Teško je reći kada su se pojavili prvi haremi. U davna vremena, ljudi su lovili i vodili međuplemenske ratove, te su zbog toga dovodili svoje živote u opasnost. Poligamni odnosi spasili su pleme od izumiranja. U prvim ćelijama ljudskog društva rađanje što većeg broja djece, posebno sinova, imalo je važnu ulogu, pa su muškarci nastojali steći ogromnu porodicu. Prvi harem, koji su arheolozi otkrili tokom iskopavanja kaldejske palate u Tellu, navodno je sagrađen početkom trećeg milenijuma pre nove ere. 
Nije tajna da su u nekim zemljama haremi još uvijek očuvani. Više od četrdeset posto žena koje žive u Burkini Faso, Maliju, Nigeriji, Senegalu i Togu su u poligamnim brakovima. U Gani, Kamerunu, Keniji, Liberiji, Malaviju, Nigeriji, Sudanu, Tanzaniji i Ugandi takvih žena se kreće od dvadeset do četrdeset posto. Poligamni brakovi su takođe uobičajeni u Alžiru, Burundiju, Egiptu, Zambiji, Zimbabveu, Jordanu, Iraku, Iranu, Jemenu, Mauritaniji, Maroku, Namibiji, Pakistanu, Ruandi, Siriji i Madagaskaru. Mora se reći da u haremima bogatih sultana, šeika i drugih moćni sveta To nije uvijek slučaj za lokalne ljepotice. Među njihovim konkubinama ima i Evropljana - i to ne samo striptiz plesačica i prostitutki, već i manekenki, pobjednica izbora ljepote, pa čak i glumica. Neki od njih svojom voljom završe u haremu. Neko se tamo drži na silu. 
Neke konkubine sklapaju ugovore na određeni period i vraćaju se kući, značajno povećavši svoje bogatstvo. Nije iznenađujuće što su dame lake vrline zavedene lakom zaradom i teže da uđu u hareme. Ali to nije tako jednostavno. U arapskom svijetu ljudi koji se bave odabirom konkubina zovu se mashate - provodadžija. Naravno, njihovo poslovanje je ilegalno, pa je gotovo nemoguće da stranac kontaktira mashata. Obično nađu djevojke u noćnim klubovima. Svi koji žele da uđu u harem moraju proći niz testova, vrlo specifičnih i teških. Za početak, potencijalne konkubine daju krv za AIDS i prolaze kompletan ljekarski pregled. Zatim se djevojke podvrgavaju uklanjanju dlačica. Na ženskom tijelu ne bi trebalo biti dlačica, uklanjaju se čak i jedva primjetne dlake s ruku i leđa. Sredstvo za uklanjanje dlačica treba da bude prirodno, tako da vaše tijelo miriše na mlijeko i med. Nanesite na kožu specijalna mešavina od šećera i proteina, na vrh se stavlja platnena salveta, nakon jedne minute se otkine. Postupak je veoma bolan. A tajna testa je kako žena reaguje na uklanjanje dlačica. Vjeruje se da ako buduća odaliska malo i tiho vrišti, onda je u krevetu hladna i ravnodušna. Sljedeći test je seksualnost. Ispitivači su obično dva rođaka mashata. Prije intimnosti uzimaju izvarak posebnog bilja, koji djeluje kao sedativ. Mnogi vlasnici harema zapravo koriste takve biljke umjesto vina. Djevojke bi trebale biti u stanju da ih zavedu bez obzira na sve. Osim toga, mashate stalno prati ponašanje budućih konkubina, izazivajući svađe. Žena u haremu mora biti sposobna da gasi sukobe, da bude neskandalozna i šutljiva. 
Oni koji završe u haremu dobijaju nagradu od velikodušnog vlasnika, koji potpisuje ugovor sa odabranima. Najveći aktivni harem na svijetu pripada gusaru Benu Beli, koji pljačka brodove u Južnom kineskom moru u blizini Malezije. Tu se drži oko devet stotina zarobljenika. Slijedi sultan od Bruneja, jedan od najbogatijih ljudi na svijetu - u svom haremu ima sedam stotina konkubina. S nekima od njih nikada nije imao seksualne odnose - samo su mu morale plesati i pjevati. Jedna od ovih konkubina bila je Shannon McKetick, pobjednica titule Miss SAD 1992. godine. Provela je tri mjeseca u sultanovom haremu. Nakon završetka ugovora i povratka kući, Shannon je tužila sultana jer ju je koristio kao prostitutku. Kasnije se, međutim, ispostavilo da za vrijeme koje je provela u haremu, ni sultan ni njegov mlađa braća ili sinovi nisu dirali Amerikanku. Osim toga, na kraju ugovora, gospođica McKetik je na poklon dobila sto hiljada dolara i dijamantsku ogrlicu. U haremu Sadama Huseina bilo je najviše oko pet stotina djevojaka različite starosti i nacionalnosti. 1993. godine, narko-bos Pablo Escobar je ubijen i ubijen u Kolumbiji. 
Njegov harem je bio čitav grad sa paviljonima, parkovima za šetnju i vještačkim jezercima u kojima su plivali labudovi. Tu je živjelo oko četiri stotine konkubina. Sudbina žena iz harema nakon smrti vlasnika je nezavidna - naviknute na luksuz, često se prodaju u bordele, a mnoge čak i počine samoubistvo. 2000. godine umro je sedamdesetogodišnji sirijski predsjednik Hafez Al-Assad. Četrdesetak mladih konkubina, na zahtjev novog lidera zemlje, bilo je prisiljeno napustiti Siriju u roku od dvadeset četiri sata, a da sa sobom nisu ponijeli ništa od ličnih stvari i nakita. Njemački list Bild piše da je među ženama bilo Njemica, Šveđanka i Francuskinja - a nijedna Arapkinja. 
A trideset četiri konkubine nigerijskog diktatora generala Sanija Abache, koje su umrle od srčanog udara od predoziranja Viagre, dobile su dozvolu da napuste zemlju pod uslovom da svaka plati 15.000 dolara. 
Bilo ko od njih je to mogao učiniti, jer je general bio velikodušan prema njima. Sve žene su odletjele u London i tamo otvorile klub Heart of the Jungle. Stariji tamo rade kao kuvari, a mlađi plešu striptiz. Poslednji apsolutni monarh Afrike, kralj Svazilenda Msvati III, takođe ima svoj harem. 
Koja će se od žena zvati "velika supruga" odlučuje kraljevska porodica. Njen sin postaje prestolonaslednik. Kralj ima desetak žena, ali prema predanju, one koje još nisu rodile kraljevo dijete nazivaju se službenim nevjestama, a ne kraljicama. Prve dvije supruge kralja Svazilenda biraju za njega konzuli. Ove žene igraju posebnu ulogu u ritualima, a njihovi sinovi ne mogu preuzeti tron. Kralj može oženiti svoje nevjeste samo ako zatrudne i dokažu da su sposobne da mu rode nasljednike. Jednom godišnje desetine hiljada polugolih žena plešu ispred kralja u nadi da će postati jedna od njegovih žena - kako bi ušle u harem i zaključile unosan ugovor. Međutim, uprkos svim užicima poligamnog života i stoljetnih tradicija romantična ljubav ponekad pobeđuje. Kralj Mohamed VI od Maroka stupio je na prijestolje nakon smrti svog oca Hasana II i odmah raspustio svoj harem od 132 konkubine i dvije žene, dodijelivši pristojan iznos izdržavanja svakoj od njih. 
Ranije stanovnici kraljevskog harema nisu smjeli izaći u svijet, njihove fotografije nisu smjele izlaziti u štampi, a čak su i svadbene ceremonije bile isključivo unutrašnja stvar kraljevski dvor. Ali kada je novi kralj upoznao dvadesetčetvorogodišnju programerku Salmu Bennani, fotografije buduće kraljice Maroka pojavile su se u štampi i postepeno je postala poznata širom zemlje. I ako je godinu dana ranije Mohamed u jednom intervjuu rekao da u Maroku neće biti kraljice, sada se čini da se predomislio. A za sada izgleda da su haremi još uvek tu...
Kada većina ljudi čuje riječ "harem", na pamet im padaju šarene slike - obilje zavodljivih oskudno odjevenih žena, žuborećih fontana, slatkog vina i stalnog blaženstva. Generalno, rajsko zadovoljstvo. Ali ne zaboravite da su vremena kada su postojali haremi bila okrutna, a život žene još teži.
Dakle, u stvari, sultanovi haremi su bili daleko od ove idealističke slike.
U prijevodu sa arapskog, “harem” znači “odvojen, zabranjen”. Ovo mjesto u kući uvijek je bilo skriveno od znatiželjnih očiju i pažljivo je čuvano od strane posluge. Žene su živjele u ovoj tajnoj sobi. Glavna među njima bila je ili supruga, koja je imala čast da se prva uda i sa svojim zaručnikom imala visoku titulu, ili evnusi.
Često je u sultanovim haremima bio ogroman broj žena, čiji je broj mogao doseći nekoliko hiljada. Supruge i konkubine za sultana je uvijek birala njegova majka - ovo je strogo pravilo. Bilo je vrlo lako naći se u haremu - da biste to uradili, jednostavno morate biti lijepi. Ali čak ni u haremu nisu svi uspjeli uspostaviti vezu s njenim "mužem" i dati mu nasljednika.
Ovako velika konkurencija među ženama omogućila je samo najinteligentnijim, najproračunljivijim, spretnijim i lukavim ženama da napreduju do vrha. Oni koji nisu imali takve talente bili su osuđeni da obavljaju kućne poslove i služe cijelom haremu. Možda nikada u životu ne vide svoju verenicu.
U haremima su postojala posebna pravila koja se nisu mogla kršiti. Dakle, sve nije bilo ni približno tako romantično kao, na primjer, u popularnoj TV seriji “ Veličanstveni vijek" Gospodar bi mogao da se zanese nova djevojka, a oni koji su imali ranu na oku mogli su biti pogubljeni. Štaviše, metode odmazde bile su upečatljive svojom okrutnošću.
Jedna od opcija da se riješite dosadne supruge je da je uronite u kožnu torbu sa zmijama, čvrsto je zavežete, privežete kamen za torbu i bacite je u more. Najlakši način egzekucija - davljenja svilenom gajtanom.
Zakoni u haremu i državi
Ako je vjerovati dokumentima, u njima su nastali prvi haremi Otomansko carstvo. U početku je formirana isključivo od robova, a sultani su uzeli za žene samo nasljednice kršćanskih vladara susjednih država. Međutim, za vrijeme vladavine Bajazita II uobičajeni stavovi su doživjeli promjene. Od tada se sultan uopće nije ograničavao na brak, već je od svojih robova sticao djecu.
Bez sumnje, najvažnija osoba u haremu bio je sultan, zatim u lancu hijerarhije njegova majka, zvana "valide". Kada se menjao vladar zemlje, njegova majka se uvek selila u luksuznu vilu, a sam proces preseljenja je bio praćen luksuznom povorkom. Nakon sultanove majke, najvažnije su smatrane njegove verenice koje su zvali „Kadin-efendija“. Zatim su dolazili nemoćni robovi, zvani “jariye”, kojima je harem često bio jednostavno ispunjen.
Kavkaski prinčevi su željeli da njihove kćeri završe u otomanskom haremu sultana i udaju se za njega. Brižni očevi su, stavljajući ćerke na spavanje, pevali mališanima pesme o srećnoj sudbini, raskošnom bajkovitom životu u kojem bi se našle ako bi imale sreće da postanu sultanove žene.
Gospodari su mogli kupiti buduće robove kada su djeca imala pet do sedam godina, odgajali su ih i odgajali do puberteta, odnosno do 12-14 godina. Roditelji djevojčica su se pismeno odrekli prava na dijete nakon što su dobrovoljno prodali kćer sultanu.
Dok je beba odrastala, naučila je ne samo sva pravila društvene komunikacije, već i kako ugoditi muškarcu. Po dolasku adolescencija sazrela devojka je prikazana u palati. Ako je robinja prilikom pregleda pokazala nedostatke u svom izgledu ili tijelu, ako se nikada nije naučila bontonu i loše se ponašala, smatrala se nesposobnom za harem i vrijedila je manje od drugih, pa je njenom ocu plaćen manji iznos od onoga što je on očekivano.
Svakodnevni život robova
Sretnice, koje je sultan navodno mislio uzeti za svoje konkubine, morale su savršeno dobro poznavati Kuran i vladati ženskom mudrošću. A ako je rob ipak uspio zauzeti počasno mjesto žene, njen život se radikalno promijenio. Sultanovi favoriti su se organizovali dobrotvorne fondacije, finansirao izgradnju džamija. Oni su poštovali muslimanske tradicije. Sultanove žene su bile veoma pametne. Visoku inteligenciju ovih žena potvrđuju pisma koja su preživjela do danas.
Sa konkubinama se postupalo relativno dostojanstveno, o njima su se dobro brinuli i redovno su im davani pokloni. Svaki dan su čak i najjednostavniji robovi primali isplatu, čiji je iznos lično određivao sultan. Za praznike, bilo rođendan ili nečija svadba, robovi su dobijali novac i razne poklone. Međutim, ako je robinja bila neposlušna i redovno kršila utvrđene naredbe i zakone, kazna je za nju bila stroga - teško premlaćivanje bičevima i motkama.
Brak i preljuba
Nakon 9 godina života u haremu, rob je dobio pravo da ga napusti, ali pod uslovom da gospodar to odobri. Ako je sultan doneo pozitivnu odluku, žena je od njega dobijala dokument u kome se navodi da je slobodna osoba. U ovom slučaju, sultan ili njegova majka su joj nužno kupili luksuznu kuću, dali joj dodatni miraz i tražili muža.
Pa, prije početka nebeskog života, posebno strastvene konkubine započele su intimne odnose jedna s drugom ili sa evnusima. Inače, svi evnusi su dovedeni iz Afrike, tako da su svi bili crni.
To je učinjeno sa određenom svrhom – na taj način nije bilo teško identificirati osobu koja je počinila preljubu sa slugom. Uostalom, u slučaju trudnoće, rođene su tamnopute bebe. Ali to se dešavalo izuzetno rijetko, jer su robovi često završavali u haremu već kastrirani, pa nisu mogli imati djecu. Ljubavne veze često su započinjale između konkubina i eunuha. Došlo je čak do toga da su žene koje su napustile harem napuštale svoje nove muževe, žaleći se da im evnuh pruža mnogo više zadovoljstva.
Roksolana
Sve do 16. vijeka u haremu su završavale djevojke iz Rusije, Gruzije, Hrvatske i Ukrajine. Byazid se vezao za vizantijsku princezu, a Orkhan Gazi je za ženu izabrao kćer cara Konstantina, princezu Karolinu. Ali najpoznatija sultanova žena, prema legendama, bila je iz Ukrajine. Zvala se Roksolana, ostala je u statusu vjerenice Sulejmana Veličanstvenog 40 godina.
Prema književnim delima tog vremena, Roksolanino pravo ime je Anastasija. Bila je kći svećenika i odlikovala se svojom ljepotom. Djevojka se spremala za vjenčanje, ali su je nedugo prije slavlja oteli Tatari i poslali u Istanbul. Tamo je buduća nevjesta završila na muslimanskoj pijaci gdje se odvijala trgovina robljem.
Čim se djevojka našla unutar zidina palate, prešla je na islam i naučila turski jezik. Anastasija se pokazala posebno lukavom i proračunatom, pa je podmićivanjem, spletkama i zavođenjem za kratko vrijeme stigla do mladog padišaha, koji se zainteresirao za nju, a potom i oženio. Suprugu je dala tri zdrava junaka, među kojima je bio i budući sultan Selim Drugi.
U modernoj Turskoj više nema harema, posljednji je nestao početkom dvadesetog vijeka. Kasnije je na njenom mestu otvoren muzej. Međutim, među elitom se poligamija i danas prakticira. Mlade 12-godišnje ljepotice daju se za žene starijim bogatašima protiv njihove volje. U osnovi, to rade siromašni roditelji koji nemaju dovoljno novca da prehrane veliki broj djeca.
U i u nizu drugih muslimanske zemlje Poligamija je legalizirana, ali je u isto vrijeme dozvoljeno imati najviše četiri žene. Isti zakon poligamnom muškarcu nameće obavezu da adekvatno izdržava svoje dame i djecu, ali o odnosu poštovanja nije napisano ni riječi. Stoga, uprkos prelep zivot, žene se često drže krajnje strogoće. U slučaju razvoda, djeca uvijek ostaju s ocem, a majkama je zabranjeno da ih viđaju. Ovo je cijena koju treba platiti za udoban i luksuzan život s utjecajnim Arapom.
Osnova je, naravno, bio harem sultana Osmanskog carstva, ali i ostali istočni haremi su imali vrlo sličnu strukturu, negdje malo čvršću, negdje mekšu, negdje nazivi titula su bili malo drugačiji.
Dakle, svaka žena u sultanovom haremu, koja je imala određenu titulu ili čin, imala je svoj status, i u skladu sa njim imala strogo određena prava i odgovornosti. Na osnovu ovog statusa određivan je iznos njene plate, broj popunjenih soba ili odaja, broj posluge i pravo na bilo koji položaj. Ali samo uski stručnjaci znaju za kompletnu hijerarhiju žena koje su živjele u osmanskom haremu srednjeg vijeka. Ja ću samo iznijeti listu mogućih statusa u haremu 16.-18. vijeka i detaljno vam reći o svim statusima.
Moja priča će se odnositi upravo na sultanov harem, ali u skoro svakom šehzadskom haremu korištena je slična hijerarhija, uz male lične promjene, koje nisu bile neuobičajene. Inače, u haremu je bilo uobičajeno da se ženi sa statusom od "Jariye" do "Khaznedar" doda riječ "Khatun" kada joj se obraća. Žene koje su dobile status sultana uvijek su ovu riječ dodavale kada su im se obraćale. Na primjer, Hurrem Sultan.
U haremu (meni nepoznati umjetnik)
Dakle, mogući statusi žena u sultanovom haremu:
Jariye (u Khanovom haremu - "bikech")- smatralo se najnižim nivoom hijerarhije. Svaka djevojka koja je završila u haremu dobila je upravo takav status na početku svog puta. Ovdje treba napomenuti da većina djevojaka nikada nije povećala svoj status, čak ni nakon što su godinama provele u haremu. Ovaj status pripadao je najjednostavnijoj robinji-konkubini, koja je zvanično pripadala sultanovom haremu, sa minimalnom platom. Takvim konkubinama nije bilo dozvoljeno čak ni da imaju intimnost sa svojim gospodarom. Nisu imali pravo da komanduju ili kontrolišu bilo koga. Njihove obaveze su uključivale čišćenje prostorija palate, opsluživanje onih koji su bili na višem položaju u hijerarhijskoj vertikali i obavljanje raznih sitnih poslova. Isprva nisu bile ni muslimanke, a kasnije su gotovo sve prihvatile islam. Za jarije su organizovani kursevi u haremu, čija je obuka trajala dve ili četiri godine, u zavisnosti od starosti u kojoj je rob ušao u harem. Konkubine su podučavane osnovnim znanjima i vještinama. Učili su pisati na osmanskom jeziku, izučavali primijenjene discipline, na primjer, vez ili sviranje nekog muzičkog instrumenta. Osnovna škola...
Kalfa- tako su se zvale služavke koje su bile dio osoblja palate. To su najčešće bili bivši jarije, koji su prošli i osnovnu i dodatnu obuku, koja je bila neophodna za dobijanje takvog statusa. Od jarije su se razlikovali po tome što su se bavili čišćenjem prostorija i opsluživanjem privilegovanih lica kao profesionalna djelatnost, a ne kao sporedno zanimanje. Plaćene su im povećane plate, ali sa ovim statusom i dalje nisu imali intimne odnose sa sultanom. Jariye i kalfa su mogli računati na brak nakon deset godina služenja u haremu, ako su to željeli. Njihovi muževi su obično postali veoma uspješni ljudi, a njihov budući život bio je pristojno uređen. Bila su telad tri kategorije. Podijeljeni su na mlađe, srednje i starije, ovisno o vijeku trajanja. Osim toga, učili su jariju, a komandovali su samo djevojčicama ovog statusa. Pčele... Najvažnija kalfa imala je čak i malo snage. U palati je bila samo jedna osoba kao Unger Kalfa, i bilo je vrlo teško doći do nje. Još teže je bilo dobiti poziciju Khaznedara, o čemu će biti riječi kasnije.
Usta- ovaj status se mogao dodijeliti jariji koja je marljivo završila cijeli period obuke, a u određenom trenutku boravka u haremu trebala je postati uzorna konkubina, koja nije postala službeno osoblje, tj. kalfa. Usta je primala povećanu plaću, zahvaljujući ovom statusu, među tek dovedenim robovima isticale su se talentovanije i privlačnije konkubine, koje još uvijek nisu znale ništa. Tako odlični đaci u borbenim i političkim... Nosioci ustaškog statusa postali su kandidati za pravo na intimne odnose sa sultanom. Samo su oni mogli napredovati dalje na ljestvici karijere.
Odalyk- ovo je sljedeći korak nakon jednostavnih robova. Odalyk se ne razlikuje mnogo od usta, samo po tome što ima manje sreće u intimnoj vezi sa sultanom, ako je uopšte i bilo. Odalyk je nastavio živjeti u haremu uz punu podršku i imao je veću platu u odnosu na običnu konkubinu. Odlični učenici, ali neuspesi... Nakon toga su ih ženili ako nisu napravili ozbiljne greške. Ali bilo koja od konkubina je mogla pogriješiti. Očigledno, moderna riječ “odaliska” vuče korijen iz ovog statusa.
Snimak iz serije "Veličanstveni vek" (s lijeva na desno - evnuh iz harema, dva kalfa na vratima, odalik koji drži kutiju i Haseki Hurrem Sultan) Pake- ovo je vrsta konkubina koja je mogla prići i postati pomoćnica vlasniku jedne od najviših titula. Ovo je, u suštini, pouzdanik Hasekija, Valide ili Gospodarice (Sultane) u haremu. Pratioci... Imali su jako dobru platu, čak i više od one iskusnih teladi. Od Peika se tražilo da poštuje sve druge konkubine. Ovo je bio vrlo respektabilan status, praktično maksimalna hijerarhija u haremu koju je mogla postići obična konkubina koja nije imala veze sa sultanom. Samo je Khaznedar bio viši u ovom pogledu.
Gözde- ovaj status se smatrao prvim zaista ozbiljnim statusom koji je mogao postići rob kome je bilo dozvoljeno da ima vezu sa sultanom. Barem za jednu noć. Najčešće je prije toga bila usta (odlična učenica borbe i politike). Nakon toga se pretvorila u omiljenu konkubinu i više joj nisu povjereni poslovi koje su ostale konkubine obavljale u haremu. Gözde su mogli nastaviti svoju vezu sa sultanom, što bi moglo dovesti do viših titula ako bi sultan ostao naklonjen prema njima ili bi zatrudnjele. Gözda je dobio dvije sluškinje i za svaku posebnu sobu. Uslijedilo je i ozbiljno povećanje plata, te brojni pokloni od sultana. Svaka konkubina težila je statusu gezda ako je željela biti na samom vrhu hijerarhije harema, ali samo rijetke su uspjele dobiti ovaj status, iako ni uz njega život bez oblaka nikome nije bio zagarantovan.
Iqbal- ovo je već pravi stalni miljenik sultana, koji je dugo uživao naklonost padišaha, a sa njom je proveo više od jedne noći. Ovaj status je dodijeljen gezde koju je sultan zatrudnjela, ali još nije rodila. Postojalo je veće poštovanje prema takvim konkubinama nego prema gyezdi, ali ako su izgubile fetus, više nisu imale dalji put u haremu. Mogli su biti prebačeni u odalyk, tako da su trudnice morale biti veoma oprezne. Zbog pogodnosti Iqbala, oni su premješteni u prostranije udobne odaje. Služilo ih je nekoliko sluškinja, duplo više od Gözdea.
Khaznedar- ovo je status glavnog blagajnika, ili, kako bi danas rekli, upravnika harema. Bilo je desna ruka i glavni pomoćnik Haseki ili Valide. U zavisnosti od zvanja trenutnog upravnika harema. Takav status u palati u jednom trenutku mogla je imati samo jedna osoba. Khaznedar je jedinstvena titula; čak su i trudne miljenice Sultana nižeg statusa. Ponekad je bivša kalfa uspjela postati Khaznedar, uspješnim spletom okolnosti, ali najčešće je ova pozicija pripala djevojkama sa statusom odalyk ili peik. Položaj Khaznedara bio je neograničen, a ako su ga primili, mogli su ga imati do smrti. Dobivanje takvog položaja bio je jedini način da se i u starosti nastavi raditi u haremu. Ali u ovom slučaju bilo je potrebno zaboraviti na stvaranje vlastite porodice. Khaznedar je imao priliku da odbije svoju poziciju, ali su se tada našli na prethodnom nivou hijerarhije ili čak penzionisani. Ovaj status je bio garancija daljeg udobnog života, jer je garantovao visok prestiž, dobru platu i veliki broj poklona. Khaznedar je komunicirao sa sultanovom porodicom i mogao je u budućnosti računati na život izvan zidina palate u punoj sigurnosti. Khaznedaru bi sultan ili šef harema mogao oduzeti status ako bi napravila ozbiljne greške. Nju je zamijenio pogodniji kandidat. Dalja sudbina smijenjenog Khaznedara bila je nepoznata, a to je bio prilično rijedak slučaj. Međutim, bilo je situacija kada je bivši Khaznedar ponovo dobio svoju funkciju.
Kadyn- tako se zvao bivši Ikbal, koji je sultanu rodila kćer. Ponekad je postajala bivša ljubavnica, Sultana, koja je gubila titulu zbog gubitka muških nasljednika, ali je imala djevojčicu, koja je bila kćerka ili unuka sadašnjeg padišaha.
Sultan (gospodarica ili sultanija)- ova titula se smatrala jednom od najviših koja se mogla dodijeliti ženi u Osmanskom carstvu. Prije nego što je sultan Sulejman počeo vladati, ova titula se smatrala drugom među ženskim titulama nakon Valide. Ovu titulu bi mogao dobiti bivši Iqbal koji je rodio sina, a automatski su je dobile sve kćeri sadašnjeg sultana. Prema jednoj verziji, sultanove sestre i kćeri su imale ovu titulu od rođenja, ali su nakon braka izgubile ovu titulu. Ali ova izjava nije tačna. Čak i nakon vjenčanja sa sultanovim sestrama i kćerima, njihova titula je zadržana ako sadašnji sultan nije imao primjedbi. Najčešće se to dešavalo. Ali ironija sudbine je da sultanove sestre i kćeri nisu imale priliku da dobiju višu titulu, ali je konkubina koja je rodila sultanovog sina imala priliku postati Valide ili Haseki u statusu. Dakle, žene koje su po rođenju nosile titulu sultana nisu bile uključene u službeno upravljanje haremom, ali su haremom upravljale konkubine koje su uspjele „dorasti“ do najvišeg položaja. Jedini izuzetak bila je Mihrimah Sultan, koja je bila na čelu harema sultana Sulejmana, njenog oca. Vladala je haremom od 1558. do 1566. godine. U osamnaestom vijeku, Osmansko carstvo je doživjelo reformu i svim ženama u haremu bilo je zabranjeno da koriste ovu titulu i sličan prefiks uz svoje ime. Nadalje, generalno je ukinuta titula sultana u odnosu na žene.
Snimak iz TV serije “Veličanstveni vek”. Kösem (1. dio)“ (Ima još kontroverzna situacija, pošto unuk već vlada, a baka još ne može biti poslata u Stari dvor) (s lijeva na desno - Valide Handan Sultan, sultanova tetka Fatma Sultan, “Velika” Valide Safiye Sultan, Cennet Kalfa stoji, Kösem je i dalje u statusu gözde, Halime Sultan (majka sultanovog brata) Haseki- je druga najviša titula nakon Valide u Osmanskom carstvu. Uveo ga je sultan Sulejman 1521. godine za svoju zakonitu ženu Hurem Sultan. Kćerke i sestre padišaha nisu trebale dobiti ovu titulu, a njihov položaj u hijerarhiji harema bio je niži. Haseki je primao platu od približno 30 hiljada akči mjesečno. Ova titula je bila jedinstvena: nije se mogla otuđiti, bez obzira na spol djece, broj živih nasljednika, godine života titulara ili njenu lokaciju. Nije se moglo izgubiti ni zbog službenih promjena članova dinastije (promjena sultana, na primjer). Prvih sto pedeset godina postojanja titule, u haremu je u svakom trenutku bio samo jedan Haseki. Tek krajem osamnaestog veka nekoliko konkubina odjednom je moglo da dobije takvu titulu od sultana, pa su njeni vlasnici u to vreme bili manje uticajni i imali su manje mogućnosti. Hasekovi su dobijali najbolje tkanine, krzna i nakit, a njihove odaje su se najčešće nalazile uz odaje Valide; takođe su imali veliki broj slugu i primali su velike plate: na primjer, Haseki iz Murada III Safije primao je platu od 100 akči dnevno. Osim toga, u slučaju smrti sultana, Haseki je nastavio primati isplate iz riznice. Poznat u različita vremena Haseki: Gulnush Sultan, Telli Haseki, Kösem Sultan, Safiye Sultan, Nurbanu Sultan, Hurrem Sultan.
Slika iz serije "Veličanstveni vek" (s leva na desno - Mahidevran Sultan (majka Sultanovog najstarijeg sina), Valide Aisha Hafsa Sultan, sultanova sestra - Hatice Sultan i Haseki Hurrem Sultan) Valide (Valide Sultan)- U Osmanskom carstvu nije bilo više zvanja za ženu. Prvo je dodijeljen Aiši Hafsi Sultan, majci Sulejmana Veličanstvenog. Konkubina je mogla dobiti takvu titulu samo kada je njen sin dobio titulu sultana. Ova titula je bivšoj konkubini dodijeljena doživotno ili dok njen sin nije postao sadašnji sultan. Valide je bila zadužena za upravljanje haremom. Uživala je veliko poštovanje i uticaj kako unutar tako i izvan palate, aktivno se miješajući u državne poslove. Sve velike konkubine slavnog Ženskog sultanata imale su ovu titulu. To su oni poznati - Turhan Sultan, Kösem Sultan, Safiye Sultan, Nurbanu Sultan. Ove četiri žene bile su najpoznatije nosioce ove titule. Ukupno su ovu titulu dobile dvadeset i tri žene tokom Osmanskog carstva. Valide Sultan je imao prihode (bašmalik) sa sultanovih zemalja u raznim dijelovima carstva, posjedovao je ljetne i zimske posjede, a primao je i poklone od osmanskog plemstva i stranih država. Poslovima sultana Valide izvan palate upravljali su agalari Babussaade (glave bijelih evnuha). Valide sultani su uložili značajan kapital u vakufe (fondove) koje su osnovali u Istanbulu, Meki, Medini i Jerusalimu. Vakufe je nadgledao Darussaade agasy (glava crnih evnuha).
Harem se mogao kontrolirati i bez titule Valide, odnosno dok je još bio pod sultanom. Tako je u 16. veku sultanovim haremom najduže vladala Haseki Hurem Sultan, koja nikada nije nosila titulu Valide (umrla je za života svog muža i nije videla da njen sin vlada). Vladala je Sulejmanovim haremom dvadeset četiri godine.
Ako govorimo o hronološkom slijedu kojim je sultanov harem bio pod kontrolom u 16. vijeku, to izgleda ovako:
Valide Ayşe Hafsa Sultan - vladavina: 1520-1534
Haseki Hurrem Sultan - vladavina: 1534-1558
Mihrimah Sultan - vladavina: 1558-1566
Haseki (dobio je titulu Valide 1574.) Nurbanu Sultan - vladavina: 1566.-1583.
Haseki (dobio je titulu Valide 1595.) Safiye Sultan - vladavina: 1583.-1603.
Ovako stroga hijerarhija pomogla je da se održi barem neka vrsta discipline u haremu, u ovom ženskom kraljevstvu. Iako su se često dešavali „ratovi“ i „katastrofe“ raznih razmjera.
Snimak iz serije „Veličanstveni vek. Kösem" (Ovo je još uvijek kontroverzna situacija, jer unuk već vlada, a baka još uvijek ne može biti poslata u Stari dvor) (s lijeva na desno - Valide Handan Sultan, sultanova tetka Fatma Sultan, "Velika" Valide Safiye Sultan, stojeći Cennet Kalfa, Haseki Kösem Sultan, Halime Sultan (majka sultanovog brata) Od objave fotografije harema iranskog šaha, mnogi su pretrpjeli teško razočaranje. Brkato i debele žene naši savremenici nisu se poklapali sa njihovim romantičnim idejama o prelijepim stanovnicima harema. Korisnici su bili posebno impresionirani ovom fotografijom šaha sa svojom voljenom suprugom (desno). Ako je ovo lepota, šta onda reći o drugima?
Međutim, ima o čemu razgovarati. Prije svega, ove fotografije iranskog harema nisu stvarne. Zapravo, to su fotografije muških glumaca prvog državnog pozorišta stvorenog 1890. godine po narudžbi šaha Nasereddina (velikog ljubitelja evropske kulture) na Politehničkoj školi Dar el-Funun. Pozorište je izvodilo satirične predstave samo za dvorsko plemstvo. Organizator ovog pozorišta bio je Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashi, osnivač modernog iranskog teatra.
Ženama je bilo zabranjeno da nastupaju na sceni, pa su njihove uloge, kao i u antičkom grčkom pozorištu, izvodili muškarci.
Izbor pravih fotografija stanovnika harema
Drugo, vrlo je malo stvarnih fotografija žena iz harema. Muškarcima je tamo bio zabranjen ulazak. A umjetnost fotografije je tek dobivala svoju popularnost.
Konkubina, 1875
Žene iz harema idu u šetnju. Fotografija iz Muzeja Perua (Istanbul)
Žena u haremu sa nargilom, Turska, 1916
Čerkeške žene bile su posebno popularne u haremima zbog svoje ljepote i gracioznosti. Evo, na primjer, fotografije Gvashemash Kadin Efendije, supruge sultana Abdula Hamida II.
Njenu majku, Geverin Nedak Seteney, zajedno sa sestrom, oteli su turski trgovci robljem oko 1865. godine u Čerkezi, nedugo prije nego što su je ruske trupe opustošile, i prodali u ropstvo u haremu sultana Abdula Aziza I. Na putu za Istanbul, Geverinov sestra, ne želeći da bude rob, bacila se u more i udavila.
A ovo je verovatno majka Gvašemaša - Nedak Setenei. Slika se zove “Čerkeska žena pod velom” i kreirala ju je francuski orijentalistički umjetnik Jean-Leon Gerome tokom svog putovanja u Istanbul 1875-76.
Vrlo mlada Čerkežanka u sultanovom haremu
Gulfem Hatun - druga konkubina Osmanski sultan Sulejman, majka Šehzade Murada, Čerkez
Khyurem Sultan, ista Roksolana (1502-1558) bila je njegova miljenica konkubina, a zatim glavna i zakonita žena osmanskog sultana Sulejmana Veličanstvenog
Žene iz harema, 1912
Osmanska odaliska, 1890
A evo i fotografije pravih Turkinja (period 1850-1920)
Slike umjetnika koji su svojim očima vidjeli hareme.
CHARLES-FRANÇOIS JALABERT NÎMES 1819 – 1901. Osmanska žena u narodnoj nošnji
FRANCUSKA ŠKOLA XIX VEKA. Žena Otomanskog carstva
Frederick Arthur Bridgman (1847 – 1928) Boravak u Egiptu 1873-1974 doveo je do niza slika i Istoka
Franz Eisenhut, Zarobljenik u haremu
Fabio Fabbi, prodaja konkubina