ปีที่แล้วมีสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้นกับฉัน เขาเดินไปตามถนน ลื่นล้ม... เขาล้มอย่างรุนแรง แย่ไปกว่านี้ไม่ได้แล้ว เขาหักจมูก แขนของเขาหลุดออกจากไหล่ และห้อยโหนเหมือนแส้ เวลาประมาณเจ็ดโมงเย็น ในใจกลางเมืองบน Kirovsky Prospekt ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากบ้านที่ฉันอาศัยอยู่
ด้วยความยากลำบากอย่างยิ่งเขาจึงลุกขึ้นเดินไปที่ทางเข้าที่ใกล้ที่สุดและพยายามทำให้เลือดสงบด้วยผ้าเช็ดหน้า ที่นั่นฉันรู้สึกว่าตัวเองตกตะลึง ความเจ็บปวดเริ่มเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ และฉันต้องทำอะไรสักอย่างโดยเร็ว และฉันพูดไม่ได้ - ปากของฉันแตก
ฉันตัดสินใจกลับบ้าน
ฉันเดินไปตามถนนฉันคิดว่าไม่โซเซ ผมจำเส้นทางนี้ได้ดีประมาณสี่ร้อยเมตร มีผู้คนมากมายบนถนน หญิงสาวและหญิงสาวคู่หนึ่งเดินเข้ามาหาพวกเขา หญิงสูงอายุชายหนุ่ม ต่างมองมาที่ฉันด้วยความอยากรู้อยากเห็นในตอนแรก จากนั้นจึงเบือนสายตาและเบือนหน้าหนี หากมีใครสักคนตามเส้นทางนี้เข้ามาหาฉันและถามว่าเกิดอะไรขึ้นกับฉัน หากฉันต้องการความช่วยเหลือ ฉันจำใบหน้าของหลายๆ คนได้ เห็นได้ชัดว่ามีความสนใจโดยไม่รู้ตัว และคาดหวังความช่วยเหลือมากขึ้น...
ความเจ็บปวดทำให้จิตสำนึกของฉันสับสน แต่ฉันเข้าใจว่าถ้าฉันนอนลงบนทางเท้าตอนนี้ พวกเขาจะก้าวข้ามฉันอย่างใจเย็นและเดินรอบตัวฉัน เราต้องกลับบ้าน เลยไม่มีใครช่วยฉันเลย
ต่อมาฉันก็คิดถึงเรื่องนี้ คนอื่นจะเข้าใจผิดว่าฉันเมาหรือเปล่า? ดูเหมือนว่าไม่ ไม่น่าเป็นไปได้ที่เขาจะสร้างความประทับใจเช่นนี้ แต่ถึงแม้พวกเขาจะพาฉันไปเมา - พวกเขาเห็นว่าฉันเลือดเต็มตัวมีบางอย่างเกิดขึ้น - ฉันล้มลงพวกเขาตีฉัน - ทำไมพวกเขาไม่ช่วยอย่างน้อยพวกเขาไม่ได้ถามว่าเกิดอะไรขึ้น? แล้ว “ผ่านไป ไม่ยุ่ง ไม่เสียเวลา พยายาม มันไม่เกี่ยว” กลายเป็นความรู้สึกคุ้นเคย?
นึกถึงคนพวกนี้ด้วยความขมขื่น ตอนแรกโกรธ กล่าวหา งง แล้วเริ่มจำตัวเองได้ สิ่งที่คล้ายกัน - ความปรารถนาที่จะก้าวหนี หลบเลี่ยง ไม่เข้าไปยุ่ง - แล้วเธอล่ะ? ฉันเคย. ขณะกำลังปรักปรำตัวเอง ฉันก็ตระหนักได้ว่าความรู้สึกคุ้นเคยนี้กลายเป็นความคุ้นเคยในชีวิตเปลือยเปล่าได้อย่างไร มันอบอุ่นขึ้นและหยั่งรากลึกอย่างไม่น่าเชื่อ
ฉันจะไม่เผยแพร่เรื่องร้องเรียนเกี่ยวกับการเสื่อมศีลธรรมอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม ระดับการตอบสนองที่ลดลงทำให้เราคิดทบทวนอีกครั้ง ไม่มีใครที่จะตำหนิเป็นการส่วนตัว ใครจะตำหนิ? ฉันมองไปรอบๆ และไม่พบเหตุผลที่มองเห็นได้
เมื่อนึกถึงเวลาที่อยู่เบื้องหน้า เมื่ออยู่ในสนามเพลาะของชีวิตที่หิวโหย เป็นไปไม่ได้เลยที่จะเดินผ่านเขาไปเมื่อเห็นชายผู้บาดเจ็บ จากส่วนของคุณจากที่อื่น - เป็นไปไม่ได้ที่ใครบางคนจะหันหลังกลับแสร้งทำเป็นไม่สังเกตเห็น พวกเขาช่วย แบก พันผ้า ให้ลิฟต์... บางคนอาจรบกวนชีวิตแนวหน้านี้ แต่ก็มีผู้ละทิ้งและหน้าไม้ แต่เราไม่ได้พูดถึงสิ่งเหล่านั้น แต่เรากำลังพูดถึงกฎเกณฑ์หลักที่ชัดเจนในยุคนั้น
ฉันไม่ทราบสูตรสำหรับการแสดงความเข้าใจร่วมกันที่เราทุกคนต้องการ แต่ฉันมั่นใจว่าจากความเข้าใจทั่วไปของเราเกี่ยวกับปัญหาเท่านั้นที่จะสามารถแก้ไขปัญหาเฉพาะบางอย่างได้ ตัวอย่างเช่น คนหนึ่ง - ฉัน - ทำได้เพียงกดกริ่งสัญญาณเตือนภัยนี้และขอให้ทุกคนเติมพลังให้กับมันและคิดว่าจะทำอย่างไรเพื่อให้ความเมตตาอบอุ่นชีวิตของเรา (439 คำ) (อ้างอิงจาก D. A. Granin จากเรียงความเรื่อง "On Mercy")

เล่าเรื่อง Phext อย่างละเอียดอีกครั้ง
ตอบคำถามกองบัญชาการ คำถาม: “คุณเห็นว่าอะไรเป็นสาเหตุของ “การตอบสนองของเราลดลง”?”
เล่าข้อความให้กระชับอีกครั้ง
คุณจะตอบคำถามของดี. กรานินว่า “เราจะทำอย่างไรเพื่อทำให้ความเมตตาอบอุ่น”

(1) ปีที่แล้วมีสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้นกับฉัน (2) ฉันกำลังเดินไปตามถนน ลื่นล้ม... (3) ล้มไม่สำเร็จ แย่ไปกว่านี้ไม่ได้แล้ว ฉันหักสันจมูก ทุบทั้งหน้า แขนของฉันโผล่ออกมาที่ตัวฉัน ไหล่. (4) เวลาประมาณเจ็ดโมงเย็น (5) ใจกลางเมือง ไม่ไกลจากบ้านที่ฉันอาศัยอยู่

(ข) ลุกขึ้นมาด้วยความยากลำบากอย่างยิ่ง... (๗) ใบหน้าของเขาเต็มไปด้วยเลือด มือของเขาห้อยเหมือนแส้ (8) ฉันเดินไปที่ทางเข้าที่ใกล้ที่สุดและพยายามทำให้เลือดสงบด้วยผ้าเช็ดหน้า (9) ตรงจุดนั้น มันยังคงแส้ต่อไป และฉันรู้สึกว่าฉันกำลังช็อก ความเจ็บปวดเริ่มเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ และฉันต้องทำอะไรสักอย่างอย่างรวดเร็ว (10) และฉันพูดไม่ได้ - ปากของฉันแตก

(11) ฉันตัดสินใจกลับบ้าน

(12) ฉันคิดว่าฉันเดินไปตามถนนโดยไม่เซ (13) เขาเดินถือผ้าเช็ดหน้าเปื้อนเลือดไว้ที่หน้า เสื้อคลุมของเขามีเลือดเป็นประกายอยู่แล้ว (14) ฉันจำเส้นทางนี้ได้ดี - ประมาณสามร้อยเมตร (15) มีผู้คนมากมายบนถนน (16) ผู้หญิงกับผู้หญิง คู่รัก หญิงสูงอายุ ผู้ชาย และหนุ่มๆ เดินเข้ามาหาพวกเขา (17) ในตอนแรกพวกเขาทั้งหมดมองมาที่ฉันด้วยความอยากรู้อยากเห็น แล้วจึงเบือนหน้าไปทางอื่น (18) ถ้ามีคนตามทางนี้เข้ามาหาฉันแล้วถามว่าฉันเป็นอะไรไป ถ้าฉันต้องการความช่วยเหลือ (19) ฉันจำใบหน้าของหลายๆ คนได้ - เห็นได้ชัดว่ามีความสนใจโดยไม่รู้ตัว และคาดหวังความช่วยเหลือมากขึ้น...

(20) ความเจ็บปวดทำให้จิตสำนึกของฉันสับสน แต่ฉันเข้าใจว่าถ้าฉันนอนลงบนทางเท้าตอนนี้ พวกเขาจะก้าวข้ามฉันอย่างใจเย็นและเดินรอบตัวฉัน (21) เราต้องกลับบ้าน

(22) ต่อมาข้าพเจ้านึกถึงเรื่องนี้ (23) คนอื่นพาฉันเมาได้ไหม? (24) เห็นได้ชัดว่าไม่ ไม่น่าเป็นไปได้ที่ฉันจะสร้างความประทับใจเช่นนั้น (25) แม้ว่าพวกเขาจะพาฉันไปเมา... (25) พวกเขาเห็นว่าฉันเลือดเต็มตัวมีบางอย่างเกิดขึ้น: ฉันล้มลงตีตัวเอง (26) ทำไมพวกเขาไม่ช่วย อย่างน้อยพวกเขาก็ไม่ถามว่าเกิดอะไรขึ้น? (27) ดังนั้น ความปรารถนาที่จะผ่านไป ไม่เข้าไปยุ่ง ไม่เสียเวลาหรือความพยายาม กลายเป็นเรื่องธรรมดา และ “เรื่องนี้ไม่เกี่ยวกับฉัน” จึงกลายเป็นความเชื่อ?

(28) เมื่อคิดแล้ว ข้าพเจ้าก็นึกถึงคนเหล่านี้ด้วยความขมขื่น ตอนแรกฉันโกรธ ถูกกล่าวหา งุนงง ขุ่นเคือง แต่แล้วฉันก็เริ่มจำตัวเองได้ (29) และฉันมองหาสิ่งที่คล้ายกันในพฤติกรรมของฉัน (ZO) การตำหนิผู้อื่นเป็นเรื่องง่ายเมื่อคุณตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก แต่คุณต้องจดจำตัวเอง (31) ข้าพเจ้าบอกไม่ได้ว่าข้าพเจ้ามีกรณีเช่นนั้นจริง ๆ แต่ข้าพเจ้าได้ค้นพบบางสิ่งที่คล้ายคลึงกันในพฤติกรรมข้าพเจ้าเอง คือ ความปรารถนาที่จะหลีกหนี หลบเลี่ยง ไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยว... (32) และเมื่อได้เปิดโปงตัวเองแล้ว ข้าพเจ้าก็พบว่า เริ่มเข้าใจว่าความปรารถนานี้กลายเป็นนิสัยอย่างไร เมื่ออุ่นขึ้น มันก็หยั่งรากอย่างเงียบ ๆ

(33) ขณะคิดก็นึกถึงสิ่งอื่นได้ (34) ฉันจำเวลาที่อยู่ข้างหน้าได้ เมื่ออยู่ในสนามเพลาะอันหิวโหยในชีวิตของเรา มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเดินผ่านเขาไปเมื่อเห็นชายผู้บาดเจ็บ (35) จากส่วนของคุณจากอีกด้านหนึ่ง - เป็นไปไม่ได้ที่ใครบางคนจะหันหลังกลับและแสร้งทำเป็นไม่สังเกตเห็น (3b) พวกเขาช่วย แบก พันผ้าพันแผล ให้ลิฟต์... (37) บางคนอาจละเมิดกฎแห่งชีวิตแนวหน้านี้ เพราะมีผู้ละทิ้งและหน้าไม้ (38) แต่เราไม่ได้พูดถึงพวกเขา ตอนนี้เรากำลังพูดถึงกฎเกณฑ์หลักในชีวิตในเวลานั้น

(39) และหลังสงคราม ความรู้สึกช่วยเหลือซึ่งกันและกันและความรับผิดชอบร่วมกันนี้ยังคงอยู่ในหมู่พวกเรามาเป็นเวลานาน (40) แต่ก็ค่อยๆ หายไป (41) หลงทางมากจนคิดว่าจะเดินผ่านคนล้ม บาดเจ็บ หรือนอนอยู่บนพื้นได้ (42) เราคุ้นเคยกับการจองที่ไม่ใช่ทุกคนจะเป็นแบบนั้น ไม่ใช่ทุกคนที่ทำแบบนี้ แต่ฉันไม่อยากจองตอนนี้ (43) บรรณารักษ์ของ Novgorod เคยบ่นกับฉัน:“ คุณเขียนใน "Siege Book" ว่าเลนินกราดเลี้ยงดูผู้ที่หิวโหยได้อย่างไร แต่เมื่อวันก่อนพนักงานของเราบิดข้อเท้าล้มลงกลางจัตุรัส - และทุกคนก็เดิน ที่ผ่านมาไม่มีใครหยุดไม่หยิบมันขึ้นมา (44) เป็นเช่นนี้ได้อย่างไร?” (45) ถ้อยคำของพวกเขาแสดงความขุ่นเคืองและแม้กระทั่งตำหนิฉัน

(46) และจริงๆ แล้วเกิดอะไรขึ้นกับเรา? (47) เรามาถึงจุดนี้ได้อย่างไร? (48) คุณเปลี่ยนจากการตอบสนองตามปกติไปสู่ความเฉยเมย ไปสู่ความใจแข็งได้อย่างไร? (49) สิ่งนี้กลายเป็นเรื่องธรรมดาได้อย่างไร?

(50) ฉันแน่ใจว่าคน ๆ หนึ่งเกิดมาพร้อมกับความสามารถในการตอบสนองต่อความเจ็บปวดของผู้อื่น (51) ฉันคิดว่าสิ่งนี้มีมาแต่กำเนิด มอบให้เราพร้อมกับสัญชาตญาณและจิตวิญญาณของเรา (52) แต่ถ้าไม่ใช้ความรู้สึกนี้ ไม่ใช้ ความรู้สึกก็จะอ่อนลงและฝ่อ

(bZ) ฉันจำได้ว่าในวัยเด็กพ่อของฉันเมื่อเราเดินผ่านขอทาน - และมีขอทานมากมายในวัยเด็ก - มักจะให้ทองแดงแก่ฉันเสมอและพูดว่า: ไปให้ฉันเถอะ (54) และฉันเอาชนะความกลัว - การขอทานมักจะดูน่ากลัว - ให้ (55) บางครั้งฉันก็เอาชนะความโลภได้ - ฉันต้องการประหยัดเงินเพื่อตัวเอง เราใช้ชีวิตได้ค่อนข้างย่ำแย่ (56) พ่อไม่เคยให้เหตุผลว่าผู้ร้องเหล่านี้แสร้งทำเป็นหรือไม่ ไม่ว่าพวกเขาจะพิการจริงๆ หรือไม่ก็ตาม (57) เขาไม่ได้เจาะลึกเรื่องนี้ เนื่องจากเขาเป็นขอทานเขาจึงต้องให้เงิน

(58) และอย่างที่ฉันเข้าใจในตอนนี้ นี่คือการปฏิบัติแห่งความเมตตา ซึ่งเป็นการฝึกที่จำเป็นในความเมตตา ซึ่งหากปราศจากความรู้สึกนี้ก็ไม่สามารถดำรงอยู่ได้ (59) ความเมตตาได้รับการฝึกฝนในชีวิตของเราทุกวันนี้หรือไม่.. (60) ความรู้สึกนี้มีการบังคับอย่างต่อเนื่องหรือไม่? (61) การผลักดันหรือโทรหาเขา?

(62) มีโอกาสต่างๆ สำหรับการสำแดงความเมตตาของมนุษย์ที่จำเป็นต้องใช้มาโดยตลอดและจะดำเนินต่อไป (63) ไม่เพียงแต่ในกรณีฉุกเฉินเท่านั้นที่ต้องแสดงความเมตตาแต่จะต้องพบผู้รับในชีวิตประจำวัน (64) ขออย่าให้แสงแห่งความเมตตาจางหายไปในจิตใจผู้คน!

(อ้างอิงจากดี. กรานิน*)

* Daniil Aleksandrovich Granin (2462-2560) - นักเขียนโซเวียตและรัสเซีย, นักเขียนบทภาพยนตร์, บุคคลสาธารณะ

แสดงข้อความแบบเต็ม

ในข้อความข้างต้น D.A. Granin หยิบยกปัญหาความจำเป็นในการแสดงความเมตตาต่อผู้คน

เมื่อเปิดเผยถึงปัญหานี้ ผู้เขียนจึงหันไปนึกถึงความทรงจำของเขา ผู้เขียนอธิบายสถานการณ์ในชีวิตจริง วันหนึ่ง เนื่องจากการล้มไม่สำเร็จ เขาได้รับบาดเจ็บที่ใบหน้าและแขน เขาประทับใจกับความเฉยเมยของผู้คนที่เดินผ่านไปมา เพราะไม่มีใครสอบถามเกี่ยวกับอาการของเขาหรือให้ความช่วยเหลือ กรานินยังนึกถึงวัยเด็กของเขาด้วย พ่อของเขาสอนให้เขาช่วยเหลือคนยากจนอยู่เสมอและไม่เคยพูดคุยว่าพวกเขาแกล้งทำเป็นหรือไม่ พระองค์ตรัสว่า “ถ้าเป็นขอทาน ก็ต้องให้”

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นของผู้เขียน ฉันเชื่อว่าจำเป็นต้องแสดงความไม่แยแสต่อความเศร้าโศกของผู้อื่นไม่เพียง แต่ในสถานการณ์ฉุกเฉินเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในชีวิตประจำวันที่เกี่ยวข้องกับผู้คนรอบตัวเราด้วย

เพื่อยืนยันความถูกต้องของข้อความนี้ ฉันจะยกตัวอย่างจากวรรณกรรม เอฟ.เอ็ม. ดอสโตเยฟสกีในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของเขาได้สัมผัสกับหลาย ๆ คน

เกณฑ์

• 1 จาก 1 K1 การกำหนดปัญหาข้อความต้นฉบับ
• 3 จาก 3 K2

เขียนสรุปอย่างเป็นรูปธรรมโดยด่วน
ปีที่แล้วมีสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้นกับฉัน ฉันเดินไปตามถนน ลื่นล้ม ล้มอย่างหนัก แย่ไปกว่านี้ไม่ได้แล้ว หน้าชนขอบถนน จมูกหัก หน้าแตกทั้งหน้า แขนกระโดดออกจากไหล่ของฉัน ประมาณเจ็ดโมงเย็น ใจกลางเมือง บนถนนคิรอฟสกี้ ไม่ไกลจากบ้านที่ฉันอาศัยอยู่
ลุกขึ้นมาด้วยความยากลำบากมาก ใบหน้าเต็มไปด้วยเลือด มือห้อยเหมือนแส้ เดินไปยังทางเข้าที่ใกล้ที่สุด พยายามเอาผ้าเช็ดหน้าซับเลือด ที่นั่นมีเลือดพุ่งออกมาเรื่อยๆ ฉันรู้สึกได้ว่า ตกตะลึงจนปวดหนักขึ้นเรื่อยๆ และต้องรีบทำอะไรสักอย่าง แล้วบอกว่าทำไม่ได้ ปากแตก
ฉันตัดสินใจกลับบ้าน
ฉันคิดว่าฉันเดินไปตามถนนโดยไม่เซ ฉันเดินโดยถือผ้าเช็ดหน้าเปื้อนเลือดไว้ที่หน้าเสื้อคลุมของฉันก็เปื้อนเลือดแล้วฉันมักจะจำเส้นทางนี้ - ประมาณสามร้อยเมตร มีผู้คนมากมายบนถนน
มีหญิงหนึ่งหญิงหนึ่งเดินมาหาข้าพเจ้า บางคู่ หญิงสูงอายุ ผู้ชาย ชายหนุ่ม ต่างมองมาที่เราด้วยความอยากรู้ก่อน แล้วจึงเบือนสายตาเบือนหน้าหนี ถ้ามีคนตามทางนี้ขึ้นมาเท่านั้น มาหาฉันและถามว่ามีอะไรผิดปกติกับฉัน คุณต้องการความช่วยเหลือไหม?
ฉันจำใบหน้าของหลายๆ คนได้ ซึ่งเห็นได้ชัดว่ามีความสนใจโดยไม่รู้ตัว และคาดหวังความช่วยเหลือมากขึ้น
ความเจ็บปวดทำให้ฉันสับสนแต่ฉันก็เข้าใจว่าถ้าฉันนอนลงบนทางเท้าตอนนี้พวกเขาจะก้าวข้ามฉันและเดินรอบฉันอย่างใจเย็น เราต้องกลับบ้าน
ต่อมาฉันคิดถึงเรื่องนี้ ผู้คนจะเข้าใจผิดว่าฉันเป็นคนเมาหรือเปล่า ดูเหมือนว่าไม่ ไม่น่าเป็นไปได้ที่ฉันจะสร้างความประทับใจเช่นนั้น แต่ถึงแม้พวกเขาจะเข้าใจผิดว่าฉันเป็นคนขี้เมา พวกเขาก็เห็นว่าฉันเต็มไปด้วยเลือด มีเรื่องเกิดขึ้น-ล้ม-ตีตัวเอง-ทำไมไม่ช่วย อย่างน้อยๆ ก็ไม่ถามว่าเป็นไร ผ่านไป ไม่ยุ่ง ไม่เสียเวลา พยายาม “เรื่องนั้นก็ไม่เกี่ยว” ” กลายเป็นความรู้สึกคุ้นเคย
คิดแล้วนึกถึงคนพวกนี้ด้วยความขมขื่น ตอนแรกโกรธ กล่าวหา งง ขุ่นเคือง แต่แล้วก็เริ่มจำตัวเองได้
และฉันก็มองหาสิ่งที่คล้ายกันในพฤติกรรมของฉัน การตำหนิคนอื่น ๆ ในสถานการณ์ที่ยากลำบากนั้นง่าย แต่คุณต้องจำตัวเองด้วย ฉันพูดไม่ได้ว่าฉันมีกรณีเช่นนี้ แต่ฉันพบสิ่งที่คล้ายกันในตัวฉันเอง พฤติกรรม - ความปรารถนาที่จะหนี หลบเลี่ยง ไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยว และเมื่อเปิดเผยตัวเองแล้ว เขาก็เริ่มเข้าใจว่าความรู้สึกนี้กลายมาเป็นนิสัย ว่ามันอุ่นขึ้นและหยั่งรากได้อย่างไร น่าเสียดายที่การสนทนามากมายของเราเกี่ยวกับศีลธรรมมักกว้างเกินไป ในธรรมชาติ และศีลธรรมประกอบด้วยสิ่งเฉพาะ - ของความรู้สึก คุณสมบัติ แนวคิดบางอย่าง
ความรู้สึกอย่างหนึ่งก็คือ
ความรู้สึกเมตตา เป็นคำที่ค่อนข้างล้าสมัย ไม่เป็นที่นิยมในปัจจุบัน และ
แม้ราวกับถูกชีวิตของเราปฏิเสธ บางสิ่งที่เป็นลักษณะเฉพาะของแต่ก่อนเท่านั้น
บางครั้ง "น้องสาวแห่งความเมตตา" "พี่ชายแห่งความเมตตา" - แม้แต่พจนานุกรมก็ยังให้พวกเขา
“ล้าสมัย” นั่นคือแนวคิดที่ล้าสมัย
ถอนความเมตตา -
หมายถึงการกีดกันบุคคลจากหนึ่งในการแสดงที่มีประสิทธิภาพที่สำคัญที่สุด
ศีลธรรม เหตุใดความรู้สึกนี้จึงมาครอบงำเรา
จนตรอกกลับกลายเป็นถูกละเลยต้องคัดค้านอ้างมาก
ตัวอย่างของการตอบรับสัมผัส การแสดงความเสียใจ ความเมตตาที่แท้จริง มีตัวอย่าง แต่เรารู้สึกและเป็นเวลานานแล้วที่ความเสื่อมถอยของความเมตตาในตัวเรา
ชีวิต หากสามารถวัดผลทางสังคมวิทยาได้
ความรู้สึก
ฉันแน่ใจว่าผู้ชาย
ที่เกิดมาพร้อมกับความสามารถในการตอบสนองต่อความเจ็บปวดของคนอื่นฉันคิดว่ามันเป็น
โดยกำเนิดมอบให้เราพร้อมด้วยสัญชาตญาณด้วยจิตวิญญาณ แต่ถ้าเป็นความรู้สึกนี้
ไม่ได้ใช้ ไม่ออกกำลังกาย ก็อ่อนแรง และฝ่อ

• วันหนึ่ง วันหนึ่ง มีเรื่องเลวร้ายเกิดขึ้นกับฉัน ฉันกำลังเดินไปตามถนน บังเอิญลื่นล้ม ทำร้ายตัวเองสาหัส มันอยู่ที่ไหนสักแห่งในตอนเย็น ใจกลางเมือง ไม่ไกลจากบ้านของฉัน
  เขาวิ่งไปที่ทางเข้าที่ใกล้ที่สุดและพยายามห้ามเลือดด้วยผ้าเช็ดหน้า แต่ทั้งหมดก็ไม่มีประโยชน์อะไร และเลือดก็ไหลออกจากร่างกายเร็วขึ้นเรื่อยๆ และฉันก็พูดอะไรไม่ได้เลย ปากของฉันแตก
  ฉันตัดสินใจกลับบ้านไปตามถนนที่คุ้นเคย ฉันถูกปกคลุมไปด้วยเลือดซึ่งส่องประกายมาที่ฉัน มีผู้คนมากมายบนถนน
  หลายคนมองมาที่ฉันด้วยความดูถูก ฉันรอความช่วยเหลือแต่ไม่มีใครมา
  เมื่อมองดูพวกเขาฉันก็จำพวกเขาได้มากมาย
  ความเจ็บปวดรบกวนจิตใจฉัน แต่ฉันเดินโดยตระหนักว่าไม่มีใครช่วยฉันได้
  เมื่อคิดถึงพฤติกรรมของพวกเขาแล้วฉันก็โกรธและงุนงงอยู่นาน แต่แล้วเขาก็เริ่มจำตัวเองได้
  แล้วฉันก็ตระหนักว่าฉันไม่ได้ดีไปกว่าพวกเขา ท้ายที่สุดฉันก็หลีกเลี่ยงและหลีกเลี่ยงกรณีเช่นนี้เช่นเดียวกับพวกเขา โดยพยายามที่จะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเรื่องราวต่างๆ ฉันก็เห็นได้ชัดว่าผู้คนขาดความรู้สึกเช่นความเมตตา แต่น่าเสียดายที่ในยุคของเราสิ่งนี้ไม่ได้มอบให้กับทุกคน แม้แต่ในทางวิทยาศาสตร์คำนี้ก็ได้รับการยอมรับว่าล้าสมัย
  ทำไมผู้คนถึงขาดความรู้สึกนี้? ท้ายที่สุดแล้วหากไม่มีเขาแล้วใครจะเรียกว่า "มนุษย์"?
  ดูเหมือนว่าความรู้สึกนี้จะถูกลิดรอนในวัยเด็กโดยไม่พบการใช้ประโยชน์อย่างคุ้มค่า

ส่ง

เย็น

ลิงค์

ตะกุกตะกัก

เขียนสรุปคอนกรีตโดยด่วน ปีที่แล้วมีสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้นกับฉัน ฉันเดินไปตามถนน ลื่นล้ม ฉันล้มอย่างหนัก เลวร้ายไปกว่านี้ไม่ได้อีกแล้ว หน้าฉันชนขอบถนน จมูกหักไปทั้งตัว หน้าแตก แขนหลุดจากไหล่ เหตุเกิดเวลาประมาณเจ็ดโมงเย็น ใจกลางเมือง บน Kirovsky Prospekt ไม่ไกลจากบ้านที่ฉันอาศัยอยู่ ด้วยความยากลำบากมาก ฉันลุกขึ้น - หน้าฉันเต็มไปด้วยเลือด มือห้อยเหมือนแส้ ฉันเดินไปที่ทางเข้าที่ใกล้ที่สุด พยายามเอาผ้าเช็ดหน้าซับเลือด ที่นั่นมันพุ่งออกมาอย่างต่อเนื่อง รู้สึกตกใจจนกลั้นไว้ ความเจ็บปวดเริ่มเข้ามา รุนแรงขึ้น ต้องรีบทำอะไรสักอย่าง พูดไม่ออก ปากแตก ฉันตัดสินใจกลับบ้าน ฉันเดินไปตามถนน ฉันคิดว่าไม่เซ ฉันเดินเอาผ้าเช็ดหน้าเปื้อนเลือดมาทาหน้า เสื้อของฉันก็ฉาบไปด้วยเลือดแล้ว ฉันจำเส้นทางนี้อยู่บ่อยครั้ง - ประมาณสามร้อยเมตร บนถนนคนเยอะมาก ผู้หญิงกับเด็กผู้หญิง บางคู่ ผู้สูงอายุ ผู้หญิง ผู้ชาย ผู้ชายหนุ่มเดินมาหาฉัน ตอนแรกทุกคนมองมาที่ฉันด้วยความอยากรู้อยากเห็น แล้วเบือนหน้าไปทางอื่น ถ้ามีคนตามทางนี้เข้ามาหาฉัน ให้ถามว่าฉันผิดอะไร ถ้าฉันต้องการความช่วยเหลือ ฉันจำใบหน้าของใครหลายๆ คนได้ ดูเหมือนไม่มีใครสนใจ คาดหวังความช่วยเหลือมากขึ้น ความเจ็บปวดทำให้ฉันสับสน แต่ฉันเข้าใจว่าถ้าฉันนอนลงบนทางเท้าตอนนี้ พวกเขาก็จะก้าวข้ามฉันอย่างสงบ เดินไปรอบ ๆ ฉัน ฉันต้องกลับบ้าน ต่อมาฉันก็นึกถึงเรื่องนี้ ผู้คนพาฉันเมาได้ไหม ดูเหมือนไม่ ไม่น่าเป็นไปได้ที่ฉันจะสร้างความประทับใจเช่นนั้น แต่ถึงแม้พวกเขาจะทำเพราะเมาพวกเขาก็เห็นว่า เลือดเต็มตัว มีบางอย่างเกิดขึ้น ล้ม ตีตัวเอง ทำไมไม่ช่วย อย่างน้อยก็ไม่ถามว่าเป็นไร งั้นผ่านไป อย่าเข้าไปยุ่ง อย่าเสียเวลา พยายาม “ฉันนี่ไม่เกี่ยว” กลายเป็นความรู้สึกติดเป็นนิสัย คิดแล้วจำคนพวกนี้ได้ด้วยความขมขื่น ตอนแรกโกรธ ถูกกล่าวหา งุนงง ขุ่นเคือง แต่แล้วก็เริ่มจำตัวเองได้ และมองหาสิ่งที่คล้ายกันใน พฤติกรรมของฉัน การตำหนิผู้อื่นเป็นเรื่องง่ายเมื่อตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก แต่ฉันต้องจำตัวเองไว้อย่างแน่นอน ฉันพูดไม่ได้ว่าฉันเคยเป็นเช่นนั้น แต่ฉันค้นพบสิ่งที่คล้ายกันในพฤติกรรมของตัวเอง - ความปรารถนาที่จะ ถอยห่าง หลบเลี่ยง ไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยว และเมื่อกล่าวโทษตัวเองแล้ว ข้าพเจ้าก็เริ่มเข้าใจว่าความรู้สึกนี้กลายมาเป็นนิสัย อุ่นขึ้น และหยั่งรากลงอย่างไร น่าเสียดายที่การสนทนาเรื่องศีลธรรมของเรามากมายมักกว้างเกินไป และศีลธรรมประกอบด้วย ของสิ่งเฉพาะเจาะจง - ความรู้สึก คุณสมบัติ แนวคิด ความรู้สึกประการหนึ่งคือความรู้สึกเมตตา คำนี้ค่อนข้างล้าสมัย ไม่เป็นที่นิยมในปัจจุบัน และแม้กระทั่งดูเหมือนปฏิเสธชีวิตของเรา บางสิ่งที่เป็นลักษณะเฉพาะในสมัยก่อนเท่านั้น “น้องสาวแห่งความเมตตา” “พี่ชาย” แห่งความเมตตา” - แม้แต่พจนานุกรมก็ยังให้พวกเขาว่า "ล้าสมัย" นั่นคือแนวคิดที่ล้าสมัยการเอาความเมตตาออกไปหมายถึงการกีดกันบุคคลจากหนึ่งในการแสดงออกทางศีลธรรมที่มีประสิทธิภาพที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่ง มันเกิดขึ้นได้อย่างไรที่ความรู้สึกนี้เรามากเกินไป ตายไปกลับกลายเป็นถูกละเลย ควรค้าน โดยยกตัวอย่างสัมผัสสัมผัส ความเสียใจ ความเมตตาที่แท้จริง ออกมามากมาย มีตัวอย่างแต่เรากลับรู้สึกและมานานแล้วว่าความเมตตาในชีวิตเราเสื่อมถอยลง หากเป็นไปได้ที่จะวัดความรู้สึกนี้ทางสังคมวิทยาฉันแน่ใจว่าคน ๆ หนึ่งเกิดมาพร้อมกับความสามารถในการตอบสนองต่อความเจ็บปวดของผู้อื่นฉันคิดว่าสิ่งนี้มีมา แต่กำเนิดมอบให้กับเราพร้อมกับสัญชาตญาณด้วย จิตวิญญาณ แต่ถ้าไม่ใช้ความรู้สึกนี้ ไม่ออกกำลังกาย ก็อ่อนแรงและฝ่อ

-
ปีที่แล้วมีสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้นกับฉัน ฉันล้ม ฉันล้มอย่างแรง ฉันหักจมูก แขนของฉันกระโดดออกจากไหล่และห้อยเหมือนแส้ เหตุเกิดตอนประมาณเจ็ดโมงเย็นในใจกลางกรุงมอสโกที่ Kirovsky Prospekt ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากบ้านที่ฉันอาศัยอยู่
ด้วยความยากลำบากอย่างยิ่ง ข้าพเจ้าจึงลุกขึ้นเดินไปที่ทางเข้าที่ใกล้ที่สุด ฉันรู้สึกเหมือนกำลังทนอยู่เพราะฉันอยู่ในภาวะช็อคและมีบางสิ่งที่ต้องทำอย่างเร่งด่วน ฉันพยายามห้ามเลือดด้วยผ้าเช็ดหน้า ความเจ็บปวดเริ่มรุนแรงขึ้นเรื่อยๆ และฉันก็พูดไม่ได้ - ปากของฉันแตก “ฉันตัดสินใจกลับบ้าน ฉันเดินตามอย่างที่เห็น ไม่เดินโซเซ ฉันจำเส้นทางนี้ได้ดีประมาณสี่ร้อยเมตร คนเยอะมาก มีคู่เดินผ่านฉันผู้หญิงกับสาวหนุ่ม หากมีใครสามารถช่วยฉันได้พวกเขาทั้งหมดมองมาที่ฉันด้วยความสนใจในตอนแรก แต่จากนั้นก็เบือนหน้าหนี ฉันจำใบหน้าของผู้คนจำนวนมากที่ดูเหมือนจะได้รับความสนใจอย่างไร้ความรับผิดชอบและคาดหวังความช่วยเหลือมากขึ้น
ความเจ็บปวดทำให้ฉันสับสน แต่ฉันเข้าใจว่าถ้าฉันนอนลงบนทางเท้าตอนนี้ ผู้คนก็จะก้าวข้ามฉัน ฉันเข้าใจว่าฉันต้องกลับบ้าน ไม่เคยมีใครช่วยฉันเลย
ต่อมาฉันก็คิดถึงเรื่องนี้ คนอื่นจะเข้าใจผิดว่าฉันเมาหรือเปล่า? ชัดเจนว่าไม่. แต่แม้ว่าพวกเขาจะยอมรับฉัน พวกเขาก็เห็นว่าฉันเลือดเต็มตัว มีบางอย่างเกิดขึ้นกับฉัน - ฉันล้มลง พวกเขาตีฉัน ทำไมพวกเขาไม่ถามว่าฉันต้องการความช่วยเหลือหรือไม่? หมายความว่าการผ่านไป ไม่ยุ่ง “เรื่องนั้นฉันไม่เกี่ยว” กลายเป็นความรู้สึกธรรมดาไปแล้ว
ฉันนึกถึงคนเหล่านี้ด้วยความขมขื่น ฉันโกรธพวกเขา แต่แล้วฉันก็นึกถึงตัวเอง ฉันยังมีความปรารถนาที่จะหลบและจากไป เมื่อเข้าใจเรื่องนี้แล้ว ฉันจึงตระหนักว่าความรู้สึกนี้คุ้นเคยในชีวิตของเราเพียงใด
ฉันจะไม่ร้องเรียนต่อสาธารณะเกี่ยวกับการทุจริตต่อศีลธรรม แต่อย่างไรก็ตาม ระดับการตอบสนองที่ลดลงทำให้ฉันต้องหยุดชั่วคราว ไม่มีใครที่จะตำหนิเป็นการส่วนตัว เหตุผลที่เห็นได้ยังไม่พบ.
คิดแล้วนึกถึงความหิวที่อยู่ตรงหน้า แล้วก็คงไม่มีใคร. ฉันล้มเหลวผ่านชายผู้บาดเจ็บ ไม่ว่าจะมาจากหน่วยของคุณหรือจากหน่วยอื่น ทุกคนช่วย อุ้ม และพันผ้าพันแผล ไม่มีใครแสร้งทำเป็นว่าเขาไม่ได้สังเกตเห็นอะไรเลย แน่นอนว่ามีคนละเมิดกฎหมายที่ไม่ได้พูดนี้ แต่ก็มีผู้ละทิ้งและหน้าไม้ แต่เราไม่ได้พูดถึงปัจเจกบุคคล แต่เกี่ยวกับศีลธรรมในสมัยนั้น
ฉันไม่รู้ว่าต้องทำอะไรเพื่อให้บรรลุความเข้าใจร่วมกันที่จำเป็น แต่ฉันมั่นใจว่าจากความเข้าใจทั่วไปเกี่ยวกับปัญหาเท่านั้นที่จะสามารถแก้ไขปัญหาที่เป็นรูปธรรมได้ คนหนึ่งสามารถกดกริ่งสัญญาณเตือนภัยและขอให้ทุกคนคิดว่าจะทำอย่างไรเพื่อให้ความเมตตาอบอุ่นชีวิตของเรา
คุณเห็นว่าอะไรเป็นสาเหตุของ “การตอบสนองของเราลดลง”
สำหรับฉันดูเหมือนว่าสาเหตุของ "การตอบสนองของเราลดลง" ก็คือการที่ผู้คนคิดถึงตัวเองเป็นอันดับแรก จากนั้นจึงคิดถึงผู้อื่นเท่านั้น ในแง่หนึ่งนี่เป็นที่เข้าใจได้ ท้ายที่สุดแล้วชีวิตในประเทศของเรานั้นยากลำบากมาโดยตลอด และเมื่อเร็ว ๆ นี้ได้กลายเป็นบททดสอบที่แท้จริงสำหรับหลาย ๆ คน ดังนั้นผู้คนจึงคิดแต่ว่าจะสร้างประโยชน์ให้กับตนเองได้อย่างไร แต่ในทางกลับกัน ตำแหน่งดังกล่าวแน่นอนว่าผิด แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งที่เสริมความแข็งแกร่งในใจของผู้คนอย่างรวดเร็ว การตอบสนองจะต้องได้รับการสอนตั้งแต่อายุยังน้อย จากนั้นหากทุกคนปฏิบัติต่อผู้สัญจรไปมาอย่างกรุณา ทุกคนจะช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และทุกคนจะมีความสุข

ไม่มีที่ไหนเลย: เขาหักจมูกของเขา มือของเขากระโดดออกจากไหล่ของเขา และแขวนไว้เหมือนแส้ เวลาประมาณเจ็ดโมงเย็น ในใจกลางเมืองบน Kirovsky Prospekt ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากบ้านที่ฉันอาศัยอยู่
ด้วยความยากลำบากอย่างยิ่งเขาจึงลุกขึ้นเดินไปที่ทางเข้าที่ใกล้ที่สุดและพยายามทำให้เลือดสงบด้วยผ้าเช็ดหน้า ที่นั่นฉันรู้สึกว่าตัวเองตกตะลึง ความเจ็บปวดเริ่มเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ และฉันต้องทำอะไรสักอย่างโดยเร็ว และฉันพูดไม่ได้ - ปากของฉันแตก
ฉันตัดสินใจกลับบ้าน
ฉันเดินไปตามถนนฉันคิดว่าไม่โซเซ ผมจำเส้นทางนี้ได้ดีประมาณสี่ร้อยเมตร มีผู้คนมากมายบนถนน ผู้หญิงและเด็กผู้หญิง คู่รัก หญิงชรา ผู้ชาย และชายหนุ่มเดินมาหาฉัน ในตอนแรกพวกเขาทั้งหมดมองมาที่ฉันด้วยความอยากรู้อยากเห็น จากนั้นจึงเบือนสายตาและเบือนหน้าหนี หากมีใครสักคนตามเส้นทางนี้เข้ามาหาฉันและถามว่าเกิดอะไรขึ้นกับฉัน หากฉันต้องการความช่วยเหลือ ฉันจำใบหน้าของหลายๆ คนได้ เห็นได้ชัดว่ามีความสนใจโดยไม่รู้ตัว และคาดหวังความช่วยเหลือมากขึ้น...
ความเจ็บปวดทำให้จิตสำนึกของฉันสับสน แต่ฉันเข้าใจว่าถ้าฉันนอนลงบนทางเท้าตอนนี้ พวกเขาจะก้าวข้ามฉันอย่างใจเย็นและเดินรอบตัวฉัน เราต้องกลับบ้าน เลยไม่มีใครช่วยฉันเลย
ต่อมาฉันก็คิดถึงเรื่องนี้ คนอื่นจะเข้าใจผิดว่าฉันเมาหรือเปล่า? ดูเหมือนว่าไม่ ไม่น่าเป็นไปได้ที่เขาจะสร้างความประทับใจเช่นนี้ แต่ถึงแม้พวกเขาจะพาฉันไปเมา - พวกเขาเห็นว่าฉันเลือดเต็มตัวมีบางอย่างเกิดขึ้น - ฉันล้มลงพวกเขาตีฉัน - ทำไมพวกเขาไม่ช่วยอย่างน้อยพวกเขาไม่ได้ถามว่าเกิดอะไรขึ้น? แล้ว “ผ่านไป ไม่ยุ่ง ไม่เสียเวลา พยายาม มันไม่เกี่ยว” กลายเป็นความรู้สึกคุ้นเคย?
นึกถึงคนพวกนี้ด้วยความขมขื่น ตอนแรกโกรธ กล่าวหา งง แล้วเริ่มจำตัวเองได้ สิ่งที่คล้ายกัน - ความปรารถนาที่จะก้าวหนี หลบเลี่ยง ไม่เข้าไปยุ่ง - แล้วเธอล่ะ? ฉันเคย. ขณะกำลังปรักปรำตัวเอง ฉันก็ตระหนักได้ว่าความรู้สึกคุ้นเคยนี้กลายเป็นความคุ้นเคยในชีวิตเปลือยเปล่าได้อย่างไร มันอบอุ่นขึ้นและหยั่งรากลึกอย่างไม่น่าเชื่อ
ฉันจะไม่เผยแพร่เรื่องร้องเรียนเกี่ยวกับการเสื่อมศีลธรรมอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม ระดับการตอบสนองที่ลดลงทำให้เราคิดทบทวนอีกครั้ง ไม่มีใครที่จะตำหนิเป็นการส่วนตัว ใครจะตำหนิ? ฉันมองไปรอบๆ และไม่พบเหตุผลที่มองเห็นได้
เมื่อนึกถึงเวลาที่อยู่เบื้องหน้า เมื่ออยู่ในสนามเพลาะของชีวิตที่หิวโหย เป็นไปไม่ได้เลยที่จะเดินผ่านเขาไปเมื่อเห็นชายผู้บาดเจ็บ จากส่วนของคุณจากที่อื่น - เป็นไปไม่ได้ที่ใครบางคนจะหันหลังกลับแสร้งทำเป็นไม่สังเกตเห็น พวกเขาช่วย แบก พันผ้า ให้ลิฟต์... บางคนอาจรบกวนชีวิตแนวหน้านี้ แต่ก็มีผู้ละทิ้งและหน้าไม้ แต่เราไม่ได้พูดถึงสิ่งเหล่านั้น แต่เรากำลังพูดถึงกฎเกณฑ์หลักที่ชัดเจนในยุคนั้น
ฉันไม่ทราบสูตรสำหรับการแสดงความเข้าใจร่วมกันที่เราทุกคนต้องการ แต่ฉันแน่ใจว่าจากความเข้าใจทั่วไปของเราเกี่ยวกับปัญหาเท่านั้นที่จะสามารถแก้ไขปัญหาเฉพาะบางอย่างได้ ตัวอย่างเช่น คนหนึ่ง - ฉัน - ทำได้เพียงกดกริ่งสัญญาณเตือนภัยนี้และขอให้ทุกคนเติมพลังให้กับมันและคิดว่าจะทำอย่างไรเพื่อให้ความเมตตาอบอุ่นชีวิตของเรา (439 คำ) (อ้างอิงจาก D. A. Granin จากเรียงความเรื่อง "On Mercy")

วันหนึ่ง วันหนึ่ง มีเรื่องเลวร้ายเกิดขึ้นกับฉัน ฉันกำลังเดินไปตามถนน บังเอิญลื่นล้ม ทำร้ายตัวเองสาหัส มันอยู่ที่ไหนสักแห่งในตอนเย็น ใจกลางเมือง ไม่ไกลจากบ้านของฉัน
เขาวิ่งไปที่ทางเข้าที่ใกล้ที่สุดและพยายามห้ามเลือดด้วยผ้าเช็ดหน้า แต่ทั้งหมดก็ไม่มีประโยชน์อะไร และเลือดก็ไหลออกจากร่างกายเร็วขึ้นเรื่อยๆ และฉันก็พูดอะไรไม่ได้เลย ปากของฉันแตก
ฉันตัดสินใจกลับบ้านไปตามถนนที่คุ้นเคย ฉันถูกปกคลุมไปด้วยเลือดซึ่งส่องประกายมาที่ฉัน มีผู้คนมากมายบนถนน
หลายคนมองมาที่ฉันด้วยความดูถูก ฉันรอความช่วยเหลือแต่ไม่มีใครมา
เมื่อมองดูพวกเขาฉันก็จำพวกเขาได้มากมาย
ความเจ็บปวดรบกวนจิตใจฉัน แต่ฉันเดินโดยตระหนักว่าไม่มีใครช่วยฉันได้
เมื่อคิดถึงพฤติกรรมของพวกเขาแล้วฉันก็โกรธและงุนงงอยู่นาน แต่แล้วเขาก็เริ่มจำตัวเองได้
แล้วฉันก็ตระหนักว่าฉันไม่ได้ดีไปกว่าพวกเขา ท้ายที่สุดฉันก็หลีกเลี่ยงและหลีกเลี่ยงกรณีเช่นนี้เช่นเดียวกับพวกเขา โดยพยายามที่จะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเรื่องราวต่างๆ นอกจากนี้ ฉันยังเป็นที่ชัดเจนว่าผู้คนขาดความรู้สึกเช่นความเมตตา แต่น่าเสียดายที่ในยุคของเราสิ่งนี้ไม่ได้มอบให้กับทุกคน แม้แต่ในทางวิทยาศาสตร์คำนี้ก็ได้รับการยอมรับว่าล้าสมัย
ทำไมผู้คนถึงขาดความรู้สึกนี้? ท้ายที่สุดแล้วหากไม่มีเขาแล้วใครจะเรียกว่า "มนุษย์"?
ดูเหมือนว่าความรู้สึกนี้จะถูกลิดรอนในวัยเด็กโดยไม่พบการใช้ประโยชน์อย่างคุ้มค่า