Хубав ден на всички! Аз съм чеченец! Казвам се Хеда, роден съм и израснах, цял живот съм живял в Чечня! Баща ми е планински чеченец, а майка ми е рускиня. Искам веднага да кажа, че никога не съм говорил с момчета от различна националност, братята ми просто биха ме убили за това. Искам да говоря за нашите вайнахи, тъй като нашите момчета често общуват с момичета от други нации и ги мамят. Знаеш ли, наистина ми е мъчно за момичетата, кълна се, като видя как се отнасят нашите мъже с тях. Не говоря за всички чеченци, а за мнозинството. Във форума има много истории, в които руски момичета общуват с чеченци, търпят нрава им в продължение на години, дори прощават нападение, а след това тези момчета се женят за чеченските си приятелки и разбиват сърцата на момичетата. Момичета, скъпи мои, питам ви, не бива да си хабите нервите за чеченец. Нито едно момче не си струва да прощава побои, предателства... Просто нашите момчета, те рядко приемат славянските жени на сериозно, повечето просто заблуждават главите на момичетата... Рядко нашите момчета се женят за друг, освен за Сует. И лъжат, че „родителите ми са против“ и че „родителите ми ме ожениха“. Никой вече не се жени насила за момчета. Това не се е случвало отдавна. Момчето е овен, мислиш ли, че можеш да го вземеш и да се ожениш за него?! Дори едно момиче рядко е принуждавано да се омъжи, но за момчетата като цяло няма такова нещо. Това е просто стандартно извинение, когато някой мотае юфка на руско момиче!
Вторият момент е, че момчетата си позволяват да вдигат ръка на жена. За мен това е напълно непростимо. Ако човек, срещайки вайнашка, дори пръст да я беше докоснал, щеше да бъде жив заровен сред нас! Такива неща тук не се прощават. След сватбата може и това да стане, макар че има и възможност братята да разберат да приберат момичето и сами да го набият! Ако нашите момчета се държат по този начин с вас, не го позволявайте. Не трябва да прощаваш на такива хора, те не се променят. Щом е вдигнал ръка, той не уважава нито теб, нито семейството ти и не трябва да прощаваш на такъв човек, още по-малко да мечтаеш да се омъжиш за него. БЯГАЙТЕ.
Не позволявайте на никого да се държи така с вас, това е моят съвет. Ако човек те обича, той ще се ожени, въпреки че целият свят ще бъде против. И ако той се оправдава, вдига ръка, изневерява ви, значи не ви обича. И не трябва да хабите нито нервите, нито здравето си за такъв мъж. Повярвайте ми, момичета, вие сте сами, но има много момчета и ще намерите някой достоен.
Моето мнение е, че е по-добре да се ожениш за своята нация, защото своята е винаги по-близка. Ако се омъжите за вайнакски човек или просто за мюсюлманин, ще трябва напълно да преустроите живота си. Нормалното за руснака не е нормално за чеченеца и обратното. Готови ли сте да промените религията, в която сте израснали, в името на любимия човек? Променете целия си начин на живот? Оставете старите навици? Това е много, много трудно, знам, тъй като майка ми е рускиня и видях колко много е страдала през живота си, не бих пожелала на никого такава съдба!
Сега ще ви кажа защо смятам така.
Майка ми се омъжи на 17 години. Тя се запознава с баща си, когато е на 15. Татко е на 26 години, когато се запознават. Той работеше в града, където живееше майка ми. Дойдох, видях я, влюбих се. Мама беше много красива и все още е красива! Светла, естествено руса, тя имаше много дълга къдрава коса и огромни сини очи с виолетов оттенък. Е, като на кукла, понякога завиждам дори когато й гледам снимките в младостта. Баща ми беше спортист, цял живот се занимаваше с борба, висок, силен, тъмнокос, кафяви очи. Преди майка ми той беше женен и имаше син, има труден характер, така че първата му жена (чеченка) не издържа и си тръгна! Мама учеше в училище, татко я видя случайно и я гледаше, той я гледаше много добре, подаряваше цветя и подаръци. Мама се влюби в него, защото никога преди не беше общувала с никого, а след това такъв мъж започна да го ухажва, богат, спортист. Родителите й (моите баба и дядо) бяха много против връзката им, защото татко е с 10 години по-голям и също не е руснак. Те се страхуваха за дъщеря си. Казаха, че ще се разходи и ще напусне, не го пуснаха на срещи, заключиха къщата - всичко беше безполезно. Мама изскочи през прозореца на първия етаж и все още ходеше на срещи. Баща й дори я биел здраво, за да я задържи вкъщи. Когато баща ми разбра за това, той дойде да говори с дядо ми, за да не докосва повече майка ми, но дядо ми дори не го пусна в къщата. В резултат на това баща ми трябваше да се върне и той отвлече майка ми, за да се ожени за нея, когато тя напускаше училище. Просто го хвърли в колата и го откара в Грозни. След това имаше много процедури в полицията, баща ми беше обявен за издирване, но въпреки това не даде майка ми. Той го занесе на родителите си (те всички живееха заедно в голяма къща). Разбира се, родителите му бяха против, много против, дори му казаха да върне момичето у дома и обещаха да му намерят добро чеченско момиче, но татко беше непреклонен.
В резултат майка ми беше приета, омъжи се и прие исляма. В началото й беше много трудно, защото беше просто момиче, а свекърва й беше нещастна и я мразеше. Дори веднъж майката на баща ми затвори майка ми в мазето през зимата, за да замръзне, но тогава се засрами. Баща ми не позволи на майка ми да учи повече, той затвори къщата. Тя много съжаляваше, че се омъжи за баща си, той я ревнуваше, не й позволяваше да излиза сама, веднъж майка й отиде до магазина без шал и съседите го видяха. Когато татко разбра, той я удари. Дори когато бяха поканени на сватба и майка ми излезе да танцува, той после я удари вкъщи за това. Той каза, че тя ще направи това още веднъж и той ще я убие. Много чеченци са много ревниви и собственически. Щом е мое, значи е мое. Така си мислят. Мама забрави да носи панталони и започна да носи само шорти под коляното и дълги рокли до пода. Всички комшии я обсъждаха, защото била рускиня, за майка й се говориха много нещастия, измисляха клюки!
Дори искаха да оженят баща ми отново за чеченка, въпреки че той вече беше женен за майка ми, просто нагло се опитаха да ме свържат с някого. И един човек (чеченка) почти се обеси на врата му, въпреки че знаеше, че той е женен. Мама страдаше много от всички хора и съсипа здравето си. Тя се омъжи и цял живот търпеше семейството на баща си и моя баща. Те имат много различен манталитет и майка ми беше възпитана по различен начин от чеченка, което обикновено й се струваше странно. Може би, ако баща й не я беше отвел насила, животът й щеше да се развие по различен начин. Той наистина съсипа живота й, а самият той можеше да бъде много по-щастлив без всички тези проблеми, ако беше послушал родителите си и се беше оженил за чеченка!
Майка му отгледа сина му от първия му брак и му роди още три деца. аз имам по-млада сестраи брат. Много обичам семейството си и се радвам, че родителите ми са толкова прекрасни хора, но наистина мисля, че ако не бяха толкова упорити, можеха да са много по-щастливи!
Ние, техните деца, израснахме на скандали, на посегателство в семейството и неуважение от страна на свекървата към снаха!Ако майка ми беше чеченка, Вайнашка, баща ми нямаше да се държи така с нея, защото щеше да знае за последствията! Баща ми винаги казва, че ще убие всеки, който ме докосне дори с пръст, но така се отнася с майка ми.
Надявам се, че тази история ще бъде поучителна за много руски красавици, които общуват с Vainakhs! Момичета, моля ви, помислете, наистина е много трудно, наистина ли искате такава съдба за себе си?! Ще бъде много по-лесно с човек от вашата националност, повярвайте ми, мили мои. Желая на всяко момиче само най-доброто, мили мои. Помислете сто пъти, преди да се обвържете във връзка, да не говорим за брак, с мюсюлманин.

Съпругът ми, потомък на грузински принцове, каза, че дядо му, като се прибираше от работа, а той беше готвач в известния московски ресторант "Арагви", седна на масата, спусна тежкия си юмрук върху повърхността й и каза многозначително: "Ти си създаден от мен"! И цялото семейство, и особено по-младите му членове, му се подчиняваха безпрекословно.

Различните нации имат много различни традиции за отглеждане на деца, някои глезят децата си, други ги поставят в спартански условия от раждането. Но всички ние имаме едно общо нещо - искрено желаем щастие и просперитет на младото поколение.

чеченци

Една притча е много популярна в републиката: млада майка дойде при старец да попита: „По кое време трябва да започнете да отглеждате дете?“ „На колко години е синът ви сега?“ – попитал мъдрецът. - Месец - отговори жената. „Закъсняваш точно с 30 дни“, въздъхна старейшината.

Най-важното все още се пази в Чечня древна традиция– многодетност. Всяко новородено искрено се желае да има 7 братя и няма значение кое дете в семейството е, може би 3-то или може би 5-то. Тук авторитетът на мъж, баща, дядо е безспорен.

Президентът на републиката Рамзан Кадировказа в едно от интервютата си: "Никога не съм седнал в присъствието на баща ми и не съм говорил, отговарях само когато ме попитаха. Опитах се да не влизам в стаята, където родителите ми бяха заедно. До последните години баща ми и Никога не съм общувал в присъствието на дядо ми "Не помня баща ми да ме е хвалил. Така е и в нашето семейство. В присъствието на баща ми никога не съм говорил с жена ми и децата ми, така сме възпитани и тази традиция ще продължа."

Известен кавказки историк Адолф Бергертвърди, че чеченците никога не се карат на синовете си, за да не израснат страхливци. Както се казва във вайнахската поговорка: „кон, който е бил бит с камшик, никога няма да стане истински кон“. И в републиката те практически не изоставят деца; ако нещо се случи с родителите, детето ще бъде взето от роднини, дори най-отдалечени, или в краен случай, съседи. Отказът да приютиш сираче е позор за цялото семейство.

якути

В древни времена якутите са имали училище за героично възпитание, в което са изпращани момчета от 3-годишна възраст, уникално, индивидуално военно обучение. Учителят там беше бащата или почетен воин-наставник. Системата се основаваше на спартански и дори по-сурови традиции: те хвърляха горящи въглени върху детето и ги учеха да ги избягват, а по-късно стреляха с дървени стрели с къси игли, прикрепени към тях. А защитната броня се издава само след завършване на пълния курс и преминаване на труден изпит. От този момент нататък момчето става мъж и получава титлата “bootur”, воин.

Мордва

Предпочитание в републиката отдавна се дава на момчета, наследници на семейството; дъщерята се смяташе за тежест в семейството. Ако се появи син, казват: „Вед-ава (богинята, покровителка на любовта и раждането) го даде“, ако дъщеря, „Вед-ава го изостави“. И също така: „Нахранете сина си - това ще ви помогне, нахранете дъщеря си - хората ще имат нужда от това“ или „Синът ви е домашен гост, дъщеря ви ще стане човек.“ Между мордовци„Помочи“, вид суботник, отдавна е широко разпространен, когато цялото село се събираше и безплатно помагаше на един съсед да построи къща, друг да копае кладенец и трети да заколи добитък за празника. А децата са възпитавани в дух на колективизъм и взаимопомощ. Момчета от 10-годишна възраст вече отиваха да помагат, вършеха осъществима работа. И момичетата участваха в състезания - женска версиясъвместна работа. Домакинята, която се нуждаеше от помощ при предене на вълна, плетене на чорапи или ръкавици, наемаше същите тийнейджъри за сладкиши или тестени изделия, за да събере колкото се може повече момичета и млади жени. Лаещите се разхождаха от къща на къща, вдигаха много шум, чукаха с пръчки по прозорците и викаха за отговор. Имаше дневни супряди - "чин супряд" и нощни - "вен супряд". През деня те носеха всекидневни дрехи, а през нощта - празнични дрехи, тъй като последните често включваха момчета. В почивките между работата се опознавахме, играехме, танцувахме и пеехме.

Донски казаци

След кръщението в люлката на момчето винаги поставяли сабя, куршум или стрела, което се наричало „на зъба“. И те наблюдаваха реакцията му: ако започне да играе, това е добър знак; ако започне да плаче, струва си да се замислим. Посвещаването в казаците става на 3-4 години. На този ден всички роднини се събраха, бащата качи сина си на кон, даде му сабя в ръцете си и го поведе из двора, а след това и по цялата улица. Тогава казашката също била отведена на кон до църквата, където бил отслужен молебен. Той се премести от женската половина на къщата в мъжката половина, по-големите му братя провериха възглавницата и одеялото му и безмилостно ги изхвърлиха, ако изглеждаха твърде топли и меки, като ги увещаваха: „Научи се да служиш, сега не си дете , но наполовина казак. След това всички сили бяха насочени към физическо развитиетийнейджър И дори игрите с връстници бяха предимно активни и състезателни. Но интересното е, че те винаги протичаха под наблюдението на старейшините на селото, които стриктно следяха за спазването на правилата и поведението на всички, а при нарушения спираха веселбата и строго увещаваха нарушителя. На 7-годишна възраст момчето вече знаеше как да стреля, а на 10 можеше да сече със сабя. И след като навърши 21 години, той се яви на служба „на кон и с оръжие“, притежавайки всички необходими умения за защита на вътрешните граници.

евреи

Образът на еврейска майка е много ярък в книги, филми и вицове. Тя действа като символ на хипертрофиран майчински инстинкт, пълна и неограничена отдаденост на своето, понякога много престаряло дете. По всички закони такъв родител трябва да расте с абсолютно безпомощно, инфантилно дете. Това обаче не се случва! Еврейските деца съзряват рано и понякога изпреварват връстниците си в развитието. Те С ранна възрастса свикнали да не се мотаят на улицата, а да ходят на музикално училище, клуб по шах, художествено ателие и др. Изглежда, че ограничени в комуникацията и собствените си желания, те трябва юношествотоотпуснете се и се бунтувайте. И отново - от. Благодарение на навика за строг график и многобройните умения, които са придобили, еврейските деца са по-дисциплинирани, прекарват по-малко време в уроците, постигат повече и организират деня си възможно най-ефективно. И в крайна сметка като пораснат постигат доста добри резултати.

Харесахте ли някой модел на родителство? Чувствайте се свободни да го вземете като основа. В края на краищата, едно от предимствата на живота в голяма многонационална държава е възможността да възприемаме най-добрите черти на другия. Не забравяйте обаче, че вашето дете е индивидуално, уникално, единствено по рода си и затова, спазвайки националните традиции, не забравяйте да се вслушвате в неговите желания и интереси.

Евгения Асатиани

https://www.site/2018-01-10/chechenka_poprosila_mat_ramzana_kadyrova_povliyat_na_syna

„Не си достоен да бъдеш глава на републиката“

Чеченка помоли майката на Рамзан Кадиров да повлияе на сина й

Още от Youtube

Жител на Чечения записа видеообръщение към ръководителя на Чечня Рамзан Кадиров, в което го настоява да спре отвличанията. Видеото е публикувано в канала на Anti Kadyrov в Youtube.com.

Жената, без да назовава името си, обвинява ръководителя на републиката в отвличане на хора в Чечня по негова заповед и призовава Кадиров да върне децата им на майките им. „Вие не сте достоен да бъдете глава на републиката. Дори овчарят, който води овцете на паша, ги връща обратно, а на вас дори не може да ви се довери тази работа. Чеченците почитат Аллах, но вие изобщо не се страхувате от него“, казва жената.

Според нея „Путин е поставил Кадиров начело“, но ръководителят на Чечня е злоупотребил с това доверие и предизвиква хаос.

Авторът на видеото споменава и певеца Зелимхан Бакаев, който изчезна миналата година. Според нея той е бил отвлечен по заповед на Кадиров по обвинения в хомосексуализъм, въпреки че самият той не е гей. В друго обръщение - към майката на Кадиров Аймани Кадирова - жената моли да каже на сина си да спре да убива невинни млади хора.

Нека ви напомним за тайните затвори за гейове в Чечения, както и за масовите убийства на нетрадиционни хора сексуална ориентацияминалата година изданието каза Нов вестник" Впоследствие тази тема беше многократно повдигана в правозащитните общности. Изданието предостави списък с десетки имена на жертви. Чеченските власти многократно отричаха тази информация, заявявайки, че в Чечения просто няма и не може да има гейове.

Правозащитните организации, които се опитват да разберат тази тема, са подложени на натиск. Така комисарят по правата на човека в Чечения Нурди Нухажиев в края на миналата година обяви намерението си да се свърже с прокуратурата на републиката и Роскомнадзор с искане да блокират информационните сайтове „Кавказки възел” и „Кавказ.Реалии”. .

Тези сайтове много често пишат за нарушения на човешките права в републиката. Въпреки това, според чеченския омбудсман, тяхната дейност е „нефункционална“ и „разрушителна“ по своята същност. „За да се предотврати дестабилизирането на обществено-политическата обстановка в републиката и информационно-психологическото въздействие върху индивидуалното и масовото съзнание на гражданското общество, както и върху системата на държавната власт, е необходимо спешно да се вземат мерки за контраинформационен саботаж“, уверен е чеченският правозащитник.

„Налице е нарастване на негативния информационен поток, насочен към дискредитиране на обществено-политическата система в Чеченската република, лишаване на субекта от доверието на инвеститорите, подкопаване на авторитета и имиджа, както и провокиране на социално напрежение сред населението. И нещо трябва да се направи по въпроса“, се казва в изявлението на Нухажиев, публикувано на официалния сайт на омбудсмана.

От древни времена чеченците имат особено уважение към жените, защото те носят живот, мир и спокойствие на хората. За това говорят фолклорни и литературни източници. За култа към майката сред чеченците говори и присъствието на компонента „nana” („майка”) във фрази, които са свещени за хората: „nana-mohk”, „nenan mott”, „kh1usamnana”.

Жената е преди всичко майка, защото тя сее и отглежда семената на доброто в децата и семейството. Степента на почтеност зависи от нейното ниво на почтеност. морално възпитаниедеца, затова се смята за сърцето на нацията, нейния духовен образ.

Много тежки изпитания сполетяха чеченската жена. Наред с красотата и женствеността в нея винаги са били ценени качества като сила на волята, вярност към думата, смелост и храброст. В най-трудните времена за многострадалния чеченски народ тя сподели с мъжете всички трудности и лишения на съдбата. И в същото време тя ревниво пазеше честта и доброто си име. Най-яркият пример за това качество на нашите съплеменници е заловен в събитията отпреди два века.

След като Ермолов изгори село Дади-Юрт през септември 1819 г., войниците решиха да транспортират 46 пленени момичета през Терек, но в средата на реката те започнаха да се хвърлят в реката, влачейки охраната със себе си, за да не да падне в ръцете на враговете. Умряха достойно, но не се оставиха да бъдат опозорени. Село Дади-Юрт беше опожарено, но подвигът на доблестните чеченски жени няма да бъде забравен.

И това далеч не е единственият пример за подобно поведение на жени, които редом до своите бащи, братя и съпрузи са хванали оръжие в ръцете си, за да защитят родината си.

Например дъщерята на известния чеченски шейх, виден религиозен и политически деец на Северен Кавказ от 19 век, Гази-Хаджи Зандакски Чай (Тоа), преди дори да се омъжи, стана рамо до рамо с братята си в Газават по време на чеченското въстание от 1877 г. под ръководството на нейния братовчед Алибек-Хаджи Алдамов. Тя загива в битка в околностите на село Шимсара, Ножай-Юртовски окръг, в началото на октомври 1877 г. и е погребана там. Нейният гроб - "Тей каш" - е известен на всеки жител на Симсар, млад и стар. Тя стана чеченската Жана д'Арк, национална героиня, чието име и подвиг трябва да се знаят и помнят от потомците.

Радващо е, че в памет на героичните момичета, които предпочетоха смъртта пред безчестието, в нашата република е създаден празник - Ден на чеченската жена, който се отбелязва всяка година на третата неделя на септември.

Знаем много примери за безпрецедентния героизъм на дъщерите на Чечня. Тяхната безкористна любов и преданост към родината понякога можеха да надвият привързаността им към семейството и децата, когато тя благославяше синовете си за защита родна земя. И това въпреки факта, че чеченската майка винаги е била пример за майчина любов, обич и грижа. Майчинският й инстинкт е по-силен от инстинкта й за самосъхранение.

Има много митове и легенди, разказващи за това колко силно майчината любов. Казват, че някакъв млад мъж се влюбил в момиче, но тя не отвърнала на чувствата му. Започнал да досажда със сватосване и тогава жестокото момиче му казал, че ще се омъжи за него, ако й донесе сърцето на майка си.

Младият мъж, заслепен от любов, се прибра, уби майка си, взе сърцето й и го занесе на момичето. По пътя се спъна и падна на колене. Тогава майчиното сърце състрадателно го попита: „Не си ли наранен, сине?“ Ето колко силна е майчината любов. Ето защо е обичайно чеченците да се отнасят със специално уважение към майка си, нейните роднини, както и роднините на съпругата си.

Жената заема видно място в чеченския фолклор и литературни източници. В националната митология "ts1enana" е "майка на огъня", а огънят е животът. Според митологията майката на огъня живее в огъня и е пазителка на чистотата. Този мил дух дава на хората топла храна, светлина и топлина. Следователно най-ужасното проклятие сред чеченския народ е „за да изгасне огънят в къщата ви“.

Сърцето ми кърви, когато си спомня една случка, разказана ми от приятел. Беше през студения февруари на чудовищната 1944 г., когато чеченците бяха прогонени от родната си земя. По време на дългото и ужасно пътуване, в товарни вагони, продупчени отвсякъде от ледения вятър, смъртта неуморно коси дори здравите дотогава. Охранителите просто хвърлиха телата на мъртвите отстрани на пътя. железопътна линия. На всяка спирка вагоните бяха инспектирани от войници, за да намерят трупове, тъй като доброволното им прехвърляне не можеше да се говори, въпреки че хората бяха разстрелвани на място за умишлено прикриване на мъртвите или за противопоставяне на премахването на трупове.

В същия вагон с моя приятел, който ми каза това страшна история, млада майка пътувала с бебето си. Детето не издържа на суровите изпитания и умира в ръцете на майка си. Майката обаче, която искаше да погребе детето си според обичаите, криейки скръбта, която я сполетя от „защитника на отечеството“, не го показа. Всеки път, когато войници влизаха във вагона, тя имитираше кърмене и люлееше бебето си на ръце, сякаш се опитваше да го успокои. Това продължи, докато пристигнахме в специалните селища, където беше заровено бебето.

Трудна история, която трудно се слуша без сълзи, но в същото време това е пример за майка с главно М, това е пример за чеченска майка! Именно за такива майки нашият пророк Мохамед (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) говори: „Раят е под краката на нашите майки.“

Няма нужда да се ровим в далечното минало, за да дадем примери за подвизите на чеченските жени. Достатъчно е да проследим последните две десетилетия и ще открием безброй такива примери. Героините на нашето време, въпреки ранната си посивяла коса и бездънната умора в очите, са средно не повече от петдесет. Трагичните събития от 90-те се случиха в младостта им. Те бяха тези, които спасиха деца и стари хора по време на бомбени атаки, без да се делят на приятели и врагове. Именно те, рискувайки живота си, транспортираха ранените през федералните контролно-пропускателни пунктове. Именно те трябваше да спасяват цивилното население от гладна смърт, изоставено на произвола на съдбата в най- страшни дни. Нашите жени снабдяваха притиснатата в хватката на безнадеждността република с провизии и лекарства. За да направят това, те трябваше да отидат в съседните републики и буквално на собствените си рамене, пресичайки реката (както беше случаят на известния пост Герцел), въпреки лошото време, влачейки бали и кутии, чанти и куфари с много- чакат храна, лекарства и необходимите консумативи.

През периода на следвоенното опустошение чеченските жени работиха неуморно заедно с мъжете, възстановявайки републиката, и в голямо разнообразие от сектори: на строителни площадки и в библиотеки, в търговските пасажи и на сцената, в правителството и жилищното строителство и комунални услуги, в медицината, образованието, социалната сфера, битови услуги.

И в същото време чеченските жени, като правило, винаги остават сдържани и скромни, нито за момент забравяйки за първоначалната си цел и необходимостта да съществуват в хармония с заповедите на своите предци. Това е особеността на чеченската жена, това е нейната ценност и достойнство.

Чеченска жена-пазител на огнището, чеченска майка, чеченска жена-символ на чистота и невинност - зад всички тези епитети може да се види мащабът на отговорността на чеченската жена към обществото, към нейните предци и потомци. Но великата мисия, която тя изпълняваше достойно през вековете, отглеждайки своите синове - конахи и защитавайки У дома, не се ограничава само до това.

Ролята на жените в чеченското общество е колкото важна, толкова и отговорна. От век на век чеченската жена стоеше на стража семейни ценностии традициите, установени от предците.

Вайнахите имат понятието „кёнах“ („ко – „син“ + „нах“ - „хора“, т.е. син на народа, истински човек - това е, което чеченците казват за смел, благороден, смел човек. Той се появява в чеченската народна поезия като борец за истина и справедливост, проявявайки храброст и храброст в битки с врага и чужденците." Обикновено свързваме това понятие с представител на мъжката половина: брадат, мустакат, въоръжен и облечен кожена шапка. В това дълбоко грешим, защото конах - смел, жената може да бъде и благороден човек. Днес сред нас има доста такива. Някои жени се държат много по-достойно от някои мъже. Те обикновено се наричат “конах-зуда” - (достойна жена).Това е най-високата оценка за една жена.Имали сме ги,има ги и ще ги има.

Ние, мъжете, сме в голяма степен виновни за това, че чеченката беше поставена в много унизително положение през 90-те години.

Напоследък положението на жените в нашето общество определено се промени. Наистина, за разлика от някои чужди страни, където жените са поставени в унизително и зависимо положение, ролята на жените в нашето общество продължава да се увеличава всяка година, а нашите жени - свободни, горди, талантливи и красиви - не само успешно се справят с прякото си отговорности , но също така се опитват да се състезават със силния пол в традиционно мъжки сфери на дейност, въпреки че това, разбира се, не винаги е добро. Няма нищо по-ужасно от една прекалено еманципирана жена, тъй като една жена (и още повече чеченска жена - M.O.) при всякакви обстоятелства трябва да поддържа нежност, женственост и скромност.

По мое мнение, специално вниманиев нашата република жените майки и работничките трябва да бъдат заобиколени. В допълнение към мерките Социална помощ, предприети от ръководството на републиката по отношение на слабата половина от населението, ежегодно празнуваме три женски празник: Международен ден на жената; Ден на чеченската жена и ден на майката, създадени с указ на президента на Руската федерация през 1998 г. Празнува се в последната неделя на ноември.

Така че нашата република е може би единствената, където жените се празнуват три пъти в годината. Това, разбира се, не е достатъчно. Трябва постоянно да ги защитаваме, да ги обграждаме с внимание и грижи.

Често мъжете, убедени, че този свят е в тяхна грижа, забравят, че от раждането до последния си дъх самите те са заобиколени от постоянните грижи и внимание на жените. И почти не забелязваме, че освен основното натоварване в работата, цял живот те носят на крехките си рамене изтощителното бреме на нашето ежедневие и все пак повечето мъже, ако имаха възможност да се занимават с обикновени женски дела, изобщо вероятно, много бързо биха си опънали краката (може би малко преувеличавам - М.О.), но лично аз не се съмнявам, че в ежедневието нашите жени са много по-издръжливи от нас мъжете, а освен това и много по-чувствителни и разбира се , по-добро. Следователно, вероятно, ако жените все още управляват света, тогава ще има много по-малко войни в света.

В някои страни жените се назначават на най-отговорните постове, чак до министъра на отбраната. И съвсем не защото са славни воини, а защото най-вече жена екстремна ситуацияискрено ще се опита да спаси човешки живот, защото само тези, които дават, по волята на Всемогъщия, живот, наистина знаят истинската му стойност.

Ако ние, мъжете, бяхме малко по-внимателни към нашата прекрасна половина, всеки нов ден можеше да стане светъл, наситен със събития и радост за тях. За да направите това, достатъчно е да се огледате, да оцените красотата и чара на жените около нас. През цялата история на чеченския народ те се отличават със своята преданост към семейството, трудолюбие, толерантност и мъдрост. Затова настоящето и бъдещето на нашия народ до голяма степен зависи от тях.

Скъпи наши съпруги, от все сърце ви желая добро здраве, просперитет, голямо човешко щастие, успех във всичките ви дела и начинания!

Нека топлото пролетно слънце ви зареди с енергия и празнично настроение, радостта и любовта към живота винаги ще бъдат с вас!

Мовла Осмаев

Информационна агенция "Грозни-информ"

Открихте грешка в текста? Изберете го с мишката и натиснете: Ctrl+Enter

Не знам кой съм: чеченец или руснак. Татко е чеченец. Мама е чеченка. Роден в Чечня през 1993 г. Баща ми често си тръгваше и веднъж ме взе със себе си, тогава бях на 3 години. Както се оказа, той напусна жена си чеченка и се ожени за рускиня. Завежда ме при ново семейство, той каза, че сега тази рускиня е моята майка. В училище не ми беше лесно с моята кавказка външност и име, защото градът е малък и почти всички жители са руснаци. С времето всичко се оправи. Когато бях на десет години, баща ми изчезна. Не го видяхме повече. Останах при майка ми рускиня (тя ме осинови и ми даде руска фамилия). Сега съм на 18 години. Имам кавказка външност, име и бащино име; Чеченският език е забравен. Руско фамилно име и семейство. И така, кой съм аз? Искам също да кажа, че не съм кръстен, но и исляма не ми е внушен. Моля, дайте ми съвет. Наистина ми е трудно в момента. За руснаците аз съм чеченец. Никога няма да принадлежа към чеченците.

24/03/12, Максимилиан
Често ме питат за националността ми. Трудно е за езика да каже, че съм руснак (и няма да ми повярват, но ще решат, че ме е срам, затова казвам, че съм смесена раса, майка ми е рускиня, баща ми е чеченец ) Но аз изобщо не отговарям на кавказците, казвам, че това не е етичен въпрос, но те ми казват, че очевидно просто се срамувам от своята националност. Но не ме е срам. Просто има твърде много за обясняване и всичко е много лично. Много обичам майка си, много съм й благодарен за всичко, считам я за скъпа и на никого не съм казал цялата истина. Но проблемът е, че е невъзможно да се отърва от стереотипите, не знам какво мога и какво не мога да направя. В крайна сметка, ако съм чеченец, тогава не мога да се срещам с човек, който не е от моята националност. Не мога да излизам с тях! Аз съм чеченец! Или не…

11/06/12, довш
Като цяло пиша по вашата тема. Регистрирах се, мисля че ще мине съобщението. Доколкото разбирам, вие сте чеченец. майката и бащата също са чеченци. какво трябва да направиш. Първото нещо е да приемете исляма. Чеченци без ислям са същите като цигани без карти. 2. Попитайте руската си майка кой е баща ви, попитайте фамилията му, откъде е, къде е живял у дома в родината си. Така ще намерите неговите корени и вашите роднини. Те ще трябва да ви приемат като един от тях! 3. ако останеш с руската си майка, то след нейната смърт ще останеш без никого. ожени се за някого и ще живееш руски живот без бъдеще или минало. и на стари години няма кой да те гледа. Не казвам да напуснете руската си майка, просто намерете корените си в родината си, няма да съжалявате. вярвай ми.

11/06/12, довш
Никой няма да ви остави в Чечня или да ви нарани. направете първите 2 стъпки. ако имаш толкова тежко минало, никой нищо няма да ти каже. не вярвай на слухове. мм, не знам какво друго да ти пиша. Исках да спася чеченската си сестра и, най-важното, бъдещия мюсюлманин. без вяра си нищо. а вярата е продължението на живота след смъртта в рая. Последната вяра, която Бог ни е завещал, е ислямът. последният пророк Мохамед алейхи салям. Аллах да ви даде късмет. пиши ако имаш нужда от помощ.