การเฉลิมฉลองปีใหม่ทางแพ่งใกล้เข้ามาแล้วและการอภิปรายกำลังฟื้นขึ้นมาอีกครั้งในคริสตจักร: มันคุ้มไหมที่จะเฉลิมฉลองวันหยุดนี้และถ้าเป็นเช่นนั้นควรทำอย่างไร?
แน่นอนว่าความสนุกสนานเมามายพร้อมกับเสียงหอนทางโทรทัศน์และการเชิดชู "สัตว์เลื้อยคลาน" ใหม่: หนู หนู หมู และสัตว์สวยงามอื่น ๆ ในปฏิทินพุทธศาสนานั้นเป็นสิ่งที่แปลกสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์
ในทางกลับกัน ในครอบครัวของเรามีคนจำนวนมากที่ไม่ได้เข้าโบสถ์และไม่เชื่อ สำหรับพวกเขา การจลาจลทั้งหมดนี้ถือเป็นวันหยุด ยิ่งไปกว่านั้น บางที นี่อาจเป็นวันหยุดประจำชาติเพียงวันเดียวเท่านั้นที่ชาวรัสเซียทุกคนรู้สึกถึงความสามัคคีในโอกาสที่เป็นกลาง
สำหรับชาวรัสเซียส่วนใหญ่ที่ไม่เชื่อปฏิทิน "สัตว์เลื้อยคลาน" ตะวันออกทั้งหมดเป็นเพียงความแปลกใหม่ที่น่ารักและวันหยุดเป็นโอกาสสำหรับการสื่อสารที่ร่าเริง และไม่มีส่วนผสมของแอลกอฮอล์เสมอไป: ผู้คนออกไปสู่ธรรมชาติ, จัดทัศนศึกษา, เยี่ยมญาติ ฯลฯ มีประเพณีที่ย้อนกลับไปถึงการเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์ก่อนการปฏิวัติเพื่อเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ในแวดวงครอบครัว
นี่มันแย่เหรอ? เลขที่ ผิดไหมที่เราจะเฉลิมฉลองแบบนี้? ปีใหม่: งานเลี้ยงครอบครัว, เล่นสกีในป่าฤดูหนาว ฯลฯ ? ฉันก็ไม่คิดอย่างนั้นเหมือนกัน
แต่มีกระทู้เกิดขึ้นเหรอ?
ประการแรก การถือศีลอดที่เข้มงวด ซึ่งตามกฎบัตรของสงฆ์ ไม่รวมปลา น้ำมัน และไวน์ (โปรดทราบว่าสำหรับฆราวาส ผู้สารภาพบาปมักจะผ่อนคลายความเข้มงวดด้านการบริโภคอาหารของกฎบัตรที่เขียนขึ้นสำหรับพระภิกษุชาวปาเลสไตน์) ซึ่งจะเริ่มในวันที่ 2 มกราคม
ประการที่สอง ควรสังเกตทันทีว่าสำหรับคริสเตียนในกรณีนี้ สิ่งสำคัญไม่ใช่แม้แต่สิ่งที่เราเฉลิมฉลอง (เหตุผลเป็นกลาง - ปฏิทินต้นปี) แต่ ยังไงเราทำมัน. และไม่สำคัญว่าจะมีการโพสต์หรือไม่ ในที่สุดคุณสามารถเมาในวันอีสเตอร์ด้วยเหตุผล "แบบคริสตจักรโดยสมบูรณ์" ทำลายไส้กรอกและสลัด "ตามกฎหมาย" และใช้เวลาทั้งสัปดาห์แทนที่จะชื่นชมยินดีในโบสถ์โดยทนทุกข์จากอาการเมาค้างและกินมากเกินไป
ดังนั้นการเฉลิมฉลองของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ เสมอจะมาพร้อมกับการงดเว้นบางอย่างโดยไม่คำนึงถึงเมนูและคุณภาพของอาหาร
ดังนั้นสำหรับคริสเตียนจึงไม่ใช่คำถามว่าจะกินและดื่มอะไรในวันปีใหม่ อาหารทะเล ผลไม้ และผักก็หาได้ไม่ยาก ไม่ว่าจะดูทีวีหรือไม่ก็ไม่ใช่ปัญหา - ในหลายครอบครัวพวกเขาดูเพียงคำปราศรัยของประธานาธิบดีและไม่กี่นาทีแรก รายการบันเทิง. จากนั้นการสื่อสารสดจะดำเนินต่อไป และ "กล่อง" จะส่งเสียงพึมพำในพื้นหลังของการสนทนาเท่านั้นหรือปิดลงโดยสิ้นเชิง
กล่าวอีกนัยหนึ่ง คุณสามารถเฉลิมฉลองปีใหม่กับญาติที่ไม่ได้เข้าโบสถ์ และไม่ละเมิดกฎบัตรของคริสตจักร เราแค่ต้องเพิ่มส่วนสำคัญของการเฉลิมฉลอง - คำอธิษฐาน.
ท้ายที่สุดแล้ว สำหรับคริสเตียน วันหยุดเป็นโอกาสสำหรับการอธิษฐานอย่างเข้มข้น เพื่อชำระปีที่กำลังจะมาถึงด้วยการอธิษฐาน ซึ่งเราทุกคนในฐานะพลเมืองของประเทศที่ดำเนินชีวิตตามรูปแบบใหม่ มีความสัมพันธ์ เป็นหน้าที่ของชาวคริสต์ทั้งต่อตัวเราเองและต่อเพื่อนร่วมชาติที่ไม่เชื่อของเรา จึงมีประเพณีที่พัฒนามาโดยธรรมชาติ คือ การสวดภาวนาปีใหม่ ไม่ว่าจะหลังพิธีช่วงเย็นวันที่ 31 ธันวาคม หรือหลังพิธีสวดในวันที่ 1 มกราคม
มีแม้กระทั่งคริสตจักรหลายแห่งที่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ประเพณีได้พัฒนาเพื่อรับใช้พิธีสวดโดยตรงในคืนวันที่ 31 มกราคมถึง 1 มกราคม หลังจากนั้นผู้ที่ต้องการสามารถเริ่มต้นปีใหม่ด้วยการสื่อสารเรื่องลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ จากการสังเกตของฉัน มีผู้สื่อสารมากถึง 20 คนในคืนนี้ หลายคนมาทั้งครอบครัวและลูกๆ ที่มีอายุต่างกันจากนั้นในโรงอาหารของโบสถ์พวกเขาก็กินอาหารถือศีลอดพร้อมแชมเปญและการสนทนาที่ดีเริ่มต้นการเฉลิมฉลองปีใหม่ซึ่งจากนั้นก็ย้ายจากโบสถ์ไปยังบ้านของนักบวช
เฮกูเมน ซิลูอัน (เข้า สู่โลก Tumanov Alexander Alexandrovich)
โปรโตเพรสไบเตอร์ อเล็กซานเดอร์ ชเมมาน
"มีประเพณีโบราณ: ในวันส่งท้ายปีเก่า เมื่อนาฬิกาตีตอนเที่ยงคืน คุณจะขอพร หันไปสู่อนาคตที่ไม่รู้จักด้วยความฝัน และคาดหวังบางสิ่งที่จำเป็นและทะนุถนอมจากอนาคต
และนี่ก็เป็นปีใหม่อีกครั้ง เราปรารถนาอะไรเพื่อตัวเราเอง เพื่อผู้อื่น เพื่อทุกคน เพื่อทุกคน? ความหวังของเรามุ่งไปที่ใด?
มุ่งเป้าไปที่คำเดียวที่ไม่เคยตาย - ความสุข สวัสดีปีใหม่กับความสุขครั้งใหม่! ความสุขนี้ส่งถึงเราแต่ละคนในแบบของเราเองเป็นการส่วนตัว แต่ความเชื่อที่ว่าสิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้ คุณสามารถรอได้ มีความหวัง นั้นเป็นความเชื่อร่วมกัน เมื่อใดที่คนเรามีความสุขอย่างแท้จริง?
หลังจากผ่านประสบการณ์มาหลายศตวรรษ หลังจากทุกสิ่งที่เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับบุคคลหนึ่งๆ มันเป็นไปไม่ได้อีกต่อไปที่จะระบุความสุขนี้ด้วยสิ่งเดียวภายนอก: เงิน สุขภาพ ความสำเร็จ ซึ่งเรารู้ว่ามันไม่ตรงกับสิ่งนี้ลึกลับเสมอไป แนวคิดที่เข้าใจยากเสมอ - ความสุข
ใช่แล้ว เป็นที่ชัดเจนว่าความพึงพอใจทางกายคือความสุข แต่ไม่สมบูรณ์ เงินนั้นคือความสุขแต่ก็ทรมานเช่นกัน ความสำเร็จนั้นคือความสุข แต่ก็เป็นความกลัวเช่นกัน และสิ่งที่น่าทึ่งก็คือ ยิ่งความสุขภายนอกนี้มากเท่าไรก็ยิ่งเปราะบางมากขึ้นเท่านั้น ความกลัวที่จะสูญเสียมันมากขึ้น ไม่ช่วยมัน สูญเสียมันไป บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเราถึงพูดถึงความสุขใหม่ตอนเที่ยงคืนของวันส่งท้ายปีเก่า เพราะ "คนเก่า" ไม่เคยประสบความสำเร็จจริงๆ เพราะมันขาดอะไรบางอย่างอยู่เสมอ และอีกครั้งที่เราตั้งตารอ ด้วยการอธิษฐาน ความฝัน และความหวัง...
พระเจ้า นานมาแล้วที่พระกิตติคุณพูดถึงชายคนหนึ่งที่ร่ำรวยและสร้างโรงนาใหม่สำหรับการเก็บเกี่ยวของเขา และตัดสินใจว่าเขามีทุกสิ่ง รับประกันความสุขทั้งหมด และเขาก็สงบลง และคืนเดียวกันนั้นเองมีคนบอกเขาว่า: “บ้าไปแล้ว! คืนนี้วิญญาณของคุณจะถูกพรากไปจากคุณ ใครจะได้รับสิ่งที่คุณเตรียมไว้?
และแน่นอนว่า ณ ที่แห่งนี้ ด้วยความรู้ที่แฝงอยู่นี้ว่า ไม่มีอะไรจะหยุดยั้งได้ ความเสื่อมสลายและจุดจบยังคงอยู่ข้างหน้าคือพิษที่เป็นพิษต่อความสุขเล็กๆ น้อยๆ ที่จำกัดของเรา นี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมประเพณีจึงเกิดขึ้น - ในวันส่งท้ายปีเก่านาฬิกาเริ่มตีตอนเที่ยงคืนส่งเสียงดังตะโกนทำให้โลกเต็มไปด้วยเสียงคำรามและเสียงรบกวน ไม่ใช่เรื่องน่ากลัวที่จะได้ยินเสียงนาฬิกาตีในความเงียบและความเหงา เสียงแห่งโชคชะตาที่ไม่อาจหยุดยั้งได้ การโจมตีครั้งหนึ่ง ครั้งที่สอง สาม และอย่างไม่สิ้นสุด เท่าเทียมกัน น่ากลัว - จนจบ และไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงได้ ไม่มีอะไรสามารถหยุดได้
ดังนั้น สิ่งเหล่านี้คือสองขั้วแห่งจิตสำนึกของมนุษย์ที่ลึกและไม่อาจทำลายได้อย่างแท้จริง: ความกลัวและความสุข ความสยดสยองและความฝัน ความสุขใหม่ที่เราฝันถึงในวันส่งท้ายปีเก่าคือความสุขที่จะสงบระงับและขจัดความกลัวได้อย่างสมบูรณ์ ความสุขซึ่งจะไม่มีความสยองขวัญเช่นนี้ อยู่ที่ไหนสักแห่งในส่วนลึกของจิตสำนึกและเราปกป้องตนเองตลอดเวลา - ด้วยไวน์ ความกังวล เสียงรบกวน - แต่ความเงียบเอาชนะเสียงรบกวนทั้งหมด
“คนบ้า!” ใช่แล้ว โดยพื้นฐานแล้ว ความฝันอันเป็นนิรันดร์แห่งความสุขในโลกที่เต็มไปด้วยความกลัวและความตายนั้นช่างบ้าคลั่ง และที่จุดสูงสุดของวัฒนธรรมของเขา คนๆ หนึ่งก็รู้เรื่องนี้ ช่างเป็นความจริงที่น่าเศร้าและความโศกเศร้ากับคำพูดของพุชกินผู้รักชีวิตผู้ยิ่งใหญ่: "ไม่มีความสุขในโลก"! ช่างเป็นความโศกเศร้าอันสูงส่งที่แผ่ซ่านไปทั่วงานศิลปะที่แท้จริง! ที่นั่นด้านล่างเท่านั้นที่ฝูงชนจะอึกทึกครึกโครมและคิดว่าความสุขจะมาจากเสียงอึกทึกและความสนุกสนานที่เป็นโคลน
ไม่ จะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อบุคคลมองชีวิตตามความเป็นจริง กล้าหาญ และลึกซึ้ง เมื่อเขาขจัดคำโกหกและการหลอกตัวเองออกจากชีวิต เมื่อเขามองหน้าความกลัว ในที่สุดเขาก็เรียนรู้ว่าความสุข แท้จริง ยั่งยืน ความสุขอันเป็นอมตะ - ในการพบกับความจริงความรักด้วยความสูงและบริสุทธิ์อันไร้ขอบเขตที่มนุษย์เรียกและเรียกพระเจ้า
“ในพระองค์คือชีวิต และชีวิตนั้นเป็นความสว่างของมนุษย์ และในชีวิตนี้มีแสงสว่าง และความมืดก็ไม่สามารถครอบคลุมความสว่างได้” ความหมายคือ ไม่ถูกครอบงำด้วยความกลัวและความสยดสยอง ไม่ให้เศร้าโศกและสิ้นหวัง
โอ้ ถ้าเพียงแต่ผู้คนที่กระหายความสุขในทันทีเท่านั้นที่จะพบความเข้มแข็งที่จะหยุด คิด และมองลึกลงไปในส่วนลึกของชีวิต! ถ้าเพียงแต่พวกเขาจะได้ยินคำพูดอะไร เสียงใดที่พูดกับพวกเขาชั่วนิรันดร์ในระดับความลึกนี้ ถ้าพวกเขารู้ว่าความสุขที่แท้จริงคืออะไร!
“และจะไม่มีใครแย่งความสุขของคุณไปจากคุณได้!” แต่ความสุขแบบที่เราไม่สามารถพรากไปจากคุณได้อีกต่อไปนั้นคือสิ่งที่เราฝันเมื่อนาฬิกาตีใช่ไหม.. แต่น้อยแค่ไหนที่เราไปถึงความลึกขนาดนี้ . ด้วยเหตุผลบางอย่างเรากลัวมันและเลิกทุกอย่าง: ไม่ใช่วันนี้ แต่พรุ่งนี้วันมะรืนนี้ฉันจะจัดการกับสิ่งสำคัญและเป็นนิรันดร์! ไม่ใช่วันนี้. ยังมีเวลาอยู่ แต่มีเวลาน้อยมาก! อีกหน่อย - แล้วลูกศรก็จะเข้าใกล้เส้นอันตราย ทำไมต้องเลื่อนออกไป?
ท้ายที่สุดมีคนยืนอยู่ใกล้ ๆ “ฉันยืนอยู่ที่ประตูและเคาะอยู่” และถ้าเราไม่กลัวที่จะมองดูพระองค์ เราก็จะเห็นแสงสว่าง ความยินดี ความครบถ้วนจนเราอาจจะเข้าใจว่าคำว่า ความสุข ที่เข้าใจยากและลึกลับนี้หมายถึงอะไร
เผยแพร่ตามสิ่งพิมพ์: Protopresbyter Alexander Schmemann เทศน์สำหรับปีใหม่. สำนักพิมพ์ของมหาวิทยาลัยออร์โธดอกซ์เซนต์ติคอน, 2552.
คำพูดจาก Metropolitan Anthony แห่ง Sourozh สำหรับปีใหม่
วันนี้ประตูแห่งกาลเวลาเปิดอีกครั้ง และปีใหม่ที่กำลังจะมาถึงก็ปรากฏต่อหน้าต่อตาเรา เมื่อผ่านประตูแห่งกาลเวลาเหล่านี้ เราจะเห็นคริสต์มาสที่กำลังจะมาถึง ซึ่งเราจะเฉลิมฉลองกันในเวลาเพียงหนึ่งสัปดาห์ และด้วยการประสูติของพระคริสต์ ความเป็นนิรันดร์ได้เข้าสู่ปีใหม่แห่งเวลานี้ พระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ทรงเสด็จเข้าสู่กาลเวลา กลายเป็นมนุษย์ แบ่งปันเนื้อหนังของพระองค์กับทุกสิ่งที่สร้างขึ้น เวลาและนิรันดรแทรกซึมซึ่งกันและกัน และตอนนี้เรายืนอยู่บนธรณีประตูของปาฏิหาริย์นี้: เวลาและนิรันดร...
พระเจ้าและมนุษย์รวมกันเป็นกระแสแห่งชีวิตและความรอดเพียงสายเดียว และเช่นเดียวกับทุกปี เมื่อเรามองย้อนกลับไปในอดีตและมองไปยังอนาคต เราก็ถูกครอบงำด้วยความเจ็บปวดซึ่งไม่มีมากมายในหมู่พวกเรา ซึ่งบัดนี้ตกไปสู่การหลับใหลของโลกแล้ว และในขณะเดียวกันความยินดีเช่นนั้นก็กลับกลายเป็น ปลุกเร้าว่าตนได้เข้าสู่นิรันดรซึ่งไหลหลั่งไหลมาตามกาลเวลาแล้ว
และอีกครั้ง เมื่อมองย้อนกลับไปในอดีต เราพบว่าในปีนี้เราล้มเหลวไปมากเพียงใด เนื่องจากความไร้พลัง การหลงลืม ความเฉื่อยชา และความตั้งใจที่ไม่ดีของเรา และก่อนที่จะเข้าสู่ยุคใหม่ ให้เรากลับใจต่อพระเจ้า ยอมรับความผิดพลาดของเรา และรวบรวมประสบการณ์ชีวิตจากปีที่แล้วที่จะทำให้เราไม่ทำซ้ำและไม่ทำผิดพลาดอื่นที่คล้ายคลึงกัน ความหมายทั้งหมดของชีวิตคือการรักพระเจ้า รักเพื่อนบ้าน และทำทุกอย่างในนามของความรักนี้เท่านั้น
นิทานโบราณเล่าว่ามีคนถามปราชญ์คนหนึ่งว่า “ช่วงเวลาใดที่สำคัญที่สุดในชีวิต? ใครคือบุคคลที่สำคัญที่สุดในชีวิตของคุณ? สิ่งสำคัญที่สุดที่ต้องทำคืออะไร?”
และคำตอบก็คือ:
- ช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในชีวิตคือช่วงเวลาปัจจุบัน เพราะอดีตผ่านไปแล้ว และอนาคตยังมาไม่ถึง บุคคลที่สำคัญที่สุดในชีวิตของคุณคือคนที่อยู่ตรงหน้าคุณและคนที่คุณสามารถทำดีหรือชั่วได้ และสิ่งสำคัญที่สุดในชีวิต ณ เวลานี้ คือ มอบทุกสิ่งที่มอบให้คนนี้ได้...
ขอให้เราก้าวเข้าสู่ปีใหม่ด้วยความรู้สึกรับผิดชอบและแรงบันดาลใจ ให้เราเข้าสู่ปีใหม่นี้ด้วยศรัทธาว่าฤทธิ์เดชของพระเจ้าถูกทำให้สมบูรณ์แบบในความอ่อนแอ ในความอ่อนแอของเรา ดังที่มันถูกทำให้สมบูรณ์แบบในความอ่อนแอของวิสุทธิชน ผู้แข็งแกร่งโดยฤทธิ์เดชของพระเจ้าเท่านั้น ขอให้เราเชื่อว่าทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับเราโดยพระเยซูเจ้าผู้ทรงเสริมกำลังเรา...
และก่อนวันปีใหม่ ข้าพเจ้าอยากจะกล่าวถ้อยคำที่กษัตริย์จอร์จที่ 6 ตรัสกับประชาชนของพระองค์ในช่วงเริ่มต้นสงครามว่า “ข้าพเจ้าถามทหารยามที่ยืนอยู่หน้าประตูปีใหม่ว่า
- ให้แสงสว่างแก่ฉัน เพื่อที่ฉันจะสามารถเข้าไปในที่ไม่รู้จักได้อย่างปลอดภัย...
และเขาบอกฉัน:
“จงมอบมือของคุณไว้ในพระหัตถ์ของพระเจ้า - มันจะดีกว่าสำหรับคุณมากกว่าความสว่าง และซื่อสัตย์มากกว่าเส้นทางที่รู้จัก”...
ขอให้เราเข้าสู่ปีใหม่ด้วยความไว้วางใจและศรัทธาเช่นนี้ และเมื่อเราอธิษฐานขอให้พระเจ้าอวยพรเขาและเรา เราจะอธิษฐานต่อนักบุญสตีเฟนแห่งซูโรจ ซึ่งเราระลึกถึงความทรงจำของเราในวันอาทิตย์แรกหลังจากนั้น วันปฏิทินแต่งตั้งให้เฉลิมฉลองความทรงจำของเขา ให้เขาเป็นผู้เฝ้ารักษา ผู้รักษาประตูที่จะเปิดเผยปีใหม่แก่เรา ใครจะเข้ามากับเราและอวยพรเรา เพื่อที่เราจะทำให้ปีนี้เป็นปีแห่งพระประสงค์และพระคุณของพระเจ้าเช่นเดียวกับเขา
บัดนี้ยอมรับพรของพระองค์จากพระเจ้า และให้เราร้องเพลงอธิษฐานเกี่ยวกับบาปของเรา และการอภัยโทษของพระเจ้า เกี่ยวกับความหวังของเรา และความซื่อสัตย์ที่เราสัญญากับพระองค์ และให้เราเข้าสู่วิถีนี้โดยไม่เกรงกลัวด้วยใจที่สั่นสะท้านและคารวะ
Metropolitan Anthony แห่ง Sourozh
ในโบสถ์ต่างๆ ในช่วงคริสต์มาส เป็นเรื่องปกติที่จะแสดงฉากการประสูติอยู่กับที่พร้อมกับรางหญ้าและรูปปั้นของพระแม่มารีที่บริสุทธิ์ที่สุด โจเซฟผู้คู่หมั้นที่ชอบธรรม และพระกุมารคริสต์ แต่ภาพประติมากรรมก็ถูกแทนที่ด้วยสัญลักษณ์ของการประสูติของพระคริสต์มากขึ้นเรื่อยๆ ฉากการประสูติตั้งอยู่ใจกลางวัด ซึ่งทุกคนที่มาร่วมพิธีสามารถกราบไหว้พระผู้ช่วยให้รอดที่ประสูติได้ และเช่นเดียวกับพวกโหราจารย์ เรายังนำของขวัญมาด้วย เช่น คำอธิษฐาน การกลับใจ และการทำความดี
ใกล้ถึงปีใหม่ คือ วันคริสต์มาสอีฟ เราไม่เพียงแค่จำเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อ 2 พันปีที่แล้ว แม้จะเปลี่ยนแปลงประวัติศาสตร์โลก แต่ให้โลกได้รับรู้ ปฏิทินใหม่อารยธรรมใหม่ วัฒนธรรมใหม่, ภาษาใหม่, ระบบความสัมพันธ์ใหม่...
สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการเสด็จมาของพระคริสต์ ทุกคนได้รับโอกาสในการรู้จักพระเจ้า - ไม่เพียงแต่รู้จักในฐานะผู้สร้าง ผู้เป็นผู้ทรงฤทธานุภาพสูงสุดที่ปกครองโลก ส่งความเจริญรุ่งเรืองหรือความโชคร้ายเข้ามา และใครจะต้องด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง เอาใจหรือขอร้อง...และมิใช่ในฐานะอาจารย์ที่ต้องเชื่อฟัง ปฏิบัติตามคำสั่ง และปฏิบัติตามพระบัญญัติทุกประการโดยเคร่งครัด ไม่ ไม่ใช่แบบนั้น
ผิดปกติพอสมควร แต่สิ่งที่ชัดเจนสำหรับคริสเตียนก็คือความลึกลับสำหรับคนทั้งโลก โลกถูกบิดเบือนโดยบาป ปราศจากความรัก ความจริง และความยุติธรรม จนกลายเป็นเรื่องยากมากที่จะเข้าใจสิ่งที่เรียบง่ายและสำคัญที่สุด เป็นเวลาหลายพันปีที่โลกไม่สามารถเข้าใจได้ว่าพระเจ้าทรงเป็นพระบิดา
พระผู้เป็นเจ้าเสด็จมาในโลกในฐานะพระบุตรเพื่อที่เราจะได้ยอมรับว่าตนเองเป็นลูกของพระบิดาบนสวรรค์และเพื่อสิ่งอื่นใด พระองค์ประสูติบนโลกในฐานะบุตรมนุษย์เพื่อทุกคนจะได้เป็นบุตรของพระเจ้า นี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุดที่เรารู้: พระเจ้าทรงเป็นพระบิดาของเรา และเราไม่มีอะไรต้องกลัวในโลกนี้
บางครั้งเราอาจไม่เข้าใจพระองค์ เช่นเดียวกับที่ลูกไม่เข้าใจพ่อแม่ เราอาจไม่เชื่อฟังพระองค์เหมือนที่มักเกิดขึ้นในครอบครัว แต่เรารู้อยู่เสมอว่าจะไม่มีช่วงเวลาที่เราจะถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังและจะมีบางสิ่งที่แก้ไขไม่ได้เกิดขึ้นกับเรา ถ้าเราอยู่กับสิ่งนี้ เราก็เป็นคนที่มีความสุขที่สุดในโลก เราไม่สามารถกลัวความเจ็บป่วย ความตาย ความยากจน หรือโชคร้ายได้...
พระคริสต์ทรงปรากฏในโลกในรูปของเด็กทารกที่ทำอะไรไม่ถูก ห่อตัวด้วยผ้าห่อตัว นี่คือภาพของความรักอันศักดิ์สิทธิ์ต่อมนุษย์ ความรักที่จำกัดเสรีภาพของพระเจ้าด้วยซ้ำเพื่อให้มนุษย์เป็นอิสระ ตั้งแต่แรกเริ่ม พระองค์ทรงจำกัดการกระทำของพระองค์เพื่อประโยชน์ของเรา โดยเปิดโอกาสให้เรากระทำได้อย่างอิสระตามความประสงค์ของเรา แม้ว่าเราจะกบฏต่อพระองค์ก็ตาม พระองค์ประทานอิสรภาพและความรักดั้งเดิมแก่โลกนี้ และความรักไม่สามารถบังคับได้ เพื่อเสรีภาพของมนุษย์ ความรักสามารถปรารถนาและเลือกได้เท่านั้น ดังนั้น พระเจ้าทรงจำกัดแม้กระทั่งการกระทำของพระองค์ และดูเหมือนว่าจะไม่แทรกแซงความชั่วร้ายและความอยุติธรรมของโลกนี้ เพื่อแสดงให้เราเห็นว่าแรงกดดันของความชั่วร้ายไม่สามารถเอาชนะได้ด้วยมาตรการทางกายภาพภายนอกบางอย่าง เขาแสดงให้เห็นว่าเขาไม่ได้มาเพื่อต่อสู้กับโลกนี้ แต่มาเพื่อเอาชนะมัน
และพระองค์ทรงชนะ ด้วยความรักของคุณ ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนของคุณ พระกิตติคุณของพระองค์และให้ภาพแห่งชัยชนะเหนือโลกแก่เรา โลกนี้ซึ่งดูมีพลังมากสำหรับเราในความบ้าคลั่ง ถูกครอบงำด้วยความอ่อนโยนและความรัก พระองค์ประทานฤทธิ์เดชนี้แก่เราผ่านทางเสรีภาพที่จะซื่อสัตย์ต่อพระองค์ เป็นครอบครัวกับพระองค์ และรักพระองค์
พระบุตรของพระเจ้า ผู้ไม่มีที่สิ้นสุด มองไม่เห็น ไม่สามารถเข้าใจได้ กลายเป็นมนุษย์ แบกภาระและความเศร้าทั้งหมดของโลกนี้ไว้กับพระองค์เอง เพื่อประทานแก่มนุษยชาติ - และนี่หมายถึงเราแต่ละคน - สองสิ่งมหัศจรรย์ที่มนุษย์ปรารถนาจะมี ตลอดเวลา. พระองค์มาเพื่อให้อำนาจและความมั่งคั่งแก่มนุษย์
แต่มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่ประทานทั้งอำนาจและความมั่งคั่งในลักษณะที่แตกต่างไปจากที่เฮโรดฝันถึงซึ่งมีเป้าหมายทั้งหมดในชีวิตคือการบรรลุเป้าหมาย ความมั่งคั่งที่พระคริสต์นำมาคือความมั่งคั่งอันน่าอัศจรรย์ของศรัทธาซึ่งทำให้บุคคลมีโอกาสเดินบนคลื่นและเคลื่อนภูเขา องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงนำความมั่งคั่งแห่งความรักมาให้เรา เพราะว่าพระองค์เองทรงเป็นความรัก นี่คือความรักที่ไปสู่ไม้กางเขน ที่ตรึงตัวเองที่กางเขน เสียสละตัวเอง นี่คือความรักที่พร้อมและสามารถเอาชนะทุกสิ่งที่อยู่ในโลกนี้ได้
พระเจ้าประทานความถ่อมใจอันน่าอัศจรรย์แก่เรา เพราะผู้อ่อนโยนจะได้รับแผ่นดินโลกเป็นมรดก และในเวลาเดียวกัน แก่หัวใจมนุษย์ทุกคนที่เปิดรับของประทานนี้ พระองค์ประทานความมั่งคั่งของโลกที่น่าอัศจรรย์ซึ่งสามารถเติมเต็มผู้คนได้มากจนคนนับพันที่อยู่รอบตัวเขาจะได้รับการช่วยให้รอด ตามคำกล่าวของนักบุญเซราฟิมแห่ง ซารอฟ.
พระเจ้าทรงนำความเมตตาอันอุดมของพระองค์มาให้เรา ถ้าเราพร้อมที่จะยอมรับมันก็จะไหลเข้าสู่ใจของเราและทำให้เราสามารถให้อภัยผู้กระทำผิดและรักศัตรูของเราได้
และพระเจ้าจะประทานพลังที่แท้จริงแก่เราด้วย เขากล่าวว่า: “ในนามของเรา คุณจะขับผีออก คุณจะพูดภาษาใหม่ๆ คุณจะจับงูได้ และถ้าคุณดื่มอะไรก็ตามที่เป็นอันตรายถึงชีวิต มันจะไม่เป็นอันตรายต่อคุณ วางมันลงบนมือที่ป่วยของคุณ แล้วพวกเขาจะ สุขภาพดี..."
สำหรับทุกคนที่เชื่อในพระองค์อย่างแท้จริง พระคริสต์ทรงประทานอำนาจให้เป็นเหมือนพระองค์โดยสมบูรณ์ เราสามารถกระทำในโลกนี้เหมือนกับที่พระคริสต์ทรงกระทำในโลกนี้ ดำเนินชีวิตของพระองค์ พูดด้วยพระคำของพระองค์ มองโลกผ่านสายพระเนตรของพระองค์ ยอมรับ โลกผ่านความรู้สึกและหัวใจของพระองค์
แต่สิ่งที่น่าสนใจ: ด้วยความมั่งคั่งอันน่าอัศจรรย์และพลังพิเศษเช่นนี้ เรามักจะขอเรื่องไร้สาระจากพระเจ้าเสมอ... เรากำลังมองหาสิ่งเล็กน้อยจากพระเจ้า ซึ่งจริงๆ แล้วรวมถึงการแสวงหาอำนาจและความมั่งคั่งด้วย แต่เป็นสิ่งเล็กน้อย ความมั่งคั่งและอำนาจทางโลก : ความอยู่ดีมีสุขทางโลก ความสำเร็จทางโลก... สำหรับเราดูเหมือนว่านี่คือชีวิต นั่นคือความหมายของมัน: ใช้ชีวิตอย่างสงบสุขสบายมีกำไรและเคร่งศาสนา บางทีมันอาจจะได้ผล แต่ไม่ใช่ในทางคริสเตียน เพราะเรากลัวมากที่จะเดินบนน้ำ เราไม่เชื่อว่าเราสามารถขับผีปิศาจหรือเอาชนะความตายได้ เราอ่านข่าวประเสริฐและดูเหมือนจะใช้ไม่ได้กับเรา เพราะนี่ไม่ใช่สิ่งที่เราต้องการจากพระเจ้าเลย และชีวิตของเราก็ไม่เหมือนกับของประทานที่พระคริสต์ทรงนำมาให้เราเลย
ขอให้เราพยายามวันนี้และตลอดไปเพื่อลืมสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ที่เราเติมเต็มชีวิตของเรา และขอให้เราแสวงหาพลังที่แท้จริงของพระคริสต์อย่างลึกซึ้งและความมั่งคั่งที่แท้จริงของพระคริสต์ ซึ่งเปิดเผยต่อเราในการประสูติที่สดใสและเปี่ยมสุขของพระองค์
ด้วยมือของเราเช่นเดียวกับอัครสาวกเปาโลเราจะพูดจากใจ - อับบาถึงผู้คน คริสต์มาสเป็นการเฉลิมฉลองความเป็นบุตรของเราอย่างมาก เราสามารถเผยแพร่ความยินดีนี้ ความมั่งคั่งที่มอบให้กับคริสเตียนทั่วโลก ประกาศแก่ทุกคนว่าพวกเขามีพระบิดา พวกเขาไม่ได้อยู่คนเดียว...
เราจะมีความสุขเพียงใดหากเราสามารถอยู่กับสิ่งนี้ได้ ไม่ลืมว่าพระองค์ทรงอยู่ที่นั่นเสมอ พระองค์จะทรงช่วยเราอย่างแน่นอนหากเราต้องการเท่านั้น ถ้าเรายื่นมือออกไปหาพระองค์ เช่นเดียวกับอัครสาวกเปาโล ให้เราพูดจากใจ: “อับบาพระบิดา!” - และเราจะอยู่กับพระองค์
หัวหน้ารับบีแห่งรัสเซีย 
อดอล์ฟ ชาวิช: “ความรักต่อเพื่อนบ้านเท่านั้นที่จะช่วยให้เราอยู่รอดได้”
ฉันขอแสดงความยินดีกับคุณอย่างจริงใจในปีใหม่ 2013 ที่กำลังจะมาถึง และฉันต้องการอวยพรให้ทุกคนมีสุขภาพแข็งแรง ความเจริญรุ่งเรือง และความสงบสุขในปีที่จะมาถึง
เรากำลังยืนอยู่บนธรณีประตูของเวลารอบใหม่ ตามปกติแล้ว เราจะพิจารณาปีที่ผ่านมาและมองไปยังอนาคตด้วยความหวัง ตามประเพณีของชาวยิว เมื่อปีใหม่มาถึง (มีการเฉลิมฉลองในฤดูใบไม้ร่วง) ไม่เพียงแต่เป็นจุดเริ่มต้นใหม่เท่านั้น แต่ยังเป็นช่วงเวลาที่สำคัญและมีความรับผิดชอบอย่างยิ่งอีกด้วย นี่คือเวลาของการสรุป โดยตระหนักถึงการกระทำผิดและบาป การกลับใจ และการชดใช้ของคนๆ หนึ่ง การกระทำ การกระทำ และความคิดทั้งหมดของเราทั้งในอดีตและปัจจุบันได้รับการพิจารณาและชั่งน้ำหนักในระดับความยุติธรรมแห่งสวรรค์ที่แม่นยำ
พระบัญญัติที่พระผู้ทรงฤทธานุภาพประทานแก่เราเรียกร้องให้เราต้องแสดงความเมตตาและความเอาใจใส่ซึ่งกันและกัน เป็นรากฐานของศีลธรรมทางศาสนา สิ่งเหล่านี้เป็นเสาหลักที่เราต้องพึ่งพาในชีวิตประจำวันของเรา หลักธรรมแห่งจิตวิญญาณและคุณธรรม ซึ่งปัจจุบันเป็นพื้นฐานไม่เพียงแต่สำหรับชาวยิวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้คนจากวัฒนธรรมและศาสนาอื่นด้วย สอนเรามานานหลายศตวรรษให้ดำเนินชีวิตสอดคล้องกับแผนของพระผู้สร้างอย่างสมบูรณ์
เรามีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากมาก น่าเสียดายที่ความเป็นจริงของชีวิตยุคใหม่นั้นปัญหาของลัทธิชาตินิยมและความหวาดกลัวชาวต่างชาติยังคงรุนแรงมากในสังคมของเรา บางครั้งความโหดร้าย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกลุ่มคนรุ่นใหม่ เกินกว่าขอบเขตจิตสำนึกของมนุษย์ ยังคงต้องทำอีกมากในพื้นที่ การคุ้มครองทางสังคมประชาชนโดยเฉพาะเด็กและผู้สูงอายุ บางครั้งก็มีไม่เพียงพอ ความอบอุ่นเล็กน้อยมักมีความสำคัญมากกว่าการรองรับวัสดุ
ความรับผิดชอบต่อทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตของเราทุกวันนี้อยู่กับเราทุกคน เราแต่ละคนควรมุ่งมั่นที่จะปรับปรุงโลกนี้ให้ทำสิ่งที่มีประโยชน์ดี ๆ เพื่อที่เราจะได้ส่งต่อไปยังลูกหลานของเรา ทุกคนในปัจจุบันโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติและศาสนา ควรคำนึงถึงคุณค่าที่แท้จริง ได้แก่ ความรักต่อเพื่อนบ้าน ความมีน้ำใจ และความเข้าใจซึ่งกันและกัน ประเมินการกระทำของคุณโดยบริบทกับชีวิตของผู้คนที่อาศัยอยู่บริเวณใกล้เคียง บางคนอาจจะคิดใหม่เกี่ยวกับชีวิตของตนเองและปลดปล่อยตัวเองจากความเข้าใจผิดและการไม่มีความอดทน
เราอาศัยอยู่ในครอบครัวเดียวกันที่มีผู้คน ศาสนา และประเพณีที่แตกต่างกัน และศาสนาก็เป็นปัจจัยพื้นฐานในการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ในภาคประชาสังคมในหลาย ๆ ด้าน และหนึ่งในภารกิจหลักที่เราเผชิญอยู่ในปัจจุบัน ซึ่งก็คือตัวแทนของศรัทธาทางศาสนา คือการค้นหารูปแบบที่เหมาะสมที่สุดของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรม เพื่อที่จะบรรลุถึงความอดทนและความเคารพซึ่งกันและกันระหว่างผู้คน ก่อนปีใหม่ ฉันอยากจะกระตุ้นให้ทุกคนมีความสามัคคีและเคารพซึ่งกันและกันอีกครั้ง เพราะความปรารถนาที่จะความสามัคคีและความรักต่อเพื่อนบ้านเท่านั้นที่จะช่วยให้มนุษยชาติอยู่รอดและบรรลุความสามัคคีและความเข้าใจซึ่งกันและกัน ให้เรารักษาและส่งเสริมประเพณีที่ดีที่มีอายุหลายศตวรรษ มรดกทางจิตวิญญาณและประวัติศาสตร์อันยาวนานของเรา และผ่านการกระทำของเราที่จะถ่ายทอดความคิดของชุมชนของเราสู่ใจและความคิดนับล้าน
ฉันขอแสดงความยินดีกับชาวรัสเซียทุกคนในปีใหม่ 2556 ที่กำลังจะมาถึงและขอให้พวกเขามีสุขภาพแข็งแรงและอายุยืนยาว ขอให้ปีที่จะมาถึงนำความสุขและความเจริญรุ่งเรืองมาสู่ทุกคน ขอให้สิ่งดีๆ ยังคงอยู่กับเราในปีหน้าอย่างแน่นอน และขอให้ทุกบ้านมีความสงบสุขและความสามัคคี
พระอัครสังฆราช 
พาเวล เปซซี่
: “ศรัทธาเป็นบ่อเกิดแห่งความสุข”
การเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์จะเริ่มขึ้นในไม่ช้า มันเกิดขึ้นในอดีตที่เราซึ่งเป็นคริสเตียนจากนิกายและพิธีกรรมต่าง ๆ เฉลิมฉลองคริสต์มาสใน เวลาที่แตกต่างกันอย่างไรก็ตามความแตกต่างนี้ไม่ควรบดบังสิ่งสำคัญจากเรา - ความจริงที่ว่าเราทุกคนรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันในการเฉลิมฉลองความลึกลับอันยิ่งใหญ่และสนุกสนานนี้: พระเยซูคริสต์ซึ่งประสูติเมื่อยี่สิบศตวรรษก่อนยังคงประสูติในวันนี้ในใจของผู้ที่เชื่อ ในตัวเขา.
คืนวันคริสต์มาส - คืนศักดิ์สิทธิ์ตามที่เราเรียกมันว่า - ประกาศให้เราทราบถึงบางสิ่งที่เหนือธรรมชาติคิดไม่ถึงและในขณะเดียวกันก็เป็นที่ต้องการอย่างลึกซึ้งและรอคอยมานาน คืนนี้เป็นการประกาศการประสูติของพระเจ้าบนโลก ค่ำคืนนี้เต็มไปด้วยความยินดีอย่างยิ่ง พระเจ้าผู้สร้างโลกและมนุษย์ไม่ได้ทิ้งเราไว้ในปัญหาและความต้องการของเรา แต่เสด็จมาอยู่กับเราเพื่อมาเป็นหนึ่งในพวกเรา!
เราเชื่อว่าพระเจ้าได้ทรงสร้างมนุษย์ตามพระฉายาของพระองค์ ทรงบันทึกความปรารถนาที่จะเห็นพระองค์ไว้ในใจ แม้ว่าคนๆ หนึ่งมักไม่ตระหนักถึงความปรารถนานี้ แต่พระเจ้าก็ไม่หยุดที่จะดึงดูดเขาให้เข้ามาหาพระองค์เอง เพื่อว่าในพระองค์เขาจะพบความบริบูรณ์ของความจริงและความสุขซึ่งเขาแสวงหาอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย แต่อนิจจา บ่อยครั้งที่เราจมอยู่กับความวิตกกังวลและปัญหา ซึ่งไม่ได้นำเราเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้น แต่กลับผลักไสเราให้ห่างจากพระองค์ แล้วพระเจ้าเองก็เสด็จมาพบเรา พระเจ้าทรงเริ่มก้าวแรกเสมอเพื่อช่วยให้เราเข้าใกล้พระองค์มากขึ้น
ดันเต้ผู้ยิ่งใหญ่ในเพลง XXIV ของ Paradise ของ "Divine Comedy" ของเขาตั้งคำถามไว้ในปากของนักบุญเปโตร: "คุณพบความสุขนี้ที่ไหนมากกว่าทุกสิ่งซึ่งให้กำเนิดการทำความดีทั้งหมด" ด้วยความสุขอันล้ำค่า ดันเต้ แปลว่า ความศรัทธา และสิ่งนี้เตือนเราว่าศรัทธาไม่ได้ตกเป็นทาสจริงๆ แต่ปลดปล่อยเรา เปิดจิตวิญญาณของเรา และทำให้อิ่มเอม ศรัทธาไม่ใช่สิ่งที่ตายแล้วและน่าเบื่อ ศรัทธาเป็นที่มาของความปีติ เป็นโอกาสที่จะได้เห็น รู้ และเข้าใจสิ่งที่แม้จะมีความสำคัญอย่างยิ่ง แต่ก็จะไม่สามารถเข้าถึงได้ตลอดไปโดยมนุษย์หากไม่มีศรัทธา ศรัทธาคือการค้นพบความสุขที่แท้จริงในชีวิตของเรา และการค้นพบว่าความสุขนี้มาหาเรามาจากไหน
ความสุขนี้มาจากไหน? ความสุขนี้เกิดจากความใกล้ชิดของพระเจ้าซึ่งมาเป็นหนึ่งในพวกเรา พระเจ้าเสด็จมาเพื่อให้คำตอบ พระองค์เองทรงเป็นคำตอบสำหรับคำถามนิรันดร์ของมนุษย์ ตั้งแต่ช่วงคริสต์มาส - การจุติเป็นมนุษย์เมื่อพระวจนะกลายเป็นเนื้อหนัง - ระยะห่างที่ผ่านไม่ได้ระหว่างอัน จำกัด และอนันต์ก็ถูกกำจัด: พระเจ้านิรันดร์ออกจากสวรรค์และเข้าสู่พื้นที่ชั่วคราวซึ่งจมอยู่ในความจำกัดขอบเขตของมนุษย์ และพระคริสต์ผู้คืนพระชนม์จะตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า “เราจะอยู่กับท่านจนสิ้นยุค” (ข่าวประเสริฐของมัทธิว: 28,20)
ความสุขที่แท้จริงไม่ได้มาจากสิ่งที่เราทำเอง แน่นอนว่าสิ่งที่เราทำสามารถทำให้เราพึงพอใจได้ไม่มากก็น้อย อย่างไรก็ตาม ความสุขที่แท้จริงนั้นมาจากประสบการณ์แห่งของขวัญและการให้ตนเองอย่างไม่เห็นแก่ตัวเท่านั้น สิ่งที่เราปรารถนามากที่สุดในชีวิต? ให้รู้ว่าเราเป็นที่ต้องการ ถูกรัก นี่คือความหมายของความยินดีในปัจจุบัน คือความมั่นใจว่าเราจะไม่ทอดทิ้ง เราไม่ได้อยู่คนเดียว พระเจ้าสถิตกับเราจริงๆ ชีวิตของเราเป็นที่ต้องการและรักโดยพระเจ้า
เรามักต้องการเห็นหมายสำคัญจากพระเจ้า อยากเห็นพระหัตถ์ของพระองค์ที่จะจัดการทุกอย่างให้เป็นระเบียบ จะทำทุกอย่างเพื่อเรา ทำให้เราเป็นอิสระจากความรับผิดชอบของเรา แต่สัญญาณจากพระเจ้าที่เราเห็นในความลึกลับแห่งคริสต์มาสทำให้เราเชื่อและรักเป็นอันดับแรก
ฤทธิ์อำนาจของพระเจ้าไม่ใช่ความรุนแรง แต่เป็นความเมตตาและความรัก และถ้าเราเรียนรู้จากพระเจ้าผู้ถ่อมตนนี้ จากทารกนี้ เพื่อใช้เพียงเครื่องมือแห่งความจริงและความรัก แล้วเราจะพบความสุขที่หาที่เปรียบมิได้ที่ให้ความสุขในชีวิตนี้และความสุขชั่วนิรันดร์ในชีวิตในอนาคต: “โอ้มนุษย์! มีผู้บอกแก่ท่านแล้วว่าอะไรดีและสิ่งใดที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประสงค์จากท่าน คือให้ประพฤติยุติธรรม รักความเมตตา และดำเนินชีวิตด้วยความถ่อมใจกับพระเจ้าของท่าน” (หนังสือของศาสดามีคาห์: 6,8)
การทรงเรียกของคริสเตียนคือการนำข่าวดีนี้มาสู่โลกผ่านทางคำพยานถึงความรักซึ่งกันและกัน ผ่านคำพยานอันต่ำต้อยในชีวิตของพวกเขา ซึ่งเป็นของพระคริสต์พระเจ้าผู้บังเกิดเป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์ ประสบการณ์ของเราซึ่งเราต้องการแบ่งปันให้กันและกับทุกคนคือประสบการณ์ชีวิตของบุคคลที่ได้รับการรักษาและการเปลี่ยนแปลงโดยพระเจ้า และคุณสมบัติหลักของบุคคลเช่นนี้คือความยินดีในใจ: “พระเจ้าทรงกระทำสิ่งยิ่งใหญ่เพื่อเรา เรามีความยินดี” (สดุดี: 125.3).
ขอให้มีความสุขในวันคริสต์มาส มีความสุขในพระเจ้า คนใกล้ชิดมาพร้อมกับคุณแต่ละคนในเส้นทางชีวิตของคุณ ฉันขอให้พวกคุณทุกคน ครอบครัวและเพื่อนของคุณ เพื่อนบ้านและเพื่อนร่วมงานของคุณ เพื่อนพลเมืองของเราทุกคน และทุกคนบนโลก ขอให้ความชื่นชมยินดีและความสงบสุขในคืนคริสต์มาสเข้ามาในบ้านของเรา เติมเต็มพวกเขาด้วยความยินดีแห่งศรัทธา ความเป็นพี่น้องของ ความรักซึ่งกันและกันและความสงบสุขแห่งความหวังอันลึกซึ้ง
โปรดยอมรับการแสดงความยินดีของฉันในสุขสันต์วันคริสต์มาส! ขอให้พระเจ้าทารกประทานความช่วยเหลือ ความสุขทางวิญญาณ และสันติสุขแก่คุณ
พระคริสต์พระเจ้าที่แท้จริงของเรา บัดนี้บังเกิดในเนื้อหนังเพื่อความรอดของเรา ผ่านการวิงวอนของพระนางมารีย์พรหมจารีพระมารดาของพระเจ้าและวิสุทธิชนทั้งหลาย ขอพระองค์ทรงเสริมกำลังเราทุกคนบนวิถีทางโลก ขอให้พระองค์ทรงสถิตอยู่กับเรา เราและอวยพรเรา พระคริสต์ประสูติแล้ว! สรรเสริญพระองค์!
อิหม่าม คามิล สุลต่านเฮอมีดอฟ 
: “เราต้องยืนหยัดร่วมกันต่อต้านความชั่วร้าย”
ใครก็ตามที่หัวใจไม่มืดบอดด้วยความเกลียดชังจะรู้ดีว่าศาสนาอิสลามปกป้องคุณค่าที่ส่วนใหญ่ยังขาดแคลนในประเทศต่างๆ ในปัจจุบัน วันนี้ควรค่าแก่การระลึกถึงพวกเขาในช่วงปีใหม่
หนังสือเกี่ยวกับเฟคห์หรือสุนัตทุกเล่มมีบทแยกต่างหากเกี่ยวกับมารยาทและศีลธรรม เรากำลังพูดถึงความเมตตากรุณา ความอดทน การให้อภัย ความจริง การคืนดีของผู้คน การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน การชอบผู้อื่นมากกว่าตัวเอง ความมีน้ำใจ และคำพูดที่ใจดี ความชั่วร้ายที่อิสลามไม่ยอมรับคือความเย่อหยิ่ง ความอิจฉา ความโกรธ การโกหก การดูหมิ่น การใส่ร้าย และความอับอายของผู้อื่น มุสลิมยุคแรกเป็นชุมชนที่เป็นแบบอย่างแก่ผู้อื่นในเรื่องค่านิยมทางศีลธรรม คุณธรรมของพวกเขาเป็นหนึ่งในสาเหตุหลักที่ทำให้ผู้คนเริ่มเข้าร่วมศาสนาของผู้ทรงอำนาจเป็นฝูง
เป็นศาสนาที่เรียกร้องความจริงใจ ความยุติธรรมในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ความเมตตา ความมีน้ำใจ ความมีน้ำใจ การเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น ความสุภาพเรียบร้อย การปกป้องลิ้นจากคำพูดต้องห้าม รักษาความสัมพันธ์ในครอบครัว การช่วยเหลือซึ่งกันและกันในการทำความดี และการรักษาสัญญา และห้ามปรามความชั่วร้ายและคุณสมบัติทางศีลธรรมที่ไม่ดี: การล่วงประเวณีและการมึนเมา การกดขี่ การหลอกลวง การดูหมิ่นและการนินทา และการโจรกรรม การติดสินบน การโกหก การใส่ร้าย คำพูดหยาบคาย ความโกรธ ความอิจฉาริษยา ความเกลียดชัง ในเวลาเดียวกันอิสลามเรียกร้องศีลธรรมอันดีจากบุคคลและแยกเขาออกจากความชั่วร้ายโดยคำนึงถึงธรรมชาติของมนุษย์และความอ่อนแอของเขาและไม่คาดหวังความบริสุทธิ์ของทูตสวรรค์จากเขา อิสลามตระหนักถึงความอ่อนแอของมนุษย์ ความปรารถนาที่จะมีความสุข และแนวโน้มที่จะทำตามความปรารถนาของเขา ด้วยเหตุนี้ อิสลามจึงประกาศว่าคนที่ดีที่สุดคือผู้ที่สังเกตเห็นการกระทำผิดของตนอย่างรวดเร็ว เสียใจ และกลับใจใหม่
พระศาสดาตรัสว่า (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน): “ลูกหลานของอาดัมทุกคนมักจะทำผิดพลาด และคนที่ดีที่สุดในบรรดาผู้ทำผิดคือผู้ที่กลับใจ” และหากผู้เชื่อรู้วิธีเพลิดเพลินไปกับช่วงเวลาเหล่านั้นเมื่อเขากลับใจและแสดงความเสียใจต่อหน้าผู้สร้างของเขา ผู้ทรงรอบรู้ทุกสิ่งที่ซ่อนอยู่และเป็นความลับที่สุด และพระองค์ผู้เดียวเท่านั้นที่ให้อภัยและปกปิดทาสของพระองค์ พวกเขาจะกลายเป็นช่วงเวลาที่สวยงามที่สุดในชีวิตของเขา ช่วงเวลาดังกล่าวมาพร้อมกับการร้องไห้และความรู้สึกกลัวและความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อพระเจ้า รากฐานทางศีลธรรมเหล่านี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานความศรัทธาอันแรงกล้าและความเชื่อมั่นอันแน่วแน่ (aqida) แท้จริงแล้ว อารยธรรมที่บุคคลหนึ่งไม่ได้อยู่เหนืออีกชนชาติหนึ่ง เช่นเดียวกับผู้มีผิวสีเดียวไม่ยกย่องตนเหนือผู้ที่มีผิวสีอื่น ก็เป็นอารยธรรมที่ถูกสร้างขึ้นโดยบุคคลผู้ชาญฉลาดและมีเกียรติ และภายใต้อารยธรรมนั้น เงาใช้ชีวิตอย่างมีสติและมีมนุษยธรรมอย่างมีความสุข และอารยธรรมที่คนหนึ่งกดขี่อีกคนหนึ่งและผู้ที่มีสีผิวต่างกันไม่รู้จักความเท่าเทียมกันคืออารยธรรมแห่งความป่าเถื่อนและความโง่เขลา ซึ่งทำให้มนุษยชาติย้อนกลับไปหลายศตวรรษและทำให้มันตาบอด หยิ่งยโส โง่เขลา และโง่เขลา นี่คือคำอธิบายของอารยธรรมป่าเถื่อนที่ศาสนาอิสลามต่อสู้ในทุกด้านของชีวิต เขากวาดล้างมันออกจากมัสยิดและสถาบันการศึกษา กำจัดมันให้หมดไปจากดวงวิญญาณของผู้ปกครองและผู้นำ และห้ามไม่ให้มันเกี่ยวข้องกับมิตรสหายและศัตรู มนุษยชาติต้องทนทุกข์ทรมานจากชีวิตเช่นนี้มาหลายศตวรรษและยังคงทนทุกข์ทรมานมาจนถึงทุกวันนี้ เฉพาะในช่วง 50 ปีที่ผ่านมาเท่านั้น การกดขี่ของการเหยียดเชื้อชาติก็อ่อนแอลง
อิสลามปฏิเสธการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติและความคลั่งไคล้ทุกรูปแบบ จึงไม่แสดงความไม่ยอมรับคนรุ่นก่อนๆ ความอดทนเป็นกฎที่ไม่เปลี่ยนแปลงของอารยธรรมอิสลามนับตั้งแต่มูฮัมหมัดวางรากฐาน ความอดทนทางศาสนาในศาสนาอิสลามมีพื้นฐานอยู่บนหลักการดังต่อไปนี้ ศาสนาสวรรค์ทุกศาสนามีแหล่งเดียว ผู้เผยพระวจนะเป็นพี่น้องกัน และไม่มีความเหนือกว่าระหว่างพวกเขาในเรื่องข้อความที่พวกเขานำเสนอ และมุสลิมจะต้องศรัทธาต่อศาสดาพยากรณ์ทุกคน บุคคลไม่สามารถถูกบังคับให้ยอมรับศาสนาได้ เขาต้องทำด้วยความสมัครใจตามความเชื่อมั่นและความปรารถนาของเขา สถานที่สักการะของศาสนาศักดิ์สิทธิ์ทุกศาสนา (วัด, สุเหร่ายิว) ควรได้รับการเคารพและปกป้องเช่นเดียวกับมัสยิดของชาวมุสลิม และบางทีสิ่งที่สำคัญที่สุด: ความแตกต่างทางศาสนาไม่ควรนำพาผู้คนไปสู่การฆาตกรรมและความเกลียดชัง แต่ทุกคนควรช่วยเหลือซึ่งกันและกันในการทำความดีและต่อต้านความชั่ว
ศาสนานี้ไม่เพียงแต่อดทนต่อการมีชีวิตเท่านั้น! แต่ถึงแม้จะตายไปแล้ว! มีรายงานจากอิบนุ อบู ลัยลีว่า กออิส อิบนุ ซาด และซะฮ์ อิบนุ ฮานิฟ อยู่ในอัลกอดิซิยะฮ์ (คนเหล่านี้คือสหายของท่านศาสดา) และมีผู้เสียชีวิตรายหนึ่งผ่านพวกเขาไป พวกเขาทั้งสองยืนขึ้น และ (ประชาชน) บอกพวกเขาว่า “คนตายคนนี้เป็นคนท้องถิ่น (เช่น คริสเตียน)” แต่พวกเขาทั้งสองตอบว่า: “แท้จริงแล้ว งานศพของท่านศาสดาของอัลลอฮ์ได้ผ่านมา และเขาก็ลุกขึ้นยืน เมื่อทราบว่าคนนี้เป็นยิว เขาตอบว่า “นี่เป็นวิญญาณด้วยไม่ใช่หรือ?”
นอกจากนี้ พระศาสดาในการเทศน์อำลาของพระองค์ ปราศรัยกับผู้คน มวลมนุษยชาติทั้งหมด กล่าวว่า: “โอ้ ประชาชน! แท้จริงพระเจ้าของเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียว! และพระบิดาของคุณคือหนึ่งเดียวอย่างแท้จริง! และไม่มีอาหรับใดที่เหนือกว่าคนที่ไม่ใช่อาหรับ! และไม่มีความเหนือกว่าของผู้ที่ไม่ใช่อาหรับเหนืออาหรับ และไม่มีสีขาวเหนือกว่าสีดำ ยกเว้น...ในเรื่องความมั่งคั่ง? ความแข็งแกร่ง? ความปลอดภัย? หรืออยู่ในอำนาจ? ไม่ ท่านศาสดา (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน)พูดว่า: "ยกเว้นด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า!"
บทความนี้เผยให้เห็นถึงรากเหง้าของศาสนานอกรีตของการเฉลิมฉลองปีใหม่และการประสูติของพระคริสต์ ทางเลือก Bthวันหยุดเหล่านี้
คำสั่งที่มอบให้กับอิสราเอลเมื่อเข้าสู่ดินแดนแห่งพันธสัญญา
13 จงทำลายแท่นบูชาของเขา พังเสาของเขา และโค่นสวนศักดิ์สิทธิ์ของเขาลง
14 เพราะท่านจะต้องไม่นมัสการพระอื่นใดนอกจากองค์พระผู้เป็นเจ้า เพราะพระนามของพระองค์คือพวกหัวรุนแรง เขาเป็นพระเจ้าที่อิจฉา
15 อย่าเป็นพันธมิตรกับชาวแผ่นดินนั้น เกรงว่าเมื่อพวกเขาล่วงประเวณีตามพระของพวกเขา และถวายเครื่องบูชาแด่พระของพวกเขา พวกเขาจะเชิญคุณด้วย และคุณจะกินเครื่องบูชาของพวกเขา
(อพยพ 34:13-15) ฉธบ.7:5, ฉธบ.12:3
ในสมัยของเราแห่งการศึกษาและความรู้ วันหยุดนอกรีตสวมชุดลายพราง. โศกนาฏกรรมคือผู้ศรัทธา 95% สังเกตวันหยุดและพิธีกรรมนอกรีตที่อำพรางเช่นนี้
วันนี้เราจะฉีกลายพรางตั้งแต่การประสูติของพระเยซูคริสต์ ปีใหม่ ต้นคริสต์มาส และซานตาคลอส
ดังนั้นมันจึงเป็นคริสต์มาส
คริสตจักรในยุคแรกเฉลิมฉลองวันหยุดตามพระคัมภีร์ซึ่งพระเจ้ากำหนดไว้ในพันธสัญญาเดิม ศาสนาคริสต์นอกรีตภายใต้คอนสแตนตินแทนที่พวกเขาด้วยวันหยุดใหม่ วันหยุดนอกรีตของชาวโรมันได้ "รับบัพติศมา" และกลายเป็นวันหยุดของชาวคริสต์
ก่อนสมัยคอนสแตนติน ชาวคริสเตียนไม่เคยเฉลิมฉลองวันประสูติของพระคริสต์เลย แต่คนต่างศาสนาเฉลิมฉลองวันเกิดของเทพแห่งดวงอาทิตย์ วันหยุดนี้เรียกว่า Saturnalia และมีการเฉลิมฉลองทันทีหลังจากครีษมายันในปลายเดือนธันวาคม เป็นวันหยุดของชาวโรมันที่เป็นที่รักมากที่สุดช่วงหนึ่ง เป็นช่วงเวลาแห่งความสุขและการให้ของขวัญ ในวันหนึ่งของปีนี้ นายจะรับใช้คนรับใช้และทาสของตน ชาวโรมันให้อาหารแก่เด็กยากจน ตอนนี้พระเยซูถูกมองว่าเป็นอวตารของเทพแห่งดวงอาทิตย์ Saturnalia จึงถูกประกาศให้เป็นวันหยุดของชาวคริสต์... วันเกิดของพระเยซู!
นักบวชปรารถนาทุกวิถีทางที่จะแทนที่วันหยุดนอกรีตยอดนิยมของมิทราสตามคำสั่งของพวกเขาในปี 354 กำหนดให้วันที่ 25 ธันวาคมอย่างเป็นทางการเป็นวันประสูติของพระเยซูแม้ว่าดังที่ได้กล่าวไปแล้วคริสตจักรคริสเตียนไม่ทราบและไม่ได้เฉลิมฉลองวันดังกล่าว . นี่คือวันที่ "การประสูติของพระคริสต์" ปรากฏขึ้น
ครั้งหนึ่งคริสตจักรคริสเตียนจัดสรรวันหยุดของวันเกิดของเทพเจ้าสุริยจักรวาลมิธราส (มิฉะนั้น - วันเกิดของดวงอาทิตย์ที่อยู่ยงคงกระพัน - ตายนาตาลิสโซลิสอินวิคติ) ซึ่งเกิดขึ้นในจักรวรรดิโรมันเมื่อวันที่ 25 ธันวาคมเปลี่ยนให้เป็นคริสต์มาส ของเทพเจ้าของตน วัน เดือน ปี ที่เขาเกิดก็ไม่รู้
ความแตกต่างเกี่ยวกับวันเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์เกิดขึ้นที่ไหน?
วันที่ 7 มกราคมเกิดขึ้นระหว่างการแนะนำปฏิทินเกรกอเรียนในรัสเซียซึ่งเป็นรูปแบบใหม่ในช่วงเวลาที่พวกบอลเชวิคเข้ามามีอำนาจและปรากฏว่าเพราะ โบสถ์ออร์โธดอกซ์ไม่ต้องการเปลี่ยนแปลงและปรับตัวให้เข้ากับความเป็นจริงโดยรอบ และยังคงเฉลิมฉลองคริสต์มาสต่อไปในวันที่ 25 ธันวาคมตามปฏิทินเก่าซึ่งตรงกับวันที่ 7 มกราคมของรูปแบบใหม่พอดี ดังนั้นวันที่ 7 มกราคมจึงเป็นวันที่เข้าใจยากอย่างชัดเจน ในความเป็นจริง เป็นเรื่องสมเหตุสมผลที่จะเฉลิมฉลองการประสูติของพระเจ้าในวันที่ 25 ธันวาคมระหว่างครีษมายัน เช่นเดียวกับที่พวกเขาทำมานานก่อนคริสต์ศาสนาซึ่งปรับวันหยุดนี้ให้เข้ากับตัวเอง
ความจริงที่ว่าคริสต์มาสมีรากฐานมาจากศาสนานอกรีตนั้นเป็นที่ยอมรับโดยปริยายโดยนักบุญออกัสตินเมื่อเขาเตือนพี่น้องในพระคริสต์ให้เฉลิมฉลองวันนี้ไม่ใช่ในฐานะคนต่างศาสนานั่นคือเนื่องจากการกำเนิดของดวงอาทิตย์ จากทั้งหมดนี้ เป็นที่ชัดเจนว่าคริสตจักรได้ตัดสินใจ เพื่อเฉลิมฉลองวันเกิดของผู้ก่อตั้งในวันที่ 25 ธันวาคม เพื่อเป็นการถ่ายทอดความกระตือรือร้นทางศาสนาของ “คนต่างศาสนา” จากดวงอาทิตย์ไปยังพระเจ้าของพวกเขาเอง
เล็กน้อยเกี่ยวกับต้นคริสต์มาส: ต้นไม้เฉพาะ
ตัวอย่างเช่น, ต้นคริสต์มาสซึ่ง (ทั้งแบบสดและแบบเทียม) เกือบทุกครอบครัวจะติดตั้งในบ้านของตน ในบรรดาชาวเคลต์ในยุคแรก (และไม่เพียงแต่ในหมู่พวกเขาเท่านั้น) ต้นสนได้รับการยกย่องว่าเป็นต้นไม้ที่มีความหมายมหัศจรรย์ มันเป็นต้นไม้ที่เขียวชอุ่มตลอดปี ซึ่งหมายความว่ามันไม่ไวต่อพลังทำลายล้างใดๆ นี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมต้นสนจึงถือเป็นที่พำนักของเทพแห่งป่าซึ่งมิตรภาพเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับผู้คนที่ต้องอาศัยความเมตตากรุณาของป่า
แน่นอนว่าวิญญาณไม่ได้อยู่ในต้นไม้ที่มีกลิ่นเหม็นทุกต้น แต่อยู่ในต้นไม้ที่เก่าแก่และทรงพลังที่สุด เบื้องหน้าเธอคือคนโบราณที่ประจบสอพลอมารวมตัวกันในช่วงครีษมายันเพื่อเอาใจวิญญาณและรับ "พร" จากเขาในปีหน้า
ในสมัยก่อนพวกเขารู้จักวิธีปลอบใจด้วยวิธีเดียวเท่านั้นคือการเสียสละ กาลครั้งหนึ่งสิ่งเหล่านี้เป็นการบูชายัญของมนุษย์ และจากนั้นพวกเขาก็เริ่ม "ลง" กับสัตว์ต่างๆ เครื่องในของเหยื่อที่ถูกฆาตกรรมถูกแขวนไว้บนกิ่งก้านของต้นสน และต้นไม้เองก็ถูกทาด้วยเลือด นี่เป็นต้นแบบแรกของการตกแต่งต้นคริสต์มาสในปัจจุบัน
ต่อจากนั้นพิธีกรรมเวทมนตร์ก็เปลี่ยนไป การฆาตกรรมกลายเป็นเรื่องในอดีตและต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ก็ตกแต่งด้วยของขวัญ เช่น แอปเปิ้ล ขนมปัง รวงข้าวโพด ฯลฯ การตกแต่งต้นไม้ก็มีความหมายอีกอย่างหนึ่ง เทพไม่เพียงแต่โน้มน้าวใจเท่านั้น แต่ยัง "บอกเป็นนัย" ถึงผลประโยชน์ที่ผู้เฉลิมฉลองต้องการได้รับในปีหน้า เมื่อธรรมชาติกลับมามีชีวิตอีกครั้งหลังจากความสันโดษในฤดูหนาว สัญลักษณ์บางอย่างปรากฏบนกิ่งก้านของต้นสน ยอดต้นไม้ถูก "มอบ" ให้กับเทพเจ้าผู้ควบคุมชะตากรรมของมนุษย์ และตกแต่งด้วยรูปดวงอาทิตย์ที่ทำจากรวงข้าวสาลี รูปดวงดาว และนก ใกล้กับพื้นดินมีสัญลักษณ์ที่เป็นประโยชน์มากขึ้น: ตัวเลขของผู้ที่ต้องการกำจัดความเจ็บป่วยหรือปรับปรุงชีวิตของพวกเขา, ผลไม้ที่บ่งบอกถึงการเก็บเกี่ยวที่ดี, รูปภาพบ้านที่ผู้เฉลิมฉลองต้องการสร้างเองในปีหน้า ฯลฯ
การเฉลิมฉลองในป่าค่อยๆเคลื่อนไปใต้หลังคา ต้นสนถูกขุดขึ้นมาพร้อมกับรากและย้ายไปยังวัดที่ซึ่งมันยืนหยัดอยู่ได้เจ็ดวัน - วิญญาณได้รับเชิญให้มาเยี่ยมชม จากนั้นต้นไม้ก็ถูกปลูกใหม่อย่างระมัดระวังเช่นกัน โดยฝังของขวัญหรือเครื่องบูชาไว้ใต้ราก แต่ห้ามตัดต้นไม้ที่มีชีวิตเพื่อนำเข้าบ้าน ได้รับอนุญาตให้ตัดกิ่งไม้ได้ แต่ไม่มีอะไรมากไปกว่านี้ ประเพณีป่าเถื่อนของการ "เตรียม" ต้นคริสต์มาสในปีใหม่นั้นเกิดขึ้นในภายหลัง คุณสมบัติเวทย์มนตร์ต้นสนหรือต้นสนได้รับการยืนยันแม้กระทั่งจากประเพณีที่สืบทอดมาจนถึงสมัยของเราด้วยการประดับโลงศพกับผู้ตายด้วยกิ่งก้านของพืชเหล่านี้ สิ่งนี้เชื่อมโยงต้นสนกับความตาย
สวัสดี Dedushka Moroz
ตัวละครที่เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการว่าปีใหม่คือซานตาคลอส ภาพนี้ยังมีต้นกำเนิดที่เก่าแก่และคาดไม่ถึงอีกด้วย
ในสมัยก่อน ฤดูหนาวมีความเกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์ของดาวเสาร์ ดาวเสาร์มีลักษณะเป็นชายชราที่มีเครายาวและมีเคียวอยู่ในมือ ในบางกรณี เคียวจะเปลี่ยนเป็นไม้เท้าขนาดใหญ่หรือไม้เท้าทรงพลัง ซึ่งดาวเสาร์ควบคุมความตาย ดังนั้นในช่วงครีษมายัน ตัวละครนี้จึงต้องได้รับการปลอบใจด้วย ในความลึกลับของดรูอิด มีนักบวชคนหนึ่งที่แต่งกายเป็นดาวเสาร์ หญิงพรหมจารีคนหนึ่งถูกบูชายัญต่อเทพเจ้า โดยถูกมัดไว้กับต้นไม้ในน้ำค้างแข็ง ซึ่งเธอก็แข็งตัว ซึ่งบ่งบอกว่าการบูชายัญได้รับการยอมรับแล้ว นี่คือลักษณะที่เพื่อนของเราปรากฏตัว... สโนว์เมเดน พร้อมด้วยคุณพ่อฟรอสต์เมื่อเขามาถึงวันหยุด
ดังนั้น ในตอนแรกซานตาคลอสจึงไม่ใช่คนคิดบวกและใจดี น่าสนใจที่ชาวอินเดียนแดงนาวาโฮได้อนุรักษ์ตำนานเกี่ยวกับชายชราผู้ยิ่งใหญ่แห่งภาคเหนือ และนี่คือหนึ่งในชื่อของ... ปีศาจ
การปรากฏตัวของซานตาคลอสพร้อมถุงของขวัญก็ไม่ถูกต้องเช่นกัน ใช่มันเป็นกระเป๋า แต่ไม่ใช่ด้วยของขวัญ แต่ด้วยการเสียสละซึ่งชายชราผู้ยิ่งใหญ่แห่งภาคเหนือซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความตายไม่ได้มอบให้ แต่รวบรวมจากผู้คน ดังนั้นการปรากฏตัวของคุณปู่ที่มีหนวดเคราในบ้านของคุณบ่งบอกว่าคุณได้จ่ายเงินให้เขาน้อยไปสำหรับบางสิ่งบางอย่างในระหว่างปี ไม่มีอะไรน่ายินดีมากนักที่นี่
ดังนั้น เมื่อมองว่าปีใหม่เป็นวันหยุดที่สนุกสนานของเด็กๆ ก็ควรที่จะมองให้ลึกลงไปอีกสักหน่อย แล้วบางสิ่งก็จะเข้าที่ ความหมายที่แท้จริงของพิธีกรรมโบราณจะถูกเปิดเผย”
ความหมายของปีใหม่
ปีใหม่ที่เราเฉลิมฉลองอย่างสนุกสนานมีรากฐานมาจากศาสนานอกรีตล้วนๆ ความหมายของการเฉลิมฉลองปีใหม่ในหมู่ชนชาติต่างๆ นั้นเหมือนกันทุกประการ: ผ่านการกระทำมหัศจรรย์ การสังเวยมนุษย์และสัตว์ เพื่อเอาใจเทพเจ้า และด้วยเหตุนี้จึงรับประกันความเป็นอยู่ที่ดีและความสุขของทั้งครอบครัวในปีที่จะมาถึง
เราบูชาใครในกรณีนี้?
โดยทั่วไปแล้ว การเฉลิมฉลองปีใหม่ซึ่งตามคำกล่าวของอริสโตเติลจะเปลี่ยนเป็น " ความบ้าคลั่งโดยสมัครใจ” และกล่าวอีกนัยหนึ่ง - เข้าสู่ความมึนเมาและการดื่มสุราซึ่งมีลักษณะคล้ายกันอย่างยิ่ง แบคชานาเลีย- การเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าแห่งไวน์ของธราเซียน - ฟรีเจียน - แบคคัสซึ่งมักจะส่งผลให้เกิดความตะกละสุราและการกระทำที่น่าอับอายต่างๆ ที่น่าสนใจคือใน 186 ปีก่อนคริสตกาล วุฒิสภาโรมันถูกบังคับให้สั่งห้ามบัคคานาเลียด้วยซ้ำ ซึ่งส่งผลให้เกิดการจลาจลและการมึนเมา วุฒิสภานำผู้เข้าร่วมกลุ่มทางศาสนาเหล่านี้มากถึงเจ็ดพันคนขึ้นศาล และมากกว่าครึ่งหนึ่งต้องชดใช้ด้วยชีวิตของพวกเขา
ไม่ว่าเราจะเศร้าแค่ไหนไม่ว่าเราจะต้องการหรือไม่ก็ตามก็ผ่านไปนับพันปีและเรายังคงเฉลิมฉลองวันเกิดของนอกรีตอย่างไม่มีจุดหมาย พระเจ้ามิธราเราปลูกฝังความรักอันไร้ค่าและเร่าร้อนให้กับลูกหลานของเรา นิโคลัส เดอะ วันเดอร์เวิร์คเกอร์ กึ่งตำนาน (ซานตาคลอส)ซึ่งพวกเขาหันไปหาพวกเขา ความฝันอันเป็นที่รักความปรารถนาและการร้องขอ เราจัดระเบียบแบคคานาเลียจำนวนมากเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าแห่งไวน์แบคคัส เราจัดการเต้นรำพิธีกรรมและขบวนแห่เวทย์มนตร์รอบต้นไม้ เปลี่ยนพื้นที่ป่าขนาดใหญ่ให้กลายเป็นทะเลทราย ไม่ว่าจะสุ่มสี่สุ่มห้าตามคำสั่งของซาร์ - พ่อหรือ ตอบสนองต่อการกระตุ้นโดยสัญชาตญาณ - ป้องกันตัวเองด้วยความช่วยเหลือจาก "ความสามารถที่เต็มไปด้วยหนาม" จากปีศาจและการทุจริต และหากพระเยซูทรงเห็นบาคานาเลียปีใหม่ซึ่งผู้คนทำขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระองค์ พระองค์คงจะตกใจมาก………..
หลายคนจะพูดว่า: ไอดอลไม่มีอะไรในโลก...
ถ้าอย่างนั้นเรามาแขวนไอคอนในบ้านของเรา วางรูปปั้นพระพุทธเจ้าและพระกฤษณะในบ้านของเรา ชมภาพยนตร์สยองขวัญและกราฟิก **** ไปไนท์คลับเพราะไอดอลไม่มีอะไรในโลก
ทางเลือก B-th คืออะไร?
- เฉลิมฉลองงานฉลองของพระองค์อย่างแท้จริง (ลวต.23:1)
ลองจินตนาการว่าคุณกำลังจัดปาร์ตี้ของตัวเองและเชิญเพื่อนๆ ของคุณ วันหยุดแต่ละวันหยุดมีเวลาและช่วงเวลาในการเฉลิมฉลองที่เฉพาะเจาะจง และเพื่อนๆ จะมาหลังจากผ่านไป 2-3 เดือนแล้วบอกว่าเราเฉลิมฉลองชัยชนะของนิโคลัสเหมือนกับวันหยุดของคุณ หรือ: เราตัดสินใจที่จะเฉลิมฉลองวันหยุดของคุณในเวลาอื่น การดูหมิ่นเหยียดหยามอะไรเช่นนี้...
มีการแทนที่ B-him ด้วยลัทธินอกรีต และเราต้องรู้เรื่องนี้ ไม่สำคัญว่าประเพณีที่ไม่ใช่ B จะเก่าแก่แค่ไหน แต่ก็ยังไม่ใช่ B-I
โรม 1:21 พูดว่า:
21 แต่เพราะพวกเขาได้รู้จักพระเจ้าแล้ว มิได้ถวายพระเกียรติแด่พระองค์ในฐานะพระเจ้า และไม่ได้ขอบพระคุณ แต่กลายเป็นการคาดเดาไปในทางที่ไร้ประโยชน์ และจิตใจที่โง่เขลาของพวกเขาก็มืดมนลง
25 พวกเขาแลกเปลี่ยนความจริงของพระเจ้าเป็นการโกหก และนมัสการและปรนนิบัติสิ่งมีชีวิตนั้นแทนผู้สร้าง ผู้ทรงได้รับพระพรตลอดไป อาเมน (โรม 1:25)
ฮานุคคา– นี่เป็นเรื่องเจ็บปวดสำหรับจิตวิญญาณและหัวใจของเรา ใจของเรายึดติดกับลัทธินอกรีต แต่เราไม่รู้ด้วยซ้ำ ตอนนี้ เพื่อที่จะชำระตัวเองให้บริสุทธิ์จากลัทธินอกรีตในชีวิตของคุณ คุณต้องมีความกล้าหาญและการเปิดเผยจากพระเจ้า ไม่เช่นนั้นคุณจะถูกมองว่าเป็นคนป่าเถื่อนและคลั่งไคล้ศาสนา
จะทำอย่างไรถ้ามีต้นคริสต์มาสอยู่ในบ้านแล้วและมีของขวัญอยู่ข้างใต้หรือคุณได้รับเชิญไปที่ไหนสักแห่งเพื่อเฉลิมฉลองวันหยุดนี้แล้วและคุณจะพบกับคุณลักษณะของมันอย่างแน่นอน
จงเป็นแสงสว่างและขอคำแนะนำจาก B-a ในการบอกผู้คนเกี่ยวกับความจริงของคริสต์มาสและปีใหม่ เพื่อบอกลูก ๆ ของคุณเกี่ยวกับความหมายที่แท้จริงในภาษาที่เข้าถึงได้
อย่ามีส่วนร่วมในการกินมากเกินไปและเมาสุรา, แครอล, การทำนายดวงชะตาเช่น ความคิดเห็นที่ว่าคุณใช้เวลาวันหยุดนี้เหมือนกันอย่างไร หนึ่งปีจะผ่านไปงดร่วมผิดประเวณีทั้งกายและใจ
อย่าทำให้ผู้หว่านอับอาย - นี่เป็นเรื่องนอกรีตเพลงคริสต์มาส ฯลฯ
ใช้เวลาว่างและเพื่อนนี้เป็นพยานและชื่นชมยินดีต่อหน้า G-d
ชุมชนของเราได้รับเรียกให้ฟื้นฟูชาวยิวตามพระคัมภีร์: ครอบครัว วันหยุด ทัศนคติต่อพระเจ้า และด้วยเหตุนี้ เราจึงต้องกำจัดลัทธินอกรีต
ให้เราชื่นชมยินดีและยินดีและถวายเกียรติแด่พระองค์ เพราะงานแต่งงานของลูกแกะมาถึงแล้ว และภรรยาของเขาก็เตรียมตัวให้พร้อม ( วิ. 19:7)
จุดประสงค์ของพระธรรมเทศนานี้- เพื่อให้คุณมีโอกาสได้ยินความจริงเกี่ยวกับปีใหม่และให้โอกาสคุณได้เลือกสิ่งที่อยู่ในใจ
จะเฉลิมฉลองวันหยุดนี้หรือไม่นั้นก็ขึ้นอยู่กับมโนธรรมของคุณ
เรียนพี่น้องทุกท่าน! ในพิธีสวดมนต์ปีใหม่นี้ ข้าพเจ้าอยากจะหันไปหาท่านและพยายามชี้แจงประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับการเฉลิมฉลองปีใหม่
มีความเห็นว่าปีใหม่เป็นวันหยุดของคนนอกรีต และเราชาวคริสต์ไม่ควรเฉลิมฉลอง ในสภาพแวดล้อมของคริสตจักร คุณจะได้ยินคำตำหนิต่อผู้ที่ยังคงเฉลิมฉลองอยู่
ที่รักของฉัน ฉันอยากจะบอกว่าพระเจ้าไม่ได้ต่อต้านสถาบันของมนุษย์ธรรมดาๆ หากพวกเขาไม่ละเมิดความศรัทธา ปีใหม่อาจเป็นวันหยุดนอกรีตสำหรับผู้ที่เฉลิมฉลองแบบนอกรีตเท่านั้น สำหรับพวกเรา พี่น้องที่รัก เป็นการเหมาะสมที่จะเติมความหมายแบบคริสเตียน และค่ำคืนนี้นี้. วันส่งท้ายปีเก่าหันกลับมาหาพระเจ้าด้วยการขอบพระคุณ ไตร่ตรองถึงชะตากรรมและปีที่คุณมีชีวิตอยู่ ถ้าเรามองดูชะตากรรม ประเทศ ผู้คนรอบตัวเรา จากมุมมองของพระเจ้า จากมุมมองของชีวิตคริสเตียนของเรา เราจะเข้าใจทุกสิ่งในลักษณะของคริสเตียน จากนั้นจะสามารถเรียนรู้สิ่งต่างๆ มากมายที่ให้คำแนะนำได้ และ เข้าใจด้วยตัวเราเอง ก่อนอื่น เป้าหมายของชีวิตคริสเตียนคือการรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์
แต่ลองคิดดูว่าเราใช้ชีวิตอย่างไรตลอดทั้งปี? เราได้ทำอะไรมากเพียงใดเพื่อใกล้ชิดพระคริสต์มากขึ้น? พระคริสต์และพระวิญญาณของพระองค์เข้ามาในจิตวิญญาณของเราบ่อยครั้งหรือไม่? เราทำหน้าที่ของเราในบ้านให้สำเร็จ ไปโบสถ์บ่อยๆ เข้าร่วมศีลระลึกในโบสถ์ แต่เราใกล้ชิดพระคริสต์มากขึ้น และใกล้ชิดพระคริสต์มากขึ้นหรือไม่? ฉันคิดว่าทุกคนควรตอบคำถามเหล่านี้ด้วยตนเอง เพราะนี่เป็นหนึ่งในเกณฑ์สำหรับชีวิตคริสเตียน
เราต้องจำไว้ด้วยว่าตามแผนของพระองค์ พระเจ้าทรงเรียกเราแต่ละคนจากการไม่มีตัวตนไปสู่การดำรงอยู่ และทรงแสดงให้เราเห็นความไว้วางใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ทรงสร้างโลก เวลา และเรา พระองค์ทรงวางเวลาที่ทรงสร้างนี้ไว้ในการกำจัดของเรา อย่างไรก็ตาม ประเภทของเวลานั้นลึกลับมาก เป็นการยากที่จะเข้าใจอย่างถ่องแท้ว่ามันคืออะไร ช่วงเวลานี้คืออะไรระหว่างอดีตและอนาคต มันไหลมาจากไหนและจะไปที่ไหน เวลาเป็นของเรา แต่เราจะจัดการมันอย่างไร? เราได้ให้เวลาไว้แล้วเพื่อที่ตัวเราเองจะรับใช้สาเหตุของการฟื้นฟูของเรา และตระหนักว่าเราเป็นผู้ที่ตกสู่บาปตามความประสงค์ของเราเอง ใช้เวลานี้ทำความรู้จักตัวเองเราต้องมาหาหมอคริสต์ นี่คือสิ่งที่เราได้รับในครั้งนี้ แต่เราต้องเสียมันไปบ่อยแค่ไหนและเราต้องเข้าใจว่าเวลามีจำกัด
มีช่วงเวลาหนึ่งในประวัติศาสตร์ของโลกที่ไม่มีเวลา แต่แล้วพระเจ้าก็ทรงสร้างมันขึ้นมา มีความสำคัญเพียงใดสำหรับจิตสำนึกของคริสเตียนและเราแต่ละคนที่จะเข้าใจว่าเวลามีจำกัด และชีวิตของเราก็มีจำกัดเช่นกัน อย่างไรก็ตาม การเข้าใจสิ่งนี้ถือเป็นเกณฑ์กำหนดความเป็นผู้ใหญ่ของจิตใจเรา จิตสำนึกแบบคริสเตียนจะเติบโตเต็มที่ก็ต่อเมื่อบุคคลตระหนักอย่างชัดเจนว่าเวลามีจำกัด และเราไม่สามารถจัดการมันในแบบที่เราจัดการได้ โดยใช้จ่ายไปอย่างไม่ระมัดระวังกับสิ่งใด และที่สำคัญที่สุด หากไม่ใช่กับสิ่งใดก็เปล่าประโยชน์
และบางทีในช่วงเวลานี้ของวันส่งท้ายปีเก่า มันก็คุ้มค่าที่จะไตร่ตรองถึงเวลาที่เสียไป หนึ่งปีผ่านไปแล้ว และเรายิ่งเข้าใกล้ช่วงเวลาที่ไม่มีเวลาสำหรับเราอีกต่อไป
นิรันดรแตกต่างจากเวลาตรงที่มีเพียงที่นี่บนโลกที่เราอาศัยอยู่ด้วยร่างกาย จิตวิญญาณ และจิตสำนึกอย่างแยกไม่ออก เราจัดการเวลาตามที่เราต้องการ สิ่งที่เลวร้ายที่สุดสำหรับเราก็คือ เมื่อได้ก้าวข้ามขีดจำกัดแห่งนิรันดรแล้ว เราก็ละทิ้งร่างกายของเราไว้บนโลกนี้ และไม่สามารถกำจัดสิ่งใดๆ ได้อีกต่อไป การเข้าใจสิ่งนี้ในเวลานี้มีความสำคัญเพียงใด และความเข้าใจในเรื่องเวลานี้เองที่ควรจะมีอยู่ในจิตสำนึกของคริสเตียน ซึ่งเป็นจิตสำนึกของทุกคน
ในนิรันดรที่ทุกสิ่งไม่คงที่ เราจะไม่สามารถเปลี่ยนแปลงตัวเองและโชคชะตาของเราได้ เราจะไม่สามารถมีอิทธิพลต่อมันได้ เพราะเราไม่มีเวลาอีกต่อไป เพราะร่างกายถูกทิ้งไว้ที่นี่บนโลก มีเพียงจิตสำนึกและจิตวิญญาณเท่านั้นที่จะไปที่นั่นจนถึงช่วงเวลาที่พระเจ้าทรงรวมจิตวิญญาณและร่างกายของเราเข้าด้วยกันในการเสด็จมาครั้งที่สองครั้งสุดท้ายของพระองค์ จนกว่าจะถึงเวลานั้น มันจะยากแค่ไหนที่จะตระหนักว่าคุณไม่มีพลังที่จะทำอะไร และเปลี่ยนแปลงสิ่งใด!
สภาวะที่คล้ายกันสามารถสัมผัสได้บนโลกนี้ ตัวอย่างเช่น ความเจ็บป่วยบางอย่างทำให้บุคคลไม่สามารถเคลื่อนไหวได้กะทันหัน เขาเข้าใจทุกอย่าง แต่เขาไม่สามารถช่วยเหลือตัวเองได้ เขาขยับแขนหรือขาไม่ได้ เขาไม่สามารถไปในที่ที่เขาต้องการได้ นอกจากนี้ยังมีความพ่ายแพ้เมื่อบุคคลไม่สามารถพูดหรือรับใช้ตัวเองได้ - เป็นสภาวะที่แย่มาก! มันคล้ายกับสิ่งที่รอคอยเราอยู่ในนิรันดร
สำคัญเพียงใดสำหรับเราที่จะเข้าใจว่าพระเจ้าทรงสถิตในนิรันดร ทรงสร้างเราเพื่อนิรันดร เราต้องขอบคุณพระเจ้าสำหรับความอดทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพระองค์ ท้ายที่สุดแล้ว เราใช้เวลาปีละเท่าไรโดยไม่ระมัดระวัง ใช้จ่ายอย่างไม่ฉลาด แต่พระเจ้าทรงอดทนและรอคอยการกลับใจใหม่ ความตระหนักรู้ และวุฒิภาวะของเรา พระองค์ทรงอดทนและมองมาที่เรา
ทัศนคติของเราต่อของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดนี้ยังเป็นเด็ก มาดูกันว่าเด็ก ๆ ใช้ชีวิตอย่างไร เขาตื่นนอนตอนเช้า กินนม แล้วก็เอาของเล่น รถยนต์ ตุ๊กตา แล้วก็นอน แล้วก็เล่นอีกครั้ง... ดูเหมือนว่าเวลาสำหรับเขาไม่มีที่สิ้นสุด แต่นี่คือเด็ก นี่เป็นลักษณะของจิตสำนึกแบบเด็ก ๆ ของเขา น่าแปลกที่คนสมัยใหม่ส่วนใหญ่มีจิตสำนึกแบบเด็กๆ เหมือนกัน พวกเขาอาศัยอยู่ที่นี่ราวกับว่าพวกเขาจะอยู่บนโลกตลอดไป เด็กโตเหล่านี้ยุ่งอยู่กับทุกสิ่งทุกอย่างแต่คิดถึงเรื่องหลักๆ นั่นคือจิตสำนึกที่มืดบอดของคนสมัยใหม่! แต่เวลาคือของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่พระเจ้ามอบให้ เราต้องจำไว้ว่ามันไหลเป็นกระแสและมีคุณสมบัติของการสิ้นสุดในทันที
พระเจ้าให้เวลามนุษย์ และเขากำลังฆ่าเขาด้วยอุตสาหกรรมบันเทิงคุณภาพต่ำที่หยาบคายนับไม่ถ้วน สภาพแวดล้อมของข้อมูลและสื่อต่างๆ กล่อมจิตใจ กระตุ้นให้คุณใช้ชีวิตไปกับชีวิต บีบทุกสิ่งทุกอย่างออกจากชีวิต เพื่อแก้ปัญหาชีวิต มีส่วนร่วมในสิ่งต่างๆ มากมาย แต่ไม่ใช่ชะตากรรมของคุณเอง นี่แค่พูดถึงความเป็นเด็กแห่งจิตสำนึก แต่คุณเข้าใจว่าสิ่งที่เป็นลักษณะของจิตสำนึกของเด็กก็เหมาะสมกับภาพลักษณ์ของเด็กด้วย เด็กที่แก่เกินวัยคนนี้มีหน้าตาเป็นอย่างไร ที่ถูกชีวิตพาไปสร้างและสร้างทุกสิ่งยกเว้นโชคชะตาของตัวเอง เราต้องคิดว่าพระเจ้าจะทรงช่วยเราให้พ้นจากความมืดบอดอันเลวร้ายนี้ซึ่งทำให้ภาพลักษณ์ของผู้ใหญ่เสียโฉมได้อย่างไร
สิ่งสำคัญคือในวันส่งท้ายปีเก่านี้ ดอกไม้ไฟและดอกไม้ไฟคำรามทุกที่ไม่ได้บดบังแสงของดาวคริสต์มาสแห่งเบธเลเฮม ซึ่งแสดงทางไปสู่พระคริสต์แก่พวกโหราจารย์ และซึ่งจะส่องแสงเหนือเราในอีกไม่กี่วันข้างหน้า ปัจจุบันดาวดวงนี้คือโบสถ์ออร์โธดอกซ์อันศักดิ์สิทธิ์ของเราซึ่งก่อตั้งโดยพระเจ้า ดาวแห่งเบธเลเฮมส่องแสงจากสวรรค์มายังโลกเพื่อชี้ทาง รังสีแห่งแสง ดาวดวงใหม่พระคริสต์ซึ่งพระองค์ทรงได้รับมาด้วยพระโลหิตและความรักของพระองค์ ได้รับการนำทางจากโลกสู่สวรรค์ โดยแสดงให้คุณและฉันทราบถึงหนทางสู่อาณาจักรของพระเจ้า
สำคัญเพียงใดที่ในวันส่งท้ายปีเก่านี้ความรู้สึกสนุกสนานก่อนคริสต์มาสจะไม่ทิ้งเราไป น่าแปลกใจเพราะวันหยุดทั้งสองนี้อยู่ใกล้กันมาก แต่ด้วยการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดเป็นยุคใหม่ ยุคใหม่ก็เริ่มต้นขึ้น องค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จมาเพื่อเปลี่ยนแปลงโลก เพื่อฟื้นฟูเรา ทำให้เรามีส่วนร่วมในชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ที่สนุกสนาน คุณจะฉลองปีใหม่โดยไม่มีเขาได้อย่างไร! โดยไม่มีใครมาทำให้เรามีความสุขได้ทำทุกอย่างเพื่อสิ่งนี้ เกิดเป็นมนุษย์ แสดงความรักต่อโลก ทิ้งทุกคำสั่งออมไว้ให้เรา?! พระองค์ยังคงเคาะหัวใจของเราอยู่แม้ในเวลานี้ ดังนั้น ในวันส่งท้ายปีเก่านี้ มันคุ้มค่าที่จะเปิดจิตวิญญาณและหัวใจของเราให้กับพระคริสต์ผู้เคาะประตู และไม่ใช่แค่การเฉลิมฉลองปีใหม่อย่างยิ่งใหญ่อีกครั้งอีกครั้งใช่ไหม
คริสตจักรไม่ได้ต่อต้านชัยชนะ แต่ต่อต้านการตาบอดและเรื่องไร้สาระ ผู้ไม่เชื่อแสดงความยินดีกันในปีใหม่และอย่างที่พวกเขาพูดในความสุขใหม่ แต่ที่จริงแล้วพวกเขากำลังแสดงความยินดีอะไรอยู่! ด้วยความจริงที่ว่าเราเข้าใกล้ความไม่มีตัวตนของเรามากขึ้นอีก 365 วันแล้ว?.. นั่นคือเหตุผลว่าทำไมการเฉลิมฉลองในแวดวงของผู้ไม่เชื่อจึงบางครั้งก็ไร้ความหมายและโง่เขลา จริงๆมันเป็นอย่างนั้น แต่ในความเข้าใจของคริสเตียนก็สมเหตุสมผล เราขอบคุณพระเจ้าที่พระองค์ทรงอดทนกับเราในปีนี้ และด้วยความอดทนของพระองค์ พระองค์จึงประทานเวลาให้เรามากขึ้น พระองค์ทรงรอว่าบางทีในปีที่จะมาถึงนี้เราอาจจะทำบางสิ่งที่จะนำเราเข้าใกล้พระองค์มากขึ้น เพื่อความรอดของเรา
ดังนั้น ขอให้เราขอบพระคุณพระองค์สำหรับทุกสิ่ง และขอให้ใจเราสั่นอีกครั้ง เพื่อที่เราจะได้จัดการเวลาที่พระองค์ประทานอยู่ในมือของเรา ดังที่มโนธรรมและจิตใจแบบคริสเตียนของเราต้องการ เพื่อที่เราจะมีจิตใจที่สว่างไสวโดยพระเจ้า และเพื่อที่เราจะได้ไม่เพียงแค่ดำเนินชีวิตอย่างไร้ผล เผามันทิ้ง หรือฆ่ามัน...
ฉันอยากให้เราใช้เวลานี้ในแบบคริสเตียนในคืนนี้ ขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง และให้เราพยายามเพื่อว่าในวันหยุดคริสต์มาสที่กำลังจะมาถึง เราจะไปหาพระเจ้าทารก รู้สึกถึงความห่วงใยที่พระองค์ทรงห่วงใยเราบนแผ่นดินโลกในขณะนี้ ท้ายที่สุดแล้วพระองค์ทรงทำเพื่อเรามากเพียงใด และมีความสำคัญเพียงใดที่เราจะมองเห็นและเข้าใจมัน! ขอพระเจ้าอนุญาตให้จิตสำนึกของเราจะเป็นผู้ใหญ่ในแบบคริสเตียน และเราจะตอบสนองด้วยความขอบคุณอย่างจริงใจต่อความอดทนและพระพรของพระองค์ เพราะไม่มีใครรู้ว่ามีอะไรรอเราอยู่หลังปีใหม่ วันหยุดนี้อาจเป็นวันหยุดสุดท้ายสำหรับบางคน และพวกเขาจะได้ยินเสียงแตรของนางฟ้า ไม่ใช่เสียงระฆัง เราต้องตระหนักรู้เรื่องนี้ให้ชัดเจน และในความเข้าใจของคริสเตียนนี้ ขอขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง ขอให้พระองค์ช่วยเรา และปลุกเราให้ตื่นหากเราอยู่ในความเกียจคร้าน เพื่อขอให้ปีใหม่ที่กำลังจะมาถึงทำหน้าที่เป็นการตื่นรู้ทางจิตวิญญาณเพื่อความรอดของเราและความรอดของผู้ที่เรารักและปิตุภูมิ ช่วยทุกคนด้วยพระเจ้า!
อีกช่วงหนึ่งของชีวิตเราไปสู่ความเป็นนิรันดร์ ช่วงเวลานี้ กลายเป็นสมบัติของอดีตที่ไม่อาจเพิกถอนได้ ขณะนี้ม้วนหนังสือแห่งเวลาใหม่กำลังปรากฏต่อหน้าเรา เวลาที่ไม่รู้จัก ไร้มลทิน ชวนให้นึกถึงที่ราบสีขาวเหมือนหิมะ ในเครือจักรภพและร่วมมือกับพระเจ้า ผู้สร้าง และผู้ช่วยให้รอด แต่ละคนจะต้องเขียนหน้าของตนเองในประวัติศาสตร์ของปีที่กำลังจะมาถึง ผู้เชื่อทั้งหลาย จงจำพระวจนะของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดที่ว่า “หากไม่มีเรา พวกท่านก็ทำอะไรไม่ได้เลย” (ยอห์น 15:5) และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมเราจึงรีบไปที่พระวิหารของพระเจ้าเพื่อพบกับองค์พระผู้เป็นเจ้า เพื่อขอพรในชีวิตและการกระทำของเราที่กำลังจะมาถึง เพื่อเสริมสร้างศรัทธาของเรา เพื่อได้รับการยืนยันด้วยความหวังอันสดใสของพระเมตตาอันมั่นคงของพระองค์และความห่วงใยอันไม่สิ้นสุดของพระองค์ ทุกคนและเพื่อมวลมนุษยชาติ “ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า มนุษย์คืออะไรเล่าที่พระองค์ทรงระลึกถึงเขา และเป็นบุตรมนุษย์ที่พระองค์มาเยี่ยมเขา” (สดุดี 8:5) ศรัทธาของเราชี้ให้เห็นความจริงที่ว่าเราต้องพึ่งพาความช่วยเหลือและพระเมตตาของพระเจ้าโดยสิ้นเชิง ผสมผสานความหวังนี้เข้ากับความพยายามของเราในการดำเนินชีวิตอย่างมีค่าควรต่อพระพักตร์พระเจ้าในการฟื้นฟูจิตวิญญาณ ในความปรารถนาที่จะมอบชีวิตของเราภายใต้การนำทางของพระคุณ ของพระวิญญาณบริสุทธิ์และผู้ทรงประทานชีวิต
ก่อนที่เราจะขอให้พระเจ้าอวยพรเราสำหรับฤดูร้อนที่จะมาถึงด้วยความดีของพระองค์ ให้เราขอบคุณพระองค์สำหรับทุกสิ่งที่อุดมสมบูรณ์ในฤดูร้อนที่แล้ว เราไม่ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า ตัวเราและผู้คน แต่พระเจ้าทรงซื่อสัตย์ต่อพระสัญญาของพระองค์และไม่ได้กีดกันเราจากความช่วยเหลือ เราเปลี่ยนแปลงได้ แต่พระเจ้าทรงสถิตต่อเราเสมอในความรักและความเมตตาของพระองค์ พระองค์ทรงปกป้องเราตลอดเวลา พระองค์ทรงยืดชีวิตของเรา เตือนเราถึงพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และชี้นำขั้นตอนของเราบนเส้นทางแห่งการกลับใจและความรอด วันนี้เราต้องขอบพระคุณพระองค์ไม่เพียงแต่สำหรับทุกสิ่งที่ดูเหมือนว่าดีสำหรับเราในอดีตเท่านั้น แต่ยังสำหรับทุกสิ่งด้วย สำหรับความโศกเศร้าและความเจ็บป่วย และสำหรับการทดลองซึ่งบางทีพระเจ้าทรงเตือนเราถึงพระองค์เอง และบุคคลนั้นไม่สามารถดำรงชีวิตด้วยอาหารเพียงอย่างเดียวได้ เพราะความจริงที่ว่าบางครั้งพระเจ้าทรงเตือนเราอย่างรุนแรงถึงคำปฏิญาณของชาวคริสต์และหน้าที่ของมนุษย์ของเรา แม้ว่าเราเป็นคนของโลกนี้ แต่เราไม่ได้เป็นของโลกนี้ แม้ว่าเราจะเป็นพลเมืองของโลก แต่เราต้องไม่ลืมความเป็นพลเมืองสวรรค์ ฯลฯ
ชีวิตคือการต่อสู้และการทำอย่างต่อเนื่อง การทำยากและมีความรับผิดชอบ ในชีวิตโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานฝ่ายวิญญาณของคริสเตียน มนุษย์ต้องเผชิญกับความยากลำบากอย่างยิ่ง เรามั่นใจได้ว่าฤดูร้อนที่จะมาถึงนี้จะอุดมสมบูรณ์สำหรับเราในความยากลำบากและประสบการณ์ ความสำเร็จและความล้มเหลวของมนุษย์ ความโศกเศร้าและการดิ้นรนต่อสู้อย่างดุเดือดกับบาปและการล่อลวงของเนื้อหนังและโลก และสำหรับบางคน เช่นเดียวกับในอดีต ปีที่จะมาถึงจะเป็นปีแห่งการต่อสู้อันเลวร้ายกับศัตรูทางโลกคนสุดท้าย - ด้วยความตาย
พี่น้องทั้งหลาย ขอให้เราจำไว้ว่าพระเจ้าทรงสัญญาจะตอบแทนเพื่อนร่วมงานของพระองค์ ผู้ที่จะต่อสู้กับความชั่วร้าย สร้างความจริงและสันติสุขบนแผ่นดินโลก ในชีวิตและงานของเรา เราไม่ได้อยู่คนเดียว พระเจ้าอยู่กับเรา มนุษย์สามารถทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่และอัศจรรย์ได้ ขอพระเจ้ารับรองให้เราทำความดีในฤดูร้อนที่จะมาถึง
ขอให้เราเข้าสู่ฤดูร้อนใหม่แห่งความดีของพระเจ้าด้วยความหวังอันมั่นคงในความช่วยเหลือของพระเจ้า ถ้าเรามองว่าทุกสิ่งในชีวิตมาจากพระหัตถ์ของพระเจ้า ปีที่จะมาถึงก็จะมีความสุขและเป็นพรสำหรับเรา ดังนั้นผู้เชื่อจะต้องเข้าไปในนั้นในฐานะที่ถูกสร้างขึ้นใหม่ หากวันนี้ไม่พบเราโดยปราศจากการเริ่มต้นใหม่ เราก็จะพยายามเพื่อสิ่งนี้ในวันพรุ่งนี้ โดยพยายามรักษาเวลาที่พระเจ้าประทานไว้สำหรับการปรับปรุงและฟื้นฟูของเรา ซึ่งจำเป็นมากสำหรับชีวิตทางโลกที่ลึกซึ้งและมีความหมายและเพื่อความสุขในศตวรรษหน้า