يبدو أن حياة المرأة الإنجليزية النموذجية في العصر الفيكتوري محدودة للغاية بالنسبة للكثيرين. بالطبع، كانت قواعد الآداب في القرن التاسع عشر أكثر صرامة بكثير من الحديثة، لكن لا تخطئ - فالكليشيهات التي اعتدنا عليها، المستوحاة من الأدب والسينما، لا تعكس واقع الفترة الفيكتورية من تاريخ اللغة الإنجليزية. فيما يلي، تم فضح خمسة مفاهيم خاطئة رئيسية حول حياة المرأة في بريطانيا في القرن التاسع عشر.

لم يموتوا صغارا

كان متوسط ​​العمر الذي عاشه الناس في العصر الفيكتوري 40 عامًا. مثل جميع المتوسطات، يؤخذ في الاعتبار ارتفاع معدل وفيات الأطفال والرضع، وهذا هو السبب في أن الرقم منخفض للغاية. ومع ذلك، فهو لا يعكس الواقع - إذا لم تموت الفتاة في مرحلة الطفولة والمراهقة، فإن فرصتها في العيش حتى سن الشيخوخة كانت عالية جدًا. عاشت السيدات الإنجليزيات ما بين 60 إلى 70 عامًا أو حتى 80 عامًا. وقد ازدادت احتمالية الوصول إلى الشيخوخة القصوى مع التحسينات في مجال الصرف الصحي والطب.

ولم يتزوجوا في شبابهم

بحلول نهاية القرن الثامن عشر متوسط ​​العمرالزواج الأول كان 28 سنة للرجال و 26 سنة للنساء. في القرن التاسع عشر، سارت النساء في الممر في وقت مبكر، لكن متوسط ​​العمر لم يقل عن 22 عامًا. وبطبيعة الحال، يعتمد هذا على الوضع الاجتماعي والمادي للمرأة. ربط ممثلو الطبقة العاملة أنفسهم بالزواج في وقت لاحق بكثير من الأرستقراطيين، ولكن حتى في الطبقات العليا من المجتمع، كقاعدة عامة، لم يتم تزويج الفتيات في شبابهن.

ولم يتزوجوا من أقاربهم

يظهر تاريخ إنجلترا حالات زواج متكررة بين ممثلي نفس العائلة، خاصة إذا كنا نقصد السلالة الحاكمة. في أوائل القرن التاسع عشر، كان الزواج بين أبناء العمومة من الدرجة الأولى هو القاعدة، حيث قدم زواج الأقارب عددًا من الفوائد. ظلت الممتلكات في أيدي الأقارب، وكانت أسهل طريقة للفتيات هي العثور على عرسان داخل دائرة الأسرة. وفي وقت لاحق، أصبح زواج الأقارب أقل شيوعًا. تأثر بهذا التطور السكك الحديديةوغيرها من وسائل النقل، مما أدى إلى توسيع فرص المواعدة بشكل كبير. وفي القرن التاسع عشر أيضًا، بدأ يُنظر إلى الزواج بين الأقارب لأول مرة على أنه سبب لزواج الأقارب والعيوب في ولادة الأطفال. ومع ذلك، بين ممثلي الطبقة الأرستقراطية، استمر تقليد زواج الأقارب لبعض الوقت. حتى المؤسس الكبير لنظرية التطور، تشارلز داروين، كان متزوجا من ابنة عمه. تزوجت الملكة فيكتوريا من الأمير ألبرت، ابن عمها.

لم يرتدوا الكورسيهات الضيقة

كانت الصورة الشعبية للفتاة الفيكتورية مصحوبة دائمًا بمشد ضيق للغاية، مما تسبب في كثير من الأحيان في الإغماء. هذه الصورة ليست صحيحة تماما. نعم، كان المثل الأعلى للجمال الأنثوي يعتمد على خصر دبور، والذي لا يمكن تحقيقه إلا بمساعدة الكورسيهات، لكن الزي اليومي للسيدة الإنجليزية لم يتطلب الحبال الأكثر إحكامًا. اعتبر الكثيرون أن المشد هو جهاز تقويم العظام لتقويم الوضعية أكثر من كونه عنصرًا زخرفيًا في المرحاض.

يُعتقد الآن أنه بالنسبة للخصر الضيق، فقد أدى العصر الفيكتوري إلى ظهور عملية الاستئصال الجراحي للفخذين. في الواقع، لم تكن مثل هذه العملية موجودة في القرن التاسع عشر.

لم يكونوا يرتدون ملابس كلها باللون الوردي

إذا كان البريطانيون العصر الفيكتوريإذا رأوا تفضيلات الألوان اليوم للأطفال من جنسين مختلفين، فمن المحتمل أن يكونوا متفاجئين للغاية. في القرن التاسع عشر، كان من المعتاد أن يرتدي الأطفال دون سن السادسة ملابس بيضاء. لم يكن هذا التفضيل يرجع إلى "براءة" اللون بقدر ما يرجع إلى النهج العملي لغسل ملابس الأطفال. قماش أبيضكان من السهل غليه وتبييضه. مع تقدم الأطفال في السن، كانوا يرتدون ملابس ذات ألوان أكثر هدوءًا، والتي كان يرتديها الكبار أيضًا. وكان اللون الأحمر يعتبر لوناً ذكورياً قوياً، ويعتبر اللون الأزرق أكثر رقة وأنوثة، فكان يرتدي الأولاد اللون الوردي، بينما كان اللون الأزرق مفضلاً للفتيات. حدثت الثورة الملونة في ملابس الأطفال فقط في منتصف القرن العشرين.

هناك الكثير من الصور والصور للفساتين الفيكتورية والحديثة القديمة.

مقتطفات من كتاب تاتيانا ديتريش "الحياة اليومية في إنجلترا الفيكتورية"

كان العالم الفيكتوري مقسماً إلى لونين فقط: الأبيض والأسود! إما أنها فاضلة إلى حد السخافة، أو أنها فاسدة! علاوة على ذلك، يمكن تصنيف المرء في الفئة الأخيرة ببساطة بسبب اللون الخاطئ للأحذية، وبسبب مغازلة رجل نبيل أمام الجميع أثناء الرقص، ولكن من يدري لماذا، مُنحت الفتيات الصغيرات وصمة عار من الخادمات العجائز، اللاتي لديهن زموا شفاههم بخيط رفيع، وشاهدوا الشباب على الكرات.

وكانت الفتيات والشابات أيضًا تحت المراقبة المستمرة من قبل الخدم. أيقظتهم الخادمات وألبستهم وخدمتهم على المائدة، وكانت السيدات الشابات يقومون بزيارات صباحية برفقة خادم وعريس، في الكرات أو في المسرح كانوا مع أمهاتهم وصانعي الثقاب، وفي المساء عندما عادوا إلى المنزل ، خلعت الخادمات النائمات ملابسهن. بالكاد تم ترك الأشياء المسكينة بمفردها على الإطلاق. إذا انزلقت الآنسة (سيدة غير متزوجة) من خادمتها وخاطبتها وأختها ومعارفها لمدة ساعة فقط، فهذا يعني أن هناك افتراضات قذرة قد تكون قد حدثت بالفعل. منذ تلك اللحظة، بدا وكأن المتنافسين على أيديهم وقلوبهم قد تبخروا.

الفتيات من عائلات جيدةلم يُسمح لهن أبدًا بالبقاء بمفردهن مع رجل، حتى لبضع دقائق في غرفة المعيشة بمنزلهن. كان المجتمع على قناعة أنه بمجرد أن يخلو الرجل مع فتاة فإنه يتحرش بها على الفور. كانت هذه هي الاتفاقيات في ذلك الوقت. كان الرجال يبحثون عن الضحايا والفريسة، وكانت الفتيات محميات من أولئك الذين يريدون قطف زهرة البراءة.

كان من المفترض أن تكون المغازلة علنية، وتتكون من محادثات طقسية وإيماءات وإشارات رمزية. كانت علامة الموقع الأكثر شيوعًا والمخصصة خصيصًا لأعين المتطفلين هي الإذن شاباحمل كتاب صلاة يخص الفتاة عند عودتها من عبادة الأحد..

ومع ذلك، انتهت جميع الاتفاقيات حيث ساد الفقر. تعمل الفتيات المولودات في أسر فقيرة حتى الإرهاق ولا يستطعن ​​المقاومة عندما يقنعهن، على سبيل المثال، صاحب المتجر الذي يعملن فيه بالتعايش. تخيل لو كان عليها في نفس الوقت إطعام والديها المسنين وأخواتها الصغار! لم يكن أمامها خيار سوى التضحية بنفسها من أجلهم! بالنسبة للعديد من الفتيات الفقيرات، كان من الممكن أن يكون هذا وسيلة للخروج من الفقر، لولا الأطفال المولودين خارج إطار الزواج، الأمر الذي غير كل شيء في وضعهن. عند أدنى إشارة للحمل، يتركهم الحبيب، أحيانًا دون أي وسيلة للعيش.

خلال العيد، لوحظت عادة ما يسمى بالفصل بين الجنسين: في نهاية الوجبة، نهضت النساء وغادرن، وظل الرجال يدخنون سيجارًا، ويشربون كأسًا من البورت ويتحدثون عن مشاكل مجردة و امور سامية...

وكانت الإحصائيات لا هوادة فيها. مقابل كل بائعة سابقة من متجر دخلت بفخر بملابس باهظة الثمن إلى الشقة التي استأجرها لها حبيبها، كان هناك المئات الذين دمرت حياتهم لنفس السبب. يمكن للرجل أن يكذب بشأن مكانته، أو يخيفه، أو يرشو، أو يأخذ بالقوة، فأنت لا تعرف أبدًا الطرق التي يمكن من خلالها كسر المقاومة. ولكن بعد أن حقق هدفه، ظل في أغلب الأحيان غير مبال بما سيحدث للفتاة المسكينة، التي ستتعب منه بالتأكيد.

تم حظر المظاهر المفتوحة للتعاطف والمودة بين الرجل والمرأة، حتى في شكل غير ضار، دون علاقة حميمة. كلمة "الحب" كانت من المحرمات تماما. وكان حد الصراحة في التوضيحات هو كلمة المرور "هل أتمنى؟" والرد "يجب أن أفكر".
.

مع بداية الموسم، كان هناك انتعاش في العالم، وإذا لم تجد الفتاة زوجًا في العام الماضي، فيمكن لأمها القلقة تغيير الخاطبة والبدء في البحث عن الخاطبين من جديد. في هذه الحالة، لا يهم عمر الخاطبة. في بعض الأحيان كانت أصغر سنًا وأكثر مرحًا من الكنز الذي قدمته وفي نفس الوقت كانت تحرسه بعناية. ولم يُسمح له بالتقاعد في الحديقة الشتوية إلا بغرض عرض الزواج.

إذا اختفت فتاة أثناء الرقص لمدة 10 دقائق، فقد فقدت قيمتها بالفعل بشكل ملحوظ في نظر المجتمع، لذلك أدارت الخاطبة رأسها باستمرار في جميع الاتجاهات أثناء الكرة بحيث ظل جناحها في الأفق. أثناء الرقصات، جلست الفتيات على أريكة مضاءة جيدًا أو في صف من الكراسي، واقترب منهن الشباب للتسجيل في كتاب قاعة الرقص للحصول على رقم رقص معين.

جذبت رقصتان متتاليتان مع نفس الرجل انتباه الجميع، وبدأ الخاطبون في الهمس حول الخطوبة. ولم يُسمح إلا للأمير ألبرت والملكة فيكتوريا بثلاثة على التوالي.

ومن المؤكد أنه من غير المناسب على الإطلاق أن تقوم السيدات بزيارة رجل نبيل، إلا في الأمور المهمة جدًا. بين الحين والآخر في الأدب الإنجليزي في ذلك الوقت يتم تقديم الأمثلة: "لقد طرقت بعصبية وندمت على الفور ونظرت حولها، خائفة من رؤية الشك أو السخرية بين المارة المحترمين. كانت لديها شكوك، لأن الفتاة الوحيدة لا ينبغي أن تزور رجلاً وحيدًا. لقد جمعت نفسها معًا واستقامت وطرقت مرة أخرى بثقة أكبر. كان الرجل مديرها، وكانت بحاجة للتحدث معه بشكل عاجل.

مرت أشهر، أو حتى سنوات، في العصر الفيكتوري بين ظهور التعاطف مع بعضنا البعض، بدءًا من رفرفة الرموش، والنظرات الخجولة التي تدوم لفترة أطول قليلاً على الشيء محل الاهتمام، والتنهدات، واحمرار الوجه الخفيف، وسرعة ضربات القلب، والإثارة في الصدر، والتفسير الحاسم. منذ تلك اللحظة، كل شيء يعتمد على ما إذا كان والدا الفتاة يحبان المرشح ليدها وقلبها. إذا لم يكن الأمر كذلك، فقد حاولوا العثور على مرشح آخر يلبي المعايير الرئيسية في ذلك الوقت: اللقب والاحترام (أو الرأي العام) والمال. بعد أن أصبحوا مهتمين بمستقبل ابنتهم المختارة، والتي يمكن أن تكون أكبر منها عدة مرات وتسبب الاشمئزاز، طمأنها الوالدان بأنه سيتحمل ذلك وسيقع في الحب. في مثل هذه الحالة، كانت فرصة الترمل بسرعة جذابة، خاصة إذا ترك الزوج وصية لصالحها

مرت أشهر، أو حتى سنوات، في العصر الفيكتوري بين ظهور التعاطف مع بعضنا البعض، بدءًا من رفرفة الرموش، والنظرات الخجولة التي تدوم لفترة أطول قليلاً على الشيء محل الاهتمام، والتنهدات، واحمرار الوجه الخفيف، وسرعة ضربات القلب، والإثارة في الصدر، والتفسير الحاسم. منذ تلك اللحظة، كل شيء يعتمد على ما إذا كان والدا الفتاة يحبان المرشح ليدها وقلبها. إذا لم يكن الأمر كذلك، فقد حاولوا العثور على مرشح آخر يلبي المعايير الرئيسية في ذلك الوقت: اللقب والاحترام (أو الرأي العام) والمال. بعد أن أصبحوا مهتمين بمستقبل ابنتهم المختارة، والتي يمكن أن تكون أكبر منها عدة مرات وتسبب الاشمئزاز، طمأنها الوالدان بأنه سيتحمل ذلك وسيقع في الحب. في مثل هذه الحالة، كانت فرصة أن تصبح أرملة بسرعة جذابة، خاصة إذا ترك الزوج وصية لصالحها.

إذا لم تتزوج الفتاة وتعيش مع والديها، فغالبًا ما تكون أسيرة المنزل الخاصحيث استمرت معاملتها كقاصرة ليس لها آراء أو رغبات خاصة بها. بعد وفاة والدها ووالدتها، كان الميراث يُترك في أغلب الأحيان للأخ الأكبر، ولم يكن لديها وسيلة للعيش، وانتقلت للعيش مع عائلته، حيث كانت توضع دائمًا في المركز الأخير. حملها الخدم حول المائدة، وأمرتها زوجة أخيها، ومرة ​​أخرى وجدت نفسها تابعة تمامًا. وإذا لم يكن هناك إخوة، فإن الفتاة، بعد أن رحل والديها عن هذا العالم، انتقلت إلى أسرة أختها، لأنه كان يعتقد أن الفتاة غير المتزوجة، حتى لو كانت بالغة، لا تستطيع الاعتناء بنفسها. كان الأمر أسوأ هناك، لأنه في هذه الحالة قرر مصيرها صهرها، أي شخص غريب. عندما تزوجت المرأة، لم تعد مالكة لمالها الخاص، الذي كان يُعطى لها مهرًا. .

9.

10.

11.

12.

13.

14.

لقد تغير الزمن. إن البحث عن السمات الفيكتورية في حياة بريطانيا الحديثة يشبه مطالبة رجل إنجليزي بدراسة الحياة روسيا الحديثةبناءً على روايات تورجنيف ودوستويفسكي. لكن الإشارة ظلت أنه في حفل الزفاف يجب أن يكون هناك شيء قديم، شيء جديد، مستعار وشيء أزرق ("شيء قديم وشيء جديد، شيء مستعار وشيء أزرق").

بدأت هذه العلامة في العصر الفيكتوري ومنذ ذلك الحين حاولت العديد من العرائس ارتداء الملابس وفقًا للتقاليد. شيء قديم يرمز إلى الارتباط بأهل العروس والسلام والحكمة في الزواج. ترتدي العديد من العرائس بعض المجوهرات العائلية القديمة. شيء جديد يرمز إلى الحظ السعيد والنجاح في حياة العروس الجديدة. شيء مستعار يذكر العروس بأن أصدقائها وأفراد أسرتها سيكونون موجودين دائمًا إذا كانت هناك حاجة لمساعدتهم، ويمكن استعارة هذا العنصر من امرأة متزوجة متزوجة بسعادة وبنعمة حياة أسرية جيدة. شيء أزرق (سواء بين الوثنيين أو المسيحيين) يعني الحب والتواضع والإخلاص. عادة ما يكون هذا الرباط.

أصدقائي الأعزاء! كدليل على أننا لم نموت، بدءًا من هذا اليوم فصاعدًا، سنمتعك بجرعات هائلة من النصوص حول نيو إنجلاند القديمة الجميلة، حيث سنعيش جميعًا.

لدى جنرال موتورز فكرة مفادها أن المجتمع الفيكتوري المليء بالعصاب (انتهى العصر بجلالة الملكة فيكتوريا عام 1901) في عام 1909 لا يزال حيًا في عقول وأرواح البريطانيين، لكن هذه العقلية القاسية يتم استبدالها تدريجيًا بنسختها الأخف - الإدواردية ، أكثر دقة وتطورًا وتافهًا وعرضة للرفاهية والمغامرة. يحدث تغيير المعالم ببطء، ولكن لا يزال العالم (ومع وعي الناس) يتغير.

دعونا ننظر اليوم إلى المكان الذي عشنا فيه جميعًا قبل عام 1901 وننظر إلى التاريخ والأخلاق الفيكتورية. سيكون هذا هو أساسنا، والقاع الذي سننطلق منه (وبالنسبة للبعض، المنصة التي سيقفون عليها بثبات وثقة).

ها هي الملكة فيكتوريا الشابة، التي كانت تقدر الأخلاق والأخلاق والقيم العائلية فوق كل شيء.
يتلاءم الشخص الحي بشكل سيئ للغاية مع نظام القيم الفيكتوري، حيث كان من المفترض أن يكون لكل موضوع مجموعة محددة من الصفات المطلوبة. لذلك، لم يعتبر النفاق مقبولا فحسب، بل واجبا أيضا. قول ما لا تقصد، والابتسام عندما تريد البكاء، وإسراف المجاملات على الأشخاص الذين يهزونك، هذا هو المطلوب من الشخص حسن الخلق. يجب أن يشعر الأشخاص بالراحة والارتياح في شركتك، وما تشعر به هو أمر يخصك أنت. ضع كل شيء بعيدًا، وأغلقه، ويفضل أن تبتلع المفتاح. فقط مع أقرب الأشخاص يمكنك أحيانًا السماح لنفسك بالتحرك بمقدار ملليمتر واحد قناع الحديد، إخفاء الوجه الحقيقي. وفي المقابل، يعدك المجتمع بسهولة بعدم محاولة النظر بداخلك.

ما لم يتسامح معه الفيكتوريون هو العري من أي نوع، سواء العقلي أو الجسدي. علاوة على ذلك، فإن هذا ينطبق ليس فقط على الناس، ولكن على أي ظواهر بشكل عام. إذا كان لديك مسواك، فيجب أن يكون هناك سبب لذلك. يجب تخزين علبة المسواك في صندوق بقفل. يجب أن يكون الصندوق مخفيًا في خزانة ذات أدراج مقفلة. لمنع خزانة الأدراج من أن تبدو عارية للغاية، تحتاج إلى تغطية كل سنتيمتر مجاني منها بضفائر منحوتة وتغطيتها بغطاء سرير مطرز، والذي، لتجنب الانفتاح المفرط، يجب ملؤه بالتماثيل والزهور الشمعية وغيرها هراء ينصح بتغطيته بأغطية زجاجية. وكانت الجدران مغطاة بلوحات زخرفية ونقوش ولوحات من أعلى إلى أسفل. في تلك الأماكن التي لا تزال فيها ورق الحائط قادرًا على الخروج بشكل غير محتشم إلى نور الله، كان من الواضح أنها كانت مملوءة بشكل مزخرف بباقات صغيرة أو طيور أو شعارات النبالة. هناك سجاد على الأرضيات، وسجاد أصغر على السجاد، والأثاث مغطى بأغطية الأسرة ومتناثر بالوسائد المطرزة.

لكن العري البشري، بالطبع، كان لا بد من إخفائه بعناية خاصة، وخاصة العري الأنثوي. كان الفيكتوريون ينظرون إلى المرأة على أنها نوع من القنطور النصف العلويهناك جذع (خلق الله بلا شك) ولكن كانت هناك شكوك حول الجزء السفلي. وامتد المحرم إلى كل ما يتعلق بالقدمين. لقد تم حظر هذه الكلمة بالذات: كان من المفترض أن يطلق عليهم "الأطراف" و"الأعضاء" وحتى "قاعدة التمثال". كانت معظم الكلمات المتعلقة بالبنطلون من المحرمات في المجتمع الجيد. انتهى الأمر بحقيقة أنه في المتاجر بدأ يطلق عليها رسميًا عنوان "غير قابل للتسمية" و "لا يوصف".

تم خياطة سراويل الرجال بطريقة تخفي التجاوزات التشريحية للجنس الأقوى عن الأنظار قدر الإمكان: تم استخدام بطانات من القماش السميك على طول الجزء الأمامي من البنطلون وملابس داخلية ضيقة جدًا.

أما بالنسبة لقاعدة السيدات، فقد كانت بشكل عام منطقة محظورة بشكل حصري، وكان لا بد من تدمير الخطوط العريضة لها. تم ارتداء أطواق ضخمة تحت التنانير - القرينول قماش قطني، بحيث تستغرق تنورة السيدة بسهولة 10-11 مترًا من المواد. ثم ظهرت الصخب - تراكبات مورقة على الأرداف، مصممة لإخفاء وجود هذا الجزء من جسد الأنثى تمامًا، بحيث أُجبرت السيدات الفيكتوريات المتواضعات على المشي، وسحب أعقاب القماش بالأقواس، جاحظًا نصف متر للخلف.

العائلة الفيكتورية
"إن الأسرة الفيكتورية المتوسطة يرأسها بطريرك تزوج من عروس عذراء في وقت متأخر من حياته. لديه علاقات جنسية نادرة ومقيدة مع زوجته، التي استنفدتها الولادة المستمرة ومصاعب الزواج من مثل هذا الرجل الصعب، تقضي معظم وقتها مستلقية على الأريكة. ويقيم صلوات عائلية مطولة قبل الإفطار، ويجلد أبناءه بالعصي لفرض الانضباط، ويبقي بناته غير مدربات وجاهلات قدر الإمكان، ويطرد الخادمات الحوامل دون أجر أو توصيات، ويحتفظ سراً بعشيقة في إحدى المؤسسات الهادئة، وربما يزور القاصرات. البغايا. المرأة مستغرقة في المخاوف بشأن الأسرة والأطفال، وعندما يتوقع زوجها منها أن تفي بواجباتها الزوجية، فإنها "تستلقي على ظهرها، وتغمض عينيها وتفكر في إنجلترا" - ففي النهاية، لا يلزمها أي شيء آخر، لأن "السيدات لا تتحرك."

العلاقات بين الجنسين
حققت العصر الفيكتوري أقل قدر من النجاح في أخلاقيات العلاقات بين الجنسين والحياة الأسرية، ونتيجة لذلك ظل حوالي 40٪ من النساء الإنجليزيات مما يسمى بـ "الطبقة الوسطى" في هذا العصر غير متزوجات طوال حياتهن. وكان السبب في ذلك هو النظام الصارم للاتفاقيات الأخلاقية، مما أدى إلى طريق مسدود بالنسبة للكثيرين الذين أرادوا ترتيب حياتهم الشخصية.

لقد وصل مفهوم سوء التحالف في إنجلترا الفيكتورية إلى حد العبث الحقيقي. على سبيل المثال، للوهلة الأولى، لا شيء يمنع أحفاد عائلتين نبيلتين متساويتين من الزواج. ومع ذلك، فإن الصراع الذي نشأ بين أسلاف هذه العائلات في القرن الخامس عشر قد أقام جدارًا من العزلة: فالتصرف غير اللائق الذي قام به الجد الأكبر لجيلبرت جعل كل جيلبرت الأبرياء اللاحقين غير مهذبين في عيون المجتمع.

تم حظر مظاهر التعاطف المفتوحة بين الرجل والمرأة، حتى في شكل غير ضار، دون العلاقة الحميمة. كلمة "الحب" كانت من المحرمات تماما. وكان حد الصراحة في التوضيحات هو كلمة المرور "هل أتمنى؟" والرد "يجب أن أفكر". كان من المفترض أن تكون المغازلة علنية، وتتكون من محادثات طقسية وإيماءات وإشارات رمزية. كانت علامة التفضيل الأكثر شيوعًا، والمخصصة خصيصًا لأعين المتطفلين، هي السماح للشاب بحمل كتاب صلاة الفتاة عند عودته من قداس الأحد. الفتاة التي تُركت بمفردها في غرفة لمدة دقيقة واحدة مع رجل لم يكن لديه نوايا معلنة رسميًا تجاهها تعتبر معرضة للخطر. لا يستطيع الأرمل المسن وابنته البالغة غير المتزوجة العيش تحت سقف واحد - كان عليهما إما الابتعاد أو استئجار رفيق في المنزل، لأن المجتمع الأخلاقي العالي كان دائمًا على استعداد للاشتباه في وجود علاقات غير طبيعية بين الأب وابنته.

وكان البريطانيون، بقيادة ملكة البلدة، مليئين بما كانت الكتب المدرسية السوفييتية تحب أن تسميه "الأخلاق البرجوازية". لم تعد الروعة والروعة والرفاهية تعتبر الآن أشياء غير لائقة تمامًا ومحفوفة بالفساد. تحول الديوان الملكي ، الذي كان لسنوات عديدة مركزًا لحرية الأخلاق ومراحيض خلابة ومجوهرات لامعة ، إلى مسكن لشخص يرتدي ثوبًا أسود وقبعة أرملة. تسبب الإحساس بالأناقة أيضًا في تباطؤ الطبقة الأرستقراطية في هذا الأمر، ولا يزال يُعتقد على نطاق واسع أنه لا أحد يرتدي ملابس سيئة مثل طبقة النبلاء الإنجليز. وتم رفع الادخار إلى مرتبة الفضيلة. حتى في منازل النبلاء، من الآن فصاعدا، على سبيل المثال، لم يتم التخلص من أعقاب الشموع أبدا؛ كان من المقرر جمعها ثم بيعها لمحلات الشموع لإعادة صياغتها.

تم وصف التواضع والعمل الجاد والأخلاق التي لا تشوبها شائبة لجميع الطبقات على الإطلاق. ومع ذلك، كان يكفي أن يبدو وكأنه يتمتع بهذه الصفات: لم تكن هناك محاولة لتغيير الطبيعة البشرية. يمكنك أن تشعر بما تريد، ولكن التخلي عن مشاعرك أو القيام بأشياء غير لائقة كان أمرًا محبطًا للغاية، ما لم تكن تقدر مكانتك في المجتمع بالطبع. وتم تنظيم المجتمع بحيث لم يحاول كل سكان ألبيون تقريبًا القفز خطوة إلى الأعلى. وفقك الله للتمسك بالمنصب الذي تشغله الآن.

كان الفشل في الارتقاء إلى مستوى منصب الفرد يعاقب بلا رحمة بين الفيكتوريين. إذا كان اسم الفتاة أبيجيل، فلن يتم تعيينها كخادمة في منزل لائق، حيث يجب أن يكون للخادمة اسم بسيط، مثل آن أو ماري. يجب أن يكون الرجل طويل القامة وقادرًا على التحرك ببراعة. الخادم الشخصي ذو النطق غير المفهوم أو النظرة المباشرة للغاية سينهي أيامه في خندق. الفتاة التي تجلس هكذا لن تتزوج أبداً.

لا تجعد جبهتك، ولا تنشر مرفقيك، ولا تتمايل عند المشي، وإلا سيقرر الجميع أنك عامل في مصنع للطوب أو بحار: هذه هي بالضبط الطريقة التي من المفترض أن يسيروا بها. إذا قمت بغسل طعامك وفمك ممتلئ، فلن تتم دعوتك لتناول العشاء مرة أخرى. عند التحدث إلى سيدة أكبر سناً، عليك أن تحني رأسك قليلاً. الشخص الذي يوقع على بطاقات العمل الخاصة به بطريقة خرقاء لا يمكن قبوله في المجتمع الجيد.

كان كل شيء يخضع لأشد التنظيم: الحركات والإيماءات وجرس الصوت والقفازات وموضوعات المحادثة. يجب أن تصرخ كل تفاصيل مظهرك وأخلاقك ببلاغة حول ما تحاول تمثيله، أو بالأحرى،. الموظف الذي يبدو وكأنه صاحب متجر أمر مثير للسخرية؛ المربية التي ترتدي زي الدوقة أمر شنيع. يجب أن يتصرف عقيد سلاح الفرسان بشكل مختلف عن كاهن القرية، وقبعة الرجل تقول عنه أكثر مما يمكن أن يقوله عن نفسه.

بشكل عام، هناك عدد قليل من المجتمعات في العالم حيث يمكن للعلاقات بين الجنسين أن ترضي الغرباء بتناغم معقول. لكن الفصل بين الجنسين في العصر الفيكتوري لا مثيل له في كثير من النواحي. كلمة "النفاق" هنا تبدأ باللعب بألوان زاهية جديدة. بالنسبة للطبقات الدنيا، كان كل شيء أبسط، ولكن بدءًا من سكان المدن من الطبقة المتوسطة، أصبحت قواعد اللعبة معقدة للغاية. كلا الجنسين حصلوا عليه على أكمل وجه.

سيدة

بموجب القانون، لا تعتبر المرأة منفصلة عن زوجها، بل تعتبر ثروتها بأكملها ملكًا له منذ لحظة الزواج. في كثير من الأحيان، لا يمكن للمرأة أيضًا أن تكون وريثة لزوجها إذا كانت ممتلكاته بمثابة البكورة.
لم يكن بإمكان النساء من الطبقة المتوسطة وما فوقها العمل إلا كمربيات أو مرافقات، ولم تكن هناك أي مهنة أخرى لهن. ولا تستطيع المرأة أيضاً اتخاذ قرارات مالية دون موافقة زوجها. كان الطلاق نادرا للغاية وعادة ما يؤدي إلى طرد الزوجة والزوج في كثير من الأحيان من المجتمع المهذب. منذ ولادتها، تم تعليم الفتاة أن تطيع الرجال دائمًا وفي كل شيء، وأن تطيعهم وتسامح أي تصرفات غريبة: السكر، والعشيقات، وتدمير الأسرة - أي شيء.

الزوجة الفيكتورية المثالية لم توبخ زوجها بكلمة واحدة. وكانت مهمتها إرضاء زوجها والثناء على فضائله والاعتماد عليه كلياً في أي أمر. ومع ذلك، أعطى الفيكتوريون بناتهم حرية كبيرة في اختيار الزوج. على عكس النبلاء الفرنسيين أو الروس، على سبيل المثال، حيث كان يتم تحديد زواج الأطفال بشكل أساسي من قبل والديهم، كان على الشابة الفيكتورية أن تختار بشكل مستقل ومع عيون مفتوحة على مصراعيها: لم يتمكن والداها من إجبارها على الزواج من أي شخص. صحيح أنهم قد يمنعونها من الزواج من عريس غير مرغوب فيه حتى تبلغ من العمر 24 عامًا، ولكن إذا فر الزوجان الشابان إلى اسكتلندا، حيث يُسمح بالزواج دون موافقة الوالدين، فلن تتمكن أمي وأبي من فعل أي شيء.

لكن عادة ما تكون الشابات مدربات بشكل كافٍ للسيطرة على رغباتهن وطاعة كبارهن. لقد تم تعليمهم أن يظهروا ضعفاء ولطيفين وساذجين - وكان يُعتقد أن مثل هذه الزهرة الهشة فقط هي التي يمكن أن تجعل الرجل يرغب في الاعتناء به. قبل المغادرة لتناول الكرات والعشاء، تم إطعام السيدات الشابات للذبح، حتى لا تكون لدى الفتاة الرغبة في إظهار شهية جيدة أمام الغرباء: كان من المفترض أن تنقر الفتاة غير المتزوجة الطعام مثل الطائر، مما يدل على تهويتها الغامضة.

لم يكن من المفترض أن تكون المرأة متعلمة للغاية (على الأقل لإظهار ذلك)، ولديها وجهات نظرها الخاصة وتظهر بشكل عام معرفة مفرطة في أي قضايا، من الدين إلى السياسة. وفي الوقت نفسه، كان تعليم الفتيات الفيكتوريات خطيرًا للغاية. إذا أرسل الآباء الأولاد بهدوء إلى المدارس والمدارس الداخلية، فيجب أن يكون لدى البنات مربية، وزيارة المعلمين والدراسة تحت الإشراف الجاد لآبائهم، على الرغم من وجود مدارس داخلية للفتيات. صحيح أن الفتيات نادرًا ما يتعلمن اللاتينية واليونانية، إلا إذا عبرن عن رغبتهن في تعلمهما، ولكن فيما عدا ذلك فقد تم تعليمهن مثل الأولاد. كما تم تعليمهم بشكل خاص الرسم (على الأقل بالألوان المائية) والموسيقى والعديد من اللغات الأجنبية. كان على الفتاة من عائلة جيدة أن تعرف الفرنسية، ويفضل الإيطالية، وعادة ما تأتي الألمانية في المركز الثالث.

لذلك كان على الفيكتوري أن يعرف الكثير، لكن المهارة المهمة جدًا كانت إخفاء هذه المعرفة بكل طريقة ممكنة. بعد أن حصلت على زوج، غالبا ما تلد المرأة الفيكتورية 10-20 طفلا. كانت وسائل منع الحمل والمواد المسببة للإجهاض المعروفة جيدًا لدى جداتها العظماء تعتبر فاحشة للغاية في العصر الفيكتوري لدرجة أنه لم يكن لديها من تناقش استخدامها معها.

ومع ذلك، فإن تطور النظافة والطب في إنجلترا في ذلك الوقت ترك 70٪ من الأطفال حديثي الولادة على قيد الحياة، وهو رقم قياسي للبشرية في ذلك الوقت. لذا فإن الإمبراطورية البريطانية طوال القرن التاسع عشر لم تكن تعرف الحاجة إلى جنود شجعان.

السادة المحترمون
بوجود مثل هذا المخلوق الخاضع مثل الزوجة الفيكتورية على رقبته، أخذ الرجل نفسًا عميقًا. منذ الطفولة، نشأ على الاعتقاد بأن الفتيات مخلوقات هشة وحساسة وتحتاج إلى التعامل معها بعناية، مثل الورود الجليدية. وكان الأب مسؤولاً مسؤولية كاملة عن إعالة زوجته وأولاده. لم يستطع الاعتماد على حقيقة أن زوجته ستتنازل في الأوقات الصعبة وتقدم له مساعدة حقيقية. أوه لا، هي نفسها لن تجرؤ أبدًا على الشكوى من أنها تفتقر إلى شيء ما! لكن المجتمع الفيكتوري كان يقظًا في ضمان قيام الأزواج بسحب الحزام بإخلاص.

الزوج الذي لم يعط زوجته شالاً، ولم يحرك كرسيًا، ولم يأخذها إلى الماء عندما كانت تسعل بشدة طوال شهر سبتمبر، الزوج الذي يجبر زوجته المسكينة على الخروج للسنة الثانية في عام صف في نفسه فستان المساء، - يمكن لمثل هذا الزوج أن يضع حدًا لمستقبله: سوف يطفو مكان مربح بعيدًا عنه، ولن يحدث التعارف اللازم، وسيبدأون في التواصل معه في النادي بأدب ثلجي، وستبدأ والدته وأخواته في التواصل معه. اكتب له رسائل غاضبة في أكياس كل يوم.

اعتبرت الفيكتورية أن من واجبها أن تكون مريضة باستمرار: فالصحة الجيدة كانت إلى حد ما غير لائقة بالسيدة الحقيقية. وحقيقة أن عددًا كبيرًا من هؤلاء الشهداء، الذين يئنون إلى الأبد على أرائكهم، عاشوا ليشهدوا الحرب العالمية الأولى وحتى الحرب العالمية الثانية، بعد أن تجاوزوا أزواجهن بمقدار نصف قرن، لا يمكن إلا أن يذهلوا. بالإضافة إلى زوجته، كان الرجل يتحمل أيضًا المسؤولية الكاملة عن بناته غير المتزوجات، وأخواته وخالاته غير المتزوجات، وخالاته الأرامل.

بالإضافة إلى ذلك، تغيرت هذه القاعدة بمرور الوقت نحو التخفيف. أعطى قانون الوصاية على القاصرين لعام 1839 للأمهات ذوات المكانة الجيدة إمكانية الوصول إلى أطفالهن في حالة الانفصال أو الطلاق، وأعطى قانون الطلاق لعام 1857 للنساء خيارات (محدودة إلى حد ما) للطلاق. ولكن في حين كان على الزوج أن يثبت زنا زوجته فقط، كان على المرأة أن تثبت أن زوجها لم يرتكب الزنا فحسب، بل ارتكب أيضاً سفاح القربى، أو تعدد الزوجات، أو القسوة، أو الهجر من الأسرة.

في عام 1873، وسع قانون الوصاية على القاصرين إمكانية الوصول إلى الأطفال لجميع النساء في حالة الانفصال أو الطلاق. في عام 1878، بعد تعديل قانون الطلاق، أصبحت المرأة قادرة على طلب الطلاق بسبب سوء المعاملة والمطالبة بحضانة أطفالها. في عام 1882، ضمن قانون ملكية المرأة المتزوجة للمرأة الحق في السيطرة على الممتلكات التي جلبتها للزواج. وبعد مرور عامين، تم إدخال تعديل على هذا القانون جعل الزوجة ليست "متاعًا" للزوج، بل شخصًا مستقلاً ومنفصلاً. من خلال قانون الوصاية على القاصرين لعام 1886، يمكن أن تصبح المرأة الوصي الوحيد على أطفالها في حالة وفاة زوجها.

في ثمانينيات القرن التاسع عشر، تم افتتاح العديد من المعاهد النسائية، واستوديوهات الفنون، ونادي المبارزة النسائي في لندن، وفي عام زواج الدكتور واتسون، تم افتتاح مطعم خاص للنساء، حيث يمكن للمرأة أن تأتي بأمان دون أن تكون مصحوبة برجل. من بين نساء الطبقة المتوسطة كان هناك عدد لا بأس به من المعلمين، وكانت هناك طبيبات ومسافرات.

في العدد القادم من "نيو إنجلاند القديمة" - حول كيفية اختلاف المجتمع الفيكتوري عن العصر الإدواردي. حفظ الله الملك!
مؤلف com.emeraldairtone ، وأنا أشكرها كثيرًا.

في إنجلترا الفيكتورية، كانت المرأة التي تضع المكياج تعتبر عاهرة. وعلى الرغم من أن البشرة الشاحبة والشفاه الحمراء الزاهية كانت شائعة حتى قبل وصول الملكة فيكتوريا إلى السلطة، إلا أن الحاكم وصف هذا المكياج بأنه "مبتذل". دفع هذا معظم النساء الإنجليزيات إلى التخلي عن الأمر وتجربة شيء أكثر طبيعية.

ونتيجة لذلك، ظهر عدد كبير من الاختراعات في القرن التاسع عشر، مصممة للتأكيد جمال طبيعيالنساء، لكن العديد منهم قاموا بتشويه أجساد الجنس العادل أو قتلهم ببطء بالمبيدات الحشرية.

1. تبييض الوجه

في القرن التاسع عشر، كانت النساء تطمح إلى الحصول على بشرة شاحبة للغاية. أراد ممثلو الطبقة العليا أن يظهروا أنهم أغنياء بما يكفي لعدم العمل تحت قيادتهم الشمس الحارقة. لقد حاولوا جعل بشرتهم شاحبة و"شفافة" بحيث يتمكن الآخرون من رؤية الأوردة الموجودة على وجوههم بوضوح. في العصر الفيكتوري، كان الناس مهووسين بالموت، فكانوا يجدونه جذابًا عندما تبدو المرأة غير صحية.

وفي أحد كتب العصر الفيكتوري، أوصت النساء بوضع كمية صغيرة من الأفيون من أوراق الخس على وجوههن ليلاً وغسل وجههن بالأمونيا في الصباح ليبدو دائمًا منتعشًا وشاحبًا. لإزالة النمش و بقع العمر، بالإضافة إلى علامات السمرة، يوصى باستخدام الزرنيخ، الذي، وفقًا لممثلي العصر الفيكتوري، ساعد في الظهور بمظهر أصغر سنًا وأكثر جاذبية. لقد كانوا يعلمون أن الزرنيخ سام ويؤدي إلى الإدمان، لكنهم استخدموه عمدًا لتحقيق المثل الأعلى للجمال.

2. حرق الشعر

في القرن التاسع عشر، كانت الموضة شعر مجعد. كانت مكواة التجعيد الأولى عبارة عن ملقط يجب تسخينه على النار. إذا كانت المرأة في عجلة من أمرها لتطبيق مكواة تجعيد الشعر الساخنة على شعرها، كان عليها أن تقول وداعًا لها: فقد احترقت على الفور.

ونتيجة لذلك، أصبح الصلع مشكلة شائعة بين النساء خلال العصر الفيكتوري. ولكن حتى لو استخدموا مكواة تجعيد الشعر بمهارة، فإن ارتداء تسريحات الشعر المجعد باستمرار كان له تأثير سلبي على فروة الرأس.

ولمكافحة المشاكل المتعلقة بالشعر، جربت النساء علاجات مختلفة، بما في ذلك الشاي والأدوية. ومنهم من غسل شعره بالماء بمحلول الأمونيا لتحفيز نمو الشعر. من المعروف أن الأمونيا تحرق الجهاز التنفسي والجلد. كما أنه "يأكل" العيون.

ولمكافحة الصلع، نصحت النساء باستخدام خليط من أجزاء متساوية من كبريتات الكينين والصبغة العطرية. ولمنع كل هذه المشاكل، نُصحوا بتجنب ملامسة مكواة التجعيد بشكل مباشر لشعرهم، وهو ما أدركه الكثيرون بعد فوات الأوان.

3. تنقية الدم

في العصر الفيكتوري، مات الكثير من الناس بسبب الاستهلاك (السل الرئوي)، وكان المجتمع مفتونًا بالموت بشكل رهيب. كانت بشرة الأشخاص الذين أصيبوا للتو بالمرض بسبب الاستهلاك هي الأكثر متعة وجمالاً. تتقيأ النساء المصابات بالسل الرئوي دمًا بشكل مستمر، لكن هذا يعتبر أمرًا طبيعيًا. وادعى ممثلو العصر الفيكتوري أنه بهذه الطريقة يتم تطهير الجسم من الأوساخ، ولهذا السبب أصبح الجلد صافيا وشاحبا.

أثناء المرض، تُنصح النساء بتناول أقل قدر ممكن من الطعام: حفنة من الفراولة على الإفطار، ونصف برتقالة على الغداء، وكرز على العشاء. إذا شعروا أن هذا لم يكن كافيا بالنسبة لهم للحفاظ على القوة، فيمكنهم شرب بعض المرق الدافئ.

نصح خبراء التجميل في العصر الفيكتوري النساء بوضع كربونات الأمونيوم ومسحوق الفحم على بشرة الوجه للحفاظ على جمالهن. بالإضافة إلى ذلك، نُصحوا بتناول أدوية مختلفة كل ثلاثة أشهر من أجل "تطهير" دمائهم، على الرغم من أنهم في الحقيقة كانوا مرضى لأنهم أرادوا أن يبدووا شاحبين بشكل مريض.

4. أجهزة تصحيح شكل الأنف

خلال العصر الفيكتوري، كان العديد من الرجال والنساء غير راضين عن مظهرهم الجسدي، تمامًا كما هو الحال مع الناس اليوم. لسنوات عديدة قبل ظهور الجراحة التجميلية، كان هناك العديد من الشركات المختلفة التي تنتج أجهزة لتصحيح شكل الأنف. تم ربط هذه الأجهزة المعدنية على وجه الشخص لجعل الغضروف الناعم للأنف أصغر أو أكثر استقامة مما كان عليه من قبل.

أجهزة تصحيح شكل الأنف لم تفقد شعبيتها حتى بعد مرور سنوات عديدة. اخترع هيزار بيج أداة غريبة محملة بنابض بأشرطة تساعد في الحفاظ على "قناع" معدني على وجه الشخص أثناء نومه أو القيام بأشياء أخرى خلال النهار. وبمساعدتها، اتخذ الأنف شكلاً أكثر جاذبية مع مرور الوقت.

أبلغ الدكتور سيد، وهو جراح باريسي من العصر الفيكتوري، زملائه الإنجليز أنه ابتكر جهازًا معدنيًا مزودًا بنابض قام بتصحيح الأنف الكبير لمريضته البالغة من العمر خمسة عشر عامًا في ثلاثة أشهر فقط.

5. أكل الديدان الشريطية

في العصر الفيكتوري، كانت الكورسيهات شائعة للغاية، وهي مصممة لجعل خصر المرأة نحيفًا قدر الإمكان. لإنقاص الوزن، ابتلع بعض ممثلي الجنس العادل عمدا بيض الدودة الشريطية (الدودة الشريطية). تفقس هذه المخلوقات الصغيرة اللزجة داخل المعدة وتلتهم كل ما تأكله المرأة. وبعد أن حققت هدفها المتمثل في إنقاص الوزن، تناولت حبوبًا لإزالة الدودة الشريطية. في العصر الفيكتوري، كان يُعتقد أن الدودة ستخرج من تلقاء نفسها إذا جلست وفمك مفتوحًا أمام وعاء من الحليب. ومع ذلك، كما تعلمون، يمكن أن يصل طول الدودة الشريطية إلى 9 أمتار، لذلك حتى لو كانت هذه الطريقة فعالة، فمن الممكن أن يختنق الشخص أثناء هذه العملية.

اخترع الدكتور مايرز من شيفيلد (مدينة في إنجلترا) جهازًا مصممًا لإزالة الدودة الشريطية من معدة المريض. كانت عبارة عن أسطوانة معدنية مملوءة بالطعام. وقد تم إدخاله إلى حلق شخص مصاب، ومُنع من تناول الطعام لعدة أيام. كان هذا ضروريًا لجذب الدودة الشريطية إلى الأسطوانة، والتي تم إزالتها لاحقًا من معدة المريض وإبقائها بداخلها. لسوء الحظ، مات العديد ممن طلبوا المساعدة من مايرز بسبب الاختناق أثناء هذا الإجراء الغريب.

6. قطرات العين القاتلة من البلادونا

بالإضافة إلى البشرة الشاحبة، كان لدى النساء المصابات بالسل الرئوي أيضًا اتساع في حدقة العين وعيون دامعة. في العصر الفيكتوري، كانت النساء الإنجليزيات ذوات التلاميذ الكبيرات يعتبرن جميلات للغاية. ولتحقيق هذا التأثير، استخدموا قطرات عين البلادونا.

البلادونا هي واحدة من أكثر النباتات السامة في العالم. إذا أكل الشخص بضع حبات من التوت أو ورقة من نبات البلادونا، فقد يموت. في الجرعات الصغيرة، يمكن أن يسبب سم النبات تهيجًا معويًا وطفحًا جلديًا وتورمًا وحتى العمى. عرفت النساء في العصر الفيكتوري عن ذلك، لكنهن استمرن في استخدام المنتجات التي تحتوي على البلادونا السامة.

استخدمت الملكة فيكتوريا قطرات عين البلادونا لعلاج إعتام عدسة العين. قاموا بتوسيع حدقتيها، فبدا للملكة أن رؤيتها تتحسن. ولهذا السبب استمرت في استخدامها ورفضت إجراء عملية جراحية.

7. منتجات نظافة الفم الخطيرة

أوصى خبراء التجميل الفيكتوريون بتناول ملعقة صغيرة من الأمونيا المذابة في الماء لإنعاش النفس ومنع تسوس الأسنان (خاصة لمن يعانون من الارتجاع الحمضي). معجون الأسنانتم استبدال الأشخاص الذين يعيشون في ذلك الوقت بمسحوق مصنوع من الخبز القديم أو الفحم.

ولتخفيف آلام الأسنان، تناول الناس أقراصًا تحتوي على الكوكايين، والتي كانت تباع في كل صيدلية. ويُعتقد أيضًا أنها فعالة في علاج السعال ونزلات البرد.

8. الطريقة الكيميائية لإزالة شعر الجسم

في العصر الفيكتوري، تمت إزالة شعر الجسم غير المرغوب فيه باستخدام طرق مختلفة - الملقط، والحلاقة، وفرك الجلد بلب رماد الخشب، وما إلى ذلك.

ومع ذلك، لم تكن كل الطرق آمنة. أوصى أحد الكتب بأن تستخدم النساء مواد التبييض لإزالة شعر الجسم (وكذلك تبييض أكتافهم). وينصح بالقيام بذلك بالقرب من نافذة مفتوحة وبحذر شديد، لأن المبيض يمكن أن يؤدي إلى تآكل الجلد إذا ترك عليه لفترة طويلة.

9. الظلال بالزئبق والرصاص

تجنبت نساء العصر الفيكتوري وضع مكياج العيون لتجنب الظهور بمظهر النساء الساقطين ولتبدو طبيعية. لقد أولىوا أكبر قدر من الاهتمام للبشرة والحواجب. ومع ذلك، لتسليط الضوء على عيونهم، قاموا بتطبيق كريمات محلية الصنع على جفونهم، تتكون، على سبيل المثال، من الكريمة الباردة والقرمزي المسحوق (الحشرات).

وكانت ظلال العيون التي تباع في المتاجر في ذلك الوقت تسمى "كحل العين". كانت ترتديها بشكل أساسي البغايا أو السيدات الفيكتوريات الجريئات في الأيام الخاصة. تحتوي هذه الظلال عادة على مواد كيميائية خطرة بما في ذلك الرصاص، وكبريتيد الزئبق، والأنتيمون، والزنجفر، والزنجفر. لقد سمموا الجسم، وكان الزئبق يسبب الجنون في بعض الأحيان.

10. الاستحمام بالزرنيخ

فالمرأة في نظر القانون مجرد ملحق لزوجها. ولم يكن لها الحق في إبرام عقد بالأصالة عن نفسها أو التصرف في الممتلكات أو تمثيل نفسها أمام المحكمة. وبسبب هذا، وقعت حوادث مختلفة. على سبيل المثال، في عام 1870، سرق لص في أحد شوارع لندن محفظة ميليسنت غاريت فوسيت، وهي ناشطة بحق المرأة في التصويت وزوجة عضو ليبرالي في البرلمان. وعندما تم استدعاء المرأة إلى قاعة المحكمة، سمعت أن اللص متهم "بسرقة محفظة من ميليسنت فوسيت تحتوي على 18 جنيهًا و6 بنسات، مملوكة لهنري فوسيت". وكما قالت الضحية نفسها لاحقاً: "بدا لي وكأنني متهم بالسرقة". وكانت المعرفة القانونية منخفضة، لذلك لم تعلم الكثير من النساء عن انتهاك حقوقهن إلا عندما وجدن أنفسهن في المحكمة. قبل ذلك، كانوا يعتقدون أن كل شيء على ما يرام في حياتهم وأن المشاكل لن تمسهم أبدًا.

كان الذهاب إلى المحكمة في كثير من الأحيان محنة للنساء. غالبًا ما يُعاقب ممثلو الجنس اللطيف على جرائمهم بشدة أكثر من الرجال. خذ على سبيل المثال جريمة الجمع بين زوجتين، أي. زواج الرجل بامرأتين أو المرأة برجلين. كان الجمع بين زوجتين غير قانوني ولكنه شائع. على سبيل المثال، في عام 1845، تم تقديم العامل توماس هول إلى المحكمة بهذه التهمة. هربت زوجته، وبما أن هناك من يحتاج إلى رعاية أطفاله الصغار، تزوج هول مرة أخرى. للحصول على الطلاق، كان من الضروري الحصول على إذن برلماني - وهو إجراء باهظ الثمن، ولن يكون لدى المدعى عليه ما يكفي من المال للقيام به. ومع مراعاة جميع الظروف المخففة، حكمت عليه المحكمة بالسجن لمدة يوم واحد. ولا يمكن للنساء المتهمات بتعدد الزوجات أن يفلتن من مثل هذه العقوبة المخففة. على سبيل المثال، في عام 1863، ظهرت جيسي كوبر معينة أمام المحكمة. تركها زوجها الأول، ثم بدأت شائعات عن وفاته من أجل خداع الدائنين. وصدقت جيسي هذه التقارير، وتزوجت مرة أخرى. وعندما ألقي القبض على زوجها الأول واتهم بالاختلاس، قام بدوره بإبلاغ الشرطة عن زوجته. أقسم زوج جيسي الجديد أنه يعتبرها أرملة وقت زواجهما. لذلك، كان عليها أن تدفع بمفردها - أُدينت المرأة وحُكم عليها بالسجن لعدة أشهر.

وكما ذكر أعلاه، فإن افتقار المرأة إلى الحقوق يتجلى أيضًا في حقيقة أنها لا تستطيع إدارة دخلها بنفسها. يبدو أن كل شيء ليس مخيفًا جدًا - حسنًا، دعه يضع أمواله التي كسبها بصدق في الوعاء المشترك. لكن الواقع كان أكثر قتامة بكثير. افتتحت امرأة تعيش في شمال إنجلترا متجرًا للسيدات بعد فشل عمل زوجها. لسنوات عديدة عاش الزوجان بشكل مريح على الدخل من هذه المؤسسة. ولكن عندما توفي زوجها، كانت مفاجأة تنتظر صانع القبعات المغامر - اتضح أن المتوفى ترك كل ممتلكاتها لأطفاله غير الشرعيين! تُركت المرأة لتعيش في فقر. وفي حالة أخرى، قامت امرأة هجرها زوجها بفتح مغسلة ملابسها الخاصة واحتفظت بالمال الذي كسبته في أحد البنوك. وعندما سمع الخائن أن عمل زوجته يسير على ما يرام، ذهب إلى البنك وسحب كل قرش من حسابها. وكان ضمن حقوقه. ويمكن للزوج أيضًا أن يذهب إلى صاحب عمل زوجته ويطالبه بدفع راتبها إليه مباشرة. وهذا ما فعله زوج الممثلة جلوفر، الذي تركها مع أطفالها الصغار عام 1840، لكنه ظهر لاحقًا، عندما كانت تتألق بالفعل على الحائط. في البداية، رفض مدير المسرح الاستجابة لطلبه، وتم رفع القضية إلى المحكمة. ومع ذلك، معرباً عن أسفه، حكم القاضي لصالح الزوج، لأن حقوق الأخير محمية بموجب القانون. تحولت إلى كابوس حقيقي حياة عائليةنيلي ويتون. بعد أن عملت كمربية لعدة سنوات، ادخرت المال واشترت كوخًا كان يدر عليها دخلًا سنويًا قدره 75 جنيهًا إسترلينيًا. في عام 1814 تزوجت من آرون ستوك، صاحب مصنع صغير في ويجان. في عام 1815، أنجبت نيلي ابنة، لكنها كتبت في مذكراتها في نفس العام: "زوجي هو مصدر رعبي، وسوء حظي. ليس لدي أدنى شك في أنه سيكون موتي أيضًا ". وبعد ثلاث سنوات، طردها السيد ستوك إلى الشارع عندما اشتكت من عدم قدرتها على إدارة دخلها. وأعقب هذا المشهد مصالحة قصيرة، ولكن سرعان ما قام السيد ستوك بإلقاء القبض على زوجته، بدعوى أنها تجرأت على رفع يدها عليه. لولا مساعدة الأصدقاء الذين دفعوا الكفالة، لكانت نيلي قد قضت أيامها في دار إصلاحية. في عام 1820، حصلت المرأة على إذن بالعيش بشكل منفصل. والآن أصبح زوجها ملزمًا بدفع 50 جنيهًا لها سنويًا، وهو أقل من دخلها قبل الزواج. في المقابل، كان على نيلي أن تعيش على مسافة لا تزيد عن ثلاثة أميال من ويغان وأن ترى ابنتها ثلاث مرات فقط في السنة، لأن حضانة الطفلة ذهبت مرة أخرى إلى الأب.

وعلى الرغم من الظلم الصارخ، دافع الكثيرون عن هذا الوضع - "لماذا تشتكي؟" زوج واحد فقط من بين كل ألف يسيء استخدام سلطاته. ولكن من يستطيع أن يضمن أن زوجك لن يكون واحدًا من بين الألف؟ وبفضل جهود كل من النساء والرجال، أصدر البرلمان في عام 1870 "قانون ملكية المرأة المتزوجة"، الذي سمح للزوجات بإدارة دخلهن، فضلاً عن الممتلكات التي يحصلن عليها كميراث. جميع الممتلكات الأخرى مملوكة للزوج. ولكن لا يزال هناك مشكلة - بما أن المرأة تبدو وكأنها تذوب في زوجها، فهي لم تكن مسؤولة عن ديونها. بمعنى آخر، يمكن أن يأتي موظفو متجر الأزياء إلى زوجها ويخرجونه من كل قرش أخير. ولكن في عام 1882، أعطى قانون برلماني آخر للمرأة الحق في امتلاك جميع الممتلكات المملوكة قبل الزواج والمكتسبة بعد الزواج. الآن أصبح الزوجان مسؤولين عن ديونهما بشكل منفصل. وجد العديد من الأزواج هذا الظرف مناسبًا. ففي نهاية المطاف، لا يستطيع دائنو الزوج أن يطالبوا الزوجة ببيع ممتلكاتها وسداد ديونه. وهكذا، كانت ممتلكات الزوجة بمثابة تأمين ضد الخراب المالي المحتمل.

بالإضافة إلى الاعتماد المالي، كان هناك اعتماد أكثر إيلاما - عدم وجود حقوق للأطفال. فالطفل المولود في الزواج ينتمي في الواقع إلى والده (بينما يقع الطفل غير الشرعي على عاتق الأم). وفي حالة الطلاق أو الانفصال، يبقى الطفل مع الأب أو مع وصي يعينه الأب مرة أخرى. سُمح للأم بزيارات نادرة مع الطفل. ورافق انفصال الأمهات والأطفال مشاهد مفجعة. لذلك في عام 1872، قدم القس هنري نيوينهام التماسًا إلى المحكمة للحصول على الوصاية على بناته، اللتين عاشتا مع والدتهما، السيدة هيلينا نيوينهام، وجدهما، اللورد ماونتكاش. كانت الفتاة الكبرى تبلغ من العمر 16 عامًا، لذا يمكنها اتخاذ قراراتها بنفسها واختارت البقاء مع والدتها. لكن القاضي أمر بتسليم أصغر فتاة تبلغ من العمر سبع سنوات إلى والدها. وعندما أدخلها الجلاد إلى قاعة المحكمة، صرخت وقاومت، مرددة: “لا ترسلوني بعيدًا. متى سأرى والدتي مرة أخرى؟ وأكد القاضي أن والدتها تراها في كثير من الأحيان، وعندما سألت الطفلة "كل يوم؟"، أجاب "نعم". لكن اللورد ماونتكاسل، الذي كان حاضراً في هذا المشهد، قال: "معرفة ما أعرفه، هذا مستحيل. هو [أي. صهره] شيطان حقيقي. ومع ذلك، تم تسليم الفتاة إلى والدها الذي أخرجها من قاعة المحكمة. وقد أثر مقال صحفي حول هذه القضية على العديد من الأمهات اللاتي لم يعرفن حتى بوجود مثل هذه القوانين.

ولحماية طفلها، يمكن للمرأة أن تمر بتقلبات تشريعية أو ببساطة تخطفه وتهرب. وكان الطريق الأخير أسهل، ولكنه أكثر خطورة. على وجه الخصوص، هذا ما فعلته الشخصية الرئيسية في رواية آن برونتي "مستأجر قاعة ويلدفيل". آن هي الأقل شهرة بين ثلاثي برونتي، لكن روايتها ليست بأي حال من الأحوال أقل شأنا من أعمال أخواتها الأكبر سنا. اسم The Stranger and Wildfell Hall هو هيلين جراهام. في شبابها، تزوجت من آرثر هنتنغتون الساحر، الذي تبين أنه مدمن على الكحول ووغد وشخص غير أخلاقي بشكل مدهش. بعد ولادة ابنهما آرثر، بدأ السيد هنتنغتون أيضًا يشعر بالغيرة من زوجته بسبب الطفل. على مر السنين، يتم تعزيز الصراع بين الزوجين فقط. ولكن إذا كانت هيلين لا تزال قادرة على تحمل علاقات الحب المستمرة لزوجها، فإن موقفه تجاه آرثر الصغير يصبح القشة الأخيرة. عندما لاحظت هيلين أن هنتنغتون لا يعلم الطفل الشتائم فحسب، بل بدأ أيضًا في جعله يسكر، قررت الهرب. نظرا لأن كل شيء في الروايات أكثر ازدهارا قليلا مما كانت عليه في الحياة، فقد تمكنت من الهروب، لكن هيلين مجبرة على الاختباء من زوجها. ويساعدها شقيقها في هذا. بالإضافة إلى ذلك، تكسب هيلين عيشها من خلال بيع اللوحات. ومع ذلك، لولا مساعدة أخيها - وكما سنرى لاحقًا، لم يكن جميع الإخوة رحماء جدًا - لما تمكنت من إطعام نفسها باللوحات وحدها. وفي نهاية الرواية يموت زوج هيلين بعد أن نال مغفرةها، وتجد المرأة نفسها الحب والسعادة العائلية. هي تستحقها.

للأسف، الحياة ليست رومانسية جداً. مثال حقيقيالمعركة من أجل أطفالها هي حالة كارولين نورتون (1808 - 1877). تزوجت كارولين الجميلة من الأرستقراطي جورج نورتون في سن الثامنة عشرة. لم يكن لزوجها شخصية لا تطاق فحسب، بل كان أيضًا محاميًا، لذلك كان على دراية جيدة بحقوقه. لقد ضربها لمدة 9 سنوات، وفي بعض الحالات هربت كارولين إلى منزل والدها. ثم توسل إليها نورتون ليغفر لها ولم يكن أمامها خيار سوى لم شمله معه مرة أخرى. ففي نهاية المطاف، كانت رفاهية أبنائها، الذين يتعين عليهم بموجب القانون البقاء مع والدهم، على المحك. كان زوجها يعاني من نقص المال باستمرار، لذلك بدأت السيدة نورتون في جني مبالغ كبيرة من الأنشطة الأدبية - فقد قامت بتحرير مجلات نسائية عصرية وكتبت الشعر والمسرحيات والروايات. لقد أنفقت كل أرباحها على الاحتياجات المنزلية. في نهاية عام 1835، عندما كانت كارولين التي تعرضت للضرب حديثًا تزور أقاربها، أرسل نورتون أبنائه إلى ابن عمه ومنع زوجته من رؤيتهم. ثم رفع دعوى قضائية ضد رئيس الوزراء اللورد ملبورن، متهماً إياه بإقامة علاقة غرامية مع كارولين. وهكذا، كان يأمل في مقاضاة بعض المال على الأقل، ولكن بسبب نقص الأدلة، تم إغلاق القضية. انفصل الزوجان، لكن جورج رفض إخبار زوجته بمكان وجود أطفالهما. لقد تهرب من القوانين الإنجليزية التي سمحت لوالدته بزيارة أطفالها على الأقل من حين لآخر بالانتقال إلى اسكتلندا، حيث لم يكن خاضعًا لسلطة المحكمة الإنجليزية. كارولين لم تستسلم. بدأت حملة لتغيير قواعد الوصاية على القاصرين. وبفضل جهودها جزئيًا، أصدر البرلمان في عام 1839 قانونًا يسمح للنساء بحضانة الأطفال دون سن السابعة (فقد فقدت النساء المذنبات بالزنا هذه الحقوق). على الأقل أصبح الآن من السهل على الأمهات الحصول على زيارات من أطفالهن. لسوء الحظ، عندما تم إقرار القانون أخيرًا، كان أحد أبناء كارولين نورتون قد مات بالفعل بسبب مرض الكزاز. كان الصبي مريضًا لمدة أسبوع قبل أن يكلف جورج نفسه عناء إخبار زوجته. وعندما وصلت وجدت ابنها في تابوت. ولم تنتهي مشاكلها عند هذا الحد. لم يستولي الزوج الخائن على ميراث كارولين بالكامل فحسب، بل صادر أيضًا عائداتها من الناشرين. كارولين أيضًا لم تظل مدينة بالديون وانتقمت منه كامرأة - لقد غرقت في الديون التي اضطر جورج إلى سدادها. في القانون. لا يمكن للمرء إلا أن يتخيل مدى المتعة التي اشترت بها أغلى الملابس!
سمح قانون 1839 للنساء برؤية أطفالهن، ولكن في الوصية يمكن للزوج تعيين وصي من اختياره. بمعنى آخر، حتى بعد وفاة زوجها الطاغية، لم تستطع المرأة أن تأخذ الأطفال. كيف لا تقع في اليأس! ولكن في عام 1886، صدر قانون الوصاية على القاصرين، مع مراعاة رفاهية الطفل. ومن الآن فصاعدا، يحق للأم حضانة الأطفال، فضلا عن فرصة أن تصبح الوصي الوحيد بعد وفاة زوجها.
وبالإضافة إلى العنف النفسي والاقتصادي، فإن الأزواج لا يحتقرون العنف الجسدي. علاوة على ذلك، قام ممثلو الطبقات المختلفة بضرب زوجاتهم. كان ضرب الزوجة أمرًا عاديًا، أو مجرد مزحة - فقط تذكر بانش وجودي، اللذين يطاردان بعضهما البعض بالعصا. بالمناسبة، حول العصي. قاعدة التعبير العامة معروفة على نطاق واسع. إبهام). على سبيل المثال، في الاقتصاد، هي "قاعدة اتخاذ القرار التي يتم من خلالها اتخاذ القرارات بناءً على أفضل خيار متاح حاليًا". وفي حالات أخرى، تشير "القاعدة العامة" إلى إجراء مبسط أو اتخاذ قرارات لا تعتمد على بيانات دقيقة، بل على بيانات تقريبية. يُعتقد أن العبارة تعود إلى حكم أصدره السير فرانسيس بولر. وفي عام 1782، حكم بأن للزوج الحق في ضرب زوجته إذا كانت العصا المستخدمة لتأديبها لا تزيد سمكها عن إبهامه. أطلقت الألسنة الحادة على الفور على بولر لقب "القاضي الإبهام".

وفي بعض الحالات، حاول أقارب الزوجة حمايتها من قسوة طاغية المنزل، لكن الاعتبارات المادية غالبا ما تغلب على الاعتبارات الأخلاقية. في عام 1850، ضرب اللورد جون بيريسفورد زوجته كريستينا بشدة لدرجة أن إخوتها شعروا بضرورة التوسط. ولكن عند وصولهم إلى ملكية بيريسفورد، علموا أن شقيقه، مركيز وترفورد، قد كسر رقبته للتو أثناء الصيد، لذلك انتقل اللقب إلى جون. فكر الإخوة في ذلك. الآن بدا قريب الطاغية أكثر جاذبية. في النهاية، انقلبوا 180 درجة وأقنعوا الأخت بتحمل الضرب مقابل لقب المركيز. أخرجتها كريستينا على الأطفال. أقسم ابنها، اللورد تشارلز بيريسفورد، أنه سيظل إلى الأبد بصمة على ردفيه من التاج الذهبي الذي كان يزين فرشاة شعر والدته.

كان السبب المتكرر للضرب هو الصداقة الوثيقة مع الجيران. بعد كل شيء، إذا اجتمعت النساء، فتوقع مشكلة. من المحتمل أن يبدأن بغسل عظام أزواجهن والتهرب من العمل. وكثيراً ما أوضح الأزواج في المحكمة أنهم أجبروا على ضرب زوجاتهم لمنعهن من التواصل مع نساء أخريات، ولا سيما أخواتهن وأمهاتهن. ولكن على الرغم من أن القوانين الفيكتورية كانت قاسية تجاه الجنس العادل، إلا أن النساء ما زلن يحصلن على بعض الحماية. وهكذا، في عام 1854، تم إقرار قانون منع الاعتداءات على النساء والأطفال، والذي بفضله يمكن للقضاة أن يقرروا القضايا التي تنطوي على إيذاء النفس بأنفسهم. وفي السابق، كانت مثل هذه القضايا تُحال إلى محكمة أعلى. لكن تذكر أن "الأعزاء يوبخون - إنهم يستمتعون فقط"، استمع القضاة بابتسامة متعالية إلى الزوجات المضروبات. قال أحد القضاة لضحية الاعتداء ألا تزعج زوجها بعد الآن. ورفض آخر إصدار الحكم حتى يتأكد ما إذا كانت المرأة تستحق الضرب لأنها تحرشت بزوجها، أم أن اللوم يقع عليه وحده.

لم تكن حياة المرأة ذات قيمة عالية. في عام 1862، اتُهم مزارع كينت الثري، عمدة مورتون، بضرب زوجته حتى الموت عندما رفضت السماح له بإحضار عاهرتين إلى المنزل. وقال القاضي، وهو يحكم على مورتون بالسجن ثلاث سنوات: "أعلم أن هذه ستكون عقوبة قاسية لأنك سبق لك أن شغلت مكانة محترمة في المجتمع". لقد صُدم مورتون بالحكم اللاإنساني. "لكنني كنت دائمًا كريمًا معها!" صاح. في عام 1877، قتل توماس هارلو زوجته بضربة واحدة لأنها رفضت إعطائه الأموال التي حصل عليها من تجارة المشروبات في الشوارع. وجده القاضي مذنبًا، لكنه خفف العقوبة بسبب استفزاز هارلو. ومن ناحية أخرى، عندما وجدت قاتلة زوجها نفسها في قفص الاتهام، لم تستطع الاعتماد على الرحمة. في عام 1869، طعنت سوزانا بالمر زوجها حتى الموت، الذي كان يضربها لمدة 10 سنوات. وفي حالة يائسة، أخذت المرأة الأطفال وهربت على أمل أن تبدأ حياتها مرة أخرى. لكن بالمر عثر على الهارب وأخذ كل ممتلكاتها وباعها. ثم هاجمته بسكين. حُكم على المرأة بالسجن لفترة طويلة ولم يعتقد أحد أنها تعرضت للاستفزاز أيضًا.

كما ترون، لم تكن حياة المرأة في القرن التاسع عشر وردية كما يمكن الحكم عليها من خلال لوحات فناني الصالونات. وربما تخفي الفساتين الحريرية الفاخرة آثار الكدمات، والأمهات الرقيقات اللاتي يعانقن أطفالهن سوف يبكون في قاعة المحكمة بعد سنوات قليلة. ومع ذلك، فإنهم لم يستسلموا، بل استمروا في النضال من أجل حقوقهم - الحقوق التي نتمتع بها الآن.

جان لويس فورين، الضعيف والمظلوم

فريدريك جيمس إيفانز، وجبة مقتصدة

كونستانتين سافيتسكي، شجار عائلي

مارغريت موراي كوكسلي، زوجة المقامر

السيدة جورج إلغار هيكس. هيكس وماري وروزا وإلجار

بيضة أغسطس

جان لويس فورين، الأفسنتين

لكمة وجودي

كاريكاتير "إبهام القاضي"
القاضي: من يحتاج إلى علاج لزوجة ضارة؟ شراء الترفيه العائلي لأمسيات الشتاء الطويلة! تعال!
المرأة: النجدة، في سبيل الله! إنهم يقتلون!
الرجل: يقتلون، وماذا أيضًا! هذا هو القانون، يا قطعة القمامة، عصا لا يزيد سمكها عن إبهامي!