ขอแสดงความยินดีกับชาวมุสลิมทุกคนในวันหยุดอันยิ่งใหญ่ของการถือศีลอดวัน Eid al-Fitr!

ตลอดทั้งเดือน ชาวมุสลิมถือศีลอดอย่างจริงใจ ตั้งแต่รุ่งเช้าจนถึงพระอาทิตย์ตก พวกเขาไม่กินหรือดื่ม และละเว้นจากหน้าที่สมรส ภาษาหยาบคายและความเป็นอันตราย ในตอนกลางคืน พวกเขาสวดมนต์ทาราวีห์เพิ่มเติม อ่านอัลกุรอาน สั่งสอนศีลธรรมและวัฒนธรรม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งมีการเฉลิมฉลองในคืนแห่งราตรี - ลัยลัต-อุลก็อดร์ - คืนแห่งการลิขิตไว้ล่วงหน้า เดือนรอมฎอนอันประเสริฐจะสิ้นสุดลงด้วยเทศกาลละศีลอดวันอีฎิ้ลฟิตริ ในมัสยิดทุกแห่งในภูมิภาค ในช่วงเช้าของวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2553 ชาวมุสลิมประกอบพิธีเฉลิมฉลอง เป็นเรื่องน่ายินดีอย่างยิ่งที่มีชุมชนมุสลิมอีกกลุ่มหนึ่งปรากฏตัวขึ้นในภูมิภาคนี้

อัสสลามมุอะลัยกุม วะเราะห์มาตุลลอฮิ วาบะรอกาตุฮฺ! สรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์! เราสรรเสริญพระองค์ ขอความช่วยเหลือและการให้อภัยจากพระองค์ และอธิษฐานต่อพระองค์เพื่อทรงนำเราไปสู่เส้นทางที่เที่ยงตรง เราขอความคุ้มครองต่ออัลลอฮ์จากการกระทำที่ชั่วร้ายและไม่ดีทั้งหมด ฉันเป็นพยานว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ ผู้ทรงไม่มีคู่ครอง และฉันขอยืนยันว่ามูฮัมหมัดเป็นผู้รับใช้และผู้ส่งสารของพระองค์ ขออัลลอฮฺทรงอวยพรและทักทายเขา ครอบครัวของเขา และสหายของเขา

พี่น้องที่รัก!

ในนามของสภามุฟตีสแห่งรัสเซีย องค์กรศาสนาแบบรวมศูนย์แห่งการบริหารจิตวิญญาณของชาวมุสลิมในแถบยุโรปของรัสเซีย ฉันขอแสดงความยินดีกับคุณอย่างจริงใจในวันหยุดซึ่งเป็นช่วงสิ้นสุดการถือศีลอดของเดือนรอมฎอนอันศักดิ์สิทธิ์และการเริ่มต้นของเดือนรอมฎอน Eid al-Fitr Eid al-Fitr ซึ่งตรงกับวันที่ 1 เชาวาล ฮ.ศ. 1431 \ 9 กันยายน 2553

ตลอดทั้งเดือนผู้เชื่อทุกคนงดรับประทานอาหารน้ำ แต่ที่สำคัญที่สุดคือจากทุกสิ่งที่ชั่วร้ายและบาปโดยปรารถนาอย่างจริงใจที่จะได้รับความเมตตาของผู้ทรงอำนาจพวกเขาสังเกตการอดอาหาร เมื่อเข้าใจความหมายของเดือนรอมฎอน พวกเขาจึงมีทัศนคติที่รับผิดชอบต่อเนื้อหาทางจิตวิญญาณของการถือศีลอด - พวกเขานมัสการผู้ทรงอำนาจอย่างสุดความสามารถ ปฏิบัติตามพระบัญชาของพระองค์ หันไปหาพระองค์ด้วยการกลับใจจากบาปของพวกเขา สวดมนต์ตาราวีห์ เสนอคำอธิษฐาน อ่านและทำความเข้าใจอัลกุรอาน ปลูกฝังความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจ พวกเขาพยายามให้ความเมตตาและช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ และกระชับสายสัมพันธ์แห่งภราดรภาพให้แน่นแฟ้นยิ่งขึ้น

เดือนรอมฎอนอันศักดิ์สิทธิ์สิ้นสุดลงแล้ว แต่ความดีที่เราทำตลอดทั้งเดือนไม่ควรหยุดไปตลอดชีวิต

ฉันขออธิษฐานต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจให้ยอมรับการถือศีลอด การละหมาดตะรอเวียะตอนกลางคืน การกระทำอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด การให้อภัยความผิดพลาดและบาปก่อนหน้านี้ เพื่อตอบแทนเราด้วยความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ - การปกป้องจากนรกและพรจากสวรรค์

สันติภาพจงมีแด่คุณความเมตตาของอัลลอฮ์และพรของพระองค์!

มุฟตี เชค ราวิล ไกนุตดิน

ประธานสภามุฟตีสแห่งรัสเซีย
ประธานฝ่ายบริหารจิตวิญญาณของชาวมุสลิมแห่งยุโรปส่วนหนึ่งของรัสเซีย

คำนามจำนวนคำพ้องความหมาย: 1 วันหยุด (133) พจนานุกรมคำพ้องความหมาย ASIS วี.เอ็น. ทริชิน. 2013… พจนานุกรมคำพ้อง

Eid al Fitr ภาษาอาหรับ عيد الفصر‎ ... Wikipedia

Eid al Fitr ภาษาอาหรับ عيد القصر‎‎ คำอธิษฐานของชาวมุสลิมในมัสยิดไครเมีย ประเภทอิสลาม มิฉะนั้น Eid al-Fitr ยังเป็นวันหยุดแห่งการทำลายล้าง ... Wikipedia

ม. หนึ่งในที่ใหญ่ที่สุด วันหยุดของชาวมุสลิม, วันหยุดละศีลอด, สิ้นสุดการถือศีลอดในเดือนรอมฎอน เมื่อผู้ศรัทธาสรุปอดีต, ละหมาดตามเทศกาล และหลังจากละหมาดรวบรวมแขก มอบของขวัญ และรำลึกถึงผู้จากไป.... ... ทันสมัย พจนานุกรมภาษารัสเซีย Efremova

วันอีดอัลอัฎฮา- (วันหยุดถือศีลอดของตุรกี, วันหยุด Bayram) ของชาวมุสลิม วันหยุดเพื่อถือเป็นการสิ้นสุดเดือนถือศีลอด เฉลิมฉลองในวันที่ 1 เดือนเชาวาล (วันที่ 10 ของเดือนมุสลิม) ปฏิทินจันทรคติ) และในวันต่อๆ ไป เนื่องในโอกาสที่ U.b. พิธีศักดิ์สิทธิ์จัดขึ้นในมัสยิด อ่านบทอ่าน... ... พจนานุกรมพระเจ้า

วันอีดอัลอัดฮา- (2 ม.), R. Uraza/ Bayra/ma (วันหยุด) ... พจนานุกรมตัวสะกดของภาษารัสเซีย

- (เตอร์ก) วันหยุดช่วงปลายฤดูกาล ชาวมุสลิมและชาวอาหรับมีวัน Eid al-Fitr (วันหยุดของการละศีลอด) และชาวเติร์กมี Kuchuk Bayram (วันหยุดเล็ก ๆ ) เริ่มในตอนเย็นของวันที่ 30 ของเดือนรอมฎอน ตามหลักศาสนาอิสลาม ตามปฏิทินฮิจเราะห์ วันที่ 1 ของเดือนถัดไปจะเริ่มต้นขึ้น… … สารานุกรมประวัติศาสตร์โซเวียต

วันอีดอัลอัดฮา- (เติร์ก), eid al fitr (อาหรับ) วันหยุดของการละศีลอดเพื่อเป็นเกียรติแก่การสิ้นสุดการถือศีลอดในเดือนรอมฎอนซึ่งเป็นหนึ่งในสองเทศกาลหลัก วันหยุดอิสลาม(กุรบานบัยรัมที่สอง) เริ่มวันที่ 1 เดือนเชาวาล (เดือนสิบตามปฏิทินจันทรคติของชาวมุสลิม... ... ศาสนาของประชาชน รัสเซียสมัยใหม่

(อาหรับ: Eid al-Fitr) - วันหยุดแห่งการถือศีลอด ถือเป็นการสิ้นสุดการถือศีลอดในเดือนรอมฎอน เรียกได้ว่าเป็นวันหยุดเล็ก ๆ เลยก็ว่าได้ วันหยุดใหญ่- วันหยุดแห่งการเสียสละ (Kurban Bayram)

วันหยุดนี้ตรงกับต้นเดือนถัดจากเดือนรอมฎอน เช่น วันที่ 1 เชาวาล (เดือนที่ 10 ตามปฏิทินจันทรคติของชาวมุสลิม) และกินเวลา 3 วัน ในปี 2010 วันแรกของวันหยุดตรงกับวันที่ 9 กันยายน

Eid al-Fitr เป็นหนึ่งในวันที่สำคัญที่สุด วันหยุดทางศาสนาสำหรับมุสลิมทุกคน มันเกี่ยวข้องโดยตรงกับแนวคิดในการปรับปรุงจิตวิญญาณและการทำความดี เป็นเรื่องปกติที่จะเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ด้วยการทำความดี แสดงความห่วงใยผู้อื่น และเห็นอกเห็นใจต่อผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ

สี่วันก่อนวันหยุด พวกเขาเริ่มทำความสะอาดบ้าน บริเวณศาล โรงนา และทำความสะอาดปศุสัตว์อย่างทั่วถึง หลังจากทำความสะอาดเสร็จแล้ว สมาชิกทุกคนในครอบครัวจะต้องว่ายน้ำ สวมผ้าปูที่นอนที่สะอาด และทำความสะอาดตัวเอง ในตอนเย็นแม่บ้านจะเตรียมอาหารตะวันออกแบบดั้งเดิม เด็กๆ จะนำไปมอบให้ญาติๆ และมีการแลกเปลี่ยนขนมกัน ประเพณีนี้เรียกว่า “เพื่อให้มีกลิ่นอาหารอยู่ในบ้าน”

ก่อนถึงวันหยุด ผู้คนพยายามซื้ออาหารและของขวัญ ตกแต่งและปรับปรุงบ้านของตน ซื้อผ้าม่าน ผ้าคลุมเตียงสำหรับเฟอร์นิเจอร์ และเสื้อผ้าสำหรับเทศกาลใหม่ เงินบริจาคก็จะถูกรวบรวมไว้ล่วงหน้าเพื่อให้คนจนที่ได้รับเงินจำนวนนี้ก็สามารถเตรียมตัวสำหรับการเฉลิมฉลองได้เช่นกัน

ก่อนถึงวันหยุดคุณต้องให้อภัยความคับข้องใจของกันและกัน พยายามไปเยี่ยมญาติและเพื่อนของคุณเพื่อขอการให้อภัย

ในวันหยุดถือเป็นการดีที่จะตื่นแต่เช้า อาบน้ำ แต่งตัวให้เรียบร้อยและสุภาพ ใช้ธูป และเป็นมิตรกับทุกคน ในวันนี้ชาวมุสลิมทักทายกันด้วยคำพูดต่อไปนี้: “ขออัลลอฮ์ทรงส่งความเมตตาของพระองค์มาสู่คุณและพวกเรา!”, “ขออัลลอฮ์ทรงยอมรับคำอธิษฐานของเราและของคุณ!” ขอแนะนำให้กินอินทผลัมหรือของหวานในวันหยุดก่อนที่จะอ่านคำอธิษฐานในวันหยุด

ในวันแรกของวันหยุดจะมีการสวดมนต์ทั่วไปในมัสยิดหรือในสถานที่พิเศษ - นามัซกาส ในคุตบะฮฺ อ่านโดยมุลลอฮ์หรืออิหม่ามในระหว่างการให้บริการสาธารณะ ผู้ศรัทธาจะได้รับการประกาศเกี่ยวกับ “ความถูกต้อง” ของการถือศีลอด และได้รับคำแนะนำให้ถือศีลอดในอนาคต แต่ก่อนหน้านั้น มุสลิมทุกคนจะได้รับคำสั่งให้จ่ายบิณฑบาตพิเศษให้กับซอดากัต-อุล-ฟิตริ นี่เป็นขั้นตอนสุดท้ายสำหรับการยอมรับการอดอาหารที่สมบูรณ์แบบโดยผู้ทรงอำนาจ เป็นข้อบังคับสำหรับชาวมุสลิมทุกคนที่มีทรัพย์สินเกินความต้องการขั้นพื้นฐานของตน ประเพณีของชาวมุสลิมกล่าวว่าท่านศาสดาเองก็ทรงยกมรดกการแจกทานโดยกล่าวว่า: “การถือศีลอดของเดือนรอมฎอนแขวนอยู่ระหว่างสวรรค์และโลกจนกว่าผู้รับใช้ของพระเจ้าจะให้ทานที่ตามมาจากเขา” หัวหน้าครอบครัวจะจ่ายบิณฑบาตนี้ให้กับตนเอง ภรรยา ลูกๆ และแม้แต่คนรับใช้ หากมี อนุญาตให้จ่ายเงินสดให้กับผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือด้วย มีการบริจาคทานให้กับคนยากจนโดยตรงหรือผ่านองค์กรการกุศลอิสลาม หลังจากทำบุญตักบาตรร่วมกันแสดงความยินดีและอวยพรร่วมกันให้มีความสุข

ในตอนเที่ยง อาหารหลักแสนอร่อยจะเริ่มขึ้น ตารางงานรื่นเริง Eid al-Adha ส่วนใหญ่ประกอบด้วยอาหารหวาน ผลไม้ และแยมทุกชนิด ในวันนี้เป็นธรรมเนียมที่จะต้องกินอาหารที่อร่อยและอุดมสมบูรณ์ แล้วตามตำนานโต๊ะเจ้าบ้านจะรวยปีหน้า

หลังจากพิธีอันศักดิ์สิทธิ์แล้ว ผู้ศรัทธาจะไปที่สุสานเพื่อรำลึกถึงผู้เสียชีวิตและเยี่ยมชมสุสานของนักบุญในท้องถิ่น จากนั้นผู้ชายก็รวมตัวกันเป็นกลุ่มเยี่ยมบ้านของผู้ตายที่เพิ่งเสียชีวิตทั้งหมด และแสดงความเสียใจต่อญาติของผู้ตาย . และครอบครัวของผู้เสียชีวิตในปีที่ผ่านมาได้จัดการปลุกตามคำเชิญของมุลลาห์ ญาติ และเพื่อนๆ

ในวันละศีลอด จะมีการจัดงานแสดงสินค้าต่างๆ โดยนักร้อง นักเต้น นักเชิดหุ่น และนักเล่นกลจะทำการแสดงหลากสีสัน มีการค้าขายอย่างรวดเร็วที่ตลาดสด และมีชิงช้าสำหรับคนหนุ่มสาวและเด็ก การเฉลิมฉลองมักเกิดขึ้นใกล้ผืนน้ำ ตามประเพณีชาวมุสลิมจะรวมตัวกันเพื่อฆ่าห่านที่ขุนไว้สำหรับฤดูหนาวใกล้น้ำ ในวันหยุดทุกคนควรจะช่วยเหลือคนที่ต้องการบางสิ่งบางอย่าง ดังนั้นในระหว่างการฆ่าสัตว์เลี้ยง เจ้าของของพวกเขามักจะแจกจ่ายชิ้นเนื้ออย่างไม่เห็นแก่ตัว และตลอดเวลานี้ก็มีเสียงดนตรี ผู้คนหัวเราะ ร้องเพลง และเต้นรำจนดึกดื่น

เนื้อหานี้จัดทำขึ้นตามข้อมูลจากโอเพ่นซอร์ส

ทุกปี เมื่อเดือนรอมฎอนใกล้เข้ามา ผู้เสนอการสังเกตด้วยสายตาและการคำนวณทางดาราศาสตร์จะถกเถียงกันว่าวันที่รอมฎอนเริ่มต้นเมื่อใด ทั้งสองฝ่ายให้ข้อโต้แย้งอะไรบ้างเพื่อโต้แย้งว่าพวกเขาถูกต้อง?

อัลกุรอานกล่าวว่า:

“ในเดือนรอมฎอน อัลกุรอานถูกประทานลงมา ซึ่งเป็นแนวทางที่แท้จริงสำหรับมนุษย์ เป็นหลักฐานที่ชัดเจนถึงแนวทางที่ถูกต้องและการหยั่งรู้ ผู้ใดพบเดือนนี้จงถืออดอาหาร และถ้าใครป่วยหรือเดินทางก็ให้ถืออดอาหารตามจำนวนวันเท่าเดิมในเวลาอื่น อัลลอฮ์ทรงประสงค์ความง่ายดายแก่คุณ และไม่ปรารถนาความยากลำบากแก่คุณ เขาต้องการให้คุณดำเนินการตามจำนวนวันที่กำหนดและถวายเกียรติแด่อัลลอฮ์ที่ทรงนำทางคุณสู่เส้นทางที่เที่ยงตรง บางทีคุณอาจจะรู้สึกขอบคุณ” (อัลกุรอาน 2:185)

ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ระบุว่าในอดีตอันไกลโพ้น ชาวมุสลิมมักจะเริ่มต้นและสิ้นสุดการถือศีลอดของพวกเขา วันที่แตกต่างกัน- วันเฉลิมฉลองวันหยุดสำคัญสองวันก็เปลี่ยนไปเช่นกัน: Eid al-Fitr (Eid al-Fitr) และ Eid al-Adha (Eid al-Fitr)

ใน โลกสมัยใหม่เมื่อพิจารณาถึงความพร้อมของวิธีการสื่อสารทุกประเภท มนุษยชาติจึงมีโอกาสที่จะมีความเห็นร่วมกันว่าเดือนรอมฎอนเริ่มต้นเมื่อใด แต่สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้น ทั้งโทรทัศน์ดาวเทียม อินเทอร์เน็ต หรือการสื่อสารทางโทรศัพท์ จะไม่สามารถรวมรัฐที่แยกจากกันด้วยพรมแดนทางการเมือง และขอบเขตของขบวนการทางศาสนาและมัซฮับได้

เดือนรอมฎอนเริ่มเมื่อไหร่? พระจันทร์ใหม่ - ต้นเดือนใหม่

ตามปฏิทินของชาวมุสลิม เดือนใหม่จะเริ่มต้นด้วยพระจันทร์ใหม่ ในงานของเขาเรื่อง "เป้าหมายของชารีอะ" ชีค ยูซุฟ อัลกอราดาวีแนะนำให้อาศัยการสังเกตด้วยสายตาของดวงจันทร์เป็นแนวทางในการเริ่มต้นเดือน ที่นั่นเขากล่าวถึงหะดีษที่แท้จริง:

“...อย่าเริ่มถือศีลอดจนกว่าคุณจะเห็น (เดือนใหม่) แต่ถ้ามีเมฆมากก็ให้นับ (เพิ่มจำนวนวันชะอ์บาน) เป็นสามสิบ” (อัล บุคอรี มุสลิม) สุนัตอีกฉบับหนึ่งกล่าวว่า: “ ... และหากท้องฟ้าถูกซ่อนไว้จากคุณหลังเมฆก็ให้ครบสามสิบวัน (ชะอฺบาน)” (อัลบุคอรีมุสลิม)

ในภาษาอาหรับ พระจันทร์ใหม่คือ “ฮิลาล” การตีความคำ - “ ดวงจันทร์สะท้อนแสง ไม่มืด มัน “ส่องแสง”- แสงเรืองรองทำให้มนุษย์มองเห็นได้ เดือนใหม่ของชาวมุสลิมไม่สามารถเริ่มต้นได้หากไม่เห็นพระจันทร์ใหม่ ดังนั้นการเริ่มต้นเดือนรอมฎอนจึงควรขึ้นอยู่กับการสังเกตท้องฟ้าโดยตรงและการรอคอยการปรากฏของดวงจันทร์ใหม่

นักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับพระจันทร์ใหม่

พระจันทร์ใหม่คือการปรากฏตัวครั้งแรกของดวงจันทร์บนท้องฟ้าในรูปแบบของเสี้ยวแคบหลังจากพระจันทร์ใหม่ทางดาราศาสตร์ และเนื่องจากละติจูดทางภูมิศาสตร์ของสถานที่ซึ่งดวงจันทร์ถูกสังเกตและตำแหน่งของดวงจันทร์ในวงโคจรเปลี่ยนไป ช่วงเวลาระหว่างดวงจันทร์ใหม่ทางดาราศาสตร์กับนีโอมีเนีย การปรากฏตัวครั้งแรกของพระจันทร์เสี้ยวแคบก็เปลี่ยนไปเช่นกัน

เมื่ออธิบายปรากฏการณ์นี้แล้ว เรายังกล่าวเสริมอีกว่า เมื่อถึงเดือนใหม่ เราจะเห็นส่วนของดวงจันทร์ที่ส่องสว่างจากดวงอาทิตย์ โดยส่วนที่ค่อยๆ เพิ่มขึ้นจนถึงพระจันทร์เต็มดวงแล้วลดลงอีกครั้ง

ในส่วนของปรากฏการณ์พระจันทร์ใหม่ ชาวมุสลิมจำเป็นต้องเข้าใจว่าการคำนวณทางดาราศาสตร์สามารถนำมาใช้เพื่อกำหนดวันเริ่มต้นเดือนจันทรคติได้หรือไม่ เนื่องจากหน้าที่เมื่อเดือนรอมฎอนเริ่มต้นจะเป็นตัวกำหนดวันอีดและวันหยุดต่างๆ

โรงเรียนคลาสสิกของเฟคห์เกี่ยวกับวิธีการกำหนดจุดเริ่มต้นของเดือนรอมฎอน

จุดยืนทางเทววิทยาอย่างเป็นทางการของมาธฮับของฮานาฟี มาลิกี ชาฟีอี และฮันบาลีคือการคำนวณทางดาราศาสตร์เป็นวิธีที่ไม่น่าเชื่อถือในการกำหนดต้นเดือน เวลาเริ่มต้นของเดือนรอมฎอนจะต้องได้รับการยืนยันด้วยสองวิธี: โดยการสังเกตและการมองเห็นจริง หรือโดยการนับถอยหลังถึง 30 วัน

คำ " ฟา มัน ชะฮิดา มินกุมูอัชชะห์รา” (“ หนึ่งในพวกคุณที่จะพบได้ภายในเดือนนี้” หรือ “ คุณคนไหนอยู่บ้านในเดือนนี้”) ถูกตีความโดยนักวิชาการส่วนใหญ่ว่าเป็นข้อกำหนดที่จะเห็นพระจันทร์ใหม่อย่างแท้จริง

การตีความนี้ได้รับการยืนยันโดยคำสั่งของท่านศาสดา (สันติภาพและพรจงมีแด่เขา):

“ให้เริ่มถือศีลอดเมื่อเห็นพระจันทร์ใหม่และเลิกถือศีลอดเมื่อเห็นอีกครั้ง หากมันถูกซ่อนไว้เบื้องหลังเมฆ ให้นับสามสิบวันของเดือนชะอ์บาน" (บุคอรี)

ศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ยังกล่าวอีกว่า:

“เร็วเมื่อมัน (ดวงจันทร์) ปรากฏ และพังเร็วเมื่อมัน (ดวงจันทร์) ปรากฏขึ้น หากท้องฟ้าถูกบดบังก็ให้เพิ่มจำนวนวัน” (เดือนชะอ์บานมีมากถึง 30 วัน) (มุสลิม)

ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) กล่าวถึงเดือนรอมฎอนอันศักดิ์สิทธิ์และกล่าวว่า:

“อย่าถือศีลอดจนกว่าคุณจะเห็นมัน (ดวงจันทร์) และอย่าถือศีลอดจนกว่าคุณจะเห็นมัน (ดวงจันทร์) และหากท้องฟ้าถูกปกคลุมไปด้วยเมฆหรือเมฆก็ให้ครบ 30 วัน (เดือนชะอฺบาน)” (บุคอรี, อะหมัด)

นักกฎหมาย Shafi'i ที่มีชื่อเสียง ชิฮาบ อัด-ดีน บิน อะหมัด อัร-รอมลีเชื่อว่าพระศาสดา (สันติสุขและพระพรจงมีแด่เขา) ไม่ได้พึ่งพาการคำนวณและปฏิเสธพวกเขาโดยสิ้นเชิงโดยกล่าวว่า: “ จริงๆแล้วเราเป็นคนไม่มีการศึกษาเขียนหรือนับไม่เป็นแต่เดือน (อาจจะ) เป็นทั้งแบบนี้และแบบนั้น- (หมายถึง บางครั้งประกอบด้วยยี่สิบเก้าและบางครั้งก็สามสิบวัน) (บุคอรี) จริงหรือ, คนธรรมดาสำหรับผู้ที่ไม่ได้อาศัยอยู่ในเมืองใหญ่คงจะคำนวณได้ยาก มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถเข้าใจเรื่องดังกล่าวได้

อีกเหตุผลหนึ่งที่ทำให้นักวิทยาศาสตร์โบราณปฏิเสธที่จะคำนวณจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของเดือนรอมฎอนก็คือการเชื่อมโยงของโหราศาสตร์ (การสังเกตดาว) กับเวทมนตร์ซึ่งท่านศาสดาพยากรณ์ห้าม (ขอสันติสุขและพระพรจงมีแด่เขา)

อัล-ฮาฟิซ บิน ฮาญาร์(อิหม่ามผู้เขียนผลงาน 150 เรื่องเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์อิสลามเกือบทั้งหมด) ห้ามการใช้การคำนวณโดยเด็ดขาดโดยอ้างถึงคำกล่าวของศาสดาพยากรณ์ผู้เตือนชาวมุสลิมไม่ให้ฝึกโหราศาสตร์: “ ผู้ที่ศึกษาโหราศาสตร์ศึกษาส่วนหนึ่งของคาถา ยิ่งมากเท่าไร เวทมนตร์ก็จะยิ่งมากขึ้นเท่านั้น“(อบูดาอูด) ดังนั้น มุสลิมที่ต่อต้านคำสั่งเหล่านี้ของท่านศาสดาของอัลลอฮ์ และเริ่มถือศีลอดตามการคำนวณเพียงอย่างเดียว จะต้องชดเชยวันถือศีลอด

ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ต้องการให้ผู้คนเริ่มต้นเดือนรอมฎอน โดยมั่นใจว่าพระจันทร์ใหม่ได้ปรากฏบนท้องฟ้าแล้ว และจบลงด้วยสภาพเดียวกัน การได้เห็นพระจันทร์ใหม่จริงๆ เป็นวิธีเดียวสำหรับพวกเขาที่จะแน่ใจได้อย่างสมบูรณ์ว่าเดือนรอมฎอนเริ่มต้นเมื่อใด

นักกฎหมายหลายคนยอมรับว่าการมองเห็นไม่ได้เป็นเพียงเงื่อนไขเดียวสำหรับการเริ่มเดือนรอมฎอน

นักวิชาการคลาสสิกที่มีชื่อเสียงของ Hanafi madhhab ซะอัด อัล-ดีน มัสอูด บิน อุมัร อัล-ทัฟตาซานีแย้งว่านักวิชาการมุสลิมทุกคนมีมติเป็นเอกฉันท์ว่าการนิมิตพระจันทร์ยังสาวเป็นเพียงวิธีการหนึ่งเท่านั้น แต่ไม่ใช่เป้าหมาย

“ความหมายของอายะฮ์อัลกุรอาน “ใครก็ตามในหมู่พวกท่านที่เป็นพยานในเดือนนี้” หมายความว่า “จะเป็นพยานในเดือนนี้” คำให้การของเดือนนั้นเป็นเพียงหนทางเท่านั้น เช่นเดียวกับคำกล่าวของศาสดาพยากรณ์” รวดเร็วเมื่อเห็นพระจันทร์ใหม่ - นักวิชาการมุสลิมทุกคนเห็นพ้องกันว่านิมิตที่แท้จริงไม่ใช่ตัวบ่งชี้ แต่คือสิ่งที่นิมิตนี้พิสูจน์ นั่นคือการมาถึงของเดือน (ใหม่)”

ทนายความสมัยใหม่ด้านกฎหมายมุสลิม ดร. มุสตาฟา อัล-ซาร์กามีความมั่นใจ: “เป็นข้อเท็จจริงที่เป็นที่ยอมรับแล้วว่าการดูพระจันทร์ขึ้นด้วยตัวมันเองนั้นไม่ใช่การเคารพสักการะของศาสนาอิสลาม นี่เป็นเพียงวิธีหนึ่งในการค้นหาเวลา นี่เป็นวิธีเดียวสำหรับผู้ที่ไม่สามารถเขียนหรือนับได้ การไม่รู้หนังสือของเขาเป็นเหตุผลเดียวที่เขาอาศัยด้วยตาเปล่า นี่คือสิ่งที่ระบุไว้ในข้อความของหะดีษซึ่งเป็นที่มาของกฤษฎีกานี้อย่างชัดเจน”

ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) กำหนดให้มีการมองเห็นที่แท้จริงด้วยตาเปล่า เนื่องจากวิธีนี้มีให้สำหรับชาวมุสลิมในยุคนั้นเพื่อทราบว่าเดือนรอมฎอนอันศักดิ์สิทธิ์เริ่มต้นเมื่อใดและสิ้นสุดเมื่อใด ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ยังชี้ให้เห็นถึงเหตุผลของความต้องการนี้ - การไม่รู้หนังสือของอุมมะฮ์ในสมัยนั้น ชาวมุสลิมในสมัยของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ใช้วิธีการที่ง่ายที่สุด ปัจจุบันมีการใช้วิธีอื่นในการกำหนดเวลาของเดือนรอมฎอน และคณะลูกขุนเห็นว่าเป็นที่ยอมรับได้

อัลกุรอานกล่าวว่า: “จงกินและดื่มจนกระทั่งคุณสามารถแยกด้ายสีขาวของรุ่งอรุณออกจากสีดำ แล้วอดอาหารจนถึงค่ำ” (อัลกุรอาน 2:187)

ใน สภาพที่ทันสมัยในชีวิต เมื่อความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีติดตามเราไปทุกที่ เป็นเรื่องยากที่จะปฏิบัติตามคำเหล่านี้อย่างแท้จริง เราใช้นาฬิกาแทนจุดสังเกตดังกล่าว อุมมะห์มุสลิมคำนวณเวลาละหมาดซูห์รและอัสร์โดยใช้เงาไม้ พระศาสดา (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน) แนะนำให้เฝ้าดูเงาเพื่อกำหนดเวลาละหมาด ตอนนี้นาฬิกาดาราศาสตร์บอกเราถึงเวลาละหมาด งานหลายอย่างในโลกสมัยใหม่ดำเนินการด้วยความช่วยเหลือของการคำนวณทางดาราศาสตร์และวิทยาศาสตร์ทางดาราศาสตร์เองก็แตกต่างออกไปโดยกำจัดคำทำนายและเวทมนตร์ที่ถูกประณาม เราคงได้แต่ชื่นชมยินดีที่จิตวิญญาณของกฎหมายอิสลามมีความยืดหยุ่นในประเด็นต่างๆ ที่สามารถแก้ไขได้ง่ายกว่าโดยใช้ความสำเร็จของความก้าวหน้าทางเทคโนโลยี

เช่น เป็นตัวแทนของทิศทางสมัยใหม่ของโรงเรียนกฎหมายมุสลิม เซียน อัล-ดีน บิน อิบรอฮีม บิน นุญัมกล่าวว่า: “อิบนุ อัล-ชิคนา กล่าวว่านักมายากลและโหราจารย์ที่กล่าวถึงในสุนัตคือผู้ที่พูดเกี่ยวกับวิญญาณและอ้างว่ารู้อนาคต คำพูดของบุคคลนี้ไม่น่าเชื่อถือและการเห็นด้วยกับพวกเขาหมายถึงการไม่เชื่อ แต่การคำนวณระยะของดวงจันทร์ไม่เกี่ยวอะไรกับเรื่องนี้ ขึ้นอยู่กับการคำนวณที่แม่นยำ ไม่ใช่การทำนายดวงชะตาหรือสิ่งที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณ คุณไม่เห็นหรือว่าอัลลอฮ์การสรรเสริญเป็นของพระองค์ตรัสในอัลกุรอาน: “ พระองค์คือผู้ทรงประทานดวงอาทิตย์ให้ส่องแสง และดวงจันทร์ให้แสงสว่าง และทรงกำหนดระยะเวลาของมัน เพื่อว่าพวกเจ้าจะได้กำหนดจำนวนปีและการนับเวลาได้”».

รอมฎอนในปี 2559

ปีนี้ Uraza จะเริ่มในวันที่ 6 มิถุนายน และจะมีการอ่านละหมาด Tarawih จำนวน 20 ร็อกัตในมัสยิดรัสเซียในวันที่ 5 มิถุนายน วันถือศีลอดวันสุดท้ายตรงกับวันที่ 4 กรกฎาคม และ Eid al-Fitr ตรงกับวันที่ 5 กรกฎาคม คำอธิษฐานวันหยุดในวันนี้จะจัดขึ้นเวลา 7 โมงเช้า วันที่ดังกล่าวเป็นที่รู้จักในการประชุมของสภาอูเลมาแห่งคณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิมแห่งสาธารณรัฐทาจิกิสถาน ซึ่งอุทิศให้กับเดือนรอมฎอนที่กำลังจะมาถึง

อ้างอิงจากวัสดุจาก islam.com.ua