Çocuğun aile içindeki gelişimi onun tüm geleceğini büyük ölçüde belirler. Bu dünyanın davranışının, iletişiminin ve algısının temellerinin atıldığı yer burasıdır. Çocuğun çevredeki gerçekliğe tepkisi aynı zamanda okul öncesi çocukların aile eğitim tarzına da bağlıdır. Ebeveynlerin olası ebeveynlik tarzlarını tanımaları, olumlu ve olumsuz yanlarını öğrenmeleri yararlı olacaktır. Böyle düşünceli bir yaklaşım, aile içinde uyumlu ilişkiler kurulmasına yardımcı olacaktır.

Aile içinde yetişme çocuğun kişiliğinin temellerini oluşturur

Aile çocuğun gelişiminin ilk aşamasıdır

Erkekler ve kızlar süngerler gibi tüm aile iletişim ve davranış yöntemlerini özümser, onları model olarak algılar ve daha sonra bunları toplumda uygularlar. Eğitimdeki sorunların kökeni buradan geliyor.

İlk eğitimciler olarak ebeveynlerin çocuğun zihni üzerinde muazzam bir etkisi vardır. Bu onlara, çocuklara eğitim tekniklerini uygulamaya başlayan anaokulu ve okullardaki öğretmenlere karşı üstünlük hakkı veriyor. İyi aile Aynı amaç ve hedeflere sahip oldukları için ebeveynler ve çocuklar arasındaki karşılıklı anlayış farklıdır.

Çocuğun kişiliğinin oluşumu, ebeveynlerin ailede hangi ebeveynlik tarzlarını seçtiğine bağlı olacaktır. Ebeveynlik tarzı, kontrol, fiziksel ve hassas temas, çocuğun davranışını yönlendirmenin bir yolu, onun üzerindeki etki, ödüllerin varlığı, yasaklar vb. dahil olmak üzere bir dizi ilkeyi ifade eder.

Yerli ve yabancı psikologlar aile eğitim tarzları konusunu araştırmışlardır. Her sınıflandırma yazarların kişisel kriterlerine dayandığından bu konuda fikir birliği yoktur.

Çocuğun kişiliğinin şekillenmesinde ebeveynlerin sorumluluğu çok büyüktür.

Aile eğitim tarzlarının J. Baldwin tarafından sınıflandırılması

Sevgili okuyucu!

Bu makalede sorunlarınızı çözmenin tipik yolları anlatılmaktadır, ancak her durum benzersizdir! Özel sorununuzu nasıl çözeceğinizi bilmek istiyorsanız sorunuzu sorun. Hızlı ve ücretsizdir!

Amerikalı psikolog James Martin Baldwin'in sınıflandırması şu kriterlere dayanıyordu: aile kontrolü ve gereksinimleri, duygusal destek ve değerlendirme yöntemleri. Buna dayanarak iki ebeveynlik stili belirledi.

Demokratik tarz

Şu tarihte: bu tarz eğitim, ailedeki iletişim düzeyi artar, çocuklar da dahil okul öncesi yaş, aile sorunlarının tartışılmasına aktif olarak katılırlar, görüşleri önemli ve ağırdır, ebeveynler her zaman yardıma hazırdır ancak bu, çocukların bağımsızlığından vazgeçmek anlamına gelmez. Demokratik bir yetiştirme tarzına sahip ebeveynler, kendilerini çocuğun kişiliğine ilişkin kendi algılarıyla sınırlamamaya çalışırlar.

Kontrol stili

Bu durumda okul öncesi çocukların davranışsal yeteneklerinde büyük sınırlamalar ortaya çıkar. Çocuğa yasaklar ve anlamları hakkında anlaşılır ve ayrıntılı bir açıklama sunulur. Bu ebeveynlik tarzı, aile içinde disiplin cezasının uygunluğu konusunda hiçbir anlaşmazlığın olmadığını varsayar.

Psikolog, karma tip de dahil olmak üzere çeşitli ebeveynlik tarzlarının kullanıldığı ailelerde büyüyen çocuklar üzerinde araştırma yaptı. J. Baldwin, demokratik ebeveynlik tarzına sahip ailelerde büyüyen kız ve erkek çocukların aşağıdaki özelliklere sahip olduğu sonucuna vardı:

• iyi liderlik yeteneği;
• olumlu psikolojik gelişim;
• yüksek sosyal aktivite;
• akranlarla kolay iletişim;
• fedakarlık eksikliği;
• empati ve duyarlılık eksikliği.

Kontrolcü ebeveynlik türünde çocuk, yasaklarla güçlü bir şekilde sınırlanır.

Kontrolcü bir ebeveynlik stili kullanmak çocuklarda şu sonuçlara yol açar:

• daha yüksek derecede itaate sahip olmak;
• kolayca önerilebilir;
• aşırı kontrol baskısı nedeniyle korkuyorlar;
• hedeflere ulaşmada ısrarcı değiller;
• saldırgan değillerdir.

Karma maruz kalma yönteminin kullanılması okul öncesi çocukları şu şekilde etkiler:

• kolay önerilebilirlik;
• itaat;
• yüksek derecede duygusal hassasiyet;
• saldırganlık eksikliği;
• düşük düzeyde hayal gücü;
• düşünmenin özgünlüğü;
• merak eksikliği.

Karışık yetiştirme tarzının dezavantajları - merak ve hayal gücü eksikliği

Aile eğitim tarzlarının G. Craig tarafından sınıflandırılması

Psikolog, aile eğitiminin türlerini ve tarzlarını iki ana parametrenin prizmasıyla inceler: ebeveynlerin kontrolü ve ilişkilerdeki sıcaklık düzeyi. Yazarın hangi ebeveyn davranışı taktiklerini tanımladığını düşünelim.

Yetkili tarz

Yetkili ebeveynlik tarzı, yetişkinlerin yüksek düzeyde kontrolüne dayanır, ancak aynı zamanda çocuğun izolasyon ve bağımsızlık arzusu ve aile içi sıcak ilişkilerin varlığı teşvik edilir. Otoriter ebeveynlik tarzının bir sonucu olarak, sosyal olarak uyumlu kız ve erkek çocukların, kendilerini kontrol edebilen, yüksek düzeyde özsaygı ve özgüvene sahip olduklarını görüyoruz.

Otoriter tarz

Otoriter ebeveynlik tarzında, ebeveynlerin tüm taleplerinin katı bir şekilde yerine getirilmesine büyük bir rol verilir; böyle bir ailedeki ilişkiler soğuk ve mesafelidir. Çocuklar izolasyon, kasvet, sık sık sinirlilik ve korku ile karakterize edilir. Otoriter ebeveynlik tarzına sahip ailelerde büyüyen kızlar pasiflik ve bağımlılıkla karakterize edilirken, erkekler saldırganlık ve kontrol edilemezlik ile karakterize edilir.

Otoriter ailelerde çocukların neredeyse hiçbir söz hakkı yoktur; onların görevi ebeveynlerinin talimatlarını takip etmektir.

Liberal tarz

Liberal bir ebeveynlik tarzı ebeveyn kontrolünü en aza indirir ve ilişkiler sıcaktır. Çocuğun davranışı neredeyse hiç düzenlenmiyor ama aynı zamanda iletişimdeki sıcaklık da ağırlığını kaybetmiyor. Bu ailede çocuklar yetişkinlere göre daha işbirlikçidir. Liberal ebeveynlik tarzına sahip ailelerde büyüyen çocuklar, saldırgan olmayı, davranışlarında iddialı ve aşırı dürtüsel olmayı öğrenirler. Kendilerine yönelik taleplerin eksikliği ile karakterize edilirler, ancak çoğu zaman çocuklar çok yaratıcı ve aktif insanlar haline gelirler.

Kayıtsız tarz

Yazar ayrıca, ebeveynlerin yanı sıra ilişkilerin kendisi üzerinde de hiçbir kontrolün olmadığı kayıtsız eğitim tarzını da ayırt ediyor. Yetişkinler çocuklarla etkileşime girmez ve iletişim kurmaz; kayıtsız iletişim türünde herhangi bir kısıtlama yoktur. Çocuklara yönelik düşmanlığın varlığı, genç kalplerde öfke ve antisosyal davranma isteği yaratır. Bunlar kayıtsız ebeveynlik tarzının tezahürleridir.

Aile eğitim tarzlarının D. Elder tarafından sınıflandırılması

• Otokratik tarz yetişkinler açısından otokrasiyi ima eder. Görüşleri ve kararları tartışılmıyor ve açıklanmıyor. Burada çocukların davranışları üzerindeki kontrol zayıftır. Karakteristik, iradenin dayatılması ve çocuğun yaşamın çeşitli alanlarındaki beceriksizliğinin vurgulanmasıdır.

Otokratik bir ailede tüm kararlar yalnızca yetişkinler tarafından alınır.

• Otoriter tarz Ebeveynlik, tüm kararların yalnızca ebeveynler tarafından alınmasını içerir. Erkeklerin ve kızların fikirlerini ifade etmelerine izin verilir, ancak daha fazlası değil.
• Demokratik tarz eğitim - tartışma sürecinde çocuklara eşit yer verilir. Herkesin oy verme hakkı vardır.
• Eşitlikçi tarz yetişkinlerin ve çocukların hak ve fırsatlarını tamamen eşitler. Bu yöntem sadece karar vermede eşitliği değil, aynı zamanda bu seçime ilişkin sorumluluğun da eşit dağılımını gerektirir.
• İzin verici stil Bu, yetişkinlerin çocuklara çok fazla özgürlük verip kendi kararlarından sorumlu olmalarını bekledikleri ailelerin tipik bir örneğidir.
• Sonraki geliyor müsamahakâr tarzÇocuğun tam ve kontrolsüz özgürlüğe sahip olduğu eğitim. İzin verici ebeveynlik tarzında yetişkinler genellikle kendi eylemlerinin sırasını takip etmezler: aynı eylem için çocuk hem ödüllendirilebilir hem de cezalandırılabilir.
• Altında tarzı göz ardı etmek eğitim yetişkinler açısından çocuğun hayatına tam bir ilgi eksikliği anlamına gelir. Çocuğun istekleri ve ihtiyaçları - bunların hepsi gözetimsiz kalıyor.

Bu bölümde tartışılan okul öncesi çocuk yetiştirmeyi amaçlayan stiller bize tam bir resim veriyor olası seçenekler Psikoloji açısından aile içi iletişim.

Ebeveynliği göz ardı etmek, ebeveynlerin çocuğun sorunlarına ve sevinçlerine ilgisizliğidir.

Aile eğitim tarzlarının L.G. Sagotovskaya

Yazar, aile yetiştirme tarzlarını aşağıdaki kriterlere göre ayırıyor: duygusallık ve yetişkinlerin çocuklarla ilişkilere katılım derecesi. Ebeveynlik stillerinin sınıflandırılmasının yalnızca 6 türü vardır:

1. tutku: çocuklar hayattaki tek amaçtır;
2. çocukların ihtiyaçlarına, ilgilerine ve taleplerine kayıtsızlık;
3. ebeveynlerin bencilliği: yetişkinler kız ve erkek çocuklarına dayanılmaz yükler yükler;
4. çocuk eğitim nesnesi olarak kabul edilir, ancak bireysel özellikleri dikkate alınmaz;
5. çocuk, kariyer ve kişisel yaşam kurmanın önünde bir engeldir;
6. çocuğa bir takım sorumluluklar verilir, ancak aynı zamanda saygı da alınır.

Anormal aile eğitimi tarzları E.G. Eidemiller

Ebeveynlik tarzlarını ayıran temel faktörler şunlardır: yetişkinlerin çocuğun hayatındaki duygusal varlığı, çocuğun yaşı ve kişisel yeteneklerini dikkate alan bakım ve kontrol düzeyi. Anormal ebeveynlik tarzlarını ortaya koyan bu sınıflandırmayı sunalım:

• Hipokoruma – kontrol ve vesayet minimum düzeydedir. Patolojik ihmal durumları bile vardır. Erkekler ve kızlar hem ruhsal hem de fiziksel olarak çok az ilgi görürler. Çoğunlukla kontrolün resmi düzeyde mevcut olduğu gizli bir hipokoruma vardır, ancak gerçekte tam bir bakım ve sıcaklık eksikliği vardır.

Hipokoruma, çocuğa minimum bakım ile karakterize edilir

• Baskın hiper koruma. Aşırı özen, en önemsiz şeylerin kontrolüyle bastırılır. Çok sayıda yasak ve kısıtlama var. Bütün bunlar çocukta bağımsızlık, kararlılık ve inisiyatif eksikliğine yol açar. Bu tür çocukların kendi ayakları üzerinde durmaları zordur (okumanızı öneririz :).
• Aşırı Koruma. Bu anormal iletişim şekliyle çocuk bir yol göstericidir. Tüm arzular ve kaprisler göz açıp kapayıncaya kadar yerine getirilir. Hoşgörülü bir tutumun sonucu olarak, lider olma arzusu büyük olan ancak azim ve sebatla öne çıkmayan bir çocuk görüyoruz.
• Duygusal ret. Yetişkinler çocukların ihtiyaçlarını görmezden gelir ve istismar vakaları yaygındır. Ebeveyn duygusal olumsuzluğunu sürekli memnuniyetsizlik şeklinde ifade eder. Çocuk sürekli olarak “öyle değil”, “öyle değil”, “az gelişmiş, herkes yenebilir” gibi sözlerin etkisi altındadır. Bazen yetişkinler çocuk hakkında aşırı endişe duyarak duygusal reddedilişlerini gizlemeye çalışırlar ama aynı zamanda soğukluk da samimiyet eksikliği olarak kendini gösterir. Bir yetişkin yakın ilişkileri acı verici bulur ve onlardan bir an önce kurtulmak ister.
• Artan ahlaki sorumluluk. Çocuğa ileri sürülen gereksinimler onun ihtiyacını karşılamıyor yaş gelişimi. Örneğin, sevdiklerinin sağlığı ve yaşamı konusunda sorumluluğun çocuğa yüklenmesi, koşulsuz dürüstlük ve edep beklentisi. Bu tür abartılı talepler, çocuğun gerçek ihtiyaçlarının ve kişisel çıkarlarının göz ardı edilmesiyle birleşiyor.

Bir çocuk her zaman ebeveynlerinin kendisine yüklediği tüm şartları yerine getiremeyebilir.

Kaotik tarz

Başka bir tür daha var - aile eğitiminin kaotik tarzı. Bu iletişim yöntemi, bir yetişkinin eylemlerinde tutarsızlığı ima eder. Eğitim konusuna yönelik tek bir yaklaşım yoktur, net gereklilikler ve sorumluluklar yoktur. Kaotik bir çocuk yetiştirme tarzıyla, ebeveynlerin kendileri bu durumda neyin doğru neyin yanlış olduğu konusunda anlaşamazlar.

Bu şekilde yetiştirilen bir çocuk, çevresindeki dünyada gerekli istikrarı ve düzeni kazanamaz. Açık davranış ve değerlendirme kurallarından yoksundur. Kaotik ebeveyn tepkileri çocuğun istikrar kazanma fırsatını elinden alır. Tutarsız ceza ve ödüller nedeniyle erkek ve kız çocukları endişeli, güvensiz ve dürtüsel hale gelir. Zor durumlarda bu tür çocuklar saldırganlık, kontrol edilemezlik ve antisosyal davranışlar gösterirler. Bu ebeveynlik tarzıyla çocukların öz kontrol ve sorumluluk eksikliğine sahip olduklarını görüyoruz. Çocukların özgüvenleri düşüktür ve olgunlaşmamış yargılara sahiptirler. Stillerin aşağıdaki sınıflandırması çocuk eğitimi aile çevresi içindeki yalnızca en dramatik sapmaları yansıtır.

Geleneksel tipoloji, aile içindeki iletişimin üç ana yolunu alt bölümlere ayırır. Ebeveynlere onlar hakkında kısa tavsiyelerde bulunacağız.

Otoriter iletişim türü

Otoriter ebeveynlik tarzı, ebeveynlerin isteklerinin çocuk için kanun olduğunu ima eder. Burada artıları ve eksileri var. Sonuç olarak bebek içine kapanır ve yetişkinlerle yakın teması kaybolur. Daha sonra bu tür çocuklar bağımlı hale gelir ve kendilerinden emin olmazlar. Otoriter ebeveynlik tarzına sahip çocukların küçük bir yüzdesi bazen konumlarını savunmaya çalışarak “yüzleşmeye” girer.

Daha büyük bir çocuk otoriter ebeveynlik tarzını açıkça protesto edebilir.

Onun özelliklerini, ihtiyaçlarını ve eğilimlerini göz önünde bulundurun. Gelecekte kendine güveni olmayan, içine kapanık bir insan görmek istemiyorsanız önerilerimizi kullanmaya, tutumunuzu ve etkinizi şimdiden ayarlamaya başlayın.

Demokratik iletişim türü

Aile eğitiminin en uyumlu tarzı demokratiktir. Ailedeki disiplin çocukların bağımsızlığıyla birleştirilir. Çocuğun bir takım sorumlulukları vardır ancak haklarına tecavüz yoktur. Yetişkinler gençlerin görüşlerine saygı duyar ve gerektiğinde onları dikkate alır. Kural olarak büyük çatışmalar asla “demokratik” ailelerde ortaya çıkmaz.

Her şeyde ılımlılık hüküm sürüyor. Uyumlu gelişim, saldırgan olmayan, liderlik yeteneklerine sahip insanları doğurur. Bir genç etrafındakileri kontrol edebilir, ancak kendisi çok nadiren manipüle edilir. “Demokratik” ailelerin çocukları sosyaldir ve her topluma kolayca uyum sağlarlar. Yetişkinler çocuğun yetkili görüşüne, isteklerine ve çıkarlarına saygı duyar.

Demokratik eğitim tarzı, ailedeki yetişkinlerin ve çocukların neredeyse tam eşitliğini gerektirir.

Dostça ilişkiler ebeveyn prestijini gölgelememelidir. Gencin bir sorun durumunda ona başvurabileceğini ve size güvenebileceğini bilmesi için bu gereklidir. Bu nedenle, ihtiyacın bir kısmı otoriter bir ebeveynlik tarzı kullanmaktır.

Liberal iletişim türü

Bir diğer adı da müsamahakar aile eğitimi tarzıdır, çok moderndir. Herhangi bir kısıtlama ya da yasağın olmadığı bir çocukla yetişkinler hiç ilgilenmezler.

Çocuğun tamamen kendi gücüne sahip olmasına izin vermek yanlıştır. Bu tür liberal taktikler, bir gencin kendisini olumsuz yönde etkileyen kötü arkadaşlar edinmesine yol açabilir; bu nedenle, çocuğunuz için bunu istemiyorsanız, hoşgörülü iletişim şeklinizi değiştirin. Liberal iletişim alışkanlığını kırmak için kuralların ve sorumlulukların tüm aile üyeleri için eşit olacak şekilde hayali bir tabloda sıralanması önemlidir. Çocuğunuzla daha fazla zaman geçirin, kontrol edilemezlik oluşmasına izin vermeyin.

Modern literatürde ebeveyn eğitiminin stil ve türlerine ilişkin çeşitli sınıflandırmalar bulunabilir (S.V. Kovalev, 1988; E.G. Eidemiller, V.V. Yustitsky, 1990; D.N. Isaev, 1994, vb.). Böylece, aile ilişkileri de dahil olmak üzere ilişki tarzları üç ana gruba ayrılır: otoriter, liberal ve demokratik.

Otoriter cm veya basmakalıp değerlendirmeler ve davranışlar, aile üyelerinin bireysel özelliklerinin göz ardı edilmesi, tutumların katılığı, disiplin etkilerinin baskınlığı, kararsızlık, soğukluk ve diktatörlük ile karakterize edilir. İletişim kısa iş talimatlarıyla sınırlıdır ve yasaklara dayanmaktadır. İletişim partnerinin duygu ve duyguları dikkate alınmaz, ilişkide mesafe korunur.

Liberal tarz ailede aile bireylerinin birbirlerinden uzaklaşması, yabancılaşması, diğerinin işlerine ve duygularına ilgisizlik olarak kendini gösterir. İlişkilerde ve iletişimde “istediğini yap” ilkesi uygulanır.

Demokratik tarz- bu, işbirliği ve karşılıklı yardım, aile birliğinin tüm katılımcılarının eşitliği, partnerin durumuna veya durumuna bağlı olarak bireysel özelliklerini dikkate alarak davranışı değerlendirmede esnekliktir. Bu yaklaşımla yetişkinler çocukla dostane bir tonla iletişim kurar, davranışını doğru bir şekilde yönlendirir, onu övür ve suçlar, tavsiyelerde bulunurken, emirleri hakkında tartışmalara izin verir ve onun liderlik konumunu vurgulamaz.

Ebeveynler ve çocuk arasındaki ilişkinin başka bir derecelendirilmesi mümkündür. Yetiştirilmenin çeşitli özelliklerinin istikrarlı kombinasyonları, bir tür yetiştirmeyi oluşturur. Çocuğun belirli algı sistemlerini, onun üzerindeki etkisini ve onunla iletişim kurma yollarını ima eder. Aile eğitiminin bozulan türlerinin sınıflandırılması şu şekilde sunulabilir:

1. Pandering hiper koruma.Çocuk, ihtiyaçlarını maksimum düzeyde karşılamaya çalışan ailenin ilgi odağıdır. Çocuğa zarar verdiğinde bile hoşgörü gösterilir. Ebeveynler aşırı özen ve düşünceyle çocuğun inisiyatifini kısıtlar. Sonuç olarak bağımsız hareket edemez ve zor durumlar terk edilmiş bir çocukla aynı derecede tehlikeye maruz kalır. Büyüdükten sonra, bir kişinin bağımsız eylemlerde bulunamadığı ortaya çıkar, başkalarının kendisiyle ilgili bakımına yönelik artan talepler, duygusal-istemli alanın az gelişmişliği ve kendine yönelik eleştirilerin azalmasıyla karakterize edilir.

2. Baskın aşırı koruma.Çocuk, kendisine çok fazla çaba ve zaman ayıran, onu bağımsızlıktan mahrum bırakan, çok sayıda kısıtlama ve yasak koyan ebeveynlerin ilgi odağıdır. Ebeveyn sevgisini ve kısıtlamayı birleştiren bu tür bir yetiştirmenin sonuçları, çocuğun kişiliğinin itaat, bağımlılık, hayali saldırganlık gibi nitelikleri olacaktır.

kibir, samimiyet eksikliği. İÇİNDE Gençlik bu tür bir yetiştirme özgürleşme tepkisini güçlendirir ve duygusal tepkileri belirler.

3. Duygusal reddedilme. Ebeveynler çocuğun kaderine kayıtsızdır. Bu trajik durum, istenmeyen bir hamilelikten, çocuğun istenmeyen cinsiyetinden veya ebeveynlerin çocuğu kendisinden uzaklaştırmasına yol açan diğer durumlardan kaynaklanabilir. Dikkatsizlik, ihtiyaçlarına, nerede olduğuna ve başına gelenlere karşı kayıtsızlık, ebeveyn zulmü düzeyine ulaşabilir. Ebeveynler çocukla iletişimde duygusal sıcaklık göstermezler ve onun için fiziksel rahatlık yaratılmasına yardımcı olmazlar. Çocukların endişelerle ilgili davranışları öfkeyle karşılanır ve genellikle bastırılır. Ebeveynlerin bu çirkin konumu, çocuğun duygusal olarak az gelişmesine yol açar, saldırganlığın ve suç eğilimlerinin gelişmesine neden olur.

4. Ahlaki sorumluluğun artması. Bu tür bir yetiştirme, çocuğa yönelik yüksek taleplerin ve ebeveynlerin ona olan ilgisizliğinin, ona daha az ilgi gösterilmesinin bir kombinasyonu ile karakterize edilir. Ebeveynler çocuğun kendisini değil, onun içsel imajıyla olan yazışmasını sever. Bu tarz nevrotik durumlara yol açar ve endişeli-şüpheli (psikastenik) karakter vurgulama özelliklerinin gelişimini teşvik eder.

5. Hipokoruma (hipokoruma).Çocuk kendi haline bırakılıyor, ebeveynleri onunla ilgilenmiyor ve onu kontrol etmiyor. Kural olarak ebeveynler, çocuğunun nerede olduğunu, ne yaptığını bilmez, onu bekleyen ihtiyaçlarını, zorluklarını ve tehlikelerini anlamaz, ona zamanında ve etkili bir şekilde yardım edemez.

6. Tutarsız tür. Ebeveynler, katılıktan liberalizme ve tersine çocuğa ilgiden duygusal redde geçerek eğitim tarzlarında ve yöntemlerinde keskin bir değişiklik yaparlar.

7. Hastalık kültünde eğitim. Ailenin hayatı tamamen hasta çocuğa adanmıştır. Hasta bir çocuktan kendilerine bir idol yaratan ebeveynler, çocukları için yaşadıklarını ikna edici bir şekilde kanıtlayacaklardır. Uzun süredir hasta olan bir çocuk iyileşse bile bu rolün dayatılması gözlemlenebilir. Ancak aileden biri onu zayıf ve hasta olarak görmeye devam ediyor. Bir yetişkin, bir çocukla olan ilişkilerin mevcut stereotipini değiştirmek istemez. Ona hasta gibi davranmak yenisini aramaktan daha kolaydır formlar tam iletişim. Böyle bir ortamda çocuk şımartılmış, kaprisli ve hastalıklı bir şekilde büyür.

Şunu vurgulamak gerekir ki yaş özellikleriçocuklar sonuçların devam etmesi tehlikesiyle karşı karşıyadır uygunsuz yetiştirme. Öte yandan, aynı özelliklerden dolayı çocuklar daha kolay uyum sağlar, eğitimsel etkilere daha yatkındır ve belirleyici etkiler çocuğun yeteneklerine ve özelliklerine uygunsa gelişim açısından daha duyarlıdırlar. Bu, aile eğitim bozukluklarının erken teşhisi, önlenmesi ve düzeltilmesi ihtiyacını ve yüksek verimliliğini belirler.

Yetiştirme öncelikle ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkinin belirli yönleriyle karakterize edildiğinden, bunların en önemlileri üç grup faktör şeklinde tanımlanabilir (A. I. Zakharov, 1993).

Birinci dereceden faktörlere Ebeveyn ilişkisinin aşağıdaki yönleri veya yönleri dahil edilebilir:

1. Ebeveynler, çocuklarla etkileşimde bulunurken, tepkisiz deneyimlerinin çoğunu istemeden telafi ederler, yani tutumları tepkiseldir. Örneğin annenin aşırı korumacılığı, kaygı ve yalnızlık korkusuna, çığlık ve fiziksel cezalandırma şeklindeki sinir krizlerine, ebeveynlerin sinir gerginliğini telafi etmeye dayanmaktadır; ya da çocukların yaşam tarzına ilişkin sayısız yorum ve bilgiçlik taslayarak önceden belirlenmesi, şüphecilikten, ilkelere aşırı bağlılıktan ve ailedeki tek taraflı otorite anlayışından kaynaklanmaktadır.

2. Başka bir özellik ebeveyn tutumu- bu, ebeveynlerin pratik olarak kendi içlerinde var olan bir şey için onları suçladıkları, ancak bunu doğru bir şekilde ve en önemlisi zamanında anlamadıkları zaman, ebeveynlerin kişisel sorunlarının çocuklara bilinçsiz bir yansımasıdır. Şunu söyleyebiliriz: Ebeveynler kendilerinde eksiklik görmüyorlar ama bunları çocuklarında görüyorlar veya kendilerinin örnek olmadığı bir şey talep ediyorlar. Ebeveynlerdeki karakterolojik değişimlerin derecesi ne kadar yüksek olursa, çocuklarına o kadar sıklıkla "zararlı" bir karakter atfetme eğilimi gösterirler; bu, yetişkinlerin ezici ve adaletsiz taleplerine yanıt olarak onların savunmacı tepkilerinin tuhaf bir yolu olduğu ortaya çıkar. Ebeveynlerdeki nevrotik bozuklukların derecesi ne kadar yüksek olursa, daha sonra suçluluk duygusu, şüphe ve eylemlerinin doğruluğu ve çocuğun olumsuz değerlendirilmesi konusunda tereddüt yaşarlar.

3. Ayırt edici özellik eğitim, ebeveyn ahlakının çok soyut, doğası gereği soyut olduğu ve canlı, doğrudan bir örnekle desteklenmediği durumlarda, söz ile eylem arasında da bir boşluk vardır; veya ebeveynlerin bir şey söyleyip başka bir şey yapması, kişiliklerinin ikiliğini ve muhakeme tutarsızlığını yansıtır.

4. Ebeveynler, çocuğun zihinsel gelişimindeki kriz durumlarını dengeleyemez veya onun korku ve kaygılarıyla baş edemez. Çok fazla çaba harcıyorlar, endişeleniyorlar ve çocuğun kendisinden daha fazla endişeleniyorlar ve bu, doğası gereği başlangıçta epizodik olan nevrotik reaksiyonlarının sabitlenmesine katkıda bulunuyor. Bazen ebeveynler özlüyor doğru zaman nevrotik belirtiler önemsiz olduğunda ve yeterli psikolojik etkiyle oldukça kolay bir şekilde ortadan kaldırılabildiğinde.

5. Çocuklarla düzgün, güven veren ve duygusal açıdan sıcak, doğrudan ilişkiler kurmada da zorluk yaşanır.

6. Yetiştirilmede manevi cömertlik eksikliği vardır; görüşlerin genişliği, nezaket, benmerkezciliğin, fırsatçı düşüncelerin, rasyonalizmin, aşırı endişenin ve kötümserliğin yükünü taşımamak.

İkinci dereceden faktörler veya uygunsuz yetiştirmenin ana parametreleri şunlardır:

1. Yanlış anlamaözgünlük kişisel Gelişimçocuklar. Örneğin, ebeveynler onları inatçı olarak görürken, bu temel özgüvenin korunması meselesidir veya ebeveynler çocuğun istemediğini, ancak yapamayacağını vb.

2. Reddetmeçocuk, çocuğun bireyselliğini, benzersizliğini, karakter özelliklerini kabul etmemektir. Kabul etmeme, bilginin atıf yapılmaması ile kendini gösterir

bu tür faktörlere saygı zihinsel gelişim sevgi, tanınma ve özgüven gibi; Çocuklarla ilişkilerde sürekli bir iç tatminsizlik, tatminsizlik ve tahriş hissi, karakterlerinin algılanmasında olumsuz değerlendirmelerin baskın olması, çocukların gelişen yaşam deneyimine güvensizlik, yeteneklerinin ve ihtiyaçlarının ihmal edilmesi sınırında olması, göz yumma gibi aşırı izin verilmesi veya katı, çoğunlukla resmi bir tutum.

3. Tutarsızlık ebeveynlerin gereksinimleri ve beklentileri ile çocukların yetenekleri ve ihtiyaçları. Bu, çocuklarda nöropsikotik strese neden olan önde gelen patojenik faktördür.

4. Esneklik Ebeveynlerin çocuklarla ilişkilerinde şu şekilde ifade edilir: P o andaki durumun yeterince dikkate alınmaması;

□ zamansız yanıt;

P sorunları çözmek, onlara takılıp kalmak;

□ desenli, önceden belirlenmiş, programlanmış; Çözümlerde alternatif eksikliği konusunda;

□ taraflı yargılar;

□ görüşlerin dayatılması.

Esneklik hem karakterolojik özelliklerden hem de ebeveynlerin nevrotik durumlarından kaynaklanmaktadır. Karakterolojik tezahürlerden, hayal gücünün yetersiz düzeyde gelişmesine, ilkelere aşırı bağlılığa ve diğer hiper-sosyalleşmiş karakter özelliklerinin, karakterin gücüne ve otoriterliğe dikkat çekilmektedir. Ebeveynlerin nevrotik durumu, artan kişisel gerilim ve benmerkezcilik nedeniyle esnek teması engeller.

5. Eşitsizlikçocukların yaşamlarının farklı yıllarında ebeveyn ilişkileri. Bakım eksikliğinin yerini fazlalığı alır veya tam tersine, çocuk algısının değişen doğası, ikinci bir çocuğun doğumu ve ebeveynlerin kişisel gelişimlerindeki tutarsızlık nedeniyle fazlalığın yerini eksiklik alır. .

6. TutarsızlıkÇocuklarla ilişkilerde ebeveynlerin değişen ve çelişkili talepleri sonucunda sinir süreçlerinde "çatışma" etkisi yaratan nevrotiklikte önemli bir faktördür. Tutarsızlığın bir ifadesi, sonsuz vaatler veya tehditler, başlatılan işin tamamlanamaması, öngörülemeyen konum değişiklikleri, talepler ve kontrol arasındaki tutarsızlık, bir aşırı uçtan diğerine geçişler olacaktır; bu, önce çocuğun sinir süreçlerinde istikrarsızlığa, sonra da heyecan ve yorgunluk.

7. TutarsızlıkÇatışmaların varlığı nedeniyle ebeveynler arasındaki ilişki, mizaçlarının zıt özellikleriyle güçlendirilmiştir.

Üçüncünün faktörleri emir:

1. Duygulanım- ebeveynin aşırı öfkesi, tatminsizliği veya endişesi, endişesi ve korkusu. Duygulanım genellikle evde kafa karışıklığı etkisi yaratır: kaos, kafa karışıklığı, genel heyecan. O zaman ebeveynler her zaman bir dereceye kadar olanları deneyimler, deneyimlerler.

Kontrolden çıkan duygularımla baş edemediğim için kendimi suçlu hissediyorum.

2. Kaygıçocuklarla ilişkilerde şu şekilde ifade edilir:

□ önemsiz bile olsa herhangi bir nedenden dolayı kaygı ve panik;

□ çocuğu aşırı koruma arzusu;

□ gitmesine izin vermeyin;

□ annenin kaygı verici önsezilerinin, endişelerinin ve korkularının varlığından kaynaklanan, çoğu hayali olan tüm tehlikelerden korunma;

P çocukları ruh halleri, duyguları ve deneyimleri de dahil olmak üzere kendilerine "bağlamak";

P beklemeye ve sabırsızlığa tahammülsüzlük, çocuk için her şeyi önceden yapma arzusu;

□ eylemlerinin doğruluğu konusunda şüphe duyma ve aynı zamanda sürekli uyarma, sayısız tavsiye ve tavsiye verme konusunda takıntılı bir ihtiyaç.

3. Hakimiyetçocuklarla ilişkilerde şu anlama gelir:

□ herhangi bir bakış açısının yetişkinler tarafından koşulsuz olarak önceden belirlenmesi; HAKKINDA kategorik yargı, düzenli, emredici ton;

□ çocuğu boyunduruk altına alma, kendine bağımlılık yaratma arzusu;

□ görüşlerin ve hazır çözümlerin dayatılması;

□ katı disiplin ve bağımsızlığın sınırlandırılması isteği;

□ fiziksel ceza da dahil olmak üzere baskı ve baskı tedbirlerinin kullanılması;

□ çocuğun eylemleri, özellikle de her şeyi kendi yöntemiyle yapma girişimleri üzerinde sürekli kontrol.

Hakimiyet, aile ilişkilerinde esneklik yaratmaz ve sıklıkla şöyle ifade edilir: Büyük miktarlar Kendi fikirleri varsa ve emirlere hemen uymazlarsa çocukların üzerine düşen tehditler. Ayrıca baskıcı karakter özelliklerine sahip ebeveynler, çocuklarını ayrım gözetmeksizin itaatsizlik, inatçılık ve olumsuzlukla suçlama eğilimindedir.

4. Hipersosyallik -Çocuğun bireyselliğini, karakterini dikkate almadan, çok doğru olduğunda yetiştirme özelliği. Çocuklarla ilişkilerde bazı formalite unsurları, duygusal temas eksikliği, duyguları ifade etmede samimiyet ve kendiliğindenlik ile karakterizedir. Ebeveynler, kişiliğinin benzersizliğini, yaşa bağlı ihtiyaçlarını ve ilgi alanlarını hesaba katmadan, belirli bir programa göre bir çocuğu yetiştiriyor gibi görünüyor.

5. Çocukların yeteneklerine güven eksikliği ortaya çıkan yaşam deneyimleri şu şekilde ifade edilir:

P1 ihtiyatlılığı ve değişim şüphesi;

□ çocuğun kendi fikrine güvensizlik;

□ bağımsızlığına olan inanç eksikliği;

□ yaşam tarzının aşırı düzenlenmesi;

□ çocuğun hareketlerinin yeniden kontrol edilmesi;

□ aşırı ve sıklıkla önemsiz bakım;

Çok sayıda uyarı ve tehdit hakkında.

6. Cevap verme eksikliği Ebeveynlerin duyarsızlığı ya da duyarsızlığı, çocuğun isteklerine, ihtiyaçlarına, ruh hallerine ve duygulanımlarına zamansız ya da yetersiz yanıt verilmesi anlamına gelir. Böyle bir tutum çeşitli nedenlerden kaynaklanabilir: ilkelere artan bağlılık veya ebeveyn duygularının olgunlaşmaması, çocuğun kabul edilmemesi, otorite, benmerkezcilik, nevrotik durum, çatışmalı ilişkiler vb. Çocukların davranışlarındaki en ufak sapmalara karşı aşırı hızlı ve duygusal olarak keskinleştirilmiş olumsuz tepkileri tespit eder ve olumlu duyguların ifade edilmesi konusunda duygusal olarak sağır oldukları ortaya çıkar. Onları zamanında övmek, desteklemek ve sıcak bir şekilde azarlamak bile onlar için yorum yapmaktan, azarlamaktan, endişelendirmekten ve uyarmaktan daha zordur.

7. Tartışmaçocuklarla ilişkilerde farklı, genellikle birbirini dışlayan yönlerle temsil edilir: duygulanım ve aşırı koruma, yetersiz duygusal duyarlılıkla, kaygı hakimiyetle, şişirilmiş talepler ebeveyn çaresizliğiyle bir arada bulunur. Tutarsızlık, ebeveynlerin nevrotik kişilik özelliklerini yansıtır ve içsel zihinsel durum istikrara kavuştukça ve özgüven arttıkça gözle görülür şekilde azalır.

İlgili bilgi.

GİRİİŞ
Liberal ebeveynlik tarzı
2.1. Aşırı koruma
2.2. "Napolyon planları"
2.4. Çocuğa çok az zaman kaldı
2.5. Para hatası
ÇÖZÜM
EDEBİYAT

GİRİİŞ

Çocuğun neredeyse doğduğu andan itibaren bireyin oluşumuna kadar geçen sürede yetiştirilmesinin temeli ailedir. Belirli niteliklerin, değerlerin, ahlaki kuralların, kültürün temellerinin atıldığı ve kişinin karakterinin oluştuğu yer ailedir.

Bir çocuğun erken çocukluk döneminde ailede edindiği bagaj tüm hayatı boyunca taşınacaktır. Okula vardığında kişiliğini kısmen oluşturmuştu. Anne-baba, büyükanneler, dedeler, teyzeler, amcalar, kız kardeşler ve erkek kardeşler bir çocuğun gelişiminde en önemli rolü oynayan ana ekiptir çünkü burası onların tüm eksiklikleriyle sonsuz sevildiği ve kabul edildiği yerdir.

Bir ailenin olumlu etkisi ancak karşılıklı sevgiye, karşılıklı yardıma ve karşılıklı yardıma dayalı, uyumlu ve iyi ilişkiler varsa mümkündür.

Ailenin özel eğitim rolü nedeniyle çocuğun yetiştirilmesindeki olumlu etkisinin güçlendirilmesi ve varsa bu etkinin olumsuz yönlerinin ortadan kaldırılması gerekmektedir. Bu bakımdan aile eğitimindeki yanlışları anlamak gerekir.

Çalışmamın amacı aile eğitiminin stillerini (otoriter, liberal, demokratik) ve temel hatalarını incelemek ve bunların çocuğu etkileyen sonuçlarını anlamaktır. Sonuçta hataları bilerek onları en aza indirmeye veya ortadan kaldırmaya çalışabilirsiniz.

1. Bölüm AİLE EBEVEYNLİK TARZLARI VE SONUÇLARI

Çocuğun kişiliğinin gelişiminde sadece ailede kabul edilenler önemli rol oynamaz. ahlaki değerler ama aile eğitim tarzı. Ebeveynler her zaman bir çocuğu nasıl doğru şekilde yetiştireceklerini ve yetiştirmenin sonuçlarının ne olduğunu düşünmezler: bunlar çocuğun gelişimini nasıl etkiler. Sonuçta stillerin temel özelliklerinin bilinmesiyle birçok hata öngörülebilir ve önlenebilir.ebeveyn eğitimi.

Ebeveynlik tarzı ne anlama geliyor? Bunlar, sözlü adresler ve etkileşimlerle ifade edilen, çocuğu ödüllendirmek ve cezalandırmak için pedagojik etki araç ve yöntemlerinin kullanıldığı ebeveyn-çocuk ilişkilerinin en yaygın yollarıdır.

Psikologlar üç ana ebeveynlik stili belirlediler:

• otoriter
• liberal
• demokratik.

1. Otoriter ebeveynlik tarzı

Bu tarz en eski ve tanıdık olarak adlandırılabilir. Bu, küçüğün büyüğüne sorgusuz sualsiz teslim olmasını ima eder. Ebeveynler, çocuklarının nasıl olması gerektiğini açıkça bilirler ve her ne şekilde olursa olsun hedeflerine ulaşırlar. Taleplerinde ısrarcı, kararlı, boyun eğmez ve kategoriktirler. Aynı zamanda çocuğun her türlü girişimini bastırarak sözlerini, eylemlerini ve eylemlerini sürekli izlerler. En ufak bir itaatsizlikte çocuk fiziksel de dahil olmak üzere cezalandırılır; bağırabilir, zorlayabilir veya yasaklayabilir. Çocuklarını saygılı ve itaatkar görmek istiyorlar.

Bu tür ebeveynler çocuklarına en iyisini (giyim, yemek, boş zaman, arkadaş çevresi, eğitim, müreffeh bir yaşam) vermeye çalışsalar da, en önemli şeyi - sevgi, ilgi, anlayış ve şefkat - vermezler.

Böyle bir eğitimin sonuçları:

1. Çocuklar biraz sinirli, çekingen ve kendine güvenmeyen, sorunlarını kendi başına çözemeyen, toplum yaşamına uyum sağlamakta zorlanan bir çocuk olarak büyüyorlar.
2. Tam tersine, ergenlik döneminde aktif ve güçlü temsilciler sıkı kontrole isyan etmeye, çatışmacı ve hoşgörüsüz olmaya, bazen de saldırgan ve zalim olmaya, etrafındaki insanlara şüphe ve düşmanlıkla davranmaya başlarlar.
3. Bazen üçüncü bir seçenek mümkündür - ebeveynlerin huzurunda, bu tür çocuklar itaatkar ve saygılı görünebilir, görünüşte sakin görünebilir, ancak kontrol ve ceza tehdidi ortadan kalktığı anda çocuğun davranışı kontrol edilemez hale gelir.

1. Liberal ebeveynlik tarzı

Bu tür ebeveynler çocuklarına tam bir özgürlük sağlar; davranış kuralları yoktur, yasak yoktur ve ne yazık ki gerçek bir yardım ve tavsiye yoktur. Aynı zamanda pratikte hiçbir kontrol yoktur, her şey şansa bırakılmıştır, eğitim ve gelişim hedefleri belirlenmemiştir. Kendi deneyimlerini kazanarak çocuğun bağımsız ve sorumlu olacağına inanırlar.

Ebeveynler çocuğa güvenir, kolay ve sıcak bir ilişki vardır, tüm şakalar affedilir. Çocuk kendini ortaya çıkarma, kişiliğini ve yaratıcılığını gösterme fırsatına sahiptir.

Bu tür bir yetiştirmenin sonuçları, hoşgörü, çocukçuluk, yüksek kaygı, bağımsızlık eksikliği, gerçek faaliyet ve başarı korkusudur. Çocuk “imkansız” ve “zorunluluk” kelimelerini anlamıyor ve yetişkinlerin taleplerine uymuyor. Böyle bir çocuk, boyun eğmeye, büyüklere itaat etmeye, kanun ve kurallara uymaya alışmadığı için okulda sık sık çatışmalar yaşayabilir. Hayatın sorunlarına dayanamaz, kendisine şımarmayanlarla çatışır ve sonunda zor durumda kalabilir. Kötü şirket, psikolojik sorunları var, depresyona yatkın. Kendine saygısı yok, hayır yeterli özgüven. İçine kapanıktır ve başkalarına güvenmez.

1. Demokratik ebeveynlik tarzı

Ebeveynler Farklı yollarÇocuğun ilgi ve ihtiyaçlarını dikkate alarak inisiyatif ve bağımsızlığını teşvik edin. Açık aile konseyleriçocuklar sorunların tartışılmasına katılır, mutlaka görüşleri dinlenir ve ortak kararlar alınır.

Ebeveynler arkadaş canlısıdır ve çocuklarıyla ilgilenirler. Ancak aynı zamanda sağlam ve tutarlıdırlar ve disiplin gerektirirler. Otoritelerinin gücüyle hareket ederek çocuğu hem kendisinin hem de kendi çıkarlarını, haklarını ve sorumluluklarını dikkate almaya ikna ederler. Ancak kontrolleri tam değildir.

Yavaş yavaş çocuk, diğer insanların çıkarlarını ve isteklerini etkilemeyen bağımsız kararlar ve eylemler vermeyi öğrenir. Karşılıklı anlayış, ikna ve tartışmanın yanı sıra uzlaşma yoluyla da sağlanır. Ebeveynler ve çocuklar eşit olarak işbirliği yapar ve iletişim kurarlar ancak son söz ebeveyne aittir.

Böyle bir yetiştirmenin sonuçları çocuk için olumludur. Aktif bir yaşam tarzı ve özgüvenle meraklı olarak büyüyor. Çocuk bağımsız olabilir ve kendisine ve sevdiklerine karşı sorumlu olabilir. Pratik olarak akranlarının olumsuz etkisine maruz kalmıyor. Bir takımda insanlarla iyi geçinir, taviz verir, insanlarla verimli ilişkiler kurar ve çoğu zaman liderdir. Çocuk proaktif, makul, kendine güvenen hale gelir ve gelecekte tüm aile için bir destek ve destek haline gelir.

Psikologlara göre demokratik tarz en etkili ebeveynlik tarzıdır.

Ancak çoğu zaman ailelerin, her üç ebeveynlik stilinin unsurlarını içeren birleşik bir tarzı vardır.

Bölüm 2. AİLE EĞİTİMİNDE TİPİK HATALAR

Bu bölümde ailelerde en yaygın görülen ebeveynlik hatalarına bakacağım.

2.1. Aşırı koruma

Birçok ebeveyn çocuğuna bakar ve onunla ilgilenir, ancak burada çocuğun kaderi hakkında sürekli endişelenerek onu bağımsız eylemlerden mahrum bıraktıkları ve bilmeden beceri ve yeteneklerin oluşumunu engelledikleri çizgiyi aşmamak önemlidir. çocuk. Her türlü sorunu çözmeye alışırlar, beslenmesi ve sağlığı konusunda aşırı endişelenirler, çeşitli kısıtlamalar getirirler.

Bu etkinin bir sonucu olarak çocuk bağımlı, çocuksu, kaprisli ve kendinden emin olmayan bir şekilde büyür. Daha sonra ya her şeyin kendisi adına karar verildiğine alışacak ya da ergenlik döneminde kontrol ve vesayetten kopacak, kurnaz olmayı öğrenecek ve saklanacaktır. Çocukların büyüyüp "anne oğulları" haline gelmelerinin sorumlusu aşırı korumadır.

2.2 "Napolyon planları"

Ebeveynler çocuklarını her şeyden önce gerçekleşmemiş umutlarının bir nesnesi olarak görürler. Şöyle bir mantık yürütüyorlar: “Çocuğumun şansını kaçırmasını istemiyorum”, “Çocuğumun müzik (artistik buz pateni, bale, yüzme vb.) çalışmasını istiyorum ki daha iyi sonuçlar elde etsin ve birinci olsun. yarışmalarda."

Görünüşe göre bunda yanlış olan ne? Ancak ebeveynler, çocuğun bunu isteyip istemediğini, ne için çabaladığıyla ilgilenip ilgilenmediğini hiç düşünmeden, planlarına ve hayallerine aşırı derecede kapılmış durumdalar. Sonuçta, kesinlikle bir programa göre yaşamanıza gerek yok, aynı zamanda kişisel arzular ve işler için de zaman bırakıyorsunuz.

2.3. Duygusal temas ihtiyacı

Bu sorunun, zamanını ve enerjisini çocuk yetiştirmeye adayan bekar anneler ve büyükanneler için geçerli olduğu ortaya çıkıyor. Elbette duygusal temas her insan için çok önemlidir. Ancak çocuk bu ihtiyacın tek nesnesi, tüm yaşamın anlamı haline gelir. Aynı zamanda annenin tüm kişisel arzuları bastırılır, ilgi alanlarını ve işlerini unutarak hayatını tamamen çocuğa adar. Zamanla bilinçsizce kendi ihtiyaç nesnesi olan çocuk için savaşır ve çocuğun duygu ve sevgilerinin aileden ayrılmasına engel olur.

2.4. Çocuğa çok az zaman kaldı

Bu hata modern ebeveynler için geçerlidir. İş yerinde çok zaman harcıyorlar, kişisel işlerini ve sorunlarını çözüyorlar. Bu tür babalar, kural olarak, çocuklarının yalnızca uyuduğunu görürler ve hafta sonları tekrar işe koşarlar. Bu durum anneleri de etkiledi. Eve geldiğinizde akşam yemeği pişirmek, yıkanmak, temizlik yapmak için hala vaktiniz var ama çocuğa zaman kalmadı. Ebeveynlerin yalnızca akademik ilerlemelerini sorgulamak için zamanları vardır. Ancak çocuk doğururlarsa ona vakit ayırmaları gerektiğini unutuyorlar. Günde en az yarım saat samimi bir konuşma yapın, yatağın yanında oturun, bir çocuğa sarılın. Sonuçta çocuk, meşgul olmasına rağmen dinleneceğini, sıcaklık, yardım ve destek hissettiğini hissetmelidir.

2.5. Para hatası

Bu hata öncekine benzer. Yeterli zamanı olmayan ebeveynler, pahalı kıyafetler ve hediyelerle bu durumu telafi etmeye çalışıyor. Ama aşk para için içilmez. Sevgi, birlikte oynamak, sinemaya gitmek, buz pateni pistine gitmek ya da birlikte müzeye gitmek bir çocuk için herhangi bir hediyeden çok daha önemlidir.

Aynı zamanda ebeveynlerin çocukları için iyi notlar, bulaşık yıkama ve tamamlanan ev işleri için hediyeler şeklinde teşvikler sunduğu da oluyor. Burada fazla ileri gitmemek önemlidir, böylece çocuk her şey için belirli bir ödeme alacağı gerçeğine alışmaz. Ona maddi değerlere ve paraya karşı doğru tutumu aşılamak gerekiyor. Bu ona toplumda nasıl davranması gerektiğini öğretmek kadar önemlidir.

2.6. Belirli niteliklerin oluşumu

Ebeveynler, çocuğa kendileri için özel değer taşıyan belirli niteliklere sahip olmasını sağlamak için yetiştirme sürecini ikinci plana atarlar. Ancak bu ebeveyn değerleri çocuğun yaşıyla veya bireysel özellikleriyle çatışabilir.

Örneğin bu tür ebeveynler, çocuğunun isteklerini dikkate almadan, çocuğunun atletik, güçlü ve dayanıklı bir şekilde büyümesi gerektiğine inanır ve onu çeşitli spor bölümlerine gönderir. Ve onun için ilginç olmamasının yanı sıra (örneğin, bilgisayarlara veya satranca ilgi duyuyor), fiziksel olarak da zor. Çocuk sık sık hastalanmaya başlar, başaramadığından tatmin olmaz, sinirli ve gergin hale gelir. Bir de onun zayıf olduğunu söyleyen ebeveynleri var, bu yüzden onu yarışmalara almıyorlar, diğerlerinden daha kötü. Bu tür çocuklar, ebeveynlerinin haksız beklentileri nedeniyle büyük ölçüde özgüvenden muzdariptir.

2.7. Ruh hallerine duyarlılık

Ebeveynlerin ruh halleri, kişisel sorunlarından dolayı dalgalanmalara karşı çok hassastır. Çocuk, ebeveynlerin kızgınlığının veya memnuniyetsizliğinin nedenini anlayamaz ve suçun kendisinde olduğunu düşünür. Çocuk bu durumu memnun etmeye veya neşelendirmeye çalışabilir ancak bu başarısız olursa üzülür ve endişelenir. Bu durumda en iyisi çocukla konuşmak ve ona her şeyi açıklamaktır.

ÇÖZÜM

Diğer işlerde olduğu gibi ebeveynlikte de başarısızlıklar ve hatalar mümkündür ve bunların yerini bazen zaferler alır. Eğitim bireysel ve benzersiz olan karmaşık bir süreçtir. Ayrıca ne ebeveynler, ne de çocukları birbirine benzemektedir.

Ancak yetiştirme sürecinde asıl önemli olan ebeveynlerin ve çocuğun duygusal temasını ve manevi birliğini kaybetmemektir. Şansa bırakılamaz. Her şeyden önce ebeveynlerin bu sürece kendi kendine eğitim, eylemlerinin, arzularının ve faaliyetlerinin analizi ile başlaması gerekir. Ebeveynler çocuk yetiştirerek kendilerini yetiştirirler.

Ödül ve ceza sisteminin ustaca kullanılması önemlidir. Diyalog kurma yeteneği, duygusal temas, şefkat ve sevgi gösterme, çıkarlara saygı, hak edilmiş övgü - bunların hepsi eğitim sürecinin zorunlu bir bileşenidir.

Başarılı yetiştirmenin önemli bir koşulu ebeveynlerin otoritesidir. Ebeveynlerin otoritesi, anne ve babanın ebeveynlere olan sevgisine, anlayışına ve saygısına, yaşam deneyimlerine, sözlerine, eylemlerine ve eylemlerine olan güvene dayalı olarak çocuklar üzerindeki etkisi olarak anlaşılmalıdır.

Bu nedenle ailenin çocuk üzerindeki olumlu etkisini en üst düzeye çıkarıp olumsuz etkisini en aza indirmek, aile eğitiminde hatalardan kaçınmak gerekir.

EDEBİYAT

1. Druzhinin V.N. Psikoloji: insani üniversiteler için ders kitabı / V.N. Druzhinin. – St. Petersburg: Peter, 2006.-176 s.
2. Kovalev S.V. Modern ailenin psikolojisi. – M.: Eğitim, 1988.
3. Kulik L.A., Berestov N.I. Aile Eğitimi. – M.: Eğitim, 1990.
4. Lesgaft P.F. Aile eğitimi ve çocuk için önemi. M.: Pedagoji, 1991.
5. Ebeveynler için popüler psikoloji / Ed. Bodaleva A.A. – M.: Pedagoji, 1988.
6. Psikoloji. Sözlük / Genel ed. AV. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. 2. baskı, rev. ve ek M.: Politizdat, 1990.
7. Sinyagina N.Yu. Ebeveyn-çocuk ilişkilerinin psikolojik ve pedagojik düzeltilmesi. M., 2001

Modern ebeveynlerin ne tür çocuk türlerini bilmesi faydalıdır. aile ebeveynliği stilleri, olgun, bağımsız ve uyumlu bir kişilik yetiştirmek ve eğitmek.

Yaşamın gelecekteki senaryosu ve çocuğun kaderi büyük ölçüde ailedeki ebeveynlerin doğru seçtiği ebeveynlik tarzına bağlı olacaktır.

Ailede çocuk yetiştirme stilleri

Tarihsel olarak çeşitli Ebeveynlik stilleri tarzı terk eden bir çocuk katliamıdır; kararsız - çocuğun ruhunu ebeveynler tarafından kabul edilebilir bir imajda "kalıplamak"; takıntılı tarz - ebeveynlerin tam kontrolü ve diktatörlüğü.

Günümüzde çoğunlukla sosyalleşme tarzını (bağımsız yaşama hazırlık) kullanıyorlar ve yardım tarzı temelde yeni bir tarz. ebeveynlik tarzı, hümanist konum ve çocuğa eşit bir kişi olarak karşı tutum.

Ailede yetiştirme amacının ve ebeveynliğin anlamının radikal bir şekilde yeniden yapılandırılması, duygusal ve ruhsal yakınlığın, empatinin (sempatinin) çocuk-ebeveyn ilişkilerinde özel bir yer kazanması ve ebeveyn sevgisinin en önemli değer haline gelmesidir. aile hayatı.

Aile eğitimi, her iki iletişim öznesinin (ebeveyn-çocuk) eşit haklara sahip olduğu ve yalnızca ebeveynin çocuğa öğretmediği, aynı zamanda kendisinin çocuklarla birlikte ve çocuklardan öğrendiği diyalojik hale gelir.

Modern toplumumuzda çocukluk dönemi arttıkça, yetişkinliğe, okuldan, hatta üniversiteden mezun olana kadar çocukların yetiştirilmesinden ve eğitiminden ebeveynler sorumlu hale gelir.

Hem çocuk-ebeveyn ilişkisinin kendisi hem de çocuğun sosyalleşme süreci ve buna bağlı olarak gelecekteki yaşamı ebeveyn, aile yetiştirme tarzına bağlıdır.

Temel aile biçimleri, çocukların ebeveyn eğitimi

Otoriter ebeveynlik tarzı(düzenli, yönetmenlik) tarzın yanı sıra liberal ebeveynlik tarzı(izin veren) - tam teşekküllü bir kişiliğin gelişimi üzerinde olumlu bir etkisi yoktur.

Günümüzde ortalama bir aile, ebeveynlere çocuklara ayıracak yeterli zaman ayırmıyor. Ebeveynler çocuklarına olan tüm sevgi ve kabullerine rağmen çok meşgul, yorgun ve hayattan memnun olmadıklarında, ebeveynler çocuğun temel ihtiyaçlarını (aynı zamanda hayati yani hayati ihtiyaçlar genellikle karşılanır), duygusal ihtiyaçlarını destekleyemezler. , sempati, anlayış.

Çoğu zaman, işten sonra yorgun ebeveynler öfkesini çocuklarından çıkarır, onları azarlar ve en küçük suçlarda cezalandırırlar. Çocuklar destek ve anlayış yerine kendilerine yönelik hakaret, küfür ve suçlamalar duyarlar ve bu da gelişen kişiliği son derece olumsuz etkiler.

Cezalar çoğu zaman ödül yerine geçer; buna alışan ve her küçük şey için ceza bekleyen bir çocuk (bilinçsizce) öfkelenir. Farklı türde psikolojik savunmalar; Cezadan kaçınmak için yalan söylemeyi öğrenir, ketumlaşır, itaatsiz olur ve bazen de saldırganlaşır.

Bir çocukta hem okulda, hem sokakta, hem de evde sıklıkla sapkın (kötü) davranışlar gözlemleyebilirsiniz. Ebeveynlerin, özellikle de annenin duygusal desteğini almadan ve hissetmeden çocuk, uyumlu bir şekilde gelişemeyecektir.

Bir ailede çocuk yetiştirmenin en uygun tarzını seçmek

En uygun olanı seçin ebeveynlik tarzı, kendini feda etmek, çocuğu duygusal olarak kabul etmek ve desteklemek, mizacını ve diğer psikofizyolojik verilerini öğrenmek (tüm çocuklar bilgiyi farklı algılar ve işler, farklı sinirsel süreç hızlarına sahiptirler, hepsi farklı dinamiklerle görev ve talimatları yerine getirir) ve onları geliştir doğru stilÇocuğa karşı eğitim ve tutum.

Cezadan çok ödül olmalı. Fiziksel ceza hem öğretmenler hem de psikologlar tarafından reddedilmektedir. Cezanın uygun olması gerekir; suça karşılık gelir. Ve hiçbir durumda sözlü veya özellikle fiziksel herhangi bir kişisel hakaret olmamalıdır.

Bir ebeveyn çocuğunda herhangi bir yanlış davranış görürse, öncelikle kendisine bakması ve çocuğunu azarlamaması gerekir. Tüm çocuklar, özellikle kendi cinsiyetlerinden olan bir ebeveynle özdeşleşme (özdeşleşme, kopyalama) yeteneğine sahiptir.

Çocuğunuzu tembel olduğu veya tuvaletteki ışığı kapatmadığı için sürekli azarladığınızı fark ederseniz, önce aile üyelerine dikkat edin ve insanlara, eşyalara ve görevlere karşı davranış ve tutumunuzu düzeltin.

Çocuk bir sünger gibidir, çevresinde olup biten her şeyi emer, ailede olup bitenlerin çoğu onun için değildir: örneğin, ebeveynler arasındaki skandallar (çocuk her iki ebeveyni de eşit derecede sever), bu nedenle zihinsel travmayı önlemek için çocuk, çocukların önünde tartışmalardan kaçının.

Her çocuk kendisine karşı duygusal tutum konusunda çok hassastır. İlişkide herhangi bir sahtelik hissedecektir, bu yüzden rol yapmaya gerek yoktur.

Her çocuğun ebeveyn sıcaklığına ihtiyacı vardır; Duygularınızı kelimelerle, fiziksel olarak (sarılma, öpme), jestlerle ve yüz ifadeleriyle ifade etmeyi öğrenin.

Çocuğun kişiliğine saygı, duygusal kabul ve sevgi, destek ve ilgi, otoriter ebeveynlik tarzı– bunlar çocuklarınızın kişiliğinin ve geleceğinin başarılı, uyumlu eğitiminin ana bileşenleridir.

Önceden bir psikoloğa ücretsiz danışmanlık ve sorular

Sıkça sorulan sorular ve

Aile iklimi

Psikolojik iklim, ailedeki psikolojik atmosferi ifade eder. Bu kavramın net bir tanımı yoktur. Her uzman kendi tanımını verir. Bu tanımların ortak noktası, psikolojik iklimin, aile üyelerinin iletişim tarzından ve yaşamın temel yönlerinden memnuniyet düzeyini ifade eden özellikleri içermesidir.

Psikolojik iklim, aile içindeki ilişkilerin istikrarını belirler ve çocukların yetiştirilmesi ve birey olarak gelişimi üzerinde önemli bir etkiye sahiptir. Ancak psikolojik iklim belirli bir ailede bir kez oluştuğunda istikrarlı bir gösterge değildir. Aile üyeleri tarafından belirlenir ve koşullar değiştikçe değişebilir. Psikolojik iklim olumlu ya da olumsuz olabilir. Eşlerin ilişkilerinin ne kadar süreceği ve çocuklarının nasıl bir ortamda yetiştirileceği önemli.

Olumlu bir psikolojik iklim aşağıdaki kriterlerle karakterize edilir:

• tüm aile üyelerinin uyumu, birlikte hareket edebilme yeteneği, ortaya çıkan sorunları çözme ve zorlukların üstesinden gelme becerisi;
• her aile üyesinin, diğer aile üyelerinin hak ve çıkarlarını ihlal etmeden kapsamlı bir şekilde gelişmesi için bir fırsat yaratmak;
• aile üyelerinin birbirlerine karşı yüksek düzeyde talepleri ve iyi niyetleri;
• aile üyelerinin güvenliklerine olan güveni;
• ailede olumlu duygusal atmosfer;
• tüm aile üyelerinin ona ait olmaktan gurur duyması;
• Her aile üyesinin birbirine karşı yüksek düzeyde sorumluluğu.

Olumlu bir psikolojik iklimin hüküm sürdüğü bir ailede, tüm aile üyeleri birbirlerine saygı, sevgi ve güven ile davranırlar: Çocuklar büyüklerine saygı gösterir, güçlüler zayıfları korur, deneyimliler öğütlerle tavsiyelerde bulunur. Ailenin olumlu bir psikolojik iklime sahip olduğunun önemli göstergelerinden biri de aile üyelerinin boş zamanlarını birlikte geçirme, tüm aileyle bir araya gelme isteğidir. şenlikli masa, aileyle ilgili konuları tartışıp ortak kararlar alın ve ev işlerini birlikte yapın. Olumlu bir psikolojik iklim, ailede uyum, birlik ve topluluk duygusu yaratır. Böyle bir ailede nadiren bulunur çatışma durumları Ortaya çıkarsa müzakere masasında kolayca ve gerilimsiz bir şekilde çözülür. Böyle bir ailedeki kişi, kişisel potansiyelini gerçekleştirme fırsatına sahiptir ve özgüveni yüksektir. Olumlu bir psikolojik iklim öncelikle eşler arasındaki ilişkiyle kurulur. Mutlu bir aile yaşamının temeli budur. Eşler güvenilir birliktelikler kurar, karşılıklı taviz vermeye hazırdır, birbirlerinin görüşlerine saygı duyarlar ve tüm anlaşmazlıklar uzlaşma yoluyla çözümlenir.

Aile hayatında insanlar sürekli bir endişe duygusu yaşıyorsa ve duygusal rahatsızlık, daha sonra ailede olumsuz bir psikolojik iklim hüküm sürer. Bu, aile üyelerinin kendilerini evde güvende hissetmelerini ve zor bir günün ardından dinlenmelerini engeller. Kişi evine dönmek istemez, ev dışında vakit geçirmek için her türlü fırsatı arar ve olumlu duygulardan yoksundur. Çoğu zaman bu zihinsel gerginliğe, depresyona yol açar. sık sık kavgalar. Eşler bu durumu değiştirmeye çalışmazlarsa ailenin varlığı tehlikeye girer.

Psikolojik iklim, her ailenin, aile üyeleri arasındaki iletişim sonucunda ortaya çıkan duygusal ruh hali tarafından belirlenir. Bu bir duygu koleksiyonudur. duygusal rahatsızlıklar, deneyimler, birbirlerine karşı duygular. Aile dışı ilişkiler de psikolojik iklimin bileşenleridir. Bu arkadaşlara, işe ve başkalarına karşı tutumdur. Olumlu bir duygusal atmosfer, ailenin etkinliğinin, üyelerinin sağlığının ve evlilik bağlarının istikrarının anahtarıdır. Duygusal faktörler, aileyi bir tür psikolojik sığınağa dönüştürmeyi mümkün kılarak, aile üyelerinin eve döndüklerinde rahatlamalarına ve pozitif enerji çekmelerine olanak tanır.

Olumlu bir psikolojik iklim, aile üyelerinin çevrenin olumsuz sosyal etkilerine başarıyla dayanma yeteneğini artırır. Aile psikolojik sağlığı kavramı, psikolojik iklim kavramıyla yakından ilişkilidir. Psikolojik sağlık, ailenin ruhsal dengesi ve psikolojik iyi oluşu olarak anlaşılmalıdır. Sağlıklı bir aile, yaşam durumlarına ve koşullarına bağlı olarak davranış ve etkinlikleri etkili bir şekilde düzenleyebilir. Bir ailenin psikolojik sağlığının temel göstergeleri, tüm üyelerinin genel kavramıdır. Aile değerleri, rollerin tutarlılığı, duygusal istikrar, yüksek uyum sağlama yeteneği, kişinin geleceğine güven. Tüm bu göstergeler, sağlıklı yavrular yetiştirebilecek sağlıklı ve müreffeh bir ailenin psikolojik bir portresini yaratıyor.

Ebeveynlik stilleri

Çoğu zaman ebeveynler çocuklarıyla ilgili memnuniyetsizliklerini dile getirir ve onların kötü davranışlarından şikayet ederler. Ebeveynler, özellikle başa çıkmaları imkansız olan ergenlik çağındaki çocukları için endişeleniyorlar. Gençler, ebeveynleri tarafından belirlenen kurallara karşı protesto etmeye başlar ve ebeveyn gözetiminden kurtulmaya çalışırlar. Ailesinde benimsenen ebeveynlik tarzını biliyorsanız, bir gencin geçiş dönemindeki davranış türü önceden tahmin edilebilir. Bir yetişkinin kişilik tipi de buna bağlıdır. Farklı ebeveynlik tarzlarına ve bunların kişilik gelişimi üzerindeki etkilerine bakalım.

İzin verici ebeveynlik tarzı

Bu ebeveynlik tarzı, çocuğa tutarsız ebeveynlik yöntemleri uygulamaya dayanmaktadır. Ebeveynler çocuklarıyla ilişkilerini belirli faydalar temelinde kurarlar. Duygularını, ödüllerini gösterme ve ödülleri çocuğa rüşvet olarak kullanma konusunda tutarsızdırlar. Bu tür ebeveynler hayatın sorunlarına pratik olarak yaklaşır ve çocuklarına aynı nitelikleri aşılamaya çalışırlar. Kendi çocuklarıyla spekülasyon bile yaparak her durumdan faydalanmaya çalışırlar. Bu temel yaşam ilkelerinden biridir. Ebeveynler çocuklarına hayata uyum sağlamayı öğretir ve bu davranış tarzını kesinlikle normal görürler. Çocuğun özgürlüğü neredeyse sınırsızdır, eylemleri kontrol edilmez. Ancak yetişkinlerin kararıyla çocuk, istese de istemese de ailedeki tüm yetişkinlerin faaliyetlerine dahil olur. Ancak bu tür bir hareket özgürlüğü, çocuğun haklarını sınırlamasa da, onun ihtiyaçlarına karşı ilgisizliğin bir tezahürüdür. Kendi haline bırakılmıştır, düşünce süreçleri eğlence bulmayı veya mevcut durumdan bir çıkış yolu bulmayı amaçlamaktadır.

Böyle bir ailede değer yönelimleri iki tarafta kendini gösterir. Bu bir yandan tam bir hareket özgürlüğü, diğer yandan toplumdaki davranış kurallarına ve normlarına sıkı sıkıya bağlılıktır. Çocuk bu kuralları ezbere bilir. Bu tür ailelerde çocuk yetiştirmenin temeli, eylem ve niyetlerin ödüllendirilmesi ve cezalandırılmasıdır. Bu, ebeveynlik tarzının tutarsızlığıdır; ebeveynler her ikisini de aynı anda kullanır. Üstelik ebeveynler ne ödülde ne de cezada sınır bilmiyorlar. Çoğu zaman bir çocuğu cezalandırma veya ödüllendirme kararı, duruma bağlı olarak dürtüsel olarak verilir. Ailedeki bu davranış tarzının bir işareti, yetişkin aile üyelerinin başkaları hakkında nasıl konuştuğudur. Kural olarak, sıklıkla iltifat kullanırlar. Bir kişinin huzurunda onun hakkında iyi konuşurlar, iyi huylu davranırlar, ona açıkça gülümserler, ancak arkasından onun hakkında kötü konuşurlar, onu kınarlar, eylemleri hakkında olumsuz değerlendirmeler yaparlar.

Bu ebeveynlik tarzına sahip ebeveynler, çocuklarıyla iletişim kurmaktan kişisel çıkarlar ararlar, bu nedenle çocuklarını aldatmaktan veya rüşvet vermekten çekinmezler. Sonuç olarak çocuk yetişkin olduğunda konformist bir kişilik tipi geliştirir. Böyle bir kişi genellikle çoğunluğu takip eder, stereotiplere yatkındır ve muhafazakardır. Bu tür insanlar toplumumuzda çoğunluktadır. Sıradan bir düşünce yapısına sahipler, sahip olduklarıyla yetiniyorlar ve gri kütlenin arasından hiçbir şekilde sıyrılmadan sıradan bir hayat yaşıyorlar.

Rekabetçi ebeveynlik

Bu tür ebeveynliği kullanan ebeveynler, çocuklarına karşı sınırsız sevgiye dayanır. Onlara göre çocuk, süper güçlere sahip bir süper insandır. O en akıllıdır, en güzeldir, en yeteneklidir. İLE Erken yaşÇocuk görgü kurallarını ve sosyal görgü kurallarını öğrenir. Bu tür ebeveynler öncelikle konunun dış tarafıyla ilgilenmektedir; çocuğun nasıl göründüğü ve başkalarının onu nasıl algıladığı. Ebeveynler ona her zaman yaşına ve gelişim düzeyine uymayan çok yüksek talepler yüklüyor. Çoğu zaman iletişimde karşılarındakinin bir çocuk olduğunu unuturlar ve ona bir yetişkin gibi davranırlar. Ebeveynler buna çok dikkat ediyor entelektüel gelişim mümkün olduğunca çocuğunuza entelektüel yetenekler göstermeye çalışın. Çocukta aktif aktivite teşvik edilir ve sonuçları büyük başarılar olarak algılanır. Ebeveynler çoğu zaman çocuklarını abartarak onun erdemlerini ve yeteneklerini yüceltirler. Aynı zamanda özgüveni keskin bir şekilde artıyor ve bu da herhangi bir başarısızlık durumunda şiddetli duygulara yol açıyor.

Ebeveynler, eğitimde, bedeli ne olursa olsun hedefe ulaşmanın gerekli olduğu gerçeğine asıl vurguyu yaparlar. Aynı zamanda, çeşitli fenomenlerin özüne neredeyse hiç dikkat edilmiyor. Ebeveynler, çocuğun toplumdaki davranışı için açık kurallar ve normlar belirler, ancak çocuğun kendisi, bunun insanlar arasındaki ilişkilerin normal bir şekilde sürdürülmesi için gerekli olduğunu anlamıyor. Küçük yaşlardan itibaren çocuğa gri kütlenin arasından sıyrılması, en iyisi olması öğretilir. Bu tür ailelerde kullanılan eğitim yöntemleri, ihlalleri kesinlikle cezalandırılan kurallara sorgusuz sualsiz uymaya dayanmaktadır. Her ne kadar eğitimin temeli hala teşvik olsa da. Çocuk, bunu neden yaptığını anlamadan, yalnızca ebeveynlerinin deneyimine ve bilgisine güvenerek kuralları körü körüne takip eder.

Çevredeki tüm insanlar yararlı ve yararsız insanlara bölünmüştür, yani. sadece amaca ulaşmak için bir araçtır. Tanıdıkları biri aniden bir çocuğu rahatsız ederse, ebeveynler kimin haklı kimin haksız olduğunu anlamadan her zaman savunmaya koşarlar. Bu kişiyle ilişkilerini kesebilir, ayrıca verdikleri manevi zararın tazminini de talep edebilirler. Bu eğitim tarzı sonucunda kişi baskın bir kişilik tipiyle yetişir. Bu kişi hedeflerine ulaşmak için her yolu kullanır, bu yüzden bir gün ebeveynlerinin sevgisine siyah nankörlüğüyle karşılık verebilir. Onu böyle yetiştirdiler.

Makul ebeveynlik tarzı

Bu stille çocuklar ve ebeveynler arasındaki ilişki sakin ve dengelidir. Ebeveynler çocuğu eşit, bir birey olarak algılar. Çocuk asla aşağılanmaz, tüm başarıları takdir edilir, aile üyeleri arasındaki ilişkiler sıcak ve naziktir. Çocuk çok küçük yaşlardan itibaren kendini ailenin tam bir üyesi gibi hisseder, ortaya çıkan sorunları ebeveynleriyle birlikte tartışır ve ailede görüşleri dikkate alınır. Ebeveynler, çocuklarında yaratıcılığı geliştirmeye, bağımsızlığı teşvik etmeye ve deneme yanılma yoluyla yaşam deneyimi kazanma fırsatı sağlamaya çalışırlar. Ebeveynler çocuğun her türlü çabasını destekler. Herhangi bir faaliyete ilgi gösterirse, bu ona bu alandaki yeteneklerini gerçekleştirme fırsatları sağlar. Ebeveynler çocukla iletişim kurmaktan, oyunlarına ve aktivitelerine katılmaktan mutluluk duyarlar. Bu durumda çocuğun tüm ihtiyaçları karşılanır ancak bebek şımarık büyümez.

Ebeveynler, bir çocukla iletişim kurarken, nasıl davranacağını anlaması ve kendisi için belirli sonuçlar çıkarması için ona her zaman eylemlerinin nedenlerini açıklar. Bu yaklaşımla çocuklar başkalarıyla doğru şekilde etkileşim kurmayı, diğer insanların istek ve ihtiyaçlarını dikkate almayı ve belirli ahlaki niteliklere sahip olmayı kolayca öğrenirler. Böyle bir ailede çocuğa herhangi bir ceza uygulanmaz, sorun tartışılarak, çocuğa hataları anlatılarak her şey çözülür. Ancak bu ebeveynlik tarzıyla ebeveynler hiçbir şekilde çocuğu aktif olmaya teşvik etmez. Bir çocuk bir şeyi zevkle yapıyorsa, o bunu kendisi istiyor demektir.

Çocuk ile erken çocukluk ailesindeki dostane ilişkileri gözlemler, sevdiklerinin ilgisini ve saygısını hisseder. Ebeveynlerin, kural olarak, her zaman saygıyla davrandıkları birçok arkadaşı ve tanıdıkları vardır. Böyle bir ailede hassas kişilik tipine sahip bir insan yetişir. Bu insanlar çok açık ve sosyaldirler, ailelerine bağlıdırlar. Kendilerine yöneltilen suçlama ve eleştirilere, umutsuzluğa varacak kadar çok acı tepkiler veriyorlar. Ancak bunlar çok makul insanlardır ve her zaman kendilerini savunmaya hazırdırlar.

Ebeveynlerin çocuklarına ibadet ettiği bir ebeveynlik tarzı

Onlar için çocuk bir idol, dünyaca ünlü bir yıldızdır. Her türlü arzu ve kapris sorgusuz sualsiz yerine getirilir, ebeveynler onun uğruna her şeyi yapmaya hazırdır. Aynı zamanda çocuk için çok endişeleniyorlar, yetişkin oluncaya kadar gözlerini bir dakika bile ondan ayırmıyorlar. Aşırı koruma, çocuğun bağımsız hareket etme fırsatından mahrum kalmasıyla da kendini gösterir; ebeveynlerinin onun için her şeyi yaptığı kendi hayatını dışarıdan gözlemliyormuş gibi görünür.

Kesinlikle tüm akrabalar ailedeki çocuğu şımartır. Böyle bir tutum sonucunda düşünme gelişiminde gecikme yaşayabilir. Çocuğa kesinlikle her şeye izin verilir, bu nedenle sosyal normları ve ahlaki kuralları ihmal eder. Böyle bir ailede çocuk bencil olarak büyür. Doğal olarak kimse onu hiçbir şey için cezalandırmıyor. Üstelik çocuk herhangi bir suç işlediğinde ebeveynler tüm suçu ve sorumluluğu kendilerine yüklemektedir. İleride bunun farkına varan çocuk anne ve babasını bu şekilde manipüle etmeye başlar.

Bu tür ebeveynlerin çevresi esas olarak onlara bir şekilde faydalı olabilecek kişilerin hakimiyetindedir. Ebeveynler, çocuğunun kiminle arkadaş olacağına karar verir ve çocuğun bağımsız olarak arkadaş olarak seçtiği çocuklara karşı olumsuz bir tutum sergiler. Böyle bir yetiştirmenin sonucu olarak, hayata tamamen uyum sağlayamayan çocuksu kişilik tipine sahip bir kişi büyür. Sorumlu kararlar alması zordur, her durumda daima dışarıdan yardım ister. Bencildir, hiçbir ilkeye bağlı kalmaz ve ahlaktan uzaktır.

Ebeveynlik tarzını kontrol etmek

Ebeveynler, çocuklarının neye ihtiyacı olduğunu bildiklerine tamamen inanıyorlar, bu nedenle yetiştirme, onu sürekli olarak doğru yola yönlendirmeye dayanıyor. Ebeveynlik yöntemleri özellikle çocuğa karşı acımasızdır. Sevgi göstermek, şımarmaya giden doğrudan bir yol olarak kabul edilir ve bu nedenle bir eğitim yöntemi olarak reddedilir. Çocuktan beklenenler çok yüksek ve çıta sürekli yükseltiliyor. Ebeveynler, çocuğun ruhunun özelliklerini anlamadan çeşitli yollar eğitim, deneyler yapmak kendi çocuğu. Ebeveynler, ihlali ciddi şekilde cezalandırılan katı sınırlar ve davranış kuralları belirler. Bu ebeveynlik tarzının temeli ebeveyn bilgiçliğidir. Bu tür ailelerdeki çocuklar katı bir günlük rutine bağlı kalırlar, hafta sonları uzun süre uyuyamaz veya sokakta atıştırmalıklar olamaz. Çocuklar boş düşüncelere sahiptir. Herhangi bir bilgiyi kolayca özümserler, ancak bir hata nedeniyle cezalandırılmaktan korktukları için onu yeniden üretmeyi reddederler. Bu tür çocuklar sürekli bir endişe ve kendinden şüphe duygusu yaşarlar. Ebeveynler, yetiştirmenin doğruluğu konusunda o kadar endişeliler ki, çocuğun herhangi bir eyleminden memnun değiller ve onu sürekli olarak uygunsuz eylemlerde yakalamaya çalışıyorlar. Sonuç olarak kaybolur, nasıl davranacağını anlamıyor.

Çocuklar biraz büyüdükçe bu tür ebeveynlik yöntemlerine karşı çıkmaya başlarlar. Tüm eylemleri savunma biçimindedir. Ailede eğitim yöntemi cezadır, teşvik pratikte kullanılmaz. Sevgi ve övgü aşırı durumlarda kullanılır ve zalimce muamele çocuğun yararına olduğu gerekçesiyle meşrulaştırılır. Halka açık bir yerde bulunan ebeveynler çocukları için sıklıkla özür dilerler, onlara öyle geliyor ki çocuk kesinlikle herkesi rahatsız ediyor. Bu ebeveynlik tarzının bir sonucu olarak kişi kaygılı bir kişilik tipiyle büyür. Bu insanlar içe dönük insanlardır. Benlik saygıları çok düşük, etraflarındaki herkesin onlara karşı olumsuz olduğu anlaşılıyor.

Modern ailelerde oldukça yaygın olan en yeni ebeveynlik tarzı

Bunun temeli, çocuğun aile içinde sevilmesi, ancak şımartılmamasıdır. Anne babası ona mutlu, bulutsuz bir çocukluk yaşatmaya çalışıyor, bu yüzden onu tüm sorunlardan ve zorluklardan özenle koruyorlar. Bu tür ailelerdeki ebeveynler genellikle çok meşgul insanlardır, bu nedenle çocuk kendi haline bırakılır. Bu tür çocuklar oyunlarında sıklıkla yetişkinlerin faaliyetlerini taklit ederler. Oldukça bağımsızdırlar, fiziksel ve zihinsel olarak gelişmişlerdir, ancak kural olarak yaratıcı bireyler değildirler.

Ailenin çocuklara karşı dostça bir tutumu vardır, bu nedenle küçük yaşlardan itibaren belirli ahlaki standartlar geliştirirler. Eğitim yöntemi olarak ne ödül ne de ceza kullanılmaz. Ebeveynler sürekli meşguldür, çok çalışırlar ancak boş zamanları varsa bunu çocuklarıyla geçirmekten mutluluk duyarlar. Ebeveynlerin genellikle her zaman yardım etmekten mutlu oldukları ve her zaman yardım etmeye hazır oldukları birçok arkadaşları vardır. İnsan ilişkilerine değer verirler, hiçbir eylemlerinden kar amacı gütmezler ve kullanılmaktan hoşlanmazlar. Çocuk içe dönük bir kişilik tipiyle büyür. Herkesin giremeyeceği kendi küçük dünyası var. Bunlar sosyal ve iyi huylu insanlardır, ancak "kendi başlarına" biraz gizlidirler.

Tanımlanan tüm ebeveynlik tarzlarının saf halleriyle nadir olduğu ve dahası bunun her zaman doğru bir şekilde belirlenemeyeceği unutulmamalıdır. Ancak çocuğun ebeveynlerinin onu yetiştirdiği gibi büyüyeceğini unutmamalıyız, bu yüzden suçluları arayıp "Neden böyle büyüdü?" diye sormaya gerek yok. O, siz onu böyle yetiştirdiğiniz için bu şekilde büyüdü.

Ebeveynlerin "hataları"

İyi ebeveynlerin iyi çocuklar yetiştirdiğini sıklıkla duyabilirsiniz. Herkes iyi ebeveyn olmak ister. Ancak çok az insan nasıl iyi ebeveyn olunacağını biliyor. Ebeveyn olmaya hazırlanan müstakbel anneler ve babalar genellikle çocuk yetiştirme sorunlarına ilişkin çeşitli literatürü inceler, kendileri için eğitim tarzlarını ve yöntemlerini seçer, bazıları ebeveynlerinin deneyimlerine dayanır ve bir aile eğitim tarzı seçerler. Ancak belirli bilgilere hakim olduktan sonra iyi ebeveyn olamazlar. İyi olduklarına inanan ebeveynlere iyi denilemez. çocuğunun neye ihtiyacı olduğunu her zaman bilir , haklı olduklarından kesinlikle emindirler ve bebeklerinin geleceğini en ince ayrıntısına kadar planlarlar.

Bu ebeveynlere de iyi diyemezsiniz sürekli şüphelerle eziyet çekenler çocuğa karşı doğru olanı yapıp yapmadıkları. Çocuk büyüyor, yeni davranış biçimleri sergiliyor ve ebeveynler şaşkına dönüyor: Bunun için onu cezalandırmalı mı yoksa konuşmaya mı çalışmalı? Ve eğer cezalandırmaya karar verirlerse, uzun süre bunun için kendi suçluluklarından dolayı işkence görürler. Çocuklarının kişiliğinin gelişimindeki yeni tezahürlerden korkuyorlar, her zaman her şeyden şüphe ediyorlar ve bir eğitim yönteminden diğerine koşuyorlar. Çocuklarını bir şekilde yanlış yetiştirdiklerinden eminler ama bunu nasıl doğru yapacaklarına dair hiçbir fikirleri yok. Çocukları ona söylediklerini hiç dinlemediği için onlara yetkileri yokmuş gibi geliyor. Çocuğun kötü alışkanlıklardan şüphelenme, geleceğinden korkma ve hatta çocuklarının zihinsel normalliğinden şüphe etme eğilimindedirler.

Elbette, çocukları için yalnızca en iyisini dilemelerine rağmen ne birine ne de diğerine iyi ebeveynler denemez. Ancak ne aşırı güven ne de artan kaygı etkili ebeveynliğe katkıda bulunur. Herhangi bir insan faaliyetini değerlendirirken genellikle belirli bir idealden, genel kabul görmüş bir normdan başlarız. Görünüşe göre çocuk yetiştirmede böyle mutlak bir norm yok. İnsanlar herhangi bir işte profesyonelliğin sırlarını öğrendikleri gibi, eş olmayı öğrendikleri gibi ebeveyn olmayı da öğrenirler.

Diğerlerinde olduğu gibi eğitim sürecinde de hatalardan, eylemlerin doğruluğuna ilişkin şüphelerden, geçici zorluklardan ve başarısızlıklardan, er ya da geç yerini zaferlere bırakacak yenilgilerden kaçınmak imkansızdır. Ebeveynlik hayatımızın bir parçasıdır, dolayısıyla kendi çocuklarımıza karşı davranışlarımız ve duygularımız karmaşık, değişken ve çelişkili olabilir. Ayrıca tüm ebeveynler tıpkı çocukları gibi farklıdır. Herkese aynı eğitim yöntemlerini uygulayıp aynı tepkiyi bekleyemezsiniz. Çocuklar ve ebeveynler arasındaki ilişki son derece bireyseldir, bu nedenle her çocuğun özel bir kişisel yaklaşıma ihtiyacı vardır.

Örneğin, ebeveynler bir çocuğun nasıl yetiştirileceğine dair her şeyi bildiklerinden eminlerse, o zaman onu kendini gerçekleştirme, bağımsız arama, yeni şeyler öğrenme ihtiyacını gerçekleştirme fırsatından mahrum bırakırlar.

Çocuğun ilk iletişim kurduğu kişi, ilk sosyal çevresi anne ve babasıdır. Ebeveynlerin kişilikleri her çocuğun hayatında en önemli rolü oynar. Hayatımızın en zor anlarında zihinsel olarak annemize yönelmemiz tesadüf değildir. Aynı zamanda çocuklar ve ebeveynler arasında başka hiçbir şeyle karıştırılamayacak özel duygular ortaya çıkar. Bu duyguların özelliği, çocuğun hayatının buna bağlı olması nedeniyle çocuğun ebeveyn bakımına ihtiyaç duymasıdır. Ve ebeveyn sevgisine olan ihtiyaç, küçük bir insanın en büyük ihtiyacıdır. Çocukların anne babalarına karşı besledikleri duygular, özellikle yaşamın ilk yıllarında sınırsız ve koşulsuzdur. Çocuk tamamen ebeveynlere bağımlıdır ve onların sevgisi insan refahının garantörüdür, bu nedenle çocuğun ebeveyn sevgisini hissetmesi gerekir. Elbette tüm ebeveynler çocuklarını sever ama bu sevgi her insanın kendine göre ifade edilir. Ebeveynlerin çocuklarını yetiştirmeyle ilgili yaptıkları temel hatalara bakalım.

Hipokoruma

Bu ebeveynlik tarzı çocuğa sınırsız hareket özgürlüğü vermeyi içerir. Ebeveynler onun eylemlerini kontrol etmiyorlar, çocuklarının nerede ve kiminle zaman geçirdiğini, neyle ilgilendiğini, arkadaşlarının kim olduğunu, hayatta neyi başarmak istediğini bilmiyorlar. Ebeveynler işlevlerini düzenli olarak yerine getirirler - çocuk giyinir, ayakkabılanır, iyi beslenir, ancak eğitim sürecine kişisel anlam katmazlar. Çocuk yaşam değerlerini aile dışında arar. Bu değerler her zaman sosyal normlara ve yasalara uygun değildir.

Aşırı koruma

Bu ebeveynlik tarzı, ebeveynin çocuğa artan ilgisine dayanmaktadır. Onun her adımını kontrol ediyorlar, katı normlar ve kurallar koyuyorlar ve bunların sıkı bir şekilde uygulanmasını talep ediyorlar. Bu yaklaşımda çocuğun kişiliği tamamen göz ardı edilmektedir. Çocuk ortama iyi uyum sağlayamıyor çevre Akranlarıyla iletişim kurmak onun için zor, işgal ettiği yaşam konumu tüketici konumudur. Çoğu çocuk, biraz büyüyünce ebeveynlerinin kendilerine karşı bu tavrına itiraz etmeye başlar ve bakımdan kurtulmak için çabalar. Böyle bir protesto çoğu zaman aile içi çatışmalara yol açar ve çocukta davranışsal sapmalara neden olur.

Aile idolü

Aile eğitimi çocuğun tüm ihtiyaçlarının mutlaka karşılanmasını amaçlamaktadır. Anne babası onu her türlü sorundan korumaya ve her isteğini yerine getirmeye çalışır. Çocuk bu tutuma çabuk alışır, istek ve taleplerinde bencilleşir ve her zaman çok sayıda akrabanın ilgi odağı olmaya çalışır. Anne ve babasını kolaylıkla manipüle eder ve istediğini kolaylıkla elde eder. Kendini hayatın zorluklarıyla karşı karşıya bulan çocuk, her şeyi anne ve babasının kendisi için yapmasına alıştığı için kaybolmuştur.

Duygusal ret

Çocuk anne ve babasına yük olur ve bunu sürekli hisseder. Özellikle ailede başka bir sevgili çocuk varsa. Böyle bir ailede yetişen kişi çok savunmasız ve alıngan hale gelir.

Kötü niyetli tutum

En masum suçlarda bile çocuk, ebeveynleri tarafından ağır şekilde cezalandırılır. Onlardan sürekli bir korku duygusu yaşar. Büyürken çocuk acılaşır. Kural olarak, yetişkin hayatıçok zalim bir insana dönüşür.

Bir Dahi Yetiştirmek

Ebeveynler çocuğa maksimum miktarda bilgi yatırımı yapmaya ve onu kapsamlı bir şekilde geliştirmeye çalışırlar. Okul derslerinin yanı sıra müzikle de ilgileniyor. Sanat Okulu, yabancı dilleri derinlemesine inceliyor ve spor kulüplerine katılıyor. Zararsız çocuk şakaları veya arkadaşlarıyla oyunlar için neredeyse hiç boş zamanı yok. Sürekli meşguldür, sürekli acelesi vardır. Çocuğun çocukluğu yok. Er ya da geç böyle bir rejimi protesto etmeye başlar çünkü aileye olan arzuları ve çıkarları pratikte dikkate alınmaz. Anne ve babasının gerekli olduğunu düşündüğü şeyleri yapmak zorunda kalıyor. Protesto eden çocuk derslerden kaçınmaya başlar, yükü azaltmaya çalışır ve sonuç olarak her yerde başarısız olur. Bu kadar aşırı stres çocuğun sinir sistemini yorar, onu kaygılı ve asabi yapar.

Her çocuk öncelikle ebeveyn sevgisini hissetmek ister. Bebeğinizle ilişkinizi sevgi ve güvene dayalı olarak kurun. Çocuğunuza bir birey olarak, eşit olarak davranın. Onun kölesi ya da zorbası değil, dostu olun. Eğer çocuk sizin katılımınızı, samimiyetinizi hissederse, onu değerli bir insan olarak yetiştirmeyi kesinlikle başaracaksınız.