ERMENİSTAN CUMHURİYETİ AİLE KODU

BÖLÜM 1

GENEL HÜKÜMLER

BÖLÜM 1 AİLE MEVZUATI

Madde 1. Aile hukukunun temel ilkeleri

1. Ermenistan Cumhuriyeti'nde aile, annelik, babalık ve çocukluk toplumun ve devletin himayesi ve koruması altındadır.

Devlet, çocuk haklarının öncelikli olarak korunmasını garanti eder. Aile mevzuatı aileyi güçlendirme, inşa etme ihtiyacına dayanmaktadır. aile ilişkileri Karşılıklı sevgi ve karşılıklı saygı, karşılıklı yardımlaşma ve Tüm aile üyelerinin sorumluluğu, keyfi müdahalenin kabul edilemezliği Aile meselelerinde herkesin, ailede çocuk yetiştirmenin önceliği, aile bireylerinin haklarını engelsiz kullanmalarının sağlanması, bu hakların yargısal olarak korunması olanağı.

2. Yalnızca sivil kayıt makamları tarafından yapılan evlilikler tanınır.

3. Kadın ve erkek, evlilikte, evlilikte ve boşanmada eşit haklara sahiptir.

4. Aile ilişkilerinin yasal düzenlemesi, Kadın ve erkek arasındaki evlilikte gönüllülük ilkeleri, hak eşitliği ailedeki eşlerin, aile sorunlarının karşılıklı anlaşma yoluyla çözülmesi, onların refahının gözetilmesi, reşit olmayanların ve engelli aile üyelerinin hak ve çıkarlarının öncelikli olarak korunmasının sağlanmasıdır.

5. Vatandaşların evlilikle ilgili haklarına yönelik herhangi bir kısıtlama ve sosyal, ırksal, ulusal, dilsel temelli aile ilişkileri veya dini bağlılık.

Vatandaşların evlilik ve aile içindeki hakları yalnızca kanunla ve bu sınırlamanın bireylerin onurunu ve itibarını, diğer aile üyelerinin sağlığını, özgürlüğünü, haklarını ve meşru çıkarlarını korumak için gerekli olduğu ölçüde sınırlanabilir. ve diğer vatandaşlar.

Makale 2. Aile hukuku tarafından düzenlenen ilişkiler

Aile hukuku, evlenmenin şartlarını ve usullerini, evliliğin sona ermesini ve geçersizliğini düzenler, kişisel hukuku düzenler. aile üyeleri arasındaki mülkiyet dışı ve mülkiyet ilişkileri: eşler, ebeveynler ve çocuklar (evlat edinen ebeveynler ve evlat edinilen çocuklar), hal ve sınırlar içinde, diğer akrabalar arasında aile hukukunun öngördüğü ve diğer kişiler ve ayrıca ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocukların ailelere yerleştirilmesine ilişkin şekil ve prosedürleri belirler.

Madde 3. Ermenistan Cumhuriyeti'nin aile ilişkilerini düzenleyen mevzuatı

1. Ermenistan Cumhuriyeti'nde aile ilişkileri, Ermenistan Cumhuriyeti Anayasası, bu Kanun, Ermenistan Cumhuriyeti Medeni Kanunu, diğer yasalar, Ermenistan Cumhuriyeti'nin uluslararası anlaşmaları ve ayrıca Cumhuriyetin diğer yasal düzenlemeleri ile düzenlenmektedir. Ermenistan.

2. Ermenistan Cumhuriyeti'nin uluslararası bir antlaşması başka normlar belirlerse, aile hukukunun öngördüğü normlardan farklıysa, uluslararası anlaşma normları uygulanır.

Madde 4. Medeni hukukun aile ilişkilerine uygulanması

Medeni mevzuat, aile ilişkilerinin özüne aykırı olmadığı sürece, bu Kanunun 2. Maddesi ile kurulan ve aile hukuku tarafından düzenlenmeyen aile üyeleri arasındaki mülkiyet ve kişisel mülkiyet dışı ilişkiler için geçerlidir.

Madde 5. Aile hukuku ve medeni hukukun analoji yoluyla aile ilişkilerine uygulanması

Aile üyeleri arasındaki ilişkiler aile hukuku veya tarafların mutabakatı ile düzenlenmiyorsa ve bu ilişkileri doğrudan düzenleyen medeni hukuk normları yoksa, bu tür ilişkilere (eğer bu onların özüne aykırı değilse) aile normları ve (veya) Benzer ilişkileri düzenleyen medeni hukuk uygulanır (analoji hukuku). Hukuk analojisinin uygulanması mümkün değilse, aile üyelerinin hak ve yükümlülükleri aile veya medeni hukuk (hukuk analojisi) ilkelerine göre belirlenir.

BÖLÜM 2

AİLE HAKLARININ YÜRÜTÜLMESİ VE KORUNMASI

Madde 6. Aile haklarını kullanmak ve aile sorumluluklarını yerine getirmek

1. Vatandaşlar, kendi takdirine bağlı olarak, aile ilişkilerinden doğan ve kanunla kendilerine tanınan hakları (aile hakları,Bu Kurallarda aksi belirtilmedikçe, bu hakların korunması).

2. Aile bireylerinin haklarını kullanması ve görevlerini yerine getirmesidiğer aile üyelerinin ve diğer kişilerin haklarını, özgürlüklerini ve meşru çıkarlarını ihlal etmemelidir.

3. Aile hakları, bu hakların amacına aykırı olarak kullanıldığı durumlar dışında, kanunla korunur.

Madde 7. Aile üyelerinin haklarının korunması

Aile üyelerinin haklarının korunması mahkemede ve bu Kuralların öngördüğü durumlarda ve şekilde ilgili devlet organları veya vesayet ve vesayet makamları tarafından gerçekleştirilir.

Madde 8. Aile ilişkilerinde zamanaşımının uygulanması

Zaman aşımı süresi, bu Kurallarda öngörülen durumlar dışında, aile ilişkilerinden kaynaklanan talepler için geçerli değildir. Bu gibi durumlarda zamanaşımı süresi medeni kanunun öngördüğü şekilde uygulanır.

BÖLÜM II

EVLİLİĞİN SONUÇ VE FESİH

BÖLÜM 3

EVLİLİK ŞARTLARI VE USULÜ

Madde 9. Evlilik prosedürü

1. Evlilik, Ermenistan Cumhuriyeti mevzuatında belirlenen şekilde, evliliğe giren kişilerin zorunlu olarak bulunmasıyla, medeni statüye ilişkin eylemlerin devlet tescilini yürüten organlarda yapılır.

2. Eşlerin hak ve yükümlülükleri, medeni durum fiillerinin devlet tescilini yürüten organlarda evliliğin devlet tescili anından itibaren ortaya çıkar.

Madde 10. Evlilik koşulları

1. Evlenmek için, evlenen erkek ve kadının karşılıklı gönüllü rızası ve evlenme çağına ulaşmış olmaları gerekir: kadınlar on yedi, erkekler on sekiz yaşındadır.

2. Bu Kanunun 11. maddesinde öngörülen şartların varlığında evlenmek yasaktır.

Madde 11. Evliliği engelleyen durumlar

Şu kişiler arasındaki evlilik:

A) en az biri kanunla belirlenen usule uygun olarak kayıtlı başka bir evlilikte olan kişiler;

B) yakın akrabalar (doğrudan artan ve azalan akrabalar - ebeveynler ve çocuklar, büyükbaba, büyükanne ve torunların yanı sıra ortak bir baba veya anneye sahip akrabalar, erkek ve kız kardeşler, kız kardeşin çocukları, annenin erkek kardeşi ve babası);

V) evlat edinen ebeveynler ve evlat edinilen çocuklar;

G) en az birinin mahkeme tarafından ehliyetsiz olduğu ilan edilen kişiler.

Madde 12. Evlenen kişilerin tıbbi muayenesi

1. Evlenen kişilerin tıbbi muayeneleri, tıbbi-genetik konular ve aile planlaması konularında danışmanlık, evlenen kişilerin talebi üzerine, devletin garanti ettiği yıllık hedefe yönelik sağlık programları çerçevesinde sağlık kuruluşları tarafından gerçekleştirilmektedir. .

2. Evlenen kişinin muayene sonuçları tıbbi sırdır. Bu sonuçlar, muayeneyi yaptıran kişinin rızası ile evlenmek istediği kişiye iletilebilir.

3. Evliliğe giren kişi, evliliğin devlet tescili sırasında cinsel yolla bulaşan bir hastalığın varlığını diğer eşten sakladı (dahil insan bağışıklık yetersizliği virüsü dahil) ve akıl hastalıkları, uyuşturucu bağımlılığı ve madde bağımlılığı varsa diğer eşin mahkemeye başvurma hakkı vardır evliliğin geçersiz olduğunu ilan etmek.

4. BÖLÜM EVLİLİĞİN SONLANDIRILMASI

Madde 13. Evliliği sona erdirme gerekçeleri

1. Eşlerden birinin ölümü veya mahkemenin eşlerden birinin öldüğünü ilan etmesi nedeniyle evlilik sona erer.

2. Her iki eşin veya eşlerden birinin başvurusu üzerine boşanma yoluyla evlilik sona erdirilebileceği gibi, mahkemece ehliyetsiz olduğu kabul edilen eşin vasisinin başvurusu üzerine de evlilik boşanma yoluyla sona erdirilebilir.

3. Kocanın, karısının hamileliği sırasında, karısının rızası olmadan boşanma davası açma hakkı yoktur.

Madde 14. Boşanma prosedürü

Boşanma, medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yapan organlarda, bu Kanunun öngördüğü hallerde ve kanunla belirlenen şekilde ve mahkemede gerçekleştirilir.

Madde 15. Medeni statü eylemlerinin devlet kaydını yürüten organlarda boşanma

1. Eşlerin evliliğini sona erdirme konusunda karşılıklı rızaları varsa, bunların sona ermesievlilik, medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yapan organlarda gerçekleştirilir.

2. Eşlerden birinin başvurusu üzerine boşanma, diğer eşin aşağıdaki durumlarda medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yapan makamlar tarafından gerçekleştirilir:

A) mahkeme tarafından kayıp ilan edildi;

B) mahkeme tarafından yetersiz ilan edildi;

V) üç yılı aşkın bir süre hapis cezasına çarptırıldı.

3. Eşlerin ortak mülkiyetinin bölünmesi, engelli, teminatsız bir eşin bakımı için fonlar ve eşler arasında ortaya çıkan çocuklarla ilgili anlaşmazlıklar, boşanmadan bağımsız olarak, bu Kanunun 17. Maddesinde belirlenen şekilde mahkemede değerlendirilir. medeni durum eylemlerinin devlet kaydını yürüten organlar.

Madde 16. Mahkemede boşanma

1. Evlilikte boşanma mahkemede yapılır:

A) eşlerden birinin boşanmaya rızası yoksa;

B) Eşlerden birinin itirazı olmamasına rağmen kaçması halinde medeni statüye ilişkin eylemlerin devlet kaydını yürüten organlarda boşanma;

V) eşler karşılıklı rıza ile evliliği mahkemede feshetmek istiyorlarsa.

2. Eşlerden birinin talebi üzerine boşanma davası değerlendirilirken mahkeme, eşleri uzlaştırmak için önlemler alma hakkına sahiptir ve eşlere uzlaşma için üç aya kadar süre vererek davanın değerlendirilmesini erteleme hakkına sahiptir. .

Bu durumda boşanma, eşlerden birinin (eşlerden birinin) evliliğin sona erdirilmesinde ısrar etmesi halinde gerçekleşir.

3. Evliliğin sona ermesi konusunda karşılıklı rıza varsa, mahkeme, eşlerin boşanma talebinde bulundukları tarihten itibaren en geç bir ay içinde evliliği sona erdirir.

Madde 17. Boşanma sırasında eşler arasında ortaya çıkan anlaşmazlıkların değerlendirilmesi prosedürü

1. Mahkemede boşanma durumunda ve medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yapan organlarda boşanma durumunda, eşler mahkemeye çocukların hangisiyle yaşayacakları konusunda bir anlaşma sunabilirler. çocukların ve (veya) engelli, teminatsız eşin bakımı için, bu fonların miktarı veya eşlerin ortak mallarının bölünmesi hakkında fon ödenmesi.

2. Eşler arasında bir anlaşma yoksa mahkeme şunları yapmakla yükümlüdür:

A) boşanma sonrasında çocukların hangi ebeveynle birlikte yaşayacağını belirlemek;

B) nafakanın hangi ebeveynden ve ne miktarda tahsil edilmesi gerektiğini belirlemek;

V) eşlerin (eşlerden birinin) talebi üzerine, ortak mülkiyeti sayılan mülkü bölmek;

G) diğer eşten nafaka alma hakkı bulunan eşin talebi üzerine bu paraların miktarını belirler.

3. Mal paylaşımının üçüncü kişilerin çıkarlarını etkilemesi durumunda mahkeme, mal paylaşımı şartını ayrı davalara ayırabilir.

Madde 18. Boşanma halinde evliliğin sona erme anı

1. Medeni statüye ilişkin eylemlerin devlet tescilini gerçekleştiren organ tarafından feshedilen bir evlilik, boşanmanın devlet tarafından tescil edildiği andan itibaren feshedilmiş sayılır.

2. Mahkeme kararıyla feshedilen bir evlilik, mahkeme kararının yasal olarak yürürlüğe girdiği andan itibaren sona ermiş sayılır.

Mahkeme, boşanmaya ilişkin mahkeme kararının yasal olarak yürürlüğe girdiği tarihten itibaren üç gün içinde bu kararın bir özetini yetkili makama göndermekle yükümlüdür. medeni durum eylemlerinin devlet tescilinin gerçekleştirilmesi, evliliğin devlet tescilinin yapıldığı yer.

Mahkemede gerçekleştirilen evlilikteki boşanma devlete tabidirErmenistan Cumhuriyeti mevzuatının belirlediği şekilde kayıt.

3. Boşanmış eşler arasında yeni bir evliliğin devlet tescili, boşanma belgesi olmadan yapılmaz.

Madde 19. Eşin ölü veya kayıp olarak tanınması halinde evliliğin yeniden tesis edilmesi

Ölü veya kayıp olarak tanınan bir eşin ortaya çıkması ve ilgili mahkeme kararının gözden geçirilmesi durumunda, evlilik, medeni kanunların devlet tescilini yürüten organ tarafından yeniden kurulabilir. haller dışında eşlerin ortak başvurusu esasına göre devlet diğer eşin usulüne uygun olarak yeni bir evliliğe girmesi.

BÖLÜM 5

EVLİLİĞİN HÜKÜMETİ

Madde 20. Evliliğin iptali

1. Evlilik mahkeme tarafından geçersiz ilan edilir.

2. Engellerin varlığı halinde yapılan evlilik geçersiz sayılır.bu Kanunun 10, 11 ve 12. Maddesinin 3. Kısmında öngörülen koşullar altında evlilik ve ayrıca eşler veya onlardan biri tarafından aile kurma niyeti olmadan kaydedilen evlilik (hayali evlilik).

3. Mahkeme, evliliğin geçersiz olduğunu kabul eden mahkeme kararının yasal olarak yürürlüğe girdiği tarihten itibaren üç gün içinde, bu kararın bir özetini, medeni durumla ilgili eylemlerin devlet kaydını yapan organa göndermekle yükümlüdür. evliliğin devlet tescili.

4. Bir evlilik, devlet tescili anından itibaren geçersiz sayılır.

Madde 21. Evliliğin iptali için dava açma hakkı bulunan kişiler

Aşağıdaki kişiler, evliliğin geçersiz olarak tanınması talebinde bulunma hakkına sahiptir:

a) Reşit olmayan eş, anne ve babası (kanuni temsilciler), vesayet ve vesayet makamı, evlenme çağına gelmemiş bir kişiyle evlilik yapılmışsa yaş. Küçük eş on sekiz yaşını doldurduktan sonra yıl, evliliğin geçersiz olarak tanınması için yalnızca bu eşin talepte bulunma hakkı vardır;

B) evlilik sözleşmeye aykırı olarak yapılmışsa, evlilik nedeniyle hakları ihlal edilen eş Eşlerden birinin gönüllü rızasının bulunmaması: Zorlama sonucu, evliliğin devlet tescili sırasında aldatma, yanılsama veya eylemlerinin farkında olma ve bunları yönetememe;

V) Evliliğin kurulmasını engelleyen koşulların varlığından haberi olmayan eş, mahkeme tarafından ehliyetsiz olarak tanınan eşin vasisi, daha önce feshedilmemiş bir evlilikten olan eş, evlilik yapılması nedeniyle hakları ihlal edilen diğer kişiler bu Kanunun 11. maddesinin gerekliliklerinin yanı sıra vesayet ve vesayet yetkisine aykırı olarak gerçekleştirilen;

G) hayali evliliği bilmeyen bir eş;

D) bu Kanunun 12. maddesinin 3. bölümünde öngörülen koşulların varlığı nedeniyle hakları ihlal edilen eş.

Madde 22. Evliliğin geçersizliği dışındaki haller

1. Mahkeme, evliliğin geçersizliğine ilişkin davanın görüldüğü tarihte, evliliğin sonuçlanmasını engelleyen koşulların ortadan kalkması durumunda, evliliği geçerli olarak tanıyabilir.

2. Mahkeme tanınma talebini reddedebilir geçersiz evlilik Eşinin hamileliği veya çocuğun doğumu sırasında veya reşit olmayan eşin menfaatleri gerektirdiğinde ve ayrıca reşit olmayan eşin evliliğin bozulmasına ilişkin rızasının bulunmaması durumunda, kişinin evliliğe girmesiyle sonuçlanan anlaşma.

3. Mahkeme, davayı değerlendirmeden önce böyle bir evliliği tescil ettiren kişilerin gerçekten bir aile kurması halinde, bu evliliğin hayali olduğunu kabul edemez.

4. Eşler arasında kanunen yasaklanmış bir ilişki bulunması veya eşlerden birinin evliliğin başka bir çözülmemiş evlilikte devlet tescili sırasındaki durumu dışında, evliliğin sona ermesinden sonra evlilik geçersiz ilan edilemez.

Madde 23. Bir evliliğin geçersiz ilan edilmesinin sonuçları

1. Mahkeme tarafından geçersiz sayılan bir evlilik, bu maddenin 4. ve 5. bölümlerinde belirtilen durumlar dışında, eşlerin bu Kanunda öngörülen hak ve yükümlülüklerini doğurmaz.

2. Evliliği tanınan kişilerin ortaklaşa edindiği mallara geçersiz, ortak paylara ilişkin medeni mevzuat hükümleri uygulanır mülk.

3. Evliliği geçersiz sayılan kişilerin yaptıkları evlilik sözleşmesi kural olarak geçersiz sayılır.

4. Evliliğin geçersizliği, bu tür bir evlilikte veya evliliğin geçersiz sayılmasından sonraki üç yüz gün içinde doğan çocukların haklarını etkilemez.

5. Bir evliliğin geçersiz olarak tanınmasına karar verirken mahkeme, böyle bir evliliğin yapılmasıyla hakları ihlal edilen eşin (iyi niyetli eş) diğer eşten nafaka alma hakkına sahip olduğunu ve mal paylaşımında bulunabileceğini kabul edebilir. Evliliğin geçersiz sayılmasından önce ortaklaşa edinilmişse, bu Kanunun 26. Maddesi kurallarını uygulama ve ayrıca evlilik sözleşmesini kısmen veya tamamen geçerli olarak tanıma hakkına sahiptir.

Vicdanlı bir eş, kendisine verilen maddi zarar için medeni kanunun öngördüğü şekilde tazminat talep etme hakkına sahiptir.

6. Vicdanlı bir eş, evliliğin geçersiz ilan edilmesi durumunda, evliliğin devlet tescili sırasında kendisi tarafından seçilen soyadını koruma hakkına sahiptir.

BÖLÜM III

EŞLERİN HAK VE YÜKÜMLÜLÜKLERİ

BÖLÜM 6

EŞLERİN KİŞİ HAKLARI VE YÜKÜMLÜLÜKLERİ

Madde 24. Ailede eş eşitliği

1. Her eş, işini, mesleğini, mesleğini ve ikamet yerini seçmekte özgürdür.

2. Annelik, babalık, çocukların yetiştirilmesi ve eğitimi ile diğer konular aile hayatı eşlerin eşitliği ilkesine göre eşler tarafından müştereken kararlaştırılır.

3. Eşler, aile içindeki ilişkilerini karşılıklı yardımlaşma ve karşılıklı saygı temelinde kurmak, ailenin güçlenmesine katkıda bulunmak, çocuklarının refahı ve gelişimine özen göstermekle yükümlüdür.

Madde 25. Eşlerin soyadı seçme hakkı

1. Eşler, evlenirken eşlerden birinin soyadını ortak soyadı olarak seçebilir veya evlilik öncesi soyadını koruyabilir.

Eşlerin ortak soyadı, eşlerden birinin soyadı veya soyadı olabilir.aynı anda her iki eşin soyadlarını içerir. Ortak bir soyadı ikiden fazla soyadı içeremez.

2. Eşlerden birinin soyadını değiştirmesi, diğer eşin soyadının değişmesini gerektirmez.

3. Boşanma durumunda eşler, ortak soyadlarını koruma veya evlilik öncesi soyadlarını yeniden kullanma hakkına sahiptir.

BÖLÜM 7

EŞLERİN MÜLKİYET HAKLARI VE YÜKÜMLÜLÜKLERİ

Madde 26. Eşlerin ortak ortak mülkiyeti

Eşlerin ortak mülkiyetine ilişkin ilişkiler Medeni Kanun'un yanı sıra eşler arasında akdedilen evlilik sözleşmesiyle de düzenlenmektedir.

Madde 27. Evlilik sözleşmesi

Evlilik sözleşmesi, evliliğe giren kişiler arasında yapılan bir anlaşma veya bir anlaşmadır.Evlilik sırasında ve (veya) evliliğin sona ermesi üzerine eşlerin mülkiyet haklarını ve yükümlülüklerini belirleyen eşler.

Madde 28. Evlilik sözleşmesinin imzalanması

1. Bir evlilik sözleşmesi hem evliliğin devlet tescilinden önce hem de evlilik sırasında herhangi bir zamanda yapılabilir.

Evliliğin devlet tescilinden önce yapılan bir evlilik sözleşmesi,evliliğin devlet tescili anından itibaren yürürlüğe girer.

3. Evlilik sözleşmesi yazılı olarak yapılır ve noter onayına tabidir.

Madde 29. Evlilik sözleşmesinin içeriği

1. Evlilik sözleşmesi ile eşler, ortak mülkiyetin sınırlarını değiştirebilir, eşlerin tüm malları, ayrı türleri veya eşlerden her birinin malları üzerinde müşterek, paylı mülkiyet veya her birinin mülkiyetini kurabilir.

Hem mevcut mülkle ilgili hem de eşlerin gelecekte edineceği mülkle ilgili olarak evlilik sözleşmesi yapılabilir.

Eşler, evlilik sözleşmesinde karşılıklı bakıma ilişkin hak ve yükümlülüklerini, birbirlerinin gelirine katılım yöntemlerini, her birinin aile masraflarını üstlenme prosedürünü, boşanma durumunda her birine devredilecek malları belirleme hakkına sahiptir. ve aynı zamanda evlilik sözleşmesinde mülkiyet ilişkilerine ilişkin diğer normları sağlama hakkına da sahiptirler.

2. Evlilik sözleşmesinde öngörülen hak ve yükümlülükler belirli bir süre ile sınırlandırılabileceği gibi, belirli koşulların oluşmasına bağlı kılınabileceği gibi, bunun tersi de mümkündür.

3. Evlilik sözleşmesi, eşlerin hukuki ehliyetini veya ehliyetini, haklarını korumak için mahkemeye başvurma haklarını sınırlayamaz, eşler arasındaki mülkiyet dışı kişisel ilişkileri, eşlerin çocuklara ilişkin hak ve yükümlülüklerini düzenleyemez, Engelli ve teminatsız bir eşin nafaka için para talep etme hakkı, eşlerden birini dezavantajlı duruma düşüren veya aile hukukunun temel ilkelerine aykırı olan diğer koşulları içerir.

Madde 30. Evlilik sözleşmesinin değiştirilmesi ve feshi

1. Evlilik sözleşmesi eşlerin mutabakatı ile her zaman değiştirilebilir veya feshedilebilir. Bir evlilik sözleşmesi, evlilik sözleşmesinin imzalanması için belirlenen şekilde değiştirilebilir veya feshedilebilir.

Bir evlilik sözleşmesini yürütmenin tek taraflı olarak reddedilmesine izin verilmez.

2. Eşlerden birinin talebi üzerine, evlilik sözleşmesi, sözleşmelerin değiştirilmesi ve feshi için medeni kanunun belirlediği gerekçelerle ve şekilde mahkemede değiştirilebilir veya feshedilebilir.

3. Evlilik sözleşmesinin geçerliliği, evliliğin sona ermesinden sonraki dönem için evlilik sözleşmesinde öngörülen yükümlülükler hariç, evliliğin sona erdiği andan itibaren sona erer.

Madde 31. Evlilik sözleşmesinin geçersizliği

1. Evlilik sözleşmesi, Medeni Kanun'un işlemlerin geçersizliği için belirlediği gerekçelere dayanarak mahkeme tarafından kısmen veya tamamen geçersiz ilan edilebilir.

2. Mahkeme ayrıca, eğer bu sözleşmenin şartlarında bir hüküm varsa, eşlerden birinin talebi üzerine evlilik sözleşmesini kısmen veya tamamen geçersiz sayabilir. bu eş son derece elverişsiz bir konumdadır. Evlilik sözleşmesinin şartları, Bu Kuralların 29. Maddesinin 3. Kısmının diğer gerekliliklerini ihlal eden hükümler geçersizdir.

BÖLÜM 8

EŞLERİN YÜKÜMLÜLÜKLERİNDEN SORUMLULUĞU

Madde 32. Eşlerin mallarına haciz

1. Eşlerden birinin borçları için, yalnızca o eşin malları için tazminat davası açılabilir. Bu malın yetersiz olması halinde alacaklı, borçlu eşin borçlu eşe olan payının, eşlerin ortak mallarından haczedilmek üzere tahsis edilmesini talep etme hakkına sahiptir.

2. Ortak borçlar nedeniyle eşlerin ortak malları üzerinde icra yapılır. eşler. Eşlerin ortak mülkiyetinin mahkeme kararıyla tespit edilmesi halinde Eşlerden birinin cezai yollardan edindiği fonlar pahasına edinilmesi veya çoğaltılması halinde ceza, sırasıyla eşlerin ortak ortak mülkiyetine veya bir kısmına uygulanabilir.

Ermenistan Cumhuriyeti Aile Kanunu, evliliğe girebilmek için bir erkek ve bir kadının karşılıklı rızasının gerekli olduğunu belirtmektedir. Hem erkekler hem de kadınlar için asgari yasal evlilik yaşı 18'dir.

Kanun aşağıdaki durumlarda evliliği yasaklar:

• biri zaten kayıtlı bir evlilik içinde olan kişiler arasında;
• yakın akrabalar arasında;
• evlat edinen ebeveyn ile evlat edinilen kişi arasında;
• Birinin mahkeme kararıyla ehliyetsiz olduğu ilan edilen kişiler arasında.

Evliliğin devlet tescili yalnızca her iki tarafın huzurunda gerçekleştirilir. RA Aile Yasası vekaleten evlenmeyi yasaklıyor.

Ermenistan Cumhuriyeti'nde evlilik kaydı aşağıdaki organlardan birinde yapılır:

• ikamet belgesi varsa bölge sicil dairesinde;
• Ermenistan Cumhuriyeti Adalet Bakanlığı yapısının bir parçası olan Evlilikler ve Doğumlar Kayıt Odası.

Evlenmek isteyen kişinin daimi ikametgahı yoksa, geçici ikamet yerinin nüfus müdürlüğünde ayrıca ikamet yerinin ilgili makamından alınacak bir belge ile evlilik akdedilir. Askeri personel, askerlik hizmetinin yapıldığı yerden bir sertifika sunar.

Ermenistan Cumhuriyeti'nde evliliğin devlet tescili için gerekli belgeler:

• ortak açıklama. Taraflardan birinin haklı nedenlerle beyanda bulunamaması halinde, beyanı başka bir kişi tarafından vekaleten sunulabilir. Bulunmayan kişinin imzasının yabancı bir devletin topraklarındaki noter veya Ermenistan Cumhuriyeti konsolosluğu tarafından tasdik edilmesi gerekir;
• pasaport;
• önceki evlilikten boşanma belgesi.

Evlilik tescilinde eşlerin soyadı nasıl belirlenir?

Bir evliliği tescil ettirirken eşlerin kendi soyadlarını seçme hakları vardır; evlilik öncesi soyadını koruyabilir, diğer eşin soyadını tescil ettirebilir veya hem kendi soyadını hem de eşinin soyadını bırakabilir. Mesela kocası Gevorgyan, karısı Petrosyan. Ortak soyadı Gevorgyan-Petrosyan olacak. Eşlerden birinin halihazırda çift soyadı varsa, hem kendi soyadını hem de eşinin soyadını birleştiremez.

Evliliğin devlet tescilinin hukuki sonuçları nelerdir?

Ermenistan Cumhuriyeti'nde birlikte yaşama veya kilise evliliği, eşler için herhangi bir yasal ilişki yaratmaz. Yalnızca sicil dairesi tarafından kaydedilen bir evlilik hukuki sonuçlar doğurabilir. Eşlerin dönem içerisinde edindiği mallar Birlikte hayat, Ermenistan mevzuatında aksi belirtilmedikçe ortak mülkiyettir.

Yabancı bir ülkede kalıcı olarak ikamet eden bir yabancının, vatansız kişinin veya Ermenistan vatandaşının katılımıyla Ermenistan'da evlilik kaydı.

Yukarıda adı geçen kişiler, Ermenistan Cumhuriyeti Adalet Bakanlığı'na bağlı ilgili dairenin kararıyla Ermenistan'da Nüfus Dairesi'nde evlilik yapabilirler.

Bir yabancının katılımıyla evliliğin devlet tescili için gerekli belgeler:

• ortak yazılı açıklama;
• yabancı bir devletin ilgili makamı tarafından verilen, yabancı bir devlette kayıtlı bir evliliğin bulunmadığına dair belge. Bu sertifikanın Ermeniceye tercüme edilmesi ve noter tasdikli olması gerekmektedir. Yabancı devlet 1961 Lahey Sözleşmesine taraf değilse, sertifikanın konsolosluk misyonu tarafından onaylanması gerekir. Ermenistan ile yabancı bir devlet arasında buna karşılık gelen bir uluslararası anlaşma varsa, sertifikanın teyidi gerekli değildir;
• önceki evliliğin sona erdiğini doğrulayan bir belge. Bu belgeyi sunarken, kayıtlı bir evliliğin bulunmadığına dair belgenin sağlanmasıyla aynı kurallar geçerlidir;
• pasaportun bir kopyası ve noter tasdikli tercümesi.

Ermenistan topraklarında yabancıların evliliklerinin devlet tescili için zaman çerçevesi nedir?

Evliliğin kaydedilmesine izin, Ermenistan Cumhuriyeti Adalet Bakanlığı'na bağlı Nüfus Dairesi tarafından 10 gün içinde verilir. İzin alındıktan sonra Ermenistan mevzuatının belirlediği usule göre kayıt yapılır. İlgili ek ödemenin yapılması durumunda hızlandırılmış kayıt prosedürü de mümkündür. Ermenistan mevzuatında belirlenen son tarihten önce bir evliliğin tescili için belirlenen nedenler varsa, kişi ek ödemeden muaftır.

Ermenistan mevzuatında belirlenen 10 günlük süreden daha erken bir evliliğin kaydedilmesi için yabancı vatandaşlar, vatansız kişiler ve yabancı bir ülkede daimi olarak ikamet eden Ermenistan Cumhuriyeti vatandaşları aşağıdaki ek ödemeleri yapmalıdır:

• 2 iş günü içinde kayıt için – 150.000 AMD;
• 5 iş günü içinde kayıt için – 120.000 AMD;
• 7 iş günü içinde kayıt için – 90.000 AMD.

Ermenistan'da boşanma ve devlet tescili prosedürü nedir?

Boşanma, eşlerin aile ilişkilerini sona erdirme konusunda anlaştıkları bir karardır. Ermenistan'da boşanma, eşlerden birinin başvurusu üzerine kaydedilebilir:

• diğer eşin mahkemece kayıp ilan edilmesi halinde;
• diğer eşin mahkeme tarafından ehliyetsiz bulunması halinde;
• diğer eşin en az 3 yıl hapis cezasına çarptırılması halinde.

Evlilik, devlet tescili anından itibaren feshedilmiş sayılır. Boşanma ancak eşlerin karşılıklı rızasıyla yapılabilir. Boşanma başvurusunun ortaklaşa devlet nüfus dairesine yapılması gerekmektedir. Eşlerden birinin geçerli sebeplerden dolayı duruşmaya gelememesi durumunda, noter tasdikli beyanını ayrı olarak sunma hakkı vardır. Ermenistan Cumhuriyeti'nin devlet nüfus kayıt dairesi aracılığıyla boşanma genel bir boşanma prosedürüdür. Boşanmayı tescil ettirmeden önce eşler, boşanma başvurularını diledikleri zaman geri çekme hakkına sahiptir.

Kocanın hamileliği sırasında karısının rızası olmadan boşanma davası açma hakkı yoktur.

Evlilik mahkeme yoluyla da feshedilebilir. Ermenistan Cumhuriyeti'nde eşlerin boşanma konusunda anlaşması halinde evlilik mahkeme yoluyla feshedilmektedir ancak bu karardan dolayı aralarında hukuki bir uyuşmazlık bulunmaktadır. Örneğin mal paylaşımı, nafaka meselesi, çocuk velayeti meselesi vb. Eşler boşanma konusunda karşılıklı bir anlaşmaya varamazlarsa evlilik mahkeme yoluyla feshedilebilir; Eşlerden biri boşanmak isterse diğeri bunu reddeder. Bu gibi durumlarda arbitraj uygulaması Ermenistan, mahkemenin öncelikle taraflara uzlaşma için süre tanıdığını gösteriyor.

Bir evlilik mahkeme tarafından feshedildiğinde, mahkeme kararı yasal olarak yürürlüğe girdiği andan itibaren evlilik feshedilmiş sayılır. Boşanma, hem mahkemede boşanma durumunda hem de sicil dairesinde boşanma durumunda devlet kaydına tabidir. Mahkeme kararıyla boşanmanın tescili, mahkeme kararının yasal olarak yürürlüğe girmesinden sonra yapılabilir. Bu durumda boşanma üçüncü kişinin katılımıyla vekaletname ile tescil edilebilir.

Boşanmanın devlet kaydını hangi organ yürütür?

Boşanmanın devlet tescili Nüfus Dairesi tarafından yapılır:

• eşlerin ortak ikamet ettiği yerde;
• eşlerden birinin ikamet ettiği yerde;
• Evliliğin devlet tescili yerindeki nüfus dairesi.

Eşlerin daimi ikamet yeri yoksa, boşanma, geçici ikamet yerindeki ilgili makam tarafından verilen bir belgeye dayanarak geçici ikamet yerindeki nüfus müdürlüğüne kaydedilebilir.

Ermenistan'da boşanma kaydı için gerekli belgeler

Boşanmanın devlet tescili için aşağıdakilerin sunulması gerekir:

• eşlerin pasaportları;
• Evlilik sertifikası;
• Eşlerin ortak başvurusu veya kanunda öngörülen hallerde eşlerden birinin başvurusu;
• mahkemede gerçekleştirilmişse, yasal olarak yürürlüğe giren boşanmaya ilişkin mahkeme kararı.

Ermenistan'da boşanmanın devlet tescili için zaman çerçevesi nedir?

Ermenistan'da boşanmanın kaydı bir ila üç ay arasında gerçekleştirilir. Boşanmanın kaydedilmesinden sonra her eşe ilgili bir sertifika verilir. Boşanmanın mahkemede gerçekleşmesi durumunda boşanmanın tescili, başvurunun sicil dairesine yapıldığı tarihten itibaren bir ila üç ay içinde mahkeme kararının yasal olarak yürürlüğe girmesinden sonra gerçekleştirilir.

Ermenistan'da evliliğin devlet tarafından tescil edilmesinin hukuki sonuçları nelerdir?

Boşanmanın tescil edilmesinden sonra eşler arasındaki tüm hukuki ilişkiler sona erer. Evlendikten sonra soyadını değiştiren eşin, onu koruma veya evlilik öncesi soyadına değiştirme hakkı vardır.

ERMENİSTAN CUMHURİYETİ AİLE KODU

BÖLÜM 1

GENEL HÜKÜMLER

BÖLÜM 1AİLE MEVZUATI

Madde 1.Aile hukukunun temel ilkeleri

1. Ermenistan Cumhuriyeti'nde aile, annelik, babalık ve çocukluk toplumun ve devletin himayesi ve koruması altındadır.

Devlet, çocuk haklarının öncelikli olarak korunmasını garanti eder. Aile mevzuatı, aileyi güçlendirme, karşılıklı sevgi ve karşılıklı saygı üzerine aile ilişkileri kurma, tüm aile üyelerinin karşılıklı yardım ve sorumluluğu, aile işlerine herhangi birinin keyfi müdahalesinin kabul edilemezliği, ailede çocuk yetiştirmenin önceliği temeline dayanmaktadır. Aile bireylerinin haklarını engellenmeden kullanmalarının sağlanması, bu hakların yargısal olarak korunmasına olanak sağlanması.

2. Yalnızca nüfus dairelerinde yapılan evlilikler tanınır.

Kadın ve erkek, evlilikte, evlilikte ve boşanmada eşit haklara sahiptir.

Aile ilişkilerinin yasal düzenlemesi, kadın ve erkek arasında gönüllü evlilik, ailede eşlerin haklarının eşitliği, aile sorunlarının karşılıklı rıza ile çözülmesi, refahlarının gözetilmesi, öncelikli korumanın sağlanması ilkelerine uygun olarak yürütülmektedir. küçüklerin ve engelli aile üyelerinin hakları ve çıkarları.

Vatandaşların evlilik ve aile ilişkilerindeki haklarına sosyal, ırksal, ulusal, dilsel veya dini bağlılığa dayalı her türlü kısıtlama yasaktır.

Vatandaşların evlilik ve aile içindeki hakları yalnızca kanunla ve bu sınırlamanın bireylerin onurunu ve itibarını, diğer aile üyelerinin sağlığını, özgürlüğünü, haklarını ve meşru çıkarlarını korumak için gerekli olduğu ölçüde sınırlanabilir. ve diğer vatandaşlar.

Makale 2.Aile hukuku tarafından düzenlenen ilişkiler

Aile mevzuatı, evliliğin koşullarını ve prosedürünü, evliliğin sona ermesini ve geçersizliğinin tanınmasını belirler, aile üyeleri arasındaki kişisel mülkiyet dışı ve mülkiyet ilişkilerini düzenler: eşler, ebeveynler ve çocuklar (evlat edinen ebeveynler ve evlat edinilen çocuklar) ve durumlarda ve Aile hukukunun diğer akrabalar ve diğer kişiler arasında öngördüğü sınırları belirler ve aynı zamanda ebeveyn bakımı olmayan çocukların aileye yerleştirilmesine ilişkin şekil ve prosedürleri de belirler.

Madde 3. Ermenistan Cumhuriyeti'nin aile ilişkilerini düzenleyen mevzuatı

1. Ermenistan Cumhuriyeti'ndeki aile ilişkileri, Ermenistan Cumhuriyeti Anayasası, bu Kanun, Ermenistan Cumhuriyeti Medeni Kanunu, diğer yasalar, Ermenistan Cumhuriyeti'nin uluslararası anlaşmaları ve ayrıca Ermenistan Cumhuriyeti'nin diğer yasal düzenlemeleri ile düzenlenmektedir. Ermenistan Cumhuriyeti.

2. Ermenistan Cumhuriyeti'nin uluslararası bir antlaşması, aile mevzuatının öngördüğü normlardan farklı normlar belirlerse, uluslararası antlaşmanın normları uygulanır.

Madde 4.Medeni hukukun aile ilişkilerine uygulanması

Medeni mevzuat, aile ilişkilerinin özüne aykırı olmadığı sürece, bu Kanunun 2. Maddesi ile kurulan ve aile hukuku tarafından düzenlenmeyen aile üyeleri arasındaki mülkiyet ve kişisel mülkiyet dışı ilişkiler için geçerlidir.

Madde 5.Aile hukuku ve medeni hukukun analoji yoluyla aile ilişkilerine uygulanması

Aile üyeleri arasındaki ilişkiler aile hukuku veya tarafların mutabakatı ile düzenlenmiyorsa ve bu ilişkileri doğrudan düzenleyen medeni hukuk normları yoksa, bu tür ilişkilere (eğer bu onların özüne aykırı değilse) aile normları ve (veya) Benzer ilişkileri düzenleyen medeni hukuk uygulanır (analoji hukuku). Hukuk analojisinin uygulanması mümkün değilse, aile üyelerinin hak ve yükümlülükleri aile veya medeni hukuk (hukuk analojisi) ilkelerine göre belirlenir.

BÖLÜM 2

AİLE HAKLARININ YÜRÜTÜLMESİ VE KORUNMASI

Madde 6.Aile haklarını kullanmak ve aile sorumluluklarını yerine getirmek

Vatandaşlar, bu Kanunda aksi belirtilmedikçe, aile ilişkilerinden doğan ve kendilerine kanunla tanınan hakları (bu hakların korunması dahil aile hakları) kendi takdirine bağlı olarak kullanırlar.

Aile üyelerinin haklarını kullanması ve görevlerini yerine getirmesi, diğer aile üyelerinin ve diğer kişilerin haklarını, özgürlüklerini ve meşru çıkarlarını ihlal etmemelidir.

3. Aile hakları, bu hakların amacına aykırı olarak kullanıldığı durumlar dışında, kanunla korunur.

Madde 7.Aile üyelerinin haklarının korunması

Aile üyelerinin haklarının korunması mahkemede ve bu Kuralların öngördüğü durumlarda ve şekilde ilgili devlet organları veya vesayet ve vesayet makamları tarafından gerçekleştirilir.

Madde 8.Aile ilişkilerinde zamanaşımının uygulanması

Zaman aşımı süresi, bu Kurallarda öngörülen durumlar dışında, aile ilişkilerinden kaynaklanan talepler için geçerli değildir. Bu gibi durumlarda zamanaşımı süresi medeni kanunun öngördüğü şekilde uygulanır.

BÖLÜM II

EVLİLİĞİN SONUÇ VE FESİH

BÖLÜM 3

EVLİLİK ŞARTLARI VE USULÜ

Madde 9.Evlilik prosedürü

1. Evlilik, Ermenistan Cumhuriyeti mevzuatında belirlenen şekilde, evliliğe giren kişilerin zorunlu olarak bulunmasıyla, sivil statüye ilişkin eylemlerin devlet tescilini yürüten organlarda yapılır.

2. Eşlerin hak ve yükümlülükleri, medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yürüten organlarda evliliğin devlet tescili anından itibaren ortaya çıkar.

Madde 10.Evlilik koşulları

Evlenmek için, evlenen erkek ve kadının karşılıklı gönüllü rızası ve evlenme çağına ulaşmış olmaları gerekir: kadınlar on yedi, erkekler on sekiz yaşındadır.

Bu Kanunun 11. maddesinde öngörülen şartların varlığında evlenmek yasaktır.

Madde 11.Evliliği engelleyen durumlar

Şu kişiler arasındaki evlilik:

a) en az biri kanunla belirlenen usule uygun olarak kayıtlı başka bir evlilikte olan kişiler;

b) yakın akrabalar (doğrudan artan ve azalan akrabalar - ebeveynler ve çocuklar, büyükbaba, büyükanne ve torunların yanı sıra ortak bir baba veya anneye sahip akrabalar, erkek ve kız kardeşler, kız kardeşin çocukları, annenin erkek kardeşi ve babası) ;

c) evlat edinen ebeveynler ve evlat edinilen çocuklar;

d) en az birinin mahkeme tarafından ehliyetsiz olduğu ilan edilen kişiler.

Madde 12.Evlenen kişilerin tıbbi muayenesi

Evlenen kişilerin tıbbi muayeneleri, tıbbi-genetik konular ve aile planlaması konularında danışmanlık, evlenen kişilerin talebi üzerine, devletin garanti ettiği yıllık hedefe yönelik sağlık programları çerçevesinde sağlık kuruluşları tarafından gerçekleştirilmektedir. .

Evlenen kişinin muayene sonuçları tıbbi sırdır. Bu sonuçlar, muayeneyi yaptıran kişinin rızası ile evlenmek istediği kişiye iletilebilir.

Evliliğe giren kişi, evliliğin devlet tescili sırasında diğer eşten cinsel yolla bulaşan bir hastalığın (insan bağışıklık yetersizliği virüsü dahil) yanı sıra akıl hastalığı, uyuşturucu bağımlılığı ve madde bağımlılığının varlığını gizlediyse; bu durumda diğer eşin evliliğin geçersiz ilan edilmesi için mahkemeye başvurma hakkı vardır.

4. BÖLÜMEVLİLİĞİN SONLANDIRILMASI

Madde 13.Evliliği sona erdirme gerekçeleri

Eşlerden birinin ölümü veya mahkemenin eşlerden birinin öldüğünü ilan etmesi nedeniyle evlilik sona erer.

Her iki eşin veya eşlerden birinin başvurusu üzerine boşanma yoluyla evlilik sona erdirilebileceği gibi, mahkemece ehliyetsiz olduğu kabul edilen eşin vasisinin başvurusu üzerine de evlilik boşanma yoluyla sona erdirilebilir.

Kocanın, karısının hamileliği sırasında, karısının rızası olmadan boşanma davası açma hakkı yoktur.

Madde 14.Boşanma prosedürü

Boşanma, medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yapan organlarda, bu Kanunun öngördüğü hallerde ve kanunla belirlenen şekilde ve mahkemede gerçekleştirilir.

Madde 15.Medeni statü eylemlerinin devlet kaydını yürüten organlarda boşanma

Eşlerin evliliğini feshetme konusunda karşılıklı rıza varsa, evliliklerinin feshi, medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yapan organlarda gerçekleştirilir.

Eşlerden birinin başvurusu üzerine boşanma, diğer eşin aşağıdaki durumlarda medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yapan makamlar tarafından gerçekleştirilir:

a) mahkeme tarafından kayıp ilan edilmesi;

b) mahkeme tarafından ehliyetsiz ilan edilmesi;

c) Üç yıldan fazla hapis cezasına çarptırılmış olanlar.

3. Eşlerin ortak mülkiyetinin bölünmesi, engelli, teminatsız bir eşin bakımı için fonlar ve eşler arasında ortaya çıkan çocuklarla ilgili anlaşmazlıklar, boşanmadan bağımsız olarak, bu maddenin 17. maddesinde belirlenen şekilde mahkemede değerlendirilir. Medeni kanunların devlet tescilini yürüten kurumlardaki kanun.

Madde 16.Mahkemede boşanma

1. Evlilikte boşanma mahkemede yapılır:

a) Eşlerden birinin boşanmaya rızası yoksa;

b) eşlerden biri, itiraz etmemesine rağmen, medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yürüten makamlardan boşanmaktan kaçınırsa;

c) Eşlerin karşılıklı rıza ile evliliği mahkemede sona erdirmek istemeleri halinde.

2. Eşlerden birinin talebi üzerine boşanma davası değerlendirilirken mahkeme, eşleri uzlaştırmak için önlem alma hakkına sahiptir ve eşlere üçe kadar süre vererek davanın değerlendirilmesini erteleme hakkına sahiptir. uzlaşma için aylar.

Bu durumda boşanma, eşlerden birinin (eşlerden birinin) evliliğin sona erdirilmesinde ısrar etmesi halinde gerçekleşir.

3. Evliliğin sona ermesi konusunda karşılıklı rıza mevcutsa mahkeme, eşlerin boşanma talebinde bulundukları tarihten itibaren en geç bir ay içinde evliliği sona erdirir.

Madde 17.Boşanma sırasında eşler arasında ortaya çıkan anlaşmazlıkların değerlendirilmesi prosedürü

Mahkemede boşanma durumunda ve medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yapan organlarda boşanma durumunda, eşler mahkemeye çocukların hangisiyle yaşayacakları konusunda bir anlaşma sunabilirler. çocukların ve (veya) engelli, teminatsız eşin bakımı için, bu fonların miktarı veya eşlerin ortak mallarının bölünmesi hakkında fon ödenmesi.

Eşler arasında bir anlaşma yoksa mahkeme şunları yapmakla yükümlüdür:

a) Boşanma sonrasında çocukların hangi ebeveynle birlikte yaşayacağını belirlemek;

b) Nafakanın hangi ebeveynden ve ne miktarda tahsil edilmesi gerektiğini belirlemek;

c) eşlerin (eşlerden birinin) talebi üzerine, ortak mülkiyeti sayılan mülkü bölmek;

d) Diğer eşten nafaka alma hakkı bulunan eşin talebi üzerine bu paraların miktarını belirlemek.

3. Mal paylaşımının üçüncü kişilerin çıkarlarını etkilemesi durumunda mahkeme, mal paylaşımı şartını ayrı davalara ayırabilir.

Madde 18.Boşanma halinde evliliğin sona erme anı

1. Medeni statüye ilişkin eylemlerin devlet tescilini gerçekleştiren organ tarafından feshedilen bir evlilik, boşanmanın devlet tarafından tescil edildiği andan itibaren feshedilmiş sayılır.

2. Mahkemede feshedilen bir evlilik, mahkeme kararının yasal olarak yürürlüğe girdiği andan itibaren sona ermiş sayılır.

Mahkeme, boşanmaya ilişkin mahkeme kararının yasal olarak yürürlüğe girdiği tarihten itibaren üç gün içinde, bu kararın bir özetini, devletin tescil yerinde medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yapan organa göndermekle yükümlüdür. evlilik.

Mahkemede gerçekleştirilen boşanma, Ermenistan Cumhuriyeti mevzuatının belirlediği şekilde devlet kaydına tabidir.

Boşanmış eşler arasında yeni bir evliliğin devlet tescili, boşanma belgesi olmadan yapılmaz.

Madde 19.Eşin ölü veya kayıp olarak tanınması halinde evliliğin yeniden tesis edilmesi

Ölü veya kayıp olarak tanınan bir eşin ortaya çıkması ve ilgili mahkeme kararının gözden geçirilmesi durumunda, evlilik, medeni durum fiillerinin devlet tescilini yürüten organ tarafından ortak başvuru temelinde yeniden tesis edilebilir. Diğer eşin öngörülen şekilde yeni bir evliliğe girdiği durumlar hariç olmak üzere eşler.

BÖLÜM 5

EVLİLİĞİN HÜKÜMETİ

Madde 20.Evliliğin iptali

Evlilik mahkeme tarafından geçersiz ilan edilir.

Bu Kanunun 10, 11 ve 12. Maddesinin 3. Kısmında öngörülen evliliğin sona ermesini engelleyen koşulların varlığında yapılan evlilik ve eşler veya onlardan biri tarafından başlama niyeti olmadan kaydedilen evlilik. aile (hayali evlilik) geçersiz sayılır.

Mahkeme, evliliğin geçersiz olduğunu kabul eden mahkeme kararının yasal olarak yürürlüğe girdiği tarihten itibaren üç gün içinde, bu kararın bir özetini, medeni durumla ilgili eylemlerin devlet kaydını yapan organa göndermekle yükümlüdür. evliliğin devlet tescili.

Bir evlilik, devlet tescili anından itibaren geçersiz sayılır.

Madde 21.Evliliğin iptali için dava açma hakkı bulunan kişiler

Aşağıdaki kişiler, evliliğin geçersiz olarak tanınması talebinde bulunma hakkına sahiptir:

a) Evlenme çağının altındaki bir kimseyle evlilik yapılmışsa reşit olmayan eş, anne ve babası (yasal temsilciler), vesayet ve vesayet makamı. Reşit olmayan eş, on sekiz yaşını doldurduktan sonra, yalnızca bu eş, evliliğin geçersiz sayılması talebinde bulunma hakkına sahiptir;

b) Eşlerden birinin rızası olmadan evlilik kurulmuşsa, evlilik nedeniyle hakları ihlal edilen eş: zorlama, aldatma, yanılsama veya yaptıklarının farkına varamama ve yönetememe sonucu evliliğin devlet tescili sırasında;

c) Evliliğin kurulmasını engelleyen koşulların varlığından haberi olmayan eş, mahkeme tarafından ehliyetsiz kabul edilen eşin vasisi, daha önce feshedilmemiş bir evlilikten olan eş, anlaşma sonucu hakları ihlal edilen diğer kişiler bu Kanunun 11. maddesinin gereklerine ve ayrıca vesayet ve vesayet makamı vesayetine aykırı olarak gerçekleştirilen bir evlilik;

d) hayali evlilikten haberi olmayan eş;

e) Bu Kanunun 12'nci maddesinin 3'üncü bölümünde öngörülen şartların varlığı nedeniyle hakları ihlal edilen eş.

Madde 22.Evliliğin geçersizliği dışındaki haller

Mahkeme, evliliğin geçersizliğine ilişkin davanın görüldüğü tarihte, evliliğin sonuçlanmasını engelleyen koşulların ortadan kalkması durumunda, evliliği geçerli olarak tanıyabilir.

Mahkeme, eşin hamileliği veya çocuğun doğumu sırasında veya reşit olmayan eşin menfaatleri gerektirdiğinde ve rızanın bulunmaması durumunda, evlenen kişiyle yapılan evliliğin geçersizliği yönündeki iddiayı reddedebilir. Reşit olmayan eşin evliliğini geçersiz kılması.

Mahkeme, davayı değerlendirmeden önce böyle bir evliliği tescil ettiren kişilerin gerçekten bir aile kurması halinde, bu evliliğin hayali olduğunu kabul edemez.

Eşler arasında kanunen yasaklanmış bir ilişki bulunması veya eşlerden birinin evliliğin başka bir çözülmemiş evlilikte devlet tescili sırasındaki durumu dışında, evliliğin sona ermesinden sonra evlilik geçersiz ilan edilemez.

Madde 23.Bir evliliğin geçersiz ilan edilmesinin sonuçları

1. Mahkeme tarafından geçersiz sayılan bir evlilik, bu maddenin 4. ve 5. bölümlerinde belirtilen durumlar dışında, eşlerin bu Kanunda öngörülen hak ve yükümlülüklerini doğurmaz.

2. Evliliği geçersiz sayılan kişilerin ortaklaşa edindikleri mallara, ortak mülkiyete ilişkin medeni mevzuat normları uygulanır.

3. Evliliği geçersiz sayılan kişilerin akdettikleri evlilik sözleşmesi kural olarak geçersiz sayılır.

4. Bir evliliğin geçersiz olarak tanınması, bu tür bir evlilikte veya evliliğin geçersiz olarak tanındığı tarihten itibaren üç yüz gün içinde doğan çocukların haklarını etkilemez.

5. Mahkeme, bir evliliğin geçersiz olarak tanınmasına karar verirken, böyle bir evliliğin yapılmasıyla hakları ihlal edilen eşin (iyi niyetli eş), diğer eşten nafaka alma hakkının ve bölüştürme sırasında tanınabilir. Evlilik geçersiz ilan edilmeden önce ortaklaşa edinilen mülk, bu Kanunun 26. Maddesindeki normları uygulama ve ayrıca evlilik sözleşmesini tamamen veya kısmen geçerli olarak tanıma hakkına sahiptir.

Vicdanlı bir eş, kendisine verilen maddi zarar için medeni kanunun öngördüğü şekilde tazminat talep etme hakkına sahiptir.

6. İyi niyetli bir eş, evliliğin geçersiz ilan edilmesi durumunda, evliliğin devlet tescili sırasında kendisi tarafından seçilen soyadını koruma hakkına sahiptir.

BÖLÜM III

EŞLERİN HAK VE YÜKÜMLÜLÜKLERİ

BÖLÜM 6

EŞLERİN KİŞİ HAKLARI VE YÜKÜMLÜLÜKLERİ

Madde 24.Ailede eş eşitliği

Her eş, işini, mesleğini, mesleğini ve ikamet yerini seçmekte özgürdür.

Annelik, babalık, çocukların yetiştirilmesi ve eğitimi ile aile hayatının diğer sorunları, eşler arasında eşitlik ilkesine dayalı olarak eşler tarafından ortaklaşa çözülür.

Eşler, aile içindeki ilişkilerini karşılıklı yardımlaşma ve karşılıklı saygı temelinde kurmak, ailenin güçlenmesine katkıda bulunmak, çocuklarının refahı ve gelişimine özen göstermekle yükümlüdür.

Madde 25.Eşlerin soyadı seçme hakkı

1. Evlenirken eşler, kendi takdirleri doğrultusunda, eşlerden birinin soyadını ortak soyadı olarak seçebilir veya evlilik öncesi soyadını koruyabilir.

Eşlerin ortak soyadı, eşlerden birinin soyadı olabileceği gibi her iki eşin de soyadını aynı anda içeren bir soyadı olabilir. Ortak bir soyadı ikiden fazla soyadı içeremez.

2. Eşlerden birinin soyadını değiştirmesi, diğer eşin soyadının değişmesini gerektirmez.

BÖLÜM 7

EŞLERİN MÜLKİYET HAKLARI VE YÜKÜMLÜLÜKLERİ

Madde 26.Eşlerin ortak ortak mülkiyeti

Eşlerin ortak mülkiyetine ilişkin ilişkiler Medeni Kanun'un yanı sıra eşler arasında akdedilen evlilik sözleşmesiyle de düzenlenmektedir.

Madde 27.Evlilik sözleşmesi

Evlilik sözleşmesi, evliliğe giren kişiler arasında veya eşler arasında, evlilikteki ve (veya) evliliğin sona ermesi durumunda eşlerin mülkiyet haklarını ve yükümlülüklerini belirleyen bir anlaşmadır.

Madde 28.Evlilik sözleşmesinin imzalanması

1. Bir evlilik sözleşmesi, hem evliliğin devlet tescilinden önce hem de evlilik sırasında herhangi bir zamanda yapılabilir.

Evliliğin devlet tescilinden önce yapılan bir evlilik sözleşmesi, evliliğin devlet tescili anından itibaren yürürlüğe girer.

Evlilik sözleşmesi yazılı olarak yapılır ve noter onayına tabidir.

Madde 29.Evlilik sözleşmesinin içeriği

1. Evlilik sözleşmesi ile eşler, ortak mülkiyetin sınırlarını değiştirebilir, eşlerin tüm malları, ayrı türleri veya eşlerden her birinin malları üzerinde müşterek, paylı mülkiyet veya her birinin mülkiyetini kurabilir.

Hem mevcut mülkle ilgili hem de eşlerin gelecekte edineceği mülkle ilgili olarak evlilik sözleşmesi yapılabilir.

Eşler, evlilik sözleşmesinde karşılıklı bakıma ilişkin hak ve yükümlülüklerini, birbirlerinin gelirine katılım yöntemlerini, her birinin aile masraflarını üstlenme prosedürünü, boşanma durumunda her birine devredilecek malları belirleme hakkına sahiptir. ve aynı zamanda evlilik sözleşmesinde mülkiyet ilişkilerine ilişkin diğer normları sağlama hakkına da sahiptirler.

2. Evlilik sözleşmesinde öngörülen hak ve yükümlülükler belirli bir süre ile sınırlandırılabilir veya belirli şartların oluşmasına bağlı hale getirilebilir veya bunun tersi de yapılabilir.

3. Evlilik sözleşmesi, eşlerin hukuki ehliyetini veya ehliyetini, haklarının korunması için mahkemeye başvurma haklarını sınırlayamaz, eşler arasındaki mülkiyet dışı kişisel ilişkileri, eşlerin çocuklara ilişkin hak ve yükümlülüklerini düzenleyemez, kurallar getiremez Engelli, teminatsız bir eşin nafaka için para talep etme hakkını sınırlayan, eşlerden birini dezavantajlı duruma düşüren veya aile hukukunun temel ilkelerine aykırı olan diğer koşulları içerir.

Madde 30.Evlilik sözleşmesinin değiştirilmesi ve feshi

1. Eşlerin mutabakatı ile evlilik sözleşmesi her zaman değiştirilebilir veya feshedilebilir. Bir evlilik sözleşmesi, evlilik sözleşmesinin imzalanması için belirlenen şekilde değiştirilebilir veya feshedilebilir.

Bir evlilik sözleşmesini yürütmenin tek taraflı olarak reddedilmesine izin verilmez.

Eşlerden birinin talebi üzerine, evlilik sözleşmesi, sözleşmelerin değiştirilmesi ve feshi için medeni kanunun belirlediği gerekçelerle ve şekilde mahkemede değiştirilebilir veya feshedilebilir.

Evlilik sözleşmesinin geçerliliği, evliliğin sona ermesinden sonraki dönem için evlilik sözleşmesinde öngörülen yükümlülükler hariç, evliliğin sona erdiği andan itibaren sona erer.

Madde 31.Evlilik sözleşmesinin geçersizliği

Evlilik sözleşmesi, Medeni Kanun'un işlemlerin geçersizliği için belirlediği gerekçelere dayanarak mahkeme tarafından kısmen veya tamamen geçersiz ilan edilebilir.

Mahkeme ayrıca, eşlerden birinin talebi üzerine, bu sözleşmenin koşullarının eşi son derece olumsuz bir duruma sokması halinde, evlilik sözleşmesini kısmen veya tamamen geçersiz sayabilir. Bu Kanunun 29. Maddesinin 3. Kısmının diğer şartlarını ihlal eden evlilik sözleşmesinin şartları geçersizdir.

Evlilik kavramı kanunla tanımlanmamıştır. Fakat Ailekod ... konum Sanatın 2. paragrafının normudur. Rusya Federasyonu Medeni Kanunu'nun 254'ü, ne zaman olduğunu belirtir bölümgenel ...

AİLE KODU

Kabul edildi 09.11.2004

Madde 1. Aile hukukunun temel ilkeleri

1. Ermenistan Cumhuriyeti'nde aile, annelik, babalık ve çocukluk toplumun ve devletin himayesi ve koruması altındadır.

Devlet, çocuk haklarının öncelikli olarak korunmasını garanti eder. Aile mevzuatı, aileyi güçlendirme, karşılıklı sevgi ve karşılıklı saygı üzerine aile ilişkileri kurma, tüm aile üyelerinin karşılıklı yardım ve sorumluluğu, aile işlerine herhangi birinin keyfi müdahalesinin kabul edilemezliği, ailede çocuk yetiştirmenin önceliği temeline dayanmaktadır. Aile bireylerinin haklarını engellenmeden kullanmalarının sağlanması, bu hakların yargısal olarak korunmasına olanak sağlanması.

2. Yalnızca nüfus dairelerinde yapılan evlilikler tanınır.

3. Kadın ve erkek, evlenme, evlenme ve boşanma sırasında eşit haklara sahiptir.

4. Aile ilişkilerinin yasal düzenlemesi, kadın ve erkek arasında gönüllü evlilik, ailede eşlerin haklarının eşitliği, aile sorunlarının karşılıklı rıza ile çözülmesi, refahlarının gözetilmesi, sağlanması ilkelerine uygun olarak yürütülür. küçüklerin ve engelli aile üyelerinin hak ve çıkarlarının öncelikli olarak korunması.

5. Vatandaşların evlilik ve aile ilişkilerindeki haklarına sosyal, ırksal, ulusal, dilsel veya dini bağlılık temelinde herhangi bir kısıtlama getirilmesi yasaktır.

Vatandaşların evlilik ve aile içindeki hakları yalnızca kanunla ve bu sınırlamanın bireylerin onurunu ve itibarını, diğer aile üyelerinin sağlığını, özgürlüğünü, haklarını ve meşru çıkarlarını korumak için gerekli olduğu ölçüde sınırlanabilir. ve diğer vatandaşlar.

Makale 2. Aile hukuku tarafından düzenlenen ilişkiler

Aile mevzuatı, evliliğin koşullarını ve prosedürünü, evliliğin sona ermesini ve geçersizliğinin tanınmasını belirler, aile üyeleri arasındaki kişisel mülkiyet dışı ve mülkiyet ilişkilerini düzenler: eşler, ebeveynler ve çocuklar (evlat edinen ebeveynler ve evlat edinilen çocuklar) ve durumlarda ve Aile hukukunun diğer akrabalar ve diğer kişiler arasında öngördüğü sınırları belirler ve aynı zamanda ebeveyn bakımı olmayan çocukların aileye yerleştirilmesine ilişkin şekil ve prosedürleri de belirler.

Madde 3. Ermenistan Cumhuriyeti'nin mevzuatını düzenleyen
Aile ilişkileri

1. Ermenistan Cumhuriyeti'ndeki aile ilişkileri, Ermenistan Cumhuriyeti Anayasası, bu Kanun, Ermenistan Cumhuriyeti Medeni Kanunu, diğer yasalar, Ermenistan Cumhuriyeti'nin uluslararası anlaşmaları ve ayrıca Ermenistan Cumhuriyeti'nin diğer yasal düzenlemeleri ile düzenlenmektedir. Ermenistan Cumhuriyeti.

2. Ermenistan Cumhuriyeti'nin uluslararası bir antlaşması, aile mevzuatının öngördüğü normlardan farklı normlar belirlerse, uluslararası antlaşmanın normları uygulanır.

Madde 4. Medeni hukukun aile ilişkilerine uygulanması

Medeni mevzuat, aile ilişkilerinin özüne aykırı olmadığı sürece, bu Kanunun 2. Maddesi ile kurulan ve aile hukuku tarafından düzenlenmeyen aile üyeleri arasındaki mülkiyet ve kişisel mülkiyet dışı ilişkiler için geçerlidir.

Madde 5. Aile hukuku ve medeni hukukun analoji yoluyla aile ilişkilerine uygulanması

Aile üyeleri arasındaki ilişkiler aile hukuku veya tarafların mutabakatı ile düzenlenmiyorsa ve bu ilişkileri doğrudan düzenleyen medeni hukuk normları yoksa, bu tür ilişkilere (eğer bu onların özüne aykırı değilse) aile normları ve (veya) Benzer ilişkileri düzenleyen medeni hukuk uygulanır (analoji hukuku). Hukuk analojisinin uygulanması mümkün değilse, aile üyelerinin hak ve yükümlülükleri aile veya medeni hukuk (hukuk analojisi) ilkelerine göre belirlenir.

AİLE HAKLARININ YÜRÜTÜLMESİ VE KORUNMASI

Madde 6. Aile haklarını kullanmak ve aile sorumluluklarını yerine getirmek

1. Vatandaşlar, kendi takdirine bağlı olarak, bu Kanunda aksi belirtilmedikçe, aile ilişkilerinden doğan ve kendilerine kanunla tanınan hakları (bu hakların korunması dahil aile hakları) kullanırlar.

2. Aile üyelerinin haklarını kullanması ve görevlerini yerine getirmesi, diğer aile üyelerinin ve diğer kişilerin haklarını, özgürlüklerini ve meşru çıkarlarını ihlal etmemelidir.

3. Aile hakları, bu hakların amacına aykırı olarak kullanıldığı durumlar dışında, kanunla korunur.

Madde 7. Aile üyelerinin haklarının korunması

Aile üyelerinin haklarının korunması mahkemede ve bu Kuralların öngördüğü durumlarda ve şekilde ilgili devlet organları veya vesayet ve vesayet makamları tarafından gerçekleştirilir.

Madde 8. Aile ilişkilerinde zamanaşımının uygulanması

Zaman aşımı süresi, bu Kurallarda öngörülen durumlar dışında, aile ilişkilerinden kaynaklanan talepler için geçerli değildir. Bu gibi durumlarda zamanaşımı süresi medeni kanunun öngördüğü şekilde uygulanır.

EVLİLİK ŞARTLARI VE USULÜ

Madde 9. Evlilik prosedürü

1. Evlilik, Ermenistan Cumhuriyeti mevzuatında belirlenen şekilde, evliliğe giren kişilerin zorunlu olarak bulunmasıyla, sivil statüye ilişkin eylemlerin devlet tescilini yürüten organlarda yapılır.

2. Eşlerin hak ve yükümlülükleri, medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yürüten organlarda evliliğin devlet tescili anından itibaren ortaya çıkar.

Madde 10. Evlilik koşulları

1. Evlenmek için, evlenen erkek ve kadının karşılıklı gönüllü rızası ve evlenme yaşına ulaşmış olmaları gerekir: kadınlar on yedi, erkekler on sekiz yaşındadır.

2. Bu Kanunun 11. maddesinde öngörülen şartların varlığı halinde evlenmek yasaktır.

Madde 11. Evliliği engelleyen durumlar

Şu kişiler arasındaki evlilik:

a) en az biri kanunla belirlenen usule uygun olarak kayıtlı başka bir evlilikte olan kişiler;

b) yakın akrabalar (doğrudan artan ve azalan akrabalar - ebeveynler ve çocuklar, büyükbaba, büyükanne ve torunların yanı sıra ortak bir baba veya anneye sahip akrabalar, erkek ve kız kardeşler, kız kardeşin çocukları, annenin erkek kardeşi ve babası) ;

c) evlat edinen ebeveynler ve evlat edinilen çocuklar;

d) en az birinin mahkeme tarafından ehliyetsiz olduğu ilan edilen kişiler.

Madde 12. Evlenen kişilerin tıbbi muayenesi

1. Evlenen kişilerin tıbbi muayenesi, tıbbi-genetik konular ve aile planlaması konularında danışmanlık, yeni başlayan kişilerin talebi üzerine, devlet tarafından garanti edilen yıllık hedefe yönelik sağlık programları çerçevesinde sağlık kuruluşları tarafından yürütülür. evliliğe.

2. Evlenen kişinin muayene sonuçları tıbbi sırdır. Bu sonuçlar, muayeneyi yaptıran kişinin rızası ile evlenmek istediği kişiye iletilebilir.

3. Evlenen kişi, evliliğin devlet tescili sırasında diğer eşten cinsel yolla bulaşan bir hastalığın (insan bağışıklık yetersizliği virüsü dahil) yanı sıra akıl hastalığı, uyuşturucu bağımlılığı ve madde varlığını gizlediyse istismar edilmesi durumunda diğer eşin mahkemeye giderek evliliğin geçersiz sayılması hakkı vardır.

EVLİLİĞİN HÜKÜMETİ

Madde 20. Evliliğin iptali

1. Evliliğin mahkeme tarafından geçersiz sayılması.

2. Bu Kanunun 10, 11 ve 12. Maddesinin 3. Kısmında öngörülen evliliğin sona ermesini engelleyen koşulların varlığında yapılan evlilik ile eşler veya eşlerden biri tarafından kasıtsız olarak kaydedilen evlilik Aile kurmanın (hayali evlilik) geçersiz olduğu kabul edilmektedir.

3. Mahkeme, evliliği geçersiz olarak tanıyan mahkeme kararının yasal olarak yürürlüğe girdiği tarihten itibaren üç gün içinde, bu kararın bir özetini, medeni durumu devlet tescili işlemlerini yürüten organa göndermekle yükümlüdür. evliliğin devlet tescilinin yapıldığı yer.

4. Evlilik, devlet tescili anından itibaren geçersiz sayılır.

Madde 21. Evliliğin iptali için dava açma hakkı bulunan kişiler

Aşağıdaki kişiler, evliliğin geçersiz olarak tanınması talebinde bulunma hakkına sahiptir:

a) Evlenme çağının altındaki bir kimseyle evlilik yapılmışsa reşit olmayan eş, anne ve babası (yasal temsilciler), vesayet ve vesayet makamı. Reşit olmayan eş, on sekiz yaşını doldurduktan sonra, yalnızca bu eş, evliliğin geçersiz sayılması talebinde bulunma hakkına sahiptir;

b) Eşlerden birinin rızası olmadan evlilik kurulmuşsa, evlilik nedeniyle hakları ihlal edilen eş: zorlama, aldatma, yanılsama veya yaptıklarının farkına varamama ve yönetememe sonucu evliliğin devlet tescili sırasında;

c) Evliliğin kurulmasını engelleyen koşulların varlığından haberi olmayan eş, mahkeme tarafından ehliyetsiz kabul edilen eşin vasisi, daha önce feshedilmemiş bir evlilikten olan eş, anlaşma sonucu hakları ihlal edilen diğer kişiler bu Kanunun 11. maddesinin gereklerine ve ayrıca vesayet ve vesayet makamı vesayetine aykırı olarak gerçekleştirilen bir evlilik;

d) hayali evlilikten haberi olmayan eş;

e) Bu Kanunun 12'nci maddesinin 3'üncü bölümünde öngörülen şartların varlığı nedeniyle hakları ihlal edilen eş.

Madde 22. Evliliğin geçersizliği dışındaki haller

1. Mahkeme, evliliğin geçersiz olduğunu ilan eden davanın kabul edildiği tarihte, evliliğin sonuçlanmasını engelleyen koşulların ortadan kalkması durumunda, evliliği geçerli olarak tanıyabilir.

2. Mahkeme, eşinin hamileliği veya çocuğun doğumu sırasında evlenen kişiyle yapılan evliliğin geçersiz kılınması yönündeki talebi, reşit olmayan eşin menfaatleri gerektirdiğinde ve ayrıca eşin yokluğunda reddedebilir. reşit olmayan eşin evliliğin sona ermesine ilişkin rızası.

3. Mahkeme, böyle bir evliliği tescil ettiren kişilerin davayı değerlendirmeden önce gerçekten bir aile kurması halinde, bu evliliğin hayal ürünü olduğunu kabul edemez.

4. Eşler arasında kanunen yasaklanmış bir ilişki veya evliliğin başka bir çözülmemiş evlilikte devlet tescili sırasında eşlerden birinin durumu dışında, evliliğin sona ermesinden sonra evlilik geçersiz sayılamaz. .

Madde 23. Bir evliliğin geçersiz ilan edilmesinin sonuçları

1. Mahkeme tarafından geçersiz sayılan bir evlilik, bu maddenin 4. ve 5. bölümlerinde belirtilen durumlar dışında, eşlerin bu Kanunda öngörülen hak ve yükümlülüklerini doğurmaz.

2. Evliliği geçersiz sayılan kişilerin ortaklaşa edindikleri mallara, ortak mülkiyete ilişkin medeni mevzuat normları uygulanır.

3. Evliliği geçersiz sayılan kişilerin akdettikleri evlilik sözleşmesi kural olarak geçersiz sayılır.

4. Bir evliliğin geçersiz olarak tanınması, bu tür bir evlilikte veya evliliğin geçersiz olarak tanındığı tarihten itibaren üç yüz gün içinde doğan çocukların haklarını etkilemez.

5. Mahkeme, bir evliliğin geçersiz olarak tanınmasına karar verirken, böyle bir evliliğin yapılmasıyla hakları ihlal edilen eşin (iyi niyetli eş), diğer eşten nafaka alma hakkının ve bölüştürme sırasında tanınabilir. Evlilik geçersiz ilan edilmeden önce ortaklaşa edinilen mülk, bu Kanunun 26. Maddesindeki normları uygulama ve ayrıca evlilik sözleşmesini tamamen veya kısmen geçerli olarak tanıma hakkına sahiptir.

Vicdanlı bir eş, kendisine verilen maddi zarar için medeni kanunun öngördüğü şekilde tazminat talep etme hakkına sahiptir.

6. İyi niyetli bir eş, evliliğin geçersiz ilan edilmesi durumunda, evliliğin devlet tescili sırasında kendisi tarafından seçilen soyadını koruma hakkına sahiptir.

EŞLERİN KİŞİ HAKLARI VE YÜKÜMLÜLÜKLERİ

Madde 24. Ailede eş eşitliği

1. Eşlerden her biri iş, meslek, meslek, ikamet yerini seçmekte özgürdür.

2. Annelik, babalık, çocukların yetiştirilmesi ve eğitimi ile aile hayatının diğer sorunları, eşler arasında eşitlik ilkesine dayalı olarak eşler tarafından ortaklaşa çözülür.

3. Eşler, aile içindeki ilişkilerini karşılıklı yardımlaşma ve karşılıklı saygı temelinde kurmak, ailenin güçlenmesine katkıda bulunmak, çocuklarının refahı ve gelişimine özen göstermekle yükümlüdür.

Madde 25. Eşlerin soyadı seçme hakkı

1. Evlenirken eşler, kendi takdirleri doğrultusunda, eşlerden birinin soyadını ortak soyadı olarak seçebilir veya evlilik öncesi soyadını koruyabilir.

Eşlerin ortak soyadı, eşlerden birinin soyadı olabileceği gibi her iki eşin de soyadını aynı anda içeren bir soyadı olabilir. Ortak bir soyadı ikiden fazla soyadı içeremez.

2. Eşlerden birinin soyadını değiştirmesi, diğer eşin soyadının değişmesini gerektirmez.

EŞLERİN MÜLKİYET HAKLARI VE YÜKÜMLÜLÜKLERİ

Madde 26. Eşlerin ortak ortak mülkiyeti

Eşlerin ortak mülkiyetine ilişkin ilişkiler Medeni Kanun'un yanı sıra eşler arasında akdedilen evlilik sözleşmesiyle de düzenlenmektedir.

Madde 27. Evlilik sözleşmesi

Evlilik sözleşmesi, evliliğe giren kişiler arasında veya eşler arasında, evlilikteki ve (veya) evliliğin sona ermesi durumunda eşlerin mülkiyet haklarını ve yükümlülüklerini belirleyen bir anlaşmadır.

Madde 28. Evlilik sözleşmesinin imzalanması

1. Bir evlilik sözleşmesi, hem evliliğin devlet tescilinden önce hem de evlilik sırasında herhangi bir zamanda yapılabilir.

Evliliğin devlet tescilinden önce yapılan bir evlilik sözleşmesi, evliliğin devlet tescili anından itibaren yürürlüğe girer.

2. Evlilik sözleşmesi yazılı olarak yapılır ve noter onayına tabidir.

Madde 29. Evlilik sözleşmesinin içeriği

1. Evlilik sözleşmesi ile eşler, ortak mülkiyetin sınırlarını değiştirebilir, eşlerin tüm malları, ayrı türleri veya eşlerden her birinin malları üzerinde müşterek, paylı mülkiyet veya her birinin mülkiyetini kurabilir.

Hem mevcut mülkle ilgili hem de eşlerin gelecekte edineceği mülkle ilgili olarak evlilik sözleşmesi yapılabilir.

Eşler, evlilik sözleşmesinde karşılıklı bakıma ilişkin hak ve yükümlülüklerini, birbirlerinin gelirine katılım yöntemlerini, her birinin aile masraflarını üstlenme prosedürünü, boşanma durumunda her birine devredilecek malları belirleme hakkına sahiptir. ve aynı zamanda evlilik sözleşmesinde mülkiyet ilişkilerine ilişkin diğer normları sağlama hakkına da sahiptirler.

2. Evlilik sözleşmesinde öngörülen hak ve yükümlülükler belirli bir süre ile sınırlandırılabilir veya belirli şartların oluşmasına bağlı hale getirilebilir veya bunun tersi de yapılabilir.

3. Evlilik sözleşmesi, eşlerin hukuki ehliyetini veya ehliyetini, haklarının korunması için mahkemeye başvurma haklarını sınırlayamaz, eşler arasındaki mülkiyet dışı kişisel ilişkileri, eşlerin çocuklara ilişkin hak ve yükümlülüklerini düzenleyemez, kurallar getiremez Engelli, teminatsız bir eşin nafaka için para talep etme hakkını sınırlayan, eşlerden birini dezavantajlı duruma düşüren veya aile hukukunun temel ilkelerine aykırı olan diğer koşulları içerir.

Madde 30. Evlilik sözleşmesinin değiştirilmesi ve feshi

1. Eşlerin mutabakatı ile evlilik sözleşmesi her zaman değiştirilebilir veya feshedilebilir. Bir evlilik sözleşmesi, evlilik sözleşmesinin imzalanması için belirlenen şekilde değiştirilebilir veya feshedilebilir.

Bir evlilik sözleşmesini yürütmenin tek taraflı olarak reddedilmesine izin verilmez.

2. Eşlerden birinin talebi üzerine, evlilik sözleşmesi, sözleşmelerin değiştirilmesi ve feshi için medeni kanunun belirlediği gerekçelere ve şekilde mahkemede değiştirilebilir veya feshedilebilir.

3. Evlilik sözleşmesinin geçerliliği, evliliğin sona ermesinden sonraki dönem için evlilik sözleşmesinde öngörülen yükümlülükler hariç olmak üzere, evliliğin sona erdiği andan itibaren sona erer.

Madde 31. Evlilik sözleşmesinin geçersizliği

1. Bir evlilik sözleşmesi, Medeni Kanun'un işlemlerin geçersizliği için belirlediği gerekçelere dayanarak mahkeme tarafından kısmen veya tamamen geçersiz ilan edilebilir.

2. Mahkeme, eşlerden birinin talebi üzerine, bu sözleşmenin koşullarının bu eşi son derece olumsuz bir duruma sokması halinde, evlilik sözleşmesini kısmen veya tamamen geçersiz ilan edebilir. Bu Kanunun 29. Maddesinin 3. Kısmının diğer şartlarını ihlal eden evlilik sözleşmesinin şartları geçersizdir.

EŞLERİN YÜKÜMLÜLÜKLERİNDEN SORUMLULUĞU

Madde 32. Eşlerin mallarına haciz

1. Eşlerden birinin borçları için, yalnızca bu eşin malları için geri ödeme yapılabilir. Bu malın yetersiz olması halinde alacaklı, borçlu eşin borçlu eşe olan payının, eşlerin ortak mallarından haczedilmek üzere tahsis edilmesini talep etme hakkına sahiptir.

2. Ceza, eşlerin ortak borçlarından dolayı eşlerin ortak mallarına uygulanır. Mahkeme kararıyla eşlerin ortak mallarının, eşlerden birinin cezai yollardan edindiği fonlardan edinildiği veya artırıldığı tespit edilirse, ceza sırasıyla eşlerin ortak ortak malına veya bir kısmına uygulanabilir. .

3. Eşlerin çocuklarına verdikleri zararlardan dolayı sorumluluğu medeni mevzuatla belirlenen şekilde belirlenir. Bu durumda eşlerin mallarına bu maddenin 2. bölümü uyarınca haciz uygulanır.

Madde 33. Evlilik sözleşmesinin imzalanması, değiştirilmesi ve feshedilmesi sırasında alacaklıların haklarının garanti edilmesi

1. Eş, evlilik sözleşmesinin akdedildiğini, değiştirildiğini veya feshedildiğini alacaklısına (alacaklılarına) bildirmekle yükümlüdür. Bu yükümlülüğün yerine getirilmemesi durumunda, evlilik sözleşmesinin içeriğine bakılmaksızın eş, yükümlülüklerinden sorumludur.

2. Borçlu eşin alacaklısı (alacaklılar), aralarında yapılan sözleşmenin şartlarında değişiklik talep etme veya önemli ölçüde değişen koşullar nedeniyle medeni mevzuatta belirlenen şekilde sözleşmeyi feshetme hakkına sahiptir.

ÇOCUKLARIN KÖKENİ GERÇEKLERİNİN BELİRTİLMESİ

Madde 34. Ebeveynlerin ve çocukların hak ve sorumluluklarının ortaya çıkmasının temeli

Ebeveynlerin ve çocukların hak ve yükümlülükleri, kanunun öngördüğü şekilde teyit edilen, çocukların menşei gerçeğine dayanmaktadır.

Madde 35. Çocuğun kökeni gerçeğinin belirlenmesi

1. Çocuğun anneden kökeni (analık), çocuğun bu anne tarafından bir tıbbi kuruluşta doğduğunu belgeleyen belgeler temelinde ve çocuğun bir tıbbi kuruluş dışında doğmuşsa ilgili belgelere dayanarak doğrulanır. tıbbi belgeler, tanık ifadeleri veya diğer kanıtlar.

2. Evli kişilerden bir çocuk doğmuşsa, aksi ispatlanmadıkça, çocuğun annesinin kocası, çocuğun babası olarak kabul edilir. Çocuğun annesinin eşinin babalığı, evliliklerinin devlet tescili ile onaylanır.

Boşanma tarihinden itibaren üç yüz gün içinde çocuk doğmuşsa, evlilik geçersiz sayılmışsa veya çocuğun annesinin eşi ölmüşse, çocuğun babalığı annenin başvurusu üzerine kurulur.

3. Çocuğun annesiyle evli olmayan bir kişinin babalığı, çocuğun babası ve annesinin devlet medeni durum tescilini yürüten makamlara yaptığı ortak başvuru esas alınarak belirlenir. Annenin ölümü, mahkemenin onun ehliyetsiz olduğuna karar vermesi, nerede olduğunun tespit edilememesi veya velayet haklarından mahrum bırakılması halinde, çocuğun babalığı babanın velayet hakkı ile yapılan başvurusu üzerine kurulur. vesayet ve vesayet makamının rızası, rızanın bulunmaması halinde ise mahkeme kararıyla.

Bir çocuğun doğumundan sonra babalık kurmak için ortak başvuruda bulunmanın imkansız veya zor olabileceğine inanmaya neden olan koşullar varsa, doğmamış çocuğun evli olmayan ebeveynleri, böyle bir başvuruyu, babalığın devlet kaydını yapan organa sunabilir. Annenin hamileliği sırasında medeni durum kanunları. Bu durumda çocuğun doğumundan sonra çocuğun anne ve babasının kaydı yapılır.

4. Yetişkin bir kişiyle ilgili olarak babalık kurulmasına ancak onun rızası ile izin verilir ve mahkeme tarafından ehliyetsiz olduğuna karar verilmesi durumunda vasisinin (kayyımının) veya vesayet ve vesayet makamının rızasıyla izin verilir.

Madde 36. Mahkemede babalığın kurulması

Birbirleriyle evli olmayan anne ve babadan çocuk doğması halinde, anne ve babanın ortak beyanı veya çocuğun babasının beyanı yoksa, çocuğun belirli bir kişiden geldiği (babalık) durumu kabul edilir. Ebeveynlerden birinin, çocuğun vasisinin (kayyımının) veya çocuğa bakmakla yükümlü olan kişinin başvurusu üzerine ve çocuk reşit olma yaşına geldiğinde mahkemede kurulan başvuruya göre o. Bu durumda mahkeme, bu çocuğun kökenini bu belirli kişiden güvenilir bir şekilde doğrulayan her türlü kanıtı dikkate alır.

Madde 37. Babalığın tanınması gerçeğinin mahkeme tarafından kurulması

Kendini çocuğun babası olarak tanıyan ancak çocuğun annesiyle evli olmayan bir kişinin ölümü halinde, kendisini çocuğun babası olarak tanıdığı (babalık) mahkemede tespit edilebilir. Medeni usul mevzuatı tarafından belirlenen normlar.

Madde 38. Çocuğun ebeveynlerinin devlet doğum kayıt defterine girişi

Çocuğun ebeveynlerinin devlet doğum kayıt defterine girişi, Ermenistan Cumhuriyeti mevzuatında belirlenen şekilde gerçekleştirilir.

Madde 39. Zorlayıcı babalık (analık)

1. Bu Kanunun 38. maddesine uygun olarak devlet doğum kayıt defterindeki ebeveynlerle ilgili bir girişe, yalnızca çocuğun babası veya annesi olarak kaydedilen bir kişinin veya fiilen kabul edilen kişinin talebi üzerine mahkemede itiraz edilebilir. çocuğun babası veya annesi, mahkeme tarafından ehliyetsiz olarak tanınan bir ebeveynin vasisinin (mütevelli heyeti), vasisinin (mütevelli heyeti) talebi üzerine ve aynı zamanda yaşına ulaşmış çocuğun kendisinin talebi üzerine çoğunluk.

2. Evli olmayan ebeveynlerden doğan bir çocuğun babası tarafından devlet doğum kayıt defterine kaydedilen bir kişinin babalığına itiraz etme şartı, çocuğun babası tarafından giriş sırasında bu kişinin kendisinin olduğunu bildiği kanıtlanırsa yerine getirilemez. aslında çocuğun babası değildi.

3. Suni tohumlamanın kullanılması veya embriyonun implantasyonu için kanunla belirlenen usule uygun olarak yazılı onay vermiş olan eşin, bir çocuğun doğumunu kaydettirdikten sonra, bu ülkede doğan bir çocuğun babalığına itiraz etme hakkı yoktur. yol.

Embriyonun yerleşmesine ve fetüsün başka bir kadın tarafından taşınmasına rıza gösteren eşlerin ve fetüsü taşıyan kadının, tescilden sonra çocuğun doğumuna itiraz ederken bu duruma başvurma hakları yoktur. doğum.

Madde 40. Evli olmayan kişilerden doğan çocukların hakları ve sorumlulukları

Bu Kanunun öngördüğü durumlarda ve şekilde babalık tesis edilirken çocuklar, ebeveynleri ve akrabalarına karşı, birbirleriyle evli kişilerden doğan çocuklarla aynı hak ve yükümlülüklere sahiptir.

EBEVEYNLERİN HAKLARI VE YÜKÜMLÜLÜKLERİ

Madde 49. Ebeveynlerin hak ve sorumluluklarının eşitliği

1. Ebeveynlerin eşit haklar ve çocuklarına karşı eşit sorumluluklara sahiptirler (ebeveyn hakları).

2. Bu bölümde sağlanan ebeveyn hakları, çocukların onsekiz yaşını doldurdukları ve çocukların öngörülen şekilde evlenmeleri, çocukların kanunda öngörülen şekilde tam hukuki ehliyete sahip olmaları halinde bu yaşa ulaşmadan önce sona erer. çoğunluğun.

Madde 50. Evli olmayan reşit olmayan ebeveynlerin hakları

1. Evli olmayan reşit olmayan ebeveynler, çocuklarıyla birlikte yaşama ve onun yetiştirilmesine katılma hakkına sahiptir.

2. Bir çocuğun evli olmayan reşit olmayan ebeveynlerden doğması durumunda ve bunların analığı ve/veya babalığı tespit edildiğinde, ebeveynler evlenme yaşına ulaştıktan sonra bağımsız olarak ebeveynlik haklarını kullanabilirler.

Reşit olmayan ebeveynler evlenme çağına gelene kadar çocuklarına, bu çocuğu reşit olmayan ebeveynlerle birlikte yetiştirecek bir vasi atanabilir. Çocuğun velisi ile reşit olmayan ebeveynleri arasında ortaya çıkan anlaşmazlıklar vesayet ve vesayet makamı tarafından düzenlenir.

3. Evli olmayan reşit olmayan ebeveynler, genel olarak babalıklarını ve analıklarını tanıma veya bunlara itiraz etme hakkına sahiptir.

Madde 51. Çocukların yetiştirilmesi ve eğitimi ile ilgili ebeveynlerin hakları ve sorumlulukları

1. Ebeveynlerin çocuklarını yetiştirme hakkı ve yükümlülüğü vardır.

Ebeveynler, çocuklarının yetiştirilmesinden ve gelişmesinden sorumludur. Çocuklarının sağlığına, bedensel, zihinsel, ruhsal ve ahlaki gelişimine özen göstermekle yükümlüdürler.

Ebeveynler var rüçhan hakkıçocuklarını herkesten önce büyütmek.

1. Ebeveynler, çocuklarının eğitim almasını sağlamakla yükümlüdür.

Ebeveynler, çocukları temel genel eğitim alana kadar, çocuklarının görüşlerini dikkate alarak, çocukları için bir eğitim kurumu ve eğitim şekli seçme hakkına sahiptir.

Madde 52. Çocukların hak ve çıkarlarını koruma konusunda ebeveynlerin hakları ve sorumlulukları

Çocukların haklarının ve meşru menfaatlerinin korunması ebeveynlerin sorumluluğundadır.

Ebeveynler, çocuklarının yasal temsilcileri olarak kabul edilir ve vekaletname olmaksızın, bireylerle ve tüzel kişilerle olan ilişkilerin yanı sıra mahkemede de haklarını ve çıkarlarını korumak için hareket ederler.

Madde 53. Ebeveyn haklarının kullanılması

1. Ebeveyn hakları çocukların çıkarlarıyla çatışacak şekilde kullanılamaz.

Çocukların çıkarlarının sağlanması ebeveynlerin temel kaygısı olmalıdır.

Ebeveyn haklarını kullanırken ebeveynlerin, çocukların fiziksel ve zihinsel sağlıklarına veya ahlaki gelişimlerine zarar verme hakları yoktur. Çocuk yetiştirme yöntemleri; ihmalkar, zalimce, kaba, aşağılayıcı muameleyi, hakareti veya sömürüyü dışlamalıdır.

Ebeveynlik haklarını çocukların hak ve çıkarlarına zarar verecek şekilde kullanan ebeveynler, kanunla belirlenen usule uygun olarak sorumludur.

2. Çocukların yetiştirilmesi ve eğitimi ile ilgili tüm konular, çocukların çıkarları dikkate alınarak ve on yaşını doldurmuş çocuğun görüşleri dikkate alınarak ebeveynler tarafından karşılıklı anlaşma ile kararlaştırılır. Ebeveynler (bunlardan biri), karşılıklı anlaşmaya varılamadığı takdirde, mevcut anlaşmazlıkların çözümü için vesayet ve kayyımlık makamına veya mahkemeye başvurabilir.

3. Ebeveynler ayrı yaşıyorsa, çocukların ikamet yeri ebeveynlerin mutabakatı ile belirlenir. Anlaşmanın bulunmaması durumunda, ebeveynler arasındaki uyuşmazlık, çocukların menfaatleri dikkate alınarak ve on yaşını doldurmuş çocuğun görüşleri dikkate alınarak mahkeme tarafından çözülür. Bu durumda mahkeme, çocuğun ebeveynlerinin, erkek ve kız kardeşlerinin her birine bağlılığını, çocuğun yaşını, ebeveynlerin ahlaki ve diğer kişisel niteliklerini, her bir ebeveyn ile çocuk arasında mevcut olan ilişkiyi, koşulların yaratılma olasılığını dikkate alır. çocuğun yetiştirilmesi ve gelişimi için (faaliyet türü (işin niteliği), ebeveynler, mülkleri ve medeni durumları vb.).

Madde 54. Çocuktan ayrı yaşayan ebeveynin ebeveynlik haklarını kullanması

1. Çocuktan ayrı yaşayan ebeveynin çocukla iletişim kurma, onun yetiştirilmesine katılma ve çocuğun eğitimiyle ilgili sorunları çözme hakkı vardır.

Çocuğun birlikte yaşadığı ebeveyn, çocuğun diğer ebeveynle iletişimine, eğer bu iletişim çocuğun fiziksel ve ruhsal sağlığına veya ahlaki gelişimine zarar vermiyorsa müdahale etmemelidir.

2. Ebeveynler, çocuktan ayrı yaşayan ebeveyn tarafından ebeveynlik haklarının kullanılmasına ilişkin yazılı bir anlaşma yapma hakkına sahiptir.

Ebeveynler bir anlaşmaya varamazsa, ebeveynlerden birinin veya ebeveynlerinin talebi üzerine anlaşmazlık, vesayet ve vesayet makamının zorunlu katılımıyla mahkeme tarafından çözülür.

3. Mahkeme kararına kötü niyetle uyulmaması halinde, mahkeme, çocuktan ayrı yaşayan ebeveynin talebi üzerine, çocuğun menfaatlerini göz önünde bulundurarak ve bu durumu dikkate alarak çocuğun kendisine devredilmesine karar verebilir. On yaşını doldurmuş çocuğun görüşü.

4. Çocuktan ayrı yaşayan ebeveyn, eğitim ve sağlık kuruluşlarından, kuruluşlarından çocuğu hakkında bilgi alma hakkına sahiptir. sosyal koruma nüfus veya diğer benzer kuruluşlar. Bilgi verilmesi ancak ebeveyn tarafından çocuğun hayatı ve sağlığına yönelik bir tehdit olması durumunda reddedilebilir. Bilgi sağlamanın reddedilmesine mahkemede itiraz edilebilir.

Madde 55. Üvey ebeveynlerin üvey çocukları yetiştirme ve destekleme yükümlülüğü

Üvey ebeveynler, eşin önceki evliliğinden doğan ve birlikte yaşayan çocukları (üvey çocuklar) yetiştirmek ve desteklemekle yükümlüdür.

Madde 56. Çocuğun büyükanne, büyükbaba, erkek kardeşler, kız kardeşler ve diğer akrabalarla iletişim kurma hakkı

1. Büyükbaba, büyükanne, erkek kardeşler, kız kardeşler ve diğer akrabalar çocukla iletişim kurma hakkına sahiptir.

2. Ana-babanın veya içlerinden birinin çocuğa yakın akrabalarla iletişim kurma olanağını sağlamayı reddetmesi halinde, vesayet ve vesayet makamı, ana-babanın veya içlerinden birinin bu iletişime müdahale etmemesini zorunlu kılabilir.

3. Vesayet ve vesayet makamının kararına anne ve babanın veya içlerinden birinin uymaması halinde, çocuğun yakın akrabaları, çocukla iletişimin önündeki engellerin kaldırılması talebiyle mahkemeye başvurabilir. Mahkeme, uyuşmazlığı çocuğun menfaatlerini dikkate alarak ve on yaşını doldurmuş çocuğun görüşünü dikkate alarak çözer.

Madde 57. Ebeveyn haklarının korunması

1. Anne-baba, hukuki dayanak olmaksızın veya mahkeme kararı olmaksızın, çocuğunu elinde bulunduran kişiden çocuğunun iadesini talep edebilir. Bir anlaşmazlık olması durumunda ebeveynler, ebeveynlik haklarını korumak için mahkemeye gidebilir.

Mahkeme, on yaşını doldurmuş bir çocuğun görüşünü dikkate alarak, çocuğun ebeveynlere devredilmesinin çocuğun yararına olmadığı sonucuna varması halinde, ebeveynlerin talebini karşılamayı reddedebilir. çocuk.

2. Anne ve babanın ya da çocuğa sahip olan kişinin çocuğun yetişmesini ve gelişmesini sağlayamayacağı mahkemede tespit edilirse mahkeme, çocuğu vesayet ve vesayet makamının bakımına devreder.

Madde 58. Çocuğun yaşamı ve sağlığına yönelik acil bir tehdit olması durumunda çocuğun uzaklaştırılması

1. Çocuğun hayatı ve sağlığına yönelik acil bir tehdit durumunda, vesayet ve vesayet makamı, çocuğu ebeveynlerinden (bunlardan biri) veya çocuğun bakımına verildiği kişilerden derhal alma hakkına sahiptir. transfer edildi.

2. Bir çocuk götürüldüğünde, vesayet ve vesayet makamı, çocuğa derhal geçici yerleştirme sağlamak ve yedi gün içinde ebeveynlerin (bunlardan birinin) velayet haklarından yoksun bırakılması veya velayet haklarının sınırlandırılması için dava açmakla yükümlüdür. Haklar.

Madde 59. Ebeveyn haklarından yoksun bırakma

Ebeveynler veya onlardan biri aşağıdaki durumlarda ebeveynlik haklarından mahrum bırakılabilir:

a) nafaka ödemek de dahil olmak üzere ebeveynlik sorumluluklarını kötü niyetle yerine getirmekten kaçınmak;

b) geçerli bir sebep olmaksızın çocuğunu bir doğum hastanesinden veya başka bir tıbbi kuruluştan, ayrıca bir eğitim kuruluşundan, sosyal koruma kuruluşundan veya diğer benzer kuruluşlardan almayı reddetmek;

c) ahlaka aykırı davranışlarıyla çocuklar üzerinde zararlı bir etki yaratmak da dahil olmak üzere ebeveyn haklarını kötüye kullanmak;

d) çocuklara yönelik fiziksel veya zihinsel şiddet de dahil olmak üzere istismar, cinsel bütünlüklerine yönelik saldırılar;

e) kronik alkolizm veya uyuşturucu bağımlılığı veya madde bağımlılığından muzdarip olmak;

f) Çocuklarına karşı kasıtlı bir suç işlediler.

Madde 60. Ebeveyn haklarından yoksun bırakma prosedürü

1. Ebeveyn haklarından yoksun bırakma mahkemede gerçekleştirilir.

Ebeveyn haklarından yoksun kalma vakaları, ebeveynlerden birinin (yasal temsilci) başvurusu üzerine ve ayrıca kurum ve kuruluşların (vesayet ve mütevelli makamları, yetimlere ve ebeveyn bakımı olmayan çocuklara sağlanan kuruluşlar ve diğerleri) başvurusu üzerine dikkate alınır. , çocuk haklarının korunmasına yönelik sorumluluklar verilmiştir.

2. Ebeveyn haklarından yoksun bırakma durumları, vesayet ve vesayet makamının zorunlu katılımıyla değerlendirilir.

3. Mahkeme, ebeveynlik haklarından yoksun bırakma davasını incelerken ebeveynlerin veya onlardan birinin eyleminde ceza gerektiren suç belirtileri bulursa, ilgili yetkili makamları bu konuda bilgilendirmekle yükümlüdür.

4. Mahkeme, ebeveyn haklarından yoksun bırakmaya ilişkin mahkeme kararının yasal olarak yürürlüğe girdiği andan itibaren üç gün içinde, bu kararın bir özetini, medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yapan organa göndermekle yükümlüdür. Çocuğun doğumunun devlet kaydı.

Madde 61. Ebeveyn haklarından yoksun kalmanın sonuçları

1. Ebeveyn haklarından mahrum kalan ebeveynler, ebeveyn haklarından mahrum bırakıldıkları çocukla ilişki gerçeğine dayalı olarak tüm haklarını kaybederler (ondan nafaka alma hakkı, ayrıca yardım ve devlet yardımlarından yararlanma hakkı da dahil) çocuklu vatandaşlar için kurulmuştur).

2. Ebeveyn haklarından yoksun bırakılması, ebeveynlerin çocuklarını destekleme yükümlülüğünü ortadan kaldırmaz.

3. Gelecekle ilgili soru birlikte yaşamaçocuğun ve ebeveynlerinin veya bunlardan birinin velayet haklarından mahrum bırakıldığı mahkemede karara bağlanır.

4. Ebeveynler veya bunlardan biri ebeveyn haklarından mahrum bırakılırsa, çocuk, konut mülkiyeti hakkını veya konut binalarını kullanma hakkını ve konut binalarının yokluğunda, konut mevzuatına uygun olarak konut alma hakkını saklı tutar. mevzuat ve ayrıca ebeveynler ve diğer akrabalarla akrabalığa dayalı mülkiyet haklarını (miras hakkı dahil) elinde tutar.

5. Çocuğun başka bir ebeveyne devredilmesi mümkün değilse veya her iki ebeveyn de velayet haklarından mahrumsa, çocuk vesayet ve vesayet makamının gözetimine devredilir.

6. Ebeveynlerin veya bunlardan birinin ebeveyn haklarından yoksun bırakılması durumunda, ebeveyn haklarından yoksun bırakmaya ilişkin mahkeme kararının yürürlüğe girdiği tarihten itibaren en geç altı ay içinde bir çocuğun evlat edinilmesine izin verilir.

Madde 62. Ebeveyn haklarının restorasyonu

1. Ebeveynler veya içlerinden biri, davranışlarını, yaşam tarzlarını ve (veya) çocuk yetiştirmeye yönelik tutumlarını değiştirmişlerse ebeveyn haklarına kavuşturulabilir.

2. Ebeveyn haklarının restorasyonu, ebeveyn haklarından mahrum bırakılan bir ebeveynin talebi üzerine mahkemede gerçekleştirilir. Ebeveynlik haklarının restorasyonuna ilişkin davalar, vesayet ve vesayet makamının zorunlu katılımıyla değerlendirilir.

3. Ebeveynlik haklarının restorasyonu için yapılan başvuruyla eş zamanlı olarak çocuğun ebeveynlerine veya onlardan birine iade edilmesi talebi de değerlendirilebilir.

4. On yaşını doldurmuş bir çocukla ilgili ebeveynlik haklarının restorasyonu, onun görüşü dikkate alınarak gerçekleştirilir.

Mahkeme, on yaşını doldurmuş bir çocuğun görüşünü dikkate alarak, ebeveyn haklarının restorasyonu çocuğun çıkarlarına aykırı ise, ebeveynlik haklarının restorasyonu talebini reddetme hakkına sahiptir.

Çocuğun evlat edinilmesi ve evlat edinmenin öngörülen şekilde iptal edilmemesi durumunda ebeveyn haklarının restorasyonuna izin verilmez.

Madde 63. Ebeveyn haklarının kısıtlanması

1. Mahkeme, çocuğun menfaatlerini göz önünde bulundurarak, ebeveyn haklarından (ebeveynlik haklarının sınırlandırılması) mahrum bırakmadan çocuğun ebeveynlerden (ebeveynlerden biri) alınmasına karar verebilir.

2. Bir çocuğu ebeveynlerinin veya onlardan birinin yanına bırakmanın, ebeveynlerin veya onlardan birinin kontrolü dışındaki koşullar nedeniyle (akılsal veya diğer kronik hastalıklar, zor koşullar vb.) kendisi için tehlikeli olması durumunda ebeveyn haklarının kısıtlanmasına izin verilir. .

Ebeveyn haklarının kısıtlanmasına, davranışları nedeniyle çocuğun ebeveynlerinin yanına veya onlardan birinin yanına bırakılmasının bile çocuk için tehlikeli olduğu ancak ebeveynlerin veya onlardan birinin ebeveynlik haklarından mahrum bırakılması için yeterli gerekçenin bulunmadığı durumlarda da izin verilmektedir. Ebeveynler veya içlerinden biri davranışlarını değiştirmezse, vesayet ve vesayet makamı, ebeveynlik haklarının sınırlandırılmasına ilişkin mahkeme kararının yürürlüğe girmesinden altı ay sonra, ebeveynlik haklarından yoksun bırakma talebinde bulunmakla yükümlüdür. Vesayet ve vesayet makamı, çocuğun menfaatlerini göz önünde bulundurarak, bu sürenin dolmasından önce ebeveynleri veya onlardan birini velayet haklarından mahrum bırakma talebinde bulunabilir.

3. Ebeveynlik haklarının kısıtlanmasına ilişkin talep, çocuğun yakın akrabaları, kanunen çocukların, okul öncesi, genel eğitim ve diğer kuruluşların haklarını korumakla görevli kurum ve kuruluşlar tarafından ileri sürülebilir.

4. Velayet haklarının kısıtlanmasına ilişkin davalar, vesayet ve vesayet makamının zorunlu katılımıyla değerlendirilir.

5. Mahkeme, ebeveynlerin veya onlardan birinin ebeveynlik haklarını sınırlama kararının yasal olarak yürürlüğe girdiği tarihten itibaren üç gün içinde, kararın bir özetini devlet kaydını yürüten organa göndermekle yükümlüdür. Çocuğun doğumunun devlet tescili yerindeki medeni durum eylemleri.

Madde 64. Ebeveyn haklarını kısıtlamanın sonuçları

1. Ebeveyn hakları belirlenen prosedüre uygun olarak sınırlandırılan ebeveynler, çocuğun kişisel eğitim hakkının yanı sıra çocuklu vatandaşlar için sağlanan yardım ve devlet yardımlarından yararlanma hakkını da kaybeder.

2. Ebeveyn haklarının sınırlandırılması, ebeveynlerin çocuğu destekleme yükümlülüğünü ortadan kaldırmaz.

3. Ebeveynlerin veya bunlardan birinin ebeveynlik haklarının kısıtlanması durumunda, çocuk konut mülkiyeti hakkını veya konut binalarını kullanma hakkını ve konut mülkünün yokluğunda konut alma hakkını saklı tutar. konut mevzuatına uygun olarak mülk sahibidir ve ayrıca ebeveynler ve diğer akrabalarla olan ilişkilere dayalı mülkiyet haklarını (miras hakkı dahil) saklı tutar.

4. Ana-babanın velayet haklarının kısıtlanması halinde çocuk, vesayet ve vesayet makamının gözetimine devredilir.

Madde 65. Çocuğun ebeveyn hakları sınırlı ebeveynlerle iletişimi

Ebeveyn hakları belirlenen prosedüre göre sınırlı olan ebeveynlerin, çocuk üzerinde zararlı bir etkisi olmaması durumunda çocukla temasa geçmesine izin verilebilir. Ebeveynler ile çocuk arasındaki iletişime, vesayet ve vesayet makamının, evlat edinen ebeveynlerin, çocuğun vasisinin (mütevelli heyetinin) rızasıyla veya çocuğun bulunduğu kuruluş başkanının veya yardımcısının rızasıyla izin verilir.

Madde 66. Ebeveyn haklarına ilişkin kısıtlamaların iptali

1. Ebeveynlerin veya onlardan birinin ebeveynlik haklarının sınırlanmasına neden olan koşullar artık mevcut değilse, mahkeme, ebeveynlerden birinin veya ebeveynlerden birinin talebi üzerine çocuğun ebeveyne iadesine karar verebilir. ebeveynleri veya onlardan biri ve bu Kurallar tarafından sağlanan kısıtlamaları iptal etmek.

2. Mahkeme, on yaşını doldurmuş bir çocuğun görüşünü dikkate alarak, çocuğun ebeveynlerine veya onlardan birine iade edilmesinin onun menfaatlerine aykırı olması durumunda, talebi karşılamayı reddedebilir.

Madde 67. Çocukların yetiştirilmesine ilişkin uyuşmazlıkların mahkemede değerlendirilmesine vesayet ve vesayet makamının katılımı

1. Çocukların yetiştirilmesiyle ilgili anlaşmazlıkları değerlendirirken mahkeme, çocuğun savunması için iddiayı kimin sunduğuna bakılmaksızın davaya vesayet ve vesayet makamını dahil etmelidir.

2. Vesayet ve vesayet organı, çocuğun ve onun yetiştirilmesi için başvuran kişinin (kişilerin) hayatı hakkında bir araştırma yapmak ve mahkemeye bir çalışma raporu ve buna dayalı olarak esasa dayalı bir sonuç sunmakla yükümlüdür. anlaşmazlık.

AİLE FERTLERİNİN NAFAKA YÜKÜMLÜLÜKLERİ

EBEVEYNLERİN VE ÇOCUKLARIN DESTEK YÜKÜMLÜLÜKLERİ

Madde 68. Ebeveynlerin çocukları destekleme sorumlulukları

1. Ebeveynler çocuklarına destek vermekle yükümlüdür.

Çocuklara destek sağlamanın usul ve koşulları ebeveynler tarafından bağımsız olarak belirlenir.

Ebeveynler, bu Kanunun 15. Bölümüne uygun olarak çocuklarının bakımına ilişkin bir anlaşma (nafaka ödenmesine ilişkin anlaşma) yapabilirler.

2. Ebeveynler çocuklarına nafaka için para sağlamazsa, nafaka parası (nafaka) mahkemede ebeveynlerden toplanır.

Madde 69. Mahkemede toplanan nafaka miktarı

1. Ebeveynler arasında nafaka ödenmesine ilişkin bir anlaşmanın bulunmaması durumunda, ebeveynlerden nafaka tahsilatı mahkemede aşağıdaki miktarda aylık nafaka ödenmesi yoluyla gerçekleştirilir:

a) bir çocuk için – ebeveynlerin kazancının ve/veya diğer gelirlerinin dörtte biri;

b) iki çocuk için – ebeveynlerin kazancının ve/veya diğer gelirlerinin üçte biri;

c) üç veya daha fazla çocuk için - ebeveynlerin kazancının ve (veya) diğer gelirlerinin yarısı.

Bu bölümde her çocuk için sağlanan aylık ödeme miktarı belirlenen asgari tutardan az olmamalıdır. ücretler ve işsizlik yardımı alan ebeveynlerden nafaka toplarken - işsizlik yardımının yüzde 20'si.

2. Bu maddenin 1. bölümünde öngörülen hisselerin büyüklüğü, tarafların mülkiyet ve aile durumu ile ilgiyi hak eden çıkarları dikkate alınarak mahkeme tarafından azaltılabilir veya artırılabilir.

Madde 70. Çocuk nafakasının kesildiği ebeveynlerin kazanç türleri ve/veya diğer gelirleri

Ebeveynlerin Ermeni draması veya döviz cinsinden aldıkları ve bu Kanunun 69. maddesi uyarınca çocuklar lehine nafaka kesilen kazanç türleri ve (veya) diğer gelirler, Ermenistan Cumhuriyeti mevzuatı ile belirlenir.

Madde 71. Sabit miktarda nafaka toplanması

1. Anne-baba arasında nafaka ödenmesine ilişkin bir anlaşmanın bulunmaması durumunda mahkeme, belirli bir miktar para veya aynı anda belirli bir para ve hisse senedi şeklinde toplanacak aylık nafaka miktarını belirleme hakkına sahiptir. .

Bu bölümün ilk paragrafının hükümleri, ebeveynlerin kazançları ve (veya) diğer gelirleriyle orantılı olarak nafaka tahsilinin imkansız olması veya zor olması veya alıcılardan birinin çıkarlarını önemli ölçüde ihlal etmesi durumunda geçerlidir. Nafaka ödeme yükümlülüğü bulunan ebeveynin:

a) düzensiz veya değişen kazançlar ve/veya başka gelirler elde ediyorsa;

b) kazanç ve/veya diğer ayni veya döviz geliri elde ediyorsa;

c) kazancı ve/veya başka geliri yok veya yok.

2. Sabit bir miktar paranın miktarı, mahkeme tarafından, ilgiye değer tarafların çıkarlarının mülkiyeti ve medeni durumu dikkate alınarak, çocuğun önceki destek düzeyinin mümkün olan maksimum düzeyde korunmasına dayanarak belirlenir.

3. Ebeveynlerin her birinde çocuk varsa, ebeveynlerden birinin diğer daha az varlıklı ebeveyn lehine nafaka miktarı, bu maddenin 2. Kısmı uyarınca mahkeme tarafından sabit bir miktar para olarak belirlenir. aylık tahsilata.

Madde 72. Ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocuklar için nafaka toplanması ve kullanılması

1. Ebeveyn bakımından yoksun bırakılan çocuklar için nafaka, bu Kanunun 69-71. maddeleri uyarınca tahsil edilir ve çocukların vasisine (kayyımına) ödenir.

2. Ebeveyn bakımından yoksun bırakılan ve eğitim, sağlık kuruluşları, sosyal koruma kuruluşları veya benzeri kuruluşlarda bulunan çocuklar için ebeveynlerden toplanan nafaka, her çocuk için ayrı ayrı bu kuruluşların hesaplarına kaydedilerek kaydedilir.

Bu kuruluşlar bu tutarları bankalara yatırabilirler. Alınan nafaka miktarının dolaşımından elde edilen gelirin yüzde ellisi, belirtilen kuruluşlardaki çocuklara destek için kullanılıyor. Kuruluş, çocuk bu kuruluştan ayrıldığında kendisine alınan nafaka miktarını ve bu tutarın dolaşımdan elde edilen gelirin yüzde ellisini çocuk adına açılan bir banka hesabına aktarır.

Madde 73. Engelli yetişkin çocuklar için nafaka hakkı

1. Ebeveynler, yardımlarına ihtiyaç duyan engelli yetişkin çocuklarının bakımı için fon sağlamakla yükümlüdür.

2. Nafaka ödenmesi konusunda anlaşma sağlanamaması durumunda engelli yetişkin çocuklar için nafaka miktarı mahkeme tarafından sabit bir miktarda belirlenir. Tarafların mülkiyeti, medeni durumu ve hak eden menfaatlerine göre aylık olarak ödenir.

Madde 74. Ebeveynlerin çocuklar için ek harcamalara katılımı

1. Anlaşmanın olmaması ve istisnai durumların (ciddi hastalık, çocukların yaralanması veya engelli yetişkin savunmasız çocukların, onlar için özel bakım için ödeme yapılması gerekliliği ve diğer koşullar) mevcut olması durumunda, ebeveynlerin her biri çağrılabilir. bu durumlardan kaynaklanan ek masrafların karşılanmasına katılmak için mahkeme kararıyla.

Ebeveynlerin ek harcamalara katılma prosedürü ve bu harcamaların sabit parasal tutardaki miktarı, mülkiyet ve aile durumu ile ebeveynlerin ve çocukların ilgiyi hak eden çıkarlarına göre mahkeme tarafından belirlenir. Bu tutar aylık olarak ödenir.

2. Mahkeme, ebeveynleri hem gerçekte yapılan ek masraflara hem de gelecekte yapılması gereken ek masraflara katılmaya zorlayabilir.

Madde 75. Yetişkin çocukların ebeveynlerine destek olma sorumlulukları

1. Sağlıklı yetişkin çocuklar, çalışamayan ve yardıma ihtiyaç duyan ebeveynlerine destek ve bakım sağlamakla yükümlüdür.

2. Nafaka ödenmesi konusunda anlaşma sağlanamaması durumunda, yardıma muhtaç ebeveynler için nafaka, mahkemede yetişkin sağlıklı çocuklarından tahsil edilir.

3. Çocukların her birinden alınan sabit miktardaki nafaka miktarı, mal varlığı ve aile durumu ile ebeveynlerin ve çocukların ilgi gerektiren menfaatleri dikkate alınarak mahkeme tarafından belirlenir. Bu tutar aylık olarak ödenir.

4. Mahkeme, her yetişkin çocuk için nafaka miktarını belirlerken, tüm yetişkin sağlıklı çocukları dikkate alabilir. verilen ebeveyn iddianın bunlardan birine mi, birkaçına mı yoksa hepsine mi karşı yapıldığına bakılmaksızın.

5. Ebeveynlerin bir defada ebeveynlik sorumluluklarını yerine getirmekten kaçındıkları mahkeme kararıyla tespit edilirse çocuklar, yardıma muhtaç engelli ebeveynlerine destek olma yükümlülüğünden kurtulabilirler.

Çocuklar, ebeveynlik haklarından yoksun olan ebeveynlere nafaka ödeme yükümlülüğünden muaftır.

Madde 76. Engelli ebeveynlerin ek harcamalarına sağlıklı yetişkin çocukların katılımı

1. Engelli ebeveynler için sağlıklı yetişkin çocukların bakımının bulunmaması ve istisnai durumların (ciddi hastalık, bir ebeveynin yaralanması, kendisi ve diğerleri için dışarıdan bakım için ödeme yapma zorunluluğu) mevcut olması durumunda, bu kişiler zorla bu durumlardan kaynaklanan ek masrafların karşılanmasına ilişkin mahkeme kararı.

2. Erişkin, sağlıklı çocukların her birinin ek harcama yapma prosedürü ve bu harcamaların miktarı, mülkiyet ve aile durumu ile ebeveynlerin ve çocukların ilgiyi hak eden çıkarları dikkate alınarak mahkeme tarafından belirlenir. bu Kuralların 75. Maddesinin 3-5. bölümlerinin gereklilikleri.

3. Ek masrafların yapılmasına ilişkin prosedür ve bu masrafların miktarı tarafların mutabakatı ile belirlenebilir.

EŞ VE ESKİ EŞLERİN NAFAKA YÜKÜMLÜLÜKLERİ

Madde 77. Eşlerin karşılıklı bakım sorumlulukları

Eşler birbirlerine maddi açıdan destek vermekle yükümlüdürler.

Bu nafakanın reddedilmesi ve eşler arasında nafaka ödenmesine ilişkin bir anlaşmanın bulunmaması halinde aşağıdaki kişiler, bunun için gerekli imkânlara sahip olan diğer eşten mahkemede nafaka talep etme hakkına sahiptir:

a) engelli ve teminatsız bir eş;

b) hamilelik sırasında eş ve çocuk üç yaşına gelene kadar ortak çocuğa bakan eş;

c) Çocukluğundan beri ortak engelli bir çocuğa veya birinci gruptaki yetişkin engelli bir çocuğa bakan, güvencesi olmayan bir eş.

Madde 78. Boşanma sonrası eski eşten nafaka alma hakkı

1. Yeterli maddi kaynağa sahip eski eşten mahkemede nafaka talep etme hakkı:

A) eski eş hamilelik sırasında ve çocuk üç yaşına gelene kadar ortak çocuğa bakan eşin;

b) çocukluğundan beri ortak engelli bir çocuğa veya birinci gruptaki engelli bir çocuğa bakan, sigortasız eski bir eş;

c) boşanmadan önce veya boşanmadan sonraki bir yıl içinde engelli hale gelen engelli, teminatsız eski eş;

d) güvencesiz bir eşe ulaşmış emeklilik yaşı Eşlerin onbeş yıl veya daha uzun süredir evli olması halinde, boşanma tarihinden itibaren beş yıl içinde.

2. Boşanma sonrasında nafaka miktarı ve eski eşe verilmesine ilişkin usul, eski eşlerin anlaşmasıyla belirlenebilir.

Madde 79. Eşlerden ve eski eşlerden mahkemede alınan nafaka miktarı

Eşler (eski eşler) arasında nafaka ödenmesine ilişkin bir anlaşmanın bulunmaması durumunda, mahkemede eşten (eski eş) sabit bir miktar olarak tahsil edilen nafaka miktarı, mal varlığı ve evlilik durumuna göre mahkemece belirlenir. dikkat edilmesi gereken eşlerin (eski eşlerin) durumu ve çıkarları. Bu tutar aylık olarak ödenir.

Madde 80. Diğer eşi destekleme yükümlülüğünden muafiyet veya bu yükümlülüğün belirli bir süre ile sınırlandırılması

Mahkeme, yardıma muhtaç eşin iş göremezliğinin şu durumlarda ortaya çıkması halinde, eşini başka bir engelli ve teminatsız eşe yardım etme yükümlülüğünden kurtarabilir veya bu yükümlülüğü hem evlilik sırasında hem de boşanma sonrasında belirli bir süre ile sınırlandırabilir:

a) alkollü içeceklerin, narkotik ve/veya zehirli maddelerin kötüye kullanılması veya kasıtlı bir suçun işlenmesi sonucu;

b) Eşlerin birbirleriyle bir yıldan fazla olmamak üzere evli oldukları süre boyunca;

c) Eşin ailesinde nafaka ödenmesini gerektiren (zina, kumar vb.) ahlak dışı davranışlar sonucu.

DİĞER AİLE ÜYELERİNİN NAFAKA YÜKÜMLÜLÜKLERİ

Madde 81. Erkek ve kız kardeşlerin reşit olmayan veya engelli kardeşlerine destek olma sorumlulukları

Yardıma muhtaç küçük erkek ve kız kardeşler, ebeveynlerinden nafaka almaları mümkün değilse, yeterli paraya sahip yetişkin, sağlıklı erkek ve kız kardeşlerinden mahkemede nafaka alma hakkına sahiptir. Aynı hak, yetişkin engelli çocuklarından, eşlerinden (eski eşlerinden) veya ebeveynlerinden destek alamamaları durumunda yardıma ihtiyaç duyan yetişkin engelli kardeşlerimize de tanınır.

Madde 82. Torunların bakımı konusunda büyükanne ve büyükbabaların sorumlulukları

Yardıma muhtaç küçük torunlar, ebeveynlerinden nafaka almaları mümkün değilse mahkemede büyükanne ve büyükbabalarından nafaka alma hakkına sahiptir. gerekli fonlar. Eşlerinden (eski eşlerinden) veya ebeveynlerinden destek alamamaları durumunda yardıma ihtiyaç duyan yetişkin engelli torunlara da aynı hak tanınır.

Madde 83. Torunların büyükanne ve büyükbabayı destekleme yükümlülüğü

Yardıma muhtaç engelli büyükanne ve büyükbabalar, yetişkin sağlıklı çocuklarından veya eşlerinden (eski eşlerinden) nafaka alamıyorlarsa, gerekli paraya sahip yetişkin sağlıklı torunlarından mahkemede nafaka alma hakkına sahiptir. .

Madde 84. Çocukların asıl bakıcılarına destek olma yükümlülüğü

1. Engelli, güvencesiz ve fiilen çocuk yetiştiren kişiler, yetişkin sağlıklı çocuklarından veya eşlerinden (eski eşlerinden) nafaka alamıyorlarsa mahkemede yetişkin yetenekli çocuklarından nafaka talep etme hakkına sahiptir.

2. Mahkeme, çocukları gerçek eğitimcilerin beş yıldan daha az bir süre destekleyip yetiştirmesi ve aynı zamanda bu çocukları uygunsuz bir şekilde destekleyip yetiştirmesi durumunda, çocukları gerçek eğitimcilere nafaka sağlamaktan muaf tutabilir.

3. Bu maddenin 1. Kısmında öngörülen sorumluluklar, bakmakla yükümlü olan kişilere (bakım altında) ve koruyucu ailelerde büyüyen kişilere dayatılmamaktadır.

Madde 85. Üvey oğulların ve üvey kızların üvey babalarına ve üvey annelerine destek olma sorumlulukları

1. Üvey oğulları ve üvey kızlarını büyüten ve destekleyen yardıma muhtaç engelli üvey babalar ve anneler, eğer nafaka alamazlarsa, bunun için gerekli yeterli paraya sahip yetişkin sağlıklı üvey çocuklardan ve üvey kızlardan mahkemede nafaka talep etme hakkına sahiptirler. yetişkin sağlıklı çocukları veya eşlerinden (eski eşleri).

2. Mahkeme, üvey çocukları ve üvey kızları, üvey babaları ve üvey anneleri onları beş yıldan az bir süre büyütmüş veya desteklemişse ve ayrıca üvey oğullarının bakımı ve yetiştirilmesiyle ilgili sorumluluklarını gerektiği gibi yerine getirmemişlerse, onları destekleme yükümlülüğünden muaf tutabilir. üvey kızlar.

Madde 86. Diğer aile üyeleri lehine mahkemede toplanan nafaka miktarı

1. Bu Kanunun 81-85. maddelerinde belirtilen kişiler lehine tahsil edilen nafaka miktarı ve ödeme usulü tarafların mutabakatı ile belirlenebilir.

2. Taraflar arasında bir anlaşma olmadığı takdirde, mahkemede sabit miktarda toplanan nafaka miktarı, her bir davada, mülkiyet ve aile durumu ile nafaka ödeyen ve alan kişinin menfaatleri dikkate alınarak mahkeme tarafından belirlenir. dikkati hak ediyor. Bu tutar aylık olarak ödenir.

3. Birden fazla kişinin aynı anda nafaka gerektiren bir aile üyesine destek vermesi gerekiyorsa, mahkeme, bu kişilerin mal varlığına ve medeni durumuna bağlı olarak, her birinin nafaka yükümlülüğünün yerine getirilmesine katılım miktarını belirler. Nafaka miktarını belirlerken mahkeme, bunlardan birine, birkaçına veya hepsine karşı dava açılıp açılmadığına bakılmaksızın nafaka ödemekle yükümlü olan tüm kişileri dikkate alma hakkına sahiptir.

NAFAKA ÖDEME SÖZLEŞMESİ

Madde 87. Nafaka ödenmesine ilişkin bir anlaşmanın imzalanması

Nafaka ödemekle yükümlü kişi ile vasi arasında ve nafaka ödemekle yükümlü olan kişinin ve (veya) alıcının yetersiz olması durumunda nafaka ödenmesine (nafaka ödeme tutarı, koşulları ve prosedürü) ilişkin bir anlaşma yapılır. nafaka - bu kişilerin yasal temsilcileri arasında. Sınırlı hukuki ehliyete sahip kişiler, yasal temsilcilerinin rızasıyla nafaka ödeme konusunda sözleşme yaparlar.

Madde 88. Nafaka ödenmesine ilişkin anlaşma şekli

Nafaka ödeme sözleşmesi yazılı olarak yapılır ve noter onayına tabidir.

Madde 89. Nafaka ödenmesine ilişkin bir anlaşmanın imzalanması, yürütülmesi, değiştirilmesi, feshedilmesi ve geçersiz kılınması prosedürü

1. Nafaka ödemesine ilişkin bir anlaşmanın imzalanması, yürütülmesi, değiştirilmesi, feshedilmesi ve geçersiz kılınması için, medeni hukuk işlemlerinin sonuçlandırılması, yürütülmesi, değiştirilmesi, feshedilmesi ve geçersiz kılınmasına ilişkin medeni hukuk kuralları uygulanır.

2. Nafaka ödeme sözleşmesi, tarafların karşılıklı mutabakatı ile herhangi bir zamanda değiştirilebilir veya feshedilebilir.

Nafaka ödeme anlaşmasını değiştirme veya feshetme formu, imzalandığı forma uygun olmalıdır.

3. Nafaka ödeme sözleşmesinin tek taraflı olarak değiştirilmesine veya feshine izin verilmez.

4. Tarafların mülklerinde ve medeni durumlarında önemli bir değişiklik olması durumunda ve ayrıca nafaka ödemesine ilişkin anlaşmanın değiştirilmesi veya feshedilmesine ilişkin bir anlaşmaya varılamaması durumunda, ilgili taraf şu haklara sahiptir: Bu sözleşmenin değiştirilmesi veya feshedilmesi için mahkemeye dava açabilirsiniz. Nafaka sözleşmesinin değiştirilmesine veya feshedilmesine karar verirken mahkeme, tarafların kayda değer çıkarlarını dikkate alma hakkına sahiptir.

Madde 90. Nafaka alıcısının çıkarlarını ihlal eden bir nafaka ödeme sözleşmesinin geçersizliği

Nafaka ödenmesine ilişkin bir anlaşmada öngörülen bir çocuğa veya yetişkin engelli bir aile üyesine nafaka sağlama koşulları, onların çıkarlarını önemli ölçüde ihlal ediyorsa (özellikle, 91. Maddenin 2. Kısmının gerekliliklerine uyulmaması durumunda) Bu Kanunun hükümlerine göre), bu tür bir anlaşma, çocuğun yasal temsilcisinin veya yetişkin engelli bir aile üyesinin ve ayrıca vesayet ve vesayet makamının talebi üzerine mahkemede geçersiz ilan edilebilir.

Madde 91. Nafaka sözleşmesi kapsamında ödenen nafaka miktarı

1. Nafaka ödenmesine ilişkin anlaşma kapsamında ödenen nafaka miktarı taraflarca belirlenir.

2. Çocuklara nafaka ödenmesine ilişkin anlaşmayla belirlenen nafaka miktarı, mahkemede kendilerinden alınan nafaka tutarından az olamaz.

Madde 92. Nafaka sözleşmesi kapsamında nafaka ödeme yöntemleri ve prosedürü

1. Nafakanın ödenmesine ilişkin yöntem ve prosedür, nafaka ödenmesine ilişkin anlaşma ile belirlenir.

2. Nafaka şu şekilde ödenebilir: nafaka ödemekle yükümlü kişinin kazançlarından ve/veya diğer gelirlerinden pay olarak; periyodik olarak ödenen sabit miktarda para; bir defada ödenen sabit miktardaki para; Mülkiyetin yanı sıra anlaşmaya varılan diğer araçları sağlayarak.

3. Nafaka ödenmesine ilişkin anlaşma, bir kombinasyon öngörebilir çeşitli şekillerde nafaka ödenmesi.

Madde 93. Nafaka sözleşmesi kapsamında ödenen nafaka miktarının endekslenmesi

Ödenen nafaka miktarının endekslenmesi, nafaka ödemesine ilişkin anlaşmaya uygun olarak yapılır. Nafaka ödenmesine ilişkin anlaşmanın endeksleme prosedürünü öngörmemesi durumunda endeksleme bu Kanunun 105'inci maddesi uyarınca yapılır.

Nafakanın Ödenmesi ve Tahsili Prosedürü

Madde 94. Mahkeme kararıyla nafaka tahsili

Nafaka ödenmesi konusunda anlaşma sağlanamaması durumunda, bu Kanunun 68-86. maddelerinde belirtilen aile üyeleri, nafakanın geri alınması talebiyle mahkemeye başvurabilirler.

Madde 95. Nafaka başvurusu için son tarihler

1. Nafaka alma hakkına sahip bir kişi, nafaka hakkının doğduğu tarihten itibaren geçen süreye bakılmaksızın, nafaka ödemesine ilişkin bir anlaşma kapsamında daha önce nafaka ödenmemişse, nafakanın geri alınması için mahkemeye başvurabilir.

Mahkemeye gittiğiniz andan itibaren nafaka verilmektedir. Mahkemeye gitmeden önce nafaka için gerekli tedbirlerin alındığını ancak nafakanın ödemeden kaçma nedeniyle alınmadığının mahkemece tespit edilmesi halinde, geçmiş döneme ait nafaka, mahkemeye çıkma tarihinden önceki üç yıl boyunca tahsil edilebilir. nafaka ödemekle yükümlü kişi.

Madde 96. Anlaşmazlık mahkemece çözülünceye kadar nafaka tahsili

1. Nafaka tahsiline ilişkin bir davada mahkeme, nafaka tahsiline ilişkin mahkeme kararı yürürlüğe girmeden önce ve çocuklar için nafaka tahsilinde - nafaka tahsiline ilişkin karardan önce nafaka tahsiline karar verebilir. Nafaka tahsilatı yapılır.

2. Tahsil edilen nafaka miktarı, tarafların mal varlığı ve medeni durumuna göre mahkeme tarafından belirlenir. Çocuklar için tahsil edilen nafaka miktarı bu Kanunun 69'uncu maddesine göre belirlenir.

Madde 97. Nafaka stopajı yapan kuruluş yönetiminin sorumlulukları

Nafaka ödenmesine ilişkin bir anlaşmaya veya icra yazısına dayanarak nafaka ödemekle yükümlü bir kişinin iş yerindeki (kuruluşu) idaresi, maaştan aylık nafaka kesintisi yapmakla yükümlüdür ve (veya) bu kişinin diğer geliri ve nafaka ödemekle yükümlü kişiye ücretlerin ve (veya) diğer gelirin ödendiği tarihten itibaren en geç üç gün içinde nafaka alıcısına öder veya aktarır.

Madde 98. Nafaka sözleşmesine dayalı olarak nafaka kesintisi

Nafaka ödemesine ilişkin bir anlaşma temelinde nafaka stopajı, böyle bir anlaşma veya icra yazısı temelinde yapılan toplam stopaj tutarının kişinin kazancının ve (veya) diğer gelirinin yüzde ellisini aşması durumunda da yapılabilir. nafaka ödemekle yükümlü.

Madde 99. Nafaka ödemekle yükümlü kişinin iş yeri değişikliğini bildirme zorunluluğu

1. Mahkeme kararına veya nafaka ödenmesine ilişkin bir anlaşmaya dayanarak nafakayı alıkoyan kuruluşun idaresi, üç gün içinde tahsilat kararının infaz yerindeki adli işlemlerin zorunlu uygulayıcısına bilgi vermekle yükümlüdür. nafaka ve nafaka alan kişi, nafaka ödemekle yükümlü olan kişinin işten çıkarılmasının yanı sıra, eğer kendisi tarafından biliniyorsa, yeni iş yeri veya ikametgahı hakkında.

2. Nafaka ödemekle yükümlü olan kişi, bu maddenin 1. bölümünde belirtilen süre içinde, iş veya ikamet yeri değişikliğini ve çocuklara nafaka öderken adli işlemlerin zorunlu uygulayıcısını ve nafaka alıcısını bilgilendirmelidir. ayrıca ek gelirin ve/veya diğer gelirin mevcudiyeti hakkında.

3. Bu maddenin 1. ve 2. bölümlerinde belirtilen bilgilerin geçerli bir sebep olmaksızın rapor edilmemesi durumunda, bundan suçlu olanlar kanunun öngördüğü şekilde sorumluluk üstlenecektir.

Madde 100. Nafaka ödemekle yükümlü olan kişinin malvarlığına haciz gelmesi

1. Nafaka ödenmesine ilişkin bir anlaşma veya mahkeme kararı ile belirlenen miktarda nafaka tahsilatı ile nafaka borçlarının tahsilatı, nafaka ödemekle yükümlü kişinin kazancından ve (veya) diğer gelirlerinden gerçekleştirilir. . Kazanç ve/veya diğer gelirler yetersizse, nafaka ödemekle yükümlü olan kişinin bankalarda veya diğer kredi kuruluşlarında tutulan fonlarından ve ayrıca anlaşmalar kapsamında ticari ve kar amacı gütmeyen kuruluşlara aktarılan fonlardan nafaka kesilir. Mülkiyetin devrini gerektiren anlaşmalar. Bu fonların yetersiz olması durumunda, nafaka ödemekle yükümlü olan kişinin kanunen haczedilebilecek her türlü malına haciz uygulanır.

2. Nafaka ödemekle yükümlü bir kişinin banka hesaplarında bulunan fonlara ve diğer mülklerine haciz, medeni usul mevzuatının belirlediği şekilde gerçekleştirilir.

Madde 101. Nafaka borcunun tespiti

1. Nafaka ödenmesine ilişkin bir anlaşma veya icra yazısı temelinde geçmiş döneme ait nafaka tahsilatı, nafaka ödenmesine ilişkin anlaşmanın veya icra yazısının sunulmasından önceki üç yıllık süre içinde gerçekleştirilir. .

2. İcra yazısına veya nafaka ödenmesine ilişkin bir anlaşmaya dayanarak nafakanın durdurulması, nafaka ödemekle yükümlü kişinin hatası nedeniyle yapılmadıysa, nafaka tahsilatı tüm süre boyunca mahkemede yapılır. bu Kanunun 95. maddesinin 2. bölümünde belirlenen üç yıllık süreye bakılmaksızın.

3. Nafaka borcunun miktarı, mahkeme kararıyla belirlenen nafaka miktarı esas alınarak adli işlemlerin zorunlu uygulayıcısı tarafından belirlenir.

4. Bu Kanunun 69. maddesi uyarınca çocuklar için ödenen nafaka borcunun miktarı, nafaka ödemekle yükümlü olan kişinin nafaka tahsil edilmediği dönemdeki kazancına ve (veya) diğer gelirlerine göre belirlenir. Nafaka ödemekle yükümlü olan kişi bu süre içerisinde çalışmadıysa veya kazancını ve/veya diğer gelirlerini teyit eden belgeler ibraz edilmediyse, nafaka borçları Ermenistan Cumhuriyeti'nde kanunla belirlenen asgari ücretin iki katı esas alınarak belirlenir. toplanma zamanı. Nafaka borcunun miktarının böyle belirlenmesi, taraflardan birinin çıkarlarını önemli ölçüde ihlal ediyorsa, çıkarları ihlal edilen taraf mahkemeye başvurabilir. Mahkeme, nafaka borcunu, tarafların mal varlığı, medeni durumu ve diğer önemli menfaatlerine göre sabit miktarda belirler.

Madde 102. Nafaka borcunun ödenmesinden muafiyet

1. Tarafların mutabakatı ile nafaka öderken, çocuklar için nafaka ödenmesi durumları hariç, nafaka borcunun ödenmesinden muafiyet veya azaltılması tarafların karşılıklı rızasıyla mümkündür.

2. Mahkeme, nafaka ödemekle yükümlü olan kişinin talebi üzerine, nafakanın ödenmemesinin bu kişinin hastalığından veya diğer geçerli sebeplerden kaynaklandığını tespit ederse, onu kısmen veya tamamen nafaka borcunu ödemekten muaf tutabilir. sebeplerden dolayı mal varlığı ve aile durumu ortaya çıkan nafaka borcunun ödenmesine olanak sağlamamaktadır.

Madde 103. Nafakanın geç ödenmesi sorumluluğu

1. Nafaka ödenmesine ilişkin bir anlaşma uyarınca nafaka ödemekle yükümlü olan bir kişinin kusuru nedeniyle bir borç doğarsa, suçlu kişi bu sözleşmenin öngördüğü şekilde sorumlu olacaktır.

2. Mahkeme kararıyla nafaka ödemekle yükümlü olan kişinin kusuru nedeniyle borç doğarsa, suçlu kişi, nafaka alan kişiye, ödenmeyen nafaka miktarının yüzde 0,05'i oranında ceza öder. gecikme.

Nafaka alan kişi, nafaka ödemekle yükümlü olan ve nafakayı geç ödemekten suçlu bulunan kişiden, nafaka yükümlülüğünün yerine getirilmesinde gecikmeden kaynaklanan zararların, ceza kapsamına girmeyen ölçüde tazmin edilmesini de talep edebilir.

Madde 104. Nafakanın mahsup ve ters tahsilinin kabul edilemezliği

1. Nafaka diğer karşı davalarla mahsup edilemez.

2. Ödenen nafaka miktarları aşağıdaki haller dışında geri istenemez:

a) Nafaka alıcısının kendisine yanlış bilgi vermesi veya sahte belge sunması nedeniyle nafaka alınmasına ilişkin mahkeme kararının iptali;

b) nafaka ödenmesine ilişkin bir anlaşmanın, nafaka alan tarafın aldatma, tehdit veya şiddet etkisi altında sonuçlanması nedeniyle geçersiz sayılması;

c) bir mahkeme kararının tahrif edildiği gerçeğinin mahkeme kararıyla kurulması, nafaka ödenmesine ilişkin anlaşma veya nafaka ödenen icra yazısı.

3. Bu maddenin 2. bölümünde belirtilen fiillerin, nafaka alan çocuk veya yetişkin ehliyetsiz kişinin temsilcisi tarafından işlenmesi halinde nafaka alınmaz ve ödenen nafaka tutarları, iddia üzerine suçlu temsilciden geri alınır. nafaka ödemekle yükümlü olan kişi.

Madde 105. Nafakanın endekslenmesi

Endeksleme amacıyla mahkeme, nafaka miktarını belirli bir miktara karşılık gelen sabit bir para miktarı olarak belirler. minimum boyutlarücretler.

Madde 106. Nafaka ödemekle yükümlü olan kişinin daimi ikamet için yabancı bir ülkeye gitmesi durumunda nafaka ödenmesi

1. Yabancı bir devlette daimi ikamet için ayrılan bir kişi, bu Kanunun 87, 88, 91 ve 92. maddeleri uyarınca, yasal olarak nafaka sağlamakla yükümlü olduğu aile üyeleriyle nafaka ödenmesine ilişkin bir anlaşma yapabilir. .

2. Anlaşma sağlanamaması halinde ilgili kişi, nafaka miktarının sabit bir para cinsinden belirlenmesi ve bir defaya mahsus nafaka ödenmesi veya nafaka karşılığında belirli bir malın sağlanması talebiyle mahkemeye başvurabilir. veya başka bir şekilde nafaka ödemek.

Madde 107. Mahkemece belirlenen nafaka miktarının değiştirilmesi ve nafaka ödemesinden muafiyet

1. Nafaka ödenmesi konusunda anlaşma sağlanamaması durumunda, nafaka miktarı mahkemede belirlendikten sonra taraflardan birinin mal varlığı ve medeni durumu değiştiyse, taraflardan birinin talebi üzerine mahkeme, , belirlenen nafaka miktarını değiştirin veya nafaka ödemekle yükümlü olan kişiyi ödemekten muaf tutun. Nafaka miktarını değiştirirken veya ödemeden muaf tutarken mahkeme, ilgiyi hak eden tarafların çıkarlarını da dikkate alabilir.

2. Mahkeme, nafaka ödemekle yükümlü olan kişiye karşı kasıtlı bir suç işlediğinin veya ailedeki yetişkin yetenekli bir kişinin ahlaka aykırı davranışta bulunduğunun tespit edilmesi durumunda, yetişkin yetenekli bir kişi lehine nafaka almayı reddedebilir.

Madde 108. Nafaka yükümlülüğünün sona ermesi

1. Nafaka ödenmesine ilişkin bir anlaşma ile belirlenen nafaka yükümlülükleri, taraflardan birinin ölümü, bu sözleşmenin sona ermesi veya bu sözleşmenin öngördüğü diğer gerekçelerle sona erer.

2. Mahkemede tahsil edilen nafaka ödemesine şu durumlarda son verilir:

a) Çocuğun reşit olma yaşına ulaşması veya reşit olma yaşına gelinceye kadar tam hukuki ehliyete sahip olması;

b) nafaka nafakası alınan bir çocuğun evlat edinilmesi üzerine;

c) nafaka alan kişinin çalışma yeteneği yeniden sağlandığında veya ihtiyaç sona erdiğinde;

d) yardıma muhtaç engelli eski eşin yeni bir evliliğe girmesi ve nafaka alması üzerine;

e) Nafaka alan veya nafaka ödemekle yükümlü olan kişinin ölümü.

EBEVEYN BAKIMI OLMAYAN ÇOCUKLARIN BELİRLENMESİ VE YERLEŞTİRİLMESİ

Madde 109. Ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocukların haklarını ve çıkarlarını korumak

1. Anne ve babanın ölümü, velayet haklarından mahrum bırakılması, velayet haklarının kısıtlanması, ebeveynlerin beceriksiz olduğunun tanınması, ebeveynlerin çocuk yetiştirmekten kaçınması veya hak ve menfaatlerinin korunması hallerinde çocukların hak ve menfaatlerinin korunması (ebeveynlerin çocuklarını eğitim kurumlarından, tıbbi kuruluşlardan, sosyal yardım kuruluşlarından veya diğer benzer kuruluşlardan almayı reddetmeleri dahil) ve ayrıca ebeveyn bakımının bulunmadığı diğer durumlarda, yerel yönetimlere bağlı vesayet ve vesayet makamlarına emanet edilir. .

Velayet ve vesayet makamları, ebeveyn bakımından yoksun kalan çocukları tespit eder, bu tür çocukların kayıtlarını tutar ve ebeveyn bakımının kaybıyla ilgili belirli koşullara bağlı olarak bu çocuklar için yerleştirme şekillerini seçer.

Diğer hukuki ve bireyler Ermenistan Cumhuriyeti mevzuatında öngörülen haller dışında, vesayet ve vesayet makamları dışında, ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocukların yerleştirilmesine ilişkin faaliyetlerin gerçekleştirilmesine izin verilmemektedir.

2. Belediye başkanı, vesayet ve kayyımlık konularında komisyonun kişisel oluşumunu belediye meclisinin onayına sunar.

Vesayet ve vesayet konularındaki organ veya komisyonun yaklaşık tüzüğü Ermenistan Cumhuriyeti Hükümeti tarafından onaylanmıştır.

Madde 110. Ebeveyn bakımı olmadan kalan çocukların tespiti ve kaydı

1. Bu Kanunun 109. maddesinin 1. Kısmında belirtilen çocuklar hakkında bilgi sahibi olan kurumların (okul öncesi eğitim, genel eğitim, sağlık ve diğer benzeri kuruluşlar) yetkilileri, bu durumu olayın gerçekleştiği yerdeki vesayet ve mütevelli makamlarına bildirmekle yükümlüdür. çocukların gerçek konumu.

Vesayet ve vesayet makamı, bu bilginin kendisine ulaşmasından itibaren üç gün içinde çocuğun yaşam koşulları hakkında araştırma yapmak ve anne-babası veya akrabalarının bakımında eksiklik olduğunun ortaya çıkması durumunda çocuğun bakımını sağlamakla yükümlüdür. yerleştirme sorunu çözülene kadar çocuğun hak ve çıkarlarının korunması.

2. Eğitim, sağlık kuruluşları, sosyal koruma kuruluşları ve diğer benzer kuruluşların başkanları (ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocukların bulunduğu), çocuğun bir aile yanına yerleştirilebileceğini öğrendikleri günden itibaren yedi gün içinde zorunludur. Yetiştirme, bu konuyu bu kuruluşun bulunduğu yerdeki vesayet ve kayyımlık makamına iletir.

3. Vesayet ve vesayet makamı, bu maddenin 1. ve 2. bölümlerinde belirtilen bilgilerin alınmasından itibaren 15 gün içinde çocuğun yerleştirilmesini sağlar. Çocuğun bir ailede yetiştirilmek üzere nakledilmesi mümkün değilse, bu organ, bu tür çocukları kayıt altına almak ve çocukların daha sonraki yetiştirilmelerini organize etmek amacıyla Ermenistan Cumhuriyeti Hükümeti tarafından yetkilendirilen organa böyle bir çocuk hakkında bilgi gönderir. ailelerde belirtilen sürenin bitiminden önce.

İlgili yetkili organ, çocuklarla ilgili bu tür bilgilerin alınmasından itibaren 15 gün içinde bu çocukların daha sonra yetiştirilmek üzere vatandaşların ailelerine yerleştirilmesini organize eder ve mümkün değilse bunu Ermenistan Cumhuriyeti Hükümeti tarafından yetkilendirilen organa bildirir. Ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocukların merkezi olarak kaydedilmesini sağlar ve bu çocukların daha sonra ailelere yerleştirilmesine yardımcı olur.

Ebeveyn bakımından yoksun bırakılan çocukların merkezi kayıt prosedürü Ermenistan Cumhuriyeti Hükümeti tarafından onaylanmıştır.

4. Bu maddenin 2. ve 3. bölümlerinde belirtilen kuruluşların başkanları ve görevlileri, görevlerini yerine getirmemeleri, bilerek yanlış bilgi vermeleri ve ayrıca bir çocuğun aileye yerleştirilmesini gizlemeye yönelik bu tür eylemlerde bulunmaları Yetiştirilmekten kanunun öngördüğü şekilde sorumludurlar.

Madde 111. Ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocuklar için yerleştirme

1. Ebeveyn bakımından yoksun bırakılan çocuklar, yetiştirilmek (evlat edinme), vesayet (kayyımlık) veya koruyucu aileye verilmek üzere bir aileye, böyle bir imkânın bulunmaması halinde ise yetim veya geride kalan çocuklara yönelik her türlü kuruluşa nakledilebilir. ebeveyn bakımı olmadan (eğitim, tıbbi kuruluşlar, sosyal koruma kuruluşları veya diğer benzer kuruluşlar).

Çocuğun yerleştirilmesinde etnik kökeni, belirli bir din ve kültüre ait olması, ana dili, yetiştirilme ve eğitimde sürekliliğin sağlanabilme ihtimali dikkate alınmalıdır.

2. Ebeveyn bakımından yoksun bırakılan çocuklar, bu maddenin 1. Bölümünde belirtilen bir aileye veya kuruluşa yerleştirilinceye kadar, çocukların vasisi (mütevelli heyeti) görevleri geçici olarak vesayet ve vesayet organına devredilir.

3. Yetimlerin veya ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocukların yerleştirilmesi için sağlanan kuruluşların listesi ve bunların yerleştirilmesine ilişkin prosedür, Ermenistan Cumhuriyeti Hükümeti tarafından belirlenir.

ÇOCUKLARIN KABUL EDİLMESİ

Madde 112. Evlat edinilecek çocuklar

1. Evlat edinme, evlat edinen ebeveynlerin ve evlat edinilen çocukların, kanunun ebeveynlere ve çocuklara sağladığı hak ve yükümlülükleri elde etmesini sağlayan yasal bir işlemdir.

Evlat edinme, ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocuklar için öncelikli bir yerleştirme şekli olarak kabul edilir.

2. Evlat edinme, yalnızca çocuklarla ilgili olarak ve yalnızca onların çıkarları temel alınarak, bu Kanunun 111. maddesinin 1. bölümünün ikinci fıkrasının gereklerine uygun olarak ve çocuklara fiziksel, zihinsel, manevi ve ahlaki gelişim.

3. Kardeş evlat edinilmesine izin verilmez farklı kişiler tarafından Evlat edinme çocukların yüksek yararına olmadığı sürece.

4. Ermenistan Cumhuriyeti vatandaşlarının çocuklarının yabancı vatandaşlar ve vatansız kişiler tarafından evlat edinilmesine, yalnızca bu çocukların Ermenistan Cumhuriyeti topraklarında daimi olarak ikamet eden Ermenistan Cumhuriyeti vatandaşlarının ailelerine yetiştirilmek üzere nakledilmesinin mümkün olmadığı durumlarda izin verilmektedir. Ermenistan Cumhuriyeti veya çocukların akrabaları tarafından evlat edinilmesi için. Evlat edinilecek çocuklara ilişkin bilgiler, belirtilen çocukların merkezi sicile kaydedilmesinden üç ay sonra yabancı vatandaşlara bildirilir.

Madde 113. Çocuk evlat edinme prosedürü

1. Evlat edinme, çocuğu evlat edinmek isteyen kişinin (kişilerin) başvurusu üzerine mahkeme tarafından gerçekleştirilir. Bir çocuğun evlat edinilmesine ilişkin davanın değerlendirilmesi, mahkeme tarafından medeni usul mevzuatı tarafından belirlenen özel usule uygun olarak gerçekleştirilir.

Çocukların evlat edinilmesine ilişkin davalar, vesayet ve vesayet makamının ve evlat edinmek isteyen kişinin zorunlu katılımıyla mahkeme tarafından değerlendirilir.

2. Bir çocuğu evlat edinmek için, Ermenistan Cumhuriyeti Hükümeti tarafından yetkilendirilen organdan, evlat edinmenin geçerliliği ve bu evlat edinmenin evlat edinilen çocuğun çıkarlarına uygunluğu hakkında, bu durumun gerçekleri hakkında bilgi içeren bir sonuç alınması gerekmektedir. Evlat edinilen çocuk ile evlat edinen ebeveyn(ler) arasındaki kişisel iletişim.

Çocukların evlat edinilmek üzere nakledilmesi, ayrıca Ermenistan Cumhuriyeti topraklarında evlat edinen ailelerdeki çocukların yaşam koşullarının ve yetiştirilmelerinin izlenmesi prosedürü kanunla belirlenen prosedüre uygun olarak yürütülmektedir.

3. Evlat edinilen çocuğun ve evlat edinen ebeveynin/ebeveynlerin hak ve yükümlülükleri, evlat edinmeye ilişkin mahkeme kararının yasal olarak yürürlüğe girdiği andan itibaren doğar.

Mahkeme, bir çocuğun evlat edinilmesine ilişkin mahkeme kararının yasal olarak yürürlüğe girdiği andan itibaren üç gün içinde, bu kararın bir özetini, medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yapan organa göndermekle yükümlüdür. karar verildi.

Bir çocuğun evlat edinilmesi, Ermenistan Cumhuriyeti “Medeni Hal Kanunları” Kanununun belirlediği şekilde devlet kaydına tabidir.

Madde 114. Evlat edinilecek çocukların ve evlat edinmek isteyenlerin kayıtları

1. Evlat edinilecek çocukların kaydı, bu Kanunun 110. Maddesinin 3. Kısmında belirlenen şekilde gerçekleştirilir.

2. Çocuk evlat edinmek isteyen kişilerin kayıtları Ermenistan Cumhuriyeti Hükümeti tarafından belirlenen şekilde yapılır.

Ermenistan Cumhuriyeti vatandaşı olan çocukları evlat edinmek isteyen yabancı vatandaşların ve vatansız kişilerin kayıtları, Ermenistan Cumhuriyeti Hükümeti tarafından yetkilendirilen bir kurum tarafından gerçekleştirilir.

Madde 115. Çocukların evlat edinilmesinde aracılık faaliyetinin kabul edilemezliği

1. Çocukların evlat edinilmesine yönelik aracılık faaliyetlerine (yani, evlat edinmek isteyen kişiler adına ve çıkarları doğrultusunda başka kişilerin evlat edinilmek üzere çocukların seçilmesi ve nakledilmesine yönelik herhangi bir faaliyette bulunmasına) izin verilmez. Bu tür faaliyetler, vesayet ve vesayet organlarının ve Ermenistan Cumhuriyeti Hükümeti tarafından ebeveyn bakımından yoksun bırakılan çocukları tespit etmek ve yerleştirmek için yetkilendirilen organların faaliyetlerini kapsamamaktadır.

2. Evlat edinmek isteyen kişiler, evlat edinme sürecine doğrudan veya yasal temsilcileri aracılığıyla katılabilir.

3. Çocukların evlat edinilmesinde aracılık faaliyeti yürüten kişiler, kanunla belirlenen usule uygun olarak sorumluluk taşırlar.

Madde 116. Evlat edinmeye uygun kişiler

1. Evlat edinen ebeveynler aşağıdaki durumlar haricinde yetişkin olabilir:

b) biri mahkeme tarafından yetersiz veya kısmen yetenekli olarak tanınan eşler;

c) ebeveyn haklarından yoksun bırakılan veya mahkemede ebeveyn hakları sınırlı olan kişiler;

d) kanunla kendilerine verilen görevlerin uygunsuz şekilde yerine getirilmesi nedeniyle vasi (mütevelli) görevlerinden alınan kişiler;

f) sağlık nedenleriyle ebeveynlik haklarını kullanamayan kişiler.

Bir kişinin bir çocuğu evlat edinemeyeceği, onu vesayet altına alamayacağı (vesayet altına alamayacağı) veya koruyucu aileye alamayacağı hastalıkların listesi Ermenistan Cumhuriyeti Hükümeti tarafından onaylanır;

g) Evlat edinme sırasında evlat edinilen çocuğu destekleyecek geliri olmayan kişiler yaşama ücreti;

h) daimi ikamet yeri olmayan kişilerin yanı sıra belirlenmiş sıhhi ve teknik gereklilikleri karşılayan yaşam alanları;

i) Evlat edinme sırasında, bir kişiye karşı veya kamu düzenine ve ahlakına karşı ağır veya özellikle ağır bir suçtan mahkum olan kişiler.

2. Evli olmayan kişiler aynı çocuğu birlikte evlat edinemezler.

3. Aynı çocuğu aynı anda evlat edinmek isteyen birden fazla kişinin bulunması halinde, 1. bölüm (g, h paragrafları hariç) ve 2. bölümde belirtilen şartların yerine getirilmesi koşuluyla, öncelik hakkı çocuğun akrabalarına ve üvey ebeveynlerine verilir. Bu maddenin karşılanması ve evlat edinilen çocuğun menfaatleri.

Madde 117. Evlat edinen ebeveyn ile evlat edinilen çocuk arasındaki yaş farkı

1. Evli olmayan, evlat edinen ebeveyn ile evlat edinilen çocuk arasındaki yaş farkı en az on sekiz olmalıdır.

2. Bir çocuğun üvey baba (üvey anne) tarafından evlat edinilmesi durumunda, bu maddenin 1. Kısmında belirlenen yaş farkı sınırlaması sağlanmaz.

Madde 118. Bir çocuğu evlat edinmek için ebeveynlerin onayı

1. Bir çocuğun evlat edinilmesi için ebeveynlerinin yazılı izni gereklidir. Reşit olmayan ebeveynlerin çocuğunu evlat edinirken, ebeveynlerinin veya vasilerinin (mütevelli heyeti) rızası da gereklidir ve ebeveynlerin veya vasilerin (mütevelli heyeti) yokluğunda, vesayet ve vesayet makamının rızası da gereklidir.

Ebeveynlerin bir çocuğun evlat edinilmesine ilişkin rızası, noter tarafından onaylanmış veya çocuğun ebeveyn bakımı olmadan bırakıldığı kuruluşun başkanı veya evlat edinme yerindeki vesayet ve mütevelli makamı tarafından onaylanmış bir beyanla ifade edilmelidir. çocuğun veya ebeveynlerinin ikamet ettiği yerde ve rıza, evlat edinme sürecinde doğrudan mahkemede de ifade edilebilir.

2. Ebeveynler, çocuğun evlat edinilmesine ilişkin mahkeme kararının yasal olarak yürürlüğe girmesinden önce, çocuğun evlat edinilmesine ilişkin rızalarını iptal edebilirler.

3. Anne ve baba, çocuğun belirli kişilere veya belirli bir kişi belirtilmeden evlat edinilmesine rıza gösterebilir. Bir çocuğun evlat edinilmesine rıza ancak çocuğun doğumundan sonra verilebilir.

Madde 119. Çocuğun ebeveynlerinin izni olmadan evlat edinilmesi

Aşağıdaki durumlarda çocuğun ebeveynlerinin evlat edinilmesine ilişkin rızası gerekli değildir:

a) bilinmiyor veya mahkeme tarafından kayıp olarak kabul ediliyorsa;

b) mahkeme tarafından ehliyetsiz olarak kabul edilenler;

c) mahkeme tarafından ebeveyn haklarından mahrum bırakılmış;

d) Mahkeme tarafından saygısızlık olarak kabul edilen nedenlerden dolayı, çocukla bir yıldan fazla yaşamamış olmaları ve onun yetiştirilmesinden ve bakımından kaçınmaları.

Madde 120. Bir çocuğun, ailelerinde ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocukların bulunduğu veliler (mütevelli heyeti), evlat edinen ebeveynler tarafından evlat edinilmesine ilişkin rıza

1. Vesayet (vesayet) altındaki çocukların evlat edinilmesi için, velilerinin (kayyımlarının) yazılı onayı gerekir.

Çocukları koruyucu bakım altında evlat edinmek için, evlat edinen ebeveynlerin yazılı izni gereklidir.

2. Mahkeme, çocuğun menfaatlerini esas alarak, bu maddenin 1. bölümünde belirtilen kişilerin rızası olmadan çocuğun evlat edinilmesine karar verebilir.

Madde 121. Evlat edinilen çocuğun evlat edinmeye rızası

1. On yaşını doldurmuş bir çocuğun evlat edinilebilmesi için onun rızası şarttır.

2. Evlat edinme başvurusunda bulunmadan önce çocuk, evlat edinen ebeveynin ailesinde yaşıyorsa ve onu ebeveyni olarak görüyorsa, istisna olarak evlat edinme, evlat edinilen çocuğun rızası alınmaksızın yapılabilir.

Madde 122. Evlat edinen ebeveynin eşinin bir çocuğu evlat edinme konusundaki rızası

1. Eşlerden birinin evlat edinmesinde, çocuk her iki eş tarafından da evlat edinilmemişse, evlat edinme için diğer eşin yazılı muvafakati gerekmektedir.

2. Eşlerin aile ilişkilerini sona erdirmiş olmaları, bir yıldan fazla birlikte yaşamamaları ve diğer eşin ikamet yerinin bilinmemesi halinde, çocuk evlat edinmek için diğer eşin rızası aranmaz.

Madde 123. Evlat edinilen çocuğun adı, soyadı ve soyadı

1. Evlat edinilen çocuk, adını, soyadını ve soyadını koruyabilir.

2. Evlat edinilen çocuğun soyadı, evlat edinen ebeveyn erkek ise, evlat edinen ebeveynin adına göre, çocuk bir kadın tarafından evlat edinilmişse, onun babası olarak belirttiği kişinin adına göre belirlenir. evlat edinilen çocuk.

3. Evlat edinen ebeveynin talebi üzerine, evlat edinilen çocuğa, evlat edinen ebeveynin soyadı ve onun belirttiği isim verilir.

4. Evlat edinen eşlerin soyadlarının farklı olması halinde, evlat edinen eşlerin anlaşmasıyla, evlat edinilen çocuğa bunlardan birinin soyadı atanır.

5. Bir çocuk evli olmayan bir kişi tarafından evlat edinildiğinde, talebi üzerine, evlat edinilen çocuğun babasının (annesinin) soyadı, adı ve hesabı, bu kişinin (evlat edinen ebeveyn) talimatıyla devlet doğum kayıt defterine kaydedilir. .

6. On yaşını doldurmuş evlat edinilen bir çocuğun soyadı, adı ve soyadındaki değişiklik, bu Kanunun 121. maddesinin 2. Kısmında belirtilen durumlar dışında, ancak onun rızasıyla yapılabilir.

7. Evlat edinilen çocuğun soyadı, adı ve soyadındaki değişiklik, onun evlat edinilmesine ilişkin mahkeme kararında belirtilir.

Madde 124. Evlat edinilen çocuğun doğum tarihi ve yerinin değiştirilmesi

1. Evlat edinmenin gizliliğini sağlamak için, evlat edinen ebeveynin talebi üzerine doğum tarihi ve doğum yeri en fazla üç ay değiştirilebilir.

Evlat edinilen bir çocuğun doğum tarihinin değiştirilmesine yalnızca bir yaşın altındaki bir çocuğun evlat edinilmesi durumunda izin verilir.

2. Evlat edinilen bir çocuğun doğum tarihi ve (veya) yerindeki değişiklikler, onun evlat edinilmesine ilişkin mahkeme kararında belirtilir.

Madde 125. Evlat edinen ebeveynlerin evlat edinilen çocuğun ebeveynleri olarak kaydedilmesi

1. Evlat edinen ebeveynlerin talebi üzerine mahkeme, evlat edinen ebeveynlerin devlet doğum kayıt defterine kendileri tarafından evlat edinilen çocuğun ebeveynleri olarak kaydedilmesine karar verebilir.

2. On yaşını doldurmuş evlat edinilen bir çocukla ilgili böyle bir kayıt yapmak için, bu Kanunun 121'inci maddesinin 2'nci bölümünde öngörülen haller dışında, çocuğun rızası gereklidir.

3. Evlat edinen ebeveynlerin, evlat edinilen çocuğun ebeveynleri olarak kaydedilmesi gerekliliği, çocuğun evlat edinilmesine ilişkin mahkeme kararında belirtilir.

Madde 126. Çocuk evlat edinmenin hukuki sonuçları

1. Evlat edinilen çocuklar ve onların yavruları, evlat edinen ebeveynleri ve akrabaları ile ilgili olarak ve evlat edinen ebeveynleri ve onların akrabaları, evlat edinilen çocuklar ve onların yavruları ile ilgili olarak kişisel mülkiyet dışı ve mülkiyet hakları ve kökene göre akrabalarına karşı yükümlülükleri bakımından eşittir.

2. Evlat edinilen çocuklar kişisel mülkiyet ve mülkiyet haklarını kaybederler ve ebeveynlerine (akrabalarına) karşı sorumluluklardan kurtulurlar.

3. Bir çocuk bir kişi tarafından evlat edinildiğinde, kişisel mülkiyet dışı ve mülkiyet hakları ve yükümlülükleri, evlat edinen ebeveyn erkek ise annenin talebi üzerine veya evlat edinen ebeveyn erkek ise babanın talebi üzerine korunabilir. o bir bayan.

4. Evlat edinilen çocuğun ebeveynlerinden biri ölmüşse, ölen ebeveynin ebeveynlerinin (çocuğun büyükbabası veya büyükannesi) talebi üzerine, kişisel mülkiyet dışı ve mülkiyet hakları ve akrabalarına ilişkin yükümlülükler Çocuğun menfaati gerektirdiği takdirde ölen ebeveyn korunabilir.

Ölen ebeveynin akrabalarının evlat edinilen çocukla iletişim kurma hakkı, bu Kanunun 56. maddesinde belirtilen şekilde kullanılır.

5. Evlat edinilen çocuğun ebeveynlerinden biriyle veya ölen ebeveynin akrabalarından biriyle ilişkisinin korunması, çocuğun evlat edinilmesine ilişkin mahkeme kararında belirtilir.

6. Bu maddenin 1. ve 2. bölümlerinde belirtilen bir çocuğun evlat edinilmesinin hukuki sonuçları, evlat edinen ebeveynlerin bu çocuğun doğum kaydına ebeveyn olarak kaydedilmesine bakılmaksızın ortaya çıkar.

7. Yeni doğmuş bir çocuğu evlat edinen bir kadının, Ermenistan Cumhuriyeti çalışma mevzuatı ile belirlenen doğum sonrası izin ve diğer belirlenmiş yardımlardan yararlanma hakkı vardır.

Madde 127. Evlat edinilen çocuğun emeklilik ve yardım haklarının korunması

Evlat edinildiği sırada ebeveynlerinin ölümü nedeniyle emeklilik maaşı alma hakkına sahip olan çocuk, bu hakkını evlat edinme sonrasında da korur.

Madde 128. Çocuk evlat edinmenin sırrı

1. Bir çocuğun evlat edinilmesinin gizliliği kanunla korunur.

Bir çocuğun evlat edinilmesine karar veren hakimler veya medeni durum eylemlerinin devlet kaydını yapan, evlat edinmenin devlet kaydını yürüten organın başkanı ve çalışanları ile evlat edinme konusunda bilgi sahibi olan diğer kişiler, Çocuğun evlat edinilmesinin gizliliğini korumak.

2. Bu maddenin 1. bölümünde belirtilen ve bir çocuğun evlat edinilmesinin sırrını, evlat edinen ebeveynlerin iradesi dışında ifşa eden kişiler, kanunun öngördüğü şekilde sorumluluk taşırlar.

Madde 129. Çocuk evlat edinmenin iptali

1. Bir çocuğun evlat edinilmesi mahkemede iptal edilir.

2. Çocuğun evlat edinilmesinin iptali durumu, vesayet ve vesayet makamının zorunlu katılımıyla değerlendirilir.

3. Evlat edinme, çocuğun evlat edinilmesinin iptaline ilişkin mahkeme kararının yasal olarak yürürlüğe girdiği günden itibaren sona erer.

Mahkeme, bir çocuğun evlat edinilmesini iptal etme kararının yasal olarak yürürlüğe girdiği andan itibaren üç gün içinde, bu kararın bir özetini, medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yapan organa göndermekle yükümlüdür. evlat edinmenin devlet kaydı.

Madde 130. Çocuğun evlat edinilmesinin iptali için gerekçeler

1. Evlat edinen ebeveynin, kendisine verilen ebeveynin görevlerinden kaçması, velayet haklarını kötüye kullanması, evlat edinilen çocuğu istismar etmesi, hasta sayılması, kronik alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı veya madde bağımlılığına maruz kalması gibi durumlarda çocuğun evlat edinilmesi iptal edilebilir. ölen veya kayıp bir kişi için mahkeme tarafından tanınan bir ebeveynin ortaya çıkması durumunda, ilgili mahkeme kararının gözden geçirilmesi, ehliyetsiz olduğu beyan edilen bir ebeveynin hukuki ehliyetinin yeniden sağlanması - bu ebeveynlerin talebi üzerine.

2. Mahkeme, çocuğun menfaatlerini dikkate alarak ve on yaşını doldurmuş çocuğun görüşünü dikkate alarak başka gerekçelerle de çocuğun evlat edinilmesini iptal edebilir.

Madde 131. Çocuğun evlat edinilmesinin iptalini talep etme hakkı bulunan kişiler

Bir çocuğun evlat edinilmesinin iptalini talep etme hakkı, anne ve babası, çocuğu evlat edinen ebeveynleri, vesayet ve vesayet makamı ile 133. maddede öngörülen hallerde on sekiz yaşını doldurmuş evlat edinilen çocuğa aittir. bu Kuralların.

Madde 132. Çocuğun evlat edinilmesinin iptal edilmesinin sonuçları

1. Bir çocuğun evlat edinilmesi mahkemede iptal edildiğinde, evlat edinilen çocuk ile evlat edinen ebeveynlerin (evlat edinen ebeveynlerin akrabaları) karşılıklı hak ve yükümlülükleri sona erer ve çocuk ile ebeveynlerinin (akrabalar) karşılıklı hak ve yükümlülükleri Çocuğun çıkarları gerektiriyorsa geri yüklenir.

2. Evlat edinmenin iptali halinde çocuk mahkeme kararıyla anne ve babaya devredilir. Ana-babanın yokluğunda veya çocuğun ana-babaya devredilmesi onun menfaatlerine aykırı ise, çocuk vesayet ve vesayet makamının gözetimine devredilir.

3. Evlat edinmenin iptali davasıyla eş zamanlı olarak mahkeme, çocuğun evlat edinmeyle ilgili olarak kendisine verilen adı, soyadı ve soyadı ile değişen doğum tarihi ve yerinin muhafaza edilmesi hususunu da karara bağlar.

On yaşını dolduran çocuğun adının, adının ve soyadının değiştirilmesi ancak onun rızasıyla mümkündür.

Madde 133. Evlat edinilen çocuğun reşit olma yaşına ulaşmasından sonra evlat edinmenin iptalinin kabul edilemezliği

Evlat edinmenin iptali için talepte bulunulduğu sırada, evlat edinilen çocuk reşit olma yaşına ulaşmışsa, bu tür bir iptalin evlat edinen ebeveyn ile evlat edinen ebeveynin karşılıklı rızası olduğu durumlar dışında, bir çocuğun evlat edinilmesinin iptaline izin verilmez. evlat edinilen çocuk ve evlat edinilen çocuğun ebeveynleri, eğer ebeveynler hayattaysa ve velayet haklarından mahrum edilmemişlerse veya mahkeme tarafından ehliyetsiz ilan edilmemişlerse.

ÇOCUKLARIN VELATİ VE MEMNUNİYETİ

Madde 134. Üzerinde velayet veya vesayet kurulan çocuklar

1. Ebeveyn bakımından yoksun bırakılan çocuklar üzerinde, geçimleri, yetiştirilmeleri ve eğitimleri ile hak ve menfaatlerinin korunması amacıyla vesayet veya vesayet kurulur.

2. Çocukların velayeti ve vesayeti, medeni mevzuatta belirlenen şekilde atanır ve sona erdirilir.

Madde 135. Çocukların velileri (mütevelli heyeti)

1. Yalnızca yasal ehliyete sahip yetişkinler, rızaları alınarak çocukların vasisi (mütevellisi) olarak atanabilir.

2. Çocuğa vasi (mütevelli) atanırken vasinin (mütevelli) ahlaki ve diğer kişisel nitelikleri, vasi (mütevelli) görevlerini yerine getirebilme yeteneği, vasi (mütevelli) ile çocuk arasındaki ilişki vasi (kayyım) aile üyelerinin çocuğa karşı tutumu ve mümkünse çocuğun istekleri de dikkate alınır.

3. Kronik alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı veya madde bağımlılığı olan kişiler, insan yaşamına ve sağlığına karşı kasıtlı bir suç işleyen kişiler, vasi (mütevelli heyeti) görevlerinden uzaklaştırılan kişiler, ebeveyn haklarından yoksun kişiler, sınırlı ebeveyn haklarına sahip kişiler yasaktır. vasi (mütevelli) olarak atanan haklar, evlat edinmenin kendi kusurları nedeniyle iptal edilmesi durumunda eski evlat edinen ebeveynler ve ayrıca sağlık nedenleriyle çocuk yetiştirme sorumluluğunu yerine getiremeyen kişiler.

Madde 136. Çocukların eğitim, sağlık kuruluşlarında, sosyal koruma kuruluşlarında veya benzeri kuruluşlarda vesayeti (vesayeti)

1. Eğitim, sağlık kuruluşları, sosyal koruma kuruluşları veya benzeri kuruluşlarda tam devlet bakımı altında olan çocuklara vasi (kayyım) atanmaz. Görevlerinin yerine getirilmesi bu kuruluşlara emanet edilmiştir.

Çocukların vasiler (kayyımlar) tarafından bu maddede belirtilen kuruluşlara geçici olarak yerleştirilmesi, vasinin (kayyımın) bu çocuklarla ilgili hak ve yükümlülüklerini sona erdirmez.

2. Bu maddenin 1. bölümünde belirtilen vasi (kayyım), bu tür iletişimin çocuğun çıkarına olmadığı durumlar dışında, çocuğun ebeveynleri ve diğer yakın akrabalarıyla iletişimini engelleme hakkına sahip değildir.

3. Vasinin (mütevelli heyetinin) medeni hakları ve yükümlülükleri Medeni Kanun tarafından belirlenir.

4. Vasi ve kayyım, vesayet (vesayet) altındaki çocuğa ilişkin vesayet ve kayyumluk görevlerini bedelsiz yerine getirir.

KORUYUCU AİLE

Madde 137. Bir çocuğun yetiştirilmek üzere bir aileye devredilmesine ilişkin anlaşma

1. Bir çocuğun (çocukların) yetiştirilmesi şu şekilde yapılabilir: koruyucu aile bir çocuğun bir aileye devredilmesine ilişkin bir anlaşma temelinde.

Bir çocuğun (çocukların) bir aileye devredilmesine ilişkin bir anlaşma, vesayet ve vesayet makamı ile evlat edinen ebeveynler (çocukları ailelerine almak isteyen eşler veya bireysel vatandaşlar) arasında yapılır.

2. Koruyucu ailelere ilişkin düzenlemeler Ermenistan Cumhuriyeti Hükümeti tarafından onaylanmaktadır.

3. Çocuk (çocuklar), sözleşmede belirtilen süre boyunca reşit olma yaşına gelinceye kadar yetiştirilmek üzere koruyucu aileye nakledilir.

4. Bir çocuğun (çocukların) bir ailede yetiştirilmek üzere devredilmesine ilişkin bir anlaşma, çocuğun (çocukların) bakımı, yetiştirilmesi ve eğitimi ile ilgili koşulları, evlat edinen ebeveynlerin hak ve sorumluluklarını, ebeveynlerin sorumluluklarını sağlamalıdır. koruyucu aileye ilişkin vesayet ve vesayet organı ile bu sözleşmenin feshinin gerekçeleri ve sonuçları.

Koruyucu ailelere ödenecek ücretin miktarı ve koruyucu aileye yerleştirilen çocuk sayısına göre koruyucu aileye sağlanan yardımlar, koruyucu ailelere ilişkin Yönetmelik ile belirlenir.

5. Bir çocuğun (çocukların) bir ailede yetiştirilmesi için devredilmesine ilişkin anlaşma, geçerli nedenler (hastalık, aile veya mülkiyet durumundaki değişiklikler, karşılıklı anlayış eksikliği) varsa, evlat edinen ebeveynlerin inisiyatifiyle erken feshedilebilir. çocuk (çocuklar), çocuklar ve diğerleri arasındaki çatışmalar) ve ayrıca çocuğun (çocukların) koruyucu ailede bakımı, yetiştirilmesi ve eğitimi için elverişsiz koşulların olması durumunda vesayet ve vesayet makamının inisiyatifiyle veya çocuğun (çocukların) ebeveynlere iadesi veya çocuğun (çocukların) evlat edinilmesi durumunda.

Madde 138. Evlat edinen ebeveyn

1. Evlat edinen ebeveynler aşağıdaki durumlar haricinde yetişkin olabilir:

a) mahkeme tarafından yetersiz veya kısmen yetenekli olarak tanınan kişiler;

b) birinin mahkeme tarafından yetersiz veya kısmen yetenekli olduğuna karar verilen eşler;

c) mahkemede ebeveyn haklarından mahrum bırakılan kişiler veya ebeveyn hakları sınırlı olan kişiler;

d) kanunla kendilerine verilen görevlerin uygunsuz şekilde yerine getirilmesi nedeniyle vasi (mütevelli) görevlerinden uzaklaştırılan kişiler;

e) önceki evlat edinen ebeveynler, eğer evlat edinme kendi kusurları nedeniyle mahkeme tarafından iptal edilmişse;

f) sağlık nedenleriyle ebeveynlik haklarını kullanamayan kişiler;

g) halihazırda çocuğun geçimini sağlayacak bir geliri olmayan kişiler;

h) daimi ikamet yeri ve belirlenen sıhhi ve teknik gereklilikleri karşılayan yaşam alanı olmayan kişiler;

i) o sırada vatandaşların yaşamına ve sağlığına karşı kasıtlı bir suçtan dolayı sabıka kaydı bulunan kişiler.

2. Evlat edinen ebeveynlerin seçimi, vesayet ve vesayet makamları tarafından, bu Kanunun 135. Maddesinin 2. Kısmında belirtilen şartlara uygun olarak gerçekleştirilir.

3. Evlat edinen ebeveynler, yetiştirilmek üzere devredilen çocukla (çocuklarla) ilgili olarak bir vasinin (mütevelli heyetinin) hak ve sorumluluklarını kazanır.

Madde 139. Koruyucu bakıma yerleştirilen çocuk(lar)

1. Ebeveyn bakımından yoksun bırakılan bir çocuk (çocuklar) (eğitim, sağlık kuruluşlarında, sosyal yardım kuruluşlarında veya benzeri kuruluşlarda çalışanlar dahil) yetiştirilmek üzere koruyucu bir aileye nakledilir.

Akut veya kronik bulaşıcı hastalığı olan çocuklar, koruyucu aile aksi yönde ısrar etmedikçe koruyucu aile yanına yerleştirilemez.

2. Koruyucu aileye nakledilmek üzere bir çocuğun (çocukların) ön seçimi, vesayet ve vesayet makamlarıyla mutabakat sağlanarak, çocuğu (çocukları) bir ailede büyütmek isteyen kişiler tarafından gerçekleştirilir.

Erkek ve kız kardeşlerin, kendi çıkarlarına uygun olmadığı sürece, farklı koruyucu ailelere yerleştirilmesine izin verilmez.

3. Çocuğun (çocukların) koruyucu aileye nakli, on yaşını doldurmuş çocuğun görüşü dikkate alınarak gerçekleştirilir.

4. Koruyucu bir aileye nakledilen çocuk (çocuklar), kendisine ödenmesi gereken nafaka, emekli maaşı, sosyal yardımlar ve diğer sosyal ödemelerin yanı sıra konut mülkiyeti, konut kullanım hakkı ve konutun bulunmaması, konut mevzuatına uygun olarak konut alma hakkına sahiptir.

Koruyucu aile yanına yerleştirilen çocuk (çocuklar), bu Kanunun 42-44. maddelerinde belirtilen hakları da kazanır.

5. Koruyucu aileye yerleştirilen bir çocuğun evlat edinilmesi, bu Kanunda belirlenen şekilde genel olarak gerçekleştirilir. Bir çocuğun yetiştirilmek üzere bir aileye devredilmesine ilişkin anlaşma, evlat edinme anından itibaren sona erer.

Madde 140. Koruyucu aile yanına yerleştirilen çocuğun (çocukların) bakımı

2. Vesayet ve vesayet makamı, koruyucu aileye gerekli yardımı sağlamak, çocuğun (çocukların) yaşam koşullarının oluşturulmasını ve yetiştirilmesini kolaylaştırmak ve ayrıca koruyucu aileye verilen görevlerin yerine getirilmesini izlemekle yükümlüdür.

BÖLÜM Vll

AİLE MEVZUATININ YABANCI VATANDAŞLAR VE VATANSIZ KİŞİLERİ İÇEREN AİLE İLİŞKİLERİNE UYGULANMASI

Madde 141. Ermenistan Cumhuriyeti topraklarında evlilik

Ermenistan Cumhuriyeti topraklarında yabancı vatandaşların ve vatansız kişilerin evlilikleri Ermenistan Cumhuriyeti mevzuatında belirlenen şekilde yapılır.

Madde 142. Konsolosluklarda yapılan evlilikler

1. Ermenistan Cumhuriyeti toprakları dışında ikamet eden Ermenistan Cumhuriyeti vatandaşları arasındaki evlilikler, Ermenistan Cumhuriyeti konsolosluklarında yapılır.

2. Ermenistan Cumhuriyeti topraklarında yabancı devletlerin konsolosluklarında yapılan yabancı vatandaşlar arasındaki evlilikler, Ermenistan Cumhuriyeti'nde karşılıklılık esasına göre geçerli olarak kabul edilmektedir.

Madde 143. Ermenistan Cumhuriyeti toprakları dışında yapılan evliliklerin tanınması

1. Ermenistan Cumhuriyeti vatandaşları arasındaki evlilikler ve Ermenistan Cumhuriyeti vatandaşları ile yabancı vatandaşlar veya vatansız kişiler arasındaki, Ermenistan Cumhuriyeti toprakları dışında, topraklarında yapıldıkları devletin mevzuatına uygun olarak yapılan evlilikler, Konsolosluk yasallaştırması durumunda Ermenistan Cumhuriyeti'nde geçerli olarak kabul edilmektedir.

2. Ermenistan Cumhuriyeti toprakları dışında yapılan yabancı vatandaşlar arasındaki evlilikler, topraklarında yapılan devletin mevzuatına uyulması halinde, konsolosluk onayının alınması durumunda Ermenistan Cumhuriyeti'nde geçerli olarak kabul edilir.

Madde 144. Ermenistan Cumhuriyeti topraklarında veya Ermenistan Cumhuriyeti toprakları dışında yapılan evliliklerin geçersizliği

Ermenistan Cumhuriyeti topraklarında veya Ermenistan Cumhuriyeti toprakları dışında yapılan evliliklerin geçersizliği, evliliğin yapıldığı sırada uygulanan mevzuatla belirlenir.

Madde 145. Boşanmak

1. Ermenistan Cumhuriyeti vatandaşları ile yabancı vatandaşlar veya vatansız kişiler arasındaki evliliklerin boşanması ve Ermenistan Cumhuriyeti'ndeki yabancı vatandaşlar arasındaki evlilikler, Ermenistan Cumhuriyeti mevzuatının belirlediği şekilde gerçekleştirilir.

2. Ermenistan Cumhuriyeti vatandaşları arasındaki evliliğin boşanması veya Ermenistan Cumhuriyeti vatandaşları ile yabancı vatandaşlar veya vatansız kişiler arasındaki evliliğin, Ermenistan Cumhuriyeti toprakları dışında, topraklarında bulunduğu devletin mevzuatına uygun olarak feshedilmesi sonuçlandırıldılar, konsolosluk yasallaştırması durumunda Ermenistan Cumhuriyeti'nde geçerli olarak tanınıyorlar.

3. Ermenistan Cumhuriyeti toprakları dışında, topraklarında akdedilen devletin mevzuatına uygun olarak tamamlanan yabancı vatandaşlar arasındaki evlilik boşanması, konsolosluk tasdikinin varlığı halinde Ermenistan Cumhuriyeti'nde geçerli olarak kabul edilmektedir.

Madde 146. Eşlerin kişisel mülkiyet dışı ve mülkiyet hakları ve yükümlülükleri

1. Eşlerin kişisel mülkiyet dışı ve mülkiyet hakları ve yükümlülükleri, topraklarında ortak ikamet yerinin bulunduğu devletin mevzuatı ve ortak ikamet yerinin bulunmaması durumunda, devletin mevzuatı ile belirlenir. topraklarında son ortak ikamet yerleri vardı. Ortak ikamet yeri bulunmayan eşlerin kişisel mülkiyet dışı ve mülkiyet hakları ve yükümlülükleri, Ermenistan Cumhuriyeti topraklarında Ermenistan Cumhuriyeti mevzuatı ile belirlenir.

2. Ortak vatandaşlığa veya ortak ikamet yerine sahip olmayan eşler, evlilik sözleşmesi veya birbirlerine nafaka ödeme sözleşmesi imzalarken, bu sözleşme kapsamındaki hak ve yükümlülüklerini belirlemek için uygulanacak mevzuatı seçebilirler. evlilik sözleşmesi veya nafaka ödeme anlaşması kapsamında. Eşler uygulanacak mevzuatı seçmemişlerse, evlilik sözleşmesine veya nafaka ödenmesine ilişkin sözleşmeye bu maddenin 1. bölümünde belirlenen normlar uygulanır.

Madde 147. Babalığın (analık) kurulması ve zorlanması

Ermenistan Cumhuriyeti topraklarında babalığın (analık) kurulması ve sorgulanması, Ermenistan Cumhuriyeti mevzuatında belirlenen şekilde gerçekleştirilir. Ermenistan Cumhuriyeti mevzuatının, medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yürüten kurumlarda babalık (analık) kurulmasına izin verdiği durumlarda, Ermenistan Cumhuriyeti toprakları dışında yaşayan çocuğun ebeveynleri, en az biri Ermenistan Cumhuriyeti vatandaşı sayılanlar, babalık (analık) kurmak için Ermenistan Cumhuriyeti konsolosluklarına başvurabilirler.

Madde 148. Ebeveynlerin ve çocukların hakları ve sorumlulukları

Ebeveynlerin ve çocukların hakları ve yükümlülükleri (ebeveynlerin çocukları destekleme yükümlülüğü dahil), topraklarında ortak ikamet ettikleri devletin mevzuatı ile belirlenir. Ebeveynlerin ve çocukların ortak ikamet yerinin bulunmaması durumunda, ebeveynlerin ve çocukların hak ve yükümlülükleri, çocuğun vatandaşı olduğu devletin mevzuatı ile belirlenir. Davacının talebi üzerine, çocuğun daimi olarak topraklarında ikamet ettiği devletin mevzuatı, nafaka yükümlülüklerine ve ebeveynler ile çocuklar arasındaki diğer ilişkilere uygulanabilir.

Madde 149. Yetişkin çocukların ve diğer aile üyelerinin bakım yükümlülükleri

Yetişkin çocukların ebeveynleri lehine nafaka yükümlülükleri ve diğer aile üyelerinin nafaka yükümlülükleri, topraklarında ortak ikamet ettikleri devletin mevzuatı ile belirlenir. Ortak ikamet yerinin bulunmaması durumunda bu tür yükümlülükler, nafaka talebinde bulunan kişinin vatandaşı olduğu devletin mevzuatı ile belirlenir.

Madde 150. Benimseme

1. Ermenistan Cumhuriyeti topraklarında yabancı vatandaşlar veya vatansız kişiler tarafından Ermenistan Cumhuriyeti çocuk vatandaşının evlat edinilmesi veya evlat edinilmesinin iptal edilmesi, Ermenistan Cumhuriyeti mevzuatında belirlenen şekilde gerçekleştirilir.

Ermenistan Cumhuriyeti vatandaşı olan bir çocuğun yabancı vatandaşlar veya vatansız bir kişi tarafından evlat edinilmesi, Ermenistan Cumhuriyeti Hükümeti'nin kararına göre önceden izin alınarak gerçekleştirilir.

Ermenistan Cumhuriyeti vatandaşları tarafından Ermenistan Cumhuriyeti topraklarında yabancı bir çocuğun evlat edinilmesi durumunda, çocuğun yasal temsilcisinin ve çocuğun vatandaşı olduğu devletin yetkili makamının da rızasının alınması gerekmektedir. anılan devletin mevzuatı gerektiriyorsa, on yaşını doldurmuş çocuğun evlat edinmeye rızası vardır.

2. Evlat edinme sonucunda çocuğun Ermenistan Cumhuriyeti mevzuatı ve Ermenistan Cumhuriyeti'nin uluslararası anlaşmalarıyla belirlenen hakları ihlal edilebilecekse, evlat edinen ebeveynin vatandaşlığına bakılmaksızın evlat edinme gerçekleştirilemez ve yapılan evlat edinme mahkemede iptale tabidir.

3. Ermenistan Cumhuriyeti toprakları dışında yabancı vatandaşlar veya vatansız kişiler tarafından evlat edinilen Ermenistan Cumhuriyeti çocuk vatandaşının haklarının ve meşru çıkarlarının korunması, Ermenistan Cumhuriyeti'nin uluslararası anlaşmalarında aksi öngörülmediği sürece, Çocukların reşit olana kadar kayıtlı olduğu Ermenistan Cumhuriyeti konsolosluk kurumlarının uluslararası hukuk normlarının izin verdiği sınırlar.

Yabancı vatandaşlar ve vatansız kişiler tarafından evlat edinilen Ermenistan Cumhuriyeti çocuk vatandaşının konsolosluk kurumlarınca kaydedilmesi prosedürü Ermenistan Cumhuriyeti Hükümeti tarafından onaylanır.

4. Ermenistan Cumhuriyeti vatandaşı sayılan ve Ermenistan Cumhuriyeti toprakları dışında ikamet eden bir çocuğun, evlat edinen ebeveynin vatandaşı olduğu yabancı bir devletin yetkili makamı tarafından gerçekleştirilen evlat edinilmesi, şu şekilde geçerli kabul edilir: Ermenistan Cumhuriyeti Hükümeti'nin kararnamesi ile evlat edinme için ön onayın alınması üzerine Ermenistan Cumhuriyeti.

Madde 151. Yabancı aile hukuku normlarının içeriğinin oluşturulması

1. Yabancı aile hukuku normlarını uygularken, medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yapan mahkeme veya organlar ve diğer organlar, bu normların içeriğini ilgili yabancı devletteki resmi yorumlarına ve uygulama uygulamalarına uygun olarak belirler.

Yabancı aile hukuku normlarının içeriğini belirlemek için mahkeme, medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yürüten organlar ve diğer organlar, belirlenen prosedüre uygun olarak Ermenistan Cumhuriyeti'nin yetkili organlarına başvurabilir. veya yabancı yetkili organların uygun açıklamaları alması veya uzmanları dahil etmesi.

İlgilenen kişiler, iddialarını ve itirazlarını desteklemek için başvurdukları yabancı aile hukuku normlarının içeriğini doğrulayan belgeleri sunma veya mahkemeye, medeni hal işlemlerinin devlet tescilini yürüten organlara ve diğerlerine başka şekilde yardımcı olma hakkına sahiptir. yabancı aile hukuku normlarının içeriğini belirleyen organlar.

Madde 152. Yabancı aile hukuku normlarının uygulanmasının sınırlandırılması

Yabancı aile hukuku normları, böyle bir uygulamanın Ermenistan Cumhuriyeti'nin yasal düzenine (kamu düzenine) aykırı olması durumunda uygulanmaz. Bu durumda Ermenistan Cumhuriyeti mevzuatı geçerlidir.

BÖLÜM Vll

NİHAİ VE GEÇİCİ HÜKÜMLER

Madde 153. Bu Kuralların yürürlüğe girmesi

1. Bu Kurallar, resmi yayın tarihinden üç ay sonra yürürlüğe girer.

Kanunun yürürlüğe girdiği tarihten itibaren bir yıl içerisinde aile hukuku normlarını içeren kanunların ve diğer hukuki düzenlemelerin Kanuna uygun hale getirilmesi gerekmektedir.

Aile hukuku normlarını içeren kanunlar ve diğer hukuki düzenlemeler Kanuna uygun hale getirilinceye kadar Kanuna aykırı olmadığı ölçüde uygulanır.

2. Bu Kanunun yürürlüğe girdiği andan itibaren, Ermenistan Cumhuriyeti Evlilik ve Aile Kanunu (18 Temmuz 1969) ve Ermenistan Cumhuriyeti Yüksek Konseyi Başkanlığı Kararnamesi “Geçirilme Usulü Hakkında” Ermenistan Cumhuriyeti Evlilik ve Aile Kanunu'nun uygulanması” (27 Kasım 1969) o yıl için geçersiz sayılacaktır.

Ermenistan Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı R. Kocharyan

08.12.2004
ZR-123

08.07.2005
19.05.2009
17.03.2010	Ermenistan Cumhuriyeti Aile Kanununda yapılacak değişiklikler hakkında
08.02.2011	Ermenistan Cumhuriyeti Aile Kanununda değişiklik ve eklemelerin yapılması hakkında
30.04.2013	Ermenistan Cumhuriyeti Aile Kanununda yapılacak değişiklikler hakkında
07.05.2015
19.06.2015
21.12.2017
21.01.2020

^ Kirilenko V.P., Andreeva E.S.

§ Gelenekten hukuka:

Ermenistan'da aile hukukunun oluşumu

™ Kirilenko Viktor Petrovich

sch Kuzey-Batı Yönetim Enstitüsü - RANEPA şubesi (St. Petersburg)

^ Uluslararası ve İnsancıl Hukuk Anabilim Dalı Başkanı

sh Hukuk Doktoru, Profesör

Onurlu Avukat Hakkında Rusya Federasyonu [e-posta korumalı]

Andreeva Ekaterina Sergeyevna

St. Petersburg Devlet Üniversitesi Doğu Çalışmaları Fakültesi Birinci Sınıf Yüksek Lisans Öğrencisi

Erivan Devlet Üniversitesi, Doğu Çalışmaları Fakültesi (Erivan, Ermenistan Cumhuriyeti)

Birinci sınıf yüksek lisans öğrencisi

[e-posta korumalı]

Makale, örf ve adet hukukunun gelişmesi sonucunda Ermenistan Cumhuriyeti aile hukukunun oluşum tarihini incelemektedir. Geleneksel aile hukuku, kanon hukukundan kaynaklanmaktadır. Eski Ermenistan kaynaklarında yer alan aile hukuku normlarının bir analizi yapılmaktadır.

ANAHTAR KELİMELER

aile hukuku, kanon hukuku, gelenek, aile

Kirilenko V. P., Andreeva E. S. Gelenekten Hukuka: Ermenistan Aile Hukukunun Kuruluşu

Kirilenko Viktor Petroviç

Kuzey-Batı Yönetim Enstitüsü - Rusya Cumhurbaşkanlığı Ulusal Ekonomi ve Kamu Akademisi'nin şubesi

Yönetim (Saint-Petersburg, Rusya Federasyonu)

Uluslararası ve İnsancıl Hukuk Başkanı

Bilim Doktoru (Hukuk), Profesör

Rusya'nın Onurlu Avukatı

Andreeva Ekaterina Sergeyevna

Saint Petersburg Devlet Üniversitesi, Asya ve Afrika Araştırmaları Fakültesi (Saint Petersburg, Rusya Federasyonu) I. Yıl Yüksek Lisansı

Erivan Devlet Üniversitesi, Doğu Çalışmaları Fakültesi Üniversitesi (Erevan, Ermenistan Cumhuriyeti)

I yılın ustası

[e-posta korumalı]

Makale, örf ve adet hukukunun gelişmesi sonucunda Ermenistan Cumhuriyeti aile hukukunun oluşum tarihini incelemektedir. Olağan aile hukukunun kökenleri kanon hukukundan kaynaklanmaktadır. Eski Ermeni hukukunun kaynaklarından alınan aile hukuku kuralları incelenmektedir.

aile hukuku, kanon hukuku, gelenek, aile

Aile, toplumun sosyal bir mini kurumudur ve temeli: hem ahlaki hem de manevi. Sanatta. Ermenistan Cumhuriyeti Anayasası'nın 32. maddesi şöyle diyor: “Aile, toplumun doğal ve temel birimidir. Aile, annelik ve çocukluk toplumun ve devletin bakım ve koruması altındadır.”

Aile ilişkileri özel bir hukuk dalı olan aile hukuku tarafından düzenlenir. Yasal dayanak Ermenistan Cumhuriyeti aile hukuku, 9 Kasım 20041 tarihli Ermenistan Cumhuriyeti Aile Kanunu tarafından derlenmiştir. Ancak bu yasal düzenleme yalnızca yasal nitelikteki temel aile ilişkilerini düzenlemektedir. £ Aynı zamanda, genel olarak aile ilişkilerinin sadece yasal bileşenlerden çok daha geniş olduğunu da belirtmek gerekir. °

Aile hukuku, kural olarak, halkların hukuki geleneklerinin kanunlaştırılmasıdır. Bununla birlikte hukuk örfünün kaynağı da aile örf ve adetleri, ahlak normları, ahlâk ve tabii ki din normları olarak değerlendirilmektedir.

Ayrıca, Ermeni hukukunun kaynaklarına yansıyan ve aile hukuku da dahil olmak üzere hukuk ilkelerinin oluşumunu etkileyen ahlaki ve dini kuralların önemini de belirtmek gerekir.

Ermenistan'da aile ilişkilerini düzenlemenin temelleri yüzyıllar önce oluşmaya başladı. Başlangıçta bu ilişkilerin pekişmesinin yazılı bir biçimi yoktu; Modern aile ilişkileri birçok yönden yüzyıllar boyunca gelişen normları yansıtır ve aile hukuku normlarından çok gelenekler ve ritüeller biçiminde var olur.

Ermenistan'da aile ilişkileri, Kilise'nin her zaman kontrol etmeye çalıştığı bir alandır, çünkü evliliklerin, boşanmaların vb. kayıtlarını o yürütüyordu. Zaten ilk yasal kanunlarda tüm bölümler aile ilişkilerinin düzenlenmesine ayrılmıştı.

Ermenistan Hıristiyanlığı oldukça erken kabul etti: yaygın olarak inanıldığı gibi 301'de. Ermenistan halkları arasında aile ilişkilerine ilişkin gelenekler yüzyıllardır gelişmiştir. Ermenilerin ezici çoğunluğu Hıristiyandır. Bu insanlar yüzyıllar boyunca dinlerinin özgürlüğü için mücadele etmişler ve bazı hukuk kuralları diğer dinlerden de nüfuz etmiş olsa da dinlerini korumayı başarmışlardır. Kuşkusuz aile ilişkilerinin düzenlenmesi, Ermenilerin Hıristiyanlığı kabul etmesinden önce bile ortaya çıkan kültleri de yansıtıyordu.

Modern ilişkilerin hukuk kurallarıyla düzenlenmesine rağmen, herhangi bir hukukun tek ve en eski kaynağının gelenek olduğunu belirtmekte fayda var. Romanovskaya V.B. ve Petikyan S.G.'nin haklı olarak yazdığı gibi, ortaçağ Ermeni hukukunun kaynakları, Ermeni halkının yaşadığı ve kendini korumak için, manevi kültürü ve dili için mücadele ettiği tarihi koşulların bir yansımasıdır. Ermeni hukukunun ortaçağ anıtları (Nerses Şnorali'nin “Konsey (Genel) Mektubu” ve Smbat Sparapet Hukuk Kanunu hariç) Ermenistan'da devlet yokluğunda kabul edildi ve bunun sonucunda Ermeni Apostolik Kilisesi Halkla ilişkilerin düzenlenmesinde, Ermeni ortaçağ hukukunun normlarının oluşturulmasında belirleyici bir rol oynadı.

Kilikya Ermenistanı'ndaki hukukun kaynakları ortak hukuk, Musa yasaları ve Talmud, Suriye-Roma hukuk kuralları, Bizans yasaları, Antakya mahkemeleri, imtiyaz mektupları ve kralların diğer emirleri, yabancı devletler ve şirketlerle yapılan anlaşmalardı. , kilise kanonları, Nerses Şnorali Mektubu, Sis Şartı, 1243 tarihli katedral, Davud'un kanunları, Mkhitar Gosh ve Smbat Sparapet (Gundstable).

Ermenistan, kendi kanunları yazılana kadar diğer ülkelerin, örneğin Bizans'ın kanun koleksiyonlarını kullanıyordu. En önemli rollerden biri Antakyalı Assisi tarafından oynandı. Bu Koleksiyon iki bölümden oluşuyor; ikincisi tamamen kasaba halkının ilişkilerine ayrılmış. Bu bölümün normları

1 ¿ш^ытш"иьш"иршшчт^^ш"ve о"иш"иб^ш"ve орьидьррр. SippyTs^ t 09.11.2004 [ Aile kodu Ermenistan Cumhuriyeti'nin 9 Kasım 2004 tarihli kararı] [Elektronik kaynak] // Ermenistan Cumhuriyeti Parlamentosu'nun resmi web sitesi. Ш_: И11:р://\м\м\м.rag!1ап1:.ат/!ed18!а1:1op.рь|р?8е!= 8уш&У=2124&!ад=агт&епс=1^8 (tarih erişim : 30.03.2014).

evlilik ve aile ilişkilerini, özellikle de mülkiyet ilişkilerini düzenlemiş ve vasiyetname hazırlama prosedürünü oluşturmuştur. Aile mülklerinin alım satımı, ev kiralama, mülk ipoteği, iç ve dış ticaret, bankacının ticari işlemleri, borçlu ve alacaklı arasındaki ilişkileri düzenleyen bir dizi kural; ^ Son olarak ceza hukukuna başka normlar da tahsis edildi [ibid., s. 172]. Bu Kanunlar Koleksiyonu'nun normlarına dayanarak, daha sonra 13. yüzyılın ortalarında Smbat, Ermenistan'ın ana kanunu haline gelen Hukuk Kanununu birlikte yarattı [ibid., s. 173].

Musa Kanunları Ermenistan'daki diğer bir hukuk kaynağıdır. Sosyal (laik) ilişkileri düzenlemek amacıyla bu kanunları uygulayan Ermeni Kilisesi, onlara dini yaptırımlar vermiş, böylece siyasi ve sosyo-ekonomik hakimiyetini güçlendirmiştir. Bildiğiniz gibi Musa kanunları hem evlilik ve aile hukuku hem de medeni hukuk ve ceza hukuku normlarını içermektedir. Bu normlar Ermeni kanon hukukunun ayrılmaz bir parçası haline geldi [ibid., s. 168]. “Eğer Musa kanunları (özellikle Çıkış ve Tesniye kitapları) İncil tercüme edilerek alınmışsa, o zaman 4.-5. yüzyıllarda Arabistan da dahil olmak üzere Batı Asya'nın Yahudi “kolonilerinde” ortaya çıkan ve şu şekilde bilinen revize edilmiş versiyonları: Talmud - 7. yüzyılda şeriat yoluyla Ermenistan'a girdi. Burada, Mkhitar Gosh'un işaret ettiği gibi, Müslüman hukuk sistemi olan Şeriat'ın, Musa kanunlarının normlarını içerdiği ölçüde Ermeni hukuk kanunları için kaynak haline geldiğini görüyoruz.”

Ayrıca kralların çıkardığı düzenlemeleri ve diğer ülkelerle yapılan anlaşmaları da vurgulamakta fayda var. Nüfusun çeşitli kesimlerine verilen ve aynı zamanda tarihi ve hukuki değeri de temsil eden birçok imtiyaz korunmuştur.

6. yüzyılın sonlarında Ermenistan'da hukukun kaynağı olarak kanonlar ortaya çıktı. Başlangıçta bunlar dini nitelikteki ahlaki öğretilerdi. Yavaş yavaş kanonlar insan yaşamının çeşitli alanlarıyla ilgilenmeye başladı ve hukuki önem kazandı. 5. yüzyılda Ermenistan'daki Kilise hem yargı hem de yasama faaliyetlerini kendi elinde yoğunlaştırdı. A. Sukiasyan'ın adil ifadesine göre, "ulusal kilise" konseyleri, yalnızca kilisenin ve din adamlarının iç ilişkilerini değil, aynı zamanda tüm nüfusun evlilik ve aile ilişkilerini de düzenleyen zorunlu normlar - kanonlar yayınladı.

İlk kanon koleksiyonu 6. yüzyılda Ermenistan'da ortaya çıktı. Daha sonra birkaç yüzyıl boyunca eklendi. Kilikya Ermeni devletinin oluşumu sırasında, tanınmış hukuk kaynakları olarak hareket eden ve Mkhitar Gosh ve Smbat Sparapet'in (Gundstable) hukuk kanunlarının temelini oluşturan birkaç düzine kanun zaten mevcuttu [ibid., s. 177].

Nerses Şnorali'nin (Blagodatny)1 büyük bilimsel ve tarihi değeri olan ünlü eseri “Mesaj”da, Ermenistan nüfusunun tüm kesimlerinin davranış normları kayıtlıdır. Bu “Mesajın” talimatlar şeklinde yazıldığını belirtmek ilginçtir. Aynı zamanda aile hukuku normlarını da yansıtır. “Mesaj” evlenmek için asgari yaşı belirler (erkekler için 15, kadınlar için 12 yaş) ve gizli düğünler yasaktır [aynı eserde].

Hem kilise kanonlarını hem de seküler kanunları içeren ilk Ermeni kanunu Davud Kanunnamesi'ydi. Hukuk Kanunu evlilik, aile, medeni ve ceza hukuku normlarını düzenleyen 97 bölümden oluşmaktadır. S. G. Petikyan'a göre Alavik oğlu Davud'un evlilik ve aile ilişkilerini düzenleyen kanunu, evlilik amacına yönelik olarak sağlanmış, aynı zamanda aile kurmaya olanak sağlayan sosyal olgunluğun temelinin ahlaki bir kriter olduğunu belirlemiştir. Hukukun kaynağı, sıhhi ve hijyenik konuları düzenleyen yasal normları oluşturdu.

1 Nerses Şnorali (Rahmetli) – Ermenistan Katolikosu; 1166'da tahta çıktı

Mkhitar Gosh Kanun Kanunu da önemli bir hukuki rol oynadı. Bu Kanun Kanunu eski Ermenice yazılmıştı, ancak Ermenistan'da yaşayanların çoğu için bu dil o zamana kadar, yani 13. yüzyılın ortalarında anlaşılmaz hale gelmişti. Sudebnik metninin revizyona ihtiyacı vardı. Ünlü Ermeni devlet adamı, diplomat, avukat ve tarihçi Smbat Sparapet, 1265 yılında "Ermeni örf ve adet hukukunun güvenilir bir yansıması olan ve dolayısıyla Ermeni hukukunun incelenmesi için en önemli kaynak olan" yeni bir kanun derlemesi derledi. ^

Temel, Ermeni örf ve adet hukuku normları, Mkhitar Sh Gosh Kanunları ve bazı yabancı düzenlemelerden alınmıştır. Smbat şunu yazdı: "...özünü alarak kısaca özetledim" [ibid., s. 198]. Nitekim yasaları sık sık değiştirdi, onlara farklı bir renk verdi ve metni kısalttı. Smbat Hukuk Kanunu 177 madde içermektedir. Hukuk kuralları şu sıraya göre düzenlenmiştir: devlet ve idare hukuku (Maddeler 1-3, 70-71, vb.), kilise hukuku (Maddeler 8-17, 21-39, 51-66 vb.), medeni hukuk hukuku (Mad. 96-114 vb.), Rehin ve ipotek hukuku (Mad. 99-104), evlilik ve aile hukuku (Mad. 72-98 vb.), Miras hukuku (Mad. 94-96, 113- 114), haksız fiillerden kaynaklanan yükümlülükler ve ceza Hukuku(Madde 1-10, 119-177, vb.), yargı hukuku (Madde 1, 48, 49, 61, 71, 79, 112, vb.), ticaret hukuku (Madde 106-112, vb.), köle sahibi olma ve serflik (Madde 18, 115-118) [ibid., s. 197].

S. G. Petikyan, Smbat Sparapet'in aile hukuku normlarını sistemleştirerek boşanma nedenleri, kadın haklarının korunması ve kadın haklarının korunması üzerinde ayrıntılı olarak durduğuna haklı olarak dikkat çekiyor. engelliler, temsil hakkı yoluyla miras imkanı.

Devletin ve toplumun yapısı halkın dini inançlarına dayanıyordu. Dini fikirler temelinde, sosyal normların çeşitlerinden biri olarak dini normlar oluşur. Hukuk kuralları başka bir sosyal norm türüdür. Hem yasal hem de dini normlar birlikte toplum davranışının temelini oluşturur. Hukuk ve din arasındaki etkileşimin temeli tasdiktir. ahlaki değerler[aynı eser].

Aile hukuku normları büyük ölçüde Ortodoks gelenek ve göreneklerinin etkisi altında oluşmuştur. Evlilik ve aile haklı olarak temel sosyal kurumlardır.

Devlet ile Kilise arasındaki ilişki her zaman olmuştur. Bazı tarihsel dönemlerde Kilise ve devlet birbirlerinin işlerine karışmazken (Roma imparatorları Octavianus ve Tiberius döneminde), diğerlerinde ise yasal ve kamusal ortaklardı (Çarlık Rusyası, kraliyet Fransası, İspanya); şiddetli bir düşmanlık içindeydiler.

Ermenistan'da tek eşli evliliğin kutsal olduğu unutulmamalıdır. Hıristiyanlık, çeşitli kilise kanonlarında yer alan ve modern yasalara da yansıyan çok eşliliğe karşı çıkıyor. Evlenirken çeşitli gelenek ve ritüelleri gözlemlemek gelenekseldir.

Evlenenlerin yaşı net olarak belirlenmedi. Genel norma göre, "müstakbel eşler olgunluğa eriştiğinde" evlilik yapılabilir. Ancak ebeveynlerin ölümü nedeniyle (veya başka nedenlerden dolayı) genç bir erkek veya kızın çok erken evlendiği durumlar vardı. Erken yaş: İçlerinden birinin evi bağımsız olarak idare edememesi nedeniyle. O zamanın normları şu şekildeydi: “ard part e kaanayin nah knnel ev entrel kanonok zpesain ev zarsn, zi mi litsin<...>annmank mimefine, vorpes te kois ve airvoy kam manuk ve parovoy" ("rahip gelin ve damat arasında herhangi bir farklılık olmadığını araştırmalı ve tespit etmelidir)<. >Öyle ki, bir kız dul bir erkekle, genç bir adam da yaşlı bir kadınla evlenmesin").

з Nerses Shnorali'nin Konsey Mesajında ​​şöyle deniyordu: “Mi ev thayots anmehats ehaks azakhutean hai yeni tsarannayits, zi bazum vnask linin yainmane ev patchar bazhanman 0 yeto "ve mimeants. ail zhamanak psaki e zarganal arutean hasaki, "ve khnketasanin amatsn £ yru mn, arn ev yerkotasanin kam evs aravel knojn...” (“Rahiplerin hiçbirinin, baba mirası ya da başka sebeplerden dolayı kişisel çıkarları nedeniyle masum erkek çocuklarına taç giydirmesine izin vermeyin, çünkü bu, Büyük zarar ve bu gelecekte ayrılığın nedeni olacaktır. Ve evlenme yaşı, erkekliğin gelişmesiyle birlikte gelir: erkekler için on beş yaşında ve kadınlar için on iki yaşında veya daha büyük"). Kocanın yaşı karısından büyük olmalıdır, çünkü önce Adem, sonra Havva yaratıldı. Katolikos I. Konstantin'in 1243 yılında Sis'te topladığı konsil kararı ile erkeğin evlenme yaşı bir miktar düşürülmüştür. Bu fermanın yedinci maddesinde “damadın 14, gelinin ise 12 yaşından küçük olmaması gerekmektedir. eskimiş."

Aynı zamanda büyük Ermeni şairi Hovhannes Tumanyan'ın "Maro" adlı eserinde evlenen kızın henüz 9 yaşında olduğunu da belirtmekte fayda var. Tumanyan şöyle yazıyor: "Fat er Maron, durekan, nor er inne tarekan."

Ayrıca evlenmek için evlenenlerin ebeveynlerinin rızası da gerekiyordu. Temelde yalnızca babanın sözü güç taşıyordu; kadının arzusu ise ikinci plandaydı. Bu hüküm, Vagharshapat Konseyi'nin (325 yılında Aydınlatıcı Gregory tarafından toplanan) kararında mevcuttu. "Ete vok zakht psak dne psakadirn lutskhi" ("Biri gizlice evlenirse böyle bir evlilik bozulur") yazıyordu. Bu hüküm daha sonraki düzenlemelerde de korunmuştur.

Böylece, 447 sayılı Konsey Kararının yedinci maddesi şöyle diyordu: “Apa ete eretz vok zakht psak ed arants khor ev mor akhchkann, eretzn zkahanayutin mi Ishkhestsi varel ev 100 dram tusanische karotelots ev psakn anvever ekhitsi” (“Rahiplerden biri gizlice kızın babasının ve annesinin rızası olmadan bir düğün yaparsa, böyle bir papaz artık görev yapmaya cesaret etmesin ve fakirler lehine 100 dram para cezası ödesin ve evlilik geçersiz olsun”) [a.g.e., P. 62; age.]

S.P. Zelinsky'nin haklı olarak belirttiği gibi, sıradan insanlar arasında ebeveynlerin evliliğe rızası, evliliğin temel koşullarından biri olarak görülüyordu. İnsanlar, özellikle kız çocuğunun ebeveynlerinin rızası olmadan evlenmesini en büyük itaatsizlik ve günah olarak görüyorlardı. Yerel ihtiyarın rıza belirtisi olarak damadın babasına rahibe sunulan bir tespih verdiği bir ritüel vardı. Bu olmadan düğün töreni gerçekleşmezdi.

Şu anda Ermenistan Cumhuriyeti mevzuatında evlilik için ebeveyn izninin gerekliliğine ilişkin hükümler yer almasa da bu bir gelenek olarak korunmuştur. Şu ana kadar pek çok çift ebeveynlerinin izni olmadan evlenmiyor. Kızlar annelerinin lanetinden korkarlar (bu lanet en korkunç kabul edilir) ve bunun nesilden nesile aktarılacağına inanırlar.

Eşlerin rızası evliliğin bir sonraki ve ayrılmaz önemli unsurudur. Ermenistan sakinleri arasında babaların çocukları için damat ve gelinleri kendilerinin seçmesi ve yetkileriyle oğullarının ve kızlarının fikirlerini etkilemesi bir gelenekti. Çoğu zaman evlilik, eşlerin kendi iradesine aykırı olarak sonuçlandırılmıştır. Aynı zamanda Kilise, gelin ve damadın rızası olmadan yapılan evliliği de tanımıyordu. Kilise normlarına göre bu rızanın hem nişan hem de düğün sırasında ifade edilmesi gerekir.

426 yılında bir kilise konsülünde derlenen Aziz Sahak kanonları şöyle diyordu: “Knneshin zgushuteamb zi mi hardahutin inç kam brnutiun tsnokhats" ve psakel vordo noha" (“Dikkatli bir şekilde araştırın ki, ebeveynler tarafından herhangi bir suiistimal veya baskı olmasın). çocuklarının düğünü") [ibid., s. 52]. Şu anda her iki tarafın rızası, Ermenistan Cumhuriyeti Aile Kanunu'nun öngördüğü en önemli hususlardan biridir.

Ermeni halkının geleneklerinde akrabalar arasında evlenmeyi yasaklayan ortak bir kural vardı. Evlenenler arasında akrabalık bağının bulunmaması hem ahlaki hem de fizyolojik açıdan büyük önem taşımaktadır. § 365 yılında tahta çıkan Nerses Şnoralı, yakın akrabalar arasında evlenmeyi yasaklamıştı. 447 kilise konseyinin karar makalesinde şunlar belirtiliyor: ^ “Zkoir kam zkerordi, kam zekhbayrordi, kam zhorakuyr, kam zail vok yazgakane ° hrun minchev “ve chorord tsnund kin arnul mi ishkheotsi” (“Kimse bir akrabayla evlenmeye cesaret edemez) , bir kız kardeş, bir kız veya erkek kardeşin kızı üzerinde veya babanın kız kardeşi üzerinde veya ^ dördüncü doğuma kadar akrabalarından biri üzerinde") [ibid., s. 17; wibid.]. Biraz sonra , kilise konseyinin kararı şu şekilde kutsallaştırıldı: "... beşinci kuşağa kadar akrabalarla evlenmeye cesaret edemezsin" [a.g.e., s. 65; a.g.e.].

Akrabaların kapsamlı listesine rağmen, kilise konseyinin kararlarının ikincil akrabalarla ve "akraba akrabaları" arasında evliliği yasaklamadığına dikkat edilmelidir.

Kilise, beşinci nesildeki kan akrabaları arasında akraba evliliğine izin veriyordu. Shaapivan kanonları, dördüncü nesle kadar yakın akrabalar arasındaki evlilikleri yasaklıyordu.

Mkhitar Gosh Kanunnamesi'nde dördüncü nesle kadar kan hısımları arasında evliliğin yasak olduğundan bahsediliyor. Yakın akrabalarla evliliğin yasaklanması geleneği günümüzde de yürürlüktedir. Sanat. Ermeni SSC Evlilik ve Aile Kanunu'nun 16'sında şöyle deniyordu: "Doğrudan üst ve alt sıradaki akrabalar arasında, öz ve üvey erkek ve kız kardeşler arasında, ayrıca evlat edinen ebeveynler ile evlat edinilen çocuklar arasında evliliğe izin verilmez." Ermenistan Cumhuriyeti Aile Kanunu'nda, Sanatta. 11, şu hükmü içermektedir: “Aralarındaki evlilik<. >yakın akrabalar (doğrudan artan ve azalan akrabalar - ebeveynler ve çocuklar, büyükbaba, büyükanne ve torunların yanı sıra ortak bir baba veya anneye sahip akrabalar, erkek ve kız kardeşler, bir kız kardeşin çocukları, annenin erkek kardeşi ve babasının çocukları).

Ayrıca mevcut olan ve yasalara veya geleneklere yansıyan başka önemli geleneklerin de bulunduğunu belirtmek gerekir.

Kanonik normlara göre nişan, bir evliliğin başlangıcı veya "yarı evlilik" olarak kabul ediliyordu. “Giteli e, vor nshann e skizbn psaki, zi zor orinak nah tsarn tsakhki ev apa pakhaberi, noynpes pesan ev harsn, nakh tsakhkin nshanav ev apa pakhaberin psa-kav<...>Matanin, etnal "ve chorord matin, (vor ni zerak srti) huhane, te harsn srtiv havanetsav pesayin. aparanjann "ve zern huhane, te dzerok kapetsav "ve khnazandutyun arn. kindn hukhane, te akanjok luav ev mtok havanetsav, karmir sharn ev kohn nshanaken, te chchmartapes khars na nah avmankann voron nshnetsa" (“Bilinsin ki öğrenme tacın başlangıcıdır, tıpkı bir ağacın önce çiçek açıp sonra meyve vermesi gibi, gelin ve damat da önce nişanla çiçek açar ve sonra meyveli bir düğün yapın<. >Gelinin dördüncü parmağına takılan (kalp damarını içeren) yüzük, damadı kalbiyle tanıdığını, elindeki bilezik damadın itaatine kendini şartlandırdığını, küpeler ise gelinin kulağıyla duyup aklıyla onayladığı kırmızı top ve duvak, gerçekten nişanlandığı gencin gelini olduğu anlamına gelir").

Nişan çok kabul edildi önemli unsur evlilikte ve eğer nişan gerçekleşmezse, her iki aile de rezil sayılırdı. En yaygın nişanlanma şekli, gelinin parmağına yüzük takma töreniydi ve bu ancak ebeveynlerin, yani hem gelinin hem de damadın rızası alındıktan sonra yapılabilirdi.

İlginçtir ki, ebeveynlerin çocukları henüz bebeklik dönemindeyken aralarında evlilik konusunda anlaştıkları durumların sıklıkla yaşandığını belirtmek ilginçtir.

h Bu durumda damadın babası tarafından müstakbel gelinin beşiğine bir kesi yapılmıştır. Ermenistan'ın bazı bölgelerinde başka geleneksel düğün biçimleri de vardı. 0 Nişandan birkaç ay sonra düğün gerçekleşti. £ Tatil 5-6 gün sürdü. Evliliğin düğünden birkaç ay önce gerçekleştiği durumlar vardı. Bu durumda gelin, kilisedeki düğüne kadar ailesinin evinde yaşamaya devam etmek ve dokunulmazlığını sürdürmek zorundaydı. o Kilise kanonlarına göre düğünün kilisede yapılması gerektiğine inanılırdı, ancak bazı bölgelerde bu tören ocak (veya tundir) üzerinde de yapılabiliyordu. Bu evlilik şekli aynı zamanda kan akrabalarının, dul kadınların ve kilisede evlenemeyenlerin düğünlerinde de kullanılıyordu. Zamanla bu evlilik şekli giderek azaldı ve şu anda bu gelenek Ermenistan'da uygulanmıyor.

Boşanmanın kuralları da kilise kanonlarında açıkça tanımlanmıştı. Eşlerin kendi istekleri dışında evlenmeleri veya eşlerden birinin zina yapması durumunda evlilik sona erebilir. Nüfus boşanmayı onaylamadı. Mahalle sakinleri arasında yaygın olan görüş, bir Ermeni erkeğinin karısı olan kadının, kocası birkaç yıl üst üste ortalıkta olmasa bile boşanma konusunu gündeme getirmeye cesaret edemeyeceği yönündeydi. Ayrıca, bir kocanın, kendisini rahatsız eden karısını öldürmesinin, boşanma talebinde bulunarak "kendini küçük düşürmesinden" daha kolay olacağına inanıyorlardı.

Evlilikten önce yapılan başka ilginç ritüeller de vardı. Örneğin, köylüler arasında bir kızın evlendiğinde ailesine para ödemek yaygın bir gelenekti. Kızlara evlendiklerinde para veya mülk verilmedi; bunun yerine çeşitli şeyler verildi - örneğin mücevherler, madeni paralar, tabaklar, halılar, battaniyeler, yastıklar ve günlük yaşamda ona yararlı olabilecek diğer çeşitli eşyalar.

Halk arasında babanın Ermeni ailesinin reisi olarak kabul edilmesi geleneği vardı. Hem kendi kazandığı hem de önceki nesillerden kalan tüm mal varlığını yönetiyordu. Kendi isteği üzerine oğluna miras bırakamadı. Ancak bu haklara sahip olduğundan ailenin tüm sorumluluğunu taşıyordu. Yani tüm aile üyelerinin kötülüklerinden o sorumluydu. Oğlunu kendi isteğiyle cezalandırabilir, evden atabilir, her türlü tedbiri alabilirdi. Aynı zamanda oğlunun yaptığı maddi zararlar da dahil olmak üzere yaptığı tüm sözleşmelerden baba sorumluydu. Babanın, eylemlerin kendisinin bilgisi dışında işlendiğini açıklayarak zarar tazminatını reddetme hakkı yoktu.

Zamanla baba yetkilerinin bir kısmını en büyük oğluna devreder. Ancak, kazanılan güce rağmen oğlunun babasına danışmadan önemli bir işlem yapamayacağı yönünde bir gelenek vardı.

Aile reisinin ölümünden sonra tüm yetki en büyük oğula, en büyük oğlunun ölümünden sonra ikinci büyük oğula vs. geçti. Ancak bu durumda ailenin yeni reisi aynı haklara sahip değildi. önceki gibi. Ailenin önceki reisinin sahip olduğu tüm haklara, özellikle de mülkiyet ve miras konularında sahip değildi.

Vasiyetname çok nadiren yazılı olarak yapılırdı. Çoğu zaman, iradeleri tanıkların ve bir rahibin huzurunda sözlü olarak ifade ediliyordu. Bir vasiyetin yerine getirilmesi kutsal sayılıyordu. Ermenistan sakinlerine göre, eğer birisi vasiyeti yerine getirmezse asla mutlu olmayacak ve "Kıyamet gününde korkunç bir sorumluluğa maruz kalacak." Vasiyetçi, doğrudan mirasçılar varsa mirası yabancılara miras bırakamaz. Sadece erkek kişiler mirasçı olabiliyordu. Olası mirasçılar arasında erkek yoksa mülk kadınlar arasında paylaştırılırdı.

Eski Ermenistan'da çocukların doğumundan sonra erkeklerin boşanması yasaktı ve bu bir bakıma kadını koruyordu. Ayrıca bir kadın şunları yapabilir:

dul kalırsan yeniden evlen. Eşlerini boşanma nedeni olmadan bırakan erkekler cezaya çarptırıldı: para cezası ve kilise cezası - yedi yıl kefaret. 0

Zina çok ağır bir şekilde cezalandırıldı. Hemen hemen tüm eski hukuk kaynaklarında, bir kadın zina nedeniyle ölüm cezasıyla karşı karşıyaydı. Yalnızca Lipit-İştar Kanunları bir kocanın karısına merhamet etme olasılığını şart koşuyordu. Bu norm Hitit Kanunları'na ve Smbat Spara-o-pet'in “Kanunları”na da yansımıştır. ^

Pek çok geleneksel norm modern mevzuata yansıtılmaktadır. Ш Yazıya yansımayan normların çoğu gelenek ve ritüeller şeklinde kaldı. Mesela modern hukuk normlarında çeyizle ilgili bir hüküm yok ama yine de bu gelenek Ermeni halkının hayatında varlığını sürdürüyor.

Dolayısıyla, Ermenistan Cumhuriyeti şu anda laik bir devlet olmasına rağmen, aile hukuku bir yandan insan haklarına saygı ilkesiyle uyumlu yasal standartların oluşturulması yönünde aktif olarak gelişmekte, diğer yandan ise muhafazakarlığını korumaktadır. Ermeni fıkhının normlarına göre tanımlanan özellikler.

Edebiyat

1. Girk Mashtotsoy kochetseloy ile tanışır = Büyük Mashtots adlı kitap. 1807. S. 229. Alıntı. Yazan: Zelinsky S.P. Transkafkasya bölgesindeki Ermeniler arasında halk hukuku gelenekleri. Tiflis, 1899. Yazarın çevirisi.

2. Patmutiyn zhokhovots hayastaneayts ekekhetsvoi = Ermeni Kilisesi katedrallerinin tarihi. 1874. S. 63. Alıntı. Yazan: Zelinsky S.P. Transkafkasya bölgesindeki Ermeniler arasında halk hukuku gelenekleri. Tiflis, 1899. Yazarın çevirisi.

3. Rahipler sınıfına // Endanrakan Tukhtk = Katedral Mektubu / Arboin Nersisi Shnorhaloin. 1871. S. 62. Alıntı. Yazan: Zelinsky S.P. Transkafkasya bölgesindeki Ermeniler arasında halk hukuku gelenekleri. Tiflis, 1899. Yazarın çevirisi.

4. Aleshina O. V. Ortodoks geleneklerinin etkisi aile hukuki ilişkileri evlilik alanında. M., 2009.

5. Giriş. Bölüm X // Ermeni hukuku kitabı, Mkhitar Gosh / çev. A. A. Papovyan. Erivan, 1954.

6. Zelinsky S.P. Transkafkasya bölgesindeki Ermeniler arasında halk hukuku gelenekleri // Kafkasya. Tiflis. 1900. Sayı 50. S. 15.

7. Karapetyan E. T. Ermeniler arasında “azg” akrabalık grubu. Erivan, 1966. S. 68.

8. Ermeni Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin Evlilik ve Aile Kanunu. Erivan, 1969. S. 18.

9. Lyubich A. A. Kilise evliliği kurumunun yasal yönleri: tahsilat. rapor Aziz Michael'ın okumaları. Minsk, 2006. s. 1-2.

10. Petikyan S. G. Antik çağlardan 19. yüzyılın ortalarına kadar Ermeni hukukunun kaynaklarının gelişimi: özet. dis. ...cand. Bilim. N. Novgorod, 2011.

11. Romanovskaya V. B., Petikyan S. G. Ortaçağ Ermeni hukuku kaynaklarında evliliğe ve aileye karşı suçlar [Elektronik kaynak] Ш_: http://edu.tltsu.ru/sites/sites_content/site1238/html/media71251/Romanovskaya1 .pdf (tarih) erişim tarihi: 30.03.2014).

12. Aziz Nerses Rahman (Nerses Şınoralı). Bölge mesajı. İlahiyat Merkezi “Gandzasar”, 1991. 124 s. (Ermenice).

13. Smbat Sparapet Hukuk Kanunu / çev. Orta Ermenice'den; tarafından düzenlendi A. Abrahamyan. Erivan, 1971. S. 24.

14. Sukiasyan A. Kilikya Ermeni devletinin tarihi ve 11.-14. yüzyıl hukuku. Erivan, 1969. S. 167.

1. Girq mets Mashtots kochetseloy = Büyük Mashtots adlı kitap. 1807. s. 229. Alıntı: Zelinsky S. P. Halkın Ermenilerin hukuki gelenekleri

Transkafkasya bölgesinin. Tiflis, 1899. Çeviri sitesi.

Patmutiun zhohovots hayastaneayts ekehetsvoy = Ermeni Kilisesi katedrallerinin tarihi. 1874. S. 63. Alıntı: Zelinsky S. P. Transkafkasya bölgesindeki Ermenilerin hukuki gelenekleri, Tiflis, 1899. Çeviri web sitesi.

Rahibin emrine // Endhanrakan Tuhtk = Mektup / Arboyn Nersisi Shnorhaloyn. 1871. S. 62. Alıntı: Zelinsky S. P. Transkafkasya bölgesindeki Ermenilerin hukuki gelenekleri, Tiflis, 1899. Çeviri sitesi.

Aleshina O. V. Ortodoks geleneklerinin evlilik alanındaki aile ilişkilerine etkisi. M., 2009. Giriş. Bölüm X // Ermeni sudebnik Mkhitar Tanrım / çev. A. A. Papovjana Erivan, 1954. S. 27. Zelinsky S. G. Transkafkasya bölgesindeki Ermenilerin hukuki gelenekleri // Kafkasya. Tiflis. 1900. N 50. S. 15.

Karapetyan E. T. Kardeş grup "AZG" Ermeniler. Erivan, 1966. S. 68.

Ermeni Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin Evlilik ve Aile Kanunu. Erivan, 1969. S. 18. Lubich A. A. Evlilik kurumunun hukuki yönleri: raporların toplanması St. Michael okuyor. Minsk, 2006. Sf. 1-2.

Petikyan S. G. Ermeni kaynaklarının eski çağlardan XIX yüzyılın ortalarına kadar evrimi: tez soyut tezi. N. Novgorod, 2011.

Romanovskaya V. B., Petikyan S. G. Ortaçağ Ermeni hukuk kaynaklarında evliliğe ve aileye karşı suçlar. URL: http://edu.tltsu.ru/sites/sites_content/site1238/html/me-dia71251/Romanovskaya1.pdf.

St. Nerses Rahman (Rahmetli Nerses). Ansiklopedik Mektup. İlahiyat Merkezi "Gandzasar", 1991. 124 s. (Ermenice). Sudebnik Smbat Sparapet / çev. srednearmyanskogo'dan; A. Abrahamyan tarafından düzenlenmiştir. Erivan, 1971. S. 24.

Sukiasyan A. Kilikya'nın Ermeni devletinin tarihi ve XI-XIV yüzyıl hakları. Erivan, 1969. S. 167.