Тази година гости на събитието бяха московчани и представители на мордовския народ от Оренбург, Пенза, Самара, Нижни Новгород, Темниковски, Ардатовски, Чамзински райони на Република Мордовия.

Иван Петров, заместник-ръководител на Департамента за национална политика и междурегионални отношения на град Москва, поздрави всички събрали се от сцената. "Това прекрасен празниксе провежда в Москва за 7-ми път и вече се превърна в добра традиция за всички московчани. Днес всеки тук има прекрасна възможност да се докосне до удивителната култура на мордовския народ“, отбеляза той. Иван Петров също пожела на участниците и гостите на празника много настроение, ярки впечатления от събитието и прочете поздравление от кмета на Москва Сергей Собянин, в което кметът изрази увереност, че празникът на Шумбрат ще се проведе в атмосфера на сърдечна топлина, ще помогне да се намерят нови приятели и ще се превърне в украшение на културния живот на многонационална Москва.

Виктор Гришин, ръководител на Междурегионалната обществена организация „Мордовска общност“, ректор на Руския икономически университет им. Г.В. Плеханов също поздрави събралите се за празника сънародници и московчани, като отбеляза, че този ден винаги е изпълнен с радостни срещи. „Всъщност ние получаваме удоволствие не само от срещите - при нас идват прекрасни артисти, тук слушаме прекрасни песни, гледаме прекрасни танци - за нас е важно московчаните също да присъстват тук и да видят културните и други постижения на републиката. “, отбеляза той. Виктор Гришин също изрази благодарност на ръководството на Република Мордовия и правителството на Москва за съдействието при организирането на празника.

Също така с приветствени думи към жителите на столицата: Негово Високопреосвещенство Зиновий, митрополит Саранск и Мордовия, заместник-министър на културата, националната политика, туризма и архивните въпроси на Република Мордовия Чебаков Александър Александрович, директор на Волжския център за култури на фино-угорските народи Акашкина Раиса Ивановна.

В концертната програма на празника участваха професионални и самодейни артисти от Република Мордовия и мордовската общност на Москва: народна артистка на Република Мордовия, заслужила артистка на Русия Юлия Ухватова, заслужила артистка на Република Мордовия, солист на Московският оперетен театър Валерий Исляйкин, заслужил артист на Република Мордовия Вера Каяцкая, група " Садко", Фолклорни групи "Азорава", "Ех, Мордовочки", "Бояраваня", "Колопински гласове", "Ерзян Вайгел". Специални гости на празника бяха представители на татар културен център- национален вокален ансамбъл „Татарски мелодии” и фолклорна група „Лаймоня” от Темниковски район на Република Мордовия. Гостите на празника бяха сърдечно забавлявани от групата на акордеонистите под ръководството на заслужилия артист на Република Мордовия Батанов Петър Иванович.

Кулминацията на празника беше Flash Mob „Аз танцувам в мордовски стил“. Всички гости се завъртяха в народно хоро в едно хоро.

Бяха организирани и майсторски класове по грънчарство, изработка на мъниста и тъкане на мордовски колани (килкшт). стан, дърворезба (Тавлинская школа по дърворезба) и много други.

На щандовете на търговския панаир можете да си купите домашно приготвени печива, палачинки, пилаф, кебапчета и мордовски мед. Производителите на стоки от Мордовия представиха своите продукти: сирена, колбаси, сладкарски изделия и други стоки. Желаещите можеха да закупят национални сувенири и произведения на народните художествени занаяти.

Празникът „Шумбрат“ предостави отлична възможност да се запознаете по-добре с изкуството и живота на мордовския народ, техните обичаи, национална кухня, костюми и като цяло - беше наистина пропит с любовта на хората един към друг.

Мордовците помнят и поддържат своите национални традиции по време на този празник, за да ги предават от поколение на поколение.

От сцената днес имаше поздравления от висшето ръководство на региона, както и от председателя на междурегионалната обществена организация на мордовския народ Юрий Мишанин и председателя на регионалната Мордовска национално-културна автономия Владимир Софонов. Художници в национални носииизпълниха народни песни и танци.

В Шумбрат в Уляновск дойдоха гости от осем субекта на Приволжския федерален окръг, включително от Саратовска и Самарска области, както и от Република Татарстан.

Да поздравят мордовците за празника дойдоха представители на национално-културните автономии на Уляновска област. Татарската национално-културна автономия беше представена от Рамис Сафин. Той поздрави всички присъстващи с празника Шумбрат и отбеляза, че всяка година присъства на празника. Пет поредни години той и семейството му идват на мястото, където се празнува това събитие, и се потапят в атмосферата на приятелство и Имайте добро настроение, който винаги царува на подобни събития.

САБАНТУИ

Сабантуй или празникът на ралото има древни корени. Това народен празниккраят на пролетната полска работа сред татарите и башкирите. Подобни тържества се провеждат и сред други националности - чуваши, мордовци, мари, удмурти. Въпреки това, всеки има свои собствени характеристики.

Традиционният сабантуй е тясно свързан с труда. След успешна сеитба зърнопроизводителите си почиват, събират се и празнуват края на пролетната сеитба. В този празник се преплитат радостта от успешната работа и надеждата за добра реколта, общуването с разцъфналата природа и дързостта на конниците.

Първоначалната цел на този обред е била да се успокоят духовете на плодородието, за да се благоприятства добра реколта. Преди това Сабантуй се празнуваше в чест на началото на пролетната полска работа (в края на април), но сега в чест на нейния край (през юни).

Традиционно пред Сабантуй събирачите на подаръци се открояваха и обикаляха къщите с каруци, предимно тези, в които имаше булки. Оттам колекционерите изнасяха бродирани кърпи, шалове и домашно изтъкани килими. Разноцветни светлинни подаръци бяха вързани на дълги стълбове, а големи неща бяха поставени на каруци и заобиколен от шумна, весела тълпа, шествието премина през селото.

Весели сабантуйски събития се провеждат и днес. Най-често за провеждането им се избира нива или ливада. Празникът продължава цял ден, но основното в Сабантуй е състезанието. Тук младите конници показват своята сила и ловкост. Всяка национална борба има свои собствени характеристики. В башкирски, например, противниците увиват пояси един около друг и, като дърпат противника към себе си, се опитват да го хвърлят през главите си.

Днес Сабантуй е международен национален татарски празник, той се превърна в държавен празник в Татарстан, федерален празник в Русия и официален градски празник в много градове по света. Освен това, по инициатива на местните татарски общности, сабантуи се провеждат частно в градове като Вашингтон, Ню Йорк, Сан Франциско, Берлин, Ташкент, Монреал, Торонто, Прага, Истанбул и други.

АКАТУЙ

Акатуй е един от най-важните национални празници на чувашкия народ, посветен на края на пролетната полска работа. Също като Сабантуй, този ритуал възпитава любов към родна земяи тежък селски труд. Главни действащи лица на символичната „сватба” са ралото и земята, „венчани” по време на пролетната жътва. От древни времена чувашите се събираха на този ден, за да се поздравят за настъпването на лятото, да се включат в общ хор и да пеят любимите си песни. Мъжете организираха спортни състезания: борба с колани, бягане, конни надбягвания. В деня на Акатуй се приготвяха национални ястия - бира, гювеч от извара чакът и национална супа шурпе. Изобилната храна трябваше да допринесе за същата реколта от хляб.

За да завърши обредната част на празника, всяко семейство излезе на полето. Носеха със себе си житна питка, кръгче сирене, яйца, пшеничени или ечемични топки и пити. На полето беше прочетена молитва, всеки от присъстващите в чест на духовете на земята изля няколко капки бира и разпръсна трохи от хляб и сирене. Всички вярвали в силата на ритуала и смятали, че по този начин могат да повлияят на бъдещата реколта. Вечерта младежите обикаляли селото с дълъг прът, на който младите жени връзвали най-хубавите си везани кърпи и тъкани колани. Основното събитие на вечерта бяха състезания – бягане, състезания, скокове, стрелба с лък. Най-популярният вид състезание е борбата с колани, точно като татарите.

ШУМБРАТ

Шумбрат е млад празник, който се празнува в Русия от около 20 години. В Мордовия тази дума означава поздрав - „здравей“. Празник, подобен по етимология на татарския Сабантуй и чувашкия Акатуй, има в мордовския календар - това е празникът на балтайския мед. Сега обаче Шумбрат се празнува навсякъде.

Основната идея на този легализиран фестивал е запазването на националната култура, народни традиции, развитие на любителското художествено творчество.

Уляновският Шумбрат за трети път събира представители на мордовския народ от цялата страна. Идеята за появата му се появи през 2012 г. на форума „Ние сме цяла Русия“ в Саранск като част от честването на хилядолетието от единството на мордовците с народите на руската държава. Празникът се провежда ежегодно във всички региони на страната ни с компактно население от мордовци.
Фестивалът Шумбрат е насочен към укрепване не само на културните връзки с Република Мордовия, но и национални традициихора, живеещи в нашия регион.

От година на година тези, които идват на празника, стават гости на мордовски ферми, участват в конкурса „Играй на акордеон“ и в изложба на продукти на народни занаятчии. Важни компоненти на фестивала са състезания по национални спортове, майсторски класове по народни занаяти и състезания по четене.

За разлика от традиционните Сабантуй и Акатуй, основното в този празник не са спортните постижения и той не е пряко свързан със селския календар. Това е изкуствено създаден празник, възникнал като повод за гордост на мордовския народ.

Миналия уикенд, в квартал Петровски на Саратовска област, a национален празникМордовска култура „Шумбрат, ялгат!“ (тази фраза се превежда на руски като „Здравейте, приятели!“). Фестивалът се проведе в село Оркино, разположено на 80 км от Саратов. Заслужава да се отбележи, че подобно събитие е отбелязано тук преди 15 години.

За съжаление дупките по пътя, водещ от магистралата към селото, не са ремонтирани. Дорожник ООД, който спечели конкурса за извършване на работата, не се вслуша в препоръките на Пътния контрол, които бяха дадени малко преди фестивала. След това ръководителят на проекта Вадим РогожинС изпълнителя направихме оглед на пътя и открихме нови дупки на ремонтираната настилка, които никога не са ремонтирани. Същото важи и за пътя, минаващ през центъра на село Озерки, който можеше да бъде изцяло изкърпен едновременно, а не само участъкът до пътя за Оркино. По главния път за Озерки все още има огромни дупки. Озерковци, за съжаление, няма атракции, където губернаторът може да бъде отведен.

Тази година село Оркино навърши 305 години. Първите му жители са мордовци (преселници от пензенските села Махим, Ишим и Садовка) и руснаци. Селището има и две имена - мордовското Оркино (от името на първия жител Орка Костанов) и руското Кучугури (пясъчни могили).

„Ако говорим за това колко хора са регистрирани тук, тогава са изброени повече от 700 души, а ако искате да знаете колко всъщност живеят тук днес, тогава около 250-300 души“, казаха местните жители на кореспондента на Fourth Estate.

На площада до Центъра за национална култура на Мордовия, където скоро ще бъдат завършени основни ремонти и реконструкция, има мордовски ферми от Базарно-Карабулак, Балтайски, Новобурасски, Съветски, Татишчевски, Хвалински и Енгелски райони. Там майстори на декоративно-приложните изкуства демонстрираха своето изкуство пред гостите на празника - бродираха картини с мъниста, тъкаха шарки и усукаха кърпички в занаяти, наподобяващи кукли. Тук бяха представени и творби на грънчари, дърворезба, плетиво, бродерия, изделия от вълна. На посетителите беше казано как се играят мордовските сватби. На всички бяха предложени ястия от националната кухня - просо, мед, месни ястия, баници, както и пиене на квас и изворна вода от местни източници.

Наблизо е счупен голям игрище, където младежите премериха сили в народна борба, хвърляне на топка, теглене на въже и други умения. Всички бяха посрещнати от ръководителя на играта – Тюштя, който каза на децата правилата на състезанието.

На празника присъства губернаторът на Саратовска област Валери Радаев, сенатор Сергей Аренин(Мордвин по националност), членове на правителството, депутати от регионалната Дума от Петровски район с председателя Иван Кузмин, ръководители на райони, представители на научната и културна общност от региона. На празника дойдоха и гости от Мордовия, водени от първия заместник-министър на културата на републиката Александър Каргин.

Във всеки от чифлиците ръководителят на района и други видни гости бяха почерпени с хляб и сол, поздравени с национални песни и танци и разказани за местните забележителности.

След това гостите на празника отидоха в Дома на културата, който беше превърнат в център на мордовската култура. Местни активисти - Сергей Алпатовсъс съпругата си - показа на губернатора разработените туристически маршрути до местните забележителности на цветна схема. Според тях подобни обиколки ще позволят на посетителите да открият уникалната местна природа и да ги запознаят с културата на селото.

Например Сергей, който ръководи културна институция, предложи да се инсталира наблюдателна кула в планински район. Той припомни, че в селото има стара мелница, а до близкото село Лох може да се направи конна пътека за туристи.

Валери Радаев се съгласи, че Оркино трябва да има своя собствена „жарка“.

„Няма нужда да повтаряме Саратов, Пенза или Саранск. Трябва да живеем със собствен вкус, така че хората да идват тук, както днес, на почивка. Основното е, че в селото има поклонници като фамилията Алпатови”, сподели управителят.

След което селският гл Александър Кузнецовпоказа на Радаев местния музей, който е организиран по инициатива на селянин преди около 20 години. Той представя предмети от мордовския бит, датиращи от 18 век. Според Кузнецов музеят започва като библиотека, а след това прераства в колекция от редки национални предмети. Сред тях има много неща, които едва ли са познати на съвременния посетител. Те бяха предадени от жители на Оркин и съседните села, някои експонати бяха донесени тук от Мордовия.

Например, сенатор Аренин много хареса плуга. Дори се престори, че я следва и разрохква земята.

„Така вървиш 40-50 стотин метра, ще се изпотиш целият“, каза той пред репортери, спомняйки си детството.

Самият директор на музея свали колекционерски музикални инструменти от стената и свири на тях за губернатора и гостите.

След това започна за публиката празничен концерт V национален стил. В самото начало Майката на Мордовската земя Масторава и нейните сестри – Витява, Боровава, Микшава, Бармоава, Булава и Вирява поканиха участниците във фестивала да танцуват хоро. След това на сцената излязоха фолклорните групи „Умарина“, „Сударушка“ и гордостта на селото „Кучугури“ (която наскоро навърши 20 години), които пяха за публиката на мордовски и руски.

Валерий Радаев каза на присъстващите, че за пореден път е удивен от фолклорния музей в Центъра за национална култура на Мордовия.

„Не всеки район има такъв. Искам също да благодаря на Александър Кузнецов, който помогна за организирането на такъв прекрасен фестивал. Поклонници като него не само пазят паметта и традициите, но и заразяват младите хора със своята енергия“, призна районният ръководител и връчи на областния председател орден „За любов към родния край“.

По думите му основната цел на подобни събития е общуването, запознаването с традициите на народите, живеещи в съседство. „Хората ще дойдат и ще си спомнят езика и традициите. Например, днес ни посетиха истинските мордвини, оригиналните“, отбеляза Радаев.

Кулминацията на празника беше запалването на родовата щатолна свещ. от древна традиция, огънят сред мордовския народ символизира плодородието, пречистването и щастието, също така е символ на култа към предците и единството на нациите. След като го прие от художника, изобразяващ Масторава, Александър Кузнецов внимателно го донесе до голяма символична свещ близо до сцената и я запали.

Той припомни, че Оркино е уникално древно мордовско село, приветствало известния бунтовник Емелян Пугачева, участваха жителите му Отечествена война 1812 г. и други важни исторически събития.

Празникът завърши със символичното украсяване на бреза - артистите на сцената си пожелаха следващият фестивал да бъде също толкова забавен и да събира много гости. В същото време след всяка фраза към дървото бяха прикрепени многоцветни панделки.

През 2004 г. в Мордовия бяха учредени републикански национални фолклорни празници: Мокша - „Акша келу“ [Бяла бреза], Ерзя - „Раскен озкс“ [Родовата молитва], Татарски - „Сабантуй“ [Празник на плуга] и руски „Ден на славянската писменост“ " Тяхната цел е съхраняване, възраждане и развитие на националните традиции, националния спорт и укрепване на междуетническите отношения. Национални празници се провеждаха в Мордовия и преди, но днес те имат по-висок статут и финансиране.

Празник "Акша Келу". Снимка - „Диагонал“

„Акша Келу“ традиционно се провежда в село Вадовские селищи, Зубово-Полянски район, на Деня на Троицата. На десния бряг на река Вад, фолклорни фестивали, дегустация на мордовска кухня и концертна програма. На празника идват гости от Мордовия и региони на Русия. Акцентът на „Фестивала на бялата бреза“ е мордовската борба с колани. Има няколко разлики между мордовската борба и подобни състезания: тегловната категория на борците няма значение, противниците не могат да свалят ръцете си от пояса на другия. Победител е този, който успее да постави противника на земята три пъти [ако един от борците се хвърли и докосне земята пръв, той губи]. Преди това тези състезания се наричаха „борба с мечки“, сега се наричат ​​„Акша келу“ в чест на републиканския празник.

Битка „Акша келу“. Снимка - „Диагонал“

„Раскени (Велен) озкс” се провежда в село Тащо Кшуманция, Болшеигнатовски район, през втората неделя на месец юли. Велени озкс се провежда ежегодно, а на всеки три години се провежда по-голям фестивал – „Раскени озкс”. На празника гостите се посрещат не с традиционен хляб и сол, а с хляб и мед: така че бъдещият живот да бъде сладък и задоволителен. Особеност на празника е заседанието на Съвета на старейшините, на което се обобщават резултатите от работата през годината. Празникът започва със запалването на щатола. На молитвите се чува основната молба на присъстващите - за запазване на народите Мокша и Ерзя, така че техният роден език, традиции и култура да живеят в продължение на много векове и да се предават от поколение на поколение. Основното лакомство на празника е букан ям [телешка супа]. На празника се вари супа в десет казана, за да не остане никой от гостите без традиционна почерпка.

Народен театър на фестивала "Раскен Озкс". Снимка - МГНДТ

Празникът Сабантуй се провежда в Лямбир в края на май - началото на юни. Преди това празникът се проведе на централния площад в областния център, но площадът вече не можеше да побере всички гости. Затова три поредни години Сабантуй се провежда на територията на централния авиационен клуб на ДОСААФ Русия на името на Героя на Съветския съюз М. П. Девятаев. Сабантуй бележи края на пролетната полска работа, затова на фестивала се награждават най-добрите работници в селското стопанство.

Сабантуй се характеризира с изпълнения на самодейни артисти, татарска кухня и изпълнения на парашутисти, мотоциклетисти и клуб по конен спорт. Традиционно Сабантуй е пълен със спортни състезания, които привличат спортисти не само от много региони на нашата република, но и от съседните региони. Кореш [борба с колани] привлича най-много зрители. Победителят получава званието „батир” [силен човек, герой] и жив овен като подарък.

Сабантуй. Снимка - Евгений Птушка

На 24 май в Саранск се чества Денят на славянската писменост и култура. На този ден се провежда тематичен концерт, в който участват ученици от музикалното училище и детски групи. През 2017г празнични събитияпремина край катедралния храм на светия праведен воин Теодор Ушаков, където се изявиха 15 хора.

През 2018 г. Саранск за първи път ще бъде домакин на междурегионалния фестивал на мордовската култура „Шумбрат“ - идеята за създаване на републикански мордовски фолклорен и етнографски фестивал е назрявала отдавна. Няколко места в града ще бъдат домакини на концерти на творчески групи, театрално шествие на народите на Мордовия „Ние всички сме Русия!“, Изложба на изделия от майстори на народните изкуства и занаяти, конкурс за национален хумор и песни „Кулдор- Калдор” и етно дискотека. Републиканските празници „Раскен Озкс” и „Акша Келу” ще запазят статута си.