18:12 2017

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang!

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, shalawat dan salam atas nabi kita Muhammad, anggota keluarganya dan semua sahabatnya!

Ritual Nikah adalah tata cara mengubah seorang pria dan wanita yang asing satu sama lain menjadi suami istri. Ini adalah prosedur yang sangat serius yang memerlukan pendekatan serius.

Minimum yang diperlukan untuk menyimpulkan pernikahan

1. Persetujuan mempelai wanita diperoleh dari ayahnya. Jika dia sudah menikah, dia harus memberikan persetujuannya secara lisan. Jika dia belum pernah menikah sebelumnya, dia dapat mengatakannya secara lisan, atau dia dapat diam saja menyetujuinya.

2. Berkumpul di satu tempat:

Ayah mempelai wanita (jika tidak ada ayah, maka kakek dari pihak ayah/saudara laki-laki dari pihak ayah/anak laki-laki/paman dari pihak ayah/keponakan dari pihak ayah). Baik wali itu sendiri maupun wakilnya, yang ditunjuknya sendiri untuk maksud itu, harus hadir.

Pengantin pria atau wakilnya, yang akan dia arahkan sendiri untuk tujuan ini.

Dua orang saksi muslim (laki-laki) atau tiga orang: satu laki-laki + dua perempuan.

3. Ayah mempelai wanita berkata: “Aku mengawinkan putriku (nama anak perempuanku) kepadamu, mahr fulan.”

4. Pengantin pria berkata: “Saya mengambil putri Anda (Nama Putri) sebagai istri saya dan setuju dengan mahar dan syaratnya.”

5. Setidaknya dua orang saksi laki-laki dari kalangan muslim yang shaleh harus mendengar apa yang dikatakan ayah dan apa yang dikatakan pengantin pria.

Dan Allah mengetahui yang terbaik.

Syarat-syarat sahnya tata cara perkawinan:

1. Kelayakan calon pengantin

Calon pengantin harus memenuhi persyaratan tertentu. Calon pengantin pria haruslah seorang muslim yang telah baligh. Ia tidak boleh berhubungan dengan mempelai wanita melalui darah, susu, atau hubungan perkawinan yang terlarang selamanya. Jadi, mempelai wanita tidak boleh saudara perempuannya, bibi dari pihak ibu atau pihak ayah, anak perempuan, cucu perempuan, dan sebagainya.

Demikian pula halnya dengan mempelai wanita, hendaknya tidak dilarang baginya menurut alasan-alasan sementara yang tercantum dalam Al-Qur'an dan Sunnah. Misalnya, jika seorang laki-laki sudah menikah, maka semua saudara perempuan istrinya dilarang menikah sampai dia menceraikan istrinya atau istrinya meninggal dunia. Wanita lain yang dilarang untuk sementara waktu menikah adalah wanita yang sudah menikah, keponakan istri, pezinah atau pelacur yang tidak bertobat dan lain-lain yang tercantum dalam Syariat Islam.

Pengantin wanita harus Muslim, Kristen atau Yahudi. Ia tidak boleh menikah, dan tidak boleh mempunyai hubungan tetap dengan mempelai laki-laki melalui darah, susu, atau hubungan perkawinan yang dilarang, dan ia juga tidak boleh dilarang menikah untuk sementara waktu karena alasan-alasan yang disebutkan di atas.

2. Persetujuan mempelai wanita

Mengikuti kondisi yang diperlukan- Ini adalah persetujuan pengantin wanita untuk menikah. Tanpa persetujuannya, perkawinan tersebut dianggap tidak sah atau dapat dibatalkan oleh pengadilan Islam atas permintaannya.

Ketika calon pengantin ditanya tentang calon suaminya, ia menyatakan persetujuannya terhadap perkawinan tersebut dengan lantang atau pasif, seperti diam, anggukan kepala, atau gerakan tubuh lainnya yang menunjukkan persetujuan. Nabi (damai dan berkah besertanya) mengatakan: “Seorang janda atau wanita yang diceraikan tidak dapat dinikahkan tanpa perintahnya, dan seorang perawan tidak dapat dinikahkan tanpa persetujuannya, dan diamnya berarti persetujuannya” (HR Bukhari dan Muslim).

3. Vali

Syarat selanjutnya adalah izin dari wali (wali) wanita tersebut. Rasulullah (damai dan berkah besertanya) mengatakan: “Akad nikah (nikah) tidak sah tanpa wali” (Abu Dawud, At-Tirmidzi).

Biasanya wali seorang wanita adalah ayahnya. Jika karena alasan tertentu ayah seorang perempuan tidak dapat menjadi walinya, maka saudara sedarah terdekatnya menjadi walinya: kakek, paman, saudara laki-laki, anak laki-laki, dan sebagainya.

Seorang wanita tidak bisa bertindak sebagai wali. Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Seorang wanita tidak boleh menikahi wanita lain; seorang wanita tidak dapat menikahkan dirinya sendiri” (Ibnu Majah, Al-Bayhaqi).

Apabila mempelai wanita tidak mempunyai saudara sedarah yang beragama Islam yang dapat bertindak sebagai walinya, maka walinya dapat ditunjuk oleh pengadilan Islam yang diwakili oleh penguasa atau hakim. Dalam masyarakat non-Muslim, imam setempat bertindak sebagai wali bagi wanita yang tidak memiliki wali.

Kehadiran wali atau wakilnya yang ditunjuk elemen penting pernikahan yang diakhiri dengan benar. Tanpa adanya hal tersebut maka perkawinan tidak dianggap sah. Nabi SAW bersabda: “Jika seorang wanita menikah tanpa izin wali, maka nikahnya batal, nikahnya batal, nikahnya batal. Jika dia (suami) melakukan hubungan seksual dengannya, maka dia berhak mendapat mahr (hadiah perkawinan), karena dia mempunyai akses terhadap bagian tubuh intimnya” (Ahmad, Abu Dawud).

4. Saksi

Syarat sahnya nikah selanjutnya adalah kehadiran minimal dua orang saksi laki-laki muslim yang dapat dipercaya. Nabi (damai dan berkah besertanya) mengatakan: “Akad nikah (perkawinan) tidak sah tanpa seorang wali dan dua orang saksi yang dapat dipercaya” (Ahmad, Ibnu Hibban).

5. Mahr (hadiah pernikahan)

Syarat yang perlu adalah suami harus mengeluarkan kado nikah kepada istrinya. Dalam bahasa Arab pemberian ini disebut mahr atau sadak. Allah SWT berfirman: “Berikanlah istri maharnya”(Quran, 4:4), dan juga: “Dan apa yang kamu manfaatkan dari mereka, berilah mereka pahala yang ditetapkan”(Al-Quran, 4:24).

Istri mempunyai hak eksklusif untuk menerima mahar, dan tidak seorang pun boleh mengambilnya tanpa izinnya, termasuk orangtuanya.

Hadiah perkawinan dapat diberikan dalam bentuk uang, perhiasan, pakaian, aset berwujud atau tidak berwujud lainnya.

Syariah tidak menentukan besaran mahar secara spesifik, namun harus sesuai dengan kemampuan finansial suami dan status sosial istri. Hadiah terbaik adalah yang kecil dan mudah dipenuhi (tidak memberatkan) bagi suami. Pemberian tersebut akan menjadi tanda keberkahan bagi mempelai wanita, sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW: “Sesungguhnya suatu tanda keberkahan bagi seorang wanita jika pertunangannya, kado nikahnya, dan persalinannya mudah” (Ahmad, Al Hakim dan lain-lain).

6. Syarat para pihak

Setelah kesimpulan akad nikah kedua belah pihak dapat mengajukan syaratnya masing-masing, yang pelanggarannya akan berujung pada perceraian. Hal ini diperbolehkan sepanjang syarat tersebut tidak bertentangan dengan ajaran Islam. Nabi Muhammad (damai dan berkah besertanya) bersabda: “Syarat apapun bahkan seratus syarat akan sia-sia jika tidak sesuai dengan Kitab Allah” (Al-Bukhari dan Muslim).

7. Upacara pernikahan

Sebaiknya akad nikah diawali dengan khotbah ( khutbah al-hajja), sebagaimana dilansir dalam kumpulan hadits At-Tabarani, serta Al-Bukhari dalam karyanya “At-Tirikh”.

Pilar utama upacara adalah lamaran dan persetujuan ( Ijab dan Kabul). Maksudnya persetujuan bersama kedua belah pihak untuk melangsungkan hubungan perkawinan. Ijab dan Kabul harus diucapkan dengan kata-kata yang jelas dan dapat dimengerti, di tempat yang sama dan di hadapan saksi. Siapa pun yang melakukan upacara ini dapat membantu para pihak dalam mengucapkan kata-kata tersebut. Kalimat-kalimat berikut ini sah menurut Syariah ketika menikah: misalnya, ayah wali berkata (dalam bentuk lampau): “Aku memberikan anak perempuanku kepadamu sebagai seorang istri,” dan mempelai pria menjawab: “Aku menerimanya sebagai seorang istri. .”

Adanya akad nikah secara tertulis sama sekali tidak mempengaruhi sahnya perkawinan tersebut. Padahal dokumen ini mungkin diperlukan sebagai bukti perkawinan dan jaminan perlindungan hak-hak suami istri.

Segera setelah nikah, perkawinan mulai berlaku dan kedua belah pihak saling bertanggung jawab.

Tentang batalnya nikah tanpa wali (wali)

Al-Quran, Sunnah dan pendapat mayoritas ulama menyatakan bahwa nikah tanpa wali (wali) tidak sah! Adapun pendapat bahwa kehadiran wali bagi seorang wanita bukan syarat sahnya perkawinan (nikah), hal ini merupakan pendapat yang tersebar luas dalam madzhab Hanafi. Namun pendapat ini keliru dan bertentangan dengan ayat-ayat Al-Qur'an, banyak hadis shahih, dan pendapat para sahabat. Selain itu, Imam at-Tahawi melaporkan dalam Sharh Ma'ani al-Asar 2/4 bahwa para imam besar mazhab Hanafi seperti Abu Yusuf dan Muhammad ibn al-Hasan berpendapat bahwa nikah tanpa wali adalah tidak sah.

Bukti dari Al-Qur'an bahwa wali adalah syarat nikah

Allah SWT berfirman: “Jangan nikahkan wanita muslimah dengan musyrik hingga mereka beriman!”(al-Baqarah 2: 221) Ayat ini menjadi bukti bahwa perempuan dikawinkan oleh laki-laki, karena Allah SWT menyapa laki-laki dan tidak berfirman kepada perempuan: “Jangan menikah dengan orang kafir!” Hafiz Ibnu Katsir menjelaskan ayat ini dengan mengatakan: “Jangan menikahkan wanita mukmin dengan orang musyrik.” Lihat “Tafsir Ibnu Katsir” 1/377 Imam al-Qurtubi berkata: “Ayat ini adalah bukti langsung bahwa tidak ada pernikahan tanpa wali!” Lihat. “Tafsir al-Qurtubi” 4/49 Allah SWT juga berfirman: “Nikahkanlah mereka dengan izin keluarganya”(an-Nisa 4:25).

Bukti dari Sunnah bahwa wali adalah syarat nikah

Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) juga mengatakan: “Wanita mana pun yang menikah tanpa izin walinya, maka pernikahannya tidak sah. Pernikahannya tidak sah. Pernikahannya tidak sah!” Abu Daud 2083, at-Tirmidzi 1/209. Keaslian hadits ditegaskan oleh Imam Ibnu Ma'in, Imam Abu 'Awan, Imam Ibnu al-Jawzi dan Syekh al-Albani. Lihat al-Iru'a 1840.

Siapakah wali bagi seorang wanita yang berhak menikahkannya?

Adapun wali yang mengawinkan seorang gadis adalah ayahnya, kakek dari pihak ayah, saudara laki-laki dari pihak ayah, saudara laki-lakinya, anak laki-lakinya, pamannya, dan sebagainya. Imam Ibnu Hazm berkata: “Tidak boleh seorang wanita menikah tanpa izin darinya. walinya, dia masih perawan atau tidak! Dan wali adalah ayah, saudara laki-laki, kakek, paman dari pihak ayah, atau anak pamannya. Namun yang lebih dekat dengannya yang memberikannya (yakni ayah terlebih dahulu, jika tidak, kemudian kakek, jika tidak, maka saudara laki-laki, dan seterusnya.) Dan anak laki-laki bukanlah wali bagi seorang wanita.” Lihat al-Muhalla 9/451.

Bisakah seorang anak laki-laki menikah dengan ibunya?

Adapun mengenai anak laki-laki boleh atau tidaknya menikah dengan ibunya, terdapat perbedaan pendapat di kalangan ulama mengenai hal ini. Kebanyakan ulama berpendapat bahwa anak laki-laki berhak menikah dengan ibunya, dan sebagian besar ulama Syafi'i berpendapat bahwa anak laki-laki tidak bisa menjadi wali bagi ibunya. Namun para ulama berpendapat bahwa pendapat yang lebih kuat adalah bahwa seorang anak laki-laki dapat menjadi wali nikah bagi ibunya jika ia tidak mempunyai kerabat seperti ayah, saudara laki-laki, paman dari pihak ayah, dan lain-lain. Imam al-Mauardi berkata: “Nikah seorang wanita adalah ayahnya, kemudian ayah dari pihak ayah (kakek), kemudian saudara laki-lakinya, kemudian putranya.” Lihat al-Iqna' 1/124.

Bolehkah orang kafir menjadi wali bagi wanita muslimah?

Imam al-Bayhaqi menulis dalam kumpulan haditsnya: “Surat bahwa orang kafir tidak bisa menjadi wali bagi wanita muslim!” Lihat. “Sunan al-Kubra” 7/139.

Apa yang harus dilakukan wanita yang tidak memiliki ualiya?!

Wanita yang tidak mempunyai waliyah, waliyahnya adalah penguasa kaum muslimin, qadha, dan sebagainya. Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Penguasa kaum muslimin adalah waliy bagi orang yang tidak memiliki waliy!” Ibnu Majah 1880, Ibnu Abu Shaybah 2/372. Syekh al-Albani menyebut hadis itu shahih.

Apa yang harus dilakukan jika seorang wanita tinggal di negara kafir?

Imam Ibnu Qudamah berkata: “Jika seorang wanita tidak memiliki wali dan tidak ada penguasa Muslim di daerah tersebut, maka diturunkan dari Imam Ahmad bahwa dia dinikahkan oleh orang yang layak dengan persetujuannya.” Lihat “al-Mughni” 9/362 Dan Syekhul Islam Ibnu Taimiyyah mengatakan bahwa jika seorang wanita tidak memiliki wali, maka seseorang dari kalangan yang berpengaruh akan memberikannya. Lihat al-Ikhtiyarat 350. Yaitu sebagai orang yang paling berpengetahuan di bidang ini, kepada siapa warga bertanya, atau kepala desa, dll.

Mereka bertanya kepada Syekh Abdul-Aziz ar-Rajihi: “Apakah diperbolehkan menikah melalui telepon?”

Dia menjawab: "Tidak, tidak boleh mengadakan nikah melalui telepon! Karena dalam mengadakan nikah harus ada empat orang: wali, suami dan dua orang saksi. Dan tidak mungkin mengumpulkannya melalui telepon. Dan itu Tidaklah cukup hanya dengan mengenali suaranya, karena orang yang tidak waliy adalah seperti Nikah yang bisa diterima oleh orang yang bukan suami, atau diucapkan oleh orang yang tidak termasuk saksi yang patut. Anda dapat mengubah atau memalsukan suara Anda sebagai jika dia wali Intinya: Nikah lewat telepon tidak diperbolehkan Dan perlu untuk nikah empat: Wali, suami dan dua orang saksi yang shaleh! Lihat "Fataawa ar-Rajihi" 1/53.

Selain itu, para ilmuwan dari Komite Tetap tidak mengizinkan hal ini karena banyaknya penipuan dan ambiguitas yang dapat dipalsukan, dll. selama nikah melalui telepon. Lihat Fatawa al-Lajna 18/91.

Namun jika wali yang berada di negeri lain memerintahkan seseorang yang dipercayanya untuk menikahkan putrinya dengan suaminya, maka tidak masalah.

Tentang penutupan pernikahan melalui program komunikasi video

Syekh Abdullah bin Abdulaziz Al-Jibrin (bukan Ibnu Abdurrahman yang banyak dikenal) berkata: “Dan menurut pendapat yang benar, dibolehkan menikah dengan jarak jauh jika ada suami, wali, dan saksi. dimungkinkan melalui Internet internasional.” .

Melalui hal ini, para pihak yang berkontrak dan para saksi dapat ikut serta dalam satu pertemuan sesuai dengan ketentuannya (hukm), meskipun sebenarnya mereka berjauhan. Mereka mendengar pidato sekaligus, ada usul, lalu segera diterimanya usul tersebut. Saksi melihat wali, suami sekaligus mendengar perkataan mereka. Seperti akad nikah valid karena dengan opsi ini penipuan dan peniruan suara orang lain tidak mungkin dilakukan.

Dan kalaupun kita memperhatikan pendapat bahwa kesatuan dalam satu majelis adalah syarat untuk melangsungkan nikah, maka walaupun mereka berada di tempat yang berbeda jauh, namun berdasarkan kedudukan (hukm) mereka berada dalam majelis yang sama: mereka saling bertemu dan dengarkan perkataan teman satu sama lain di saat yang sama, di saat yang sama."

Wa Allahu a'lam.

6) menyiapkan suguhan;
Gambar pengantin wanita

Lokasi

Siapa yang harus saya hubungi?

Bagaimana upacaranya

Bagaimana cara melakukan nikah

Hadiah
Pesta

Nikah Nikah. kencan muslim

Nikah: bagaimana cara mencari suami muslim dan menikah dengan muslim menurut adat istiadat islam? Agen pernikahan internasional untuk umat Islam. Situs kencan muslim. Nikah. Menikah dengan seorang Muslim. Berkencan dengan orang asing yang beragama Islam. Kencan Muslim untuk nikah. Kami membantu wanita Muslim menemukan suami.

Mencari suami muslim? Kami akan membantu Anda! Daftar di website Kencan Muslim untuk Nikah di sini>> dan mulailah mencari jodohmu!

Jika Anda tidak dapat mendaftar, beri tahu kami detail Anda, kami akan membuatkan formulir untuk Anda dan mengirimkan Anda login dan kata sandi: Bantuan untuk mendaftar di situs>>

Jangan lupa untuk menambahkan foto! Foto di profil adalah kartu nama Anda! Bagi muslimah, foto berhijab adalah suatu keharusan!

KAMI BANTU WANITA MUSLIM MENCARI SUAMI MUSLIM!

Klik tombol ini dan daftar di situs

"Kencan Muslim untuk Nikah" dimulai:

Tidak tahu cara mengisi formulir? Atau apa yang harus ditulis di bagian TENTANG DIRI SENDIRI? Tidak tahu harus mulai berkencan dari mana dan apa yang harus dibicarakan dengan orang asing di situs? Mungkin PERTANYAAN KAMI “APA YANG HARUS DITULIS DI BAGIAN TENTANG DIRI SENDIRI” bisa membantu anda >>

Kisah bahagia kami >>

Jika Anda memiliki pertanyaan, jangan ragu untuk bertanya kepada kami!

Upacara pernikahan Muslim - nikah (nikah)

Ritual yang mirip dengan pernikahan Kristen dalam Islam disebut “nikah”, kata ini dapat diartikan sebagai pernikahan. Istilah ini kita anggap sebagai pernikahan Tatar, namun nyatanya ritual ini juga ada di Kyrgyzstan, Dagestan, India dan negara-negara Arab, namun dimanapun ada agama Islam, upacara pernikahan ini dapat ditemukan.

Untuk apa Nikkah?

Tradisi pernikahan Tatar

Menurut hukum agama Islam, agar berhasil menikah, kaum muda harus memenuhi setidaknya empat syarat. Kerabat laki-laki dari mempelai wanita harus hadir pada upacara tersebut; bisa saja ayah, kakek, paman, atau saudara laki-laki. Di kedua sisi, yaitu di sisi mempelai pria dan di sisi mempelai wanita, harus ada saksi – laki-laki yang beragama Islam. Nikah seharusnya diadakan hanya setelah membayar mahar yang ditentukan oleh mempelai wanita dan kerabatnya. Harga tersebut adalah harga yang harus dibayar untuk mendapatkan kesempatan mendapatkan anak perempuan, seringkali bukan sesuatu yang selangit. Saat ini, hal ini lebih merupakan penghormatan simbolis terhadap tradisi daripada tebusan nyata.

Syarat terpenting pernikahan yang diberkati adalah keinginan kedua remaja untuk hidup bersama. Nikah dilakukan sebagai berikut. Dalam upacara tersebut, surah tertentu Al-Qur'an dibacakan di hadapan pengantin baru, setelah itu perkawinan dianggap sah, dan tidak diperlukan pemberitahuan resmi.

Seringkali, setelah selesainya upacara pernikahan nikah Islam, pengantin baru diberikan sertifikat, yang dianggap sebagai dokumen resmi di banyak negara. Tradisi upacara pernikahan muslim sudah terkenal di seluruh dunia. Misalnya saja ritual penculikan pengantin, kita semua sudah mengetahuinya. Namun hanya sedikit orang yang mengetahui tujuan sebenarnya dari manuver ini. Ternyata hanya pria muda yang sama sekali tidak memiliki harapan akan persetujuan sukarela dari gadis tersebut untuk menikah yang dapat melakukan penculikan pengantin wanita. Pada saat yang sama, kerabat gadis itu sama sekali tidak punya pilihan selain menyetujui pernikahan tersebut, karena gadis yang diculik tidak lagi dianggap suci, dan aib gadis itu merupakan aib yang sangat memalukan bagi keluarganya, dan hanya pernikahan yang dapat menghapus rasa malu ini. . Jadi, dengan bantuan penculikan pengantin, seorang pemuda tanpa masalah yang tidak perlu mendapatkan diriku seorang pengantin. Namun di saat yang sama, orang tua menuntut mahar untuk pengantin yang diculik, minimal dua kali lipat dari biasanya. Dan upacara nikkah sendiri, menurut saksi mata, berlangsung dengan sedih dan lesu.

Saat ini, ritual penculikan pengantin tidak begitu umum, yang membuat kehidupan seorang gadis muda lebih mudah, memberinya lebih banyak kebebasan. Jika kita mempelajari Al-Qur'an, kita akan melihat bahwa Allah Yang Maha Bijaksana dan Adil telah menetapkan tata cara yang diridhai-Nya dalam melangsungkan perkawinan. Menurut aturan tersebut, seorang pemuda yang ingin menikah harus terlebih dahulu mendekati gadis tersebut di tempat umum, baru kemudian memberitahukan kepada keluarganya tentang keinginannya untuk melangsungkan perkawinan yang sah.

Dalam agama Islam, ada banyak syarat yang diatur oleh Al-Qur'an bagi generasi muda untuk memasuki kehidupan bersama. Pelanggaran terhadap aturan apapun dalam menjalankan ritual nikkah dapat menjadi alasan perceraian. Upacaranya bisa dilakukan di rumah atau di masjid. Kemudian, menurut tradisi, para tamu baik dari pihak mempelai pria maupun wanita diundang ke rumah mempelai pria, di mana minuman disajikan dan perayaan dilangsungkan. hiburan. Makanan pernikahan merupakan sunnah muakkada (sangat dianjurkan), dan merupakan salah satu atribut dari meja pesta pernikahan, meskipun ada yang berpendapat bahwa meskipun ini adalah hidangan yang diinginkan, namun sama sekali tidak wajib.

Menurut tradisi, semua umat Islam yang ingin melangsungkan pernikahan harus melakukan upacara nikkah. Pernikahan biasa di kantor catatan sipil TIDAK menggantikan upacara nikah dengan cara apapun.

Cara menghabiskan nikah di Ufa

Meskipun pasangan kadang-kadang mengambil kebebasan dengan tradisi yang terkait dengan pencatatan pernikahan oleh negara, ritual keagamaan semakin serius. Karina sangat akrab dengan hal-hal spesifik dalam mempersiapkan pernikahan “sipil”: dia membantu pengantin wanita mendekorasi liburan, menciptakan sesuatu yang lucu Aksesoris pernikahan. Namun takdir menghubungkan mereka dengan Ruslan melalui ritual Islam yang indah. Karina bilang Menikahlah denganku, Rustem! tentang segala seluk-beluk dan makna nikah.
“Nikah adalah pernikahan Muslim. Bagi kami, nikah adalah pengakuan di hadapan Allah bahwa kami saling mencintai dan ingin hidup bersama. Ini adalah sesuatu yang sangat pribadi, intim, sangat tulus dan penuh cinta.
Ketika Ruslan dengan luar biasa romantis melamarku pada 11 November 2011, aku melompat kegirangan, berpelukan, mencium, melompat lagi, senang dan… takut tidak bisa berbuat apa-apa. Masih ada satu bulan lagi, karena kami ingin punya waktu untuk merayakan pernikahan kami di tahun 2011. Telah:
1) pilih masjid, tentukan tanggal;
2) pilih mahr - hadiah untuk pengantin wanita;
3) membeli pakaian yang indah dan tidak biasa;
4) memperingatkan tamu dari tiga republik;
5) membeli hadiah untuk kerabat;
6) menyiapkan suguhan;
7) dan yang terpenting adalah mengetahui tradisi, adat istiadat dan peraturan apa saja yang ada terkait dengan pernikahan muslim.
Gambar pengantin wanita
Ini harus menjadi pakaian Muslim putih tradisional - gaun setinggi lantai, syal di kepala. Anting-anting cantik, riasan cerah, dan buket bunga putih dengan warna hijau tua seharusnya menambah dinamisme dan menonjolkan individualitas. pita satin.
Saya mencari semua yang saya butuhkan di toko masjid, misalnya di toko pakaian muslim. Saya mencoba hampir semua hal, tidak menyukai apa pun - itu terlalu sederhana dan tidak menarik. Saya menemukan departemen tempat para gadis menjahit gaun mereka sendiri. Saya mencobanya dan jatuh cinta. Sebuah topi dijahit untuknya - hiasan kepala khusus yang terbuat dari satin putih dengan dasi. Di sana saya juga membeli beberapa peniti cantik dengan berlian imitasi untuk mengamankan tulang di kepala saya.
Jika Anda memilih bukan topi, melainkan syal saja, Anda juga memerlukan topi kecil di bawahnya agar syal tidak tergelincir. Dan Anda akan membutuhkan seorang profesional yang bisa mengikatnya dengan indah di hari pernikahan. Saya tinggal jauh dari profesional, jadi tulang yang sudah jadi sangat ideal untuk saya. Setelah beberapa kali latihan, saya bisa menggantungkan semua lipatannya sendiri.
Usahakan memilih gaun yang nyaman dan ikat syal dengan longgar. Jika Anda tidak terbiasa berada di masjid, Anda mungkin akan merasa pusing karena kegembiraan dan tekanan di kepala. Itulah yang terjadi pada saya :)
Tidak perlu membeli pakaian muslim secara khusus. Pada prinsipnya, jangka panjang sudah cukup Gaun malam, asalkan menutupi kaki Anda. Bolero yang serasi dengan warna akan menutupi tangan Anda. Syal akan menutupi leher Anda. Namun jangan membeli gaun yang ketat, apalagi saat itu montok! Di masjid terlihat sangat vulgar, jelek, bahkan terkadang lucu.
Rok dan blus - tidak pilihan terbaik. Kemungkinan tamu Anda akan terlihat lebih baik dari Anda.
Sebagai upaya terakhir, gaun itu bisa dibuat sesuai pesanan. Jahit syal atau topi dari kain yang sama.
Jangan berpikir Anda tidak akan tampil menarik dengan pakaian tertutup seluruhnya! Ada banyak cara mengikat syal yang dirancang untuk semua jenis wajah. Dan gaun bisa menyembunyikan kekurangan gambar. Bermain dengan warna, gaya, aksesori, perhiasan - gelang dan cincin tidak dilarang!

Lokasi
Nikah bisa diadakan di rumah mempelai wanita atau di masjid.
Jika Anda mengadakan nikah di rumah, cukup memilih hazrat (sebaiknya atas saran teman) dan menyepakati kencan dengannya. Dia tidak meminta uang. Sebanyak yang Anda berikan pada diri sendiri, dia akan mengambil sebanyak itu (saya sarankan setidaknya 1000 rubel). Dianjurkan juga untuk membawanya dan membawanya pergi dengan biaya sendiri.
Ritual berlangsung di meja yang telah ditentukan, kemudian para tamu makan, berterima kasih kepada Hazrat, memberikan hadiah dan dia pergi.
Ngomong-ngomong, nasehat untuk tamu non-Muslim atau mereka yang berada di dalam tangki: ketika Hazrat membaca doa dan semua orang melipat tangan dan melihatnya, lakukan hal yang sama! Pikirkan tentang kebaikan, tentang impian dan keinginan Anda, setelah selesai, ucapkan “Allahu akbar” (“Allah Maha Besar”) dan usap wajah Anda dengan telapak tangan seolah-olah Anda sedang mencuci muka. Artinya Anda memohon rahmat kepada Yang Maha Kuasa dan mengharapkan rahmat turun di telapak tangan Anda, lalu usapkan ke wajah Anda.
Jika Anda ingin melangsungkan pernikahan sungguhan, pilihlah masjid. Kami memutuskan untuk mengadakan pernikahan kami di masjid terindah, menurut kami, di kota - Lyalya-Tulpan.
Pengantin atau orang tua harus pergi ke masjid, di mana Hazrat akan mendaftarkan mereka dan memberi mereka formulir untuk diisi dan dibawa pada hari Nikah (bersama dengan paspor mereka).
Saat kami menetapkan tanggalnya (saat itu musim dingin), ada banyak hari bebas.

Siapa yang harus saya hubungi?
Biasanya hanya kerabat dekat yang dipanggil dengan nama panggilan: orang tua, saudara laki-laki, saudara perempuan, dan selalu kakek-nenek. Mereka seperti sensei, penjagamu nilai keluarga- tamu terpenting. Gadis kecil saya, misalnya, membaca doa sendiri dan memberkati persatuan kami.
Mengundang teman bukanlah kebiasaan, tetapi Anda bisa. Aula di Lyalya-Tulpan memungkinkan Anda mengumpulkan sekitar 100 orang.
Salah satu milik kita teman baik Saya tidak bisa melewatkan acara ini dan datang ke masjid atas kemauan saya sendiri. Kami sangat senang dengan kejutan ini. Teman-temanku yang lain sudah tiba di rumahku untuk pesta.
Segera peringatkan semua tamu Anda bahwa mereka harus berpakaian sopan saat memasuki masjid. Para pria memakai kopiah. Pakaian wanita harus menutupi lutut, lengan, dan leher. Ada syal di kepala. Riasan diperbolehkan, Anda bisa memakai perhiasan, syal dan pakaian bisa cerah, dengan sulaman atau pola.

Bagaimana upacaranya
Hazrat menyarankan untuk tiba 15 menit sebelum upacara dimulai: Anda harus memberinya formulir aplikasi dan paspor yang telah diisi. Di sana Anda juga akan menyebutkan nama para saksi - masing-masing dua pria dari pihak pengantin. Bisa jadi ayah, saudara laki-laki, paman. Meski terkadang perempuan juga tercatat.
Setelah melakukan semua ini, kami menunggu giliran dan pergi ke aula. Di pintu masuk Anda harus melepas sepatu atau mengenakan penutup sepatu gratis.
Hazrat membaca doa dalam bahasa Arab dan menerjemahkannya ke dalam bahasa Rusia, karena banyak orang yang tidak begitu mengenal Tatar, termasuk saya.
Dan di sini saya menyesal karena kami tidak merekam upacara tersebut dalam bentuk video. Hazrat mengatakan hal-hal penting untuk kehidupan masa depan yang patut diingat. Tentang keluarga, tentang kehidupan, tentang Allah. Misalnya tugas seorang istri adalah mengurus suami dan membesarkan anak, dan dia tidak perlu bekerja sama sekali :)
Untuk dapat dinyatakan sebagai suami istri, kami harus masuk Islam, mengucapkan dalam bahasa Arab kata-kata: “Tidak ada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah nabi-Nya” - “La Illah il Allahu wa Muhammad rasuli Allah.”
Sangat bagus bahwa saya berasumsi perkembangan peristiwa seperti itu, setelah membacanya di salah satu forum Ufa, dan mempelajari sedikit ungkapan ini! Namun, ketika Hazrat memintaku untuk mengatakannya dengan lantang, secara halus aku merasa bingung. Kekasihku mengatakan semuanya tanpa ragu-ragu, lalu membantuku, dan semuanya berjalan dengan baik :) Alhamdulillah untuk suamiku yang luar biasa!

Bagaimana cara melakukan nikah?

Saat itu saya sangat bangga padanya.

Kemudian Hazrat meminta mempelai pria untuk memberikan mahr – hadiah kepada mempelai wanita. Ini bisa berupa perhiasan berharga yang berbeda. Pengantin wanita dapat meminta sesuatu yang spesifik terlebih dahulu. Saya ingin sebuah cincin :) Pengantin pria memberi saya sebuah cincin emas yang indah topas biru dan zirkonia kubik, dan Hazrat bertanya apakah saya senang dengan hadiah seperti itu. Saya, mengetahui sebelumnya tentang trik ini, berkata: ya, saya tidak membutuhkan yang lain. Secara umum, pengantin wanita berhak mengatakan: tidak, saya ingin lebih banyak anting berlian. Dan pengantin pria wajib membeli.
Kemudian kami diberi sebuah buku hijau yang indah - surat nikah. Beberapa sertifikat bahkan memiliki garis “Mahr”, di mana mereka memasukkan daftar hadiah yang diberikan kepada pengantin wanita dan hadiah yang masih harus dibeli oleh pengantin pria.
Kemudian orang tua dan kerabat lainnya dapat memberikan khair kepada Hazrat dan pengantin baru. Hal ini tidak diwajibkan, namun dianjurkan. Biasanya Hazrat diberikan 500-1000 rubel.
Seluruh upacara memakan waktu tepat setengah jam.

Hadiah
Kerabat dan tunangan baru saya seharusnya tiba di Ufa sehari sebelum nikah dari Tatarstan dan utara. Orang tua kami tidak saling mengenal saat itu. Dalam situasi seperti itu, Tuhan sendiri memerintahkan pertukaran hadiah antar keluarga. Untuk pria - kemeja, kopiah, untuk wanita - yang besar syal yang indah. Kami menentukan ukuran dan warna terlebih dahulu. Ditambah lagi, calon kerabat saya membawakan baursak adat untuk mempelai wanita, yang disajikan di atas nampan mewah. Ya, dan kushtanashch (barang) tentu saja - pai, buah-buahan, dll.
Pesta
Setelah nikah, kami berjalan keliling kota, lalu semua orang pergi ke rumah saya bersama, dan pesta rohani pun dimulai.
Jika pernikahan dilakukan di rumah, Anda tidak boleh minum alkohol. Baru kemudian, ketika Hazrat pergi. Itulah yang orang katakan. Tapi saya dan suami memutuskan untuk tidak minum bahkan setelah nikah. Inilah cara kami bertumbuh secara rohani :)
Siapkan hidangan tradisional dan sederhana. Tidak ada udang dalam saus krim atau tartlet jamur. Di atas meja kami memiliki pai, chak-chak, buah-buahan, untuk hidangan utama - mie kuah, untuk hidangan utama - daging rebus dan sayuran. Meja itu hampir seluruhnya ditata oleh malaikat pelindung saya - istri saudara laki-laki saya. Terima kasih banyak kepada mereka!
Beberapa saat kemudian, saya akhirnya bisa menghilangkan tulang tersebut, yang saat itu sudah memberikan tekanan pada telinga dan otak saya :)
Hasilnya, hari yang sangat penting bagi kami berjalan dengan luar biasa. Saya hanya menyesali satu hal - kami tidak mengundang fotografer profesional. Jangan ulangi kesalahan ini!

Desember 13, 2012marrymerustemBermanfaat

Instagram pernikahan terbaik

Pada artikel kali ini kita akan membahas tentang ritual (tradisi) seperti nikah, yang di kalangan Tatar dan Bashkir, pada umumnya, di kalangan umat Islam, pada dasarnya memainkan peran yang sama dengan pernikahan di kalangan orang Rusia. Upacara pernikahan Islam disebut ritual nikah penyatuan kekasih melalui ikatan perkawinan. Hal ini tidak hanya menjadi ciri khas pernikahan Tatar, tetapi juga dirayakan oleh penduduk Dagestan, Kazakhstan, India, dan negara-negara Arab yang menganut Islam.

tradisi pernikahan muslim

tradisi Nikah memberikan empat syarat, setelah memenuhinya, sepasang kekasih dapat dipersatukan dalam pernikahan suci. Pertama, setiap kerabat laki-laki dari pihak mempelai wanita harus hadir pada upacara tersebut. Syarat kedua adalah hadirnya saksi – laki-laki muslim, masing-masing dari calon pengantin.

Kondisi ketiga: upacara nikah hanya dapat dilaksanakan setelah mempelai laki-laki membayar uang tebusan yang harus dibayarkan kepada calon mempelai. Harga pengantin modern, pada umumnya, murni bersifat simbolis, dan lebih dibayarkan sebagai penghormatan terhadap tradisi. Dan terakhir, syarat terpenting adalah keinginan pengantin baru untuk menikah dan hidup kehidupan keluarga. Pemberitahuan resmi pernikahan tidak diperlukan, setelah menikah, pengantin baru menerima akta, dan di banyak negara itu merupakan dokumen pernikahan resmi.

Nikah, tradisi yang berasal dari jaman dahulu, saat ini sudah banyak mengalami perubahan. Beberapa adat istiadatnya dipinjam dari negara lain. Misalnya, ini adalah kebiasaan penculikan pengantin yang terkenal.

Ritual Nikah di kalangan umat Islam (Tatar, Bashkirs): tradisi dan adat istiadat

Di masa lalu, seorang pria muda menculik seorang gadis dari rumah hanya ketika tidak ada harapan akan persetujuan sukarela dari orang tuanya untuk menikah. Setelah penculikan, gadis itu dianggap tidak terhormat, dan hanya pernikahan yang bisa menghilangkan rasa malu dia dan keluarganya. Sehingga para orang tua tidak punya pilihan selain merestui pernikahan tersebut. Namun, mereka dapat meminta pengantin pria untuk membayar mahar dua kali lipat dari jumlah biasanya.

Menurut Al-Qur'an, untuk memasuki perkawinan suci dan mendapatkan persetujuan sukarela dari gadis tersebut untuk pernikahan tersebut, seorang pria muda yang jatuh cinta padanya harus terlebih dahulu menjelaskan perasaannya terhadap gadis tersebut, bersamanya di tempat umum, dan baru kemudian memberi tahu keluarganya tentang niatnya untuk melangsungkan pernikahan yang sah.

Menjodohkan sebagai bagian dari tradisi

Nikah di kalangan Tatar biasanya didahului dengan perjodohan, di mana kerabat mempelai pria melamar kerabat mempelai wanita dan bersama-sama merundingkan persyaratan pernikahan di masa depan. Sebelum Nikah, mempelai pria tidak diperbolehkan berduaan dengan mempelai wanita. Nikah sering diadakan pada akhir musim gugur, setelah pekerjaan pertanian berakhir. Kedua mempelai memasak untuk orang kaya satu sama lain hadiah pada nama panggilan. Di pihak pengantin wanita, biasanya ini adalah kerajinan tangan, di pihak pengantin pria - berbagai dekorasi dan simbol kekayaannya lainnya. Hadiah untuk Nikah di kalangan Bashkir terdiri dari kuda dan sapi. Pengantin pria menyerahkan salah satu kudanya kepada ayah pengantin wanita, dan sisa ternaknya dapat dibuang oleh pengantin wanita sendiri. Kebanyakan, biasanya, disembelih untuk suguhan pernikahan. Ketika mempelai pria membayar mahar, ayah mempelai wanita memberikan mahar yang melimpah, bahkan bisa jadi ukuran yang lebih besar kalyma.

Ada adat menarik yang dilakukan Nikah di kalangan umat Islam. Akta nikah mencatat tindakan penyerahan hadiah pernikahan dari pihak mempelai pria kepada mempelai wanita. Biasanya mahal dekorasi emas, yang dikenakan oleh pengantin wanita dan dapat dijual jika terjadi kesulitan keuangan, untuk memenuhi kebutuhan dirinya sendiri.

Kepatuhan terhadap tradisi Nikah masih memainkan peran besar dalam menyimpulkan perkawinan. Pelanggaran terhadap adat istiadat apapun bahkan bisa menjadi alasan perceraian. Upacaranya bisa dilaksanakan di rumah atau di masjid. Mullah membacakan surah tertentu dalam Al-Qur'an kepada kaum muda, memberi mereka petunjuk untuk masa depan hidup bersama. Kemudian liburan dimulai di rumah mempelai pria - thuy, yang bisa berlangsung dua atau tiga hari.

Di portal pernikahan kami, Anda akan menemukan informasi tentang apa yang Anda impikan dalam mimpi. cincin kawin, dokumen apa yang harus diubah saat mengganti nama belakang Anda, dan di sini Anda dapat menemukan ucapan selamat atas pernikahan Anda dalam bentuk prosa dan banyak lagi.

Tradisi mengadakan nikah di wilayah negara kita dianut oleh umat Islam dengan konsistensi yang patut ditiru, dalam periode sejarah yang berbeda. Seringkali, mengadakan nikah pada hari-hari ini lebih merupakan penghormatan terhadap tradisi daripada mengikuti hukum internal keyakinan. Meskipun hal terakhir ini juga cukup sering terjadi.

Cara melangsungkan nikah yang benar

Untuk pernikahan Anda membutuhkan:

• Saksi: dua laki-laki atau satu laki-laki dan dua perempuan.
• Kopiah untuk semua pria yang hadir (jika tiba-tiba tidak memiliki kopiah sendiri), syal untuk wanita.
• Tukarkan uang - "untuk sedekah".

Nikah adalah upacara pernikahan umat Islam yang dapat diibaratkan dengan adat pernikahan di kalangan umat Kristiani. Secara adat, nikah dilakukan oleh sanak saudara di rumah mempelai wanita, oleh sanak saudaranya. Meski kini ada kecenderungan untuk melangsungkan nikah di masjid, namun kebanyakan mullah atau imam diundang ke rumah.

Saat Anda memilih tanggal upacara, perlu diingat bahwa nikah tidak dibaca selama puasa Muslim - “uraz”.

Perlu diingat bahwa saat membaca doa Nikah, calon pengantin juga perlu mengucapkan doa khusus. Dan jika Anda tidak mengetahui kata-kata doanya, Anda perlu menanyakannya kepada mullah pada hari yang Anda sepakati dengannya tentang tanggal nikah. Pelajari terlebih dahulu.

Untuk mengikuti upacara nikah, undanglah saksi (juga umat Islam); dua pria atau satu pria dan dua wanita. Dari para tamu pada umumnya, biarlah hanya kerabat terdekat saja yang hadir.

Selama upacara, semua orang harus berpakaian pantas. Laki-laki menutupi kepala mereka dengan kopiah. Wanita berjilbab dan gaun menutupi kaki hingga betis dan lengan hingga pergelangan tangan. Idealnya, calon pengantin harus mengenakan hijab.

Pada meja pesta Minuman beralkohol tidak diperbolehkan. Ada seperangkat hidangan tradisional tertentu yang wajib dihidangkan di atas meja saat melangsungkan nikah.

Cara melakukan "nikah" - pernikahan Muslim dengan benar

Ini adalah sup mie buatan sendiri yang disajikan sebagai hidangan pertama. Untuk hidangan kedua - daging rebus dengan kentang dan saus bawang goreng dan wortel. Dan juga belish, itulah nama pie yang berisi daging dan kentang. Masakan Tatar terkenal dengan masakan adonannya, oleh karena itu beragam kue kering wajib hadir di meja pesta pada kesempatan nikah. Ini Gubadiya - pai dengan nasi, kismis, aprikot kering, dan keju cottage manis yang diuapkan. Tempatkan juga di atas meja atribut meja pernikahan yang meriah - chak-chak, segitiga (pai dengan kentang dan daging) dan madu.

Di pihak mempelai pria harus ada hadiah berupa dua ekor angsa panggang yang salah satunya disembelih oleh ayah mempelai pria saat makan, dan yang kedua dibawa pergi oleh kerabat mempelai pria, sesuai adat. Sepasang angsa melambangkan pasangan suami istri yang baru terbentuk.

Di meja, semua tamu harus duduk dalam urutan khusus, dengan mullah sebagai kepala meja. Doa selamat datang dibacakan. Sebelum membacakan doa pokok, mullah menanyakan kepada kedua mempelai, saksi dan kerabat tentang ada tidaknya keadaan yang dapat menghalangi perkawinan. Kemudian menurut tradisi, ia menjelaskan kepada kedua mempelai apa itu nikah dan kewajiban apa yang dibebankannya kepada mereka yang menikah dengan ritual tersebut. Doa utama menyusul. Saat salat, mullah meminta kerelaan kedua mempelai, yang harus mereka konfirmasi dengan mengulang salat sebanyak tiga kali.

Kemudian mullah meminta pengantin pria untuk apa yang disebut “mahr”, hanya dengan mengatakan hadiah kepada pengantin wanita. Secara tradisional, beberapa jenis perhiasan emas berfungsi sebagai terry, jadi persiapkan dengan membelinya terlebih dahulu.

Sebelum shalat berakhir, semua yang hadir harus berdiri dan saling bersedekah. Inilah yang disebut sumbangan untuk menghormati Yang Maha Kuasa dalam tradisi Islam. Biasanya ini uang dari 10 hingga 100 rubel. Serahkan uang yang dilipat menjadi empat sambil menutupinya dengan telapak tangan.

Setelah selesai shalat, mullah memberikan kata-kata perpisahan kepada pengantin baru dan menceritakan bagaimana sebaiknya mereka bersikap dalam pernikahan. Dilanjutkan dengan ucapan selamat dan harapan dari para tamu.

Ketika upacara berakhir, Anda dapat melanjutkan ke jamuan makan malam.

Cara menghabiskan nikah di Ufa

Jika pasangan terkadang memperlakukan tradisi yang terkait dengan pencatatan pernikahan secara bebas, maka ritual keagamaan menjadi semakin serius. Karina sangat paham dengan hal-hal spesifik dalam mempersiapkan pernikahan “sipil”: dia membantu pengantin wanita mendekorasi liburan dan membuat aksesoris pernikahan yang lucu. Namun takdir menghubungkan mereka dengan Ruslan melalui ritual Islam yang indah. Karina bilang Menikahlah denganku, Rustem! tentang segala seluk-beluk dan makna nikah.
“Nikah adalah pernikahan Muslim. Bagi kami, nikah adalah pengakuan di hadapan Allah bahwa kami saling mencintai dan ingin hidup bersama. Ini adalah sesuatu yang sangat pribadi, intim, sangat tulus dan penuh cinta.
Ketika Ruslan dengan luar biasa romantis melamarku pada 11 November 2011, aku melompat kegirangan, berpelukan, mencium, melompat lagi, senang dan… takut tidak bisa berbuat apa-apa. Masih ada satu bulan lagi, karena kami ingin punya waktu untuk merayakan pernikahan kami di tahun 2011. Telah:
1) pilih masjid, tentukan tanggal;
2) pilih mahr - hadiah untuk pengantin wanita;
3) membeli pakaian yang indah dan tidak biasa;
4) memperingatkan tamu dari tiga republik;
5) membeli hadiah untuk kerabat;
6) menyiapkan suguhan;
7) dan yang terpenting adalah mengetahui tradisi, adat istiadat dan peraturan apa saja yang ada terkait dengan pernikahan muslim.
Gambar pengantin wanita
Ini harus menjadi pakaian Muslim putih tradisional - gaun setinggi lantai, syal di kepala. Anting-anting cantik, riasan cerah, dan buket bunga putih dengan pita satin hijau tua seharusnya menambah kedinamisan dan menonjolkan individualitas.
Saya mencari semua yang saya butuhkan di toko masjid, misalnya di toko pakaian muslim. Saya mencoba hampir semua hal, tidak menyukai apa pun - itu terlalu sederhana dan tidak menarik. Saya menemukan departemen tempat para gadis menjahit gaun mereka sendiri. Saya mencobanya dan jatuh cinta. Sebuah topi dijahit untuknya - hiasan kepala khusus yang terbuat dari satin putih dengan dasi. Di sana saya juga membeli beberapa peniti cantik dengan berlian imitasi untuk mengamankan tulang di kepala saya.
Jika Anda memilih bukan topi, melainkan syal saja, Anda juga memerlukan topi kecil di bawahnya agar syal tidak tergelincir. Dan Anda akan membutuhkan seorang profesional yang bisa mengikatnya dengan indah di hari pernikahan. Saya tinggal jauh dari profesional, jadi tulang yang sudah jadi sangat ideal untuk saya. Setelah beberapa kali latihan, saya bisa menggantungkan semua lipatannya sendiri.
Usahakan memilih gaun yang nyaman dan ikat syal dengan longgar. Jika Anda tidak terbiasa berada di masjid, Anda mungkin akan merasa pusing karena kegembiraan dan tekanan di kepala. Itulah yang terjadi pada saya :)
Tidak perlu membeli pakaian muslim secara khusus. Pada prinsipnya, gaun malam panjang bisa digunakan, asalkan menutupi kaki Anda. Bolero yang serasi dengan warna akan menutupi tangan Anda. Syal akan menutupi leher Anda. Tapi jangan membeli gaun ketat, apalagi jika Anda berlekuk! Di masjid terlihat sangat vulgar, jelek, bahkan terkadang lucu.
Rok dan blus bukanlah pilihan terbaik. Kemungkinan tamu Anda akan terlihat lebih baik dari Anda.
Sebagai upaya terakhir, gaun itu bisa dibuat sesuai pesanan. Jahit syal atau topi dari kain yang sama.
Jangan berpikir Anda tidak akan tampil menarik dengan pakaian tertutup seluruhnya! Ada banyak cara mengikat syal yang dirancang untuk semua jenis wajah. Dan gaun bisa menyembunyikan kekurangan gambar. Bermain dengan warna, gaya, aksesori, perhiasan - gelang dan cincin tidak dilarang!

Lokasi
Nikah bisa diadakan di rumah mempelai wanita atau di masjid.
Jika Anda mengadakan nikah di rumah, cukup memilih hazrat (sebaiknya atas saran teman) dan menyepakati kencan dengannya.

Nikah: cara melangsungkan pernikahan yang benar

Dia tidak meminta uang. Sebanyak yang Anda berikan pada diri sendiri, dia akan mengambil sebanyak itu (saya sarankan setidaknya 1000 rubel). Dianjurkan juga untuk membawanya dan membawanya pergi dengan biaya sendiri.
Ritual berlangsung di meja yang telah ditentukan, kemudian para tamu makan, berterima kasih kepada Hazrat, memberikan hadiah dan dia pergi.
Ngomong-ngomong, nasehat untuk tamu non-Muslim atau mereka yang berada di dalam tangki: ketika Hazrat membaca doa dan semua orang melipat tangan dan melihatnya, lakukan hal yang sama! Pikirkan tentang kebaikan, tentang impian dan keinginan Anda, setelah selesai, ucapkan “Allahu akbar” (“Allah Maha Besar”) dan usap wajah Anda dengan telapak tangan seolah-olah Anda sedang mencuci muka. Artinya Anda memohon rahmat kepada Yang Maha Kuasa dan mengharapkan rahmat turun di telapak tangan Anda, lalu usapkan ke wajah Anda.
Jika Anda ingin melangsungkan pernikahan sungguhan, pilihlah masjid. Kami memutuskan untuk mengadakan pernikahan kami di masjid terindah, menurut kami, di kota - Lyalya-Tulpan.
Pengantin atau orang tua harus pergi ke masjid, di mana Hazrat akan mendaftarkan mereka dan memberi mereka formulir untuk diisi dan dibawa pada hari Nikah (bersama dengan paspor mereka).
Saat kami menetapkan tanggalnya (saat itu musim dingin), ada banyak hari bebas.

Siapa yang harus saya hubungi?
Biasanya hanya kerabat dekat yang dipanggil dengan nama panggilan: orang tua, saudara laki-laki, saudara perempuan, dan selalu kakek-nenek. Mereka seperti sensei, penjaga nilai-nilai keluarga Anda - tamu terpenting. Gadis kecil saya, misalnya, membaca doa sendiri dan memberkati persatuan kami.
Mengundang teman bukanlah kebiasaan, tetapi Anda bisa. Aula di Lyalya-Tulpan memungkinkan Anda mengumpulkan sekitar 100 orang.
Salah satu teman baik kami tidak dapat melewatkan acara ini dan datang ke masjid atas kemauannya sendiri. Kami sangat senang dengan kejutan ini. Teman-temanku yang lain sudah tiba di rumahku untuk pesta.
Segera peringatkan semua tamu Anda bahwa mereka harus berpakaian sopan saat memasuki masjid. Para pria memakai kopiah. Pakaian wanita harus menutupi lutut, lengan, dan leher. Ada syal di kepala. Riasan diperbolehkan, Anda bisa memakai perhiasan, syal dan pakaian bisa cerah, dengan sulaman atau pola.

Bagaimana upacaranya
Hazrat menyarankan untuk tiba 15 menit sebelum upacara dimulai: Anda harus memberinya formulir aplikasi dan paspor yang telah diisi. Di sana Anda juga akan menyebutkan nama para saksi - masing-masing dua pria dari pihak pengantin. Bisa jadi ayah, saudara laki-laki, paman. Meski terkadang perempuan juga tercatat.
Setelah melakukan semua ini, kami menunggu giliran dan pergi ke aula. Di pintu masuk Anda harus melepas sepatu atau mengenakan penutup sepatu gratis.
Hazrat membaca doa dalam bahasa Arab dan menerjemahkannya ke dalam bahasa Rusia, karena banyak orang yang tidak begitu mengenal Tatar, termasuk saya.
Dan di sini saya menyesal karena kami tidak merekam upacara tersebut dalam bentuk video. Hazrat mengatakan hal-hal penting untuk kehidupan masa depan yang patut diingat. Tentang keluarga, tentang kehidupan, tentang Allah. Misalnya tugas seorang istri adalah mengurus suami dan membesarkan anak, dan dia tidak perlu bekerja sama sekali :)
Untuk dapat dinyatakan sebagai suami istri, kami harus masuk Islam, mengucapkan dalam bahasa Arab kata-kata: “Tidak ada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah nabi-Nya” - “La Illah il Allahu wa Muhammad rasuli Allah.”
Sangat bagus bahwa saya berasumsi perkembangan peristiwa seperti itu, setelah membacanya di salah satu forum Ufa, dan mempelajari sedikit ungkapan ini! Namun, ketika Hazrat memintaku untuk mengatakannya dengan lantang, secara halus aku merasa bingung. Kekasihku mengatakan semuanya tanpa ragu-ragu, lalu membantuku, dan semuanya berjalan baik :) Alhamdulillah untuk suamiku yang luar biasa! Saat itu saya sangat bangga padanya.

Kemudian Hazrat meminta mempelai pria untuk memberikan mahr – hadiah kepada mempelai wanita. Ini bisa berupa perhiasan berharga yang berbeda. Pengantin wanita dapat meminta sesuatu yang spesifik terlebih dahulu. Saya ingin sebuah cincin 🙂 Pengantin pria memberi saya cincin emas yang indah dengan topas biru dan zirkonia kubik, dan Hazrat bertanya apakah saya senang dengan hadiah seperti itu. Saya, mengetahui sebelumnya tentang trik ini, berkata: ya, saya tidak membutuhkan yang lain. Secara umum, pengantin wanita berhak mengatakan: tidak, saya ingin lebih banyak anting berlian. Dan pengantin pria wajib membeli.
Kemudian kami diberi sebuah buku hijau yang indah - surat nikah. Beberapa sertifikat bahkan memiliki garis “Mahr”, di mana mereka memasukkan daftar hadiah yang diberikan kepada pengantin wanita dan hadiah yang masih harus dibeli oleh pengantin pria.
Kemudian orang tua dan kerabat lainnya dapat memberikan khair kepada Hazrat dan pengantin baru. Hal ini tidak diwajibkan, namun dianjurkan. Biasanya Hazrat diberikan 500-1000 rubel.
Seluruh upacara memakan waktu tepat setengah jam.

Hadiah
Kerabat dan tunangan baru saya seharusnya tiba di Ufa sehari sebelum nikah dari Tatarstan dan utara. Orang tua kami tidak saling mengenal saat itu. Dalam situasi seperti itu, Tuhan sendiri memerintahkan pertukaran hadiah antar keluarga. Untuk pria - kemeja, kopiah, untuk wanita - syal besar yang indah. Kami menentukan ukuran dan warna terlebih dahulu. Ditambah lagi, calon kerabat saya membawakan baursak adat untuk mempelai wanita, yang disajikan di atas nampan mewah. Ya, dan kushtanashch (barang) tentu saja - pai, buah-buahan, dll.
Pesta
Setelah nikah, kami berjalan keliling kota, lalu semua orang pergi ke rumah saya bersama, dan pesta rohani pun dimulai.
Jika pernikahan dilakukan di rumah, Anda tidak boleh minum alkohol. Baru kemudian, ketika Hazrat pergi. Itulah yang orang katakan. Tapi saya dan suami memutuskan untuk tidak minum bahkan setelah nikah. Inilah cara kami bertumbuh secara rohani :)
Siapkan hidangan tradisional dan sederhana. Tidak ada udang dalam saus krim atau tartlet jamur. Di atas meja kami memiliki pai, chak-chak, buah-buahan, untuk hidangan utama - mie kuah, untuk hidangan utama - daging rebus dan sayuran. Meja itu hampir seluruhnya ditata oleh malaikat pelindung saya - istri saudara laki-laki saya. Terima kasih banyak kepada mereka!
Beberapa saat kemudian, saya akhirnya bisa menghilangkan tulang tersebut, yang saat itu sudah memberikan tekanan pada telinga dan otak saya :)
Hasilnya, hari yang sangat penting bagi kami berjalan dengan luar biasa. Saya hanya menyesali satu hal - kami tidak mengundang fotografer profesional. Jangan ulangi kesalahan ini!

Kebiasaan mengadakan nikah di wilayah negara kita diamati di kalangan umat Islam dengan konsistensi yang patut ditiru, dalam berbagai periode sejarah. Lebih sering daripada tidak, menikah pada hari-hari ini lebih merupakan masalah kebiasaan daripada mengikuti hukum harapan internal. Benar, yang terakhir ini juga terjadi lebih dari sekali.

Anda akan perlu

• Saksi: dua laki-laki atau satu laki-laki dan dua perempuan. Kopiah untuk semua pria yang hadir (jika tiba-tiba mereka tidak memiliki kopiah sendiri), syal untuk wanita Tukarkan uang - “untuk sedekah”.

instruksi

1. Nikah adalah ritual pernikahan umat Islam yang bisa disamakan dengan adat pernikahan di kalangan umat Kristiani. Biasanya nikah dilakukan oleh sanak saudara di rumah mempelai wanita, oleh sanak saudaranya. Benar, saat ini ada kecenderungan untuk melangsungkan nikah di masjid, namun tetap saja, dalam banyak kasus, mullah atau imam diundang ke rumah. Saat memilih tanggal ritual, pertimbangkan fakta bahwa nikah tidak dibaca saat puasa. - "uraza".

2. Perlu diingat bahwa saat membaca doa Nikah, calon pengantin juga perlu mengucapkan doa khusus. Dan jika Anda tidak mengetahui kata-kata doanya, Anda perlu menanyakannya kepada mullah pada hari yang Anda sepakati dengannya tentang tanggal nikah. Pelajari terlebih dahulu.Untuk mengikuti ritual nikah, undanglah saksi (juga Muslim); dua pria atau satu pria dan dua wanita. Dari para tamu pada umumnya, biarlah hanya kerabat terdekat saja yang hadir.

3. Selama ritual, setiap orang harus berpakaian pantas. Laki-laki menutupi kepala mereka dengan kopiah. Wanita berjilbab dan gaun menutupi kaki hingga betis dan lengan hingga pergelangan tangan. Idealnya, calon pengantin harus mengenakan hijab.

4. Minuman beralkohol tidak diperbolehkan di meja upacara. Ada seperangkat hidangan tradisional tertentu yang perlu ditaruh di atas meja saat melakukan nikah. Ini adalah mie kuah buatan sendiri, yang disajikan sebagai hidangan pertama. Untuk hidangan kedua - daging rebus dengan kentang dan saus bawang goreng dan wortel. Dan juga belish, itulah nama pie yang berisi daging dan kentang. Masakan Tatar bangga dengan masakan adonannya, oleh karena itu beragam kue kering tentunya harus ada di meja upacara pada kesempatan nikah. Ini Gubadiya - pai dengan nasi, kismis, aprikot kering, dan keju cottage manis yang diuapkan. Letakkan juga di atas meja tanda-tanda meja pernikahan formal - chak-chak, segitiga (pai dengan kentang dan daging) dan madu.

5. Di pihak mempelai pria harus ada hadiah berupa 2 buah angsa isi panggang, salah satunya disembelih oleh ayah mempelai pria saat makan, dan yang kedua - menurut adat, dibawa oleh kerabat mempelai pria. Sepasang angsa melambangkan pasangan suami istri yang baru terbentuk.

6. Di meja, semua tamu harus duduk dalam urutan khusus, dengan mullah sebagai kepala meja. Doa selamat datang dibacakan. Sebelum membacakan doa inti, mullah menanyakan kepada kedua mempelai, saksi dan kerabat tentang ada tidaknya keadaan yang dapat menghalangi perkawinan. Setelah itu, seperti biasa, ia menjelaskan kepada kedua mempelai apa itu nikah dan kewajiban apa yang dibebankannya kepada mereka yang menyelaraskan dengan ritual tersebut. Berikut ini adalah doa utamanya. Saat salat, mullah meminta kerelaan kedua mempelai, yang harus mereka konfirmasi dengan mengulangi salat sebanyak tiga kali. pengantin perempuan. Biasanya beberapa jenis perhiasan emas berfungsi sebagai terry, jadi persiapkan dengan membelinya terlebih dahulu.

7. Sebelum doa berakhir, semua yang hadir diharuskan berdiri dan saling mempersembahkan “sadaka”. Begitulah sebutan sumbangan untuk menghormati Tuhan dalam adat istiadat Islam. Secara tradisional, ini adalah uang dari 10 hingga 100 rubel. Serahkan uang yang dilipat menjadi empat sambil menutupinya dengan telapak tangan. Usai shalat, mullah memberikan kata-kata perpisahan kepada pengantin baru dan menceritakan bagaimana kewajiban mereka dalam berperilaku dalam pernikahan. Dilanjutkan dengan ucapan selamat dan ucapan selamat dari para tamu.Setelah upacara kemeriahan selesai, diperbolehkan melanjutkan ke acara makan upacara.

Catatan!
Jika salah satu pasangan bukan seorang Muslim dan tidak memiliki mimpi atau kemungkinan masuk Islam, hal ini dapat menjadi kendala dalam melangsungkan pernikahan dan melaksanakan ritual nikah. Namun jika setuju menerima hajatan islam, maka sebelum melangsungkan nikah terlebih dahulu dilakukan ritual pindah ke hajatan islam.Perkawinan yang sebelumnya belum terselesaikan juga menjadi kendala.

- salah satu ritual keagamaan terpenting dalam kehidupan pria dan wanita Muslim. Orang-orang beriman yang saleh menutup hubungan perkawinan mereka dengan akta pernikahan Islami ini.

Namun di zaman kita, ketika banyak hal yang dulunya melampaui norma-norma perilaku yang berlaku umum sudah dianggap sebagai norma. Sikap sebagian umat Islam terhadap nikah juga mengalami perubahan.

Saat ini, pernikahan mudah diselesaikan dan juga mudah dibubarkan. Pada saat yang sama, seluruh kategori orang telah muncul, “mullah” amatir yang memasuki pernikahan semacam itu tanpa bertanggung jawab sama sekali atas nasib masa depan mereka.

Sebaliknya, mereka tidak akan ada jika tidak ada orang-orang yang melalui “nikah kilat” tersebut ingin melegalkan nafsu birahinya.

Seperti kata pepatah, permintaan menciptakan penawaran.

Namun, timbul pertanyaan bagaimana menjamin masa depan orang-orang yang telah memutuskan untuk melegitimasi hubungan mereka melalui pernikahan Islami.

Untuk tujuan ini, kantor berita IslamNews memutuskan untuk mengajukan banding, dengan menguraikan berbagai situasi yang mungkin timbul ketika menikah dengan kepala struktur resmi Muslim yang berlokasi di Moskow - ketua “Majelis Spiritual Muslim Rusia” Albir-Hazrat Krganov dan ketua Administrasi Spiritual Muslim kota Moskow, imam utama Masjid Katedral Moskow, sekretaris eksekutif Dewan Ulama Dewan Spiritual Muslim Federasi Rusia Ildar-hazrat Alyautdinov.

Albir Krganov:

Tidak ada definisi dalam syariah bahwa kehamilan merupakan hambatan dalam membaca nikah. Tentu ini semua akan berdampak pada anak nantinya, namun jika ada perempuan yang datang untuk menikah, kita tidak menanyakan kehamilannya, tapi kita bisa menanyakan apakah dia sudah menikah. Jika dia mengatakan demikian, maka kami jelaskan kapan hal itu terjadi, dan kapan dia menceraikan suaminya, sehingga diperhatikan masa tiga bulan siklus haid (iddah) yang tidak boleh dikawinkan, tepatnya untuk mengetahui apakah terjadi kehamilan. , siapa ayah dari anak tersebut. Jika dia menikah dengan seseorang, kemudian memutuskan untuk menceraikan suami pertamanya dan menikah dengan yang lain, dan dia hamil oleh suami pertamanya, maka nikahnya tidak dapat dibacakan.

Ildar Alyautdinov:

Pertama-tama, Anda perlu berbincang dan menjelaskan bahwa mengandung anak sebelum menikah, dengan mempertimbangkan kepatuhan terhadap semua peraturan yang diperlukan, adalah dosa. Dalam hal ini, ritual tersebut merupakan satu-satunya cara untuk memperbaiki keadaan, mencegah aborsi dan tidak akan meninggalkan perempuan sebagai ibu tunggal tanpa pencari nafkah.

Contoh lain, jika ada sepasang pengunjung yang datang dari negara-negara Asia Tengah, tidak diketahui apakah laki-laki tersebut sudah pernah menikah atau sudah berkeluarga. Apakah Anda akan membacakan nikah atau meminta akta nikah terlebih dahulu?

Albir Krganov:

Ketika orang-orang datang kepada kami, kami menyelidiki keadaan kehidupan masing-masing orang sebanyak mungkin dan memberi tahu mereka aturan nikah menurut Syariah. Jika aturan dipatuhi dalam setiap kasus tertentu, maka kita membaca nikah. Menurut Sharitaw, laki-laki berhak mempunyai istri sebanyak empat orang, sedangkan anak perempuan kita tanyakan apakah dia sudah menikah dan apakah dia masih menikah secara resmi? Jika dia belum menikah, maka nikahnya dibacakan dan kami tidak meminta akta nikah dari mereka. Sekaligus jika mereka mempunyai keinginan yang serius untuk menikah sesuai tata cara Islam dan membangun hubungan serius, maka ada baiknya mereka meresmikan hubungan tersebut agar tidak ada keraguan terhadap kemurnian niat masing-masing dan jelas tidak ada yang menyembunyikan apa pun dari siapa pun.

Ildar Alyautdinov:

Untuk melangsungkan perkawinan, syarat-syarat berikut harus dipenuhi: kehadiran saksi, persetujuan wali mempelai wanita, dan persetujuan orang tua. Jika seorang laki-laki sudah mempunyai keluarga di kampung halamannya, yang akan ditanyakan, mereka menghubunginya melalui telepon dan mencari tahu apakah istri sah mengetahui bahwa sang suami bermaksud untuk menikah lagi dan membentuk keluarga kedua.

Apa yang Anda lakukan jika ada pasangan yang datang - seorang pria Rusia yang belum masuk Islam dan seorang wanita Muslim?

Albir Krganov:

Dalam situasi ini, nikah tidak dibaca. Hal ini dilarang oleh hukum Syariah. Ada perbedaan madzhab mengenai hal lain, jika mempelai wanita bukan seorang muslim, melainkan seorang Yahudi atau Nasrani. Menurut madzhab Syafi'i, ia harus menganut keimanan umat Kristiani pada zaman Nabi Muhammad SAW, dan diyakini umat Kristiani modern tidak lagi termasuk dalam kategori ini.

Kadang-kadang sebagian imam kita mengatakan bahwa mengucapkan syahadat dalam pernikahan menurut tata cara Islam sebelum nikah adalah wajib, namun ternyata mengucapkan syahadat hanya sekedar formalitas dan norma Islam tidak dipatuhi, melainkan mengunjungi kuil agamanya. akan dilanjutkan.

Ildar Alyautdinov:

Dalam hal ini, pernikahan tidak mungkin dilakukan. Sekalipun laki-laki itu seorang Muslim dan dia bukan seorang Muslim, imam pun tidak akan menikah, mengikuti kesimpulan kanonik untuk Federasi Rusia. Memulai sebuah keluarga adalah langkah yang sangat penting, jadi untuk melestarikannya, penting agar tidak ada perbedaan pandangan dunia yang serius.

Albir Krganov:

Nikah tanpa saksi adalah salah. Menurut hukum syariah, seorang anak perempuan harus dikawinkan oleh wakil atau walinya. Jika tidak ada, maka mufti atau imam daerah harus mengambil tanggung jawab ini. Terkadang anak muda beralasan seperti ini: “Kami tidak ingin berbuat dosa dan kami ingin segala sesuatunya sesuai dengan Islam.” Mereka menikah secara tidak resmi, tanpa publisitas, bahkan tanpa memberi tahu orang tua mereka, dan masing-masing pulang ke rumah masing-masing dan hubungan mereka berakhir. Menurut kaidah Ahl-Sunnah-wal-Jamaah, hal ini tidak benar.

Kaum Syi'ah mengadakan perkawinan mut'ah dengan tujuan berpisah. Tapi kami tidak menerima bentuk nikah ini.

Ildar Alyautdinov:

Ada situasi yang berbeda, termasuk ketika tidak ada saksi. Pendeta wajib mengikuti syarat-syarat yang memungkinkan dan sahnya perkawinan, salah satunya adalah kehadiran saksi. Penting untuk menghadirkan orang-orang yang mengenal pengantin baru dan, jika perlu, dapat memastikan bahwa mereka sudah menikah.

Pernikahan muslim - nikah - memiliki beberapa keistimewaan yang menarik untuk diketahui bagi mereka yang telah memutuskan untuk menyatukan ikatan keluarga. Beberapa pasangan datang untuk membacakan nikah tanpa persiapan sama sekali untuk perayaan penting dalam hidup mereka ini. Namun ritual ini memiliki kehalusan tersendiri yang menarik untuk dipelajari. Pergi!

1. Dalam hukum Islam, kata nikah berarti perjanjian agama yang membolehkan seorang pria dan seorang wanita menikah tanpa ada hambatan agama. Artinya, mereka yang menikah tidak boleh menjadi kerabat dekat - saudara tiri atau saudara tiri. Jika pada masa kanak-kanak ibu salah satu pasangan memberi susu kepada pasangannya, maka menurut Islam mereka dianggap kakak beradik dan dilarang menikah. Ngomong-ngomong, sepupu dalam Islam tidak dianggap saudara tiri, dan mereka bisa dengan tenang membaca nikah.

2. Nikah menjadi dapat diandalkan dengan adanya pinangan dan persetujuan (Arab - Ijab dan Kabul). Ijab dan kabul adalah rukun nikah, yaitu landasannya. Ijab adalah kalimat, yaitu perkataan yang diucapkan terlebih dahulu, dan kabul adalah persetujuan terhadap pinangan yang dilakukan, yaitu perkataan yang diucapkan kedua. Ijab dan kabul merupakan kata-kata yang secara adat digunakan saat mengakhiri akad nikah. Namun, kata-kata ini harus secara jelas menunjukkan pernikahan.

3. Mahr adalah pemberian perkawinan dari mempelai pria kepada mempelai wanita, yang selanjutnya hanya menjadi miliknya. Dan kalym adalah mahar, yang disepakati pada saat perjodohan, diperlukan untuk pernikahan, yang diwariskan kepada orang tuanya. Jika bagian pertama di atas berkaitan dengan ajaran Islam dan merupakan syarat nikah, maka bagian kedua, yaitu mahar, tidak ada hubungannya dengan hukum Islam. Kalym adalah peninggalan masa lalu yang muncul di masa jauh non-Islam. Namun di beberapa tempat, terutama di Asia Tengah, tradisi ini masih terus ada.

4. Seorang wanita boleh meminta mahar berapapun dari seorang pria, namun tidak boleh kurang dari 33,6 gram perak. Tapi jangan terlalu bersemangat dengan terry, kalau-kalau itu menjadi terlalu berlebihan bagi pengantin pria dan dia melarikan diri!

5. Khutbah nikah yang diucapkan oleh imam masjid tidak diperlukan untuk proses nikah, melainkan melambangkan proses nikah dan memohon berkah kepada Yang Maha Kuasa. Oleh karena itu, setelah khutbah, dibacakan ayat suci Al-Qur'an dan doa - permohonan dari Yang Maha Kuasa bagi mereka yang akan menikah, agar segala sesuatu dalam hidupnya baik-baik saja.

6. Umat Islam lebih memilih hari Jumat untuk membaca nikah, karena ini adalah salah satu hari yang paling diberkahi. Hari dalam seminggu ini juga merupakan hari libur. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa menurut kepercayaan umat Islam ada satu jam di hari Jumat dimana semua doa dan permohonan (doa) diterima. Namun perlu Anda ketahui bahwa, tergantung keadaan, pernikahan bisa dilangsungkan di hari lain. Tidak ada kerangka kanonik yang ketat atau persyaratan kategoris dalam hal ini!

7. Mengundang kerabat dan sahabat untuk menikah, kemudian mentraktirnya dengan menata meja, adalah amalan yang mulia, sunnah Nabi Muhammad SAW. Ketika Rasulullah Muhammad SAW mengetahui bahwa sahabatnya Abdurahman bin Awf telah menikah, beliau bersabda: “Aturlah jamuan pernikahan dengan menyembelih minimal seekor domba jantan.”

Sebagian besar ulama berpendapat bahwa makanan pernikahan merupakan sunnah wajib (sunnah muakkyada), yaitu sangat dianjurkan, dan sebagian ulama, misalnya Imam Syafi'i dan Malik, menegaskan perlunya (wajib), yaitu, wajib!

8. Nikah tidak dapat diselesaikan untuk jangka waktu tertentu. Itu tidak terbatas. Misalnya, nikah tidak bisa dilakukan selama satu bulan atau satu tahun.

9. Yang membatalkan nikah hanyalah talak (talaq) yang diberitahukan kepada isteri oleh suami sebanyak tiga kali. Namun ketahuilah bahwa setelah ini, untuk hidup bersama, diperlukan nikah baru, dengan syarat yang lebih ketat lagi! Jadi sebelum Anda mengucapkan talak tiga kali, pikirkanlah 100 kali!

10. Dalam agama Islam, hal yang paling menjijikkan di hadapan Tuhan Allah Allah adalah perceraian.