Духовенство в Росії завжди мало особливе місце в історії країни, завжди мало значну політичну силу, хоч цей впливі не завжди можна віднести до безпосередньої діяльностіцеркви.
Релігійні святау християнській Росії мають вікові традиції, докладніше про найбільш популярні релігійні свята ви можете дізнатися з даного розділу нашого сайту. Про кожне зі свят буде наведено Детальна інформаціяпро те, коли він відзначається у році, як, а також тут можна буде знайти вітання та листівки з конкретним релігійним святом.
Перш ніж перейти до конкретних свят, наведемо зведену таблицю, де представлені найважливіші дати, звані великі релігійні свята.

Різдво Христове

Різдво – це день, коли у світ із любов'ю увійшов Ісус Христос. Це день всепрощення, світлих почуттів, день, коли тріумфує любов. Нехай цього свята замовкнуть гармати і не підніметься в повітря жодна ракета, крім феєрверку! Хай бог дасть тишу та відпочинок солдатам! І нехай у наше серце увійде любов до ближнього та далекого! З Різдвом Христовим!
У цій категорії ви знайдете не тільки про те, як у наш світ прийшов Ісус, але й вітання до Різдва у прозі та віршах, для всіх близьких та дорогих вам людей.

Святвечір хрещенський

Хрещенський святвечір – це приготування до святкування Хрещення Господнього. За словами євангелістів, хрестився Ісус у річці Йордан, а хрестив його Іоанн Предтеча, який після хрещення Христа отримав ім'я Іоанна Хрестителя.
У Святвечір християни дотримуються суворого посту. Цього дня можна їсти лише кашу, або кучеряво, як називають його православні християни. Від назви цієї каші і походить назва свята. Зазвичай кучеряво готувалося з меду, родзинок і рису або ячменю. Але в різних регіонах Росії кумедно готують по-різному.
Крім того, цього вечора відбувається водоосвячення. Водоосвячення відбувається і наступного дня – у день Хрещення Господнього. Оскільки порядок освячення води однаковий, то й сама вода вважається святою, незважаючи на який день пройшло освячення – на Святвечір або на Хрещення Господнє

Хрещення Господнє

Хрещення Господнє одне з найдавніших і найшанованіших свят серед християн. Ісус прийшов до Іоанна Предтечі і просив хрестити його. Але Іван не погоджувався, говорячи, що це «ти маєш хрестити мене». На що Ісус відповів, що такою є Воля Божа. Після обряду хрещення розкрилися небеса, і Бог сказав, що Ісус його син, і як підтвердження з небес прилетів голуб.
Після цього вважається, що сам Ісус та його учні пішли проповідувати слово Боже по різних містах та країнах. А сам обряд Хрещення став не стільки обрядом очищення, а обрядом причастя до таїнства Святої Трійці, і кожен, хто причастився, повинен був проповідувати Слово Боже по країнах і весях.

Благовіщення Пресвятої Богородиці – це особливе свято. Збулося Слово Боже, і Син божий став людиною в утробі Діви Марії. Архангел Гавриїл, який приніс благу звістку Діві Марії, спочатку запитав її згоди на те, щоб народити Богонемовля. Давши згоду, Діва Марія стала рятівницею світу. Тому таке велике шанування Пресвятої Богородиці.
Свято Благовіщення Пресвятої Богородиці святкується 7 квітня

Масляна

Масляна – це веселе свято, що триває цілий тиждень. Після Масляної починається великий піст, який закінчиться лише у Великдень. Починалася Масляна залежно від дати Великодня, у період із 3 лютого по 14 березня. Хоча Масляна дісталася нам у спадок від язичництва, вона добре вписалася у православний релігійний календар. Немає нічого поганого в тому, щоб веселитися і об'їдатися перед суворим Великим постом.
Найпоширеніша їжа в Масляну – це млинці. Круглі, рум'яні, вони символізували Сонце, яке все частіше з'являлося на небі і світило все тепліше. Тому друге значення Масляної – це проводи зими та зустріч весни. Символом проводів зими було спалювання опудала Зими

Прощена неділя

Прощена неділя – це останній день Масляної. З наступного дня розпочинається Великий піст. Православні християни у прощену неділю каються у гріхах, вибачаються за образи перед один одним. Цей обряд необхідний для того, щоб з чистою душею тримати Великий піст, а потім зустріти Світле свято Воскресіння Христового – Великдень.
Не забудьте і ви пробачити і вибачитися в цей день, адже це така чудова можливість помиритися!

Вербна неділя

В останню неділю перед Великоднем християни святкують Вхід Господній до Єрусалиму. Жителі Єрусалиму зустрічали Ісуса, як Царя небесного в людській подобі. Вони зустрічали його піснями та пальмовими гілками. Але оскільки в Росії немає пальм, їх замінили гілочками верби, яка починає розквітати в цей час.
За словами євангелістів - Іоанна, Луки, Матвія, Марка, - вступ Господа до Єрусалиму символізуємо вступ Ісуса на шлях страждань, але замість того, хто приносить Царство небесне і рятує людину від рабства гріха

Чистий четвер

У Чистий чи Великий четвер на Страсному тижні християни згадують Тайну вечерю, на якій зібралися всі апостоли на чолі з Ісусом Христом. На Тайній вечорі Христос, омивши ноги своїх апостолів, встановив таїнство Євхаристії або Святого причастя, показавши тим самим приклад смирення та благочестя.
Саме у цей день усі віруючі прибирають свої будинки та омиваються, бо до Великодня цього робити буде вже не можна. А для того щоб зрозуміти як, що і чому, ми пропонуємо ознайомитися з невеликими статтями цієї категорії, а також з віршами на цей день - Чистий Четвер.

Страсна п'ятниця

П'ятниця Страсного тижня найсумніший день для віруючих. Цього дня був розіп'ятий на хресті та помер Ісус Христос. Тим самим він викупив людські гріхи. Цього дня віруючі згадують страждання Христа та проводять тривалі богослужіння. Усі богослужіння проводяться перед Плащаницею, до якої був загорнутий Спаситель, коли його зняли з хреста.
Віруючі, молячись і віруючи у чудесне воскресіння Христа, цього дня дотримуються суворого посту.

Великдень

Христос Воскресе! Воістину Воскрес! Так, з радістю на серці та зі світлою душею православні християни вітають один одного у найбільше християнське свято – Великдень. Великдень – Світле Христове воскресіння! Великдень – це надія всіх православних християн на воскресіння та вічне Царство небесне.
Перед Великоднем християни тримають найтриваліший – майже 50 днів і суворий Великий піст. Сенс Великого посту полягає у тілесному та духовному очищенні християнина перед зустріччю Великодня.
У Великодня дата святкування змінюється рік у рік. Загальне правилообчислення дати для Великодня каже: «Великдень відзначається в першу неділю, після першої повної весни»
Христос Воскресе! Воістину Воскрес!

Радониця

Радониця припадає на 9-й день від Великодня. Ще її називають батьківським днем. Радониця ставиться до особливих днів поминання померлих. Саме цього дня необхідно відвідувати цвинтарі, де поховані ваші батьки чи родичі. І в жодному разі не можна відвідувати цвинтарі у Великдень, як роблять багато людей, наслухавшись оповідань «освічених» бабусь. Великдень – це радість воскресіння Христа, а Радониця – смуток за померлими, і водночас радість, що вони набули життя вічне. Головне в ритуалі відвідування цвинтаря – це молитва за душі померлих. І не треба залишати на могилах їжі чи тим більше спиртного. Молитва – ось що треба робити на цвинтарі

Трійця

День Святої Трійці святкується на 50-й день від Великодня. Найчастіше свято називають коротко, просто Трійця. Через 50 днів з дня Великодня, Трійця має і другу назву – П'ятидесятницю (грецьку).
Цього дня православні християни згадують про зходження Святого Духа на апостолів, які зібралися у цей час у Сіонській світлиці в Єрусалимі. Святий Дух благословив апостолів на священство та будівництво Церкви на землі. Крім того, Святий Дух дав їм силу та розум для проповіді Слова Божого

Івана Купала

Свято Івана Купала пов'язане з днем ​​народження Іоанна Хрестителя. Хоча етимологічно ім'я Купала пов'язують із купанням, проте глибше, первісне значення має сенс хрещення, адже по-грецьки хрещення і означає «обмивання», «занурення». Тому Іван Купала – це православне ім'я Іоанна Хрестителя.
У це свято навіть не віруючі часто влаштовують своєрідні оргії купання та обливання. Утім, хто потрапляв у такі ситуації, тому й пояснювати нічого не треба, як це буває.

Ільїн день

Ільїн день святкується в останньому місяці літа, у серпні. Це свято несе у собі відразу кілька емоційних ноток. По-перше, сумні, бо після цього свята вже не викупаєшся у теплій воді, принаймні так прийнято вважати. Хоча це більше залежить від того, в якому регіоні ти живеш. По-друге, позитивні, оскільки у серпні розпочинаються свята врожаю. Яблучний врятував, Хлібний врятував, Медовий врятував, тобто у нас з'явиться можливість скуштувати плоди праці літа, що погодьтеся не так вже й погано! А тепер про все це та про вітання до Ільїна дня у нашій категорії…

Медовий врятував

14 серпня – Перший Спас, Спас медовий, Спас на воді. Це перше з трьох серпневих свят, присвячене Спасителю, Ісусу Христу, та початок Успенського посту. Повна церковна назва першого Спаса - "Походження чесних дерев чесного і життєдайного Хреста Господнього". Виникнення цього свята пояснюється церквою так: через літню спеку в серпні Константинополь страждав від поширення різних хвороб; тому здавна встановився звичай виносити з храму святої Софії для освячення міста та запобігання епідеміям частинку хреста, на якому був розіп'ятий Ісус. Мабуть, спочатку свято називалося не "походження", а "походження", тобто винесення.
Називався перший Спас ще Медовим. Вважалося, що з цього дня бджоли перестають носити медовий хабар із квітів та починають закривати стільники. Саме звідси і найменування цього свята – спаса.
Крім того, 14 серпня повсюдно відбувалися хресні ходи до води.
Можна сказати, що це свято з великою історією, а значить відзначається багатьма і часом з розмахом. Щоб не залишитися не долею, а також не розчарувати наших відвідувачів, ми підготували для вас категорію з вітаннями на це свято. Саме тут ви знайдете вітання у віршах, для друзів, колег, жартівливі та прикольні з Медовим спасом.

Яблуневий Спас

19 серпня – дата, коли православні християни відзначають одне з найважливіших свят, Преображення Господнє. За переказами, цього дня Ісус явив учням свою божественну природу. Він відкрив трьом апостолам таїнство свого походження і передбачив, що він має постраждати за людей, померти на хресті і воскреснути. Це свято символізує духовне перетворення кожного з нас. У народі Преображення відоме як Яблучний Спас.

Хлібний врятував

Третій спас, а також його називають Хлібний або Горіховий спас, схожий на Яблучний і Медовий спас. Фактичний, Третій спас (Хлібний чи Горіховий спас) знаменується збиранням чергових «плодів осені», які дозволяли обивателю на Русі не бідувати в довгі холодні зими. Від того, якою мірою вдалі і відповідно «повноважні» були кожен із Спасів, залежав добробут більшості. Саме тому кожне із цих свят знаменувалося не стільки збором, скільки радісною подією того, що щось таки зібрано. Так третій врятував за своєю назвою був приурочений до збирання хлібів, тобто злаків і збору горіхів, якщо такі були в регіоні.
Святкування відзначалося богослужіннями у церквах та гулянням серед обивателів.

Покров Пресвятої Богородиці

У Х столітті 1 жовтня у Влахернській церкві, де зібралися сотні тих, хто молиться, трапилося чудове явище. У цій церкві зберігалася риза Богоматері, Її головний покрив та частина пояса. Під час нічного чування над молячими з'явилася сама Богородиця і почала молитися з усіма присутніми. Потім Богородиця зняла покрив зі своєї голови і накрила їм усіх, хто перебуває в церкві, захищаючи їх від справжніх і майбутніх напастей. Богородиця просила Ісуса прийняти всі молитви людей, які перебувають у храмі та виконати їх. Після того, як Богородиця розтанула в повітрі, з людьми залишилося її благословення та благодать від її присутності

День Святого Миколая

У православному календарі день Святого Миколая святкується двічі – 22 травня та 19 грудня. Святий Миколай дуже шануємо на Русі. Мабуть, через те, що міг пробачити найглибшого грішника, якщо той щиро покаявся у своїй діянні. Це дуже близько до російської душі. Святого Миколая вважають чудотворцем. Його молитвами зупинялися бурі та стихали вітри. Можливо, саме тому Святого Миколая шанують як покровителя мандрівників.
За свою рішучість проти несправедливості, за милосердя та безсрібництво, допомогу людям Святий Миколай ще за життя шанувався як святий. Помер святий Миколай, доживши до глибокої старості, в 345 році, і похований у місті Барі, що на півдні Італії.

"ПІДМІННІ" ХРИСТІАНСЬКІ СВЯТА, ЗАСТАНОВЛЕНІ ЦЕРКВОЮ НА ЗАМІНУ ЗАБОРОНЕНИХ ВЕЛИКИХ ЯЗИЧНИХ СОНЯЧНИХ СВЯТІВ

1) Нинішня Масляна (сирний тиждень)- це свято Російської православної Церкви, що замінило велике слов'янське Сонячне святкування і не має ніякого язичницького коріння.

Церковники довго та жорстоко, часом криваво, але безуспішно боролися зі слов'янським святом Комоїдиці. Коли слов'янське святкування перемогти так і не вдалося, церковники застосували відомий єзуїтський прийом – якщо не можеш перемогти ворога, об'єднайся з ним і зруйнуй його зсередини.

7-денну Масляну (сирний тиждень, останній тиждень підготовки до Великого посту) запроваджено церковниками у XVI столітті замість стародавньої Комоїдиці, 2-тижневого святкування Дня весняного рівнодення та початку слов'янського Нового року.

Т.к. колишня язичницька Комоїдиця потрапляла на Великий піст, коли свята та веселощі Церквою суворо заборонені, церковники "зрушили" своє свято Масляної в часі від Дня весняного рівнодення майже на місяць ближче до початку року, відвівши йому тиждень перед Великим постом, тобто. зробили фальшиву підміну того, що даровано самим Небом. Крім тимчасового "зсуву", колишнє народне святкування скоротили з двох тижнів до одного.

Це був не "перенесення" слов'янського весняного свята Комоїдиці (Комоїдицю перенести неможливо, тому що вона пов'язана зі щорічною астрономічною подією, над датою якої попи не владні), а установа для народу нового церковного свята замість колишнього язичницького, щоб знищити і стерти були традиції з пам'яті народу. І це їм цілком вдалося - нині мало хто з нас пам'ятає Комоїдицю, веселий весняне святосвоїх слов'янських предків Єзуїтські прийоми завжди працюють добре та ефективно.

2) Друге "підмінне" свято - православний день Івана Купали, який замінив заборонений церковниками слов'янський День Купайли (день набуття права могутнього літнього сонця-Купайли), язичницьке святкування Дня літнього сонцестояння.

Обрядова частина християнського свята Івана Купали (Іоанна Хрестителя, який хрестив Христа купанням у річці Йордан) приурочена до дня народження Іоанна Хрестителя – 24 червня.
Так як Російська Православна Церква живе за старим стилем, дата народження Іоанна Хрестителя (24 червня за ст. Стиль) у неї припадає на 7 липня за новим стилем.
Нинішні шанувальники колишнього язичництва заявляють, що християнський день Івана Купали – це слов'янське язичницьке свято, при цьому не замислюючись, звідки у слов'янського бога літнього сонця Купайли могло взятися давньоєврейське ім'я Іван (Іоан).

3) Третій – одноденне святкування Різдва Пресвятої Богородиці, що замінило колишній 2-тижневий слов'янський Вересень, язичницьке святкування вступу в права старіючого мудрого осіннього сонця-старого Світловіта у День осіннього рівнодення, стародавнє святозібраного врожаю.

Різдво Пресвятої Богородиці святкується 21 вересня за новим стилем (8 вересня за ст. стилем).

4) Четвертий - Різдво Христове, 273 року зв. е. язичницьке, що замінило святкування Різдва сонця-немовля Колядивранці після Ночі зимового сонцестояння (найдовшої ночі на рік).

У світі Різдво Христове святкується 25 грудня. Російські православні, які живуть за старим юліанським календарем, святкують це свято теж 25 грудня за ст. стилю, тобто. 7 січня за новим стилем.

Чому це відбувалося?

У часи, коли вводилася нова віра – християнство, всіх слов'янських землях продовжували використовувати два календаря.
На Русі паралельно існували 2 календарні системи – стара та нова.

Але церковна та світська влада не влаштовувало те, що народ свята відзначав за обома календарями. Але найбільше не влаштовувала плутанина, яку створювали літописці, адже російські літописці використовували дати старого, слов'янського календаря, а запрошені греки-літописці використовували дати з нового календаря, де Новоліття відраховувалося від першої весняної повні.
Наприклад, дата 1 березня 1005 н.е. за Слов'янським календарем випадала на Літо 6513 від С.М.З.Х, а за християнським на Літо 6512 від С.М. Таким чином, різниця між Слов'янським календарем та календарем від Різдва Христового становила 5508 років, а у християнського календаря – 5507 років.

Щоб якось упорядкувати неузгодженість нового календаря, у Літо 6856 (1348 р. н.е.) за указом царя Івана III, Новоліття у новому календарі було зафіксовано на 1 березня, а число року взяло від старого Слов'янського календаря.

Почалося припасування нового календаря під повсякденне життя, одні свята забороняли, інші, які святкували незважаючи на заборони, християнська церква стала адаптувати під себе. Зокрема:

– День Бога Велесабуло замінено Днем Власія;

– День Масляниці-Маронибув оголошений просто Масляною;

– День Бога Купалистав днем ​​Іоанна Хрестителя, або як його називали на російську манер – Іваном Купалою, тобто. Іваном, що у річці всіх купав;

– День Триглава (Сварога-Перуна-Свентовіта), перетворився на Трійцю;

– Вишній День Бога Перуназамінили Днем Іллі-Пророка і т.д.

Але найбільше церковна та світська влада не влаштовувало, що народ користується двома календарями, відзначає два Новоліття - християнське Новоліття 1 березня та Слов'янське Новоліття у День Осіннього Рівноденства.

Жодні заборони Слов'янського календаря не допомагали. А вжиття жорстких заходів аж до страт, дало зворотний ефект - у багатьох містах і селах почалася смута і зчинилися повстання, скрізь йшло поголовне знищення християнських священиків та їхніх помічників. Справа дійшла до того, що було знищено багато тисяч "божих людей", і тоді довелося царю Івану III "йти в народ", бо тільки так влада змогла заспокоїти повсталий народ.

Щоб надалі не виникало смути та розору, на російській землі було офіційно узаконено Двовірство та два календарі. Церковний календарстав вважатися офіційним, тобто. державним, а старий календар – народним.

Наступна зміна офіційного календарясталося через 1 Коло років (144 роки). При наближенні Літа 7000 від Створення Світу (1492 р. н.е.) серед християн російських земель зростали апокаліптичні настрої. Усі чекали кінця світу і навіть не становили пасхалію наступні роки. Але коли всі очікувані терміни кінця світу минули, Московський церковний собор у вересні Літа 7000 (1492) затвердив нову пасхалію і прийняв рішення про перенесення початку року з 1 березня на 1 вересня. Ця постанова діє у Християнській Церкві досі.

У Літо 7090 (1582 р.) католицькою церквою за вказівкою папи римського Григорія XIII було введено новий календар, Який отримав його ім'я. У новому календарі датування йшло вже не від Створення Світу, а від Різдва Христового.

У давнину в цей день було свято - день запліднення землі.
Біла глазур на паску - це сперма, кольорове обсипання - сперматозоїди. Наші неоязичники трактують цей паску як фалос бога Еб**на. Спочатку до християнства це було свято перших сходів. Провесною перед посівом встановлювався суворий піст, бо зерно треба було зберегти для посіву. Хто порушував піст – тобто поїдав зерна майбутнього врожаю – засуджувався. Потім зерно ховали – власне посів. Потім воно вмирало у землі. Це був найтрагічніший період – всі чекали – чи відродиться воно – чи дасть сходи? Коли з'являлися перші паростки - це було воскресіння зерна, повернення до кругообігу вічного життя. Осіріс воскрес. Раз новий урожайбуде, отже не буде голоду, отже можна поїдати запаси та веселитися. У тому числі й зачинати дітей.
У цьому первісний зміст цього свята.

Церковні православні святаділять на великі, середні та малі. До великих відносяться Великдень, двонадесяті та недвонадесяті. У ці дні богослужіння у церквах відбуваються з особливою урочистістю.

Великдень

Великдень (повна церковна назва – Світле Христове Воскресіння) – найважливіша та найсвітліша подія в церковному календарі християн. Дата свята унікальна для кожного року, визначається за сонячно-місячним календарем та потрапляє у період з 4 квітня по 8 травня. Великдень присвячений воскресенню Ісуса Христа після розп'яття. Цього дня прийнято відвідувати богослужіння, освячувати в церквах паски та фарбовані яйця, накривати святковий стіл, влаштовувати прогулянки. Люди вітають одне одного словами: «Христос воскрес!», на які належить відповідати: «Воістину воскрес!».

Двонадесяті свята

Двонадесяті свята - 12 найважливіших свят православного календаря, присвячених подіям земного життя Ісуса Христа та Богородиці. Їх поділяють на дві категорії: неперехідні та перехідні.

Двонадесяті неперехідні свята

Двонадесяті неперехідні свята мають фіксовану дату, щороку припадають на те саме число.

Різдво Христове - 7 січня
Свято встановлено на честь появи на світ Ісуса Христа. Цього дня прийнято відвідувати богослужіння, накривати святковий стіл, ходити додому та співати колядки. Люди вітають одне одного словами: «Христос народився!», на які належить відповідати: «Славимо Його!». Святу передує 40-денний Різдвяний піст.

Хрещення Господнє (Святе Богоявлення) – 19 січня
Свято встановлено на честь хрещення Ісуса Христа в річці Йордан Іоанном Хрестителем. Цього дня заведено освячувати воду в церквах, купатися в ополонці.

Стрітення Господнє - 15 лютого
Свято встановлене на згадку про зустріч у Єрусалимському храмі Симеона Богоприймця з маленьким Ісусом під час обряду посвячення Богу. Зустріч відбулася 40-го дня після народження Ісуса. Цього дня прийнято молитися, ходити до церкви, освячувати свічки.

Благовіщення Пресвятої Богородиці - 7 квітня
Свято присвячене сповіщенню Архангелом Гавриїлом Діві Марії про зачаття та майбутнє народження Сина Божого. Цього дня заведено відвідувати богослужіння, освячувати просвірі в храмах, подавати милостиню, займатися благодійністю.

Преображення Господнє - 19 серпня
Свято присвячене спогадам про Божественне перетворення Ісуса перед учнями під час молитви на горі Фавор. Цього дня прийнято освячувати у церкві яблука, груші, виноград, вшановувати пам'ять померлих родичів.

Успіння Пресвятої Богородиці - 28 серпня
Свято присвячене спогаду про успіння (смерть) Божої Матері. Цього дня віруючі ходять до церкви, моляться Пресвятій Богородиці, освячують хліб, подають милостиню. Святу передує Успенський піст.

Різдво Пресвятої Богородиці - 21 вересня
Свято встановлено на честь появи на світ Діви Марії – матері Ісуса Христа. Цього дня прийнято відвідувати церкву, молитися до Пресвятої Богородиці, займатися благодійністю.

Воздвиження Хреста Господнього - 27 вересня
Повна назва свята - Воздвиження Чесного і Життєдайного Хреста Господнього. Він встановлений на честь набуття в Єрусалимі біля гори Голгофи Хреста, на якому розіп'яли Ісуса. Цього дня прийнято дотримуватися суворого посту, молитися за своє здоров'я та здоров'я близьких людей.

Введення в храм Пресвятої Богородиці - 4 грудня
Свято присвячене введенню маленької Марії – матері Ісуса Христа – до Єрусалимського храму для посвячення Богу. Цього дня у храмах проводять урочисту службу, парафіяни моляться Діві Марії.

Двонадесяті перехідні свята

Дводесяті перехідні свята мають унікальну для кожного року дату, яка залежить від дати святкування Великодня та переміщається разом з нею.

Вербна неділя(Вхід Господній до Єрусалиму)
Свято відзначається за тиждень до Великодня. Присвячений урочистій появі Ісуса Христа в Єрусалимі напередодні Його мученицьких страждань та смерті. Цього дня прийнято освячувати в церкві вербу, хльостати гілочками членів сім'ї, примовляючи при цьому: «Не я б'ю, верба б'є!» або «Верба хльост, бий до сліз!».

Вознесіння Господнє
Повна назва свята - Вознесіння Господа Бога та Спасителя нашого Ісуса Христа. Відзначається на 40-й день після Великодня. Свято присвячене піднесенню Ісуса Христа на небеса. Цього дня прийнято відвідувати богослужіння у церквах, молитися, подавати милостиню.

День Святої Трійці (П'ятидесятниця)
Святкується на 50-й день після Великодня. Свято встановлено на честь зішестя Святого Духа на апостолів та Діву Марію. На Трійцю прийнято відвідувати урочисту службу в церкві, прикрашати храми та будинки гілками дерев, вистилати підлогу свіжою травою, влаштовувати святковий обід, влаштовувати гуляння та ярмарки.

Недвонадесяті свята

Недвонадесяті свята - 5 великих свят Православної Церкви, присвячених народженню та смерті Іоанна Предтечі - хрестителя Ісуса Христа, апостолам Петру та Павлу, явленню Богородиці, обрізанню Господньому.

Обрізання Господнє - 14 січня
Свято встановлене на згадку про здійснення над немовлям Ісусом іудейського обряду обрізання. Цього дня у храмах відбуваються святкові богослужіння, люди ходять будинками, співають засівальні пісні та бажають господарям добра, благополуччя.

Різдво Іоанна Предтечі - 7 липня
Повна назва свята – Різдво чесного славного пророка, Предтечі та Хрестителя Господнього Іоанна. Присвячений народженню Іоанна Предтечі – хрестителя Ісуса Христа. Цього дня люди відвідують богослужіння, освячують у церкві воду, трави та квіти.

Святих апостолів Петра та Павла - 12 липня
Свято присвячене спогаду про перенесення мощів святих апостолів Петра та Павла. Цього дня рибалки моляться про успішну рибалку, влаштовуються ярмарки та гуляння.

Усікнення глави Іоанна Предтечі - 11 вересня
Свято присвячене спогаду про мученицьку смерть Іоанна Предтечі - хрестителя Ісуса Христа. Цього дня прийнято відвідувати богослужіння, дотримуватися суворого посту.

Покров Пресвятої Богородиці - 14 жовтня
Свято встановлено на честь явлення Діви Марії святому Андрію Юродивому. Цього дня прийнято відвідувати храми, звертатися з молитвою до Пресвятої Богородиці про здоров'я, заступництво, щасливе сімейне життя.

Середні та маліправославні свята відрізняються меншою урочистістю богослужіння.

Повсякденніза своєю суттю є святами. Це дні пам'яті святих.

Православні пости- Періоди утримання від їжі тваринного походження.
По тривалості пости діляться на багатоденні та одноденні. У році 4 багатоденні та 3 одноденні пости. Також пісними днями є щосереди і п'ятниці (в суцільні седмиці в ці дні немає посту). Пости різняться за рівнем суворості, аж до повного утримання їжі.

Суцільні тижні- Тижні, в які немає посту в середу та п'ятницю. У році 5 таких тижнів.

Дні поминання покійних- Дні загального поминання померлих християн. У 8 таких днів.

Церковні свята— це важливі для християн датою, до яких прийнято готуватися молитовно, дотримуватись посту, а потім приходити на урочисту літургію з причастям у храм. Деякі православні свята, такі як Успіння, здаються людям, далеким від церковного життя, дивними. Навіщо християни святкують смерть? Про сутність церковних свят ми намагатимемося розповісти вам у цій статті.

Календар не перехідних церковних свят відомий:

Церковне свято	Дата церковного свята	Значення церковного свята
Різдво Христове	7 січня
Хрещення Господнє	19 січня	Двонадесяте церковне свято
Стрітення Господнє	15 лютого	Двонадесяте церковне свято
Благовіщення Пресвятої Богородиці	7 квітня	Двонадесяте церковне свято
Різдво Іоанна Предтечі	7 липня	Велике церковне свято
День святих первоверховних апостолів Петра та Павла	12 липня	Велике церковне свято
Преображення Господнє	19 серпня	Двонадесяте церковне свято
Успіння Пресвятої Богородиці	28 серпня	Двонадесяте церковне свято
Усікнення глави Іоанна Предтечі	11 вересня	Велике церковне свято
	21 вересня	Двонадесяте церковне свято
Воздвиження Хреста Господнього	27 вересня	Двонадесяте церковне свято
Покров Пресвятої Богородиці	14 жовтня	Велике церковне свято
	4 грудня	Двонадесяте церковне свято

Перехідні церковні свята, у свою чергу, постійно святкуються в різні дні. Ми склали таблицю за найближчими днями:

Свята	2019	2020	2021
Початок тріоді	17 лютого	9 лютого	21 лютого
Прощена неділя	10 березня	1 березня	14 березня
Вхід до Єрусалиму	21 квітня	12 квітня	25 квітня
Великдень	28 квітня	19 квітня	2 травня
Вознесіння Господнє	6 червня	28 травня	10 червня
Трійця	16 червня	7 червня	20 червня
Петрів піст	18 днів	27 днів	14 днів

Що таке церковне свято?

Радуйтеся завжди в Господі; і ще кажу: радійте ( Філ.4:4–7.)

Що таке православне свято? Світські люди часто ставлять це питання, вступаючи на шлях церковного життя. Багато мирських свят супроводжуються гучними застіллями, танцями та піснями. Чим відрізняються від них свята церковні?

Господь покликав нас не для страждання, а для спасіння та вічного життя, що, само собою, вже є приводом для радості. Тому, навіть коли ми плачемо, каючись у своїх гріхах, це велика радість. Адже у нас є Той, хто готовий прийняти наше каяття. Православні свята укладені у тихій радості єднання з Богом. Ці важливі дати покликані нагадати нам про євангельські події, вони пов'язані з давніми християнськими традиціями і дозволяють нам на деякий час відволіктися від мирської суєти, щоб присвятити ще один день у році спілкуванню з Богом. Під час церковного свята в храмі служить літургія, а ми вихваляємо історію нашого Спасіння Ісусом Христом, згадуючи ті чи інші події Святого Письма чи життя православних святих.

Церковні свята поділяються на перехідні та неперехідні. Дата неперехідних свят ніколи не змінюється і щорічно відзначається в той самий день. Перехідні православні свята немає постійної дати і залежить від дати святкування Великодня. Саме через дату святкування Великодня зазвичай рухається Церковний календар. Дата святкування Воскресіння Христового вираховується за сонячно-місячним календарем. Її зазвичай відзначають найближчої неділі після першої повні, що настає за днем ​​весняного рівнодення (21 березня). Батьки Першого Вселенського собору ухвалили такий порядок ще 325 року.

Існує дванадцять найважливіших церковних свят. Їх називають «двонадесятими» або іноді «двонадесятими». Великдень не входить до цього списку, як найголовніше православне свято, яке стоїть окремо, поза будь-якими категоріями.

• Різдво Христове
• Богоявлення
• Стрітення
• Благовіщення
• Вербна неділя
• Вознесіння
• Трійця
• Перетворення
• Успіння Пресвятої
• Воздвиження Хреста Господнього
• Різдво Богородиці
• Введення в храм Богоматері

• Покров Пресвятої Богородиці
• Обрізання Господнє та пам'ять св. Василя Великого
• Різдво Іоанна Хрестителя
• Пам'ять первоверховних апостолів Петра та Павла
• Усікнення глави Іоанна Хрестителя
• Пам'ять свята. Миколи
• Перенесення мощів свят. Миколи в італійській м. Барі.

З появою нових святих поповнюється список православних свят.

Свята у православному календарі

Двонадесяті Богородичні свята

Різдво Пресвятої Богородиці

Неподалік Єрусалиму розташоване місто Назарет. Саме в цьому місті жило праведне і вже немолоде подружжя Йоаким та Ганна. Довгий часГосподь не давав їм дітей. За часів їхнього життя це вважалося ганьбою, адже діти вважалися благословенням Божим. Одного разу Первосвященик навіть не прийняв жертви від Йоакима, звинувачуючи його в тому, що він, очевидно, в чомусь завинив перед Богом, коли Господь не дає йому дітей. Єгояким благав Господа, щоб Він дарував їм з дружиною дитину. Ганна вважала себе повинною у бездітності шлюбу. Вона також звернулася до Бога з проханням подарувати їм з Іоакимом потомство і пообіцяла принести дитину в дар Богові служити Йому. Тоді перед нею став Ангел Небесний і сказав: «Твоя молитва почута. Ти народиш благословенну дочку. Заради неї благословляться всі земні пологи. Через неї дасться порятунок усьому світові і наречеться Марією».

У ті часи благословенням від Бога вважалося лише народження дитини чоловічої статі. Навіть у Святому Письмі люди обчислюються лише чоловічими одиницями. Але дівчинкою, яку народить Ганна, стане Пресвята Богородиця, мати Христа.

Іоаким, тим часом, поспішав до Золотих воріт Єрусалиму після сорокаденного посту в горах. Він мав побачити свою дружину Анну, бо в горах ангел з'явився і йому. Обійнявши його біля воріт, Анна сказала «знаю тепер, що Господь благословив мене».

Різдво Пресвятої Богородиці — перше двонадесяте православне свято у церковному році, яке розпочинається 14 вересня за новим стилем. Божа Матір послужила справі Спасіння, народивши Сина Людського, від якого почалася нова епоха та нове літочислення. Зі Спасителем Господь відкрив нам, що головним законом нашого життя має бути закон любові, здатність до жертви в ім'я любові. Земний шлях Богородиці був сповнений скорбот, вона стояла біля Хреста Господнього і разом зі Спасителем переживала хресні муки.

Але світ радів її народженню, у день Різдва Богородиці народилася наша заступниця перед Богом, за молитвами до якої відбуваються великі чудеса.

Введення в храм Пресвятої Богородиці

Введення в храм Пресвятої Богородиці - одне з основних церковних свят, присвячених земному життю Богородиці. Крім Введення святкуються також Різдво Богородиці та Успіння Богородиці. Ці свята ґрунтуються на Священному Переказі. На Євангельських подіях започатковано свято Благовіщення, коли Ангел Господній з'явився повідомити про зачаття Христа.

Крім цих головних свят, святкуються й інші православні свята – свята чудотворних ікон Богородиці, Покров (цей день особливо любимо в народі) та багато інших днів, що відбивають нашу любов до Пресвятої Богородиці. Введення в храм Діви Марії - це особлива дата, яка не має аналогів серед інших церковних свят. Священне Передання розповідає про те, що, як тільки Діві Марії виповнилося три роки, батьки — Іоаким і Анна відвели її до храму, щоб, згідно з обітницею, даною Господу, виховати її в Божественній благодаті. Ця обітниця була виконана на подяку за даровану дитину. Він означав прийняття дитиною обітниці чернецтва чи особливої ​​аскетичної життя, та її вихованням займалися не батьки, а служителі храму. Це знак вищої довіри Богу.

В Єрусалимі на той час існував один храм, у вівтарі якого колись зберігався ковчег Завіту. У цьому ж храмі існувала особлива духовна школа, де виховувалися юнаки та юнаки, присвячені Богу. Діву Марію зустрів первосвященик Захарія. Він грав важливу роль у Старозавітній Церкві і був незаперечним моральним авторитетом для віруючих. Без сторонньої допомоги Діва Марія зійшла всіма п'ятнадцятьма ступенями, що ведуть у святилище, ледве переступивши поріг храму. Ті, що побачили це, сприйняли сходження як диво. Незважаючи на тіло немовляти, Богородиця вже тоді була досконала душею. Вона увійшла до храму радісної та торжествуючої, як до рідного дому.

Першосвященик Захарія вів дівчинку до святих святих храму, куди він сам міг входити лише раз на рік. Він одразу побачив, що перед ним – не звичайна дитина. Перебуваючи в храмі Діва Марія захоплювала всіх повнотою своєї чесноти, будучи при цьому смиренною та лагідною. Це був ще один щабель на шляху до явлення у світ Спасителя, тому віруючі так шанують цей знаменну датута виділяють її серед багатьох православних свят.

Благовіщення Пресвятої Богородиці (25 березня/7 квітня)

Благовіщення Пресвятої Богородиці – двонадесяте православне свято.

Він по-різному називався у перших християн: Зачаття Христа, Благовіщення про Христа, Початок спокути, Благовіщення Ангела Марії, але в VII столітті на Сході та Заході його стали звати однаково Благовіщення Пресвятої Богородиці.

Цей день виявив радість усьому світу і став початком нашого Спасіння, благословенням для всіх людей. Цього дня Бог з'єднався з людством і в особі Діви Марії виповнилося все пророцтво Старого Завіту про Сина Людського. У всьому світі тоді не було святіше і гідніше Діви Марії. Вона жила в храмі вже дванадцять років, коли первосвященик сказав, що, досягнувши повноліття, вона має залишити храм, вийти заміж і переселитися до будинку свого чоловіка. Діва Марія смиренно відповіла, що вона дала обітницю присвятити своє життя Господу і не бажає порушити обітницю цнотливості. Першосвященик не можу змусити Діву порушити обітницю, дану Богові, тому він зібрав духовенство храму, щоб молитися і просити Богу явити Його волю. Першосвященику Зарахрію з'явився Ангел із вказівкою забрати неодружених чоловіків з дому Давидового і просити їх принести свої жезли, кому з них Господь покаже знамення, той і стане чоловіком для Діви Марії.

Коли первосвященик зібрав жезли, він почав молитися, щоб Господь явив свою волю. На ніч жезли залишили в храмі, а наступного дня жезл Йосипа розцвів. Йосип був родичем Діви Марії, вів праведне життя, йому було вже понад 80 років, він жив у вдовстві та мав дорослих дітей. Діва Марія переселилася з храму в Назарет, але залишилася жити на самоті і безмовності, зберігаючи невинність. Пречиста Діва продовжувала жити для Бога, займатися домашніми справами. Поки що Бог послав до Діви Марії архангела Гавриїла.

Діва Марія знала пророцтва про пришестя Месії і про Пресвяту Діву, яка стане Його матір'ю. Вона молилася про те, щоб послужити цій жінці, але цією жінкою виявилася вона сама.

«Радуйся, благодатна, Господь з тобою; Благословенна Ти в дружинах», — ці слова Діва Марія почула від архангела, що прийшов до неї. Ці слова збентежили її, і вона мовчала. Але архангел Гавриїл утішив її словами про те, що Господь дасть Сину престол Давида. Діва Марія не знала чоловіка, але сила Вишнього осяяла її, і вона зачала, коли світло Духа Божого осяяло її. Здійснилося таїнство втілення Сина Божого. Вибрана з усіх пологів, Діва Марія вмістила у собі скарб благодаті і дала людині можливість сподіватися спасіння.

Стрітення Господнє (2/15 лютого)

В основу церковного свята Стрітення Господнє покладено дивовижну чудову подію, яка сталася в Єрусалимі в I столітті н.е.. Згідно з традицією, на сороковий день після народження всі юдеї мали принести до храму своїх перших синів для посвячення Богу. На подяку прийнято було приносити Богу жертву - барана, вола, голубів. Важливу роль відігравало те, що сім'я могла собі дозволити.

Цей закон було встановлено на згадку про звільнення єврейського народу з єгипетського рабства. Тоді Господь урятував від загибелі ізраїльських первістків.

Батьки принесли Ісуса Христа до єрусалимського храму, як того вимагав закон, щойно Йому виповнилося сорок днів, щоб представити перед Богом. Йосип і Марія не могли дозволити собі принести дорогу жертву, оскільки жили небагато. Вони принесли в жертву лише двох пташенят голубів. В цей час в Єрусалимі жив благочестивий старець Симеон Богоприйменець. За навіюванням Духа Божого і пророчиці Анни, він прийшов у храм, оскільки Святий Дух обіцяв Праведному Симеону, що той не помре, доки не побачить Месію. Йому було вже 360 років. За переказом Церкви, він був одним із тих, хто перекладав Старий Завіт з давньоєврейської на давньогрецьку. Він добре знав Писання і з вірою чекав на Христа Спасителя. Хоча спочатку він засумнівався у можливості виконання пророцтва, про те, що Спаситель народиться у світ від земної жінки. Він навіть хотів згладити ці пророцтва в Писанні, але до нього з'явився Ангел Господній і утримав його, підтвердивши істинність цих слів: «Віруй тому, що написано!».

Побачивши немовля Ісуса біля дверей храму, він у великій радості вигукнув: «Це – Бог, Сприйнятливий Батькові, це – Світло і Спаситель Господь!». Як і було обіцяно Господом, йому з'явилося Божественне Немовля з Пречистою Дівою та праведним Йосипом. Серце Симеона тремтіло, він славив Господа у молитві. Старець побачив Того, Хто був обіцяний Господом людям, настала повнота часів. Він міг піти з цього світу, бо виповнилося пророцтво.

Успіння Пресвятої Богородиці (15/28 серпня)

Це свято здається парадоксальним тим, хто не знайомий із церковними православними святами. Чому ми святкуємо смерть? Але ми знаємо слова «Чи живемо, для Господа живемо; Чи вмираємо, для Господа вмираємо». Ще Апостол Павло говорив: «Для мене життя Христос і смерть придбання».

Останнє, що ми знаємо про земний шлях Діви Марії з Євангелія, це слова, які Господь звертає до Матері з хреста. Слова про Його улюбленого учня, Іоанна Богослова: « Дружина! ось, сину Твому“. Ці слова, звичайно, стосувалися всього людства.

Улюблений учень Христа взяв Діву Марію до себе. Святе Письмо не доносить до нас відомостей про Успіння Богородиці, але Церковне Передання зберігає для нас відомості про життя Богородиці після Воскресіння Христового.

Отже, Богородиця жила у домі Іоанна Богослова. Вона часто усамітнювалася для молитви своєму Божественному Сину. В один із таких днів до неї знову прийшов архангел Гавриїл, щоб сповістити — через три дні Пресвята Діва відійде до Господа. Богородиця прийняла ці слова з великою радістю, чекаючи зустрічі з Богом. Єдине, про що вона попросила, дати їй можливість попрощатися з апостолами, учнями Христа, які понесли в світ звістку про Спасіння. Чудовим чином апостоли, які були далеко від Єрусалиму, були перенесені туди, щоб попрощатися зі своєю Небесною Матір'ю. Богоматір втішила апостолів у їхніх скорботах і попрощалася з кожним із них.

Але Успіння Богородиці був звичайним розставанням душі з тілом. У час її смерті Небеса відкрилися і присутні побачили Христа з Ангелами і праведниками. Пресвята Діва була ніби занурена в сон, тому її преставлення називається Успінням, тобто сном. І за цим сном очікувалися слава та пробудження у Царстві Небесному. Душа Діви Марії, що супроводжується ангельським співом, піднеслася на Небеса.

Під час поховання тіла Богородиці один іудейський священик наповнився гнівом до Матері Ісуса Христа і вирішив перекинути тіло Діви Марії на землю. Але варто було йому тільки доторкнутися до одра Пречистої Діви, як ангел Господній з'явився з мечем і відтяв йому руки. Священик благав апостолам про допомогу. Апостол Петро відповів, що Господь за молитвами до Його Матері може дарувати йому зцілення. Священик Афоній приклав свої руки до місця відсікання, підносячи молитви Богородиці. Його молитва була почута, і він пішов за одром Діви Марії, прославляючи Господа та Богородицю.

Апостол Хома не встиг побачити поховання Божої Матері і дуже сумував, бажаючи попрощатися з нею. Коли на третій день апостоли відкрили йому гробницю, тіла Богородиці в ній не виявилося, але вона явилася їм сама в Небесній Славі в оточенні безлічі ангелів зі словами: «Радійте, бо я з вами в усьому дні».

Народні свята, Православні свята, Християнські свята, Церковні свята - свята російського народу, пов'язані з широко поширеними народними традиціямиїх проведення та звичаями російського народу.

Як правило, народно-православні свята супроводжуються веселими та широкими народними гуляннями, піснями, хороводами та різноманітними ворожіннями, молодіжними посиденьками та оглядинами наречених. Але є й такі дні, де веселощів немає місця – це дні шанування покійних рідних та близьких людей, а також свята, де шанувалися духи та божества.

Прийняття християнства означало початок нової доби у житті Русі. Язичницька Русь на той час володіла як значним сільськогосподарським досвідом, знанням закономірностей природи і життя, а й досить представницьким пантеоном язичницьких богів, системою обрядів, вірувань, усного народного творчості.
Борючись із колишніми віруваннями, християнство мимоволі зберігало у своїх обрядах відблиск язичницької старовини. Багато християнських свят, очевидно, не випадково збігаються з язичницькими. Так, Різдво природно багатьом злилося з вшануванням язичницького божества урочистостей та світу Коляди. І нікого нині не дивує, що в різдвяну ніч будинками ходять ряжені діти та молодь і колядують – бажають господарям щастя та добра, отримують гостинці.

Багато християнських обрядів безпосередньо виходять із стародавніх слов'янських свят. Слов'янські та землеробські свята складали основну пору відпочинку після обтяжливої ​​праці. Всі ці свята були засновані на віруваннях і звичаях наших предків і багато свят відзначаються й досі. І навіть найсвітліше свято Великодня увібрало в себе язичницьку Радуницю – день пам'яті за померлими, коли рідних і близьких, що пішли, згадують їжею, що не прийнято в християнстві.

Небагатьом відомо нині, що в давні часи наші предки відзначали Новий рік 1 березня, а потім 1 вересня, і лише з 1700 за указом імператора Петра I було наказано відзначати Новий Рік 1 січня.

Ми не маємо права не пам'ятати наше минуле та спробуємо, нехай коротко, вибірково розповісти про народно-православні свята.

Свята російського народу

Свята російського народу:Народні свята, православні свята, церковні свята, християнські свята.

Прощена неділя.Останній день Масляного тижня. У народі його називали ще «проводами», у зв'язку з обрядом проводів Масляної, а також «прощеним днем» та «цілувальником», відповідно до особливостей ритуалу взаємного прощення гріхів і образ, який у народній свідомості осмислювався як очисний. Дійство прощення гріхів поширювалося як живих, а й у померлих родичів: напередодні Прощеної неділі селяни відвідували могили і відбивали по три поклони з проханням до предків про прощення. Подекуди до цього дня приурочувався обряд, спрямований на забезпечення врожаю льону: заміжні жінки до початку церковної служби тричі об'їжджали навколо села, затулившись із головою хустками.

Середохрестя, Середопість. Середа або четвер на четвертому, Хрестопоклонному тижні Великого посту. Середовище знаменувало середину посту. Цього дня повсюдно з прісного чи кислого тіста пекли печиво у формі хрестів, яке їли самі, згодовували домашній худобі, клали у зерно, приготовлене для посіву. У Рязанській Губернії на середовищному тижні «кликали літо»: одягали на вила пампушки, забиралися на дахи та звали літо. Селяни випускали з клітин птахів, тим самим звільняючи життєві сили природи від зимового полону.

Радуниця.Один з найважливіших днів поминання померлих, присвячений Великодню. Радівниця відзначається найчастіше в десятий день після Великодня – у вівторок після завершення Світлого тижня; рідше – у Фоміно неділю чи понеділок. У вівторок Фоміного тижня в церквах після літургії відбувалася всеселенська панахида, після завершення якої селяни сім'ями вирушали на цвинтар «частувати батьківські душеньки», «христосуватися з рідними». На цвинтарях влаштовували сімейну трапезу, запрошуючи до частування та мертвих, вважаючи, що цього дня вони розговляються після Великого посту. Обов'язково залишали на могилах Великодні яйця, закопуючи їх біля хреста, кладучи на землю повністю або розфарбованими. Незважаючи на поминальний характер, Радівниця вважалася радісним святом. Тому де-не-де селяни бенкетували на могилах з піснями і навіть з танцями. Весняне поминання померлих перегукується з культу предків пов'язані з бажанням забезпечити їх заступництво в землеробському праці.

День пам'яті апостола Маркавідзначається. Це свято російський селянин співвідніс зі своїми трудовими турботами та погодним календарем. На Марка зазвичай прилітали зграями птахи. "Якщо пташки летять на конопляник - буде врожай конопель", "Малий дощ бруднить, а великий очищає". Святого апостола називали в народі «ключником»: вірили, що він має ключі від дощів. На Марка завжди старанно молилися і просили і посланні сильного дощу, тому що саме в цей час було необхідно добре «пролити» землю, наситити вологою. Казали: «Якщо випаде у травні три дощі добрих, то й хліба буде на три роки повні». Цього дня у багатьох російських губерніях починали сіяти татарку (гречку).