Ove godine gosti događaja bili su Moskovljani i predstavnici Mordovskog naroda iz okruga Orenburga, Penze, Samare, Nižnjeg Novgoroda, Temnikovskog, Ardatovskog, Čamzinskog okruga Republike Mordovije.

Sve okupljene sa bine je pozdravio Ivan Petrov, zamenik načelnika Odeljenja za nacionalnu politiku i međuregionalne odnose grada Moskve. "Ovo divan odmor održava se u Moskvi 7. put i već je postala dobra tradicija za sve Moskovljane. Danas svi ovdje imaju divnu priliku da dotaknu nevjerovatnu kulturu mordovskog naroda”, rekao je on. Ivan Petrov je takođe poželeo učesnicima i gostima praznika odlično raspoloženje, vedre utiske sa događaja i pročitao pozdrav gradonačelnika Moskve Sergeja Sobjanjina, u kojem je gradonačelnik izrazio uverenje da će praznik Šumbrat biti održan u atmosferi srdačne topline. , pomoći će u pronalaženju novih prijatelja i postati ukras kulturnog života multinacionalne Moskve.

Viktor Grišin, šef Međuregionalne javne organizacije „Mordovska zajednica“, rektor Ruskog ekonomskog univerziteta po imenu. G.V. Plehanov je takođe čestitao sunarodnicima i Moskovljanima koji su se okupili povodom praznika, ističući da je ovaj dan uvijek ispunjen radosnim susretima. „U stvari, uživamo ne samo od sastanaka - dolaze nam divni umjetnici, ovdje slušamo divne pjesme, gledamo divne plesove - važno nam je da su i Moskovljani ovdje prisutni i vide kulturna i druga dostignuća republike “, napomenuo je. Viktor Grišin je takođe izrazio zahvalnost rukovodstvu Republike Mordovije i Vladi Moskve na pomoći u organizaciji praznika.

Takođe sa pozdravnim rečima upućenim stanovnicima glavnog grada: Njegovom Visokopreosveštenstvu Zinoviju, mitropolitu saransko-mordovskom, zameniku ministra kulture, nacionalne politike, turizma i arhivskih poslova Republike Mordovije Čebakovu Aleksandru Aleksandroviču, direktoru Centra za kulturu Volga Ugrofinskih naroda Akaškina Raisa Ivanovna.

Koncertnom programu praznika prisustvovali su profesionalni i amaterski umetnici Republike Mordovije i Mordovske zajednice Moskve: Narodna umetnica Republike Mordovije, zaslužna umetnica Rusije Julija Učvatova, zaslužna umetnica Republike Mordovije, solista Moskovsko pozorište operete Valerij Isljajkin, počasna umetnica Republike Mordovije Vera Kajatskaja, grupa „Sadko“, folklorne grupe „Azorava“, „Eh, Mordovočki“, „Bojaravanja“, „Glasovi Kolopinskog“, „Erzjan Vajgel“. Specijalni gosti praznika bili su predstavnici Tatara kulturni centar- nacionalni vokalni ansambl „Tatarske melodije” i folklorna grupa „Laimonja” iz okruga Temnikovskog u Republici Mordoviji. Goste praznika srdačno je zabavljala grupa harmonikaša pod vođstvom zaslužnog umjetnika Republike Mordovije Batanova Petra Ivanoviča.

Kulminacija praznika bio je Flash Mob „Plešem u mordovskom stilu“. Svi gosti su se zaigrali u nacionalnom plesu u jednom kolu.

Majstorski kursevi grnčarske umetnosti, perli i tkanja mordovskih pojaseva (kilksht) takođe su organizovani u razboj, rezbarenje drveta (Tavlinskaya škola rezbarenja) i još mnogo toga.

Na sajmovima se moglo kupiti domaće pecivo, palačinke, pilav, ćevapi i mordovski med. Proizvođači robe iz Mordovije predstavili su svoje proizvode: sireve, kobasice, konditorske proizvode i druge proizvode. Oni koji su želeli mogli su da kupe nacionalne suvenire i narodne zanate.

Praznik „Šumbrat“ pružio je odličnu priliku da se bolje upoznate sa umijećem i životom mordovskog naroda, njihovim običajima, nacionalnom kuhinjom, nošnjama i općenito - istinski je bio prožet ljubavlju ljudi jedni prema drugima.

Mordovci pamte i održavaju svoje nacionalne tradicije tokom ovog festivala kako bi ih prenosili s generacije na generaciju.

Sa bine su danas usledile čestitke najviših zvaničnika regiona, kao i predsednika Međuregionalne javne organizacije mordovskog naroda Jurija Mišanina i predsednika regionalne mordovske nacionalno-kulturne autonomije Vladimira Sofonova. Umetnici u narodne nošnje izvodio narodne pjesme i igre.

U Šumbrat u Uljanovsku došli su gosti iz osam subjekata Volškog federalnog okruga, uključujući regije Saratov i Samara, te iz Republike Tatarstan.

Predstavnici nacionalnih i kulturnih autonomija regije Uljanovsk došli su da čestitaju praznik Mordovcima. Tatarsku nacionalno-kulturnu autonomiju predstavljao je Ramis Safin. On je svim prisutnima čestitao praznik Šumbrat i napomenuo da svake godine prisustvuje proslavi. Pet godina zaredom on i njegova porodica dolaze na mjesto gdje se obilježava ovaj događaj i uranjaju u atmosferu druženja i Imajte dobro raspoloženje, koja uvijek vlada na ovakvim događajima.

SABANTUI

Sabantuy ili praznik pluga ima drevne korijene. Ovo narodni praznik kraj proljetnih poljskih radova među Tatarima i Baškirima. Slične proslave održavaju se među drugim nacionalnostima - Čuvašima, Mordovcima, Mari, Udmurtima. Međutim, svako ima svoje karakteristike.

Tradicionalni Sabantuy je usko povezan sa radom. Nakon uspješne sjetve, žitari odmaraju, okupljaju se i proslavljaju završetak proljećne sjetve. Ovaj praznik prepliće radost uspješnog rada i nadu u dobru žetvu, komunikaciju s rascvjetalom prirodom i odvažnost konjanika.

Prvobitna svrha ovog obreda bila je smirivanje duhova plodnosti kako bi se podržala dobra žetva. Ranije se Sabantuy slavio u čast početka proljetnih poljskih radova (krajem aprila), ali sada - u čast njegovog kraja (u junu).

Tradicionalno, ispred Sabantuja su se isticali sakupljači poklona koji su se vozili po kućama u kolima, prvenstveno onim u kojima je bilo nevjesta. Odatle su kolekcionari iznosili vezene peškire, šalove i domaće ćilime. Raznobojni svjetlosni darovi vezani su za dugačke motke, a velike stvari su stavljene na kola, i okružena bučnom, veselom gomilom, povorka je prošetala selom.

Veseli Sabantui događaji se održavaju i danas. Za njihovo sprovođenje najčešće se bira polje ili livada. Proslava traje cijeli dan, ali glavna stvar u Sabantuiju je takmičenje. Ovdje mladi konjanici pokazuju svoju snagu i okretnost. Svaka nacionalna borba ima svoje karakteristike. U Baškiru, na primjer, protivnici omotaju pojas jedni oko drugih i, povlačeći protivnika prema sebi, pokušavaju ga baciti preko glave.

Danas je Sabantuj međunarodna nacionalna tatarska proslava, postala je državni praznik u Tatarstanu, savezni praznik u Rusiji i službeni praznik grada u mnogim gradovima širom svijeta. Osim toga, na inicijativu lokalnih tatarskih zajednica, sabantui su održavani privatno u gradovima kao što su Washington, New York, San Francisco, Berlin, Taškent, Montreal, Toronto, Prag, Istanbul i drugi.

AKATUY

Akatui je jedan od najvažnijih državnih praznika naroda Čuvaša, posvećen završetku proljetnih poljskih radova. Baš kao i Sabantuy, ovaj ritual njeguje ljubav prema rodna zemlja i teški seljački rad. Glavni likovi na simboličnoj „svadbi“ su plug i zemlja, „venčani“ tokom proljetne žetve. Od davnina, Čuvaši su se okupljali na ovaj dan kako bi jedni drugima čestitali dolazak ljeta, pridružili se zajedničkom okruglom plesu i pjevali svoje omiljene pjesme. Muškarci su organizovali sportska takmičenja: rvanje na pojasu, trčanje, trke konja. Na dan Akatuyja pripremana su nacionalna jela - pivo, tepsija od svježeg sira čakat i nacionalna supa šurpe. Obilna hrana je trebalo da doprinese istoj žetvi hleba.

Kako bi upotpunili ritualni dio praznika, svaka porodica je izašla u polje. Sa sobom su ponijeli veknu pšeničnog hleba, kolo sira, jaja, pšenične ili ječmene kuglice i pite. U polju je pročitana molitva, svaki od prisutnih u čast duhova zemlje polio je nekoliko kapi piva i razbacao mrvice hljeba i sira. Svi su vjerovali u snagu rituala i mislili da na taj način mogu utjecati na buduću žetvu. U večernjim satima mladi su jahali po selu sa dugačkom motkom, za koju su mlade žene vezivale svoje najbolje vezene peškire i tkane pojaseve. Glavni događaj večeri bila su takmičenja - trčanje, trke, skakanje, streljaštvo. Najpopularnija vrsta takmičenja je rvanje na pojasu, baš kao i kod Tatara.

SHUMBRAT

Šumbrat je mlad praznik, u Rusiji se slavi već oko 20 godina. U Mordoviji ova riječ znači pozdrav - "zdravo". Praznik, po etimologiji sličan tatarskom Sabantuju i Čuvaškom Akatuju, nalazi se u mordovskom kalendaru - ovo je praznik baltaskog meda. Međutim, sada se Šumbrat slavi svuda.

Osnovna ideja ovog legalizovanog festivala je očuvanje nacionalne kulture, narodne tradicije, razvoj amaterskog umjetničkog stvaralaštva.

Uljanovsk Šumbrat po treći put okuplja predstavnike mordovskog naroda iz cijele zemlje. Ideja o njegovom nastanku pojavila se 2012. godine na forumu "Sva smo mi Rusija" u Saransku u sklopu proslave milenijuma jedinstva Mordovaca sa narodima ruske države. Praznik se održava svake godine u svim regijama naše zemlje sa kompaktnom populacijom Mordovaca.
Festival Šumbrat ima za cilj jačanje ne samo kulturnih veza sa Republikom Mordovijem, već i nacionalne tradicije ljudi koji žive na našim prostorima.

Iz godine u godinu oni koji dođu na praznik postaju gosti mordovskih seoskih imanja, učestvuju u takmičenju „Sviraj harmoniku“ i na izložbi proizvoda narodnih zanatlija. Važne komponente festivala su takmičenja u nacionalnim sportovima, majstorski kursevi narodnih zanata i takmičenja u čitanju.

Za razliku od tradicionalnih Sabantuy i Akatuy, glavna stvar ovog praznika nisu sportska dostignuća i nije direktno povezana sa seljačkim kalendarom. Ovo je umjetno stvoren praznik koji je nastao kao razlog za ponos mordovskog naroda.

Prošlog vikenda, u Petrovskom okrugu Saratovske oblasti, a Državni praznik Mordovska kultura "Shumbrat, yalgat!" (ova fraza je prevedena na ruski kao "Zdravo, prijatelji!"). Festival se održao u selu Orkino, udaljenom 80 km od Saratova. Vrijedi napomenuti da se sličan događaj ovdje obilježavao prije 15 godina.

Nažalost, rupe na putu koji vodi od autoputa do sela nisu sanirane. Dorožnik DOO, koji je pobedio na konkursu za izvođenje radova, nije poslušao preporuke Kontrole puteva koje su date neposredno pre festivala. Zatim menadžer projekta Vadim Rogozhin Izvođač i ja smo pregledali cestu i pronašli nove rupe na popravljenoj površini puta. Isto važi i za put koji je prolazio kroz centar sela Ozerki mogao je biti u potpunosti zakrpljen u isto vreme, a ne samo deonica uz put za Orkino. Na glavnom putu za Ozerki još uvijek ima ogromnih rupa. Ozerkovci, nažalost, nemaju atrakcije gdje bi se guverner mogao odvesti.

Ove godine selo Orkino napunilo je 305 godina. Njegovi prvi stanovnici bili su Mordovci (doseljenici iz penzanskih sela Machim, Ishim i Sadovka) i Rusi. Naselje ima i dva imena - Mordovsko Orkino (u ime prvog stanovnika Orke Kostanov) i Rusko Kučuguri (peščane humke).

“Ako govorimo o tome koliko je ljudi ovdje registrovano, onda je popisano više od 700 ljudi, a ako želite da znate koliko ih danas ovdje živi, ​​onda oko 250-300 ljudi”, rekli su lokalni stanovnici dopisniku Fourth Estate.

Na trgu pored Centra mordovske nacionalne kulture, gdje će uskoro biti završene velike popravke i rekonstrukcija, nalaze se mordovska imanja iz okruga Bazarno-Karabulak, Baltaysky, Novoburassky, Sovetsky, Tatishchevsky, Khvalynsky i Engelssky. Tamo su majstori dekorativne i primijenjene umjetnosti demonstrirali svoju umjetnost gostima praznika - vezli su slike perlama, tkali uzorke i upredali maramice u zanate nalik lutkama. Ovdje su bili predstavljeni i radovi grnčara, drvorezbarenja, pletenja, veza, proizvodi od vune. Posjetiocima je rečeno kako se igraju mordovske svadbe. Svima je ponuđena jela nacionalne kuhinje - prosena kaša, med, jela od mesa, pite, te kvas i izvorska voda sa lokalnih izvora.

Jedan veliki je polomljen u blizini igralište, gdje su mladi odmjerili snage u nacionalnom hrvanju, bacanju lopte, potezanju konopa i drugim vještinama. Sve ih je dočekao voditelj igre - Tyushtya - koji je djeci rekao pravila takmičenja.

Prazniku je prisustvovao i guverner Saratovske oblasti Valery Radaev, senatore Sergej Arenin(Mordvin po nacionalnosti), članovi vlade, poslanici regionalne Dume iz Petrovskog okruga sa predsedavajućim Ivan Kuzmin, načelnici okruga, predstavnici naučne i kulturne zajednice regiona. Na praznik su došli i gosti iz Mordovije, predvođeni prvim zamenikom republičkog ministra kulture Alexander Kargin.

Na svakom od salaša, načelnik regije i drugi ugledni gosti počašćeni su hljebom i solju, pozdravljeni narodnim pjesmama i igrama, te ispričani o lokalnim znamenitostima.

Nakon toga, gosti praznika otišli su u Dom kulture, koji je pretvoren u centar mordovske kulture. Lokalni aktivisti - Sergej Alpatov sa suprugom - pokazao guverneru razvijene turističke rute do lokalnih atrakcija na šarenom dijagramu. Prema njihovim riječima, ovakvi obilasci omogućili bi posjetiocima da otkriju jedinstvenu lokalnu prirodu i upoznaju ih sa kulturom sela.

Na primjer, Sergej, koji vodi kulturnu instituciju, predložio je postavljanje osmatračnice u planinskom području. On je podsjetio da u selu postoji stari mlin, a da bi se mogla izgraditi konjska staza za turiste do obližnjeg sela Loch.

Valerij Radaev se složio da Orkino treba da ima svoju „zest“.

“Nema potrebe ponavljati Saratov, Penza ili Saransk. Moramo da živimo sa svojim ukusom kako bi ljudi došli ovde kao danas, na odmor. Glavna stvar je da u selu ima poklonika kao što je porodica Alpatov”, rekao je guverner.

Nakon toga seoski poglavar Aleksandr Kuznjecov pokazao Radaevu zavičajni muzej, koji je organizovan na inicijativu jednog seljana pre 20-ak godina. Predstavlja predmete mordovskog života, koji datiraju iz 18. stoljeća. Prema Kuznjecovu, muzej je počeo kao biblioteka, a zatim je prerastao u zbirku retkih nacionalnih predmeta. Među njima su mnoge stvari koje su savremenom posetiocu jedva poznate. Predali su ih stanovnici Orkina i susjednih sela ovdje su donijeli iz Mordovije.

Na primjer, senator Arenin jako je volio plug. Čak se pretvarao da je prati i rahli tlo.

“Ovako hodaš 40-50 stotina metara, znojiš se cijeli”, rekao je novinarima prisjećajući se svog djetinjstva.

Direktor muzeja sam je uklonio kolekcionarske muzičke instrumente sa zida i svirao na njima guverneru i gostima.

Onda je počelo za publiku svečani koncert V nacionalni stil. Na samom početku, Majka Mordovske zemlje Mastorava i njene sestre - Vityava, Borovava, Mikshava, Barmoava, Bulava i Viryava - pozvale su učesnike festivala da zaigraju u kolo. Potom su na sceni nastupile folklorne grupe „Umarina“, „Sudaruška“ i ponos sela „Kučuguri“ (koji je nedavno napunio 20 godina) koji su za publiku pevali na mordovskom i ruskom jeziku.

Valerij Radajev rekao je prisutnima da je još jednom zadivljen narodni muzej u Centru mordovske nacionalne kulture.

“Nema ga svaki okrug. Takođe želim da se zahvalim Aleksandru Kuznjecovu, koji je pomogao u organizaciji ovako divnog festivala. Poklonici poput njega ne samo da čuvaju pamćenje i tradiciju, već svojom energijom zaraze mlade”, priznao je čelnik regije i uručio regionalnom predsjedavajućem Orden “Za ljubav prema rodnom kraju”.

Prema njegovim riječima, osnovni cilj ovakvih događaja je komunikacija, upoznavanje tradicije naroda koji žive u susjedstvu. “Ljudi će doći i zapamtiti jezik i tradiciju. Na primjer, danas su nas posjetili pravi Mordvini, oni originalni”, napomenuo je Radaev.

Kulminacija praznika bilo je paljenje pradjedovske štatolske svijeće. By drevna tradicija, vatra kod mordovskog naroda simbolizira plodnost, pročišćenje i sreću, također je simbol obožavanja predaka i jedinstva naroda. Primivši ga od umetnika koji je portretisao Mastoravu, Aleksandar Kuznjecov ga je pažljivo doneo do velike simbolične sveće blizu bine i zapalio.

On je podsjetio da je Orkino jedinstveno drevno mordovsko selo koje je dočekalo slavnog pobunjenika Emelyan Pugacheva, njegovi stanovnici su učestvovali u Otadžbinski rat 1812. i drugi važni istorijski događaji.

Praznik je završen simboličnim kićenjem breze - umjetnici na bini poželjeli su da i naredni festival bude jednako zabavan i okupi mnogo gostiju. Istovremeno, nakon svake fraze, na stablo su bile pričvršćene raznobojne trake.

Godine 2004. ustanovljeni su republički nacionalni folklorni praznici u Mordoviji: Mokša - „Akša kelu“ [Bela breza], Erzja — „Rasken ozks“ [Patrimonijalna molitva], Tatarski - „Sabantuj“ [Festival pluga] i ruski „Dan slovenske pismenosti " Njihov cilj je očuvanje, oživljavanje i razvoj nacionalne tradicije, nacionalnog sporta i jačanje međunacionalnih odnosa. Državni praznici su se ranije održavali u Mordoviji, ali danas imaju viši status i finansiranje.

Praznik "Aksha Kelu". Fotografija - “Dijagonala”

„Aksha Kelu“ se tradicionalno održava u selu Vadovskie Selishchi, okrug Zubovo-Polyansky, na Dan Trojstva. Na desnoj obali rijeke Vad, narodni festivali, degustacija mordovske kuhinje i koncertni program. Na odmor dolaze gosti iz Mordovije i regiona Rusije. Vrhunac „Festivala bele breze“ je mordovsko rvanje na pojasu. Postoji nekoliko razlika između mordovskog rvanja i sličnih takmičenja: težinska kategorija hrvača nije bitna, protivnici ne mogu skinuti ruke jedni s drugima. Pobjednik je onaj koji može tri puta spustiti protivnika na zemlju (ako se jedan od rvača baci i prvi dotakne tlo, gubi). Ranije su se ova takmičenja zvala "rvanje medvjeda", a sada se zovu "Aksha kelu" u čast republičkog praznika.

“Aksha kelu” borba. Fotografija - “Dijagonala”

“Raskeni (Velen) Ozks” se održava u selu Tashto Kshumantsia, Bolsheignatovsky okrug, druge nedjelje jula. Veleni Ozks (Ruralna molitva) održava se svake godine, a svake tri godine održava se veći festival - “Raskeni Ozks” (Molitva predaka). Na prazniku goste ne dočekuju tradicionalni hleb i so, već hleb i med: da bi budući život bio sladak i zadovoljan. Posebnost praznika je sjednica Vijeća staraca na kojoj se sumiraju rezultati rada u godini. Praznik počinje paljenjem štatola. Na molitvama se čuje glavni zahtjev prisutnih - za očuvanje naroda Moksha i Erzya, kako bi njihov maternji jezik, tradicija i kultura živjeli stoljećima i prenosili se s generacije na generaciju. Glavna poslastica na prazniku je Bukan Yam (juneća supa). Na praznik se kuva supa u deset kotlova da niko od gostiju ne ostane bez tradicionalne poslastice.

Narodno pozorište na festivalu "Rasken Ozks". Fotografija - MGNDT

Praznik Sabantuy održava se u Lyambiru krajem maja - početkom juna. Ranije se praznik održavao na centralnom trgu regionalnog centra, ali trg više nije mogao da primi sve goste. Stoga se već tri godine zaredom održava Sabantuy na teritoriji centralnog letačkog kluba DOSAAF Rusije po imenu Heroja Sovjetskog Saveza M.P. Sabantujem se obilježava kraj proljećnih poljskih radova, pa se na festivalu nagrađuju najbolji radnici u poljoprivrednom sektoru.

Sabantuy karakteriziraju nastupi umjetnika amatera, tatarska kuhinja i nastupi padobranaca, motociklista i konjičkog kluba. Tradicionalno, Sabantuy je prepun sportskih takmičenja koja privlače sportiste ne samo iz mnogih regiona naše republike, već i iz susednih regiona. Koresh [rvanje na pojasu] privlači najviše gledalaca. Pobjednik na poklon dobija titulu “batira” (snaga, heroja) i živog ovna.

Sabantui. Fotografija - Evgeniy Ptushka

U Saransku se 24. maja obilježava Dan slovenske književnosti i kulture. Na današnji dan održava se tematski koncert na kojem učestvuju učenici muzičke škole i dječije grupe. U 2017 praznični događaji prošao u blizini Katedrale svetog pravednog ratnika Teodora Ušakova, gde je nastupilo 15 horova.

Saransk će 2018. godine prvi put biti domaćin međuregionalnog festivala mordovske kulture „Šumbrat“ - ideja o osnivanju republičkog Mordovskog folklorno-etnografskog festivala vreba već duže vrijeme. Na nekoliko mesta u gradu biće održani koncerti kreativnih grupa, pozorišna povorka naroda Mordovije „Svi smo mi Rusija!“, izložba proizvoda majstora narodnih umetnosti i zanata, takmičenje nacionalnog humora i delikatesa „Kuldor- Kaldor” i etno-diskoteka. Republički praznici „Rasken Ozks“ i „Akša Kelu“ zadržaće svoj status.