Slajd 1
© Kozhevnikova A.A 34n GBOU SPO SO „SOPC”, Jekaterynburg 2015
MINISTERSTWO EDUKACJI OGÓLNEJ I ZAWODOWEJ REJONU SWIERDŁOWSKIEGO Państwowa budżetowa instytucja edukacyjna średniego kształcenia zawodowego obwodu swierdłowskiego „Obwód pedagogiczny w Swierdłowsku”
Spotkanie rodziców na temat: „Rola rodziców w wychowaniu moralnym swoich dzieci”
Slajd 2
Charakter i moralne zachowanie dziecka jest kopią charakteru rodziców; rozwija się w odpowiedzi na ich charakter i zachowanie. Erich Od
Slajd 3
© Kozhevnikova A.A. 34n GBOU SPO SO „SOPC”, Jekaterynburg 2015
Badania socjologiczne pokazują, że na wychowanie dziecka wpływają:
Slajd 4
© Kozhevnikova A.A. 34n GBOU SPO SO „SOPC”, Jekaterynburg 2015
Co to reprezentuje Edukacja moralna? Jest to stopniowe wzbogacanie wiedzy, umiejętności i doświadczenia. Na tym polega rozwój umysłu. Kształtowanie postaw wobec dobra i zła. Kształtowanie takich cech osobowości, jak ideologia, humanizm, obywatelstwo, odpowiedzialność, ciężka praca, szlachetność i umiejętność zarządzania sobą.
Wychowanie moralne to systematyczne i celowe kształtowanie jednostki tych cech moralnych, które określają jej stosunek do społeczeństwa, innych ludzi i pracy.
Slajd 5
© Kozhevnikova A.A. 34n GBOU SPO SO „SOPC”, Jekaterynburg 2015
Potrzeby moralne zaczynają się:
Z responsywnością, którą rozumiemy jako zdolność danej osoby do zrozumienia trudnej sytuacji lub stanu innej osoby.
Reagowanie to całe spektrum uczuć – współczucie, współczucie, empatia. Konieczne jest kultywowanie responsywności u dziecka, jeszcze zanim rozwinie się w nim wyobrażenie o dobru, złu, obowiązku i innych koncepcjach.
Slajd 6
© Kozhevnikova A.A. 34n GBOU SPO SO „SOPC”, Jekaterynburg 2015
Inny istotny element potrzeby moralne - postawa moralna, którą można sformułować w następujący sposób: „Nie krzywdź nikogo, ale przynieś maksymalne korzyści”.
Musi kształtować się w umyśle dziecka od chwili, gdy zacznie mówić. Dzięki takiej postawie dziecko zawsze będzie dążyć do dobra.
Slajd 7
© Kozhevnikova A.A. 34n GBOU SPO SO „SOPC”, Jekaterynburg 2015
Kolejnym ważnym elementem strukturalnym potrzeb moralnych jest zdolność do czynnej życzliwości i bezkompromisowości wobec wszelkich przejawów zła.
Są to elementy potrzeb moralnych. Znajomość ich pomoże rodzicom wychować swoje dzieci na życzliwość szczęśliwi ludzie które przynoszą korzyść społeczeństwu.
Slajd 8
© Kozhevnikova A.A. 34n GBOU SPO SO „SOPC”, Jekaterynburg 2015
Rodzina musi mieć prawidłowy i równy podział zasobów materialnych i moralnych dla dzieci.
Jest 5 praw życie rodzinne:
Rodzice muszą stawiać swoim dzieciom jednolite wymagania.
Podwaliny ciężkiej pracy należy budować już od dzieciństwa.
Dziecko potrzebuje czułości i pochwały.
Pełny szacunku stosunek członków rodziny do siebie nawzajem.
Jeśli te prawa będą przestrzegane w rodzinie, oznacza to, że dziecko odniesie sukces jako jednostka.
Slajd 9
© Kozhevnikova A.A. 34n GBOU SPO SO „SOPC”, Jekaterynburg 2015
Dzieci są świadkami, uczą się żyć z życia. Jeśli: Dziecko jest ciągle krytykowane, uczy się... (nienawidzić). Dziecko żyje we wrogości, uczy się... (być agresywnym). Dziecko żyje w wyrzutach, uczy się... (żyć z poczuciem winy). Dziecko dorasta w tolerancji, uczy się... (rozumieć innych). Dziecko jest chwalone, uczy się... (być szlachetnym). Dziecko dorasta w uczciwości, uczy się... (żeby było uczciwie). Dziecko dorasta w bezpieczeństwie, uczy się... (wierzyć w ludzi). Dziecko jest wspierane, uczy się... (doceniać siebie). Dziecko jest wyśmiewane, uczy się... (do wycofania). Żyjąc w zrozumieniu i przyjaźni, uczy się... (znajdować miłość w świecie).
Trafność problemu wychowania duchowego i moralnego Po pierwsze, społeczeństwo potrzebuje przygotowania szeroko wykształconych, wysoce moralnych ludzi, którzy posiadają nie tylko wiedzę, ale także doskonałe cechy osobowości. Po pierwsze, społeczeństwo musi przygotować ludzi dobrze wykształconych, odznaczających się wysoką moralnością, posiadających nie tylko wiedzę, ale także doskonałe cechy osobowości. Po drugie, w nowoczesny świat Dziecko rozwija się w otoczeniu wielu różnych źródeł informacji pozytywnych i negatywnych. Po drugie, we współczesnym świecie dziecko rozwija się w otoczeniu wielu różnych źródeł informacji pozytywnych i negatywnych. Po trzecie, sama edukacja nie gwarantuje wysokiego poziomu wychowania moralnego. Po trzecie, sama edukacja nie gwarantuje wysokiego poziomu wychowania moralnego. Po czwarte, wiedza moralna informuje dziecko o normach postępowania we współczesnym społeczeństwie. Po czwarte, wiedza moralna informuje dziecko o normach postępowania we współczesnym społeczeństwie.
Ideą Edukacji jest stopniowe wzbogacanie dziecka w wiedzę, umiejętności, doświadczenie, rozwój umysłu i kształtowanie postawy wobec dobra i zła, przygotowanie do walki ze wszystkim, co sprzeciwia się zasadom moralnym przyjętym w społeczeństwo. V.A. Suchomlinski. Istota Idee moralne stają się własnością każdego dziecka i przekształcają się w normy i zasady postępowania. Treści Kształtowanie takich cech osobowości jak ideologia, humanizm, tolerancja, obywatelstwo, odpowiedzialność, pracowitość, szlachetność i umiejętność kierowania sobą.
Zapoznanie dzieci z doświadczeniami społecznymi i kulturą; - Wspieranie właściwej interakcji z przyrodą i środowiskiem społecznym; - Kształtowanie wiedzy o przyrodzie, człowieku i społeczeństwie; - Rozwój społeczny ucznia; - Kształtowanie myślenia, wyobraźni, mowy dziecka, jego erudycji i kultury ogólnej; - W kultywowaniu wyższych uczuć duchowych i moralnych.
Poziom motywacyjny zawiera motywy działania, potrzeby moralne i przekonania. Wychowanie moralne jest słuszne tylko wtedy, gdy opiera się na zachęcaniu dzieci do rozwoju, gdy dziecko samo uczestniczy w swoim rozwoju moralnym, czyli gdy samo chce być dobre.
Poziom sensoryczno-emocjonalny składa się z uczuć moralnych i emocji. Uczucia są skutecznymi pomocnikami edukacyjnymi. Zakaz i adnotacje nie są tak zrozumiałe jak serdeczność, szczerość i uczucie. Zimna surowość w wychowaniu powoduje u dziecka wyobcowanie, które może przerodzić się w udawanie i hipokryzję.
Poziom racjonalny, czyli mentalny, zawiera wiedzę moralną - koncepcje dotyczące sensu życia i szczęścia, dobra i zła, honoru, godności, obowiązku. Potrzeby moralne – te najbardziej szlachetne i ludzkie – nie są dane przez naturę, należy je pielęgnować, bez nich nie jest możliwa wysoka duchowość i życzliwość.
Elementy potrzeb moralnych Responsywność; Reakcja na coś; Postawa moralna: „Nie krzywdź nikogo, ale przynieś maksymalne korzyści”; Postawa moralna: „Nie krzywdź nikogo, ale przynieś maksymalne korzyści”; Zdolność do aktywnej życzliwości i nieprzejednania wobec wszelkich przejawów zła; Zdolność do aktywnej życzliwości i nieprzejednania wobec wszelkich przejawów zła;
Sumienie to zdolność człowieka do samokontroli, poczucie własnej wartości oparte na publicznych ocenach moralnych. Sumienie oznacza pierwotnie wiedzę o ogólnych informacjach o postępowaniu człowieka, jego normach, zasadach, istocie człowieka itp. Etapy kształtowania sumienia: wzbudzenie u dziecka poczucia wstydu; rozwój pojęć „obowiązku moralnego” i „odpowiedzialności”.
Jak pielęgnować potrzeby moralne? Rodzice muszą zrozumieć wagę tego zadania. Rodzice muszą zrozumieć wagę tego zadania. Rodzice, którzy chcą wychowywać swoje dziecko nie spontanicznie, ale świadomie, powinni zacząć analizę wychowania swojego dziecka od analizy siebie, od analizy cech własnej osobowości. Rodzice, którzy chcą wychowywać swoje dziecko nie spontanicznie, ale świadomie, powinni zacząć analizę wychowania swojego dziecka od analizy siebie, od analizy cech własnej osobowości. Wiedzieć, jak i jakimi metodami kształtować potrzeby moralne u dzieci. Wiedzieć, jak i jakimi metodami kształtować potrzeby moralne u dzieci.
Czynniki potencjału wychowawczego rodziny: bezpieczeństwo materialne i mieszkaniowe; bezpieczeństwo materialne i mieszkaniowe; poziom kulturowy i edukacyjny rodziców, poziom kulturowy i edukacyjny rodziców, klimat moralny i psychologiczny; klimat moralny i psychologiczny; autorytet ojca i matki wśród dzieci; autorytet ojca i matki wśród dzieci; zaufanie dzieci do rodziców; zaufanie dzieci do rodziców; jedność wymagań w rodzinie. jedność wymagań w rodzinie.
Przyczyny błędów pedagogicznych rodziców w rodzinach niepełnych; rodzina z jednym rodzicem; atmosfera konfliktowa w rodzinie; atmosfera konfliktowa w rodzinie; obecność początkowo ukształtowanego fałszywego punktu widzenia na temat wychowania dziecka. Na przykład: „Moim świętym obowiązkiem jest ubieranie się, zakładanie butów, karmienie, a reszta to sprawa szkoły”; obecność początkowo ukształtowanego fałszywego punktu widzenia na temat wychowania dziecka. Na przykład: „Moim świętym obowiązkiem jest ubieranie się, zakładanie butów, karmienie, a reszta to sprawa szkoły”; przy pełnym dobrostanie zewnętrznym rodziny - autorytarne metody wychowania; przy pełnym dobrostanie zewnętrznym rodziny - autorytarne metody wychowania; nadmierna, zła miłość rodzicielska, nadmierna, zła miłość rodzicielska
Metody wychowania moralnego Atmosfera miłości. Osoba pozbawiona tego uczucia nie jest w stanie szanować swoich bliskich, współobywateli, Ojczyzny, ani czynić dobra ludziom. Jednocześnie P. Lesgaft argumentował, że zaciemnienie jest nieuzasadnione matczyna miłość„bicie dziecka gorzej niż rózgą” czyni człowieka niemoralnym konsumentem.
Wyjaśnienie. Wpływ słowami. Po pierwsze, bez nas nie ma potrzeby mówić dziecku czy nastolatkowi tego, co wie bardzo dobrze. To jest bezcelowe. Po drugie, musimy przemyśleć ton i sposób naszej rozmowy, aby uniknąć „wykładów” i „nudnych kazań”. Ani jedno, ani drugie nie zapada w duszę dziecka. Po trzecie, musimy zastanowić się, jak połączyć naszą rozmowę z życiem, jaki praktyczny rezultat chcemy osiągnąć.
Potępianie. Sztuka udzielania nagany polega na mądrym połączeniu surowości i życzliwości. Bardzo ważne jest, aby upominając osobę dorosłą, dziecko odczuwało nie tylko surowość, ale także troskę o siebie. V. A. Sukhomlinsky uważa prohibicję za bardzo ważną metodę w wychowaniu. Zapobiega wielu niedociągnięciom w zachowaniu i uczy dzieci rozsądnego wyrażania swoich pragnień. Dzieci i młodzież mają wiele pragnień, ale jest to niemożliwe i nie trzeba ich wszystkich zaspokajać. Konieczne jest kultywowanie uczuć. Oznacza to słowem i czynem wywoływanie przeżyć, rozbudzanie uczuć, celowe tworzenie odpowiedniej sytuacji lub wykorzystanie naturalnego otoczenia.
Podstawowe zasady wychowania moralnego Nie rób dla siebie tego, czego nie chcesz. Nie rób dla siebie tego, czego nie chcesz. Czyń dobrze dla innych, jeśli masz taką możliwość. Czyń dobro dla innych, jeśli masz taką możliwość. Bądźcie patriotami swojego narodu i swojego kraju, brońcie Ojczyzny. Bądźcie patriotami swojego narodu i swojego kraju, brońcie Ojczyzny.
Slajd 1
Wychowanie duchowe i moralne w rodzinie i szkole W całej szkole Spotkanie rodzicielskie Liceum MBOU nr 106 09.02.2012*Slajd 2
„Nasze dzieci to nasza starość, złe wychowanie to nasz przyszły smutek, to są nasze łzy, to jest nasza wina przed innymi ludźmi, przed ojczyzną” A.S. Makarenko „Dziecko jest zwierciadłem rodziny; Tak jak słońce odbija się w kropli wody, tak moralna czystość matki i ojca odbija się w dzieciach”. Suchomliński *
Slajd 3
Pielęgnowanie osobowości duchowej jest społeczną potrzebą życia i działania „dla innych”. Z kategorią duchowości koreluje potrzeba zrozumienia świata, siebie, sensu i celu własnego życia. *
Slajd 4
Wychowanie osobowości moralnej to kształtowanie obowiązku, odpowiedzialności, człowieczeństwa, patriotyzmu, sprawiedliwości, honoru, szlachetności w stosunku człowieka do społeczeństwa, Ojczyzny, otaczających go ludzi i samego siebie. *
Slajd 5
Cel jest duchowy rozwój moralny i edukacja Najważniejszym celem współczesnej edukacji domowej i jednym z priorytetowych zadań społeczeństwa i państwa jest edukacja, wsparcie społeczne i pedagogiczne dla kształtowania i rozwoju wysoce moralnego, odpowiedzialnego, twórczego, proaktywnego, kompetentnego obywatela Rosji. Koncepcja rozwoju duchowego i moralnego oraz wychowania osobowości obywatela Rosji *
Slajd 6
Treść rozwoju duchowego i moralnego oraz wychowania Główną treścią rozwoju duchowego i moralnego oraz wychowania są podstawowe wartości narodowe zapisane w źródłach społeczno-historycznych, kulturowych, tradycje rodzinne ludzi, przekazywanych z pokolenia na pokolenie. Koncepcja rozwoju duchowego i moralnego oraz wychowania osobowości obywatela Rosji *
Slajd 7
Podstawowe wartości narodowe: Patriotyzm; Solidarność społeczna; Obywatelstwo; Rodzina; Praca i kreatywność; Nauka; Religia; Sztuka i literatura; Natura; Ludzkość. Koncepcja rozwoju duchowego i moralnego oraz wychowania osobowości obywatela Rosji *
Slajd 8
Jakie są przyczyny duchowego i moralnego upadku społeczeństwa? Naruszane są podstawy rodziny: hierarchia relacji rodzinnych; tradycyjny sposób życia rodzinnego; tradycyjne relacje oparte na posłuszeństwie, honorze i szacunku dla rodziców; więzi przodków i rodziny pomiędzy pokoleniami. *
Slajd 9
Dane z niezależnego badania „Rodzina i społeczeństwo” (Instytut Badawczy Rodziny i Wychowania 2010) Typowe dla rodzin problemy w wychowaniu dzieci % Ograniczony czas spędzany wspólnie przez rodziców i dzieci 80,2% Znaczące różnice w poglądach na życie członków rodziny 55,4% Niewystarczający wzajemne poznanie się członków rodziny 53% Brak umiejętności kontrolowania zachowań dzieci 53,3% Brak wzajemnego zrozumienia z dziećmi 45,7%*
Slajd 10
Współczesny sposób życia (praca, sukcesy na polu zawodowym, chęć dobrobytu materialnego) prowadzi do braku sił fizycznych i psychicznych wśród rodziców w procesie wychowania dziecka, co prowokuje destrukcję tradycyjnych więzi rodzinnych. *
Slajd 11
Wyniki ankiety przeprowadzonej wśród uczniów klasy 5b Liczba pytań Tak nie 1 Czy Twoi rodzice interesują się Twoimi sprawami szkolnymi? 26 0 2 Czy rodzice pomagają Ci w nauce? 25 1 3 Czy spędzasz weekendy z rodziną? 22 4 4 Czy Twoi rodzice biorą udział w sprawach klasy i szkoły? 22 4 5 Czy sądzisz, że Twoja rodzina będzie w stanie Cię wspierać i chronić? Ciężki czas? 25 1 *
Slajd 12
Wyniki ankiety przeprowadzonej wśród uczniów klasy 6a (21) Lp. pytań Tak nie 1 Czy Twoi rodzice interesują się Twoimi sprawami szkolnymi? 19 2 2 Czy rodzice pomagają Ci w nauce? 10 11 3 Czy spędzasz weekendy z rodziną? 17 4 4 Czy Twoi rodzice biorą udział w sprawach klasy i szkoły? 10 11 5 Czy myślisz, że Twoja rodzina będzie w stanie Cię wesprzeć i chronić w trudnych chwilach? 20 1 *
Slajd 13
Wyniki ankiety przeprowadzonej wśród uczniów klasy 6b (21) Lp. pytań Tak nie 1 Czy Twoi rodzice interesują się Twoimi sprawami szkolnymi? 21 - 2 Czy rodzice pomagają Ci w nauce? 17 4 3 Czy spędzasz weekendy z rodziną? 19 2 4 Czy Twoi rodzice biorą udział w sprawach klasy i szkoły? 12 9 5 Czy sądzisz, że Twoja rodzina będzie w stanie Cię wesprzeć i ochronić w trudnych chwilach? 21 - *
Slajd 14
Wyniki ankiety przeprowadzonej wśród uczniów klas VII (51) Lp. pytań Tak nie 1 Czy Twoi rodzice interesują się Twoimi sprawami szkolnymi? 49 2 2 Czy rodzice pomagają Ci w nauce? 38 13 3 Czy spędzasz weekendy z rodziną? 31 20 4 Czy Twoi rodzice biorą udział w sprawach klasy i szkoły? 28 23 5 Czy sądzisz, że Twoja rodzina będzie w stanie Cię wesprzeć i ochronić w trudnych chwilach? 50 1 *
Slajd 15
Wyniki ankiety przeprowadzonej wśród uczniów klasy VIII (60) Lp. pytań Tak nie 1 Czy Twoi rodzice interesują się Twoimi sprawami szkolnymi? 59 1 2 Czy rodzice pomagają Ci w nauce? 47 13 3 Czy spędzasz weekendy z rodziną? 45 15 4 Czy Twoi rodzice biorą udział w sprawach klasy i szkoły? 43 17 5 Czy sądzisz, że Twoja rodzina będzie w stanie Cię wesprzeć i ochronić w trudnych chwilach? 41 19 *
Slajd 16
Kocham moich rodziców: zawsze pomogą, zawsze są przy mnie; Za wszystko co dobre; Za wszystko co dla mnie robią; Zawsze mnie wspierają i nigdy nie opuszczają w trudnych chwilach; Ponieważ są najlepsi; Za troskę i zrozumienie, za miłość, jaką dają; Ponieważ dali mi życie; Rozumieją mnie; Nie wiem; Dziwne pytanie! Wszyscy je uwielbiają! *
Slajd 17
Instytucje społeczne kształtujące osobowość duchową i moralną RODZINA EDUKACJA RELIGIA KULTURA MEDIA*
Slajd 18
Opis prezentacji według poszczególnych slajdów:
1 slajd
Opis slajdu:
25.11.2016 rok akademicki, klasa III. Warsztaty dla rodziców. Temat: Wychowanie duchowe i moralne dziecka w rodzinie.
2 slajd
Opis slajdu:
Moralność jest moralnością wewnętrzną, moralność nie jest ostentacyjna, nie dla innych - dla siebie. Moralność to historycznie ustalone normy i reguły ludzkiego zachowania, które określają jego stosunek do społeczeństwa, pracy i ludzi. Pojęcia i osądy moralne zamieniają się w przekonania i manifestują się w działaniach i czynach. Czyny i działania moralne są decydującym kryterium rozwoju moralnego jednostki.
3 slajd
Opis slajdu:
Duchowość to zdolność i chęć działania, aby wzrastała ilość dobra w otaczającym nas świecie. – to subtelna umiejętność współczucia i niesienia pomocy. - to jest edukacja, czystość moralna i integralność światopoglądu. - jest to brak egoizmu w myślach, słowach i czynach danej osoby
4 slajd
Opis slajdu:
„Rodzina jest właśnie środowiskiem, w którym człowiek uczy się i czyni dobro”. „Dziecko jest zwierciadłem rodziny; Tak jak słońce odbija się w kropli wody, tak moralna czystość matki i ojca odbija się w dzieciach”. Suchomliński
5 slajdów
Opis slajdu:
Rodzina to system wartości duchowych, norm moralnych, wzorców zachowań i tradycji.
6 slajdów
Opis slajdu:
7 slajdów
Opis slajdu:
Rodzina jest główną instytucją wychowawczą. To, co dziecko nabywa od rodziny w dzieciństwie, zachowuje przez całe swoje późniejsze życie. Znaczenie rodziny jako instytucji wychowawczej wynika z faktu, że dziecko przebywa w niej znaczną część swojego życia, a pod względem czasu jej oddziaływania na jednostkę żadna z instytucji wychowawczych nie może się równać z rodzina. Rodzina może pełnić rolę zarówno pozytywnego, jak i negatywnego czynnika w wychowaniu.
8 slajdów
Opis slajdu:
Rodzina jest fundamentem, na którym zbudowana jest wysoka świątynia duchowego świata dziecka. Tutaj kształtuje się poczucie odpowiedzialności, tolerancji, miłosierdzia, obowiązku i innych zasad moralnych. Wartości moralne nabyte w rodzinie były i pozostają głównym miernikiem zasług jednostki. Dziecko nie rodzi się moralne czy niemoralne; staje się nim w zależności od środowiska, w którym żyje i wychowania, jakie otrzymuje.
Slajd 9
Opis slajdu:
Przypowieść. Rozsądna edukacja. Pewnego dnia do Hing Shi przyszła młoda wieśniaczka i zapytała: „Nauczycielu, jak mam wychowywać syna: w uczuciu czy w surowości?” Co jest ważniejsze? „Spójrz, kobieto, na winorośl” – powiedział Hing Shi. - Jeśli go nie przytniesz, jeśli z litości nie oderwiesz nadmiaru pędów i liści, winorośl zdzicze, a ty, straciwszy kontrolę nad jej wzrostem, nie będziesz mieć dobrych i słodkich jagód . Ale jeśli chronisz winorośl przed pieszczotami promieni słonecznych i nie będziesz codziennie dokładnie podlewać jej korzeni, całkowicie uschnie. I tylko dzięki rozsądnemu połączeniu obu będziesz mógł skosztować pożądanych owoców.
10 slajdów
Opis slajdu:
Ten warunek konieczny jego pryncypialne stanowisko, konsekwencja w zachowaniu, szacunek dla godności jednostki, duchowość. Samo wychowanie moralne realizuje się poprzez kształtowanie u dziecka potrzeb i przekonań moralnych, uczuć i emocji moralnych, wiedzy moralnej o dobru i złu oraz kształtowanie poczucia sumienia. Moralność dziecka
11 slajdów
Opis slajdu:
Główne sposoby kształtowania moralności dziecka w rodzinie. - Atmosfera miłości. Osoba pozbawiona tego uczucia nie jest w stanie szanować swoich bliskich, współobywateli, Ojczyzny, ani czynić dobra ludziom. - Wyjaśnianie, oddziaływanie słowami. Bez nas nie ma potrzeby mówić dziecku tego, co dobrze wie. Trzeba pomyśleć o tonie i sposobie rozmowy, aby uniknąć „nagan” i „nudnych kazań”; ani jedno, ani drugie nie porusza duszy dziecka. Konieczne jest przemyślenie, jak połączyć słowa z życiem, jaki praktyczny rezultat chcemy osiągnąć. -Główne kierunki wychowania moralnego i duchowego dzieci: kształtowanie pojęcia „miłości”: miłości do rodziny, bliskich, miłości do Ojczyzny, szacunku do własnego i innych narodów, zaufania do ludzi.
12 slajdów
Opis slajdu:
Zasady wychowanie do życia w rodzinie: zaangażowanie dzieci w życie rodziny jako jej równoprawni uczestnicy; otwartość i zaufanie w relacjach z dziećmi; optymizm w relacjach rodzinnych; spójność w Twoich wymaganiach; Zapewnienie dziecku wszelkiej możliwej pomocy, bycie gotowym odpowiedzieć na jego pytania.
Slajd 13
Opis slajdu:
Musimy zwrócić uwagę Specjalna uwaga kształtowanie silnych więzi moralnych między rodzicami i dziećmi, tworzenie w rodzinie atmosfery wzajemnego zrozumienia, współpracy i emocjonalnego zaangażowania. Zadaniem rodziców jest kultywowanie u swoich dzieci głębokiego, rzetelnego zrozumienia sumienia, tak aby stało się ono uczuciem, cząstką świata duchowego. Zasady wychowania w rodzinie:
14 slajdów
Opis slajdu:
SUMIENIE JEST GŁOSEM DUSZY W każdym z nas żyją dwie osoby: jedna niewidoma fizyczna i druga widząca duchowa. Jeden – niewidomy – je, pije, pracuje, odpoczywa, rozmnaża się i robi to wszystko jak zegar. Drugi jest widziany osoba duchowa- on sam nic nie robi, a jedynie aprobuje lub nie pochwala tego, co robi niewidomy, zwierzęcy człowiek. Widząca, duchowa część człowieka nazywa się sumieniem. Ta duchowa część człowieka, sumienie, działa w taki sam sposób, jak igła kompasu L.N. Tołstoja. Igła kompasu porusza się tylko wtedy, gdy ten, kto ją niesie, opuszcza wskazaną przez nią ścieżkę. Podobnie jest z sumieniem: milczy, gdy człowiek robi to, co powinien. Ale gdy tylko człowiek zejdzie z prawdziwej ścieżki, sumienie pokazuje mu, gdzie i jak bardzo zbłądził.
Rodzina jest główną instytucją wychowawczą.
To, co dziecko nabywa w rodzinie w dzieciństwie, zachowuje przez całe swoje późniejsze życie.
Podstawy osobowości dziecka budowane są w rodzinie.
Zanim dziecko pójdzie do szkoły, jest już w ponad połowie ukształtowane jako osoba.
V.A. Sukhomlinsky napisał:
Czym jest wychowanie moralne?
- Jest to stopniowe wzbogacanie wiedzy, umiejętności i doświadczenia.
- Na tym polega rozwój umysłu.
- Kształtowanie postaw wobec dobra i zła.
- Kształtowanie takich cech osobowości, jak ideologia, humanizm, obywatelstwo, odpowiedzialność, ciężka praca, szlachetność i umiejętność zarządzania sobą.
Główne sposoby i warunki kształtowania moralności dziecka w rodzinie:
- Atmosfera miłości.
Serdeczne przywiązanie, miłość, wrażliwość i wzajemna troska członków rodziny wywierają silny wpływ na psychikę dziecka, dając szerokie pole do manifestowania jego uczuć, kształtowania i realizacji jego potrzeb moralnych.
2. Atmosfera szczerości.
Dziecko zauważa każde kłamstwo, każde oszustwo, każdą symulację z niezwykłą ostrością i szybkością; i zauważywszy, popada w zamęt, pokusę i podejrzliwość.
3. Wyjaśnienie. Wpływ słowami.
Bez nas nie ma potrzeby mówić dziecku tego, co wie bardzo dobrze.
Musimy przemyśleć ton i sposób rozmowy, aby uniknąć „wykładów” i „nudnych kazań”.
Musimy zastanowić się, jak połączyć naszą rozmowę z życiem, jaki praktyczny rezultat chcemy osiągnąć.
Błędy w wychowaniu rodzinnym:
- Wypominanie
Głównym złem jest to, że wyrzuty powodują niewiarę w siebie, a niewiara osłabia wolę i paraliżuje duszę, utrudniając podejmowanie samodzielnych decyzji w pokonywaniu trudności.
2) Kara
Kara ma moc edukacyjną, gdy przekonuje i skłania do przemyślenia własnego zachowania i stosunku do ludzi.
Kara nie powinna jednak obrażać godności człowieka ani wyrażać niewiary w niego.
3 ) Potępienie
Sztuka potępiania polega na mądrym połączeniu surowości i życzliwości.
Bardzo ważne jest, aby dziecko, udzielając nagany osobie dorosłej, odczuwało nie tylko surowość, ale także troskę o siebie.
Zapobiega wielu niedociągnięciom w zachowaniu i uczy dzieci rozsądnego wyrażania swoich pragnień.
„…sztuka wydawania poleceń i zakazów… nie jest łatwa. Ale w zdrowych i szczęśliwych rodzinach zawsze kwitnie.”
Niezbędny:
- Pielęgnuj uczucia.
- Regularna praca w obecności dziecka.
- Eliminacja dodatkowych bodźców z życia dziecka.
- Chroń swoje dziecko przed kontaktem z ludźmi niemoralnymi.
Rodzina jest pierwszym autorytetem na drodze życia dziecka.
Rodzice stanowią pierwsze środowisko społeczne dziecka.
Rodzice są wzorami do naśladowania, na które dziecko patrzy każdego dnia.
Osobowość rodziców odgrywa kluczową rolę w życiu każdego dziecka.
Celem i motywem wychowania dziecka jest
Ten szczęśliwy, spełniony, kreatywny, pożyteczne dla ludzi, a zatem bogate moralnie, jest życie tego dziecka. Wychowanie rodziny powinno mieć na celu stworzenie takiego życia.
