Poświęcony znaczeniu fizjologii wywołał żywy odzew. Zdałem sobie sprawę, że ten temat jest dla Ciebie ważny.

Ale jednocześnie prawie każdemu z nas krążą po głowie myśli: nie uda mi się schudnąć, boję się zmoczyć zimna woda, nie będę się zmuszać do uprawiania sportu itp.

Tak, to wszystko bzdury!

Znalazłam w internecie historię o niesamowitej kobiecie, która po raz kolejny udowadnia: Nie ma rzeczy niemożliwych, jeśli podejmiesz zdecydowaną decyzję. Bohaterka tej historii

W wieku 53 lat tańczy balet na dryfujących krze.

Nazywa się Galia Morell. „Tańczy boso, w lekka sukienka, na zimnie, w Arktyce. Czasami potyka się i wpada do lodowatej wody. Twierdzi jednak, że nie ma w tym nic złego.

Kiedy Gala Morrell miała około pięćdziesięciu lat, nagle zdała sobie sprawę, że przez większość czasu siedziała sama w pustym mieszkaniu. Mój mąż, pilot wojskowy, cały swój czas spędzał na misjach i przez wiele lat spotykali się niezwykle rzadko, a nawet wtedy głównie na lotniskach.” Dorosło sześcioro dzieci, a Gala „chciała znowu oddychać pełne piersi i doświadcz radości pokonywania i latania.”

Dlatego zamiast organizować klub z sąsiadami: „Jaka jestem nieszczęśliwa, stara i samotna”, Galina postanowiła połączyć swoją miłość do tańca i Północy.

„W ciągu ostatnich trzech lat Galya Morrell przeszła setki kilometrów przez Syberię z Evenkami, koczowniczymi pasterzami reniferów. Podróżował konno po Jakucji. Odwiedziła (i tańczyła) Morze Beringa, Czukotkę, Alaskę i północnokanadyjską prowincję Nunavut, gdzie żyją kanadyjscy Eskimosi. „Zimno uczy nas nie walczyć z naturą, ale ją akceptować” – mówi.

Co najciekawsze, poznała nową miłość— Ole Jorgen, zawodowy podróżnik i alpinista arktyczny. Galya i Olya przepłynęły razem 4000 kilometrów na małej otwartej łodzi motorowej przez Ocean Arktyczny. Dzięki temu poznaliśmy się lepiej.

„W tej podróży znalazłem niesamowitą harmonię, dla której prawdopodobnie dokonałem tych wszystkich zmian w swoim życiu” – mówi Galya. - Harmonia życia i śmierci. Znaleźliśmy się w obliczu silnych burz i kilka razy znaleźliśmy się bez jedzenia i picia, daleko od siedzib ludzkich.(A czasami boimy się przegapić lunch) Kiedy śmierć jest tak blisko, w pewnym momencie przestajesz się jej bać. Życie i śmierć stają się jakby jedną przestrzenią. Po przeżyciu tej wędrówki Olya i ja zdecydowaliśmy, że teraz będziemy razem.

Do pytania: " Co możesz zrobić teraz, czego nie mogłeś w wieku 35 lat?” — Galia odpowiedziała:

„Taniec na lodzie!

Po pierwsze, Jestem teraz w dużo lepszym miejscu sprawność fizyczna niż miała 35 lat. Dopiero z wiekiem zrozumiałam, że nasze ciało to święte naczynie, które należy szanować i chronić, w przeciwnym razie pęknie.

Po drugie, bo teraz wcale się nie boję, że ktoś pomyśli lub powie o mnie złe rzeczy. Teraz zupełnie mi to nie przeszkadza.”

Skoro kobieta poniżej 50. roku życia była w stanie zrobić takie rzeczy, to czy nie możemy dostosować naszego codziennego trybu życia i odżywiania?

  1. Od 23.00 do 13.00 nie ma nic do jedzenia.
  2. Jedz surowe owoce i warzywa przez cały dzień, z wyjątkiem 3 godzin z rzędu (opcjonalnie)
  3. Codziennie polewaj się zimną wodą.
  4. Uprawiaj jogę 3 godziny w tygodniu. Oprócz szkoleń, które sam prowadzę.

To jest tryb testowy. Jeśli mi się spodoba, będę kontynuować. Dziś dopiero trzeci dzień, a ja już czuję dużo większą lekkość i energię!

A teraz mam dla Ciebie propozycję.

Przestań myśleć! Czas działać zdecydowanie. Co jesteś gotowy zrobić dla swojego ciała i zdrowia od jutra?

Napisz w komentarzach. Ten post będzie Cię motywować.

W ostatnim czasie nasiliła się walka o zasoby regionu Arktyki, w szczególności to tutaj przechowywane są największe na świecie zasoby ropy i gazu. Jednocześnie życie ludzi, którzy pierwotnie zamieszkiwali te ziemie, często jest pomijane. Galya Morrell, szefowa projektu Avannaa, opowiedziała w wywiadzie dla Business Russia o zmianach zachodzących w rdzennej ludności Arktyki.

– Jaka jest specyfika Twoich badań, co robisz w Arktyce?

– Nasza wyprawa nazywa się Avannaa, co po grenlandzku oznacza „północ”. Przemierzamy najbardziej na północ zaludnione obszary świata, będące domem dla zagrożonych ludów, takich jak Inughuit czy Arktyczni Eskimosi, których pozostało już niecałe 800 osób. W ostatnich latach mieszkałem na Grenlandii i mogę powiedzieć, że sytuacja tam jest bardzo podobna do sytuacji na rosyjskiej Dalekiej Północy. Wyprawy prowadzimy zazwyczaj na północ Grenlandii, ostatnim razem przepłynęliśmy łodzią 4 tysiące kilometrów: nie możemy zabrać ze sobą żadnego jedzenia, bo całą przestrzeń zajmuje benzyna. I tak dochodzimy do wioski, w której nikt nigdy nie był, i okazuje się, że mieszka tam niesamowity projektant, albo na przykład muzeum sukienek z koralików. Potem o tym wszystkim rozmawiamy i pokazujemy na wystawach. Moja pierwsza wystawa została otwarta w Moskwie, a następnie w stolicach europejskich i Nowym Jorku. Gdy stała się znana nasza praca na północy Grenlandii, Artur Nikołajewicz Chilingarow zaproponował zorganizowanie podobnych wypraw w Rosji.

– Jakie są Twoje pierwsze wrażenia z Jakucji?

– Jakucja znana jest światu ze swoich zasobów naturalnych. Mało kto jednak wie, że w ostatnich latach w rosyjskiej spiżarni powstało wiele innowacyjnych technologii. Tworzy się nowe oblicze Jakucji – nie jest to łatwe zadanie, w którym biorą udział ludzie różnych specjalności, od naukowców po artystów.

Republika prowadzi wielka praca aby przywrócić wyjątkową rasę konia Jakuckiego i krowy Jakuckiej, które nie boją się 60-stopniowych mrozów. Niemiec Arbugaev, lokalny przedsiębiorca i partner wyprawy Avannaa, który stworzył unikalny kompleks etno „Chochur Muran”, wraz z treserką psów Leną Sidorovą odtworzył wymarłą rasę Jakut Łajka. Dla dzieci biorących udział w naszej wyprawie zwierzęta te są nierozerwalnie związane z ich codziennym życiem. Dlatego są głównymi bohaterami swoich obrazów i rzeźb. Za pośrednictwem naszych stron na w sieciach społecznościowych pokażemy światu ich prace, a ludzie po raz pierwszy w życiu przekonają się, że Jakucja to nie tylko diamenty i złoto. Rzeczywiście, głównymi diamentami Jakucji są jej ludzie. Dzieci, starcy i wszyscy inni.

„Głównymi diamentami Jakucji są jej ludzie. Dzieci, starcy i wszyscy inni”.

– Jaki jest cel Waszych wypraw? Czy to jakieś badania antropologiczne?

„Z jednej strony staramy się stworzyć archiwum czegoś, co za kilka lat zniknie, a z drugiej strony pomóc lokalnym artystom odnaleźć swoich odbiorców. Podczas naszych wyjazdów aktywnie współpracujemy także z dziećmi, np. stworzyliśmy teatr na dryfującym lodzie na Grenlandii, a teraz chcemy to samo zrobić na Czukotce.

– Czy Twoim zdaniem życie ludzi w naszej Arktyce różni się od Grenlandii?

– Aby dostać się w odpowiednie miejsca w Jakucji, jechaliśmy Autostradą Kołymską: najpierw UAZem, potem łyżką traktora i małą pontonem. Wszystko to miało miejsce podczas powodzi, która jest w istocie skutkiem zmian klimatycznych. Wioski, które kiedyś były połączone wiejskimi drogami, teraz stały się wyspami. Popłynęliśmy na jedną z tych wysp i nagle odkryliśmy niesamowite życie. Na przykład tradycja Jakuta stroje narodowe zaginął w czasach sowieckich, a teraz powraca. Miejscowi mieszkańcy tworzą także niepowtarzalne dzieła sztuki z kawałków futra, kory brzozy itp. 82-letnia Anna Akimova sama założyła pierwsze w historii prywatne muzeum ubiorów Jakucji, każda osoba tam jest artystą – czegoś takiego nigdy nie widzieliśmy ani na Alasce, ani w Kanadzie. Kiedy wróciliśmy z wyprawy, napisał o nas znany portal, a artykuł ten zwrócił uwagę Pawła Rodzianko, prezesa zarządu i dyrektora wykonawczego Fundacji Muzeum Ermitażu, organizacji organizującej wystawy Ermitażu za granicą, oraz zasugerował, żebyśmy zorganizowali taką wystawę w Nowym Jorku. Postanowiliśmy zorganizować wystawę w centrum projektantki Donny Karan – stworzyła ją specjalnie dla artystów, którzy bez zewnętrznego wsparcia nie będą mogli pokazać swojej sztuki innym osobom. Pierwotnie pokaz w Nowym Jorku miał odbyć się w listopadzie, ale obecnie sądzimy, że najprawdopodobniej odbędzie się on w grudniu. Postanowiliśmy włączyć eksponaty z północy Grenlandii, aby pokazać, że Arktyka jest zjednoczona. Ludzi, którzy tam mieszkali od zawsze, łączy nie tylko jedna podobna kraina, ale także podobne języki, sztuka itp.

„Staramy się stworzyć archiwum czegoś, co za kilka lat zniknie, a z drugiej strony pomóc lokalnym artystom znaleźć swoich odbiorców”.

– Sztuka w Arktyce – jak to jest? Jakie są jego początki?

– Tej zimy przeszliśmy ponad 2,5 tysiąca kilometrów przez tajgę i tundrę na reniferowych saniach, koniach i pieszo przez najbardziej niedostępne tereny północnej Jakucji. Na podwórku -50°C, brak bieżącej wody, brak toalety, a jednocześnie każdy tutaj, niezależnie od zawodu, jest artystą. Inaczej nie da się tu przetrwać.

Odzież, meble, biżuteria, instrumenty muzyczne, amulety - wszystko jest zrobione z resztek tego, co zostało zjedzone lub użyte, nie wyrzuca się tu nic, ani kości, ani włosów, ani skór, ani nawet łusek.

„Tradycja strojów narodowych Jakutów zaginęła w czasach sowieckich, ale teraz powraca”.

Bajkowe przedmioty wykonane z kory brzozowej, metalu, drewna, koralików, włosia końskiego, rybiej skóry mogłyby ozdobić każde muzeum lub kolekcję prywatną, jednak ze względu na absolutne odizolowanie tych wsi, dzieła rzemieślników ludowych pozostają przez nikogo niewidziane, a co za tym idzie, nieodebrane.

Naszym zadaniem było zebrać najciekawsze rzeczy, wykonać portrety artystów, zapisać ich historie, aby następnie – na razie zaocznie – zaprezentować je potencjalnym nabywcom.

Zarobki ludzi tu mieszkających są skromne, a koszty życia, podobnie jak gdzie indziej na Dalekiej Północy, znacznie wyższe niż w stolicy. Dodatkowe dodatkowe miejsca pracy pomogłyby ludziom nie tylko żyć wygodniej, ale także wspierałyby projekty humanitarne – takie jak zachowanie tradycji i przekazywanie ich młodszemu pokoleniu, bez czego przyszłość wyróżniających się regionów jest po prostu niemożliwa.

We współpracy z Fundacją Muzeum Ermitaż wybieramy najlepsze prace do ewentualnego pozyskania do kolekcji Muzeum Ermitażu w ramach inicjatywy Sztuka bez Granic. Obecnie przygotowujemy wystawę w Miejskim Centrum Zen ( Centrum Kultury projektantka Donna Karan, zajmująca się wspieraniem artystów i rzemieślników ludowych zamieszkujących trudno dostępne rejony świata).

– Kto pomaga Państwu w organizacji wypraw?

– Do niedawna, ponieważ mieliśmy siedzibę na Grenlandii, mieliśmy tylko Avannaa, była ona wspierana częściowo przez rząd Grenlandii, a częściowo także przez firmy zajmujące się rozwojem Arktyki. Są to głównie gracze kanadyjscy, amerykańscy i szkoccy zainteresowani wydobyciem ropy i gazu. Mamy jednak swoje zadanie: przede wszystkim monitorujemy, jak zmienia się klimat. O ile 10 lat temu lód w Arktyce utrzymywał się 9 miesięcy, to 3 lata temu w ogóle go nie było, rok wcześniej było to 2 miesiące, a w zeszłym roku znów go prawie nie było.

– Kogo angażujesz w swoje niezwykłe badania: ekologów, antropologów, aktorów?

– Mamy dwóch stałych uczestników: ja i mój grenlandzki partner Ole Jorgen Hammeken, który jest także znanym aktorem, jego ostatni film był nominowany do Oscara z Grenlandii. Mamy wielu partnerów, którzy od czasu do czasu dołączają do naszych wypraw. Stale zabieramy też ze sobą dzieci na wyprawy, aby mogły dowiedzieć się czegoś o swojej małej ojczyźnie. Latem pojechaliśmy do Jakucji, a oni pojechali z nami do następnej wioski różni ludzie którzy opowiedzieli nam historie o swoich przodkach, w tym o dzieciach.

– Tematyka dziecięca wydaje się zajmować w Twojej twórczości szczególne miejsce?

– Nasza praca z dziećmi opiera się na koncepcji mikrowypraw. Większość dzieci żyjących na krańcu świata nigdy w życiu nie opuściła własnej wioski. Co najwyżej udaliśmy się do sąsiedniej wsi, i to tylko wtedy, gdy nie była ona zbyt daleko. W tym roku zabraliśmy grupę dzieci ze środkowej Jakucji i pojechaliśmy z nimi do „Bieguna Zimna” w Ojmiakonie. Bardzo ważne było dla nas, aby spojrzeli na swój region innymi oczami. Po drodze malowali, rzeźbili, komponowali muzykę, tańczyli, śpiewali pod okiem znanych artystów i performerów z Jakucka, którzy biorą udział w naszym projekcie. Wrócili do domu jako zupełnie inni ludzie – z pasją zrobienia czegoś pięknego i pożytecznego.

Jesteśmy bardzo wdzięczni firmie QIWI – naszemu głównemu partnerowi w Rosji – i jej założycielowi Borisowi Kimowi za pomoc w organizacji naszych działań mobilnych. Endemiczny ptak kiwi, symbol firmy, na stałe zagościł na naszych wystawach. Dzieci uwielbiają tego ptaka podróżnika, który wreszcie pojawił się w Arktyce i nieustannie go tworzą różne rodzaje za pomocą różnych naturalne materiały– od psiej sierści i drobiowych piór po kamień i lód.

– Dlaczego w ogóle zainteresowałeś się Arktyką? To bardzo nietypowy cel podróży.

– Pochodzę z północnej rodziny nomadów Komi i Pomors. W pierwszych latach życia spędziłem dużo czasu na Północy, także w tundrze, i dowiedziałem się, jak ludzie mogą przetrwać głód i zimno, tworząc sobie życie z niczego. . Gdy dorosłem, przez 13 lat pracowałem w gazecie „Prawda”, gdzie pisałem o życiu polarnym i spędzałem dużo czasu na dryfujących stacjach polarnych. Potem mieszkałem przez wiele lat w Ameryce po rozpadzie ZSRR, a potem przeniosłem się na Grenlandię – wydało mi się to bardzo ciekawe miejsce. Kiedy mówimy o Arktyce, musimy pamiętać o dwóch rzeczach. Po pierwsze, trzeba myśleć o ludziach. Jeść duża różnica między Arktyką a Antarktydą: na Antarktydzie nikt nie mieszka, ale w Arktyce ludzie żyją tysiące lat i należy to wziąć pod uwagę. W tej chwili życie w Arktyce toczy się dalej, nie kończy się, bez względu na to, jak trudne może być. Osoby podejmujące decyzje muszą zrozumieć, że należy zrobić wszystko, co możliwe, aby pomimo poszukiwania surowców mineralnych ludy te przetrwały. Po drugie, musimy wziąć pod uwagę zmiany klimatyczne: trudno powiedzieć, co będzie się tutaj działo za 5–10 lat. Jeśli wszystkie zmiany będą kontynuowane, Arktyka zmieni się nie do poznania, a w tym konieczne jest znalezienie pola współpracy między krajami.

– W ostatnim czasie część obserwatorów wyraziła radykalny pogląd, że w Arktyce nie ma potrzeby wydobywania minerałów, powinna ona pozostać wyłącznie przestrzenią kulturową. Co o tym myślisz?

– To punkt widzenia marzycieli, bo to po prostu nie może się zdarzyć, ropa i gaz będą wydobywane i będą poszukiwane. Mówię tylko, że duże firmy, które przybywają do Arktyki, muszą mieć poczucie dużej odpowiedzialności, aby życie ludzi mieszkających w pobliżu nie zmieniło się na gorsze.

„W tej chwili życie w Arktyce toczy się dalej, nie kończy się, bez względu na to, jak trudne może być”.

– Jakie jeszcze wyprawy planujesz w najbliższej przyszłości?

– Teraz wyruszamy na wyprawę rozpoznawczą na Czukotkę, gdzie ludzie też żyją w podobnej sytuacji i doświadczają tych samych zmian. Następnie popłyniemy łodzią do odległych wiosek: będzie to przygotowanie do dużej wyprawy, która powinna pokazać jedność Eskimosów żyjących po obu stronach Cieśniny Beringa. Od niepamiętnych czasów miejscowi mieszkańcy odwiedzali się nawzajem, aż do 1948 roku, kiedy nagle pojawiła się „kurtyna” lodowa, która podzieliła wiele eskimoskich rodzin; ludzie nie widzieli się ponad 50 lat. I dopiero dzięki wyprawie Dmitrija Szparo na Most Beringa podpisano umowy, które umożliwiły Eskimosom odwiedzanie się bez wiz. W rzeczywistości był to kolejny mur, który podobnie jak berliński podzielił świat na dwie części. Po prostu niewiele osób o tym wiedziało i myślało o tym.

Galya Morrell/
Galya Morrell, artystka ColdArt
(Artysta o imieniu Cold),
artysta multimedialny tworzący w gatunku widowiskowego performansu syntetycznego na driftingu lód morski.

Galya Morrell spędziła ponad 25 lat w Arktyce jako organizatorka i uczestniczka wypraw polarnych, reporterka, eseistka, wykładowca, fotografka i reżyserka teatralna. Jej prace fotograficzne były pokazywane na wielu wystawach na całym świecie i znajdują się w kolekcjach publicznych i prywatnych.

W 2009 roku wraz z amerykańskim kompozytorem i dyrygentem Joelem Spiegelmanem założyła Uummannaq Music and Ice Circus, miejsce występów na dryfującym lodzie w północnej Grenlandii. Głównym celem tego projektu była próba wsparcia tradycyjna kultura Eskimosów i zmniejszyć liczbę samobójstw wśród nastolatków w północnych osadach, spowodowanych nagłymi zmianami klimatycznymi i społecznymi.

W ramach tego projektu Morrell stworzył serię karnawałowych fantazji na lodzie Zatoki Baffina, inspirowanych starożytnymi legendami Eskimosów. Głównymi wykonawcami występów na lodzie byli eskimoscy nastolatkowie.

W 2010 roku zorganizowała pierwszy w historii Tydzień Kultury Kirgiskiej na Grenlandii, a w 2012 Tydzień Grenlandzki w Nowym Jorku i w Kirgistanie w latach 2013–2014. – Dni Grenlandii na Czukotce i Jakucji.

W 2012 roku wraz z grenlandzkim polarnikiem, aktorem i pedagogiem Ole Jørgenem Hammekenem założyła stałą wyprawę kulturalną Avannaa, której głównym celem jest zachowanie kultury i tradycji małe narody oraz pomaganie artystom żyjącym w najbardziej odizolowanych i niedostępnych społecznościach na świecie.

Morrell brał udział w wielu wyprawach polarnych. W 2012 roku na małej otwartej łódce przepłynęła 4 tys. km w ramach grenlandzkiej wyprawy etnograficznej Avannaa przez najbardziej wysunięte na północ i geograficznie niedostępne osady Grenlandii.

Gdybym nie znał Galii Morrell osobiście, zdecydowałbym się, że jest ona bohaterką jakiejś powieści przygodowej. Byłem pewien, że ludzie tacy jak ona – odważni polarnicy, żeglarze, odkrywcy – pozostali gdzieś w poprzednich epokach, ale teraz takich ludzi po prostu nie ma.

Romans Gali Morrell z Arktyką rozpoczął się trzydzieści lat temu, kiedy pracowała jako korespondentka specjalna gazety „Prawda”. Od tego czasu jest organizatorką i uczestniczką wielu wypraw polarnych, a kilka lat temu całkowicie porzuciła bogate życie na Manhattanie i obecnie prawie cały czas spędza na Grenlandii i północy Rosji. Ta piękna, krucha, ale nieustraszona kobieta wyrusza na ekstremalne wyprawy po morzach północnych, tańczy boso w śniegu, porusza się na psim zaprzęgu, rozumie język gór lodowych, uwielbia spać w szmaragdowym mchu na arktycznych skałach i wie, jak to zrobić ugotuj zupę z jelit niedźwiedzia polarnego, tylko to, co zjadł wieloryb.

Galya Morrell to pisarka, artystka, podróżniczka, reżyserka, artystka multimedialna tworząca w gatunku spektakularnego performance na dryfującym lodzie morskim. To nie tylko szokujące, Galya poprzez swoje projekty stara się zachować dziedzictwo Arktyki, które już wkrótce może zniknąć z powierzchni Ziemi.

Żyje tak, jakby pisała ekscytującą powieść przygodową opartą na starożytnych mitach północnych.

Galya, jesteś dziennikarką, polarniczką i podróżniczką, artystką multimedialną, fotografką, tancerką, lista jest długa. Kim się czujesz?

Jedna z moich przyjaciółek, wirtuoz pianistki Elena Kushnerova, która wykonała ze mną kilka projektów na Grenlandii, powiedziała kiedyś: „Jest wielu ludzi o wielu zdolnościach. To, co wyróżnia Cię spośród innych, to to, co posiadasz główny gatunek- swoje własne życie. W języku niemieckim nazywa się Lebenskünstler. Innymi słowy „ktoś, kto żyje jak dzieło sztuki”.

Czy warto szukać źródeł swojej miłości do przygód, a nawet sportów ekstremalnych już w dzieciństwie?

Jako dziecko najprawdopodobniej zachowywałem się jak szalony chłopiec. Byłem tyranem, zawsze miałem w rękach noże, proce, łuki, strzały. Wspinałam się na bardzo wysokie drzewa i mogłabym tam po prostu mieszkać. Z wczesne dzieciństwo Nauczyłam się dobrze pływać i znosić zimno. Moja babcia, która mieszkała na północy, zmusiła mnie w styczniu do pływania w lodowej dziurze. Marzyłam o tym, żeby dorosnąć i zostać biologiem, a później podróżnikiem. Miałem pasję - gady bezkręgowe, wiedziałem o nich absolutnie wszystko. W wieku dziewięciu lat czytałem podręczniki uniwersyteckie i miałem w całym domu terraria z jaszczurkami, ropuchami i żabami.

I każdej nocy, w czas letni, nastawiam budzik na drugą, żeby nie przegapić wschodu słońca. Prawdę mówiąc, nigdy w życiu nikomu tego nie mówiłem. Dziadkowie spali, a ja wyszłam z domu i poszłam na bagna. Miałem ze sobą sieci i wszelkiego rodzaju instrumenty. Chodzenie po bagnach jest niebezpieczne, podobnie jak chodzenie po dryfującym lodzie. Potknąłeś się, zrobiłeś zły krok i tyle. Ale byłem tak zdumiony i przyciągnięty tą nierówną powierzchnią, która nieustannie się pod tobą porusza, a wszystko zależy od tego, jak stąpasz od wyboju do wyboju. W takich chwilach świat budził się i otwierał na słońce. To prawdopodobnie jedne z najbardziej boskich chwil, jakie przeżyłem w życiu.

Dorastałeś w dość zamożnej i uprzywilejowanej rodzinie, ukończyłeś prestiżowe MGIMO, a następnie pracowałeś w najważniejszej gazecie ZSRR, „Prawdzie”.

Mój ojciec był szefem sztabu premiera, ze wszystkimi towarzyszącymi temu okolicznościami – daczą państwową, samochodami, kierowcami, kucharzami i tak dalej. Ale prawie nie mieszkałem z rodzicami, byli zbyt zajęci. Wychowywali mnie moi dziadkowie. Z niektórymi mieszkałem w Moskwie, z innymi spędzałem wakacje na Północy. W MGIMO uczyłem się dziennikarstwa, ale w tym czasie nie wykładano dziennikarstwa w MGIMO. Przeszliśmy przez standardowy program dla przyszłych dyplomatów i oczywiście rozwinęliśmy sprawy wojskowe. Po ostatnim roku studiów pracowałem przez rok w ambasadzie w Hiszpanii i próbowałem swoich sił w oficjalnej dyplomacji, do której szybko się rozczarowałem. A potem wróciła do gazety „Prawda”, dla której pisała od szesnastego roku życia. Wcześniej pracowałem w rozgłośni radiowej Yunost, gdzie pewnego dnia mój reportaż usłyszał szef wydziału wojskowego gazety „Prawda”, Timur Gajdar, syn Arkadego i ojciec Jegora Gajdara. Zainteresował się moim tematem i wysłał mnie w podróż służbową do „Prawdy”.

Zostałem więc młodym korespondentem wojennym „dorosłej” gazety, odwiedzałem garnizony, podróżowałem po całym kraju, jednocześnie studiując w MGIMO. I to była moja prawdziwa szkoła, bo w tym czasie w „Prawdzie” pracowali tacy mistrzowie jak Ajtmatow – ludzie, od których mogłem się uczyć.


Pochodzisz z rodziny Komi i Pomors, to chyba wyjaśnia Twoją fascynację Północą?

Dziadkowie i babcie często mówili mi, że to niesamowite ciekawe opowieści ludy Północy, które sami pamiętali z dzieciństwa. Świat tam był zupełnie inny od tego, który widziałem na własne oczy w Moskwie. Był magiczny, bajeczny, pełen niesamowitej harmonii, której brakowało prawdziwe życie moje dzieciństwo. Na tym świecie nie było granicy między zwierzętami i ludźmi, życiem i śmiercią, światłem i ciemnością.

Timur Gaidar wysłał mnie do Salechardu podczas jednej ze swoich regularnych podróży służbowych. I tam nagle uświadomiłem sobie, że jestem niedaleko miejsca, z którego pochodził jeden z moich dziadków. Podczas tej podróży spotkałem rodzinę nomadów Komi i poczułem się, jakby otworzył się przede mną zupełnie inny świat! Ten sam świat, który wcześniej znałam tylko jako bajkę. Ta podróż zmieniła moje życie. Przebyłem tysiące kilometrów z Nieńcami, Czukczami, Ewenkami, Jukagirami i Jakutami. W tamtych czasach w ZSRR istniał gatunek gazety rzadko poruszany przez cenzurę: historie życiowe niezwiązane z polityką i ideologią. O tym właśnie pisałem.

Tak więc mój romans z Arktyką trwa już ponad trzydzieści lat.

Twój drugi mąż był amerykańskim pilotem, który później zaczął odnosić sukcesy w biznesie, a Ty nieoczekiwanie zostałaś mamą sześciorga dzieci: dwójki własnych i czwórki z pierwszego małżeństwa męża. Wiem, że byłeś bardzo zaangażowany w ich życie, ale co jeszcze robiłeś, mieszkając pomiędzy Norwegią a Nowym Jorkiem?

Większość mojego wolnego czasu spędzałem na wyprawach arktycznych. To była moja pasja. Razem z moim przyjacielem Dmitrijem Szparo, pierwszą osobą w historii, która dotarła na nartach na Biegun Północny, organizowaliśmy wiele projektów, w tym na rzecz niepełnosprawnych dzieci. Dmitry i ja zawsze wierzyliśmy, że przygoda jest nie tylko dla silnych i wysportowanych ludzi, ale także dla tych, którzy są pozbawieni wzroku i słuchu, mają złamany kręgosłup lub nie mają nóg.

Dmitry był rewolucjonistą: wymyślił maratony dla osób niepełnosprawnych w całej Rosji w czasach, gdy wszyscy jeszcze śmiali się z tego pomysłu. Dzięki niemu niepełnosprawni Rosjanie wspięli się na szczyty Kilimandżaro, McKinley i Kazbek oraz przekroczyli lodową kopułę Grenlandii. Nikomu nie udało się tego później powtórzyć.

Niewiele osób wie o jednym z naszych absolutnie fantastycznych projektów, który miał miejsce prawie dwadzieścia lat temu.

W tej wyprawie, która trwała dwa miesiące, wzięło udział 20 dzieci, z czego pięcioro było moich, z wyjątkiem najmłodszego syna Kevina, który był jeszcze za mały i został w domu. Po raz pierwszy w historii weszliśmy na Elbrus i oczyściliśmy go z gruzów! Musieliśmy pracować siekierami; rąbaliśmy lód, bo śmieci oczywiście były zamarznięte. W sumie na barkach zrzucili do doliny siedem ton śmieci. Czasami było to bardzo trudne dla moich dzieci. Dmitry Shparo traktował ich jak doświadczonych dorosłych polarników.

Nie mogę zapomnieć jednego odcinka. Nagle na wysokości 4000 metrów, gdzie znajdował się nasz obóz, rozpętała się burza śnieżna. Pogoda była po prostu okropna. A namiot moim dzieciom, Seanowi i Serge’owi, został zdmuchnięty. Próbowali go włożyć z powrotem, ale przemokli. Sean miał dwanaście lat, a Seryozha dziewięć i pół. W wyprawie uczestniczyła z nami przedstawicielka Dumy Państwowej, przewodnicząca komisji ekologii Tamara Złotnikowa. Ona jest jak ważna osoba, przeznaczono na nocleg beczkę, która w warunkach wypraw północnych jest o wiele lepsza od namiotu, jest cieplejsza i pomieści cztery osoby. Oczywiście, kiedy Tamara zobaczyła nieszczęsne dzieci, które zgubiły namiot, powiedziała: „Sean, Seryozha, idźcie do beczki! Pozwól nam wysuszyć pranie i rano rozbić namiot.” Tak zrobili. Było już chyba po północy, kiedy do beczki wpadł kompletnie rozwścieczony Dmitrij i zaczął krzyczeć na Tamarę, bo jego zdaniem było to złamanie wszelkich zasad – dzieci były uczestnikami wyprawy i musiały rozbij namiot, wysusz wszystko, zabezpiecz, a nie chowaj się do beczki. I wypędził ich z powrotem na śnieg, przy tej okropnej pogodzie, i zmusił do zrobienia wszystkiego, do czego byli zobowiązani. Tamara i ja rozmawialiśmy do rana i zdecydowaliśmy, że Dmitry postąpił źle. Ale minęło dwadzieścia lat, a Sean stał się jednym z najlepszych pilotów myśliwców w Królewskich Norweskich Siłach Powietrznych. Teraz mieszka w Ameryce, w Teksasie i uczy młodych pilotów. Rozmawialiśmy z nim wczoraj i przypomnieliśmy sobie tę sytuację, a on powiedział: „Wiesz, gdyby nie to wydarzenie, nie wiem, jaką drogę potoczyłoby się moje życie. Ponieważ wszystko było takie zrelaksowane i dobre. Ale tylko w takich sytuacjach rozumiesz, że czasami trzeba wziąć swoją wolę w pięść i iść do przodu. Pomimo wszystko".

Jak poznałeś Eskimosa Ole Jorgena Hammekena, człowieka, który stał się Twoim partnerem w życiu i różnych projektach?

Zawdzięczam to mojemu synowi Kevinowi. Od najmłodszych lat uczył się sztuk pięknych, w tym baletu klasycznego. Występował w wielu off-broadwayowskich przedstawieniach, m.in. tańczył rolę szkarłatnego kwiatu rosnącego na śmietniku w ultranowoczesnym przedstawieniu. Kiedy Dmitry Shparo przyjechał do Nowego Jorku, zaprosiliśmy go na spektakl, a kiedy dowiedział się, że Kevin co wieczór portretuje szkarłatny kwiat, wpadł we wściekłość! "O czym myślisz?!" - powiedział mi. A wszystko dlatego, że Kevin dosłownie dorastał w plecaku Dmitry’ego podczas naszych wypraw, wykorzystywał go jako dodatkowy ładunek. Marzył, że gdy Kevin dorośnie, zostanie prawdziwym polarnikiem. Dmitry natychmiast zdecydował się wysłać Kevina do Arktyki na lato jako chłopiec kabinowy. Była to wyprawa dookoła świata na małej otwartej łodzi z trzema Eskimosami, którzy potrzebowali pomocy na rosyjskim etapie podróży. Jednym z takich podróżników był Ole Jorgen, mój obecny mąż, którego Kevin przedstawił mi w 2006 roku, kiedy oboje przyjechali po wyprawie do Moskwy.

Ole mówi, że nasze spotkanie było miłością od pierwszego wejrzenia, ale w tamtej chwili byłam mu wdzięczna jako mama za to, że mój syn wrócił z wyjazdu żywy. Ole od razu zaprosił mnie na Grenlandię, ale udało mi się pojechać dopiero, gdy najmłodszy Kevin skończył szkołę i poszedł na studia na uniwersytet. Wszystkie pozostałe dzieci prowadziły już samodzielne życie, mąż ciągle podróżował, a ja zostałam sama w Nowym Jorku.

Rodzina Ole Jorgena Hammekena na Grenlandii jest podobna do rodziny Kennedych w Ameryce. Są prawdopodobnie najsłynniejszą rodziną, jaką kiedykolwiek miał ten kraj. Dziadkowie Ole byli premierami, postaciami kultury, wynalazcami, a ich imionami nazwano wiele ulic w stolicy i innych miejscach w kraju. W adolescencja Ole został wysłany na studia do Danii, kształcił się na prawnika, ale potem zdecydował się wrócić do ojczyzny, choć w Europie mógł wieść dostatnie i normalne życie. Zawsze marzył o podróży po Arktyce i byciu polarnikiem.

W 2012 roku odbyliście z Ole pierwszą wspólną ekstremalną wyprawę na łodzi motorowej i przepłynęliście cztery tysiące kilometrów wśród dryfującego lodu, bez jedzenia, w trudnych warunkach pogodowych. Czy ten wyjazd był początkiem Waszej miłości?

Kiedy byłem mały, mój brat i ja nie mieliśmy prawie żadnych zabawek. Ale pamiętam zestaw małych figurek lalek różnych narodowości. Mój brat wziął te wszystkie figurki dla siebie, a mi zostawił tylko jedną lalkę – chłopca Eskimosa. Nigdy się z nim nie rozstałam, a kiedy kładłam się do łóżka, rozmawiałam z nim i marzyłam, jak dobrze byłoby spotkać takiego chłopca w prawdziwym życiu. Potem te postacie spłonęły w pożarze, ale nie wiedziałam wtedy, że spotkam prawdziwego Eskimosa i zakocham się w nim. Najciekawsze jest to, że kiedy Ole pokazywał mi później swoje fotografie z dzieciństwa, uświadomiłam sobie, że jest na nich bardzo podobny do mojej lalki z dzieciństwa. Ale te zdjęcia zostały zrobione mniej więcej w tym samym czasie, gdy bawiłem się moją cenną zabawką.

Pięć miesięcy przed tą wyprawą byliśmy na wyprawie psim zaprzęgiem i złapała nas wielka burza śnieżna. W namiocie było nas pięciu; to nawet nie był namiot, ale dwa psie zaprzęgi ustawione obok siebie i połączone kocem.

Byłam jedyną kobietą, a Ole i ja leżeliśmy w namiocie tak blisko siebie, że całował mnie przez sen, a może w rzeczywistości, nadal nie jestem pewna. Potem nie odzywał się do mnie przez trzy dni, był taki nieśmiały. Oboje byliśmy wówczas w związkach rodzinnych.

Nasza wyprawa przez Ocean Arktyczny trwała dwa miesiące. Postanowiliśmy dotrzeć do najbardziej odległych osad Eskimosów, całkowicie oddzielonych od cywilizacji. Zachował się tam dawny sposób życia i można się do nich dostać jedynie małą łódką, bez ogrzewania, toalety i innych udogodnień.

Po drodze polowaliśmy i łowiliśmy ryby. Zwykle na takich wyprawach nie ma problemów z wodą. Jednak z powodu zmian klimatycznych w miejscach, które zawsze uważano za pustynię arktyczną, zaczęły się nieustanne ulewne deszcze. A te czyste strumienie płynące z gór poniżej zamieniły się w straszne błotniste strumienie. Trudno było z nich wydobyć wodę. Mieliśmy małą otwartą łódkę, wybrzeże w okolicy było bardzo kamieniste i nie mogliśmy zacumować, bo przy takiej burzy łódka rozbiłaby się o skały. Czasem spędzaliśmy na wodzie pięć dni, zbierając wodę deszczową do picia. Łowiliśmy ryby, zjedliśmy je na surowo, położyliśmy się na dnie łodzi, przykryliśmy się niebieską plandeką i leżeliśmy tam, opowiadając sobie różne historie.

Przez tyle dni, przy tak okropnie złej pogodzie, Ole i ja leżeliśmy na dnie tej łodzi, kryjąc się przed ulewą, zalewały nas lodowate fale i zbliżyliśmy się do siebie, jak gdyby nasze ciała urosły razem, jak dwoje organizmy łączące się w jeden. Po tej wyprawie zdaliśmy sobie sprawę, że chcemy być razem.

Aż strach było wspominać to wszystko po zakończeniu wyprawy. Ale kiedy jesteś tam bezpośrednio, w ekstremalnych warunkach, strach znika. Będąc sam na sam z naturą, gdzie śmierć jest wszędzie, zaczynasz rozumieć, że tak naprawdę nie ma granicy między życiem a śmiercią. Zdajesz sobie sprawę, że należysz do czegoś całościowego, że jesteś częścią natury i już się nie boisz.

Jednak ręka Ole była cały czas na spuście, bo w każdej chwili do łódki mógł wdrapać się niedźwiedź polarny, a było ich tam naprawdę sporo. I miałem ze sobą gaz pieprzowy. Z mojego doświadczenia wynika, że ​​działa lepiej niż strzelba.

Chcesz powiedzieć, że spotkałeś niedźwiedzia więcej niż raz?

Z pewnością! Wiele lat temu mieszkałem w małej wiosce w Kanadzie, było to przed upadkiem Związku Radzieckiego. Byłam w ciąży z Kevinem i tego dnia po raz pierwszy poczułam jego ruchy. Wieś była zupełnie pusta, bo latem wszyscy jeżdżą na obozy na polowanie na jelenie. Szłam, myśląc o dziecku – o tym, jakie będzie. I nagle, patrząc w górę, zobaczyła przed sobą niedźwiedzia polarnego. Dzielił nas jedynie rów wypełniony śmieciami. Niedźwiedź stał i patrzył na mnie. Przez lata spędzone w Arktyce bardzo dokładnie studiowałem zwyczaje niedźwiedzi polarnych. Wiedziałem, że z pozycji siedzącej potrafi skoczyć siedem metrów do przodu. A on był przede mną, a ja nie miałem przy sobie pistoletu ani nawet gazu pieprzowego. Moje dziecko, które przed chwilą poruszało się energicznie, zamarło. Wygląda na to, że on się przestraszył, zanim ja się przestraszyłem. I wtedy w ciągu jednej sekundy wszystko, co wiedziałem o niedźwiedziach polarnych, przemknęło mi przez głowę. Zdałem sobie sprawę, że muszę poczekać, aż wykona pierwszy ruch, który najprawdopodobniej będzie niezauważalny. I on to zrobił. I powtarzałem za nim. Spojrzał na mnie i nagle spuścił głowę. I zrobiłem to samo. To było tak, jakbym mu mówił, że nie stanowię zagrożenia. Jednakże mogę stać się jego ofiarą. Uratowało mnie to, że w śmieciach było jedzenie. A potem zacząłem iść bardzo powoli, małymi krokami twarzą do niego i w ten sposób dotarłem do samej wioski.

Czy to wszystko naprawdę jest warte ryzyka? Dlaczego to wszystko robisz?

W moim rozumieniu oczywiście, że warto. Jestem przekonany, że każdy człowiek po coś przychodzi na tę ziemię. W miastach są ludzie, którzy robią wiele pożytecznych rzeczy. Ale nie jestem mieszkańcem miasta, tam na nic się nie przydam. Moim celem jest pomoc w zachowaniu tej zanikającej warstwy mądrości narodów arktycznych, bez której cała ludzkość zuboży. Myślę, że mogę to zrobić.

Czy brałeś już udział w kursie młodej żony Eskimosów? Nauczyłeś się już wszystkiego czy jeszcze nie? Wiem, że dosłownie połamałeś sobie zęby gryząc granit tej nauki.

W tym życiu byłam już przez pięć lat żoną biochemika, potem przez dwadzieścia lat żoną pilota myśliwca Sił Powietrznych Stanów Zjednoczonych, który później został biznesmenem. Teraz doskonalę się w roli pracownika namiotu lub eskimoskiej żony. Część rzeczy już się nauczyłem, ale jeszcze nie wszystko. Długo i boleśnie uczyła się żuć kamiki, buty męża.

Kiedy nie ma Cię w domu, ale jesteś w drodze, ktoś musi pogryźć buty, które zdechły z dnia na dzień. To jest obowiązek żony. Kamiki nie można przechowywać w domu, wiesza się je na zewnątrz. W pomieszczeniach zamkniętych ulegną zniszczeniu, ponieważ są wykonane ze skóry zwierzęcia morskiego lub niedźwiedzia polarnego, który nie lubi ciepła. Bardzo się starałem. But nie mieścił mi się w ustach. Poczułem się jak zły uczeń. Wtedy wydawało mi się, że się nauczyłem, ale tak nie było! Usłyszałem okropny dźwięk i zdecydowałem, że przegryzłem but. Ale tak naprawdę złamałem dwa zęby i na tym skończyła się historia. Następnie Ole kupił nowoczesną maszynę do przeżuwania kamiki.

Co jeszcze? Żona Eskimosów musi wiedzieć, jak zarzynać zwierzę. Wydawało mi się, że dobrze znam anatomię i biologię, zawsze byłem świetnym uczniem, ale gdy kroiłem swoją pierwszą fokę, trafiłem ją w pęcherzyk żółciowy i wszystko zrujnowałem, zostawiając wszystkich bez obiadu.

Musisz także umieć zbudować dom ze śniegu. Aby to zrobić, musisz znaleźć odpowiedni śnieg, ponieważ dom jest z niego zbudowany, a nie z lodu. Jeśli podróżujesz i potrzebujesz miejsca na nocleg, ale Twój namiot jest zły, możesz zbudować dom, ponieważ będzie znacznie cieplej. Za pomocą specjalnego noża należy uformować ze śniegu duże cegły, następnie ułożyć je jedna na drugiej, wykonać w ścianie tunel i dziurę, w którą można włożyć okno transportowe. Mogę to zrobić.

Potrafię też ugotować bardzo smaczną zupę z jelit niedźwiedzia, który właśnie zjadł wieloryba, który nie zdążył jeszcze strawić. A nie tak dawno temu nauczyłam się robić przysmak kiwiaka. Wspinasz się po górach z siecią, po której lata ogromna liczba ptaków, siadasz w szczelinie i próbujesz je złapać. Dziewięćdziesięcioletnie kobiety potrafią złapać sto dwadzieścia ptaków w ciągu godziny. A w ciągu dwóch godzin złowiłem tylko jednego! Ale to było na początku moich treningów, teraz w ciągu godziny potrafię złapać ich dziesięć. Następnie wkładasz te ptaki do worka wypełnionego foczą skórą, w którym znajduje się trochę tłuszczu. Związujesz go i zostawiasz tam na cztery miesiące, nie zapominając o przykryciu kamieniami, aby niedźwiedź go nie zjadł. Przysmak oczywiście pachnie okropnie, ale jego smak jest nieporównywalny! To jak wolno gotowane mięso, jak w najdroższych francuskich restauracjach. Nawet mi ślinka leci, kiedy to mówię.

Jesteś taką silną, niezależną kobietą. A jak to jest być żoną Eskimosa? Myślę, że to niezbyt feministyczna rola. Czy to Cię nie myli?

Kobiety na Grenlandii są bardzo niezależne.

A potrzeba żucia butów?

To tylko podział pracy, nie ma w tym nic złego. Nie jestem zmuszony wskakiwać z harpunem na grzbiet wieloryba.

Wiem, że od czasu do czasu pijesz krew jelenia?

Jeśli tylko nadarzy się okazja, na pewno wypiję. Trzeba pić na pusty żołądek, po posiłku będzie trujący.

Jak zrodził się pomysł na Twój słynny taniec na górach lodowych, dlaczego wykonałaś go tylko w lekkiej sukience i bez butów?

„Stwórzmy małą orkiestrę symfoniczną na lodzie” – powiedział kiedyś mój przyjaciel, kompozytor i muzyk Joel Spiegelman. „I wystawimy balet, tak jak próbowaliście to zrobić 20 lat temu na lodzie kanadyjskiej Arktyki”. Oboje wiedzieliśmy, że przedstawienie wykonają eskimoskie dzieci. Ale nie wiedzieli, czym jest balet. Jak mogę im wyjaśnić, o co chodzi? To jest tak trudne, jak powiedzieć, czym jest drzewo. Nigdy nie widzieli żadnego z nich.

I tak bez wahania założyłem małą Biała sukienka, zdjęła wysokie buty i futrzane skarpetki, poszła boso po lodzie i zaczęła tańczyć między górami lodowymi. Balet Arktyczny stało się rzeczywistością.

Następnie, w wyniku tego projektu, w różnych miejscach Arktyki zaczęły wyrastać z nas kolejne. Na przykład uczymy dzieci tworzyć zupełnie wyjątkowe kompozycje muzyczne wykorzystując ludzkie głosy, odgłosy zwierząt i przyrodę. W końcu nawet lód można wykorzystać jako instrument muzyczny, ponieważ ma bardzo nierówną strukturę i wydaje różne dźwięki, jeśli uderzysz go rękawicą, gołą ręką lub kijem.

W jakie inne projekty związane z Arktyką jesteś zaangażowany?

Któregoś dnia wpadłam na pomysł, że kry zamrożone pomiędzy małymi górami lodowymi mogłyby być cudowną sceną, na której wraz z miejscowymi dziećmi moglibyśmy wystawiać przedstawienia i przedstawienia cyrkowe. Wystarczy pociąć najróżniejsze kolorowe szmaty, zrobić kostiumy i maski i wymyślić inscenizację opartą na starożytnych legendach Eskimosów, które wszyscy tu kochają i znają. Tak powstał w 1990 roku w kanadyjskiej Arktyce Lodowy Cyrk— Cyrk na lodzie. W 2009 roku wróciłem do tego pomysłu ponownie wyjeżdżając na Grenlandię. Nadal kontynuujemy tę tradycję, w przyszłym sezonie zamierzamy stworzyć stały cyrk na północy Jakucji. Współpracujemy z jedną szkołą o nazwie „Arktyka”, w której mieszkają dzieci ponad piętnastu różnych narodowości arktycznych i na bazie tej szkoły stworzymy cyrk. A drugi pojawi się na Czukotce.

W granicach projektu „Sztuka Arktyki”(Arctic Arts) Ole i ja pomagamy artystom i wszystkim kreatywnym ludziom żyjącym w Arktyce. Staramy się znajdować artystów mieszkających w najbardziej odległych i niedostępnych wioskach, organizować wystawy i, jeśli to możliwe, oczywiście sprzedaż ich dzieł zarówno na samej Grenlandii, jak i w większych miastach Europy.

A ja pod pseudonimem Cold Artist maluję portrety tych artystów, aby świat mógł zobaczyć ich twarze. Moja najnowsza wystawa Arcticanos jest właśnie o tym.

Poprzez projekt „Arktyka bez granic”(Arktyka bez granic) staramy się ułatwić przemieszczanie się wszystkim narodom Arktyki z jednego kraju do drugiego, ponieważ teraz jest tam wiele sztucznych granic, ludzie potrzebują wiz, zezwoleń, trudno jest im odwiedzić rodziny. Przez tysiące lat ludzie swobodnie przemieszczali się po Arktyce, ale teraz ze względu na biurokratyczne przepisy trudno jest spotkać się krewnym. Próbujemy z tym walczyć, ale nie poprzez demonstracje i petycje, ale poprzez sztukę – bardziej wierzymy w jej moc niż w moc słów. I, co dziwne, naszą organizację zauważono w Moskwie, Waszyngtonie i Ottawie.

Cel projektu „Avanna”(Północ) jest organizacją różnorodnych wypraw, które się tu odbywają cały rok. Odwiedzamy najbardziej niedostępne społeczności w Arktyce i staramy się budować mosty pomiędzy zamieszkującymi je ludźmi. Ponadto w ramach tego projektu staramy się zachować kulturę i tradycje rdzennej ludności Północy. Kiedy odwiedzam domy lokalnych mieszkańców, widzę tam prawdziwe relikty muzealne, które za kilka lat staną się bezużyteczne lub zostaną wyrzucone! Na przykład filmy, które nakręcono w latach czterdziestych ubiegłego wieku, fotografie i przedmioty wykonane przez artystów tamtych czasów. Na tej podstawie próbuję stworzyć bazę danych, coś w rodzaju żywego archiwum. Przeprowadzam wywiady z ludźmi, nagrywam ich historie. Projekt nazywa się „Arcticanos”, wymyśliłem to słowo, aby zjednoczyć wszystkich mieszkańców Arktyki pod jedną wspólną nazwą. Wydaje mi się, że uniwersytety, muzea i po prostu zainteresowani ludzie będą mogli wówczas skorzystać z tej niesamowitej warstwy wiedzy, która już wkrótce zniknie z naszego życia.

Na wszystkich wyprawach, z wyjątkiem tych bardzo ekstremalnych, podróżuje z nami. duża liczba ludzi. Kiedy jest to zwykła wyprawa od wsi do wsi, zawsze zabieramy ze sobą dzieci, seniorów, artystów, muzyków. Dzieje się tak głównie w Jakucji. Podróżujemy psimi i reniferowymi zaprzęgami, na nartach, samochodami lub w wiadrze traktora, jeśli jest lato - zmieści się tam wiele osób. Dzieci, które po raz pierwszy opuszczają rodzinną wioskę, stają się ambasadorami swojej małej ojczyzny i chętnie opowiadają o niej w sąsiednich miejscowościach. Ale najważniejsze jest to, że podczas całej podróży rysują, rzeźbią, komponują muzykę i tworzą własne pokazy mody na styku wielu arktycznych kultur.

Jak przyzwyczaiłeś się do zimna? Słyszałam, jak mówiłeś, że lodowata woda Arktyki jest nie do zniesienia tylko przez pierwsze siedem minut, a potem organizm się do tego przyzwyczaja.

Od dzieciństwa przyzwyczajam się do zimna, uwielbiam je. Możesz sam kontrolować wszystkie swoje doznania, ponieważ możesz przyzwyczaić się do gorąca i tolerować je, na przykład jogini wiedzą, jak chodzić po rozżarzonych węglach; Ale nawet teraz, po tylu latach życia w Arktyce i po moim treningu fizycznym, kiedy schodzę do tej lodowatej wody między górami lodowymi, na początku bardzo boli mnie ciało, ale w każdym razie tylko przez pierwsze siedem minut , to jest formuła, którą osobiście wymyśliłem dla siebie. Woda lodowa jest najlepszym lekarstwem; leczy wiele chorób, od złego nastroju po kaszel. Ponieważ natychmiast włączają się w Tobie wszystkie mechanizmy obronne, które wcześniej były uśpione. Następuje kolosalny przypływ adrenaliny, przyspiesza krew i limfa, ciało zostaje natychmiast obmyte od środka. Trzeba po prostu znieść ból pierwszych siedmiu minut.

Opisz swój typowy grenlandzki dzień. Gdzie tam mieszkasz, w jakich warunkach życia?

Mieszkamy na północy kraju, w drewnianym domu, który jest dobrze ogrzewany. Chociaż starzy ludzie wciąż narzekają, że w ich poprzednich domach, zbudowanych z kamienia i ziemi, było cieplej, bo ogrzewano je foczym tłuszczem. Niektóre domy mają bieżącą wodę i toaletę, ale we wsi, w której mieszkamy, nie ma ich. Jest wspólny prysznic, gdzie można się umyć za dziesięć dolarów. A ja po prostu codziennie oblewam się zimną wodą na ulicy lub pływam wśród gór lodowych.

Zimą głównie śpimy. Nie dlatego, że są tacy leniwi. Eskimosi wierzą, że podczas snu nasz mózg nadal pracuje jak komputer. A tamtejsi ludzie lubią spać zimą, a pomiędzy długimi snami dużo śpiewają i opowiadają sobie historie. Ale zimą mam oczywiście dużo pracy. Maluję pejzaże, komponuję muzykę, pracuję nad innymi projektami – cała postprodukcja odbywa się o tej porze roku. Ale latem sytuacja jest zupełnie inna. Prawie nie śpimy, bo lato to czas podróży i cały czas jesteśmy w drodze.

Czy są tam jakieś sklepy? A czy brakuje witamin z powodu złej i monotonnej diety?

Są sklepy, ale ich wybór jest ograniczony i nie zawsze są otwarte. Na przykład przez cały grudzień ubiegłego roku jedliśmy tego samego niedźwiedzia polarnego. Na śniadanie, lunch i kolację. Właśnie dostaliśmy duży kawałek, więc zjedliśmy go bez przerwy. Oczywiście, jeśli zjesz niedźwiedzia polarnego przez cały miesiąc, nie będziesz już mógł na niego patrzeć, nawet jeśli jest bardzo smaczny. Jemy głównie foki obrączkowane, foki, wieloryby, ryby i krewetki. Warzywa są złe. Na Grenlandii nauczyli się uprawiać ziemniaki – ale może dziesięć rocznie. I jest sprzedawany za szalone pieniądze w najdroższych restauracjach Paryża i San Francisco. Ale to jest na południu. A Ole i ja myślimy teraz o własnej szklarni na północy – prowadzimy negocjacje z naukowcami z Columbia University. Jeśli się uda, będzie to rewolucja!

Ogólnie rzecz biorąc, owoce morza są kolosalnym źródłem aminokwasów i witamin; lokalni mieszkańcy mają luksusową skórę i włosy nawet w wieku dziewięćdziesięciu lat. Nie cierpią na zapalenie stawów ani artrozę. Grenlandia ma najczystszą wodę na świecie, ponieważ pochodzi prosto z gór lodowych.

Jaka jest religia Grenlandczyków?

Pytanie jest złożone. Pewnego razu przybyli tam norwescy misjonarze, którzy chcieli ochrzcić mieszkających tam Wikingów. Okazało się jednak, że do tego czasu wszyscy Wikingowie już wymarli, a misjonarze nie mieli innego wyjścia, jak tylko ochrzcić Eskimosów. A Eskimosi byli ciekawi i zgodzili się, ale jednocześnie udało im się zachować wszystkie swoje stare wierzenia.

Grenlandczycy są chrześcijanami, w niedzielę chodzą do kościoła, ale nadal przestrzegają prymitywnych zwyczajów i tradycji. Na przykład po zabiciu zwierzęcia musisz dać mu coś do picia z ust, aby nie odczuwało pragnienia w następnym świecie. Eskimos nadal wierzy, że jego dziadek jest niedźwiedziem polarnym. Wszystko to łączy się w absolutnie niesamowity sposób.

Jak się czujesz, kiedy po długiej przerwie wracasz do Nowego Jorku?

Szok kulturowy. Jestem zdumiony całym tym luksusem, który z mojego punktu widzenia wcale nie jest konieczny i nieważny. Poziom konsumpcjonizmu jest zaskakujący, ludzie ciągle coś kupują i natychmiast to wyrzucają. I wszyscy tutaj cierpią z powodu tych tragedii, które są dość błahe.

Wcale nie jestem materialną dziewczyną. Spójrz, buty, które noszę, są już pełne dziur. Mam je od 2003 roku i na bieżąco je naprawiam. Mam tylko dwie sukienki, no, może dwie i pół. Ale mam wszystko inne do szczęścia.

Czego nauczyła Cię Arktyka? A czym tamtejsi mieszkańcy różnią się od nas, czego możemy się od nich nauczyć?

Arctic to najlepsza uczelnia, na jakiej kiedykolwiek studiowałem. Tam rozumiesz, że jeśli pozbawisz się kokonu, w którym przywykłeś do życia, nie pozostanie Ci nic poza ciałem i podstawowymi instynktami, dzięki którym będziesz mógł zaakceptować życie takim, jakie jest i dostosować się. Albo nie akceptuj tego i umrzyj.

Mieszkańcy Arktyki wiedzą, jak dawać różne rzeczy nowe życie, praktycznie nie ma tam śmieci. Wszystko podlega recyklingowi i ze wszystkiego powstaje coś nowego. To w zasadzie bardzo kreatywne i artystyczne podejście do życia. Łatwo jest włożyć wszystkie odpady do plastikowej torby, zabrać je na dół, gdzie zostaną włożone do większej torby, a potem wszystkie te torby trafią na ogólne wysypisko, a wtedy wszystkie śmieci spłyną do nas na Grenlandię. Ile razy odkryliśmy górę plastiku wewnątrz niedźwiedzia? A cały ten plastik pochodzi nie z Grenlandii, ale z Nowego Jorku, Szanghaju, Paryża i innych „cywilizowanych” stolic świata.

Od mieszkańców Arktyki można nauczyć się odporności; tamtejsi ludzie każdego dnia muszą rozwiązywać ogromną liczbę różnych problemów. Ty sam lub członkowie Twojej rodziny w każdej chwili możecie utonąć, zejść pod lód lub nie zostać na czas uratowani przez lekarzy oddalonych od wielu osiedli.

Możemy się uczyć od ich podejścia do życia. Nie czują się urażeni i pozbawieni, ale są szczęśliwi, pomimo trudnych okoliczności i surowej natury. Wiedzą, jak wznieść się ponad swój los. A w dużych miastach świata co druga osoba ma depresję. Albo matka nie lubiła go w dzieciństwie, albo on nie widzi sensu życia. Prawie każdy mieszkaniec metropolii odwiedza osobistego psychologa, który wypisuje receptę na pigułki – namiastkę szczęścia.

Opowiedz nam trochę o swoich planach i projektach na przyszłość?

Podczas wyprawy National Geographic Ole oświadczył mi się na lodzie morskim, w pobliżu opuszczonej wioski Eskimosów. A potem postawił warunek, że ślub może odbyć się wyłącznie na szczycie najbardziej wysuniętej na północ góry świata, która została nazwana jego imieniem – Hammeken Point. Ole był pierwszą osobą, która go odkryła i podbiła; stało się to dwadzieścia lat temu. Próbowaliśmy dotrzeć do tej góry już od trzech lat, ale trzy razy nam się to nie udało: nasza mała otwarta łódka została zakopana w lodzie. A sezon letni jest bardzo krótki. Latem spróbujemy ponownie dotrzeć do Hammeken Point – inną trasą.

Jesienią planuję pokazać wystawę „Icebergs” w Bernie w Szwajcarii. Oprócz obrazów będą tam moje rzeźby Eskimosów, wykonane ze śmieci, które ja i dzieci Jakutów zebraliśmy nad brzegiem rzeki Leny. Poprzez tę wystawę chcę pokazać, w co zamienia się najczystsza wyspa, na której nie ma przemysłu, i co jej zagraża, jeśli ludzie nie będą ostrożniej traktować przyrody i chronić środowisko. A pod koniec roku mam zamiar sprowadzić do Nowego Jorku moje wystawy „Icebergs” i „Arcticanos” oraz „Arctic Arts” – wystawę i sprzedaż produktów Sztuka ludowa mieszkańcy Arktyki.

Wspólnie z Klubem Młodych Odkrywców, który powstał w Nowym Jorku w ramach The Explorers Club, planujemy pierwszą w historii dziecięcą wyprawę arktyczną na Biegun Północny. Nie nastoletnie, ale dziecięce.

Niedawno wpadłem na pomysł kolejnego projektu pt Jedwabny lód— Jedwabny lód. Nigdy nie podobały mi się nasze markizy dla psów, pod którymi śpimy. I wymyśliłam jedwabną chustę, która będzie pięknie wyglądać na ramionach, a gdy zajdzie taka potrzeba, zamieni się w dom. Jedwab jest doskonałym izolatorem i zapewnia chłód latem. Jestem dumny, że w naszych kabinach podróżniczych jest teraz ciepło. Później odkryłem, że XIX-wieczni polarnicy również używali jedwabiu jako materiału do swoich namiotów. Zatem nie odkryłem niczego nowego.

Ponieważ pracuję zarówno w Azji Środkowej, jak i w Arktyce, widzę wiele tych samych problemów związanych ze zmianami klimatycznymi i innymi kwestiami, dlatego chciałem znaleźć swego rodzaju pomost kulturowy, dzięki któremu można by połączyć ludność Azji Środkowej i Arktyki. W Azji kupujemy jedwab, potem maluję na nim obrazy: góry lodowe lub portrety lokalnych mieszkańców. Ta chusta nie boi się wiatru i słonej wody. Można się nią owinąć i zrobić sukienkę. Możesz założyć go na głowę lub powiesić na oknie, jeśli potrzebujesz pięknej zasłony. Albo zbuduj z tego dom. Chusty te znajdują się już w kilku muzeach i kolekcjach prywatnych, m.in. Alberta II, panującego księcia Monako, po prostu dlatego, że przyjaźni się z Ole. Książę przybył na Grenlandię semi-incognito, a Ole oprowadzał go psim zaprzęgiem po opuszczonych wioskach Eskimosów. Po drodze nocowali w namiotach i domach z ziemi i kamieni, oczywiście bez bieżącej wody i toalet. Książę Albert robi wiele dla ochrony Arktyki, traktuje Ole wzruszająco, to on sfinansował postprodukcję filmu „Inuk”, w którym Ole zagrał główną rolę – łowca niedźwiedzi polarnych, czyli w istocie: samego siebie.

Niedawno ukazała się Twoja książka „Katya, tata i biegun północny”, oparta na prawdziwych wydarzeniach. Co dokładnie stanowiło jego podstawę?

W 2008 roku syn Dmitrija Szparo, Matvey, wraz ze swoim przyjacielem Borysem Smolinem odbył pierwszą w historii wyprawę narciarską na Biegun Północny w warunkach absolutnej nocy polarnej. Kilka tygodni po rozpoczęciu trasy Matvey zadzwonił do nas. Stało się to w noc Bożego Narodzenia i było po prostu niewiarygodne. Potem często dzwonił, moje dzieci zadawały mu pytania, a on na nie odpowiadał. I w tym momencie zrodził się pomysł na książkę. Faktem jest, że w Moskwie Matvey miał córkę Katię, która miała wtedy pięć lat. I postanowiłem wymyślić rozmowy ojca i córki, oddzielonych tysiącami kilometrów, o biegunie północnym. „Katya, tata i biegun północny” ukazała się nakładem wspaniałego wydawnictwa Paulsen i jest już w sprzedaży w Rosji.

Opowiedz nam o swojej książce „Iceberg(s)/Iceberg(s)”. Wiem, że masz całą koncepcję, według której porównujesz ludzi do gór lodowych i myślisz, że mają ze sobą wiele wspólnego.

Ta książka nawet wygląda jak góra lodowa, jest cała biała, na każdej stronie jest wypisana nazwa góry lodowej, jej współrzędne i prognoza pogody na ten czas. Strony trzeba pociąć specjalnym nożem, jak japońskie książki, a wtedy przed Waszymi oczami pojawią się moje fotografie tych gór lodowych. Książka kryje w sobie jeszcze jedną tajemnicę – gdy ją otworzysz w ciemności i ciszy, usłyszysz dźwięk topniejącej góry lodowej, taki delikatny trzask. Książka zdobyła kilka nagród na najważniejszych targach książki.

Obecnie piszę drugą książkę dla dzieci, która będzie nosiła tytuł „Góra lodowa, która oszalała”. Jest również oparta na prawdziwej historii.

Okresowo organizujesz wyprawy z Grenlandii na północ Rosji, prawda? Czy istnieją duże różnice w życiu ludów północnych?

Pod pewnymi względami są bardzo różne, ale pod innymi są podobne. Ludzie nadal doskonale się rozumieją, nawet jeśli mają różne narodowości i języki. Jakość życia na Grenlandii jest lepsza niż na północy Rosji, ale z drugiej strony we wschodniej Arktyce zachowało się znacznie więcej kultury i tradycji. Ludzie tam są bardziej kreatywni.

Chcesz powiedzieć, że bardziej ufasz swojemu ciału niż umysłowi?

Ufam swojemu instynktowi. Ponieważ racjonalny umysł prawdopodobnie sugerowałby, żebym zrobił coś innego. Może poradziłby mi, żebym zamieszkała w Nowym Jorku i zajęła się innymi pożytecznymi rzeczami. Ale czuję wołanie mojego ciała, bo jest dla mnie jak instrument muzyczny, jak góra lodowa. Umysł to góra lodowa, większość z niego jest niewidoczna, a jedynie wierzchołek wznosi się nad wodę. Zakładamy, że wszystko, co robimy „logicznie”, jest poprawne, zapominając, że nasz „wyższy” umysł jest jedynie pochodną niższego, na który składają się podstawowe instynkty. Moje ciało rozmawia ze mną i daje mi znać, co jest dla mnie najlepsze. Kiedy go nie słucham, czuję się po prostu zagubiony.

Wygląda na to, że lęki są Ci zupełnie nieznane. Czy tak jest, czy nadal boisz się czego w życiu?

Boję się o dzieci. Pewnie też się boję, że nasz świat zmierza w przepaść. Tego się raczej boję najbardziej – szaleństwa, które ogarnia miliony ludzi. Nie potrafią zrozumieć, że świat może być zupełnie inny, że nie powinno być w nim nienawiści. Grenlandia ma bardzo spokojnych ludzi i tam otwierają się moje prawdziwe horyzonty. Na Północy dowiaduję się więcej o sobie i życiu. W dużym mieście (Nowy Jork, Moskwa, Paryż) możesz pójść do muzeum, do galerii, zobaczyć, co inni ludzie myślą o życiu i zdać sobie sprawę, że dzięki ich wiedzy wzbogaciłeś się. Ale to nie jest moje ciężko zdobyte doświadczenie, ale moją wiedzę zdobywa się w bolesny sposób, jak każdy człowiek. Nie oznacza to, że zachęcam wszystkich do porzucenia dobrodziejstw cywilizacji i przeniesienia się na Grenlandię. Każdy musi znaleźć siebie i swoje miejsce w świecie.

Wywiad przeprowadziła Olga Smagarinskaya

Maj, 2017

Zdjęcia pochodzą z osobistego archiwum Gali Morrell


Galya Morrell to artystka Cold, pisarka, artystka, reżyserka teatralna i artystka multimedialna pracująca w rzadkim gatunku spektakularnych syntetycznych przedstawień na dryfującym lodzie morskim. Urodzona w Moskwie, ukończyła MGIMO i przed rozpadem ZSRR pracowała dla gazety „Prawda” jako korespondent specjalny ds. Arktyki. W 1990 roku w północnej Kanadzie założyła pilotażowy projekt Ice Circus – cyrk na dryfującym lodzie dla dzieci i młodzieży mieszkających w jednym z najbardziej odległych i niedostępnych osiedli w Arktyce, projekt, który później stał się międzynarodowym. Na przestrzeni trzydziestu lat organizowała i brała udział w wielu wyprawach polarnych. Obecnie przez większą część roku mieszka w północnej Grenlandii. Wraz z mężem, grenlandzkim polarnikiem, aktorem i nauczycielem Ole Jorgenem Hammekenem, Morrell założyła stałą ekspedycję kulturalną Avannaa/North, projekty Arctic Without Borders i Arctic Arts, których głównym celem jest zachowanie kultury i tradycji małych- policzone ludy Arktyki


Olga Smagarinska. Absolwent Wydziału Dziennikarstwa Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. W latach studenckich współpracowała z różnymi (wówczas jeszcze sowieckimi) wydawnictwami. Mieszkała w Chicago, Londynie, Singapurze, a obecnie z mężem i dwójką dzieci mieszka w Nowym Jorku. Opublikowano w Elle Russia, Elegant New York, Ballet Insider, RUNYweb.com, Floors, Musical Seasons.

Tańce baletowe na dryfujących kry lodowych. Tańczy boso, w lekkiej sukience, na zimnie, w Arktyce. Czasami potyka się i wpada do lodowatej wody. Twierdzi jednak, że nie ma w tym nic złego.

Kiedy Gala Morrell miała około pięćdziesięciu lat, nagle zdała sobie sprawę, że większość czasu spędza samotnie w pustym mieszkaniu. Mąż, pilot wojskowy, cały czas spędzał na misjach, a przez wiele lat widywali się niezwykle rzadko, a i wtedy głównie na lotniskach. Galya nie miała stałej pracy: przez ostatnie piętnaście lat wychowała sześcioro dzieci. Ale teraz cała szóstka – dwójka jej dzieci i czworo dzieci jej męża z pierwszego małżeństwa – dorosła i poszła na uniwersytety.

A Galya ze zdziwieniem odkryła, że ​​nie ma ze sobą absolutnie nic wspólnego. Uświadomiła sobie więc, że nadszedł czas, aby robić nie to, czego potrzebowała, ale to, co lubiła.

Gala ponad wszystko lubiła Północ i taniec.

Taniec jest jej ulubioną rozrywką od dzieciństwa. I zakochała się w Północy, gdy w młodości pracowała jako korespondentka gazety „Prawda” i często wyjeżdżała w podróże służbowe za koło podbiegunowe.

Teraz trudno powiedzieć, jak Galya wpadła na pomysł połączenia tych dwóch zainteresowań. Niezawodnie wiadomo jednak, że jej pierwszy „taniec na lodzie” odbył się za sprawą koleżanki, która zaczęła projekt społeczny: znajomy chciał przedstawić sztukę współczesną eskimoskim nastolatkom z najbardziej odległych wiosek na północy.

W ramach tego projektu Galya wyjechała na Grenlandię. Nie było oczywiście sceny i dekoracji – występ musiał się odbyć na śniegu.

„Musiałam w jakiś sposób zwrócić na siebie uwagę” – mówi Galya Morrell. „Więc wyszłam tańczyć na śniegu boso, w lekkiej sukience. Na zewnątrz było minus 35 stopni. Ludzie z całej wioski przybiegli, żeby popatrzeć, jak tańczę. Byli w szoku – nawet przejeżdżający psi zaprzęg ze strachem uciekał przede mną. Strasznie zmarzły mi ręce i stopy, ale tańczyłam!”

Podczas tej pierwszej podróży wystąpiła znacznie więcej: Galya spędziła kilka miesięcy na Grenlandii. I od tego czasu, już od trzech lat, jeździ niemal bez przerwy. Wspina się do najbardziej odległych regionów północy i tańczy boso na dryfującym lodzie.

Fotografuje swoje tańce małym aparatem, który umieszcza na małym statywie. Wracając z kolejnej podróży, Galya organizuje wystawy swoich fotografii. I w ten sposób przyciąga sponsorów na przyszłe wyjazdy.

Oczywiście taniec na kry nie jest bezpieczną zabawą; Galia od czasu do czasu potyka się i wpada do lodowatej wody. Twierdzi, że jest to całkowicie nieziemska błogość. Trzeba tylko przetrwać pierwsze siedem minut, kiedy piekielny ból przenika całe ciało i wydaje się, że zaraz umrzesz. Ale jeśli nie umrzesz w ciągu siedmiu minut, pływanie będzie sprawiało ci wielką przyjemność.

W ciągu ostatnich trzech lat Galya Morrell przeszła setki kilometrów przez Syberię z Evenkami, koczowniczymi pasterzami reniferów. Podróżował konno po Jakucji. Odwiedziła (i tańczyła) Morze Beringa, Czukotkę, Alaskę i północnokanadyjską prowincję Nunavut, gdzie żyją kanadyjscy Eskimosi.

Galya zapewnia, że ​​​​po pięćdziesiątce wydawało się, że narodziła się na nowo. „Zimno uczy nas nie walczyć z naturą, ale ją akceptować” – mówi.

Jednak głównym celem jej podróży nie jest nawet taniec na krze czy pływanie w Oceanie Arktycznym. Odnajduje najbardziej odległe osady Eskimosów, które są na skraju wyginięcia. Komunikuje się z ich mieszkańcami, organizuje z nimi występy muzyczne, tańczy dla nich oraz zbiera ich historie i legendy.

Podczas jednej z takich wycieczek Galya poznała Oli Jorgena, zawodowego podróżnika i Eskimosa z urodzenia.

Jak zaczął się ich związek? Cóż, w zeszłym roku Galya i Olya przepłynęły razem 4000 kilometrów na małej otwartej łodzi motorowej przez Ocean Arktyczny. Dzięki temu poznaliśmy się lepiej.

Łódź była malutka, bez toalety, bez ogrzewania. Galia i Ola spały na dnie łodzi, na kanistrach z benzyną, na których gotowały jedzenie na palniku. Umyliśmy się lodowatą wodą morską. Żyli tak przez dwa miesiące.

Ich celem było dotarcie do najbardziej odległych osad Eskimosów, które były praktycznie niedostępne i dzięki temu nadal zachowały bez zmian dawny sposób życia i tradycje życiowe. Aby dotrzeć do tych osiedli, całkowicie odizolowanych od nowoczesny świat, możliwe tylko małą łódką i tylko w określonych porach roku.

„W tej podróży znalazłem niesamowitą harmonię, dla której prawdopodobnie dokonałem tych wszystkich zmian w swoim życiu” – mówi Galya. - Harmonia życia i śmierci. Znaleźliśmy się w obliczu silnych burz i kilka razy znaleźliśmy się bez jedzenia i picia, daleko od siedzib ludzkich. Kiedy śmierć jest tak blisko, w pewnym momencie przestajesz się jej bać. Życie i śmierć stają się jakby jedną przestrzenią. Po przeżyciu tej wędrówki Olya i ja zdecydowaliśmy, że teraz będziemy razem.

__________

Po 50-tce przychodzi najwięcej Najlepszy czas w naszym życiu. Po 50. absolutnie wszystko jest możliwe - Nowa miłość, nowa kariera, nowe doświadczenia i przygody, nowi przyjaciele. Trzeba tylko wiedzieć jak. To blog twórcy projektu „Wiek szczęścia”, Władimira Jakowlewa. Możesz subskrybować za darmo. Nie marnuj czasu! W wieku 50 lat wszystko się dopiero zaczyna!