Dobar dan svima! Ja sam Čečen! Moje ime je Kheda, rođen sam i odrastao, cijeli život živim u Čečeniji! Moj otac je planinski Čečen, a majka Ruskinja. Odmah da kažem da nikad nisam razgovarao sa momcima druge nacionalnosti, braća bi me jednostavno ubila zbog toga. Želim razgovarati o našim Vainakhima, jer naši momci često komuniciraju s djevojkama drugih naroda i varaju ih. Znaš, stvarno mi je žao zbog djevojaka, kunem se, kad vidim kako se naši muškarci ponašaju prema njima. Ne govorim o svim Čečenima, govorim o većini. Na forumu ima mnogo priča u kojima su ruske devojke komunicirale sa Čečenima, godinama tolerisale njihov temperament, čak opraštale napade, a onda su se ovi momci oženili svojim čečenkama i slamali devojkama srca. Djevojke, drage moje, pitam vas, ne treba trošiti živce na Čečena. Nijedan momak nije vredan praštanja batina, izdaje... Samo što naši momci, retko shvataju Slovenke ozbiljno, većina samo zamajava devojkama glavu... Retko da se naši momci udaju za nekog drugog osim za Vainašku. I lažu da su “moji roditelji protiv” i da su me “roditelji oženili”. Više niko na silu ne ženi momke. Ovo se dugo nije desilo. Ram momče, da li misliš da ga možeš uzeti i udati za njega?! Čak se i devojka retko primorava na brak, ali uopšte ne postoji takva stvar kod muškaraca, to je samo standardni izgovor kada momak okači rezance na rusku devojku!
Druga stvar je da momci sebi dozvoljavaju da dignu ruke na ženu. Za mene je ovo potpuno neoprostivo. Da ju je momak, upoznajući Vainashku, makar i prstom stavio na nju, bio bi živ zakopan među nama! Ovdje se takve stvari ne opraštaju. Posle venčanja bi se to moglo desiti, mada postoji i mogućnost da, ako braća saznaju, odvedu devojku kući i sami ga pretuku! Ako se naši momci tako ponašaju prema vama, nemojte to dozvoliti. Takvim ljudima ne treba praštati, oni se ne menjaju. Jednom kada je podigao ruku, ne poštuje ni tebe ni tvoju porodicu, i takvoj osobi ne treba oprostiti, a još manje sanjati da se udaš za njega. RUN.
Ne dozvolite da se neko tako ponaša prema vama, to je moj savjet. Ako te momak voli, oženiće se, iako će ceo svet biti protiv toga. A ako se izvinjava, digne ruku, vara te, onda te ne voli. I ne biste trebali trošiti svoje živce ili zdravlje na takvog čovjeka. Verujte, devojke, same ste, ali ima mnogo momaka i naći ćete nekog vrednog.
Moje mišljenje je da je bolje oženiti svoju naciju, jer je svoj uvijek bliži. Ako se udate za Vainakha ili samo za muslimana, morat ćete potpuno obnoviti svoj život. Ono što je normalno za Rusa nije normalno za Čečena i obrnuto. Da li ste spremni da promijenite religiju u kojoj ste odrasli zbog voljene osobe? Promijenite cijeli životni stil? Napustiti stare navike? Ovo je jako, veoma teško, znam pošto mi je majka Ruskinja i video sam koliko je propatila u životu, nikome ne bih poželela takvu sudbinu!
Sada ću vam reći zašto tako mislim.
Moja majka se udala sa 17 godina. Oca je upoznala kada je imala 15 godina. Tata je imao 26 godina kada su se upoznali. Radio je u gradu u kojem je živjela moja majka. Došao sam, vidio je, zaljubio se. Mama je bila jako lijepa, a i dalje je lijepa! Svetla, prirodno plava, imala je veoma dugu kovrdžavu kosu i ogromne plave oči sa ljubičastom nijansom. Pa, baš kao lutki, ponekad zavidim i kada pogledam njene fotografije iz mladosti. Moj tata je bio sportista, cijeli život se rvao, visok, snažan, tamnokos, smeđih očiju. Prije moje majke je bio oženjen i imao sina, ima težak karakter, pa njegova prva žena (Čečenka) nije izdržala i otišla! Mama je učila u školi, tata ju je slučajno vidio i pazio na nju, jako ju je pazio, davao cvijeće i poklone. Mama se zaljubila u njega jer nikada pre njega nije komunicirala ni sa kim, a onda je takav čovek počeo da mu se udvara, imućnom sportisti. Njeni roditelji (moji djed i baka) bili su jako protiv njihove veze, jer je tata 10 godina stariji, a takođe nije Rus. Bojali su se za svoju ćerku. Rekli su da će prošetati i dati otkaz, nisu ga puštali na sastanke, zaključavali kuću - sve je beskorisno. Mama je iskočila kroz prozor na prvom spratu i i dalje izlazila na sastanke. Otac ju je čak i žestoko tukao da bi je zadržao kod kuće. Kada je moj tata saznao za to, došao je da razgovara sa mojim dedom da mi više ne dira mamu, ali deda ga nije pustio ni u kuću. Kao rezultat toga, moj otac je morao da se vrati i oteo je moju majku da se oženi njome kada je napuštala školu. Samo ga je bacio u auto i odveo u Grozni. Kasnije je bilo mnogo postupaka u policiji, moj otac je stavljen na poternicu, ali se i dalje nije odrekao moje majke. Donio ga je roditeljima (svi su živjeli zajedno u velikoj kući). Naravno, njegovi roditelji su bili protiv toga, jako protiv toga, čak su mu rekli da vrati djevojčicu kući i obećali da će mu naći dobru čečenku, ali tata je bio nepokolebljiv.
Kao rezultat toga, moja majka je primljena, udala se i prešla na islam. U početku joj je bilo jako teško, jer je bila samo devojčica, a njena svekrva je bila nesrećna i mrzela je. Čak je jednom tatina majka zimi zaključala moju mamu u podrum da se smrzla, ali se tada posramila. Moj otac nije dozvolio mojoj majci dalje da uči, zatvorio je kuću. Jako se kajala što se udala za oca, bio je ljubomoran na nju, nije joj dozvoljavao da izađe sama, jednom je majka otišla u radnju bez šala, a komšije su to videle. Kada je tata saznao, udario ju je. Čak i kada su bili pozvani na svadbu, a moja majka je izašla na ples, kasnije ju je udario kući zbog toga. Rekao je da će to učiniti još jednom i da će je ubiti. Mnogi Čečeni su veoma ljubomorni i posesivni. Ako je moj, moj je. To oni misle. Mama je zaboravila da obuče pantalone i počela je da nosi samo kratke hlače ispod kolena i haljine do poda. Sve komšije su raspravljale o njoj, jer je bila Ruskinja, mnogo se peh pričalo o njenoj majci, izmišljali su tračeve!
Čak su hteli da ponovo ožene mog oca za Čečenku, iako je on već bio oženjen mojom majkom, samo su me drsko pokušali namestiti sa nekim. A jedna osoba (Čečenka) mu se skoro objesila o vrat, iako je znala da je oženjen. Mama je mnogo patila od svih ljudi i uništila svoje zdravlje. Udala se i cijeli život trpi očevu porodicu i mog tatu. Imaju sasvim drugačiji mentalitet, a moja majka je drugačije odgojena od Čečenke, što joj se inače činilo čudnim. Možda da je otac nije odveo na silu, njen život bi se okrenuo drugačije. Zaista joj je uništio život, a i sam je mogao biti mnogo srećniji bez svih ovih problema da je poslušao roditelje i oženio se Čečenkinjom!
Njegova majka je odgojila njegovog sina iz prvog braka i rodila još troje djece. imam mlađa sestra i brat. Mnogo volim svoju porodicu i drago mi je da su moji roditelji tako divni ljudi, ali zaista mislim da bi mogli da budu mnogo srećniji da nisu tvrdoglavi!
Mi, njihova djeca, odrasli smo viđajući skandale, viđajući napade u porodici i nepoštovanje svekrve prema snaji da je moja majka Čečenka, Vainashka, moj otac se ne bi tako ponašao sa njom! jer bi znao za posledice! Moj tata uvijek kaže da će ubiti svakoga ko me dotakne i prstom, ali ovako se ponaša prema mojoj majci.
Nadam se da će ova priča biti poučna za mnoge ruske ljepotice koje komuniciraju sa Vainakhima! Djevojke, molim vas, razmislite, zaista je jako teško, da li zaista želite sebi takvu sudbinu?! Biće mnogo lakše sa momkom svoje nacionalnosti, verujte mi dragi moji. Svakoj devojci zelim samo najbolje drage moje. Razmislite sto puta prije nego što se povežete u vezu, a kamoli u brak, sa muslimanom.

Moj muž, potomak gruzijskih prinčeva, rekao je da je njegov deda, vraćajući se s posla, a bio je kuvar u čuvenom moskovskom restoranu „Aragvi“, seo za sto, spustio tešku pesnicu na njegovu površinu i značajno rekao: "Ja sam te stvorio"! I cijela porodica, a posebno njeni mlađi članovi, bespogovorno su ga poslušali.

Različiti narodi imaju vrlo različite tradicije odgajanja djece, neki maze svoju djecu, drugi ih od rođenja stavljaju u spartanske uslove. Ali svi imamo jedno zajedničko - iskreno želimo sreću i prosperitet mlađoj generaciji.

Čečeni

U republici je veoma popularna parabola: mlada majka je došla starcu da pita: „U koje vreme treba da počneš da odgajaš dete?“ "Koliko sada ima godina tvoj sin?" – upitao je mudrac. „Mesec dana“, odgovorila je žena. „Kasniš tačno 30 dana“, uzdahnuo je stariji.

U Čečeniji je još uvijek sačuvano ono najvažnije drevna tradicija– mnogo djece. Svako novorođenče iskreno želi da ima 7 braće i nije bitno koje je dete u porodici, možda treće, a možda peto. Ovdje je neosporan autoritet čovjeka, oca, djeda.

Predsjednik Republike Ramzan Kadirov rekao je u jednom od svojih intervjua: „Nikad nisam seo u prisustvu mog oca i nisam pričao, samo sam odgovarao na pitanje da sam do poslednjih godina bio zajedno Nikada nisam komunicirao u prisustvu mog djeda „Ne sjećam se da me je otac hvalio U našoj porodici, nikada nisam razgovarao sa svojom ženom i djecom, tako smo odgajani i ova tradicija će se nastaviti.

Poznati stručnjak za Kavkaz, istoričar Adolphe Berger tvrdili da Čečeni nikada ne grde svoje sinove da ne bi izrasli u kukavice. Kao što vajnaška poslovica kaže: "konj koji je pretučen bičem nikada neće postati pravi konj." A u republici decu praktično ne napuštaju, ako se nešto desi roditeljima, dete će uzeti u svoje porodice, čak i oni najudaljeniji, ili u ekstremnim slučajevima, komšije. Odbijanje skloništa siročeta je sramota za cijelu porodicu.

Jakuti

U drevnim vremenima Jakuti su imali školu za herojsko obrazovanje, u koju su dečaci slali od 3 godine, jedinstvenu, individualnu vojnu obuku. Tamo je učitelj bio otac ili počasni ratnik-mentor. Sistem se zasnivao na spartanskoj i još strožijoj tradiciji: bacali su zapaljeni ugalj na dijete i učili ga da mu izbjegavaju, a kasnije su gađali drvene strijele sa kratkim iglama pričvršćenim za njih. A zaštitni oklop je izdat tek nakon završetka punog kursa i položenog teškog ispita. Od tog trenutka dječak je postao muškarac i dobio titulu “bootur”, ratnik.

Mordva

Prednost u republici dugo su davali dječaci, nasljednici porodice su smatrani teretom u porodici. Ako bi se pojavio sin, govorili su: „Ved-ava (boginja, zaštitnica ljubavi i porođaja) ga je dala“, ako ćerka, „Ved-ava ga je napustila“. I još: „Nahrani sina – to će ti učiniti, nahrani ćerku – ljudima će trebati“, ili „Tvoj sin je gost u kući, tvoja ćerka će postati osoba“. Među Mordovci Odavno su bili rasprostranjeni „pomoči“, svojevrsni subotnici, kada se okupljalo čitavo selo i besplatno pomagalo jednom komšiji da napravi kuću, drugom da kopa bunar, a trećem da kolje stoku za praznik. A djeca su odgajana u duhu kolektivizma i uzajamne pomoći. Dječaci od 10 godina već su išli u pomoć, radeći izvodljiv posao. A devojke su učestvovale na takmičenjima - ženska verzija zajednički rad. Domaćica, kojoj je bila potrebna pomoć u predenju vune, pletenju čarapa ili rukavica, angažovala je iste te tinejdžere za slatkiše ili peciva kako bi okupila što više djevojaka i djevojaka. Lajavci su hodali od kuće do kuće praveći veliku buku, kucali motkama po prozorima i pozivali na reakciju. Bilo je dnevnih suprjada - "chin supryad" i noćnih - "ven supryad". Danju su nosili ležernu odeću, a noću svečanu odeću, s obzirom da su među njima često bili i momci. U pauzama između posla upoznavali smo se, svirali, plesali, pjevali.

Don Cossacks

Nakon krštenja, sablja, metak ili strijela se uvijek stavljala u dječakovu kolevku, koja se zvala "na zub". I gledali su njegovu reakciju: ako počne da igra, to je dobar znak ako počne da plače, vredi razmisliti. Inicijacija u kozake obavljena je u dobi od 3-4 godine. Na današnji dan se okupila sva rodbina, otac je sina posadio na konja, dao mu sablju u ruke i poveo ga po dvorištu, a potom i cijelom ulicom. Tada je i žena Kozakinja odvedena na konju u crkvu, gde je služen moleban. Prešao je iz ženske polovine kuće u mušku polovinu, starija braća su mu provjeravala jastuk i ćebe, i nemilosrdno ih izbacivala ako su se činili previše topli i mekani, opominjući ih: „Naučite služiti, vi sada niste dijete , ali pola kozaka.” Zatim su sve snage bile usmjerene na fizički razvoj tinejdžer Čak su i igre sa vršnjacima bile uglavnom aktivne i takmičarske. No, zanimljivo je da su se uvijek odvijale pod nadzorom seoskih starješina, koji su striktno pratili poštovanje pravila i ponašanja svih, a u slučaju kršenja, zaustavljali zabavu i strogo opominjali prekršitelja. Sa 7 godina dječak je već znao pucati, a sa 10 je mogao sjeći sabljom. A kada je navršio 21 godinu, prijavio se na službu „na konju i s oružjem“, posjedujući sve potrebne vještine za zaštitu domaćih granica.

Jevreji

Slika jevrejske majke veoma je živa u knjigama, filmovima i šalama. Ona djeluje kao simbol hipertrofiranog majčinskog instinkta, potpune i neograničene posvećenosti svom, ponekad vrlo prestarjelom djetetu. Po svim zakonima, takav roditelj bi trebao odrastati sa apsolutno bespomoćnim, infantilnim djetetom. Međutim, to se ne dešava! Jevrejska djeca rano sazrevaju i ponekad su ispred svojih vršnjaka u razvoju. Oni sa rane godine navikli su da se ne druže na ulici, već da idu u muzičku školu, šahovski klub, umetnički studio itd. Čini se da, ograničeni u komunikaciji i vlastitim željama, moraju adolescencija osloboditi se i pobuniti se. I opet - do. Zahvaljujući navici strogog rasporeda i brojnim stečenim veštinama, jevrejska deca su disciplinovanija, provode manje vremena na školskim časovima, postižu više i što efikasnije organizuju svoj dan. I na kraju, kako odrastaju, postižu prilično dobre rezultate.

Da li vam se dopao neki model roditeljstva? Slobodno ga uzmite kao osnovu. Na kraju krajeva, jedna od prednosti života u velikoj multinacionalnoj državi je mogućnost da usvoje najbolje osobine jedni drugih. Međutim, zapamtite da je vaše dijete individualno, jedinstveno, jedinstveno, te stoga, poštujući nacionalne tradicije, ne zaboravite slušati njegove želje i interesovanja.

Evgenia Asatiani

https://www.site/2018-01-10/chechenka_poprosila_mat_ramzana_kadyrova_povliyat_na_syna

“Nisi dostojan da budeš na čelu republike”

Čečenka je zamolila majku Ramzana Kadirova da utiče na njenog sina

Još sa Youtube-a

Stanovnik Čečenije snimio je video-poruku šefu Čečenije Ramzanu Kadirovu u kojoj traži da zaustavi otmice. Video je objavljen na kanalu Anti Kadirov na Youtube.com.

Žena, ne navodeći svoje ime, optužuje šefa republike da je po njegovom naređenju kidnapovao ljude u Čečeniji i poziva Kadirova da njihovu djecu vrati majkama. „Vi niste dostojni da budete na čelu republike. Čak i pastir koji vodi ovce na pašu ih vraća, a vama se ovaj posao ne može vjerovati. Čečenski narod poštuje Allaha, a vi ga se nimalo ne bojite”, kaže žena.

Prema njenim rečima, „Putin je postavio Kadirova na čelo“, ali je šef Čečenije zloupotrebio ovo poverenje i izaziva haos.

Autor videa pominje i pjevača Zelimkhana Bakaeva, koji je nestao prošle godine. Prema njenim riječima, on je kidnapovan po naređenju Kadirova pod optužbom za homoseksualnost, iako on sam nije gej. U drugom apelu - Kadirovoj majci Aimani Kadirovoj - žena traži da kaže svom sinu da prestane ubijati nevine mlade ljude.

Podsjetimo o tajnim zatvorima za homoseksualce u Čečeniji, kao i o masovnim ubistvima ljudi netradicionalnih seksualne orijentacije prošle godine objavila je publikacija New Newspaper" Nakon toga, ova tema je više puta pokretana u zajednicama za ljudska prava. Publikacija je dala spisak desetina imena žrtava. Čečenske vlasti su u više navrata demantovale ovu informaciju, navodeći da u Čečeniji jednostavno nema i ne može biti homoseksualaca.

Organizacije za ljudska prava koje pokušavaju razumjeti ovu temu našle su se pod pritiskom. Tako je komesar za ljudska prava u Čečeniji, Nurdi Nukhazhiev, krajem prošle godine najavio svoju nameru da kontaktira republičko tužilaštvo i Roskomnadzor sa zahtevom da blokira informativne sajtove „Kavkaski čvor“ i „Kavkaz.Realii“ .

Ovi sajtovi vrlo često pišu o kršenju ljudskih prava u republici. Međutim, prema čečenskom ombudsmanu, njihove aktivnosti su “nefunkcionalne” i “destruktivne” po prirodi. “Da bi se spriječila destabilizacija društveno-političke situacije u republici i informativno-psihološki uticaj na individualnu i masovnu svijest civilnog društva, kao i na sistem državne vlasti, neophodno je hitno preduzeti mjere da se sabotaža protiv informacija”, uvjeren je čečenski aktivista za ljudska prava.

„Povećava se negativan protok informacija koji imaju za cilj diskreditaciju društveno-političkog sistema u Čečenskoj Republici, lišavanje subjekta povjerenja investitora, podrivanje autoriteta i imidža, kao i izazivanje društvenih tenzija među stanovništvom. I po tom pitanju treba nešto učiniti”, navodi se u izjavi Nukhazhieva objavljenoj na službenoj web stranici ombudsmana.

Od davnina, Čečeni su gajili posebno poštovanje prema ženama jer su ljudima donosile život, mir i spokoj. O tome govore folklorni i književni izvori. Na kult majke među Čečenima ukazuje i prisustvo komponente "nana" ("majka") u frazama koje su svete za narod: "nana-mokhk", "nenan mott", "kh1usamnana".

Žena je, prije svega, majka, jer sije i gaji sjeme dobrote u djeci i porodici. Stepen integriteta zavisi od njenog nivoa integriteta. moralno obrazovanje djece, stoga se smatra srcem nacije, njegovom duhovnom slikom.

Čečenku su zadesila mnoga teška iskušenja. Uz ljepotu i ženstvenost, u njoj su oduvijek cijenjene osobine kao što su snaga volje, odanost svojoj riječi, hrabrost i hrabrost. U najtežim vremenima za dugotrpeljivi čečenski narod, dijelila je sa muškarcima sve nedaće i lišavanja sudbine. I pritom je ljubomorno čuvala svoju čast i ugled. Najupečatljiviji primjer ovakvog kvaliteta naših suplemenika zabilježen je u događajima od prije dva stoljeća.

Nakon što je Ermolov u septembru 1819. godine spalio selo Dadi-Jurt, vojnici su odlučili da 46 zarobljenih devojaka prevezu preko Tereka, ali su nasred reke počeli da se bacaju u reku, vukući sa sobom stražare da ne bi da padne u ruke neprijateljima. Umrli su dostojanstveno, ali se nisu dali osramotiti. Selo Dadi-Jurt je spaljeno, ali podvig hrabrih čečenki neće biti zaboravljen.

I ovo je daleko od jedinog primjera takvog ponašanja žena koje su pored očeva, braće i muževa uzele oružje u ruke da brane svoju domovinu.

Na primjer, ćerka poznatog čečenskog šeika, istaknute vjerske i političke ličnosti Sjevernog Kavkaza 19. stoljeća, Gazi-Khadzhi Zandaksky Tea (Toa), prije nego što se uopće udala, postala je rame uz rame sa svojom braćom u Gazavatu. tokom čečenskog ustanka 1877. pod vođstvom njenog rođaka Alibeka-Hadžija Aldamova. Poginula je u bici u blizini sela Simsara, okrug Nožaj-Jurtovski, početkom oktobra 1877. i tu je sahranjena. Njen grob - "Tei kash" - poznat je svakom stanovniku Simsara, mladom i starom. Postala je čečenska Jovanka Orleanka, nacionalna heroina, čije ime i podvig treba da znaju i pamte potomci.”

Raduje što je u znak sjećanja na herojske djevojke koje su više voljele smrt nego sramotu, u našoj republici ustanovljen praznik - Dan čečenskih žena, koji se obilježava svake godine treće nedjelje u septembru.

Znamo mnogo primjera neviđenog herojstva kćeri Čečenije. Njihova nesebična ljubav i odanost domovini ponekad je mogla nadjačati njihovu privrženost porodici i djeci kada je blagoslovila svoje sinove na zaštitu rodna zemlja. I to unatoč činjenici da je čečenska majka uvijek bila primjer majčinske ljubavi, naklonosti i brige. Njen majčinski instinkt je jači od njenog instinkta samoodržanja.

Postoji mnogo mitova i legendi koje govore o tome koliko je jaka majcina ljubav. Kažu da se izvjesni mladić zaljubio u djevojku, ali ona mu nije uzvratila osjećaje. Počeo je da gnjavi sa provodadžisanjem i tada mu je okrutna devojka rekla da će se udati za njega ako joj donese srce svoje majke.

Mladić, zaslijepljen ljubavlju, došao je kući, ubio majku, uzeo njeno srce i odnio djevojci. Na putu se spotaknuo i pao na koljena. Tada ga je majčino srce saosećajno upitalo: "Zar nisi povređen, sine?" Toliko je jaka majčina ljubav. Stoga je uobičajeno da se Čečeni s posebnim poštovanjem odnose prema svojoj majci, njenim rođacima, kao i rođacima svoje supruge.

Žena zauzima istaknuto mjesto u čečenskom folkloru i književnim izvorima. U nacionalnoj mitologiji, "ts1enana" je "majka vatre", a vatra je život. Prema mitologiji, majka vatre živi u vatri i čuvar je čistoće. Ovaj ljubazni duh ljudima daje toplu hranu, svjetlost i toplinu. Stoga je najstrašnije prokletstvo među čečenskim narodom „da se vatra u vašoj kući ugasi“.

Srce mi prokrvari kada se sjetim događaja koji mi je ispričao prijatelj. Bilo je to hladnog februara monstruozne 1944. godine, kada su Čečeni protjerani iz svoje domovine. Tokom dugog i strašnog putovanja, u teretnim vagonima probijenim ledenim vjetrom sa svih strana, smrt je neumorno kosila i do tada zdrave. Stražari su tijela mrtvih jednostavno bacili na rub ceste. željeznica. Na svakom stajalištu vojnici su pregledavali vagone kako bi pronašli leševe, jer njihovo dobrovoljno premještanje nije dolazilo u obzir, iako su ljudi strijeljani na licu mjesta jer su namjerno prikrivali mrtve ili se protivili uklanjanju leševa.

U istoj kočiji sa mojim prijateljem, koji mi je ovo rekao strašna priča, mlada majka je putovala sa svojim detetom. Dijete nije moglo izdržati teške testove i umrlo je u naručju svoje majke. Međutim, majka, koja je htela da svoje dete sahrani po običajima, skrivajući tugu koja ju je zadesila od „Branitelja otadžbine“, to nije pokazala. Svaki put kada bi vojnici ušli u kočiju, ona je imitirala dojenje i ljuljala bebu u naručju, kao da pokušava da ga smiri. Tako se nastavilo sve dok nismo stigli u specijalna naselja, gdje je beba sahranjena.

Teška prica koju je tesko slusati bez suza, ali u isto vreme ovo je primer majke sa velikim M, ovo je primer cecenske majke! O takvim majkama je govorio naš Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem: “Džennet je pod nogama naših majki.”

Nema potrebe zalaziti u daleku prošlost da bismo naveli primjere podviga čečenskih žena. Dovoljno je pratiti posljednje dvije decenije i otkrit ćemo bezbroj takvih primjera. Junakinje našeg vremena, uprkos ranoj sedi kosi i beskrajnom umoru u očima, u prosjeku nemaju više od pedeset. Tragični događaji 90-ih dogodili su se u njihovoj mladosti. Upravo su oni spašavali djecu i starce tokom bombaških napada, ne dijeleći se na prijatelje i neprijatelje. Oni su, rizikujući svoje živote, transportovali ranjenike kroz savezne kontrolne punktove. Upravo su oni morali da spašavaju civilno stanovništvo od gladi, prepušteno na milost i nemilost u većini strašni dani. Naše žene su opskrbljivale republiku, stisnutu u stisku beznađa, namirnicama i lijekovima. Da bi to uradili, morali su ići u susjedne republike i to bukvalno na svojim plećima, prebacujući rijeku (kao što je bio slučaj na čuvenoj postaji Gerzel), uprkos lošem vremenu, vukući bale i sanduke, vreće i kovčege sa mnogo- čekali hranu, lijekove i potrepštine.

U periodu poslijeratne devastacije, čečenske žene su neumorno radile zajedno s muškarcima, obnavljajući republiku, i to u velikom broju sektora: na gradilištima i u bibliotekama, u trgovačkim arkadama i na pozornici, u vladi i stambenim zgradama i sektor komunalnih usluga, u medicini, obrazovanju, socijalnoj sferi.

A u isto vrijeme, čečenske žene, u pravilu, uvijek ostaju suzdržane i skromne, ni na trenutak ne zaboravljajući na svoju prvobitnu svrhu i potrebu da postoje u skladu sa željama svojih predaka. To je posebnost čečenske žene, to je njena vrijednost i dostojanstvo.

Čečenka-čuvar ognjišta, majka Čečenka, Čečenka-simbol čistoće i nevinosti - iza svih ovih epiteta vidi se razmjera odgovornosti Čečenke prema društvu, prema svojim precima i potomcima. Ali velika misija koju je dostojanstveno obavljala kroz vekove, odgajajući svoje sinove - konahe i štiteći Dom, nije bio ograničen samo na ovo.

Uloga žena u čečenskom društvu je podjednako važna koliko i odgovorna. Iz veka u vek, Čečenka je stajala na straži porodične vrednosti i tradicije koje su uspostavili preci.

Vainakhi imaju koncept "kyonakh" ("ko - "sin" + "nakh" - "ljudi", to jest sin naroda, pravi čovjek - to je ono što Čečeni kažu o hrabrom, plemenitom, hrabra osoba pojavljuje se u čečenskoj narodnoj poeziji kao borac za istinu i pravdu, pokazujući hrabrost i hrabrost u bitkama sa neprijateljem i strancima.” Naoružana i sa šeširom, žena može biti i plemenita osoba žena, ima i biće.

Za to što je Čečenka 90-ih godina dovedena u veoma ponižavajući položaj u velikoj meri smo krivi mi muškarci.

U posljednje vrijeme položaj žena u našem društvu se svakako promijenio. Zaista, za razliku od nekih stranih zemalja, gdje su žene gurnute u ponižavajući i zavisan položaj, uloga žena u našem društvu nastavlja se povećavati svake godine, a naše žene - slobodne, ponosne, talentirane i lijepe - ne samo da se uspješno nose sa svojim neposrednim odgovornosti, ali i pokušavaju da se takmiče sa jačim polom u tradicionalno muškim poljima aktivnosti, iako to, naravno, nije uvijek dobro. Nema ništa strašnije od pretjerano emancipirane žene, jer žena (a Čečenka još više - M.O.) u svim okolnostima mora zadržati nježnost, ženstvenost i skromnost.

Po mom mišljenju, posebnu pažnju u našoj republici treba opkoliti žene majke i radnice. Pored mjera socijalna podrška, koju preduzima republičko rukovodstvo u odnosu na slabu polovinu stanovništva, svake godine obeležavamo tri praznik žena: Međunarodni dan žena; Dan čečenskih žena i Dan majki, ustanovljen Ukazom predsjednika Ruske Federacije 1998. godine. Obilježava se posljednje nedjelje u novembru.

Tako da je naša republika možda jedina u kojoj se žene slave tri puta godišnje. Ovo, naravno, nije dovoljno. Moramo ih stalno štititi, okruživati ​​pažnjom i brigom.

Često muškarci, uvjereni da je ovaj svijet pod njihovom brigom, zaborave da su od rođenja do posljednjeg daha i sami okruženi stalnom brigom i pažnjom žena. I gotovo da ne primjećujemo da, pored glavnog opterećenja na poslu, cijeli život na svojim krhkim plećima nose iscrpljujući teret naše svakodnevice, a ipak većina muškaraca, da su imali priliku da se bave običnim ženskim poslovima, u svemu vjerovatno bi vrlo brzo protegnule noge (možda malo pretjerujem - M.O.), ali lično ne sumnjam da su u svakodnevnom životu naše žene mnogo otpornije od nas muškaraca, a uz to i mnogo osjetljivije i naravno , ljubazniji. Stoga, vjerovatno, kada bi žene i dalje vladale svijetom, onda bi u svijetu bilo mnogo manje ratova.

U nekim zemljama žene su imenovane na najodgovornije pozicije, uključujući i ministarku odbrane. I to nikako zato što su slavni ratnici, već zato što je žena u većini ekstremna situacijaće se iskreno truditi da spase ljudski život, jer samo oni koji daju, voljom Svemogućeg, život zaista znaju njegovu pravu vrijednost.

Kad bismo mi muškarci bili malo pažljiviji prema svojoj lijepoj polovini, svaki novi dan bi za njih mogao postati vedar, sadržajan i radostan. Da biste to učinili, dovoljno je pogledati oko sebe, cijeniti ljepotu i šarm žena oko nas. Kroz istoriju čečenskog naroda odlikovali su ih odanost porodici, naporan rad, toleranciju i mudrost. Dakle, sadašnjost i budućnost našeg naroda umnogome zavisi od njih.

Drage naše supruge, od sveg srca vam želim dobro zdravlje, blagostanje, veliku ljudsku sreću, uspjeh u svim vašim poslovima i nastojanjima!

Neka vas toplo prolećno sunce napuni energijom, i praznično raspoloženje, radost i ljubav za zivot ce uvek biti sa tobom!

Movla Osmayev

Informativna agencija "Grozny-inform"

Pronašli ste grešku u tekstu? Odaberite ga mišem i pritisnite: Ctrl+Enter

Ne znam ko sam: Čečen ili Rus. Tata je Čečen. Mama je Čečenka. Rođen u Čečeniji 1993. Moj otac je često odlazio, a jednom me je poveo sa sobom, tada sam imala 3 godine. Kako se ispostavilo, napustio je suprugu Čečenku i oženio se Ruskinjom. Vodi me do nova porodica, rekao je da je sada ova Ruskinja moja majka. U školi mi nije bilo lako sa mojim belim izgledom i imenom, jer je grad mali i skoro svi stanovnici su Rusi. Vremenom je sve krenulo na bolje. Kada sam imao deset godina, moj otac je nestao. Više ga nismo vidjeli. Ostao sam kod majke Ruskinje (usvojila me i dala rusko prezime). Sada imam 18 godina. Imam belac izgled, ime i patronim; Čečenski jezik je zaboravljen. Rusko prezime i porodica. Pa ko sam ja? Također bih htio reći da nisam kršten, ali mi ni islam nije usađen. Molim te daj mi neki savjet. Zaista mi je teško sada. Za Ruse sam Čečen. Nikada neću pripadati Čečenima.

24/03/12, Maksimilijan
Često me pitaju o mojoj nacionalnosti. Tesko je jeziku reci da sam Rus (i nece mi verovati, ali ce odluciti da se stidim, pa kazem da sam mesanac, majka mi je Ruskinja, otac cecenac ) Ali ja uopšte ne odgovaram belcima, kažem da to nije etičko pitanje, ali oni mi kažu da se, očigledno, samo stidim svoje nacionalnosti. Ali ne stidim se. Ima previše toga za objasniti, i sve je vrlo lično. Jako volim svoju majku, veoma sam joj zahvalna na svemu, smatram je dragom i nikome nisam rekla celu istinu. Ali problem je u tome što je nemoguće riješiti se stereotipa, ne znam šta mogu, a šta ne mogu. Uostalom, ako sam Čečenka, onda ne mogu da izlazim sa momkom koji nije moje nacionalnosti, sve pokušaje momaka da se udvaram svodim na prijateljstvo ili kažem ne. Ne mogu da izlazim sa njima! Ja sam Čečen! Ili ne…

11/06/12, dovsh
Generalno, pišem na tvoju temu. Registrovao sam se, mislim da će poruka proći. Koliko sam shvatio, ti si Čečen. majka i otac su takođe Čečeni. šta treba da uradite. Prva stvar je prihvatiti islam. Čečeni bez islama su isto što i Cigani bez karata. 2. Pitajte majku Ruskinju ko vam je bio otac, pitajte kako se preziva, odakle je, gdje je živio kod kuće u svojoj domovini. Tako ćete pronaći njegove korijene i svoje rođake. Moraće da te prihvate kao jednog od svojih! 3. ako ostaneš sa svojom ruskom majkom, onda ćeš nakon njene smrti ostati bez ikoga. udaj se za nekoga, i živećeš ruskim životom bez budućnosti i prošlosti. a u starosti niko neće paziti na tebe. Ne kažem da napustiš svoju rusku majku, samo nađi svoje korijene u domovini, nećeš požaliti. vjeruj mi.

11/06/12, dovsh
Niko vas neće ostaviti u Čečeniji ili povrijediti. napravite prva 2 koraka. ako imaš tako tešku prošlost, niko ti ništa neće reći. ne vjerujte glasinama. mm, ne znam šta drugo da ti napišem. Želio sam spasiti svoju sestru Čečenku i, što je najvažnije, budućeg muslimana. bez vere si ništa. a vjera je nastavak života nakon smrti na nebu. Posljednja vjera koju nam je Bog ostavio je islam. posljednji Poslanik Muhammed alejhi selam. Neka ti Allah podari sreću. pišite ako vam treba pomoć.