У дома коса Какво са носили хората в първобитната епоха? Какво са носили първобитните хора? Оказва се, че учените са успели да го разберат

Какво са носили хората в първобитната епоха? Какво са носили първобитните хора? Оказва се, че учените са успели да го разберат

Ловците от последната ледникова епоха вероятно са били първите хора, които са носили дрехи. Имаха нужда от него за защита от студа. Дрехите са правени от животински кожи, зашити заедно с кожени ивици. Животинските кожи първо бяха закрепени на колчета и изстъргани. След това бяха измити и стегнати върху дървена рамка, за да се предотврати свиването им, докато изсъхнат. След това твърдата, суха кожа беше омекотена и изрязана, за да се направи облекло.

Дрехите се изрязват, а по краищата се правят дупки със заострено каменно шило. Дупките значително улесняваха пробиването на кожите с костна игла. Праисторическите хора са правили карфици и игли от парчета кости и еленови рога, които след това са били полирани чрез шлифоване в камък. Остърганите кожи също се използвали за направата на палатки, чанти и постелки.

Първите дрехи се състоят от прости панталони, туники и наметала, украсени с мъниста от боядисани камъни, зъби и миди. Носеха и кожени обувки, вързани кожени връзки. Животните осигуряват кожа вместо плат, сухожилия вместо конец и кост вместо игли. Облеклото, изработено от животински кожи, предпазваше от студ и дъжд и позволяваше на първобитните хора да живеят в далечния север.

Известно време след началото на земеделието в Близкия изток вълната започва да се прави в плат. В други части на света за тези цели се използват растителни влакна като лен, памук, лико и кактус. Платът беше боядисан и украсен с растителни багрила.

Хората от каменната ера са използвали цветя, стъбла, кора и листа на много растения, за да получат багрила. Цветовете на дръвника и тинктурата дават различни цветове - от ярко жълто до кафеникаво-зелено.

Растения като indigowort и waad произвеждат богати Син цвят, докато кората, листата и черупката на ореха осигуряват червеникаво-кафявия цвят. Растенията са били използвани и за дъбене на кожи. Кожата се омекотяваше чрез накисване във вода с дъбова кора.

И мъжете, и жените в каменната ера са носили бижута. Колиета и висулки се правеха от всякакви видове естествени материали. Ярко оцветени камъчета, черупки от охлюви, рибени кости, животински зъби, миди, яйчена черупка, ядки и семена - използвано е всичко.

От скални рисунки в пещери и дизайни, намерени в погребения, знаем за голямо разнообразие от материали, използвани в бижутата от каменната ера. Раковините са били високо ценени и някои са били търгувани на дълги разстояния. Други материали включват зъби на елени, бивни на мамут и морж, рибени кости и птичи пера.

Други бижута включват гривни, изработени от слонова кост на слон или мамут. Нанизи от черупки и зъби бяха превърнати в красиви бижутаза главата. Жените сплитаха косите си на плитки и ги закрепваха с гребени и фиби. Хората вероятно са рисували телата си и са очертавали очите си с багрила като червена охра. Възможно е също да са имали татуировки и пиърсинг.

Примитивен костюм

ВЪНШНИЯТ ВИД НА ОБЛЕКЛОТО

Археологическите разкопки показват, че облеклото се е появило в най-ранните етапи от развитието на човешкото общество (преди 40-25 хиляди години).

Облеклото, както всеки предмет на декоративно-приложното изкуство, съчетава красота и практичност. Защитавайки човешкото тяло от студ и топлина, валежи и вятър, облеклото изпълнява практическа функция; декорирането му е естетическа функция.

С практическа цел да се предпазят от лошо време и ухапвания от насекоми, хората в древността са покривали телата си с глина, влажна пръст и мазнина. След това към тези смазки се добавят растителни бои - охра, сажди, кармин, индиго, вар, а тялото се боядисва за естетически цели. различни начинии цвят. С течение на времето крехкото повърхностно оцветяване отстъпва място на татуировка: слой боя се прекарва под кожата под формата на различни шарки. По същия начин пера, кости, косми и зъби от убити животни първоначално са били носени върху тялото като защитни и символични елементи на костюма. Когато тялото все повече се покрива с влакнестите материали на самото облекло, човек създава изкуствени точки за закрепване на висулки-символи, дупки за пробиване на ушите, носа, устните, бузите и ги носи като бижута.

Рисуването на тялото и татуирането бяха преките предшественици на облеклото. Въпреки това, дори с появата на дрехи от влакнести материали, те продължават да остават в костюма, изпълнявайки илюзорни и естетически функции.

Впоследствие дизайните на татуировките бяха прехвърлени върху тъканта. По този начин многоцветният кариран модел на татуировка на древните келти остава националният модел на шотландската тъкан.

Значението на декорациите в историческия костюм нараства и се разширява: класово, символично, естетическо. Формите им стават по-сложни и разнообразни: подвижни, прикрепени към тялото (гривни, пръстени, обръчи, обеци); неподвижен, фиксиран върху плат (бродерия, печатен дизайн, релефен декор).

ОСНОВНИ ВИДОВЕ ОБЛЕКЛО В ПРИМИТИВНОТО ОБЩЕСТВО

Формата на човешкото тяло и начина на живот определят първите примитивни видове облекло. Животински кожи или растителни материали бяха изтъкани в правоъгълни парчета и драпирани върху раменете или бедрата, завързани или увити около тялото хоризонтално, диагонално или спираловидно. Така се появиха два основни типа облекло въз основа на точката на закрепване: рамо и кръст. Най-древната им форма е драпирано облекло. Той обгръщаше тялото и беше закрепен на място с връзки, колани и закопчалки. С течение на времето се появи по-сложна форма на облекло - фактура, която можеше да се затвори и да се люлее. Те започнаха да огъват платна по основата или вътъка и да ги шият отстрани, оставяйки процепи за ръцете в горната част на гънката и изрязвайки дупка за главата в центъра на гънката. Горното затворено облекло се обличаше през главата, люлеещото се имаше цепка отпред отгоре надолу.

МЪЖ И ОБЛЕКЛО

Опитайте се да си представите себе си гол. Нито в леглото си вечер, нито да правиш любов, нито миене в банята. Опитайте се да си представите себе си гол на улицата, в кафене, във филм, на работа. Спомнете си как се почувствахте, когато фланецът ви се разкопча или копчето на блузата ви падна. И се опитайте да си кажете списък с тези емоции. Срам, дискомфорт, гняв, раздразнение - само за да назовем няколко. Но никой не би могъл да забележи какво се е случило с теб. Сега си представете, че изведнъж се оказвате без никакви дрехи.

Доста трудно е да си представим такава ситуация, защото не сме някъде в пустините на Австралия, а в голям град, в столицата на огромна държава. И ние не сме склонни да мислим за такива неща. Но именно в описания спектър от емоции на човек, останал без дрехи, се крие тайната на неговия (дрехите) вид. Не в изменението на климата, не в абстрактния срам, който е описан в Библията, Корана, Талмуда.

Съвременните изследователи на психологията на първобитните хора все повече стигат до извода, че причината за появата на дрехите е страхът. Страх да останеш гол пред опасността. Първо ви помолихме да си представите себе си гол на улицата или на работа. Нека променим малко условията на проблема.

Представете си, че по някаква причина се оказвате в позиция, в която трябва да се биете. Врагът те гледа яростно, стиска юмруци, ти се приближаваш. И изведнъж осъзнаваш, че си чисто гол, че нямаш никакви, никакви дрехи по себе си! Сега какво? Сигурен съм, че няма да можете да се биете с пълна сила. Ако не ми вярвате, опитайте да нанесете няколко удара гол у дома пред огледалото.

Именно този страх, причините за който са скрити в дълбините на нашето подсъзнание, стана основата за появата на дрехите. Разбирането на човешката психология е изключително важно, за да разберем защо историята на облеклото се е развила по този начин, а не по друг начин.

Но какво са носили първите хора? Отговорът е прост: в условия, когато нямаше толкова важни стимули като мода, обществено мнение или социална структура на обществото, единствената цел на облеклото беше да спаси човек от чувството на страх. И тъй като първите хора са се появили, както сега знаем, в Африка, не е имало такъв фактор като метеорологичните условия.

Първите дрехи изглежда са се появили преди около сто хиляди години и са били дъбени животински кожи. Очевидно първото нещо, което хората искаха и се опитваха да защитят с дрехите, беше интимни зони. И така, първата дреха са набедрени превръзки. Освен това в същото време се появиха дрехи като ръкави и наколенки, които предпазват от евентуални повреди.

Ще завършим статията за историята на облеклото на примитивните хора с епохата на неолита, чието начало се счита за средата на десетото хилядолетие пр.н.е. По това време хората вече са имали много умения за създаване на гардероб, а археолозите намират най-много различни видоведрехи: жилетки без ръкави, ризи, чорапи! Освен това се появяват тъкани дрехи (преди това дрехите са правени само от кожи на убити животни), а до средата на неолита такива почти модерни елементикато отворена риза (риза, разкопчана по средата).

И така, разбрахме, че първите хора са започнали да се обличат поради подсъзнателния страх да не бъдат голи в лицето на враг или диво животно. Значението на облеклото може да се види, освен очевидното, от това колко бързо (исторически) са се развили методите за създаването му.

Само оръжията, които бяха не по-малко необходими, се развиваха със същата скорост. Нито изкуствата, нито методите за получаване на храна са претърпели такива промени за подобен период от време. Очевидно въпросите, свързани с облеклото, тревожат първобитните хора изключително много, може би не по-малко от вас и мен!

ПРОИЗХОДЪТ НА ОБЛЕКЛОТО И НЕГОВИТЕ ОСНОВНИ ФУНКЦИИ

Археологическите разкопки показват, че облеклото се е появило в най-ранните етапи на човешкото развитие. Още в епохата на палеолита човекът можеше с помощта на костни игли да шие, тъче и свързва различни естествени материали - листа, слама, тръстика, животински кожи - за да им придаде желаната форма. Естествени материали също са били използвани като украса за глава, като издълбана тиква, кокосова черупка, щраусово яйце или черупка на костенурка.

Обувките се появяват много по-късно и са по-рядко срещани от другите елементи на костюма.

Облеклото, като всеки предмет на декоративно-приложното изкуство, съчетава красота и практичност, предпазва човешкото тяло от студ и топлина, валежи и вятър, изпълнява практическа функция, а като го украсява, естетическа.

Трудно е да се каже точно коя от функциите на облеклото е по-древна... Въпреки студа, дъжда и снега, аборигените на Огнена земя ходели голи, а източноафриканските племена близо до Екватора, облечени в дълги кожени палта от коза кожи по време на празниците. Древни стенописи от 4-то хилядолетие пр.н.е. д. показват, че само хората от благородните класи са носели дрехи, докато останалите са били голи.

И така, предполага се, че облеклото е възникнало първо като средство за украса и класово разграничение на човек...

Преките предшественици на облеклото са татуирането, рисуването на тялото и прилагането на магически знаци върху него, с които хората се опитват да се защитят от зли духове и странни природни сили, да изплашат врагове и да спечелят приятели.

Впоследствие моделите на татуировките започнаха да се пренасят върху плат. Например, многоцветният кариран модел на древните келти остава националният модел на шотландската тъкан.

Формата на човешкото тяло и начина на живот определят първите примитивни форми на облекло. Животински кожи или растителни материали бяха изтъкани в правоъгълни парчета и драпирани върху раменете или бедрата, завързани или увити около тялото хоризонтално, диагонално или спираловидно.

Така се появи един от основните видове облекло на човек в първобитното общество: драпирано облекло. С течение на времето се появиха по-сложни дрехи: фактура, която можеше да се затвори и да се люлее. Те започнаха да огъват платна по основата или вътъка и да ги шият отстрани, оставяйки прорези за ръцете в горната част на гънката и дупка за главата в центъра на гънката.

Затвореното облекло се носело през главата, а люлеещото се имало цепка отгоре надолу.

Драпираните и наслагваните дрехи са оцелели и до днес като основни форми за закопчаване върху човешката фигура. Облеклото за раменете, талията и ханша днес е представено от разнообразие от асортименти, дизайни, кройки...

Историческото развитие на основните форми на облеклото протича в пряка връзка с икономическите условия на епохата, естетическите и морални изисквания и общия художествен стил в изкуството. И промените в стила на една епоха винаги са свързани с идеологически промени, настъпващи в обществото. Във всеки стил има по-мобилно и краткотрайно явление - модата, която засяга всички сектори на човешката дейност.

Модата е временно господство на определени форми, свързано с постоянната нужда на човек от разнообразие и новост в заобикалящата го действителност.

ПОЯВА НА НОСИЯТА И ТЪКАЧЕСТВОТО

От началото на мезолита (десето-осмо хилядолетие пр.н.е.), когато се променят климатичните условия, флората и фауната, на Земята избухва голяма екологична криза. Примитивните общности са били принудени да търсят нови източници на храна и да се адаптират към новите условия. По това време е имало преход на човека от събирачество и лов към производителна икономика - земеделие и скотовъдство, което дава основание на учените да говорят за „ неолитна революция“, която стана началото на историята на цивилизацията на древния свят.

Отделянето на земеделието и скотовъдството в отделни видове труд е съпроводено с отделянето на занаятите. Земеделските и скотовъдните племена са изобретили вретено, тъкачен стан и инструменти за обработка на кожа и шиене на дрехи от тъкани и кожа (по-специално игли от риба и животински кости или метал).

Със захлаждането в много региони се появи необходимостта от защита на тялото от студа, което доведе до появата на дрехи от кожи - най-старият материал за изработка на облекло сред ловните племена. Преди изобретяването на тъкането, дрехите от кожи са били основното облекло на примитивните народи.

Кожите, взети от животни, убити от мъже по време на лов, обикновено се обработват от жени с помощта на специални скрепери, изработени от камък, кости и черупки. При обработката на кожата те първо изстъргват останалото месо и сухожилия от вътрешната повърхност на кожата, след което премахват косата, доколкото е възможно. различни начини, в зависимост от региона. Например примитивните народи на Африка заравяли кожите в земята заедно с пепелта и листата; в Арктика ги накисвали в урина (третирали кожите по същия начин в Древна Гърцияи Древен Рим), след това кожата се дъбена, за да й се придаде здравина, а също така се навива, изстисква и начуква с помощта на специални мелнички за кожа, за да се придаде еластичност.

Кожата се дъбене с отвари от дъбова и върбова кора; в Русия се ферментира - накисва се в кисели хлебни разтвори; в Сибир и Далечния изток в кожата се втриват рибена жлъчка, урина, черен дроб и животински мозъци. Номадските пастирски народи използвали за тази цел ферментирали млечни продукти, варен животински черен дроб, сол и чай. Ако горният зърнест слой се отстрани от мазно дъбена кожа, се получава велур.

Животинските кожи все още са най-важният материал за направата на облекло, но голямо изобретение е използването на остригани (оскубани, избрани) животински косми. Както номадските пастирски, така и заседналите земеделски народи са използвали вълна. Вероятно най-старият метод за обработка на вълна е бил плъстенето. Древните шумери през третото хилядолетие пр.н.е. носеше плъстени дрехи.

Много филцови предмети (украси за глава, дрехи, одеяла, килими, обувки, украса за колички) са открити в скитски погребения в могилите Пазирик в планината Алтай (VI-V век пр.н.е.). Филцът се получавал от вълна от овце, кози, камили, якове, конски косми и др. Плъстенето на филц е особено широко разпространено сред номадските народи на Евразия, за които също служи като материал за направата на жилища (например юрти сред казахите).

Сред онези народи, които са се занимавали със събиране и след това са станали земеделци, е било известно облекло от специално обработена кора от хляб, черница или смокинови дървета. Сред някои народи на Африка, Индонезия и Полинезия такава тъкан от кора се нарича „тапа“ и е украсена с многоцветни шарки с помощта на боя, нанесена със специални печати.

Различни растителни влакна също са използвани за направата на облекло. Отначало са били използвани за тъкане на кошници, навеси, мрежи, примки, въжета, а след това обикновеното тъкане на стъбла, ликови влакна или ивици кожа се превърна в тъкане. Тъкането изисква дълга, тънка и еднаква нишка, усукана от различни влакна.

През епохата на неолита се появява голямо изобретение - вретеното (принципът на неговото действие - усукване на влакна - е запазен в съвременните предачни машини). Предането е било занимание на жените, които са правили и дрехи. Затова сред много народи вретеното е било символ на жената и нейната роля като стопанка на къщата.

Тъкачеството също е било дело на жените и едва с развитието на стоковото производство то става удел на мъжете занаятчии. Тъкачен станформирана на основата на тъкачна рамка, върху която се изтеглят нишките на основата, през които след това се прекарват нишките на вътъка с помощта на совалка. В древни времена са били известни три вида примитивни станове:

1. Вертикален стан с една дървена греда (греда), окачена между две стелажи, в която опъването на конеца се осигуряваше с помощта на глинени тежести, окачени на нишките на основата (древните гърци имаха подобни станове).

2. Хоризонтална машина с две фиксирани пръти, между които е опъната основата. С него се тъчеше тъкан със строго определен размер (такива са имали древните египтяни).

3. Машина с въртящи се греди валове.

Тъканите се изработвали от бананово лико, влакна от коноп и коприва, лен, вълна, коприна - в зависимост от района, климата и традициите.

В примитивните общности и общества на Древния Изток е имало строго и рационално разпределение на труда между мъжете и жените. Жените, като правило, се занимаваха с правенето на дрехи: предяха конци, тъкаха тъкани, шиеха кожи и кожи, украсяваха дрехи с бродерия, апликации, рисунки, направени с щампи и др.

ПОЯВАТА И ОФОРМЯНЕТО НА НОСИЯТА

Модерен костюм- това е резултат от дълга еволюция, определен резултат от творчески открития и постижения, плод на подобрения опит на много поколения и в същото време образа на човек от нашето време, в който всички основни ценности на съвременното общество са въплътени.

Дрехите се появяват в древността като средство за защита от неблагоприятен климат, от ухапвания от насекоми, диви животни по време на лов, от удари на врагове в битка и, не по-малко важно, като средство за защита от зли сили. Можем да добием известна представа какво е било облеклото в първобитната епоха не само от археологически данни, но и от информация за облеклото и начина на живот на примитивните племена, които все още живеят на Земята в някои недостъпни райони и далеч от съвременната цивилизация: в Африка, Централна и Южна Америка, Полинезия.

Външният вид на човек винаги е бил в известен смисъл „произведение на изкуството“, един от начините за себеизразяване и самоосъзнаване, определящ мястото на индивида в света около него, обект на творчество, форма на изразяване на идеи за красота. Най-древните видове „облекло“ са рисуването и татуирането, които изпълняват същите защитни функции като дрехите, покриващи тялото. Това се доказва от факта, че оцветяването и татуирането са често срещани сред онези племена, които дори в наше време се справят без други видове облекло.

Най-основните: бяло (креда, вар), черно (въглен, манганова руда), охра, което позволява получаването на нюанси от светло жълто до оранжево и червено. Рисуването на тяло и лице е магически ритуал, често белег на възрастен мъж воин и е прилаган за първи път по време на обреда на инициация (посвещаване във възрастни пълноправни членове на племето).

Оцветяването имаше и информационна функция - съобщаваше за принадлежност към определен клан и племе, социален статус, лични качества и заслуги на собственика си. Татуировката (модел, убоден или издълбан в кожата), за разлика от оцветяването, е постоянна украса и също така обозначава племенната принадлежност и социалния статус на човека, а също така може да бъде своеобразна хроника на индивидуалните постижения през целия живот.

Прическата и украсата за глава бяха от особено значение, тъй като се смяташе, че косата има магическа сила, най-вече дълга косажени (затова много нации имаха забрана жените да се появяват публично с непокрити глави). Всички манипулации с косата имаха магическо значение, тъй като жизнената сила е концентрирана в косата. Промяната на прическата винаги е означавала промяна в социалния статус, възрастта и социалната и полова роля. Украшението за глава може да се е появило като част от церемониален костюм по време на ритуали сред владетели и свещеници. Сред всички народи шапката е била знак за свещено достойнство и високо положение.

Същият древен вид облекло като грима са бижутата, които първоначално са изпълнявали магическа функция под формата на амулети и амулети.

В същото време древните бижута изпълняват функцията да обозначават социалния статус на човека и естетическа функция. Примитивните бижута са направени от голямо разнообразие от материали: животински и птичи кости, човешки кости (сред племената, където е съществувал канибализъм), животински зъби и бивни, зъби на прилепи, птичи клюнове, черупки, сушени плодове и горски плодове, пера, корали, перли , метали

Така най-вероятно символните и естетическите функции на облеклото са предшествали практическото му предназначение - защита на тялото от влиянието на околната среда. Бижутата могат да изпълняват и информационна функция, като вид писменост сред някои народи (например сред южноафриканското племе зулу „говорещите“ огърлици са често срещани при липса на писменост).

ПРИМИТИВЕН КОСТЮМ. ГЛАВНА ИНФОРМАЦИЯ.

Заедно с жилището, облеклото възниква като едно от основните средства за защита от различни външни влияния.Някои буржоазни учени признават тази утилитарна причина за произхода на облеклото, но мнозина заемат идеалистични позиции и изтъкват като основни причини чувството за срам, естетика мотивация (облеклото се предполага, че е възникнало от бижута), религиозни и магически шоута и др.

Плат- едно от най-старите изобретения на човека. Още в паметниците от късния палеолит са открити каменни стъргала и костни игли, които са били използвани за обработка и зашиване на кожи. Материалите за облекло, в допълнение към кожите, бяха листа, трева и дървесна кора (например Тапа сред жителите на Океания). Ловците и рибарите са използвали рибени кожи, черва от морски лъвове и други морски животни, както и кожи от птици.

След като е научил изкуството на предене и тъкане през неолита, човекът първоначално използва влакна от диви растения. Преходът към скотовъдство и селско стопанство, настъпил през неолита, направи възможно използването на косми от домашни животни и влакна от култивирани растения (лен, коноп, памук) за производството на тъкани.

Бродираното облекло е предшествано от неговите прототипи: примитивно наметало (кожа) и покривало на кръста. От наметалото произхождат различни видове раменни облекла; впоследствие от него произлизат тога, туника, пончо, бурка, риза и др. Облеклото с колан (престилка, пола, панталон) еволюира от покривалото на бедрата.

Най-простият древен обувки- сандали или парче животинска кожа, увито около крака. Последният се смята за прототип на кожените моршни (бутала) на славяните, чувяка на кавказките народи и мокасините на американските индианци. Кората на дърво (в Източна Европа) и дърво (обувки сред някои народи в Западна Европа) също са били използвани за обувки.

Шапките, защитаващи главата, още в древни времена са играли ролята на знак, показващ социален статус (шапки на водач, свещеник и др.) И са били свързани с религиозни и магически идеи (например изобразяват глава на животно ).

Облеклото обикновено е съобразено с условията на географската среда. В различните климатични зони тя се различава по форма и материал. Най-старото облекло на народите от зоната на тропическите гори (в Африка, Южна Америка и др.) е набедрена превръзка, престилка и одеяло на раменете. В умерено студените и арктически райони дрехите покриват цялото тяло. Северният тип облекло се разделя на умерено северно и облекло от Далечния север (последното е изцяло с кожа).

Народите на Сибир се характеризират с два вида кожени дрехи: в субполярната зона - сляпа, тоест без цепка, носена над главата (сред ескимосите, чукчите, ненеците и др.), В зоната на тайгата - люлееща се , с цепка отпред (при евенките, якутите и др.). Уникален набор от дрехи, изработени от велур или дъбена кожа, са разработени сред индианците от горския пояс на Северна Америка: жените са имали дълга риза, мъжете са имали риза и високи гамаши.

Формите на облеклото са тясно свързани със стопанската дейност на човека. Така в древността народите, занимаващи се с номадско скотовъдство, са разработили специален тип облекло, удобно за езда - широки панталони и халат за мъже и жени.

С развитието на обществото нараства влиянието на различията в социалния и семейния статус върху облеклото. Различава се облеклото на мъжете и жените, момичетата и омъжените жени; възникват ежедневни, празнични, сватбени, погребални и други облекла. С разделението на труда се появяват различни видове професионално облекло. Още в ранните етапи на историята облеклото отразява етнически характеристики (племенни, кланови), а по-късно и национални (което не изключва местните вариации).

Задоволявайки утилитарните нужди на обществото, облеклото същевременно изразява неговите естетически идеали. Художествената специфика на облеклото като вид декоративно-приложно изкуство и художествен дизайн се определя главно от факта, че обект на творчество е самият човек. Образувайки с него визуално цяло, облеклото не може да бъде представено извън своята функция.

Свойството на облеклото като чисто личен предмет определя при неговото създаване (моделиране) отчитането на пропорционалните черти на фигурата, възрастта на човек, както и частни детайли на външния му вид (например цвят на косата, очи). В процеса на художествено проектиране на облеклото тези характеристики могат да бъдат подчертани или, обратно, омекотени.

Тази пряка връзка между облеклото и човек породи Активно участие, дори съавторство на потребителя при одобряването и разработването на формулярите му. Като едно от средствата за въплъщение на идеала на човек от определена епоха, облеклото се изработва в съответствие с водещия му художествен стил и неговото конкретно проявление - модата.

Комбинацията от компоненти на облеклото и елементи, които го допълват, изработена в единен стили художествено съгласувани помежду си, създават ансамбъл, наречен костюм. Основното средство за образност в облеклото е архитектоника.

Многобройни племена, заселили се в Европа след падането на Римската империя (5-ти век), имаха коренно различен подход към облеклото, което не трябваше да обгръща тялото, а да възпроизвежда формата му, давайки възможност на човек да се движи лесно. Така при народите, дошли от север и изток, основната част от облеклото са грубо тъкани панталони и риза. На тяхна основа се развива такъв вид облекло като чорапогащи, които заемат основното място в европейския костюм в продължение на няколко века.

През 1991 г. палеонтолози в Алпите откриха ледена мумия. Това бяха останките на първобитен човек, на когото беше дадено името „Ötzi“. Йоци е живял преди 5300 години. Дрехите на Ötzi са запазени в добро състояние. Дрехите на Ötzi бяха със сложни форми. Тялото му беше покрито с наметало, изтъкано от слама, както и с кожена жилетка и колан, имаше превръзка на бедрата и ботушите. До мумията са открити шапка от меча кожа и кожен колан през брадичката. Широките, водоустойчиви ботуши най-вероятно са били необходими за ходене по заснежени хълмове. Подметката била направена от меча кожа, горната част била изтъкана от еленова кожа, а ликът се използвал като дантели. Мека трева се завързваше около краката и служеше за чорапи. Жилетката, коланът, намотките и набедрената превръзка бяха направени от кожени ивици, които бяха зашити заедно със сухожилия. На колана имаше торбичка, в която се съхраняваха полезни неща: стъргалка, бормашина, кремък, костни стрели и сухи гъби, използвани като търкалка.

Историята на костюма е отражение на историята на човека и човешкото общество. Социалната структура на обществото, културата, светогледът, нивото на технологично развитие, търговските отношения между страните - всичко това, в една или друга степен, се изразява в костюмите, които хората са носили в определена епоха. Модерният костюм е резултат от дълга еволюция, определен резултат от творчески открития и постижения, плод на усъвършенствания опит на много поколения и в същото време образ на човек на нашето време, в който всички основни ценности на съвременното общество са въплътени.

Дрехите се появяват в древността като средство за защита от неблагоприятен климат, от ухапвания от насекоми, диви животни по време на лов, от удари на врагове в битка и като средство за защита от зли сили. За облеклото от тази епоха може да се съди по археологически данни, както и по информация за облеклото и начина на живот на примитивни племена, които все още живеят на Земята в райони, недостъпни и далеч от съвременната цивилизация: в Африка, Централна и Южна Америка, Полинезия.

Най-древните видове „облекло“ са рисуването и татуирането, които изпълняват защитни функции, както се вижда от разпространението им сред онези племена, които дори в наше време правят без дрехи. Боядисването на тялото предпазваше от влиянието на зли духове, от ухапвания от насекоми и трябваше да плаши врага в битка. Това може да бъде магически обред на инициация (посвещаване в пълнолетни пълноправни членове на племето), както и информация за принадлежност към определен клан и племе, социален статус и др.

Прическата и прическите бяха от особено значение, тъй като всички манипулации с косата имаха магическо значение, в тях беше съсредоточена жизнената сила. Промяната в прическата означава промяна в социалния статус, възрастта и социалната и полова роля. Шапката, която се появява като част от церемониалния костюм, е знак за свещено достойнство и висок статус.

Бижутата под формата на амулети и амулети изпълняват магическа функция, функция за обозначаване на социалния статус на човек и естетическа функция. Изработени са от животински и птичи кости, човешки кости, животински зъби и бивни, зъби на прилепи, черупки, сушени плодове и горски плодове, пера, корали, перли и метали.

Дрехите, изработени от кожи, служеха като оригинален модел на тъкани и кройка: понякога тъканите имаха пухкава повърхност от къси краища на нишки, като животински кожи.Кожата се използваше като цяло, покривайки гърдите, стомаха и гърба. Първоначално кожите се закрепваха на рамото, като се връзваха лапите, след това се правеше дупка в средата на кожата, за да се прекара през главата, а по-късно покривалото се увиваше около тялото, закрепвайки го отстрани и отгоре рамо. По-късно се появяват ръкави, разрез отпред, увеличаване и разширяване на долната част на облеклото. По-късно, като връзва 2 кожи на пояса си, за да предпази краката си от тръни, човекът получава чорапи. За облекло се използвала и животинска вълна, от която чрез плъстене се изработвал филц. Племената изобретяват вретено, тъкачен стан и инструменти за обработка на кожа и шиене на дрехи (игли от рибени и животински кости или метал).

Сред земеделските племена облеклото се правело от листа, специално обработена кора от хляб, черница или смокинови дървета. Използвани са и различни растителни влакна, лико, тръстика, черва и животински сухожилия, плексусите на които образуват тъканта. Така се появи тъкането.

Основен предмет мъжко облеклоимаше наметало, направено от овално или правоъгълно парче плат, което се закопчаваше отгоре или се закрепваше на бедрата с колан. Коланите бяха украсени с шарки в различни цветове.

Жени от този периодНосеха сако с ръкави и дълга, препасана пола от тъкани материи.

Също така се използва Къса полаШирочина 1,5 метра, изработена от плътно разположени въжета върху плетен ръб в горната част и с връв отдолу, с която два пъти се е опасвало тялото.

Първата обувка е била парче кожа или растителен материал, което човек е прикрепял към долната част на крака или е увивал около крака. В допълнение към кожата, за обувки са използвани растителни материали: кора, тръстика, папирус, сапун, слама, както и дебела груба прежда, филц и дърво. Първата форма на такива обувки е вид обвивка (капак) за крака.

Облеклото на първобитния човек

От началото на мезолита (десето-осмо хилядолетие пр. н. е.) климатичните условия на Земята започват да се променят и примитивните общности откриват нови източници на храна и се адаптират към новите условия. През тази епоха човекът преминава от събиране и лов към продуктивна икономика - земеделие и скотовъдство - „неолитната революция“, която се превръща в началото на историята на цивилизацията на древния свят. По това време се раждат първите дрехи.

Дори преди дрехите

Външният вид на човека винаги е бил един от начините за себеизразяване и самоосъзнаване, определящ мястото на индивида в света около него, обект на творчество, форма на изразяване на идеи за красота. Най-древните видове „облекло“ са рисуването и татуирането, които изпълняват същите защитни функции като дрехите, покриващи тялото. Това се доказва от факта, че оцветяването и татуирането са често срещани сред онези племена, които дори в наше време се справят без други видове облекло.

Боядисването на тялото също предпазваше от влиянието на зли духове и ухапвания от насекоми и трябваше да плаши врага в битка. Гримът (смес от мазнина и боя) е бил известен още през каменната ера: в палеолита хората са знаели около 17 бои. Най-основните: бяло (креда, вар), черно (въглен, манганова руда), охра, което позволява получаването на нюанси от светло жълто до оранжево и червено. Рисуването на тяло и лице е магически ритуал, често белег на възрастен мъж воин и е прилаган за първи път по време на обреда на инициация (посвещаване във възрастни пълноправни членове на племето).

Прическата и украсата за глава били от особено значение, тъй като се смятало, че косата има магическа сила, особено дългата коса на жената (затова много народи имаха забрана жените да се появяват на публични места с непокрита глава). Всички манипулации с косата имаха магическо значение, тъй като се смяташе, че жизнената сила е концентрирана в косата. Промяната на прическата винаги е означавала промяна в социалния статус, възрастта и социалната и полова роля. Украшението за глава може да се е появило като част от церемониален костюм по време на ритуали сред владетели и свещеници. Сред всички народи шапката е била знак за свещено достойнство и високо положение.

Същият древен вид облекло като грима са бижутата, които първоначално са изпълнявали магическа функция под формата на амулети и амулети. В същото време древните бижута изпълняват функцията да обозначават социалния статус на човека и естетическа функция. Примитивните бижута са направени от голямо разнообразие от материали: животински и птичи кости, човешки кости (сред племената, където е съществувал канибализъм), животински зъби и бивни, зъби на прилепи, птичи клюнове, черупки, сушени плодове и горски плодове, пера, корали, перли , метали

Появата на облеклото и модата

Облеклото е едно от най-старите изобретения на човека. Още в паметниците от късния палеолит са открити каменни стъргала и костни игли, които са били използвани за обработка и зашиване на кожи. Материалът за облекло, в допълнение към кожите, беше листа, трева, дървесна кора (например тапа - материал, направен от обработено лико сред жителите на Океания). Ловците и рибарите са използвали рибени кожи, черва от морски лъвове и други морски животни, както и кожи от птици.

Със застудяването в много региони се появи необходимостта от защита на тялото от студа, което доведе до появата на дрехи от кожи - най-старият материал за изработка на облекло сред ловните племена. Преди изобретяването на тъкането, дрехите от кожи са били основното облекло на примитивните народи.

Ловците от последната ледникова епоха вероятно са били първите хора, които са носили дрехи.Дрехите са били направени от животински кожи, зашити заедно с ивици кожа. Животинските кожи първо бяха забодени и остъргани, след това измити и опънати плътно върху дървена рамка, за да се предотврати свиването им, докато изсъхнат. След това твърдата, суха кожа беше омекотена и изрязана, за да се направи облекло.

Първите дрехи се състоят от прости панталони, туники и наметала, украсени с мъниста от боядисани камъни, зъби и миди. Носеха и кожени обувки, завързани с кожени връзки. Животните осигурявали кожи за тъкани, сухожилия за конци и кости за игли. Облеклото, изработено от животински кожи, предпазваше от студ и дъжд и позволяваше на първобитните хора да живеят в далечния север.

Растения като indigowort и waad осигуряват наситен син цвят, докато кората, листата и черупките на ореха осигуряват червеникаво-кафяв цвят. Растенията се използват и за дъбене на кожи: кожата се омекотява чрез накисване във вода с дъбова кора.

И мъжете, и жените в каменната ера са носили бижута. Колиетата и висулките се изработвали от всякакви естествени материали - бивни на слон или мамут. Смятало се, че носенето на огърлица от леопардова кост осигурява магически сили. Ярко оцветени камъчета, черупки от охлюви, рибени кости, животински зъби, миди, яйчени черупки, ядки и семена, бивни на мамут и морж, рибени кости и птичи пера - всичко е използвано. Ние знаем за разнообразието от материали за бижута от скални рисунки в пещери и орнаменти, открити в погребения.

По-късно започват да правят и мъниста - от полускъпоценен кехлибар и жадеит, гагат и глина. Мънистата бяха нанизани на тънки ивици кожа или канап, направени от растителни влакна. Жените сплитаха косите си на плитки и ги закрепваха с гребени и карфици и превръщаха нанизи от черупки и зъби в красиви украшения за глава. Хората вероятно са рисували телата си и са очертавали очите си с багрила като червена охра и са си правили татуировки и пиърсинг.

Кожите, отстранени от убити животни, обикновено се обработват от жени с помощта на специални скрепери, изработени от камък, кости и черупки. При обработката на кожата те първо изстъргват останалото месо и сухожилията от вътрешната повърхност на кожата, след което премахват космите по различни начини, в зависимост от региона. Например примитивните народи на Африка са заравяли кожите в земята заедно с пепелта и листата, в Арктика са ги накисвали в урина (кожите са били третирани по същия начин в Древна Гърция и Древен Рим), след което кожата е била дъбена, за да даде сила, а също и валцована, изцедена и удряна с помощта на специални мелнички за кожа за добавяне на еластичност.

По принцип са известни много методи за дъбене на кожа: с помощта на отвари от дъбова и върбова кора, в Русия например я ферментираха - накисваха я в кисели хлебни разтвори; в Сибир и Далечния изток втриваха рибена жлъчка , урина, черен дроб и мозъци на животни в кожата. Номадските пастирски народи използвали за тази цел ферментирали млечни продукти, варен животински черен дроб, сол и чай. Ако горният зърнест слой се отстрани от мазно дъбена кожа, се получава велур.

Животинските кожи все още са най-важният материал за направата на облекло, но въпреки това използването на остригани (оскубани, избрани) животински косми е страхотно изобретение. Както номадските пастирски, така и заседналите земеделски народи са използвали вълна. Вероятно най-старият метод за обработка на вълна е бил сплъстяването: древните шумери през третото хилядолетие пр.н.е. носеше плъстени дрехи.

Много предмети, изработени от филц (шапки, дрехи, одеяла, килими, обувки, украса за колички) са открити в скитски погребения в могилите Пазирик в планината Алтай (VI-V век пр.н.е.). Филцът се получавал от вълна от овце, кози, камили, якове, конски косми и др. Плъстенето на филц е особено широко разпространено сред номадските народи на Евразия, за които също служи като материал за направата на жилища (например юрти сред казахите).

Появата на тъкането

След като е научил изкуството на предене и тъкане през неолита, човекът първоначално използва влакна от диви растения, но преходът към скотовъдство и земеделие направи възможно използването на вълна от домашни животни и влакна от култивирани растения (лен, коноп, памук) за производство на тъкани. Отначало са били използвани за тъкане на кошници, навеси, мрежи, примки, въжета, а след това обикновеното тъкане на стъбла, ликови влакна или ивици кожа се превърна в тъкане. Тъкането изисква дълга, тънка и еднаква нишка, усукана от различни влакна.

През епохата на неолита се появява голямо изобретение - вретеното (принципът на неговото действие - усукване на влакна - е запазен в съвременните предачни машини). Преденето е било занимание на жените, които са правили и дрехи, така че за много народи вретеното е символ на жената и нейната роля като стопанка на къщата.

Тъкачеството също е било дело на жените и едва с развитието на стоковото производство то става удел на мъжете занаятчии. Станът се формира от рамка за тъкане, върху която се изтеглят нишките на основата, през които след това нишките на вътъка се прекарват с помощта на совалка. В древни времена са били известни три вида примитивни станове:

3. Машина с въртящи се греди валове.

Видове облекло на първобитния човек

Най-простите древни обувки са били сандали или парче животинска кожа, увито около крака. Последният се смята за прототип на кожените моршни (бутала) на славяните, чувяка на кавказките народи и мокасините на американските индианци. Кората на дърво (в Източна Европа) и дърво (обувки сред някои народи в Западна Европа) също са били използвани за обувки.

Облеклото обикновено се адаптира към условията на географската среда и в различните климатични зони се различава по форма и материал. Най-старото облекло на народите от зоната на тропическите гори (в Африка, Южна Америка и др.) е набедрена превръзка, престилка и одеяло на раменете. В умерено студените и арктически райони дрехите покриват цялото тяло. Северният тип облекло се разделя на умерено северно и облекло от Далечния север (последното е изцяло с кожа).

Народите на Сибир се характеризират с два вида кожени дрехи: в субполярната зона - сляпа, тоест без цепка, носена над главата (сред ескимосите, чукчите, ненеците и др.), В зоната на тайгата - люлееща се , с цепка отпред (при евенките, якутите и др.). Уникален набор от дрехи, изработени от велур или дъбена кожа, разработен сред индианците от горския пояс на Северна Америка: жените имаха дълга риза, мъжете имаха риза и високи клинове.

С развитието на обществото различията в социалния и семеен статус увеличават влиянието си върху облеклото. Дрехите на мъжете и жените, момичетата и омъжените жени започнаха да се различават; възникват ежедневни, празнични, сватбени, погребални и други облекла. С разделянето на труда се появяват различни видове професионално облекло; още в ранните етапи на историята облеклото отразява етнически характеристики (кланови, племенни), а по-късно - национални.

Статията използва материали от сайта www.Costumehistory.ru

Оценете материала: