"І ось про дітей хотілося б особливо сказати в ці дні. У нас багато дітей, які не мають батьків, навіть за живих батьків. І як важливо, щоб наш народ з радістю, з особливим почуттям подяки Богу приймав у свої сім'ї сиріт, даючи їм не лише дах і виховання, а й віддаючи їм своє кохання. "Не заважайте дітям приходити до Мене", – говорить Господь (Мт. 19:14). І це слово в якомусь сенсі всіх нас має озброїти розумінням того, наскільки значущі в Божих очах діти… Я хотів би звернутися з проханням до всіх, хто може зробити важливий кроку житті, спрямований на усиновлення дітей, на підтримку сиріт, зробіть цей крок. У нашій країні не має бути сиріт. Ті, хто не має батьків, повинні знаходити їх серед добрих, чесних та чуйних людей”.

Кирило, Патріарх Московський та всієї Русі

Бесіда зі священиком Олександром Горовським,
батьком шістьох дітей, у тому числі двох прийомних

- Чим мають керуватися православні християни, які хочуть взяти у свою родину чужу дитину?

Ну, мабуть, притчею про Страшний Суд насамперед. Господь сказав: "Якщо ви не зробили доброї справи ближньому, нужденному людині, то це не зробили Мені". Можна згадати такі євангельські слова: І хто прийме одну таку дитину в Моє ім'я, той приймає Мене.(Мт. 18,5), Так як ви зробили це одному з братів Моїх менших, то зробили Мені(Мф. 25, 40). Я думаю, що взяти дитину з дитячого будинку- це добра справа. Відповідно, це добре діло зроблено Христу. Тут треба обов'язково перенести наголос. Віруюча людина повинна так чинити не заради себе, і навіть не заради дитини, а саме заради Христа. Тоді це справді принесе користь і цій сім'ї, і дитині.

- Зараз у ЗМІ багато говорять про дитячі будинки, про дітей-інвалідів, кинутих батьками. Деякі дорослі, піддавшись емоціям, поспішають до відділів опіки з бажанням допомогти цим дітям, але, як показує практика, не завжди розраховують свої сили.

Так, багато випадків, коли дітей повертають. Але зараз з'являється і додаткова спокуса – грошима. Держава готова суттєво збільшити виплати прийомним батькам. І людина, піддавшись спокусі, може приховати свої справжні мотиви та наміри. Тому органи опіки мають дуже серйозно підходити до вибору прийомних сімей.

- Ось така ситуація: віруюча сім'я взяла на виховання дитину, яка не тільки нічого не чула про Церкву, а й навіть не хрещена. Батьки мають добрий намір швидше його воцерковити. Як у цьому питанні правильно вчинити?

Це дуже індивідуально. Багато залежить від батьків, наскільки вони воцерковлені, наскільки розуміють. Є, на жаль, люди, які вважають себе православними, воцерковленими, але у багатьох питаннях виховання у вірі роблять дуже серйозні помилки. І потім, дивлячись яка дитина: може, у неї виникне відторгнення, якщо на неї сильно тиснуть. Звичайно, треба намагатися привести людину до Бога – це для нас очевидний факт. Християнський філософ II століття Тертуліан говорив, що душа людини за природою християнка, а отже, для людини природно за природою творити добро, нести любов – це все нормальні людські цінності. Тобто християнство та людяність – це синоніми морального життя. Ними і треба керуватися під час виховання і своїх дітей, і прийомних.

- Можливо, прийомним батькам у таких питаннях спочатку потрібно радитися зі священиком, а не лише на свої сили та досвід розраховувати?

Звичайно, і радитись потрібно не лише зі священиком, а й проходити спеціальну школуприйомних батьків - такі школи організовані в даний час у всіх муніципальних утвореннях. Я сам і моя дружина проходили це навчання. Там з батьками працюють педагоги та психологи, готові допомогти будь-якої хвилини, відповісти на найважче питання. Ми ось, незважаючи на те, що маємо своїх чотирьох дітей, багато нового та корисного почерпнули для себе у цій школі. І це нам дуже допомагає зараз у вихованні прийомних дітей. Адже у вихованні прийомної дитини дуже багато особливостей, є свої складнощі, у тому числі у взаємовідносинах у сім'ї.

Як би ти не намагався ставитися до прийомних дітей так само як до своїх, все одно повною мірою спочатку це не вийде. Свій буде ближче, рідніший. Це властивість батьківської психології. І виховні санкції до рідної дитини застосовуватимуться інші, ніж до прийомної. А ось коли і наскільки він стане своїм, залежить вже від кожного батька окремо.

- Ваші побажання як священнослужителя батькам, які роздумують: брати чи не брати прийомну дитину?

Якось у центрі Москви я побачив на вулиці величезний плакат: "Батьки, не бійтеся брати прийомних дітей у сім'ю". Цей плакат містив у собі інформацію, що розвінчувала міфи про те, чому не варто брати дітей: нібито у них погана спадковість, вони всі хворі тощо. Коли я цей плакат прочитав, для себе одразу вирішив – треба брати. Тому всім теж раджу – не треба боятися страшилок. Але, звичайно, поставитися до цього рішення треба відповідально, про це я вже говорив. Для Росії ганьба така величезна кількість дитячих будинків. Не має бути в такій величезній країні, з такою багатою духовною історією стільки покинутих, нікому не потрібних дітей!

Подарувати своє серце
Автор: Ірина Філіппова
Коли починаються проблеми зі своїм власною дитиною, батьки, відчуваючи з ним кровний зв'язок, прощають йому багато речей. Коли ж ви берете чужу дитину, то цього зв'язку - "тіло від плоті" - немає, і при виникненні якихось критичних ситуацій з'являються спокуси, аж до повернення дитини. Тому крок усиновлення дуже складний, і священики, які застерігають, наставляють потенційних прийомних батьків, спираються саме на такий досвід.


Прийомний – рідний?
Автор: Антоніна Лазорцева
Цю розмову було розпочато у статті протоієрея Алексія Тюкова "Усиновлена ​​дитина: що їй говорити?"
Сьогодні ми наводимо поради директора реабілітаційного центрудля дітей та підлітків "Райдуга" Антоніни Лазорцевої.



Передрук в Інтернеті дозволено лише за наявності активного посилання на сайт " ".
Передрук матеріалів сайту в друкованих виданнях (книгах, пресі) дозволено лише за вказівкою джерела та автора публікації.

Дехто вважає, що відсутність батьків - це хрест маленького чоловічка, який він сам повинен пронести життям. А може, це можливість, яку дає нам Господь, щоб зробити добрий вчинок? Багато віруючих людей хочуть зрозуміти, як церква належить до усиновлення, якою є її позиція з цього питання.

Дітям потрібна турбота та кохання

Християнська церква в Росії завжди заохочувала і схвалює в наш час усиновлення дитини, яка залишилася з якихось причин без опіки своїх батьків. Вона тривалий час вела величезну роботу з дітьми та сім'ями, які потрапили у скрутну ситуацію. Але при цьому цілком ясно, що навіть у найпрекраснішому дитячому будинку або інтернаті малюк не отримає необхідний йому запас кохання та тепла. Його зможуть дати лише батьки, причому немає значення, справжні це мама і тато чи усиновлювачі.

Православна церква в нашій країні опікується більш ніж дев'яносто дитячими будинками, які знаходяться як на території її єпархій, так і поза ними. Там виховують близько півтори тисячі дітей, багато серед них інвалідів. Якість виховання, проживання, рівень піклування про дітей там набагато вищий, ніж у казенних закладах. І хоча це певною мірою вирішує питання одиноких дітей, їм все одно потрібна любов і турбота батьків.

Усиновлення дітей – це благо

Святіший Патріарх благословляє батьків, які зважилися взяти на виховання дитини. Він неодноразово закликав брати дітей на виховання до своєї родини, якщо вони залишилися сиротами. Тобто можна вже зрозуміти, як церква ставиться до усиновлення: це благословляється. Багато священнослужителів додатково пояснюють, що дитині рідними будуть аж ніяк не біологічні матері та батьки, а батьки, які полюбили її, виховали, виростили, Церква не має подвійної думки щодо цього, вона стверджує, що усиновлення дитини є благом.

При усиновленні бажано, щоб діти потрапляли в ті сім'ї, де є обидва батьки: мати та батько. Але буває, що подружнє життя не склалося, а матеріальна можливість виховувати дитину є. І в цьому випадку церква не ганить, а вітає таке починання.

Хочеться нагадати, що ми забезпечені прямою вказівкою від Господа, як нам чинити, бо сказано в Євангелії, що Господь взяв дитину, поставив її посередині учнів, обійняв і сказав: "Хто прийме одне з таких дітей в Моє ім'я, той приймає Мене; хто Мене прийме, той не Мене приймає, а Того, Хто послав Мене" (Мк: 9; 37). Тобто, якщо віруюча людина, Православний християнин, вирішила усиновити дитину, то вона здійснила заповідь самого Спасителя.

Сироту прилаштувати, що храм збудувати, – каже народ. Перший випадок опіки над дитиною, що згадувався у літописі, відноситься до 879 року. Вихованців брали під своє крило селянські, купецькі, дворянські сім'ї. І в наші дні багато співгромадян готові дати притулок дитині, яка залишилася без батьків.

Але час наклав свій відбиток на звичаї дітей та дорослих. Сучасний сирота мало схожий на благочестивого малюка дореволюційної доби. Та й усиновлювачі не завжди бездоганні. Тому Російська Православна Церква практикує виважений підхід до цієї проблеми.

Бог дозволяє вибирати

Не раз на форумах усиновлювачів я зустрічала думку, що не можна вибирати дітей, як товар – за певними параметрами, кольором волосся та очей, національністю, характером та талантами. Багато хто емоційно заявляв, що треба діяти за велінням серця, слідуючи пориву. Побачив дитину і раптом зрозумів: це мій! І потім нехай не зупинять тебе жодних перешкод. Але хто знає, раптом ця зустріч не від Бога, а від споконвічного опонента? Знаю таку історію.

У сусідньому селі жили священик зі своєю матінкою. Обом за тридцять. Симпатичні, освічені, бездітні. Відсутність дітей, мабуть, обтяжувала матінку, і вона взяла під свою опіку дівчинку з неблагополучної родини. Мати і батько цього підлітка, переселенці з Середньої Азії, постійно виїжджали в інші регіони, але навряд чи на заробітки швидше на пошуки легких грошей. Дівчинка років тринадцяти залишалася сама, сиротою при живих батьках. Матінка взялася прикрашати її, годувати, вітати у себе.

Слід зазначити, що багато провінційних дівчаток до такого віку і самогону встигають спробувати і з хлопчиками на сіннику побувати. «Сирітка» виглядала цілком зрілою дівчиною з пишними формами, пухкими вишневими губами та блудливим поглядом. Але матінка бачила в ній покинуту дитину. Дівчинка освоїлася в сім'ї опікунів і почала будувати очі батюшці. Навряд чи він взагалі звернув увагу на її підступи, та й матінка довго не помічала незграбне кокетство сільської Лоліти. Але та балакала з подружками про своє захоплення, по селу поповзли плітки і подружжя було змушене віднадити дівчинку від будинку. Втім, на той час її батьки повернулися з чергового вояжу.

До речі, багато хто в цьому краю знав: батюшку і матінку благословив жити як брата і сестру – без подружніх стосунків, якийсь старець. Стурбована «сирітка» в контексті ситуації стала диявольською спокусою, а не божим даром.

У 2016 році у російських прийомних сім'яхвиховувалося понад 148 тисяч дітей. Але за статистикою понад 5000 вихованців щороку повертаються під нагляд держави.

Тому є причини. Багато дітлахів мають досвід бродяжництва, наркоманії, проституції. Вони нездатні до уподобання, оскільки виросли, оточені чужими людьми. До речі, прихильність до матері формується до шести років.

Є й інший аспект – дитбудинки великих міст, де сироти, на відміну провінції, забезпечуються краще, вчать вихованців споживчому ставленню до життя. Їх годують, одягають, за ними прибирають кімнати, до них приходять спонсори із подарунками. У особистих справах багатьох дітей старше десяти років лежить їхня відмова від усиновлення у всі міста, крім Москви. Надивившись телевізора, вони чекають на багатих опікунів!

Яке розчарування чекає на батьків, які дізналися, що їх нове чадо краде в школі, налаштовує проти них кровну дитину, доводить бабусю до серцевого нападу.

У результаті усиновлювачі та усиновлені розлучаються в образі один на одного, а в інтернеті з'являються одкровення на тему: «Прийомна дитина зруйнувала мою родину».

Щоб такого не сталося, священики радять підходити до усиновлення без екзальтації, розсудливо оцінюючи свої можливості та характер дитини. Бог дав людині можливість вибирати і розрізняти для того, щоб ми мали змогу знайти краще і не на шкоду своїй душі.

Священики – за та проти

Святіший Патріарх Кирилов одній із проповідей зазначає:

Важливо, щоб наш народ з радістю, з особливим почуттям вдячності Богові приймав у свої сім'ї сиріт, даючи їм не тільки притулок та виховання, але й віддаючи їм свою любов”.

Але єдиної точки зору на усиновлення церква не має – кожен священик має свою думку, і кожен випадок розглядається особливо.

На форумах, присвячених сім'ї, трапляється чимало скарг на випадки, коли духовник відмовився благословити на усиновлення. Цьому знайдеться чимало пояснень. Кому як не батюшці, якому сповідаються усиновлювачі, відомі їхні переваги та недоліки. Можливо, духівник побачив егоїстичні мотиви для усиновлення. Зокрема, гординю – прагнення продемонструвати оточуючим свій гуманізм. Або спробу за допомогою дитини зберегти сімейне вогнище, що рідко вдається. Священик знає, наскільки адекватні і добрі його прихожани, чи, навпаки, агресивні та непослідовні.

Архімандрит Іоанн Селянкіндивився на усиновлення як на проблему релігійно-філософську і у своїх листах до усиновлювачів міркував так:

“Сперечатись із Богом – справа небезпечна. У моїй практиці духовної є багато прикладів, коли діти, які з'явилися в сім'ях всупереч волі Божій, ставали для батьків бичем на все життя, що залишилося, навіть і до смерті передчасної. Тому я не радив би вам брати дитину з дитячого будинку. Ви змогли б це зробити лише у тому випадку, якщо знаєте сім'ю, з якої берете дитину». «Ось ви справедливо скаржитесь на себе, бачачи в рідній дитині свої гріхи, і промахи, і власне невміння любити власного сина. А що про чуже скажемо? Про чуже, що принесе у вашу родину гріхи, і які гріхи? – своїх батьків та свого роду».

Про гріхи роду згадують деякі інші пастирі. Можна було б вважати це містикою, але якщо розуміти під гріхами роду погані схильності батьків, які успадкувала дитина, то все правильно і з наукового погляду.

Але загалом більшість священиків ставиться до усиновлення позитивно і показують приклад суспільству, створюючи сімейні притулки – вдома чи при храмі.

Священик із Пермського краю Борис Кіцкоза 16 років дав дах 160 вихованцям у притулку при Лазаревському монастирі. Першими няньками стали бабусі-прихожанки, потім приїхали черниці.

Священик із Забайкалля Олександр Тилькевичусиновив 10 дітей

Священик Микола Стремськийусиновив 70 дітей, зараз дехто вже виріс і створив свої сім'ї, навчається, працює.

У Росії багато таких прикладів.

Основи православної педагогіки

Досвід православних сімейних притулків показує, що їхній педагогічний підхід відрізняють загальні особливості:

  • Турбота, але не яка потурає примхам, а що виховує відповідальність домочадців один за одного. Зазвичай старші діти опікуються молодшими. Всі вчаться поступатися та ділитися, допомагати.
  • Праця, зазвичай на сімейній фермі та присадибній ділянці. Натуральні продукти доповнюють сімейний раціон.
  • Релігійність, що не виснажує фанатизмом, а природна, що нагадує атмосферу в міцних дореволюційних сім'ях.
  • Дозвілля, пов'язане з релігією. Православні свята, які відзначають усі разом. Паломницькі подорожі.
  • Відсутність телевізораабо контроль за інформацією, яка надходить дітям – насамперед це стосується фільмів.
  • Режим, який упорядковує дитяче життя та вчить дисципліни. Це особливо важливо для важких підлітків.

Православний психолог Людмила Єрмаковазазначає як важливо регламентувати життя приютської дитини та привчити її до порядку. У казенній установі він може замість уроків дивитися телевізор або рубатися в комп'ютерні ігри – вихователі раді, що хоча б не хуліганить. Але після випуску з інтернату розбовтаний і неорганізований молодик не зможе нікуди вступити, організувати свій побут, недарма багато хто відразу скочується на дно.

Священик Олександр Зелененкопише:

“Православна педагогіка сильна саме тим, що має мета, що простягається у вічність – порятунок; будує свою будівлю на непорушній основі – “Кам'яні Христі”, в особі якого має незаперечний духовно-моральний ідеал і безперечну істину, орієнтується на незмінний авторитет Святого Письма і вчення Церкви”.

Світські батьки можуть мати найхимерніше уявлення про мораль, аж до симпатії до сексменшин, але віруючі знають, на яких тримається світова цивілізація. Це вносить у життя закон і порядок.

Замість передмови

У цій статті нічого не вигадано.
Змінено лише імена

А яка, спитайте ви, різниця? Православне усиновлення, неправославне - головне, щоб дитина потрапила в хорошу сім'ю, хіба не так? Звичайно ж, так, тільки...

Ті, хто не стикався з проблемою, не уявляють її масштабів. Діти «кам'яненого почуття», нікому не потрібні, покинуті діти, скільки ж їх! Коли від наваженого на усиновлення чуєш, що важко знайти «хорошу» дитину, яку злісні працівники дитячих будинків ховають (обов'язково з метою продати за кордон!), хочеться запитати: «А навіщо тобі дитина, людина? Тобі собачку треба, чи морську свинку... зоомагазин на сусідній вулиці - вдалої покупки!». Це закон такий - якщо усиновлювач в океані непереборного дитячого лиха шукає собі «хорошого», значить він шукає виключно СЕБЕ. Вибере за кольором очей, проконсультується з лікарями, вивчить (наскільки можливо!) генетичні лінії - і через деякий час, розчарувавшись, викине. Звинувачувати в невдачі буде, природно, біологічних батьків і тих самих злісних працівників дитячих будинків, які приховали страшні і невиліковні захворювання дитини; і простенька, але жорстока думка навіть не спаде на думку: а якби кровна дитина народилася хворою? Куди його здавати? Одна актриса (без імен!) усиновила однорічного хлопчика, а дев'ять років здала його до психіатричної лікарні з тавром «соціально небезпечного». Цю історію вона сама докладно розписала в пресі, тож делікатність і такт можна залишити. Перше, що впадає у вічі будь-якому читачеві цієї «сповіді» - головний лейтмотив: «Ах, як же вона, бідна, страждала!». Хлопчик - лише привід для трагічного заламування рук і благородного гніву: «Я б своїми руками вбила цю наркоманку, його біологічну матір!». Тим часом досить неупередженого педагогічного аналізу ситуації, щоб зрозуміти: нещасна (швидше за все, давно вже мертва) «біо» (вибачте, внутрішній жаргон усиновлювачів) зовсім не до чого. Актриса з року в рік зраджувала дитину, спочатку зробивши з неї «дивину» для театру, а потім (у чотири роки!) потягнувши її до психіатрів лікувати від клептоманії та підвищеної агресивності. З лікарні хлопчик повертався щоразу дедалі більше некерованим; ну, і в дев'ять років - все... чоловічок зданий до держустанови на предмет виготовлення з нього овочів. А тепер уявіть собі, як не хотів хлопчик у лікарню, як чіплявся за матір, що думав про неї, яка не захистила його від нелюдів, лежачи на холодному лікарняному ліжку? Повертаючись додому після «лікування», він і мстився матері, і намагався привернути до себе її увагу, і просив показати, як вона його любить - даремно! Здала, а після цього, на її власний вислів, «пішла в роботу» і забулася. Задамо собі питання: а що важливіше - дитина, чи кривляння (припустимо, чому б і ні, що дуже талановиті!) на сцені? Відповідь, яку ми отримаємо, якраз і покаже різницю між православним та неправославним усиновленням. Для людини уцерковленого вибору ніякого немає – дитина, звісно; а кар'єра і так звана «творчість» не те, щоб вдруге, ні – просто непорівнянно. Будь-який грамотний психіатр (їх у нас дуже мало, одиниці) знає, що сутінкові стани у дитини не лікуються, вони купуються, причому тільки ситуативно - любов'ю і турботою. Будь-яка віруюча людина знає, що для Бога немає нічого неможливого, невиліковного; треба лише вірити. Добре також трохи (зовсім небагато, повірте!) постаратися стати гідним Чуда – все інше зробить Господь. Для православного християнина спосіб, яким дитина прийшла у сім'ю, не має жодного значення – Бог дав, і все. Хворий, неврівноважений, навіть недоумкуватий – таким міг народитися і кровний, і що ж? Кого звинувачувати? Тільки себе, завжди себе – і це ще одна відмінність православного усиновлювача. Його почуття до біологічної матері прийомиша мають відтінок подяки з деякою домішкою жалості: виносила, народила, не вбила - адже могла! А спадковість... що ж, вона є, нікуди від неї не дінешся, але тільки етика у спадок не передається. Немає генів злості, підлості, зради. Все це – наше та від нас; нам і відповідати.

З написаного може виникнути відчуття, що православні усиновлювачі - люди всі, хто розуміє, добрі, крильця приробити - і полетять янголятами. Нічого подібного – люди, як люди. Зустрічаються і дурні, тупо-уперті, дратівливі, егоїстичні, марнославні, причому не менше, ніж далекі від Церкви. Відрізняє їх лише одне - віра, і народжене вірою прагнення змінитися на краще.

Дружина священика вирішила взяти до родини дівчинку. Бідолашний батюшка повздихав, побурчав - і погодився. Треба сказати, що характер цієї попаді був (і залишається понині!) на диво безглуздим. Вона тиранила і доводила до сліз подруг, витончено пилила чоловіка, доводячи його до неконтрольованих спалахів гніву, а коли траплялася сімейна неприємність, отруйно шипіла: «У нас все батюшка вирішує, ми маємо його слухатися!». Батюшка лягав на диван обличчям до стіни і закривав голову подушкою... коротше кажучи, матінка являла собою образ класичної рафінованої мегери. Як вона вибирала дитину? А ніяк. Випадково побачила фотографію страшну дівчинку з одутлим обличчям, і вирішила брати. Поїхала в дитячий будинок і шокувала весь персонал - там звикли, що дітей довго обирають, чекають, коли «серце екнет», а тут: «Марш-марш, праворуч по троє заїжджай, шаблі наголо!!!». Ну, не зовсім так, звичайно, тільки рішення взяти дитину, причому найближчим часом матінка оголосила одразу, з порога. Головний лікар установи вирішила, що перед нею, м'яко кажучи, не зовсім адекватна людина, і почала всіляко відмовляти. Показала медичну карту, доводила, що у дівчинки попереду практично неминуча олігофренія – марно! Дівчинку було взято з бою, і тепер це справжня красуня, улюблениця сім'ї, весела хуліганка та розумниця. Обличчя її, як це завжди буває при усиновленнях «за коханням», з кожним днем ​​все більше стає схожим на трьох братиків і маму з татом.

Минув час. Матінка «випадково» дізналася про покинутого у пологовому будинку хлопчика, і рішуче заявила чоловікові, що: «Все буде так, як він скаже, і вона з його волі не вийде!». Батюшка злегка зблід, але вирішив (ще б!) правильно, «як вчили». А потім глянув на фотографію і дозволив собі невелику істерику. Ніякого профілю, вічка-лужочки, чорне волосся: хлопчик був найчистіший, без найменших домішок киргиз.

(Для тих, хто зважився на усиновлення: Москва завалена покинутими дітьми із Середньої Азії, цілком здоровими, красивими! Беріть! Повісіть такому «Чінгісхану» хрестик на шию, і буде він російський, і буде православний... і буде він ваш! А яких онуків він вам принесе... діти від змішаних шлюбів народжуються - диво!)

Істерика пройшла, а хлопчик тепер хрещений, живе у сім'ї, товстий, гарний, дуже сильний... розумієте? Нас побільшало!

Дуже хотілося б написати, що матінка стала м'якшою вдачею, привітнішою з чоловіком - тільки це була б неправда. Що змінилося? Багато. Додалася кількість кохання, підвищився рівень щастя – втім, це все в них і так було. Віра. Віра, яка живе в цих людях, дозволила їм почути наказ, і дала невимовне щастя його виконати. Як він звучить, Наказ цей? По-різному... іноді це просто швидкоплинна думка: «А чому б і не...?», іноді - конкретна дитина, яка з'явилася на шляху разом із усвідомленням своєї відповідальності за нього перед Богом. І як тільки майнула думка, як тільки почули Наказ, знайте: відступати не можна, туга задушить. Важко «йти проти рожна»...

1. Як це відбувається

Всі родичі та знайомі в один голос говорили, що ми з дружиною «завзяли», і відповісти на це було нічого. Звичайно, «з'їхали», причому одночасно і невиліковно. Виростали двоє своїх, кревних дітей, і турбот у зв'язку з цим не зменшувалося - кого вчити, кого лікувати, а достаток був далеко не надмірним; за таких обставин брати в сім'ю чужих - божевілля.

За кілька років до початку цих подій з нашою родиною сталося Чудо Воцерковлення – через дітей. Ми й раніше вважали себе віруючими: іноді ходили до храму, іноді причащалися; забігали поставити свічку, розштовхуючи тих, що моляться, як і інші «вогнепоклонники», а потім прийшов страх за дітей. Мерзотність і жах сучасного буття, дитячий алкоголізм та наркоманія, масована атака на незміцнілі уми з боку політкоректних «загальнолюдей» з особою нетрадиційної орієнтації – як захистити дитину? Церква, звісно. Місце, де «овечок» від «вовків» захищає непереборна огорожа – так ми вважали тоді. Недільна школа, паломницькі поїздки, участь у житті приходу призвели до того, що всередині огорожі виявилися не лише діти, а й ми самі, і відбулася велика Зустріч... відчуття було таке, ніби з горла зашморг зняли, з'явилася можливість дихати. І тоді... тоді і прийшло розуміння сім'ї, як «малої Церкви», наша любов одна до одної наповнилася справжнім змістом. Відкрилася і головна властивість живої Любові - безперервно зростати, прагнучи у своїй експансії охопити найбільшу кількість людей.

Дружині зателефонувала родичка та розповіла жахливу історіюгине дівчинки. Сім'я, де батько та мати безперервно п'ють, азартно б'ючи маленьку доньку; Гидкі подробиці життя інтернату, куди дитину час від часу здають - страшні картини наростали, як снігова грудка, і викликали здорове бажання негайно поїхати і відірвати всім негідникам голови. Той факт, що ця дівчинка припадала нам, нехай і дуже далекою, але все ж таки родичкою, лише розпалював праведний гнів. Всі. Ми були отруєні. Декілька днів у сім'ї йшло обговорення, в якому найживішу участь брали діти, і рішення було одностайним – усім ворогам по рогах, а дівчинку беремо собі. То був чудовий, щасливий вечір! Усі дружно обирали місце в будинку, де вона (так і говорили – «вона», не називаючи імені) спатиме; мріяли, як пощастимо "її" на дачу - парним молоком відпоювати і в річці купати. Навіть влаштували з цього приводу сімейне свято... а потім зателефонували тій жінці, від якої дізналися про дівчинку. Жінка розлютилася, вона кричала, лаялася; вона першою повідомила новину, яку нам неодноразово потім підтвердять незалежні джерела - ми «відступили». Розмова стала «контрпродуктивною», і ми з дружиною її негайно припинили, вирішивши обійти першоджерело манівцями, тим більше, що це було зовсім не важко.

Розвідка показала, що жодної реальної дівчинки немає. Літня жінкапросто придумала, від нудьги, маленький епізод у стилі своїх улюблених бразильських серіалів, а місце в душі, вже зайняте незнайомою донькою, занедужало на порожнечу. Після другої дитини дружина втратила здатність народжувати, а дітей завжди хотілося багато, і вона нудьгувала. Наша старша розумниця-дочка думала-думала, і першою сказала заповітне:

А чому б нам...?

«А справді, чому б нам і не...?», - подумали ми з дружиною, і вирушили до свого духовника - брати благословення.

2. Перші кроки

Найперший крок - це органи опіки та піклування, для простоти надалі звані просто «опікою». Забігаючи наперед скажу - опіки бувають різні! Нам із дружиною довелося познайомитися з прекрасними, чудовими працівниками, яким потрібен лише один вид допомоги – не заважати начальницьким безглуздям. Потім будуть і інші, зовсім інші, але наша перша опіка виявилася однією з найкращих. Без зайвих слів нас поставили на першу сходинку, що має назву «збір документів». О, довідки завбільшки з простирадло, зверху до низу заліплені печатками! О, чиновницька тупість та байдужість! Як ми проклинали вас, не розуміючи простої істини - справжні пологи і повинні бути важкими. Найгірше, що може статися з усиновлювачем (я не розглядатиму рідкісних випадків бузувірства: вони, здебільшого, плід замовленої та добре оплаченої уяви працівників ЗМІ, які готують просування ювенальної юстиції) – це повернення дитини; тому, що більше перешкод, краще перевіряється серйозність намірів. Повернути взяту дитину - це гірше, ніж проста зрада, це наближення до гріха Юди, і мені страшно уявити собі душу людини, яка вчинила таке. Зібрати дитячі дрібнички в пакет, востаннє одягнути свого малюка, як на прогулянку, і відвести – назавжди! Як після цього можна жити? Якщо ці рядки читає людина, що зважилася на усиновлення, нехай зайвий раз подумає: брати він буде дитину, яку вже одного разу зрадили, і цей мерзенний факт назавжди надрукувався в душі маленької людини; скільки б кохання ви не віддали дитині, ви зможете лише загладити заподіяне їй зло, зцілити його може тільки Бог... Подумайте, який біль несе в собі малюк, якого зрадили двічі. І все одно вони чекають, чекають на свою « єдину мамуна світлі"! При відвідуванні дитячих будинків треба бути дуже обережним: очі ВСІХ вихованців дивляться на вас, як на можливих тата чи маму, і як би не хотілося погладити дитячу голівку, не робіть цього, утримайтеся! Простий і природний жест може призвести до того, що дитина проплаче всю ніч, а потім тиждень поглядатиме у бік входу... Дитячий будинок може бути найкращим, ідеальним - реакція завжди одна. «І найкраща із змій є, все-таки, змія!»...

В опіці нам пояснили, що після збору документів нас направлять до якогось «банку даних», де ми вибиратимемо собі доньку чи сина; коли зупинимося на відповідному «варіанті», отримаємо оглядовий ордер (!) і поїдемо знайомитися. Ми трохи подумали над такою перспективою і прийшли в тихий жах. Подумали багато, і прийшли в жах, що межує з панікою. Як можна вибирати, як? Вночі мені наснився кошмар: магазин із довгими рядами стелажів, де в осередках сиділи діти, від року до п'яти років. Я блукав уздовж цих рядів, і вибирав, нюхаючи кучеряві голівки; візок переді мною був уже майже заповнений...

Ми з дружиною вирішили молитися про звільнення нас від вибору. Так вийшло (випадково; тільки життя християнина завжди сповнене такими «випадками»), що життя нашої сім'ї супроводжується особливим шануванням блаженної Матрони Анемнясєвської. Спочатку вона була уславлена ​​тільки в Рязані, а тепер і по всій Росії, майже одночасно з Матрона Московської; відмічені випадки, коли їх плутають. Матрона Анемнясєвська (місцеві жителі називають її «Матрашенька») була ненавидима своєю родиною і жорстоко покалічена в дитинстві рідною матір'ю. Вона втратила зір, здатність рухатися, перестала рости; замість втраченого здоров'я Господь нагородив її такою духовною могутністю, яка невпинно проявляється і зараз... достатньо, в хвилю, покликати від щирого серця: «Матрешенька, допоможи!» - І допомога негайно надається! Матрешеньці особливо моляться про дарування дітей.

21 вересня на Різдво Богородиці дружині зателефонувала подруга з невеликого містечка на Оці. Я чув тільки один бік, але зміст розмови був зрозумілим, і серце забилося про ребра...

3. Сеня, або Перший дотик із паралельним світом

У Москві зелень можна купити цілий рік, і ціна практично від сезону не залежить. А ви замислювалися коли-небудь, як вона зміниться, якщо кріп увозити не з далекого Півдня, а з-під Серпухова? Різниця вийде величезна, прибуток настільки нечуваний, що зробити стан можна дуже швидко. Потрібно тільки попрацювати над скороченням собівартості вирощування, подумати, винайти щось нетривіальне... Викрутливий інтелект сучасних підприємців винайшов, звичайно, тільки винахід виявився дуже давнім; з його допомогою можна вирощувати не лише кріп у Підмосков'ї, а й піраміди у Єгипті. Ім'я йому – рабство.

Теплиці, криті прозорою плівкою, на орендованих полях можна бачити з ранньої весни до осені, у них росте кріп, петрушка, редис - прямо до вашого столу. А ще – у них живуть люди. Без документів, різних національностей, віку... чоловіки та жінки. Раби. Тяжка праця від зорі до зорі, оплата повністю залежить від свавілля господаря. Може й не заплатити. Може продати раба сусідові. Може, все. Наприкінці сезону господар поверне документи (або не поверне), заплатить (або не заплатить), та – до наступного сезону. Деякі повертаються додому, дехто шукає іншого заробітку, а дехто... яка віддушина може бути у раба в його безпросвітному житті, як ви думаєте? Правильно – горілка, наркотики (господар, як правило, виходець із Середньої Азії, у нього завжди є). А ще те, від чого в капусті – чи в кропі – заводяться діти. Дехто лишається, і: «Памажіть, кашельок вкрали, самі не місцеві, живемо на вокзалі...». Що, зелені більше не хочеться, чи зіпсував я вам апетит? Нічого не вдієш - такі вони, паралельні світи!

Сенечка (швидше за все) був зачатий під плівкою парника. Та, хто виносила його і народила, спочатку хотіла здати дитину до лікарні, але на якій юридичній підставі її брати? Відмовили, цілком законно, і тоді вона підкинула малюка у під'їзд житлового будинку – пакунок із тримісячною дитиною лежав на сходах на початку листопада, коли погода стояла не найтепліша. Мешканці будинку звернулися до міліції, хлопчика забрали, склали акт про підкидання. Медичне обстеження показало, що він у непоганому стані, за одним винятком – у крові виявлено антитіла, які дісталися від ВІЛ інфікованої матері. Цю нещасну жінку (допоможи їй, Господи!) знайшли і судили, причому поводилася вона абсолютно правильно, на користь дитини: наполегливо і остаточно від усього відмовлялася. У результаті статус дитини визначили як «підкидьок», прізвище ім'я та по батькові йому записали «зі стелі». (Цікаво, що його «по батькові» збіглося з моїм ім'ям. Збіг?) Хлопчика поклали до місцевої інфекційної лікарні – благослови, Господи, її персонал! Кращого відношеннядо дітей, аніж у цій лікарні, ми не бачили ніде. До дитини почалося справжнє паломництво – несли памперси, іграшки, одяг, гроші... коли Сені виповнився рік, персонал лікарні «скинувся» йому на подарунок – найкращий дитячий велосипед, який тільки можна було купити! (Сумно сказати, які жалюгідні гроші платили людям у цій лікарні...)

Потім ми дізналися, що порушили всі можливі правила, і якби хлопчик був у будинку дитини, нас до нього просто не пустили б. А так, анітрохи не сумніваючись, накупили іграшок, дитячого одягу – і в дорогу! Збіги, випадковості... Сенечку любили всі, але була в лікарні віруюча медсестра, яка молилася про дарування йому сім'ї – вона й зустріла нас, причому одразу зрозуміла, що ми – «ті самі». І ось його до нас вивели... маленький хлопчик у червоному комбінезончику, такий маленький, що серце зупинялося; дивлячись на нього не вірилося, що він може ходити - такі повинні в візочку лежати і соску смоктати!

Він боїться чоловіків, – попередила медсестра, але втриматися від спроби злапати цю істоту було просто неможливо. Ваги не було. Зовсім не було, за відчуттями, я тримав у руках порожній комбінезон; чорні очі насторожено дивилися прямо в обличчя, і тут він посміхнувся... все! На руках у мене сидів синок, який добре зрозумів, що тримає його саме тато: коли він знову опинився на підлозі, тут же заволодів моїм пальцем.

Якщо ви зважилися на усиновлення, запам'ятайте - жодної дії не можна робити, не повідомивши опіку; інакше «підставте» добрих людей, які пішли вам назустріч. Ми добряче порушили порядок, але потім виправилися - з'явилися в місцевій опіці, написали і подали заяву до суду, залишили там рясно политу нашою кров'ю пачку зібраних документів. З цього моменту ми стали «кандидатами» і отримали право відвідувати Сеню і гуляти з ним на законних підставах.

Він водив нас осінніми скверами, показував найбільші вантажівки, кидався шишками і кричав єдине слово, яке знав: «Бах!». Малюсенький, але неймовірно спритний, він легко ходив по колоди, тримав рівновагу, і неможливо було повірити, що він тільки-но навчився ходити... У ті дні ми молилися майже безперервно, страх був найголовнішою нашою емоцією: а раптом нам не віддадуть його?

(Потім з'ясувалося, що ми боялися марно: у банку даних про дітей, призначених для усиновлення, не помістили навіть фотографії Сені. Навіщо? З таким «багажем» шансів у нього не було. Розповіді про «добрих іноземців», які беруть усіх дітей поспіль , м'яко кажучи, сильно перебільшені. Вибирають, ще як!

А якщо підтвердиться страшний діагноз? Ми читали про СНІД, привчали себе до думки, що синок буде все життя на особливому становищі, і знову молилися: «Відведи, Господи!». Суд вирішив справу на нашу користь, причому, на користь дитини, ухвалив: «До негайного виконання», і додому ми їхали вже втрьох. Уся лікарня проводжала, медсестри плакали, головлікар суворо попереджала:

Його бокс поки буде вільний, якщо захворіє – привозіть, підлікуємо!

Його бокс... ліжечко, кахельні стіни, іграшки... перший будинок маленької людини! Ми побоювалися, як проходитиме адаптація, але вже на другий день забули, що означає це слово, а через тиждень я став серйозно пригадувати, як Сеня перші кроки робив? Думка, що я просто не можу цього пам'ятати, була дивовижна! Тільки одне нагадувало про те, що Сеня народився не в нас – він панічно боявся чужих. Коли з ним приходили до поліклініки, церкви, опіки, він міг перебувати лише поруч чи сидіти на руках, як маленька мавпочка, намертво вчепившись у шию. Місце в сім'ї цей хлопчик захопив раз і назавжди, і якщо спробувати сформулювати його однією фразою, вийде приблизно так: "Всіх вас люблю дуже-дуже сильно, і тільки посмійте мене не любити!". Лаяти когось при ньому було просто неможливо: лицарсько-справедливий і безстрашний Сеня обов'язково втручався. Точно визначивши скривджений бік, Сеня ліз до неї (ображеному боці) на руки і намагався втішити, а в бік кривдника мчали поки що безладні, але дуже виразні гнівні вигуки.

На Різдво я стояв у храмі, Сенечка, як завжди, висів у мене на шиї невагомим пакунком. Іноді спав, іноді хапав за ніс поруч парафіян. І тут... ледве чутний шепіт, і маленька долонька, що гладить мене по обличчю:

Заздріть!

Незабаром сталася ще одна подія: прийшли результати останніх аналізів, і з'ясувалося, що наш синочок здоровий! Жодного СНІДу!

Хлопчик, про якого ми дізналися на різдво Богородиці, народився в день цілителя Пантелеїмона, отримав моє ім'я у вигляді по-батькові - збігу? Мабуть...

І все в нас було добре... тільки серце стискалося болем, коли ставив Сені дитячі пісеньки; або, одягнувши його в м'яку піжамку, гойдав на руках перед сном... Це паралельний світ, який отруїв мене на все життя, подавав сигнали. Там діти, такі ж, як мій Сенечка, нічим не гірше!

4. Лунтик, або Велике Втіху

Сеня підростав, як на дріжджах, у розвитку значно випереджаючи однолітків. Його домашнє прізвисько «Чоловік-Блискавка», або просто Блискавка, якнайкраще відображало його сутність. Мати в парку роззявляли роти з подиву, коли повз їхні пухкі діти проносився двоколісний самокат, керований мікроскопічним лихим дворічкою. Під час домашніх робіт Сеня завжди намагався допомогти; перетягнути книги на нові полиці, притримати дошку під час розпилювання, подати потрібний інструмент- все це він робив (і робить!) не нарівні з дорослими, а набагато краще. У сім'ї тиражувалися його неповторні слівця, влучні та хльосткі:

Сеня, стрибай тихіше – ніс розіб'єш!

Сеня досліджує свій ніс пальцями і рішуче промовляє:

Не розіб'ю. Він у мене м'який.

Що ти скачеш, як білка?

Білка дівчинка, а я – білок!

По телевізору йшла чергова дрібниця, і похмурий персонаж ненатурально зітхав:

Я самотній, поговорити нема з ким...

Візьми собі синочка Блискавку, і розмовляй з ним!

Я приїжджаю на дачу пізньої ночі, йду подивитися сплячого Сеню. Він прокидається, бачить мене і випалює найголовніше, що берег:

Батько! У нас на городі зміюка мешкає, ось така!

Сеніно обличчя на секунду зморщується в «страшну» маску зміюки, потім він відкидається на подушку і швидко засинає. Справу зроблено!

Ну? І як такого хлопчика не розпестити? Думко?! Сеня, звичайно, був об'єктом загального обожнювання, і нічим добрим це скінчитися не могло. Найкраще цю думку висловила дружина:

Чудовисько виростимо!

А потім знову пролунав Наказ... було це так:

З містечка, де Господь подарував нам Сеню, прийшла звістка про його старших братика і сестричку, викинуту мамою до підвалу. Те, що це Наказ, ми зрозуміли відразу, але не все відбувається в паралельних світах. Виявилося, що статус цих дітей не дозволяв їх усиновити: Маленька, але Горда Республіка, звідки родом була їхня мати, заявила про свої права. Нам пояснили, що цей випадок абсолютно безнадійний: гордість Маленьких Республік не дозволяє залишати дітей у чужих паралельних світах: їх прийнято знищувати у вітчизняних. А ми вже чули Наказ, ми стали на шлях! Поїхали до знайомого містечка, до знайомої лікарні, де заводяться такі чудові діти, і побачили дівчинку. Почали до неї їздити, готувати документи, але... її перехопили. Жінка з уже готовими документами налетіла, як вихор, і здерла. Сіли ми з дружиною ввечері, на кухні, почали думати: це як, прикрість чи радість? Прийшли до висновку, що радість: ми все одно візьмемо дитину, тож паралельний світ втратить двох. Тільки пройти доведеться через те, чого так хотілося уникнути – через банк даних.

Звичайна казенна установа, контора, як контора. Заповнюєте анкети і вас садять перед комп'ютером.

Вам якого віку?

Невпевнено називаємо, з діапазоном у півроку. З чуток, маленьких не так вже й багато, так що особливо нічого не чекаємо, і раптом – сто сорок дев'ять імен! Лише в одному регіоні! Скільки ж їх у країні?! Перед очима пішли імена, лички на фотографіях... паралельний світ зло дихав мені в обличчя, скалився, кривлявся... і тут працівниця банку вимкнула комп'ютер: помітила, що нам з дружиною погано.

Ось вам дівчинка. Від неї вже двічі відмовлялися, але вона дуже гарна!

І простягла листок ордера. Ми швидко схопили його, абияк подякували добру жінку, і - бігом із цього страшного місця. Маня... Манечка. Як по-батькові, природно, моє ім'я - дивуватися таким речам ми якось перестали, звикли...

Ми – досвідчені, ми знаємо, куди йти на місці. У опіку! Начальниця опіки прийняла нас у коридорі – у кабінеті йшов ремонт, і дружина почала пояснювати їй суть нашої справи:

Ми хочемо удочерити дівчинку, ось ордер, а ось наш пакет документів у нас усе зібрано. Зараз ми напишемо позовну заявудо суду, і обов'язково треба приписати, щоб до негайного виконання, а не чекати десять днів. Чого їй у лікарні лежати? Потім...

А як вас пустили до лікарні без мого дозволу? - Почала закипати начальниця.

Але ми не були в лікарні... ми одразу - до вас...

То ви що ж, не бачили дитину?!

Судячи з виразу обличчя начальниці, їй дуже захотілося перевірити справжність печаток психіатра на наших довідках.

Так не піде. Спершу треба подивитися: а раптом вона не ваша? Всяке буває...

Дружина, злегка розгнівавшись на незрозумілість співрозмовниці, почала пояснювати:

Суд призначають протягом двадцяти одного дня після подання заяви, і дівчинка весь цей час буде в лікарні. Подамо заяву, і підемо до дівчинки - час не буде втрачено.

Ні, я зараз не можу, мені якраз у цю лікарню треба... адже ви на машині, підвезете? А потім повернемося сюди та напишемо заяву...

Тоді ми подумали, що перед нами черговий бюрократ, але підкорилися. Ми ще не знали, що перед нами – справжній ангел у тілі! Ми бачили працівників різних опік, різних дитячих установ, але такої чуйності та доброти, у поєднанні з найвищим професіоналізмом, не зустрічали ні в кому. Коли Людмила Миколаївна переконалася у нашій свідомості, вона, як добра фея з казки, прибрала всі перешкоди. Сама (!) написала все потрібні папери, їздила з нами до суду, досягла максимально можливого за законом скорочення процедури... такого відношення ми не зустрічали раніше, не зустрічали і пізніше. Озирнутися не встигли, як уже звучало заповітне «Іменем Російської Федерації...»...

У ліжечку лежали щоки, а між ними – посмішка. Так усміхалася в дитинстві наша старша дочка, таке ж радісне сонечко, золота дитина. Буває таке - дитина без цятки, чисте живе світло, Велика Втіха! Запрані до сірості лікарняні дрібнички виглядали на ній дико, безглуздо - хотілося негайно схопити її, переодягнути - і не віддавати...

Не можна. Все має бути за законом свого часу! Переодягнути – будь ласка, забирати – лише за рішенням суду.

У тій лікарні було ще кілька «відмовників»; їх тримають до трьох місяців, а потім, якщо здоров'я дозволяє, відправляють до будинку дитину. За три місяці мало хто залишає лікарню: від осики не народяться апельсини, зі здоров'ям проблеми у всіх. Лікарня... обшарпані стіни зі слідами протікань, кахель, що обвалився - і, як знущання, величезне каченя, намальоване на облупленій штукатурці. Щербини в дзьобі надавали йому злого виразу і робили схожим на тиранозавра.

Люди, які працювали у тій лікарні, робили все можливе, тільки можливостей у них було – нуль. Абияк переодягнути, протерти складочки, засунути в рот пляшечку з сумішшю, і - до наступного. Зарплата – цинічний знущання, а не зарплата; зате перевірок... причому, як і всюди в Задзеркаллі, перевірятимуть документацію, от і пиши день і ніч! Якщо перевірка помітить недоліки, вимагатимуть усунути вчасно, і дати звіт - мегатоннами паперу! Контора пише!

Маленьким сонечком лежала в ліжечку наша Маня, і всім своїм виглядом цитувала свій улюблений (через кілька років) мультфільм: «Я народився!». Її домашнє прізвисько - Лунтік.

У Лунтіка складочок було стільки, що персонал лікарні не встигав усі їх обробити, подекуди утворилися виразки. Дружина, беззвучно лаючись, протирала і обробляла їх, і раптом:

А у нас є ще й ось така дівчинка!

У палату увійшла лікар, і підняла з ліжечка... ні, таких дітей не буває, це зі страшних казок...

Сіма. Ми її називаємо "Дюймовочка", - продовжувала лікар - її мати навмисне провокувала собі викидень, ну, і спровокувала. А викидень вирішив вижити! Їй зараз п'ять місяців...

Пакунок, розміром з невелику ляльку, вінчала білобриса голівка з дуже худим, трикутним обличчям. Посмішка, від якої в серці встромилася скалка...

Навіщо лікар тоді дістала її, навіщо показала нам? Адже знала, за ким ми прийшли, знала, що вже й заяву до суду подали... я вирішив до Сіми не підходити, а всі розмови дружини про неї одразу присікав. Коли ми приїхали забирати Лунтіка додому, я намагався триматися спиною до кута, де стояло ліжечко Сіми, і одразу підійшов до своєї доньки... на її місці лежала Сіма, і хитро посміхалася.

Ми їх переклали, - трохи винно пояснила нянечка, - це ліжечко краще, а Маня все одно їде?

Лунтік дав, і продовжує давати, величезну кількість щастя. Сеня сприйняв появу сестрички з притаманною йому великодушністю, лише іноді показуючи ревнощі за допомогою навмисного спотворення своєї вже цілком дорослої, чистої мови дитячим сюсюканням. Господь вклав у серце цього хлопчика стільки кохання, що вистачить на багатьох Лунтиків! І все в нас було добре, тільки ніяк не забував погляд Сими, коли ми востаннє вирушали з її палати. Хочете вірте, хочете ні, але в ньому ясно читалося розгублене: Куди ж ви?

5. Сіма

Рік із лишком мучилися, і коли дружина, з характерною для неї чіткістю думки, заявила: «Треба заздалегідь замовити довідку про відсутність судимостей, її місяць роблять...», скалка вийшла з мого серця. Одразу треба було брати, бо додали собі складнощів: заново документи збирати, шукати - куди відвезли нашу дівчинку? Сумнівів, що все вийде, не було – коли почутий Наказ, їх немає, та й не може бути. З розшуками допомогла Людмила Миколаївна, Дім Дитини, куди її відправили з лікарні, виявився на щастя зовсім недалеко...

Велика будівля, доглянута територія, гойдалка, пісочниця, павутинки... тільки дітей не видно. "Добре", - подумали ми, - "тиха година, напевно...". Намагалися не шуміти, розмовляли пошепки. Охоронець пропустив нас, не подивившись документів; всередині будівлі ми деякий час розшукували когось, хто нами займеться. Порожні коридори, тиша. Звичайно, діти на другому поверсі, звичайно ж, сплять вони... тільки... Ну не можуть діти так поводитися, за своєю природою - не можуть, і все! У будинку, де мешкає сотня дітей, має вуха закладати від їхніх голосів! Забігаючи вперед, скажу: така картина була в кожен наш приїзд, а їздити до Сіми довелося довго... нічого не вдієш, не йдуть ангели на роботу в опіку, Людмило Миколаївно - вона одна така! Ще одна деталь неприємно різала: велика кількість наочної агітації на стінах... стенд «як ми живемо», стенд «лікарі піклуються про маленьких пацієнтів», стенд «ми малюємо», стенд «музичні заняття». Гостьова кімната в ідеальному стані – м'які меблі, дорогі іграшки. Стенди, стенди... мій досвід роботи в дитячих закладах каже, що велика кількість наочної агітації перебуває у зворотній пропорції зі справжньою роботою. На жаль, якщо вся документація в ідеальному стані, а на стінах немає живого місця від стендів – це найвірніша ознака «паралельного світу» у найгіршому його прояві. Або жива робота, або «показуха» - щось одне, поєднати їх неможливо!

Чи може дитина майже в два роки важити п'ять кілограмів? Може, саме такий у «гостьову кімнату» нам принесли Сіму. На ніжках не стоїть, ручки вивернути, все пробує тильною стороною великого пальцянавіть не намагається говорити. Яке там! Вона і «гуляти», як тримісячні діти, не могла. (Пробач нас, доню, що не взяли тебе одразу!) При погляді на неї інвалідний візок та ДЦП уявлялися неминучими. Я людина бита (якщо не сказати – «побита») життям, але від цього видовища «попливла». Тільки дружина, для якої ненависне саме слово «неможливе», із перебільшеною бадьорістю декларувала:

Ну і що? Будемо її і такою любити! Все одно, у нас їй буде краще, тут вона просто помре! Ти тільки глянь, який живий у неї погляд: це ж банда! Почекай, з нею ще солод не буде!

«Банда» висіла на руках дружини неживою ганчірочкою, іноді судомно напружуючись і оголошуючи кімнату тоненьким комаряним писком. З дуже гарного плаття (мабуть, з дорогою ляльки зняли!) стирчали два прутики з непомірно широкими ступнями... я пішов до вікна красти відросток з квітки: треба ж кудись відвернутися?

Зараз у мене на підвіконні стоїть розкішна величезна квітка, якийсь різновид пальми – не знаюся. З того самого відростка...

Хочете вірте, хочете ні – вона впізнала нас! Під час наступних відвідин сестри з персоналу запевняли, що дівчинка оживає; та ми й самі це бачили! Втомлювалася тільки швидко: на лобіку з'являлися краплинки поту, починала тихенько пхикати, і ми йшли шукати когось (шукати доводилося завжди), хто віднесе її спати. Заснути вона могла раптово, просто на плечі.

Таких проблем із «інстанціями», як при цьому усиновленні, ми не мали ніколи. Суддя відмовлялася приймати позовну заяву, складену «не так»; зразка не давала, пропонуючи йти до платного адвоката; представники опіки заявляли, що це «не їхня справа» – скільки разів ми згадували нашого «доброго ангела», Людмилу Миколаївну! Ми йшли по колу, при цьому іноді примудряючись упертись у глухий кут, що суперечить законам евклідової геометрії. Але... молитви Матроні Московській, Матроні Анемнясівській, і - диво! Суддя, про лютість якої розповідали пошепки; яка заявляла, що дитину нам не дасть, раптом пом'якшала і вирішила все на нашу користь. Більше того, ще раз підтвердивши, що нам доведеться десять днів чекати на оформлене рішення суду, а потім і ще чогось; несподівано (мабуть, для самої себе) взяла та написала наприкінці документа: «на користь дитини – до негайного виконання». У Будинку Дитини на це не чекали, і нам довелося шукати, кому віддати документи. Віддали та почули:

Нині її принесуть. Чекайте у гостьовій кімнаті.

Чекаємо. З'являється незнайома вихователька з Сімою на руках, мовчки віддає дитину та збирається йти.

Зачекайте! - каже дружина. - Ми її зараз заберемо, тільки переодягнемо у домашнє; а сукню це ви візьміть, нам не треба...

Як? - гаркнула вихователька. - Попереджати треба! Я б не стала її вбирати!

Просимо вибачення, наступного разу ми вас обов'язково попередимо, - сказав я смиренно.

Гаразд, - схвалила вихователька, - ганчірки залиште на столі, я потім заберу.

Повернулась – і пішла, не глянувши на дитину! Як говорила Аліса: «Все краще і краще!». Стали ми шукати, кому б віддати гостинці та подарунки для персоналу (така у нас традиція утворилася), натрапили на директора Будинку Дитини. Не знаю, досі не знаю, звідки взялося відчуття, що вона злякалася нас?

Ми несли немовля Серафиму довгими порожніми коридорами; проводити не вийшов ніхто. Зовні припікало весняне сонечко, стояла прекрасна погода – жодної дитини на гойдалках-каруселях, жодного звуку, що підтверджує, що діти тут є взагалі. Тиша... я й досі її чую. Тільки коли ми сіли в машину, Задзеркалля нас відпустило.

При відвідуванні дітей діє обов'язкове та розумне правило: не годувати привезеним із собою. Це зрозуміло: зірвати дитині шлунок дуже просто, відновити режим харчування набагато складніше. У дорозі Сіму годувати довелося; ми взяли із собою спеціальне печиво для немовлят, їм неможливо придушитися... баночку фруктового пюре, щось попити, не пам'ятаю. Зупинились.

То був шок. Дівчинка нічого не брала в руку (іграшки вона абияк тримала, навіть намагалася ними грати). Вона навіть не уявляла собі, як це є руками! Печиво Сіма поглинала жадібно, захлинаючись, але при спробі вкласти його в долоню, різко відсмикувала руку, з явним переляком. Потім вона жалібно заплакала, і дружина припинила безуспішні спроби - годувала та напувала сама, зі своїх рук. Поїхали далі, мої пасажири на задньому сидінні притихли, як заснули. Я скосив очі у дзеркало і побачив те, чого раніше не бачив жодного разу. Моя дружина, відома рідним та знайомим під прізвисько «Чапаєв»; жива ілюстрація слів Наполеона: "неможливість - притулок для трусів"; я бачив її кричущою, спокійною, загрозливою, ридаючою від горя, лагідною... я ніколи не бачив її тихо плачучою!

А ввечері довелося плакати й мені. Те, що цій дівчинці показаний масаж, було очевидним, а головним масажистом у будинку був я. Постелив рушник, поклав невагому дочку, поділ її... є такий вираз «шкіра та кістки». Дуже тонка, прозора шкіра; тонкі, як сірники кісточки. Підчепити щось, зробити складку - неможливо, так все натягнуто... який там масаж! Погладив обережно, поплескав, розім'яв ніжки та ручки – все! І знову - дотик до долонь викликав страх і судоми... що ж вони там робили, з її долоньками?!

Як же вона їла перші дні! Головне завдання було - не перегодувати: животик роздмухувався і починалося блювання. Звичайний пронос кидав нас у паніку: боротьба йшла за кожен грам ваги. Цій дівчинці худнути було нікуди - вона не схудне, вона просто зникне, розтане, як привид.

Діти... як вони це вміють, який ангел їх учить? Це вони приручили нашу дівчинку-Мауглі, вони розкрили її... ще першого дня Сеня підійшов до ліжечка, в самій середині якого непомітною цяткою загубилася Сіма, і почав гладити її:

Не бійся, моя Палохлива Принцеса! Я захищатиму тебе, у мене меч є!

Ходунки для Сіми шукали довго: усі існуючі були надто важкі, не зрушить; ще треба було враховувати, що наші діти трохи шумні, і, дуже обережно кажучи, рухливі. Якщо не обережні - носяться, як дві ракети; при цьому кричать, як стадо мамонтів. Зб'ють «зниклу дівчинку» разом з ходунками! Ходунки знайшли відмінні – стійкі, легкі; ходові випробування пройшли успішно. З кімнати долинав крик Лунтіка:

Сімка, дизі! Симко, нізки п'ять!

І - гуркіт ходунків по підлозі, що супроводжується звуком, схожим на дзвін маленького срібного дзвіночка... Сема і Лунтік ганяли ходунки з Сімою від стіни до стіни, ловили, відсилали один одному. Дзвіночок - це Симін сміх, який ми почули вперше... невдовзі вони вже ганялися один за одним, усі троє, і не важливо було, що двоє на своїх ногах, а третій - у спеціальному пристосуванні... дітям це зовсім не важливо, ось у чому секрет!

Скоро ми отримали перший Великий Подарунок. Дружина подзвонила мені на роботу, і, захлинаючись від захоплення, закричала:

Вона взяла хліб! Взяла – і відкусила!

Вдома для мене влаштували демонстрацію: смертельний номер під назвою «поїдання каші». Сіма залізла в кашу двома руками, забруднила собі волосся і зробила зачіску «ірокез». Дивилася при цьому настільки переможно, що ставав зрозумілим феномен «зляканих долонь». Уявіть собі: два десятки малюків, яких один дорослий має нагодувати кашею... а якщо вони всі одночасно залізуть у тарілку руками?!

Хто митиме? А як же серіал? Адже там негідник Педро кинув свою Хуаніту з маленьким синочком, ось, бідна, страждає! Ні, з руками треба щось робити! Бачите - ніяких лиходій, все строго функціонально, і ніхто, по суті, не винен... будь ти прокляте, Задзеркалля!

Ручки малюка – штука особлива, від неї багато залежить. Якщо ручки нічого не беруть, не ліплять, не бруднять - все, розвиток зупиняється. Якщо дитина категорично відмовляється щось руками робити, треба з ними працювати: розминати, гладити долоньку, рахувати пальчики, зображати рукою різних звірків - та чи мало методик, вибирайте будь-яку... або, ще краще, свою придумайте, кохання підкаже! Але найголовніше методик, всіх вправ, всіх ліків - Святе Причастя. Як би ви не втомилися, хоч би як хотілося поспати вранці - вставайте, і в Храм! Таких дітей треба причащати не рідше одного разу на тиждень, а краще, якщо є можливість – частіше. Можна розвинути дрібну моторикуруки, можна покращити роботу судин головного мозку за допомогою препаратів, багато що можна... не можна зцілити, це може тільки Бог. Тому при виборі місця дитячого відпочинкутреба цікавитися не спеціалізацією курорту, а насамперед, чи є поблизу Православний Храм. З наших дітей (не з одного!) знято страшні діагнози, зламані всі несприятливі прогнози... У Сіми скорочується, заростає овальний отвір у серці, і перспектива складної операції, яка невідворотно стояла перед нами ще недавно, більше не загрожує... Хто все це зробив? Тільки Той, Хто вустами пророка Осії сказав: «Смерть, де твоє жало? Пекло, де твоя перемога?». Неможливо перерахувати всі чудеса Господні, пов'язані з нашими дітьми; іноді навіть виникає небезпека звикання до Чуда... не дай, Господи!

А дива усі не закінчувалися! Сіма міцніла на очах, почала вставати на свої тендітні ніжки, і, нарешті, пішла! Дуже невпевнено, спотикаючись і падаючи, але за два місяці! Парафіяни нашого храму розкривали роти з подиву, спостерігаючи ці зміни з інтервалом на тиждень. Звичайно, Сіма стала загальною улюбленицею, під час Літургії вона «ходить по руках»... тільки з промовою було дуже погано. Вона або мовчала, або видавала різкі гортанні звуки, одними зв'язками – без язика. Зрідка сміялася, але частіше – плакала.

Сімейні поїздки, спільні подорожі – не найголовніше; звичайно, є речі і важливіші, але... це не шафи, не м'які меблі, не телевізори, не ремонти в квартирі, не нові автомобілі - і так далі список можете продовжити самі. Якщо є вибір між вищепереліченими благами і подорожжю - будьте практичними, вибирайте подорож, не помилитеся! Особливо, якщо ця подорож до моря... Як ви вже здогадалися, наша сім'я вирізняється крайньою обачністю та практичністю; тому, частково підклеївши подерті шпалери, сідаємо в наш старенький мікроавтобус і котимо до Криму. У таких поїздках наші старші, кровні діти знову стають маленькими; маленькі об'єднуються зі старшими в згуртовану банду, а ми з дружиною - молодшаємо потихеньку, чого вже там... Цього свята вистачає на рік - ледве-ледь, вже до весни Лунтік починає прокидатися в сльозах, а на розпитування про причини цих сліз відповідає:

На морі хочу!

У Криму ще збереглися невеликі селища на березі, де можна недорого зняти житло на велику родину, з персиковим садом та окремою кухнею. Маємо - живемо!

Для скрюченої дитячої ніжки нічого немає краще, ніж вологий морський пісочок - проблема лише в тому, як цю ніжку на пісочок поставити. Сіма боялася, вона відсмикувала ноги, розчепірувала їх у різні боки і напружувала, як сталеві прути... доводилося знову і знову брати її на руки і заходити у воду, купати, заспокоювати, сідати разом з нею біля самої кромки прибою і ставити, ставити. ніжку! Важливо, щоб дитина відчула, як пісочок проходить між пальцями, і захотів повторити це відчуття... Сіма захотіла! До кінця нашого перебування на морі вона не тільки впевнено ходила, а й бігала, залазила на паркан і стрибала з нього – але це вже школа Блискавки з Лунтіком. Ромка, наш старший син, в обов'язки якого входило «пасти» дрібноту поза морем, тихо божеволів. На море ми Ромку відпускали, а дітей допомагала опікуватися наша старша дочка - інакше нам ні поплавати, ні краба виловити.

Сіма залазила до мене на шию, намертво до неї прилипала і царським жестом вимагала йти гуляти берегом – це стало нашою з нею традицією. Під час таких прогулянок я мусив співати – і без повторів! Співав усе, що спадало на думку - арії з улюблених опер, оперет, романси, пісні сибірських волоцюг, рок, попсу голиму... зупинятися, за умовами договору, не можна було. Увагу Сими привернула (незрозуміло чому), пісенька Гребенщикова «Корнелій Шнапс», її навіть дозволялося повторювати.

(Зараз це Симіна колискова. Кожній дитині я співаю її власну пісню: Семе – «Моряки» Вільбоа, Лунтику – «Бійку», нашу сімейну пісню, її ще мої пра-пра-пра моїм пра-пра співали. У сім'ї мають бути ритуали , їх треба ретельно зберігати та культивувати!)

І ось йдемо ми з Симою берегом, я старанно виводжу охриплим горлом:

Корнелій Шнапс бреде світом...

Раптом... тоненький комариний писк, що ледь чутний, але точно повторює мелодію! Сіма співала!

То був прорив! Вона спочатку розташувала звуки в гармонійному порядку, а потім перейшла до формування членоподілової мови, їй так було зручніше. Вже в наступній нашій «поїздці на шиї» Сіма зажадала:

Мабуть, це було її першим словом. Вона вимовила основну риму пісеньки «Корнелій Шнапс»: гак, брюк, цурюк. Зараз наша дівчинка тріщить, як сорока, не зупиниш, а Корнелій Шнапс, як і раніше, її улюблена пісня. Дякую вам, Гребінників Борисе Борисовичу!

Шановний читач чи читачка! Сподіваюся, я вас переконав, що поїздка на море значно важливіша за купівлю нового автомобіля? Якщо ні...

6. Микола

Вечір. Дітей уклав («Моряки», «Бійки», «Шнапс»). Сиджу, готую випробування для восьмого класу. Старша дочка зітхає про нареченого (його вдома ніхто не розуміє, і він має мовчки гинути, але щось не хочеться), старший син доламує черговий комп'ютер. Дзвонить із роботи дружина (вона «полум'яна акушерка», ентузіаст своєї справи, працює добу через три).

Ти, будь ласка, відразу не лайся, гаразд? Я нічого тобі не нав'язую, але ти подумай...

Хлопчик.

Пауза. Якщо дружина вважає, що цей хлопчик (Господи, «цей хлопчик»! Від поєднання таких слів хвиля радості накриває мене з головою!) – наш син, отже, шансів на усиновлення в нього немає. Потрібно з'ясувати...

Здорів, антитіла тільки...

Ні, гепатит, той самий...

Що ще?

Мати наркоманка...

І у карті записано?

І в карті записано...

Так... Схоже, справді це - наш син!

Це все?

Ну, йому в документи по батькові записали, зі слів матері... Вазгеновичу... Тільки він зовсім не схожий!

Так чи приблизно так звучав наш діалог російською. Одночасно на іншому рівні йшли переговори двох досвідчених світопрохідників, дослідників Задзеркалля. Це – теж ми! Даю точний переклад:

Дружина: «Противник затягує чергову жертву. Надійшов Наказ від Головнокомандувача - негайне занурення!»

Я: «Вже й ворожа агентура помітилася... Ну що коштувало вашому юристу хоч трохи хлопчику документи підправити?!»

Хлопчика з неросійським по-батькові, матір'ю-наркоманкою та слідами її інфекції в крові ніхто не візьме (див. вище про «добрих» іноземців). Шанси (невеликі) з'являться лише пізніше, рік у два, - якщо з ним буде все гаразд. Але до цього його помістять у Будинок дитини, де запустять у манеж з височенними бортами, де ніхто не заспіває йому пісеньку на ніч, де не можна, пробігши босими п'ятами по підлозі, застрибнути в ліжко до мами з татом.., словом, віддадуть туди де з дітьми ніколи не буває «все гаразд»! Я зібрався з духом і відрізав, наслідуючи голос Висоцького в ролі капітана Жеглова:

Братимемо!

Зателефонував до нашого духовника. Він сприйняв новину без здивування – звик. Благословив відразу, без звичайних йому довгих розпитувань. І то сказати – такої могутності, такої ясності Наказ ми чули вперше! Віруючі люди постійно і якось автоматично вимовляють слова: "Все в руках Божих!" Нам із дружиною не треба в це вірити, для нас це область точного знання. На шляху до нашого Коля лежали непереборні перешкоди, їх було неможливо здолати навіть теоретично. Усі, хто нас знав, стверджували в один голос: "Неможливо!" Я не буду зараз перераховувати ці перешкоди - всі вони старанно створювалися і пильно охоронялися бюрократичною машиною, яка гарчала на нас, погрожувала роздавити і розкотити в тонкий млинець! Усі ці жалюгідні перепони легко, без жодних зусиль розкидала владна рука. Такого швидкого усиновлення ми ще не мали! Ми побили всі рекорди швидкості збору документів, суд пройшов напрочуд гладко. Ми тільки-но почали дивуватися диву, що відбувається, а Микола вже тремтів ніжками в своєму ліжечку, на своєму законному місці в нашому будинку.

Православним усиновлювачам: довіртеся Богові! Він краще знає, кого вам вручити, повірте! Коленька виявився золотим хлопчиком, чудо-дитиною, Великою Втіхою-2! Під час Водохреща він навіть не скрикнув. Священик такого ще не бачив, злякався, струснув хлопчика. Тоді Микола статечно подав голос, мовляв, зі мною все гаразд, можете продовжувати. Сонечко! Він єдиний, хто може легко втихомирити нашу банду: його треба водити за ручку, показувати іграшки, пестити - все це важко робити на бігу або під час стрибка з комода. Коли Коля спить, банда затихає і починає. рольову гру- «У Колінь». Коленькою призначають, як правило, Сіму, роль мами грає Лунтік, а Сеня підмальовує собі бороду.

7. Ксенія

Життя ще не написало цього розділу. На чистому аркуші є лише ім'я – Ксенія. Хрещена неросійська дівчинка, інвалід. Справа чекає довга і важка: дуже багато перешкод, нездоланних на перший погляд... Просимо ваших молитов! (Мало хто знає, що дівчинка в хрещенні Ксенія, в документах значиться зовсім інше ім'я. Господи, нехай буде воля Твоя над усіма нами! Якщо ця дівчинка не наша, нехай знаходить вона дім, де її любитимуть!)

8. Небезпеки

Відомо, що найблискучіша вигадка господаря Задзеркалля, найпідліша його брехня - це переконання, що його немає. Іноді люди, навіть віруючі, дозволяють собі міркування такого типу: «Так, ми визнаємо, щось таке справді існує. Але ми ж з вами сучасні люди, не будемо ж ми всерйоз вірити в існування злісної особистості, яка свідомо робить нам усілякі пакості». Будемо, краще будемо! Безпечніше...

Якщо ж ви зважилися на похід за дітьми, знайте: він напоготові, він стежить за вами. Чому? А дуже просто: ви прийшли по його здобич. Піст, молитва, уважність до себе - особливо понад звичайного. Дуже допомагає читати Євангеліє, по главку на день; Псалтир – посильно. Молитву Чесному Хресту треба вивчити напам'ять і повторювати частіше, коли відчуєте необхідність, оскільки напад може статися будь-якої миті, раптово. Звичайно ж, віруючій людині, яка постійно приймає Святе Причастя, нічого серйозного не загрожує, Господь зруйнує «демонів немічні зухвалості». Але ось дрібні неприємності, по наших гріхах, Він може і попустити - щоб не розслаблялися, щоб не забували, з ким зв'язалися.

З нами це було так. Найважча, найдовша довідка усиновлювача – медична. Треба пройти всі диспансери, всіх лікарів, отримати скрізь друку круглі, друку трикутні, штампики прямокутні - до кінця збору довідка-простирадло стає синього кольорувід суцільного покриву печаток. Добре ще, якщо лікар формаліст: шльопне свою печатку - і гуляй до іншого! А якщо аналізи робити надішле? А якщо ще на рентген відправить? Природно, що чим густіше синьова на довідці, тим сильніше «вібрує» усиновлювач. Коли настала черга кардіолога, мені довелося робити кардіограму - вона має бути вклеєна в карту. Іду, нічого поганого не чекаю: у нашому роді здорове серце- родинне надбання. Встаю з кушетки, жартую з медсестрою, а вона щось не підтримує. Сухо перепрошую, йду до виходу. І раптом лікар, у спину:

Вибачте... Ви нещодавно перенесли інфаркт? У вас дуже погана кардіограма.

Намагаюсь довести, що здоровий, що ніколи себе краще не відчував, і тут закололо серце.

Та не турбуйтеся ви так, – втішає лікар. - Бувають тимчасові погіршення. Приходьте за тиждень, зробимо повторно.

Приходжу додому, розповідаю – дружина лається, діти плачуть. Ми вже їздимо до Сенечки, життя без нього собі не уявляємо, і раптом таке... Я став потихеньку ковтати нітрогліцерин, але повторна кардіограма виявилася ще гіршою. Лікар у поліклініці відправила мене в кардіоцентр на обстеження ... Вже були вимовлені страшні слова: "З таким серцем ми вам довідку не дамо!" У кардіоцентрі лікар дуже довго мене оглядала, слухала через якусь хитру апаратуру, а потім спитала:

І навіщо ви сюди приїхали? У вас абсолютно здорове серце!

Довідка з кардіоцентру розтрощила «демонів немічні зухвалості», але серце з того часу ні-ні, та й поколює. Щоб не забував, не розслаблявся!

(Нещодавно дружина змусила мене пройти серйозне обстеження серця – не для довідки, для себе. Результат – хоч у космос відправляй!)

Під час походу за Лунтіком мене звалило тяжке запалення легень, що перейшло в плеврит. За Сіму я заплатив прогресуючою глухотою. За Коленьку – головними болями та нервово-алергічною екземою. Чи треба говорити, що зараз мої легені абсолютно чисті, слух відновився, загоїлися виразки на шкірі? Тільки головні болі іноді повертаються: пам'ятай! Слава Богу за все!

Напади можуть відбуватися і через людей – на роботі, на вулиці, вдома. Колеги, які ще недавно ставилися до вас виключно доброзичливо, раптом перетворюються на підлих стукачів; начальство, що завжди благоволило до вас, вимовляє, дивлячись прямо в очі: «Ми нікого не тримаємо!». Сварки з рідними виникають на голому місці та доводять майже до сказу. Головне – вчасно зрозуміти, звідки це все; згадати, що перед вами не вороги, а добрі люди! На жаль, не завжди виходить. Іноді відбувається таке:

Дружина: «Переодень сорочку, ця м'ята. Чому ти завжди мене ганьбиш?!

Я: «Навіщо переодягати? Сорочка цілком свіжа».

Дружина: «Знущаєшся?! Що, важко просто переодягнути?

Я: «Важко! І так спізнюся!»

Через хвилину вже спалахує п'ятибальний скандал із закидами, звинуваченнями і висновками, що далеко йдуть. Обличчя перекошені злобою, очі налилися кров'ю - щойно посуд не літає! Раптом один із нас схаменувся і мовчки встає перед іконами. Інший ще деякий час за інерцією продовжує брехати, але незабаром зупиняється і теж починає молитися.

Прости мене! Так безглуздо підставилися...

Так, порадували цю погань... І ти мене пробач! Ми – досвідчені світопрохідники!

9. Проблеми

Перечитав написане і зрозумів, що картинка вийшла неповна, а отже, брехлива. Надто все добре у нас виходить, надто благостно, а це далеко не так! Ворожа реальність мститься за першої нагоди, і розслаблятися не можна - небезпечно! Перша складність усиновлювача - це діти. Ми знаємо деякі такі самі сім'ї, можемо вивести певну статистику і впевнено сказати: ця загальна труднощі. Як би довго не шукали дитину для усиновлення, хоч би як ретельно перевіряли її медичні документи, краще зрозуміти відразу: в інтернатах та Будинках дитини здорових дітей немає!

Сеня спочатку ніяк не міг заснути ввечері. Мама хитала його на руках, я співав свої безглузді пісні, донька складала та розповідала довгі казки – все марно! Нарешті дружина, змучена багатогодинним укладанням, поклала Блискавку в ліжечко і в серцях гаркнула:

Ану спати!

Він заснув миттєво, неприродно швидко, як вимкнули! Так ми вперше познайомилися з явищем, що має наукову назву «госпіталізм» - психічним розладом, спричиненим відсутністю у дитини контакту з матір'ю. У Сені госпіталізм виявлявся у найлегшій формі: він просто тягнув час, боровся зі сном, щоби продовжити відчуття тактильного контакту з нами. Госпіталізм є у ВСІХ немовлят, які виросли поза сім'єю.

У найважчій формі він виявлявся у Сими. Вона вставала рачки і починала розгойдуватися, видаючи ритмічні завиваючі звуки. І це було страшно! Важко пояснити, але у цьому русі був нічого людського, нічого осмисленого. Маленьке трикутне личко перетворювалося на звірячу маску, з рота починала текти слина... Хотілося негайно схопити її, щоб припинити це тупе розгойдування, повернути нашу дівчинку до дійсності. Так ми, власне, і робили. Почитавши літературу, зрозуміли, що чинили єдино правильно. Якщо хвороба викликана дефіцитом тілесного контакту з батьками, цей контакт потрібно дати дитині. А як?! Як дати, якщо дитина поводиться як моток колючого дроту? Вона ж все своє маленьке життя була одна, ніхто її на руках не тримав, ніхто не захитував, от і навчилася наша Сіма заколисувати себе сама. Коли вона втомлювалася (а спочатку вона втомлювалася дуже швидко), їй треба було лягти, а перед цим похитатися рачки. Якщо заважати, то почне плакати, вередувати, упиратись усіма своїми кісточками, відштовхувати... Спочатку ця дама зовсім не терпіла фамільярності! Ми перебували у розпачі: прогнози розвитку госпіталізму були страшними.

Всі! Жодного їй ліжечка, поки не відучиться! - рішуче сказала дружина, і Сіма переселилася до нас у ліжко. Хочеш спати – лягай з нами! Укладали її так. Маленька грудочка хитрощі накривали ковдрою, лягали поруч (по черзі). Гладили її по голівці і тільцю, ритмічно примовляючи всякі ніжності, і Сіма слухняно вдавала, що засинає. Коли погладжування закінчувалися, відкривалося одне (хитруюче!) око, вона обережно вилазила з-під ковдри і прилаштовувалася встати на карачки.

Не можна гойдатися! - лунав грізний окрик, і Сіма, ящіркою шмигнувши під ковдру, щільно-щільно заплющувала очі: «Сплю, сплю! Чого кричати?..»

І так усю ніч! Іноді вона перемагала і хитала нас. Скільки часу минуло, Сіма вже давно спить у своєму ліжку, а дружина ні-ні та й крикне серед ночі: «Не можна гойдатися!»

На думку фахівців, ми впоралися із госпіталізмом у рекордно короткий термін. Впоралися - прийшла нова біда: Сіма почала прокидатися серед ночі в один і той же час і дуже гірко плакати. Зупинити це неможливо: їй необхідно проплакатись, і обов'язково на руках. Іноді це триває по годині та більше. Нічого з цим не вдієш, абсолютно нічого! (Ну, вимудритися іноді вдається, але це особливі прийоми, нецікаві читачеві.)

Якось я застав дружину в розладі. Плаче вона, як згадувалося, рідко, але на той раз сльози підступили зовсім близько.

Що? Що з тобою?! – злякався я.

Сотні, тисячі ліжечок, у кожній - дитина. Усі розгойдуються та завивають!

Що тут скажеш? З цією отрутою нам жити до самої смерті!

Сеня виявився вродженим спортсменом. Щоб хоч кудись подіти його невгамовну енергію, ми віддали його в секцію спортивної гімнастики. Брати його не хотіли - надто малий, пропонували рік зачекати. Якось погодилися, взяли до молодшої групи. Через два місяці тренер попросила дружину залишитися і сказала:

У молодшій групі вашому синові більше робити нічого, йому нудно. Потрібно переводити в наступну за віком.

Ще через місяць нас серйозно попередили:

Хлопчик надзвичайно обдарований. Великий спорт – це безперечно! Прикро буде, якщо пропаде такий талант!

Та ми й самі бачили, спостерігаючи за тренуваннями, як легко наш Блискавка злітає по канаті до стелі зали (жахнувши тренера: а раптом впаде?!), як впевнено бігає по колоди, як витончено ходить на руках і крутить «колесо». Солодке почуття – батьківська гордість! Звичайно, у нашого хлопчика має бути все найкраще: трико, взуття, сумка... За цими пихатими думками ми не почули свист кулі, що летить із Задзеркалля!

Вночі Сені стало погано. Ми ніколи не викликаємо «швидку» у таких випадках, ми веземо дитину самі: у лікарні поворчать, посваряться, але заходи вживуть відразу, без паузи. Наш мужній хлопчик стійко переніс уколи, покірно залишився у боксі – треба так треба! (До ранку, поки ми не втрясли всі свої справи і не організували позмінне чергування біля нього.) Через тиждень його виписали - колишнього веселого Блискавку, здорового. Тільки навантаження йому протипоказані. Жодного спорту - легка фізкультура, і все. Запитував перший час:

Тату, а коли ми на гімнастику поїдемо?

Як відповісти на це просте запитання, як? Сказати, що не можна новонароджених дітей тримати під парниковою плівкою, не можна годувати їх абияк? Що дітей треба тримати в ліжечку, зважувати щотижня та щомиті любити? Але Сеня пам'ятає тільки нас, а отже, і винен у всьому я – всемогутній тато! Ми сподіваємося, що все буде добре, що переросте він цю неприємність, що підберемо йому посильний вид спорту. А ні - теж не страшно: Сеня вже швидко читає і легко обігрує дорослого брата в шашки... Слава Богу за все!

З Лунтіком і Колею краще: кулі і в них летять, але поранення легені і швидко гояться. Ми взяли їх зовсім маленькими, а коли маєш справу із Задзеркаллем, щодня на рахунку.

У Сіми ФАС – фетальний алкогольний синдром плода – у легкій формі. Захворювання це відкрито нещодавно, майже вивчено, викликається материнським алкоголізмом. Звідси аномально мала вага, затримки у розвитку. При цьому дівчинка розумна, найтоншої духовної організації. Але з ослабленою пам'яттю. Якщо вірити, якщо жити у молитві, якщо невпинно працювати над її розвитком, то Господь подарує чергове Чудо.

Ще раз повторю: у «казенних будинках» здорових дітей немає! Навіть якщо дитина потрапила туди після загибелі позитивних батьків і перші роки свого короткого життя прожила в нормальній обстановці, сам факт переходу в паралельний світ завдає тяжкої травми психіці. Дивно чути від деяких усиновителів скарги на дитячу клептоманію, дивно чути про таке екзотичне захворювання, як синдром бігунка, дивно чути підтвердження цих діагнозів лікарями у три-чотири роки! У три роки всі діти клептомани! Беруть, бо хочеться! Порада людини, яка через все це пройшла: не загострюйте придуманої проблеми, її просто немає! Якщо дитині подобається брати потай, то нехай бере відкрито – інтерес пропаде. Речі, які брати не можна категорично (документи, ліки), треба просто замикати. Ніколи, ні в якому разі не тягніть дитину до психіатра! Проблема (якщо вона є) тільки посилиться, а у дитини виникне відчуття вчиненого по відношенню до неї зради. Залікувати ж рани, завдані «скам'яненим почуттям», можна лише за абсолютної довіри до вас малюка.

10. Говорити чи не казати?

Розповідати дитині, що вона усиновлена, чи приховувати? Це питання стоїть перед усіма усиновлювачами та вважається важким.

Ми не приховуємо, а Віра та Любов допомагають пояснити, що діти у тата з мамою можуть з'явитися різними способами, А як - неважливо. Бог дав! Якось один «розумний» дядько спробував розповісти нашому Сені, звідки він узявся, і був з ганьбою посаджений у калюжу. Сеня пояснив «доброзичливцеві», що він якраз і є найріднішим, і ріднішого не буває, бо тато з мамою дуже його хотіли і випросили у Господа! А на спробу пояснити, що таке дитячий будинок, малюк зовсім вже роздратовано відрізав:

Та я знаю! У нас Сімко звідти.

Ми таким контактам не заважаємо – марно. Все одно будуть, то краще вже під нашим контролем.

Тільки ніякої мелодрами, ніяких зітхань і спеціальних розмов у дусі дешевих серіалів: «Сину мій, я маю відкрити тобі таємницю...» Брехня, фальш і вульгарність можуть бути не тільки в словах, а й у самій ситуації! Дитину не цікавлять довгі сповіді, йому цікавий тільки сам факт, і то не дуже: «Тату, а правда?..» Це завжди між бігом, і відповідати треба в тон: «Ага, правда. Ти чому знову без тапок?! І він уже шукає тапки, а потім солдатиків, яких Лунтік кудись сховала зі шкідливості. Але буває по-іншому. Дитина забирається до вас на коліна, очі-вугілля горять цікавістю, ротик відкритий: «Тату, розкажи...» І ось тут уже, будьте ласкаві, розповідати треба, і чим докладніше, тим краще. Бо тепер це вже не факт, а Казка про Нього Самого; він її запам'ятає і наступного разу виправить, якщо ви помилитеся в деталях.

Якщо є можливість, факт усиновлення треба приховувати від зовнішнього світу, оскільки він переважно ворожий. Чим менше людей присвячені у вашу таємницю, тим краще. Простий приклад: ми не можемо дозволити собі вивести дітей на вулицю не в ошатному одязі, нехай він навіть ще не старий і цілком міцний. Десятки очей стежать, багато хто з них недружелюбні, і обов'язково помітять найменші недоліки.

Якось ми з дружиною посварилися через крихітну дірочку на колготках, не помічену в процесі одягання дітей. Колготки, природно, полетіли у відро для сміття. («Хіба не можна було колготки заштопати?» - запитаєте ви. Звичайно, можна! Зазвичай ми так і робимо - але штопані речі одягаємо на хлопців виключно вдома чи на дачі. Та злощасна ганчірка впала жертвою емоційного вибуху: той, хто недоглядав «підставив» родину. Так -то!) Наші дівчатка повинні завжди виглядати як принцеси, це наш хрест! Інакше метрові мозолисті мови запрацюють на повну потужність, за спиною почується зміїне шипіння – ось цього звуку наші діти не повинні чути ніколи!

З подивом виявили ми, що більшість невоцерковлених людей багатодітним сім'ям ставиться вороже. Коли гуляєш парком з усім «виводком», нерідко чується слідом: «Наплодили!» Якщо дізнаються, яким саме способом «наплодили», ворожість лише посилюється. Чому? На пряме запитання різних варіантахзавжди чується та сама відповідь: «Ми без цього прожили!» (Живемо, проживемо – потрібне підкреслити.) У цій відповіді, по суті, є все для розуміння феномена дивної ворожості.

Людина прожила життя, і їй дуже важливо знати, що прожила вона її правильно. А де критерій? Інші люди, їхній матеріальний достаток, їхнє здоров'я, комфорт. Мінімум для самоповаги звучить так: «Не гірше, ніж в інших!», максимум – «Краще, ніж у багатьох!» Квартира, машина, дача, одяг, відпочинок, кар'єра – «не гірше, ніж в інших» або «краще, ніж у багатьох». Діти не вписуються в цю схему і від них легко відмовляються. Звідси стільки неповних сімей, абортів, відмовників. У паралельних світах чудово працює «відділ агітації та пропаганди», і людина в потрібний момент завжди почує: «Ти ще молодий, поживи для себе, встигнеш... Ти ще не старий, поживи для себе, життя коротке... Так, ти старий, але ще цілком міцний, поживи собі, а " швидка допомога"Приїде вчасно... Сусід помер? Так він БАДов не приймав, а ти приймаєш». Людина старанно, любовно вибудовує собі систему цінностей, в якій його життя цілком вдалося, а сам він - хороший, чудовий, успішний.

Щаслива багатодітна сім'я для таких людей – цебро крижаної води на голову. Багатодітна сім'я має бути злиденною, асоціальною: тато п'є, мама гуляє, діти брудні та голодні. Тоді в системі цінностей обивателя все гаразд! На початку цього стереотипу - самотність. Невоцерковлена ​​людина жахливо, незабутньо самотня (за своїм досвідом пам'ятаю!), її жива душа сумує за Нездійсненим. Ця туга заглушається розвагами та самозастереженнями, що всі так живуть. І раптом виявляється – не всі! Сама думка про це нестерпна... «Ми без цього прожили...»

Серед віруючих людей ставлення прямо протилежне. У парафіях багатодітним сім'ям намагаються допомогти, їх люблять і – хочете вірте, хочете ні! - пишаються, як пишаються у сім'ї успіхами дітей. І ще... Будь-яка багатодітна сім'я, де «тато не п'є, а мама не гуляє», – самодостатня. Це маленький і дуже щасливий світ, усередині якого добре не тільки тому, хто є його постійним жителем, а й гостеві. Тому до нас часто ходять «погрітися» самотні віруючі люди – прийдуть, допоможуть упоратися з нашою бандою та поступово стають рідними, своїми... Сім'єю.

11. «Казня»

Все, що пов'язане з покинутими дітьми, для нас, звісно, ​​зона пильної уваги. І коли мене попросили відвезти до дитячого будинку групу волонтерів, я відразу погодився. Метою поїздки було сфотографувати хлопців на сайт для можливих усиновлювачів.

Це виявився найкращим із бачених мною інтернатів. Не матеріально – духовно. Відразу з порога виникало відчуття, що дітям тут... Хотілося написати слово «добре», але рука не підвелася. Дітям не може бути добре у казенному будинку. Це неприродно, і цього ніколи не буває! Все ті ж очі, що очікують, шепотки за спиною, відрепетироване «приїжджайте»... Вихователь не може любити вихованців, як своїх дітей, на це ніякого серця не вистачить. Все одно він увечері (якщо немає чергування) піде додому, і у відпустку поїде - зі своїми кровними дітьми. Нічого не поробиш: любити вихователів - це лише робота.

І все-таки в тому інтернаті не пахло мертвиною, як у багатьох подібних закладах. Хлопці трималися природно, трохи хуліганили, діти дуже охоче показували свої іграшки, відповідали на запитання. Старші хлопці теж були привітні. Коли я відстав від своїх, заплутаними коридорами старої будівлі мене виводив «до людей» дев'ятикласник – сам, за своєю ініціативою, при цьому охоче бовтав дорогою. Це вірна ознака благополуччя: якщо у закладі «нечисто», вас ніколи не випустять із поля зору, завжди поряд маячить хтось із адміністрації. Тим більше, не дадуть вільно розмовляти з вихованцями. Хлопців тут любили – настільки, наскільки це взагалі можливе в інтернаті. Щоліта їх вивозять у свій туристичний табір на Селігер, де вони живуть у наметах на березі озера, все літо живуть. Будь-який педагог, який прочитав ці рядки, скаже: директорові треба негайно ставити пам'ятник із чистого золота і посипаний діамантами: після року каторжної роботи спонукати вихователів на виїзд до табору може або Сталін, або Ротшильд. Робота в таборі не просто каторга - це каторга в кубі: на сон - дві години на добу за найкращого розкладу! Утримати у наметах сотню дітей різного вікуі звичок, поряд із водою... Старші мріють про кохання, молодші - втекти в пірати... Місцеві хлопці, що поклали око на приїжджих юних красунь; свої старшокласники, готові порахуватись із місцевими... Жах! Про те, що сам директор давно забув, що таке відпустка, можна й не казати, і так зрозуміло!

Ходімо класами та житловими кімнатами, фотографуємо дітей, розмовляємо з ними. Затишні кімнатки, дивани – жодних залізних ліжок, казармою і не пахне! Полочки, де розставлені особисті дрібнички, - це все правильно, це добре продумано: кожна дитина має право на свій особистий простір, навіть якщо воно метр на метр. Завуч нас супроводжує, потім збігає у справах, ходимо самі... Ще один плюс інтернату! Діти старанно позують фотографу, вони чудово розуміють, навіщо це робиться: «Погляньте, який я хороший! Я приноситиму вам тільки радість!» Руденький третьокласник розповідає про своє навчання. І раптом підходить вчителька:

Ваня останнім часом відстає, з математики лінуватися став, нахопив трійок.

Як часто я чув ці прості, чергові вчительські слова, як часто вимовляв їх сам! Але такої реакції...

Неправда! – кричав Ваня. - Я добре навчаюсь, ці трійки мені поставили неправильно! Я все виправлю! Я буду намагатися!

В очах у нього стояли справжнісінькі сльози. Між учнем і вчителькою йшла беззвучна розмова, яку мені, досвідченому світопроходцю, нічого не варто було підслухати.

Учень: Ти мене зрадила! Хіба ти не бачиш, з ким я розмовляю, хіба ти не знаєш, навіщо нас фотографують? До чого тут твої дурні трійки?!»

Вчителька: «Пробач мені, Ваню, я ненароком! Зараз виправлюсь!

Я теж думаю, що ці трійки у нас випадкові, - вчителька поспішала загладити нетактовність. - Ванечка у нас один із найкращих учнів.

Я ще раз подумки схилив голову перед місцевими вчителями. Їм доводиться стежити за кожним своїм кроком, як мисливцеві, що йде по болоту: крок праворуч, крок ліворуч – трясовина!

У міру нашого просування до старших класів діти фотографувалися все більш сковано. Дехто вже тримався із викликом: «Не берете мене?! Ну і не треба, пропадайте там одні! Щастя свого не розумієте! Одна п'ятикласниця навідріз відмовилася зніматися та розмовляти. (Потім, правда, завуч нам пояснила, що цю дівчинку вже обрали, прийомні батьки подали документи до суду. Вона просто не хотіла створювати конкуренції подругам.) У старших класах завуч знову приєдналася до нас - щоб нас не образили, я так зрозумів. Умовляла фотографуватися вона приблизно так:

Ви дорослі люди і чудово розумієте, що шансів жодних вас не оберуть.

Навіщо ж зніматися?!

Покладено, щоби на сайті були фотографії всіх вихованців інтернату. Цим ви допоможете малюкам.

Щоб, значить, нашими страшними пиками відтіняти їхні лички?

За що я тебе люблю, Слава, то це за тямущість!

Така розмова завжди досягала мети; старшокласники, посміюючись і дуріли, готувалися позувати. І в кожного без винятку в очах спалахував просвіряння надії: «А раптом?..» Особливо у дівчаток.

Добірний, огидний мат, викинутий дівочим ротом; вибачається погляд завуча. Я посигналив завучу у відповідь: "Нічого страшного, ми це проходили!"

Катя, вийди, по-доброму прошу, - з робеним спокоєм сказала завуч.

Катя вийшла, але так, щоб ми продовжували слухати її вилив:

По-доброму (мат) просить (мат)! А що, можна й погано, так? (Мат, мат, мат...)

Катю нещодавно надіслали з іншого інтернату. У нас специфіка – затримка розумового розвитку. Так їй поставили діагноз - і надіслали... Звичайна практика, щоб позбутися. А нещодавно хлопчика надіслали за тією ж схемою. Там не все гаразд із орієнтацією. Цієї самої. Слава Богу, старший клас – недовго терпіти.

Те, що доводиться лише терпіти, і нічого іншого, це ми теж проходили. А що може персонал цього інтернату проти такої ось дівчини?! Нічого, рівним рахунком. Немає в запасі нічого реального, щоб «погано», ні! Найприкріше, що в інших інтернатах, де адміністрація не відходить від гостей, а замість дітей показують стенд «Наше життя», цю дівчину швидко приструнили б.

Завуча як прорвало, і вона розповідала, не зупиняючись.

У нас більшість дітей із Будинку дитини, відмовники. Є й «соціальні». Коли беремо малого, проблем майже не буває. Звичайно, інтернат не замінить сім'ю, але ми стараємось, дуже стараємось! Наші дітки досить сором'язливі, ви помітили? Тому що тут їхній дім, їхній світ, а ви – «зовнішній», чужинець. У нас тут все дуже тендітно, тому вторгнення таких, як Катя, особливо хворобливі. Нещодавно була одна... Жах! Професійка з дороги, змалку цим промишляла. Все ходила і скаржилася (за малюків!), що «бабла на кишені обмаль». Ну і втекла, щоб виправити цю справу! Вночі втекла, я чергувала. Що робити? Дзвоню чоловікові, приїжджає на машині, їдемо трасою, ловимо. Спіймали, уявляєте? Вона намагалася зупинити машину. Ця дівчинка сміялася мені в обличчя. Над усім моїм життям, над нашим обшарпаним москвичем, над тим, що мені дорого... А я вмовляла не гарячкувати, подумати. Чоловік терпів-терпів та не витримав: закинув її в машину силою, а дорогою до інтернату все їй висловив. Директор наш, піднятий по тривозі, прочісував околиці на своїй колимі, зустрілись у інтернату. І тільки тоді вона відповіла – не чоловікові, директорові: «Передайте чоловікові ось цій (жест у мій бік), що, якщо він ще раз розкриє свою рукавицю, я його посаджу! Поясніть йому, як саме я це зроблю...» Ви бачили б її погляд... Дорослий і дуже страшний!

Бачив, - промимрив я і повернувся до свого. – Усиновлюють часто?

Маленьких іноді беруть. Рідко, але беруть. А починаючи з п'ятого класу – майже ніколи. Найгірше віддавати їх «у життя». Тут у них будинок - який, а там... Там спецПТУ із гуртожитком, де тон задають такі, як Катя. Жаль, і немає ніякого виходу, ось у чому жах! Найстрашніше свято для нас - випускний вечір...

Ця маленька жінка сиділа і злегка розгойдувалася, заклавши руки між колін... найвірніша ознака важкого отруєння - невгамовною жалістю!

З такого місця дуже некомфортно їхати назавжди, тому я й повернувся – з вантажем «гуманітарної допомоги», яку вдалося зібрати у нашому приході. Свій мікроавтобус я забив під самий дах, люди відгукнулися дуже гаряче, але... Але, користуючись нагодою, хочу зробити заяву, яку назву як

Несамовитий крик волонтерської душі

Дорогі дарувальники та жертводавці! Дитячий будинок - це не замінник смітника, куди не шкода віднести ваші речі, що добре відлежалися на антресолях! Не треба нести барахло! Нещадна рука моєї дружини, і воно все одно виявиться там, де йому і місце, - у сміттєвому контейнері, але нам варто великих зусиль перебирати напівзітлілі драпові пальта, майже неношені дідівські штани, зламані іграшки. Зрозумійте: ми веземо не допомогу притулку бомжів-алкоголіків, а подарунки дітям! Хорошим, добрим, ні в чому не винним дітям! Ви б хотіли отримати в подарунок стоптані черевики? Взуття потрібне нове або майже нове - воно буквально горить на дітях; речі - модні, які несоромно вдягнути юнакові чи дівчині; іграшки потрібні розвиваючі, розумні, і ще... Якось я помітив, що старшокласникам, які розвантажували мою машину, видали по пачці печива з привезеного. Так вони відразу все це і з'їли! Їх непогано годують, але де ви бачили, щоб діти наїдалися тим, що їм дають за столом? У проміжках між «прийомами їжі» треба обов'язково погризти, схрумкати, перекусити... Ваші діти чинять інакше? Не вірю! Так ось: інтернатівським перекусити ніде та нічим! Тому несіть смакоти, що не псуються - відвеземо!

Залишити це заняття неможливо, тому поїздки продовжуються і, доки вистачає сил, продовжуватимуться. З кожного відвідування «казенного будинку» виношу нову порцію отрути, але востаннє я отримав нагороду, дорожче якої немає: хлопці висипали назустріч моїй колимі, а один із вихованців назвав мене дядьком.

12. Удачі та невдачі

Навіщо пишеться ця книжечка? Зрозуміло, щоб усиновляли. А ще навіщо? А щоби не всиновлювали! Поясню останню тезу прикладами.

Самотня жінка дуже хотіла дитину. Зібрала всі документи на усиновлення, пройшла через спеціальні курси (нас, на щастя, Господь уберіг від цього), дуже довго шукала свого... Знайшла маленького, майже новонародженого. А через тиждень принесла його в опіку і поклала на стіл перед шаленою інспекторкою:

Забирайте! Він увесь час репетує, я спати не можу!

І пішла, не обертаючись на обурені вигуки працівників опіки. І що з нею робити? Взяли, відвезли до Будинку дитини, але перед цим довелося переодягати, і годувати. У цьому вчинку явно простежувалася якась правова грамотність: акт про підкидання скласти неможливо, оскільки цей документ пише, разом із міліцією, саме опіка. Не можна ж сказати, що дитина кинута, якщо вона знаходиться в органах опіки та піклування!

Молода пара ніяк не могла народити свою дитину, обидва навіть лікувалися від чогось; нарешті всиновили дворічного хлопчика. Незабаром (так часто буває!) у них народилася своя донька. Всі! Хлопчика привели все в ту ж саму опіку.

Ми думали, йому потрібне наше кохання! - обурювався батько. - Але ж йому ніхто не потрібен! Він все робить на зло: псує речі, виливає на підлогу компот... Він не любить навіть свою сестричку: плюнув на неї, порвав її фотографію... Нам не потрібен такий син!

(Невелика порада, не до місця. Щоб старша дитина полюбила молодшого, ще не народженого (або не взятого), треба частіше розповідати старшому, хто скоро з'явиться в будинку. Як вони будуть дружити, коли молодший підросте, як обережно з ним треба поводитися, як це здорово - братик або сестричка. Тоді дитина починає чекати.

Багатодітна мати вийшла заміж та вирішила взяти з дитячого будинку дитину свого нового чоловіка. Жінка з обуренням розповідала нам, в якому жахливому стані був хлопчик: виснажений, брудний, з вошами; як довго його довелося приводити до нормального вигляду і привчати до чистоти. Ми бачили, як це маля грає зі своїми братиками - нічого особливого, видно, що діти його прийняли. Але невдовзі почалися скарги – при кожній зустрічі. Основна тема: хлопчик норовливий, агресивний, некерований - дитбудинку, загалом. Помучилися два роки та повернули малюка! Ця сім'я, до речі, вважала себе віруючою.

Три приклади, поєднані страшним, трагічним фіналом. Ні, у двох перших випадках дітей усиновили ще раз і з ними все гаразд - фінал страшний і трагічний для батьків, які не відбулися. Не хочеться розписувати в подробицях, але кара в кожному випадку була негайно, у тому числі і через рідних, кревних дітей. Коли вторгаєшся на територію «батька брехні», обов'язково вступаєш у бій. Треба пам'ятати і не забувати ні на мить, з якою силою перебуваєш у контакті! Не дай Бог нікому самовільно вийти з бою, виступити проти Його Святої Волі, проти Його прямого, чітко висловленого Наказу! Зрозуміло дезертиру неминуче...

Повертаюся на початок глави: чому не всиновлювати? Та тому що це найнебезпечніше заняття – для тих, хто не усвідомлює своєї відповідальності повною мірою. Зрадити дитину і бути після цього щасливою людиноюнеможливо! Неможливо абсолютно, без найменших компромісів! Про значення дитини у світобудові, про відповідальність за дітей (всіх без винятку, не тільки своїх!) сказав сам Господь, і сказав недвозначно: «І, взявши дитину, поставив її серед них і, обійнявши її, сказав їм: хто прийме одне з таких дітей в ім'я Моє, той приймає Мене...» ( Мк. 9:36-37), «...пустіть дітей приходити до Мене і не забороняйте їм, бо таких є Царство Боже» ( Лк. 18:16).

Розумієте? Те, чого ми так прагнемо, що намагаємося заслужити, сподіваючись тільки на Божу Милість, вже належить дітям! І якщо ми не допоможемо дітям отримати по праву їм належне, то «...краще було б йому, якби млинові жорна повісили йому на шию і кинули його в море, ніж щоб він спокусив одного з цих малих» ( Лк. 17:2).

При усиновленні слід пам'ятати дві речі. Перше: ви нікого не облагодіювали, навпаки, це вам ні за що ні про що вручили дорогоцінну нагороду. Друге: будьте готові змінити своє життя, причому змінити докорінно. Прийміть ці зміни без ремствування і з вдячністю, навіть якщо доведеться відмовитися багато від чого. Найкраще цю думку висловив наш багатодітний духівник:

«Уявіть, що ви приготували собі стіл для роботи: розклали книги, документи - все зручно, все під рукою... І тут до вас підійшла ваша однорічна дитина і все своєю ручкою перемішала, та ще й забруднена! Потрібно негайно взяти його на руки і поцілувати, звичайно! І подумати: а що важливіше – ваші серйозні справи чи Чудо, що сидить у вас на руках?»

Навіщо всиновлювати? Поки що залишимо це питання без відповіді. Почуйте Наказ - і всі слова здадуться пустими, нічого не значущими. Ось вам чудова історія, одна з найкрасивіших, яку ми з дружиною підглянули у своїх походах за дітьми.

Чоловік і дружина втратили дитину, а народити більше не могли (зараз це дуже часто буває). Зібрали документи, почали шукати хлопчика від року до трьох, світловолосого та блакитноокого. Як водиться, знайшли дівчинку, карооку і дуже хвору. Її захворювання було пов'язане з постійним ризиком для життя, тому лікарі порадили його брати: навіщо ще одне горе? Як було вже сказано, покинутих дітей стільки, що цей океан горя не осушити - у нас і не намагаються, набагато простіше вдати, що все гаразд.

Чоловік із дружиною продовжили пошук і вийшли на диво-дитину: здорову, вгодовану дівчинку (велика рідкість!). Красуня - око не відірвати, очі як волошки, волосики світлі. Їздили до цієї дівчинки, зовсім уже наважилися її брати, але в останній момент чоловік відмовився: душа прикипіла до тієї, хворої... Йому нестерпна була сама думка, що дівчинка помиратиме одна, серед чужих людей, на казенному ліжку. Прийнявши рішення, подружжя зазнало величезного полегшення, ніби камінь з душі впав... Дівчинка ця зараз у сім'ї, жива, і з'явилася надія на одужання...

Коли ми брали нашого першого, духовник, благословивши, провів нас словами:

Коли прийдете наступного разу, я вимагатиму більш точного фінансового обґрунтування: не годиться кидатися вниз зі скелі, сподіваючись, що ангели підхоплять.

Тоді ми вирішили, що головним у цих словах було «фінансове обґрунтування», і справді наступного разу докладно розповіли про свої прибутки. Тепер очевидно, що головним словом було «коли». Чи не «якщо», а саме «коли». Священик з досвіду знав, що на цьому шляху зупинитися неможливо: сімей, подібних до нашого, у православному середовищі не так і мало...

Важке це питання: навіщо всиновлювати? Спробуємо підійти до нього з іншого краю.

Місця, де через край плескає людський біль, знаходяться поряд з нами. Їх легко побачити – треба лише захотіти. Тільки ось дуже не хочеться туди дивитися, немає там нічого хорошого... Ми приблизно уявляємо собі, як живуть заробітчани (Господи, та й слівце!). Підвали, нетрі, де люди сплять мало не покотом... Живуть, задовольняють елементарні потреби, народжують дітей, хворіють, іноді вмирають... А ви ніколи не замислювалися, куди трупи подіються? На батьківщину їх не вивозять, на наших цвинтарях не ховають... Так, інформація для роздумів. Швидше за все, прикопують десь, ховають, знищують. Безперечно, що там налагоджено систему безслідного зникнення людей - була людина, і немає її! Страшно? Звісно, ​​страшно. Давайте краще не туди дивитимемося, навіщо? У житті є багато хорошого - так більше позитиву, більше позитиву!

Зростає кількість покинутих дітей, вони виростають і поповнюють собою гвардію ворога - кримінальний світ. Можна не дивитися на це, можна відвертатися, але рано чи пізно ви зіткнетеся з ними віч-на-віч - територія побутового, повсякденного зла розростається. "За що?! За що?!" - плаче зазвичай жертва. А через те, що відверталися. Господь справедливий!

Є лише один спосіб боротьби із Задзеркаллем – наступати на його територію, контратакувати, виривати у нього видобуток, створювати навколо себе зони Добра та Любові. Для того, власне, і існує християнська сім'я- мала Церква Христова. Дивишся, там цятка світла, тут... Вони стають яскравішими і більшими... А може, колись ми знайдемо один одного? Зіллємось кордонами, га? І де тоді буде місце темряві?

Ну от приблизно так. Здається, відповів!

Цю маленьку главку я написав, ґрунтуючись на своїй особистій статистиці і в жодному разі не видаю її зміст за істину в кінцевій інстанції. Слава Богу, люди всі різні, і якщо ви виразно чуєте Наказ, не беріть до уваги те, що зараз прочитаєте.

Невдалі усиновлення найчастіше зустрічаються в неповних сім'ях, коли жінка бере дитину одна (самотнім чоловікам дітей, як правило, не дають - і цілком справедливо!). Я нітрохи не хочу образити одиноких мам, але їх, на жаль, стає дедалі більше. (Іноді до двох третин класу - безбатьківщина, причому більшість дітей батька не знали ніколи! Звичайна справа, скажете ви? Але це ж катастрофа!)

Добре подумайте, люба пані: а чи зможете ви сама підняти чужу дитину? Ні, жодних сумнівів у вашій здатності заробити в мене немає, зараз жінки довели свою матеріальну спроможність. Йдеться про інше. Неповна сім'я (не ображайтеся!) – це родина неповноцінна. В основі справжньої родини – любов тата та мами один до одного. Коли з'являються діти, це кохання зростає і включає їх у своє коло. Перше, чого діти навчаються в сім'ї, це любити. Погодьтеся, без тата не коло виходить, а півколо... Ну, наприклад, мама розсердилася на доньку і поставила її в кут, але та все одно не слухається – знайшла коса на камінь! Мама виходить із себе, нервує, кричить, плаче... Звичайна сцена, правда? Але тут приходить тато, бере доньку на руки і починає їй говорити: «Ну подивися, що ти наробила! Маму до сліз довела, а вона тебе так любить! Донька кидається мамі на шию, обидві плачуть, цілуються – питання закрите!

Мені як педагогові часто доводилося чути від одиноких мам такі слова: Що мені з ним (з нею) робити? Підкажіть, ви ж досвідчений фахівець! Зараз, коли ми один одного не бачимо, можу сказати відверто: ніхто вам не допоможе, тому що найкращий і єдиний у світі фахівець з вашої дитини – це ви самі! Так ось, за кілька десятиліть я жодного (!) разу не чув питання «Що робити з нашим сином (дочкою)?» від батьків із повної родини. Самі знають! Знають – бо люблять.

Найбільш вдалі приклади, коли самотня жінка добре справляється з роллю прийомної матері, - це коли вона бере собі доньку (саме дочку!) не зовсім крихітну, а вже підросла, з гірким досвідом за маленькими плечима. У цьому випадку мама стає водночас і старшою подругою. Виникає міцний і щасливий союз двох дуже нещасних людей.

Нічим хорошим усиновлення не скінчиться, якщо подружжя бере дитину не домовившись один з одним. У цій справі вони мають бути єдиною душею, єдиною думкою! Надія, що все втрясеться, що він звикне і полюбить, дуже слабка. Суперечки можуть бути до прийняття рішення, перш ніж стали на шлях, але Наказ треба почути разом. Я знаю приклади, коли неузгоджене усиновлення закінчувалося розлученням, поверненням дитини, і жодного вдалого! Будьте дуже обережні!

Як було зазначено, у Москві дуже багато відмовних дітей, чиї батьки - вихідці з Середню Азію. На заробітки їдуть не лише чоловіки, а для східної жінкиповернутися додому з приплодом, що невідомо звідки взявся, рівносильно смерті. Добре ще, якщо дітей у пологовому будинку залишають, а то й просто викидають на смерть. Посольства Маленьких, Але Гордих Республік просять адміністрації пологових будинків повідомляти про випадки відмов від дітей своїми громадянами, але ті цього, звичайно, не роблять - адже це рівносильно вбивству, та й не хочеться відправляти маленьку грудочку життя в пекло. Наше, вітчизняне Задзеркалля все-таки трохи чистіше!

Східні жінки, як правило, без шкідливих звичок(поки що), і діти у них народжуються здорові, міцні. Від душі раджу – беріть! Якщо їм буде добре у нас, якщо ми зробимо їх своїми, то, можливо, і на заробітчан навчимося дивитися без мимовільної зарозумілості? Якщо ні – азіатські підкидьки виростуть... Міцні, недобрі!.. Це майбутнє, в якому жити нашим дітям!

І остання непрохана порада: якщо ви думаєте, що після усиновлення ставлення людей до вас зміниться на краще, і це для вас важливо – не всиновлюйте. Воно зміниться на гірше, це говорять майже всі усиновлювачі.

14. Ювенальна юстиція

Обломов (не персонаж роману Гончарова, яке пародійний двійник з казки Шукшина «До третіх півнів») сказав чудову фразу: «Справу треба робити... треба лише зрозуміти - що робити-то?» Країна ухвалила Європейську конвенцію про права дітей, отже, треба ці самі права захищати. А як? Відомо, без ювенальної юстиції не обійтись.

Потрібно терміново створювати систему, структуру, підрозділи, відділення; призначати представників, помічників представників, уповноважених, помічників уповноважених; всім зарплату покласти – і захищати, сміливо та рішуче! Тільки в Європі, де цю конвенцію винайшли, немає дитячих будинків, немає колоній для неповнолітніх злочинців («малоліток»), немає безпритульності. А у нас це все не просто їсти, у нас це дуже навіть є!

Масштаби такі, що вчасно розпочинати кампанію з ліквідації безпритульності, як за часів незабутнього Фелікса Едмундовича. Немає тільки Залізного Фелікса, який все це очолить, і немає навіть приблизного плану дій: «Треба тільки зрозуміти - що робити?»

У «малолітках» справжнє пекло, дорослі рецидивісти з жахом згадують своє «щасливе дитинство». У дитячих будинках, дитячих приймальниках безпритульні б'ють, а то й гвалтують «домашніх». І це не через злодійство адміністрації, а просто за принципом «за всіма не побачиш». Створювати нові «малолітки», нові приймачі? І чи не просто нові, а нового типу? А які? Помітити нарешті малолітніх повій на дорогах Рязанщини? Побачити весь страх соціального дна російської глибинки? Звернути увагу на жебраків із немовлятами на руках? Але ж тоді (жах!) доведеться дійсно працювати, а не «пиляти» кошти, що виділяються на захист прав дітей... Щось я не зустрічав жодних «уповноважених» у своїх контактах з представниками соціального «дна»!

Вихід був знайдений російською геніальний, відкритий ще у відомому анекдоті про п'яницю, що втратив ключі... Пам'ятаєте? Він шукав їх лише під ліхтарем, у колі світла, бо поза його межами «нічого не видно». Звичайно! Права дітей треба насамперед захищати там, де цих дітей видно як на долоні, - у школі та сім'ї.

У 90-х роках на сім'ю та школу вже був натиск – з боку різних організацій сектантського та напівсектантського типу. Здоровий образжиття, безпечний секс, планування сім'ї, розкріпачення особистості... Коли ж тато з мамою вникали в суть того, чого їхню дитину намагаються вчити, вони лютували і йшли розбиратися з директором школи. Збирався батьківський актив, на якому всім цим хитромудрим термінам і вченням давалося їхнє справжнє ім'я - розбещення! Той тиск був відбитий саме завдяки тісному союзу сім'ї та здорової частини школи. Зараз іде другий натиск: спочатку заплутати вчителів, створити інструментарій для розправи з сім'єю, а потім приходити за головною здобиччю - дитячими душами. Ще до всіх розмов про ювенальну юстицію до школи почали проникати невиразного походження особистості, які пропонують дітям (дуже наполегливо!) доносити на батьків та вчителів; книжечки з телефонами роздавали. Мимоволі спадають на думку думки про існування якогось Сатанинського Інтернаціоналу...

Цікаво, що в країнах розвиненої ювенальної юстиції, де паралельний світ уже захопив частину території, омбудсмени теж, як і у нас, не сунуться до його кордонів. У Франції «захисники прав дітей» старанно обходять арабські квартали... Чому?

У нас паралельний світ займає величезну територію, він постійно розростається, пускає метастази. І в ньому, як було сказано, є діти. Як можна створити систему захисту прав дітей поряд із Задзеркаллем? А дуже просто – треба впритул його не бачити! А ще краще - створити у обивателя уявлення, що там все гаразд, дітлахів люблять, про них піклуються професіонали. «У Багдаді все спокійно!..»

У школах почали з'являтися лектори, які пропагують на педрадах систему Макаренка. Та хоч Станіславського, будь ласка! Тільки лейтмотивом цих лекцій служить уявлення, що «погані» дитячі будинки слід замінити на «хороші», засновані на системі Макаренка, і в них дітям буде набагато краще, ніж у прийомній сім'ї. Залишимо осторонь питання про систему Макаренка - я як педагог переконаний, що вона базувалася виключно на особистих якостях самого Антона Семеновича і без нього не працюватиме. Головне питання прихильникам ювенальної юстиції – чому ви самих дітей не спитаєте, де їм краще? Чому невелика група людей привласнила собі право вирішувати і за дітей, і за батьків? Вони боги? Чому підставою для вилучення дитини з сім'ї може вважатися ляпанець, постановка в кут, «моральний примус»? Дуже хочеться попросити винахідників таких систем показати хоч би одну людину, вирощену без заборон, без примусу!

Чесний, добрий письменник видав у світ дві книги, які у колі наших друзів були прочитані з довірою. Третя книга, яка розповідає про колонії для малолітніх злочинців, викликала відчуття особистої образи, наближеної до шоку. Брехня! Брехня на кожній сторінці! Дуже хочеться думати, що автора просто використали втемну, обдурили: захисники системи – великі майстри цієї справи. Але все одно, людина з таким життєвим досвідом мав розглянути, що криється за барвистими стендами (будь вони прокляті, ці стенди!), упорядкованими спортивними містечками з новітніми тренажерами, чистенькими спальнями... Не розгледів! У книзі вихваляються колонії (система Макаренка!), цитуються листи діток, що випадково оступилися, але стали на шлях виправлення (вбивць, ґвалтівників, грабіжників). І головна причина виправлення – те, що в колонії до них уперше почали ставитися шанобливо, як до людей! Я майже як наяву чую знущальний регіт авторів цих листів, свист їхніх вдячних слухачів – малолітніх зеків, для яких такі листи – чергова розвага. (Розвага дуже корисна: якщо поклопочеться відомий письменник, може, і скостять мало.) Я бачив тих, що пройшли через «малолітки». Серед них були розчавлені, які втратили інтерес до життя; були озлоблені, готові помститися всьому світу; були пропалені циніки, готові цей світ використати. Виправлених, які усвідомили – не бачив! Не пощастило, мабуть...

По телебаченню розповідають страшну історіюзі щасливим кінцем: діток вилучили з прийомної сім'ї та передали до гарні руки. Я кілька разів спеціально переглянув цей сюжет, тому не дивуйтеся точності взятих у лапки цитат. Причина вилучення - дітей одягали в старий одяг, недогодовували "і навіть іноді били". Жодних випадків побиття встановлено не було, інакше... Інакше сюжет був би про жахливих ґвалтівників-маніяків. Недокорм було встановлено з того, що діти мали недостатню для свого віку вагу. Щоправда, "прийомні батьки пояснювали це захворюванням дітей, але лікарі думають інакше...". На екрані з'являється огрядна дама в білому халаті і вимовляє щось невиразне, а під картинкою швидко миготять титри: «Медсестра лікарні». Як невідомі лікарі зуміли зіщулитися в одну-єдину медсестру, зрозуміло: хто ж захоче ризикувати своєю професійною репутацією?! Адже у показаних мельком дівчаток є ознаки фетального алкогольного синдрому плода, при цьому захворюванні боротьба йде за кожен грам ваги! І на завершення сюжету показують нову мамуоднієї з дівчаток, мабуть, дуже гарну людину. Дівчинка не злазить у неї з рук, сидить, уткнувшись обличчям у мамину шию. «Вона боїться, що її заберуть...» Щасливий кінець? Дитина боїться того, що з нею вже сталося... Молох уже прийшов до нас, люди! Тележурналістам, які готували цей і подібні до нього сюжети, хочеться нагадати грізні слова нашого Спасителя:

«Горе світові від спокус, бо треба прийти спокусам; але горе тій людині, через яку спокуса приходить».

15. Борги
(Замість ув'язнення)

За словами святителя Іоанна Златоуста, недбальство про дітей є найбільшим із усіх гріхів, і в ньому крайній ступінь безбожності».

Як? А вбивство? А перелюб? Що мав на увазі святитель, називаючи недбальство про дітей найбільшим із гріхів? Чи не одним з, а саме найбільшим? А те, що діти, на думку святителя, це запорука, вручена нам Господом. Недбальство про цю заставу, таким чином, є найважче богохульство:

«Нам довірено важливу заставу – діти. Тому піклуватимемося про них і вживемо всіх заходів, щоб лукавий не викрав їх у нас» .

Чому? А ось чому:

«Народження дітей стало вже найбільшою втіхою для людей, коли вони стали смертними. Тому і людинолюбний Бог, щоб негайно, на самому початку пом'якшити строгість покарання і відібрати у смерті страшний вигляд, дарував народження дітей, виявляючи в ньому... образ Воскресіння...»

Єдиний раз у Євангеліях, коли Господь когось обійняв, це випадок з дитиною. Дитина (будь-який!) несе в собі особливе послання до людей, і в цьому сенсі він Ангел. Єдиний спосіб побудувати на землі справедливе та щасливе суспільство, на думку Іоанна Золотоуста, це старанно оберігати дітей від гріха:

"Якби добрі батькинамагалися дати своїм дітям добре виховання, то не потрібні були ні закони, ні суди, ні судилища, ні покарання. Кати є тому, що немає моральності».

«...Так що немає нам вибачення, коли діти у нас розпусні...»

Справді, якщо хоча б один раз за свою історію людство не зіпсувало довіреної йому застави, настав би не міфічний, а цілком реальний золотий вік! Ми з вами, дорогі мої дорослі, безнадійно зіпсована запорука, придатна лише для смітника, і лише нескінченне Милосердя Боже дає нам надію на спасіння. Доказ нашої зіпсованості перед очима - це саме існування покинутих, нікому не потрібних дітей, які страждають. Ми можемо жити, знаючи, що це поряд! Зло розповзається, зона відносного благополуччя стає все вже, все важче відводити очі – але ми робимо це з віртуозною майстерністю. Все відноснішим і ненадійнішим стає наше благополуччя, і сміх довкола перестає бути позивним радості – це просто звук!

У відвертих розмовах часто можна почути: А що ми можемо? Справді, ми – нічого. Нам нема чого дати Господу, який дав нам усе. Ми можемо лише, як діти, вибачитися і сказати: «Господи! Я більше не буду! Я дуже-дуже постараюся стати гарним!

Моя покійна мама якось сказала: «Не намагайся нам дякувати, не намагайся відплатити нам із батьком за те, що ми для вас робили. Нічого не вийде, дурню! Ще нікому не вдавалося розплатитися з батьками. Є лише один спосіб – передати борг у майбутнє, по ланцюжку. Ти маєш своїм дітям, а вони своїм і так далі». А в основі, біля цього ланцюжка стоїть наш спільний Батько. Він і стягне борг у кінці часів.

У дитинстві я потоваришував з хлопчиком з дитячого будинку - разом лежали у лікарні. Мене, дитини з благополучної багатодітної сім'ї, До глибини душі потряс той факт, що у живого, справжнього (не з книжки!) Хлопчика може не бути батьків.

Сам дитбудинку пояснював це так: «Мене теж спочатку хотіли віддати татові та мамі, бабусі та дідусеві... А потім подумали - і віддали в дитячий будинок!» Цю фразу - слово в слово - він повторював не раз, і вона врізалася мені на згадку, як і обличчя того хлопчика. Заплющу очі - і бачу...

Тисячі ліжечок, манежів... Тисячі дітей... Вони стоять рачки і розгойдуються, тихенько, не по-людськи підвиваючи...

«Мене теж спочатку хотіли віддати татові та мамі, бабусі та дідусеві... А потім подумали...»

Думайте, люди! Краще думайте!

За 11 місяців свого існування вже підготувало 30 сімей-випускників. Десять із них взяли на виховання дітей. Крім стандартної програми, розробленої міським Департаментом сімейної та молодіжної політики, у школі майбутні прийомні батьки можуть пройти катехизацію, поспілкуватися зі священиком, а також зустрітися з сім'ями, які вже виховують прийомних дітей. Після закінчення навчання видається документ державного зразка – з вересня таке свідоцтво про проходження спецкурсів стало обов'язковим для потенційних усиновлювачів.

Про те, чому слід навчитися майбутнім прийомним батькам і як їм долати духовні труднощі, порталу розповідає організатор і духовник школи, голова відділу з церковної благодійності та соціального служіння Руської Православної Церквиєпископ Смоленський та Вяземський Пантелеїмон.

Які головні знання мають отримати потенційні усиновлювачі? І чи справді теоретична підготовка до батьківства реально допомагає на практиці?

Звичайно, треба познайомити усиновлювачів з особливостями дітей, які опинилися з якихось причин поза сім'єю. Ці особливості, зазвичай, загальні всім таких дітей: складна психіка, відсутність тілесного здоров'я, часто відставання у розвитку. Прості критерії педагогіки до цих дітей не застосовні. Оскільки весь час змінюються дорослі, які живуть і займаються з хлопцями в дитячому будинку, у дитини до них не виникає стійкої прихильності, і часто вона не вміє любити. Травмовані діти легко перемикаються з одного на інше, у них немає якоїсь стабільності в житті… Загалом, прийомна дитина – не чистий аркуш, у його душі вже написані життям різні каракулі та навіть погані слова.

Крім психології, усиновлювачі повинні детально з'ясувати і юридичний бік питання, щоб знати і свої права, і права батьків.

Але окрім спеціальних знань, головне, чому мають навчатися майбутні батьки, – це вміння самим любити таких дітей. А для цього потрібне постійне звернення до Джерела любові – до Бога. Через молитву, церковні обряди, читання Святого Письма і дотримання заповідей Господь дає нам почуття справжньої любові. Людина має бути розуміння, що виховання дитини - це подвиг, сили на який дає лише Господь. «Хто прийме одну таку дитину в Моє ім'я, той приймає Мене» (Мт. 18: 5).

Батьки, виконуючи слова Христа, повинні просити допомоги у Того, Хто заповідав ставитися зі співчуттям та співчуттям до чужого горя, тим більше, що тут ми маємо справу з дитячим лихом.

Які мотиви найчастіше змушують задуматися про усиновлення? Як зрозуміти, чи готова людина взяти на виховання премну дитину?

Насамперед ми працюємо не з бажанням якоїсь людини, а з сім'єю. Немає мети навчити якнайбільше сімей. Ми намагаємося знаходити індивідуальний підхід. Важливо, щоб рішення усиновити дитину було виваженим.

Повинні бути нормальні відносини всередині сім'ї – усвідомлене прагнення мати дітей у всіх її членів. Обов'язково згода чоловіка, а також кровних дітей, якщо вони є. Самотніх жінок, які хочуть дитину, ми не розглядаємо як кандидати у прийомні батьки. Але, звичайно, кожен випадок індивідуальний, тому лише духовник конкретної сім'ї може дати таку пораду: брати дитину чи сім'ю ще не готова до цього.

Курси прийомних батьків таки потрібні, щоб не приховувати всіх труднощів, а чесно про них розповісти - а рішення залишається за сім'єю. Потрібно усвідомлювати, що якщо в сім'ї є нерозуміння, ревнощі, то всі ці проблеми багаторазово зростуть, якщо ще з'явиться дитина з дитячого будинку, яка до того ж одразу перетягне всю увагу на себе, адже вона не вміє ділитися своїм коханням і не вміє жити в сім'ї.

Іноді доводиться знімати «рожеві окуляри» з батьків, які думають, що дитина, яку вони усиновлять, буде тепер до кінця життя вдячна їм. Обдуманим рішення про усиновлення стає тоді, коли людина розуміє, що вона йде на подвиг заради дитини.

Найчастіше труднощі не лякають тих, у кого довгий часне вдається народити своїх дітей. Прагнення бути батьком закладено природою у кожному. Незважаючи на те, що в наш час люди часто до досягнення зрілого та дуже зрілого віку навіть і не думають про сім'ю та дітей, у результаті все одно більшість приходить до такого рішення. Але є й інші випадки, коли люди, які вже виховують кількох дітей, розуміють, наскільки важливо для дитини жити в сім'ї, і вирішують взяти до себе ще одного - прийомного. Буває, що просто до глибини душі торкається чужого горя.

Коли народжується своя, кровна дитина, ми, на щастя, не можемо вибирати, який у нього буде колір очей, характер, хвороби і т.д., - батькам доводиться любити його таким, яким він є. А ось як вибрати дитину у дитячому будинку? І чи допустимо сам вибір?

Я думаю, що вибирати прийомну дитину припустимо: потрібно побачити і зрозуміти, чи полюбиш ти її, чи розташується твоє серце до неї. Звісно, ​​цей вибір серця треба перевірити розумом. Тверезо оцінити, чи під силу твоєї сім'ї взяти дитину, якщо вона важко хвора, наприклад, або вже досить дорослий і встиг придбати якісь дуже погані звички - змінити кардинальним чином ви ж її не зможете. Але голос серця все одно варто слухати – адже й Сам Господь може вказати, що це саме та сама твоя дитина. Та ще й самій дитині ви повинні сподобатися.

Насправді ж буває так, що не ви вибираєте з великої кількостідітей, а вам самим консультанти радять – не дітей підбирають до батьків, а батьків підбирають до дітей. Варто дослухатися і цих рекомендацій.

Багато батьків скаржаться, що і своїх, кровних дітей, навіть у ранньому віці, не вдається привести до Церкви А як бути з дітьми із дитячого будинку? Чи здатні вони, на ваш досвід, жити у воцерковленій сім'ї?

Знаючи досвід православних дитячих будинків, можу сказати, що дуже великий відсоток їхніх випускників потім не йдуть із Церкви. Є випадки, що деякі випускниці стають подружжям священиків.

Не маючи страху Божого, не можна навчити йому і своєї дитини. І навпаки, якщо обряди мають велике значення для батька, цей приклад передається дітям. Найголовніше – нам самим постійно бути з Христом, бути у пошуках головного дару, головної мети – набуття Духа Святого.

І хоча себе ми можемо і повинні змушувати любити, виконувати заповіді, та й просто рано-вранці у вихідний день стати і піти до церкви, то дитину, звичайно, силою не примусиш. Тут творчий підхідпотрібен, адже сімейних традиційблагочестивого життя не збереглося. Кожній сім'ї потрібно знайти свій шлях. Тому важливо спілкуватися з іншими сім'ями, ділитися досвідом.

- Чи є продовження у школи прийомних батьків – клуб для тих, хто вже усиновив?

Щоб надати реальну допомогу, необхідно зберігати з нашими сім'ями підопічні відносини і після усиновлення. У нас уже є такий клуб, а надалі наша мета – створити асоціацію православних батьків, яка б допомагала сім'ям у вихованні дітей, у тому числі й прийомних. Адже Церква – це сім'я, і ​​всі громади в ідеалі мають бути такими. дружними сім'ями, Де допомагають один одному, і у вихованні дітей теж.

Те, що сьогодні сприймається багатьма як якась екзотика: , усиновлення і так далі, - насправді природно і нормально, адже цьому можна навчитися, тільки маючи перед очима живий приклад.

Більше того, згодом ми маємо прийти до того, щоб такі сімейні клуби об'єдналися в батьківську асоціацію та ставали реальною суспільною силою – могли б висловлювати свою думку щодо різних небезпечних тенденцій. Зрештою у зв'язку з тим, що змінюється законодавство у сфері соціального захистудітей, ця асоціація могла б брати участь у вирішенні питань, чи забирати конкретну дитину з конкретної сім'ї чи ні.

Все-таки, незважаючи на всі відмінності та проблеми, з якими стикаються прийомні батьки, життя всіх сімей розвивається за деякими загальним правилам: є пости, свята, спільні справи Батьки повинні піклуватися про воцерковлення дитини з самого раннього дитинства, а при тому, що багато наших дорослих ще самі мало знають про церковне життя, їм доводиться долати багато труднощів на цьому шляху. У цьому сім'ї мають підтримувати одне одного, допомагати.

- Чи викладають у православній школі прийомних батьків люди з таким досвідом?

Так, на курсах викладають священик та послушниця Марфо-Маріїнської обителі – обидва самі виросли у сім'ях, де було багато дітей. Або, наприклад, деякі заняття веде жінка, яка десять років працювала директором у православному дитячому будинку, виховувала дітей, позбавлених батьків – можна сказати, жила з ними однією родиною.

Але головне, що хотілося б, - щоб ті, хто приходять до школи прийомних батьків, твердо зрозуміли: без Бога ми не можемо нічого, і щоб вони частіше зверталися до Нього. Виховання чужих дітей, без перебільшення, подвиг, але важливо пам'ятати, що в особі усиновленої дитини ви можете послужити Христу – Сину Божому, Який віддав за нас своє життя і усиновив усіх нас Богові. Це той шлях, де буде зовсім непросто, але тут вам допомагатиме Сам Господь. «Візьміть ярмо Моє на себе і навчіться від Мене, бо Я лагідний і смиренний серцем, і знайдете спокій душам вашим, – говорить Христос, – бо ярмо Моє благо, і тягар Мій легкий» (Мф. 11: 29-30).

Довідка

Православна школа прийомних батьків – один із напрямків роботи Центру сімейного устрою – проекту православної служби допомоги «Милосердя».