam keluarga.

Pasal 3. Perundang-undangan Republik Armenia yang mengatur hubungan keluarga

1. Hubungan keluarga di Republik Armenia diatur oleh Konstitusi Republik Armenia, Kitab Undang-undang ini, Kitab Undang-undang Hukum Perdata Republik Armenia, undang-undang lain, perjanjian internasional Republik Armenia, serta perbuatan hukum Republik Armenia lainnya. dari Armenia.

2. Jika perjanjian internasional Republik Armenia menetapkan norma-norma lain, daripada yang ditentukan oleh hukum keluarga, maka berlaku norma-norma perjanjian internasional.

Pasal 4. Penerapan hukum perdata dalam hubungan keluarga

Perundang-undangan perdata berlaku terhadap hubungan harta benda dan hubungan bukan harta benda pribadi antar anggota keluarga yang ditetapkan oleh Pasal 2 Kitab Undang-undang ini dan tidak diatur dalam hukum keluarga, sepanjang tidak bertentangan dengan hakikat hubungan keluarga.

Pasal 5. Penerapan hukum keluarga dan hukum perdata dalam hubungan keluarga dengan analogi

Jika hubungan antar anggota keluarga tidak diatur oleh hukum keluarga atau kesepakatan para pihak dan tidak ada norma hukum perdata yang secara langsung mengatur hubungan tersebut, maka hubungan tersebut (jika tidak bertentangan dengan hakikatnya) adalah norma keluarga dan (atau) berlaku hukum perdata yang mengatur hubungan serupa (hukum analogi). Apabila analogi hukum tidak mungkin diterapkan, maka hak dan kewajiban anggota keluarga ditentukan berdasarkan asas hukum keluarga atau hukum perdata (analogi hukum).

BAB 2

PELAKSANAAN DAN PERLINDUNGAN HAK KELUARGA

Pasal 6. Melaksanakan hak-hak keluarga dan memenuhi tanggung jawab keluarga

1. Warga negara, atas kebijakannya sendiri, menggunakan hak-hak yang timbul dari hubungan keluarga dan diberikan kepada mereka oleh hukum (termasuk hak keluargaperlindungan hak-hak ini), kecuali ditentukan lain oleh Kode ini.

2. Melaksanakan haknya dan memenuhi kewajibannya sebagai anggota keluargatidak boleh melanggar hak, kebebasan dan kepentingan sah anggota keluarga lain dan orang lain.

3. Hak-hak keluarga dilindungi oleh undang-undang, kecuali dalam hal pelaksanaannya bertentangan dengan tujuan hak-hak tersebut.

Pasal 7. Melindungi hak-hak anggota keluarga

Perlindungan hak-hak anggota keluarga dilakukan di pengadilan, dan dalam kasus-kasus dan dengan cara yang ditentukan oleh Kode Etik ini, oleh badan-badan negara terkait atau otoritas perwalian dan perwalian.

Pasal 8. Penerapan undang-undang pembatasan dalam hubungan keluarga

Jangka waktu pembatasan tidak berlaku untuk tuntutan yang timbul dari hubungan keluarga, kecuali ditentukan lain oleh Kode Etik ini. Dalam hal demikian, jangka waktu pembatasan diterapkan menurut cara yang ditentukan oleh hukum perdata.

BAGIAN II

KESIMPULAN DAN PENGHENTIAN PERKAWINAN

BAGIAN 3

SYARAT DAN TATA CARA PERKAWINAN

Pasal 9. Prosedur pernikahan

1. Perkawinan dilakukan di badan-badan yang melakukan pencatatan negara atas tindakan-tindakan status sipil, dengan cara yang ditetapkan oleh undang-undang Republik Armenia, dengan kehadiran wajib orang-orang yang melangsungkan perkawinan.

2. Hak-hak dan kewajiban suami-istri timbul sejak pencatatan perkawinan negara pada badan-badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status perdata.

Pasal 10. Syarat untuk menikah

1. Untuk melangsungkan suatu perkawinan, diperlukan persetujuan bersama secara sukarela antara pria dan wanita yang akan melangsungkan perkawinan dan pencapaian usia menikah: perempuan berusia tujuh belas tahun, dan laki-laki berusia delapan belas tahun.

2. Dilarang melangsungkan perkawinan dalam keadaan-keadaan yang diatur dalam Pasal 11 Kitab Undang-undang ini.

Pasal 11. Keadaan yang menghalangi pernikahan

Pernikahan antara:

A) orang-orang yang sekurang-kurangnya salah satu di antaranya sedang dalam perkawinan lain yang dicatatkan menurut tata cara yang ditetapkan undang-undang;

B) kerabat dekat (kerabat dalam garis naik dan turun langsung - orang tua dan anak, kakek, nenek dan cucu, serta kerabat yang mempunyai ayah atau ibu yang sama, saudara laki-laki dan perempuan, anak dari saudara perempuan, saudara laki-laki ibu dan ayah);

V) orang tua angkat dan anak angkat;

G) orang, setidaknya satu di antaranya telah dinyatakan tidak kompeten oleh pengadilan.

Pasal 12. Pemeriksaan kesehatan terhadap orang yang akan menikah

1. Pemeriksaan kesehatan terhadap orang yang akan menikah, serta penyuluhan tentang masalah medis-genetik dan masalah keluarga berencana dilakukan oleh organisasi pelayanan kesehatan dalam rangka program pelayanan kesehatan tahunan yang ditargetkan yang dijamin oleh negara, atas permintaan orang yang akan menikah. .

2. Hasil pemeriksaan terhadap orang yang melangsungkan perkawinan merupakan rahasia kedokteran. Hasil itu, atas persetujuan orang yang menjalani pemeriksaan, dapat diberitahukan kepada orang yang hendak dinikahinya.

3. Apabila orang yang melangsungkan perkawinan, pada saat pencatatan perkawinan itu dinyatakan negara menyembunyikan dari pasangannya adanya penyakit menular seksual (termasuk termasuk human immunodeficiency virus), serta penyakit mental, kecanduan narkoba dan penyalahgunaan zat, maka pasangan lainnya berhak untuk mengajukan ke pengadilan menyatakan perkawinan itu tidak sah.

BAB 4 PENGHENTIAN PERKAWINAN

Pasal 13. Alasan putusnya perkawinan

1. Suatu perkawinan putus karena kematian salah satu pasangan atau pengadilan yang menyatakan salah satu pasangan meninggal.

2. Suatu perkawinan dapat diakhiri dengan perceraian berdasarkan permohonan kedua suami-istri atau salah satu suami-istri, serta atas permohonan wali dari suami-istri yang diakui oleh pengadilan tidak cakap.

3. Seorang suami, tanpa persetujuan isterinya, tidak berhak mengajukan permohonan cerai selama isterinya hamil.

Pasal 14. Tata cara perceraian

Perceraian dilakukan di badan-badan yang melakukan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status sipil, dalam hal-hal yang ditentukan oleh Kitab Undang-undang ini, dan menurut cara yang ditetapkan oleh undang-undang, serta di pengadilan.

Pasal 15. Perceraian dalam badan-badan yang melaksanakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status sipil

1. Jika ada kesepakatan bersama untuk membubarkan perkawinan pasangan, pembubaran merekaperkawinan dilaksanakan dalam badan-badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status keperdataan.

2. Perceraian atas dasar permohonan salah satu pasangan dilakukan oleh pejabat yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status perdata, jika pasangan yang lain:

A) dinyatakan hilang oleh pengadilan;

B) dinyatakan tidak cakap oleh pengadilan;

V) dijatuhi hukuman penjara untuk jangka waktu lebih dari tiga tahun.

3. Perselisihan tentang pembagian harta bersama pasangan, dana untuk pemeliharaan pasangan yang cacat tanpa jaminan, serta perselisihan tentang anak-anak yang timbul di antara pasangan, dipertimbangkan di pengadilan, terlepas dari perceraian, dengan cara yang ditetapkan oleh Pasal 17 Kode Etik ini di badan-badan yang melaksanakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status sipil.

Pasal 16. Perceraian di pengadilan

1. Perceraian perkawinan dilakukan di pengadilan:

A) dengan tidak adanya persetujuan dari salah satu pasangan untuk bercerai;

B) jika salah satu pasangan, meskipun tidak keberatan, menghindar perceraian pada badan-badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status keperdataan;

V) jika pasangan, dengan persetujuan bersama, ingin membubarkan perkawinan di pengadilan.

2. Ketika mempertimbangkan perkara perceraian atas permintaan salah satu pasangan, pengadilan berhak mengambil tindakan untuk mendamaikan pasangan dan berhak untuk menunda pertimbangan kasus tersebut, memberikan waktu kepada pasangan tersebut hingga tiga bulan untuk rekonsiliasi. .

Dalam hal ini perceraian dilakukan jika pasangan (salah satunya) bersikeras untuk membubarkan perkawinan.

3. Jika ada kesepakatan bersama untuk membubarkan perkawinan, pengadilan akan membubarkan perkawinan selambat-lambatnya dalam waktu satu bulan sejak tanggal suami-istri mengajukan permohonan cerai.

Pasal 17. Tata cara mempertimbangkan perselisihan yang timbul antara suami-istri pada saat perceraian

1. Dalam hal perceraian di pengadilan, serta dalam kasus perceraian di badan-badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas tindakan-tindakan status sipil, suami-istri dapat mengajukan ke pengadilan suatu persetujuan tentang dengan siapa anak-anak itu akan tinggal bersama mereka, tentang tata cara untuk membayar dana untuk pemeliharaan anak-anak dan (atau) pasangan yang cacat tanpa jaminan, tentang jumlah dana tersebut atau tentang pembagian harta bersama dari pasangan.

2. Jika tidak ada kesepakatan antara suami-istri, pengadilan berkewajiban:

A) menentukan orang tua mana yang akan tinggal bersama anak-anak tersebut setelah perceraian;

B) menentukan dari orang tua mana dan berapa jumlah tunjangan yang harus dipungut;

V) atas permintaan suami-istri (salah satu suami istri), untuk membagi harta yang dianggap sebagai milik bersama mereka;

G) atas permintaan suami/istri yang berhak menerima dana nafkah dari suami/istri yang lain, tentukan besarnya dana tersebut.

3. Jika pembagian harta benda mempengaruhi kepentingan pihak ketiga, pengadilan dapat memisahkan persyaratan pembagian harta menjadi proses tersendiri.

Pasal 18. Momen putusnya perkawinan karena perceraian

1. Perkawinan yang dibubarkan oleh badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status perdata dianggap putus sejak saat pencatatan perceraian oleh negara.

2. Perkawinan yang dibubarkan oleh pengadilan dianggap putus sejak putusan pengadilan mempunyai kekuatan hukum.

Pengadilan wajib, dalam waktu tiga hari sejak tanggal berlakunya putusan pengadilan tentang perceraian, mengirimkan cuplikan putusan tersebut kepada pihak yang berwenang. melaksanakan pencatatan negara atas perbuatan status sipil, menurut tempat pencatatan perkawinan negara.

Perceraian perkawinan yang dilakukan di pengadilan tunduk pada negarapendaftaran dengan cara yang ditetapkan oleh undang-undang Republik Armenia.

3. Pendaftaran negara atas perkawinan baru antara pasangan yang bercerai tidak dilakukan tanpa akta cerai.

Pasal 19. Pemulihan perkawinan apabila salah seorang suami/istri dinyatakan meninggal atau hilang

Dalam hal muncul salah satu pasangan yang diakui meninggal atau hilang, dan peninjauan kembali putusan pengadilan yang bersangkutan, perkawinan tersebut dapat dipulihkan oleh badan yang menyelenggarakan pencatatan perbuatan perdata negara. negara, berdasarkan permohonan bersama dari pasangan, dengan pengecualian kasus-kasus tertentu ketika pasangan lainnya dengan sepatutnya mengadakan pernikahan baru.

BAB 5

BATALNYA PERNIKAHAN

Pasal 20. Pembatalan pernikahan

1. Pernikahan tersebut dinyatakan tidak sah oleh pengadilan.

2. Perkawinan yang dilakukan dengan adanya hambatan diakui tidak sah.perkawinan dalam keadaan-keadaan yang ditentukan dalam Pasal 10, 11 dan Bagian 3 Pasal 12 Kitab Undang-undang ini, serta perkawinan yang dicatatkan oleh suami-istri atau salah satu di antara mereka tanpa maksud untuk berkeluarga (perkawinan fiktif).

3. Pengadilan wajib, dalam waktu tiga hari sejak tanggal berlakunya putusan pengadilan yang mengakui perkawinan itu tidak sah, mengirimkan petikan putusan itu kepada badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan keperdataan di tempat itu. pencatatan perkawinan oleh negara.

4. Suatu perkawinan diakui tidak sah sejak pencatatan negaranya.

Pasal 21. Orang yang mempunyai hak untuk mengajukan tuntutan pembatalan suatu perkawinan

Orang-orang berikut berhak mengajukan tuntutan pengakuan perkawinan sebagai tidak sah:

a) pasangan di bawah umur, orang tuanya (perwakilan hukum), perwalian dan kuasa perwalian, jika perkawinan dilangsungkan dengan orang yang belum mencapai umur perkawinan usia. Setelah pasangan di bawah umur mencapai usia delapan belas tahun tahun, hanya pasangan ini yang berhak mengajukan tuntutan pengakuan perkawinan itu tidak sah;

B) pasangan yang hak-haknya dilanggar oleh perkawinan itu, jika perkawinan itu diadakan berdasarkan tidak adanya persetujuan sukarela dari salah satu pasangan: sebagai akibat dari paksaan, penipuan, khayalan atau ketidakmampuan pada saat pencatatan perkawinan negara untuk menyadari perbuatannya dan mengendalikannya;

V) pasangan yang tidak mengetahui adanya keadaan-keadaan yang menghalangi perkawinan, wali dari pasangan yang diakui oleh pengadilan tidak cakap, pasangan dari perkawinan sebelumnya yang tidak bercerai, orang-orang lain yang hak-haknya dilanggar karena perkawinan. dilakukan dengan melanggar persyaratan Pasal 11 Kode Etik ini, serta otoritas perwalian dan perwalian;

G) pasangan yang tidak mengetahui tentang pernikahan fiktif tersebut;

D) pasangan yang haknya dilanggar karena adanya keadaan yang ditentukan dalam Bagian 3 Pasal 12 Kode Etik ini.

Pasal 22. Keadaan-keadaan yang tidak termasuk batalnya suatu perkawinan

1. Pengadilan dapat mengakui suatu perkawinan sebagai sah jika, pada saat perkara yang menyatakan perkawinan itu tidak sah dianggap sah, keadaan-keadaan yang menghalangi terjadinya perkawinan itu telah berhenti.

2. Pengadilan dapat menolak tuntutan pengakuan pernikahan yang tidak sah, diakhiri dengan seseorang yang mengadakan perkawinan pada saat istri hamil atau melahirkan anak, atau jika kepentingan pasangan di bawah umur memerlukannya, serta tidak adanya persetujuan dari pasangan di bawah umur untuk membatalkan perkawinan.

3. Pengadilan tidak dapat mengakui perkawinan sebagai fiktif jika orang yang mendaftarkan perkawinan tersebut benar-benar membentuk keluarga sebelum pengadilan mempertimbangkan perkara tersebut.

4. Suatu perkawinan tidak dapat dinyatakan tidak sah setelah perkawinan itu putus, kecuali bila antara suami-istri terdapat hubungan yang dilarang oleh undang-undang atau keadaan salah satu suami-istri pada waktu pencatatan perkawinan negara dalam perkawinan lain yang tidak bercerai.

Pasal 23. Akibat dinyatakan tidak sahnya suatu perkawinan

1. Suatu perkawinan yang dinyatakan tidak sah oleh pengadilan tidak menimbulkan hak dan kewajiban suami-istri yang diatur dalam Kitab Undang-undang ini, kecuali untuk hal-hal yang diatur dalam bagian 4 dan 5 pasal ini.

2. Terhadap harta benda yang diperoleh bersama-sama oleh orang-orang yang perkawinannya diakui tidak sah, berlaku norma peraturan perundang-undangan perdata tentang saham bersama Properti.

3. Suatu akad nikah yang dibuat oleh orang-orang yang perkawinannya dinyatakan tidak sah, pada umumnya dinyatakan tidak sah.

4. Batalnya suatu perkawinan tidak mempengaruhi hak-hak anak yang dilahirkan dalam perkawinan itu atau dalam waktu tiga ratus hari setelah perkawinan itu dinyatakan tidak sah.

5. Ketika mengambil keputusan untuk mengakui suatu perkawinan sebagai tidak sah, pengadilan dapat mengakui pasangan yang hak-haknya dilanggar oleh berakhirnya perkawinan tersebut (pasangan yang bonafid) berhak menerima nafkah dari pasangan lainnya, dan ketika membagi harta benda. diperoleh bersama-sama sebelum perkawinan itu dinyatakan tidak sah, ia berhak menerapkan aturan-aturan Pasal 26 Kitab Undang-undang ini, serta mengakui sahnya akad nikah itu seluruhnya atau sebagiannya.

Pasangan yang teliti mempunyai hak untuk menuntut ganti rugi atas kerusakan harta benda yang dideritanya sesuai dengan prosedur yang ditetapkan oleh hukum perdata.

6. Pasangan yang teliti berhak, ketika perkawinan dinyatakan tidak sah, untuk mempertahankan nama keluarga yang dipilihnya pada saat pencatatan perkawinan di negara.

BAGIAN lll

HAK DAN KEWAJIBAN PASANGAN

BAB 6

HAK DAN KEWAJIBAN PRIBADI PASANGAN

Pasal 24. Kesetaraan pasangan dalam keluarga

1. Setiap pasangan bebas memilih pekerjaan, pekerjaan, profesi, dan tempat tinggal.

2. Masalah keibuan, ayah, pengasuhan dan pendidikan anak, serta masalah lainnya kehidupan keluarga diputuskan oleh suami-istri secara bersama-sama berdasarkan asas kesetaraan suami-istri.

3. Suami istri wajib membina hubungan dalam keluarga atas dasar gotong royong dan saling menghormati, turut serta dalam memperkokoh keluarga, serta menjaga kesejahteraan dan tumbuh kembang anak-anaknya.

Pasal 25. Hak pasangan untuk memilih nama keluarga

1. Ketika menikah, pasangan dapat memilih nama belakang salah satu pasangan sebagai nama keluarga umum atau tetap menggunakan nama keluarga pranikah.

Nama keluarga umum dari pasangan dapat berupa nama keluarga salah satu pasangan atau nama keluargayang sekaligus memuat nama keluarga kedua pasangan. Nama keluarga yang umum tidak boleh menyertakan lebih dari dua nama keluarga.

2. Perubahan nama keluarga oleh salah satu pasangan tidak berarti perubahan nama keluarga pasangan lainnya.

3. Setelah perceraian, pasangan mempunyai hak untuk mempertahankan nama keluarga mereka yang sama atau mengembalikan nama keluarga pranikah mereka.

BAB 7

HAK PROPERTI DAN KEWAJIBAN PASANGAN

Pasal 26. Harta bersama bersama dari pasangan

Hubungan-hubungan yang berkaitan dengan harta bersama suami-istri diatur dalam KUH Perdata, begitu pula dengan akad nikah yang dibuat oleh suami-istri.

Pasal 27. Akad nikah

Akad nikah adalah perjanjian antara orang-orang yang melangsungkan perkawinan, atau perjanjianpasangan, yang menentukan hak milik dan kewajiban pasangan selama perkawinan dan (atau) pada saat pembubarannya.

Pasal 28. Kesimpulan dari kontrak pernikahan

1. Akad nikah dapat dibuat baik sebelum pencatatan perkawinan negara, maupun kapan saja selama perkawinan.

Akad nikah yang dibuat sebelum pencatatan perkawinan negara,mulai berlaku sejak pencatatan perkawinan negara.

3. Akad nikah dibuat secara tertulis dan harus diaktakan.

Pasal 29. Isi akad nikah

1. Melalui akad nikah, suami-istri dapat mengubah batas-batas harta bersama, menetapkan kepemilikan bersama, kepemilikan bersama, atau kepemilikan masing-masing atas seluruh harta milik suami-istri, atas jenis-jenisnya masing-masing, atau atas harta milik masing-masing suami-istri.

Akad nikah dapat dibuat baik sehubungan dengan harta benda yang ada maupun sehubungan dengan harta benda yang diperoleh suami-istri di kemudian hari.

Suami istri berhak menentukan dalam akad nikah hak dan kewajibannya untuk saling menghidupi, cara ikut serta dalam penghasilan masing-masing, tata cara masing-masing menanggung biaya keluarga, menentukan harta benda yang akan dialihkan kepada mereka masing-masing pada saat perceraian. , dan juga berhak menentukan norma-norma lain dalam kontrak perkawinan yang berkaitan dengan hubungan harta benda mereka.

2. Hak-hak dan kewajiban-kewajiban yang diatur dalam suatu akad perkawinan dapat dibatasi untuk jangka waktu tertentu atau menjadi tergantung pada terjadinya keadaan-keadaan tertentu, atau sebaliknya.

3. Kontrak perkawinan tidak boleh membatasi kesanggupan atau kapasitas hukum pasangan, hak mereka untuk pergi ke pengadilan untuk melindungi hak-hak mereka, mengatur hubungan pribadi non-properti antara pasangan, hak dan kewajiban pasangan sehubungan dengan anak, mengatur aturan yang membatasi hak-hak pasangan. hak pasangan yang cacat tanpa jaminan untuk meminta dana untuk pemeliharaan, termasuk kondisi lain yang merugikan salah satu pasangan atau bertentangan dengan prinsip dasar hukum keluarga.

Pasal 30. Perubahan dan pemutusan kontrak pernikahan

1. Akad nikah dapat diubah atau diakhiri sewaktu-waktu dengan persetujuan pasangan. Suatu akad nikah dapat diubah atau diakhiri menurut cara yang ditetapkan untuk mengadakan akad nikah.

Penolakan sepihak untuk melaksanakan akad nikah tidak diperbolehkan.

2. Atas permintaan salah satu pasangan, kontrak perkawinan dapat diubah atau diakhiri di pengadilan dengan alasan dan menurut cara yang ditetapkan oleh hukum perdata untuk mengubah dan mengakhiri kontrak.

3. Keabsahan akad nikah berakhir sejak saat putusnya perkawinan, kecuali kewajiban-kewajiban yang diatur dalam akad nikah untuk jangka waktu setelah putusnya perkawinan.

Pasal 31. Batalnya akad nikah

1. Suatu akad nikah dapat dinyatakan tidak sah oleh pengadilan seluruhnya atau sebagian berdasarkan alasan-alasan yang ditetapkan dalam KUH Perdata tentang tidak sahnya transaksi-transaksi tersebut.

2. Pengadilan juga dapat menyatakan tidak sahnya suatu akad nikah seluruhnya atau sebagian atas permintaan salah satu pasangan, jika syarat-syarat akad ini menentukan. pasangan ini berada dalam posisi yang sangat tidak menguntungkan. Syarat-syarat akad nikah, melanggar persyaratan lain dari Bagian 3 Pasal 29 Kode Etik ini tidak berlaku.

BAB 8

TANGGUNG JAWAB PASANGAN ATAS KEWAJIBANNYA

Pasal 32. Penyitaan properti pasangan

1. Untuk kewajiban salah satu pasangan, pemulihan hanya dapat diterapkan pada harta milik pasangan tersebut. Apabila harta itu tidak mencukupi, maka kreditur berhak menuntut pembagian bagian suami-istri debitur yang menjadi hak suami-istri debitur dari harta bersama suami-istri untuk menyitanya.

2. Eksekusi dilakukan atas harta bersama pasangan untuk kewajiban bersama pasangan. Jika putusan pengadilan menetapkan bahwa harta bersama suami-istri adalah diperoleh atau bertambah dengan mengorbankan dana yang diperoleh salah satu suami istri melalui cara pidana, maka pidana dapat diterapkan masing-masing pada harta bersama suami-istri atau pada bagiannya.

Kode Keluarga Republik Armenia menetapkan bahwa untuk memasuki suatu perkawinan, diperlukan persetujuan bersama antara seorang pria dan seorang wanita. Usia minimum yang sah untuk menikah adalah 18 tahun bagi pria dan wanita.

Undang-undang melarang perkawinan jika:

antar orang yang salah satunya sudah menikah secara tercatat;
antara kerabat dekat;
antara orang tua angkat dan anak angkat;
antar orang, salah satunya dinyatakan tidak cakap oleh keputusan pengadilan.

Pencatatan perkawinan secara negara hanya dilakukan di hadapan kedua belah pihak. Kode Keluarga RA melarang pernikahan melalui kuasa.

Di Republik Armenia, pencatatan pernikahan dilakukan di salah satu badan berikut:

di kantor pendaftaran wilayah, jika ada surat keterangan tempat tinggal;
Kamar Pendaftaran Perkawinan dan Kelahiran, yang merupakan bagian dari struktur Kementerian Kehakiman Republik Armenia.

Apabila orang yang hendak kawin itu tidak mempunyai tempat tinggal tetap, maka perkawinan itu diadakan di kantor catatan sipil tempat tinggal sementara itu, juga dengan surat keterangan dari pejabat yang berwenang di tempat tinggalnya itu. Personel militer menyerahkan surat keterangan dari tempat dinas militer.

Dokumen yang diperlukan untuk pendaftaran pernikahan negara di Republik Armenia:

pernyataan bersama. Apabila salah satu pihak tidak dapat menyampaikan keterangan karena alasan yang baik, maka keterangannya dapat disampaikan oleh orang lain melalui kuasanya. Tanda tangan orang yang tidak hadir harus disahkan oleh notaris atau kantor konsuler Republik Armenia di wilayah negara asing;
paspor;
surat cerai dari pernikahan sebelumnya.

Bagaimana nama keluarga pasangan ditentukan saat mendaftarkan pernikahan?

Saat mendaftarkan perkawinan, pasangan mempunyai hak untuk memilih nama belakangnya sendiri, yaitu. mereka dapat tetap menggunakan nama belakang pranikahnya, mereka dapat mendaftarkan nama belakang pasangannya yang lain, atau mereka dapat meninggalkan nama belakang dan nama belakang pasangannya. Misalnya suami Gevorgyan, istri Petrosyan. Nama keluarga yang umum adalah Gevorgyan-Petrosyan. Jika salah satu pasangan sudah mempunyai nama belakang ganda, maka ia tidak dapat menggabungkan nama belakangnya dan nama belakang pasangannya.

Apa akibat hukum pencatatan perkawinan oleh negara?

Di Republik Armenia, hidup bersama atau pernikahan di gereja tidak menimbulkan hubungan hukum apa pun bagi pasangan. Hanya perkawinan yang dicatatkan oleh kantor catatan sipil yang dapat menimbulkan akibat hukum. Properti yang diperoleh pasangan selama periode tersebut hidup bersama, adalah milik bersama, kecuali ditentukan lain oleh undang-undang Armenia.

Pendaftaran perkawinan di Armenia dengan partisipasi orang asing, orang tanpa kewarganegaraan atau warga negara Armenia yang bertempat tinggal tetap di negara asing.

Orang-orang tersebut di atas dapat menikah di Armenia di Kantor Catatan Sipil berdasarkan keputusan departemen terkait di bawah Kementerian Kehakiman Republik Armenia.

Dokumen yang diperlukan untuk pencatatan pernikahan negara dengan partisipasi orang asing:

pernyataan tertulis bersama;
surat keterangan tidak adanya perkawinan yang dicatatkan di suatu negara asing, yang diterbitkan oleh pejabat yang berwenang di suatu negara asing. Sertifikat ini harus diterjemahkan ke dalam bahasa Armenia dan diaktakan. Jika negara asing tersebut bukan merupakan pihak pada Konvensi Den Haag 1961, maka sertifikat tersebut harus disertifikasi oleh misi konsuler. Jika ada perjanjian internasional yang sesuai antara Armenia dan negara asing, konfirmasi sertifikat tidak diperlukan;
sebuah dokumen yang mengkonfirmasi pembubaran pernikahan sebelumnya. Saat menyerahkan dokumen ini, aturan yang sama berlaku seperti saat menyerahkan akta tidak adanya perkawinan yang dicatatkan;
salinan paspor dan terjemahannya yang diaktakan.

Kapan batas waktu pencatatan pernikahan orang asing di wilayah Armenia?

Izin untuk mencatatkan perkawinan dikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil di bawah Kementerian Kehakiman Republik Armenia dalam waktu 10 hari. Setelah mendapat izin, pendaftaran dilakukan sesuai dengan prosedur yang ditetapkan oleh undang-undang Armenia. Prosedur pendaftaran yang dipercepat juga dimungkinkan jika pembayaran tambahan terkait dilakukan. Seseorang dibebaskan dari pembayaran tambahan jika ada alasan yang ditetapkan untuk mendaftarkan perkawinan lebih awal dari batas waktu yang ditentukan oleh undang-undang Armenia.

Untuk mendaftarkan perkawinan lebih awal dari jangka waktu 10 hari yang ditetapkan oleh undang-undang Armenia, warga negara asing, orang tanpa kewarganegaraan, serta warga negara Republik Armenia yang bertempat tinggal tetap di negara asing harus melakukan pembayaran tambahan sebagai berikut:

untuk pendaftaran dalam 2 hari kerja – 150,000 AMD;
untuk pendaftaran dalam 5 hari kerja – 120,000 AMD;
untuk pendaftaran dalam 7 hari kerja – 90.000 AMD.

Bagaimana prosedur perceraian dan pendaftaran negara di Armenia?

Perceraian melibatkan keputusan yang disepakati dari pasangan untuk mengakhiri hubungan keluarga. Perceraian di Armenia dapat didaftarkan berdasarkan permohonan salah satu pasangan:

jika pasangan lainnya dinyatakan hilang oleh pengadilan;
jika pasangan lainnya dinyatakan tidak cakap oleh pengadilan;
jika pasangan lainnya telah dijatuhi hukuman penjara paling singkat 3 tahun.

Perkawinan dianggap bubar sejak saat pencatatan negara. Perceraian hanya dapat dilakukan atas persetujuan bersama kedua belah pihak. Permohonan cerai harus diajukan secara bersama-sama ke kantor catatan sipil negara. Jika salah satu pasangan tidak dapat hadir karena alasan yang sah, ia berhak untuk mengajukan pernyataan yang diaktakan secara terpisah. Perceraian melalui otoritas catatan sipil negara Republik Armenia adalah prosedur perceraian yang umum. Sebelum mendaftarkan perceraian, pasangan mempunyai hak untuk membatalkan permohonan cerai mereka kapan saja.

Suami tidak berhak mengajukan permohonan cerai selama kehamilannya tanpa persetujuan istri.

Suatu perkawinan juga dapat dibubarkan melalui pengadilan. Di Republik Armenia, perkawinan dibubarkan melalui pengadilan jika pasangan telah menyetujui perceraian, tetapi terdapat perselisihan hukum di antara mereka yang timbul akibat keputusan tersebut. Misalnya pembagian harta, masalah tunjangan, masalah hak asuh anak, dan lain-lain. Suatu perkawinan dapat dibubarkan melalui pengadilan apabila suami-istri tidak mencapai kesepakatan bersama mengenai masalah perceraian, yaitu. jika salah satu pasangan meminta cerai dan pasangannya menolak. Dalam beberapa kasus praktek arbitrase Armenia menunjukkan bahwa pengadilan terlebih dahulu memberikan waktu kepada para pihak untuk melakukan rekonsiliasi.

Bila suatu perkawinan dibubarkan melalui pengadilan, maka perkawinan itu dianggap putus sejak putusan pengadilan mempunyai kekuatan hukum. Perceraian tunduk pada pendaftaran negara baik dalam kasus perceraian di pengadilan maupun dalam kasus perceraian di kantor catatan sipil. Pencatatan perceraian dengan putusan pengadilan dapat dilakukan setelah putusan pengadilan mempunyai kekuatan hukum. Dalam hal ini perceraian dapat didaftarkan dengan surat kuasa dengan penyertaan pihak ketiga.

Badan manakah yang melakukan pencatatan perceraian negara?

Pencatatan perceraian negara dilakukan oleh Kantor Catatan Sipil:

di tempat tinggal bersama pasangan;
di tempat tinggal salah satu pasangan;
Kantor catatan sipil tempat pencatatan perkawinan negara.

Apabila suami-istri tidak mempunyai tempat tinggal tetap, maka perceraian dapat didaftarkan pada kantor catatan sipil di tempat tinggal sementara berdasarkan akta yang dikeluarkan oleh instansi yang berwenang di tempat tinggal sementara.

Dokumen yang diperlukan untuk mendaftarkan perceraian di Armenia

Untuk pendaftaran perceraian negara, hal-hal berikut harus diserahkan:

paspor pasangan;
Surat nikah;
permohonan bersama dari pasangan atau, dalam kasus yang ditetapkan oleh hukum, permohonan salah satu pasangan;
putusan pengadilan tentang perceraian yang telah mempunyai kekuatan hukum, jika dilakukan di pengadilan.

Kapan batas waktu pendaftaran perceraian negara di Armenia?

Pendaftaran perceraian di Armenia dilakukan dalam jangka waktu satu sampai tiga bulan. Setelah mendaftarkan perceraian, masing-masing pasangan diberikan sertifikat yang sesuai. Jika perceraian terjadi di pengadilan, maka pencatatan perceraian dilakukan setelah putusan pengadilan mempunyai kekuatan hukum dalam jangka waktu satu sampai tiga bulan sejak tanggal pengajuan permohonan ke kantor catatan sipil.

Apa akibat hukum dari pencatatan perkawinan secara negara di Armenia?

Setelah perceraian didaftarkan, semua hubungan hukum antara pasangan berakhir. Pasangan yang mengubah nama belakangnya pada saat menikah berhak mempertahankannya atau mengubahnya menjadi nama belakang pranikahnya.

KODE KELUARGA REPUBLIK ARMENIA

BAGIAN 1

KETENTUAN UMUM

BAB 1PERUNDANG-UNDANGAN KELUARGA

Pasal 1.Prinsip dasar hukum keluarga

1. Keluarga, peran sebagai ibu, peran sebagai ayah dan masa kanak-kanak di Republik Armenia berada di bawah naungan dan perlindungan masyarakat dan negara.

Negara menjamin prioritas perlindungan hak-hak anak. Peraturan perundang-undangan keluarga didasarkan pada perlunya penguatan keluarga, membina hubungan kekeluargaan atas dasar saling mencintai dan saling menghormati, gotong royong dan tanggung jawab seluruh anggota keluarga, tidak dapat diterimanya campur tangan sewenang-wenang oleh siapa pun dalam urusan keluarga, keutamaan membesarkan anak dalam keluarga. , memastikan pelaksanaan hak-hak mereka tanpa hambatan oleh anggota keluarga, peluang perlindungan hukum atas hak-hak ini.

2. Perkawinan yang dilakukan hanya pada kantor pencatatan sipil diakui.

Perempuan dan laki-laki menikmati hak yang sama ketika menikah, selama perkawinan, dan setelah perceraian.

Pengaturan hukum hubungan keluarga dilaksanakan sesuai dengan asas perkawinan sukarela antara laki-laki dan perempuan, persamaan hak suami-istri dalam keluarga, penyelesaian masalah-masalah keluarga dengan persetujuan bersama, kepedulian terhadap kesejahteraannya, dan pemberian perlindungan prioritas. hak dan kepentingan anak di bawah umur dan anggota keluarga penyandang cacat.

Pembatasan apa pun terhadap hak-hak warga negara dalam perkawinan dan hubungan keluarga berdasarkan afiliasi sosial, ras, kebangsaan, bahasa atau agama adalah dilarang.

Pasal 2.Hubungan diatur oleh hukum keluarga

Undang-undang keluarga menetapkan syarat-syarat dan tata cara perkawinan, pembubaran perkawinan dan pengakuan ketidakabsahannya, mengatur hubungan non-properti dan harta benda pribadi antara anggota keluarga: pasangan, orang tua dan anak-anak (orang tua angkat dan anak angkat), dan dalam hal-hal dan dalam batas-batas perkawinan. batasan-batasan yang ditentukan oleh undang-undang keluarga, antara kerabat lain dan orang lain, serta menentukan bentuk dan tata cara penempatan anak tanpa pengasuhan orang tua ke dalam keluarga.

Pasal 3. Perundang-undangan Republik Armenia yang mengatur hubungan keluarga

2. Jika perjanjian internasional Republik Armenia menetapkan norma-norma selain yang ditentukan oleh undang-undang keluarga, maka norma-norma perjanjian internasional itu yang berlaku.

Pasal 4.Penerapan hukum perdata dalam hubungan keluarga

Pasal 5.Penerapan hukum keluarga dan hukum perdata dalam hubungan keluarga dengan analogi

BAB 2

PELAKSANAAN DAN PERLINDUNGAN HAK KELUARGA

Pasal 6.Melaksanakan hak-hak keluarga dan memenuhi tanggung jawab keluarga

Warga negara, atas kebijakannya sendiri, menggunakan hak-hak yang timbul dari hubungan keluarga dan diberikan kepada mereka oleh hukum (hak keluarga, termasuk perlindungan hak-hak ini), kecuali ditentukan lain oleh Kode Etik ini.

Pelaksanaan hak-hak anggota keluarga dan pelaksanaan tugasnya tidak boleh melanggar hak, kebebasan dan kepentingan sah anggota keluarga lain dan orang lain.

3. Hak-hak keluarga dilindungi undang-undang, kecuali bila pelaksanaannya bertentangan dengan tujuan hak-hak tersebut.

Pasal 7.Melindungi hak-hak anggota keluarga

Pasal 8.Penerapan undang-undang pembatasan dalam hubungan keluarga

BAGIAN II

KESIMPULAN DAN PENGHENTIAN PERKAWINAN

BAGIAN 3

SYARAT DAN TATA CARA PERKAWINAN

Pasal 9.Prosedur pernikahan

2. Hak-hak dan kewajiban suami-istri timbul sejak pencatatan perkawinan negara pada badan-badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status keperdataan.

Pasal 10.Syarat untuk menikah

Untuk melangsungkan suatu perkawinan, diperlukan persetujuan bersama secara sukarela antara pria dan wanita yang akan melangsungkan perkawinan dan pencapaian usia menikah: perempuan berusia tujuh belas tahun, dan laki-laki berusia delapan belas tahun.

Dilarang melangsungkan perkawinan dalam keadaan-keadaan yang diatur dalam Pasal 11 Kitab Undang-undang ini.

Pasal 11.Keadaan yang menghalangi pernikahan

Pernikahan antara:

a) orang-orang, sekurang-kurangnya salah satu di antaranya sedang dalam perkawinan lain yang dicatatkan menurut tata cara yang ditetapkan undang-undang;

b) kerabat dekat (kerabat dalam garis lurus ke atas dan ke bawah - orang tua dan anak, kakek, nenek dan cucu, serta kerabat yang mempunyai ayah atau ibu yang sama, saudara laki-laki dan perempuan, anak dari saudara perempuan, saudara laki-laki ibu dan ayah) ;

c) orang tua angkat dan anak angkat;

d) orang-orang, setidaknya satu di antaranya telah dinyatakan tidak cakap oleh pengadilan.

Pasal 12.Pemeriksaan kesehatan terhadap orang yang akan menikah

Pemeriksaan kesehatan terhadap orang yang akan menikah, serta penyuluhan tentang masalah medis-genetik dan masalah keluarga berencana dilakukan oleh organisasi pelayanan kesehatan dalam rangka program pelayanan kesehatan tahunan yang ditargetkan yang dijamin oleh negara, atas permintaan orang yang akan menikah. .

Hasil pemeriksaan terhadap orang yang melangsungkan perkawinan merupakan rahasia kedokteran. Hasil itu, atas persetujuan orang yang menjalani pemeriksaan, dapat diberitahukan kepada orang yang hendak dinikahinya.

Jika orang yang melangsungkan perkawinan, pada saat pencatatan perkawinan, menyembunyikan dari pasangannya yang lain adanya penyakit menular seksual (termasuk human immunodeficiency virus), serta penyakit jiwa, kecanduan narkoba dan penyalahgunaan zat, maka pasangan yang lain berhak mengajukan ke pengadilan untuk menyatakan perkawinan itu tidak sah.

BAB 4PENGHENTIAN PERKAWINAN

Pasal 13.Alasan putusnya perkawinan

Suatu perkawinan putus karena kematian salah satu pasangan atau pengadilan yang menyatakan salah satu pasangan meninggal.

Suatu perkawinan dapat diakhiri dengan perceraian berdasarkan permohonan kedua suami-istri atau salah satu suami-istri, serta atas permohonan wali dari suami-istri yang diakui oleh pengadilan tidak cakap.

Seorang suami, tanpa persetujuan isterinya, tidak berhak mengajukan permohonan cerai selama isterinya hamil.

Pasal 14.Tata cara perceraian

Pasal 15.Perceraian dalam badan-badan yang melaksanakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status sipil

Apabila ada kesepakatan bersama untuk membubarkan perkawinan para suami-istri, maka pembubaran perkawinan mereka dilakukan di badan-badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status keperdataan.

Perceraian atas dasar permohonan salah satu pasangan dilakukan oleh pejabat yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status perdata, jika pasangan yang lain:

a) dinyatakan hilang oleh pengadilan;

b) dinyatakan tidak cakap oleh pengadilan;

c) dipidana dengan pidana penjara lebih dari tiga tahun.

3. Perselisihan tentang pembagian harta bersama pasangan, dana untuk pemeliharaan pasangan yang cacat tanpa jaminan, serta perselisihan tentang anak-anak yang timbul di antara pasangan, dipertimbangkan di pengadilan, terlepas dari perceraian, dengan cara yang ditentukan oleh Pasal 17 ini Kode di badan-badan yang melaksanakan pencatatan negara atas keadaan perbuatan perdata.

Pasal 16.Perceraian di pengadilan

1. Perceraian perkawinan dilakukan di pengadilan:

a) jika salah satu pasangan tidak setuju untuk bercerai;

b) jika salah satu pasangan, meskipun tidak ada keberatan, menghindari perceraian dari badan yang melakukan pencatatan negara atas tindakan status sipil;

c) jika pasangan, dengan persetujuan bersama, ingin membubarkan perkawinan di pengadilan.

2. Ketika mempertimbangkan suatu perkara perceraian atas permintaan salah satu pasangan, pengadilan berhak mengambil tindakan untuk mendamaikan pasangan dan berhak untuk menunda pertimbangan kasus tersebut, dengan memberikan jangka waktu kepada pasangan itu sampai tiga tahun. bulan untuk rekonsiliasi.

Dalam hal ini perceraian dilakukan jika pasangan (salah satunya) bersikeras untuk membubarkan perkawinan.

3. Jika ada kesepakatan bersama untuk membubarkan perkawinan, pengadilan membubarkan perkawinan selambat-lambatnya dalam waktu satu bulan sejak tanggal suami-istri mengajukan permohonan cerai.

Pasal 17.Tata cara mempertimbangkan perselisihan yang timbul antara suami-istri pada saat perceraian

Dalam hal perceraian di pengadilan, serta dalam kasus perceraian di badan-badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas tindakan-tindakan status sipil, suami-istri dapat mengajukan ke pengadilan suatu persetujuan tentang dengan siapa anak-anak itu akan tinggal bersama mereka, tentang tata cara untuk membayar dana untuk pemeliharaan anak-anak dan (atau) pasangan yang cacat tanpa jaminan, tentang jumlah dana tersebut atau tentang pembagian harta bersama dari pasangan.

Jika tidak ada kesepakatan antara suami-istri, pengadilan berkewajiban:

a) menentukan orang tua mana yang akan tinggal bersama anak setelah perceraian;

b) menentukan dari orang tua mana dan berapa jumlah tunjangan yang harus dipungut;

c) atas permintaan suami-istri (salah satu suami-istri), untuk membagi harta yang dianggap sebagai milik bersama mereka;

d) atas permintaan suami/istri yang berhak menerima dana nafkah dari suami/istri yang lain, menentukan besarnya dana tersebut.

3. Apabila pembagian harta itu merugikan kepentingan pihak ketiga, pengadilan dapat memisahkan syarat-syarat pembagian harta itu ke dalam proses tersendiri.

Pasal 18.Momen putusnya perkawinan karena perceraian

1. Perkawinan yang dibubarkan oleh badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status perdata dianggap putus sejak saat pencatatan perceraian oleh negara.

2. Perkawinan yang putus di pengadilan dianggap putus sejak putusan pengadilan mempunyai kekuatan hukum.

Pengadilan wajib, dalam waktu tiga hari sejak tanggal berlakunya putusan pengadilan tentang perceraian, mengirimkan cuplikan putusan tersebut kepada badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status perdata di tempat pendaftaran negara. pernikahan.

Perceraian yang dilakukan di pengadilan harus didaftarkan oleh negara dengan cara yang ditetapkan oleh undang-undang Republik Armenia.

Pendaftaran negara atas perkawinan baru antara pasangan yang bercerai tidak dilakukan tanpa akta cerai.

Pasal 19.Pemulihan perkawinan apabila salah seorang suami/istri dinyatakan meninggal atau hilang

Dalam hal pasangan suami istri muncul, diakui meninggal atau hilang, dan peninjauan kembali putusan pengadilan yang bersangkutan, perkawinan tersebut dapat dipulihkan oleh badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status perdata, berdasarkan permohonan bersama dari pasangan, kecuali pasangan lainnya mengadakan perkawinan baru sesuai dengan tata cara yang telah ditetapkan.

BAB 5

BATALNYA PERNIKAHAN

Pasal 20.Pembatalan pernikahan

Pernikahan tersebut dinyatakan tidak sah oleh pengadilan.

Suatu perkawinan yang diadakan dalam keadaan-keadaan yang menghalangi terjadinya perkawinan, sebagaimana diatur dalam Pasal 10, 11 dan Bagian 3 Pasal 12 Kitab Undang-undang ini, serta perkawinan yang didaftarkan oleh suami-istri atau salah satu dari mereka tanpa maksud untuk memulainya. suatu keluarga (perkawinan fiktif), diakui tidak sah.

Pengadilan wajib, dalam waktu tiga hari sejak tanggal berlakunya putusan pengadilan yang mengakui perkawinan itu tidak sah, mengirimkan petikan putusan itu kepada badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan keperdataan di tempat itu. pencatatan perkawinan oleh negara.

Suatu perkawinan diakui tidak sah sejak pencatatan negaranya.

Pasal 21.Orang yang mempunyai hak untuk mengajukan tuntutan pembatalan suatu perkawinan

Orang-orang berikut berhak mengajukan tuntutan pengakuan perkawinan sebagai tidak sah:

a) pasangan di bawah umur, orang tuanya (perwakilan hukum), perwalian dan otoritas perwalian, jika perkawinan diakhiri dengan seseorang yang belum cukup umur untuk menikah. Setelah pasangan di bawah umur mencapai usia delapan belas tahun, hanya pasangan tersebut yang berhak mengajukan tuntutan agar perkawinannya batal;

b) pasangan yang hak-haknya dilanggar oleh perkawinan, jika perkawinan itu diakhiri tanpa adanya persetujuan sukarela dari salah satu pasangan: sebagai akibat dari paksaan, penipuan, khayalan atau ketidakmampuan untuk menyadari tindakan dan kendalinya mereka pada saat pencatatan perkawinan oleh negara;

c) pasangan yang tidak mengetahui adanya keadaan-keadaan yang menghalangi perkawinan, wali dari pasangan yang diakui oleh pengadilan tidak cakap, pasangan dari perkawinan sebelumnya yang tidak bercerai, orang-orang lain yang hak-haknya dilanggar oleh perkawinan. perkawinan yang dilakukan dengan melanggar persyaratan Pasal 11 Kode Etik ini, serta otoritas perwalian dan perwalian;

d) pasangan yang tidak mengetahui tentang perkawinan fiktif;

e) pasangan yang haknya dilanggar karena adanya keadaan yang ditentukan dalam Bagian 3 Pasal 12 Kode Etik ini.

Pasal 22.Keadaan-keadaan yang tidak termasuk batalnya suatu perkawinan

Pengadilan dapat mengakui suatu perkawinan sebagai sah jika, pada saat perkara yang menyatakan perkawinan itu tidak sah dianggap sah, keadaan-keadaan yang menghalangi terjadinya perkawinan itu telah berhenti.

Pengadilan dapat menolak tuntutan untuk membatalkan perkawinan yang dilakukan dengan orang yang melangsungkan perkawinan pada saat istri hamil atau melahirkan anak, atau jika kepentingan pasangan di bawah umur menghendaki, serta tidak adanya persetujuan. pasangan di bawah umur untuk membatalkan perkawinan.

Pengadilan tidak dapat mengakui perkawinan sebagai fiktif jika orang yang mendaftarkan perkawinan tersebut benar-benar membentuk keluarga sebelum pengadilan mempertimbangkan perkara tersebut.

Suatu perkawinan tidak dapat dinyatakan tidak sah setelah perkawinan itu putus, kecuali bila antara suami-istri terdapat hubungan yang dilarang oleh undang-undang atau keadaan salah satu suami-istri pada waktu pencatatan perkawinan negara dalam perkawinan lain yang tidak bercerai.

Pasal 23.Akibat dinyatakan tidak sahnya suatu perkawinan

1. Perkawinan yang dinyatakan tidak sah oleh pengadilan tidak menimbulkan hak dan kewajiban suami-istri yang diatur dalam Kitab Undang-undang ini, kecuali untuk hal-hal yang diatur dalam bagian 4 dan 5 pasal ini.

2. Norma peraturan perundang-undangan perdata tentang kepemilikan bersama berlaku terhadap harta benda yang diperoleh bersama oleh orang-orang yang perkawinannya dinyatakan tidak sah.

3. Suatu akad nikah yang dibuat oleh orang-orang yang perkawinannya dinyatakan tidak sah, pada suatu peraturan, dinyatakan tidak sah.

4. Pengakuan suatu perkawinan tidak sah tidak mempengaruhi hak-hak anak-anak yang lahir dalam perkawinan itu atau dalam waktu tiga ratus hari setelah tanggal pengakuan perkawinan itu tidak sah.

5. Ketika mengambil keputusan untuk mengakui suatu perkawinan sebagai tidak sah, pengadilan dapat mengakui pasangan yang hak-haknya dilanggar oleh berakhirnya perkawinan itu (pasangan yang bonafide), hak untuk menerima nafkah dari pasangan yang lain, dan pada saat pembagian. harta benda yang diperoleh bersama sebelum perkawinan itu dinyatakan tidak sah, berhak menerapkan norma-norma Pasal 26 Kitab Undang-undang ini, serta mengakui sahnya akad nikah seluruhnya atau sebagian.

Pasangan yang teliti mempunyai hak untuk menuntut ganti rugi atas kerusakan harta benda yang dideritanya sesuai dengan prosedur yang ditetapkan oleh hukum perdata.

6. Suami istri yang bonafid berhak, apabila perkawinan dinyatakan tidak sah, untuk tetap mempertahankan nama keluarga yang dipilihnya pada saat pencatatan perkawinan di negara.

BAGIAN lll

HAK DAN KEWAJIBAN PASANGAN

BAB 6

HAK DAN KEWAJIBAN PRIBADI PASANGAN

Pasal 24.Kesetaraan pasangan dalam keluarga

Setiap pasangan bebas memilih pekerjaan, pekerjaan, profesi, dan tempat tinggal.

Masalah keibuan, ayah, pengasuhan dan pendidikan anak, serta masalah kehidupan keluarga lainnya diselesaikan oleh pasangan secara bersama-sama berdasarkan prinsip kesetaraan pasangan.

Suami istri wajib membina hubungan dalam keluarga atas dasar gotong royong dan saling menghormati, turut serta dalam memperkokoh keluarga, serta menjaga kesejahteraan dan tumbuh kembang anak-anaknya.

Pasal 25.Hak pasangan untuk memilih nama keluarga

1. Ketika mengadakan perkawinan, suami-istri dapat, atas kebijakannya sendiri, memilih nama keluarga salah satu pasangan sebagai nama keluarga umum atau mempertahankan nama keluarga pranikah mereka.

Nama keluarga umum pasangan dapat berupa nama keluarga salah satu pasangan atau nama keluarga yang sekaligus memuat nama keluarga kedua pasangan. Nama keluarga yang umum tidak boleh menyertakan lebih dari dua nama keluarga.

2. Perubahan nama keluarga oleh salah satu pasangan tidak berarti perubahan nama keluarga pasangan lainnya.

BAB 7

HAK PROPERTI DAN KEWAJIBAN PASANGAN

Pasal 26.Harta bersama bersama dari pasangan

Hubungan-hubungan yang berkaitan dengan harta bersama suami-istri diatur dalam KUH Perdata, begitu pula dengan akad nikah yang dibuat oleh suami-istri.

Pasal 27.Akad nikah

Akad nikah adalah suatu perjanjian antara orang-orang yang mengadakan perkawinan atau perjanjian antara suami-istri, yang menentukan hak milik dan kewajiban suami-istri dalam perkawinan dan (atau) pada saat pembubarannya.

Pasal 28.Kesimpulan dari kontrak pernikahan

1. Suatu akad nikah dapat dibuat baik sebelum pencatatan perkawinan oleh negara, maupun sewaktu-waktu selama perkawinan.

Kontrak perkawinan yang dibuat sebelum pencatatan perkawinan oleh negara mulai berlaku sejak pencatatan perkawinan oleh negara.

Akad nikah dibuat secara tertulis dan harus diaktakan.

Pasal 29.Isi akad nikah

1. Melalui akad nikah, suami-istri dapat mengubah batas-batas harta bersama, menetapkan kepemilikan bersama, bersama, atau kepemilikan masing-masing atas seluruh harta milik suami-istri, atas jenis-jenisnya masing-masing, atau atas harta milik masing-masing suami-istri.

Akad nikah dapat dibuat baik sehubungan dengan harta benda yang ada maupun sehubungan dengan harta benda yang diperoleh suami-istri di kemudian hari.

2. Hak-hak dan kewajiban-kewajiban yang diatur dalam suatu akad perkawinan dapat dibatasi untuk jangka waktu tertentu atau menjadi tergantung pada terjadinya keadaan-keadaan tertentu atau sebaliknya.

3. Akad perkawinan tidak boleh membatasi kesanggupan atau kesanggupan suami-istri, haknya untuk mengajukan permohonan ke pengadilan untuk melindungi hak-haknya, mengatur hubungan-hubungan non-properti pribadi antar suami-istri, hak-hak dan kewajiban-kewajiban suami-istri sehubungan dengan anak-anak, mengatur peraturan yang membatasi hak pasangan yang cacat tanpa jaminan untuk meminta dana untuk pemeliharaan, termasuk kondisi lain yang menempatkan salah satu pasangan pada posisi yang dirugikan atau bertentangan dengan prinsip dasar hukum keluarga.

Pasal 30.Perubahan dan pemutusan kontrak pernikahan

1. Akad nikah dapat diubah atau diakhiri sewaktu-waktu dengan persetujuan pasangan. Suatu akad nikah dapat diubah atau diakhiri menurut cara yang ditetapkan untuk mengadakan akad nikah.

Penolakan sepihak untuk melaksanakan akad nikah tidak diperbolehkan.

Atas permintaan salah satu pasangan, kontrak perkawinan dapat diubah atau diakhiri di pengadilan dengan alasan dan menurut cara yang ditetapkan oleh hukum perdata untuk mengubah dan mengakhiri kontrak.

Keabsahan akad nikah berakhir sejak saat putusnya perkawinan, kecuali kewajiban-kewajiban yang diatur dalam akad nikah untuk jangka waktu setelah putusnya perkawinan.

Pasal 31.Batalnya akad nikah

Suatu akad nikah dapat dinyatakan tidak sah oleh pengadilan seluruhnya atau sebagian berdasarkan alasan-alasan yang ditetapkan dalam KUH Perdata tentang tidak sahnya transaksi-transaksi tersebut.

Pengadilan juga dapat menyatakan kontrak perkawinan tidak sah seluruhnya atau sebagian atas permintaan salah satu pasangan jika syarat-syarat kontrak ini menempatkan pasangan tersebut pada posisi yang sangat tidak menguntungkan. Syarat-syarat kontrak perkawinan yang melanggar persyaratan lain dari Bagian 3 Pasal 29 Kitab Undang-undang ini adalah batal.

Konsep perkawinan tidak ditentukan oleh undang-undang. Namun Keluargakode ... posisi adalah norma paragraf 2 Seni. 254 KUH Perdata Federasi Rusia, yang menyatakan bahwa kapan bagianumum ...

KODE KELUARGA

Diterima pada 09.11.2004

Pasal 1. Prinsip dasar hukum keluarga

1. Keluarga, peran sebagai ibu, peran sebagai ayah dan masa kanak-kanak di Republik Armenia berada di bawah naungan dan perlindungan masyarakat dan negara.

Negara menjamin prioritas perlindungan hak-hak anak. Peraturan perundang-undangan keluarga didasarkan pada perlunya penguatan keluarga, membina hubungan kekeluargaan atas dasar saling mencintai dan saling menghormati, gotong royong dan tanggung jawab seluruh anggota keluarga, tidak dapat diterimanya campur tangan sewenang-wenang oleh siapa pun dalam urusan keluarga, keutamaan membesarkan anak dalam keluarga. , memastikan pelaksanaan hak-hak mereka tanpa hambatan oleh anggota keluarga, peluang perlindungan hukum atas hak-hak ini.

2. Perkawinan yang dilakukan hanya pada kantor pencatatan sipil diakui.

3. Perempuan dan laki-laki mempunyai hak yang sama pada saat melangsungkan perkawinan, pada saat perkawinan, dan pada saat perceraian.

4. Pengaturan hukum hubungan keluarga dilaksanakan menurut asas perkawinan sukarela antara laki-laki dan perempuan, persamaan hak suami-istri dalam keluarga, penyelesaian masalah-masalah keluarga dengan persetujuan bersama, kepedulian terhadap kesejahteraan mereka, menjamin prioritas perlindungan hak dan kepentingan anak di bawah umur dan anggota keluarga penyandang cacat.

5. Pembatasan apa pun terhadap hak-hak warga negara dalam perkawinan dan hubungan keluarga berdasarkan afiliasi sosial, ras, kebangsaan, bahasa atau agama adalah dilarang.

Hak-hak warga negara dalam perkawinan dan berkeluarga hanya dapat dibatasi oleh undang-undang dan hanya sepanjang pembatasan itu diperlukan untuk melindungi kehormatan dan nama baik individu, kesehatan, kebebasan, hak-hak dan kepentingan sah anggota keluarga lainnya. dan warga negara lainnya.

Pasal 2. Hubungan diatur oleh hukum keluarga

Undang-undang keluarga menetapkan syarat-syarat dan tata cara perkawinan, pembubaran perkawinan dan pengakuan ketidakabsahannya, mengatur hubungan non-properti dan harta benda pribadi antara anggota keluarga: pasangan, orang tua dan anak-anak (orang tua angkat dan anak angkat), dan dalam hal-hal dan dalam batas-batas perkawinan. batasan-batasan yang ditentukan oleh undang-undang keluarga, antara kerabat lain dan orang lain, serta menentukan bentuk dan tata cara penempatan anak tanpa pengasuhan orang tua ke dalam keluarga.

Pasal 3. Perundang-undangan Republik Armenia yang mengatur
hubungan keluarga

1. Hubungan keluarga di Republik Armenia diatur oleh Konstitusi Republik Armenia, Kitab Undang-undang ini, Kitab Undang-undang Hukum Perdata Republik Armenia, undang-undang lain, perjanjian internasional Republik Armenia, serta perbuatan hukum lainnya dari Republik Armenia. Republik Armenia.

2. Jika perjanjian internasional Republik Armenia menetapkan norma-norma selain yang ditentukan oleh undang-undang keluarga, maka norma-norma perjanjian internasional itu yang berlaku.

Pasal 4. Penerapan hukum perdata dalam hubungan keluarga

Perundang-undangan perdata berlaku terhadap hubungan harta benda dan hubungan bukan harta benda pribadi antar anggota keluarga yang ditetapkan oleh Pasal 2 Kitab Undang-undang ini dan tidak diatur dalam hukum keluarga, sepanjang tidak bertentangan dengan hakikat hubungan keluarga.

Pasal 5. Penerapan hukum keluarga dan hukum perdata dalam hubungan keluarga dengan analogi

Jika hubungan antar anggota keluarga tidak diatur oleh hukum keluarga atau kesepakatan para pihak dan tidak ada norma hukum perdata yang secara langsung mengatur hubungan tersebut, maka hubungan tersebut (jika tidak bertentangan dengan hakikatnya) adalah norma keluarga dan (atau) berlaku hukum perdata yang mengatur hubungan serupa (hukum analogi). Apabila analogi hukum tidak mungkin diterapkan, maka hak dan kewajiban anggota keluarga ditentukan berdasarkan asas hukum keluarga atau hukum perdata (analogi hukum).

PELAKSANAAN DAN PERLINDUNGAN HAK KELUARGA

Pasal 6. Melaksanakan hak-hak keluarga dan memenuhi tanggung jawab keluarga

1. Warga negara, atas kebijakannya sendiri, menggunakan hak-hak yang timbul dari hubungan keluarga dan diberikan kepada mereka oleh hukum (hak keluarga, termasuk perlindungan hak-hak ini), kecuali ditentukan lain oleh Kode Etik ini.

2. Pelaksanaan hak-hak anggota keluarga dan pelaksanaan tugasnya tidak boleh melanggar hak, kebebasan dan kepentingan sah anggota keluarga lain dan orang lain.

3. Hak-hak keluarga dilindungi undang-undang, kecuali bila pelaksanaannya bertentangan dengan tujuan hak-hak tersebut.

Pasal 7. Melindungi hak-hak anggota keluarga

Perlindungan hak-hak anggota keluarga dilakukan di pengadilan, dan dalam kasus-kasus dan dengan cara yang ditentukan oleh Kode Etik ini, oleh badan-badan negara terkait atau otoritas perwalian dan perwalian.

Pasal 8. Penerapan undang-undang pembatasan dalam hubungan keluarga

Jangka waktu pembatasan tidak berlaku untuk tuntutan yang timbul dari hubungan keluarga, kecuali ditentukan lain oleh Kode Etik ini. Dalam hal demikian, jangka waktu pembatasan diterapkan menurut cara yang ditentukan oleh hukum perdata.

SYARAT DAN TATA CARA PERKAWINAN

Pasal 9. Prosedur pernikahan

1. Perkawinan dilakukan di badan-badan yang melakukan pencatatan negara atas tindakan-tindakan status sipil, dengan cara yang ditetapkan oleh undang-undang Republik Armenia, dengan kehadiran wajib orang-orang yang melangsungkan perkawinan.

2. Hak-hak dan kewajiban suami-istri timbul sejak pencatatan perkawinan negara pada badan-badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status keperdataan.

Pasal 10. Syarat untuk menikah

1. Untuk melangsungkan perkawinan, diperlukan persetujuan bersama secara sukarela antara pria dan wanita yang akan melangsungkan perkawinan dan pencapaian usia menikah: perempuan berusia tujuh belas tahun, dan laki-laki berusia delapan belas tahun.

2. Perkawinan dilarang dalam keadaan-keadaan yang diatur dalam Pasal 11 Kitab Undang-undang ini.

Pasal 11. Keadaan yang menghalangi pernikahan

Pernikahan antara:

a) orang-orang, sekurang-kurangnya salah satu di antaranya sedang dalam perkawinan lain yang dicatatkan menurut tata cara yang ditetapkan undang-undang;

b) kerabat dekat (kerabat dalam garis lurus ke atas dan ke bawah - orang tua dan anak, kakek, nenek dan cucu, serta kerabat yang mempunyai ayah atau ibu yang sama, saudara laki-laki dan perempuan, anak dari saudara perempuan, saudara laki-laki ibu dan ayah) ;

c) orang tua angkat dan anak angkat;

d) orang-orang, setidaknya satu di antaranya telah dinyatakan tidak cakap oleh pengadilan.

Pasal 12. Pemeriksaan kesehatan terhadap orang yang akan menikah

1. Pemeriksaan kesehatan terhadap orang yang akan menikah, serta penyuluhan tentang masalah medis dan genetik dan masalah keluarga berencana dilakukan oleh organisasi pelayanan kesehatan dalam rangka program pelayanan kesehatan tahunan yang ditargetkan yang dijamin oleh negara, atas permintaan orang yang akan menikah. ke dalam pernikahan.

2. Hasil pemeriksaan terhadap orang yang melangsungkan perkawinan merupakan rahasia kedokteran. Hasil itu, atas persetujuan orang yang menjalani pemeriksaan, dapat diberitahukan kepada orang yang hendak dinikahinya.

3. Jika orang yang melangsungkan perkawinan, pada saat pencatatan perkawinan, menyembunyikan dari pasangannya yang lain adanya penyakit menular seksual (termasuk human immunodeficiency virus), serta penyakit jiwa, kecanduan narkoba dan zat. pelecehan, maka pasangan yang lain berhak mengajukan ke pengadilan agar perkawinannya dinyatakan tidak sah.

BATALNYA PERNIKAHAN

Pasal 20. Pembatalan pernikahan

1. Perkawinan tersebut dinyatakan tidak sah oleh pengadilan.

2. Perkawinan yang dilangsungkan dalam keadaan-keadaan yang menghalangi terjadinya perkawinan, sebagaimana diatur dalam Pasal 10, 11 dan Bagian 3 Pasal 12 Kitab Undang-undang ini, serta perkawinan yang didaftarkan oleh suami-istri atau salah satu dari mereka tanpa maksud. memulai suatu keluarga (perkawinan fiktif), diakui tidak sah.

3. Pengadilan wajib, dalam waktu tiga hari sejak tanggal berlakunya putusan pengadilan yang mengakui perkawinan itu tidak sah, mengirimkan petikan putusan itu kepada badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan keperdataan di tempat pencatatan perkawinan negara.

4. Suatu perkawinan diakui tidak sah sejak didaftarkan oleh negara.

Pasal 21. Orang yang mempunyai hak untuk mengajukan tuntutan pembatalan suatu perkawinan

Orang-orang berikut berhak mengajukan tuntutan pengakuan perkawinan sebagai tidak sah:

a) pasangan di bawah umur, orang tuanya (perwakilan hukum), perwalian dan otoritas perwalian, jika perkawinan diakhiri dengan seseorang yang belum cukup umur untuk menikah. Setelah pasangan di bawah umur mencapai usia delapan belas tahun, hanya pasangan tersebut yang berhak mengajukan tuntutan agar perkawinannya batal;

b) pasangan yang hak-haknya dilanggar oleh perkawinan, jika perkawinan itu diakhiri tanpa adanya persetujuan sukarela dari salah satu pasangan: sebagai akibat dari paksaan, penipuan, khayalan atau ketidakmampuan untuk menyadari tindakan dan kendalinya mereka pada saat pencatatan perkawinan oleh negara;

c) pasangan yang tidak mengetahui adanya keadaan-keadaan yang menghalangi perkawinan, wali dari pasangan yang diakui oleh pengadilan tidak cakap, pasangan dari perkawinan sebelumnya yang tidak bercerai, orang-orang lain yang hak-haknya dilanggar oleh perkawinan. perkawinan yang dilakukan dengan melanggar persyaratan Pasal 11 Kode Etik ini, serta otoritas perwalian dan perwalian;

d) pasangan yang tidak mengetahui tentang perkawinan fiktif;

e) pasangan yang haknya dilanggar karena adanya keadaan yang ditentukan dalam Bagian 3 Pasal 12 Kode Etik ini.

Pasal 22. Keadaan-keadaan yang tidak termasuk batalnya suatu perkawinan

1. Pengadilan dapat mengakui suatu perkawinan sebagai sah apabila, pada saat perkara yang menyatakan perkawinan itu tidak sah itu dianggap sah, keadaan-keadaan yang menghalangi perkawinan itu telah berhenti.

2. Pengadilan dapat menolak tuntutan untuk membatalkan perkawinan yang dilakukan dengan orang yang melangsungkan perkawinan pada saat istri hamil atau melahirkan anak, atau jika kepentingan pasangan di bawah umur menghendaki, serta dalam hal tidak adanya. persetujuan pasangan di bawah umur untuk membatalkan perkawinan.

3. Pengadilan tidak dapat mengakui suatu perkawinan fiktif jika orang yang mencatatkan perkawinan itu benar-benar telah membentuk keluarga sebelum pengadilan mempertimbangkan perkaranya.

4. Suatu perkawinan tidak dapat dinyatakan tidak sah setelah perkawinan itu putus, kecuali dalam hal antara suami-istri terdapat hubungan yang dilarang oleh undang-undang atau status salah satu suami-istri pada waktu pencatatan perkawinan negara dalam perkawinan lain yang tidak bercerai. .

Pasal 23. Akibat dinyatakan tidak sahnya suatu perkawinan

1. Perkawinan yang dinyatakan tidak sah oleh pengadilan tidak menimbulkan hak dan kewajiban suami-istri yang diatur dalam Kitab Undang-undang ini, kecuali untuk hal-hal yang diatur dalam bagian 4 dan 5 pasal ini.

2. Norma peraturan perundang-undangan perdata tentang kepemilikan bersama berlaku terhadap harta benda yang diperoleh bersama oleh orang-orang yang perkawinannya dinyatakan tidak sah.

3. Suatu akad nikah yang dibuat oleh orang-orang yang perkawinannya dinyatakan tidak sah, pada suatu peraturan, dinyatakan tidak sah.

4. Pengakuan suatu perkawinan tidak sah tidak mempengaruhi hak-hak anak-anak yang lahir dalam perkawinan itu atau dalam waktu tiga ratus hari setelah tanggal pengakuan perkawinan itu tidak sah.

5. Ketika mengambil keputusan untuk mengakui suatu perkawinan sebagai tidak sah, pengadilan dapat mengakui pasangan yang hak-haknya dilanggar oleh berakhirnya perkawinan itu (pasangan yang bonafide), hak untuk menerima nafkah dari pasangan yang lain, dan pada saat pembagian. harta benda yang diperoleh bersama sebelum perkawinan itu dinyatakan tidak sah, berhak menerapkan norma-norma Pasal 26 Kitab Undang-undang ini, serta mengakui sahnya akad nikah seluruhnya atau sebagian.

Pasangan yang teliti mempunyai hak untuk menuntut ganti rugi atas kerusakan harta benda yang dideritanya sesuai dengan prosedur yang ditetapkan oleh hukum perdata.

6. Suami istri yang bonafid berhak, apabila perkawinan dinyatakan tidak sah, untuk tetap mempertahankan nama keluarga yang dipilihnya pada saat pencatatan perkawinan di negara.

HAK DAN KEWAJIBAN PRIBADI PASANGAN

Pasal 24. Kesetaraan pasangan dalam keluarga

1. Setiap pasangan bebas memilih pekerjaan, pekerjaan, profesi, tempat tinggal.

2. Masalah-masalah keibuan, ayah, pengasuhan dan pendidikan anak, serta masalah-masalah kehidupan keluarga lainnya diselesaikan oleh suami-istri secara bersama-sama berdasarkan asas persamaan suami-istri.

3. Suami istri wajib membina hubungan dalam keluarga atas dasar gotong royong dan saling menghormati, turut serta dalam memperkokoh keluarga, serta menjaga kesejahteraan dan tumbuh kembang anak-anaknya.

Pasal 25. Hak pasangan untuk memilih nama keluarga

1. Ketika mengadakan perkawinan, suami-istri dapat, atas kebijakannya sendiri, memilih nama keluarga salah satu pasangan sebagai nama keluarga umum atau mempertahankan nama keluarga pranikah mereka.

Nama keluarga umum pasangan dapat berupa nama keluarga salah satu pasangan atau nama keluarga yang sekaligus memuat nama keluarga kedua pasangan. Nama keluarga yang umum tidak boleh menyertakan lebih dari dua nama keluarga.

2. Perubahan nama keluarga oleh salah satu pasangan tidak berarti perubahan nama keluarga pasangan lainnya.

HAK PROPERTI DAN KEWAJIBAN PASANGAN

Pasal 26. Harta bersama bersama dari pasangan

Hubungan-hubungan yang berkaitan dengan harta bersama suami-istri diatur dalam KUH Perdata, begitu pula dengan akad nikah yang dibuat oleh suami-istri.

Pasal 27 Akad nikah

Akad nikah adalah suatu perjanjian antara orang-orang yang mengadakan perkawinan atau perjanjian antara suami-istri, yang menentukan hak milik dan kewajiban suami-istri dalam perkawinan dan (atau) pada saat pembubarannya.

Pasal 28. Kesimpulan dari kontrak pernikahan

1. Suatu akad nikah dapat dibuat baik sebelum pencatatan perkawinan oleh negara, maupun sewaktu-waktu selama perkawinan.

Kontrak perkawinan yang dibuat sebelum pencatatan perkawinan oleh negara mulai berlaku sejak pencatatan perkawinan oleh negara.

2. Akad nikah dibuat secara tertulis dan harus diaktakan.

Pasal 29. Isi akad nikah

1. Melalui akad nikah, suami-istri dapat mengubah batas-batas harta bersama, menetapkan kepemilikan bersama, bersama, atau kepemilikan masing-masing atas seluruh harta milik suami-istri, atas jenis-jenisnya masing-masing, atau atas harta milik masing-masing suami-istri.

Akad nikah dapat dibuat baik sehubungan dengan harta benda yang ada maupun sehubungan dengan harta benda yang diperoleh suami-istri di kemudian hari.

Suami istri berhak menentukan dalam akad nikah hak dan kewajibannya untuk saling menghidupi, cara ikut serta dalam penghasilan masing-masing, tata cara masing-masing menanggung biaya keluarga, menentukan harta benda yang akan dialihkan kepada mereka masing-masing pada saat perceraian. , dan juga berhak menentukan norma-norma lain dalam kontrak perkawinan yang berkaitan dengan hubungan harta benda mereka.

2. Hak-hak dan kewajiban-kewajiban yang diatur dalam suatu akad perkawinan dapat dibatasi untuk jangka waktu tertentu atau menjadi tergantung pada terjadinya keadaan-keadaan tertentu atau sebaliknya.

3. Akad perkawinan tidak boleh membatasi kesanggupan atau kesanggupan suami-istri, haknya untuk mengajukan permohonan ke pengadilan untuk melindungi hak-haknya, mengatur hubungan-hubungan non-properti pribadi antar suami-istri, hak-hak dan kewajiban-kewajiban suami-istri sehubungan dengan anak-anak, mengatur peraturan yang membatasi hak pasangan yang cacat tanpa jaminan untuk meminta dana untuk pemeliharaan, termasuk kondisi lain yang menempatkan salah satu pasangan pada posisi yang dirugikan atau bertentangan dengan prinsip dasar hukum keluarga.

Pasal 30. Perubahan dan pemutusan kontrak pernikahan

1. Akad nikah dapat diubah atau diakhiri sewaktu-waktu dengan persetujuan pasangan. Suatu akad nikah dapat diubah atau diakhiri menurut cara yang ditetapkan untuk mengadakan akad nikah.

Penolakan sepihak untuk melaksanakan akad nikah tidak diperbolehkan.

2. Atas permintaan salah satu pasangan, kontrak perkawinan dapat diubah atau diakhiri di pengadilan dengan alasan dan menurut cara yang ditetapkan oleh hukum perdata untuk mengubah dan mengakhiri kontrak.

3. Keabsahan akad nikah berakhir sejak saat putusnya perkawinan, kecuali kewajiban-kewajiban yang diatur dalam akad nikah untuk jangka waktu setelah putusnya perkawinan.

Pasal 31. Batalnya akad nikah

1. Suatu akad nikah dapat dinyatakan tidak sah oleh pengadilan seluruhnya atau sebagian berdasarkan alasan-alasan yang ditetapkan dalam KUH Perdata tentang tidak sahnya transaksi-transaksi tersebut.

2. Pengadilan juga dapat menyatakan tidak sahnya suatu akad nikah seluruhnya atau sebagian atas permintaan salah satu pasangan, jika syarat-syarat kontrak ini menempatkan pasangan tersebut pada posisi yang sangat tidak menguntungkan. Syarat-syarat kontrak perkawinan yang melanggar persyaratan lain dari Bagian 3 Pasal 29 Kitab Undang-undang ini adalah batal.

TANGGUNG JAWAB PASANGAN ATAS KEWAJIBANNYA

Pasal 32. Penyitaan properti pasangan

1. Berdasarkan kewajiban salah satu pasangan, penagihan hanya dapat diterapkan pada harta milik pasangan tersebut. Apabila harta itu tidak mencukupi, maka kreditur berhak menuntut pembagian bagian suami-istri debitur yang menjadi hak suami-istri debitur dari harta bersama suami-istri untuk menyitanya.

2. Denda diterapkan pada harta bersama pasangan untuk kewajiban bersama pasangan. Jika putusan pengadilan menetapkan bahwa harta bersama suami-istri diperoleh atau ditambah dari dana yang diperoleh salah satu suami istri melalui cara pidana, maka pidana dapat diterapkan masing-masing pada harta bersama suami-istri atau pada bagiannya. .

3. Tanggung jawab suami-istri atas kerugian yang ditimbulkan pada anak-anaknya ditentukan menurut cara yang ditetapkan oleh peraturan perundang-undangan perdata. Dalam hal ini, penyitaan atas harta benda suami-istri diterapkan sesuai dengan Bagian 2 pasal ini.

Pasal 33. Jaminan hak-hak kreditur pada saat mengadakan, mengubah dan mengakhiri suatu akad nikah

1. Suami/istri wajib memberitahukan kepada krediturnya (kreditur) tentang berakhirnya akad nikah, perubahan atau pemutusannya. Jika kewajiban ini tidak dipenuhi, maka pasangan bertanggung jawab atas kewajibannya, apapun isi akad nikah.

2. Kreditur (kreditur) dari pasangan debitur berhak menuntut perubahan syarat-syarat perjanjian yang dibuat di antara mereka atau mengakhiri perjanjian karena perubahan keadaan yang signifikan dengan cara yang ditetapkan oleh hukum perdata.

MENENTUKAN FAKTA ASAL USUL ANAK

Pasal 34. Dasar timbulnya hak dan kewajiban orang tua dan anak

Hak dan kewajiban orang tua dan anak didasarkan pada fakta asal usul anak, yang ditegaskan menurut cara yang ditentukan oleh undang-undang.

Pasal 35. Menetapkan fakta asal usul anak tersebut

1. Asal usul anak dari ibu (bersalin) ditegaskan berdasarkan dokumen yang menyatakan kelahiran anak oleh ibu tersebut di organisasi kesehatan, dan jika anak tersebut lahir di luar organisasi kesehatan, berdasarkan yang relevan. dokumen medis, keterangan saksi atau bukti lainnya.

2. Jika seorang anak dilahirkan dari orang-orang yang kawin, maka suami dari ibu anak tersebut diakui sebagai ayah dari anak tersebut, kecuali jika terbukti lain. Ayah dari pasangan ibu dari anak tersebut disertifikasi oleh pencatatan negara atas pernikahan mereka.

Jika seorang anak lahir dalam waktu tiga ratus hari setelah tanggal perceraian, atau perkawinan dinyatakan tidak sah, atau meninggalnya suami/istri dari ibu anak tersebut, maka ayah anak tersebut ditetapkan berdasarkan permohonan ibu tersebut.

3. Paternitas seseorang yang tidak kawin dengan ibu dari anak tersebut ditetapkan atas dasar permohonan bersama antara ayah dan ibu dari anak tersebut kepada instansi-instansi yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan keperdataan. Dalam hal ibu meninggal dunia, atau pengadilan menyatakan dia tidak cakap, atau tidak mungkin mengetahui keberadaannya, atau dicabutnya hak-hak orang tua, maka paternitas anak itu ditetapkan atas dasar permohonan ayah dengan persetujuan dari otoritas perwalian dan perwalian, dan jika tidak ada persetujuan, dengan keputusan pengadilan.

Apabila terdapat keadaan-keadaan yang memberikan alasan untuk meyakini bahwa pengajuan permohonan bersama untuk menetapkan ayah setelah kelahiran seorang anak mungkin tidak mungkin atau sulit, maka orang tua yang belum menikah dari anak yang belum lahir dapat mengajukan permohonan tersebut kepada badan yang menyelenggarakan pencatatan sipil negara. tindakan status, selama kehamilan ibu. Dalam hal ini pencatatan orang tua anak dibuat setelah anak tersebut lahir.

4. Menetapkan paternitas terhadap orang dewasa hanya diperbolehkan dengan persetujuannya, dan jika ia dinyatakan tidak cakap oleh pengadilan, dengan persetujuan walinya (wali) atau penguasa perwalian dan perwalian.

Pasal 36 Penetapan ayah di pengadilan

Dalam hal kelahiran seorang anak dari orang tua yang tidak kawin satu sama lain, bila tidak ada pernyataan bersama dari orang tua atau pernyataan ayah dari anak tersebut, maka fakta asal usul anak tersebut dari orang tertentu (ayah) adalah didirikan di pengadilan atas permohonan salah satu orang tua, wali (wali) anak, atau atas permohonan orang yang menjadi tanggungan anak tersebut, dan setelah anak mencapai umur dewasa - menurut permohonan yang diajukan oleh dia. Dalam hal ini, pengadilan mempertimbangkan bukti apa pun yang secara andal menegaskan asal usul anak tersebut dari orang tertentu.

Pasal 37. Penetapan oleh pengadilan tentang fakta pengakuan ayah

Dalam hal meninggalnya seseorang yang mengakui dirinya sebagai ayah dari anak tersebut, tetapi tidak menikah dengan ibu dari anak tersebut, maka pengakuan dirinya sebagai ayah dari anak tersebut (ayah) dapat dibuktikan di pengadilan menurut norma-norma yang ditetapkan oleh peraturan perundang-undangan acara perdata.

Pasal 38. Pencatatan orang tua anak dalam buku akta kelahiran negara

Pencatatan orang tua anak dalam buku pencatatan kelahiran negara dilakukan sesuai dengan prosedur yang ditetapkan oleh undang-undang Republik Armenia.

Pasal 39. Menantang ayah (bersalin)

1. Pencatatan tentang orang tua dalam buku pencatatan kelahiran negara, yang dibuat menurut Pasal 38 Kitab Undang-undang ini, hanya dapat digugat di pengadilan atas permintaan orang yang tercatat sebagai ayah atau ibu dari anak tersebut, atau orang yang benar-benar dianggap sebagai orang tua. ayah atau ibu dari anak tersebut, atas permintaan wali (wali), wali (wali) dari orang tua yang diakui oleh pengadilan tidak cakap, serta atas permintaan anak itu sendiri yang telah mencapai umur. mayoritas.

2. Kewajiban menggugat paternitas seseorang yang tercatat dalam buku akta kelahiran negara oleh ayah dari anak yang lahir dari orang tua yang tidak kawin tidak dapat dipenuhi apabila pada saat masuk, ayah dari anak tersebut mengetahui bahwa dia sebenarnya bukan ayah dari anak tersebut.

3. Pasangan yang telah memberikan persetujuan tertulis sesuai dengan tata cara yang ditetapkan undang-undang untuk penggunaan inseminasi buatan atau implantasi embrio, tidak berhak, setelah mendaftarkan kelahiran seorang anak, untuk menantang ayah dari anak yang lahir dalam hal ini. jalan.

Pasangan yang menyetujui implantasi embrio dan kehamilan oleh wanita lain, serta wanita yang mengandung janin, tidak berhak merujuk pada keadaan ini ketika menantang kelahiran seorang anak setelah mendaftarkannya. kelahiran.

Pasal 40. Hak dan tanggung jawab anak yang lahir dari orang yang belum menikah

Ketika menetapkan ayah dalam hal dan dengan cara yang ditentukan oleh Kode Etik ini, anak-anak mempunyai hak dan kewajiban yang sama sehubungan dengan orang tua dan kerabatnya seperti anak-anak yang lahir dari orang-orang yang menikah satu sama lain.

HAK DAN TANGGUNG JAWAB ORANG TUA

Pasal 49. Kesetaraan hak dan tanggung jawab orang tua

1. Orang tua punya persamaan hak dan mempunyai tanggung jawab yang sama terhadap anak-anaknya (hak orang tua).

2. Hak-hak orang tua yang diatur dalam bab ini berakhir ketika anak-anak mencapai usia delapan belas tahun, serta ketika anak-anak menikah menurut tata cara yang ditetapkan, dalam hal anak-anak memperoleh kapasitas hukum penuh menurut cara yang ditentukan oleh undang-undang, sebelum mereka mencapai usia tersebut. mayoritas.

Pasal 50. Hak orang tua di bawah umur yang belum menikah

1. Orang tua di bawah umur yang belum menikah mempunyai hak untuk tinggal bersama dengan anak mereka dan berpartisipasi dalam pengasuhan anak tersebut.

2. Dalam hal kelahiran seorang anak dari orang tua di bawah umur yang belum menikah, serta ketika ibu dan (atau) ayah mereka telah ditetapkan, orang tua dapat secara mandiri melaksanakan hak-hak orang tua setelah mencapai usia menikah.

Sampai orang tua di bawah umur mencapai usia menikah, anak mereka dapat diberi wali yang akan membesarkan anak tersebut bersama dengan orang tua di bawah umur. Perselisihan yang timbul antara wali anak dengan orang tua di bawah umur diatur oleh penguasa perwalian dan perwalian.

3. Orang tua di bawah umur yang belum menikah mempunyai hak untuk mengakui atau menantang ayah dan ibu mereka secara umum.

Pasal 51. Hak dan tanggung jawab orang tua mengenai pengasuhan dan pendidikan anak

1. Orang tua mempunyai hak dan kewajiban dalam membesarkan anaknya.

Orang tua bertanggung jawab atas pengasuhan dan perkembangan anak-anaknya. Mereka wajib menjaga kesehatan, perkembangan jasmani, mental, spiritual, dan moral anak-anaknya.

Orang tua punya hak preemptif untuk membesarkan anak-anak mereka sebelum orang lain.

1. Orang tua wajib menjamin anaknya memperoleh pendidikan.

Orang tua, dengan memperhatikan pendapat anaknya, berhak memilih lembaga pendidikan dan bentuk pendidikan bagi anaknya sampai anaknya memperoleh pendidikan dasar umum.

Pasal 52. Hak dan tanggung jawab orang tua untuk melindungi hak dan kepentingan anak

Perlindungan hak dan kepentingan sah anak berada di tangan orang tuanya.

Orang tua dianggap sebagai wakil sah anak-anaknya dan, tanpa surat kuasa, bertindak untuk melindungi hak dan kepentingan mereka dalam hubungan apa pun dengan individu dan badan hukum, serta di pengadilan.

Pasal 53. Penerapan hak orang tua

1. Hak-hak orang tua tidak dapat dilaksanakan jika bertentangan dengan kepentingan anak.

Menjamin kepentingan anak hendaknya menjadi perhatian utama orang tua.

Dalam melaksanakan hak-hak orang tua, orang tua tidak berhak menimbulkan kerugian terhadap kesehatan fisik dan mental anak atau perkembangan moralnya. Metode membesarkan anak harus mengecualikan perlakuan yang lalai, kejam, kasar, merendahkan martabat, penghinaan atau eksploitasi.

Orang tua yang melaksanakan hak asuhnya sehingga merugikan hak dan kepentingan anak, bertanggung jawab menurut tata cara yang ditetapkan undang-undang.

2. Segala urusan yang berkaitan dengan pengasuhan dan pendidikan anak diputuskan oleh orang tua berdasarkan kesepakatan bersama, berdasarkan kepentingan anak dan dengan memperhatikan pendapat anak yang telah berumur sepuluh tahun. Orang tua (salah satu dari mereka), jika kesepakatan bersama tidak tercapai, dapat mengajukan permohonan kepada otoritas perwalian dan perwalian atau pengadilan untuk menyelesaikan perselisihan yang ada.

3. Apabila orang tua tinggal terpisah, maka tempat tinggal anak ditentukan dengan persetujuan orang tua. Apabila tidak ada kesepakatan, maka perselisihan antara orang tua diselesaikan oleh pengadilan berdasarkan kepentingan anak dan memperhatikan pendapat anak yang telah berumur sepuluh tahun. Dalam hal ini, pengadilan memperhitungkan keterikatan anak dengan masing-masing orang tua, saudara laki-laki dan perempuan, usia anak, moral dan kualitas pribadi orang tua lainnya, hubungan yang ada antara masing-masing orang tua dan anak, kemungkinan menciptakan kondisi. untuk pengasuhan dan perkembangan anak (jenis kegiatan (sifat pekerjaan) orang tua, harta benda dan status perkawinannya, dll).

Pasal 54. Pelaksanaan hak orang tua oleh orang tua yang tinggal terpisah dari anak

1. Orang tua yang tinggal terpisah dari anak mempunyai hak untuk berkomunikasi dengan anak, ikut serta dalam pengasuhan anak, dan menyelesaikan permasalahan mengenai pendidikan anak.

Orang tua yang tinggal bersama anak tersebut tidak boleh mengganggu komunikasi anak dengan orang tua lainnya, selama komunikasi tersebut tidak membahayakan kesehatan fisik dan mental atau perkembangan moral anak.

2. Orang tua berhak membuat perjanjian tertulis tentang pelaksanaan hak orang tua oleh orang tua yang tinggal terpisah dari anak.

Jika orang tua tidak dapat mencapai kesepakatan, maka atas permintaan orang tua atau salah satu dari mereka, perselisihan diselesaikan oleh pengadilan dengan partisipasi wajib dari otoritas perwalian dan perwalian.

3. Dalam hal terjadi kegagalan yang disengaja untuk menaati keputusan pengadilan, pengadilan, atas permintaan orang tua yang tinggal terpisah dari anak, dapat mengambil keputusan untuk memindahkan anak kepadanya berdasarkan kepentingan anak dan dengan mempertimbangkan pendapat anak yang telah mencapai umur sepuluh tahun.

4. Orang tua yang tinggal terpisah dari anak berhak menerima informasi tentang anaknya dari organisasi pendidikan dan kedokteran, organisasi perlindungan sosial kependudukan atau organisasi serupa lainnya. Pemberian informasi hanya dapat ditolak jika ada ancaman terhadap kehidupan dan kesehatan anak dari pihak orang tua. Penolakan untuk memberikan informasi dapat ditentang di pengadilan.

Pasal 55. Kewajiban orang tua tiri untuk membesarkan dan menghidupi anak tirinya

Orang tua tiri wajib membesarkan dan menghidupi anak yang lahir dari perkawinan sebelumnya dan tinggal bersama pasangannya (anak tiri).

Pasal 56. Hak anak untuk berkomunikasi dengan kakek-nenek, saudara laki-laki, saudara perempuan dan kerabat lainnya

1. Kakek, nenek, saudara laki-laki, saudara perempuan dan kerabat lainnya berhak berkomunikasi dengan anak.

2. Jika orang tua atau salah satu dari mereka menolak memberikan kesempatan kepada anak untuk berkomunikasi dengan kerabat dekat, maka penguasa perwalian dan perwalian dapat mewajibkan orang tua atau salah satu dari mereka untuk tidak mengganggu komunikasi tersebut.

3. Jika orang tua atau salah satu dari mereka tidak menaati keputusan penguasa perwalian dan perwalian, kerabat dekat anak dapat mengajukan ke pengadilan dengan tuntutan untuk menghilangkan hambatan komunikasi dengan anak. Pengadilan menyelesaikan perselisihan berdasarkan kepentingan anak dan memperhatikan pendapat anak yang telah mencapai umur sepuluh tahun.

Pasal 57. Perlindungan hak orang tua

1. Orang tua dapat menuntut pengembalian anaknya kepada orang yang menahannya tanpa dasar hukum atau tanpa penetapan pengadilan. Jika terjadi perselisihan, orang tua dapat mengajukan ke pengadilan untuk melindungi hak-hak orang tua.

Pengadilan dapat, dengan memperhatikan pendapat seorang anak yang telah berumur sepuluh tahun, menolak memenuhi tuntutan orang tuanya, jika sampai pada kesimpulan bahwa pemindahan anak itu kepada orang tuanya bukan untuk kepentingan anak tersebut. anak.

2. Jika pengadilan memutuskan bahwa baik orang tua maupun orang yang mempunyai anak tidak dapat menjamin pengasuhan dan perkembangannya, pengadilan memindahkan anak tersebut ke dalam pengasuhan otoritas perwalian dan perwalian.

Pasal 58. Pemindahan seorang anak bila ada ancaman langsung terhadap kehidupan dan kesehatannya

1. Dalam hal terjadi ancaman langsung terhadap nyawa dan kesehatan seorang anak, maka penguasa perwalian dan perwalian berhak segera mengambil anak tersebut dari orang tuanya (salah satunya) atau dari orang yang mengasuh anak tersebut. ditransfer.

2. Apabila seorang anak diambil, maka penguasa perwalian dan perwalian wajib segera memberikan penempatan sementara bagi anak tersebut dan, dalam waktu tujuh hari, mengajukan gugatan untuk mencabut hak orang tua (salah satunya) orang tua atau membatasi hak orang tua mereka. hak.

Pasal 59. Perampasan hak orang tua

Orang tua atau salah satu dari mereka dapat dicabut haknya sebagai orang tua jika mereka:

a) dengan sengaja menghindari memenuhi tanggung jawab orang tua, termasuk membayar tunjangan anak;

b) menolak, tanpa alasan yang baik, untuk mengambil anaknya dari rumah sakit bersalin atau organisasi kesehatan lainnya, serta organisasi pendidikan, organisasi perlindungan sosial atau organisasi lain yang sejenis;

c) menyalahgunakan hak-hak orang tua, termasuk menimbulkan dampak buruk terhadap anak dengan perilaku asusilanya;

d) menganiaya anak-anak, termasuk kekerasan fisik atau mental terhadap mereka, serangan terhadap integritas seksual mereka;

e) menderita alkoholisme kronis atau kecanduan narkoba, penyalahgunaan zat;

f) melakukan kejahatan yang disengaja terhadap anak-anaknya.

Pasal 60. Tata cara perampasan hak orang tua

1. Perampasan hak orang tua dilakukan di pengadilan.

Kasus perampasan hak orang tua dipertimbangkan atas permohonan salah satu orang tua (perwakilan hukum), serta atas permohonan badan dan organisasi (otoritas perwalian dan perwalian, organisasi yang disediakan untuk anak yatim dan anak-anak tanpa pengasuhan orang tua, dan lain-lain) , yang diberi tanggung jawab untuk melindungi hak-hak anak.

2. Kasus perampasan hak orang tua dipertimbangkan dengan partisipasi wajib dari otoritas perwalian dan perwalian.

3. Jika pengadilan, ketika mempertimbangkan perkara perampasan hak orang tua, menemukan tanda-tanda tindak pidana dalam tindakan orang tua atau salah satu dari mereka, maka pengadilan wajib memberitahukan hal tersebut kepada pejabat yang berwenang.

4. Pengadilan wajib, dalam waktu tiga hari sejak berlakunya putusan pengadilan tentang perampasan hak orang tua, mengirimkan cuplikan putusan tersebut kepada badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status keperdataan di tempat tersebut. pencatatan negara atas kelahiran anak tersebut.

Pasal 61. Akibat perampasan hak orang tua

1. Orang tua yang dirampas hak asuhnya kehilangan segala hak berdasarkan fakta hubungan dengan anak yang hak asuhnya dirampas (termasuk hak untuk menerima nafkah darinya, serta hak atas tunjangan dan tunjangan negara yang ditetapkan untuk warga negara yang memiliki anak).

2. Perampasan hak orang tua tidak membebaskan orang tua dari kewajiban menghidupi anaknya.

3. Pertanyaan tentang masa depan hidup bersama anak dan orang tua atau salah satu di antara mereka yang dirampas hak asuhnya diputuskan di pengadilan.

4. Jika orang tua atau salah satu dari mereka dirampas hak asuhnya, maka anak tetap mempunyai hak kepemilikan atas tempat tinggal atau hak untuk menggunakan tempat tinggal, dan jika tidak ada tempat tinggal, hak untuk menerima tempat tinggal sesuai dengan perumahan. peraturan perundang-undangan, serta tetap mempertahankan hak milik berdasarkan hubungan kekerabatan dengan orang tua dan kerabat lainnya (termasuk hak atas warisan).

5. Jika anak tidak mungkin dipindahkan kepada orang tua lain atau jika kedua orang tuanya dicabut hak asuhnya, maka ia dipindahkan ke dalam pengasuhan perwalian dan penguasa perwalian.

6. Apabila orang tua atau salah seorang di antara mereka dirampas hak orang tuanya, maka pengangkatan anak diperbolehkan selambat-lambatnya enam bulan sejak tanggal berlakunya putusan pengadilan tentang perampasan hak orang tua.

Pasal 62. Pemulihan hak orang tua

1. Orang tua atau salah satu dari mereka dapat dikembalikan haknya sebagai orang tua jika mereka telah mengubah perilaku, gaya hidup dan (atau) sikapnya dalam membesarkan anak.

2. Pemulihan hak orang tua dilakukan di pengadilan atas permintaan orang tua yang dirampas hak orang tuanya. Kasus-kasus pemulihan hak-hak orang tua dipertimbangkan dengan partisipasi wajib dari otoritas perwalian dan perwalian.

3. Bersamaan dengan permohonan pemulihan hak orang tua, dapat dipertimbangkan permohonan pengembalian anak kepada orang tua atau salah satu dari mereka.

4. Pemulihan hak orang tua terhadap anak yang telah berumur sepuluh tahun dilakukan dengan memperhatikan pendapatnya.

Pengadilan berhak, dengan memperhatikan pendapat anak yang telah berumur sepuluh tahun, menolak tuntutan pemulihan hak orang tua apabila pemulihan hak orang tua bertentangan dengan kepentingan anak.

Pemulihan hak orang tua tidak diperbolehkan jika anak tersebut diangkat dan pengangkatan anak tersebut tidak dibatalkan menurut tata cara yang telah ditetapkan.

Pasal 63. Pembatasan hak orang tua

1. Berdasarkan kepentingan anak, pengadilan dapat mengambil keputusan untuk mengambil anak dari orang tuanya (salah satu orang tua) tanpa menghilangkan hak orang tua (limitation of parental right).

2. Pembatasan hak orang tua diperbolehkan jika menitipkan seorang anak bersama orang tuanya atau salah satu dari mereka membahayakan dirinya karena keadaan di luar kendali orang tua atau salah satu dari mereka (mental atau penyakit kronis lainnya, keadaan sulit, dll.) .

Pembatasan hak-hak orang tua juga diperbolehkan dalam hal-hal di mana meninggalkan seorang anak bersama orang tua atau salah satu dari mereka karena perilakunya berbahaya bagi anak tersebut, tetapi tidak ada alasan yang cukup untuk merampas hak orang tua atau salah satu dari mereka. Apabila orang tua atau salah satu di antara mereka tidak mengubah tingkah lakunya, maka penguasa perwalian dan perwalian, setelah enam bulan sejak berlakunya putusan pengadilan tentang pembatasan hak orang tua, wajib mengajukan tuntutan perampasan hak orang tua. Berdasarkan kepentingan anak, penguasa perwalian dan perwalian dapat mengajukan tuntutan untuk mencabut hak orang tua atau salah satu dari mereka sebagai orang tua sebelum berakhirnya jangka waktu tersebut.

3. Tuntutan pembatasan hak orang tua dapat diajukan oleh kerabat dekat anak, badan dan organisasi yang diberi tanggung jawab hukum untuk melindungi hak anak, prasekolah, pendidikan umum dan organisasi lainnya.

4. Kasus-kasus pembatasan hak-hak orang tua dipertimbangkan dengan partisipasi wajib dari otoritas perwalian dan perwalian.

5. Pengadilan wajib, dalam waktu tiga hari sejak tanggal berlakunya putusan pengadilan tentang pembatasan hak-hak orang tua dari orang tua atau salah satu dari mereka, mengirimkan petikan putusan tersebut kepada badan yang menyelenggarakan pendaftaran negara. tindakan keperdataan di tempat pencatatan negara atas kelahiran anak.

Pasal 64. Konsekuensi dari pembatasan hak orang tua

1. Orang tua yang hak orang tuanya dibatasi menurut tata cara yang ditetapkan, kehilangan hak atas pendidikan pribadi anak, serta hak atas tunjangan dan tunjangan negara yang ditetapkan bagi warga negara yang memiliki anak.

2. Pembatasan hak orang tua tidak membebaskan orang tua dari kewajiban menghidupi anak.

3. Dalam hal terjadi pembatasan hak-hak orang tua dari orang tua atau salah satu dari mereka, anak tetap memiliki hak kepemilikan atas tempat tinggal atau hak untuk menggunakan tempat tinggal, dan jika tidak ada tempat tinggal, hak untuk menerima tempat tinggal. tempat sesuai dengan undang-undang perumahan, dan juga mempertahankan hak milik berdasarkan hubungan dengan orang tua dan kerabat lainnya (termasuk hak atas warisan).

4. Dalam hal terjadi pembatasan hak asuh orang tua, anak tersebut dipindahkan ke dalam pengasuhan perwalian dan penguasa perwalian.

Pasal 65. Komunikasi anak dengan orang tua yang hak orang tuanya terbatas

Orang tua yang hak asuhnya dibatasi menurut tata cara yang telah ditetapkan, boleh diperbolehkan berhubungan dengan anak asalkan tidak menimbulkan akibat yang merugikan bagi anak. Komunikasi antara orang tua dan anak diperbolehkan dengan persetujuan penguasa perwalian dan perwalian, orang tua angkat, wali (wali) anak, atau dengan persetujuan pimpinan organisasi atau wakilnya di mana anak tersebut berada.

Pasal 66. Pembatalan pembatasan hak orang tua

1. Apabila keadaan-keadaan yang menjadi dasar pembatasan hak-hak orang tua dari orang tua atau salah seorang di antara mereka sudah tidak ada lagi, maka pengadilan, atas permintaan orang tua atau salah satu dari mereka, dapat mengambil keputusan untuk mengembalikan anak tersebut kepada orang tua. orang tua atau salah satu dari mereka dan membatalkan pembatasan yang diatur oleh Kode ini.

2. Pengadilan, dengan memperhatikan pendapat seorang anak yang telah berumur sepuluh tahun, dapat menolak memenuhi tuntutan apabila pengembalian anak itu kepada orang tuanya atau salah seorang di antara mereka bertentangan dengan kepentingannya.

Pasal 67. Partisipasi otoritas perwalian dan perwalian dalam pertimbangan pengadilan atas perselisihan yang berkaitan dengan pengasuhan anak

1. Ketika mempertimbangkan perselisihan yang berkaitan dengan pengasuhan anak, pengadilan harus melibatkan otoritas perwalian dan perwalian dalam kasus tersebut, terlepas dari siapa yang mengajukan gugatan untuk membela anak tersebut.

2. Perwalian dan perwalian wajib melakukan penelitian terhadap kehidupan anak dan orang (orang-orang) yang mengajukan permohonan pengasuhannya, dan menyampaikan kepada pengadilan laporan penelitian tersebut dan kesimpulan berdasarkan hal tersebut. perselisihan.

KEWAJIBAN ALIMONI ANGGOTA KELUARGA

KEWAJIBAN DUKUNGAN ORANG TUA DAN ANAK

Pasal 68. Tanggung jawab orang tua untuk mendukung anak

1. Orang tua wajib menafkahi anaknya.

Tata cara dan syarat pemberian tunjangan kepada anak ditentukan oleh orang tua secara mandiri.

Orang tua dapat membuat perjanjian tentang pemeliharaan anak-anak mereka (perjanjian pembayaran tunjangan) sesuai dengan Bab 15 Kode Etik ini.

2. Apabila orang tua tidak memberikan dana nafkah kepada anaknya, maka dana nafkah (tunjangan) dipungut dari orang tua di pengadilan.

Pasal 69. Jumlah tunjangan anak yang dikumpulkan di pengadilan

1. Dalam hal tidak ada kesepakatan antara orang tua mengenai pembayaran tunjangan anak, maka pengumpulan tunjangan dari orang tua dilakukan di pengadilan dengan pembayaran tunjangan bulanan sebesar:

a) untuk satu anak – seperempat dari penghasilan orang tua dan (atau) penghasilan lainnya;

b) untuk dua anak – sepertiga dari penghasilan orang tua dan (atau) penghasilan lainnya;

c) untuk tiga anak atau lebih - setengah dari pendapatan dan (atau) pendapatan lain orang tua.

Jumlah pembayaran bulanan untuk setiap anak yang disediakan oleh bagian ini tidak boleh kurang dari jumlah minimum yang ditetapkan. upah, dan ketika mengumpulkan tunjangan dari orang tua yang menerima tunjangan pengangguran - 20 persen dari tunjangan pengangguran.

2. Besarnya saham yang diatur dalam bagian 1 pasal ini dapat dikurangi atau ditambah oleh pengadilan, dengan memperhatikan harta benda dan status keluarga serta kepentingan pihak-pihak yang patut mendapat perhatian.

Pasal 70. Jenis penghasilan dan (atau) penghasilan lain dari orang tua yang tunjangan anak ditahan

Jenis penghasilan dan (atau) penghasilan lain yang diterima orang tua dalam dram Armenia atau mata uang asing, yang darinya tunjangan dipotong untuk kepentingan anak-anak sesuai dengan Pasal 69 Kode Etik ini, ditentukan oleh undang-undang Republik Armenia.

Pasal 71. Pengumpulan tunjangan anak dalam jumlah tetap

1. Jika tidak ada kesepakatan antara orang tua mengenai pembayaran tunjangan anak, maka pengadilan berhak menetapkan besarnya tunjangan bulanan yang harus dipungut dalam jumlah uang yang tetap atau sekaligus dalam jumlah uang yang tetap dan dalam bentuk saham. .

Ketentuan-ketentuan alinea pertama bagian ini berlaku apabila pengumpulan tunjangan sesuai dengan penghasilan dan (atau) penghasilan lain orang tua tidak mungkin, atau sulit, atau secara nyata melanggar kepentingan salah satu penerima, serta dalam hal ini. kasus dimana orang tua yang mempunyai kewajiban membayar tunjangan anak :

a) menerima penghasilan yang tidak tetap atau berubah-ubah dan (atau) penghasilan lain;

b) menerima penghasilan dan (atau) penghasilan lain dalam bentuk natura atau mata uang asing;

c) tidak menerima atau tidak mempunyai penghasilan dan (atau) penghasilan lain.

2. Besarnya sejumlah uang yang tetap ditentukan oleh pengadilan berdasarkan semaksimal mungkin pemeliharaan tingkat tunjangan anak sebelumnya, dengan mempertimbangkan harta benda dan status perkawinan dari kepentingan para pihak yang patut mendapat perhatian.

3. Apabila masing-masing orang tua mempunyai anak, maka besarnya tunjangan dari salah satu orang tua untuk kepentingan orang tua lain yang kurang kaya ditentukan oleh pengadilan sesuai dengan Bagian 2 pasal ini dalam jumlah uang yang tetap, dengan syarat untuk pengumpulan bulanan.

Pasal 72. Pengumpulan dan penggunaan tunjangan untuk anak-anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua

1. Untuk anak-anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua, tunjangan dikumpulkan sesuai dengan Pasal 69-71 Kode Etik ini dan dibayarkan kepada wali (wali) anak-anak tersebut.

2. Tunjangan yang dikumpulkan dari orang tua untuk anak-anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua dan ditempatkan di organisasi pendidikan, medis, organisasi perlindungan sosial atau organisasi serupa lainnya ditransfer ke rekening organisasi-organisasi ini, di mana mereka dicatat, secara terpisah untuk setiap anak.

Organisasi-organisasi ini dapat menyimpan jumlah tersebut di bank. Lima puluh persen pendapatan dari peredaran jumlah tunjangan yang diterima digunakan untuk menghidupi anak-anak di organisasi-organisasi ini. Organisasi, ketika seorang anak meninggalkan organisasi ini, mentransfer jumlah tunjangan yang diterima untuknya dan lima puluh persen dari pendapatan dari peredaran jumlah ini ke rekening bank yang dibuka atas nama anak tersebut.

Pasal 73. Hak atas tunjangan anak bagi anak dewasa penyandang disabilitas

1. Orang tua wajib menyediakan dana untuk pemeliharaan anak dewasa cacat yang memerlukan pertolongannya.

2. Dalam hal tidak ada kesepakatan mengenai pembayaran tunjangan, maka besarnya tunjangan bagi anak dewasa cacat ditentukan oleh pengadilan dalam jumlah yang tetap. Pembayarannya dilakukan setiap bulan berdasarkan harta benda dan status perkawinan serta kepentingan para pihak.

Pasal 74. Partisipasi orang tua dalam pengeluaran tambahan untuk anak

1. Jika tidak ada kesepakatan dan jika ada keadaan luar biasa (penyakit serius, cedera pada anak-anak atau anak-anak dewasa yang rentan cacat, kebutuhan untuk membayar perawatan khusus bagi mereka dan keadaan lainnya), masing-masing orang tua dapat dipanggil. berdasarkan keputusan pengadilan untuk ikut menanggung biaya tambahan yang timbul dari keadaan ini.

Tata cara keikutsertaan orang tua dalam mengeluarkan biaya tambahan dan besarnya biaya tersebut dalam jumlah uang yang tetap ditentukan oleh pengadilan berdasarkan harta benda dan status keluarga serta kepentingan orang tua dan anak yang patut mendapat perhatian. Jumlah ini dibayarkan setiap bulan.

2. Pengadilan dapat mewajibkan orang tua untuk ikut serta dalam biaya tambahan yang sebenarnya dikeluarkan dan biaya tambahan yang perlu dikeluarkan di masa depan.

Pasal 75. Tanggung jawab anak dewasa untuk menghidupi orang tuanya

1. Anak dewasa yang berbadan sehat wajib menafkahi dan mengasuh orang tuanya yang tidak mampu bekerja dan memerlukan pertolongan.

2. Dalam hal tidak ada kesepakatan mengenai pembayaran tunjangan, maka tunjangan bagi orang tua yang membutuhkan pertolongan dipungut dari anak-anaknya yang sudah dewasa dan berbadan sehat di pengadilan.

3. Besarnya tunjangan dalam jumlah tetap yang dipungut dari masing-masing anak ditentukan oleh pengadilan berdasarkan harta benda dan status keluarga serta kepentingan orang tua dan anak yang patut mendapat perhatian. Jumlah ini dibayarkan setiap bulan.

4. Dalam menentukan besarnya tunjangan untuk setiap anak dewasa, pengadilan dapat memperhitungkan semua anak dewasa yang berbadan sehat diberikan orang tua tanpa memandang apakah tuntutan itu diajukan terhadap salah satu, beberapa di antara mereka, atau semuanya.

5. Anak-anak dapat dibebaskan dari kewajiban untuk mendukung orang tua mereka yang cacat yang membutuhkan bantuan jika keputusan pengadilan menetapkan bahwa orang tua tersebut pada suatu waktu mengelak dari memenuhi tanggung jawab orang tua mereka.

Anak dibebaskan dari kewajiban membayar tunjangan anak kepada orang tua yang dicabut hak asuhnya.

Pasal 76. Partisipasi anak-anak dewasa berbadan sehat dalam biaya tambahan untuk orang tua penyandang disabilitas

1. Jika orang tua penyandang cacat tidak mengasuh anak-anak dewasa yang berbadan sehat dan dalam keadaan luar biasa (penyakit serius, cedera pada orang tua, kebutuhan untuk membayar perawatan di luar untuknya, dan lain-lain), mereka dapat dipaksa oleh keputusan pengadilan untuk ikut menanggung biaya tambahan yang timbul dari keadaan tersebut.

2. Tata cara timbulnya biaya-biaya tambahan oleh setiap anak dewasa yang berbadan sehat dan besarnya biaya-biaya itu ditetapkan oleh pengadilan, dengan memperhatikan harta benda dan status keluarga serta kepentingan orang tua dan anak yang patut mendapat perhatian, dengan memperhatikan persyaratan bagian 3-5 Pasal 75 Kode Etik ini.

3. Tata cara timbulnya biaya tambahan dan besarnya biaya tersebut dapat ditentukan dengan kesepakatan para pihak.

KEWAJIBAN ALIMONI PASANGAN DAN MANTAN PASANGAN

Pasal 77. Tanggung jawab pasangan untuk saling menjaga

Pasangan wajib saling mendukung secara finansial.

Jika dukungan tersebut ditolak dan tidak ada kesepakatan antara pasangan mengenai pembayaran tunjangan, berikut ini berhak menuntut tunjangan di pengadilan dari pasangan lain yang mempunyai sarana yang diperlukan untuk itu:

a) pasangan yang cacat tanpa jaminan;

b) istri selama hamil, serta suami/istri yang mengasuh anak biasa sampai anak tersebut berumur tiga tahun;

c) pasangan tanpa jaminan yang mengasuh anak cacat umum sejak masa kanak-kanak atau anak cacat dewasa dari kelompok pertama.

Pasal 78 Hak menerima tunjangan dari mantan pasangan setelah perceraian

1. Hak untuk menuntut tunjangan di pengadilan dari mantan pasangan yang mempunyai sumber daya materi yang cukup adalah:

A) mantan istri selama hamil, serta pasangan yang mengasuh anak biasa sampai anak tersebut mencapai usia tiga tahun;

b) mantan pasangan tanpa jaminan yang mengasuh anak cacat umum sejak masa kanak-kanak atau anak cacat dari kelompok pertama;

c) mantan pasangan yang cacat dan tidak mempunyai jaminan yang menjadi cacat sebelum perceraian atau dalam waktu satu tahun setelah perceraian;

d) pasangan tanpa jaminan yang telah mencapai umur pensiun dalam waktu lima tahun sejak tanggal perceraian, jika pasangan telah menikah selama lima belas tahun atau lebih.

2. Besarnya tunjangan dan tata cara pemberiannya kepada mantan suami istri setelah perceraian dapat ditentukan dengan persetujuan mantan suami isteri.

Pasal 79. Jumlah tunjangan yang dikumpulkan dari pasangan dan mantan pasangan di pengadilan

Jika tidak ada kesepakatan antara pasangan (mantan pasangan) tentang pembayaran tunjangan, jumlah tunjangan yang dikumpulkan dari pasangan (mantan pasangan) di pengadilan dalam jumlah uang yang tetap ditentukan oleh pengadilan berdasarkan harta benda dan perkawinan. status dan kepentingan pasangan (mantan pasangan) yang patut diperhatikan. Jumlah ini dibayarkan setiap bulan.

Pasal 80. Pembebasan dari kewajiban menafkahi pasangan lain atau pembatasan kewajiban ini untuk jangka waktu tertentu

Pengadilan dapat membebaskan pasangan dari kewajiban memberikan bantuan kepada pasangan lain yang cacat tanpa jaminan atau membatasi kewajiban ini untuk jangka waktu tertentu baik selama perkawinan maupun setelah perceraian, jika terjadi ketidakmampuan untuk bekerja dari pasangan yang membutuhkan bantuan:

a) sebagai akibat dari penyalahgunaan minuman beralkohol, narkotika dan (atau) zat beracun atau sebagai akibat dari dilakukannya kejahatan yang disengaja;

b) selama suami-istri menikah satu sama lain untuk jangka waktu tidak lebih dari satu tahun;

c) akibat perbuatan asusila dalam keluarga pasangan yang memerlukan pembayaran tunjangan (perzinahan, perjudian, dan lain-lain).

KEWAJIBAN ALIMONI ANGGOTA KELUARGA LAINNYA

Pasal 81. Tanggung jawab saudara laki-laki dan perempuan untuk mendukung saudara laki-laki dan perempuan mereka yang masih di bawah umur atau cacat

Saudara laki-laki dan perempuan di bawah umur yang membutuhkan pertolongan, jika tidak mungkin menerima nafkah dari orang tuanya, berhak menerima tunjangan di pengadilan dari saudara laki-laki dan perempuan mereka yang sudah dewasa dan mempunyai dana yang cukup. Hak yang sama diberikan kepada saudara laki-laki dan perempuan penyandang disabilitas dewasa yang membutuhkan bantuan jika mereka tidak dapat menerima dukungan dari anak-anak mereka yang berbadan sehat, pasangan (mantan pasangan) atau orang tua mereka.

Pasal 82. Tanggung jawab kakek-nenek untuk menghidupi cucu-cucunya

Cucu di bawah umur yang membutuhkan pertolongan, jika tidak mungkin mendapat nafkah dari orang tuanya, berhak menerima tunjangan dari kakek dan neneknya di pengadilan. dana yang diperlukan. Hak yang sama diberikan kepada cucu-cucu penyandang disabilitas dewasa yang membutuhkan pertolongan jika tidak dapat memperoleh nafkah dari pasangannya (mantan pasangan) atau dari orang tuanya.

Pasal 83. Kewajiban cucu untuk menafkahi kakek dan nenek

Kakek-nenek cacat yang membutuhkan bantuan, jika mereka tidak dapat menerima nafkah dari anak-anak mereka yang sudah dewasa atau dari pasangannya (mantan pasangan), berhak menerima tunjangan di pengadilan dari cucu-cucu mereka yang sudah dewasa dan mempunyai dana yang diperlukan. .

Pasal 84. Kewajiban anak untuk mendukung pengasuhnya yang sebenarnya

1. Penyandang cacat, tanpa jaminan yang benar-benar membesarkan anak berhak menuntut nafkah dari anak-anaknya yang sudah dewasa dan cakap di pengadilan, jika mereka tidak dapat menerima nafkah dari anak-anaknya yang sudah dewasa yang berbadan sehat atau dari pasangannya (mantan pasangannya).

2. Pengadilan dapat mengecualikan anak-anak dari memberikan nafkah kepada pendidik yang sebenarnya jika pendidik yang sebenarnya mendukung dan membesarkan mereka kurang dari lima tahun, serta jika mereka mendukung dan membesarkan anak-anak tersebut dengan cara yang tidak pantas.

3. Tanggung jawab yang diatur dalam Bagian 1 pasal ini tidak dibebankan kepada orang-orang yang menjadi tanggungan (dalam perawatan), maupun kepada orang-orang yang dibesarkan dalam keluarga angkat.

Pasal 85. Tanggung jawab anak tiri dan anak tiri untuk menghidupi ayah tiri dan ibu tirinya

1. Ayah tiri dan ibu tiri penyandang cacat yang membutuhkan pertolongan, yang membesarkan dan menghidupi anak tirinya dan anak perempuan tirinya, mempunyai hak untuk menuntut nafkah di pengadilan dari anak tiri dan anak perempuan tirinya yang berbadan sehat dan mempunyai cukup dana yang diperlukan untuk itu, jika mereka tidak dapat menerima nafkah dari anak-anak mereka yang sudah dewasa dan berbadan sehat atau dari pasangan (mantan pasangan).

2. Pengadilan dapat membebaskan anak tiri dan anak perempuan tiri dari kewajiban menghidupi ayah tiri dan ibu tirinya jika ayah tirinya membesarkan atau menghidupi mereka kurang dari lima tahun, dan juga jika mereka tidak memenuhi tanggung jawabnya dengan baik atas pemeliharaan dan pengasuhan anak tirinya dan anak tiri.

Pasal 86. Jumlah tunjangan yang dikumpulkan di pengadilan untuk kepentingan anggota keluarga lainnya

1. Jumlah tunjangan yang dikumpulkan untuk kepentingan orang-orang yang disebutkan dalam Pasal 81-85 Kode Etik ini dan prosedur pembayarannya dapat ditentukan dengan persetujuan para pihak.

2. Jika tidak ada kesepakatan antara para pihak, jumlah tunjangan yang dikumpulkan di pengadilan dalam jumlah uang yang tetap ditetapkan dalam setiap kasus oleh pengadilan berdasarkan harta benda dan status keluarga serta kepentingan pembayar dan penerima tunjangan. yang patut mendapat perhatian. Jumlah ini dibayarkan setiap bulan.

3. Jika pada saat yang sama diperlukan beberapa orang untuk menghidupi seorang anggota keluarga yang membutuhkan tunjangan, maka pengadilan, tergantung pada harta benda dan status perkawinannya, menentukan besarnya partisipasi masing-masing dari mereka dalam memenuhi kewajiban tunjangan. Dalam menentukan besarnya tunjangan, pengadilan berhak memperhitungkan semua orang yang wajib membayar tunjangan, terlepas dari apakah tuntutan diajukan terhadap satu, beberapa di antara mereka, atau semuanya.

PERJANJIAN PEMBAYARAN ALIMONI

Pasal 87. Kesimpulan dari kesepakatan pembayaran tunjangan

Perjanjian tentang pembayaran tunjangan (jumlah, syarat-syarat dan tata cara pembayaran tunjangan) dibuat antara orang yang wajib membayar tunjangan dan wali, dan dalam hal tidak mampu orang yang wajib membayar tunjangan dan (atau) penerima tunjangan. tunjangan - antara perwakilan hukum dari orang-orang ini. Orang-orang dengan kapasitas hukum terbatas mengadakan perjanjian pembayaran tunjangan dengan persetujuan dari perwakilan hukum mereka.

Pasal 88. Bentuk perjanjian pembayaran tunjangan

Perjanjian pembayaran tunjangan dibuat secara tertulis dan harus diaktakan.

Pasal 89. Tata cara pembuatan, pelaksanaan, perubahan, pengakhiran, dan pembatalan perjanjian pembayaran tunjangan

1. Aturan-aturan hukum perdata yang berkaitan dengan penutupan, pelaksanaan, perubahan, pengakhiran dan pembatalan suatu transaksi hukum perdata berlaku juga terhadap penutupan, pelaksanaan, perubahan, pengakhiran dan pembatalan suatu perjanjian pembayaran tunjangan.

2. Perjanjian pembayaran tunjangan dapat diubah atau diakhiri sewaktu-waktu dengan kesepakatan bersama para pihak.

Bentuk perubahan atau pengakhiran perjanjian tunjangan harus sesuai dengan bentuk perjanjian itu.

3. Perubahan sepihak atau pemutusan perjanjian pembayaran tunjangan tidak diperbolehkan.

4. Dalam hal terjadi perubahan yang signifikan terhadap harta benda dan status perkawinan para pihak, serta dalam hal tidak tercapainya kesepakatan untuk mengubah atau mengakhiri perjanjian pembayaran tunjangan, pihak yang berkepentingan berhak untuk mengajukan tuntutan ke pengadilan untuk mengubah atau mengakhiri perjanjian ini. Ketika memutuskan apakah akan mengubah atau mengakhiri perjanjian tunjangan, pengadilan berhak mempertimbangkan kepentingan para pihak.

Pasal 90. Batalnya perjanjian pembayaran tunjangan yang melanggar kepentingan penerima tunjangan

Jika syarat-syarat untuk memberikan nafkah kepada seorang anak atau anggota keluarga dewasa yang tidak mampu, yang diatur dalam perjanjian pembayaran tunjangan, secara signifikan melanggar kepentingan mereka (khususnya, dalam hal ketidakpatuhan terhadap persyaratan Bagian 2 Pasal 91 Kode ini), maka perjanjian tersebut dapat dinyatakan tidak sah di pengadilan atas permintaan kuasa hukum anak atau anggota keluarga dewasa yang tidak mampu, serta penguasa perwalian dan perwalian.

Pasal 91. Jumlah tunjangan yang dibayarkan berdasarkan perjanjian tunjangan

1. Besarnya tunjangan yang dibayarkan berdasarkan perjanjian pembayaran tunjangan ditentukan oleh para pihak.

2. Besarnya tunjangan yang ditentukan berdasarkan kesepakatan pembayaran tunjangan untuk anak tidak boleh lebih rendah dari jumlah tunjangan yang dipungut dari mereka di pengadilan.

Pasal 92. Tata cara dan tata cara pembayaran tunjangan berdasarkan perjanjian tunjangan

1. Tata cara dan tata cara pembayaran tunjangan ditentukan oleh kesepakatan pembayaran tunjangan.

2. Tunjangan dapat dibayarkan: dalam bagian dari penghasilan dan (atau) penghasilan lain dari orang yang wajib membayar tunjangan; dalam jumlah uang tertentu yang dibayarkan secara berkala; dalam jumlah uang tertentu yang dibayarkan pada suatu waktu; dengan memberikan harta benda, serta sarana-sarana lain yang berkenaan dengan itu telah dicapai kesepakatan.

3. Perjanjian pembayaran tunjangan dapat mengatur kombinasi dalam berbagai cara pembayaran tunjangan.

Pasal 93. Indeksasi jumlah tunjangan yang dibayarkan berdasarkan perjanjian tunjangan

Indeksasi besarnya tunjangan yang dibayarkan dilakukan sesuai dengan kesepakatan pembayaran tunjangan. Jika perjanjian pembayaran tunjangan tidak mengatur tata cara indeksasi, indeksasi dilakukan sesuai dengan Pasal 105 Kode Etik ini.

TATA CARA PEMBAYARAN DAN PENGUMPULAN ALIMONI

Pasal 94. Pengumpulan tunjangan berdasarkan keputusan pengadilan

Jika tidak ada kesepakatan tentang pembayaran tunjangan, anggota keluarga yang disebutkan dalam Pasal 68-86 Kode Etik ini dapat mengajukan ke pengadilan untuk menuntut pemulihan tunjangan.

Pasal 95. Batas waktu pengajuan tunjangan

1. Seseorang yang berhak menerima tunjangan dapat mengajukan permohonan ke pengadilan untuk mendapatkan kembali tunjangan, berapapun waktu yang telah berlalu sejak hak atas tunjangan itu timbul, jika tunjangan sebelumnya tidak dibayarkan berdasarkan perjanjian pembayaran tunjangan.

Tunjangan diberikan sejak Anda pergi ke pengadilan. Tunjangan untuk jangka waktu yang lalu dapat dipungut selama tiga tahun sebelum waktu perkara di pengadilan, apabila pengadilan menetapkan bahwa sebelum sidang telah dilakukan tindakan untuk memperoleh dana untuk pemeliharaan, tetapi tunjangan tidak diterima karena penghindaran pembayaran oleh pihak. orang yang wajib membayar tunjangan.

Pasal 96. Pengumpulan tunjangan sampai perselisihan diselesaikan oleh pengadilan

1. Dalam hal pengumpulan tunjangan, pengadilan dapat mengambil keputusan tentang pengumpulan tunjangan sebelum keputusan pengadilan tentang pengumpulan tunjangan mulai berlaku secara hukum, dan dalam hal pengumpulan tunjangan untuk anak - sebelum keputusan tentang pengumpulan tunjangan. pengumpulan tunjangan dilakukan.

2. Besarnya tunjangan yang dipungut ditentukan oleh pengadilan berdasarkan harta benda dan status perkawinan para pihak. Jumlah tunjangan yang dipungut untuk anak-anak ditentukan sesuai dengan Pasal 69 Kode Etik ini.

Pasal 97. Tanggung jawab administrasi organisasi yang menahan tunjangan

Administrasi di tempat kerja (organisasi) seseorang yang wajib membayar tunjangan berdasarkan perjanjian pembayaran tunjangan atau berdasarkan surat perintah eksekusi wajib memotong tunjangan setiap bulan dari gaji dan (atau) penghasilan lain orang tersebut dan membayar atau mentransfernya kepada penerima tunjangan selambat-lambatnya tiga hari sejak tanggal pembayaran upah dan (atau) penghasilan lain kepada orang yang wajib membayar tunjangan.

Pasal 98. Pemotongan tunjangan berdasarkan perjanjian tunjangan

Pemotongan tunjangan berdasarkan perjanjian pembayaran tunjangan juga dapat dilakukan jika jumlah total pemotongan berdasarkan perjanjian atau surat perintah eksekusi tersebut melebihi lima puluh persen dari penghasilan dan (atau) penghasilan lain orang tersebut. wajib membayar tunjangan.

Pasal 99. Kewajiban melaporkan perpindahan tempat kerja seseorang yang wajib membayar tunjangan

1. Pengurus organisasi yang menahan tunjangan berdasarkan keputusan pengadilan atau perjanjian pembayaran tunjangan wajib, dalam waktu tiga hari, memberitahukan kepada pelaksana wajib tindakan peradilan di tempat pelaksanaan keputusan untuk menagih. tunjangan dan penerima tunjangan tentang pemecatan dari pekerjaan orang yang wajib membayar tunjangan, serta tempat kerja atau tempat tinggal barunya, jika diketahui olehnya.

2. Seseorang yang wajib membayar tunjangan, dalam jangka waktu yang ditentukan dalam bagian 1 pasal ini, harus memberitahukan kepada pelaksana wajib tindakan peradilan dan penerima tunjangan tentang perubahan tempat kerja atau tempat tinggal, dan ketika membayar tunjangan kepada anak-anak, juga tentang adanya penghasilan tambahan dan (atau) penghasilan lainnya.

3. Dalam hal kegagalan untuk melaporkan, tanpa alasan yang baik, informasi yang ditetapkan oleh bagian 1 dan 2 pasal ini, orang yang bersalah akan memikul tanggung jawab dengan cara yang ditentukan oleh hukum.

Pasal 100. Penyitaan atas harta benda seseorang yang wajib membayar nafkah

1. Pemungutan tunjangan yang besarnya ditentukan oleh perjanjian pembayaran tunjangan atau penetapan pengadilan, serta penagihan tunggakan tunjangan, dilakukan dari penghasilan dan (atau) penghasilan lain dari orang yang wajib membayar tunjangan. . Jika penghasilan dan (atau) penghasilan lain tidak mencukupi, tunjangan dipotong dari dana orang yang wajib membayar tunjangan yang disimpan di bank atau lembaga perkreditan lainnya, serta dari dana yang ditransfer berdasarkan perjanjian kepada organisasi komersial dan nirlaba, kecuali untuk perjanjian yang memerlukan pengalihan kepemilikan. Jika dana ini tidak mencukupi, penyitaan dilakukan terhadap setiap harta milik orang yang wajib membayar tunjangan, yang dapat diambil alih oleh undang-undang.

2. Penyitaan dana-dana yang terdapat pada rekening-rekening bank orang yang wajib membayar tunjangan dan harta bendanya yang lain dilakukan menurut tata cara yang ditetapkan oleh peraturan perundang-undangan acara perdata.

Pasal 101. Penetapan utang tunjangan

1. Pengumpulan tunjangan untuk jangka waktu yang lalu berdasarkan perjanjian pembayaran tunjangan atau surat perintah eksekusi dilakukan dalam jangka waktu tiga tahun sebelum penyerahan perjanjian pembayaran tunjangan atau surat perintah eksekusi. .

2. Jika pemotongan tunjangan berdasarkan surat perintah eksekusi atau perjanjian pembayaran tunjangan tidak dilakukan karena kesalahan orang yang wajib membayar tunjangan, maka pengumpulan tunjangan dilakukan di pengadilan untuk seluruh jangka waktu. , terlepas dari jangka waktu tiga tahun yang ditetapkan oleh bagian 2 Pasal 95 Kode Etik ini.

3. Besarnya tunjangan yang terutang ditentukan oleh wajib pelaksana perbuatan hukum berdasarkan besarnya tunjangan yang ditentukan dengan penetapan pengadilan.

4. Besarnya tunggakan tunjangan yang dibayarkan untuk anak-anak sesuai dengan Pasal 69 Kitab Undang-undang ini ditentukan berdasarkan penghasilan dan (atau) penghasilan lain dari orang yang wajib membayar tunjangan selama jangka waktu tidak dipungutnya tunjangan. Jika orang yang wajib membayar tunjangan tidak bekerja selama jangka waktu tersebut atau jika dokumen yang menegaskan penghasilannya dan (atau) penghasilan lain tidak ditunjukkan, tunggakan tunjangan ditentukan berdasarkan dua kali upah minimum yang ditetapkan oleh undang-undang di Republik Armenia di waktu pengumpulannya. Apabila penetapan besarnya utang tunjangan itu nyata-nyata melanggar kepentingan salah satu pihak, maka pihak yang kepentingannya dilanggar dapat mengajukan ke pengadilan. Pengadilan menentukan utang tunjangan dalam jumlah yang tetap berdasarkan harta benda dan status perkawinan serta kepentingan penting lainnya dari para pihak.

Pasal 102. Pembebasan dari pembayaran tunggakan tunjangan

1. Apabila pembayaran tunjangan atas persetujuan para pihak, pembebasan dari pembayaran tunggakan tunjangan atau pengurangannya dimungkinkan dengan persetujuan bersama para pihak, kecuali dalam hal pembayaran tunjangan untuk anak.

2. Pengadilan, atas permintaan seseorang yang wajib membayar tunjangan, dapat membebaskan dia seluruhnya atau sebagian dari tunggakan pembayaran tunjangan, jika pengadilan memutuskan bahwa kegagalan membayar tunjangan disebabkan oleh penyakit orang tersebut atau karena penyakit lain yang sah. alasannya, dan harta benda serta status keluarganya tidak memungkinkan untuk melunasi hutang tunjangan yang diakibatkannya.

Pasal 103. Tanggung jawab atas keterlambatan pembayaran tunjangan

1. Jika suatu hutang timbul karena kesalahan seseorang yang wajib membayar tunjangan berdasarkan perjanjian pembayaran tunjangan, orang yang bersalah bertanggung jawab menurut cara yang ditentukan dalam perjanjian ini.

2. Apabila timbul utang karena kesalahan orang yang wajib membayar nafkah berdasarkan penetapan pengadilan, maka orang yang bersalah itu harus membayar denda kepada penerima nafkah sebesar 0,05 persen dari jumlah tunjangan yang belum dibayar untuk setiap hari. menunda.

Penerima tunjangan juga dapat mengajukan tuntutan ganti rugi kepada orang yang wajib membayar tunjangan dan bersalah atas keterlambatan pembayaran tunjangan, kerugian yang disebabkan oleh keterlambatan pemenuhan kewajiban tunjangan, sepanjang tidak ditanggung oleh denda.

Pasal 104. Tidak dapat diterimanya penggantian kerugian dan pengembalian tunjangan

1. Tunjangan tidak dapat diimbangi dengan tuntutan balik lainnya.

2. Jumlah tunjangan yang telah dibayarkan tidak dapat diminta kembali, kecuali dalam hal-hal berikut:

a) pembatalan keputusan pengadilan untuk mengumpulkan tunjangan berdasarkan penerima tunjangan yang melaporkan informasi palsu atau menyerahkan dokumen palsu kepadanya;

b) pengakuan atas suatu perjanjian pembayaran tunjangan sebagai tidak sah karena dibuat di bawah pengaruh penipuan, ancaman atau kekerasan dari pihak penerima tunjangan;

c) penetapan melalui keputusan pengadilan tentang fakta pemalsuan keputusan pengadilan, kesepakatan tentang pembayaran tunjangan atau surat perintah eksekusi, yang menjadi dasar pembayaran tunjangan.

3. Apabila perbuatan-perbuatan yang diatur dalam Bagian 2 pasal ini dilakukan oleh wakil seorang anak atau orang dewasa yang tidak cakap yang menerima tunjangan, maka tunjangan tidak dipungut, dan jumlah tunjangan yang dibayarkan akan dipulihkan dari wakil yang bersalah atas tuntutan tersebut. dari orang yang wajib membayar tunjangan.

Pasal 105. Indeksasi tunjangan

Untuk tujuan indeksasi, pengadilan menetapkan jumlah tunjangan dalam jumlah uang tetap yang sesuai dengan jumlah tertentu ukuran minimum upah.

Pasal 106. Pembayaran tunjangan dalam hal seseorang yang wajib membayar tunjangan berangkat ke luar negeri untuk tempat tinggal tetap

1. Seseorang yang berangkat untuk tinggal tetap di negara asing dapat membuat, sesuai dengan Pasal 87, 88, 91 dan 92 Kitab Undang-undang ini, suatu perjanjian tentang pembayaran tunjangan dengan anggota keluarga yang kepadanya ia secara hukum wajib menyediakan dana pemeliharaan. .

2. Jika suatu perjanjian tidak tercapai, orang yang berkepentingan dapat mengajukan ke pengadilan dengan tuntutan untuk menentukan jumlah tunjangan dalam jumlah uang yang tetap dan untuk pembayaran tunjangan sekaligus, atau untuk menyediakan properti tertentu karena tunjangan. , atau membayar tunjangan dengan cara lain.

Pasal 107. Perubahan jumlah tunjangan yang ditetapkan oleh pengadilan dan pembebasan dari pembayaran tunjangan

1. Jika, karena tidak adanya kesepakatan tentang pembayaran tunjangan, setelah jumlah tunjangan ditentukan di pengadilan, harta benda dan status perkawinan salah satu pihak berubah, pengadilan dapat, atas permintaan salah satu pihak. , mengubah jumlah tunjangan yang ditetapkan atau membebaskan orang yang wajib membayar tunjangan dari membayarnya. Dalam hal mengubah besaran tunjangan atau membebaskannya dari pembayaran, pengadilan juga dapat mempertimbangkan kepentingan pihak-pihak yang patut mendapat perhatian.

2. Pengadilan dapat menolak untuk mengumpulkan tunjangan untuk kepentingan orang dewasa yang cakap jika diketahui bahwa ia telah melakukan kejahatan yang disengaja terhadap orang yang wajib membayar tunjangan atau dalam kasus perilaku tidak bermoral dari orang dewasa yang cakap dalam keluarga.

Pasal 108. Pengakhiran kewajiban tunjangan

1. Kewajiban tunjangan yang ditetapkan oleh perjanjian pembayaran tunjangan berakhir dengan meninggalnya salah satu pihak, berakhirnya perjanjian ini atau karena alasan lain yang ditentukan dalam perjanjian ini.

2. Pembayaran tunjangan yang dipungut di pengadilan dihentikan:

a) setelah anak mencapai usia dewasa atau setelah anak memperoleh kapasitas hukum penuh sampai mereka mencapai usia dewasa;

b) setelah adopsi seorang anak yang tunjangan pemeliharaannya dikumpulkan;

c) ketika kemampuan penerima tunjangan untuk bekerja dipulihkan atau kebutuhannya berhenti;

d) ketika mantan pasangan cacat yang membutuhkan bantuan dan menerima tunjangan masuk ke dalam perkawinan baru;

e) meninggalnya orang yang menerima tunjangan atau orang yang wajib membayar tunjangan.

IDENTIFIKASI DAN PENEMPATAN ANAK TANPA PENGASUHAN ORANG TUA

Pasal 109. Melindungi hak dan kepentingan anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua

1. Perlindungan hak dan kepentingan anak dalam hal orang tua meninggal dunia, perampasan hak orang tua, pembatasan hak orang tua, pengakuan orang tua tidak cakap, penghindaran orang tua dalam membesarkan anak atau perlindungan hak dan kepentingannya. (termasuk ketika orang tua menolak untuk mengeluarkan anak-anak mereka dari lembaga pendidikan, organisasi medis, organisasi kesejahteraan sosial atau organisasi serupa lainnya), serta dalam kasus lain kurangnya pengasuhan orang tua, dipercayakan kepada perwalian dan otoritas perwalian yang berada di bawah pemerintah daerah. .

Otoritas perwalian dan perwalian mengidentifikasi anak-anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua, menyimpan catatan tentang anak-anak tersebut dan, berdasarkan keadaan tertentu dari hilangnya pengasuhan orang tua, memilih bentuk penempatan untuk anak-anak tersebut.

Hukum lainnya dan individu, kecuali penguasa perwalian dan perwalian, tidak diperbolehkan melakukan kegiatan yang berkaitan dengan penempatan anak-anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua, kecuali ditentukan lain oleh undang-undang Republik Armenia.

2. Kepala kotamadya menyerahkan kepada dewan kota untuk persetujuan komposisi pribadi komisi perwalian dan perwalian.

Perkiraan piagam badan atau komisi untuk masalah perwalian dan perwalian disetujui oleh Pemerintah Republik Armenia.

Pasal 110. Identifikasi dan pendaftaran anak-anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua

1. Pejabat lembaga (organisasi pendidikan prasekolah, pendidikan umum, kedokteran dan sejenisnya) yang mempunyai informasi tentang anak-anak sebagaimana dimaksud dalam Bagian 1 Pasal 109 Kode Etik ini wajib melaporkan hal ini kepada penguasa perwalian dan perwalian di tempat tersebut. lokasi sebenarnya dari anak-anak tersebut.

Penguasa perwalian dan perwalian, dalam waktu tiga hari sejak diterimanya keterangan tersebut, wajib melakukan kajian terhadap keadaan kehidupan anak tersebut dan apabila diketahui adanya kekurangan dalam pengasuhan orang tua atau sanak saudaranya, untuk menjamin keselamatannya. perlindungan hak dan kepentingan anak sampai masalah penempatannya terselesaikan.

2. Pimpinan organisasi pendidikan, kesehatan, organisasi perlindungan sosial dan organisasi sejenis lainnya (yang didalamnya terdapat anak-anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua) wajib, dalam waktu tujuh hari sejak mereka mengetahui bahwa anak tersebut dapat ditempatkan dalam suatu keluarga untuk pendidikan, untuk membicarakan hal ini kepada otoritas perwalian dan perwalian di lokasi organisasi ini.

3. Penguasa perwalian dan perwalian, dalam waktu 15 hari sejak diterimanya informasi yang diatur dalam bagian 1 dan 2 pasal ini, memastikan penempatan anak tersebut. Jika tidak mungkin untuk memindahkan anak untuk dibesarkan dalam sebuah keluarga, badan ini mengirimkan informasi tentang anak tersebut ke badan yang diberi wewenang oleh Pemerintah Republik Armenia untuk mendaftarkan anak-anak tersebut dan untuk tujuan mengatur pengasuhan anak selanjutnya. dalam keluarga sebelum akhir periode yang ditentukan.

Badan berwenang terkait, dalam waktu 15 hari sejak diterimanya informasi tentang anak-anak tersebut, mengatur penempatan anak-anak ini untuk pengasuhan selanjutnya dalam keluarga warga negara, dan jika tidak mungkin, melaporkan hal ini kepada badan yang diberi wewenang oleh Pemerintah Republik Armenia, yang menjamin pencatatan terpusat atas anak-anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua, dan membantu penempatan selanjutnya anak-anak ini ke dalam keluarga.

Prosedur pendaftaran terpusat untuk anak-anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua disetujui oleh Pemerintah Republik Armenia.

4. Para pimpinan dan pengurus organisasi-organisasi yang disebutkan dalam bagian 2 dan 3 pasal ini, karena tidak melaksanakan tugasnya, karena sengaja memberikan keterangan palsu, serta karena melakukan perbuatan-perbuatan yang bertujuan untuk menyembunyikan seorang anak agar tidak ditempatkan dalam suatu keluarga. untuk pengasuhan, bertanggung jawab menurut cara yang ditentukan oleh undang-undang.

Pasal 111. Penempatan untuk anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua

1. Anak-anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua dapat dipindahkan ke suatu keluarga untuk diasuh (adopsi), perwalian (trusteeship) atau keluarga angkat, dan jika hal itu tidak mungkin, ke semua jenis organisasi untuk anak yatim atau anak-anak yang ditinggalkan. tanpa pengasuhan orang tua (organisasi pendidikan, medis, organisasi perlindungan sosial atau organisasi serupa lainnya).

Ketika menempatkan seorang anak, asal usul etnisnya, milik agama dan budaya tertentu, bahasa ibu, dan kemungkinan untuk menjamin kesinambungan dalam pengasuhan dan pendidikan harus diperhitungkan.

2. Sampai anak-anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua ditempatkan dalam suatu keluarga atau organisasi sebagaimana dimaksud dalam Bagian 1 pasal ini, tugas-tugas wali (wali) anak-anak untuk sementara diserahkan kepada perwalian dan perwalian.

3. Daftar organisasi yang menyediakan penempatan anak yatim piatu atau anak-anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua, dan tata cara penempatannya, ditetapkan oleh Pemerintah Republik Armenia.

ADOPSI ANAK

Pasal 112. Anak-anak untuk diadopsi

1. Pengangkatan anak adalah suatu perbuatan hukum yang dengannya orang tua angkat dan anak angkat memperoleh hak dan kewajiban yang diberikan undang-undang bagi orang tua dan anak.

Adopsi dianggap sebagai bentuk prioritas penempatan anak-anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua.

2. Adopsi dilakukan hanya dalam kaitannya dengan anak-anak dan hanya berdasarkan kepentingan mereka sesuai dengan persyaratan ayat dua bagian 1 Pasal 111 Kode Etik ini, serta dengan mempertimbangkan kesempatan untuk memberikan anak-anak fisik, mental, perkembangan spiritual dan moral.

3. Adopsi saudara kandung tidak diperbolehkan oleh orang yang berbeda, kecuali adopsi tersebut demi kepentingan terbaik bagi anak.

4. Pengangkatan anak-anak warga negara Republik Armenia oleh warga negara asing dan orang-orang tanpa kewarganegaraan hanya diperbolehkan dalam hal tidak memungkinkan untuk memindahkan anak-anak tersebut untuk dibesarkan ke keluarga warga negara Republik Armenia yang bertempat tinggal tetap di wilayah tersebut. Republik Armenia, atau untuk pengangkatan anak oleh kerabatnya. Informasi tentang anak-anak yang akan diadopsi diberikan kepada warga negara asing tiga bulan setelah anak-anak tersebut didaftarkan pada daftar terpusat.

Pasal 113. Tata cara pengangkatan anak

1. Pengangkatan anak dilakukan oleh pengadilan atas permohonan orang (orang-orang) yang hendak mengangkat anak. Pertimbangan perkara penetapan pengangkatan anak dilakukan oleh pengadilan menurut tata cara khusus yang ditetapkan oleh peraturan perundang-undangan acara perdata.

Kasus-kasus penetapan adopsi anak-anak dipertimbangkan oleh pengadilan dengan partisipasi wajib dari otoritas perwalian dan perwalian dan orang yang ingin mengadopsi.

2. Untuk mengangkat seorang anak, diperlukan kesimpulan dari badan yang diberi wewenang oleh Pemerintah Republik Armenia tentang keabsahan pengangkatan anak dan kesesuaian pengangkatan itu dengan kepentingan anak angkat, yang menunjukkan keterangan tentang fakta pengangkatan itu. komunikasi pribadi antara anak angkat dan orang tua angkatnya.

Tata cara pemindahan anak untuk diadopsi, serta pemantauan kondisi kehidupan dan pengasuhan anak dalam keluarga angkat di wilayah Republik Armenia dilakukan dengan cara yang ditentukan oleh undang-undang.

3. Hak dan kewajiban anak angkat dan orang tua angkatnya timbul sejak putusan pengadilan tentang pengangkatan anak mempunyai kekuatan hukum.

Pengadilan wajib, dalam waktu tiga hari sejak tanggal berlakunya putusan pengadilan tentang penetapan pengangkatan anak, mengirimkan cuplikan putusan tersebut kepada badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status keperdataan di tempat pengambilan keputusan.

Pengangkatan seorang anak tunduk pada pendaftaran negara dengan cara yang ditetapkan oleh Hukum Republik Armenia “Tentang Tindakan Status Perdata.”

Pasal 114. Pendaftaran anak-anak yang akan diadopsi dan orang-orang yang ingin mengadopsi anak

1. Pendaftaran anak-anak yang akan diadopsi dilakukan dengan cara yang ditentukan oleh Bagian 3 Pasal 110 Kode Etik ini.

2. Pendaftaran orang yang hendak mengangkat anak dilakukan menurut tata cara yang ditetapkan oleh Pemerintah Republik Armenia.

Pendaftaran warga negara asing dan orang tanpa kewarganegaraan yang ingin mengangkat anak yang merupakan warga negara Republik Armenia dilakukan oleh badan yang diberi wewenang oleh Pemerintah Republik Armenia.

Pasal 115. Tidak dapat diterimanya kegiatan perantara dalam pengangkatan anak

1. Kegiatan perantara dalam pengangkatan anak (yaitu, segala kegiatan orang lain dalam pemilihan dan pemindahan anak untuk diadopsi atas nama dan kepentingan orang yang ingin mengadopsi) tidak diperbolehkan. Kegiatan tersebut tidak termasuk kegiatan badan perwalian dan perwalian serta badan yang diberi wewenang oleh Pemerintah Republik Armenia untuk mengidentifikasi dan menempatkan anak-anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua.

2. Orang yang hendak mengangkat anak dapat ikut serta dalam proses pengangkatan anak secara langsung atau melalui kuasa hukumnya.

3. Orang-orang yang melakukan kegiatan perantara dalam pengangkatan anak memikul tanggung jawab menurut tata cara yang ditetapkan undang-undang.

Pasal 116. Orang yang memenuhi syarat untuk diadopsi

1. Orang tua angkat dapat berusia dewasa, kecuali:

b) pasangan, salah satunya diakui oleh pengadilan sebagai tidak kompeten atau mampu sebagian;

c) orang-orang yang dirampas haknya sebagai orang tua atau dibatasi haknya sebagai orang tua di pengadilan;

d) orang-orang yang diberhentikan dari tugas wali (wali) karena pelaksanaan tugas yang diberikan kepadanya oleh hukum secara tidak patut;

f) orang yang karena alasan kesehatan tidak dapat menggunakan hak orang tua.

Daftar penyakit yang menyebabkan seseorang tidak dapat mengangkat anak, membawanya ke dalam perwalian (perwalian), atau membawanya ke panti asuhan, disetujui oleh Pemerintah Republik Armenia;

g) orang-orang yang pada saat pengangkatan anak tidak mempunyai penghasilan untuk menghidupi anak angkat upah layak;

h) orang yang tidak mempunyai tempat tinggal tetap, serta tempat tinggal yang memenuhi persyaratan sanitasi dan teknis yang ditetapkan;

i) orang-orang yang, pada saat adopsi, mempunyai hukuman karena melakukan kejahatan berat atau khususnya kejahatan berat terhadap seseorang atau terhadap ketertiban umum dan moralitas.

2. Orang-orang yang belum menikah tidak dapat bersama-sama mengangkat anak yang sama.

3. Apabila pada waktu yang sama ada beberapa orang yang hendak mengangkat anak yang sama, maka hak prioritas diberikan kepada sanak saudara dan orang tua tiri anak tersebut, dengan ketentuan syarat-syarat sebagaimana diatur dalam bagian 1 (kecuali huruf g, h) dan bagian 2 adalah terpenuhinya pasal ini, dan kepentingan anak yang diangkat.

Pasal 117. Perbedaan usia antara orang tua angkat dan anak angkat

1. Perbedaan umur antara orang tua angkat yang belum menikah dan anak yang diangkat sekurang-kurangnya harus delapan belas tahun.

2. Apabila seorang anak diangkat anak oleh ayah tiri (ibu tiri), batasan perbedaan umur yang ditetapkan dalam Bagian 1 pasal ini tidak diberikan.

Pasal 118. Persetujuan orang tua untuk mengadopsi anak

1. Untuk mengangkat seorang anak, diperlukan persetujuan tertulis dari orang tuanya. Ketika mengangkat anak dari orang tua di bawah umur, persetujuan dari orang tua atau walinya (wali) juga diperlukan, dan jika orang tua atau wali (wali) tidak ada, persetujuan dari otoritas perwalian dan perwalian.

Persetujuan orang tua terhadap pengangkatan anak harus dinyatakan dalam surat pernyataan yang disahkan oleh notaris atau disahkan oleh pimpinan organisasi di mana anak tersebut ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua, atau oleh penguasa perwalian dan perwalian di tempat pengangkatan. anak atau di tempat tinggal orang tuanya, dan persetujuan tersebut dapat pula dinyatakan secara langsung di pengadilan pada waktu proses pengangkatan anak.

2. Orang tua dapat mencabut persetujuannya untuk mengangkat seorang anak sebelum keputusan pengadilan tentang pengangkatannya mempunyai kekuatan hukum.

3. Orang tua dapat memberikan persetujuan pengangkatan anak kepada orang tertentu atau tanpa menyebutkan orang tertentu. Persetujuan pengangkatan anak hanya dapat diberikan setelah anak tersebut lahir.

Pasal 119. Mengadopsi anak tanpa persetujuan orang tua

Persetujuan orang tua anak untuk pengangkatannya tidak diperlukan jika mereka:

a) tidak diketahui atau diakui oleh pengadilan sebagai orang hilang;

b) dinyatakan tidak cakap oleh pengadilan;

c) perampasan hak orang tua oleh pengadilan;

d) karena alasan yang diakui oleh pengadilan sebagai tidak sopan, mereka tidak tinggal bersama anak tersebut selama lebih dari satu tahun dan menghindari pengasuhan dan pemeliharaannya.

Pasal 120. Persetujuan pengangkatan anak oleh wali (wali), orang tua angkat, yang dalam keluarganya terdapat anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua

1. Untuk pengangkatan anak dalam perwalian (perwalian), diperlukan persetujuan tertulis dari walinya (wali).

Untuk mengangkat anak ke panti asuhan, diperlukan persetujuan tertulis dari orang tua angkat.

2. Pengadilan, berdasarkan kepentingan anak, dapat mengambil keputusan tentang pengangkatannya tanpa persetujuan orang-orang yang disebutkan dalam bagian 1 pasal ini.

Pasal 121. Persetujuan anak angkat untuk diadopsi

1. Untuk mengangkat anak yang telah berumur sepuluh tahun, diperlukan persetujuannya.

2. Apabila sebelum mengajukan permohonan pengangkatan anak, anak itu tinggal dalam keluarga orang tua yang mengangkatnya dan menganggapnya sebagai orang tuanya, maka pengangkatan anak sebagai pengecualian dapat dilakukan tanpa mendapat persetujuan dari anak yang diangkat.

Pasal 122. Persetujuan dari pasangan orang tua angkat untuk mengangkat anak

1. Bilamana pengangkatan anak oleh salah satu pasangan, diperlukan persetujuan tertulis dari pasangan yang lain untuk pengangkatan anak, kecuali anak tersebut diadopsi oleh kedua pasangan.

2. Persetujuan pasangan lain untuk mengangkat anak tidak diperlukan jika pasangan tersebut telah memutuskan hubungan keluarga, tidak tinggal bersama selama lebih dari satu tahun dan tempat tinggal pasangan lainnya tidak diketahui.

Pasal 123. Nama depan, patronimik, dan nama belakang anak angkat

1. Anak angkat dapat tetap menggunakan nama depan, patronimik, dan nama belakangnya.

2. Nama patronimik anak angkat ditentukan dengan nama orang tua angkatnya, jika orang tua angkatnya laki-laki, dan jika anak angkatnya perempuan, dengan nama orang yang ditunjuknya sebagai ayah dari anak angkat itu. anak angkat itu.

3. Atas permintaan orang tua angkat, anak angkat diberi nama keluarga orang tua angkatnya, serta nama yang ditunjuknya.

4. Apabila nama keluarga suami-istri angkat berbeda, maka atas persetujuan suami-istri angkat, anak angkat diberi nama keluarga salah satu dari mereka.

5. Apabila seorang anak diangkat oleh orang yang belum kawin, atas permintaannya, nama keluarga, nama dan rekening ayah (ibu) dari anak angkat itu dicatat dalam buku pencatatan kelahiran negara atas petunjuk orang tersebut (orang tua angkat) .

6. Perubahan nama belakang, nama depan dan patronimik anak angkat yang telah berumur sepuluh tahun hanya dapat dilakukan dengan persetujuannya, kecuali untuk hal-hal yang diatur dalam Bagian 2 Pasal 121 Kitab Undang-undang ini.

7. Perubahan nama keluarga, nama depan dan patronimik anak angkat ditunjukkan dalam keputusan pengadilan tentang pengangkatannya.

Pasal 124. Perubahan tanggal dan tempat lahir anak angkat

1. Untuk menjamin kerahasiaan pengangkatan anak, atas permintaan orang tua angkat, tanggal lahir dapat diubah, tetapi tidak lebih dari tiga bulan, begitu juga dengan tempat lahir.

Perubahan tanggal lahir anak angkat hanya diperbolehkan apabila pengangkatan anak dibawah umur satu tahun.

2. Perubahan tanggal dan (atau) tempat lahir anak angkat dinyatakan dalam putusan pengadilan tentang pengangkatannya.

Pasal 125. Pendaftaran orang tua angkat sebagai orang tua dari anak angkat

1. Atas permintaan orang tua angkat, pengadilan dapat mengambil keputusan untuk mencatat orang tua angkat dalam buku catatan kelahiran negara sebagai orang tua dari anak angkatnya.

2. Untuk membuat pencatatan tersebut sehubungan dengan anak angkat yang telah berumur sepuluh tahun, diperlukan persetujuan dari anak tersebut, kecuali untuk hal-hal yang diatur dalam Bagian 2 Pasal 121 Kitab Undang-undang ini.

3. Perlunya mendaftarkan orang tua angkat sebagai orang tua dari anak angkat, tercantum dalam putusan pengadilan tentang pengangkatan anak.

Pasal 126. Akibat hukum pengangkatan anak

1. Anak angkat dan keturunannya sehubungan dengan orang tua angkat dan sanak saudaranya, dan orang tua angkat dan sanak saudaranya sehubungan dengan anak angkat dan keturunannya, mempunyai kedudukan yang sama dalam hak dan kewajiban non-harta dan milik pribadi mereka terhadap sanak saudara menurut asal usulnya.

2. Anak angkat kehilangan hak milik pribadi dan hak milik serta dibebaskan dari tanggung jawab terhadap orang tua (kerabatnya).

3. Apabila seorang anak diangkat anak oleh satu orang, hak-hak dan kewajiban-kewajiban non-harta dan milik pribadi dapat dipertahankan atas permintaan ibu, jika orang tua angkatnya adalah laki-laki, atau atas permintaan ayah, jika orang tua angkatnya. adalah seorang wanita.

4. Jika salah satu orang tua dari anak angkat telah meninggal dunia, maka atas permintaan orang tua dari orang tua yang meninggal (kakek atau nenek dari anak tersebut), hak dan kewajiban non-properti dan properti pribadi sehubungan dengan kerabat dari anak angkat tersebut. orang tua yang meninggal dapat dipertahankan jika kepentingan anak menghendakinya.

Hak kerabat dari orang tua yang telah meninggal untuk berkomunikasi dengan anak angkat dilaksanakan sesuai dengan prosedur yang ditetapkan oleh Pasal 56 Kode Etik ini.

5. Terpeliharanya hubungan anak angkat dengan salah satu orang tua atau sanak saudara dari orang tua yang meninggal dinyatakan dalam putusan pengadilan tentang pengangkatan anak.

6. Akibat-akibat hukum pengangkatan seorang anak, sebagaimana diatur dalam bagian 1 dan 2 pasal ini, terjadi tanpa memperhatikan pencantuman orang tua angkat sebagai orang tua dalam akta kelahiran anak tersebut.

7. Seorang perempuan yang telah mengadopsi anak yang baru lahir berhak atas cuti nifas yang ditetapkan oleh undang-undang perburuhan Republik Armenia, dan tunjangan lain yang ditetapkan.

Pasal 127. Pelestarian hak anak angkat atas pensiun dan tunjangan

Seorang anak yang pada waktu pengangkatannya mempunyai hak atas pensiun, tunjangan sehubungan dengan kematian orang tuanya, tetap mempunyai hak itu juga setelah pengangkatan anak.

Pasal 128. Rahasia adopsi anak

1. Kerahasiaan pengangkatan anak dilindungi undang-undang.

Para hakim yang mengambil keputusan tentang pengangkatan anak, atau pimpinan dan pegawai badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan keperdataan, yang menyelenggarakan pencatatan pengangkatan anak, serta orang-orang lain yang mengetahui tentang pengangkatan anak itu, wajib menjaga kerahasiaan pengangkatan anak.

2. Orang-orang yang disebutkan dalam bagian 1 pasal ini, yang mengungkapkan rahasia pengangkatan anak di luar kehendak orang tua angkatnya, memikul tanggung jawab menurut cara yang ditentukan oleh undang-undang.

Pasal 129. Pembatalan pengangkatan anak

1. Pengangkatan anak dibatalkan di pengadilan.

2. Kasus pembatalan pengangkatan anak dipertimbangkan dengan partisipasi wajib dari otoritas perwalian dan perwalian.

3. Pengangkatan anak berakhir sejak tanggal mulai berlakunya putusan pengadilan tentang pembatalan pengangkatan anak.

Pengadilan wajib, dalam waktu tiga hari sejak tanggal berlakunya putusan pengadilan tentang pembatalan pengangkatan anak, untuk mengirimkan petikan putusan itu kepada badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas perbuatan-perbuatan status keperdataan di tempat itu. pendaftaran adopsi negara.

Pasal 130. Alasan pembatalan pengangkatan anak

1. Pengangkatan anak dapat dibatalkan apabila orang tua angkat melalaikan kewajiban orang tua yang ditugaskan kepadanya, menyalahgunakan hak orang tua, menganiaya anak angkat, dianggap sakit, menderita alkoholisme kronis, kecanduan narkoba atau penyalahgunaan zat, sebagai serta dalam hal munculnya orang tua yang diakui oleh pengadilan sebagai orang yang meninggal atau hilang, peninjauan kembali keputusan pengadilan yang bersangkutan, pemulihan kapasitas hukum orang tua yang dinyatakan tidak cakap - atas permintaan orang tua tersebut.

2. Pengadilan dapat membatalkan pengangkatan anak juga atas dasar lain, berdasarkan kepentingan anak tersebut dan dengan memperhatikan pendapat anak yang telah berumur sepuluh tahun.

Pasal 131. Orang yang berhak menuntut pembatalan pengangkatan anak

Yang berhak menuntut pembatalan pengangkatan anak adalah orang tuanya, orang tua angkat anak itu, penguasa perwalian dan perwalian, serta anak angkat yang telah berumur delapan belas tahun, dalam hal-hal yang ditentukan dalam Pasal 133 Kode ini.

Pasal 132. Akibat batalnya pengangkatan anak

1. Apabila pengangkatan anak dibatalkan di pengadilan, maka berakhirlah hak dan kewajiban bersama antara anak angkat dan orang tua angkatnya (kerabat dari orang tua angkat) dan berakhir pula hak dan kewajiban bersama antara anak dan orang tuanya (kerabatnya). dipulihkan jika hal ini diperlukan oleh kepentingan anak.

2. Jika pengangkatan anak dibatalkan, anak tersebut dialihkan kepada orang tuanya berdasarkan keputusan pengadilan. Jika orang tuanya tidak hadir atau jika pemindahan anak kepada orang tuanya bertentangan dengan kepentingannya, maka anak tersebut dipindahkan ke dalam pengasuhan perwalian dan penguasa perwalian.

3. Bersamaan dengan masalah pembatalan pengangkatan anak, pengadilan juga memutuskan masalah pelestarian nama depan, patronimik, dan nama belakang anak yang diberikan kepadanya sehubungan dengan pengangkatan anak, serta pelestarian perubahan tanggal dan tempat kelahirannya.

Mengubah nama, nama depan dan belakang seorang anak yang telah mencapai usia sepuluh tahun hanya dapat dilakukan dengan persetujuannya.

Pasal 133. Tidak dapat diterimanya pembatalan pengangkatan anak setelah anak angkat mencapai umur dewasa

Pembatalan pengangkatan anak tidak diperbolehkan apabila pada saat diajukannya permohonan pembatalan pengangkatan anak, anak angkat telah mencapai umur dewasa, kecuali dalam hal pembatalan itu mendapat persetujuan bersama antara orang tua angkat dan orang tua angkat. anak angkat, serta orang tua dari anak angkat, jika orang tuanya masih hidup dan belum dicabut hak asuhnya atau belum dinyatakan tidak cakap oleh pengadilan.

PENYIMPANAN DAN PENGAWAS ANAK

Pasal 134. Anak-anak yang kepadanya perwalian atau perwalian ditetapkan

1. Perwalian atau perwalian diadakan atas anak-anak yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua untuk keperluan nafkah, pengasuhan dan pendidikannya, serta untuk melindungi hak dan kepentingannya.

2. Perwalian dan perwalian anak diangkat dan diakhiri menurut tata cara yang ditetapkan oleh peraturan perundang-undangan perdata.

Pasal 135. Wali (wali) anak

1. Hanya orang dewasa yang mempunyai kapasitas hukum yang dapat ditunjuk sebagai wali (wali) anak dengan persetujuan mereka.

2. Dalam menugaskan seorang wali (wali) kepada seorang anak, akhlak dan sifat-sifat pribadi lainnya dari wali (wali), kemampuannya dalam melaksanakan tugas wali (wali), hubungan antara wali (wali) dan anak. , sikap anggota keluarga wali (wali) terhadap anak diperhatikan, dan jika memungkinkan, keinginan anak juga diperhatikan.

3. Orang dengan alkoholisme kronis, kecanduan narkoba atau penyalahgunaan zat, orang yang dengan sengaja melakukan kejahatan terhadap kehidupan dan kesehatan manusia, orang yang diberhentikan dari tugas wali (wali), orang yang dirampas hak orang tuanya, orang dengan hak orang tua yang terbatas tidak diperbolehkan. ditunjuk sebagai wali (wali), mantan orang tua angkat jika pengangkatan anak batal karena kesalahannya, serta orang-orang yang karena alasan kesehatan tidak dapat memenuhi tanggung jawab membesarkan anak.

Pasal 136. Perwalian (perwalian) anak pada organisasi pendidikan, kedokteran, organisasi perlindungan sosial atau organisasi lain yang sejenis

1. Anak-anak yang berada dalam pengasuhan penuh negara di organisasi pendidikan, kesehatan, organisasi perlindungan sosial atau organisasi lain yang sejenis tidak diberi wali (wali). Pemenuhan tugasnya dipercayakan kepada organisasi-organisasi tersebut.

Penempatan sementara anak oleh wali (wali) pada organisasi yang disebutkan dalam pasal ini tidak menghilangkan hak dan kewajiban wali (wali) sehubungan dengan anak tersebut.

2. Wali (wali) sebagaimana dimaksud dalam bagian 1 pasal ini tidak berhak menghalangi anak untuk berkomunikasi dengan orang tua dan kerabat dekat lainnya, kecuali dalam hal komunikasi tersebut bukan untuk kepentingan anak.

3. Hak-hak keperdataan dan kewajiban seorang wali (wali) ditetapkan dalam KUH Perdata.

4. Wali dan wali melaksanakan tugas perwalian dan perwalian terhadap anak yang berada di bawah perwalian (perwalian) dengan cuma-cuma.

KELUARGA ANGKAT

Pasal 137. Kesepakatan tentang pemindahan seorang anak ke keluarga untuk diasuh

1. Pengasuhan anak (anak) dapat dilakukan di keluarga angkat berdasarkan kesepakatan pemindahan seorang anak kepada suatu keluarga.

Perjanjian pemindahan seorang anak (anak-anak) ke dalam suatu keluarga dibuat antara otoritas perwalian dan perwalian dan orang tua angkat (pasangan atau warga negara perorangan yang ingin memasukkan anak ke dalam keluarganya).

2. Peraturan mengenai keluarga asuh disetujui oleh Pemerintah Republik Armenia.

3. Anak (anak-anak) dipindahkan ke keluarga angkat untuk diasuh sampai ia mencapai usia dewasa untuk jangka waktu yang ditentukan dalam kontrak.

4. Perjanjian tentang pemindahan seorang anak (anak) untuk diasuh dalam suatu keluarga harus mengatur syarat-syarat pemeliharaan, pengasuhan dan pendidikan anak (anak), hak dan kewajiban orang tua angkat, tanggung jawab orang tua angkat. perwalian dan badan perwalian sehubungan dengan keluarga angkat, serta alasan dan akibat dari pengakhiran perjanjian ini.

Besaran imbalan bagi orang tua asuh dan tunjangan yang diberikan kepada keluarga asuh, tergantung pada jumlah anak yang ditempatkan di panti asuhan, ditetapkan dengan Peraturan tentang keluarga asuh.

5. Perjanjian pemindahan seorang anak (anak) untuk diasuh dalam suatu keluarga dapat diakhiri lebih awal atas prakarsa orang tua angkatnya jika ada alasan yang sah (sakit, perubahan status keluarga atau harta benda, kurang pengertian dengan anak (anak-anak), konflik antara anak-anak dan orang lain), serta atas prakarsa perwalian dan penguasa perwalian apabila terjadi keadaan yang tidak menguntungkan bagi pemeliharaan, pengasuhan dan pendidikan anak (anak-anak) dalam keluarga angkat, atau dalam dalam hal pengembalian anak (anak) kepada orang tuanya, atau dalam hal pengangkatan anak (anak).

Pasal 138. Orang tua angkat

1. Orang tua angkat dapat berusia dewasa, kecuali:

a) orang-orang yang diakui oleh pengadilan sebagai tidak kompeten atau mampu sebagian;

b) pasangan, yang salah satunya dinyatakan tidak kompeten atau mampu sebagian oleh pengadilan;

c) orang-orang yang dirampas haknya sebagai orang tua di pengadilan, atau orang-orang yang haknya dibatasi sebagai orang tua;

d) orang-orang yang diberhentikan dari tugas wali (wali) karena pelaksanaan tugas yang diberikan kepadanya oleh hukum secara tidak patut;

e) bekas orang tua angkat, jika pengangkatan anak dibatalkan oleh pengadilan karena kesalahannya;

f) orang yang karena alasan kesehatan tidak dapat menggunakan hak orang tua;

g) orang-orang yang saat ini tidak memiliki penghasilan yang dapat memenuhi kebutuhan hidup anak;

h) orang yang tidak mempunyai tempat tinggal tetap, serta tempat tinggal yang memenuhi persyaratan sanitasi dan teknis yang ditetapkan;

i) orang-orang yang pada saat itu mempunyai catatan kriminal atas kejahatan yang disengaja terhadap kehidupan dan kesehatan warga negara.

2. Pemilihan orang tua angkat dilakukan oleh penguasa perwalian dan perwalian sesuai dengan persyaratan yang ditentukan dalam Bagian 2 Pasal 135 Kode Etik ini.

3. Orang tua angkat memperoleh hak dan tanggung jawab wali (wali) sehubungan dengan anak (anak) yang dipindahkan untuk diasuh.

Pasal 139. Anak (anak-anak) ditempatkan di panti asuhan

1. Seorang anak (anak-anak) yang ditinggalkan tanpa pengasuhan orang tua (termasuk mereka yang berada di organisasi pendidikan, kesehatan, organisasi kesejahteraan sosial atau organisasi serupa lainnya) dipindahkan ke keluarga angkat untuk diasuh.

Anak-anak yang menderita penyakit menular akut atau kronis tidak dapat ditempatkan di panti asuhan kecuali keluarga angkatnya mendesak sebaliknya.

2. Seleksi awal seorang anak (anak) untuk dipindahkan ke keluarga angkat dilakukan oleh orang yang ingin menerima anak (anak) untuk dibesarkan dalam suatu keluarga, dengan persetujuan penguasa perwalian dan perwalian.

Tidak diperkenankan menempatkan saudara laki-laki dan perempuan dalam keluarga asuh yang berbeda, kecuali hal tersebut demi kepentingan terbaik mereka.

3. Pemindahan anak (anak) kepada keluarga angkat dilakukan dengan memperhatikan pendapat anak yang telah berumur sepuluh tahun.

4. Seorang anak (anak-anak) yang dipindahkan ke keluarga angkat tetap berhak atas tunjangan, pensiun, tunjangan dan pembayaran sosial lainnya yang menjadi haknya, serta hak kepemilikan atas tempat tinggal, hak untuk menggunakan tempat tinggal, dan dalam tidak adanya tempat tinggal, berhak menerima tempat tinggal sesuai dengan peraturan perundang-undangan perumahan.

Seorang anak (anak-anak) yang ditempatkan dalam keluarga angkat juga memperoleh hak-hak yang diatur dalam Pasal 42-44 Kode Etik ini.

5. Pengangkatan anak yang ditempatkan pada keluarga angkat dilakukan atas dasar umum menurut tata cara yang ditetapkan dalam Kitab Undang-undang ini. Perjanjian tentang pemindahan seorang anak ke suatu keluarga untuk diasuh berakhir sejak saat adopsi.

Pasal 140. Pemeliharaan seorang anak (anak) yang ditempatkan pada keluarga angkat

2. Penguasa perwalian dan perwalian wajib memberikan bantuan yang diperlukan kepada keluarga angkat, memfasilitasi penciptaan kondisi kehidupan dan pengasuhan anak (anak), serta memantau pemenuhan tugas yang diberikan kepada orang tua angkat.

BAGIAN Vll

PENERAPAN UNDANG-UNDANG KELUARGA TERHADAP HUBUNGAN KELUARGA YANG MELIBATKAN WARGA ASING DAN ORANG TANPA NEGARA

Pasal 141. Pernikahan di wilayah Republik Armenia

Di wilayah Republik Armenia, perkawinan warga negara asing dan orang tanpa kewarganegaraan diselesaikan sesuai dengan prosedur yang ditetapkan oleh undang-undang Republik Armenia.

Pasal 142. Pernikahan di kantor konsuler

1. Perkawinan antara warga negara Republik Armenia yang bertempat tinggal di luar wilayah Republik Armenia dilakukan di kantor konsuler Republik Armenia.

2. Perkawinan antara warga negara asing yang dilakukan di wilayah Republik Armenia di kantor konsuler negara asing diakui sah di Republik Armenia atas dasar timbal balik.

Pasal 143. Pengakuan perkawinan yang dilakukan di luar wilayah Republik Armenia

1. Perkawinan antara warga negara Republik Armenia dan perkawinan antara warga negara Republik Armenia dan warga negara asing atau orang-orang tanpa kewarganegaraan, yang dilakukan di luar wilayah Republik Armenia sesuai dengan peraturan perundang-undangan negara di mana perkawinan itu dilakukan, diakui sah di Republik Armenia dengan adanya legalisasi konsuler.

2. Perkawinan antara warga negara asing yang dilakukan di luar wilayah Republik Armenia, jika peraturan perundang-undangan negara di mana perkawinan itu dipatuhi, diakui sah di Republik Armenia dengan adanya legalisasi konsuler.

Pasal 144. Tidak sahnya perkawinan yang dilakukan di wilayah Republik Armenia atau di luar wilayah Republik Armenia

Tidak sahnya perkawinan yang dilakukan di wilayah Republik Armenia atau di luar wilayah Republik Armenia ditentukan oleh peraturan perundang-undangan yang berlaku pada saat perkawinan itu dilangsungkan.

Pasal 145. Perceraian

1. Perceraian perkawinan antara warga negara Republik Armenia dengan warga negara asing atau orang-orang tanpa kewarganegaraan, serta perkawinan antara warga negara asing di Republik Armenia, dilakukan menurut tata cara yang ditetapkan oleh peraturan perundang-undangan Republik Armenia.

2. Perceraian perkawinan antara warga negara Republik Armenia atau pembubaran perkawinan antara warga negara Republik Armenia dengan warga negara asing atau orang-orang tanpa kewarganegaraan, yang dilakukan di luar wilayah Republik Armenia sesuai dengan peraturan perundang-undangan negara yang wilayahnya kesimpulannya, diakui sah di Republik Armenia dengan adanya legalisasi konsuler.

3. Perceraian perkawinan antara warga negara asing, yang dilakukan di luar wilayah Republik Armenia sesuai dengan peraturan perundang-undangan negara di mana perkawinan itu diadakan, diakui sah di Republik Armenia dengan adanya legalisasi konsuler.

Pasal 146. Hak dan kewajiban non-properti dan properti pribadi pasangan

1. Hak dan kewajiban non-properti dan properti pribadi pasangan ditentukan oleh undang-undang negara bagian di mana mereka memiliki tempat tinggal bersama, dan jika tidak ada tempat tinggal bersama - oleh undang-undang negara bagian di di wilayah mana mereka mempunyai tempat tinggal bersama terakhir mereka. Hak dan kewajiban non-properti dan properti pribadi dari pasangan yang tidak memiliki tempat tinggal bersama ditentukan di wilayah Republik Armenia oleh undang-undang Republik Armenia.

2. Ketika mengadakan kontrak perkawinan atau perjanjian untuk membayar tunjangan satu sama lain, pasangan yang tidak mempunyai kewarganegaraan atau tempat tinggal yang sama dapat memilih undang-undang yang akan diterapkan untuk menentukan hak dan kewajiban mereka berdasarkan akad nikah atau berdasarkan perjanjian untuk membayar tunjangan. Jika suami-istri belum memilih undang-undang yang akan diterapkan, maka norma-norma yang ditetapkan dalam bagian 1 pasal ini berlaku pada kontrak perkawinan atau perjanjian pembayaran tunjangan.

Pasal 147. Membangun dan menantang ayah (bersalin)

Penetapan dan penyangkalan ayah (maternitas) di wilayah Republik Armenia dilakukan sesuai dengan prosedur yang ditetapkan oleh undang-undang Republik Armenia. Dalam kasus di mana undang-undang Republik Armenia mengizinkan penetapan ayah (maternitas) di badan-badan yang melakukan pencatatan negara atas tindakan status sipil, orang tua dari anak yang tinggal di luar wilayah Republik Armenia, setidaknya satu yang di antaranya dianggap sebagai warga negara Republik Armenia, dapat mengajukan permohonan penetapan ayah (bersalin) ke kantor konsuler Republik Armenia.

Pasal 148. Hak dan tanggung jawab orang tua dan anak

Hak dan kewajiban orang tua dan anak (termasuk kewajiban orang tua untuk menghidupi anak) ditentukan oleh peraturan perundang-undangan negara di mana mereka bertempat tinggal bersama. Apabila orang tua dan anak tidak mempunyai tempat tinggal bersama, maka hak dan kewajiban orang tua dan anak ditentukan oleh peraturan perundang-undangan di negara bagian dimana anak tersebut menjadi warga negaranya. Atas permintaan penggugat, undang-undang negara di mana anak tersebut tinggal secara permanen dapat diterapkan pada kewajiban tunjangan anak dan hubungan lain antara orang tua dan anak.

Pasal 149. Kewajiban pemeliharaan anak-anak dewasa dan anggota keluarga lainnya

Kewajiban tunjangan anak-anak dewasa kepada orang tuanya, serta kewajiban tunjangan anggota keluarga lainnya, ditentukan oleh undang-undang negara di wilayah tempat mereka tinggal bersama. Dengan tidak adanya tempat tinggal bersama, kewajiban tersebut ditentukan oleh undang-undang negara bagian di mana orang yang mengajukan tunjangan adalah warga negaranya.

Pasal 150. Adopsi

1. Pengangkatan anak, serta pembatalan pengangkatan anak di wilayah Republik Armenia oleh warga negara asing atau orang tanpa kewarganegaraan, dilakukan dengan cara yang ditentukan oleh undang-undang Republik Armenia.

Pengangkatan anak warga negara Republik Armenia oleh warga negara asing atau orang tanpa kewarganegaraan dilakukan dengan mendapat persetujuan terlebih dahulu berdasarkan keputusan Pemerintah Republik Armenia.

Ketika mengadopsi anak asing di wilayah Republik Armenia oleh warga negara Republik Armenia, perlu untuk mendapatkan persetujuan dari perwakilan hukum anak tersebut dan pejabat yang berwenang dari negara di mana anak tersebut menjadi warga negaranya, serta sebagai, jika diwajibkan oleh undang-undang negara bagian tersebut, persetujuan dari anak yang telah mencapai usia sepuluh tahun untuk mengadopsi.

2. Jika akibat pengangkatan anak hak-hak anak yang ditetapkan oleh undang-undang Republik Armenia dan perjanjian internasional Republik Armenia dilanggar, maka pengangkatan anak tidak dapat dilakukan tanpa memandang kewarganegaraan orang tua angkatnya, dan adopsi yang dilakukan dapat dibatalkan di pengadilan.

3. Perlindungan hak dan kepentingan sah anak warga negara Republik Armenia yang diadopsi oleh warga negara asing atau orang tanpa kewarganegaraan di luar wilayah Republik Armenia, kecuali ditentukan lain oleh perjanjian internasional Republik Armenia, dilakukan dalam batas-batas wilayah Republik Armenia. batas-batas yang diperbolehkan oleh norma-norma hukum internasional, oleh lembaga-lembaga konsuler Republik Armenia, yang di dalamnya anak-anak didaftarkan sampai mereka mencapai usia dewasa.

Prosedur pendaftaran oleh lembaga konsuler anak warga negara Republik Armenia yang diadopsi oleh warga negara asing dan orang tanpa kewarganegaraan disetujui oleh Pemerintah Republik Armenia.

4. Pengangkatan anak yang dianggap warga negara Republik Armenia dan bertempat tinggal di luar wilayah Republik Armenia, yang dilakukan oleh pejabat yang berwenang di suatu negara asing yang orang tua angkatnya menjadi warga negara, diakui sah dalam Republik Armenia setelah menerima persetujuan awal untuk adopsi berdasarkan keputusan Pemerintah Republik Armenia.

Pasal 151. Menetapkan isi norma hukum keluarga asing

1. Ketika menerapkan norma-norma hukum keluarga asing, pengadilan atau badan-badan yang menyelenggarakan pencatatan negara atas tindakan-tindakan status sipil dan badan-badan lain menetapkan isi norma-norma ini sesuai dengan interpretasi resmi dan praktik penerapannya di negara asing yang bersangkutan.

Untuk menetapkan isi norma-norma hukum keluarga asing, pengadilan, badan-badan yang melakukan pencatatan negara atas tindakan-tindakan status sipil, dan badan-badan lain, sesuai dengan prosedur yang ditetapkan, dapat mengajukan permohonan kepada badan-badan yang berwenang di Republik Armenia. atau badan asing yang berwenang untuk mendapatkan klarifikasi yang sesuai atau melibatkan tenaga ahli.

Orang-orang yang berkepentingan mempunyai hak untuk menyerahkan dokumen-dokumen yang menegaskan isi norma-norma hukum keluarga asing, yang mereka rujuk untuk mendukung klaim dan keberatan mereka, atau dengan cara lain membantu pengadilan, badan-badan yang melakukan pencatatan negara atas tindakan-tindakan status sipil, dan lainnya. badan-badan dalam menetapkan isi norma-norma hukum keluarga asing.

Pasal 152. Batasan penerapan norma hukum keluarga asing

Norma-norma hukum keluarga asing tidak berlaku jika penerapan tersebut bertentangan dengan ketertiban hukum (ketertiban umum) Republik Armenia. Dalam hal ini, undang-undang Republik Armenia berlaku.

BAGIAN Vll

KETENTUAN FINAL DAN PERALIHAN

Pasal 153. Pemberlakuan Kode ini

1. Kode ini mulai berlaku tiga bulan sejak tanggal publikasi resminya.

Dalam waktu satu tahun sejak tanggal berlakunya Kitab Undang-undang ini, wajib menyesuaikan peraturan perundang-undangan yang memuat norma-norma peraturan keluarga dan perbuatan hukum lainnya dengan Kitab Undang-undang tersebut.

Sampai undang-undang yang memuat norma-norma peraturan keluarga dan perbuatan-perbuatan hukum lainnya dipatuhi dengan Kitab Undang-undang, maka undang-undang tersebut akan diterapkan sepanjang tidak bertentangan dengan Kitab Undang-undang.

2. Sejak Kode ini mulai berlaku, Kode Perkawinan dan Keluarga Republik Armenia (18 Juli 1969) dan Dekrit Presidium Dewan Tertinggi Republik Armenia “Tentang tata cara masuk ke dalam memaksakan Kode Perkawinan dan Keluarga Republik Armenia” (27 November 1969) dinyatakan tidak berlaku pada tahun tersebut.

Presiden Republik Armenia R. Kocharyan

08.12.2004
ZR-123

08.07.2005
19.05.2009
17.03.2010	Tentang amandemen Kode Keluarga Republik Armenia
08.02.2011	Tentang memperkenalkan amandemen dan penambahan pada Kode Keluarga Republik Armenia
30.04.2013	Tentang amandemen Kode Keluarga Republik Armenia
07.05.2015
19.06.2015
21.12.2017
21.01.2020

^ Kirilenko V.P., Andreeva E.S.

§ Dari tradisi ke hukum:

Saya pembentukan hukum keluarga di Armenia

™ Kirilenko Viktor Petrovich

sch Institut Manajemen Barat Laut - cabang RANEPA (St. Petersburg)

^ Kepala Departemen Hukum Internasional dan Humaniter

sh Doktor Hukum, Profesor

Tentang Pengacara Terhormat Federasi Rusia [dilindungi email]

Andreeva Ekaterina Sergeevna

Universitas Negeri St. Petersburg, Fakultas Studi Oriental Mahasiswa Master tahun pertama

Universitas Negeri Yerevan, Fakultas Studi Oriental (Yerevan, Republik Armenia)

Siswa master tahun pertama

[dilindungi email]

Artikel ini mengkaji tentang sejarah terbentuknya hukum keluarga Republik Armenia sebagai akibat dari perkembangan hukum adat. Normal aturan keluarga berasal dari hukum kanonik. Analisis dilakukan terhadap norma-norma hukum keluarga yang diabadikan dalam sumber-sumber Armenia kuno.

KATA KUNCI

hukum keluarga, hukum kanonik, adat istiadat, keluarga

Kirilenko V. P., Andreeva E. S. Dari Tradisi ke Hukum: Pembentukan Hukum Keluarga Armenia

Kirilenko Viktor Petrovich

Institut Manajemen Barat Laut - cabang dari Akademi Ekonomi Nasional dan Publik Kepresidenan Rusia

Administrasi (Saint-Petersburg, Federasi Rusia)

Ketua Ketua Hukum Internasional dan Humaniter

Doktor Ilmu Pengetahuan (Fikih), Profesor

Pengacara Terhormat Rusia

Andreeva Ekaterina Sergeevna

Universitas Negeri Saint Petersburg, Fakultas Studi Asia dan Afrika (Saint Petersburg, Federasi Rusia) Magister tahun I

Universitas Negeri Yerevan, Fakultas Universitas Studi Oriental (Erevan, Republik Armenia)

Master tahun ke-1

[dilindungi email]

Artikel ini mengkaji tentang sejarah terbentuknya hukum keluarga Republik Armenia sebagai akibat dari perkembangan hukum adat. Asal usul hukum keluarga biasa bermula dari hukum kanon. Aturan hukum keluarga, yang diabadikan dari sumber hukum Armenia kuno, dipelajari.

hukum keluarga, hukum kanonik, adat istiadat, keluarga

Keluarga adalah lembaga kecil sosial masyarakat, basisnya: moral dan spiritual. Dalam seni. 32 Konstitusi Republik Armenia menyatakan: “Keluarga adalah unit alami dan dasar masyarakat. Keluarga, peran sebagai ibu, dan masa kanak-kanak berada di bawah pemeliharaan dan perlindungan masyarakat dan negara.”

Hubungan keluarga diatur oleh cabang hukum khusus – hukum keluarga. Dasar hukum hukum keluarga Republik Armenia disusun berdasarkan Kode Keluarga Republik Armenia tanggal 9 November 20041. Namun perbuatan hukum ini hanya mengatur hubungan dasar kekeluargaan yang bersifat hukum saja. £ Pada saat yang sama, perlu dicatat bahwa hubungan keluarga, secara umum, jauh lebih luas dari sekedar komponen hukumnya. °

Hukum keluarga, pada umumnya, merupakan kodifikasi adat istiadat hukum masyarakat. Bersamaan dengan itu, bagi adat hukum itu sendiri, sumbernya adalah adat istiadat keluarga, norma kesusilaan, kesusilaan, dan tentu saja norma agama.

Selain itu: perlu diperhatikan pentingnya ajaran moral dan agama, yang tercermin dalam sumber-sumber hukum Armenia dan mempengaruhi pembentukan asas-asas hukum, termasuk hukum keluarga.

Landasan pengaturan hubungan keluarga di Armenia mulai terbentuk berabad-abad yang lalu. Pada mulanya pemantapan hubungan tersebut tidak berbentuk tertulis; Dalam banyak hal, hubungan keluarga modern mencerminkan norma-norma yang telah berkembang selama berabad-abad dan lebih banyak berbentuk tradisi dan ritual daripada dalam bentuk norma hukum keluarga.

Hubungan keluarga di Armenia merupakan bidang yang selalu coba dikendalikan oleh Gereja, karena dialah yang mencatatkan perkawinan, perceraian, dan lain-lain. Sudah dalam kitab-kitab hukum pertama, seluruh bab dikhususkan untuk mengatur hubungan keluarga.

Armenia mengadopsi agama Kristen cukup awal: seperti yang diyakini secara umum, pada tahun 301. Tradisi dalam hubungan keluarga telah berkembang di antara masyarakat Armenia selama berabad-abad. Mayoritas penduduk Armenia beragama Kristen. Orang-orang ini memperjuangkan kebebasan beragamanya selama berabad-abad dan berhasil melestarikan agamanya, meskipun beberapa aturan hukum juga merambah dari agama lain. Tidak diragukan lagi, pengaturan hubungan keluarga juga mencerminkan aliran sesat yang muncul bahkan sebelum agama Kristen diadopsi oleh orang Armenia.

Terlepas dari kenyataan bahwa hubungan modern diatur oleh aturan hukum, perlu dicatat bahwa satu-satunya sumber hukum yang paling kuno adalah adat. Seperti yang ditulis dengan tepat oleh Romanovskaya V.B. dan Petikyan S.G., sumber-sumber hukum Armenia abad pertengahan adalah cerminan dari kondisi sejarah di mana orang-orang Armenia hidup dan berjuang untuk mempertahankan diri, untuk budaya spiritual dan bahasa mereka. Monumen hukum Armenia abad pertengahan (dengan pengecualian “Surat Konsili (Umum)” Nerses Shnorali dan Kode Hukum Smbat Sparapet) diadopsi ketika tidak adanya kenegaraan di Armenia, sebagai akibatnya Gereja Apostolik Armenia memainkan peran penting dalam mengatur hubungan Masyarakat, membentuk norma-norma hukum abad pertengahan Armenia.

Sumber hukum di Kilikia Armenia adalah hukum adat, hukum Musa dan Talmud, hukum Suriah-Romawi, hukum Bizantium, Assizes of Antioch, surat hibah dan perintah raja lainnya, perjanjian dengan negara dan perusahaan asing. , kanon gereja, Surat Nerses Shnorali, Piagam Sis. katedral tahun 1243, kitab hukum Daud, Mkhitar Gosh dan Smbat Sparapet (Gundstable).

Sampai kode hukum mereka sendiri ditulis, Armenia menggunakan kumpulan hukum negara lain: misalnya Byzantium. Salah satu peran terpenting dimainkan oleh Assisi di Antiokhia. Koleksi ini terdiri dari dua bagian, bagian kedua dikhususkan untuk hubungan warga kota. Norma-norma bagian ini

1 ¿ш^ытш"иьш"иршшчт^^ш"dan о"иш"иб^ш"dan орьидьррр. SippyTs^ t 09.11.2004 [ Kode keluarga Republik Armenia tanggal 9 November 2004] [Sumber daya elektronik] // Situs web resmi Parlemen Republik Armenia. Ш_: И11:р://\м\м\м.rag!1ап1:.ат/!ed18!а1:1op.рь|р?8е!= 8уш&У=2124&!ад=агт&епс=1^8 (tanggal akses : 30.03.2014).

s mengatur hubungan perkawinan dan kekeluargaan, khususnya hubungan harta benda, dan menetapkan tata cara pembuatan surat wasiat. Sejumlah peraturan mengatur tentang jual beli harta keluarga, persewaan rumah, hipotek harta benda, perdagangan dalam dan luar negeri, kegiatan perdagangan bankir, hubungan antara debitur dan kreditur; ^ akhirnya, norma-norma lain dikhususkan untuk hukum pidana [ibid., hal. 172]. Berdasarkan norma-norma Kumpulan Hukum ini, selanjutnya pada pertengahan abad ke-13, Smbat ikut menciptakan Kitab Undang-undangnya, yang menjadi kitab undang-undang utama Armenia [ibid., hal. 173].

Hukum Musa adalah sumber hukum lain di Armenia. Gereja Armenia, yang menerapkan undang-undang ini untuk mengatur hubungan sosial (sekuler), memberi mereka sanksi agama, sehingga memperkuat dominasi politik dan sosial ekonominya. Sebagaimana diketahui, hukum Musa memuat norma-norma baik hukum perkawinan maupun hukum keluarga, serta hukum perdata dan pidana. Norma-norma ini menjadi bagian integral dari hukum kanon Armenia [ibid., hal. 168]. “Jika hukum Musa (khususnya kitab Keluaran dan Ulangan) diterima dengan menerjemahkan Alkitab, maka versi revisinya, yang muncul pada abad ke-4-5 di “koloni” Yahudi di Asia Barat, termasuk Arab dan dikenal sebagai Talmud - menembus ke Armenia melalui Syariah sekitar abad ke-7. Di sini kami mencatat bahwa Syariah – sistem hukum Muslim – menjadi sumber hukum Armenia hanya sejauh syariah tersebut memuat norma-norma hukum Musa, seperti yang ditunjukkan oleh Mkhitar Gosh.”

Secara terpisah, perlu disoroti peraturan yang dikeluarkan oleh raja dan perjanjian dengan negara lain. Banyak piagam yang diberikan kepada berbagai lapisan masyarakat telah bertahan, yang juga memiliki nilai sejarah dan hukum.

Kanon sebagai sumber hukum muncul di Armenia pada akhir abad ke-6. Awalnya adalah ajaran moral yang bersifat religius. Lambat laun, kanon-kanon tersebut mulai menyentuh berbagai bidang kehidupan manusia dan memperoleh makna hukum. Pada abad ke-5 Gereja di Armenia memusatkan kegiatan yudisial dan legislatif di tangannya. Menurut pernyataan adil A. Sukiasyan, dewan “gereja nasional” mengeluarkan norma-norma wajib - kanon, yang mengatur tidak hanya hubungan internal gereja dan pendeta, tetapi juga perkawinan dan hubungan keluarga seluruh penduduk.

Koleksi kanon pertama kali muncul di Armenia pada abad ke-6. Kemudian, selama beberapa abad, hal itu ditambah. Pada saat pembentukan negara Armenia Kilikia, sudah ada beberapa lusin undang-undang yang bertindak sebagai sumber hukum yang diakui dan menjadi dasar kode hukum Mkhitar Gosh dan Smbat Sparapet (Gundstable) [ibid., hal. 177].

Dalam karya terkenal Nerses Shnorali (Blagodatny)1 “Pesan”, yang memiliki nilai ilmiah dan sejarah yang besar, norma-norma perilaku semua lapisan penduduk Armenia dicatat. Menarik untuk dicatat bahwa “Pesan” ini ditulis dalam bentuk instruksi. Hal ini juga mencerminkan norma hukum keluarga. “Pesan” tersebut menetapkan usia minimum bagi mereka yang akan menikah (15 tahun untuk pria dan 12 tahun untuk wanita), dan pernikahan rahasia dilarang [ibid.].

Kode Armenia pertama yang berisi kanon gereja dan hukum sekuler adalah Kode Hukum Daud. Kitab Undang-undang Hukum terdiri dari 97 bab yang mengatur tentang norma perkawinan, keluarga, perdata, dan pidana. Menurut S. G. Petikyan, Kitab Undang-undang Hukum Daud bin Alavik yang mengatur perkawinan dan hubungan keluarga, mengatur tujuan perkawinan, dan juga menetapkan bahwa dasar kedewasaan sosial yang memungkinkan terciptanya sebuah keluarga adalah kriteria moral. Sumber hukum menetapkan norma hukum yang mengatur masalah sanitasi dan higienis.

1 Nerses Shnorali (Pemurah) - Catholicos dari Armenia; naik takhta pada tahun 1166

Kode Hukum Mkhitar Gosh juga memainkan peran hukum yang penting. Kitab Undang-undang ini ditulis dalam bahasa Armenia kuno, tetapi bagi banyak penduduk Armenia, bahasa ini sudah tidak dapat dipahami pada saat itu, jadi sudah pada pertengahan abad ke-13. teks Sudebnik perlu direvisi. Negarawan, diplomat, pengacara, dan sejarawan Armenia yang terkenal Smbat Sparapet pada tahun 1265 menyusun kumpulan undang-undang baru, yang “merupakan cerminan yang dapat diandalkan dari hukum adat Armenia dan oleh karena itu merupakan sumber terpenting untuk mempelajari hukum Armenia.” ^

Dasarnya diambil dari norma hukum adat Armenia, Kitab Undang-undang Mkhitar Sh Gosh, serta beberapa peraturan luar negeri. Smbat menulis: “...mengambil intinya, saya uraikan secara singkat” [ibid., hal. 198]. Memang: dia sering mengubah undang-undang, memberinya warna berbeda, dan memperpendek teksnya. Kitab Undang-undang Hukum Smbat memuat 177 pasal. Aturan hukumnya disusun dengan urutan sebagai berikut: hukum negara dan administrasi (Pasal 1-3, 70-71, dst), hukum gereja (Pasal 8-17, 21-39, 51-66, dst), hukum perdata hukum (Pasal 96-114, dst), hukum gadai dan hipotek (Pasal 99-104), hukum perkawinan dan keluarga (Pasal 72-98, dst), hukum waris (Pasal 94-96, 113- 114), kewajiban dari perbuatan melawan hukum dan hukum Kriminal(Pasal 1-10, 119-177, dst.), hukum peradilan (Pasal 1, 48, 49, 61, 71, 79, 112, dst.), hukum dagang (Pasal 106-112, dst.), kepemilikan budak dan perbudakan (Pasal 18, 115-118) [ibid., hal. 197].

S. G. Petikyan patut menyoroti fakta bahwa, dengan mensistematisasikan norma-norma hukum keluarga, Smbat Sparapet membahas secara rinci alasan perceraian, perlindungan hak-hak perempuan dengan kecacatan, kemungkinan pewarisan dengan hak perwakilan.

Struktur negara dan masyarakat didasarkan pada keyakinan agama masyarakatnya. Atas dasar pemikiran keagamaan maka terbentuklah norma agama sebagai salah satu ragam norma sosial. Aturan hukum adalah jenis norma sosial lainnya. Baik norma hukum maupun norma agama sama-sama menjadi landasan bagi perilaku masyarakat. Landasan interaksi antara hukum dan agama adalah afirmasi nilai moral[di tempat yang sama].

Norma-norma hukum keluarga sebagian besar terbentuk di bawah pengaruh adat dan tradisi Ortodoks. Pernikahan dan keluarga merupakan institusi sosial yang mendasar.

Hubungan antara negara dan Gereja telah berlangsung sepanjang masa. Dalam beberapa periode sejarah, Gereja dan negara tidak saling campur tangan dalam urusan satu sama lain (di bawah kaisar Romawi Oktavianus dan Tiberius), dan di periode lain mereka merupakan mitra resmi dan publik (tsar Rusia, kerajaan Prancis, Spanyol); kebetulan mereka berada dalam antagonisme yang sengit.

Perlu dicatat bahwa pernikahan monogami diabadikan di Armenia. Kekristenan menentang poligami, yang diabadikan dalam berbagai kanon gereja dan tercermin dalam undang-undang modern. Saat menikah, merupakan kebiasaan untuk menjalankan berbagai tradisi dan ritual.

Usia mereka yang akan menikah tidak ditentukan dengan jelas. Menurut norma umum, pernikahan dapat dilakukan “setelah calon pasangan mencapai kedewasaan”. Namun ada kalanya, karena kematian orang tuanya (atau karena alasan lain), seorang pemuda atau pemudi menikah dengan sangat usia dini: karena salah satu dari mereka tidak dapat mengurus rumah tangga secara mandiri. Norma-norma pada waktu itu menetapkan bahwa “ard part e kaanayin nah knnel ev entrel kanonok zpesain ev zarsn, zi mi litsin<...>annmank mimefyne, vorpes te kois dan airvoy kam manuk dan paruvoy" (“pendeta harus menyelidiki dan memastikan bahwa tidak ada perbedaan antara kedua mempelai.<. >agar seorang gadis tidak menikah dengan seorang duda, dan seorang pemuda tidak menikah dengan seorang wanita tua).

h Pesan Dewan Nerses Shnorali mengatakan: “Mi ev thayots anmekhats ehaks azakhutean hai yeni tsarannayits, zi bazum vnask linin yainmane ev patchar bazhanman 0 yeto” dan mimeants, arn ev yerkotasanin kam evs aravel knojn…” (“Let tidak seorangpun dari para imam, karena kepentingan pribadi atas warisan pihak ayah atau karena alasan lain, memahkotai anak laki-laki yang tidak bersalah, karena hal ini akan menyebabkan kerugian besar dan ini akan menjadi alasan perpisahan di kemudian hari. Dan usia perkawinan terjadi bersamaan dengan berkembangnya kedewasaan: bagi laki-laki pada umur lima belas tahun, dan bagi perempuan pada umur dua belas tahun atau bahkan lebih tua). Suami harus lebih tua dari istrinya, karena pertama-tama Adam diciptakan, dan kemudian Hawa. Usia seorang laki-laki untuk menikah sedikit dikurangi dengan keputusan dewan yang diadakan pada tahun 1243 di Sis oleh Catholicos Constantine I. Pasal ketujuh dari keputusan ini menyatakan bahwa “pengantin pria tidak boleh lebih muda dari 14 tahun, dan pengantin wanita 12 tahun tua."

Pada saat yang sama, perlu dicatat bahwa dalam karya penyair besar Armenia Hovhannes Tumanyan “Maro”, gadis yang akan menikah baru berusia 9 tahun. Oleh karena itu, Tumanyan menulis: “Fat er Maron, durekan, nor er inne tarekan.”

Selain itu, untuk menikah diperlukan persetujuan orang tua dari mereka yang akan menikah. Pada dasarnya, hanya perkataan ayah yang memiliki kekuatan - sedangkan keinginan wanita adalah nomor dua. Ketentuan ini ada dalam resolusi Dewan Vagharshapat (diselenggarakan oleh Gregory sang Pencerah pada tahun 325). Dikatakan bahwa “Ete vok zakht psak dne psakadirn lutskhi” (“Jika seseorang menikah secara diam-diam, maka perkawinan tersebut putus”). Ketentuan ini dipertahankan dalam peraturan-peraturan berikutnya.

Oleh karena itu, pasal ketujuh Resolusi Dewan 447 berbunyi: “Apa ete eretz vok zakht psak ed arants khor ev mor akhchkann, eretzn zkahanayutin mi Ishkhestsi varel ev 100 dram tusanische karotelots ev psakn anvever ekhitsi” (“Jika salah satu pendeta diam-diam mengadakan perkawinan tanpa persetujuan ayah dan ibu gadis itu, maka biarlah imam itu tidak berani lagi memimpin dan biarlah dia membayar denda 100 dram untuk kepentingan orang miskin, dan biarlah perkawinan itu tidak sah”) [ibid., P. 62; di tempat yang sama.].

Sebagaimana dicatat dengan tepat oleh S.P. Zelinsky, di kalangan masyarakat awam, persetujuan orang tua untuk menikah dianggap sebagai salah satu syarat penting untuk menikah. Orang-orang menganggap pernikahan tanpa persetujuan orang tua, terutama dari pihak anak perempuan, sebagai ketidaktaatan dan dosa terbesar. Ada sebuah ritual di mana sesepuh setempat, sebagai tanda persetujuan, memberikan rosario kepada ayah mempelai pria, yang kemudian dipersembahkan kepada pendeta. Tanpa ini, upacara pernikahan tidak akan terlaksana.

Saat ini, peraturan perundang-undangan Republik Armenia tidak memuat ketentuan tentang perlunya persetujuan orang tua untuk menikah, namun hal ini telah dilestarikan sebagai tradisi. Hingga saat ini banyak pasangan yang tidak menikah tanpa mendapat persetujuan orang tua. Anak perempuan takut dengan kutukan ibu mereka (kutukan ini dianggap paling mengerikan) dan percaya bahwa kutukan itu akan diturunkan dari generasi ke generasi.

Persetujuan dari pasangan adalah elemen penting berikutnya dan tidak terpisahkan dari pernikahan. Di antara penduduk Armenia, sudah menjadi kebiasaan bahwa para ayah sendiri yang memilih calon pengantin untuk anak-anak mereka dan mempengaruhi pendapat putra dan putri mereka dengan otoritas mereka. Seringkali pernikahan diakhiri bertentangan dengan keinginan pasangan itu sendiri. Pada saat yang sama, Gereja tidak mengakui pernikahan yang dilakukan tanpa persetujuan kedua mempelai. Menurut norma gereja, persetujuan ini harus diungkapkan baik pada saat pertunangan maupun pernikahan.

Kanon Santo Sahak, yang disusun pada dewan gereja pada tahun 426, mengatakan: “Knneshin zgushuteamb zi mi hardahutin inch kam brnutiun tsnokhats" dan psakel vordo noha" (“Selidiki dengan cermat agar tidak ada pelecehan atau paksaan dari pihak orang tua ketika pernikahan anak-anak mereka") [ibid., hal. 52]. Saat ini, persetujuan kedua belah pihak adalah salah satu aspek terpenting yang diatur oleh Kode Keluarga Republik Armenia.

Dalam tradisi masyarakat Armenia, ada aturan umum yang melarang pernikahan antar kerabat. Tidak adanya hubungan kekerabatan antara mereka yang melangsungkan perkawinan sangat penting baik dari segi moral maupun fisiologis. § Nerses Shnorali, yang naik takhta pada tahun 365, melarang pernikahan antar kerabat dekat. Pasal resolusi dewan gereja 447 menyatakan: ^ “Zkoir kam zkerordi, kam zekhbayrordi, kam zhorakuyr, kam zail vok yazgakane ° hrun minchev “and chorord tsnund kin arnul mi ishkheotsi” (“Tidak ada yang berani menikah dengan kerabat , saudara perempuan , pada anak perempuan dari saudara perempuan atau laki-laki, atau pada saudara perempuan dari ayah, atau pada salah satu kerabatnya sampai kelahiran keempat") [ibid., hal. 17; beberapa saat kemudian, resolusi gereja dewan telah ditetapkan: “...mengenai mengawini saudara sampai generasi kelima, jangan berani” [ibid., hal.

Perlu dicatat bahwa, meskipun daftar sanak saudaranya lengkap, resolusi dewan gereja tidak melarang pernikahan dengan saudara kandung dan antara “kerabat yang memiliki hubungan darah.”

Gereja mengizinkan pernikahan sedarah antara saudara sedarah pada generasi kelima. Kanon Shaapivan melarang pernikahan antar kerabat dekat hingga generasi keempat.

Kitab Undang-undang Hukum Mkhitar Gosh berbicara tentang larangan perkawinan antara saudara sedarah sampai dengan generasi keempat. Adat melarang pernikahan dengan kerabat dekat masih berlaku hingga saat ini. Seni. Pasal 16 Kitab Undang-undang Perkawinan dan Keluarga SSR Armenia menyatakan: “Perkawinan antara sanak saudara dalam garis lurus ke atas dan ke bawah, antara saudara kandung dan saudara tiri, serta antara orang tua angkat dan anak angkat tidak diperbolehkan.” Dalam Kode Keluarga Republik Armenia, dalam Art. 11, memuat ketentuan sebagai berikut: “Perkawinan antara<. >kerabat dekat (kerabat dalam garis naik dan turun langsung - orang tua dan anak, kakek, nenek dan cucu, serta kerabat yang mempunyai ayah atau ibu yang sama, saudara laki-laki dan perempuan, anak dari saudara perempuan, saudara laki-laki dari ibu dan ayah).

Perlu juga dicatat bahwa ada tradisi penting lainnya yang hadir dan tercermin dalam hukum atau adat istiadat.

Menurut norma-norma kanonik, pertunangan dianggap sebagai awal dari sebuah pernikahan atau “pernikahan setengah”. “Giteli e, vor nshann e skizbn psaki, zi zor orinak nah tsarn tsakhki ev apa pakhaberi, noynpes pesan ev harsn, nakh tsakhkin nshanav ev apa pakhaberin psa-kav<...>Matanin, etnal "dan chorord matin, (vor ni zerak srti) huhane, te harsn srtiv havanetsav pesayin. aparanjann "dan zern huhane, te dzerok kapetsav "dan khnazandutyun arn. kindn huhane, te akanjok luav ev mtok havanetsav, karmir sharn ev kohn nshanaken, te chchmartapes khars na nah avmankann voron nshnetsa" (“Ketahuilah bahwa pembelajaran adalah permulaan dari mahkota, seperti misalnya pohon mula-mula berbunga lalu berbuah, maka kedua mempelai mula-mula mekar dengan pertunangan , dan kemudian berbuah pernikahan<. >Cincin yang dikenakan pada jari keempat mempelai wanita (yang berisi urat jantung) menunjukkan bahwa ia telah mengenali mempelai pria dengan hatinya, gelang di tangannya menunjukkan bahwa ia telah mengikatkan diri pada ketaatan kepada mempelai pria, arti anting-anting itu bahwa dia telah mendengar dengan telinganya dan menyetujui dengan pikirannya, bola merah dan kerudung berarti dia benar-benar menjadi pengantin dari pemuda yang bertunangan dengannya").

Pertunangan dianggap sangat elemen penting dalam perkawinan, dan jika pertunangan tidak terjadi, kedua keluarga dianggap tercela. Bentuk pertunangan yang paling umum adalah upacara pemasangan cincin di jari calon pengantin, yang hanya dapat dilakukan setelah mendapat izin dari orang tua: baik calon pengantin maupun calon pengantin.

Menarik untuk dicermati bahwa sering kali ada kasus ketika orang tua menyetujui perkawinan antara anak-anaknya ketika mereka masih bayi.

h Dalam hal ini dilakukan sayatan pada buaian calon mempelai wanita oleh ayah mempelai pria. Di wilayah tertentu di Armenia, terdapat bentuk pernikahan tradisional lainnya. 0 Beberapa bulan setelah pertunangan, pernikahan itu sendiri dilangsungkan. £ Liburan berlangsung 5-6 hari. Ada kalanya pernikahan dilangsungkan beberapa bulan sebelum pernikahan. Dalam hal ini, mempelai wanita harus tetap tinggal di rumah orang tuanya dan tidak dapat diganggu gugat sampai pernikahan di gereja. o Menurut kanon gereja, pernikahan diyakini harus dilangsungkan di gereja, namun di beberapa daerah upacara ini dapat dilakukan di atas perapian (atau tundir). sh Bentuk perkawinan ini juga digunakan untuk perkawinan saudara sedarah, janda, dan mereka yang tidak dapat menikah di gereja. Seiring berjalannya waktu, bentuk pernikahan ini menjadi semakin tidak umum, dan saat ini tradisi tersebut tidak diikuti di Armenia.

Aturan perceraian juga didefinisikan dengan jelas dalam kanon gereja. Suatu perkawinan dapat bubar jika pasangan menikah di luar kemauannya atau jika salah satu dari mereka melakukan perzinahan. Penduduk tidak menyetujui perceraian. Pendapat yang berlaku di kalangan warga adalah bahwa seorang perempuan, sebagai istri seorang laki-laki Armenia, tidak akan berani mengangkat isu perceraian, meski sang suami tidak hadir selama beberapa tahun berturut-turut. Mereka juga percaya bahwa akan lebih mudah bagi seorang suami untuk membunuh istrinya yang bersalah daripada “mempermalukan dirinya sendiri” dengan meminta cerai.

Ada ritual menarik lainnya sebelum pernikahan. Misalnya, sudah menjadi kebiasaan umum di kalangan petani untuk membayar orang tua anak perempuan setelah menikah. Anak perempuan tidak diberi uang atau harta benda ketika menikah: sebaliknya, ia menerima berbagai barang - misalnya perhiasan, koin, piring, karpet, selimut, bantal, dan berbagai barang lainnya yang dapat berguna baginya dalam kehidupan sehari-hari.

Ada kebiasaan di kalangan penduduk bahwa ayah dianggap sebagai kepala keluarga Armenia. Dia mengelola seluruh harta benda: baik yang diperolehnya sendiri maupun yang tersisa dari generasi sebelumnya. Dia, atas permintaannya sendiri, tidak dapat mewariskan warisan kepada putranya. Namun, dengan memiliki hak tersebut, ia memikul tanggung jawab penuh terhadap keluarga. Jadi, dia bertanggung jawab atas kelakuan buruk seluruh anggota keluarga. Dia bisa menghukum putranya atas kemauannya sendiri, dia bisa mengusirnya dari rumah, dia bisa mengambil tindakan apa pun. Pada saat yang sama, ayahlah yang bertanggung jawab atas semua kontrak yang dibuat oleh putranya, termasuk atas kerugian materiil yang ditimbulkannya. Sang ayah tidak berhak menolak ganti rugi atas kerusakan tersebut, dengan menjelaskan bahwa perbuatan tersebut dilakukan tanpa sepengetahuannya.

Seiring berjalannya waktu, sang ayah mengalihkan sebagian kekuasaannya kepada putra sulung. Namun, ada kebiasaan bahwa, meskipun mendapat kekuasaan, anak laki-laki tidak dapat melakukan tindakan penting apa pun tanpa berkonsultasi dengan ayahnya.

Setelah kematian kepala keluarga, semua kekuasaan diserahkan kepada putra tertua, setelah kematian putra tertua - kepada anak tertua kedua, dll. Namun dalam kasus ini, kepala keluarga yang baru tidak menikmati hak yang sama. seperti yang sebelumnya. Ia tidak mempunyai seluruh hak yang dinikmati oleh kepala keluarga sebelumnya, terutama dalam urusan harta benda dan warisan.

Jarang sekali surat wasiat dibuat secara tertulis. Paling sering, keinginan mereka diungkapkan secara lisan di hadapan para saksi dan pendeta. Eksekusi wasiat dianggap sakral. Menurut penduduk Armenia, jika seseorang tidak menuruti kemauannya, dia tidak akan pernah bahagia dan “akan dikenai tanggung jawab yang berat pada hari Penghakiman Terakhir”. Pewaris tidak dapat mewariskan harta warisan kepada orang asing jika ada ahli waris langsung. Hanya laki-laki saja yang bisa menjadi ahli waris. Jika tidak ada laki-laki di antara calon ahli waris, maka harta itu dibagi kepada perempuan.

Di Armenia Kuno, perceraian bagi pria dilarang setelah kelahiran anak, yang, dengan cara tertentu, melindungi wanita. Selain itu, seorang wanita juga bisa

menikah lagi jika ditinggalkan seorang janda. Pria yang meninggalkan istrinya tanpa alasan perceraian akan dikenakan hukuman: denda dan hukuman gereja - tujuh tahun penebusan dosa. 0

Perzinahan dihukum dengan sangat serius. Di hampir semua sumber hukum kuno, seorang wanita menghadapi hukuman mati karena perzinahan. Hanya Kitab Undang-undang Lipit-Ishtar yang mengatur kemungkinan seorang suami mengasihani istrinya. Norma ini tercermin dalam Kitab Undang-undang Hukum Het dan dalam “Kode Kitab Suci” Smbat Spara-o-pet. ^

Banyak norma adat yang tercermin dalam peraturan perundang-undangan modern. Ш Banyak norma-norma yang tidak tercermin dalam tulisan, tetap dalam bentuk tradisi dan ritual. Misalnya, dalam norma hukum modern tidak ada ketentuan mengenai mahar, namun tradisi ini tetap bertahan dalam kehidupan masyarakat Armenia.

Oleh karena itu, meskipun Republik Armenia saat ini merupakan negara sekuler, hukum keluarga, di satu sisi, secara aktif berkembang ke arah penetapan standar hukum yang sesuai dengan prinsip penghormatan terhadap hak asasi manusia, dan di sisi lain, tetap mempertahankan sikap konservatif. ciri-ciri yang ditentukan oleh norma-norma hukum kanon Armenia.

literatur

1. Girk mets Mashtotsoy kochetseloy = Buku berjudul Great Mashtots. 1807. Hal. 229. Dikutip. oleh: Zelinsky S.P. Adat istiadat hukum rakyat di antara orang-orang Armenia di wilayah Transkaukasia. Tiflis, 1899. Terjemahan oleh penulis.

2. Patmutiyn zhokhovots hayastaneayts ekekhetsvoy = Sejarah katedral Gereja Armenia. 1874. Hal. 63. Dikutip. oleh: Zelinsky S.P. Adat istiadat hukum rakyat di antara orang-orang Armenia di wilayah Transkaukasia. Tiflis, 1899. Terjemahan oleh penulis.

3. Kepada golongan imam // Endanrakan Tukhtk = Surat Katedral / Arboin Nersisi Shnorhaloin. 1871. Hal. 62. Dikutip. oleh: Zelinsky S.P. Kebiasaan hukum rakyat di antara orang-orang Armenia di wilayah Transkaukasia. Tiflis, 1899. Terjemahan oleh penulis.

4. Aleshina O. V. Pengaruh adat istiadat Ortodoks terhadap hubungan hukum keluarga di bidang perkawinan. M., 2009.

5. Pendahuluan. Bab X // Buku Hukum Armenia oleh Mkhitar Gosh / trans. A.A.Papovyan. Yerevan, 1954.

6. Zelinsky S.P. Kebiasaan hukum rakyat di antara orang-orang Armenia di wilayah Transkaukasia // Kaukasus. Tiflis. 1900. No.50.Hal.15.

7. Karapetyan E. T. Kelompok kekerabatan “azg” di antara orang Armenia. Yerevan, 1966.Hal.68.

8. Kode Pernikahan dan Keluarga Republik Sosialis Soviet Armenia. Yerevan, 1969.Hal.18.

9. Lyubich A. A. Aspek hukum lembaga perkawinan gereja: koleksi. laporan Bacaan St.Michael. Minsk, 2006. hlm.1-2.

10. Petikyan S. G. Evolusi sumber hukum Armenia dari zaman kuno hingga pertengahan abad ke-19: abstrak. dis. ... cand. Sains. N.Novgorod, 2011.

11. Romanovskaya V. B., Petikyan S. G. Kejahatan terhadap pernikahan dan keluarga dalam sumber hukum Armenia abad pertengahan [Sumber daya elektronik] Ш_: http://edu.tltsu.ru/sites/sites_content/site1238/html/media71251/Romanovskaya1 .pdf (tanggal akses: 30.03.2014).

12. St Nerses yang Pemurah (Nerses Shnorali). Pesan distrik. Pusat Teologi “Gandzasar”, 1991. 124 hal. (dalam bahasa Armenia).

13. Kitab Undang-undang Smbat Sparapet / trans. dari Armenia Tengah; diedit oleh A.Abrahamyan. Yerevan, 1971.Hal.24.

14. Sukiasyan A. Sejarah negara bagian Armenia Kilikia dan hukum abad 11-14. Yerevan, 1969.Hal.167.

1. Girq mets Mashtots kochetseloy = Buku berjudul Big Mashtots. 1807. hal. 229. Dikutip dari: Zelinsky S. P. Tradisi hukum rakyat Armenia

wilayah Transkaukasia. Tiflis, 1899. Situs web terjemahan.

Patmutiun zhohovots hayastaneayts ekehetsvoy = Sejarah katedral Gereja Armenia. 1874. P. 63. Dikutip dari: Zelinsky S. P. Tradisi hukum rakyat Armenia di wilayah Transkaukasia, 1899. Situs web terjemahan.

Atas perintah pendeta // Endhanrakan Tuhtk = Surat / Arboyn Nersisi Shnorhaloyn. 1871. P. 62. Dikutip dari: Zelinsky S. P. Tradisi hukum rakyat Armenia di wilayah Transkaukasia, 1899. Situs web terjemahan.

Aleshina O. V. Pengaruh tradisi Ortodoks pada hubungan keluarga di bidang pernikahan. M., 2009. Pendahuluan. Bab X // Sudebnik Armenia Mkhitar Astaga / terjemahan. A. A. Papovjana Yerevan, 1954. P. 27. Zelinsky S. G Tradisi hukum masyarakat Armenia di wilayah Transkaukasia // Tiflis.

Karapetyan E. T. Kelompok saudara "AZG" orang Armenia. Yerevan, 1966.Hal.68.

Kode Pernikahan dan Keluarga Republik Sosialis Soviet Armenia. Yerevan, 1969. P. 18. Lubich A. A. Aspek hukum lembaga perkawinan: kumpulan laporan St. bacaan Michael. Minsk, 2006.Hal. 1-2.

Petikyan S. G. Evolusi sumber-sumber Armenia dari zaman kuno hingga pertengahan abad XIX: disertasi abstrak tesis. N.Novgorod, 2011.

Romanovskaya V. B., Petikyan S. G. Kejahatan terhadap pernikahan dan keluarga dalam sumber hukum Armenia abad pertengahan. URL: http://edu.tltsu.ru/sites/sites_content/site1238/html/me-dia71251/Romanovskaya1.pdf.

St. Nerses Pemurah (Nerses Yang Anggun). Surat Ensiklik. Pusat Teologi "Gandzasar", 1991. 124 hal. (dalam bahasa Armenia). Sudebnik Smbat Sparapet / terjemahan. dari srednearmyanskogo ; diedit oleh A.Abrahamyan. Yerevan, 1971.Hal.24.

Sukiasyan A. Sejarah Kilikia negara Armenia dan hak abad XI-XIV. Yerevan, 1969.Hal.167.

Kosmetik yang ideal. Dandan. Manikur. Minyak. Pijat. Warna

Hukum keluarga dari kode Armenia. Pendaftaran dan perceraian di Armenia. Hak dan kewajiban pribadi pasangan

KODE KELUARGA