Pendeta di Rusia selalu memiliki tempat khusus dalam sejarah negaranya, namun selalu memiliki kekuatan politik yang signifikan pengaruh yang diberikan dan tidak selalu dapat dikaitkan dengan kegiatan langsung gereja.
hari raya keagamaan Christian Russia memiliki tradisi berusia berabad-abad; Anda dapat mempelajari lebih lanjut tentang hari raya keagamaan paling populer dari bagian situs web kami ini. Tentang setiap hari libur akan diberikan Informasi rinci tentang kapan dirayakan pada tahun itu, bagaimana caranya, dan di sini Anda juga dapat menemukan ucapan selamat dan kartu dengan hari raya keagamaan tertentu.
Sebelum beralih ke hari libur tertentu, kami menyajikan tabel ringkasan yang menyajikan tanggal-tanggal terpenting, yang disebut hari raya besar keagamaan.

Kelahiran

Natal adalah hari ketika Yesus Kristus memasuki dunia dengan cinta. Ini adalah hari pengampunan, perasaan cerah, hari ketika cinta menang. Semoga senjata terdiam pada liburan ini dan tidak ada satu roket pun yang lepas landas kecuali kembang api! Semoga Tuhan memberikan kedamaian dan ketenangan kepada para prajurit! Dan biarkan cinta dekat dan jauh memasuki hati kita! Selamat natal!
Dalam kategori ini Anda tidak hanya akan menemukan tentang bagaimana Yesus datang ke dunia kita, tetapi juga ucapan selamat Natal dalam bentuk prosa dan puisi untuk semua orang yang dekat dan sayang kepada Anda.

Malam Epifani

Malam Natal Epiphany merupakan persiapan perayaan Epiphany Tuhan. Menurut para penginjil, Yesus dibaptis di Sungai Yordan, dan dia dibaptis oleh Yohanes Pembaptis, yang setelah pembaptisan Kristus menerima nama Yohanes Pembaptis.
Pada Malam Natal, umat Kristiani menjalankan puasa yang ketat. Pada hari ini Anda hanya boleh makan bubur, atau sochivo, sebagaimana umat Kristen Ortodoks menyebutnya. Nama hari raya berasal dari nama bubur ini. Biasanya sochivo dibuat dari madu, kismis, dan nasi atau jelai. Namun di berbagai wilayah di Rusia, sochi dimasak dengan cara berbeda.
Selain itu, malam ini juga dilakukan pemberkatan air. Pemberkatan air juga terjadi keesokan harinya - pada hari Epiphany. Karena prosedur untuk menguduskan air adalah sama, air itu sendiri dianggap suci, terlepas dari hari apa konsekrasi tersebut dilakukan - pada Malam Natal atau Epiphany.

pencerahan

Epiphany adalah salah satu hari raya paling kuno dan dihormati di kalangan umat Kristiani. Yesus datang kepada Yohanes Pembaptis dan meminta untuk membaptisnya. Namun John tidak setuju, dengan mengatakan bahwa “kamu harus membaptis saya.” Yesus menjawab bahwa ini adalah Kehendak Tuhan. Setelah upacara pembaptisan, langit terbuka, dan Tuhan berkata bahwa Yesus adalah putranya, dan seekor merpati terbang dari surga sebagai konfirmasi.
Setelah itu, diyakini bahwa Yesus sendiri dan murid-muridnya pergi untuk memberitakan firman Tuhan di berbagai kota dan negara. Dan ritus Pembaptisan itu sendiri tidak lagi menjadi ritus penyucian, melainkan ritus persekutuan dengan sakramen Tritunggal Mahakudus, dan setiap orang yang menerima komuni harus mewartakan Sabda Tuhan ke seluruh negara dan desa.

Kabar Sukacita Perawan Maria yang Terberkati adalah hari libur khusus. Firman Tuhan menjadi kenyataan dan Putra Tuhan menjadi manusia di dalam rahim Perawan Maria. Malaikat Jibril, yang membawa kabar baik kepada Perawan Maria, pertama-tama meminta persetujuannya untuk melahirkan Anak Tuhan. Setelah memberikan persetujuannya, Perawan Maria menjadi penyelamat dunia. Itulah sebabnya pemujaan terhadap Theotokos Yang Mahakudus begitu besar.
Pesta Kabar Sukacita Santa Perawan Maria dirayakan pada tanggal 7 April

Maslenitsa

Maslenitsa adalah pesta yang menyenangkan berlangsung seminggu penuh. Setelah Maslenitsa dimulai Prapaskah, yang hanya akan berakhir pada hari Paskah. Maslenitsa dimulai tergantung pada tanggal Paskah, dari 3 Februari hingga 14 Maret. Meskipun kami mewarisi Maslenitsa dari paganisme, ini cocok dengan Ortodoks kalender keagamaan. Tidak ada salahnya bersenang-senang dan makan berlebihan menjelang masa Prapaskah yang ketat.
Makanan paling umum di Maslenitsa adalah pancake. Bulat, kemerahan, melambangkan Matahari, yang semakin sering muncul di langit dan bersinar semakin hangat. Oleh karena itu, makna Maslenitsa yang kedua adalah mengucapkan selamat tinggal pada musim dingin dan menyambut musim semi. Simbol perpisahan musim dingin adalah pembakaran patung Musim Dingin.

Minggu Pengampunan

Minggu Pengampunan adalah hari terakhir Maslenitsa. Prapaskah dimulai keesokan harinya. Pada hari Minggu Pengampunan, umat Kristen Ortodoks bertobat dari dosa-dosa mereka dan meminta pengampunan atas pelanggaran mereka satu sama lain. Ritual ini diperlukan untuk mengadakan Prapaskah Besar dengan jiwa yang murni, dan kemudian merayakan Pesta Cerah Kebangkitan Kristus - Paskah.
Jangan lupa memaafkan dan memohon ampun di hari ini, karena ini adalah kesempatan besar untuk berdamai!

hari Minggu sebelum Paskah

Pada hari Minggu terakhir sebelum Paskah, umat Kristiani merayakan Masuknya Tuhan ke Yerusalem. Penduduk Yerusalem menyambut Yesus sebagai Raja surga dalam wujud manusia. Mereka menyambutnya dengan nyanyian dan ranting palem. Namun karena tidak ada pohon palem di Rusia, pohon tersebut digantikan dengan cabang pohon willow, yang mulai mekar saat ini.
Menurut para penginjil - Yohanes, Lukas, Matius, Markus - masuknya Tuhan ke Yerusalem melambangkan masuknya Yesus ke jalan penderitaan, tetapi sebagai imbalannya membawa Kerajaan Surga dan membebaskan manusia dari perbudakan dosa

Kamis Putih

Pada Kamis Putih atau Kamis Putih selama Pekan Suci, umat Kristiani memperingati Perjamuan Terakhir, di mana semua rasul berkumpul, dipimpin oleh Yesus Kristus. Pada Perjamuan Terakhir, Kristus, setelah membasuh kaki para rasul-Nya, menetapkan sakramen Ekaristi atau Perjamuan Kudus, dengan demikian menunjukkan teladan kerendahan hati dan kesalehan.
Pada hari inilah semua orang beriman membersihkan rumah dan membasuh diri, karena sebelum Paskah hal ini tidak mungkin lagi dilakukan. Dan untuk memahami bagaimana, apa dan mengapa, kami sarankan Anda membiasakan diri dengan artikel pendek dari kategori ini, serta puisi untuk hari ini - Kamis Putih.

Jumat Agung

Jumat Pekan Suci adalah hari paling menyedihkan bagi umat beriman. Pada hari ini Yesus Kristus disalibkan di kayu salib dan mati. Dengan demikian, dia menebus dosa manusia. Pada hari ini, orang-orang percaya mengingat penderitaan Kristus dan mengadakan kebaktian jangka panjang. Semua kebaktian diadakan di depan Kain Kafan tempat Juruselamat dibungkus ketika Dia diturunkan dari salib.
Orang-orang percaya, berdoa dan percaya pada kebangkitan Kristus yang ajaib, menjalankan puasa yang ketat pada hari ini.

Paskah

Kristus Telah Bangkit! Sesungguhnya Dia Telah Bangkit! Jadi, dengan sukacita di hati mereka dan dengan jiwa yang cerah, umat Kristen Ortodoks saling menyapa pada hari raya Kristen terbesar - Paskah. Paskah - Kebangkitan Kudus Kristus! Paskah adalah harapan seluruh umat Kristiani Ortodoks akan kebangkitan dan Kerajaan Surga yang kekal.
Sebelum Paskah, umat Kristiani merayakan Prapaskah yang paling lama - hampir 50 hari - dan ketat. Makna Prapaskah adalah pembersihan jasmani dan rohani seorang umat Kristiani menjelang Paskah.
Untuk Paskah, tanggal perayaannya bervariasi dari tahun ke tahun. Peraturan umum Perhitungan tanggal Paskah menyatakan: "Paskah dirayakan pada hari Minggu pertama setelah bulan purnama pertama musim semi"
Kristus Telah Bangkit! Sesungguhnya Dia Telah Bangkit!

Radonitsa

Radonitsa jatuh pada hari ke 9 setelah Paskah. Ini juga disebut hari orang tua. Radonitsa mengacu pada hari-hari khusus untuk mengenang orang mati. Pada hari inilah Anda perlu mengunjungi kuburan tempat orang tua atau kerabat Anda dimakamkan. Dan dalam situasi apa pun Anda tidak boleh mengunjungi kuburan pada hari Paskah, seperti yang dilakukan banyak orang setelah mendengarkan cerita nenek-nenek yang “terpelajar”. Paskah adalah kegembiraan kebangkitan Kristus, dan Radonitsa adalah kesedihan bagi mereka yang telah meninggal, dan sekaligus kegembiraan karena mereka telah memperoleh kehidupan kekal. Hal utama dalam ritual mengunjungi kuburan adalah doa untuk arwah orang yang meninggal. Dan tidak perlu meninggalkan makanan atau, terlebih lagi, alkohol di kuburan. Doa adalah hal yang perlu dilakukan di kuburan

Trinitas

Hari Tritunggal dirayakan pada hari ke-50 sejak Paskah. Dalam kebanyakan kasus, hari libur disebut singkat, hanya Trinitas. Karena hari ke-50 Paskah, Tritunggal juga memiliki nama kedua - Pentakosta (Yunani).
Pada hari ini, umat Kristen Ortodoks mengenang turunnya Roh Kudus ke atas para rasul yang saat itu berkumpul di Ruang Atas Sion di Yerusalem. Roh Kudus memberkati para rasul atas imamat dan pembangunan Gereja di bumi. Selain itu, Roh Kudus memberi mereka kekuatan dan kecerdasan untuk memberitakan Firman Tuhan

Ivana Kupala

Liburan Ivan Kupala dikaitkan dengan hari ulang tahun Yohanes Pembaptis. Walaupun secara etimologis nama Kupala dikaitkan dengan mandi, namun makna aslinya yang lebih dalam adalah arti baptisan, karena dalam bahasa Yunani baptisan berarti “mencuci”, “menyelam”. Oleh karena itu, Ivan Kupala adalah nama Ortodoks dari Yohanes Pembaptis.
Pada hari libur ini, bahkan orang-orang kafir pun sering mengadakan pesta pora mandi dan menyiram. Namun, siapa pun yang mengalami situasi seperti itu tidak perlu menjelaskan apa pun, karena hal itu terjadi...

hari Elia

Hari Elia dirayakan pada bulan terakhir musim panas, pada bulan Agustus. Liburan kali ini membawa beberapa catatan emosional sekaligus. Pertama, mereka sedih, karena setelah liburan ini Anda tidak bisa lagi berenang di air hangat, setidaknya begitulah yang diyakini secara umum. Meskipun itu lebih bergantung pada wilayah tempat Anda tinggal. Kedua, positif, karena festival panen dimulai pada bulan Agustus. Apel Diselamatkan, Roti Disimpan, Disimpan Madu, yaitu, kita akan memiliki kesempatan untuk mencicipi hasil kerja musim panas, yang Anda setujui tidak terlalu buruk! Dan sekarang tentang semua ini dan tentang ucapan selamat pada Hari Ilyin di kategori kami...

Sayang diselamatkan

14 Agustus - Juru Selamat Pertama, Juru Selamat Madu, Juru Selamat di Atas Air. Ini adalah hari libur pertama dari tiga hari libur bulan Agustus yang didedikasikan untuk Juruselamat, Yesus Kristus, dan awal Puasa Tertidurnya. Nama lengkap gereja Juruselamat pertama adalah “Asal Usul Pohon Jujur dari Salib Tuhan yang Jujur dan Pemberi Kehidupan.” Asal muasal hari raya ini dijelaskan oleh gereja sebagai berikut: akibat teriknya musim panas di bulan Agustus, Konstantinopel terserang penyebaran berbagai penyakit; Oleh karena itu, sejak zaman kuno, sudah menjadi kebiasaan untuk melepaskan sepotong salib tempat Yesus disalibkan dari Gereja St. Sophia untuk menguduskan kota dan mencegah epidemi. Ternyata, awalnya hari raya itu disebut bukan “asal”, melainkan “pra-asal”, yakni penghapusan.
Spa pertama juga disebut Medov. Diyakini bahwa mulai hari ini, lebah berhenti membawa madu dari bunga dan mulai menutup sarangnya. Dari sinilah nama liburan ini berasal - Spa.
Selain itu, pada tanggal 14 Agustus, prosesi keagamaan menuju air diadakan dimana-mana.
Liburan ini bisa dibilang memiliki sejarah yang panjang, artinya dirayakan oleh banyak orang dan terkadang dalam skala besar. Agar tidak ketinggalan keberuntungan, dan juga tidak mengecewakan pengunjung kami, kami telah menyiapkan untuk Anda kategori ucapan selamat liburan kali ini. Di sinilah Anda akan menemukan ucapan selamat dalam bentuk ayat untuk teman, kolega, komikal dan lucu dengan Honey Savior.

apel disimpan

19 Agustus adalah tanggal ketika umat Kristen Ortodoks merayakan salah satu hari libur terpenting, Transfigurasi Tuhan. Menurut legenda, pada hari ini Yesus mengungkapkan sifat ketuhanannya kepada murid-muridnya. Dia mengungkapkan kepada ketiga rasul misteri asal usulnya dan meramalkan bahwa dia harus menderita demi manusia, mati di kayu salib dan dibangkitkan. Liburan ini melambangkan transformasi spiritual kita masing-masing. Transfigurasi dikenal sebagai Juru Selamat Apel.

Roti Disimpan

Spa ketiga, juga disebut spa Roti atau Kacang, mirip dengan spa Apel dan Madu. Spa Ketiga yang sebenarnya (Spa Roti atau Kacang) ditandai dengan pengumpulan “buah musim gugur” berikutnya, yang memungkinkan rata-rata orang di Rusia tidak hidup dalam kemiskinan selama musim dingin yang panjang. Kesejahteraan mayoritas bergantung pada sejauh mana masing-masing Spasi berhasil dan, karenanya, “penuh”. Itulah sebabnya setiap hari raya ini tidak begitu ditandai dengan pengumpulannya, melainkan oleh peristiwa yang menggembirakan karena ada sesuatu yang telah dikumpulkan. Jadi simpanan ketiga, sesuai dengan namanya, didedikasikan untuk memanen biji-bijian, yaitu sereal, dan mengumpulkan kacang-kacangan, jika ada di wilayah tersebut.
Perayaan tersebut ditandai dengan kebaktian di gereja dan perayaan di kalangan masyarakat biasa.

Perlindungan Perawan Maria yang Terberkati

Pada abad ke-10, pada tanggal 1 Oktober, sebuah fenomena ajaib terjadi di gereja Blachernae, tempat ratusan jamaah berkumpul. Jubah Bunda Allah, penutup kepala dan sebagian ikat pinggangnya disimpan di gereja ini. Pada acara jaga malam, Bunda Allah sendiri muncul di atas doa dan mulai berdoa bersama semua yang hadir. Kemudian Bunda Allah melepaskan kerudung dari kepalanya dan menutupi semua orang di gereja dengan itu, melindungi mereka dari kemalangan sekarang dan masa depan. Bunda Allah meminta Yesus untuk menerima semua doa orang-orang di kuil dan memenuhinya. Setelah Bunda Allah melebur ke udara, berkat dan rahmat kehadirannya tetap ada pada manusia

Hari St.Nicolas

Dalam kalender Ortodoks, Hari St. Nicholas dirayakan dua kali – pada 22 Mei dan 19 Desember. Santo Nikolas sangat dihormati di Rusia. Mungkin karena dia bisa mengampuni orang yang paling berdosa jika dia dengan tulus bertobat dari perbuatannya. Ini sangat dekat dengan jiwa orang Rusia. Santo Nikolas dianggap sebagai pembuat keajaiban. Melalui doanya badai berhenti dan angin pun reda. Mungkin inilah sebabnya St. Nicholas dihormati sebagai santo pelindung para pelancong.
Karena tekadnya melawan ketidakadilan, karena belas kasihan dan ketidakegoisannya, karena membantu orang, Santo Nikolas dihormati sebagai orang suci selama hidupnya. Santo Nikolas meninggal, setelah hidup sampai usia lanjut, pada tahun 345, dan dimakamkan di kota Bari, di bagian paling selatan Italia.

HARI LIBUR KRISTEN “GANTI” YANG DIDIRIKAN GEREJA UNTUK MENGGANTI LIBUR SURYA PAGAN BESAR YANG DILARANG

1) Maslenitsa saat ini (minggu keju) adalah hari libur Gereja Ortodoks Rusia, menggantikan perayaan besar Matahari Slavia dan tidak memiliki akar pagan.

Para pendeta bertempur dalam waktu yang lama dan kejam, terkadang berdarah-darah, tetapi tidak berhasil melawan hari raya Slavia, Komoeditsa. Ketika perayaan Slavia tidak dapat dikalahkan, para anggota gereja menggunakan teknik Jesuit yang terkenal - jika Anda tidak dapat mengalahkan musuh, bersatulah dengannya dan hancurkan dia dari dalam.

Maslenitsa 7 hari (minggu keju, minggu terakhir persiapan Prapaskah) diperkenalkan oleh pendeta pada abad ke-16 untuk menggantikan Komoeditsa kuno, perayaan 2 minggu ekuinoks musim semi dan awal Tahun Baru Slavia.

Karena Komoeditsa yang dulunya kafir jatuh pada masa Prapaskah, ketika hari raya dan kesenangan dilarang keras oleh Gereja, para pendeta “menggeser” hari libur Maslenitsa mereka dari Ekuinoks Musim Semi menjadi hampir sebulan lebih dekat ke awal tahun, mendedikasikannya seminggu sebelumnya Prapaskah, mis. melakukan penggantian palsu atas apa yang diberikan oleh Surga sendiri. Selain “pergeseran” sementara, perayaan populer sebelumnya dipersingkat dari dua minggu menjadi satu minggu.

Ini bukanlah “pemindahan” liburan musim semi Slavia Komoeditsa (Komoeditsa tidak dapat dipindahkan, karena dikaitkan dengan peristiwa astronomi tahunan, yang tanggalnya tidak dapat dikontrol oleh para pendeta), tetapi penetapan hari libur gereja baru. agar masyarakat menggantikan tradisi lama yang kafir, untuk menghancurkan dan menghapus tradisi lama dari ingatan masyarakat. Dan mereka berhasil sepenuhnya - sekarang hanya sedikit dari kita yang mengingat Komoeditsa, yang ceria liburan musim semi nenek moyang Slavia mereka. Teknik Jesuit selalu bekerja dengan baik dan efektif.

2) Liburan “pengganti” kedua - Hari Ortodoks Ivan Kupala, yang menggantikan Hari Slavia Kupaila (hari masuknya hak matahari musim panas yang perkasa, Kupaila), yang dilarang oleh umat gereja, perayaan pagan pada Hari itu titik balik matahari musim panas.

Bagian ritual hari raya umat Kristiani Ivan Kupala (Yohanes Pembaptis, yang membaptis Kristus dengan mandi di Sungai Yordan) bertepatan dengan hari ulang tahun Yohanes Pembaptis - 24 Juni.
Karena Gereja Ortodoks Rusia hidup menurut gaya lama, maka tanggal lahir Yohanes Pembaptis (24 Juni menurut gaya lama) jatuh pada tanggal 7 Juli menurut gaya baru.
Pengagum paganisme saat ini mengklaim bahwa hari Kristen Ivan Kupala adalah hari libur pagan Slavia, tanpa bertanya-tanya dari mana dewa matahari musim panas Slavia Kupala bisa mendapatkan nama Ibrani Ivan (John).

3) Yang ketiga adalah perayaan satu hari Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati, menggantikan Slavia Veresen yang berlangsung selama 2 minggu sebelumnya, sebuah perayaan kafir atas masuknya hak-hak lelaki tua matahari musim gugur yang bijaksana, Svetovit, pada Hari itu. ekuinoks musim gugur, liburan kuno hasil panen.

Kelahiran Santa Perawan Maria dirayakan pada tanggal 21 September menurut gaya baru (8 September menurut gaya lama).

4) Keempat - Kelahiran Kristus, pada tahun 273 Masehi. e. menggantikan penyembah berhala perayaan Kelahiran bayi matahari Kolyada pagi hari setelah Malam Titik Balik Matahari Musim Dingin (malam terpanjang dalam setahun).

Di seluruh dunia, Natal dirayakan pada tanggal 25 Desember. Umat ​​​​Kristen Ortodoks Rusia yang hidup menurut kalender Julian lama merayakan liburan ini juga pada tanggal 25 Desember menurut Art. gaya, yaitu 7 Januari, gaya baru.

Kenapa ini terjadi?

Pada masa ketika agama baru diperkenalkan - Kristen, dua kalender terus digunakan di semua negeri Slavia.
Di Rusia, ada dua sistem kalender secara paralel - yang lama dan yang baru.

Namun otoritas gereja dan sekuler tidak senang dengan kenyataan bahwa orang-orang merayakan hari raya menurut kedua kalender tersebut. Namun yang terpenting, saya tidak puas dengan kebingungan yang diciptakan oleh para penulis sejarah, karena penulis sejarah Rusia menggunakan tanggal kalender Slavia yang lama, dan penulis sejarah Yunani yang diundang menggunakan tanggal dari kalender baru, di mana Tahun Baru dihitung. dari bulan purnama musim semi pertama.
Misalnya tanggalnya 1 Maret 1005 Masehi. menurut kalender Slavia jatuh pada Musim Panas 6513 dari S.M.Z.H, dan menurut kalender Kristen jatuh pada Musim Panas 6512 dari S.M.Z.H. Jadi, selisih kalender Slavia dengan kalender Kelahiran Kristus adalah 5508 tahun, dan kalender Kristen adalah 5507 tahun.

Untuk merampingkan ketidakkonsistenan kalender baru, pada Musim Panas 6856 (1348 M), dengan dekrit Tsar Ivan III, Tahun Baru dalam kalender baru ditetapkan pada tanggal 1 Maret, dan jumlah tahun diambil dari yang lama. Kalender Slavia.

Kalender baru mulai disesuaikan dengan kehidupan sehari-hari, ada hari libur yang dilarang, ada pula yang dirayakan meski ada larangan, Gereja Kristen mulai beradaptasi dengan dirinya. Secara khusus:

- Hari Dewa Veles digantikan oleh Hari Blaise;

- Hari Maslenitsa-Maryony dinyatakan hanya Maslenitsa;

- Hari Dewa Kupala menjadi hari Yohanes Pembaptis, atau sebagaimana disebut dalam bahasa Rusia - Ivan Kupala, yaitu. Ivan, yang memandikan semua orang di sungai;

- Hari Triglava (Svarog-Peruna-Sventovita), berubah menjadi Tritunggal;

– Hari Tertinggi Dewa Perun digantikan dengan Hari Elia Nabi... dst.

Namun yang terpenting, gereja dan otoritas sekuler tidak senang dengan kenyataan bahwa masyarakat menggunakan dua kalender dan merayakan dua Tahun Baru - Tahun Baru Kristen pada tanggal 1 Maret dan Tahun Baru Slavia pada Hari Ekuinoks Musim Gugur.

Tidak ada larangan kalender Slavia yang membantu. Namun penerapan tindakan keras, termasuk eksekusi, memiliki efek sebaliknya - di banyak kota dan desa, kerusuhan dimulai dan pemberontakan muncul, dan di mana-mana terjadi pemusnahan besar-besaran terhadap pendeta Kristen dan asisten mereka. Segalanya sampai pada titik di mana ribuan “umat Tuhan” dihancurkan, dan kemudian Tsar Ivan III harus “pergi ke rakyat”, karena ini adalah satu-satunya cara pihak berwenang dapat menenangkan rakyat yang memberontak.

Untuk mencegah kerusuhan dan kehancuran lebih lanjut, Iman Ganda dan dua kalender secara resmi disahkan di tanah Rusia. Kalender Gereja mulai dianggap resmi, yaitu. negara bagian, dan kalender lama - rakyat.

Perubahan berikutnya kalender resmi terjadi setelah 1 Lingkaran Tahun (144 tahun). Menjelang Musim Panas tahun 7000 setelah Penciptaan Dunia (1492 M), sentimen apokaliptik tumbuh di kalangan umat Kristiani di tanah Rusia. Semua orang menunggu akhir dunia dan bahkan tidak mempersiapkan Paskah untuk tahun-tahun berikutnya. Tetapi ketika semua perkiraan tanggal akhir dunia telah berlalu, Dewan Gereja Moskow pada bulan September Musim Panas 7000 (1492) menyetujui Paskah baru dan memutuskan untuk memindahkan awal tahun dari 1 Maret ke 1 September. Keputusan ini masih berlaku di Gereja Kristen.

Pada Musim Panas 7090 (1582), Gereja Katolik, atas arahan Paus Gregorius XIII, memperkenalkan kalender baru, yang menerima namanya. Dalam penanggalan baru, penanggalannya bukan lagi dari Penciptaan Dunia, melainkan dari Kelahiran Kristus.

Pada zaman kuno, hari ini adalah hari libur - hari inseminasi bumi.
Lapisan gula putih pada kue adalah sperma, taburan berwarna adalah sperma. Kaum neo-pagan kami menafsirkan kue Paskah ini sebagai lingga Tuhan. Awalnya, sebelum agama Kristen, itu adalah hari libur tunas pertama. Pada awal musim semi, sebelum disemai, puasa ketat dilakukan, karena biji-bijian harus disimpan untuk disemai. Siapa pun yang berbuka puasa - yaitu memakan biji-bijian hasil panen yang akan datang - dikutuk. Kemudian biji-bijian itu dikubur - benih itu sendiri. Kemudian ia mati di dalam tanah. Itu adalah periode yang paling tragis - semua orang menunggu - akankah ia dihidupkan kembali - akankah ia bertunas? Ketika tunas pertama muncul, ini adalah kebangkitan biji-bijian, kembalinya siklus kehidupan kekal. Osiris telah bangkit. Sekali panen baru akan ada, maka tidak akan ada kelaparan, yang berarti Anda bisa makan perbekalan dan bersenang-senang. Termasuk mengandung anak.
Inilah makna asli dari liburan kali ini.

Gereja Liburan ortodoks dibagi menjadi besar, sedang dan kecil. Yang besar antara lain Paskah, tanggal dua belas, dan bukan tanggal dua belas. Pada hari-hari ini, kebaktian di gereja diadakan dengan kekhidmatan khusus.

Paskah

Paskah (nama lengkap gereja adalah Kebangkitan Kudus Kristus) adalah peristiwa terpenting dan paling cemerlang dalam kalender gereja Kristen. Tanggal hari libur unik untuk setiap tahun, ditentukan menurut kalender matahari-bulan dan jatuh antara tanggal 4 April dan 8 Mei. Paskah memperingati kebangkitan Yesus Kristus setelah penyaliban. Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk menghadiri kebaktian, pemberkatan kue Paskah dan telur berwarna di gereja, dan penutup meja pesta, mengatur perayaan. Orang-orang saling menyapa dengan kata-kata: “Kristus telah bangkit!”, yang seharusnya mereka jawab: “Sungguh, Dia telah bangkit!”

Liburan kedua belas

Hari Libur Kedua Belas - 12 Hari Libur Paling Penting Kalender ortodoks, didedikasikan untuk peristiwa kehidupan duniawi Yesus Kristus dan Perawan Maria. Mereka dibagi menjadi dua kategori: non-sementara dan sementara.

Hari Libur Tak Tergoyahkan Kedua Belas

Hari libur tetap yang keduabelas mempunyai tanggal tetap, jatuh pada tanggal yang sama setiap tahunnya.

Natal - 7 Januari
Liburan ini didirikan untuk menghormati kelahiran Yesus Kristus. Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk menghadiri kebaktian, menata meja pesta, pergi dari rumah ke rumah dan menyanyikan lagu-lagu Natal. Orang-orang saling menyapa dengan kata-kata: “Kristus telah lahir!”, yang seharusnya mereka tanggapi: “Kami memuji Dia!” Liburan ini didahului dengan puasa Natal selama 40 hari.

Epiphany (Epiphany Suci) - 19 Januari
Hari libur ini didirikan untuk menghormati pembaptisan Yesus Kristus di Sungai Yordan oleh Yohanes Pembaptis. Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk memberkati air di gereja dan berenang di lubang es.

Presentasi Tuhan - 15 Februari
Hari raya ini diadakan untuk mengenang pertemuan Simeon Sang Penerima Tuhan dengan Yesus kecil di Bait Suci Yerusalem selama upacara pengabdian kepada Tuhan. Pertemuan itu terjadi pada hari ke-40 setelah kelahiran Yesus. Pada hari ini merupakan kebiasaan untuk berdoa, pergi ke gereja, dan memberkati lilin.

Kabar Sukacita Perawan Maria yang Terberkati - 7 April
Liburan ini didedikasikan untuk pengumuman Malaikat Jibril kepada Perawan Maria tentang pembuahan dan kelahiran Putra Allah di masa depan. Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk menghadiri kebaktian, menguduskan roti di gereja, memberi sedekah, dan terlibat dalam kegiatan amal.

Transfigurasi Tuhan - 19 Agustus
Liburan ini didedikasikan untuk mengenang Transfigurasi Ilahi Yesus di hadapan murid-muridnya selama doa di Gunung Tabor. Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk memberkati apel, pir, dan anggur di gereja, dan untuk menghormati kenangan kerabat yang telah meninggal.

Asumsi Perawan Maria yang Terberkati - 28 Agustus
Liburan ini didedikasikan untuk mengenang Tertidurnya (kematian) Bunda Allah. Pada hari ini, umat beriman pergi ke gereja, berdoa kepada Theotokos Yang Mahakudus, memberkati roti, dan memberi sedekah. Hari raya ini didahului dengan Puasa Asumsi.

Kelahiran Santa Perawan Maria - 21 September
Liburan ini didirikan untuk menghormati kelahiran Perawan Maria - ibu Yesus Kristus. Pada hari ini merupakan kebiasaan untuk menghadiri gereja, berdoa kepada Perawan Maria yang Terberkati, dan melakukan kegiatan amal.

Peninggian Salib Suci - 27 September
Nama lengkap hari raya itu adalah Peninggian Salib Tuhan yang Jujur dan Pemberi Kehidupan. Itu didirikan untuk menghormati penemuan Salib tempat Yesus disalibkan di Yerusalem dekat Gunung Golgota. Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk menjalankan puasa yang ketat dan berdoa untuk kesehatan Anda dan kesehatan orang yang Anda cintai.

Persembahan Perawan Maria yang Terberkati ke dalam Bait Suci - 4 Desember
Liburan ini didedikasikan untuk pengenalan Maria kecil - ibu Yesus Kristus - ke Kuil Yerusalem untuk dedikasinya kepada Tuhan. Pada hari ini, kebaktian khusyuk diadakan di gereja-gereja, umat paroki berdoa kepada Perawan Maria.

Hari Libur Pindah Keduabelas

Hari libur berpindah kedua belas memiliki tanggal unik untuk setiap tahunnya, yang bergantung pada tanggal Paskah dan bergerak bersamanya.

hari Minggu sebelum Paskah(Masuknya Tuhan ke Yerusalem)
Liburan dirayakan seminggu sebelum Paskah. Didedikasikan untuk penampakan khidmat Yesus Kristus di Yerusalem pada malam kemartiran dan kematian-Nya. Pada hari ini, merupakan kebiasaan di gereja untuk memberkati pohon willow, mencambuk anggota keluarga dengan ranting, sambil berkata: "Saya tidak memukul, yang memukul adalah pohon willow!" atau “Cambuk Willow, pukul aku sampai menangis!”

Kenaikan Tuhan
Nama lengkap hari raya itu adalah Kenaikan Tuhan Allah dan Juruselamat kita Yesus Kristus. Dirayakan pada hari ke 40 setelah Paskah. Liburan memperingati kenaikan Yesus Kristus ke surga. Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk menghadiri kebaktian di gereja, berdoa, dan bersedekah.

Hari Tritunggal (Pentakosta)
Dirayakan pada hari ke 50 setelah Paskah. Hari raya ini didirikan untuk menghormati turunnya Roh Kudus ke atas para rasul dan Perawan Maria. Di Trinity, merupakan kebiasaan untuk menghadiri kebaktian khusyuk di gereja, mendekorasi gereja dan rumah dengan cabang pohon, menutupi lantai dengan rumput segar, mengadakan makan malam yang meriah, dan menyelenggarakan perayaan dan pekan raya.

Hari Libur Non-Kedua Belas

Hari Libur Non-Kedua Belas - 5 Hari Libur Besar Gereja ortodok, didedikasikan untuk kelahiran dan kematian Yohanes Pembaptis - pembaptis Yesus Kristus, rasul Petrus dan Paulus, penampakan Perawan Maria, sunat Tuhan.

Sunat Tuhan - 14 Januari
Hari raya ini ditetapkan untuk mengenang ritual sunat Yahudi yang dilakukan pada bayi Yesus. Pada hari ini, kebaktian meriah diadakan di gereja-gereja, orang-orang pulang ke rumah, menyanyikan lagu-lagu tabur dan mendoakan kesejahteraan dan kesejahteraan pemiliknya.

Kelahiran Yohanes Pembaptis - 7 Juli
Nama lengkap hari raya itu adalah Kelahiran Nabi yang jujur, mulia, Cikal bakal dan Pembaptis Tuhan Yohanes. Didedikasikan untuk kelahiran Yohanes Pembaptis - pembaptis Yesus Kristus. Pada hari ini, orang-orang menghadiri kebaktian dan memberkati air, tumbuhan dan bunga di gereja.

Rasul Suci Petrus dan Paulus - 12 Juli
Liburan ini didedikasikan untuk mengenang pemindahan relik rasul suci Petrus dan Paulus. Pada hari ini, para nelayan berdoa agar penangkapan ikan berhasil, pameran dan perayaan diadakan.

Pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis - 11 September
Liburan ini didedikasikan untuk mengenang kemartiran Yohanes Pembaptis - pembaptis Yesus Kristus. Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk menghadiri kebaktian dan menjalankan puasa yang ketat.

Syafaat Perawan Maria yang Terberkati - 14 Oktober
Liburan ini didirikan untuk menghormati penampakan Perawan Maria kepada Santo Andreas si Bodoh. Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk mengunjungi gereja dan berdoa kepada Theotokos Yang Mahakudus untuk kesehatan, syafaat, dan kehidupan keluarga yang bahagia.

Sedang dan kecil Hari raya Ortodoks kurang khidmat dalam beribadah.

Setiap hari pada hakikatnya bukanlah hari libur. Ini adalah hari-hari peringatan orang-orang kudus.

Puasa ortodoks- periode pantang makanan yang berasal dari hewan.
Berdasarkan durasinya, postingan dibagi menjadi beberapa hari dan satu hari. Ada 4 puasa multi-hari dan 3 puasa satu hari per tahun. Selain itu, setiap hari Rabu dan Jumat adalah hari puasa (tidak ada puasa pada hari-hari tersebut selama minggu-minggu terus menerus). Puasa bervariasi dalam tingkat keparahannya, hingga pantang makan sepenuhnya.

Minggu-minggu yang padat- Minggu yang tidak berpuasa pada hari Rabu dan Jumat. Ada 5 minggu seperti itu dalam setahun.

Hari Semua Jiwa- hari peringatan umum orang-orang Kristen yang telah meninggal. Ada 8 hari seperti itu dalam setahun.

hari libur gereja- ini adalah tanggal-tanggal penting bagi umat Kristiani, yang merupakan kebiasaan untuk mempersiapkan diri dengan penuh doa, menjalankan puasa, dan kemudian datang ke liturgi khusyuk dengan komuni di gereja. Beberapa hari raya Ortodoks, seperti Tertidurnya, terasa aneh bagi orang-orang yang jauh dari kehidupan gereja. Mengapa umat Kristiani merayakan kematian? Intisari hari libur gereja akan kami coba ceritakan di artikel ini.

Kalender hari libur gereja tetap diketahui:

hari raya keagamaan Tanggal hari libur gereja Arti hari raya gereja
Kelahiran 7 Januari
pencerahan 19 Januari Hari libur gereja kedua belas
Presentasi Tuhan Februari, 15 Hari libur gereja kedua belas
Kabar Sukacita Perawan Maria yang Terberkati 7 April Hari libur gereja kedua belas
Kelahiran Yohanes Pembaptis 7 Juli Hari libur gereja yang luar biasa
Hari Rasul Kepala Suci Petrus dan Paulus Juli, 12 Hari libur gereja yang luar biasa
Transfigurasi 19 Agustus Hari libur gereja kedua belas
Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati 28 Agustus Hari libur gereja kedua belas
Pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis 11 September Hari libur gereja yang luar biasa
21 September Hari libur gereja kedua belas
Peninggian Salib Suci 27 September Hari libur gereja kedua belas
Perlindungan Perawan Maria yang Terberkati 14 Oktober Hari libur gereja yang luar biasa
4 Desember Hari libur gereja kedua belas

Memindahkan hari libur gereja, pada gilirannya, terus-menerus dirayakan hari yang berbeda. Kami telah menyusun tabel untuk tanggal terdekat:

Liburan 2019 2020 2021
Awal dari triodion 17 Februari 9 Februari 21 Februari
Minggu Pengampunan 10 Maret 1 Maret 14 Maret
Pintu masuk ke Yerusalem 21 April 12 April 25 April
Paskah 28 April 19 April 2 Mei
Kenaikan Tuhan 6 Juni 28 Mei 10 Juni
Trinitas 16 Juni 7 Juni 20 Juni
posting Petrov 18 hari 27 hari 14 hari

Apa itu hari libur gereja?

Bersukacitalah selalu karena Tuhan; dan sekali lagi saya katakan: bersukacitalah ( Flp.4:4–7.)

Apa itu hari libur Ortodoks? Orang-orang sekuler sering menanyakan pertanyaan ini ketika memasuki jalan kehidupan bergereja. Banyak hari raya duniawi disertai dengan pesta, tarian, dan nyanyian yang riuh. Apa perbedaan hari libur gereja dengan hari libur tersebut?

Tuhan memanggil kita bukan untuk menderita, tetapi untuk keselamatan dan kehidupan kekal, yang dengan sendirinya sudah menjadi alasan untuk bersukacita. Oleh karena itu, bahkan ketika kita menangis, bertobat dari dosa-dosa kita, ini adalah sukacita yang besar. Bagaimanapun juga, kita mempunyai Dia yang siap menerima taubat kita. Liburan Ortodoks diwujudkan dalam kegembiraan yang tenang akan kesatuan dengan Tuhan. Tanggal-tanggal penting ini dirancang untuk mengingatkan kita akan peristiwa-peristiwa Injil; tanggal-tanggal tersebut dikaitkan dengan tradisi Kristen kuno dan memungkinkan kita untuk sementara melepaskan diri dari hiruk pikuk dunia untuk mengabdikan satu hari lagi dalam setahun untuk berkomunikasi dengan Tuhan. Selama hari libur gereja, liturgi disajikan di gereja, dan kami memuji sejarah Keselamatan kami oleh Yesus Kristus, mengingat peristiwa-peristiwa tertentu dalam Kitab Suci atau kehidupan orang-orang kudus Ortodoks.

Hari raya gereja dibedakan menjadi hari raya bergerak dan tidak bergerak. Tanggal hari libur abadi tidak pernah berubah dan dirayakan pada hari yang sama setiap tahun. Liburan Ortodoks yang bergerak tidak memiliki tanggal tetap dan bergantung pada tanggal Paskah. Karena tanggal Paskah itulah kalender Gereja biasanya berpindah. Tanggal perayaan Kebangkitan Kristus dihitung menurut kalender matahari-bulan. Biasanya dirayakan pada hari Minggu setelah bulan purnama pertama setelah titik balik musim semi (21 Maret). Para bapak Konsili Ekumenis Pertama menetapkan tatanan ini pada tahun 325.

Ada dua belas hari libur gereja yang paling penting. Mereka disebut "dua belas" atau terkadang "dua belas". Paskah tidak termasuk dalam daftar ini, sebagai hari libur Ortodoks terpenting, berdiri terpisah, di luar kategori apa pun.

  • Kelahiran
  • pencerahan
  • lilin
  • Isyarat
  • hari Minggu sebelum Paskah
  • Kenaikan
  • Trinitas
  • Transfigurasi
  • Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati
  • Peninggian Salib Suci
  • Kelahiran Perawan Maria
  • Pengantar Kuil Bunda Maria
  • Perlindungan Perawan Maria yang Terberkati
  • Sunat Tuhan dan ingatan St. Basil yang Agung
  • Kelahiran Yohanes Pembaptis
  • Kenangan rasul tertinggi Petrus dan Paulus
  • Pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis
  • Kenangan suci Nicholas
  • Pemindahan relik orang suci. Nicholas di kota Bari, Italia.

Dengan munculnya orang-orang kudus baru, daftar hari libur Ortodoks juga bertambah.

Liburan di kalender Ortodoks

Pesta Perawan Maria Kedua Belas

Kelahiran Santa Perawan Maria

Tidak jauh dari Yerusalem adalah kota Nazareth. Di kota inilah pasangan Joachim dan Anna yang saleh dan sudah setengah baya tinggal. Untuk waktu yang lama Tuhan tidak memberi mereka anak. Hal ini semasa hidupnya dianggap memalukan, karena anak dianggap sebagai anugerah dari Tuhan. Suatu hari, Imam Besar bahkan tidak menerima pengorbanan dari Joachim, menuduhnya jelas-jelas melakukan kesalahan di hadapan Tuhan, karena Tuhan tidak memberinya anak. Joachim berdoa kepada Tuhan untuk memberikan dia dan istrinya seorang anak. Anna menganggap dirinya sendiri yang harus disalahkan atas tidak adanya anak dalam pernikahan tersebut. Dia juga berpaling kepada Tuhan dengan permintaan untuk memberikan dia dan Joachim keturunan dan berjanji untuk membawa anak itu sebagai hadiah kepada Tuhan dan melayani Dia. Kemudian Malaikat Surgawi muncul di hadapannya dan berkata: “Doamu telah terkabul. Anda akan melahirkan seorang putri yang diberkati. Demi dia, semua generasi di bumi akan diberkati. Melalui dia keselamatan akan diberikan kepada seluruh dunia dan dia akan disebut Maria.”

Pada masa itu, hanya kelahiran anak laki-laki yang dianggap sebagai berkah dari Tuhan. Bahkan dalam Kitab Suci, manusia hanya dihitung dalam satuan laki-laki. Namun gadis yang dilahirkan Anna akan menjadi Theotokos Yang Mahakudus, ibu Kristus.

Joachim, sementara itu, sedang bergegas menuju Gerbang Emas Yerusalem setelah berpuasa selama empat puluh hari di pegunungan. Dia harus menemui istrinya Anna, karena seorang malaikat menampakkan diri kepadanya di pegunungan. Sambil memeluknya di pintu gerbang, Anna berkata, “Saya tahu sekarang bahwa Tuhan telah memberkati saya.”

Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati adalah hari libur Ortodoks kedua belas pertama dalam tahun gereja, yang dimulai pada tanggal 14 September menurut gaya baru. Bunda Allah melayani tujuan Keselamatan dengan melahirkan Putra Manusia, yang darinya era baru dan kronologi baru dimulai. Bersama Juruselamat, Tuhan mewahyukan kepada kita bahwa hukum utama dalam hidup kita hendaknya adalah hukum kasih, kemampuan berkorban atas nama kasih. Jalan Bunda Allah di bumi dipenuhi dengan kesedihan; dia berdiri di Salib Tuhan dan, bersama Juruselamat, mengalami kepedihan di salib.

Namun dunia bersukacita atas kelahirannya; pada hari Kelahiran Bunda Allah, pendoa syafaat kita di hadapan para Dewa, yang melalui doanya mukjizat-mukjizat besar terjadi.

Persembahan Santa Perawan Maria ke dalam Bait Suci

Persembahan Perawan Maria yang Terberkati ke dalam kuil adalah salah satu hari libur gereja utama yang didedikasikan untuk kehidupan duniawi Bunda Allah. Selain Pendahuluan, Kelahiran Perawan Maria dan Kenaikan Perawan Maria juga dirayakan. Liburan ini didasarkan pada Tradisi Suci. Hari raya Kabar Sukacita didasarkan pada peristiwa Injil, ketika Malaikat Tuhan muncul untuk mengumumkan konsepsi Kristus.

Selain hari libur utama ini, hari libur Ortodoks lainnya juga dirayakan - hari raya ikon ajaib Bunda Allah, Syafaat (hari ini sangat disukai orang-orang) dan banyak hari lainnya yang mencerminkan cinta kita kepada Theotokos Yang Mahakudus. . Masuknya Perawan Maria ke dalam kuil merupakan tanggal istimewa yang tidak ada analognya dengan hari libur gereja lainnya. Tradisi Suci menceritakan bahwa segera setelah Perawan Maria berusia tiga tahun, orang tuanya, Joachim dan Anna, membawanya ke kuil untuk, sesuai dengan sumpah yang diberikan kepada Tuhan, untuk membesarkannya dalam rahmat Ilahi. Sumpah ini dipenuhi sebagai rasa syukur atas anugerah anak tersebut. Ini tidak berarti bahwa anak tersebut mengambil sumpah monastisisme atau kehidupan pertapa khusus, tetapi bukan lagi orang tuanya yang terlibat dalam pengasuhannya, melainkan para pelayan kuil. Ini adalah tanda kepercayaan tertinggi kepada Tuhan.

Di Yerusalem pada waktu itu terdapat satu kuil, yang di altarnya pernah disimpan Tabut Perjanjian. Di kuil yang sama terdapat sekolah teologi khusus tempat anak laki-laki dan perempuan yang mengabdi kepada Tuhan dididik. Perawan Maria ditemui oleh Imam Besar Zakharia. Dia memainkan peran penting dalam Gereja Perjanjian Lama dan merupakan otoritas moral yang tidak diragukan lagi bagi orang percaya. Tanpa bantuan dari luar, Perawan Maria menaiki lima belas anak tangga menuju tempat suci, hampir tidak melewati ambang pintu kuil. Mereka yang melihat hal ini menganggap pendakian tersebut sebagai keajaiban. Meski bertubuh bayi, Bunda Allah pun sudah berjiwa sempurna. Dia memasuki kuil dengan gembira dan penuh kemenangan, seolah-olah memasuki rumahnya sendiri.

Imam besar Zakharia membawa gadis itu ke tempat maha kudus, yang dia sendiri hanya bisa masuki setahun sekali. Dia segera melihat bahwa di depannya bukan anak biasa. Saat berada di kuil, Perawan Maria menyenangkan semua orang dengan kepenuhan kebajikannya, sekaligus rendah hati dan lemah lembut. Ini adalah langkah lain menuju penampakan Juruselamat di dunia, itulah sebabnya orang-orang percaya menghormatinya tanggal penting dan membedakannya dari banyak hari libur Ortodoks.

Kabar Sukacita Santa Perawan Maria (25 Maret/7 April)

Kabar Sukacita Perawan Maria yang Terberkati adalah hari libur Ortodoks kedua belas.

Disebut berbeda oleh umat Kristiani pertama: Konsepsi Kristus, Kabar Sukacita Kristus, Awal Penebusan, Kabar Sukacita Malaikat kepada Maria, tetapi pada abad ke-7 di Timur dan Barat mulai disebut sama - Kabar Sukacita Santa Perawan Maria.

Hari ini menunjukkan kegembiraan bagi seluruh dunia dan menjadi awal Keselamatan kita, sebuah berkah bagi semua orang. Pada hari ini, Tuhan bersatu dengan umat manusia dan dalam pribadi Perawan Maria semua nubuatan Perjanjian Lama tentang Anak Manusia digenapi. Di seluruh dunia pada saat itu tidak ada seorang pun yang lebih suci dan lebih berharga daripada Perawan Maria. Dia telah tinggal di kuil selama dua belas tahun ketika imam besar mengatakan bahwa, setelah mencapai usia dewasa, dia harus meninggalkan kuil, menikah dan pindah ke rumah suaminya. Perawan Maria dengan rendah hati menjawab bahwa dia telah bersumpah untuk mengabdikan hidupnya kepada Tuhan dan tidak ingin melanggar sumpah kesuciannya. Imam besar tidak bisa memaksa Perawan untuk mengingkari sumpahnya kepada Tuhan, jadi dia mengumpulkan pendeta kuil untuk berdoa dan meminta Tuhan mengungkapkan kehendak-Nya. Seorang malaikat menampakkan diri kepada Imam Besar Zerah dengan instruksi untuk mengambil suami yang belum menikah dari rumah Daud dan meminta mereka untuk membawa tongkat mereka; kepada siapa di antara mereka Tuhan akan menunjukkan tanda, dia akan menjadi suami bagi Perawan Maria.

Ketika Imam Besar mengumpulkan tongkat-tongkat itu, dia mulai berdoa agar Tuhan mengungkapkan kehendaknya. Tongkat-tongkat itu ditinggalkan di bait suci semalaman, dan keesokan harinya tongkat Yusuf berbunga. Yusuf adalah kerabat Perawan Maria, menjalani kehidupan yang saleh, usianya sudah lebih dari 80 tahun, ia hidup sebagai janda dan memiliki anak yang sudah dewasa. Perawan Maria pindah dari kuil ke Nazareth, namun tetap hidup dalam kesendirian dan keheningan, menjaga keperawanannya. Perawan Yang Paling Murni terus hidup untuk Tuhan dan melakukan pekerjaan rumah tangga. Sedangkan Tuhan mengutus Malaikat Jibril kepada Perawan Maria.

Perawan Maria mengetahui nubuatan tentang kedatangan Mesias dan tentang Perawan Terberkati yang akan menjadi ibu-Nya. Dia berdoa untuk melayani wanita ini, namun wanita itu ternyata adalah dirinya sendiri.

“Bersukacitalah, penuh rahmat, Tuhan menyertaimu; Terberkatilah Engkau di antara para wanita,” Perawan Maria mendengar kata-kata ini dari malaikat agung yang menampakkan diri kepadanya. Kata-kata ini membuatnya bingung, dan dia tetap diam. Namun Malaikat Jibril menghiburnya dengan kata-kata bahwa Tuhan akan memberikan Putra takhta Daud. Perawan Maria tidak mengenal suaminya, tetapi kuasa Yang Maha Tinggi menaungi dia, dan dia mengandung ketika cahaya Roh Allah menaungi dia. Misteri inkarnasi Anak Allah terjadi. Dipilih dari semua generasi, Perawan Maria mengandung harta karun rahmat dan memberi manusia kesempatan untuk mengharapkan keselamatan.

Presentasi Tuhan (2/15 Februari)

Hari raya gereja Persembahan Tuhan didasarkan pada peristiwa ajaib menakjubkan yang terjadi di Yerusalem pada abad ke-1 Masehi. Menurut tradisi, pada hari keempat puluh setelah kelahiran, semua orang Yahudi harus membawa putra pertama mereka ke kuil didedikasikan kepada Tuhan. Sebagai rasa terima kasih, merupakan kebiasaan untuk mempersembahkan korban kepada Tuhan - seekor domba jantan, seekor lembu, atau merpati. Apa yang keluarga mampu beli memainkan peran penting.

Undang-undang ini dibuat untuk mengenang pembebasan orang-orang Yahudi dari perbudakan Mesir. Kemudian Tuhan menyelamatkan anak sulung Israel dari kematian.

Orang tuanya membawa Yesus Kristus ke Bait Suci di Yerusalem, sebagaimana diwajibkan oleh hukum, segera setelah Dia berumur empat puluh hari untuk menghadirkan Dia di hadapan Allah. Yusuf dan Maria tidak mampu melakukan pengorbanan yang mahal, karena mereka tidak hidup kaya. Mereka hanya mengorbankan dua ekor anak burung merpati. Pada saat ini, seorang penatua yang saleh tinggal di Yerusalem - Simeon Sang Penerima Tuhan. Atas inspirasi Roh Tuhan dan nabiah Anna, dia datang ke kuil, karena Roh Kudus berjanji kepada Simeon yang Benar bahwa dia tidak akan mati sampai dia melihat Mesias. Dia sudah berusia 360 tahun. Menurut Tradisi Gereja, dia adalah salah satu orang yang menerjemahkan Perjanjian Lama dari bahasa Ibrani ke bahasa Yunani Kuno. Dia mengetahui Kitab Suci dengan baik dan menantikan Kristus Juru Selamat dengan iman. Meski pada awalnya ia meragukan kemungkinan terpenuhinya nubuatan bahwa Juru Selamat akan lahir ke dunia dari seorang wanita duniawi. Dia bahkan ingin menghapus nubuatan ini dalam Kitab Suci, tetapi Malaikat Tuhan menampakkan diri kepadanya dan menahannya, membenarkan kebenaran kata-kata ini - “Percayalah apa yang tertulis!”

Melihat bayi Yesus di depan pintu kuil, dia berseru dengan penuh sukacita: “Inilah Tuhan, yang setara dengan Bapa, ini adalah Terang Abadi dan Tuhan Juru Selamat!” Seperti yang dijanjikan oleh Tuhan, Anak Ilahi menampakkan diri kepadanya bersama Perawan Yang Paling Murni dan Yusuf yang Benar. Hati Simeon gemetar, dia memuji Tuhan dalam doa. Penatua melihat Dia yang dijanjikan Tuhan kepada manusia; kegenapan waktunya telah tiba. Dia bisa meninggalkan dunia ini karena ramalannya tergenap.

Asumsi Perawan Maria yang Terberkati (15/28 Agustus)

Liburan ini tampaknya paradoks bagi mereka yang belum mengenal hari libur gereja Ortodoks. Mengapa kita merayakan kematian? Namun kita mengenal kata-kata “Jika kita hidup, kita hidup untuk Tuhan; Apakah kita mati, kita mati untuk Tuhan.” Rasul Paulus juga berkata: “Bagiku hidup adalah Kristus dan mati adalah keuntungan.”

Hal terakhir yang kita ketahui tentang perjalanan Perawan Maria di bumi dari Injil adalah kata-kata yang Tuhan sampaikan kepada Bunda dari salib. Kata-kata tentang murid terkasih-Nya, Yohanes Sang Teolog: “ Istri! lihatlah, anakmu". Kata-kata ini tentu saja menyangkut seluruh umat manusia.

Murid Kristus yang terkasih membawa Perawan Maria kepadanya. Kitab Suci tidak menyampaikan kepada kita informasi tentang Tertidurnya Bunda Allah, tetapi Tradisi Gereja menyimpan bagi kita informasi tentang kehidupan Bunda Allah setelah Kebangkitan Kristus.

Jadi, Bunda Allah tinggal di rumah Yohanes Sang Teolog. Dia sering kali pensiun untuk berdoa kepada Putra Ilahinya. Pada suatu hari, Malaikat Jibril menampakkan diri kepadanya lagi untuk mengumumkan bahwa dalam tiga hari Perawan Terberkati akan berangkat menghadap Tuhan. Bunda Allah menerima kata-kata ini dengan penuh sukacita menantikan pertemuan dengan Tuhan. Satu-satunya hal yang dia minta adalah memberinya kesempatan untuk mengucapkan selamat tinggal kepada para rasul, murid-murid Kristus, yang membawa pesan Keselamatan ke dunia. Ajaibnya, para rasul yang berada jauh dari Yerusalem diangkut ke sana untuk mengucapkan selamat tinggal kepada Bunda Surgawi mereka. Bunda Allah menghibur para rasul dalam kesedihan mereka dan mengucapkan selamat tinggal kepada mereka masing-masing.

Namun Tertidurnya Bunda Allah bukanlah pemisahan biasa antara jiwa dan raga. Pada saat kematiannya, Langit terbuka dan mereka yang hadir melihat Kristus bersama para Malaikat dan orang-orang saleh yang telah meninggal. Perawan Terberkati sepertinya sedang tertidur, itulah sebabnya istirahatnya disebut Tertidurnya, yaitu tidur. Dan di balik mimpi ini diharapkan kemuliaan dan kebangkitan Kerajaan Surga. Jiwa Perawan Maria, diiringi nyanyian bidadari, naik ke Surga.

Saat penguburan jenazah Perawan Maria, salah satu pendeta Yahudi diliputi amarah terhadap Bunda Yesus Kristus dan memutuskan untuk membuang jenazah Perawan Maria ke tanah. Namun begitu dia menyentuh tempat tidur Perawan Tersuci, Malaikat Tuhan muncul dengan pedang dan memotong tangannya. Imam berdoa kepada para rasul memohon bantuan. Rasul Petrus menjawab bahwa Tuhan, melalui doa kepada Bunda-Nya, dapat memberikan kesembuhan kepadanya. Imam Athos meletakkan tangannya di tempat pemenggalan kepala, memanjatkan doa kepada Bunda Allah. Doanya terkabul, dan dia mengikuti tempat tidur Perawan Maria, memuliakan Tuhan dan Bunda Allah.

Rasul Thomas tidak sempat melihat pemakaman Bunda Allah dan sangat sedih ingin mengucapkan selamat tinggal padanya. Ketika pada hari ketiga para rasul membukakan makam untuknya, jenazah Bunda Allah tidak ada di dalamnya, tetapi dia sendiri menampakkan diri kepada mereka dalam Kemuliaan Surgawi, dikelilingi oleh banyak malaikat dengan kata-kata: “Bersukacitalah, karena aku bersama kamu sepanjang hari.”

libur nasional, hari libur Ortodoks, hari libur Kristen, hari libur Gereja - hari libur rakyat Rusia dikaitkan dengan tersebar luas tradisi rakyat perilaku dan adat istiadat masyarakat Rusia.

Biasanya, hari raya rakyat Ortodoks disertai dengan perayaan rakyat yang meriah dan ekstensif, nyanyian, tarian bundar, dan berbagai ramalan nasib, pertemuan pemuda, dan tontonan pengiring pengantin. Tetapi ada juga hari-hari di mana tidak ada tempat untuk bersenang-senang - ini adalah hari-hari untuk menghormati kerabat dan orang-orang terkasih yang telah meninggal, serta hari libur di mana roh dan dewa dihormati.

Adopsi agama Kristen berarti dimulainya era baru dalam kehidupan Rus. Pada saat ini, Rus' pagan tidak hanya memiliki pengalaman pertanian yang signifikan, pengetahuan tentang hukum alam dan kehidupan manusia, tetapi juga dewa-dewa pagan yang cukup representatif, sistem ritual, kepercayaan, dan seni rakyat lisan.
Berjuang dengan kepercayaan sebelumnya, agama Kristen tanpa disadari masih mempertahankan sedikit unsur kuno pagan dalam ritualnya. Jelas bukan suatu kebetulan bahwa banyak hari raya Kristen bertepatan dengan hari raya kafir. Dengan demikian, bagi banyak orang, Natal secara alami menyatu dengan perayaan dewa perayaan dan perdamaian kafir, Kolyada. Dan akhir-akhir ini tidak ada yang terkejut bahwa pada malam Natal, anak-anak dan remaja berdandan pergi dari rumah ke rumah dan menyanyikan lagu-lagu Natal - mereka mendoakan kebahagiaan dan kebaikan pemiliknya, dan menerima hadiah.

Banyak ritual Kristen berasal langsung dari hari raya Slavia kuno. Liburan Slavia dan pertanian merupakan waktu istirahat utama setelah bekerja keras. Semua hari raya ini didasarkan pada kepercayaan dan adat istiadat nenek moyang kita dan banyak hari raya yang dirayakan hingga hari ini. Dan bahkan hari raya Paskah yang paling cerah pun memasukkan Radunitsa kafir - hari peringatan orang mati, ketika kerabat dan teman yang telah meninggal dikenang dengan makanan, yang tidak diterima dalam agama Kristen.

Hanya sedikit orang sekarang yang tahu bahwa di masa lalu nenek moyang kita merayakannya Tahun Baru 1 Maret, dan kemudian 1 September, dan baru mulai tahun 1700, dengan dekrit Kaisar Peter I, diperintahkan untuk merayakan Tahun Baru pada tanggal 1 Januari.

Kami tidak berhak untuk tidak mengingat masa lalu kami dan kami akan mencoba, meskipun secara singkat, selektif, untuk berbicara tentang hari libur rakyat Ortodoks.

Liburan rakyat Rusia

Hari libur rakyat Rusia: Hari libur rakyat, hari libur Ortodoks, hari libur Gereja, hari libur Kristen.

Kebangkitan pengampunan. Hari terakhir minggu Maslenitsa. Orang juga menyebutnya “perpisahan”, sehubungan dengan ritual perpisahan Maslenitsa, serta “hari pengampunan” dan “ciuman”, sesuai dengan kekhasan ritual saling memaafkan dosa dan hinaan, yang dalam kesadaran populer. diartikan sebagai pembersihan. Pengaruh pengampunan dosa tidak hanya berlaku pada kerabat yang masih hidup, tetapi juga pada kerabat yang telah meninggal: pada malam Minggu Pengampunan, para petani mengunjungi kuburan dan membungkuk tiga kali untuk meminta pengampunan kepada leluhur mereka. Di beberapa tempat, sebuah ritual yang bertujuan untuk memastikan panen rami diatur bertepatan dengan hari ini: wanita yang sudah menikah, sebelum dimulainya kebaktian gereja, berkendara keliling desa sebanyak tiga kali, menutupi kepala mereka dengan selendang.

Sredokrestie, Sredopostye. Rabu atau Kamis pada minggu keempat, Pemujaan Salib, minggu Prapaskah. Sredokrestye menandai pertengahan masa Prapaskah. Pada hari ini, kue berbentuk salib dipanggang dari adonan tidak beragi atau asam, yang mereka makan sendiri, diumpankan ke ternak, dan dimasukkan ke dalam biji-bijian yang disiapkan untuk disemai. Di Provinsi Ryazan, selama minggu salib, mereka “menyebut musim panas”: mereka meletakkan donat di garpu rumput, naik ke atap dan menyebut musim panas. Para petani melepaskan burung dari kandangnya, sehingga membebaskan kekuatan vital alam dari penangkaran musim dingin.

Radunitsa. Salah satu hari paling penting untuk memperingati orang mati, didedikasikan untuk Paskah. Pelangi paling sering dirayakan pada hari kesepuluh setelah Paskah - pada hari Selasa setelah akhir Minggu Cerah; lebih jarang - pada hari Minggu Fomino atau Senin. Pada hari Selasa Pekan St. Thomas, setelah liturgi, upacara peringatan universal diadakan di gereja-gereja, di mana pada akhirnya keluarga petani pergi ke kuburan untuk “mengobati kekasih orang tua mereka” dan “untuk merayakan Kristus bersama kerabat mereka. ” Makan malam keluarga diadakan di kuburan, mengundang orang mati untuk ikut makan, percaya bahwa pada hari ini mereka berbuka puasa setelah Prapaskah. Pasti tertinggal di kuburan Telur Paskah, menguburnya di dekat salib, meletakkannya di tanah utuh atau hancur. Meskipun bersifat peringatan, Radunitsa dianggap sebagai hari libur yang menyenangkan. Oleh karena itu, di beberapa tempat para petani berpesta di kuburan dengan nyanyian bahkan tarian. Peringatan musim semi untuk orang mati kembali ke pemujaan terhadap leluhur dan dikaitkan dengan keinginan untuk memastikan perlindungan mereka dalam pekerjaan pertanian.

Hari Peringatan Rasul Markus dicatat . Petani Rusia menghubungkan liburan ini dengan kekhawatiran buruh dan kalender cuaca. Burung biasanya terbang ke Mark secara berkelompok. “Jika burung kecil terbang ke ladang rami, maka akan ada panen rami”, “Hujan kecil mencemari, tetapi hujan besar membersihkan.” Rasul suci ini secara populer disebut “gantungan kunci”: mereka percaya bahwa dialah pemilik kunci hujan. Mereka selalu berdoa dengan sungguh-sungguh untuk Markus dan meminta hujan deras, karena pada saat inilah bumi perlu “menumpahkan” secara menyeluruh dan menjenuhkannya dengan kelembapan. Mereka berkata: “Jika tiga kali hujan lebat turun pada bulan Mei, maka gandum akan cukup untuk tiga tahun.” Pada hari ini, di banyak provinsi Rusia mereka mulai menabur Tatarka (soba).