12 151546

“Semua umat manusia yang progresif,” sebagaimana kita diberitahu, “secara alami menerima” pederast, subkultur mereka, “hak untuk menikah,” mengadopsi anak dan mempromosikan orientasi seksual mereka di sekolah dan taman kanak-kanak. Kebohongan tentang “haluan alami” dibantah oleh sosiolog Amerika Joseph Overton, yang menggambarkan teknologi untuk mengubah sikap masyarakat terhadap isu-isu mendasar moralitas dan moralitas. Setelah membaca uraian ini, akan menjadi jelas bagaimana kaum degenerasi global melegalkan homoseksualitas, pernikahan sesama jenis, pedofilia, inses, euthanasia anak, dan fenomena lain yang sebelumnya sama sekali mustahil dari sudut pandang moralitas Kristen tradisional.

Kejahatan tidak manusiawi apa lagi yang dapat dibawa ke dunia kita dengan menggunakan teknologi yang telah dijelaskan berlebihan?


Joseph P.Overton (1960-2003), wakil presiden senior Pusat Kebijakan Publik Mackinac. Meninggal dalam kecelakaan pesawat. Merumuskan model untuk mengubah penyajian suatu masalah dalam opini publik, secara anumerta disebut "Jendela Overton" .

Model ini menunjukkan bagaimana ide-ide yang benar-benar asing bagi masyarakat muncul dari selokan cemoohan publik, dicuci, dan akhirnya disahkan.

Overton menunjukkan bahwa untuk setiap gagasan yang paling mustahil, ada yang disebut dalam masyarakat. "jendela peluang". Dalam batas-batasnya, gagasan tersebut mungkin (atau mungkin tidak) didiskusikan secara luas, didukung secara terbuka, dipromosikan, atau diupayakan untuk diabadikan dalam undang-undang. Jendela dipindahkan, sehingga mengubah berbagai kemungkinan, dari tahap “tidak terpikirkan”, yaitu. benar-benar asing dengan moralitas publik, sepenuhnya ditolak oleh panggung “politik saat ini” (sebagaimana telah banyak dibahas, diterima oleh kesadaran massa dan diabadikan dalam undang-undang).

Teknologi untuk mengubah moralitas masyarakat sangatlah halus. Apa yang membuatnya efektif adalah penerapannya yang konsisten dan sistematis serta fakta bahwa dampaknya tidak terlihat oleh masyarakat korban. Namun, merekaresepnya bukanlah hal baru. Maka, pada tanggal 18 Januari 1832, tercatat seorang Freemason Yahudi Italia yang dikenal dengan julukanHarimau Piccolo, sangat disarankan kepada kaki tangannya: “... menyuntikkan racun ke dalam hati yang dipilih dalam dosis kecil; lakukan seolah-olah Anda secara kebetulan, dan Anda akan segera terkejut dengan hasil yang Anda peroleh».

Overton secara lebih spesifik menggambarkan teknologi sebagai "ahli wacana global" yang menganut Yudais. (dari lat. discursus - “berlari bolak-balik; sirkulasi; percakapan,” obrolan) melanggar moralitas tradisional Kristen.

Mari kita lihat contoh nyata bagaimana, selangkah demi selangkah, masyarakat pertama-tama mulai membahas sesuatu yang tidak dapat diterima, kemudian menganggapnya pantas, dan akhirnya menerima undang-undang baru yang melindungi dan melindungi hal-hal yang tadinya tidak terpikirkan.

Mari kita ambil sesuatu yang benar-benar tidak terbayangkan. Sebut saja kanibalisme, yaitu gagasan melegalkan hak warga negara untuk saling memakan.

Tampaknya saat ini tidak ada cara untuk meluncurkan “propaganda langsung kanibalisme” – masyarakat akan bangkit. Situasi ini berarti bahwa masalah legalisasi kanibalisme berada pada “tahap nol dari jendela peluang” (dalam model Overton - tahap “Tidak Terpikirkan”).

Mari kita simulasikan bagaimana hal yang tidak terpikirkan ini akan terwujud, melalui semua tahapan jendela peluang.


BAGIAN 1. TEKNOLOGI


Harap dicatat bahwa Overton tidak menjelaskan konsep atau pemikirannya, tetapi teknologi kerja untuk memanipulasi kesadaran publik . Artinya, serangkaian tindakan, yang pelaksanaannya selalu mengarah pada hasil yang diinginkan. Sebagai senjata untuk menghancurkan komunitas manusia, teknologi semacam itu mungkin lebih efektif daripada termonuklir.

LANGKAH No. 1: “DARI YANG TAK TERPIKIRKAN MENJADI RADIKAL” (“TOPIK SIMPOSIUM AKADEMIK. BAGAIMANA BERANINYA!”)

Topik kanibalisme masih menjijikan dan sama sekali tidak bisa diterima di masyarakat. Tidak diinginkan untuk membahas topik ini baik di media atau, terlebih lagi, di perusahaan yang baik. Untuk saat ini, ini adalah fenomena yang tidak terpikirkan, tidak masuk akal, dan terlarang. Oleh karena itu, gerakan pertama Overton Window adalah memindahkan topik kanibalisme dari ranah yang tidak terpikirkan ke ranah radikal.

« Kami punya kebebasan berpendapat.
Nah, kenapa tidak bicara tentang kanibalisme?

Para ilmuwan pada umumnya seharusnya membicarakan segala hal - tidak ada topik yang tabu bagi para ilmuwan, mereka seharusnya mempelajari segalanya. Dan jika demikian, mari kita adakan simposium etnologi dengan topik “ Ritual eksotis suku Polinesia" Kami akan membahas sejarah subjek, memperkenalkannya ke dalam sirkulasi ilmiah dan mendapatkan fakta pernyataan resmi tentang kanibalisme.
Soalnya, ternyata kanibalisme bisa dibicarakan dengan cara yang bermakna dan seolah-olah tetap dalam batas kehormatan ilmiah.

Jendela Overton telah berpindah, menunjukkan tinjauan posisi. Dengan demikian, memastikan transisi dari sikap masyarakat yang negatif dan tidak dapat didamaikan ke sikap yang lebih positif.

Bersamaan dengan diskusi pseudo-ilmiah, semacam “ Masyarakat Kanibal Radikal" Meski hanya disajikan di Internet, para kanibal radikal pasti akan diperhatikan dan dikutip di semua media yang diperlukan.

Pertama, ini adalah fakta lain dari pernyataan tersebut. Dan “mereka tidak memenjarakan Anda karena berbicara.” Kedua, bajingan yang mengejutkan dari asal-usul khusus tersebut diperlukan untuk menciptakan citra orang-orangan sawah yang radikal. Ini akan menjadi “kanibal jahat” dan bukan orang-orangan sawah lainnya - “ kepada kaum fasis yang menyerukan agar orang-orang yang tidak menyukai mereka dibakar di tiang pancang" Namun lebih lanjut tentang itu di bawah. Sebagai permulaan, cukup dengan mempublikasikan cerita tentang apa yang dipikirkan oleh para ilmuwan Inggris dan beberapa bajingan radikal yang sifatnya berbeda tentang memakan daging manusia.

Hasil dari gerakan pertama Overton Window: topik yang tidak dapat diterima diperkenalkan ke dalam sirkulasi, tabu dideskralisasi, ketidakjelasan masalah dihancurkan - “ skala abu-abu».


Langkah No.2: DARI RADIKAL MENJADI DAPAT DITERIMA (PENCIPTAAN DAN PENGGUNAAN EUPHEMISME - NAMA LAIN DARI FENOMENA IMMORAL)

Langkah selanjutnya adalah memindahkan topik kanibalisme dari ranah radikal ke “ranah kemungkinan”.Pada tahap ini, mereka terus mengutip “ilmuwan”. Lagi pula, Anda tidak bisa berpaling dari pengetahuan tentang kanibalisme? Terlebih lagi, siapa pun yang menolak membicarakan hal ini harus dicap sebagai orang yang fanatik dan munafik.Mengecam kefanatikan, sangat penting untuk memberikan nama yang elegan untuk kanibalisme. Sehingga kaum fasis macam-macam tidak berani melabeli pembangkang dengan kata C Ka».

Perhatian! Menciptakan eufemisme adalah poin yang sangat penting. Untuk melegalkan ide yang tidak terpikirkan, perlu diganti nama aslinya.

Ada penggantian kata-kata dengan negativitas yang tertanam dalam kesadaran dengan istilah kesadaran baru yang masih “netral”. Jadi, misalnya, “kanibalisme” menghilang dari peredaran, dan tempatnya digantikan oleh kata “anthropophagy”. Namun kemudian istilah ini akan diganti lagi, dengan mengakuinya sebagai “definisi yang menyinggung.” Tujuan dari menciptakan nama-nama baru adalah untuk mengalihkan esensi masalah dari peruntukannya, untuk merobek bentuk kata dari isinya, untuk menghilangkan bahasa yang merupakan lawan ideologis. Kanibalisme berubah menjadi antropofagi, dan kemudian menjadi antropofilia, seperti seorang penjahat mengubah nama dan paspornya.

Sebagai contoh yang sudah diterapkan: penggantian istilah “pederast” (Yunani. παιδεραστής dariπαίδος , "anak laki-laki" +ραστής , "mencintai")- pertama, dalam arti yang lebih luas, digantikan oleh “homoseksual”; maka definisi ini dianggap “tidak sepenuhnya benar secara politis” dan sebagai gantinya kata “gay” digunakan secara luas.

Definisi medis yang sama tentang sifat buruk orang dewasa terhadap anak laki-laki pertama-tama digantikan dengan “pedofil” (secara harfiah berarti “mencintai anak-anak”), dan kemudian sepenuhnya dengan “tertarik pada kepribadian kecil” (VML) . Dan negativitas yang melekat dalam semantik “mengikis” dan “meninggalkan” kesadaran publik.

Sejalan dengan penggantian kata dan istilah, preseden pendukung diciptakan - historis, mitologis, terkini atau hanya fiktif, tetapi yang paling penting - dilegitimasi. Itu akan ditemukan atau ditemukan sebagai “bukti” itu antropofilia pada prinsipnya dapat dilegalkan.

“Ingat legenda tentang ibu tanpa pamrih yang memberikan darahnya kepada anak-anaknya yang sekarat karena kehausan?”
“Dan kisah-kisah tentang dewa-dewa kuno yang memakan semua orang secara berurutan - di antara orang Romawi, hal ini biasa terjadi!”
« Nah, di antara orang-orang Kristen yang lebih dekat dengan kita, khususnya, semuanya baik-baik saja dengan antropofilia! Mereka masih secara ritual meminum darah dan memakan daging dewa mereka. Anda tidak menyalahkan Gereja Kristen atas sesuatu, bukan? Siapa kamu?»

Tugas utama bacchanalia tahap ini adalah setidaknya sebagian menghilangkan makan orang dari tuntutan pidana. Setidaknya sekali, setidaknya pada suatu momen bersejarah.

LANGKAH #3: DARI DAPAT DITERIMA MENJADI RASIONAL

Ketika preseden yang melegitimasi telah tersedia, maka menjadi mungkin untuk memindahkan Overton Window dari wilayah kemungkinan ke wilayah rasional.Ini adalah tahap ketiga. Ini menyelesaikan fragmentasi satu masalah.

“Keinginan untuk memakan manusia sudah melekat secara genetik, itu sudah menjadi sifat manusia”
“Terkadang kita perlu memakan seseorang, ada keadaan yang tidak dapat diatasi”
"Ada orang yang ingin dimakan"
“Antropofil telah terprovokasi!”
"Buah terlarang selalu manis"
“Orang bebas mempunyai hak untuk memutuskan apa yang dia makan”
“Jangan menyembunyikan informasi dan biarkan semua orang memahami siapa mereka – seorang antropofil atau antropofobia”
“Apakah antropofilia ada salahnya? Hal yang tidak dapat dihindari ini belum terbukti.”

Sebuah “medan perang” untuk mengatasi masalah ini diciptakan secara artifisial dalam kesadaran publik. Orang-orangan sawah ditempatkan di sisi ekstrim - pendukung radikal dan penentang radikal kanibalisme yang muncul dengan cara yang khusus. Mereka berusaha menempatkan lawan sebenarnya - yaitu orang-orang normal yang tidak mau acuh terhadap masalah pemberantasan kanibalisme - setara dengan orang-orangan sawah dan menuliskan mereka sebagai pembenci radikal.

Peran orang-orangan sawah adalah untuk secara aktif menciptakan citra psikopat gila - pembenci antropofilia fasis yang agresif, menyerukan pembakaran hidup-hidup para kanibal, Yahudi, komunis, dan kulit hitam. Kehadiran di media dijamin oleh semua hal di atas, kecuali bagi penentang nyata legalisasi.

Dalam situasi ini, para “antropofil” kanibal itu sendiri, seolah-olah, tetap berada di tengah-tengah orang-orangan sawah, di “wilayah akal budi”, dari sana, dengan segala kesedihan “kewarasan dan kemanusiaan”, mereka mengutuk “kaum fasis” semua garis.”

Pakarokrasi yang berkecukupan - “ilmuwan” dan jurnalis “berkebangsaan liberal” – pada tahap ini membuktikan bahwa sepanjang sejarahnya umat manusia telah saling memakan dari waktu ke waktu, dan ini normal. Kini topik antropofilia bisa dialihkan dari ranah rasional ke kategori populer. Jendela Overton berlanjut.


LANGKAH #4: DARI RASIONAL MENJADI POPULER (“ABOMINITAS DALAM RASA YANG BAIK”)

Untuk mempopulerkan topik kanibalisme, perlu didukung dengan konten pop, memadukannya dengan tokoh sejarah dan mitologi, dan, jika mungkin, dengan tokoh media modern. Antropofilia tersebar luas di berita dan acara bincang-bincang. Orang-orang disantap dalam film-film yang dirilis secara luas, lirik lagu, dan klip video.

Salah satu teknik mempopulerkan disebut “Lihatlah sekeliling!”
“Tidakkah kamu tahu bahwa salah satu komposer terkenal adalah… seorang antropofil?”
“Dan seorang penulis skenario terkenal Polandia adalah seorang antropofil sepanjang hidupnya, dia bahkan dianiaya”
« Dan berapa banyak dari mereka yang dirawat di rumah sakit jiwa! Berapa juta yang dideportasi, dicabut kewarganegaraannya!.. Ngomong-ngomong, bagaimana Anda menyukai video baru ini? Lady Gaga"Makanlah aku, sayang»?

Pada tahap ini, topik yang sedang dikembangkan ditampilkan dalam atas dan ia mulai mereproduksi dirinya secara mandiri di media, bisnis pertunjukan, dan politik.

Teknik lain yang efektif: inti permasalahan didiskusikan secara aktif di tingkat operator informasi (jurnalis, pembawa acara TV, semua jenis “aktivis sosial”, dll.), sehingga tidak melibatkan para ahli dalam diskusi. Kemudian, pada saat semua orang sudah bosan dan pembahasan masalah menemui jalan buntu, seorang profesional yang dipilih secara khusus datang dan berkata: “ Tuan-tuan, pada kenyataannya, semuanya sangat berbeda. Dan intinya bukan itu, tapi ini. Dan Anda perlu melakukan ini dan itu- sekaligus memberikan arah yang sangat pasti, yang tendensiusnya ditentukan oleh gerakan “Windows”.

Untuk membenarkan para pendukung legalisasi, mereka menggunakan humanisasi penjahat dengan menciptakan citra positif tentang mereka melalui ciri-ciri yang tidak terkait dengan kejahatan tersebut.
“Mereka adalah orang-orang kreatif. Yah, dia memakan istrinya, lalu kenapa?”
“Mereka benar-benar mencintai korbannya. Dia makan, itu artinya dia mencintai!”
“Antropofil memiliki IQ tinggi dan menganut moral yang ketat.”
“Antropofil itu sendiri adalah korban, kehidupan memaksa mereka”
“Mereka dibesarkan seperti itu”
dll.

Tipuan semacam ini adalah inti dari acara bincang-bincang populer: “ Kami akan menceritakan kisah cinta yang tragis! Dia ingin memakannya! Dan dia hanya ingin dimakan! Siapakah kita untuk menghakimi mereka? Mungkinkah ini cinta? Siapa kamu yang menghalangi cinta?


LANGKAH #5: DARI POPULER KE POLITIK - “KAMI ADALAH OTORITAS DI SINI”

Gerakan Overton Window berpindah ke tahap kelima ketika topiknya memanas hingga mampu memindahkannya dari kategori populer ke ranah politik terkini. Persiapan kerangka legislatif dimulai. Kelompok pelobi yang berkuasa sedang berkonsolidasi dan bangkit dari bayang-bayang. Jajak pendapat diterbitkan yang diduga mengkonfirmasi tingginya persentase pendukung legalisasi kanibalisme. Politisi mulai meluncurkan balon percobaan pernyataan publik tentang topik pentahbisan legislatif. Sebuah dogma baru sedang diperkenalkan ke dalam kesadaran publik - “ larangan memakan orang dilarang».

Inilah ciri khas Yudeo-liberalisme - toleransi sebagai larangan terhadap hal-hal yang tabu, larangan terhadap koreksi dan pencegahan penyimpangan yang merugikan masyarakat.

Pada tahap terakhir pergerakan Window dari kategori “populer” ke “politik terkini”, masyarakat telah terpecah. Bagian yang paling hidup dari dirinya entah bagaimana akan menolak konsolidasi legislatif atas hal-hal yang belum terpikirkan sebelumnya. Namun secara umum masyarakat sudah rusak. Ia sudah menerima kekalahannya.

Undang-undang telah disahkan, norma-norma keberadaan manusia telah diubah (dihancurkan), dan gaung lebih lanjut dari topik ini pasti akan sampai ke sekolah-sekolah dan taman kanak-kanak. Artinya generasi penerus akan tumbuh tanpa ada peluang untuk bertahan hidup sama sekali. Begitu pula dengan legalisasi pederasty, yang kini menuntut untuk menyebut diri mereka gay).

Kini, di depan mata kita, Eropa sedang melegalkan inses dan euthanasia anak.

BAGIAN 2. CONTOHII. “CARA LEGALISASI PEDOPILIA DALAM 5 LANGKAH”

LANGKAH #1: Dari Yang Tak Terpikirkan Menjadi Radikal (“Topik Simposium Akademik”)

Simposium Akademik di Baltimore 17 Agustus 2011: disponsori oleh kelompok lobi pedofil B4U-ACT. Sekelompok pakar korup - psikiater dengan nama keluarga Yahudi dan orang mesum - sedang mendiskusikan “masalah pedofilia”, mengagumi segala sesuatu yang palsu dan “progresif”.

Expertokrasi mewakili : Prof. Universitas Johns Hopkins Dr. Fred Berlin; "Pembela Hak Anak" - Wakil Presiden Kebebasan Nasihat Tindakan Matt Barbera ; Prof. Fakultas Hukum Universitas Liberty Judith Reisman dan 50 lainnya mengalami degenerasi.

Tujuan berkumpulnya: melegalkan kejahatan orang-orang sesat dengan mengakui fenomena tersebut sebagai “norma” dan menghapuskan pedofilia dari kitab suci American Psychiatric Association, Manual Diagnostik dan Statistik Gangguan Mental (DSM).

LANGKAH #2: “Dari Radikal ke Dapat Diterima”

Program konferensi meliputi “ cara-cara di mana individu yang tertarik pada anak-anak [pedofil] dapat dilibatkan dalam proses revisi DSM 5». Dengan diperkenalkannya nama eufemisme yang diciptakan secara artifisial - “VML - tertarik pada kepribadian yang lebih muda"("MAP - orang yang tertarik pada anak di bawah umur", orang dengan orientasi seksual MAP) - penolakan kategoris publik terhadap pedofil sedang berubah ("pemrograman ulang semantik" atau "cuci otak") untuk meluncurkan "mekanisme toleransi" (medis - the mekanisme tidak adanya penolakan terhadap virus asing).

Dr Fred Berlin membandingkan tanggapan masyarakat terhadap pedofilia dengan tanggapan terhadap homoseksualitas sebelum keputusan pengadilan yang penting Lawrence v. Texas (2003), yang mendekriminalisasi homoseksualitas. Dalam website kelompok B4U-ACT, kata-kata Dr. Berlin dimuat di halaman depan: “ Saat ini, seperti halnya homoseksualitas, pendekatan masyarakat terhadap isu pedofilia lebih fokus pada sisi penuntutan pidana dibandingkan pada sisi kesehatan mental.».

Pada suatu waktu, pers Yahudi mengejek kaum tradisionalis Kristen Amerika ketika mereka berpendapat bahwa keputusan pengadilan dalam kasus tersebut “ Lawrence v.Texas", akan berujung pada legalisasi poligami dan pedofilia. Kini beberapa orang yang menulis artikel yang mengejek menggunakan keputusan ini untuk mempromosikan... poligami dan pedofilia.

Kata kunci dari keynote address "seksolog ternama dunia", Dr. Fred Berlin (Johns Hopkins University) "Saya ingin mendukung penuh tujuan kelompok B4U-ACT"

Tema utama konferensi ini mengaburkan makna penyimpangan:

- masyarakat “secara tidak pantas menstigmatisasi dan menjelek-jelekkan” para pedofil.
- “kriteria diagnostik yang bias secara jahat” dan “beban budaya ilegal”;
- “kita tidak boleh mengganggu atau menghalangi perkembangan seksualitas anak kita”;
- “anak-anak, berdasarkan sifatnya, belum tentu mau atau tidak bisa menyetujui” berhubungan seks dengan orang dewasa;
- “Budaya Barat menganggap seks terlalu serius.”
- “Standar Anglo-Amerika untuk “usia dewasa” adalah “puritan”, di Eropa usia ini adalah 10 – 12 tahun. Laki-laki selalu bisa berhubungan seks pada usia berapa pun."
- “Adalah hal yang “normal” jika orang dewasa ingin berhubungan seks dengan anak-anak.”
- “masyarakat kita harus memaksimalkan kebebasan individu. ... kita mempunyai masyarakat yang sangat moralistis, yang tidak sejalan dengan kebebasan.”
- “asumsi bahwa anak-anak mungkin tidak mau atau tidak bisa memberikan persetujuannya [untuk berhubungan seks dengan orang dewasa] mengarah pada kriminalisasi dan intimidasi.”

Ungkapan khas: " Hal-hal ini tidak hitam dan putih; Ada berbagai corak abu-abu di sini ».

Ada konsensus awal di antara para pembicara dan pedofil yang menghadiri konferensi bahwa pedofilia sebagai gangguan mental harus dihapus dari Manual Diagnostik dan Statistik Gangguan Mental (DSM) dari American Psychiatric Association. Seperti yang dilakukan terhadap homoseksualitas pada tahun 1973. Hal ini perlu dilakukan karena keberadaan pedofilia dalam daftar ini merupakan tanda hitam pada MAP (minor-attracted person).

Pada saat yang sama, Fred Berlin mengakui bahwa bukan pertimbangan ilmiah yang menyebabkan deklasifikasi homoseksualitas sebagai gangguan jiwa, melainkan aktivitas politik (baca - kaum homoseksual itu sendiri dan para ideolog kehancuran masyarakat Yudeo-liberalisme) , serupa dengan yang diamati pada konferensi tersebut. Alasan "homoseksualitas dihapus dari DSM adalah karena masyarakat tidak ingin pemerintah ada di kamar mereka."

Dokter Yahudi itu dengan bijak mendukungnya, dengan menyatakan: " Jika seseorang, karena alasannya sendiri, tidak ingin menjalani gaya hidup homoseksual, saya katakan kepada mereka bahwa itu sulit, tetapi saya akan mencoba membantu mereka.».

Dan kemudian dia melanjutkan ke pemrosesan pesanan (disingkat): DSM mengabaikan bahwa para pedofil “mencintai anak-anak dan memiliki perasaan romantis terhadap mereka,” sama seperti orang dewasa heteroseksual atau homoseksual yang memiliki perasaan romantis terhadap satu sama lain; “Kebanyakan pedofil adalah orang yang berakal sehat dan baik hati”; DSM harus "meminimalkan perhatian terhadap kontrol sosial" dan "fokus pada kebutuhan" para pedofil, daripada terpaku pada "kebutuhan untuk melindungi anak-anak"(!).

Menggambarkan dirinya sendiri sebagai “aktivis gay” (baca: homoseksual dan pedofil) Yakub Breslow memberikan presentasi tentang bagaimana anak-anak seharusnya menjadi “objek daya tarik kita.” Dia melanjutkan dengan mengatakan bahwa para pedofil tidak memerlukan persetujuan anak untuk berhubungan seks dengan mereka, sama seperti kita tidak memerlukan persetujuan dari sepatu untuk memakainya. Dan kemudian bahasa gaul untuk menggambarkan secara positif tindakan mencapai ejakulasi “pada atau dengan” seorang anak.

Namun, tidak ada seorang pun yang keberatan dengan gambaran jelas tentang pelecehan seksual terhadap anak ini...

LANGKAH #3: “Dari dapat diterima menjadi rasional”

Sehubungan dengan hal di atas, harap membaca artikel Guardian dengan cermat: “Pedofilia: membawa pikiran gelap ke terang”. Kami tidak dapat menolak untuk menambahkan beberapa komentar, namun artikel tersebut sangat bersifat buku teks sehingga kami terpaksa menahan diri:

“Skandal pedofil dikaitkan dengan nama tersebut Jimmy Saville(Jimmy Savile), telah menyebabkan rasa jijik masyarakat luas, namun para ahli tidak sepakat tidak hanya mengenai penyebab pedofilia, namun juga apakah hal tersebut merugikan [anak-anak].

Pada tahun 1976, Dewan Nasional untuk Kebebasan Sipil, sebuah kelompok lobi (kemudian kelompok tersebut, yang sebagian besar disponsori oleh ibu kota Yahudi, mengubah namanya menjadi Liberty - kira-kira. sunting.), mengajukan permohonan kepada komite parlemen untuk merevisi undang-undang pidana, yang hanya menimbulkan sedikit dampak. “Pengalaman seksual di masa kanak-kanak dimana anak tersebut secara sukarela melakukan hubungan seksual dengan orang dewasa... tidak mengakibatkan bahaya apa pun... Ada kebutuhan nyata untuk perubahan sikap yang berasumsi bahwa semua kasus pedofilia menyebabkan gangguan jangka panjang [ Pada anak-anak] "

…Sungguh menakjubkan untuk memahami betapa drastisnya perubahan sikap terhadap pedofilia hanya dalam tiga dekade terakhir, namun yang lebih menakjubkan adalah betapa sedikitnya posisi [tentang pedofilia] yang disepakati secara umum, bahkan di antara para ahli dalam bidang tersebut.

Seorang profesor psikologi liberal yang mempelajarinya pada akhir tahun 1970-an akan melihat segala sesuatunya dari sudut pandang yang sangat berbeda dibandingkan dengan seseorang yang bekerja di bidang kesejahteraan anak, atau dengan narapidana pelaku kejahatan seksual ( itu. kata-kata "ahli" Yudeo-liberal yang kaya berarti lebih dari sekadar pengetahuan orang-orang yang mengungkap masalah yang dia ciptakan dan akal sehat mayoritas - inilah inti dari "keahlian" - kira-kira. sunting.). Oleh karena itu, tidak mengherankan jika tidak ada kesepakatan menyeluruh di antara para ilmuwan bahkan mengenai pertanyaan apakah hubungan pedofilia suka sama suka itu berbahaya.

Jadi, apa yang kita ketahui? Bahwa pedofil adalah orang yang ketertarikan seksualnya ditujukan terutama atau secara eksklusif pada anak-anak yang belum dewasa secara seksual. Saville tampaknya pada dasarnya adalah seorang ephebophile (“ephebophile”: eufemisme lain! – kira-kira. sunting.), yaitu seorang pria yang tertarik pada remaja, meski ada yang mengklaim salah satu korbannya berusia 8 tahun.

Tidak semua pedofil adalah pemerkosa dan penganiaya, dan tidak semua pemerkosa dan penganiaya adalah pedofil, yaitu. Tidak semua pedofil bertindak berdasarkan keinginannya dan banyak pelaku pelecehan seksual terhadap anak-anak tidak hanya berfokus pada anak-anak. Sebenarnya,Pedofil “sejati”, menurut beberapa ahli, hanya berjumlah 20% dari jumlah pelaku kejahatan seksual . Dan pedofil belum tentu merupakan orang yang kejam - hingga saat ini, tidak ada hubungan yang konsisten antara pedofilia dan sifat agresif atau psikopat. PsikologGlenn Wilson , salah satu penulis The Child-Lovers: a Study of Pedophiles in Society, menyatakan bahwa “Kebanyakan pedofil, tidak peduli seberapa ditolaknya mereka secara sosial oleh masyarakat, Sepertinyaadalah orang-orang yang berakal sehat dan baik hati» (mekanisme pembenaran diaktifkan! - sunting.).

Definisi hukum pedofilia, tentu saja, tidak dibebani dengan kehalusan seperti itu; ia berfokus pada kejahatannya, bukan pelakunya. Sexual Offenses Act 1997 mendefinisikan pedofilia sebagai hubungan seksual antara orang dewasa (di atas 18 tahun) dan anak di bawah 16 tahun.

Masih banyak hal yang belum kita ketahui, misalnya jumlah pedofil di masyarakat; Namun secara umum diterima bahwa 1-2% pria adalah pedofil Sarah Bagus, seorang peneliti kehormatan di Universitas Winchester dan penulis dua studi sosiologis besar (2009 dan 2011) tentang pedofilia di masyarakat, mengatakan bahwa angka maksimum hingga saat ini (namun, mungkin berdasarkan data yang salah) adalah bahwa "satu dari lima pria dewasa mungkin tertarik secara seksual kepada anak-anak sampai tingkat tertentu". Bahkan lebih sedikit lagi yang diketahui pedofil perempuan yang dianggap bertanggung jawab atas 5% pelanggaran seksual terhadap anak-anak yang belum dewasa secara seksual di Inggris (jika ada yang memiliki pertanyaan - lihat - kira-kira. sunting).

Masih terdapat perdebatan sengit bahkan mengenai definisi klinis pedofilia. Dalam beberapa tahun terakhir, "kitab suci psikiater" adalah Manual Diagnostik dan Statistik Gangguan Mental ( DSM: lihat di atas - kira-kira. sunting.) American Psychiatric Association mengklasifikasikannya sebagai penyimpangan seksual, kondisi sosiopatologis, dan penyakit non-psikotik. Terdapat sedikit kesepakatan mengenai pertanyaan apa yang menyebabkan pedofilia. Apakah itu bawaan atau merupakan daya tarik yang didapat? Studi Dilakukan di Klinik Perilaku Seksual Pusat Kecanduan dan Kesehatan Mental Kanada, menunjukkan bahwa IQ para pedofil rata-rata 10% lebih rendah dibandingkan para pelaku kejahatan seksual...

(kami mempersingkat paragraf gila tentang orang yang tidak kidal, tidak kidal, dll. - kira-kira. sunting.)

...Tetapi ada keyakinan yang berkembang, terutama di Kanada, bahwa pedofilia mungkin memang seharusnya demikian tergolong orientasi seksual lain, sama dengan heteroseksualitas atau homoseksualitas. Tahun lalu, dua peneliti terkenal bersaksi tentang hal ini di hadapan komite Parlemen Kanada. Dan pada tahun 2010, dalam Harvard Mental Health Letter edisi Juli, secara terbuka disebutkan bahwa pedofilia "adalah orientasi seksual" dan oleh karena itu "hampir tidak dapat diubah".

Badan kesejahteraan anak dan banyak lembaga yang bekerja dengan pelaku kejahatan seksual tidak menerima tuduhan ini. “Secara umum, di dunia orang-orang yang bekerja dengan pelaku kejahatan seksual, memang demikian [pedofilia] “Ini adalah perilaku yang telah dipelajari dengan baik,” kata Donald Temukan nanti , direktur penelitian ilmiah di Yayasan Lucy Setia, sebuah badan amal yang didedikasikan untuk pencegahan penganiayaan anak, dan (sebelum ditutup!) manajer pusat perawatan di Klinik Walvercote. "...biasanya ada beberapa peristiwa penting dalam hidup seseorang, kekerasan seksual, trauma, intimidasi..., saya yakin seseorang telah mempelajari hal ini dan dapat melupakannya" ( paragraf ini dan paragraf berikutnya konsisten, dan kemudian “Neraka dan Israel” dimulai lagi - kira-kira. sunting.) .

Chris Wilson dari Circles UK, yang membantu para penjahat yang dibebaskan, juga menolak gagasan bahwa pedofilia adalah sebuah orientasi seksual: "Keinginan untuk berhubungan seks dengan seorang anak berakar pada disfungsional." masalah psikologi terkait dengan kekuasaan, kendali, kemarahan, kesepian emosional, isolasi.”

Jika kompleksitas masalah dan kontroversi ilmiah seputar pedofilia mungkin berkontribusi, sampai batas tertentu, terhadap munculnya kepanikan saat ini, maka perhatian media yang obsesif terhadap masalah ini telah berbuat lebih banyak untuk meningkatkan pertumbuhannya, contohnya adalah dengan sedih terkenal berisik kampanye "nama dan rasa malu"., yang diangkat oleh News of the World's pada tahun 2000, yang mengajak massa turun ke jalan untuk memprotes monster jahat yang mengintai di antara mereka. Akibatnya, paranoia terhadap "orang lain" yang berbahaya dan predator jauh melebihi ancaman nyata berupa kekerasan dalam rumah tangga atau kekerasan dalam rumah tangga. lingkaran keluarga. “Sebagian besar tindakan kekerasan yang bersifat seksual dilakukan oleh orang-orang yang dikenal baik oleh korban,” tegasnya. Kieran McCartan, Dosen Senior Kriminologi di University of the West of England. “Sangat jarang bahaya datang dari 'orang asing di dalam mobil',” kata McCartan.

Namun, mengklasifikasi ulang pedofilia sebagai orientasi seksual akan berdampak pada apa yang disebut Good sebagai “wacana pembebasan seksual” yang telah ada sejak tahun 1970an. “Ada banyak orang,” bantahnya, “yang mengatakan kami melarang homoseksualitas, dan kami salah. Mungkin, kita sekarang salah tentang pedofilia».

Persepsi sosial [pedofilia] benar-benar berubah. Pengantin perempuan adalah hal yang lumrah pada masa itu; pada akhir abad ke-16 usia persetujuan di Inggris adalah 10 tahun. Kemudian, pada tahun 70an dan 80an abad terakhir, perusahaan seperti Pedophile Information Exchange (PIE) dan Pedophile Action for Liberation menjadi anggota aktif NCCL (Dewan Nasional untuk Kebebasan Sipil - sebuah organisasi publik; advokasi terhadap pelanggaran hak-hak sipil oleh pemerintah dan kebebasan masyarakat; Inggris Raya), ketika organisasi tersebut mengajukan pengajuan ke Komite Parlemen untuk Peninjauan Hukum Pidana, yang mempertanyakan apakah tindakan pedofilia yang dilakukan atas persetujuan bersama menyebabkan kerugian dan mengarah pada pelanggaran jangka panjang.[Pada anak-anak] .

Bagaimana, di kalangan akademisi, hingga saat ini pun belum ada kesepakatan mengenai persoalan mendasar tersebut. Beberapa ilmuwan tidak membantah sudut pandang ini Tom O'Carol, mantan ketua Pertukaran Informasi Pedofil dan pendukung pedofilia yang tak kenal lelah (dia sendiri pernah melakukannya hukuman atas distribusi pornografi anak, dia ditangkap akibat operasi tangkap tangan polisi) bahwa reaksi negatif kekerasan masyarakat terhadap hubungan pedofil sangatlah emosional, tidak rasional, dan tidak dapat dibenarkan oleh data ilmiah. “Yang penting di sini adalah kualitas hubungan,” tegas O'Carol. “Jika tidak ada intimidasi, tidak ada paksaan, tidak ada penyalahgunaan kekuasaan, jika anak memasuki hubungan secara sukarela… bukti menunjukkan bahwa tidak ada salahnya. .”

Ini jelas bukan pandangan yang paling umum mengenai masalah ini. McCartan menggunakan buku O'Carol Pedofilia: Kasus Radikal" untuk "menunjukkan bagaimana pelaku kejahatan seksual membenarkan diri mereka sendiri." Findlater mengatakan gagasan bahwa anak berusia 7 tahun dapat membuat pilihan yang tepat untuk berhubungan seks dengan orang dewasa adalah “sungguh konyol. Dewasa, di pada kasus ini, mengeksploitasi anak-anak." Goode menjelaskan, “Anak-anak belum siap secara perkembangan untuk menerima seksualitas orang dewasa,” dan menambahkan bahwa “perilaku kompulsiflah yang menghancurkan kepribadian anak yang sedang berkembang” dan memiliki konsekuensi jangka panjang serupa dengan yang dialami oleh orang dewasa yang disiksa atau dianiaya dalam keluarga.

Namun tidak semua ahli setuju. Ilmuwan Belanda, pada tahun 1987 menerbitkan laporan penelitian, Di mana contoh diberikan mengenai anak laki-laki yang memiliki perasaan positif tentang hubungan pedofil ( seperti yang kita ingat, di Belanda Yahudi-Protestan - kira-kira. sunting .). Dan sebuah penelitian besar yang besar, meskipun sebagian besar kontroversial, dari tahun 1998-2000 menunjukkan (seperti yang ditulis J.Michael Bailey dari Northwestern University, Chicago) bahwa hubungan seperti itu, jika dilakukan secara sukarela, “hampir tidak berkorelasi dengan hasil negatif.”

Kebanyakan orang menganggap gagasan ini tidak terpikirkan. Namun, dalam tulisannya di jurnal Archives of Sexual Behavior tahun lalu, Bailey menulis bahwa meskipun ia juga menganggap situasi tersebut "mengganggu", ia mengakui bahwa "bukti konklusif mengenai dampak buruk hubungan pedofil belum ditemukan."

Pernyataan tersebut tidak membuktikan apa-apa, hanya menekankan perlunya penelitian lebih lanjut di bidang pedofilia, setidaknya semua ahli sepakat akan hal tersebut. Ada juga kesepakatan umum mengenai gagasan bahwa pendekatan terhadap pedofilia harus fokus pada pengelolaan dan pencegahan: - mencegah calon pelaku untuk menghubungi [anak-anak] atau mengunduh gambar.

Hal ini tergambar dari berbagai inisiatif, seperti “Hentikan Sekarang!” , dijalankan oleh Findlater: hotline yang memberikan nasihat dan konseling kepada orang-orang yang khawatir akan dorongan seksual mereka yang tidak pantas. Program Jerman serupa Proyek Pencegahan Dunkenfeld berjalan di bawah slogan: “Anda tidak bisa disalahkan atas hasrat seksual Anda, tetapi Anda bertanggung jawab atas perilaku seksual Anda. Ada bantuan."

Circles UK, sebuah organisasi yang didedikasikan untuk mencegah terulangnya pelanggaran, menciptakan 'lingkaran dukungan dan akuntabilitas' sukarela di sekitar pelaku yang baru saja dibebaskan, mengurangi isolasi, kesepian emosional, dan memberikan bantuan praktis. Di Kanada, tempat asal mula gerakan ini, gerakan ini mengurangi residivisme sebesar 70%, dan di Inggris, gerakan ini juga membuahkan hasil yang sangat baik. Findlater mengatakan tujuan dari pekerjaan ini adalah “untuk memberikan motivasi berkelanjutan kepada masyarakat agar tidak menimbulkan kerugian lagi. Tujuan kami adalah agar orang-orang belajar mengelola diri mereka sendiri.”

Dari editor: teknologi legalisasi kejahatan melalui pengadilan:


Goode percaya bahwa perubahan sosial yang lebih luas diperlukan. “Ketertarikan seksual orang dewasa kepada anak-anak merupakan bagian dari rangkaian seksualitas manusia; itu bukan sesuatu yang bisa kita hilangkan,” katanya. “Jika kita bisa membicarakan hal ini secara rasional – menerima kenyataan bahwa laki-laki memang memiliki ketertarikan seksual terhadap anak-anak, namun mereka tidak boleh bertindak berdasarkan hal tersebut, maka kita mungkin dapat menghindari histeria. Kami tidak akan menyebut pedofil sebagai “monster”; tidaklah tabu untuk melihat dan membicarakan apa yang terjadi di depan mata kita.”

“Kita dapat membantu menjaga keamanan anak-anak,” kata Good, “dengan membiarkan para pedofil menjadi anggota masyarakat biasa, dengan standar moral yang sama seperti orang lain,” “ menghormati dan menghargai para pedofil yang memilih menahan diri" Hanya dengan cara itulah laki-laki yang tergoda untuk menganiaya anak-anak akan “dapat jujur ​​mengenai perasaan mereka, dan mungkin menemukan orang-orang di sekitar mereka yang dapat mendukung mereka dan membantu mereka mengatasi dorongan tersebut sebelum anak-anak disakiti.”

Bandingkan artikel ini dengan teknologi yang dijelaskan oleh Overton dan coba temukan perbedaannya. Dalam kondisi di mana konsep baik dan jahat dikaburkan oleh kaum Yahudi-liberal, tidak sulit menebak apa langkah mereka selanjutnya...

BAGIAN 3. CONTOHAKU AKU AKU. BAGAIMANA KANNIBALISME DILEGALISASI: LANGKAH KEEMPAT “POPULARISASI”

Di awal artikel, sebagai “kasus hipotetis”, kami menelaah contoh rusaknya kesadaran masyarakat demi melegalkan kanibalisme.

Mari kita mengingat kembali pilihan materi dari artikel tersebut. Setelah itu, kami terpaksa menyatakan bahwa “Jendela Overton” dalam kasus spesifik legalisasi kanibalisme dialihkan ke “langkah keempat” (“popularisasi”), dan negara-negara global secara konsisten menerapkan program yang menghancurkan tanda-tanda kanibalisme. moralitas atau “dehumanisasi.” Selain itu, izinkan kami mengingatkan Anda sebelumnya di London. Dengan demikian, “secara kreatif” menerobos tembok rasa jijik moral terhadap kanibalisme.

Pada saat yang sama, “langkah ketiga” (“rasionalisasi”) telah selesai: sel-sel anak yang diaborsi dalam produksi berbagai rasa yang digunakan oleh semua produsen makanan “global” (dikendalikan oleh modal Yahudi). Namun, protes massal. Namun mereka tidak menghentikan para ideolog degenerasi. Yang memutuskan untuk melibatkan, “sebagaimana mestinya”, “idola” Hollywood dalam propaganda kanibalisme massal. Untuk memberi makan daging mereka kepada “populasi”.

Pada bulan Maret 2014, BiteLabs mengumumkan niatnya untuk menanam daging buatan dari bahan biologis para selebriti yang (terima kasih) memberikan persetujuannya.

Ada beberapa orang mesum yang sakit sebelumnya; ingat saja es krimnya air susu ibu atau dua presenter televisi Denmark yang saling makan secara langsung.Bahkan ada keju yang dibuat dengan bakteri yang didapat dari pusar manusia. Kali ini, sampel sel induk otot mononuklear dewasa (myosatellite), yang diperoleh selama biopsi, akan diperbanyak di laboratorium. Kemudian daging manusia yang sudah dewasa akan dicincang, dicampur dengan jenis daging lain, berbagai bumbu dan bahan tambahan.

Sehingga dalam waktu dekat konsumen Amerika bisa mencoba sosis yang terbuat dari, misalnya, dua goyim putih - bermuka tebal Jenifer Lawrence atau lebih kering James Franco (sosisnya “diasap, seksi, dengan sedikit daging rusa, tidak terlalu keras, dengan cabai, bawang karamel, dan sedikit lavender”). Untuk "pecinta pedas" - Negroid ditawarkan Kani Barat– dalam sosis yang digunakan daging babi asap yang digiling kasar dibumbui dengan paprika Hongaria, jalapeno, saus Worcestershire, dan bourbon .

BAGIAN 4. SIAPA YANG DIUNTUNGKAN?

Untuk memahami situasinya, Anda perlu mengetahui dasar-dasar agama Yudaisme, di mana dan juga. Pada saat yang sama, “orang-orang Yahudi Amerika pada umumnya” jelas sedang bersiap menghadapi keruntuhan.mengkondisikan jiwa mereka dengan bantuan dosen setan seperti ini merosot dalam video, berbicara tentang bagaimana bertahan hidup di Manhattan, bahwa “daging manusia itu sehat” dan perlu bersiap menghadapi kelaparan hari ketiga “untuk memilih siapa yang membutuhkan untuk dimakan, untuk menghemat tenaga dan tidak untuk dimakan” . Apalagi dosen Yahudi itu mengajarkan, “ cara membunuh seseorang dengan benar, potong-potong - sehingga tidak ada yang melihat bahwa Anda membawa daging"(ya!).

Namun, bukan hanya itu saja. Dan dalam akar agama liberalisme, yang berasal dari Yudaisme, itulah terbukti secara meyakinkan dalam laporannya humas Israel Syamir. Meski sudah sering kami rujuk, kami akan mengulanginya lagi.

Jadi, Israel Shamir yang dihormati menunjukkan bahwa liberalisme dianggap sia-sia “ aliran pemikiran yang anti agama(terlepas dari kenyataan bahwa liberalisme sendiri terus-menerus menghindari penentuan nasib sendiri sebagai sebuah ideologi). Dalam analisisnya, Shamir menggunakan kesimpulan pemikir Jerman Carla Schmita yang, setelah kekalahan Jerman pada tahun 1945, tinggal di zona pendudukan Soviet dan Amerika. Pengalaman pribadi Schmidt menunjukkan bahwa neo-liberalisme Amerika adalah ideologi yang lebih berbahaya daripada komunisme (yang sangat tidak disukainya).

Pemahaman tentang sifat ideologis agresif liberalisme baru menang di kalangan ilmiah dalam beberapa tahun terakhir - setelah serangkaian perang panjang di Vietnam, Irak, Afghanistan dan terulangnya “revolusi warna” yang serupa. Liberalisme telah menjadi ideologi yang jelas dan formal, yang mengharuskan pedoman yang sama dipatuhi di mana pun. Sikap-sikap ini mencerminkan kepentingan sekelompok kecil oligarki supranasional, yang ingin merampas kohesi semua masyarakat, dan merampas kesempatan kita untuk melawan. Oleh karena itu, melalui penonjolan hak-hak individu yang terbatas, hak-hak kolektif dihancurkan:

- “hak asasi manusia” (dan penolakan hak kolektif);
- “perlindungan terhadap kelompok minoritas” (dan pengingkaran hak-hak kelompok mayoritas);
- “kepemilikan pribadi atas media” (dan hak eksklusif modal untuk membentuk opini publik);
- “perlindungan perempuan dan hubungan homoseksual” (dan likuidasi keluarga);
- “anti-rasisme” (dan penolakan terhadap hak istimewa penduduk asli);
- “propaganda kemandirian ekonomi (dan penolakan bantuan sosial);
- “pemisahan gereja dan negara” (dan kebebasan propaganda anti-Kristen, dengan larangan misi Kristen di ruang publik);
- “bentuk pemerintahan terpilih (“demokrasi”, dibatasi oleh persetujuan rakyat dan otoritas dengan wacana dominan).

I. Shamir mengingatkan kita pada pemikiran penting lainnya dari K. Schmidt: “ setiap ideologi adalah doktrin agama yang tersembunyi" Konsep ideologi yang paling penting adalah konsep teologis yang sekuler. Beginilah rasanya komunisme Rusia seperti Ortodoksi yang disekulerkan, di mana gagasan Ortodoks tentang konsiliaritas mendominasi.

Israel Shamir menarik perhatian pada fakta bahwa neo-liberalisme mencoba menghapus semua jejak Kehadiran Tuhan, untuk menghancurkan segala pengingat akan kehadiran Tuhan. Kristus. Semua perlengkapan liberalisme mengubahnya menjadi agama kripto, suatu bentuk “neo-Yudaisme” yang disekulerkan. Penganut liberalisme mereproduksi pandangan khas orang Yahudi, yang sering bertindak sebagai pengkhotbah agama baru dan percaya pada “kesucian Israel.” Oleh karena itu, dukungan terhadap Israel adalah poin wajib dalam program semua politisi Amerika, dan Yudaisme telah menjadi satu-satunya agama yang dilarang untuk diperjuangkan oleh wacana arus utama. Ketakutan paranoid dan kebencian orang-orang Yahudi terhadap non-Yahudi menjadi pola tindakan Pentagon. Ide-ide neo-Yudasisme tercermin dalam ideologi neokonservatif Partai Republik dan “neo-Trotskyis” dari Partai Demokrat – yang memproyeksikan ketakutan dan kebencian yang sama, tetapi dalam skala global.

Neo-Yudaisme menjadi agama Kekaisaran Amerika, di mana agama Kristen hampir hancur total, namun Yudaisme dan turunannya menang.

Pada saat yang sama, I. Shamir menarik perhatian pada fakta bahwa kesamaan Yudaisme dan kultus anti-agama neoliberalisme global, penghancuran keluarga, solidaritas sosial dan tradisi didasarkan pada duplikat patologis Yudasme. Seperti bermuka dua Janus, menuntut hal yang berlawanan dari orang Yahudi dan non-Yahudi, berbeda dengan Kristen, Islam, Budha, yang tidak menuntut siapa pun yang bukan pengikutnya, kecuali satu hal - untuk menjadi pengikutnya. Yudaisme tidak mengharuskan seorang goyim untuk menjadi seorang Yahudi. Apalagi dia tidak menyetujuinya, kalau tidak langsung melarangnya.

Yudaisme mengharuskan orang-orang Goyim untuk tidak beragama, tidak percaya pada apa pun, tidak merayakan hari raya keagamaannya, tidak membantu sesamanya. Semua gagasan neo-liberalisme yang dijelaskan cocok dengan konsep ini.

- « Hak individu versus hak kolektif"("goyim tidak memiliki hak kolektif");
- « Hak untuk bermain kolektif dan berkelompok hanya milik (neo)Yahudi, dan pihak-pihak lain harus bertindak secara individu” (“hak asasi manusia bagi Anda, hak kolektif bagi kami”; “hak internasional kaum pekerja telah dihancurkan, namun hak internasional kaum kaya semakin bersatu”);
- « Perlindungan terhadap minoritas, pengingkaran hak-hak mayoritas” (yang “wajar bagi agama minoritas”);
- « Kepemilikan pribadi atas media"(sebagai" hak eksklusif modal untuk membentuk opini publik ");
- « Perlindungan perempuan dan hubungan homoseksual” - menyiratkan likuidasi keluarga (“seorang goyim tidak dapat memiliki keluarga yang utuh”; likuidasi keluarga meningkatkan keuntungan pekerja);
- « Anti rasis"(sebagai penolakan terhadap hak istimewa penduduk asli - yang wajar bagi seorang Yahudi yang bukan penduduk asli negara mana pun, sehingga liberalisme mengizinkan impor tenaga kerja murah dan membantu perusahaan asing beroperasi di wilayah asing);
- « Promosi kemandirian ekonomi"(larangan gotong royong sosial - Yudaisme dengan tegas melarang bantuan kepada non-Yahudi);
- « Kebebasan propaganda anti-Kristen(dengan tidak adanya perlawanan terhadap Yudaisme - begitulah yang terjadi di Amerika di tempat-tempat umum
; di banyak negara, kritik terhadap Yudaisme tunduk pada yurisdiksi);
- « Demokrasi": jika Anda tidak setuju dengan prinsip di atas, maka suara Anda tidak dihitung; jika Anda setuju, maka tidak masalah siapa yang Anda pilih (contoh - pemilu di Palestina, Belarus, Serbia).

Dengan demikian, liberalisme adalah salah satu bentuk “Yudaisme untuk non-Yahudi,” dan masyarakat di mana agama semu ini diperkenalkan akan terkena dampak buruk. penyederhanaan degeneratif (degenerasi) .

Perhatikan bahwa bahkan di . Penulisnya adalah Arnold Hutschnecker (Arnold A. Hutschnecker), seorang psikiater New York yang juga merupakan dokter pribadi presiden R.Nixon . Sebagai keturunan Yahudi Jerman, Hutschnecker tidak takut untuk mengatakan kebenaran.

Bagaimana reaksi mereka terhadap artikelnya dan apa yang terjadi selanjutnya? Sebuah “kudeta istana” lokal terjadi di Asosiasi Psikiater Amerika. Posisi kepemimpinan diambil alih oleh kaum degenerasi, yang mentransfer uang dengan bantuan bankir.

Kini, selain “norma perjantanan” (sekaligus mendorong “norma pedofilia”), mereka juga menambahkan “norma kanibalisme”. Apa lagi yang perlu dilakukan oleh “ahli wacana keuangan” untuk akhirnya mengubah “mantan orang Kristen” menjadi binatang?

BAGIAN 5. CARA MENGHANCURKAN TEKNOLOGI DEGENERASI

“Jendela Peluang” yang dijelaskan oleh Overton bergerak paling mudah dalam masyarakat “toleran”, yang tidak memiliki moralitas Kristen tradisional oleh kaum Yahudi-liberal. Dalam masyarakat yang tidak memiliki cita-cita, akibatnya tidak ada pembagian yang jelas antara yang baik dan yang jahat.

Apakah kamu ingin berbicara tentang bagaimana ibumu adalah seorang pelacur? Apakah Anda ingin menerbitkan laporan tentang hal ini di majalah? Menyanyikan sebuah lagu. Untuk membuktikan pada akhirnya bahwa menjadi pelacur itu normal dan bahkan perlu? Ini adalah teknologi yang dijelaskan di atas. Hal ini didasarkan pada sikap permisif.
Tidak ada pantangan.
Tidak ada yang sakral.
Tidak ada konsep-konsep sakral, yang pembahasannya dilarang, dan obsesi kotor mereka terhadap konsep-konsep tersebut segera diberantas. Tidak ada semua ini. Apa yang ada disana?

Ada yang disebut kebebasan berpendapat, yang diubah oleh kaum Yahudi-liberal menjadi kebebasan dehumanisasi . Di depan mata kita, satu demi satu, kerangka yang melindungi masyarakat dari jurang kehancuran diri sedang disingkirkan. Sekarang jalan ke sana terbuka.

Perhatikan baik-baik apa yang terjadi di layar atau di media cetak:
- diskusi rinci di media pendudukan tentang peristiwa dan fenomena menjijikkan tertentu;
- kehadiran “pakar berambut keriting” yang menyajikan “pandangan berbeda tentang fenomena tersebut”;
- pengalihan pembahasan ke pemerintah dan Duma Negara -
Semua ini adalah kaitan satu teknologi yang menghancurkan masyarakat manusia.

Bersama.Kontrol terhadap media arus utama masih berada di tangan kelompok Yahudi-liberal. Sementara itu, siapa pun yang memahami apa yang sedang terjadi dapat melawan teknologi perusakan moralitas dan Tradisi Kristiani secara keseluruhan.

Cara pertama dan utama – tetap menjadi manusia dan Kristen.

Cara kedua– mengungkapkan secara terbuka rencana orang-orang yang merosot dan metode mereka memanipulasi kesadaran. Fakta bahwa mencuci kesadaran adalah proses yang panjang menguntungkan kita. Namun apa yang telah mereka persiapkan sejak lama bisa hancur dalam 5 menit penjelasan skema penipuan mereka. Oleh karena itu, “mengungkapkan triknya,” penjelasan kepada pendengar bahwa propagandis NWO menggunakan teknik “jendela geser”, sama saja dengan menangkap tangan yang lebih tajam ketika dia mengeluarkan kartu as lain dari lengan bajunya. Di sinilah permainannya berakhir.

Dengan tetap menjadi manusia, Anda akan selalu menemukan solusi. Apa yang tidak dapat dilakukan oleh satu orang, akan dilakukan oleh orang-orang yang disatukan oleh ide yang sama, dan terlebih lagi oleh Iman. Pertarungan antara Baik dan Jahat tidak berhenti, tapi justru membuat kita semakin kuat.

Upaya dekriminalisasi pedofilia melalui Universitas Kementerian Dalam Negeri (!) yang dilakukan oleh seorang profesor kriminolog Deryagin– dihentikan oleh upaya bersama sekelompok blogger. Kami juga menghentikannya melalui upaya bersama. Mereka menunda rencana pemberian microchip pada anak-anak Rusia, namun meluncurkan mekanismenya. Jadi, apakah menurut Anda kita harus berhenti dan menyerah?

Oleh karena itu, seperti yang ditulis oleh salah satu teman baik kita, pertama-tama jangan takut, tapi “ ambil ketapel dan mulai memecahkan kaca di Overton Windows» .

Selain itu, Anda bisa menggunakan strategi langkah demi langkah.

LANGKAH KONTER #1. Dari yang tidak terpikirkan hingga yang radikal. “Ilmuwan dan pakar berdiskusi”

“Pengajuan untuk diskusi” tentang topik-topik tidak bermoral di berbagai “dewan ahli” seharusnya sudah menjelaskan banyak hal. Kehadiran orang-orang “berkebangsaan liberal” di dalamnya seharusnya hanya memperkuat keyakinan Anda bahwa kekejaman lain sedang direncanakan.

Namun manusia tidak sebodoh yang diinginkan para manipulator, dan selain kebodohan “ilmu pengetahuan Barat” dan “ilmuwan Inggris”, semua orang dengan jelas melihat ke mana ahliokrasi dari “kolom kelima” Sekolah Tinggi Ekonomi sedang mendorong, selama debat televisi dengan seorang ideolog Yahudi Solovyova, nyonya Prokhorova dll.

(Jadi jangan ragu untuk melancarkan debat ilmiah besar-besaran yang membahas kekejian apa yang diperjuangkan oleh kaum liberal-Yahudi)


LANGKAH LAGI #2. Substitusi konsep menggunakan eufemisme yang merosot

Metode penanggulangan yang paling efektif adalah dengan mencegah penggunaan istilah-istilah asing yang tidak diterjemahkan dan mengandung makna yang melunakkan. Memanggil sekop, membuat terjemahan kaku dari terminologi propagandis Yudeo dari “Tatanan Dunia Baru”. Jadi, alih-alih " migrasi tenaga kerja"kamu perlu menulis" impor budak dan militan", alih-alih " gay" - dengan jelas menunjuk pederast, bukannya " Kerusuhan Vagina» - « vagina pemberontak" dll.

Untuk teknik ini, beralih ke sejarah juga bermanfaat. Pada Abad Pertengahan, segala sesuatu masih disebut dengan nama aslinya, dan oleh karena itu “terjemahan ke dalam bahasa Rusia Kuno” akan menunjukkan betapa buruknya istilah-istilah Newspeak ( Jadi, dalam kronik Rusia kuno, pedagang budak dari Genoa menduduki Krimea selama ratusan tahun, dan itu menjelaskan banyak hal).

Penting untuk dipahami bahwa “satu preseden”/”satu air mata” tidak membatalkan akal sehat dan tidak membatalkan pengalaman sejarah. Jangan lupa gunakan tawa yang tidak ada reaksi, menunjukkan absurditas contoh yang diberikan para propagandis. Sederhanakan rantai kata-kata mereka sebanyak mungkin - ini adalah teknik paling penting untuk menghancurkan penipuan. Jangan bermain di bidang mereka - pada dasarnya dengan tidak menggunakan istilah Tatanan Dunia Baru. Setidaknya karena " dalam strategi, pemenangnya adalah orang yang menetapkan aturan, mempunyai kesempatan untuk mengubahnya»

(Legalkan terjemahan kaku efimisme Yudeo-liberal, kepribadian dan rencana mereka - dalam artikel, pidato, dan Internet yang tersedia untuk Anda ).

LANGKAH LAGI #3. Menerjemahkan tema yang mustahil menjadi “rasional”

Konsep “rasionalitas” tidak universal. Ini adalah argumen tandingan yang paling sederhana. Anak Pembohong seringkali berkontradiksi dengan dirinya sendiri, menyesuaikan argumentasinya dengan peristiwa yang telah terjadi. Anda perlu memahami bahwa kaum Yudeo-liberal yang “terpilih” menutupi perang mereka melawan rakyat, sambil melakukan kejahatan mengerikan setiap hari (misalnya, menghancurkan kota demi keuntungan, menembaki hal-hal yang tidak diinginkan, genosida terhadap penduduk Rusia sambil “membagi kue”, distorsi semantik, makna, dll.). Ungkapkan manfaatnya, makna tersembunyinya, dan hasil akhirnya yang mengarah pada kehancuran diri - dan kemudian posisi mereka akan mulai runtuh seperti rumah kartu.

Jadi dukung" pengacau yang kesepian dan ekonomi keuangan" akan menyebabkan kematian entitas publik tersebut dalam dua hingga tiga dekade.

(Pada tahap ini, mulailah mendiskusikan bagaimana Anda dapat menetralisir pendudukan Yudeo-liberal dan para ideolognya).


LANGKAH LAGI #4. "Mempopulerkan masalah"

Biasanya, para “pempopuler” langsung itu sendiri adalah pembawa sifat buruk ini dan berdiri sangat jauh dari posisi mayoritas. Oleh karena itu, dengan menggunakan semua teknik sebelumnya, jangan malas mencari informasi tentang “popularizer”. Anda mungkin akan menemukan bahwa ini adalah penerima hibah lainnya, anggota klub mesum, dan nama keluarganya sama sekali bukan “Klitschko”. Apalagi seringkali semua tanda ini menyatu dalam satu karakter.

(Jika memungkinkan, libatkan awak media dalam mempopulerkan tema pembebasan dan perubahan kekuasaan dari partai “terpilih” ke kekuasaan Dewan Pemerintahan Sendiri Rakyat)


LANGKAH KONTER #5. "Dari Populer ke Politik"

Bahkan ketika semua upaya awal telah dilakukan, dan media yang menganut paham Yudeo-liberal menyatakan bahwa masyarakat sudah siap untuk melegalkan kekejian dan mengubahnya menjadi politik – melalui “nasihat para ahli” yang sama, para politisi Yudeo-liberal yang korup – jangan menyerah dan lakukanlah. tidak berhenti mengungkap kejahatan. Termasuk semua cara-cara sebelumnya, tak lupa mengajak para propagandis NWO untuk memulai dari diri mereka sendiri dan orang-orang yang mereka cintai (misalnya, menanyakan apakah mereka siap untuk mulai mempromosikan homoseksualitas, melegalkan narkoba, inses, euthanasia anak dengan anak dan cucu mereka, atau jika mereka menginginkan sesuatu yang lain).

Namun, ada masalah serius, yaitu sebagian besar kekejamannya . Di sini, selain mengejek mereka, kompensasi atas undang-undang genosida dapat dilakukan sesuai dengan prinsip “ beratnya hukum dikompensasi oleh ketidakpatuhan mereka».

Dipandu oleh rasa Keadilan.

Namun yang paling penting untuk diingat adalah bahwa 12 orang yang membawa Sabda Kebenaran-Nya berhasil mengembalikan Dunia ke keadaan normal.

Meskipun sekarang banyak orang yang melupakan hal ini, kita punya seseorang yang bisa dijadikan contoh.

Dan Anda sendiri akan terkejut dengan hasil yang dicapai...

____________

Berdasarkan bahan:

Joe Carter "Cara Menghancurkan Budaya dalam 5 Langkah Sederhana" ( Tengah untuk Publik Kebijakan

« Harimau Piccolo, asisten bankir" (alias Lionel Rothschild muda). Inilah yang dia tulis tentang bagaimana “penangkapan jiwa manusia” terjadi - karena rasa ingin tahu dan sifat buruk kesombongan. Kutipan lebih lengkap: " Mengingat kami belum bisa mengucapkan kata terakhir kami, kami merasakan manfaatnya... untuk mengguncang segala sesuatu yang cenderung bergerak... Kami menyarankan Anda mencoba bergabung dengan orang sebanyak mungkin.. .tetapi dengan syarat bahwa misteri sepenuhnya menguasai mereka... mencoba membiarkan kita masuk ke dalam kawanan ini dikendalikan oleh kesalehan bodoh... Dengan dalih yang paling sederhana... memaksa orang lain untuk menciptakan, berbagai serikat pekerja, komunitas... lalu menyuntikkan racun dalam dosis kecil ke dalam hati yang dipilih; lakukan dengan santai, dan Anda akan segera terkejut dengan hasil yang Anda peroleh. Yang utama adalah hal ini akan memisahkan seseorang dari keluarganya dan membuatnya kehilangan kebiasaan berkeluarga. Berdasarkan kodratnya, setiap orang cenderung lari dari urusan rumah tangga dan mencari hiburan serta kesenangan terlarang. - Secara bertahap biasakan dia untuk terbebani dengan pekerjaan sehari-hari Anda, dan ketika Anda akhirnya memisahkan dia dari istri dan anak-anaknya... tanamkan dalam dirinya keinginan untuk mengubah gaya hidupnya. Manusia dilahirkan memberontak; mengobarkan dalam dirinya perasaan memberontak sampai ke titik membara... Setelah menanamkan dalam diri beberapa jiwa keengganan terhadap keluarga dan agama (yang satu pasti mengikuti yang lain), membangkitkan dalam diri mereka keinginan untuk bergabung dengan pondok terdekat. Menjadi bagian dari perkumpulan rahasia (untuk pembangunan kuil Sulaiman) biasanya sangat menyanjung kesombongan orang biasa sehingga saya selalu senang dengan kebodohan manusia... Benar, pondok-pondok dalam kegiatan mereka membawa sedikit manfaat - mereka lebih bersenang-senang dan minum di sana - tapi kemudian... di dalam pondok kita menguasai pikiran, kemauan, jiwa seseorang, kita melihat ke dalam, mempelajarinya, mempelajari kecenderungan, selera, kebiasaannya, dan ketika kita melihat bahwa dia sudah matang bagi kami, kami mengarahkannya ke sebuah perkumpulan rahasia, yang dalam kaitannya dengan Freemasonry hanyalah ruang depan yang remang-remang » ( Copin-Albancelli, "Pouvoir occulte contre la France", hal.260-263).

Potret Harimau Piccolo: “Aktivitas orang Yahudi ini tidak kenal lelah, dan dia, tanpa henti, melakukan perjalanan keliling dunia dengan tujuan menciptakan musuh baru Kristus. Pada tahun 1822 ia memainkan peran utama di kalangan Carbonari. Dia sekarang terlihat di Paris, sekarang di London, kadang di Wina, sering di Berlin. Di mana pun dia meninggalkan jejak kehadirannya, di mana pun dia bergabung dengan perkumpulan rahasia para ahli, yang kejahatannya dapat dia andalkan. Bagi pemerintah dan polisi, ia adalah seorang penjual emas dan perak, seorang bankir kosmopolitan, yang hanya tenggelam dalam bisnis dan perdagangannya. Namun jika menelusuri korespondensinya, orang ini ternyata adalah salah satu agen penghancur paling cerdik yang sedang dipersiapkan. Ini berfungsi sebagai koneksi tak terlihat yang menyatukan ke dalam satu konspirasi umum semua “bawah tanah” kecil yang bekerja untuk menghancurkan Gereja Kristen" ( Cretineau-Joly A. Cherep-Spiridonovich, kita berbicara tentang pondok Alta Vendita, yang dibangun dari tahun 1814 hingga 1848. "memimpin aktivitas semua perkumpulan rahasia" (pakar George Dillon). Pada saat itulah dia berada di Italia" Karl" (Kalman Mayer) Rothschild - bankir “Kerajaan Dua Sisilia” dan Napoli (biasanya wilayah Italia yang masih dianggap paling rawan kejahatan).


Sejumlah besar sejarawan Nesta Webster, khususnya, mereka menulis bahwa "Alta Vendita" dipimpin oleh seorang pemuda bangsawan "Italia" dengan nama samaran Nubius. Miliknya tangan kanan ada "Piccolo si Macan", seorang Yahudi yang melakukan perjalanan keliling Eropa dan menyamar sebagai pemberi pinjaman uang keliling. Dia membawa instruksi ke Carbonari dan “kembali dengan membawa emas.” Rupanya ia masih muda Lionel (Leo) Rothschild, yang tinggal selama beberapa waktu bersama pamannya (Kalman "Karl" Mayer) di Naples, tinggal lama di Frankfurt bersama kerabat pihak ayah lainnya -Amshela Myra (juga dikenal dengan ungkapan sombongnya, “chutzpah” yang kurang ajar: “Beri saya hak untuk mengeluarkan dan mengendalikan uang negara, dan saya tidak akan peduli sama sekali siapa yang membuat undang-undang!”)(untuk lebih jelasnya lihat A. Cherep-Spiridonovich, "", 1926, New York).

Ciri khasnya adalah pada masa inilah Roma melegalkan pembebanan bunga oleh bank melalui beberapa undang-undang tahun 1822 - 1836.

cm. K.Myamlin, “Keahlian pedofilia memuaskan pelanggan” , Institut Komunitarianisme Tinggi; Saatnya Menormalkan Pedofilia: Laporan Langsung

artikel “Degenerasi”, Kamus Ensiklopedis F. Brockhaus Dan I.A. Efron, S.-Pb.: Brockhaus-Efron. 1890-1907

12 151547

“Semua umat manusia yang progresif,” sebagaimana kita diberitahu, “secara alami menerima” pederast, subkultur mereka, “hak untuk menikah,” mengadopsi anak dan mempromosikan orientasi seksual mereka di sekolah dan taman kanak-kanak. Kebohongan tentang “haluan alami” dibantah oleh sosiolog Amerika Joseph Overton, yang menggambarkan teknologi untuk mengubah sikap masyarakat terhadap isu-isu mendasar moralitas dan moralitas. Setelah membaca uraian ini, akan menjadi jelas bagaimana kaum degenerasi global melegalkan homoseksualitas, pernikahan sesama jenis, pedofilia, inses, euthanasia anak, dan fenomena lain yang sebelumnya sama sekali mustahil dari sudut pandang moralitas Kristen tradisional.

Kejahatan tidak manusiawi apa lagi yang dapat dibawa ke dunia kita dengan menggunakan teknologi yang telah dijelaskan berlebihan?


Joseph P.Overton (1960-2003), wakil presiden senior Pusat Kebijakan Publik Mackinac. Meninggal dalam kecelakaan pesawat. Merumuskan model untuk mengubah penyajian suatu masalah dalam opini publik, secara anumerta disebut "Jendela Overton" .

Model ini menunjukkan bagaimana ide-ide yang benar-benar asing bagi masyarakat muncul dari selokan cemoohan publik, dicuci, dan akhirnya disahkan.

Overton menunjukkan bahwa untuk setiap gagasan yang paling mustahil, ada yang disebut dalam masyarakat. "jendela peluang". Dalam batas-batasnya, gagasan tersebut mungkin (atau mungkin tidak) didiskusikan secara luas, didukung secara terbuka, dipromosikan, atau diupayakan untuk diabadikan dalam undang-undang. Jendela dipindahkan, sehingga mengubah berbagai kemungkinan, dari tahap “tidak terpikirkan”, yaitu. benar-benar asing dengan moralitas publik, sepenuhnya ditolak oleh panggung “politik saat ini” (sebagaimana telah banyak dibahas, diterima oleh kesadaran massa dan diabadikan dalam undang-undang).

Teknologi untuk mengubah moralitas masyarakat sangatlah halus. Apa yang membuatnya efektif adalah penerapannya yang konsisten dan sistematis serta fakta bahwa dampaknya tidak terlihat oleh masyarakat korban. Namun, merekaresepnya bukanlah hal baru. Maka, pada tanggal 18 Januari 1832, tercatat seorang Freemason Yahudi Italia yang dikenal dengan julukanHarimau Piccolo, sangat disarankan kepada kaki tangannya: “... menyuntikkan racun ke dalam hati yang dipilih dalam dosis kecil; lakukan seolah-olah Anda secara kebetulan, dan Anda akan segera terkejut dengan hasil yang Anda peroleh».

Overton secara lebih spesifik menggambarkan teknologi sebagai "ahli wacana global" yang menganut Yudais. (dari lat. discursus - “berlari bolak-balik; sirkulasi; percakapan,” obrolan) melanggar moralitas tradisional Kristen.

Mari kita lihat contoh nyata bagaimana, selangkah demi selangkah, masyarakat pertama-tama mulai membahas sesuatu yang tidak dapat diterima, kemudian menganggapnya pantas, dan akhirnya menerima undang-undang baru yang melindungi dan melindungi hal-hal yang tadinya tidak terpikirkan.

Mari kita ambil sesuatu yang benar-benar tidak terbayangkan. Sebut saja kanibalisme, yaitu gagasan melegalkan hak warga negara untuk saling memakan.

Tampaknya saat ini tidak ada cara untuk meluncurkan “propaganda langsung kanibalisme” – masyarakat akan bangkit. Situasi ini berarti bahwa masalah legalisasi kanibalisme berada pada “tahap nol dari jendela peluang” (dalam model Overton - tahap “Tidak Terpikirkan”).

Mari kita simulasikan bagaimana hal yang tidak terpikirkan ini akan terwujud, melalui semua tahapan jendela peluang.


BAGIAN 1. TEKNOLOGI


Harap dicatat bahwa Overton tidak menjelaskan konsep atau pemikirannya, tetapi teknologi kerja untuk memanipulasi kesadaran publik . Artinya, serangkaian tindakan, yang pelaksanaannya selalu mengarah pada hasil yang diinginkan. Sebagai senjata untuk menghancurkan komunitas manusia, teknologi semacam itu mungkin lebih efektif daripada termonuklir.

LANGKAH No. 1: “DARI YANG TAK TERPIKIRKAN MENJADI RADIKAL” (“TOPIK SIMPOSIUM AKADEMIK. BAGAIMANA BERANINYA!”)

Topik kanibalisme masih menjijikan dan sama sekali tidak bisa diterima di masyarakat. Tidak diinginkan untuk membahas topik ini baik di media atau, terlebih lagi, di perusahaan yang baik. Untuk saat ini, ini adalah fenomena yang tidak terpikirkan, tidak masuk akal, dan terlarang. Oleh karena itu, gerakan pertama Overton Window adalah memindahkan topik kanibalisme dari ranah yang tidak terpikirkan ke ranah radikal.

« Kami punya kebebasan berpendapat.
Nah, kenapa tidak bicara tentang kanibalisme?

Para ilmuwan pada umumnya seharusnya membicarakan segala hal - tidak ada topik yang tabu bagi para ilmuwan, mereka seharusnya mempelajari segalanya. Dan jika demikian, mari kita adakan simposium etnologi dengan topik “ Ritual eksotis suku Polinesia" Kami akan membahas sejarah subjek, memperkenalkannya ke dalam sirkulasi ilmiah dan mendapatkan fakta pernyataan resmi tentang kanibalisme.
Soalnya, ternyata kanibalisme bisa dibicarakan dengan cara yang bermakna dan seolah-olah tetap dalam batas kehormatan ilmiah.

Jendela Overton telah berpindah, menunjukkan tinjauan posisi. Dengan demikian, memastikan transisi dari sikap masyarakat yang negatif dan tidak dapat didamaikan ke sikap yang lebih positif.

Bersamaan dengan diskusi pseudo-ilmiah, semacam “ Masyarakat Kanibal Radikal" Meski hanya disajikan di Internet, para kanibal radikal pasti akan diperhatikan dan dikutip di semua media yang diperlukan.

Pertama, ini adalah fakta lain dari pernyataan tersebut. Dan “mereka tidak memenjarakan Anda karena berbicara.” Kedua, bajingan yang mengejutkan dari asal-usul khusus tersebut diperlukan untuk menciptakan citra orang-orangan sawah yang radikal. Ini akan menjadi “kanibal jahat” dan bukan orang-orangan sawah lainnya - “ kepada kaum fasis yang menyerukan agar orang-orang yang tidak menyukai mereka dibakar di tiang pancang" Namun lebih lanjut tentang itu di bawah. Sebagai permulaan, cukup dengan mempublikasikan cerita tentang apa yang dipikirkan oleh para ilmuwan Inggris dan beberapa bajingan radikal yang sifatnya berbeda tentang memakan daging manusia.

Hasil dari gerakan pertama Overton Window: topik yang tidak dapat diterima diperkenalkan ke dalam sirkulasi, tabu dideskralisasi, ketidakjelasan masalah dihancurkan - “ skala abu-abu».


Langkah No.2: DARI RADIKAL MENJADI DAPAT DITERIMA (PENCIPTAAN DAN PENGGUNAAN EUPHEMISME - NAMA LAIN DARI FENOMENA IMMORAL)

Langkah selanjutnya adalah memindahkan topik kanibalisme dari ranah radikal ke “ranah kemungkinan”.Pada tahap ini, mereka terus mengutip “ilmuwan”. Lagi pula, Anda tidak bisa berpaling dari pengetahuan tentang kanibalisme? Terlebih lagi, siapa pun yang menolak membicarakan hal ini harus dicap sebagai orang yang fanatik dan munafik.Mengecam kefanatikan, sangat penting untuk memberikan nama yang elegan untuk kanibalisme. Sehingga kaum fasis macam-macam tidak berani melabeli pembangkang dengan kata C Ka».

Perhatian! Menciptakan eufemisme adalah poin yang sangat penting. Untuk melegalkan ide yang tidak terpikirkan, perlu diganti nama aslinya.

Ada penggantian kata-kata dengan negativitas yang tertanam dalam kesadaran dengan istilah kesadaran baru yang masih “netral”. Jadi, misalnya, “kanibalisme” menghilang dari peredaran, dan tempatnya digantikan oleh kata “anthropophagy”. Namun kemudian istilah ini akan diganti lagi, dengan mengakuinya sebagai “definisi yang menyinggung.” Tujuan dari menciptakan nama-nama baru adalah untuk mengalihkan esensi masalah dari peruntukannya, untuk merobek bentuk kata dari isinya, untuk menghilangkan bahasa yang merupakan lawan ideologis. Kanibalisme berubah menjadi antropofagi, dan kemudian menjadi antropofilia, seperti seorang penjahat mengubah nama dan paspornya.

Sebagai contoh yang sudah diterapkan: penggantian istilah “pederast” (Yunani. παιδεραστής dariπαίδος , "anak laki-laki" +ραστής , "mencintai")- pertama, dalam arti yang lebih luas, digantikan oleh “homoseksual”; maka definisi ini dianggap “tidak sepenuhnya benar secara politis” dan sebagai gantinya kata “gay” digunakan secara luas.

Definisi medis yang sama tentang sifat buruk orang dewasa terhadap anak laki-laki pertama-tama digantikan dengan “pedofil” (secara harfiah berarti “mencintai anak-anak”), dan kemudian sepenuhnya dengan “tertarik pada kepribadian kecil” (VML) . Dan negativitas yang melekat dalam semantik “mengikis” dan “meninggalkan” kesadaran publik.

Sejalan dengan penggantian kata dan istilah, preseden pendukung diciptakan - historis, mitologis, terkini atau hanya fiktif, tetapi yang paling penting - dilegitimasi. Itu akan ditemukan atau ditemukan sebagai “bukti” itu antropofilia pada prinsipnya dapat dilegalkan.

“Ingat legenda tentang ibu tanpa pamrih yang memberikan darahnya kepada anak-anaknya yang sekarat karena kehausan?”
“Dan kisah-kisah tentang dewa-dewa kuno yang memakan semua orang secara berurutan - di antara orang Romawi, hal ini biasa terjadi!”
« Nah, di antara orang-orang Kristen yang lebih dekat dengan kita, khususnya, semuanya baik-baik saja dengan antropofilia! Mereka masih secara ritual meminum darah dan memakan daging dewa mereka. Anda tidak menyalahkan Gereja Kristen atas sesuatu, bukan? Siapa kamu?»

Tugas utama bacchanalia tahap ini adalah setidaknya sebagian menghilangkan makan orang dari tuntutan pidana. Setidaknya sekali, setidaknya pada suatu momen bersejarah.

LANGKAH #3: DARI DAPAT DITERIMA MENJADI RASIONAL

Ketika preseden yang melegitimasi telah tersedia, maka menjadi mungkin untuk memindahkan Overton Window dari wilayah kemungkinan ke wilayah rasional.Ini adalah tahap ketiga. Ini menyelesaikan fragmentasi satu masalah.

“Keinginan untuk memakan manusia sudah melekat secara genetik, itu sudah menjadi sifat manusia”
“Terkadang kita perlu memakan seseorang, ada keadaan yang tidak dapat diatasi”
"Ada orang yang ingin dimakan"
“Antropofil telah terprovokasi!”
"Buah terlarang selalu manis"
“Orang bebas mempunyai hak untuk memutuskan apa yang dia makan”
“Jangan menyembunyikan informasi dan biarkan semua orang memahami siapa mereka – seorang antropofil atau antropofobia”
“Apakah antropofilia ada salahnya? Hal yang tidak dapat dihindari ini belum terbukti.”

Sebuah “medan perang” untuk mengatasi masalah ini diciptakan secara artifisial dalam kesadaran publik. Orang-orangan sawah ditempatkan di sisi ekstrim - pendukung radikal dan penentang radikal kanibalisme yang muncul dengan cara yang khusus. Mereka berusaha menempatkan lawan sebenarnya - yaitu orang-orang normal yang tidak mau acuh terhadap masalah pemberantasan kanibalisme - setara dengan orang-orangan sawah dan menuliskan mereka sebagai pembenci radikal.

Peran orang-orangan sawah adalah untuk secara aktif menciptakan citra psikopat gila - pembenci antropofilia fasis yang agresif, menyerukan pembakaran hidup-hidup para kanibal, Yahudi, komunis, dan kulit hitam. Kehadiran di media dijamin oleh semua hal di atas, kecuali bagi penentang nyata legalisasi.

Dalam situasi ini, para “antropofil” kanibal itu sendiri, seolah-olah, tetap berada di tengah-tengah orang-orangan sawah, di “wilayah akal budi”, dari sana, dengan segala kesedihan “kewarasan dan kemanusiaan”, mereka mengutuk “kaum fasis” semua garis.”

Pakarokrasi yang berkecukupan - “ilmuwan” dan jurnalis “berkebangsaan liberal” – pada tahap ini membuktikan bahwa sepanjang sejarahnya umat manusia telah saling memakan dari waktu ke waktu, dan ini normal. Kini topik antropofilia bisa dialihkan dari ranah rasional ke kategori populer. Jendela Overton berlanjut.


LANGKAH #4: DARI RASIONAL MENJADI POPULER (“ABOMINITAS DALAM RASA YANG BAIK”)

Untuk mempopulerkan topik kanibalisme, perlu didukung dengan konten pop, memadukannya dengan tokoh sejarah dan mitologi, dan, jika mungkin, dengan tokoh media modern. Antropofilia tersebar luas di berita dan acara bincang-bincang. Orang-orang disantap dalam film-film yang dirilis secara luas, lirik lagu, dan klip video.

Salah satu teknik mempopulerkan disebut “Lihatlah sekeliling!”
“Tidakkah kamu tahu bahwa salah satu komposer terkenal adalah… seorang antropofil?”
“Dan seorang penulis skenario terkenal Polandia adalah seorang antropofil sepanjang hidupnya, dia bahkan dianiaya”
« Dan berapa banyak dari mereka yang dirawat di rumah sakit jiwa! Berapa juta yang dideportasi, dicabut kewarganegaraannya!.. Ngomong-ngomong, bagaimana Anda menyukai video baru ini? Lady Gaga"Makanlah aku, sayang»?

Pada tahap ini, topik yang sedang dikembangkan ditampilkan dalam atas dan ia mulai mereproduksi dirinya secara mandiri di media, bisnis pertunjukan, dan politik.

Teknik lain yang efektif: inti permasalahan didiskusikan secara aktif di tingkat operator informasi (jurnalis, pembawa acara TV, semua jenis “aktivis sosial”, dll.), sehingga tidak melibatkan para ahli dalam diskusi. Kemudian, pada saat semua orang sudah bosan dan pembahasan masalah menemui jalan buntu, seorang profesional yang dipilih secara khusus datang dan berkata: “ Tuan-tuan, pada kenyataannya, semuanya sangat berbeda. Dan intinya bukan itu, tapi ini. Dan Anda perlu melakukan ini dan itu- sekaligus memberikan arah yang sangat pasti, yang tendensiusnya ditentukan oleh gerakan “Windows”.

Untuk membenarkan para pendukung legalisasi, mereka menggunakan humanisasi penjahat dengan menciptakan citra positif tentang mereka melalui ciri-ciri yang tidak terkait dengan kejahatan tersebut.
“Mereka adalah orang-orang kreatif. Yah, dia memakan istrinya, lalu kenapa?”
“Mereka benar-benar mencintai korbannya. Dia makan, itu artinya dia mencintai!”
“Antropofil memiliki IQ tinggi dan menganut moral yang ketat.”
“Antropofil itu sendiri adalah korban, kehidupan memaksa mereka”
“Mereka dibesarkan seperti itu”
dll.

Tipuan semacam ini adalah inti dari acara bincang-bincang populer: “ Kami akan menceritakan kisah cinta yang tragis! Dia ingin memakannya! Dan dia hanya ingin dimakan! Siapakah kita untuk menghakimi mereka? Mungkinkah ini cinta? Siapa kamu yang menghalangi cinta?


LANGKAH #5: DARI POPULER KE POLITIK - “KAMI ADALAH OTORITAS DI SINI”

Gerakan Overton Window berpindah ke tahap kelima ketika topiknya memanas hingga mampu memindahkannya dari kategori populer ke ranah politik terkini. Persiapan kerangka legislatif dimulai. Kelompok pelobi yang berkuasa sedang berkonsolidasi dan bangkit dari bayang-bayang. Jajak pendapat diterbitkan yang diduga mengkonfirmasi tingginya persentase pendukung legalisasi kanibalisme. Politisi mulai meluncurkan balon percobaan pernyataan publik tentang topik pentahbisan legislatif. Sebuah dogma baru sedang diperkenalkan ke dalam kesadaran publik - “ larangan memakan orang dilarang».

Inilah ciri khas Yudeo-liberalisme - toleransi sebagai larangan terhadap hal-hal yang tabu, larangan terhadap koreksi dan pencegahan penyimpangan yang merugikan masyarakat.

Pada tahap terakhir pergerakan Window dari kategori “populer” ke “politik terkini”, masyarakat telah terpecah. Bagian yang paling hidup dari dirinya entah bagaimana akan menolak konsolidasi legislatif atas hal-hal yang belum terpikirkan sebelumnya. Namun secara umum masyarakat sudah rusak. Ia sudah menerima kekalahannya.

Undang-undang telah disahkan, norma-norma keberadaan manusia telah diubah (dihancurkan), dan gaung lebih lanjut dari topik ini pasti akan sampai ke sekolah-sekolah dan taman kanak-kanak. Artinya generasi penerus akan tumbuh tanpa ada peluang untuk bertahan hidup sama sekali. Begitu pula dengan legalisasi pederasty, yang kini menuntut untuk menyebut diri mereka gay).

Kini, di depan mata kita, Eropa sedang melegalkan inses dan euthanasia anak.

BAGIAN 2. CONTOHII. “CARA LEGALISASI PEDOPILIA DALAM 5 LANGKAH”

LANGKAH #1: Dari Yang Tak Terpikirkan Menjadi Radikal (“Topik Simposium Akademik”)

Simposium Akademik di Baltimore 17 Agustus 2011: disponsori oleh kelompok lobi pedofil B4U-ACT. Sekelompok pakar korup - psikiater dengan nama keluarga Yahudi dan orang mesum - sedang mendiskusikan “masalah pedofilia”, mengagumi segala sesuatu yang palsu dan “progresif”.

Expertokrasi mewakili : Prof. Universitas Johns Hopkins Dr. Fred Berlin; "Pembela Hak Anak" - Wakil Presiden Kebebasan Nasihat Tindakan Matt Barbera ; Prof. Fakultas Hukum Universitas Liberty Judith Reisman dan 50 lainnya mengalami degenerasi.

Tujuan berkumpulnya: melegalkan kejahatan orang-orang sesat dengan mengakui fenomena tersebut sebagai “norma” dan menghapuskan pedofilia dari kitab suci American Psychiatric Association, Manual Diagnostik dan Statistik Gangguan Mental (DSM).

LANGKAH #2: “Dari Radikal ke Dapat Diterima”

Program konferensi meliputi “ cara-cara di mana individu yang tertarik pada anak-anak [pedofil] dapat dilibatkan dalam proses revisi DSM 5». Dengan diperkenalkannya nama eufemisme yang diciptakan secara artifisial - “VML - tertarik pada kepribadian yang lebih muda"("MAP - orang yang tertarik pada anak di bawah umur", orang dengan orientasi seksual MAP) - penolakan kategoris publik terhadap pedofil sedang berubah ("pemrograman ulang semantik" atau "cuci otak") untuk meluncurkan "mekanisme toleransi" (medis - the mekanisme tidak adanya penolakan terhadap virus asing).

Dr Fred Berlin membandingkan tanggapan masyarakat terhadap pedofilia dengan tanggapan terhadap homoseksualitas sebelum keputusan pengadilan yang penting Lawrence v. Texas (2003), yang mendekriminalisasi homoseksualitas. Dalam website kelompok B4U-ACT, kata-kata Dr. Berlin dimuat di halaman depan: “ Saat ini, seperti halnya homoseksualitas, pendekatan masyarakat terhadap isu pedofilia lebih fokus pada sisi penuntutan pidana dibandingkan pada sisi kesehatan mental.».

Pada suatu waktu, pers Yahudi mengejek kaum tradisionalis Kristen Amerika ketika mereka berpendapat bahwa keputusan pengadilan dalam kasus tersebut “ Lawrence v.Texas", akan berujung pada legalisasi poligami dan pedofilia. Kini beberapa orang yang menulis artikel yang mengejek menggunakan keputusan ini untuk mempromosikan... poligami dan pedofilia.

Kata kunci dari keynote address "seksolog ternama dunia", Dr. Fred Berlin (Johns Hopkins University) "Saya ingin mendukung penuh tujuan kelompok B4U-ACT"

Tema utama konferensi ini mengaburkan makna penyimpangan:

- masyarakat “secara tidak pantas menstigmatisasi dan menjelek-jelekkan” para pedofil.
- “kriteria diagnostik yang bias secara jahat” dan “beban budaya ilegal”;
- “kita tidak boleh mengganggu atau menghalangi perkembangan seksualitas anak kita”;
- “anak-anak, berdasarkan sifatnya, belum tentu mau atau tidak bisa menyetujui” berhubungan seks dengan orang dewasa;
- “Budaya Barat menganggap seks terlalu serius.”
- “Standar Anglo-Amerika untuk “usia dewasa” adalah “puritan”, di Eropa usia ini adalah 10 – 12 tahun. Laki-laki selalu bisa berhubungan seks pada usia berapa pun."
- “Adalah hal yang “normal” jika orang dewasa ingin berhubungan seks dengan anak-anak.”
- “masyarakat kita harus memaksimalkan kebebasan individu. ... kita mempunyai masyarakat yang sangat moralistis, yang tidak sejalan dengan kebebasan.”
- “asumsi bahwa anak-anak mungkin tidak mau atau tidak bisa memberikan persetujuannya [untuk berhubungan seks dengan orang dewasa] mengarah pada kriminalisasi dan intimidasi.”

Ungkapan khas: " Hal-hal ini tidak hitam dan putih; Ada berbagai corak abu-abu di sini ».

Ada konsensus awal di antara para pembicara dan pedofil yang menghadiri konferensi bahwa pedofilia sebagai gangguan mental harus dihapus dari Manual Diagnostik dan Statistik Gangguan Mental (DSM) dari American Psychiatric Association. Seperti yang dilakukan terhadap homoseksualitas pada tahun 1973. Hal ini perlu dilakukan karena keberadaan pedofilia dalam daftar ini merupakan tanda hitam pada MAP (minor-attracted person).

Pada saat yang sama, Fred Berlin mengakui bahwa bukan pertimbangan ilmiah yang menyebabkan deklasifikasi homoseksualitas sebagai gangguan jiwa, melainkan aktivitas politik (baca - kaum homoseksual itu sendiri dan para ideolog kehancuran masyarakat Yudeo-liberalisme) , serupa dengan yang diamati pada konferensi tersebut. Alasan "homoseksualitas dihapus dari DSM adalah karena masyarakat tidak ingin pemerintah ada di kamar mereka."

Dokter Yahudi itu dengan bijak mendukungnya, dengan menyatakan: " Jika seseorang, karena alasannya sendiri, tidak ingin menjalani gaya hidup homoseksual, saya katakan kepada mereka bahwa itu sulit, tetapi saya akan mencoba membantu mereka.».

Dan kemudian dia melanjutkan ke pemrosesan pesanan (disingkat): DSM mengabaikan bahwa para pedofil “mencintai anak-anak dan memiliki perasaan romantis terhadap mereka,” sama seperti orang dewasa heteroseksual atau homoseksual yang memiliki perasaan romantis terhadap satu sama lain; “Kebanyakan pedofil adalah orang yang berakal sehat dan baik hati”; DSM harus "meminimalkan perhatian terhadap kontrol sosial" dan "fokus pada kebutuhan" para pedofil, daripada terpaku pada "kebutuhan untuk melindungi anak-anak"(!).

Menggambarkan dirinya sendiri sebagai “aktivis gay” (baca: homoseksual dan pedofil) Yakub Breslow memberikan presentasi tentang bagaimana anak-anak seharusnya menjadi “objek daya tarik kita.” Dia melanjutkan dengan mengatakan bahwa para pedofil tidak memerlukan persetujuan anak untuk berhubungan seks dengan mereka, sama seperti kita tidak memerlukan persetujuan dari sepatu untuk memakainya. Dan kemudian bahasa gaul untuk menggambarkan secara positif tindakan mencapai ejakulasi “pada atau dengan” seorang anak.

Namun, tidak ada seorang pun yang keberatan dengan gambaran jelas tentang pelecehan seksual terhadap anak ini...

LANGKAH #3: “Dari dapat diterima menjadi rasional”

Sehubungan dengan hal di atas, harap membaca artikel Guardian dengan cermat: “Pedofilia: membawa pikiran gelap ke terang”. Kami tidak dapat menolak untuk menambahkan beberapa komentar, namun artikel tersebut sangat bersifat buku teks sehingga kami terpaksa menahan diri:

“Skandal pedofil dikaitkan dengan nama tersebut Jimmy Saville(Jimmy Savile), telah menyebabkan rasa jijik masyarakat luas, namun para ahli tidak sepakat tidak hanya mengenai penyebab pedofilia, namun juga apakah hal tersebut merugikan [anak-anak].

Pada tahun 1976, Dewan Nasional untuk Kebebasan Sipil, sebuah kelompok lobi (kemudian kelompok tersebut, yang sebagian besar disponsori oleh ibu kota Yahudi, mengubah namanya menjadi Liberty - kira-kira. sunting.), mengajukan permohonan kepada komite parlemen untuk merevisi undang-undang pidana, yang hanya menimbulkan sedikit dampak. “Pengalaman seksual di masa kanak-kanak dimana anak tersebut secara sukarela melakukan hubungan seksual dengan orang dewasa... tidak mengakibatkan bahaya apa pun... Ada kebutuhan nyata untuk perubahan sikap yang berasumsi bahwa semua kasus pedofilia menyebabkan gangguan jangka panjang [ Pada anak-anak] "

…Sungguh menakjubkan untuk memahami betapa drastisnya perubahan sikap terhadap pedofilia hanya dalam tiga dekade terakhir, namun yang lebih menakjubkan adalah betapa sedikitnya posisi [tentang pedofilia] yang disepakati secara umum, bahkan di antara para ahli dalam bidang tersebut.

Seorang profesor psikologi liberal yang mempelajarinya pada akhir tahun 1970-an akan melihat segala sesuatunya dari sudut pandang yang sangat berbeda dibandingkan dengan seseorang yang bekerja di bidang kesejahteraan anak, atau dengan narapidana pelaku kejahatan seksual ( itu. kata-kata "ahli" Yudeo-liberal yang kaya berarti lebih dari sekadar pengetahuan orang-orang yang mengungkap masalah yang dia ciptakan dan akal sehat mayoritas - inilah inti dari "keahlian" - kira-kira. sunting.). Oleh karena itu, tidak mengherankan jika tidak ada kesepakatan menyeluruh di antara para ilmuwan bahkan mengenai pertanyaan apakah hubungan pedofilia suka sama suka itu berbahaya.

Jadi, apa yang kita ketahui? Bahwa pedofil adalah orang yang ketertarikan seksualnya ditujukan terutama atau secara eksklusif pada anak-anak yang belum dewasa secara seksual. Saville tampaknya pada dasarnya adalah seorang ephebophile (“ephebophile”: eufemisme lain! – kira-kira. sunting.), yaitu seorang pria yang tertarik pada remaja, meski ada yang mengklaim salah satu korbannya berusia 8 tahun.

Tidak semua pedofil adalah pemerkosa dan penganiaya, dan tidak semua pemerkosa dan penganiaya adalah pedofil, yaitu. Tidak semua pedofil bertindak berdasarkan keinginannya dan banyak pelaku pelecehan seksual terhadap anak-anak tidak hanya berfokus pada anak-anak. Sebenarnya,Pedofil “sejati”, menurut beberapa ahli, hanya berjumlah 20% dari jumlah pelaku kejahatan seksual . Dan pedofil belum tentu merupakan orang yang kejam - hingga saat ini, tidak ada hubungan yang konsisten antara pedofilia dan sifat agresif atau psikopat. PsikologGlenn Wilson , salah satu penulis The Child-Lovers: a Study of Pedophiles in Society, menyatakan bahwa “Kebanyakan pedofil, tidak peduli seberapa ditolaknya mereka secara sosial oleh masyarakat, Sepertinyaadalah orang-orang yang berakal sehat dan baik hati» (mekanisme pembenaran diaktifkan! - sunting.).

Definisi hukum pedofilia, tentu saja, tidak dibebani dengan kehalusan seperti itu; ia berfokus pada kejahatannya, bukan pelakunya. Sexual Offenses Act 1997 mendefinisikan pedofilia sebagai hubungan seksual antara orang dewasa (di atas 18 tahun) dan anak di bawah 16 tahun.

Masih banyak hal yang belum kita ketahui, misalnya jumlah pedofil di masyarakat; Namun secara umum diterima bahwa 1-2% pria adalah pedofil Sarah Bagus, seorang peneliti kehormatan di Universitas Winchester dan penulis dua studi sosiologis besar (2009 dan 2011) tentang pedofilia di masyarakat, mengatakan bahwa angka maksimum hingga saat ini (namun, mungkin berdasarkan data yang salah) adalah bahwa "satu dari lima pria dewasa mungkin tertarik secara seksual kepada anak-anak sampai tingkat tertentu". Bahkan lebih sedikit lagi yang diketahui pedofil perempuan yang dianggap bertanggung jawab atas 5% pelanggaran seksual terhadap anak-anak yang belum dewasa secara seksual di Inggris (jika ada yang memiliki pertanyaan - lihat - kira-kira. sunting).

Masih terdapat perdebatan sengit bahkan mengenai definisi klinis pedofilia. Dalam beberapa tahun terakhir, "kitab suci psikiater" adalah Manual Diagnostik dan Statistik Gangguan Mental ( DSM: lihat di atas - kira-kira. sunting.) American Psychiatric Association mengklasifikasikannya sebagai penyimpangan seksual, kondisi sosiopatologis, dan penyakit non-psikotik. Terdapat sedikit kesepakatan mengenai pertanyaan apa yang menyebabkan pedofilia. Apakah itu bawaan atau merupakan daya tarik yang didapat? Studi Dilakukan di Klinik Perilaku Seksual Pusat Kecanduan dan Kesehatan Mental Kanada, menunjukkan bahwa IQ para pedofil rata-rata 10% lebih rendah dibandingkan para pelaku kejahatan seksual...

(kami mempersingkat paragraf gila tentang orang yang tidak kidal, tidak kidal, dll. - kira-kira. sunting.)

...Tetapi ada keyakinan yang berkembang, terutama di Kanada, bahwa pedofilia mungkin memang seharusnya demikian tergolong orientasi seksual lain, sama dengan heteroseksualitas atau homoseksualitas. Tahun lalu, dua peneliti terkenal bersaksi tentang hal ini di hadapan komite Parlemen Kanada. Dan pada tahun 2010, dalam Harvard Mental Health Letter edisi Juli, secara terbuka disebutkan bahwa pedofilia "adalah orientasi seksual" dan oleh karena itu "hampir tidak dapat diubah".

Badan kesejahteraan anak dan banyak lembaga yang bekerja dengan pelaku kejahatan seksual tidak menerima tuduhan ini. “Secara umum, di dunia orang-orang yang bekerja dengan pelaku kejahatan seksual, memang demikian [pedofilia] “Ini adalah perilaku yang telah dipelajari dengan baik,” kata Donald Temukan nanti , direktur penelitian ilmiah di Yayasan Lucy Setia, sebuah badan amal yang didedikasikan untuk pencegahan penganiayaan anak, dan (sebelum ditutup!) manajer pusat perawatan di Klinik Walvercote. "...biasanya ada beberapa peristiwa penting dalam hidup seseorang, kekerasan seksual, trauma, intimidasi..., saya yakin seseorang telah mempelajari hal ini dan dapat melupakannya" ( paragraf ini dan paragraf berikutnya konsisten, dan kemudian “Neraka dan Israel” dimulai lagi - kira-kira. sunting.) .

Chris Wilson dari Circles UK, yang membantu para pelanggar yang dibebaskan, juga menolak gagasan bahwa pedofilia adalah orientasi seksual: "Akar dari keinginan untuk berhubungan seks dengan seorang anak terletak pada masalah psikologis disfungsional yang terkait dengan kekuasaan, kendali, kemarahan, kesepian emosional, isolasi."

Jika kompleksitas masalah dan kontroversi ilmiah seputar pedofilia mungkin berkontribusi, sampai batas tertentu, terhadap munculnya kepanikan saat ini, maka perhatian media yang obsesif terhadap masalah ini telah berbuat lebih banyak untuk meningkatkan pertumbuhannya, contohnya adalah dengan sedih terkenal berisik kampanye "nama dan rasa malu"., yang diangkat oleh News of the World's pada tahun 2000, yang mengajak massa turun ke jalan untuk memprotes monster jahat yang mengintai di antara mereka. Akibatnya, paranoia terhadap "orang lain" yang berbahaya dan predator jauh melebihi ancaman nyata berupa kekerasan dalam rumah tangga atau kekerasan dalam rumah tangga. lingkaran keluarga. “Sebagian besar tindakan kekerasan yang bersifat seksual dilakukan oleh orang-orang yang dikenal baik oleh korban,” tegasnya. Kieran McCartan, Dosen Senior Kriminologi di University of the West of England. “Sangat jarang bahaya datang dari 'orang asing di dalam mobil',” kata McCartan.

Namun, mengklasifikasi ulang pedofilia sebagai orientasi seksual akan berdampak pada apa yang disebut Good sebagai “wacana pembebasan seksual” yang telah ada sejak tahun 1970an. “Ada banyak orang,” bantahnya, “yang mengatakan kami melarang homoseksualitas, dan kami salah. Mungkin, kita sekarang salah tentang pedofilia».

Persepsi sosial [pedofilia] benar-benar berubah. Pengantin perempuan adalah hal yang lumrah pada masa itu; pada akhir abad ke-16 usia persetujuan di Inggris adalah 10 tahun. Kemudian, pada tahun 70an dan 80an abad terakhir, perusahaan seperti Pedophile Information Exchange (PIE) dan Pedophile Action for Liberation menjadi anggota aktif NCCL (Dewan Nasional untuk Kebebasan Sipil - sebuah organisasi publik; advokasi terhadap pelanggaran hak-hak sipil oleh pemerintah dan kebebasan masyarakat; Inggris Raya), ketika organisasi tersebut mengajukan pengajuan ke Komite Parlemen untuk Peninjauan Hukum Pidana, yang mempertanyakan apakah tindakan pedofilia yang dilakukan atas persetujuan bersama menyebabkan kerugian dan mengarah pada pelanggaran jangka panjang.[Pada anak-anak] .

Bagaimana, di kalangan akademisi, hingga saat ini pun belum ada kesepakatan mengenai persoalan mendasar tersebut. Beberapa ilmuwan tidak membantah sudut pandang ini Tom O'Carol, mantan ketua Pertukaran Informasi Pedofil dan pendukung pedofilia yang tak kenal lelah (dia sendiri pernah melakukannya hukuman atas distribusi pornografi anak, dia ditangkap akibat operasi tangkap tangan polisi) bahwa reaksi negatif kekerasan masyarakat terhadap hubungan pedofil sangatlah emosional, tidak rasional, dan tidak dapat dibenarkan oleh data ilmiah. “Yang penting di sini adalah kualitas hubungan,” tegas O'Carol. “Jika tidak ada intimidasi, tidak ada paksaan, tidak ada penyalahgunaan kekuasaan, jika anak memasuki hubungan secara sukarela… bukti menunjukkan bahwa tidak ada salahnya. .”

Ini jelas bukan pandangan yang paling umum mengenai masalah ini. McCartan menggunakan buku O'Carol Pedofilia: Kasus Radikal" untuk "menunjukkan bagaimana pelaku kejahatan seksual membenarkan diri mereka sendiri." Findlater mengatakan gagasan bahwa anak berusia 7 tahun dapat membuat pilihan yang tepat untuk berhubungan seks dengan orang dewasa adalah “sungguh konyol. Orang dewasa, dalam hal ini, mengeksploitasi anak-anak.” Goode menjelaskan, “Anak-anak belum siap secara perkembangan untuk menerima seksualitas orang dewasa,” dan menambahkan bahwa “perilaku kompulsiflah yang menghancurkan kepribadian anak yang sedang berkembang” dan memiliki konsekuensi jangka panjang serupa dengan yang dialami oleh orang dewasa yang disiksa atau dianiaya dalam keluarga.

Namun tidak semua ahli setuju. Ilmuwan Belanda, pada tahun 1987 menerbitkan laporan penelitian, Di mana contoh diberikan mengenai anak laki-laki yang memiliki perasaan positif tentang hubungan pedofil ( seperti yang kita ingat, di Belanda Yahudi-Protestan - kira-kira. sunting .). Dan sebuah penelitian besar yang besar, meskipun sebagian besar kontroversial, dari tahun 1998-2000 menunjukkan (seperti yang ditulis J.Michael Bailey dari Northwestern University, Chicago) bahwa hubungan seperti itu, jika dilakukan secara sukarela, “hampir tidak berkorelasi dengan hasil negatif.”

Kebanyakan orang menganggap gagasan ini tidak terpikirkan. Namun, dalam tulisannya di jurnal Archives of Sexual Behavior tahun lalu, Bailey menulis bahwa meskipun ia juga menganggap situasi tersebut "mengganggu", ia mengakui bahwa "bukti konklusif mengenai dampak buruk hubungan pedofil belum ditemukan."

Pernyataan tersebut tidak membuktikan apa-apa, hanya menekankan perlunya penelitian lebih lanjut di bidang pedofilia, setidaknya semua ahli sepakat akan hal tersebut. Ada juga kesepakatan umum mengenai gagasan bahwa pendekatan terhadap pedofilia harus fokus pada pengelolaan dan pencegahan: - mencegah calon pelaku untuk menghubungi [anak-anak] atau mengunduh gambar.

Hal ini tergambar dari berbagai inisiatif, seperti “Hentikan Sekarang!” , dijalankan oleh Findlater: hotline yang memberikan nasihat dan konseling kepada orang-orang yang khawatir akan dorongan seksual mereka yang tidak pantas. Program Jerman serupa Proyek Pencegahan Dunkenfeld berjalan di bawah slogan: “Anda tidak bisa disalahkan atas hasrat seksual Anda, tetapi Anda bertanggung jawab atas perilaku seksual Anda. Ada bantuan."

Circles UK, sebuah organisasi yang didedikasikan untuk mencegah terulangnya pelanggaran, menciptakan 'lingkaran dukungan dan akuntabilitas' sukarela di sekitar pelaku yang baru saja dibebaskan, mengurangi isolasi, kesepian emosional, dan memberikan bantuan praktis. Di Kanada, tempat asal mula gerakan ini, gerakan ini mengurangi residivisme sebesar 70%, dan di Inggris, gerakan ini juga membuahkan hasil yang sangat baik. Findlater mengatakan tujuan dari pekerjaan ini adalah “untuk memberikan motivasi berkelanjutan kepada masyarakat agar tidak menimbulkan kerugian lagi. Tujuan kami adalah agar orang-orang belajar mengelola diri mereka sendiri.”

Dari editor: teknologi legalisasi kejahatan melalui pengadilan:


Goode percaya bahwa perubahan sosial yang lebih luas diperlukan. “Ketertarikan seksual orang dewasa kepada anak-anak merupakan bagian dari rangkaian seksualitas manusia; itu bukan sesuatu yang bisa kita hilangkan,” katanya. “Jika kita bisa membicarakan hal ini secara rasional – menerima kenyataan bahwa laki-laki memang memiliki ketertarikan seksual terhadap anak-anak, namun mereka tidak boleh bertindak berdasarkan hal tersebut, maka kita mungkin dapat menghindari histeria. Kami tidak akan menyebut pedofil sebagai “monster”; tidaklah tabu untuk melihat dan membicarakan apa yang terjadi di depan mata kita.”

“Kita dapat membantu menjaga keamanan anak-anak,” kata Good, “dengan membiarkan para pedofil menjadi anggota masyarakat biasa, dengan standar moral yang sama seperti orang lain,” “ menghormati dan menghargai para pedofil yang memilih menahan diri" Hanya dengan cara itulah laki-laki yang tergoda untuk menganiaya anak-anak akan “dapat jujur ​​mengenai perasaan mereka, dan mungkin menemukan orang-orang di sekitar mereka yang dapat mendukung mereka dan membantu mereka mengatasi dorongan tersebut sebelum anak-anak disakiti.”

Bandingkan artikel ini dengan teknologi yang dijelaskan oleh Overton dan coba temukan perbedaannya. Dalam kondisi di mana konsep baik dan jahat dikaburkan oleh kaum Yahudi-liberal, tidak sulit menebak apa langkah mereka selanjutnya...

BAGIAN 3. CONTOHAKU AKU AKU. BAGAIMANA KANNIBALISME DILEGALISASI: LANGKAH KEEMPAT “POPULARISASI”

Di awal artikel, sebagai “kasus hipotetis”, kami menelaah contoh rusaknya kesadaran masyarakat demi melegalkan kanibalisme.

Mari kita mengingat kembali pilihan materi dari artikel tersebut. Setelah itu, kami terpaksa menyatakan bahwa “Jendela Overton” dalam kasus spesifik legalisasi kanibalisme dialihkan ke “langkah keempat” (“popularisasi”), dan negara-negara global secara konsisten menerapkan program yang menghancurkan tanda-tanda kanibalisme. moralitas atau “dehumanisasi.” Selain itu, izinkan kami mengingatkan Anda sebelumnya di London. Dengan demikian, “secara kreatif” menerobos tembok rasa jijik moral terhadap kanibalisme.

Pada saat yang sama, “langkah ketiga” (“rasionalisasi”) telah selesai: sel-sel anak yang diaborsi dalam produksi berbagai rasa yang digunakan oleh semua produsen makanan “global” (dikendalikan oleh modal Yahudi). Namun, protes massal. Namun mereka tidak menghentikan para ideolog degenerasi. Yang memutuskan untuk melibatkan, “sebagaimana mestinya”, “idola” Hollywood dalam propaganda kanibalisme massal. Untuk memberi makan daging mereka kepada “populasi”.

Pada bulan Maret 2014, BiteLabs mengumumkan niatnya untuk menanam daging buatan dari bahan biologis para selebriti yang (terima kasih) memberikan persetujuannya.

Ada beberapa orang mesum yang sakit sebelumnya; ingat saja es krim yang terbuat dari ASI atau dua presenter televisi Denmark yang makan satu sama lain secara langsung.Bahkan ada keju yang dibuat dengan bakteri yang didapat dari pusar manusia. Kali ini, sampel sel induk otot mononuklear dewasa (myosatellite), yang diperoleh selama biopsi, akan diperbanyak di laboratorium. Kemudian daging manusia yang sudah dewasa akan dicincang, dicampur dengan jenis daging lain, berbagai bumbu dan bahan tambahan.

Sehingga dalam waktu dekat konsumen Amerika bisa mencoba sosis yang terbuat dari, misalnya, dua goyim putih - bermuka tebal Jenifer Lawrence atau lebih kering James Franco (sosisnya “diasap, seksi, dengan sedikit daging rusa, tidak terlalu keras, dengan cabai, bawang karamel, dan sedikit lavender”). Untuk "pecinta pedas" - Negroid ditawarkan Kani Barat– dalam sosis yang digunakan daging babi asap yang digiling kasar dibumbui dengan paprika Hongaria, jalapeno, saus Worcestershire, dan bourbon .

BAGIAN 4. SIAPA YANG DIUNTUNGKAN?

Untuk memahami situasinya, Anda perlu mengetahui dasar-dasar agama Yudaisme, di mana dan juga. Pada saat yang sama, “orang-orang Yahudi Amerika pada umumnya” jelas sedang bersiap menghadapi keruntuhan.mengkondisikan jiwa mereka dengan bantuan dosen setan seperti ini merosot dalam video, berbicara tentang bagaimana bertahan hidup di Manhattan, bahwa “daging manusia itu sehat” dan perlu bersiap menghadapi kelaparan hari ketiga “untuk memilih siapa yang membutuhkan untuk dimakan, untuk menghemat tenaga dan tidak untuk dimakan” . Apalagi dosen Yahudi itu mengajarkan, “ cara membunuh seseorang dengan benar, potong-potong - sehingga tidak ada yang melihat bahwa Anda membawa daging"(ya!).

Namun, bukan hanya itu saja. Dan dalam akar agama liberalisme, yang berasal dari Yudaisme, itulah terbukti secara meyakinkan dalam laporannya humas Israel Syamir. Meski sudah sering kami rujuk, kami akan mengulanginya lagi.

Jadi, Israel Shamir yang dihormati menunjukkan bahwa liberalisme dianggap sia-sia “ aliran pemikiran yang anti agama(terlepas dari kenyataan bahwa liberalisme sendiri terus-menerus menghindari penentuan nasib sendiri sebagai sebuah ideologi). Dalam analisisnya, Shamir menggunakan kesimpulan pemikir Jerman Carla Schmita yang, setelah kekalahan Jerman pada tahun 1945, tinggal di zona pendudukan Soviet dan Amerika. Pengalaman pribadi Schmidt menunjukkan bahwa neo-liberalisme Amerika adalah ideologi yang lebih berbahaya daripada komunisme (yang sangat tidak disukainya).

Pemahaman tentang sifat ideologis agresif liberalisme baru menang di kalangan ilmiah dalam beberapa tahun terakhir - setelah serangkaian perang panjang di Vietnam, Irak, Afghanistan dan terulangnya “revolusi warna” yang serupa. Liberalisme telah menjadi ideologi yang jelas dan formal, yang mengharuskan pedoman yang sama dipatuhi di mana pun. Sikap-sikap ini mencerminkan kepentingan sekelompok kecil oligarki supranasional, yang ingin merampas kohesi semua masyarakat, dan merampas kesempatan kita untuk melawan. Oleh karena itu, melalui penonjolan hak-hak individu yang terbatas, hak-hak kolektif dihancurkan:

- “hak asasi manusia” (dan penolakan hak kolektif);
- “perlindungan terhadap kelompok minoritas” (dan pengingkaran hak-hak kelompok mayoritas);
- “kepemilikan pribadi atas media” (dan hak eksklusif modal untuk membentuk opini publik);
- “perlindungan perempuan dan hubungan homoseksual” (dan likuidasi keluarga);
- “anti-rasisme” (dan penolakan terhadap hak istimewa penduduk asli);
- “propaganda kemandirian ekonomi (dan penolakan bantuan sosial);
- “pemisahan gereja dan negara” (dan kebebasan propaganda anti-Kristen, dengan larangan misi Kristen di ruang publik);
- “bentuk pemerintahan terpilih (“demokrasi”, dibatasi oleh persetujuan rakyat dan otoritas dengan wacana dominan).

I. Shamir mengingatkan kita pada pemikiran penting lainnya dari K. Schmidt: “ setiap ideologi adalah doktrin agama yang tersembunyi" Konsep ideologi yang paling penting adalah konsep teologis yang sekuler. Beginilah rasanya komunisme Rusia seperti Ortodoksi yang disekulerkan, di mana gagasan Ortodoks tentang konsiliaritas mendominasi.

Israel Shamir menarik perhatian pada fakta bahwa neo-liberalisme mencoba menghapus semua jejak Kehadiran Tuhan, untuk menghancurkan segala pengingat akan kehadiran Tuhan. Kristus. Semua perlengkapan liberalisme mengubahnya menjadi agama kripto, suatu bentuk “neo-Yudaisme” yang disekulerkan. Penganut liberalisme mereproduksi pandangan khas orang Yahudi, yang sering bertindak sebagai pengkhotbah agama baru dan percaya pada “kesucian Israel.” Oleh karena itu, dukungan terhadap Israel adalah poin wajib dalam program semua politisi Amerika, dan Yudaisme telah menjadi satu-satunya agama yang dilarang untuk diperjuangkan oleh wacana arus utama. Ketakutan paranoid dan kebencian orang-orang Yahudi terhadap non-Yahudi menjadi pola tindakan Pentagon. Ide-ide neo-Yudasisme tercermin dalam ideologi neokonservatif Partai Republik dan “neo-Trotskyis” dari Partai Demokrat – yang memproyeksikan ketakutan dan kebencian yang sama, tetapi dalam skala global.

Neo-Yudaisme menjadi agama Kekaisaran Amerika, di mana agama Kristen hampir hancur total, namun Yudaisme dan turunannya menang.

Pada saat yang sama, I. Shamir menarik perhatian pada fakta bahwa kesamaan Yudaisme dan kultus anti-agama neoliberalisme global, penghancuran keluarga, solidaritas sosial dan tradisi didasarkan pada duplikat patologis Yudasme. Seperti bermuka dua Janus, menuntut hal yang berlawanan dari orang Yahudi dan non-Yahudi, berbeda dengan Kristen, Islam, Budha, yang tidak menuntut siapa pun yang bukan pengikutnya, kecuali satu hal - untuk menjadi pengikutnya. Yudaisme tidak mengharuskan seorang goyim untuk menjadi seorang Yahudi. Apalagi dia tidak menyetujuinya, kalau tidak langsung melarangnya.

Yudaisme mengharuskan orang-orang Goyim untuk tidak beragama, tidak percaya pada apa pun, tidak merayakan hari raya keagamaannya, tidak membantu sesamanya. Semua gagasan neo-liberalisme yang dijelaskan cocok dengan konsep ini.

- « Hak individu versus hak kolektif"("goyim tidak memiliki hak kolektif");
- « Hak untuk bermain kolektif dan berkelompok hanya milik (neo)Yahudi, dan pihak-pihak lain harus bertindak secara individu” (“hak asasi manusia bagi Anda, hak kolektif bagi kami”; “hak internasional kaum pekerja telah dihancurkan, namun hak internasional kaum kaya semakin bersatu”);
- « Perlindungan terhadap minoritas, pengingkaran hak-hak mayoritas” (yang “wajar bagi agama minoritas”);
- « Kepemilikan pribadi atas media"(sebagai" hak eksklusif modal untuk membentuk opini publik ");
- « Perlindungan perempuan dan hubungan homoseksual” - menyiratkan likuidasi keluarga (“seorang goyim tidak dapat memiliki keluarga yang utuh”; likuidasi keluarga meningkatkan keuntungan pekerja);
- « Anti rasis"(sebagai penolakan terhadap hak istimewa penduduk asli - yang wajar bagi seorang Yahudi yang bukan penduduk asli negara mana pun, sehingga liberalisme mengizinkan impor tenaga kerja murah dan membantu perusahaan asing beroperasi di wilayah asing);
- « Promosi kemandirian ekonomi"(larangan gotong royong sosial - Yudaisme dengan tegas melarang bantuan kepada non-Yahudi);
- « Kebebasan propaganda anti-Kristen(dengan tidak adanya perlawanan terhadap Yudaisme - begitulah yang terjadi di Amerika di tempat-tempat umum
; di banyak negara, kritik terhadap Yudaisme tunduk pada yurisdiksi);
- « Demokrasi": jika Anda tidak setuju dengan prinsip di atas, maka suara Anda tidak dihitung; jika Anda setuju, maka tidak masalah siapa yang Anda pilih (contoh - pemilu di Palestina, Belarus, Serbia).

Dengan demikian, liberalisme adalah salah satu bentuk “Yudaisme untuk non-Yahudi,” dan masyarakat di mana agama semu ini diperkenalkan akan terkena dampak buruk. penyederhanaan degeneratif (degenerasi) .

Perhatikan bahwa bahkan di . Penulisnya adalah Arnold Hutschnecker (Arnold A. Hutschnecker), seorang psikiater New York yang juga merupakan dokter pribadi presiden R.Nixon . Sebagai keturunan Yahudi Jerman, Hutschnecker tidak takut untuk mengatakan kebenaran.

Bagaimana reaksi mereka terhadap artikelnya dan apa yang terjadi selanjutnya? Sebuah “kudeta istana” lokal terjadi di Asosiasi Psikiater Amerika. Posisi kepemimpinan diambil alih oleh kaum degenerasi, yang mentransfer uang dengan bantuan bankir.

Kini, selain “norma perjantanan” (sekaligus mendorong “norma pedofilia”), mereka juga menambahkan “norma kanibalisme”. Apa lagi yang perlu dilakukan oleh “ahli wacana keuangan” untuk akhirnya mengubah “mantan orang Kristen” menjadi binatang?

BAGIAN 5. CARA MENGHANCURKAN TEKNOLOGI DEGENERASI

“Jendela Peluang” yang dijelaskan oleh Overton bergerak paling mudah dalam masyarakat “toleran”, yang tidak memiliki moralitas Kristen tradisional oleh kaum Yahudi-liberal. Dalam masyarakat yang tidak memiliki cita-cita, akibatnya tidak ada pembagian yang jelas antara yang baik dan yang jahat.

Apakah kamu ingin berbicara tentang bagaimana ibumu adalah seorang pelacur? Apakah Anda ingin menerbitkan laporan tentang hal ini di majalah? Menyanyikan sebuah lagu. Untuk membuktikan pada akhirnya bahwa menjadi pelacur itu normal dan bahkan perlu? Ini adalah teknologi yang dijelaskan di atas. Hal ini didasarkan pada sikap permisif.
Tidak ada pantangan.
Tidak ada yang sakral.
Tidak ada konsep-konsep sakral, yang pembahasannya dilarang, dan obsesi kotor mereka terhadap konsep-konsep tersebut segera diberantas. Tidak ada semua ini. Apa yang ada disana?

Ada yang disebut kebebasan berpendapat, yang diubah oleh kaum Yahudi-liberal menjadi kebebasan dehumanisasi . Di depan mata kita, satu demi satu, kerangka yang melindungi masyarakat dari jurang kehancuran diri sedang disingkirkan. Sekarang jalan ke sana terbuka.

Perhatikan baik-baik apa yang terjadi di layar atau di media cetak:
- diskusi rinci di media pendudukan tentang peristiwa dan fenomena menjijikkan tertentu;
- kehadiran “pakar berambut keriting” yang menyajikan “pandangan berbeda tentang fenomena tersebut”;
- pengalihan pembahasan ke pemerintah dan Duma Negara -
Semua ini adalah kaitan satu teknologi yang menghancurkan masyarakat manusia.

Bersama.Kontrol terhadap media arus utama masih berada di tangan kelompok Yahudi-liberal. Sementara itu, siapa pun yang memahami apa yang sedang terjadi dapat melawan teknologi perusakan moralitas dan Tradisi Kristiani secara keseluruhan.

Cara pertama dan utama – tetap menjadi manusia dan Kristen.

Cara kedua– mengungkapkan secara terbuka rencana orang-orang yang merosot dan metode mereka memanipulasi kesadaran. Fakta bahwa mencuci kesadaran adalah proses yang panjang menguntungkan kita. Namun apa yang telah mereka persiapkan sejak lama bisa hancur dalam 5 menit penjelasan skema penipuan mereka. Oleh karena itu, “mengungkapkan triknya,” penjelasan kepada pendengar bahwa propagandis NWO menggunakan teknik “jendela geser”, sama saja dengan menangkap tangan yang lebih tajam ketika dia mengeluarkan kartu as lain dari lengan bajunya. Di sinilah permainannya berakhir.

Dengan tetap menjadi manusia, Anda akan selalu menemukan solusi. Apa yang tidak dapat dilakukan oleh satu orang, akan dilakukan oleh orang-orang yang disatukan oleh ide yang sama, dan terlebih lagi oleh Iman. Pertarungan antara Baik dan Jahat tidak berhenti, tapi justru membuat kita semakin kuat.

Upaya dekriminalisasi pedofilia melalui Universitas Kementerian Dalam Negeri (!) yang dilakukan oleh seorang profesor kriminolog Deryagin– dihentikan oleh upaya bersama sekelompok blogger. Kami juga menghentikannya melalui upaya bersama. Mereka menunda rencana pemberian microchip pada anak-anak Rusia, namun meluncurkan mekanismenya. Jadi, apakah menurut Anda kita harus berhenti dan menyerah?

Oleh karena itu, seperti yang ditulis oleh salah satu teman baik kita, pertama-tama jangan takut, tapi “ ambil ketapel dan mulai memecahkan kaca di Overton Windows» .

Selain itu, Anda bisa menggunakan strategi langkah demi langkah.

LANGKAH KONTER #1. Dari yang tidak terpikirkan hingga yang radikal. “Ilmuwan dan pakar berdiskusi”

“Pengajuan untuk diskusi” tentang topik-topik tidak bermoral di berbagai “dewan ahli” seharusnya sudah menjelaskan banyak hal. Kehadiran orang-orang “berkebangsaan liberal” di dalamnya seharusnya hanya memperkuat keyakinan Anda bahwa kekejaman lain sedang direncanakan.

Namun manusia tidak sebodoh yang diinginkan para manipulator, dan selain kebodohan “ilmu pengetahuan Barat” dan “ilmuwan Inggris”, semua orang dengan jelas melihat ke mana ahliokrasi dari “kolom kelima” Sekolah Tinggi Ekonomi sedang mendorong, selama debat televisi dengan seorang ideolog Yahudi Solovyova, nyonya Prokhorova dll.

(Jadi jangan ragu untuk melancarkan debat ilmiah besar-besaran yang membahas kekejian apa yang diperjuangkan oleh kaum liberal-Yahudi)


LANGKAH LAGI #2. Substitusi konsep menggunakan eufemisme yang merosot

Metode penanggulangan yang paling efektif adalah dengan mencegah penggunaan istilah-istilah asing yang tidak diterjemahkan dan mengandung makna yang melunakkan. Memanggil sekop, membuat terjemahan kaku dari terminologi propagandis Yudeo dari “Tatanan Dunia Baru”. Jadi, alih-alih " migrasi tenaga kerja"kamu perlu menulis" impor budak dan militan", alih-alih " gay" - dengan jelas menunjuk pederast, bukannya " Kerusuhan Vagina» - « vagina pemberontak" dll.

Untuk teknik ini, beralih ke sejarah juga bermanfaat. Pada Abad Pertengahan, segala sesuatu masih disebut dengan nama aslinya, dan oleh karena itu “terjemahan ke dalam bahasa Rusia Kuno” akan menunjukkan betapa buruknya istilah-istilah Newspeak ( Jadi, dalam kronik Rusia kuno, pedagang budak dari Genoa menduduki Krimea selama ratusan tahun, dan itu menjelaskan banyak hal).

Penting untuk dipahami bahwa “satu preseden”/”satu air mata” tidak membatalkan akal sehat dan tidak membatalkan pengalaman sejarah. Jangan lupa gunakan tawa yang tidak ada reaksi, menunjukkan absurditas contoh yang diberikan para propagandis. Sederhanakan rantai kata-kata mereka sebanyak mungkin - ini adalah teknik paling penting untuk menghancurkan penipuan. Jangan bermain di bidang mereka - pada dasarnya dengan tidak menggunakan istilah Tatanan Dunia Baru. Setidaknya karena " dalam strategi, pemenangnya adalah orang yang menetapkan aturan, mempunyai kesempatan untuk mengubahnya»

(Legalkan terjemahan kaku efimisme Yudeo-liberal, kepribadian dan rencana mereka - dalam artikel, pidato, dan Internet yang tersedia untuk Anda ).

LANGKAH LAGI #3. Menerjemahkan tema yang mustahil menjadi “rasional”

Konsep “rasionalitas” tidak universal. Ini adalah argumen tandingan yang paling sederhana. Anak Pembohong seringkali berkontradiksi dengan dirinya sendiri, menyesuaikan argumentasinya dengan peristiwa yang telah terjadi. Anda perlu memahami bahwa kaum Yudeo-liberal yang “terpilih” menutupi perang mereka melawan rakyat, sambil melakukan kejahatan mengerikan setiap hari (misalnya, menghancurkan kota demi keuntungan, menembaki hal-hal yang tidak diinginkan, genosida terhadap penduduk Rusia sambil “membagi kue”, distorsi semantik, makna, dll.). Ungkapkan manfaatnya, makna tersembunyinya, dan hasil akhirnya yang mengarah pada kehancuran diri - dan kemudian posisi mereka akan mulai runtuh seperti rumah kartu.

Jadi dukung" pengacau yang kesepian dan ekonomi keuangan" akan menyebabkan kematian entitas publik tersebut dalam dua hingga tiga dekade.

(Pada tahap ini, mulailah mendiskusikan bagaimana Anda dapat menetralisir pendudukan Yudeo-liberal dan para ideolognya).


LANGKAH LAGI #4. "Mempopulerkan masalah"

Biasanya, para “pempopuler” langsung itu sendiri adalah pembawa sifat buruk ini dan berdiri sangat jauh dari posisi mayoritas. Oleh karena itu, dengan menggunakan semua teknik sebelumnya, jangan malas mencari informasi tentang “popularizer”. Anda mungkin akan menemukan bahwa ini adalah penerima hibah lainnya, anggota klub mesum, dan nama keluarganya sama sekali bukan “Klitschko”. Apalagi seringkali semua tanda ini menyatu dalam satu karakter.

(Jika memungkinkan, libatkan awak media dalam mempopulerkan tema pembebasan dan perubahan kekuasaan dari partai “terpilih” ke kekuasaan Dewan Pemerintahan Sendiri Rakyat)


LANGKAH KONTER #5. "Dari Populer ke Politik"

Bahkan ketika semua upaya awal telah dilakukan, dan media yang menganut paham Yudeo-liberal menyatakan bahwa masyarakat sudah siap untuk melegalkan kekejian dan mengubahnya menjadi politik – melalui “nasihat para ahli” yang sama, para politisi Yudeo-liberal yang korup – jangan menyerah dan lakukanlah. tidak berhenti mengungkap kejahatan. Termasuk semua cara-cara sebelumnya, tak lupa mengajak para propagandis NWO untuk memulai dari diri mereka sendiri dan orang-orang yang mereka cintai (misalnya, menanyakan apakah mereka siap untuk mulai mempromosikan homoseksualitas, melegalkan narkoba, inses, euthanasia anak dengan anak dan cucu mereka, atau jika mereka menginginkan sesuatu yang lain).

Namun, ada masalah serius, yaitu sebagian besar kekejamannya . Di sini, selain mengejek mereka, kompensasi atas undang-undang genosida dapat dilakukan sesuai dengan prinsip “ beratnya hukum dikompensasi oleh ketidakpatuhan mereka».

Dipandu oleh rasa Keadilan.

Namun yang paling penting untuk diingat adalah bahwa 12 orang yang membawa Sabda Kebenaran-Nya berhasil mengembalikan Dunia ke keadaan normal.

Meskipun sekarang banyak orang yang melupakan hal ini, kita punya seseorang yang bisa dijadikan contoh.

Dan Anda sendiri akan terkejut dengan hasil yang dicapai...

____________

Berdasarkan bahan:

Joe Carter "Cara Menghancurkan Budaya dalam 5 Langkah Sederhana" ( Tengah untuk Publik Kebijakan

« Harimau Piccolo, asisten bankir" (alias Lionel Rothschild muda). Inilah yang dia tulis tentang bagaimana “penangkapan jiwa manusia” terjadi - karena rasa ingin tahu dan sifat buruk kesombongan. Kutipan lebih lengkap: " Mengingat kami belum bisa mengucapkan kata terakhir kami, kami merasakan manfaatnya... untuk mengguncang segala sesuatu yang cenderung bergerak... Kami menyarankan Anda mencoba bergabung dengan orang sebanyak mungkin.. .tetapi dengan syarat bahwa misteri sepenuhnya menguasai mereka... mencoba membiarkan kita masuk ke dalam kawanan ini dikendalikan oleh kesalehan bodoh... Dengan dalih yang paling sederhana... memaksa orang lain untuk menciptakan, berbagai serikat pekerja, komunitas... lalu menyuntikkan racun dalam dosis kecil ke dalam hati yang dipilih; lakukan dengan santai, dan Anda akan segera terkejut dengan hasil yang Anda peroleh. Yang utama adalah hal ini akan memisahkan seseorang dari keluarganya dan membuatnya kehilangan kebiasaan berkeluarga. Berdasarkan kodratnya, setiap orang cenderung lari dari urusan rumah tangga dan mencari hiburan serta kesenangan terlarang. - Secara bertahap biasakan dia untuk terbebani dengan pekerjaan sehari-hari Anda, dan ketika Anda akhirnya memisahkan dia dari istri dan anak-anaknya... tanamkan dalam dirinya keinginan untuk mengubah gaya hidupnya. Manusia dilahirkan memberontak; mengobarkan dalam dirinya perasaan memberontak sampai ke titik membara... Setelah menanamkan dalam diri beberapa jiwa keengganan terhadap keluarga dan agama (yang satu pasti mengikuti yang lain), membangkitkan dalam diri mereka keinginan untuk bergabung dengan pondok terdekat. Menjadi bagian dari perkumpulan rahasia (untuk pembangunan kuil Sulaiman) biasanya sangat menyanjung kesombongan orang biasa sehingga saya selalu senang dengan kebodohan manusia... Benar, pondok-pondok dalam kegiatan mereka membawa sedikit manfaat - mereka lebih bersenang-senang dan minum di sana - tapi kemudian... di dalam pondok kita menguasai pikiran, kemauan, jiwa seseorang, kita melihat ke dalam, mempelajarinya, mempelajari kecenderungan, selera, kebiasaannya, dan ketika kita melihat bahwa dia sudah matang bagi kami, kami mengarahkannya ke sebuah perkumpulan rahasia, yang dalam kaitannya dengan Freemasonry hanyalah ruang depan yang remang-remang » ( Copin-Albancelli, "Pouvoir occulte contre la France", hal.260-263).

Potret Harimau Piccolo: “Aktivitas orang Yahudi ini tidak kenal lelah, dan dia, tanpa henti, melakukan perjalanan keliling dunia dengan tujuan menciptakan musuh baru Kristus. Pada tahun 1822 ia memainkan peran utama di kalangan Carbonari. Dia sekarang terlihat di Paris, sekarang di London, kadang di Wina, sering di Berlin. Di mana pun dia meninggalkan jejak kehadirannya, di mana pun dia bergabung dengan perkumpulan rahasia para ahli, yang kejahatannya dapat dia andalkan. Bagi pemerintah dan polisi, ia adalah seorang penjual emas dan perak, seorang bankir kosmopolitan, yang hanya tenggelam dalam bisnis dan perdagangannya. Namun jika menelusuri korespondensinya, orang ini ternyata adalah salah satu agen penghancur paling cerdik yang sedang dipersiapkan. Ini berfungsi sebagai koneksi tak terlihat yang menyatukan ke dalam satu konspirasi umum semua “bawah tanah” kecil yang bekerja untuk menghancurkan Gereja Kristen" ( Cretineau-Joly A. Cherep-Spiridonovich, kita berbicara tentang pondok Alta Vendita, yang dibangun dari tahun 1814 hingga 1848. "memimpin aktivitas semua perkumpulan rahasia" (pakar George Dillon). Pada saat itulah dia berada di Italia" Karl" (Kalman Mayer) Rothschild - bankir “Kerajaan Dua Sisilia” dan Napoli (biasanya wilayah Italia yang masih dianggap paling rawan kejahatan).


Sejumlah besar sejarawan Nesta Webster, khususnya, mereka menulis bahwa "Alta Vendita" dipimpin oleh seorang pemuda bangsawan "Italia" dengan nama samaran Nubius. Tangan kanannya adalah "Piccolo si Macan", seorang Yahudi yang melakukan perjalanan keliling Eropa dengan menyamar sebagai pemberi pinjaman uang keliling. Dia membawa instruksi ke Carbonari dan “kembali dengan membawa emas.” Rupanya ia masih muda Lionel (Leo) Rothschild, yang tinggal selama beberapa waktu bersama pamannya (Kalman "Karl" Mayer) di Naples, tinggal lama di Frankfurt bersama kerabat pihak ayah lainnya -Amshela Myra (juga dikenal dengan ungkapan sombongnya, “chutzpah” yang kurang ajar: “Beri saya hak untuk mengeluarkan dan mengendalikan uang negara, dan saya tidak akan peduli sama sekali siapa yang membuat undang-undang!”)(untuk lebih jelasnya lihat A. Cherep-Spiridonovich, "", 1926, New York).

Ciri khasnya adalah pada masa inilah Roma melegalkan pembebanan bunga oleh bank melalui beberapa undang-undang tahun 1822 - 1836.

cm. K.Myamlin, “Keahlian pedofilia memuaskan pelanggan” , Institut Komunitarianisme Tinggi; Saatnya Menormalkan Pedofilia: Laporan Langsung

artikel “Degenerasi”, Kamus Ensiklopedis F. Brockhaus Dan I.A. Efron, S.-Pb.: Brockhaus-Efron. 1890-1907

Pada artikel ini kita akan melihat esensi dari Overton Window di dunia modern.

Di dunia modern kita, di mana kemajuan teknologi dianggap sebagai esensi kemanusiaan, dan moralitas tentang nilai-nilai abadi mulai dilupakan, saya ingin mengingat kembali konsep Overton Window. Dalam materi kami, Anda dapat mempelajari tentang esensi dari fenomena ini dan bagaimana sebenarnya hal itu mempengaruhi manusia.

Apa itu Overton Windows: konsep, penjelasan dengan kata sederhana

Jendela Overton adalah teori khusus yang dengannya Anda dapat dengan mudah menanamkan ide apa pun ke alam bawah sadar masyarakat. Batasan penerimaan ide-ide ini dijelaskan dalam teori Overton. Anda dapat mencapainya jika Anda mengambil tindakan konsisten yang terdiri dari langkah-langkah yang jelas.

jendela overton

Konsep ini mendapat namanya berkat sosiolog Joseph Overton. Dialah yang memutuskan untuk mengajukan teori ini pada tahun sembilan puluhan. Berkat ide ini, Overton mengusulkan untuk mengevaluasi pendapat masyarakat dan sejauh mana pendapat tersebut dapat diterima.

Intinya, Overton mampu menggambarkan sebuah teknologi yang mampu beroperasi selama manusia ada. Hanya saja orang-orang zaman dahulu memahami teknologi ini secara intuitif, yaitu pada tingkat bawah sadar. Namun saat ini ia dapat memperoleh bentuk-bentuk tertentu, dan menjadi akurat secara matematis.

Teknologi overton window untuk masyarakat pemrograman, melegalkan apapun: tahapan, cara kerjanya menggunakan contoh kanibalisme

Bayangkan seorang presenter TV tiba-tiba mulai berbicara tentang kanibalisme. Masyarakat akan bereaksi sangat keras terhadap hal ini sehingga presenternya akan dipecat begitu saja. Namun jika Overton Window diluncurkan, maka legalisasi kanibalisme akan tampak seperti tugas biasa bagi masyarakat.

Langkah pertama tidak terpikirkan

Topik kanibalisme terlihat menjijikkan dan tidak bisa diterima masyarakat. Topik ini tidak bisa dibicarakan dimanapun, karena fenomena ini dianggap tabu.

Namun jika Anda terus-menerus menyentuh topik kanibalisme melalui TV atau radio, orang akan mulai terbiasa. Tentu saja hal ini tidak terpikirkan. Namun, seiring berjalannya waktu, larangan terhadap gagasan ini akan dicabut, dan akan tersebar luas di kalangan masyarakat, menyebabkan mereka diasosiasikan dengan dunia kuno.

Langkah kedua adalah radikal

Kini tidak dilarang membahas topik kanibalisme, dari waktu ke waktu di acara TV Anda bisa melihat presenter yang menggambarkan kanibalisme. Tapi orang-orang menganggapnya sebagai delirium psikopat.

Setelah beberapa waktu, orang-orang ini lebih sering muncul di layar, membentuk kelompok. Mereka mengadakan simposium di mana mereka membahas kanibalisme, sambil mempertimbangkannya fenomena alam. Pada langkah inilah Overton Window berada pada posisinya yang paling menentukan.

Langkah ketiga – dapat diterima

Langkah selanjutnya yang membawa teori ke tingkat yang dapat diakses. Ide tersebut dibicarakan oleh orang-orang yang sudah terbiasa dan tidak takut dengan topik tersebut. Sangat sering dalam laporan Anda dapat mendengar bagaimana demonstrasi berkumpul di mana orang-orang mendukung kanibalisme moderat. Para ilmuwan masih berpendapat bahwa memakan jenisnya sendiri adalah khayalan yang melekat pada manusia secara alami.



Langkah keempat masuk akal

Masyarakat mulai menganggap gagasan itu masuk akal. Jika ide ini tidak disalahgunakan, maka akan dapat diterima dalam kehidupan kita. Di TV Anda bisa melihat banyak program hiburan yang berhubungan langsung dengan kanibalisme. Orang-orang menertawakan topik tersebut, menganggapnya biasa dan sekaligus aneh. Idenya memiliki banyak arah dan variasi.

Langkah kelima adalah standar

Jendelanya hampir mencapai level utama. Beralih dari kanibalisme ke standar, masyarakat mulai menganggap bahwa masalah ini dianggap sangat umum terjadi di masyarakat. Seringkali ada banyak program televisi yang mencoba “membudayakan” kanibalisme. Berbagai film diproduksi dengan tema utama kanibalisme.

Langkah keenam adalah norma saat ini

Langkah terakhir dari Jendela Overton, di mana kanibalisme digunakan secara bebas oleh manusia. Suara-suara yang menyangkal kanibalisme akan dihukum. Gagasan kanibalisme tersebar luas di kalangan masyarakat. Itu saja, pada tahap inilah masyarakat menjadi tidak berdarah dan hancur.

Overton windows: penjelasan tentang fenomena homoseksualitas

Fenomena homoseksualitas mempunyai fase yang sama dengan fenomena kanibalisme. Mari kita lihat semuanya secara berurutan.

  • Langkah 1(radikal). Sodomi dan hubungan lain antara sesama jenis adalah sifat buruk yang mereka coba sembunyikan dengan hati-hati. Ya, 30 tahun lalu fenomena ini dianggap mendasar, meski saat ini sulit dipercaya. Kita tidak bisa membicarakan hal ini secara terbuka saat ini; Alkitab juga dengan jelas menggambarkan esensi dosa. Hubungan sesama jenis bahkan terbilang berani. Saat ini, banyak topik tabu yang terus-menerus membangkitkan minat dalam jiwa, dan para ilmuwan dianggap sebagai yang paling tertarik. Mereka hanya perlu membicarakan segala hal, mempelajari berbagai proses. Sodomi tidak berbeda dengan topik yang dipelajari para ilmuwan. Akibatnya, mereka menyelidikinya, mempelajari setiap detail kecil dengan cermat. Hasil dari langkah pertama: topik tersebut telah beredar, ketidakjelasan topik ini telah dihilangkan, homoseksualitas berkembang pesat.
  • Langkah 2(mungkin). Pada tahap ini, hubungan sesama jenis dialihkan dari langkah radikal ke langkah yang memungkinkan. Para ilmuwan membantu penerjemahan ini dengan melakukan karya ilmiah yang penting. Lagi pula, tidak ada seorang pun yang mau berpaling dari ilmu pengetahuan? Topik homoseksualitas sedang ramai diperbincangkan, oleh karena itu layak mendapat nama yang lebih indah. Saat ini sudah umum untuk menyebut laki-laki gay, dan “pi” yang menjijikkan tidak ada. Hasilnya: homoseksualitas sebagian dapat dibenarkan.


  • Langkah 3(rasional). Para ilmuwan telah mampu membuktikan bahwa homoseksualitas selalu ada sepanjang keberadaan umat manusia. Hasil dari langkah ini: landasan rasional yang dirancang untuk kaum homoseksual tercipta.
  • Langkah 4(popularisasi). Mereka mulai membuat berbagai film yang tokoh utamanya adalah kaum gay dan lesbian. Hal yang menarik adalah karakter utama memperlakukan fakta ini secara normal dan menyebut perilaku ini sepenuhnya normal. Hasilnya: homoseksualitas sedang melalui tahap popularisasi.
  • Langkah 5(saat ini). Topiknya mencapai tahap relevansi. Kerangka legislatif untuk homoseksualitas sedang dipersiapkan. Jajak pendapat yang dilakukan oleh sosiolog menunjukkan angka yang mengkonfirmasi peningkatan persentase orang yang mendukung homoseksualitas. Politisi membuat pengakuan publik terhadap kaum gay dan mencoba untuk mengkonsolidasikan undang-undang yang secara langsung berkaitan dengan kaum homoseksual.

Teknologi penghancuran umat manusia - Jendela Overton: contoh penerapan dari kehidupan

Pada awalnya, Jendela Overton terbuka untuk segala sesuatu yang tidak mungkin.

  • Masyarakat bahkan tidak mengecam gagasan tersebut. Kemudian masyarakat disuguhkan gagasan bahwa ada peluang untuk mengubah pendapatnya. Dialog awalnya berlangsung dengan nada kategoris, tetapi lama kelamaan menjadi tenang.
  • Jendela bergerak lagi. Masyarakat belum menerima gagasan tersebut, namun sudah dianggap sah. Artinya, ia hidup dengan tenang, memiliki lawan dan pendukung.
  • Pergeseran Jendela berikutnya. Berkat banyaknya diskusi publik, gagasan tersebut menjadi masuk akal.
  • Tahap berikutnya dari Jendela, di mana ide tersebut memperoleh status “populer”. Orang-orang yang menganggap ide itu menguntungkan sejak awal mulai menerapkannya, menerapkannya dalam praktik.


Sangat disayangkan, namun sang pendiri meninggal dunia saat usianya baru 42 tahun. Dia gagal mengidentifikasi “orang pintar” yang mencoba memanipulasi masyarakat. Pemerintah dunia yang berkedudukan di Washington bermimpi untuk menanamkan nilai-nilai palsu pada orang-orang baik, menjadikan mereka budak, dan seluruh umat manusia berubah menjadi Sado dan Gamora. Berkat Overton Window, rahasia bagaimana kaum globalis dan imperialis mempengaruhi populasi dunia telah terungkap.

Jendela peluang Overton beraksi di dunia modern: penerapan dalam politik

Tindakan di luar jendela ini, meskipun memungkinkan secara teori dan praktik, dianggap tidak berhasil. Dan, jika pembuat undang-undang ingin melampaui batas-batas ini demi mendapatkan keuntungan bagi pemilihnya sendiri, negara dan rakyatnya, serta mencapai kesuksesan, maka hal ini dapat dengan aman disebut sebagai batas-batas kemungkinan politik. Inilah tujuan utama Overton Window, inti utamanya.

Dapat ditarik satu kesimpulan: terdapat suatu gagasan tertentu yang berada di luar batas-batas kemungkinan, agar dapat diterima perlu dilakukan beberapa langkah yang menggeser batas-batas Jendela Overton, menempatkan gagasan tersebut di atas batas-batas tersebut. .

Berbagai institusi, yang mempengaruhi opini masyarakat, berusaha membawa ide-ide yang berada di dalam jendela melampaui batas-batas dan sebaliknya, memperkenalkan ide-ide yang berada di luar batas kemungkinan. Dengan kata lain, tujuan utama mereka adalah menjadikan hal-hal yang secara politik tidak mungkin menjadi tidak bisa dihindari.



Dalam situasi seperti ini, jendela peluang bergerak dalam skala politik sebagai berikut:

  • Dari yang tidak mungkin ia bergerak menuju yang diinginkan.
  • Selanjutnya, kita beralih dari apa yang kita inginkan ke apa yang paling penting.

Overton mampu mengembangkan teknologi yang membuktikan bahwa dalam politik sekalipun, pendapat masyarakat dapat dengan mudah dipengaruhi.

Jendela Overton: penjelasan menggunakan contoh sistem Plato

Selama beberapa tahun, ketertarikan terhadap sistem Plato belum surut. Perselisihan dan pertemuan diadakan seputar pajak dan pengemudi truk. Ya, saat ini pengemudi truk harus membayar pajak, dan jumlahnya cukup besar. Apa yang menyebabkan sistem Overton Window ini?

  • Pengemudi yang bersentuhan langsung harus membayar uang untuk jalan rusak. Kategori ini mencakup perorangan yang memiliki kendaraan berat.
  • Pemilik truk swasta dan perusahaan transportasi diharuskan meninggalkan skema abu-abu dan hitam; mereka harus membayar pajak kepada negara.
  • Sebuah metode yang sangat baik telah muncul untuk memelihara semua jalan di negara ini, yang memungkinkan Anda menghindari pengambilan uang dari anggaran dan tidak membayar pajak jalan raya kepada penduduk.

Jendela Overton: konsekuensi penerapan

Yang menakutkan adalah akibat dari teknologi ini sangat berdampak pada manusia. Dia mulai kehilangan kedamaian, dan malah menerima siksaan batin yang tidak pernah meninggalkan seseorang. Karena ketika memperkenalkan teknologi ini, tidak ada seorang pun yang berpikir untuk membuat orang lebih bahagia berkat teknologi. Tujuan utama dari arahan ini adalah untuk memperoleh vektor pembangunan baru yang diperlukan.

Setelah menerima hasil yang diinginkan, banyak orang mendukung dan menerima nilai-nilai orang lain. Mereka tidak lagi menjadi “manusia” dan kehilangan kontak dengan akar, tradisi, dan budaya mereka sendiri. Dengan kata lain, orang yang tadinya kuat menjadi lemah, “kering”, sehingga mudah terpengaruh.

Misalnya saja di negara-negara maju dimana angka bunuh diri meningkat. Orang yang memiliki tingkat kenyamanan hidup yang tinggi tidak lagi merasa bahagia, tetapi pada saat yang sama membayarnya dengan kemanusiaan.



Mari kita lihat contoh lainnya. Seorang pria yang tumbuh berkat film-film Amerika dan majalah-majalah penuh warna bermimpi membeli rumah dan mobil besar. Alhasil, ia harus bekerja keras, menanggung banyak penyakit, bahkan bertahan dari penyakit kanker. Karena dia banyak bekerja, dia tidak bisa sering berkumpul dengan keluarganya. Anak-anak, karena merasakan kekuatan ibu mereka, menjadi sinis, bahkan egois sampai batas tertentu.

Hasilnya begini: ia mampu membangun rumahnya sendiri, namun ingin kembali ke saat-saat bahagia bersama istri dan anak-anaknya. Dalam kasus pria ini, kedekatan dengan keluarganya menjadi harga yang harus ia bayar demi kenyamanan dan status yang unggul di masyarakat. Semua ini tidak dianggap sebagai elemen wajib. Ini adalah sesuatu yang seharusnya menjadi sarana untuk mencapainya, namun bukan tujuan itu sendiri.

Video: Nikita Mikhalkov tentang Jendela Overton

Di era informasi, ketika kemajuan teknologi kita telah menjadi esensi dan inti peradaban manusia, dan standar moral serta konsep tinggi tentang nilai-nilai abadi telah memudar, setidaknya saya ingin berbicara tentang fakta ilmiah seperti itu. Jendela Overton. Kami akan mencoba menjelaskan secara rinci esensi dari fenomena ini dan potensi destruktifnya yang menakutkan.

Asal Usul Teori Jendela Overton

Jendela Overton (juga dikenal sebagai jendela wacana) adalah sebuah teori atau konsep yang dengannya ide apa pun dapat ditanamkan ke dalam kesadaran masyarakat yang bermoral tinggi sekalipun. Batasan penerimaan ide-ide tersebut dijelaskan oleh teori Overton dan dicapai melalui tindakan berurutan yang terdiri dari langkah-langkah yang sangat jelas. Di bawah ini kita akan membahas masing-masing secara rinci.

Jendela Overton mendapatkan namanya untuk menghormati sosiolog Amerika Joseph Overton, yang mengusulkan konsep ini pada pertengahan tahun 90an. Dengan menggunakan model ini, Overton mengusulkan untuk mengevaluasi penilaian opini publik dan tingkat penerimaannya.

Pada dasarnya, ia hanya menjelaskan sebuah teknologi yang telah berlaku sepanjang keberadaan manusia. Hanya saja pada zaman dahulu hal itu dipahami secara intuitif, tanpa sadar, dan di era teknologi memperoleh bentuk tertentu dan keakuratan matematis.

Jendela Overton dan kemampuannya

Mari kita lihat kemampuan Overton Window. Dengan bantuan teori ini, pada prinsipnya, ide apa pun dapat ditanamkan ke dalam kesadaran masyarakat paling ortodoks. Hal ini dilakukan dalam beberapa tahap, yang dijelaskan secara rinci.

Ambil contoh homoseksualitas. Jika fenomena ini ada pada abad-abad sebelumnya, setidaknya dianggap sesuatu yang memalukan. Namun, pada paruh kedua abad ke-20 dan awal abad ke-21, masyarakat sebenarnya sudah bisa mengamati cara kerja Overton Window.

Pertama, mulai bermunculan berbagai publikasi di media yang menyatakan bahwa homoseksualitas, meskipun merupakan penyimpangan, adalah hal yang wajar. Bagaimanapun, kami tidak mengutuk orang yang terlalu tinggi, karena tinggi badan mereka ditentukan oleh genetika. Hal yang sama, tulis para jurnalis, terjadi pada ketertarikan homoseksual.

Kemudian banyak penelitian mulai bermunculan yang membuktikan fakta bahwa homoseksualitas adalah sisi kehidupan manusia yang alami, meskipun tidak biasa. Tahun-tahun berlalu, dan Jendela Wacana Overton terus memenuhi tujuannya.

Segera menjadi jelas bahwa banyak perwakilan budaya manusia yang terkemuka adalah pendukung hubungan sesama jenis. Setelah itu, politisi, bintang pertunjukan, dan tokoh terkemuka lainnya mulai mengakui homoseksualitas mereka di media. Pada akhirnya, teori Overton bekerja dengan akurasi yang luar biasa, dan apa yang dianggap tidak terpikirkan 50 tahun lalu kini menjadi norma.

Pria banci berjanggut dengan celana ketat dan celana dalam berenda benar-benar memenuhi seluruh ruang media. Dan sekarang di banyak negara maju, dianggap homoseksual tidak hanya normal, tetapi juga bergengsi. Anda bisa menjadi pemenang pertunjukan besar dunia hanya karena citra Anda sangat cocok dengan salah satu tahapan jendela Overton, dan bukan karena bakat Anda.

Bagaimana Jendela Wacana Overton bekerja

Jendela Overton bekerja cukup sederhana. Bagaimanapun, teknologi masyarakat pemrograman telah ada setiap saat. Bukan suatu kebetulan jika Nathan Rothschild, pendiri dinasti miliarder Rothschild, berkata: “Siapa pun yang memiliki informasi, dialah yang memiliki dunia.” Yang agung dan berkuasa di dunia ini selalu menyembunyikan arti sebenarnya dari peristiwa-peristiwa tertentu yang disebabkan oleh cara-cara buatan.

Misalnya, Anda lihat, di suatu negara yang “pincang”, muncul seorang dermawan asing yang, dengan bantuan dana miliaran dolarnya, mempromosikan reformasi yang dianggap penting. Namun, sebagai akibatnya, negara mengalami gagal bayar, dan semua asetnya berakhir di tangan “dermawan”. Apakah menurut Anda ini suatu kebetulan?

Jadi, jendela wacana dibagi menjadi enam tahapan yang jelas, di mana opini publik tanpa susah payah berubah menjadi kebalikannya:

Esensi utama dari konsep ini adalah bahwa segala sesuatu terjadi tanpa disadari dan, tampaknya, secara alami, meskipun pada kenyataannya hal itu dicapai secara artifisial melalui pemaksaan. Dengan menggunakan Jendela Overton, Anda dapat melegalkan apa pun dalam arti sebenarnya. Bagaimanapun, masyarakat pemrograman adalah topik yang sudah kuno, dan kelas penguasa di kalangan elit dunia sangat menyadari hal ini.

Namun mari kita lihat prinsip pengoperasian teknologi Overton menggunakan contoh klasik kanibalisme.

Jendela Overton: Cara Melegalkan Kanibalisme

Bayangkan salah satu pembawa acara televisi dari suatu program populer tiba-tiba berbicara tentang kanibalisme, yaitu tentang memakan seseorang secara fisik oleh seseorang, sebagai sesuatu yang sepenuhnya wajar. Tentu saja, ini sungguh tidak terpikirkan!

Reaksi masyarakat akan sangat keras sehingga presenter seperti itu pasti akan dipecat dari pekerjaannya, atau mungkin dibawa ke tanggung jawab pidana karena melanggar undang-undang tentang hak asasi manusia dan kebebasan. Namun, jika Overton Window diaktifkan, maka legalisasi kanibalisme akan tampak seperti tugas standar untuk teknologi yang berfungsi dengan baik. Bagaimana tampilannya?

Langkah Pertama: Tidak Terpikirkan

Tentu saja, bagi persepsi awal, gagasan kanibalisme di mata masyarakat dipandang hanya sebagai obskurantisme yang mengerikan. Namun, jika Anda rutin menyentuh topik ini dari berbagai sudut pandang melalui media, orang-orang akan diam-diam terbiasa dengan fakta keberadaan topik ini. Tidak ada seorang pun yang berbicara tentang menerima hal ini sebagai norma.

Hal ini masih tidak terpikirkan, namun tabu tersebut telah dicabut. Keberadaan gagasan tersebut diketahui oleh banyak orang, dan mereka tidak lagi mengasosiasikannya secara eksklusif dengan masa liar Neanderthal. Dengan demikian, masyarakat siap untuk tahap selanjutnya dari jendela Overton.

Langkah Kedua: Radikal

Jadi, larangan total untuk membahas topik tersebut telah dicabut, namun gagasan kanibalisme masih ditolak mentah-mentah oleh masyarakat. Dari waktu ke waktu, dalam satu program atau lainnya, kita mendengar pernyataan ultra-kiri terkait topik kanibalisme. Tapi ini dianggap sebagai delirium radikal dari psikopat yang kesepian.

Namun, mereka mulai lebih sering muncul di layar, dan tak lama kemudian masyarakat sudah menyaksikan bagaimana seluruh kelompok radikal tersebut berkumpul. Mereka menyelenggarakan simposium ilmiah di mana mereka mencoba dari sudut pandang logika formal menjelaskan kanibalisme sebagai fenomena alam suku-suku kuno.

Berbagai preseden sejarah ditawarkan untuk dipertimbangkan, seperti seorang ibu yang menyelamatkan anaknya dari kelaparan, memberinya darahnya sendiri untuk diminum.

Pada tahap ini, Overton Window berada pada tahap paling kritis. Alih-alih konsep kanibalisme atau kanibalisme, mereka mulai menggunakan istilah yang tepat - antropofagi. Artinya sama, namun terdengar lebih ilmiah. Ada usulan untuk melegitimasi fenomena ini yang masih dianggap tidak terpikirkan dan radikal.

Prinsip yang diterapkan pada manusia: “Jika kamu tidak memakan tetanggamu, maka tetanggamu akan memakanmu.” Tidak, tidak, di zaman yang beradab ini tidak ada pembicaraan tentang kanibalisme! Namun mengapa tidak membuat undang-undang yang mengizinkan antropofagi dalam kasus kelaparan atau alasan medis yang luar biasa?

Jika Anda seorang figur publik, maka pers akan sering menanyakan pertanyaan tentang sikap Anda terhadap fenomena radikal seperti antropofagi. Menghindari suatu jawaban dianggap berpikiran sempit dan sangat dikutuk. Di benak masyarakat, database ulasan dari berbagai perwakilan masyarakat tentang kanibalisme menumpuk.

Langkah Tiga: Dapat Diterima

Langkah ketiga dalam teori Overton membawa gagasan tersebut ke tingkat yang dapat diterima. Pada prinsipnya topik tersebut sudah lama dibicarakan, semua orang sudah terbiasa, dan tidak ada yang berkeringat dingin di dahi ketika mendengar kata “kanibalisme”.

Semakin sering Anda mendengar laporan bahwa para antropofil telah terprovokasi untuk melakukan suatu tindakan, atau para pendukung gerakan kanibalisme moderat akan melakukan unjuk rasa.

Sebuah toko di London dengan produk berupa organ tubuh manusia

Para ilmuwan terus menghasilkan klaim delusi bahwa keinginan untuk memakan orang lain adalah hal yang melekat di alam. Selain itu, pada berbagai tahap sejarah, kanibalisme dipraktikkan pada tingkat tertentu, dan oleh karena itu fenomena ini merupakan ciri khas manusia dan merupakan hal yang normal.

Anggota masyarakat yang waras ditampilkan dalam sudut pandang yang buruk, sebagai orang yang tidak toleran dan terbelakang, pembenci sosial minoritas dan sebagainya.

Langkah Empat: Cerdas

Tahap keempat dari konsep “Overton Window” mengarahkan masyarakat untuk memahami kewajaran gagasan antropofagi. Pada prinsipnya, jika hal ini tidak disalahgunakan, maka hal tersebut cukup dapat diterima kehidupan nyata. Program televisi hiburan menghadirkan cerita-cerita lucu terkait kanibalisme. Orang-orang menertawakannya sebagai sesuatu yang lumrah, meski sedikit aneh.

Kue dibuat berbentuk korban

Kue diberikan kepada seorang anak laki-laki untuk ulang tahunnya yang ke 10

Masalahnya mengambil banyak arah, tipe dan subtipe. Perwakilan masyarakat yang terhormat membagi topik tersebut menjadi elemen-elemen yang tidak dapat diterima, dapat diterima, dan sepenuhnya masuk akal. Proses melegitimasi antropofagi dibahas.

Langkah Lima: Standar

Kini jendela wacana hampir mencapai tujuannya. Beralih dari rasionalitas kanibalisme ke standar sehari-hari, gagasan bahwa masalah ini sangat akut di masyarakat mulai ditanamkan dalam kesadaran massa. Tidak ada yang meragukan toleransi dan latar belakang ilmiah dari masalah ini. Tokoh masyarakat paling independen mengambil posisi netral: “Saya sendiri tidak seperti itu, tapi saya tidak peduli siapa yang makan apa.”

Banyak sekali produk televisi bermunculan di media yang “menumbuhkan” gagasan memakan daging manusia. Film-film sedang dirilis di mana kanibalisme adalah atribut wajib dari film-film paling populer.

Statistik juga disertakan di sini. Anda sering mendengar di berita bahwa persentase antropofil yang menghuni bumi ternyata sangat besar. Berbagai tes ditawarkan di Internet untuk menguji kanibalisme laten. Tiba-tiba ternyata aktor atau penulis populer ini atau itu berhubungan langsung dengan antropofagi.

Topik ini akhirnya muncul ke permukaan media dunia, mirip dengan isu homoseksualitas di zaman kita. Ide ini diedarkan oleh para politisi dan pengusaha, mereka menggunakannya sesuka mereka untuk mencapai keuntungan pribadi.

Masalah pengaruh daging manusia terhadap perkembangan kecerdasan sedang dipertimbangkan secara serius. Perlu dicatat bahwa IQ kanibal jauh lebih tinggi dibandingkan orang biasa.

Langkah Enam: Norma Politik

Tahap terakhir dari Jendela Overton adalah seperangkat undang-undang yang memberikan kebebasan penggunaan dan penyebaran gagasan memakan manusia kepada kanibal. Setiap suara yang menentang kegilaan total akan dihukum sebagai pelanggaran terhadap kebebasan dan hak asasi manusia. Konsep kebejatan dari mereka yang menentang antropofagi sedang ditanamkan secara masif. Mereka disebut misanthropes dan orang-orang dengan jangkauan mental terbatas.

Mengingat toleransi masyarakat modern yang tidak terbatas, berbagai gerakan akan dibentuk untuk membela kaum kanibal. Persoalan perlindungan kelompok minoritas sosial ini menjadi mendesak. Semua! Pada tahap ini, masyarakat tidak berdarah dan hancur.

Ungkapan Mayakovsky mulai berlaku: "Suara suatu unit lebih tipis daripada mencicit." Tak seorang pun, bahkan orang-orang beragama sekalipun, dapat menemukan kekuatan untuk melawan kegilaan yang didukung oleh hukum. Mulai sekarang, manusia memakan manusia adalah norma kehidupan politik yang berlaku saat ini.

Prinsip Overton, dengan menggunakan contoh kanibalisme, berhasil seratus persen. Tepuk tangan meriah!

Overton Window – teknologi penghancuran

Beberapa orang bertanya-tanya: Mungkinkah konsep Joseph Overton berhasil untuk tujuan yang baik? Kemungkinan besar jawabannya adalah positif. Namun, jika kita tetap realistis, jelas bahwa ini jelas merupakan teknologi kehancuran.

Tidak ada cara untuk menggambarkan proses sejarah global yang menegaskan makna destruktif teori ini. Dalam hal ini, Anda pasti bertanya-tanya: apakah semuanya sudah benar-benar berakhir, dan kita akhirnya terpikat pada teknologi kita sendiri? Apakah teori konspirasi global terbukti benar?

Di sini pantas untuk mengingat kata-kata seorang presenter TV dari sebuah program terkenal: “Pemerintahan dunia, tentu saja, ada, tetapi ini bukanlah politisi yang kita kenal, tetapi kekuatan uang, yang tidak dipersonifikasikan.”

Jadi, mungkinkah besok ada miliarder yang ingin menggunakan jendela Overton untuk melakukan penipuan gila-gilaan terhadap kesadaran publik, dan kita tidak akan bisa menolaknya?

Menolak Jendela Overton

Hal tersulit dalam hidup adalah menjadi diri sendiri. Seperti yang mungkin Anda ketahui, Jendela Overton ditujukan khusus untuk menstimulasi fondasi bawah sadar kehidupan manusia. Hal ini terutama menyangkut masalah normalitas.

Kami takut terlihat tidak normal dalam masyarakat di mana homoseksualitas secara aktif dipaksakan kepada kami. Kami tidak berani menolak pernyataan palsu yang sengaja dibuat jika didukung oleh mayoritas. Semua ini menghalangi kita untuk melampaui apa yang “normal” di mata orang lain.

Namun, tak heran jika seratus tahun lagi seseorang yang tidak menerima sanggama di jalan atau di tengah alun-alun pasar akan dianggap tidak normal! Jadi bukankah lebih baik sekarang kita telah mempelajari apa itu Overton Window, untuk mulai berpikir secara mandiri, daripada memakan informasi yang disiapkan oleh berbagai media untuk kita di dapur “Overton” tanpa berpikir panjang?

Tidak mungkin menjadi baik bagi semua orang, sama seperti tidak mungkin menjadi normal bagi semua orang. Dan jika dalam masyarakat konsep toleransi melampaui akal sehat, bukankah lebih baik tetap berpegang pada akal sehat, tanpa toleransi?

Yang lebih penting lagi adalah memahami bahwa di tempat yang praktis tidak ada batas antara kebaikan dan kejahatan, Overton Window memiliki setiap peluang untuk berhasil menerapkan ide-ide destruktifnya.


Di era informasi kita, ketika kemajuan teknologi telah menjadi esensi dan inti peradaban manusia, dan norma-norma moral serta konsep-konsep tinggi tentang nilai-nilai abadi telah memudar, setidaknya, saya ingin berbicara tentang sesuatu seperti Jendela Overton. Overton Window (alias jendela wacana) adalah sebuah teori atau konsep yang dengannya ide apa pun dapat ditanamkan ke dalam kesadaran bahkan masyarakat yang bermoral tinggi sekalipun. Batasan penerimaan ide-ide tersebut dijelaskan oleh teori Overton dan dicapai melalui tindakan berurutan yang terdiri dari langkah-langkah yang sangat jelas. Di bawah ini kita akan membahas masing-masing secara rinci.

Jendela Overton mendapatkan namanya untuk menghormati sosiolog Amerika Joseph Overton, yang mengusulkan konsep ini pada pertengahan tahun 90an. Dengan menggunakan model ini, Overton mengusulkan untuk mengevaluasi penilaian opini publik dan tingkat penerimaannya.
Pada dasarnya, ia hanya menjelaskan sebuah teknologi yang telah berlaku sepanjang keberadaan manusia. Hanya saja pada zaman dahulu hal itu dipahami secara intuitif, tanpa sadar, dan di era teknologi memperoleh bentuk tertentu dan keakuratan matematis.

Jendela Overton dan kemampuannya

Mari kita lihat kemampuan Overton Window. Dengan bantuan teori ini, pada prinsipnya, ide apa pun dapat ditanamkan ke dalam kesadaran masyarakat paling ortodoks. Hal ini dilakukan dalam beberapa tahap, yang dijelaskan secara rinci.
Ambil contoh homoseksualitas. Jika fenomena ini ada pada abad-abad sebelumnya, setidaknya dianggap sesuatu yang memalukan. Namun, pada paruh kedua abad ke-20 dan awal abad ke-21, masyarakat sebenarnya sudah bisa mengamati cara kerja Overton Window.
Pertama, mulai bermunculan berbagai publikasi di media yang menyatakan bahwa homoseksualitas, meskipun merupakan penyimpangan, adalah hal yang wajar. Bagaimanapun, kami tidak mengutuk orang yang terlalu tinggi, karena tinggi badan mereka ditentukan oleh genetika. Hal yang sama, tulis para jurnalis, terjadi pada ketertarikan homoseksual.

Kemudian banyak penelitian mulai bermunculan yang membuktikan fakta bahwa homoseksualitas adalah sisi kehidupan manusia yang alami, meskipun tidak biasa. Tahun-tahun berlalu, dan Jendela Wacana Overton terus memenuhi tujuannya.
Segera menjadi jelas bahwa banyak perwakilan budaya manusia yang terkemuka adalah pendukung hubungan sesama jenis. Setelah itu, politisi, bintang pertunjukan, dan tokoh terkemuka lainnya mulai mengakui homoseksualitas mereka di media. Pada akhirnya, teori Overton bekerja dengan akurasi yang luar biasa, dan apa yang dianggap tidak terpikirkan 50 tahun lalu kini menjadi norma.
Pria banci berjanggut dengan celana ketat dan celana dalam berenda benar-benar memenuhi seluruh ruang media. Dan sekarang di banyak negara maju, dianggap homoseksual tidak hanya normal, tetapi juga bergengsi. Anda bisa menjadi pemenang pertunjukan besar dunia hanya karena citra Anda sangat cocok dengan salah satu tahapan jendela Overton, dan bukan karena bakat Anda.

Bagaimana Jendela Wacana Overton bekerja

Jendela Overton bekerja cukup sederhana. Bagaimanapun, teknologi masyarakat pemrograman telah ada setiap saat. Bukan suatu kebetulan jika Nathan Rothschild, pendiri dinasti miliarder Rothschild, berkata: “Siapa pun yang memiliki informasi, dialah yang memiliki dunia.” Yang agung dan berkuasa di dunia ini selalu menyembunyikan arti sebenarnya dari peristiwa-peristiwa tertentu yang disebabkan oleh cara-cara buatan.

Misalnya, Anda lihat, di suatu negara yang “pincang”, muncul seorang dermawan asing yang, dengan bantuan dana miliaran dolarnya, mempromosikan reformasi yang dianggap penting. Namun, sebagai akibatnya, negara mengalami gagal bayar, dan semua asetnya berakhir di tangan “dermawan”. Apakah menurut Anda ini suatu kebetulan?
Jadi, jendela wacana dibagi menjadi enam tahapan yang jelas, di mana opini publik tanpa susah payah berubah menjadi kebalikannya:
Esensi utama dari konsep ini adalah bahwa segala sesuatu terjadi tanpa disadari dan, tampaknya, secara alami, meskipun pada kenyataannya hal itu dicapai secara artifisial melalui pemaksaan. Dengan menggunakan Jendela Overton, Anda dapat melegalkan apa pun dalam arti sebenarnya. Bagaimanapun, masyarakat pemrograman adalah topik yang sudah kuno, dan kelas penguasa di kalangan elit dunia sangat menyadari hal ini.
Namun mari kita lihat prinsip pengoperasian teknologi Overton menggunakan contoh klasik kanibalisme.

Jendela Overton: Cara Melegalkan Kanibalisme

Bayangkan salah satu pembawa acara televisi dari suatu program populer tiba-tiba berbicara tentang kanibalisme, yaitu tentang memakan seseorang secara fisik oleh seseorang, sebagai sesuatu yang sepenuhnya wajar. Tentu saja, ini sungguh tidak terpikirkan!


Reaksi masyarakat akan sangat keras sehingga presenter seperti itu pasti akan dipecat dari pekerjaannya, atau mungkin dibawa ke tanggung jawab pidana karena melanggar undang-undang tentang hak asasi manusia dan kebebasan. Namun, jika Overton Window diaktifkan, maka legalisasi kanibalisme akan tampak seperti tugas standar untuk teknologi yang berfungsi dengan baik. Bagaimana tampilannya?

Langkah Pertama: Tidak Terpikirkan

Tentu saja, bagi persepsi awal, gagasan kanibalisme di mata masyarakat dipandang hanya sebagai obskurantisme yang mengerikan. Namun, jika Anda rutin menyentuh topik ini dari berbagai sudut pandang melalui media, orang-orang akan diam-diam terbiasa dengan fakta keberadaan topik ini. Tidak ada seorang pun yang berbicara tentang menerima hal ini sebagai norma.


Hal ini masih tidak terpikirkan, namun tabu tersebut telah dicabut. Keberadaan gagasan tersebut diketahui oleh banyak orang, dan mereka tidak lagi mengasosiasikannya secara eksklusif dengan masa liar Neanderthal. Dengan demikian, masyarakat siap untuk tahap selanjutnya dari jendela Overton.

Langkah Kedua: Radikal

Jadi, larangan total untuk membahas topik tersebut telah dicabut, namun gagasan kanibalisme masih ditolak mentah-mentah oleh masyarakat. Dari waktu ke waktu, dalam satu program atau lainnya, kita mendengar pernyataan ultra-kiri terkait topik kanibalisme. Tapi ini dianggap sebagai delirium radikal dari psikopat yang kesepian.
Namun, mereka mulai lebih sering muncul di layar, dan tak lama kemudian masyarakat sudah menyaksikan bagaimana seluruh kelompok radikal tersebut berkumpul. Mereka menyelenggarakan simposium ilmiah di mana mereka mencoba menjelaskan kanibalisme dari sudut pandang logika formal sebagai fenomena alam suku-suku kuno.


Berbagai preseden sejarah ditawarkan untuk dipertimbangkan, seperti seorang ibu yang menyelamatkan anaknya dari kelaparan, memberinya darahnya sendiri untuk diminum.
Pada tahap ini, Overton Window berada pada tahap paling kritis. Alih-alih konsep kanibalisme atau kanibalisme, mereka mulai menggunakan istilah yang tepat - antropofagi. Artinya sama, namun terdengar lebih ilmiah. Ada usulan untuk melegitimasi fenomena ini yang masih dianggap tidak terpikirkan dan radikal.
Prinsip yang diterapkan pada manusia: “Jika kamu tidak memakan tetanggamu, maka tetanggamu akan memakanmu.” Tidak, tidak, di zaman yang beradab ini tidak ada pembicaraan tentang kanibalisme! Namun mengapa tidak membuat undang-undang yang mengizinkan antropofagi dalam kasus kelaparan atau alasan medis yang luar biasa?
Jika Anda seorang figur publik, maka pers akan sering menanyakan pertanyaan tentang sikap Anda terhadap fenomena radikal seperti antropofagi. Menghindari suatu jawaban dianggap berpikiran sempit dan sangat dikutuk. Di benak masyarakat, database ulasan dari berbagai perwakilan masyarakat tentang kanibalisme menumpuk.

Langkah Tiga: Dapat Diterima

Langkah ketiga dalam teori Overton membawa gagasan tersebut ke tingkat yang dapat diterima. Pada prinsipnya topik tersebut sudah lama dibicarakan, semua orang sudah terbiasa, dan tidak ada yang berkeringat dingin di dahi ketika mendengar kata “kanibalisme”.
Semakin banyak laporan yang terdengar bahwa para antropofil telah terprovokasi untuk melakukan suatu tindakan, atau para pendukung gerakan kanibalisme moderat sedang berkumpul untuk melakukan unjuk rasa. Sebuah toko di London yang menjual produk-produk dalam bentuk organ manusia Para ilmuwan terus mengeluarkan pernyataan-pernyataan yang bersifat delusi keinginan untuk memakan orang lain sudah melekat di alam. Selain itu, pada berbagai tahap sejarah, kanibalisme dipraktikkan pada tingkat tertentu, dan oleh karena itu fenomena ini merupakan ciri khas manusia dan merupakan hal yang normal.
Anggota masyarakat yang waras ditampilkan dalam sudut pandang yang buruk, sebagai orang yang tidak toleran dan terbelakang, pembenci sosial minoritas dan sebagainya.

Langkah Empat: Cerdas

Tahap keempat dari konsep “Overton Window” mengarahkan masyarakat untuk memahami kewajaran gagasan antropofagi. Pada prinsipnya, jika hal ini tidak disalahgunakan, maka hal tersebut cukup dapat diterima dalam kehidupan nyata. Program televisi hiburan menghadirkan cerita-cerita lucu terkait kanibalisme. Orang-orang menertawakannya sebagai sesuatu yang lumrah, meski sedikit aneh.

Kue berbentuk korban Masalahnya mengambil banyak arah, jenis dan subtipe. Perwakilan masyarakat yang terhormat membagi topik tersebut menjadi elemen-elemen yang tidak dapat diterima, dapat diterima, dan sepenuhnya masuk akal. Proses melegitimasi antropofagi dibahas.

Langkah Lima: Standar

Kini jendela wacana hampir mencapai tujuannya. Beralih dari rasionalitas kanibalisme ke standar sehari-hari, gagasan bahwa masalah ini sangat akut di masyarakat mulai ditanamkan dalam kesadaran massa. Tidak ada yang meragukan toleransi dan latar belakang ilmiah dari masalah ini. Tokoh masyarakat paling independen mengambil posisi netral: “Saya sendiri tidak seperti itu, tapi saya tidak peduli siapa yang makan apa.”
Banyak sekali produk televisi bermunculan di media yang “menumbuhkan” gagasan memakan daging manusia. Film-film sedang dirilis di mana kanibalisme adalah atribut wajib dari film-film paling populer.

Statistik juga disertakan di sini. Anda sering mendengar di berita bahwa persentase antropofil yang menghuni bumi ternyata sangat besar. Berbagai tes ditawarkan di Internet untuk menguji kanibalisme laten. Tiba-tiba ternyata aktor atau penulis populer ini atau itu berhubungan langsung dengan antropofagi.
Topik ini akhirnya muncul ke permukaan media dunia, mirip dengan isu homoseksualitas di zaman kita. Ide ini diedarkan oleh para politisi dan pengusaha, mereka menggunakannya sesuka mereka untuk mencapai keuntungan pribadi.

Masalah pengaruh daging manusia terhadap perkembangan kecerdasan sedang dipertimbangkan secara serius. Perlu dicatat bahwa IQ kanibal jauh lebih tinggi dibandingkan orang biasa.

Langkah Enam: Norma Politik

Tahap terakhir dari Jendela Overton adalah seperangkat undang-undang yang memberikan kebebasan penggunaan dan penyebaran gagasan memakan manusia kepada kanibal. Setiap suara yang menentang kegilaan total akan dihukum sebagai pelanggaran terhadap kebebasan dan hak asasi manusia. Konsep kebejatan dari mereka yang menentang antropofagi sedang ditanamkan secara masif. Mereka disebut misanthropes dan orang-orang dengan jangkauan mental terbatas.


Mengingat toleransi masyarakat modern yang tidak terbatas, berbagai gerakan akan dibentuk untuk membela kaum kanibal. Persoalan perlindungan kelompok minoritas sosial ini menjadi mendesak. Semua! Pada tahap ini, masyarakat tidak berdarah dan hancur.
Ungkapan Mayakovsky mulai berlaku: "Suara suatu unit lebih tipis daripada mencicit." Tak seorang pun, bahkan orang-orang beragama sekalipun, dapat menemukan kekuatan untuk melawan kegilaan yang didukung oleh hukum. Mulai sekarang, manusia memakan manusia adalah norma kehidupan politik yang berlaku saat ini.
Prinsip Overton, dengan menggunakan contoh kanibalisme, berhasil seratus persen. Tepuk tangan meriah!
Beberapa orang bertanya-tanya: Mungkinkah konsep Joseph Overton berhasil untuk tujuan yang baik? Kemungkinan besar jawabannya adalah positif. Namun, jika kita tetap realistis, jelas bahwa ini jelas merupakan teknologi kehancuran.
Tidak ada cara untuk menggambarkan proses sejarah global yang menegaskan makna destruktif teori ini. Dalam hal ini, Anda pasti bertanya-tanya: apakah semuanya sudah benar-benar berakhir, dan kita akhirnya terpikat pada teknologi kita sendiri? Apakah teori konspirasi global terbukti benar?


Di sini pantas untuk mengingat kata-kata seorang presenter TV dari sebuah program terkenal: “Pemerintahan dunia, tentu saja, ada, tetapi ini bukanlah politisi yang kita kenal, tetapi kekuatan uang, yang tidak dipersonifikasikan.”
Jadi, mungkinkah besok ada miliarder yang ingin menggunakan jendela Overton untuk melakukan penipuan gila-gilaan terhadap kesadaran publik, dan kita tidak akan bisa menolaknya?

Menolak Jendela Overton

Hal tersulit dalam hidup adalah menjadi diri sendiri. Seperti yang mungkin Anda ketahui, Jendela Overton ditujukan khusus untuk menstimulasi fondasi bawah sadar kehidupan manusia. Hal ini terutama menyangkut masalah normalitas.
Kami takut terlihat tidak normal dalam masyarakat di mana homoseksualitas secara aktif dipaksakan kepada kami. Kami tidak berani menolak pernyataan palsu yang sengaja dibuat jika didukung oleh mayoritas. Semua ini menghalangi kita untuk melampaui apa yang “normal” di mata orang lain.
Namun, tak heran jika seratus tahun lagi seseorang yang tidak menerima sanggama di jalan atau di tengah alun-alun pasar akan dianggap tidak normal! Bukankah lebih baik sekarang kita mengetahuinya apa itu Jendela Overton, mulai berpikir mandiri, dan tidak sembarangan memakan informasi yang disiapkan berbagai media untuk kita di dapur “Overtonian”?
Tidak mungkin menjadi baik bagi semua orang, sama seperti tidak mungkin menjadi normal bagi semua orang. Dan jika dalam masyarakat konsep toleransi melampaui akal sehat, bukankah lebih baik tetap berpegang pada akal sehat, tanpa toleransi?
Yang lebih penting lagi adalah memahami bahwa di tempat yang praktis tidak ada batas antara kebaikan dan kejahatan, Overton Window memiliki setiap peluang untuk berhasil menerapkan ide-ide destruktifnya.

Overton Window - Teknologi Penghancuran Orang mungkin bertanya-tanya: mungkinkah konsep Joseph Overton dapat bekerja untuk tujuan yang baik? Tentu saja ya. Namun jika kita tetap realistis, teknologi ini biasanya digunakan untuk penghancuran. Tidak ada cara untuk menggambarkan proses sejarah global yang menegaskan makna destruktif teori ini. Dalam hal ini, Anda pasti bertanya-tanya: apakah semuanya sudah benar-benar berakhir, dan kita akhirnya terpikat pada teknologi kita sendiri? Apakah teori konspirasi global terbukti benar? Di sini pantas untuk mengingat kata-kata seorang presenter TV dari sebuah program terkenal: “Pemerintahan dunia, tentu saja, ada, tetapi ini bukanlah politisi yang kita kenal, tetapi kekuatan uang, yang tidak dipersonifikasikan.” Jadi, mungkinkah besok ada miliarder yang ingin menggunakan jendela Overton untuk melakukan penipuan gila-gilaan terhadap kesadaran publik, dan kita tidak akan bisa menolaknya?

Contoh implementasi jendela Overton
Mari kita perhatikan penerapan model Overton dengan menggunakan contoh propaganda cinta sesama jenis (homoseksualitas):
1.Tidak terpikirkan. Selama berabad-abad, banyak negara di dunia telah mengkriminalisasi hubungan homoseksual. Negara bagian pertama yang mendekriminalisasi seks sesama jenis (1790) adalah negara kecil Andorra. Di Perancis hal ini terjadi pada tahun 1791, di Turki pada tahun 1858. Di Amerika, pada masa kolonial, hubungan sesama jenis dapat dihukum mati. Di beberapa negara bagian hanya pada tahun 60an dan 70an. Pada abad ke-20, seks sesama jenis didekriminalisasi. Baru pada tahun 2003 Mahkamah Agung AS menyatakan semua undang-undang yang melarang hubungan seksual sesama jenis tidak konstitusional. Di Uni Soviet, penuntutan atas sodomi diberlakukan pada tahun 1934 dan dihapuskan pada tahun 1993. Namun hingga saat ini, di 76 negara di seluruh dunia, homoseksualitas dianggap sebagai tindak pidana di lima negara (Iran, Yaman, Mauritania, Arab Saudi, dan Sudan). kontak homoseksual dapat dihukum dengan eksekusi mati. Masa penuntutan pidana terhadap kaum homoseksual dapat dikaitkan dengan tahap “tidak terpikirkan” dan “tidak dapat diterima”.
2.Radikal. Dengan dihapuskannya tuntutan pidana, hubungan homoseksual mulai dianggap dapat diterima, meskipun di luar kebiasaan. Tidak senonoh membicarakan hubungan-hubungan ini dalam “masyarakat yang layak”, tetapi hubungan-hubungan ini dapat diangkat untuk didiskusikan dalam komunitas ilmiah, misalnya dengan mengadakan konferensi, simposium, dll. Dan di antara “ilmuwan” Anda selalu dapat menemukan orang-orang yang mengakui hubungan homoseksual sebagai hal yang sepenuhnya dapat diterima. Dan untuk mengeluarkan hubungan-hubungan tersebut dari kategori “radikal”, “demi kepentingan kesejahteraan masyarakat”, “ilmuwan” dapat mengusulkan cara dan bentuk legalisasinya secara menyeluruh. Dan para propagandis tetap harus menyampaikan opini-opini “otoritatif” ini kepada kesadaran massa.
3. Dapat diterima. Sejak tahun 1970an, banyak negara di dunia menjadi lebih toleran terhadap hubungan sesama jenis. Hal ini, khususnya, difasilitasi oleh fakta bahwa banyak organisasi psikiatri mulai mengeluarkan homoseksualitas dari daftar penyakit mental. Misalnya, American Psychiatric Association melakukan hal ini pada tahun 1973. Di banyak negara demokratis, komunitas LGBT yang terdaftar secara resmi sudah mulai bermunculan. Gerakan LGBT sosio-politik baru sedang muncul. Dengan demikian, hal-hal yang sebelumnya tidak dapat diterima kini dilembagakan. Sebuah diskusi yang “panas” sedang berlangsung di media untuk membela perwakilan komunitas LGBT yang telah didiskreditkan, yang, khususnya, berbicara tentang pengorbanan besar yang dilakukan orang-orang ini dalam perjalanan menuju legalisasi mereka. Dan “ilmuwan” memperkuat teori perbedaan gender dan “seks sosial”, yang menyatakan bahwa perbedaan biologis antara laki-laki dan perempuan tidak sepenting perbedaan sosio-psikologis (peran).
4. Bijaksana. Pada tahap ini, melalui media, opini secara terus-menerus dan metodis diperkenalkan ke dalam kesadaran massa bahwa perwakilan komunitas LGBT bukanlah masyarakat biasa. Mereka lebih terbebaskan dan berbakat dalam segala hal, mereka memiliki IQ yang meningkat, dan di antara mereka terdapat lebih banyak individu yang luar biasa. Sebagai contoh, diberikan nama tokoh sejarah terkenal yang terkenal dengan orientasi seksual non-tradisionalnya.
5. Populer. Secara bertahap mulai “menjadi jelas” bahwa sebagian besar perwakilan bisnis pertunjukan adalah kaum homoseksual atau telah lama menjadi “teman keluarga” dengan orang-orang ini. Artis populer Selama penampilan "hits" mereka, penyanyi pop dengan segala cara menunjukkan kepemilikan mereka terhadap komunitas LGBT, atau setidaknya sikap positif mereka terhadap komunitas LGBT. Parade kebanggaan gay berubah menjadi pertunjukan besar-besaran yang penuh warna, yang “harus” dihadiri oleh setiap orang yang menganggap dirinya “demokrat” dan sekadar orang yang toleran. Sebuah film tentang cinta sesama jenis yang tidak bahagia karya sutradara terkenal, yang sebelumnya memenangkan hadiah utama di festival film internasional terkenal, dirilis secara luas. Menjadi bagian dari komunitas LGBT secara signifikan meningkatkan peluang Anda untuk sukses dalam menaiki tangga karier. Menjadi seorang homoseksual menjadi bergengsi dan menguntungkan.
6. Kebijakan resmi. Perwakilan komunitas LGBT menjadi walikota dan wakil badan legislatif. Penyusunan kerangka perundang-undangan dimulai, yang didukung oleh berbagai survei sosiologis dan pendapat yang “otoritatif”. Pertama, undang-undang “tentang pasangan terdaftar” (1989-1999) diadopsi, kemudian “undang-undang tentang pernikahan sesama jenis” (2001-2012). Hal ini diikuti oleh undang-undang yang mengizinkan keluarga sesama jenis untuk mengambil dan membesarkan anak angkat (2002-2013). Pada bulan Januari 2008, Pengadilan Hak Asasi Manusia Eropa memutuskan bahwa homoseksualitas tidak dapat menjadi alasan penolakan adopsi. Semua negara anggota Dewan Eropa wajib mematuhi keputusan ini. Seiring dengan penerapan undang-undang di atas, penganiayaan nyata terhadap penganut hubungan keluarga tradisional dimulai di banyak negara Eropa. Setiap penyebutan nilai-nilai tradisional keluarga dianggap oleh perwakilan komunitas LGBT dan pendukungnya sebagai penghinaan terhadap perasaan dan martabat mereka. Dan konsep-konsep seperti "ibu" dan "ayah", yang disayangi setiap orang, menjadi, secara halus, tidak benar, menghina perasaan kaum homoseksual. Mereka digantikan oleh konsep “induk 1” dan “induk 2”. Jadi, menurut data resmi, sejak Februari 2011, dalam dokumentasi Departemen Luar Negeri AS, kata “ibu” dan “ayah” telah dihapus dari penggunaan resmi. Saat mengajukan permohonan untuk dokumen resmi, formulir sekarang akan menunjukkan “nomor induk 1” dan “nomor induk 2”. Undang-undang dan peraturan serupa telah disahkan di beberapa negara lain.