เกี่ยวกับหนึ่งในองค์ประกอบของเสื้อผ้าที่รู้จักกันมาตั้งแต่สมัยโบราณ - คลาสสิค ผ้าพันคอผู้หญิง- เมื่อไม่นานมานี้ค่อนข้างได้รับความนิยมแม้ว่าในปัจจุบันการพบกับผู้หญิงที่สวมผ้าคลุมศีรษะแบบดั้งเดิมในเมืองจะยากกว่าเช่นในหมู่บ้านก็ตาม

การพูดนอกเรื่องเล็กน้อยในเมืองสมัยใหม่มีกระแสนิยมสวมผ้าพันคอ ตัวอย่างเช่นภาพถ่ายของบล็อกเกอร์แฟชั่นบางส่วน:

ในหมู่บ้านมักสวมผ้าคลุมศีรษะ และคุณสามารถจำตัวอย่างมากมายของคุณย่าที่สวมผ้าโพกศีรษะได้ด้วยตัวเอง แต่ถึงกระนั้นวลีนี้ก็ไม่ควรหยุดคุณจากความคิดที่จะลองสวมผ้าพันคอเหมือนนางเอกของหนังย้อนยุค! ในบล็อกแห่งความสง่างามและสไตล์ - - มีวิธีการผูกผ้าพันคอบนศีรษะและวิดีโอที่เผยแพร่ด้วยตนเอง:

ประวัติความเป็นมาของผ้าพันคอย้อนกลับไปหลายศตวรรษ การกล่าวถึงสสารสี่เหลี่ยมจัตุรัสครั้งแรกปรากฏมานานก่อนประวัติศาสตร์ กรีกโบราณ,อินเดีย,อียิปต์และตุรกี ในหมู่ชนแอฟริกันพวกเขาก็ได้รับความนิยมไม่น้อย

ใน ประเทศต่างๆความหมายของผ้าพันคอก็แตกต่างกันไป ในบางประเทศมันเป็นองค์ประกอบอิสระของเครื่องแต่งกาย ในบางประเทศก็เป็นส่วนหนึ่งของผ้าโพกศีรษะ สำหรับบางคนมันเป็นเครื่องบ่งชี้สถานะทางสังคม ผู้หญิงจากตระกูลขุนนางสวมผ้าพันคอที่ทำจากผ้าราคาแพงปักด้วยมือด้วยด้ายสีทอง

นอกเหนือจากจุดประสงค์ที่ตั้งใจไว้แล้ว ผ้าพันคอยังมักใช้ระหว่างการเต้นรำอีกด้วย ด้วยความช่วยเหลือของเธอ นักเต้นสาวพยายามเน้นความสง่างามและความเบาของการเคลื่อนไหวของเธอให้ดีที่สุด ปัจจุบันผ้าพันคอมักถูกใช้เพื่อจุดประสงค์เดียวกัน

ในประวัติศาสตร์ของผ้าพันคอ เครื่องประดับนี้ไม่เพียงสวมใส่ที่ศีรษะหรือคอเท่านั้น แต่ยังสวมเป็นเข็มขัดด้วย แฟชั่นการผูกผ้าพันคอรอบคอสามารถนำมาประกอบกับกองทหารโรมัน และหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิ ผู้คนในประเทศอื่นก็หยิบยกกระแสนี้ขึ้นมา ได้แก่: โรมาเนีย โครเอเชีย และฝรั่งเศส ผ้าพันคอเนื้อกว้างและบางเบาเริ่มได้รับความนิยมในศตวรรษที่ 18

โดยสรุป คงจะยุติธรรมที่จะกล่าวว่าผ้าคลุมศีรษะของผู้หญิงไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องในปัจจุบันไป อาจเป็นได้ทั้งไอเทมที่ช่วยให้คุณอบอุ่นในช่วงฤดูหนาว หรือเครื่องประดับที่จะเปลี่ยนเสื้อผ้าของคุณ

รู้ชื่อผู้หญิงที่คิดจะสวมเสื้อคลุมขนสัตว์กับ... ชุดราตรี- อย่าลืมมาทำความรู้จักกับราชวงศ์คนนี้ในบทความ Who Invented the Stole

ที่สุด ตัวอย่างที่สวยงามซึ่งพบเฉพาะสำหรับสิ่งพิมพ์นี้:

หากต้องการทำความคุ้นเคยกับบทความทั้งหมดที่มีอยู่ในบล็อกที่หรูหราและมีสไตล์ - http://site/ ให้ไปที่หน้า Blog Map

เอคาเทรินา ซาร์กส์ยาน
สรุปบทเรียน “ประวัติศาสตร์ของสรรพสิ่ง ผ้าคลุมไหล่รัสเซีย”

เป้า: แนะนำเด็กๆให้รู้จัก ประวัติความเป็นมาของผ้าพันคอรัสเซีย- มาแนะนำน้องๆ วัฒนธรรมพื้นบ้านของรัสเซีย

กำลังเล่นการบันทึกเพลง "พ่อค้าเร่", ภาพพักหน้าจอ

อยู่ในมือของสาวๆ. ผ้าเช็ดหน้าเด็กชายคาดเข็มขัดด้วยสายสะพาย เด็กๆออกมาร้องเพลง. เด็กๆ เข้าแถวและโค้งคำนับให้แขก นั่งของคุณ.

1. เกี่ยวกับ ประวัติความเป็นมาของผ้าพันคอ.

วันนี้เราจะพูดถึงบางสิ่งที่เรียบง่ายตั้งแต่แรกเห็น ผ้าพันคอ.

รัสเซียมีชื่อเสียงมายาวนานในเรื่องของมัน ผ้าพันคอ- พวกมันปรากฏตัวที่นี่เมื่อเกือบ 200 ปีที่แล้ว พวกเขาถูกนำมาจากตุรกีและอินเดีย เป็นลวดลายที่ทอจากขนแพะทิเบต ผ้าพันคอ.

สวยสดใส ผ้าเช็ดหน้าสวมใส่โดยทั้งราชินีและหญิงชาวนา มันทำให้คุณอบอุ่น ทำให้คุณมีสุขภาพที่ดีและอารมณ์ดี

กาลครั้งหนึ่งคุณย่าได้ส่งต่อสิ่งล้ำค่าที่สุดเป็นมรดกให้กับหลานสาวของตนนั่นเอง ผ้าเช็ดหน้า- ผู้ชายกำลังเดินทางในจัตุรัส กระดานห่อขนมปังหรือที่ดินจำนวนหนึ่ง

ทำนองของเพลงดังขึ้น "ให้ฉัน ผ้าเช็ดหน้า» บนหน้าจอจะมีซีรีย์วิดีโอและหน้าจอสแปลช ผ้าเช็ดหน้า.

กาลเวลาเปลี่ยนไปแต่เพียงเท่านั้น ผ้าเช็ดหน้ายังคงอยู่ ของขวัญที่ดีที่สุด- หลังจากนั้น ผ้าเช็ดหน้าไม่ใช่แค่ผ้าโพกศีรษะ แต่เป็นสัญลักษณ์ของความรักและความงาม

พวกคุณบอกฉันว่าแม่และยายของคุณใส่ไหม ผ้าพันคอ?

แอตทริบิวต์ที่จำเป็น ชุดประจำชาติ หญิงชาวรัสเซียสวมผ้าคลุมศีรษะมันถูกสวมใส่ในโอกาสวันหยุดหรือการเฉลิมฉลองหรือความโศกเศร้า

เมื่อก่อนก็มักจะเรียกร้องแบบนั้นเสมอ ผ้าเช็ดหน้าจำเป็นต้องคลุมศีรษะของผู้หญิงคนนั้น และเฉพาะในศตวรรษที่ 20 เท่านั้นที่สามารถโยนมันลงบนไหล่ได้

ทุกวันนี้เชื่อกันว่าผู้หญิงทุกคนควรมีไว้พร้อม ผ้าเช็ดหน้าและแฟชั่นนิสต้าตัวจริง – ไม่ใช่แม้แต่คนเดียว

กำลังแสดงซีรีส์วิดีโอเกี่ยวกับ ผ้าพันคอ.

เมื่อวานฉันกำลังทำความสะอาดตู้เสื้อผ้าและพบว่า

มามิน ปาฟโลโปซัดสกี้ ผ้าเช็ดหน้า.

วิญญาณจำบางสิ่งที่สำคัญได้ทันที

เสรีภาพได้จิบขนาดไหน

และใน ผ้าพันคอนั้นเอง: ทุ่งนา ทุ่งกำลังบาน!

และดอกไม้ในนั้นก็สวยงามอย่างไม่น่าเชื่อ...

ในทุกหัวข้อ รัสเซียเป็นชนพื้นเมือง ชีวิต:

แม่น้ำ... ภูเขา... ถนนและทุ่งนา!

ในทุกเส้นด้าย ความสูงสวรรค์ยืดออกไป!

พื้นบ้าน ลวดลายสีสันสดใส

เขาจะปกป้องคุณด้วยความอบอุ่นและความรัก

เมื่อมันหนาวและเจ็บปวด!

ฉันไม่สามารถต้านทานการใส่มันได้ ฉันหมุนตัวอยู่

ใกล้กระจกเหมือนกลีบดอกไม้...

ฉันกำลังลงไป แต่ไม่ ฉันกำลังพุ่งเข้าสู่ Rus '-

ใน Pavloposadsky ของแม่ของฉัน ผ้าเช็ดหน้า…

ดูวิดีโอเกี่ยวกับ Pavloposad ผ้าพันคอ.

2. ผ้าพันคอรัสเซียได้รับการยอมรับว่าดีที่สุดในโลกด้วยผลงานของศิลปินและช่างฝีมือที่มีพรสวรรค์

เรื่องราวการสร้าง ผ้าพันคอ. (การแสดงวิดีโอ)

3. คำถามสุดท้าย – แบบทดสอบ:

1. บอกชื่อคุณลักษณะของชุดประจำชาติ ผู้หญิงรัสเซีย.

2. ใครใส่และเมื่อไหร่? ผ้าเช็ดหน้า.

3. ทำไม ผ้าเช็ดหน้าเป็นของขวัญที่ดีที่สุด

4. อะไร ผ้าพันคอได้รับการยอมรับว่าดีที่สุดในโลก

5. มีกี่คนที่ทำงานเพื่อสร้าง ผ้าพันคอ.

ในมาตุภูมิพวกคุณไม่ใช่เทศกาลพื้นบ้านสักงานเดียวที่จะสมบูรณ์แบบหากไม่มีลวดลายที่หรูหรา ผ้าพันคอ- มาเล่นกับคุณด้วย ผ้าเช็ดหน้า.

เกม "เผา เผาชัดๆ..."

4. สรุป ชั้นเรียน: ธุรกิจมาก่อนความสุข

สิ่งนี้นำเราไปสู่จุดสิ้นสุดของการสนทนาของเราเกี่ยวกับ ผ้าพันคอ- และเพื่อเป็นของที่ระลึกโปรดรับตุ๊กตา-พระเครื่องตั้งแต่เล็กๆ ผ้าพันคอ- เครื่องรางเหล่านี้จะปกป้องคุณจากทุกสิ่งที่เลวร้ายและนำโชคดีมาให้

ทุกคน ผ้าพันคอรัสเซียเหมาะกับใบหน้าของคุณ, สวมใส่ ผ้าพันคอรัสเซีย.

ทำนองของเพลงดังขึ้น "คนเร่ขาย"บนหน้าจอจะมีหน้าจอสแปลช - ผ้าเช็ดหน้า.

ดี? อีกหนึ่งข้อกังวล -
แม่น้ำมีเสียงดังมากขึ้นด้วยการฉีกขาดเพียงครั้งเดียว
และคุณยังเหมือนเดิม - ป่าไม้และทุ่งนา
ใช่ครับ แผ่นลายพาดไปถึงคิ้ว...

และสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ก็เป็นไปได้
ถนนยาวเป็นเรื่องง่าย
เมื่อถนนแวบวับมาแต่ไกล
เมื่อมองจากใต้ผ้าพันคอทันที
เมื่อมันดังก้องด้วยความเศร้าโศกที่ได้รับการปกป้อง
เพลงน่าเบื่อของโค้ช!..
อ.บล็อก

วันนี้ฉันอยากจะพูดคุยกับคุณเกี่ยวกับเสื้อผ้าของผู้หญิงที่บอบบางและบริสุทธิ์ในตู้เสื้อผ้าของผู้หญิง - ผ้าพันคอ

ก่อนหน้านี้ฉันสวมผ้าพันคอเพียงเพื่อเยี่ยมชมวัดไม่มีแม้แต่ผ้าพันคอ แต่เป็นขโมย และมันก็สบายและสวยงามมากและความรู้สึกก็แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงไม่เหมือนกับจาก หมวกถัก.
ฤดูหนาวนี้ฉันต้องการอัปเดตหมวกของฉัน และไม่ว่าฉันจะดูมากแค่ไหน ทุกอย่างก็ล้มเหลว ทุกอย่างดูอึดอัด หรือไม่เหมาะกับฉัน หรือสีผิด จากนั้นฉันก็ได้รับแรงบันดาลใจจากภาพของเด็กผู้หญิงที่สวมผ้าพันคอแทนผ้าโพกศีรษะอื่นๆ และตัดสินใจลองใช้ดู

แน่นอนว่าสิ่งสำคัญสำหรับฉันคือผ้าพันคอที่ทำจากผ้าธรรมชาติให้ความอบอุ่นและสวยงาม ดังนั้นฉันจึงไปที่ร้าน Pavloposadskaya Shawls โดยตรง (โรงงาน Pavloposadskaya เปิดดำเนินการมาตั้งแต่ปี 1795) การเลือกผ้าพันคอนั้นน่าหลงใหลไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะเลือก แต่ฉันก็ยังตัดสินใจเลือกผ้าพันคอใน lingonberry- โทนสีชมพูแดงที่มีลวดลายผสม - ดอกไม้ไม่กี่ดอกและประดับแตงกวาเล็กน้อย แน่นอนว่ามีผ้าพันคออีกอย่างน้อย 2-3 ผืนปรากฏในรายการซื้อครั้งต่อไปของฉัน

พูดตามตรง ความรู้สึกของการสวมผ้าคลุมศีรษะนั้นน่าทึ่งมาก มันดูเป็นผู้หญิงมากและแปลกตา นุ่มนวลและเรียบง่าย มันอดกลั้น - การสวมผ้าคลุมศีรษะนั้นยากกว่ามากเช่นการหยาบคายหรือโต้เถียง

ฉันเริ่มสนใจที่จะศึกษาประวัติศาสตร์ของผ้าพันคอใน Rus' และเข้าใจว่าเหตุใดจึงทำให้ฉันรู้สึกเช่นนั้น
ฉันขอเชิญคุณร่วมเดินทางสั้นๆ ในประวัติศาสตร์ไปกับฉัน
ในตอนแรก ย้อนกลับไปในสมัยนอกรีต ผู้หญิงคลุมศีรษะในภาษารัสเซียเพื่อปกป้องตนเองจากสภาพอากาศที่หนาวเย็นและรุนแรง
ภายหลังการบัพติศมาของมาตุภูมิด้วยการมาถึงดินแดนของเรา ศรัทธาออร์โธดอกซ์, ศีรษะ เสื้อผ้าผู้หญิงถือเป็นส่วนสำคัญของการแต่งกายของผู้หญิง
ผ้าโพกศีรษะเป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์ การที่ดูเหมือน "ผมธรรมดา" คือระดับสูงสุดของความอนาจาร และเพื่อให้ผู้หญิงอับอาย ก็เพียงพอที่จะฉีกผ้าโพกศีรษะออกจากศีรษะของเธอ นี่เป็นการดูถูกที่เลวร้ายที่สุด นี่คือที่มาของคำว่า 'โง่เขลา' ซึ่งก็คือ 'ทำให้ตัวเองอับอาย'

ใน Ancient Rus ผู้หญิงสวมมงกุฎหรือโคโรลลา ครั้งแรกทำจากหนังหรือเปลือกไม้เบิร์ช หุ้มด้วยผ้าเนื้อดี จากนั้นจึงตกแต่งด้วยโลหะ หินมีค่า- ผ้าห่มผืนยาวติดอยู่ที่ด้านบนของกระหม่อมและตกลงไปด้านหลัง อ้างอิงจาก V. O. Klyuchevsky จากศตวรรษที่ 13 ผู้หญิงรัสเซียผู้สูงศักดิ์เริ่มสวมโคโคชนิกบนศีรษะ คำนี้มาจากคำว่า "kokosh" นั่นคือไก่ไก่ Kokoshniks มีรูปร่างคล้ายหัวหอม ขอบของ kokoshnik ถูกล้อมไว้ด้านล่างในรูปแบบของตาข่ายหรือขอบ
kokoshniks ถูกตัดแต่งด้วยผ้าสีแดงเข้มและตกแต่งอย่างสวยงามด้วยไข่มุกและหิน Kokoshniks สำหรับโบยาร์และฮอว์ธอร์นที่ร่ำรวยนั้นทำโดยช่างฝีมือพิเศษ

ศิลปิน Zhuravlev

จากนั้นผู้หญิงก็เริ่มสวม ubrus ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว - ผ้าเช็ดตัวที่ตกแต่งด้วยงานปักอย่างหรูหรา มันถูกวางไว้รอบศีรษะที่ด้านบนของเสื้อคลุม - หมวกนุ่ม ๆ ที่คลุมผม - และผูกหรือปักหมุดด้วยหมุด

Ubrus เป็นแผงสี่เหลี่ยมยาว 2 เมตรกว้าง 40-50 ซม. วัสดุขึ้นอยู่กับสวัสดิภาพของเจ้าของ ตัวเลือกที่พบบ่อยที่สุดคือผ้าลินินหรือผ้าเนื้อหนาอื่น ๆ ตกแต่งด้วยงานปักหรือขอบ สตรีผู้สูงศักดิ์สวมผ้าโพกศีรษะที่ทำด้วยผ้าซาตินสีขาวหรือสีแดงและผ้าแพร พวกเขาสวมผ้าพันคอคลุมศีรษะ
ในชีวิตประจำวัน หญิงชาวนาสวมผ้าพันคอเรียบง่ายซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการแต่งงาน

ศิลปิน สุริคอฟ

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ผ้าพันคอที่ใช้เป็นเครื่องประดับศีรษะแพร่หลายในรัสเซีย พวกเขาสวมใส่โดยเด็กผู้หญิงและหญิงสาวใน เวลาที่แตกต่างกันของปี. ผ้าพันคอให้ ชุดสูทผู้หญิงสีพิเศษและความคิดริเริ่ม ในตอนแรกมีการผูกผ้าพันคอไว้กับผ้าโพกศีรษะ (โดยปกติจะเป็นผ้าโพกศีรษะ) หลังจากนั้นก็เริ่มสวมใส่อย่างอิสระโดยผูกไว้บนศีรษะในรูปแบบต่างๆ เด็กผู้หญิงผูกผ้าพันคอไว้ใต้คางและบางครั้งก็ผูกปลายไว้ด้านหลัง (ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วก็สวมผ้าพันคอด้วย) แฟชั่นการสวมผ้าพันคอผูกปมใต้คางมาถึงรัสเซียจากเยอรมนีในศตวรรษที่ 18 - 19 และภาพลักษณ์ของผู้หญิงรัสเซีย - "Alyonushka ในผ้าพันคอ" ผูกด้วยวิธีนี้ - ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 20 .

ผ้าพันคอในรูปของผู้หญิงรัสเซียเป็นข้อสรุปที่สมเหตุสมผลของเครื่องแต่งกาย มันเหมือนกับผ้าปิดหน้า ผู้หญิงที่ไม่มีผ้าคลุมศีรษะก็เหมือนกับ "บ้านที่ไม่มีหลังคา" "โบสถ์ที่ไม่มีโดม" ผ้าพันคอทำให้ผู้หญิงมีความเป็นผู้หญิงและความอ่อนโยนเป็นพิเศษ ไม่มีผ้าโพกศีรษะอื่นใดที่ให้บทกวีแก่รูปลักษณ์ของผู้หญิงได้มากเท่ากับผ้าพันคอ

ศิลปิน คูลิคอฟ

ผ้าคลุมศีรษะเป็นสัญลักษณ์ของสถานะทางสังคม

เด็กผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานมีหมวกและทรงผมที่แตกต่างกัน ผ้าโพกศีรษะหลักของพวกเขาคือมงกุฎหรือที่เรียกว่าความงาม เช่น รูปภาพคฤหาสน์หลายชั้น คั่นด้วยขอบมุก มงกุฏเป็นริบบิ้นผ้าไบเซนไทน์ติดกาวบนแผ่นแข็ง ขอบด้านหนึ่งถูกยกขึ้นแล้วตัดด้วยฟัน ขอบทำด้วยเงินหรือทองสัมฤทธิ์
ที่ปลายกลีบมีตะขอหรือตาสำหรับผูกลูกไม้ที่ด้านหลังศีรษะ ด้านหลังศีรษะของเด็กผู้หญิงในผ้าโพกศีรษะดังกล่าวยังคงเปิดอยู่ ตามแก้มมีสายลูกปัดที่ทำจากหินหรือบ่อยกว่านั้นคือไข่มุกสืบเชื้อสายมาจากมงกุฎของ Cassock และหน้าผากก็ตกแต่งไว้ข้างใต้ มงกุฎมักจะไม่มียอดเพราะผมเปิดถือเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นเด็กผู้หญิง มงกุฎของเด็กผู้หญิงชนชั้นกลางประกอบด้วยลวดทองคำหลายแถวซึ่งบางครั้งก็ตกแต่งด้วยปะการังและ หินสังเคราะห์- บางครั้งก็เป็นเพียงผ้าพันแผลกว้างที่ปักด้วยทองคำและไข่มุก ที่คาดผมนี้เรียวไปทางด้านหลังศีรษะและผูกด้วยริบบิ้นปักกว้างที่ตกลงมาด้านหลัง

ในฤดูหนาว เด็กผู้หญิงจะสวมหมวกทรงสูงคลุมศีรษะซึ่งเรียกว่าหมวกทรงสูง ด้านล่างบุด้วยขนบีเวอร์หรือขนเซเบิล และส่วนบนสูงทำจากผ้าไหม เปียที่มีริบบิ้นสีแดงหลุดออกมาจากใต้เสา ความจริงก็คือภายใต้เสาพวกเขายังสวมผ้าพันแผลด้านหน้ากว้างและด้านหลังแคบซึ่งผูกด้วยริบบิ้นด้วย ถักเปียถูกเย็บเข้ากับริบบิ้นของเด็กผู้หญิง - สามเหลี่ยมหนาทึบที่ทำจากหนังหรือเปลือกไม้เบิร์ชหุ้มด้วยผ้าไหมหรือปักด้วยลูกปัดไข่มุกและหินสังเคราะห์ พวกเขาถักเป็นเปียโดยใช้ด้ายเกลียวสีทอง หลังจากที่หญิงสาวแต่งงานแล้ว ศีรษะของเธอก็เต็มไปด้วยเสื้อผ้าผู้หญิง

ตั้งแต่สมัยพระคัมภีร์ ผ้าพันคอบนศีรษะของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วเป็นสัญลักษณ์ของความสูงส่งและความบริสุทธิ์ของผู้หญิง การนอบน้อมและความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อสามีและพระเจ้าของเธอ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมผู้หญิงจึงแสดงความภาคภูมิใจและการกบฏโดยไม่ใช้ผ้าพันคอ และด้วยเหตุนี้ ไม่อาจยอมให้กลับใจเข้าพระวิหารได้
เชื่อกันว่าผู้หญิงที่แต่งงานแล้วแสดงให้เห็นว่าเธอต้องพึ่งพาสามีด้วยผ้าพันคอและคนแปลกหน้าไม่สามารถสัมผัสหรือรบกวนเธอได้
ผ้าพันคอช่วยให้ผู้หญิงรู้สึกถึงการปกป้อง ความปลอดภัย เป็นของสามี เพิ่มความเป็นผู้หญิง ความสุภาพเรียบร้อย และความบริสุทธิ์ทางเพศ

การผลิตผ้าพันคอ

ตลอดศตวรรษที่ 19 ผ้าพันคอทั้งหมดไม่มีชื่อ เรายังมาไม่ถึงชื่อช่างฝีมือในโรงงาน ผู้เขียนผ้าพันคอวิเศษนี้เลย Danila Rodionov เป็นปรมาจารย์คนแรกที่มีการกล่าวถึงชื่อ เขาเป็นทั้งช่างแกะสลักและช่างพิมพ์
ผ้าคลุมไหล่แบบตะวันออกปรากฏในรัสเซียเร็วกว่าในฝรั่งเศส พวกเขาเข้ามาสู่แฟชั่นอย่างเป็นทางการเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 - ในปี พ.ศ. 2353 เมื่อสไตล์จักรวรรดิเข้ามา ในปีที่สิบของศตวรรษที่ 19 ผ้าคลุมไหล่รัสเซียชุดแรกปรากฏขึ้น

ส่วนใหญ่ผลิตที่โรงงานป้อมปราการ 3 แห่ง
• 1. ผ้าคลุมไหล่ Kolokoltsov - ที่โรงงานของ Dmitry Kolokoltsov เจ้าของที่ดิน Voronezh


• 2. ในการประชุมเชิงปฏิบัติการของเจ้าของที่ดิน Merlina ซึ่งเริ่มต้นด้วยการผลิตพรมในจังหวัด Voronezh จากนั้นเปลี่ยนมาใช้ผ้าคลุมไหล่และย้ายการประชุมเชิงปฏิบัติการไปที่ Podryadnikovo จังหวัด Ryazan “ด้วยความกรุณาอย่างสูงผ้าพันคอและผ้าคลุมไหล่ของคุณนางเมอร์ลิน่าจึงได้รับอันดับหนึ่งในบรรดาผลิตภัณฑ์ประเภทนี้”


• 3. ในการประชุมเชิงปฏิบัติการของ Eliseeva เจ้าของที่ดิน Voronezh

ผ้าคลุมไหล่ของเวิร์คช็อปทั้ง 3 แห่งเรียกว่า Kolokoltsovsky ผ้าคลุมไหล่ของรัสเซียต่างจากผ้าคลุมไหล่ตะวันออกและยุโรป ผ้าคลุมไหล่แบบรัสเซียมีสองด้าน ด้านหลังไม่แตกต่างจากผ้าคลุมหน้า พวกเขาทอจากแพะลงไปโดยใช้เทคนิคพรมและมีมูลค่าสูงมาก ในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 ผ้าคลุมไหล่ราคา 12-15,000 รูเบิล ผ้าคลุมไหล่ที่ดีที่สุดถูกทอในระยะเวลา 2.5 ปี

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ในรัสเซียศูนย์พิเศษสำหรับการผลิตผ้าพันคอประจำชาติกำลังเกิดขึ้น - Pavlovsky Posad) 0 มีเนื้อหาในนิตยสาร "การผลิตและการค้า" สำหรับปี 1845 ข้อความที่ตัดตอนมาจากที่นั่น: "ในวันที่ 13 พฤษภาคม พ.ศ. 2388 หมู่บ้าน Vokhna เขต Bogorodsky และหมู่บ้านใกล้เคียง 4 แห่งเปลี่ยนชื่อเป็น Pavlovsky Posad "
พ่อค้า Labzin และ Gryaznov ซึ่งร่วมธุรกิจกับเขาได้เปิดโรงงานผ้าพันคอพิมพ์ลาย มีคนงาน 530 คนทำงานในโรงงาน ผลิตภัณฑ์ผ้าไหมและกระดาษของโรงงานขายหมดในงานแสดงสินค้าซึ่งจัดขึ้นที่ Pavlovsky Posad มากถึง 9 ครั้งต่อปี

ในปี พ.ศ. 2408 Shtevko ได้เปิดการผลิตผ้าพันคอขนสัตว์และผ้าดิบพิมพ์ลายขนาดใหญ่ แต่ในช่วงทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ 19 เมื่อโรงงาน Labzin เปลี่ยนมาใช้สีย้อมสวรรค์ ผ้าพันคอประเภท Pavlovsk ที่ทำให้ Pavlovsky Posad โด่งดังเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง ความจริงก็คือสีย้อมธรรมชาติสามารถนำมาใช้เพื่อให้ได้สีที่สดใสบริสุทธิ์ ผ้าขนสัตว์ยากมาก และนี่คือการเปลี่ยนแปลง สีย้อมธรรมชาติสารเคมีที่สดใสมา - ในช่วงปลายยุค 50 สวรรค์และจากปี 1868 - อลิซาริน
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 ผ้าพันคอ Pavlovsk ได้รับการจัดแสดงในนิทรรศการระดับนานาชาติซึ่งมีเสน่ห์ด้วยความคิดริเริ่มและเอกลักษณ์ประจำชาติ สีสันสดใสจนกลายเป็นที่ชื่นชอบของผู้คนมากที่สุด ความนิยมของพวกเขาได้รับการอำนวยความสะดวกจากความเก่งกาจของพวกเขา: ผ้าพันคอเข้ากันได้กับทุกสิ่งและทุกคน - ไปจนถึงชุดของชาวนาและชนชั้นล่างในเมือง

รูปแบบของผ้าคลุมไหล่ Pavloposad

ผ้าพันคอของ Pavlovsk ในช่วงทศวรรษที่ 1860-1870 มีความแตกต่างทางโวหารเล็กน้อยจากผ้าพันคอของโรงงานในมอสโกซึ่งได้รับการตกแต่งอย่างโดดเด่นด้วยลวดลายที่เรียกว่า "ตุรกี" ซึ่งเป็นสไตล์ที่ย้อนกลับไปสู่ผ้าคลุมไหล่แบบตะวันออก รูปแบบนี้เป็นลักษณะเฉพาะส่วนใหญ่ของผ้าพันคอทอและพิมพ์ลายของรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 มันเกี่ยวข้องกับการใช้ลวดลายประดับบางอย่างในรูปแบบของ "ถั่ว" หรือ "แตงกวา" ซึ่งเป็นรูปทรงของพืชที่มีรูปทรงเรขาคณิต ในรัสเซีย ความสนใจในศิลปะตะวันออกค่อนข้างคงที่ตลอดศตวรรษที่ 19 แม้ว่านักวิจัยบางคนจะเชื่อมโยงลวดลายดอกไม้กับผ้าพันคอของ Pavlovian โดยเฉพาะ แต่ผ้าคลุมไหล่ของ Pavlovian กับลวดลาย "ตุรกี" ก็มีความหลากหลายเช่นกัน

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 การแสดงดอกไม้และการตีความที่เป็นธรรมชาติค่อนข้างเป็นแฟชั่นมาก นี่อาจเป็นเพราะแนวโน้มโรแมนติกของการเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติที่มีชีวิตซึ่งเป็นลักษณะของยุคประวัติศาสตร์นิยมทั้งหมด เลือกใช้ลวดลายดอกไม้ในงานปัก ลูกไม้ และผ้า เครื่องเคลือบดินเผาและถาดตกแต่งด้วยช่อดอกไม้ และภาพของพวกเขาเริ่มปรากฏในภาพวาดภายใน ดังนั้นในการตกแต่งผ้าคลุมไหล่ด้วยดอกไม้ความปรารถนาของช่างฝีมือ Pavlovsk ในการสร้างผลิตภัณฑ์ที่ทันสมัยซึ่งเป็นที่ต้องการของผู้ซื้อจึงชัดเจน

ในปี พ.ศ. 2414 มีช่างเขียนแบบ 7 คนทำงานในเวิร์คช็อปการวาดภาพของโรงงาน: Stepan Vasilyevich Postigov, Ivan Ivanovich Ivanov, Mikhail Ilyich Sudin (Sudin), Akim Vasiliev, Pavel Zakharovich Nevestkin, Boris Efremovich Krasilnikov, Zakhar Andreevich Prokhanov ในตอนท้ายของศตวรรษจำนวนของพวกเขาถึงสิบเอ็ด ผลงานของศิลปินมีมูลค่าสูง: เงินเดือนของ Stepan Postigov ที่มีรายได้สูงสุดในเวลานั้นคือ 45 รูเบิล ซึ่งเกือบ 2 เท่าของเงินเดือนของช่างแกะสลักและหลายเท่าของรายได้ของคนงานในสาขาพิเศษอื่น ๆ

ปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 ถือได้ว่าเป็นช่วงเวลาแห่งการก่อตัวครั้งสุดท้ายของสไตล์ผ้าพันคอ Pavlovian ลวดลายนี้พิมพ์บนพื้นสีครีมหรือสี ส่วนใหญ่มักเป็นสีดำหรือสีแดง เครื่องประดับประกอบด้วยภาพสามมิติของดอกไม้ที่รวบรวมเป็นช่อดอกไม้ มาลัย หรือกระจัดกระจายไปทั่วทุ่งผ้าพันคอ บางครั้งดอกไม้ก็เสริมด้วยแถบประดับบาง ๆ หรือองค์ประกอบเล็ก ๆ ของรูปทรงพืชเก๋ไก๋ คุณสมบัติที่โดดเด่นผ้าพันคอ Pavlovsk มีความกลมกลืนที่ไร้ที่ติในการเลือกการผสมสีและองค์ประกอบตกแต่งแต่ละอย่าง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในปี พ.ศ. 2439 องค์กรได้รับรางวัลสูงสุดจากนิทรรศการอุตสาหกรรมใน Nizhny Novgorod: สิทธิ์ในการวาดภาพสัญลักษณ์แห่งรัฐบนป้ายและฉลาก

ตั้งแต่กลางทศวรรษ 1920 ลวดลายดอกไม้แบบดั้งเดิมได้รับการตีความแตกต่างออกไปเล็กน้อย ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา รูปทรงของดอกไม้มีขนาดใหญ่ขึ้น และบางครั้งก็มีปริมาณจับต้องได้เกือบหมด สีของผ้าพันคอขึ้นอยู่กับการผสมผสานที่ตัดกันอย่างสดใสของสีแดง เขียว น้ำเงิน และเหลือง
ภาพวาดในยุคหลังสงครามมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการตกแต่งที่อุดมสมบูรณ์และการจัดเรียงลวดลายดอกไม้ที่หนาแน่นยิ่งขึ้น ความสมบูรณ์ของสีและองค์ประกอบของภาพวาดที่มีการพัฒนาแสงและเงาที่ซับซ้อนสอดคล้องกับแนวโน้มทั่วไปในการพัฒนาศิลปะประยุกต์ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา
ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา มีการดำเนินงานเพื่อฟื้นฟูการออกแบบผ้าคลุมไหล่ Pavlovsk เก่า การสร้างภาพวาดใหม่ดำเนินการในสองทิศทาง นอกเหนือจากการพัฒนาแนวคลาสสิกแล้ว การออกแบบใหม่ที่ทันสมัยก็ปรากฏขึ้นโดยคำนึงถึงแนวโน้มของการพัฒนาผ้าพันคอทั่วยุโรป ตามแฟชั่นและสไตล์ของเวลา โทนสีของผลิตภัณฑ์จะเปลี่ยนไป โทนสีขึ้นอยู่กับการผสมผสานที่ลงตัวของโทนสีที่คล้ายกันโดยเน้นสีเบจ, ดินเหลืองใช้ทำสี, สีน้ำตาลและสีเขียว

หากคุณสนใจผ้าพันคอเช่นฉันลองดูผ้าพันคอได้ที่

เสื้อผ้าผู้หญิงชิ้นโบราณ ขอบเขตที่ผ้าพันคอจะแผ่ขึ้นอยู่กับสภาพภูมิอากาศ ประเพณีทางศาสนา, ศุลกากร ดังนั้น ในอียิปต์ สภาพอากาศจึงไม่เอื้ออำนวยต่อการสวมผ้าคลุมศีรษะ นอกจากนี้ วิกผมยังเป็นที่นิยมในอียิปต์อีกด้วย ในโลกกรีกโบราณ ผู้หญิงสวม pelos ซึ่งเป็นผ้าที่เข้ามาแทนที่เสื้อคลุมและผ้าพันคอในเวลาเดียวกัน หรือเพียงแค่ผ้าพันแผล ผู้หญิงในกรุงโรมโบราณก็คลุมศีรษะในลักษณะเดียวกัน ในไบแซนเทียมพวกเขาสวมผ้าพันคอพร้อมกับหมวกแก๊ปและตาข่ายคลุมผม

ในโลกยุคโบราณ การคลุมศีรษะเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นผู้ใหญ่ เด็กผู้หญิงไม่ได้คลุมศีรษะ ในยุคเรอเนซองส์ ผู้หญิงมักไม่คลุมศีรษะ

เราเห็นการยืนยันเรื่องนี้ในภาพวาดของศิลปินในยุคนั้น ซึ่งมักมีการแสดงภาพผู้หญิงโดยไม่คลุมศีรษะ ("Lady with Ermines" โดย Leonardo da Vinci, ภาพวาดโดย Botticelli) จริงอยู่บางครั้งผู้หญิงก็ผูกหัวด้วยผ้าพันแผล (Madonna Litta ในอาศรม) ทางตอนเหนือของยุโรปในเวลานี้หมวกที่มีลูกไม้ก็กลายเป็นแฟชั่นและสำหรับผู้หญิงผู้สูงศักดิ์ - หมวก

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 18 ในยุโรปเหนือ ผ้าพันคอพิมพ์ลายชิ้นแรกปรากฏขึ้นพร้อมกับลวดลายต่างๆ ตั้งแต่เครื่องประดับไปจนถึงภาพล้อเลียนทางการเมือง ในช่วงระยะเวลาของการแพร่กระจายของสไตล์จักรวรรดิหลังจากการรณรงค์ของนโปเลียนในอียิปต์ ผ้าคลุมไหล่ของยุโรปตะวันออก ผ้าคลุมไหล่ของอินเดียและแคชเมียร์ก็ปรากฏขึ้น การผลิตผ้าคลุมไหล่พิมพ์ลายเริ่มต้นขึ้นในยุโรป

ในปี ค.ศ. 1840-50 ผ้าพันคอสไตล์ Berendey เป็นแฟชั่นที่ทันสมัย ​​- ผ้าพันคอผ้าหนาปักด้วยตะเข็บลูกโซ่

ในชีวิตชาวรัสเซีย ประการแรกผ้าพันคอได้รับการปกป้องจากสภาพอากาศที่รุนแรง ตั้งแต่สมัยนอกรีตผู้หญิงคนหนึ่งเดินโดยคลุมศีรษะและเป็นเวลานานในมาตุภูมิผู้หญิงที่แต่งงานแล้วตามธรรมเนียมก็คลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอเนื่องจากเธอไม่ได้รับอนุญาตให้โชว์ผม หลังงานแต่งงาน การบังคับเปิดเผยศีรษะถือเป็นเรื่องน่าละอายที่สุด

ผ้าพันคอทอมีชื่อแรกว่า "ล" จากนั้นจึงเรียกว่า "อูบุส" คำสลาฟ "ubrus" ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในหมู่ชาวสลาฟตะวันตกจนถึงทุกวันนี้ ผู้หญิงสวมหมวกที่เรียกว่า "podubrusniki" หรือ "volosniks" ใต้ผ้าคลุมศีรษะซึ่งด้านหนึ่งหุ้มศีรษะและอีกด้านหนึ่งป้องกันผ้าพันคอปักราคาแพงจากการปนเปื้อนและจากการซักบ่อยๆ ผมของผู้หญิงถูกผ้าโพกศีรษะดึงแน่นจนยากสำหรับเธอที่จะขยับเปลือกตา ในฤดูหนาวมีการสวมหมวกขนสัตว์คลุมผ้าพันคอ คนยากจนคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอย้อมและผ้าพันคอขนสัตว์

ในศตวรรษที่ 16 ผ้าพันคอสี่เหลี่ยมที่ทำจากผ้าทอที่มีลวดลายหนาแน่นซึ่งเรียกว่า "โคโนวัตกิ" ปรากฏขึ้น นักประวัติศาสตร์อินเดียแนะนำว่าผ้าพันคอปรากฏในรัสเซียหลังจากที่ Afanasy Nikitin นำผ้าพันคอเหล่านั้นจากการเดินทางไปอินเดียในปี 1460

ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ผ้าพันคอพิมพ์ลายผ้า ผ้าลาย และผ้าไหมกำลังเป็นที่นิยม

ผ้าพันคอเป็นสำเนียงที่สวยงามในเสื้อผ้าของผู้หญิงรัสเซียซึ่งเป็นข้อสรุปเชิงตรรกะของเครื่องแต่งกาย มันเหมือนกับผ้าปิดหน้า ผู้หญิงที่ไม่มีผ้าคลุมศีรษะก็เหมือนกับ "บ้านที่ไม่มีหลังคา" "โบสถ์ที่ไม่มีโดม" จากข้อมูลของ Blok “เดรสที่มีลวดลายจนถึงคิ้ว” เป็นส่วนหนึ่งของรูปลักษณ์ของผู้หญิงรัสเซีย เธอสวมผ้าพันคอมาเป็นเวลา 2/3 ของชีวิต โดยไม่ได้ถอดออกจนตาย ผ้าพันคอทำให้ผู้หญิงมีความเป็นผู้หญิงและความอ่อนโยนเป็นพิเศษ ไม่มีผ้าโพกศีรษะอื่นใดที่ให้บทกวีแก่รูปลักษณ์ของผู้หญิงได้มากเท่ากับผ้าพันคอ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่กวีชาวรัสเซียหลายคนหันมาใช้ผ้าพันคอในงานของพวกเขาไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

“การปลดปล่อย: ออกไป
ในชุดของคุณเป็นสีฟ้า
และวางไว้บนไหล่ของคุณ
ผ้าคลุมไหล่มีขอบทาสี"
เอ.วี. โคลต์ซอฟ

แต่นี่เป็นอีกหัวข้อหนึ่งที่อาจพาเราไปได้ไกลถึง “ฉันกำลังยืนอยู่ที่จุดจอดในผ้าคลุมไหล่ครึ่งสีสันสดใส”

ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 มีลักษณะเป็นสไตล์บาโรกหลอกหรือบาโรกที่สอง ผ้าพันคอที่มีลวดลายบนพื้นหลังสีดำ หรือที่เรียกว่าพื้นหลังดินสีเข้มและดินสีอ่อนนั้นเป็นเรื่องปกติ

ในชีวิตชาวรัสเซีย ผ้าพันคอมีความหมายเชิงสัญลักษณ์และพิธีกรรมหลายประการ มีเพียงผู้หญิงที่แต่งงานแล้วเท่านั้นที่คลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอ เด็กผู้หญิงไม่มีสิทธิ์สวมผ้าพันคอ เธอผูกหัวด้วยผ้าพันแผลเท่านั้น และในฤดูหนาวเธอก็สวมหมวก

มีพิธีห่อหญิงสาวที่เกี่ยวข้องกับงานแต่งงาน เมื่อสิ้นสุดวันแรก หญิงสาวถูกจัดให้อยู่ที่มุมห้อง คลุมด้วยผ้าพันคอทุกด้าน ถักเปียทั้งสองของเธอแล้วสวมผ้าพันคอ

ตามธรรมเนียมของชาวสโลวาเกีย เจ้าสาวสวมผ้าพันคอแต่งงานแบบพิเศษเป็นเวลา 14 วัน จากนั้นจึงสวมผ้าพันคอปกติ

เด็กผู้หญิงคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอเฉพาะในงานศพเท่านั้น ประเพณีสโลวักอีกประการหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับผ้าพันคอ ในวันคริสต์มาส เด็กผู้หญิงจะอาบน้ำล้างตัวเองด้วยน้ำเพื่อโยนเหรียญและเช็ดตัวด้วยผ้าเช็ดหน้าสีแดงเพื่อให้พวกเธอมีสีดอกกุหลาบตลอดทั้งปี

ผ้าพันคอกลายเป็นสัญลักษณ์สัญลักษณ์ "เครื่องหมาย - ตามคำจำกัดความของปราชญ์โบราณ... - เป็นวัตถุที่ตั้งชื่อความคิดไม่เพียงเกี่ยวกับตัวมันเองเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับสิ่งอื่นด้วย" ดังนั้นผ้าพันคอจึงกลายเป็นสัญญาณชนิดหนึ่ง สัญลักษณ์บางอย่างปรากฏขึ้นระหว่างการผูกผ้าพันคอ

สำหรับอย่างใดอย่างหนึ่ง วันหยุดทางศาสนาสวมผ้าพันคอพิเศษ

ในวันงานศพ - เศร้าหรือ "เศร้า" ผ้าพันคอ - สีดำลายดอกไม้สีขาวและตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 - ผ้าพันคอลูกไม้สีดำ ผู้ศรัทธาเก่าสวมผ้าพันคอสีน้ำเงิน สีดำและสีขาว โรงงานพิมพ์ผ้าดิบหลายประเภทรวมถึงผ้าพันคอหญิงชราชาวนาพิเศษ เด็กผู้หญิงในเมืองต่างๆ ที่มีอยู่แล้วในศตวรรษที่ 19 พวกเขาสวมผ้าพันคอสีน้ำเงิน สีชมพู และสีแดงเข้ม ขุนนางหญิงไม่สวมผ้าโพกศีรษะ

ตลอดศตวรรษที่ 19 ผ้าพันคอทั้งหมดไม่มีชื่อ เรายังมาไม่ถึงชื่อช่างฝีมือในโรงงาน ผู้เขียนผ้าพันคอวิเศษนี้เลย Danila Rodionov เป็นปรมาจารย์คนแรกที่มีการกล่าวถึงชื่อ เขาเป็นทั้งช่างแกะสลักและช่างพิมพ์

ผ้าคลุมไหล่แบบตะวันออกปรากฏในรัสเซียเร็วกว่าในฝรั่งเศส พวกเขาเข้ามาสู่แฟชั่นอย่างเป็นทางการเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 - ในปี พ.ศ. 2353 เมื่อสไตล์จักรวรรดิเข้ามา ในปีที่สิบของศตวรรษที่ 19 ผ้าคลุมไหล่รัสเซียชุดแรกปรากฏขึ้น ส่วนใหญ่ผลิตที่โรงงานป้อมปราการ 3 แห่ง

1. ผ้าคลุมไหล่ Kolokoltsov - ที่โรงงานของ Dmitry Kolokoltsov เจ้าของที่ดิน Voronezh

2. ในการประชุมเชิงปฏิบัติการของเจ้าของที่ดิน Merlina ซึ่งเริ่มต้นด้วยการผลิตพรมในจังหวัด Voronezh จากนั้นเปลี่ยนมาใช้ผ้าคลุมไหล่และย้ายการประชุมเชิงปฏิบัติการไปที่ Podryadnikovo จังหวัด Ryazan “ด้วยความกรุณาอย่างสูงผ้าพันคอและผ้าคลุมไหล่ของคุณนางเมอร์ลิน่าจึงได้รับอันดับหนึ่งในบรรดาผลิตภัณฑ์ประเภทนี้” เจ้าหน้าที่ในเวิร์คช็อปของเมอร์ลินาประกอบด้วยช่างย้อม 2 คน ช่างเขียนแบบ 1 คน ช่างทอผ้า 3 คน ช่างทอผ้า 26 คน และนายพลจัตวาชาวฝรั่งเศสที่ถูกจับ Duguerin ปลูกสมุนไพรสำหรับทาสี

3. ในการประชุมเชิงปฏิบัติการของ Eliseeva เจ้าของที่ดิน Voronezh

ผ้าคลุมไหล่ของเวิร์คช็อปทั้ง 3 แห่งเรียกว่า Kolokoltsovsky ผ้าคลุมไหล่ของรัสเซียต่างจากผ้าคลุมไหล่ตะวันออกและยุโรป ผ้าคลุมไหล่แบบรัสเซียมีสองด้าน ด้านหลังไม่แตกต่างจากผ้าคลุมหน้า พวกเขาทอจากแพะลงไปโดยใช้เทคนิคพรมและมีมูลค่าสูงมาก ในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 ผ้าคลุมไหล่ราคา 12-15,000 รูเบิล ผ้าคลุมไหล่ที่ดีที่สุดถูกทอในระยะเวลา 2.5 ปี หลังจากผ่านไป 10 ปี ช่างฝีมือหญิงก็ได้รับอิสรภาพชั่วนิรันดร์ แต่ตามกฎแล้ว หลังจากทำงานดังกล่าวได้ 5 ปี พวกเธอก็กลายเป็นคนตาบอด และพวกเธอก็ไม่ต้องการอิสรภาพอีกต่อไป เอกอัครราชทูตฝรั่งเศสต้องการซื้อผ้าคลุมไหล่ "Kolokoltsovskaya" ให้กับภรรยาของนโปเลียน แต่ Eliseeva ขึ้นราคาดังกล่าว (25,000 รูเบิล) ด้วยเหตุผลด้านความรักชาติที่เอกอัครราชทูตถูกบังคับให้ออกไปโดยไม่ซื้อผ้าคลุมไหล่

ในช่วงทศวรรษที่ 20 แฟชั่นผ้าคลุมไหล่มาถึงจุดสูงสุด - ทุกอย่างเริ่มทำจากผ้าคลุมไหล่: ผ้าคลุมไหล่ ชุดเดรส เฟอร์นิเจอร์และรองเท้าหุ้มด้วยผ้าคลุมไหล่ มีความรู้สึกประทับใจกับจิตรกรรมฝาผนังกรีกโบราณที่มีชีวิตขึ้นมา การเต้นรำ "pas de chal" เป็นการเต้นรำในร้านเสริมสวย ความหลงใหลในผ้าคลุมไหล่สามารถเห็นได้ในภาพบุคคลของ Borovikovsky, Kiprensky และศิลปินคนอื่น ๆ ในยุคนั้น ผ้าคลุมไหล่สอดคล้องกับประเพณีการแต่งกายของรัสเซียในการคลุมร่างกาย

ผ้าคลุมไหล่จากโรงงานทาสนำความสมบูรณ์และความละเอียดอ่อนมาสู่การประณีตของรูปแบบ นำเสนอสีที่หลวม หลากสี และมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาการผลิตผ้าพันคอ ในศตวรรษที่ 19 ผ้าพันคอและผ้าคลุมไหล่ผ้าดิบเข้ามาในชีวิตชาวรัสเซียอย่างกว้างขวาง แม้แต่ขุนนางในบางครั้งก็ยังหันมาสนใจพวกเขาด้วย ดังนั้นจักรพรรดินีซึ่งเป็นภรรยาของนิโคลัสที่ 1 จึงสั่งผ้าคลุมไหล่ผ้าดิบและผ้าฝ้ายจากโรงงานของ Rogozhin และ Prokhorov ในปี 1830 แม้ว่าจะเป็นไปตามแบบที่ส่งมาจากฝรั่งเศสก็ตาม

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 สิ่งที่ชอบมากที่สุดคือผ้าทอสีแดง Kolokoltsovsky หรือที่เรียกว่าผ้าคลุมไหล่ kumach (ตามสีย้อมพวกเขาเรียกอีกอย่างว่า Adrionopole หรือ Krilov)

ในเขต Bogorodsky โรงงาน Fryanovsky ผลิตผ้าคลุมไหล่พิมพ์ลายซึ่งมีพื้นฐานมาจาก Kolokoltsov ในระดับหนึ่ง การผสมผสานระหว่างสีแดงและสีเหลืองในผ้าพันคอทำให้นึกถึงผ้าผ้าราคาแพง

ใน Rus 'สีที่อบอุ่นและสดใสเป็นที่รัก พวกเขาสวมเสื้อสีแดงและกางเกงขายาว (“ Mumu” ​​​​โดย Turgenev) สีแดงเป็นสัญลักษณ์ของความอบอุ่น แสงอาทิตย์ ความสุข และความสมบูรณ์ของชีวิต ไม่น่าแปลกใจเลยที่สินค้าสีแดงครองตำแหน่งสำคัญในปริมาณผลผลิต บนพื้นหลังสีแดง มีการพิมพ์ลวดลายด้วยสีเหลือง สีเขียว และสีน้ำเงินอย่างมีชั้นเชิง สีเหลืองนำมาจากความประทับใจ ชุดราคาแพง,ปักด้วยทอง.

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 สินค้ากระดาษจากโรงงาน Tretyakov และ Prokhorov แข่งขันกับสินค้าตะวันตก ผ้าพันคอผืนหนึ่งมีเครื่องหมาย " สินค้ารัสเซียพ่อค้า Prokhorov" มีการซื้อผ้าพันคอจำนวนมากสำหรับอเมริกาเหนือ

ในช่วงทศวรรษที่ 70-80 ในระหว่างการใช้สีย้อมอลิซารินผ้าพันคอและผ้าดิบของ Baranovsk ได้รับความนิยมอย่างมากโดยมีความโดดเด่นด้วยสีแดงที่เลียนแบบไม่ได้ ความลับของสีแดงพิเศษนี้อยู่ที่องค์ประกอบของน้ำที่ใช้ในการผลิต โรงงาน Baranov ตั้งอยู่ในจังหวัด Vladimir ในหมู่บ้าน Karabanovo ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากหมู่บ้านมีทะเลสาบซึ่งน้ำนั้นไม่มีเกลือเลย Baranov ติดตั้งท่อไม้โอ๊คในโรงงานเพื่อลดโอกาสที่ตะกรันและสิ่งสกปรกอื่นๆ จากท่อโลหะจะลงไปในน้ำ ผ้าพันคอ Baranovsky เป็นที่รู้จักในทันทีด้วยหลากสีซึ่งไม่ตกอยู่ในความแตกต่างจากการออกแบบและด้วยทักษะทางเทคนิคขั้นสูง พวกเขาโดดเด่นด้วยวัฒนธรรมการตกแต่งและสีสันที่สูง

ตุรกี "แตงกวา"

ผ้าคลุมไหล่กลุ่มพิเศษ ได้แก่ แคชเมียร์และตุรกี โดยมีผ้าคลุมไหล่ลายแตงกวาของตุรกี ผ้าคลุมไหล่เหล่านี้ถูกส่งออกจากรัสเซียไปยังจีน เปอร์เซีย และเอเชียกลาง และแทนที่ผลิตภัณฑ์ภาษาอังกฤษที่คล้ายคลึงกัน

ชิ้นส่วนของผ้าพันคอ Pavlovo Posad ประดับดอกไม้ด้วย "แตงกวา"

“แตงกวา” ถูกพบในการตกแต่งของรัสเซียในศตวรรษที่ 16 แม้ว่าพวกเขาจะเรียกว่า "แตงกวา" ของตุรกี แต่ก็มาจากอินเดีย ในอินเดีย "แตงกวา" เป็นสัญลักษณ์ของรอยพระพุทธบาท

ไม่เหมือนกับ “แตงกวาของอินเดีย” ช่างเขียนแบบชาวรัสเซียนำเสนอวิธีการตกแต่งแบบกว้างๆ ซึ่งต้องใช้การพิมพ์ที่ละเอียด ในศตวรรษที่ 19 ลวดลายแตงกวาใหม่ปรากฏขึ้น - สิ่งที่เรียกว่า "แตงกวาเฟื่องฟู" ของรัสเซียซึ่งมีปลายตกแต่งด้วยดอกไม้ ปรมาจารย์ชาวรัสเซียมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยวิธีแก้ปัญหาแบบง่าย พวกเขาถูกดึงดูดด้วยภาพเงาที่แปลกประหลาดซึ่งเป็นพลวัตของรูปร่าง "แตงกวา" ซึ่งช่วยให้พวกเขาสามารถควบคุมจินตนาการในการออกแบบภายในได้อย่างอิสระซึ่งไม่พบในผ้าคลุมไหล่แบบตะวันออก ในขณะเดียวกันคุณสมบัติเฉพาะของ "แตงกวา" ก็ไม่สูญหายไป แต่มีเพียงขนาดที่เปลี่ยนไปเท่านั้น

คุณภาพของผ้าพันคอแบบ "บาบิโลน" ซึ่งเป็นเครื่องประดับในรูปแบบนี้ตัดกันกับใบหน้า โดยได้ประโยชน์จากกรอบของผ้าพันคอ

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ผลิตภัณฑ์จากโรงงานของพี่น้อง Rubachev ของโรงงาน Prokhorov (ปัจจุบันคือโรงงาน Trekhgornaya ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2342) เป็นที่รู้จัก อาจารย์ Marygin ช่างเขียนแบบชาวรัสเซียผู้มีความสามารถทำงานที่โรงงาน Prokhorovskaya เป็นเวลา 40 ปี

นอกจากผ้าพันคอคูมัคแล้ว ผ้าพันคอ "ทรงลูกบาศก์" - สีน้ำเงิน - ก็ได้รับความนิยมอย่างมาก สีย้อมครามมาจากอินเดีย ไม่มีสีย้อมสังเคราะห์ใดที่สามารถทดแทนความลึกได้ บน ผ้าขาวในกรณีที่ไม่ควรเป็นสีน้ำเงิน จะมีการสำรองไว้โดยที่สีไม่ทะลุผ่าน ผ้าถูกจุ่มลงในลูกบาศก์ (ดังนั้นผ้าพันคอลูกบาศก์) และหลังจากการย้อมแล้วสารสำรองก็ถูกชะล้างออกไปและแทนที่สีขาวจะได้สีเหลืองเนื่องจากการเติมสารบางชนิดลงในสารสำรองหรือ ตามที่เรียกกันว่า vaga

จนถึงปี 19 ผ้าพันคอผ้าดิบขนาดใหญ่ทำด้วยมือ ในปี พ.ศ. 2457 ที่โรงงาน Prokhorovskaya มีโต๊ะพิมพ์อีกประมาณ 100 โต๊ะสำหรับพิมพ์ผ้าพันคอขนาดใหญ่

กลุ่มใหญ่ประกอบด้วยผ้าพันคอที่ระลึกหรือของที่ระลึกซึ่งโดดเด่นด้วยการออกแบบที่แข็งแกร่ง ตัวอย่าง: ผ้าพันคอที่มีรางรถไฟ (ภาพไม่เป็นธรรมชาติ การออกแบบเป็นการทอล้วนๆ) ผ้าพันคอ "Bronze Horseman" ผ้าพันคอที่อุทิศให้กับ General Skobelev ผ้าพันคอปฏิทินพร้อมคำแนะนำ (ไตรมาสที่ 3 ของศตวรรษที่ 19) a ผ้าพันคอเปิดตัวในปี พ.ศ. 2456 เพื่ออุทิศให้กับการครบรอบ 300 ปีของราชวงศ์โรมานอฟด้วยภาพบุคคล (ผ้าพันคอลายตารางไม่เคยเรียกว่าผ้าคลุมไหล่)

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ในรัสเซียศูนย์พิเศษสำหรับการผลิตผ้าพันคอประจำชาติกำลังเกิดขึ้น - Pavlovsky Posad) 0 มีเนื้อหาในนิตยสาร "การผลิตและการค้า" สำหรับปี 1845 ข้อความที่ตัดตอนมาจากที่นั่น: "ในวันที่ 13 พฤษภาคม พ.ศ. 2388 หมู่บ้าน Vokhna เขต Bogorodsky และหมู่บ้านใกล้เคียง 4 แห่งเปลี่ยนชื่อเป็น Pavlovsky Posad "

การผลิตสิ่งทอปรากฏที่นี่เมื่อต้นศตวรรษที่ 18 Vokhna พัฒนาอย่างรวดเร็วเป็นพิเศษหลังปี 1812 แต่ไม่มีคำพูดเกี่ยวกับการผลิตผ้าพันคอในบทความทั้งหมด เฉพาะใน "บันทึกความทรงจำของตระกูลพ่อค้า Naydenov (ตีพิมพ์ในภายหลัง) เท่านั้นที่มีข้อมูลเกี่ยวกับความตั้งใจในการจัดการผลิตผ้าพันคอพิมพ์ลายใน Pavlovsky Posad ด้วยหุ้น

พ่อค้า Labzin และ Gryaznov ซึ่งร่วมธุรกิจกับเขาได้เปิดโรงงานผ้าพันคอพิมพ์ลาย มีคนงาน 530 คนทำงานในโรงงาน ผลิตภัณฑ์ผ้าไหมและกระดาษของโรงงานขายหมดในงานแสดงสินค้าซึ่งจัดขึ้นที่ Pavlovsky Posad มากถึง 9 ครั้งต่อปี

ในปี พ.ศ. 2408 Shtevko ได้เปิดการผลิตผ้าพันคอขนสัตว์และผ้าดิบพิมพ์ลายขนาดใหญ่ แต่ในช่วงทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ 19 เมื่อโรงงาน Labzin เปลี่ยนมาใช้สีย้อมสวรรค์ ผ้าพันคอประเภท Pavlovsk ที่ทำให้ Pavlovsky Posad โด่งดังเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง ความจริงก็คือเป็นเรื่องยากมากที่จะได้สีสดใสบริสุทธิ์บนผ้าขนสัตว์โดยใช้สีย้อมธรรมชาติ ดังนั้นสีย้อมธรรมชาติจึงถูกแทนที่ด้วยสารเคมีที่มีสีสดใส - ในช่วงปลายทศวรรษที่ 50, อะนิลีนและตั้งแต่ปี พ.ศ. 2411 - อะลิซาริน

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 ผ้าพันคอ Pavlovsk ได้รับการจัดแสดงในนิทรรศการระดับนานาชาติซึ่งมีเสน่ห์ด้วยความคิดริเริ่มและเอกลักษณ์ประจำชาติ สีสันสดใสจนกลายเป็นที่ชื่นชอบของผู้คนมากที่สุด ความนิยมของพวกเขาได้รับการอำนวยความสะดวกจากความเก่งกาจของพวกเขา: ผ้าพันคอเข้ากันได้กับทุกสิ่งและทุกคน - ไปจนถึงชุดของชาวนาและชนชั้นล่างในเมือง สีของผ้าพันคอคำนึงถึงรูปลักษณ์ในระยะใกล้ทั้งในฤดูหนาวและฤดูร้อน ลวดลายในผ้าพันคอได้รับการจัดวางอย่างเชี่ยวชาญ ลวดลายของขอบมีบทบาทสำคัญใน

ผ้าพันคอ Pavlovsk ได้รับความนิยมอย่างมากจนโรงงานอื่น ๆ เช่นเมือง Ivanova เริ่มเลียนแบบ ในช่วงทศวรรษที่ 30 พวกเขาพยายามที่จะละทิ้งประเพณีของผ้าพันคอ Pavlovian แต่ไม่มีอะไรน่าสนใจเกิดขึ้น - เส้นขอบและ "ตรงกลาง" ที่ไม่แสดงออกออกไป

ในยุค 70 พวกเขากลับคืนสู่ประเพณีเก่าแก่ ขณะนี้ผลิตภัณฑ์จำนวนมากผลิตขึ้นโดยมีพื้นหลังสีดำซึ่งมักมีพื้นหลังสีแดงเข้มน้อยกว่า ผ้าพันคอได้รับความนิยมอย่างมากอีกครั้ง

หากเรามองย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์เราจะเห็นสิ่งนั้นในวัฒนธรรมและประเทศต่างๆ ผ้าพันคอเป็นเครื่องประดับที่เป็นสัญลักษณ์มาก:

- ในอียิปต์โบราณ ผ้าคลุมศีรษะเป็นสัญลักษณ์ของสถานะทางสังคม

— ในโรม ผ้าพันคอถือเป็นอุปกรณ์สำคัญที่ช่วยปกป้องจากความหนาวเย็นและลม

- ในสมัยของคริสเตียนยุคแรก ผู้หญิงคลุมศีรษะเพื่อแสดงอำนาจของสามีเหนือพวกเขา

- ในฝรั่งเศสต้องขอบคุณพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ผ้าพันคอจึงกลายเป็นสินค้าฟุ่มเฟือยและเป็นพยานถึงต้นกำเนิดของชนชั้นสูง

— ใน Rus 'ภาพลักษณ์ของความงามที่แต่งงานแล้วนั้นคิดไม่ถึงหากไม่มีผ้าโพกศีรษะ ผ้าพันคอบนศีรษะของเธอหมายถึงการเปลี่ยนแปลงสถานะทางสังคมในการแต่งงาน

บรรพบุรุษของผ้าพันคอรัสเซียคือ อูบรูส – ผ้าเช็ดตัวผ้าลินินสีขาวตกแต่ง อูบุสตกแต่งด้วยงานปักและลูกไม้ ต่อมาในศตวรรษที่ 17 ผ้าพันคอและผ้าคลุมไหล่ได้ปรากฏในภาษา Rus' แล้ว (ผ้าคลุมไหล่แปลจากภาษาเปอร์เซียว่า "ผ้าพันคอลายใหญ่")

อย่างไรก็ตาม ในตระกูลขุนนางของรัสเซีย เด็กผู้หญิงถูกสอนให้สวมผ้าคลุมไหล่ ผูกมัน และแม้กระทั่งเต้นรำด้วย

ตอนนี้ผ้าพันคอและผ้าคลุมไหล่เป็นยังไงบ้าง? นักออกแบบระดับโลกยังคงเชื่อว่า “ ผู้หญิงที่แท้จริงมีผ้าพันคอพร้อมเสมอ และแฟชั่นนิสต้าตัวจริงก็มีผ้าพันคอมากกว่าหนึ่งผืน ซึ่งทำให้แม้แต่ชุดสูทหรือชุดธรรมดาที่สุดก็ไม่อาจต้านทานและสง่างามได้ในทันที”

แท้จริงแล้วผ้าพันคอและผ้าคลุมไหล่เป็นเครื่องประดับที่เป็นสากลซึ่งทำให้คุณดูแตกต่างอยู่เสมอ ผ้าพันคอสามารถเป็นได้ทั้งส่วนหนึ่งของการสวมใส่ในชีวิตประจำวันและเป็นเครื่องประดับที่หรูหรา เราไม่เพียงแต่สามารถใช้เป็นเครื่องประดับแฟชั่นเท่านั้น แต่ยังใช้เป็นองค์ประกอบในสไตล์อันเป็นเอกลักษณ์ของเราอีกด้วย

ผ้าพันคอเป็นองค์ประกอบสไตล์ที่ยอดเยี่ยมสำหรับคนดังหลายคนในช่วงเวลาต่างๆ:

Audrey Hepburn, Grace Kelly และ Sophia Loren ใช้เครื่องประดับนี้อย่างชำนาญในการตกแต่ง เครื่องประดับศีรษะ และลุคที่สมบูรณ์

นักแฟชั่นนิสต้ายุคใหม่ได้รับแรงบันดาลใจจากตัวอย่างของคนดังและ ผู้หญิงมีสไตล์และพวกเขาผูกผ้าพันคอด้วยวิธีต่างๆ ผสมผสานกับเสื้อผ้าลำลองและเสื้อผ้าหรูหราได้อย่างชำนาญ

ด้วยความอเนกประสงค์และความอเนกประสงค์ของผ้าพันคอ เราแต่ละคนจึงมีโอกาสที่ดีเยี่ยมในการทดลอง สไตล์ที่แตกต่างและรูปภาพให้เลือกตามใจชอบ ผ้าเช็ดหน้า– เครื่องประดับที่เกี่ยวข้องไม่เพียงแต่ในวิหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภายนอกด้วย