المجمع التربوي والمنهجي "الأسس الأخلاقية" حياة عائلية. 10-11 درجة." مصممة لمجموعة واسعة من الشباب الحديث. وهي علمانية بطبيعتها. إن اختيار المستوى الأعلى للمدرسة لتدريس دورة عائلية جديدة ليس من قبيل الصدفة، لأن الخريجين على عتبة مرحلة البلوغ، وإنشاء أسرهم، ويلدون وتربية الأطفال.

من السمات الخاصة للمجمع التعليمي والمنهجي "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية" أنه يجمع المعرفة عن الأسرة من مختلف المجالات العلمية: الدراسات الثقافية وعلم النفس وعلم الاجتماع والطب واللاهوت.

حالياً دورة تدريبيةيتم اختبار "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية" في مواقع تجريبية في جميع أنحاء البلاد. وهي: في يكاترينبورغ ومنطقة سفيردلوفسك؛ في منطقة كالوغا وكالوغا؛ في كالينينغراد ومنطقة كالينينغراد؛ في كوستروما ومنطقة كوستروما؛ وفي مناطق كورغان وأورينبورغ وتشيليابينسك؛ في سانت بطرسبرغ، الخ.

الجوائز:

في المهرجان الدولي الأول للتكنولوجيات الاجتماعية في الدفاع عن القيم العائلية "من أجل الحياة"، الذي عقد في عام 2010 في موسكو، أصبح المشروع - الدورة التعليمية "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية" الحائز على ترشيح "البرامج التعليمية". تم منح دبلوم المهرجان الدولي.

في عام 2012، أصبح المجمع التعليمي والمنهجي "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية" هو الفائز المنافسة الروسية بالكاملفي مجال أصول التدريس والتعليم والعمل مع الأطفال والشباب دون سن 20 عامًا "من أجل الإنجاز الأخلاقي للمعلم" في فئة "أفضل بحث تربوي لهذا العام".

حصل مؤلفوها على شهادات من وزارة التعليم والعلوم في القراءات التربوية الدولية لعيد الميلاد الحادي والعشرين الاتحاد الروسيو مؤسسة خيريةالقديس نيقولاوس العجائبي.

القس ديمتري مويسيف، مرشح العلوم البيولوجية، كاهن كنيسة المهد في يكاترينبورغ. في عام 2002، تم إنشاء مركز حماية الأمومة "المهد" في أبرشية يكاترينبورغ، والذي أصبح المعترف به. إدراكًا منه أنه يجب تدريس القيم العائلية من المدرسة، قال الأب. بدأ ديمتري في تطوير دورة تدريبية بعنوان "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية" مخصصة لطلاب المدارس الثانوية في المدارس الثانوية.

في عام 2005، بارك الأسقف فنسنت الراهبة نينا (كريجينا) (في العالم - ناديجدا نيكولاييفنا كريجينا)، التي انضمت إلى الدير من منصب أستاذة في قسم علم النفس بجامعة ولاية ماجنيتوجورسك، للانضمام إلى هذا العمل. خلال 18 عامًا من نشاطها المهني في الجامعة، قامت بتدريس دورة خاصة بها حول "علم نفس الحياة الأسرية" للطلاب بدوام كامل وبدوام جزئي. بالإضافة إلى ذلك، كانت لديها خبرة في تدريس "أخلاقيات وعلم نفس الحياة الأسرية" في الصفوف العليا بالمدارس الثانوية. دافعت عن أطروحة الماجستير حول موضوع تعليم القيم العائلية عام 1993 في موسكو في معهد علم نفس التنمية الشخصية التابع للأكاديمية الروسية للتعليم في مجلس أطروحة الأكاديمي ف.س. موخينا التي درست معها منذ سنوات دراستها.

من خلال توحيد الجهود ، الأب. قام دميتري والراهبة نينا بتطوير دورة تدريبية فريدة للشباب بعنوان "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية" وكتبوا الدورة الأولى في روسيا وسائل تعليميةلطلاب المدارس الثانوية في الحياة الأسرية. (يتذكر المعلمون الذين قاموا بتدريس مادة "أخلاقيات وعلم نفس الحياة الأسرية" في ثمانينيات القرن العشرين أنه لم يتم تطوير أي كتب مدرسية لطلاب المدارس الثانوية لهذا المنهج. ولم يتم تقديم سوى كتاب المعلم والقارئ تحت تصرف المعلم).

يشمل المجمع التعليمي "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية" ما يلي:

برنامج نموذجي لدورة "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية"؛

كتابان مدرسيان لطلاب المدارس الثانوية (واحد لكل من الصفين 10 و11)؛

2 وسيلة تعليمية للمعلمين (واحدة للصفين 10 و11)؛

قارئان للمعلمين (واحد لكل من الصفين 10 و11)؛

مرافقة الوسائط المتعددة للدورة التعليمية للصفين 10 و 11.

تم بناء منطق عرض مواد دورة "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية" مع الأخذ بعين الاعتبار خصائص العمرطلاب المدرسة الثانوية. أثبت علم النفس أنه في هذا العصر هناك تكوين نشط للنظرة العالمية. يقوم طلاب المدارس الثانوية بإعادة هيكلة موقفهم تجاه أنفسهم، وتجاه الآخرين، وتجاه العالم من حولهم. يسأل الشاب نفسه السؤال: "من أنا؟"، "ما هم الآخرون و العالم"، "من أنا في هذا العالم؟"، "ما معنى الحياة؟". وقد تم تطوير هذه الدورة التدريبية وجميع محتوياتها في هذا المنطق.

تبدأ هذه الدورة التدريبية في الصف العاشر بصياغة المشكلة - "ما هي السعادة وكيفية تحقيقها؟" إن مسألة تحقيق السعادة مناسبة للأشخاص من جميع الأعمار، ولكنها حادة بشكل خاص بالنسبة للشباب قبل الدخول. ال حياة الكبار. سيعود طلاب المدارس الثانوية إلى إجابة هذا السؤال مرة أخرى في الدرس الأخير في الصف الحادي عشر، حيث يلخصون كل ما درسوه على مدار عامين في دورة "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية".

مقدمةما هي السعادة وكيفية تحقيقها؟

القسم الأول. الشخصية والعلاقات الشخصية

الفصل الأول. من أنا؟

الموضوع 1.2 مفهوم الشخصية

الموضوع 1.3 سر العمر

الموضوع 1.4 سر الجنس

الباب الثاني. أنا والآخرين

الموضوع 2.1. أن تكون أو تبدو

الموضوع 2.2. العار والضمير

الموضوع 2.3. الصداقة والحب في حياة الإنسان

الموضوع 2.4. الرجولة

الموضوع 2.5. الأنوثة

القسم الثاني: أعمار الأسرة

الفصل الثالث. علاقات ما قبل الزواج

الموضوع 3.1. الحب والافتتان

الموضوع 3.2. اختبار المشاعر

الموضوع 3.3. فترة ما قبل الزواج

الموضوع 3.4. اتحاد عائلتين

الفصل الرابع. قِرَان. بداية الحياة معا

الموضوع 4.1. اليوم الأكثر أهمية

الموضوع 4.2. السنة الأولى من الزواج

الفصل الخامس. الآباء الصغار

الموضوع 5.1. عائلة تنتظر طفلاً

الموضوع 5.2. معجزة الحياة

الموضوع 5.3. "لا تقتل"

الموضوع 5.4. عائلة شابة مع مولود جديد

القسم الأول. أعمار الأسرة

الفصل 1. ملامح الأسرة الناضجة

الموضوع 1.1. الآباء والأمهات والأطفال. أهمية الأطفال في الحياة الأسرية

الموضوع 1.2. دروس من الأسرة يكبرون

الموضوع 1.3. الصراعات العائلية

الموضوع 1.4. طول العمر الزوجي

القسم الثاني. أنا جمعية الأسرة

الفصل 2. الأسرة هي أساس أي مجتمع

الموضوع 2.1. أنواع الأسرة ووظائفها

الموضوع 2.2. أهمية الأسرة للمجتمع

الموضوع 2.3. الأسرة والدولة. القضايا الديموغرافية

الموضوع 2.4. تاريخ سياسة الأسرة في روسيا

الفصل 3. ترتيب الحياة الأسرية. الشخصية والأسرة

الموضوع 3.1. تَسَلسُل العلاقات العائلية. رئاسة الزوج

الموضوع 3.2. الزوجة هي حارسة البيت

الموضوع 3.3. حالة الأطفال في الأسرة

الموضوع 3.4. كبار السن من أفراد الأسرة

الفصل 4. التربية الأسرية

الموضوع 4.1. تقاليد الأسرة والعشيرة والناس

الموضوع 4.2. رعاية الشرف والواجب في الأسرة

الموضوع 4.3. التربية الوطنية في الأسرة

الموضوع 4.4. التعليم العماليفي الأسرة

الموضوع 4.5. التربية الجنسية في الأسرة

القسم الثالث: ما الذي أعيش من أجله؟

الفصل 5. خلفية دينيةالعائلات

الموضوع 5.1. الإيمان والثقة والإخلاص كقيم للحياة الأسرية

الموضوع 5.2. الأسرة في التقاليد الدينية

الموضوع 5.3. العائلات المقدسة. شفيع الأسرة

الفصل 6. العائلة في حياتي

الموضوع 6.1. فرحة الحياة العائلية

الموضوع 6.2. أهمية الأسرة في حياة الإنسان ومعنى الحياة

الموضوع 6.3. السعادة العائلية - أسطورة أم حقيقة؟

نقطة مهمة في الخلق المجمع التعليمي "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية" هو خبراء هؤلاء التطورات المنهجيةمثل هؤلاء العلماء المشهورين والأعضاء الدائمين في مجلس الخبراء الفيدرالي مثل

• سلوبودتشيكوف فيكتور إيفانوفيتش، رئيس قسم الأنثروبولوجيا النفسية بمعهد المشكلات النفسية والتربوية للطفولة بالأكاديمية الروسية للتربية، أستاذ وعضو مراسل. راو يا دكتور العلوم النفسية.
• فيليبوف بوريس ألكسيفيتش، أستاذ قسم اللاهوت النظامي وعلم الدوريات في الكلية اللاهوتية بجامعة PSTGU، مرشح العلوم التاريخية.

أعطى كلا المراجعين تقييمات إيجابية وأشارا إلى أنه ليس فقط طلاب المدارس الثانوية، ولكن أيضًا البالغين، يمكنهم الاستفادة من البرامج التعليمية في هذه الدورة.

يرجى ملاحظة أن هذه الدورة تهدف إلى تعزيز القيم العائلية. لكن من أجل تكوين هذه القيم لا يكفي تحقيق التصور الفكري فقط للمادة المقترحة. يحتاج المعلم إلى تكوين اتجاه عقلي معين لدى الطلاب، لمساعدة قلوبهم على الاستجابة وتنفتح أرواحهم على إدراك القيم الحيوية. لذلك، لمساعدة المعلم، تم تطوير المؤلفين عدد كبير منالمواد الصوتية والمرئية. على سبيل المثال، تم تطوير 76 مادة صوتية ومرئية للصف العاشر وحده. الغالبية العظمى منها مخصصة للتظاهر في الفصل. تم تصميم البعض الآخر (بما في ذلك، في المقام الأول، المواد الصوتية) لتقديم مساعدة كبيرة في إعداد المعلم للدروس في هذه الدورة.

دورة تدريبية تجريبية "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية" لطلبة الصفوف 10-11.

حاليًا، تم تقديم هذا العنصر في 20 موقعًا أساسيًا في منطقة سفيردلوفسك - وهو قيد الاختبار.

توضح الراهبة نينا أن هذه الدورة مصممة للطلاب في الصفوف 10-11. - خصوصية الدورة هي أنها علمانية، ومناسبة لجميع الأديان، وكذلك للأشخاص المؤمنين وغير المؤمنين. الدورة مصممة لمساعدتك في العثور على الأسس والقيم التي يمكنك بناء أسرة سعيدة عليها، وهي مصممة أكثر ليس للعقل، بل لاستجابة القلب.

يستخدم البرنامج منهجًا منظمًا يجمع بين المعرفة في علم النفس والدراسات الثقافية والفلسفة والدين والطب وعلم الاجتماع. في الصف العاشر، يطلب من تلاميذ المدارس فهم أنفسهم كأفراد، ودراسة المراحل علاقات ما قبل الزواجوالزواج وولادة طفل، وفي الصف الحادي عشر - تحليل مفهوم "النضج الأسري" وتلخيصه. يرافق الكتاب المدرسي مواد إضافية - قارئ المعلم للعرض الصحيح للمادة وملفات الوسائط المتعددة المختلفة، مثل أجزاء من الأفلام الروائية والبرامج التلفزيونية والإذاعية.

يتم تقديم الدورة الجديدة لجميع المدارس كتجربة بموافقة أولياء الأمور. التدريب طوعي واختياري. وفقًا للراهبة نينا كريجينا، عندما قامت بتدريس الدروس الثلاثة الأولى في أحد الفصول الدراسية في إحدى مدارس يكاترينبرج، اتفق الطلاب الصغار على أنهم بحاجة إلى مثل هذه الدورة.

95% من الطلاب أجابوا بهذه الطريقة، تقول الراهبة. "والشيء الأكثر متعة وقيمة بالنسبة لي هو أن الاستبيانات المجهولة تحتوي على العبارة التالية: "أخيرًا، بدأوا يتحدثون إلينا عن الحياة".

نينا كريجينا هي مرشحة سابقة للعلوم النفسية، وأستاذة في جامعة ولاية مانايتوغورسك، وهي الآن راهبة في دير سريدنيورالسك.

"مقدمة دورة "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية" في المدارس الثانوية في منطقة تشيرداكلينسكي"

منذ الطفولة، يتم طباعة طريقة منزلنا في أذهاننا وتؤثر على نمط الحياة الذي سنسعى إليه بعد سنوات عديدة، عندما ننشئ عائلتنا. لذلك، كل منزل له تقاليده وعاداته الخاصة التي لا تتغير. جيد، عائلة قويةيعيش حياة داخلية غنية، ويخلق يوميا العالم الروحي للفردية لكل "معجزة الحياة"، ويجلبها إلى العالم الكبير.

أهمية هذه القضية لا يمكن إنكارها. القرون والأجيال تتغير، لكن الأسرة كانت ولا تزال أساس الدولة. قوتها تكمن في قوتها، وهي ولادة وتربية الأبناء، ونقل الخبرة الروحية والأخلاقية والثقافية إلى جيل جديد.

لسوء الحظ، في السنوات الأخيرة، كانت هناك أزمة في العلاقات الأسرية، مما يؤدي إلى كارثة على الدولة والثقافة الوطنية. ومن الأسباب الرئيسية لانخفاض الخصوبة هو توجه الحياة نحو عبادة الاستهلاك والمتعة.

إن رعاية جارك، وخاصة الطفل الضعيف والعزل، لا تتناسب مع هذا الإطار. هناك خلاف في الحياة الزوجية و العلاقات بين الوالدين والطفلتشويه العملية تربية العائلة، عدم استعداد الأطفال للحياة المستقلة. ليس لدى الآباء أي فكرة عن أنماط تطور العالم الداخلي للطفل وأهداف ومحتوى تربية الأطفال في فترات مختلفة من نموهم.

وتحتاج الثقافة الأسرية التقليدية إلى دعم الدولة، بما في ذلك من خلال التعليم.

وهكذا لحل مشاكل الحفاظ على التقاليد المحلية للتربية الأسرية واستعادتها ونقل المعرفة النفسية والثقافية و معايير اخلاقيةالحياة الأسرية لجيل الشباب، أقترح تقديمهافي المدارس دورة "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية"،الهدف من مشروعي هو - اختبار الدورة في المؤسسة التعليمية البلدية التابعة لمدرسة تشيرداكلينسكي الثانوية ونشر التجربة في منطقة تشيرداكلينسكي.

تم تصميم هذه الدورة للطلاب في الصفين 10 و 11. مؤلفو الدليل هم د.أ. مويسيف - كاهن، كاهن كنيسة المهد، يكاترينبرج، مرشح للعلوم البيولوجية والراهبة نينا (كريجينا) - مقيمة في دير سريدنيورالسكي، مرشحة للعلوم النفسية.

أهداف المشروع:

- تعريف الطلاب بالمفاهيم الأساسية التي تكشف عن قيم وأعراف الحياة الأسرية،

- تكوين الأفكار الأساسية لدى طلاب المدارس الثانوية حول الحياة الأسرية من منظور علم النفس والدراسات الثقافية والأخلاق،

- إيقاظ الرغبة لدى الطلاب في تكوين أسرة قوية وكبيرة وسعيدة ،

- الحد من المخاطر ومنعها في طريق تصميم وإنشاء أسرة قوية وكبيرة وسعيدة.

القدرات التعليمية العامة والمهارات وأساليب النشاط.

يجب أن يضمن إتقان الطلاب للمحتوى التعليمي المتضمن في الدورة التدريبية ما يلي:

فهم معنى الأخلاق والسلوك المسؤول أخلاقيا في حياة الإنسان والمجتمع؛

تكوين الأفكار الأولية حول الأسرة والزواج والأبوة والأمومة والذكورة والأنوثة؛

تطوير موقف محترم تجاه التقاليد العائلية؛

التعرف على القيم: العفة، الحب، الصداقة، الإخلاص، الرحمة، التضحية، الصبر، الغفران؛

تعزيز استمرارية الأجيال عن طريق التعليم القائم على الحفاظ على التقاليد الروحية والثقافية وتطويرها؛

التعرف على الأمثلة الثقافية (قصص العائلات السعيدة) من تاريخ روسيا؛

توحيد المعرفة بمساعدة المهام التدريبية.

نتائج:

اكتساب مبادئ أخلاقية قوية.

- تعزيز احترام الأسرة كقيمة شخصية واجتماعية.

تحديد إستراتيجيتك الخاصة للتعامل مع الحياة الأسرية.

في الفضاء المعلوماتي والاجتماعي الحديث الذي يجد طالب المدرسة الثانوية نفسه فيه، هناك آراء وصور نمطية خاطئة مرتبطة بالحياة الأسرية. ويؤدي عدم بث التجربة الإيجابية للحياة الأسرية إلى حالات طلاق وحالات هجر للأطفال وكبار السن.

المادة الجديدة تحمل وظيفتين تعليمية وتربوية. يوسع نطاق الشراكة والتفاعل بين أولياء الأمور والمعلمين والأطفال.

الهدف من الدورة هو تطوير التطلعات والمواقف الإيجابية نحو تكوين أسرة مزدهرة. ولا يتم التطرق فقط إلى الجوانب النفسية والجسدية والنفسية الاجتماعية والأخلاقية للحياة الأسرية، ولكن أيضًا مفاهيم "السعادة العائلية" ومكانة الأسرة في المجتمع. توضح الأمثلة قيم وأهمية الحياة الأسرية.

وبالتالي، يمكن للدورة أن تساعد الشباب على فهم القيم العائلية: الطفولة السعيدة، الأمومة، الأبوة، الزواج، الذكورة، الأنوثة، المساعدة المتبادلة، شرف الأسرة، احترام كبار السن، المسؤولية تجاه الأسرة والأسرة (العشيرة)، حب الوطن. الوطن الأم، خدمة الوطن.

من خلال الإتقان الشخصي لمحتوى الدورة، سيطور بعض المراهقين عقلية للتنمية الذاتية والتعليم الذاتي. كنت أرغب في تقليل المخاطر على طريق تكوين أسرة قوية وكبيرة وسعيدة من خلال فهم المادة.

يلبي المجمع التعليمي والمنهجي المتطلبات الحديثة: فهو يتضمن كتابًا مدرسيًا وقارئًا القواعد الارشاديةمع تطبيقات الوسائط المتعددة. تتضمن تكنولوجيا التدريس استخدام الموارد التربوية مثل الأفلام والأعمال الموسيقية وأعمال الرسم والأدب الكلاسيكي والفن الشعبي؛ موارد الإنترنت؛ أرشيفات العائلة وقصص الأقارب والأصدقاء.

تم بالفعل اختبار "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية" كدرس اختياري في مدارس مناطق سفيردلوفسك وكالوغا وكالينينغراد وكوستروما وكورغان وأورينبورغ وتشيليابينسك، في سانت بطرسبرغ - في أكثر من 30 منطقة في روسيا.

أعتقد أن منطقة أوليانوفسك، وخاصة منطقة تشيرداكلينسكي، لا ينبغي أن تبقى على الهامش. ستساعد هذه الدورة كلا من الأطفال وأولياء الأمور على التفكير في أهمية تكوين أسر قوية وقوية ومحبة.

التوسع الكتابي في روسيا الحديثةيمكن تشبيهه بالغاز الذي ينتشر في الفضاء ويحتل جميع المنافذ الحرة. نحن لا نتحدث عن الإحياء الروحي والوعظ بالإيمان والفئات الدينية الأخرى.

برنامج بناء الحدائق والساحات مع الكنائس، ونقل الممتلكات المنقولة وغير المنقولة إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، و"كنيسة" المدارس والجيش - كل هذا يحدث في إطار منطق الشركات، عندما تشغل شركة كتابية مساحات بغباء التي لا تحميها مؤسسات المجتمع المدني. وبما أن المجتمع المدني في روسيا أصبح الآن صعبا، فإن هذه المساحات "النظيفة" تظهر بشكل متزايد.

قبل خمس سنوات، في جميع المدارس في روسيا، على الرغم من نقص المعلمين المدربين والطلب الاجتماعي الواضح، تم تقديم موضوع "الأساسيات" بشكل إلزامي الثقافات الدينيةوالأخلاق العلمانية." كجزء من هذا الموضوع، يدرس معظم تلاميذ المدارس الروسية "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" (OPK - ومن هنا مصطلح "OPKization"). يتم تدريس المادة حالياً في الصفين الرابع والخامس فقط، لكن خلال السنوات الماضية لم تضعف البطريركية في نضالها لتوسيعها. علاوة على ذلك، غالبا ما يكون هناك اقتراح لتغطية العملية التعليمية بأكملها بالموضوع - من الصف الأول إلى الصف الأخير. ويبدو أنه من فم ممثلي رجال الدين الأكثر استنارة - على سبيل المثال، متروبوليتان هيلاريون (ألفيف).

ويبدو أنها مطالبة باستعادة المسار السوفييتي المنسي بالفعل "الأخلاق وعلم النفس في الحياة الأسرية"، والذي تم دمجه جزئياً في وقت لاحق في "أساسيات سلامة الحياة". كانت جماعة الضغط للدورة الجديدة، التي تم تجميع الوسائل التعليمية لها في أبرشية يكاترينبرج التابعة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، هي رابطة لجان الآباء والمجتمعات الروسية. وكان لقاء رئيس هذه الجمعية مع نائب وزير التعليم والعلوم نهاية الأسبوع الماضي هو الذي جذب انتباه الجمهور إلى المشروع الجديد. الآن بعد أن قامت شخص مقرب من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، والمتخصصة في تاريخ هذه الكنيسة، أولغا فاسيليفا، بتنصيب نفسها على رأس وزارة التعليم، فقد حان الوقت المناسب للتوسع الكتابي في المدرسة. من المتوقع أن يتم تحديد مصير "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية" بسرعة - في اجتماع للجمعية التربوية والمنهجية للتعليم العام في الأكاديمية الروسية للتعليم في غضون أسبوعين إلى ثلاثة أسابيع. لكن، وبسبب تسريب إعلامي، تراجعت الوزارة قليلاً، وأصدرت بياناً حول استعدادها للسماح للمعلمين وأولياء الأمور بالمشاركة في النقاش.

نون نينا

مؤلفو الدورة مرشحان: العلوم البيولوجية - الكاهن ديمتري مويسيف والعلوم النفسية - الراهبة نينا (كريجينا). في الوقت الحاضر، تحت اسم فارفارا، هي رئيسة دير سريدنيورالسك نفسه باسم أيقونة والدة الإله "مختلفة من الأرغفة"، والتي المعترف بها هو الأكبر شيما-أرشمندريت سرجيوس (رومانوف)، المعروف أيضًا بصفتها مُعترفة النائبة ناتاليا بوكلونسكايا وراعية "طائفة عباد القيصر" التي تبشر بتبجيل خاص للقيصر الشهيد نيكولاس الثاني. الدير نفسه معترف به بشكل عام في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية كمركز لهذه الحركة، والدورة التدريبية التي جمعتها رئيسة الدير لا يمكن إلا أن تحتوي على دلالات مقابلة. ليس من الصعب العثور على محاضرات فيديو للأم نينا (المعروفة أيضًا باسم فارفارا) على الإنترنت حول موضوعات الأسرة والزواج، بما في ذلك المحاضرات الحساسة جدًا للراهبة.

القاسم المشترك بين جميع المحاضرات هو الإشارة إلى عائلة نيكولاس الثاني كمثال مثالي عائلة أرثوذكسية. هناك أيضًا الكثير من الحديث عن "القتل الطقسي" لهذه العائلة (على يد من تعرفه) من أجل تدمير الدولة الروسية. الوعظ "الملكوت"؟ ربما، ولو بطريقة حذرة. لكن لا يستطيع الجميع التلويح بالسيف من على منصة الدوما!

على الموقع التربوي الشهير "الدرس المفتوح" يمكنك أن تجد انتقادات حذرة للدورة، ونيابة عن المعلم الأرثوذكسي. يأتي هذا النقد في موقفين: أولاً، الدورة "ثقيلة" للغاية بالنسبة لمدرسة عادية ومن المرجح أنها موجهة إلى المعلمين وأولياء الأمور، وثانيًا، "المدرسة لا تدعو إلى الكنيسة - إنها مسألة تخص الأسرة". وكل شخص شخصيا."

وهناك سؤالان آخران يثيران الدورة الجديدة، التي يتم تدريسها بالفعل كتجربة في المدارس في 60 منطقة "أرثوذكسية" في روسيا. ويعتقد أن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية تعارض بشكل قاطع التربية الجنسية لأطفال المدارس حتى لا "تدفعهم" إلى العلاقات الجنسية قبل الزواج (كما هو معروف بفضل الجدل الدائر حول "ماتيلدا" ربة الأسرة المثالية نيكولاس الثاني). ، لم يكن ولا يمكن أن يكون لديه مثل هذه العلاقات). لكن الدورة الجديدة تحتوي على مكونات «بيولوجية»، وأحد مؤلفيها عالم أحياء محترف. اتضح أن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، بعد الكنيسة الكاثوليكية، تدرك الحاجة إلى التربية الجنسية، لكنها تريد السيطرة عليها بعناية.

سؤال آخر هو ما إذا كان التعليم الأرثوذكسي حول الأسرة لا لبس فيه كما تعتقد جمعية لجان الآباء؟ في الآونة الأخيرة، ذكر المتروبوليت هيلاريون (ألفيف)، المذكور أعلاه، أن الشخص الذي لم ينجب أطفالًا لا يمكنه الاعتماد على السعادة (في الكنيسة السلافية يطلق عليه "النعيم"). انتظر: ماذا، المطران هيلاريون نفسه لديه أطفال؟ تقول سيرته الذاتية الرسمية إنه في سن العشرين عام 1987 تم ترسيمه راهبًا وقبل ذلك خدم في الجيش ولم يكن متزوجًا من أحد. أصبح البطريرك كيريل (جونديايف)، الذي يشجع الناس باستمرار على الزواج وإنجاب أكبر عدد ممكن من الأطفال، راهبًا في سن الثانية والعشرين ولم يكن متزوجًا (رسميًا). وبالمناسبة، يدعو آباء الكنيسة الأرثوذكسية القديسون باستمرار الرعاة إلى عدم تعليم الآخرين ما لا يفعلونه بأنفسهم، والاعتراف بمثال حياتهم كأفضل تعليم.

وفي المستقبل القريب، قد يُدرج مقرر جديد في المنهج الدراسي: «الاسس الاخلاقية للحياة العائلية.» والفرق الأساسي بين النظام الجديد والتخصصات الموجودة سابقًا، مثل "الأخلاق وعلم نفس الحياة الأسرية"، والذي ظهر لأول مرة في السنوات السوفيتية، هو أنه تم تطويره من قبل ممثلي الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

"الأسس الأخلاقية" من أجل "عائلة كبيرة سعيدة"

كما ذكرت صحيفة كوميرسانت، تم اتخاذ قرار النظر في إمكانية إدراج دورة "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية" في المناهج الدراسية الإلزامية في وزارة التعليم والعلوم بعد اجتماع نائب وزير التعليم والعلوم تاتيانا سينيوجينامع رئيسة رابطة لجان الآباء والمجتمعات أولغا ليتكوفا،الذي نقل اقتراح الوالدين إلى المسؤولين.

وفقًا للمؤلفين، فإن دورة طلاب المدارس الثانوية "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية" يجب أن تساعد تلاميذ المدارس على إتقان نظام القيم الأسرية الأساسية المميزة للثقافة الروسية وإعدادهم "لتكوين أسرة قوية وسعيدة تضم العديد من الأطفال".

تم تقديم دروس حول القيم العائلية كجزء من الدراسات الاجتماعية والدورات الاختيارية لأول مرة في مناطق مختلفة في عام 2009. واليوم، تُعقد دروس مماثلة في المدارس في 60 كيانًا مكونًا للاتحاد الروسي.

منذ عام 2015 الروسية الكنيسة الأرثوذكسيةيأخذ زمام المبادرة لمنح دورة القيم العائلية وضع المادة الإجبارية.

"لم يتم رؤية النسخة النهائية من هذه الدورة بعد"

الآن تم قبول مقترحات الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بشكل إيجابي، على الرغم من عدم وجود حديث عن تنفيذها الفوري حتى الآن.

ونقلت وكالة إنترفاكس الرد من الخدمة الصحفية لوزارة التعليم والعلوم: "تدرس وزارة التعليم والعلوم في الاتحاد الروسي جميع المقترحات الواردة. إن مسألة إدخال مقرر دراسي إضافي في المناهج الدراسية تتطلب مناقشة واسعة النطاق مع مجتمع التدريس وأولياء الأمور.

كان مطورو الدورة المدرسية هم إيكاترينبرج الكاهن ديمتري مويسيفو راهبة دير سريدنيورالسكي نينا (كريجينا).

في الوقت نفسه، قال رئيس خدمة المعلومات بقسم السينودس للتعليم الديني والتعليم المسيحي بالكنيسة الأرثوذكسية الروسية، جينادي فويتيشكو، لوكالة تاس إن الكتب المدرسية لدورة "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية" تم فحصها من قبلهم منذ عدة سنوات لكن النسخة النهائية لم تصل بعد.

“لقد تم فحص الكتب المدرسية لهذه الدورة من قبل قسم التربية الدينية والتعليم المسيحي منذ حوالي أربع سنوات، وقد رأينا مدى قبولها، وحصلت على ختم قسمنا. كجزء من الامتحان، قمنا بفحصهم للتأكد من امتثالهم للعقيدة الأرثوذكسية وآراء الكنيسة حول أصول التدريس. ومع ذلك، لا نعرف مصيرهم المستقبلي، ولم نر بعد النسخة النهائية من هذه الدورة. أود أن أشير إلى أنه في الوقت الحالي ليس لدي معلومات حول ما إذا كان المقصود من هذه الأدلة استخدامها في الدورة الجديدة أو ما إذا كنا نتحدث عن بعض الأدلة الأخرى،" نقلت تاس عن فويتيشكو قوله.

رئيس الكهنة ديمتري مويسيف مرشح للعلوم البيولوجية، والراهبة نينا مرشحة للعلوم النفسية. ووفقا للمطورين، تركز الدورة على العلاقات بين أفراد الأسرة. إنهم يعتبرون أن ميزة مسارهم هو أنه، على عكس الإصدارات السوفيتية لموضوع مماثل، يعتمد على النظرة الأرثوذكسية للأسرة. تستمر الدورة لمدة عامين ويتم تدريسها مرة واحدة في الأسبوع.

"الأم نينا محترفة عظيمة"

وقال جينادي فويتيشكو لوكالة تاس: "أستطيع أن أقول إن الأم نينا محترفة عظيمة في مجال التربية وعلم النفس، ولديها محاضرات فيديو رائعة حول علم نفس التربية الأسرية".

يمكن العثور على محاضرات الراهبة نينا على شبكة الإنترنت وعلى إحدى القنوات التلفزيونية الأرثوذكسية. ومن المعروف من خطاباتها أنها تلقت تعليمها العالي في موسكو ودرّست في جامعة مانايتوجورسك برتبة أستاذ.

في العالم، تزوجت راهبة المستقبل وأنجبت ولدا. انفصلت الأسرة لأن الزوج لم يتحول إلى الأرثوذكسية. ذهبت المرأة إلى الدير، وأصبح ابنها راهبًا أيضًا. كما تعتقد الأم نينا نفسها، كان هذا اختياره الشخصي.

ومن المعروف أيضًا أن نينا لديها أخت توأم، فارفارا، التي أصيبت بمرض خطير في وقت ما وبقيت على قيد الحياة، بحسب الراهبة، فقط بفضل صلاة والدتها. اليوم فارفارا هي رئيسة دير سريدنيورالسكي، حيث تعيش نينا.

القسيس ديمتري: من عالم أحياء إلى مبشر

رئيس الكهنة ديمتري مويسيف من مواليد تشيليابينسك. في عام 1992 تخرج من كلية علم الأحياء بجامعة ولاية الأورال في يكاترينبرج. في التسعينيات، شارك مويسيف في إنشاء المتنزهات الوطنية في جبال الأورال وشارك في إنشاء متحف البستنة في جبال الأورال. كعالم أحياء، تخصص في دراسة السهوب والنباتات الجبلية العالية في جبال الأورال. ديمتري مويسيف هو مؤلف قائمة مشروحة للنباتات العليا في محمية متحف أركايم وضواحيها.

تلقى تعليمه الروحي في معهد القديس تيخون اللاهوتي الأرثوذكسي حيث تخرج من الكلية التبشيرية عام 1999. وفي مارس 2001، رُسم كاهنًا.

من عام 2002 إلى عام 2013، كان الكاهن رئيسًا لمركز "المهد" لحماية الأمومة التابع لإدارة الخدمة الاجتماعية في أبرشية يكاترينبرج. وهو عضو في فريق عمل المجلس البطريركي لقضايا الأسرة وحماية الأمومة، ومركز تنسيق حماية الحياة والقيم العائلية في قسم السينودس للأعمال الخيرية الكنسية والخدمة الاجتماعية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

فاز الأب ديمتري مع الراهبة نينا (كريجينا) في مسابقة عموم روسيا لأصول التدريس في التعليم والعمل مع الأطفال والشباب دون سن 20 عامًا "من أجل الإنجاز الأخلاقي للمعلم" (2012) (في الفئة " أفضل بحث تربوي لهذا العام"). حصل على شهادات من وزارة التربية والتعليم والعلوم في الاتحاد الروسي، وقسم السينودس للتربية الدينية والتعليم المسيحي، وقسم السينودس للأعمال الخيرية والخدمة الاجتماعية في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

"مع ثورة فبراير وأكتوبر بدأ تدمير التقاليد الروحية ومعها مؤسسة الأسرة"

بالإضافة إلى دورة "الأسس الأخلاقية للحياة العائلية"، شارك الأب ديمتري مع الراهبة نينا ومؤلفين آخرين في إنشاء برامج ومجمعات تعليمية حول موضوع "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" للطلاب والمعلمين في الصفوف العاشرة. و11 مدرسة ثانوية.

في مقال "دورة عائلية في المدرسة كأساس لبناء الحوار في مجتمع المعلمين والطلاب وأولياء الأمور القائم على الأحداث" ، كتب رئيس الكهنة: "تم تنفيذ إحدى الوظائف الرئيسية لنقل التقاليد في تاريخ وطننا بواسطة مؤسسة تعليمية مثل الأسرة... ترتبط أزمة الأسرة الحديثة إلى حد كبير بفقدان التفاعل الأسري والانحلال والتفرد وعزل حياة كل فرد من أفراد الأسرة.

ولم تبدأ هذه العملية في الوقت الحاضر. لديها تاريخها الطويل جدا. كان عام 1917 علامة بارزة في عملية تدمير البنية الأسرية التقليدية والتقاليد الروحية والأخلاقية في بلادنا. مع ثورة فبراير وأكتوبر، بدأ التدمير النشط والمتعمد للتقاليد الروحية، ومعها، أحد الشروط الأساسية للحفاظ عليها: مؤسسة الأسرة...

أثناء العمل على إنشاء دورة "الأسس الأخلاقية للحياة الأسرية"، توصلنا إلى نتيجة مفادها أنه من أجل حل هذه المشكلة، من الضروري التركيز في المقام الأول على القيم...

نقترح إعادة دورة المحتوى العائلي إلى محتوى التربية الوطنية. في العهد السوفييتي، كانت هذه دورة "أخلاقيات وعلم نفس الحياة الأسرية". ومع ذلك، في عنوان الدورة، نصف الكلمات من أصل أجنبي ولا يمكن الوصول إليها للوعي المباشر للسكان الناطقين بالروسية. ولذلك، في رأينا، فإن النسخة الأكثر ملاءمة من العنوان هي "الأسس الأخلاقية للحياة العائلية". وهذا اسم يعني الحوار ليس فقط في خطاب المعرفة العلمية البحتة، بل أيضاً في خطاب التراث الوطني الروحي والأخلاقي...

أحد أهداف الدورة هو مساعدة طلاب المدارس الثانوية ليس فقط على تكوين أسرهم الخاصة في المستقبل، ولكن أيضًا إقامة علاقات مناسبة مع أحبائهم في أسرهم الأبوية. والنتيجة المتوقعة هي تحسن الجو الروحي والمعنوي والنفسي لدى أسر أولياء أمور طلاب المدارس الثانوية.

"كتاب كوراييف المدرسي": من كتب "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية"

منذ عام 2012، أدرج المنهج الدراسي دورة “أساسيات الثقافات الدينية والأخلاق العلمانية” كمقرر إلزامي. يمكن للوالدين الاختيار من بين الوحدات المواضيعية التي تم تقديمها لأطفالهم. اعتبارًا من 2014-2015، اختار 45% من الطلاب دورة في الأخلاق العلمانية، و33% درسوا أساسيات الثقافة الأرثوذكسية، و18% درسوا الثقافات الدينية العالمية، و4% درسوا الإسلام، و0.5% لكل منهما - البوذية واليهودية.

في يناير 2017، أوصى مجلس الدوما وزارة التعليم والعلوم بتشكيل الشخصية الروحية والأخلاقية لأطفال المدارس في جميع مستويات التعليم. كان هذا الاقتراح بمثابة رد فعل على مبادرة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية لتوسيع دورة "أساسيات الثقافات الدينية والأخلاق العلمانية" طوال فترة الدراسة في المدرسة الثانوية تقريبًا: من الصف الثاني إلى الصف العاشر.

تم إنشاء الكتاب المدرسي "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية"، الذي أوصت به رسميًا وزارة التعليم والعلوم في روسيا لدورات التدريس في المدارس الثانوية، تحت قيادة البروتوديكون أندريه كورايفالذي كان يشغل في ذلك الوقت منصب أستاذ في أكاديمية موسكو اللاهوتية. يُعرف هذا الدليل بين المعلمين والطلاب باسم "كتاب كوراييف المدرسي".

"أرى أشخاصًا ذوي عمود "أزرق" مميز يطيرون في مدرسة من الناس."

الأب أندريه، بعبارة ملطفة، شخص صعب، مع موقفه الخاص ورؤيته الخاصة لما يحدث في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. وتعرضت خطاباته القاسية ضد "اللوبي المثلي" في الكنيسة لانتقادات. لا ينبغي أن يكون هذا مفاجئًا إذا قال كورايف في مايو 2017 في مقابلة مع موسكوفسكي كومسوموليتس ما يلي: "في كنيستنا، يقرر شخص واحد فقط من سيصبح أسقفًا ومن لن يصبح أسقفًا. وفي الوقت نفسه أرى أن الأشخاص الذين لديهم قطار "أزرق" مميز يطيرون في المدرسة. حتى أولئك الذين أصيبوا بالرصاص تحت أليكسي أخذوا الجناح مرة أخرى ..... "

"لا يمكنك أن تخلص في عائلة - هذه عقيدة غير مكتوبة للأرثوذكسية الرهبانية المحبة

في 21 أكتوبر 2017، ظهر منشور بعنوان "أساس الثقافة الأرثوذكسية" على مدونة كوراييف.

"إن أساس الثقافة الأرثوذكسية هو ممارسة كل ما هو ممكن وما هو غير ممكن. "لقد تم تقديم مثال واحد فقط من البر بقلق شديد وعلى مدى قرون من قبل "الكنيسة الأم" - مثال العزاب الذين ليس لديهم أطفال، "يكتب الأب أندريه. "لقد قدمت الرهبنة مصائر وأمثلة رائعة. لقد جعل الكنيسة تقع في حبها. وبذلك حلت محل إمكانية حب آخر، ومسارات أخرى، ونماذج أخرى.

لقد قتل تماما الاحتمالات الأخرى للبر الدنيوي. الأيقونسطاس هو المسؤولون المقدسون الذين لا يأخذون الرشاوى، أو التجار الشرفاء، أو الفلاحين، أو "الماشية الرحيمة"، أو النساء اللاتي، على الرغم من الأغنية الشعبية الأوكرانية الرائعة والرحيمة، ما زلن يقدمن إجابة إيجابية على سؤال "الهبة"، لم يفعلوا ذلك. تتطور في وعي الكنيسة: "من يهتم بالأطفال غير المرغوب فيهم؟"