W wieku półtora roku Sasha samodzielnie włącza kreskówki, dzwoni do babci na telefon komórkowy i wie, jak uruchomić swój ulubiony samochód. Współczesne dzieci już od pierwszych dni życia mają dostęp do wszelkich zdobyczy postępu technologicznego, dla nich pracują całe korporacje produkujące artykuły dziecięce na całym świecie, opracowując setki programów edukacyjnych. Dzisiejsi chłopcy i dziewczęta mają wszystko: komputery i telewizory, modne ciuchy, słodycze, możliwość rozwoju i poznawania świata – na to wszystko składa się teraz dzieciństwo i trudno sobie wyobrazić, że bez tego możliwe jest szczęście dziecka.

Jednak jest to możliwe. „Letidor” rozmawiał z tymi, których lata dzieciństwa przypadły na inny czas. Anna Rubanova i Zinaida Żukowa były małymi dziewczynkami prawie 90 lat temu. Za najzwyklejsze uważają swoje dzieciństwo, w którym zbierali osty, robili hulajnogi i raz na pięć lat chodzili do kina.

Anna Timofeevna Rubanova (po lewej) i Zinaida Serafimovna Żukowa.

Moimi rozmówcami są mieszkanki Nowosybirska, była pielęgniarka i pracownica fabryki samolotów, obecnie babcie i prababcie. Dzieciństwo spędzili w różnych częściach kraju. Anna Timofeevna pochodzi z obwodu irkuckiego, środkowa spośród pięciu braci i sióstr. Zinaida Serafimovna urodziła się w Leningradzie, ale większość swojego dzieciństwa spędziła w Leningradzie sierociniec w jednej z wiosek niedaleko północnej stolicy.

Dziecięce radości

„Z pewnością mieliśmy bardzo zwyczajne dzieciństwo” – rozpoczynają swoją historię. Graliśmy w rounders, w klasy, a zimą jeździliśmy na sankach i zjeżdżalniach lodowych. Wolnego czasu było dużo, więc wymyślaliśmy coraz to nowe rzeczy do zrobienia.

Własnymi rękami stworzyli narzędzia do rozrywki. Jeśli polejesz deskę wodą i zamrozisz, masz hulajnogę; strugasz kij i otrzymujesz łyka. Starszy brat Anny Timofeevny sam zrobił narty. Deski odparowałam, zagięłam brzeg i w tym stanie wysuszyłam.

Dziewczyny, wcześnie nauczyły się szyć, robiły lalki. Zwykle były to szmaciane rękodzieła, ale czasami zdarzało się szczęście – gdzieś udało im się zdobyć fabryczną głowę dla lalki, do której sami uszyli ciało. W rezultacie powstała zabawka, której pozazdroszczą wszyscy moi przyjaciele. Tylko raz w życiu, jak mówi Zinaida Serafimovna, uśmiechając się, dostała prawdziwą fabrykę piękna lalka nadała mu wykwintne imię Valentina i zachowała je przez wiele lat. „Wciąż za mało bawię się lalkami” – przyznaje. „Jeśli zobaczę to w oknie, mogę długo stać i patrzeć”.

Takie lalki szyły nasze prababcie

Dni powszednie

Dzieciństwo w latach 20. było krótkie. Już od najmłodszych lat zaczynali pracować nie tylko biedni, ale także spadkobiercy całkiem zamożnych rodzin. Zaczęliśmy od najprostszych rzeczy: pomocy w domu, opieki nad młodszymi dziećmi czy stania w kolejce w sklepie. Dorosłe dzieci, powyżej 10. roku życia, hodowały świnie i gęsi, koszały trawę, odchwaszczały grządki, zbierały len, wytwarzały drewno, robiły na drutach, przędziły, szyły i handlowały. Nie uważano tego za coś wstydliwego; wręcz przeciwnie, starali się pracować dobrze.

Z ciężka praca Jest to związane z najbardziej uderzającymi historiami z dzieciństwa Anny Timofeevny. Ona, wówczas dziesięcioletnia dziewczynka Nyurka, została wysłana do odchwaszczania pola dorosłymi. Gołymi rękami od rana do wieczora wyrywali oset, bardzo kłującą trawę. W ciągu kilku godzin moje dłonie pokryły się pęcherzami. „Najgorsze” – mówi – „było założenie rękawiczek. Nagle pomyślą, że jestem leniwy. Leczenie spuchniętych dłoni trwało długo, ale za ciężką pracę otrzymałam certyfikat i czajniczek miodu. Garnek miodu! Trudno sobie wyobrazić szczęście dziecka, które tylko kilka razy w roku widziało słodycze.

Słodycze

W kołchozach, w których musieli pracować, „karmili pyszną owsianką, czasem nawet mlekiem”, żyli szczęśliwie, gdy „jedli do syta” i pracowali „za jedzenie”. Nawet w latach dobrze odżywionych rzadko widywaliśmy przysmaki; jedliśmy bardzo proste jedzenie: owsiankę, ziemniaki, chleb, domowe warzywa. W głodnych latach trzydziestych sama dostępność jedzenia była szczęściem. Jakie były smakołyki? Tak, najprostsze to pąki lipy, szczaw, szarańcza, miotełka i czeremcha zbierane latem.

Anna Timofeevna wspomina następującą historię. Matka w poszukiwaniu dodatkowe fundusze zarabia na życie, uprawia tytoń i wymienia go na żywność. Któregoś dnia handel szedł bardzo dobrze i wróciła do domu z ogromnym, pięknym bochenkiem chleba. Dzieci w oczekiwaniu na wakacje tłoczyły się wokół „Chciałbym ułamać kawałek!” Musieliśmy trochę uspokoić naszą niecierpliwość; czekaliśmy, aż wszyscy domownicy wrócą. Na koniec wszyscy zasiedli do stołu i zaczęli dzielić bochenek. Smażona skórka jest już chrupiąca... gdy nagle w środku pojawia się stary kapelusz, który oszust upiekł, owinięty cienką warstwą ciasta. Wyobraź sobie rozczarowanie z dzieciństwa! Anna Timofeevna wzdycha: „Ta bułka wciąż jest przed moimi oczami. Piękny".

Zinaida Serafimovna ma swoje smutne wspomnienia. To było w szkole. Oni, wiecznie głodne dzieci z sierocińca, zawsze z zazdrością patrzyli na wiejskich uczniów. Na lunch mieli ze sobą gotowane ziemniaki i mleko. Aby wieśniacy dawali im na spróbowanie kawałek ziemniaka i łyk mleka, domy dziecka w czasie przerw toczyły je na karku po całym korytarzu.

Klasa szkolna 20

Edukacja

Lata 20-30 w Rosji nazywane są okresem rozkwitu nauk pedagogicznych. Wszędzie otwarto szkoły, rozwiązano problem eliminacji analfabetów i poprawiono warunki nauki, choć oczywiście w zwykłych szkołach nadal panowała bieda. Nasi gawędziarze pamiętają ciekawe szczegóły. Na przykład pisanie na czystym papierze było wielkim luksusem. Zwykle na zajęciach rozdawali stare gazety lub plakaty kościelne i pisali na nich między wierszami. Atrament zrobiliśmy sami z jagód rokitnika. koloru niebieskiego. Nie było wystarczającej liczby kałamarzy na każdy stół; umieszczono je po drugiej stronie biurka.

Jeśli chodzi o proces edukacyjny, można zauważyć znaczny postęp. Szkoła faktycznie przejęła funkcje głównego wychowawcy, bo w domu nikt nie myślał o nauczaniu. „Nie pamiętam, żeby moi rodzice kiedykolwiek ze mną rozmawiali. Nie zostało to zaakceptowane. Dorastali sami” – mówi Zinaida Serafimovna. „Dzisiaj dzieci mówią jak dorośli, ale wtedy żyły bez zbyt wielu rozmów”.

Pamiętam historie mojej prababci Aleksandry: za nieposłuszeństwo i w celach edukacyjnych postawiono ją z siostrami w kącie, ale nie ot tak, ale z ciężarem w rękach. Starsza siostra dostaje łopatę, środkowa miotłę, a młodsza lżejszą, miotłę. Wychowywano je w surowości.

Wiele dwudziestolatków i trzydziestolatków pamięta szkołę jako wakacje: piękną nauczycielkę, kolorowe plakaty na ścianach, ilustrowane podręczniki. Ale pójście do szkoły samo w sobie było dla ówczesnych dzieci prawdziwym wyczynem. Na przykład w rodzinie Anny Timofeevny zimą na zmianę chodzili do szkoły. Na pierwszej zmianie poszła na zajęcia, a po powrocie do domu oddała buty młodszy brat i poszedł na studia na drugą zmianę. Pytam: „Czy koledzy z klasy nie śmiali się z ciebie?” "Co Ty! - mówi: „wszyscy tak żyli!”

Młodzież szkolna na początku XX wieku. Azja Środkowa.

Ubieranie się prosto i skromne życie było powszechne. oma - proste ziemianki, przy oknie stoi stół, w rogu piec. Dzieci spały obok siebie na podłodze, jadły z glinianych kubków drewnianymi łyżkami, a ubrania prasowały żelazkiem z rozżarzonymi węglami w środku. Jeśli dzieci nagle zaczęły chorować, leczono je dostępnymi środkami środki ludowe: rany pokrywano smołą, a temperaturę obniżano poprzez przykrycie kostek i nadgarstków gliną. Wydawało się, że to pomogło.

„Rozejrzyj się” – mówi Zinaida Serafimovna – „dziś wszyscy narzekają, że źle żyjemy. Ale teraz mamy wszystko! Teraz przyjeżdża mój wnuk pralkałączyć. Czy moglibyśmy kiedykolwiek o tym marzyć?”

Rodzina chłopska, lata 20

Rozrywka

Próbuję dociec, o czym marzyły dzieci na początku stulecia? Jacy byli twoi idole i ulubieni bohaterowie? To moje pytanie wywołuje uśmiech na twarzy babć: „Jakie mogą być sny?” Nie czytaliśmy skomplikowanych książek, nie znaliśmy postaci z bajek. Raz na pięć lat chodziliśmy do kina. Anna Timofeevna pamięta, jak do wioski przywieziono filmy. Dzieci nie było stać na bilety, ale bardzo chciały pójść na seans. Musieli się z tego wydostać: wcześniej wśliznęli się do sali i ukryli pod krzesłami. Kiedy zgasły światła, można było zająć puste miejsca i cieszyć się cichym, czarno-białym cudem. Ale nawet patrząc na piękną historię na ekranie, nie marzyli o luksusowym życiu i bohaterskich czynach, ale o obfitym obiedzie i nowej sukience.

Takie proste było dzieciństwo na początku ubiegłego wieku, kiedy nie było samochodów i telefonów, kiedy dzieci nie znały kina kolorowego. Kiedy mój syn dorośnie, na pewno opowiem mu o mojej praprababci i o życiu dzieci sto lat temu, kiedy nie było „nic, nic”.

„Nasze gry

dziadkowie"

Wykonano

Tyurina Anastazja

uczennica klasy IV A

MBOU” Szkoła Podstawowa –

przedszkole nr 16"

Kierownik

Pokłońska

Tatiana Michajłowna

nauczyciel zajęcia podstawowe

MBOU „Szkoła podstawowa – przedszkole nr 16”

Bajkalsk

2011

I. Wprowadzenie.……………………………………………… str. 3

II. Głównym elementem.

2.1. Z historii powstania gier plenerowych..……… s. 4

2.2. Cechy rosyjskich gier ludowych……….………. Z. 5 - 6

2.3. Opis rosyjskich zabaw ludowych…………………... s. 7 - 11

III. Praktyczna praca………………………………………… Z. 12 - 11

IV. Wniosek…………………………………………………. Z. 14

V. Aplikacja …………………………………………………. Z. 16 - 20

Literatura………………………………………………………. Z. 15

I. Wstęp

Dzieci zawsze chciały się bawić, nawet w prymitywnym społeczeństwie: archeolodzy znaleźli lalkę dziecięcą w jednym z pochówków starożytnych ludzi. Ale gra powstała znacznie wcześniej niż człowiek.

Główne cechy gier można dostrzec w zabawie zwierząt. Wystarczy obserwować zabawę szczeniąt, aby w ich wesołym zamieszaniu dostrzec zabawne oznaki zabawy. Zapraszają się nawzajem do zabawy określonym zestawem póz i gestów. Kierują się zasadą, że zabrania się np. gryzienia partnera grającego w ucho. Udają, że są strasznie źli. I co jest szczególnie ważne. Doświadczają jednocześnie wielkiej przyjemności i radości.

Jak wiadomo, rozwój dziecka powtarza całą historię rozwoju świata żywego. Gry są wczesnym wynalazkiem, który był powtarzany przez miliony lat we wszystkich pokoleniach żywych istot, które zamieszkiwały Ziemię przed nami.

Ekolodzy walczą o ochronę przyrody jako podstawy naszego istnienia na planecie. Dlaczego nie powiedzieć, że istnieje także „ekologia dzieciństwa”? A nie troskliwe zachowanie dziedzictwa tradycji, które przeszły na nas od naszych przodków: tych gier, niesamowitych w swojej fascynacji, rozrywce i mocy edukacyjnej, w które grali nasi rodzice, dziadkowie, nasi pradziadkowie…

Któregoś dnia babcia zaprosiła mnie do zabawy z chłopakami w „Burners”, w którą jako dzieci często grali na podwórku. Zrobiłem tak. Ta gra tak nam się spodobała, że ​​zasugerowałem, aby moi koledzy z klasy popracowali nad grami, w które grali nasi dziadkowie. Ustaliliśmy cel, nakreśliliśmy zadania i rozpoczęliśmy badania.

Cel: szczegółowo przestudiować, w co bawili się nasi dziadkowie.

Zadania:

1. Zapoznaj się z historią gier, zabaw i zabawek.

2. Znajdź i przestudiuj szczegółowo materiały dotyczące gier.

3. Przeprowadź eksperyment dotyczący wprowadzenia starożytnych gier do współczesnej grupy dzieci.

4. Dowiedz się, jaki stopień zainteresowania i przyjemności odczuwają współcześni chłopcy i dziewczęta w procesie poznawania gier naszych przodków.

Przedmiot badań: gry i zabawy naszych przodków.

Hipoteza : Wydaje mi się, że gry naszych dziadków mogą zainteresować współczesnych chłopców i dziewczęta.

II. Głównym elementem

2.1. Z historii powstania gier plenerowych

Gra- rodzaj ludzkiej działalności kulturalnej mającej na celu zaspokojenie potrzeb rozrywki, przyjemności, odprężenia, a także rozwoju określonych umiejętności i zdolności.

Zakupiona zabawka była w rodzinie chłopskiej rzadkością; z reguły zabawki dla dzieci wykonywali dorośli członkowie rodziny. Najprostszymi grzechotkami dla dziecka były szpulki z nicią nawleczoną na sznurek, dzwonki, łyżki przywiązane nad kołyską, różne pudełka z kory brzozowej wypełnione grochem lub zbożem i inne przedmioty wydające osobliwy dźwięk. Bardzo szeroko stosowane były Sharkunki - zabawki wydające „piszczący” dźwięk, wykonane z kory brzozy lub zmontowane z drewnianych części.

Dla dziecka zaczynającego chodzić robiono koniki – wyrzeźbione z drewna konie z kołami lub bez. Łóżka były różnej wielkości: małe, które dziecko toczyło po podłodze, duże, które można było trzymać lub na których można było jeździć. Były też figurki innych zwierząt, na przykład krów i psów.

Krowa była także zabawką stworzoną specjalnie dla dzieci w wieku 2-5 lat: dużą kłodą z rzeźbionym siedziskiem i wstawionymi rogami oraz ogonem w postaci gałęzi i patyka. Wszechobecną zabawą dla dzieci były bączki wykonane z przetartej szpuli i włożonego w nią drewnianego ołówka lub małego patyka, po prostu wyciętego z drewnianego klocka. Były jedną z ulubionych zabawek małych dzieci.

Religijny kierunek życia w przeszłości wpłynął na rozwój zabaw plenerowych, gdyż wiele zabaw rytualnych wiązało się z przesądami. Wierzenia plemion opierały się na kulcie słońca, ognia, wody i ziemi. Człowiek oczekiwał od natury wszelkiego rodzaju ziemskich błogosławieństw, oddawania czci swoim przodkom i rzucania magicznych zaklęć. Zaklęcia te rozwinęły się później w pieśni, które są używane w prawie wszystkich starożytnych grach.

Każda gra ludowa, znajdując się w innym środowisku, albo podlega dalszemu rozwojowi, albo zostaje przekształcona w nową wersję przy zachowaniu głównego wątku fabularnego.

2.2. Cechy rosyjskich gier ludowych

Od wieków główną siłą napędową rozwoju wielonarodowego państwa rosyjskiego jest naród rosyjski. Odegrał wiodącą rolę w życiu gospodarczym i społeczno-politycznym kraju.

Wszystko to znalazło odzwierciedlenie w różnych aspektach kultury, w tym w zabawach ludowych. Wiele rosyjskich gier jest szeroko znanych wśród innych narodów. Z kolei naród rosyjski chętnie opanował zabawy, jakie istniały wśród rdzennej ludności danego obszaru. Wymiana wielostronna igrzyska narodowe przyczyniły się do ich wzajemnego wzbogacenia i selekcji ich najbardziej zaawansowanych gatunków. Jednocześnie każda nacja wprowadzała do gry nowe elementy, wyrażające oryginalność kultury i charakteru danego narodu.

Większość rosyjskich gier charakteryzuje się prostotą, przystępnością i powszechną popularnością wśród innych narodów.

Początkowy etap powstawania rosyjskich zabaw ludowych charakteryzuje się działaniami naśladowczymi imitującymi zbieractwo i polowanie. Dlatego wyjątkowe jest to, że starożytne zabawy plenerowe kojarzą się zarówno z wizerunkami i zwyczajami ptaków i zwierząt, jak i z ich łapaniem („Wilk i owce”, „Gęsi-łabędzie”, „Skaczące wróble”, „Lis i kurczaki”, itp.).

Najbardziej elementarne gry powstały w czasach starożytnych i zewnętrznie przypominają gry ze zwierzętami. Są to najprostsze zabawy z bieganiem i łapaniem się nawzajem (na przykład „Dogonienie”, „Pułapki”, „Tag”), zabawy ze skakaniem i wspinaniem się na drzewa (na przykład „Podskakiwanie”, „Kołysanie się na gałęzi” , „Zawieszka drzewkowa”), dziecięce zapasy, zabawy itp. Jednocześnie gry te są wyrazem relacji międzyludzkich. Duża liczba gier jest bezpośrednim odzwierciedleniem relacji rodzinnych, codziennych i społecznych na różnych etapach rozwoju historycznego („Pryszczyca”, „Panna młoda”, „Wojna”, „Miasto”, „Kozacy-zbójcy” itp. ). Znany duża liczba gry, w których forma gry przedstawiono różne procesy pracy, w tym rolnictwo, główne zajęcie Słowian („Już zasialiśmy proso…”, „Len”, „Mak”, „Kapusta” itp.).

Wiele gier zachowało wątki o charakterze militarnym. W grach dla dzieci o tematyce wojskowej rozwijano cechy fizyczne i moralne, kształtowano umiejętności stosowane, które odpowiadały wymogom szkolenia wojskowego i były wspierane przez dorosłych, ponieważ uważano je za najlepszą formę przygotowania do życia.

Gra nie była wówczas jedynie rozrywką, ale sposobem na organizację życia gospodarczego, rodzinnego i społecznego. Gra uczyła i instruowała. Gra rozwinęła wszystkie zdolności człowieka: inteligencję, spostrzegawczość, zręczność, wytrzymałość, plastyczność i umiejętność komunikowania się.

Początkowo gra wyświetlała jedynie pracę lub czynności domowe. Później koncepcja ta uległa rozszerzeniu i uwzględniono w niej szerszą treść.

Dane archeologiczne wskazują na wysoki poziom rozwoju rosyjskich gier tysiąc lat temu. Według archeologa B.A. Kolchina podczas wykopalisk na terenie starożytnego Nowogrodu (X-XIII w.) odkryto ogromną liczbę „kostek” i kulek, pozostałości kulek o różnych rozmiarach i kształtach. Znaleziono tam także wiele drewnianych mieczy zabawkowych, dziecięcych łuków i strzał, figur szachowych, lalek i innych zabawek figuratywnych oraz gramofonów przypominających śmigła z XX wieku. Tak wysoki poziom rozwoju rosyjskich gier można było osiągnąć jedynie w ciągu wielu wieków rozwoju gier i przy dużym zainteresowaniu opinii publicznej działalnością w zakresie gier.

Znaczna część starożytnych rosyjskich gier i „zabaw”, która stała się źródłem działalności hazardowej trzech narodów wschodniosłowiańskich (rosyjskiego, ukraińskiego i białoruskiego), była ściśle związana z kalendarzem pogańskim oraz obrzędami i świętami rodzinnymi (na cześć Kolyada, Maslenitsa, Spring, Yarila, Kostroma itp.). Na Maslenitsie odbyły się na przykład przejażdżki trojką, „Walki na pięści”, „Zdobycie śnieżnego miasta” i karuzela na lodzie.

W miarę jak dziecko dorastało, stopniowo zapoznawało się z tradycyjną świąteczną i zabawną kulturą dorosłych. Na Maslenicy w wielu domach wykonano zjeżdżalnie dla dzieci w wieku 2–5 lat. Oparli gładką deskę o piec, położyli na niej szmatkę i przewrócili dziecko. Na Wielkanoc wieszali w domu huśtawki i grali w różne rytualne zabawy, które położyły podwaliny pod nowoczesne zabawy na świeżym powietrzu.

W ramach tego badania postanowiliśmy przeprowadzić krótką ankietę, która miała odpowiedzieć na pytanie: „Czy współcześni chłopcy i dziewczęta znają gry, w które grali ich dziadkowie?”

W sumie przebadano 30 uczniów z klas 3–4.

Chłopaki zostali poproszeni o odpowiedź na kilka pytań:

Czy wiesz, w jakie gry grali Twoi dziadkowie?

Jakie stare gry znasz?

Chcesz zapoznać się z grami naszych przodków?

Analiza otrzymanych odpowiedzi pozwoliła nam wyciągnąć następujący wniosek:

Na pytanie, czy wiesz, w jakie gry grali Twoi dziadkowie, 77% dzieci odpowiedziało „nie”, a tylko 23% odpowiedziało „tak”;

Odpowiadając na drugie pytanie, chłopaki przypomnieli sobie takie starożytne gry, jak „Lapta”, „Córki - matki”, „Wojna”, „Miasta”, „Pancernik”, „Bouncer”;

Odpowiadając na pytanie trzecie, wszyscy uczestnicy badania wyrazili chęć zapoznania się z grami naszych przodków.

Stanęliśmy więc przed zadaniem wybrania materiału do gier i próby wprowadzenia go do dziecięcej grupy współczesnego społeczeństwa.

2.2. Opis rosyjskich gier ludowych

Rozwiązując postawiony powyżej problem, znaleźliśmy bardzo dużą liczbę gier, które były popularne w czasach, gdy nasi dziadkowie byli dziećmi. Pomogli nam w tym nasi rodzice i dziadkowie, którymi chętnie się dzieliliśmy ciekawe gry. Opis niektórych z nich przedstawiamy w Załączniku 1.

Gra „Sygnalizacja świetlna”

Odmiany:

„Kolorowe ściany”

„Muzyczna sygnalizacja świetlna”

Gra „Wędka”

Gracze tworzą krąg. Kierowca, stojący pośrodku, obraca linę z zawiązanym na końcu workiem piasku (wędką). Gracze przeskakują linę przechodzącą pod ich stopami, starając się jej nie dotknąć. Ten, kto dotknie liny, staje się kierowcą.

Gra „Urodziłem się ogrodnikiem”

Wybrano jednego kierowcę („ogrodnika”). Szeptem nadaje (przypisuje) nazwy kwiatów (roślin) zawodnikom siedzącym na ławce rezerwowych. Następnie recytuje krótki wierszyk

Urodziłem się jako ogrodnik, bardzo się zdenerwowałem,

Mam dość wszystkich kwiatów z wyjątkiem...

I wywołuje „imię” (nazwę rośliny) dowolnego gracza. Musi natychmiast zareagować i następuje następujący dialog:

Gracz: Och!

Ogrodnik: Co się z tobą dzieje?

Gracz: Zakochany

Ogrodnik: Kto?

Gracz: W tulipana

Gracz wymienia dowolną nazwę rośliny, która przychodzi mu na myśl. Potrafi także nazwać ogrodnika i musi reagować na jego imię. Dialog trwa w nieskończoność. Ten, kto popełnił błąd (nie odpowiedział na czas, pomylił imię, odpowiedział na czyjeś imię itp.), Oddaje przepadek (dowolny przedmiot osobisty), a na koniec gry „odrabia” to.

Na koniec gry następuje walkower: ogrodnik odwraca się, pokazuje mu rzecz i pyta: Co powinien zrobić ten gracz? Ogrodnik przydziela mu zadanie (śpiewać, skakać na jednej nodze, opowiadać straszna historia- kto jest w czym dobry), gracz przegrywa i bierze swój przedmiot.

Gra „Bojary”

Gra toczy się na płaskiej powierzchni. Gracze podzieleni są na dwie drużyny, które ustawiają się naprzeciw siebie w łańcuchu w odległości 10-15 metrów.

Pierwsza drużyna idzie dalej ze słowami:

Bojary, przyszliśmy do ciebie!

I wraca na swoje pierwotne miejsce:

Kochani, przyjechaliśmy do Was!

Inny powtarza ten manewr słowami:

Bojary, po co przyszli? Kochani, dlaczego przyszliście?

Rozpoczyna się dialog:

Bojary, potrzebujemy panny młodej. Kochani, potrzebujemy panny młodej.

Bojary, który jest ci bliski? Kochani, który z nich jest Waszym ulubionym?

Pierwsza drużyna naradza się i wybiera osobę:

Bojary, ten jest nam drogi (wskazując na wybranego).

Kochani, ten jest dla nas słodki.

Wybrany gracz odwraca się i teraz idzie i stoi w łańcuchu, zwrócony w przeciwnym kierunku.

Dialog trwa:

Bojary, ona jest naszym głupcem. Kochani, ona jest naszą głupcem.

Bojarów, a my ją biczujemy. Kochani, wychłostaniemy ją.

Bojary, ona boi się bata. Kochani, ona boi się bata.

Bojarze, poczęstujemy Cię piernikami. Kochani, obdarujemy Was piernikami.

Bojarów, bolały ją zęby. Kochani, bolały ją zęby.

Bojarze, zabierzemy cię do lekarza. Kochani, zabierzemy Was do lekarza.

Bojary, ona ugryzie lekarza. Kochani, ona ugryzie lekarza.

Pierwsze polecenie kończy:

Bojary, nie róbcie głupstw, dajcie nam pannę młodą na zawsze!

Ta, która została wybrana na pannę młodą, musi podbiec i zerwać łańcuch pierwszej drużyny. Jeśli mu się to uda, wraca do swojej drużyny, zabierając ze sobą dowolnego gracza z pierwszego. Jeśli łańcuch nie zostanie zerwany, panna młoda pozostaje w pierwszym zespole, to znaczy wychodzi za mąż. W każdym przypadku przegrana drużyna rozpoczyna drugą rundę. Zadaniem drużyn jest zatrzymanie większej liczby zawodników.

Gra „Znajdź naparstek”

To bardzo stara gra, mająca około pięciuset lat. Gracze wychodzą z sali, a prowadzący w tym momencie chowa gdzieś naparstek, ale tak, aby znajdował się w polu widzenia graczy. Następnie prezenter zaprasza wszystkich, którzy wyszli do pokoju, i zaczynają szukać naparstka oczami. Kiedy gracz odkryje naparstek, siada w ciszy. Kto w ciągu pięciu minut nie znajdzie naparstka, przepada.

Gra „Zamieszanie”

Tę zabawę można też rozegrać w inny sposób, np. „Mamo, rozwiń wątek”

Wybierany jest kierowca, który odchodzi lub odwraca się na chwilę. Dzieci stoją w kręgu i trzymają się za ręce. Następnie na wszelkie możliwe sposoby starają się „zdezorientować”, mogąc wczołgać się pod czyjeś splecione ręce, przejść przez ręce, ale nie mogą ich otworzyć. Po powrocie prezenter musi rozwikłać „zamieszanie”.

Gra „Prezenty od podróżnika”

Jeden z graczy zostaje wybrany na kierowcę, wyrusza w podróż, a wszyscy gracze proszą go, aby przyniósł im prezenty z różnych miast. Nazywają miasta, ale nie wymieniają prezentów - nie wiedzą jeszcze, co „wyślą” im „krewni”.

Miasta lepiej jest nazywać dobrze znanymi i najlepiej różnymi literami. Kierowca przyjmuje wszystkie prośby, żegna się i wyrusza w podróż, tj. opuszcza pokój.

„Podróż” trwa nie dłużej niż pięć minut – w tym czasie kierowca musi się zastanowić, komu i co zabrać. Nazwa prezentu musi zaczynać się na tę samą literę, co nazwa miasta wymieniona przez każdego gracza. I tak na przykład ktoś, kto nazwał miasto Kaługa, może przynieść kosz, kota, koryto, kopyto, koło, kapustę itp., A ktoś, kto nazwał Stawropol, może przynieść buty, samowar, zupę, skrzynię, itp.

Jak zabawniejszy prezent, tym lepiej. Głównym zadaniem kierowcy jest zapamiętanie, kto nazwał jakie miasto, a wymyślenie prezentu za odpowiednią literę nie jest trudne.

Podróż dobiegła końca. Wszyscy gratulują podróżnemu bezpiecznego przyjazdu. Rozpoczyna się rozdawanie prezentów.

- „Twój dziadek to miał” – zwraca się kierowca do tego, który podał nazwę miasta Omsk, „wysłał ci obrożę”.

Gracz musi przyjąć prezent, jeżeli jednak kierowca pomylił się i nie podał nazwy takiego miasta, prezent zostaje odrzucony. Gdy gra więcej niż pięć osób, jeden błąd nie jest brany pod uwagę, natomiast za dwa błędy kierowca zostaje ukarany mandatem – jest on zobowiązany oddać swoją stratę.

Gra „Hali-halo”

Grać może dowolna liczba osób. Wybrano lidera. On ma piłkę. Wszyscy siedzą wokół niego lub po prostu na ławkach. Prezenter myśli o słowie. Na przykład: „To jest owoc, który zaczyna się na „a” i kończy na „c”. Możesz układać zagadki dotyczące filmów, imion itp. Skomplikuj zadania w zależności od Grupa wiekowa. Ktoś szybko podaje odpowiedź. Prezenter rzuca piłkę na ziemię, krzyczy „hali-halo” i ucieka. Osoba, która odgadła słowo, musi złapać piłkę, a po jej złapaniu powiedzieć prezenterowi „stop”. Następnie po wykonaniu pięciu kroków rzuca piłkę w stronę lidera. Jeśli zostanie potrącony, zaczyna sam prowadzić; jeśli nie, kierowca zostaje.

Gra „Spilkins”

To stara gra. Składa się z różnych drewnianych figurek umieszczonych w doniczce, drewnianym jabłku, torbie lub innym pojemniku. Liczby te nazywane są rozlewikinami. Rozsypki wysypywane są na stół, a gracze na zmianę wyciągają po jednej figurce ze wspólnego stosu. Rozlewacze wyciąga się za pomocą specjalnego haczyka na patyku. Głównym warunkiem jest wyciągnięcie rozlewisk, aby nie przeszkadzać sąsiednim. Każdy, kto złamie tę zasadę, traci swoją kolej. Gra kończy się w momencie wyczyszczenia całego stosu. Zwycięzcą zostaje oczywiście ten, kto zbierze najwięcej figurek. Jeśli nie masz w domu prawdziwych rozlewisk, z powodzeniem możesz zastąpić je zwykłymi zapałkami.

Gra „Wiem…”

„Znam 5 imion”: - uderzają piłką (dłonią) w ziemię przy każdym uderzeniu, wymawiając kolejne słowo: „Znam 5 imion dziewcząt (chłopcy, imiona kwiatów, ptaków i tak dalej w nieskończoność): Masza - jeden, Tanya - dwa, Katya - trzy, „Sonya - cztery, Ira - pięć”, „Wiem 5…”. Jeśli zawodnik popełni błąd lub zrobi dłuższą pauzę, piłka przechodzi do innego zawodnika, gdy piłka zatoczy okrąg i wróci do gracza, gra dla tego gracza zostanie wznowiona od miejsca, w którym została przerwana, przy czym lepiej jest wcześniej uzgodnić, w jakiej kolejności będą nazywane przedmioty. Ta gra jest przydatna bez piłki, w domu.

Gra „Morze jest wzburzone”.

Grają na świeżym powietrzu i w pomieszczeniu. Jeśli są na zewnątrz, rysują kółka w okręgu zgodnie z liczbą graczy, z wyjątkiem jednego. Każdy musi pamiętać o swoim kręgu. Podczas zabawy w pomieszczeniu krzesła ustawia się w dwóch rzędach tak, aby tył jednego z nich stykał się z tyłem drugiego. Każdy powinien pamiętać o swoim krześle. Kierowca stoi z boku. Przechadza się między kręgami lub wokół krzeseł i nagle mówi: „Morze jest wzburzone!” Wszyscy gracze wybiegają z kręgów lub zrywają się z krzeseł i biegną, aż kierowca powie: „Morze jest spokojne!” - po czym każdy stara się szybko zająć swoje miejsce. Kierowca stara się także zająć czyjeś miejsce. Osoba pozostawiona bez siedzenia zostaje kierowcą.

Gra „Dziadek Mazai”

Opis.

III. Część praktyczna

Po znalezieniu wystarczającej ilości materiałów o grach postanowiliśmy przejść do praktycznej części naszych badań i spróbować zaprosić dzieci z naszej klasy do grania w gry naszych dziadków. Na zabawę wykorzystywaliśmy czas na przerwach, w czasie wolnym na podwórku, a także podczas lekcji. Kultura fizyczna. Dzieciom zaproponowano najciekawsze, a jednocześnie mało znane zabawy: „Znajdź naparstek”, „Bojary”, „Hali-Halo”, „Zamieszanie”, „Spillkins”, „Wiem…”, „Urodziłem się ogrodnikiem”, „Sygnalizacja świetlna”, „Rucheek” i inne. ta praca trwało 2 tygodnie.

Po zakończeniu prac przeprowadzono ankietę mającą na celu zbadanie stosunku dzieci do nowych gier. Poproszono ich o udzielenie odpowiedzi na następujące pytania ankiety:

Czy podobała Ci się podróż do świata starożytnych gier?

Czy znasz wszystkie gry?

Jakie gry podobały Ci się najbardziej?

Czy chciałbyś kontynuować swoją znajomość rosyjskich gier ludowych?

W sumie przesłuchano 30 osób.

W trakcie badania uzyskano wyniki, które przedstawiono na wykresie 1.

D
Schemat 1

Analiza odpowiedzi otrzymanych na pytanie trzecie pozwoliła określić, które zabawy dzieciom podobały się najbardziej, co odzwierciedliliśmy na wykresie:

«
Wycieki”

„Bojary”

1 „Hali-halo”

2 „Wiem…”

3 „Ogrodnik”

Jak widać na powyższym schemacie, dzieciom najbardziej podobały się zabawy typu „Spillkins”, „Boyars” i „Hali-Halo”.

Po zakończeniu pracy postanowiliśmy kontynuować znajomość starożytnych rosyjskich gier ludowych. Ponadto doszliśmy do wniosku, że istnieje obecnie wiele gier, ale w zmodyfikowanej formie, na przykład „Dziadek Mazai” to „Car Pea”, „Morze się martwi” to „Dodatkowe krzesło”, „Wędka” to „Niebo, Ziemia””

IV. Wniosek

Praca przeprowadzona nad tematem badawczym pozwoliła nam potwierdzić nasze założenie, że starożytne rosyjskie gry ludowe zainteresują naszych współczesnych. Można to ocenić na podstawie ich wypowiedzi, nastroju podczas meczów i chęci ciągłej gry. Na tym nie kończy się nasza praca, ponieważ postanowiliśmy kontynuować naszą znajomość gier i rozrywek naszych przodków, ponieważ wciąż jest tak wiele nieznanych i interesujących.

Pielęgnujmy tradycje naszego narodu rosyjskiego, pomnażajmy je i przekazujmy z pokolenia na pokolenie.

Bibliografia

E. Belyaev „365 gier edukacyjnych”. – M.: Rolf, Iris-press, 1999.

2. Osokina T.I., Timofeeva E.A., Furmina L.S. Gry i zabawy dla dzieci w powietrzu. M., 1983.

3. Timofeeva E.A. Gry na świeżym powietrzu z młodszymi dziećmi wiek szkolny. M., 1979.

4. Słownik encyklopedyczny. – M.: Edukacja, 2000.

Aneks 1

Gra „Sygnalizacja świetlna”

Wychodząc na spacer po podwórku, każdy starał się założyć coś kolorowego na wypadek, gdyby zdecydował się zagrać w tę grę. Na miejscu narysowano dwie linie w odległości kilku metrów od siebie. To była droga (z reguły istniała „uniwersalna” droga dla sygnalizacji świetlnej, „jedź powoli” i innych gier).

Wszyscy gracze, z wyjątkiem „sygnalizacji świetlnej”, ustawili się za jedną z linii. „Sygnalizacja świetlna” strzegła „drogi”.

Stojąc tyłem do graczy, nazwał kolor. Jeśli gracz potrafił znaleźć nazwany kolor „na sobie” (ubranie, kokardę, spinkę do włosów itp.), brał go ręką i spokojnie przechodził „drogę”. Jeżeli nie znalazł nic odpowiedniego, mógł jedynie szybko przebiec na drugą stronę (nie uciekając z „drogi”). A „sygnalizacja świetlna” miała łapać przestępców. Ten, którego dotknął, sam stał się „sygnalizacją świetlną”.

Odmiany:

„Kolorowe ściany”

Ta gra jest idealna na szkolne korytarze. Wszystkie zasady pozostają takie same, tylko część korytarza jest wykorzystywana jako pole gry. Wszyscy stoją tyłem do jednej ze ścian, „sygnalizacji świetlnej” na środku korytarza. „Sygnalizacja świetlna” zgaduje kolor. Ci, którzy go mają, dotykają palcem części ubrania, w której się znajduje i spokojnie podchodzą do przeciwległej ściany. Ci, którzy ich nie mają, biegają, próbując pozostać niezałatanymi. Ten, który został połatany, stał się „sygnalizacją świetlną”.

„Muzyczna sygnalizacja świetlna”

W tej grze chodzi bardziej o inteligencję. Pole gry pozostaje takie samo, gracze i „sygnalizacja świetlna” stoją w tych samych miejscach. Różnica polega na tym, że teraz kierowca zgaduje nie kolor, ale literę. Zadanie gracza: zapamiętaj i zaśpiewaj wersety piosenki rozpoczynające się na ukrytą literę. Oczywiście zwrotka lub refren musiały zaczynać się od litery; po prostu nie dało się zaśpiewać wersu z piosenki. I w ten sam sposób - gracz, który nie pamiętał piosenki, musiał przebiec na drugą stronę i nie dać się złapać na światłach.

Gra „Magiczna torba”

W tej grze używana jest specjalna torba, która zawiera różne drewniane figurki, po 2 każdego kształtu. Figurki są dość duże, co pozwala na zabawę w tę grę nawet małym dzieciom. Istotą zabawy jest dotknięcie tej samej figurki z torby, którą wyjął prezenter. Jeśli nie znalazłaś w sklepach takiej „magicznej torby”, zrób ją sama. Uszyj prostą bawełnianą torbę o wymiarach 20x20 cm i wypełnij ją różnymi drobnymi przedmiotami parami.

Gra „Strumień”

Liczba graczy powinna być nieparzysta: wszyscy dzielą się na pary i stoją jeden po drugim, łącząc ręce w parach z rękami podniesionymi wysoko. Kierowca wchodzi do utworzonego korytarza od tyłu, wybiera parę spośród graczy i staje na początku „strumienia”. Uwolniony gracz zostaje kierowcą, udaje się na koniec „korytarza”, przechodzi przez niego i wybiera partnera.

Gra nie ma początku, końca, żadnych warunków wygranej-przegranej - grają, dopóki się nie znudzą.

Gra „Znak”

(Inne nazwy tej gry to „Tag”, „Lovitki”, „Lovishki”, „Lyapki”, „Lepki”, „Pierogi”, „Salo” itp.)

Opis. W drodze losowania lub liczenia wybierany jest jeden kierowca – „salka”. Granice obszaru gry są ustalone umownie. Wszyscy rozproszyli się po tym obszarze. Kierowca ogłasza: „Jestem tagiem!” - i zaczyna łapać graczy w ustalonych granicach witryny. Kogokolwiek dogoni i pozdrowi (dotknie), staje się „tagiem” i deklaruje, podnosząc rękę do góry: „Jestem tagiem!” Zaczyna łapać graczy, a dawny „tag” ucieka ze wszystkimi. Gra nie ma określonego zakończenia.

Odmiany „Salok”:

„Salki z domem” . Dla uciekających na miejscu rysowany jest „dom”, w którym mogą uciec przed „znakiem”, ale nie mają prawa tam przebywać przez dłuższy czas.

Tagi „Stopy nad ziemią” . Aby uciec przed „tagiem”, gracze muszą podnieść stopy z ziemi (podłogi). W tym celu wspinają się na jakiś przedmiot lub siadają, kładą się, podnosząc nogi do góry. W tej sytuacji „salka” nie ma prawa ich solić.

Salki „Podaj mi rękę” . W tej grze osoba uciekająca przed tagiem krzyczy: „Podaj mi rękę!” Jeśli któryś z jego towarzyszy weźmie go za rękę, kierowca nie ma prawa go obrażać. Jeśli po drugiej stronie dołączy inny gracz, czyli będzie ich trzech, kierowca ma prawo zabić dowolnego ostatniego.

„Przejścia z tagami” . Uciekający mogą sobie pomagać, przechodząc przez drogę pomiędzy łapającym „tagiem” a uciekającym. Gdy tylko ktoś przejdzie przez jezdnię, „salka” musi go dogonić. Tutaj znów ktoś próbuje pomóc towarzyszowi i biegnie przez ulicę, „sałka” zaczyna go łapać, więc wszyscy próbują ratować towarzysza, za którym „sałka” goni. Kierowca („tag”) musi szybko się przełączyć i dogonić nowego gracza, który przekroczył jezdnię.

Gra „Blef ślepca”

Istota: kierowca z zamkniętymi oczami – „ślepiec” – musi łapać innych graczy i odgadnąć, kogo złapał.

Odmiany:

„Blef niewidomego z głosem” . Wszyscy gracze, trzymając się za ręce, tworzą krąg. Kierowca (losowo) stoi pośrodku okręgu. Ma zawiązane oczy lub na głowie założoną czapkę zakrywającą oczy. Możesz dać kierowcy kij lub możesz grać bez niego.

Wszyscy gracze poruszają się w kółko w jednym kierunku, aż kierowca zatrzyma się z komendą „Stop!” Potem wszyscy się zatrzymują, a kierowca wyciąga rękę do przodu. Powinien ją przejąć grający, do kogo jest skierowana. Kierowca prosi go, aby podniósł głos, czyli coś powiedział. Gracz wywołuje imię kierowcy lub wydaje dowolny dźwięk, zmieniając jego głos. Jeśli kierowca zgadnie, kto głosował, zamienia się z nim miejscem i rolą. Jeśli nie zgadnie prawidłowo, kontynuuje jazdę.

„Jasza i Masza” (Inny tytuł: „Dwa ślepe”)

Gracze trzymają się za ręce i tworzą krąg. Dwóch wybranych (w drodze losowania) stoi pośrodku okręgu. Jeden z nich to „Yasha”, drugi to „Masza”. Mają zawiązane oczy.

„Yasha” i „Masza” odwracają się kilka razy. Następnie „Yasha” zaczyna szukać „Maszy”. W tym celu pyta: „Masza, gdzie jesteś?” „Masza”, biegając w kółko, odpowiada: „Tutaj jestem!” (lub dzwoni) - i szybko ucieka z tego miejsca, aby nie dać się złapać. Jeśli „Yasha” złapie (krzyczy) „Maszę”, następuje zmiana ról lub wybierani są nowi kierowcy.

Gra „Rogi”

Jeśli bawią się w pomieszczeniu, to uczestniczy w nich 5 osób, podczas zabawy na świeżym powietrzu – do 10 osób.

Opis. Gracze stoją w rogach sali, kierowca pośrodku. Jeśli gra więcej niż 5 osób, rysowane są dla nich kółka - „domy” („dziury”). Wszyscy w rogach to „myszy”. Jedna z nich - wiodąca „mysz” - znajduje się na środku pokoju. Podchodzi do jednej ze stojących w kącie („norek”) i mówi: „Myszko, myszko, sprzedaj swój kącik!” Ona odmawia. Następnie kierowca udaje się do drugiej „myszy”. W tym momencie „mysz”, która odmówiła sprzedaży „rogu”, przywołuje jednego z graczy i zamienia się z nim miejscem. Ten w środku stara się zająć miejsce kogoś, kto przebiega. Jeśli mu się to uda, ten, który pozostał bez miejsca, przechodzi na środek i gra toczy się dalej; jeśli to się nie powiedzie, podchodzi do kolejnej „myszy” z prośbą o sprzedaż „narożnika”. Jeśli kierowca powie: „Kot nadchodzi!” - wtedy wszyscy powinni zmienić miejsce, a kierowca stara się zająć czyjś „zakątek” („norka”).

Odmiany „Narożników”:

"Klucze" . Gracze podzieleni są na kręgi. Kierowca jest w środku. Podchodzi do kogoś i pyta: „Gdzie są klucze?” Osoba w kręgu odpowiada mu: „Zapukaj!” - i wskazuje kierunek. Gdy kierowca odjedzie we wskazanym kierunku, osoba, która odebrała, zamienia się z kimś miejscem, a kierowca próbuje zająć jedno z jej miejsc.

„Kościół przy drzewie” . Bawią się na trawniku, gdzie rosną drzewa. Wszyscy oprócz kierowcy stoją w pobliżu drzew, kierowca stoi pośrodku między drzewami. Ci, którzy stoją przy drzewach, zaczynają biegać od drzewa do drzewa. Kierowca musi je posmarować, zanim biegacz podbiegnie do drzewa i powie: „Uciekaj z drzewem!” Posolony staje się kierowcą, a woźnica zajmuje jego miejsce przy drzewie.

Gra „Dziadek Mazai”

Nazwa tej gry była kilkakrotnie zmieniana, dlatego jej zawartość uległa pewnym zmianom. Wcześniej nazywała się „Gra w królów” (kierowca to „król”, pozostali gracze to jego „podwładni” lub „dzieci”), w czasach sowieckich gra nazywała się „Zateinik” (kierowca to „ komik"). Teraz chłopaki zamienili tę grę w „Dziadek Mazai”.

Opis. Wybierają kierowcę - „Dziadka Mazai”, reszta to „zające”. „Dziadek Mazai” znajduje się z jednej strony działki, na ławce, pod ścianą, w pobliżu drzewa itp. To jest jego „dom”. „Zające” umieszcza się po przeciwnej stronie miejsca w swoim „domu”, ograniczonym linią. Tam ustalają, co wykonają przed „dziadkiem Mazaiem” (np. „zbieranie grzybów w lesie”, „pływanie”, udawanie orkiestry). Następnie podchodzą do „Dziadka Mazai” i zgodnie mówią: „Witam, Dziadku Mazai!” On odpowiada: „Witajcie, króliczki! Gdzie byłeś, co robiłeś? Wszyscy odpowiadają zgodnie: „Nie powiemy, gdzie byliśmy, ale pokażemy, co zrobiliśmy!” I swoimi ruchami i mimiką zaczynają przedstawiać to, co zaplanowali. „Dziadek Mazai” próbuje odgadnąć, co pokazują i relacjonuje (głośno). Jeśli zgadnie, wszyscy krzyczą: „Tak!” - i uciekają do swojego „domu”. „Dziadek” ich łapie. Jeśli nie zgadnie, wszyscy krzyczą: „Nie!” - i nadal przedstawiają swoje plany. Kiedy „dziadek” zgadnie prawidłowo, wszyscy krzyczą „Prawidłowo!” - i uciekają na swoje miejsce. Kogo „dziadek” złapie, trafia do jego „domu”. Grają 2-3 razy, po czym wybierają nowego „dziadka”. I tak kilka razy. Podsumowując, odnotowuje się „zające”, które nigdy nie zostały złowione.

Gra „Palniki”

(Istnieją inne nazwy tej gry: „Burn Clear”, „Ogaryshi”, „Runaway”, „Separations” itp.)

Opis. Uczestnicy, podzieleni na pary (zwykle chłopiec i dziewczynka lub chłopiec i dziewczynka), łączą się za ręce. Pary stoją za sobą w linii (kolumnie). Z przodu, 3-5 m od pierwszej pary, znajduje się „palnik” (sterownik). Wszyscy mówią chórem:

Spal, spal wyraźnie
Żeby nie wyszło.
Spójrz w niebo:
Ptaki latają
Dzwonią dzwony.

„Palnik” stoi tyłem do pozostałych graczy. Zaczynając od słów „spójrz w niebo”, podnosi wzrok. W tym momencie ostatnia para rozdziela ręce i jeden gracz idzie w prawo, drugi w lewo wzdłuż kolumny do przodu. Prawie dogoniwszy „palnik”, czekają na ostatnie słowo „dzwonek”, a po nim pędzą, by biec dalej obok „palnika”. Goni każdego z nich i próbuje je złapać (wystarczy się z nich naśmiewać, dotykając ich ręką), zanim ponownie złapią się za ręce. Kogokolwiek złapie „palnik”, staje się parą na czele całej linii. A gracz pozostawiony sam prowadzi. Jeżeli „palnik” nikogo nie złapie, „pali” ponownie – łapie następną parę.

Mój syn Sashka, w wieku półtora roku, samodzielnie włącza kreskówki, dzwoni do babci na komórkę i wie, jak uruchomić swój ulubiony samochód. Współczesne dzieci już od pierwszych dni życia mają dostęp do wszelkich zdobyczy postępu technologicznego, dla nich pracują całe korporacje produkujące artykuły dziecięce na całym świecie, opracowując setki programów edukacyjnych. Dzisiejsi chłopcy i dziewczęta mają wszystko: komputery i telewizory, modne ubrania, słodycze, możliwość rozwoju i poznawania świata – na to wszystko składa się teraz dzieciństwo i trudno sobie wyobrazić, że bez tego możliwe jest szczęście dziecka.

Jednak jest to możliwe. „Letidor” rozmawiał z tymi, których lata dzieciństwa przypadły na inny czas. Anna Rubanova i Zinaida Żukowa były małymi dziewczynkami prawie 90 lat temu. Za najzwyklejsze uważają swoje dzieciństwo, w którym zbierali osty, robili hulajnogi i raz na pięć lat chodzili do kina.

Anna Timofeevna Rubanova (po lewej) i Zinaida Serafimovna Żukowa.

Moimi rozmówcami są mieszkanki Nowosybirska, była pielęgniarka i pracownica fabryki samolotów, obecnie babcie i prababcie. Dzieciństwo spędzili w różnych częściach kraju. Anna Timofeevna pochodzi z obwodu irkuckiego, środkowa spośród pięciu braci i sióstr. Zinaida Serafimovna urodziła się w Leningradzie, ale większość dzieciństwa spędziła w sierocińcu w jednej z wiosek niedaleko północnej stolicy.

Dziecięce radości

„Z pewnością mieliśmy bardzo zwyczajne dzieciństwo” – rozpoczynają swoją historię. Graliśmy w rounders, w klasy, a zimą jeździliśmy na sankach i zjeżdżalniach lodowych. Wolnego czasu było dużo, więc wymyślaliśmy coraz to nowe rzeczy do zrobienia.

Własnymi rękami stworzyli narzędzia do rozrywki. Jeśli polejesz deskę wodą i zamrozisz, masz hulajnogę; strugasz kij i otrzymujesz łyka. Starszy brat Anny Timofeevny sam zrobił narty. Deski odparowałam, zagięłam brzeg i w tym stanie wysuszyłam.

Dziewczyny, wcześnie nauczyły się szyć, robiły lalki. Zwykle były to szmaciane rękodzieła, ale czasami zdarzało się szczęście – gdzieś udało im się zdobyć fabryczną głowę dla lalki, do której sami uszyli ciało. W rezultacie powstała zabawka, której pozazdroszczą wszyscy moi przyjaciele. Zinaida Serafimovna mówi z uśmiechem, że tylko raz w życiu dostała prawdziwą, fabryczną, bardzo piękną lalkę, nadała jej wykwintne imię Valentina i zachowała je przez wiele lat. „Wciąż za mało bawię się lalkami” – przyznaje. „Jeśli zobaczę to w oknie, mogę długo stać i patrzeć”.

Takie lalki szyły nasze prababcie

Dni powszednie

Dzieciństwo w latach 20. było krótkie. Już od najmłodszych lat zaczynali pracować nie tylko biedni, ale także spadkobiercy całkiem zamożnych rodzin. Zaczęliśmy od najprostszych rzeczy: pomocy w domu, opieki nad młodszymi dziećmi czy stania w kolejce w sklepie. Dorosłe dzieci, powyżej 10. roku życia, hodowały świnie i gęsi, koszały trawę, odchwaszczały grządki, zbierały len, wytwarzały drewno, robiły na drutach, przędziły, szyły i handlowały. Nie uważano tego za coś wstydliwego; wręcz przeciwnie, starali się pracować dobrze.

Jedna z najjaśniejszych historii dzieciństwa Anny Timofeevny wiąże się z ciężką pracą. Ona, wówczas dziesięcioletnia dziewczynka Nyurka, została wysłana do odchwaszczania pola dorosłymi. Gołymi rękami od rana do wieczora wyrywali oset, bardzo kłującą trawę. W ciągu kilku godzin moje dłonie pokryły się pęcherzami. „Najgorsze” – mówi – „było założenie rękawiczek. Nagle pomyślą, że jestem leniwy. Leczenie spuchniętych dłoni trwało długo, ale za ciężką pracę otrzymałam certyfikat i czajniczek miodu. Garnek miodu! Trudno sobie wyobrazić szczęście dziecka, które tylko kilka razy w roku widziało słodycze.

Słodycze

W kołchozach, w których musieli pracować, „karmili pyszną owsianką, czasem nawet mlekiem”, żyli szczęśliwie, gdy „jedli do syta” i pracowali „za jedzenie”. Nawet w latach dobrze odżywionych rzadko widywaliśmy przysmaki; jedliśmy bardzo proste jedzenie: owsiankę, ziemniaki, chleb, domowe warzywa. W głodnych latach trzydziestych sama dostępność jedzenia była szczęściem. Jakie były smakołyki? Tak, najprostsze to pąki lipy, szczaw, szarańcza, miotełka i czeremcha zbierane latem.

Anna Timofeevna wspomina następującą historię. Matka w poszukiwaniu dodatkowego źródła utrzymania uprawia tytoń i wymienia go na żywność. Któregoś dnia handel szedł bardzo dobrze i wróciła do domu z ogromnym, pięknym bochenkiem chleba. Dzieci w oczekiwaniu na wakacje tłoczyły się wokół „Chciałbym ułamać kawałek!” Musieliśmy trochę uspokoić naszą niecierpliwość; czekaliśmy, aż wszyscy domownicy wrócą. Na koniec wszyscy zasiedli do stołu i zaczęli dzielić bochenek. Smażona skórka jest już chrupiąca... gdy nagle w środku pojawia się stary kapelusz, który oszust upiekł, owinięty cienką warstwą ciasta. Wyobraź sobie rozczarowanie z dzieciństwa! Anna Timofeevna wzdycha: „Ta bułka wciąż jest przed moimi oczami. Piękny".

Zinaida Serafimovna ma swoje smutne wspomnienia. To było w szkole. Oni, wiecznie głodne dzieci z sierocińca, zawsze z zazdrością patrzyli na wiejskich uczniów. Na lunch mieli ze sobą gotowane ziemniaki i mleko. Aby wieśniacy dawali im na spróbowanie kawałek ziemniaka i łyk mleka, domy dziecka w czasie przerw toczyły je na karku po całym korytarzu.

Klasa szkolna 20

Edukacja

Lata 20-30 w Rosji nazywane są okresem rozkwitu nauk pedagogicznych. Wszędzie otwarto szkoły, rozwiązano problem eliminacji analfabetów i poprawiono warunki nauki, choć oczywiście w zwykłych szkołach nadal panowała bieda. Nasi gawędziarze pamiętają ciekawe szczegóły. Na przykład pisanie na czystym papierze było wielkim luksusem. Zwykle na zajęciach rozdawali stare gazety lub plakaty kościelne i pisali na nich między wierszami. Atrament wykonaliśmy sami z jagód rokitnika. Nie było wystarczającej liczby kałamarzy na każdy stół; umieszczono je po drugiej stronie biurka.

Jeśli chodzi o proces edukacyjny, można zauważyć znaczny postęp. Szkoła faktycznie przejęła funkcje głównego wychowawcy, bo w domu nikt nie myślał o nauczaniu. „Nie pamiętam, żeby moi rodzice kiedykolwiek ze mną rozmawiali. Nie zostało to zaakceptowane. Dorastali sami” – mówi Zinaida Serafimovna. „Dzisiaj dzieci mówią jak dorośli, ale wtedy żyły bez zbyt wielu rozmów”.

Pamiętam historie mojej prababci Aleksandry: za nieposłuszeństwo i w celach edukacyjnych postawiono ją z siostrami w kącie, ale nie ot tak, ale z ciężarem w rękach. Starsza siostra dostaje łopatę, środkowa miotłę, a młodsza lżejszą, miotłę. Wychowywano je w surowości.

Wiele dwudziestolatków i trzydziestolatków pamięta szkołę jako wakacje: piękną nauczycielkę, kolorowe plakaty na ścianach, ilustrowane podręczniki. Ale pójście do szkoły samo w sobie było dla ówczesnych dzieci prawdziwym wyczynem. Na przykład w rodzinie Anny Timofeevny zimą na zmianę chodzili do szkoły. Na pierwszą zmianę chodziła na zajęcia, a po powrocie do domu oddała buty młodszemu bratu, a on poszedł na naukę na drugą zmianę. Pytam: „Czy koledzy z klasy nie śmiali się z ciebie?” "Co Ty! - mówi: „wszyscy tak żyli!”

Młodzież szkolna na początku XX wieku. Azja Środkowa.

Życie

Ubieranie się prosto i skromne życie było powszechne. Domy to proste ziemianki, przy oknie stoi stół, a w rogu piec. Dzieci spały obok siebie na podłodze, jadły z glinianych kubków drewnianymi łyżkami, a ubrania prasowały żelazkiem z rozżarzonymi węglami w środku. Jeśli dzieci nagle zaczynały chorować, leczono je dostępnymi środkami ludowymi: rany pokrywano smołą, a gorączkę obniżano zakrywając kostki i nadgarstki gliną. Wydawało się, że to pomogło.

Rodzina chłopska, lata 20

Rozrywka

Próbuję dociec, o czym marzyły dzieci na początku stulecia? Jacy byli twoi idole i ulubieni bohaterowie? To moje pytanie wywołuje uśmiech na twarzy babć: „Jakie mogą być sny?” Nie czytaliśmy skomplikowanych książek, nie znaliśmy postaci z bajek. Raz na pięć lat chodziliśmy do kina. Anna Timofeevna pamięta, jak do wioski przywieziono filmy. Dzieci nie było stać na bilety, ale bardzo chciały pójść na seans. Musieli się z tego wydostać: wcześniej wśliznęli się do sali i ukryli pod krzesłami. Kiedy zgasły światła, można było zająć puste miejsca i cieszyć się cichym, czarno-białym cudem. Ale nawet patrząc na piękną historię na ekranie, nie marzyli o luksusowym życiu i bohaterskich czynach, ale o obfitym obiedzie i nowej sukience.

Takie proste było dzieciństwo na początku ubiegłego wieku, kiedy nie było samochodów i telefonów, kiedy dzieci nie znały kina kolorowego. Kiedy mój syn dorośnie, na pewno opowiem mu o mojej praprababci i o życiu dzieci sto lat temu, kiedy nie było „nic, nic”.

Miejska Placówka Oświatowa OPF „Szkoła Średnia nr 1 r. wieś Tatiszczewo”

we wsi Makedonówka

Projekt na:

„Gry naszych dziadków”

Pracę ukończyli:

Uczniowie klas II i III

Kierownik: Klimova S.A.

Nauczyciel szkoły podstawowej

Rok akademicki 2015-2016

„Zabawy naszych dziadków?”

Projekt ten ma charakter informacyjny, praktyczny i kreatywny.Uczniowie postawili sobie za cel: zapoznanie się z grami swoich rodziców i dziadków; jak postęp naukowy i technologiczny wpływa na rozwój gier; dowiedz się, jaki wpływ ma zabawa na rozwój dziecka.

W wyniku realizacji projektu każdy uczeń zaprojektował książeczkę, w której znalazły się: rymowanki do liczenia, rymowanki, szczekacze, przyśpiewki oraz zabawy z ich zasadami.

Cel i założenia projektu:

Temat: „Gry naszych dziadków”.

Cel badania:Badanie i promocja kultury narodowej.

Cele badań:

Przestudiuj gry rodziców i dziadków.

Poznaj wpływ postępu naukowo-technicznego na rozwój gier.

Dowiedz się, jaki wpływ ma zabawa na rozwój dziecka

Przedmiot badań:Rosyjskie gry ludowe.

Hipoteza: Uważamy, że gry naszych dziadków różniły się od tych dzisiejszych.

Metody badawcze:

1. Wybór i przestudiowanie materiału na ten temat.
2. Badanie w formie ankiety wśród babć.
3. Ankieta w formie ankiety przeznaczona dla uczniów klas 1-4.

Spodziewany wynik.Gry, w które bawiły się nasze babcie, różnią się od gier, w które bawią się dzisiejsze dzieci.

Etap przygotowawczy. Planowanie

Podział zadań pomiędzy dzieci, sporządzenie planu projektu.

Uczniowie przeprowadzają ankietę wśród swoich rodziców i dziadków na temat gier na świeżym powietrzu, w które lubią grać.

W jakie gry grali nasi dziadkowie?

Jak zmieniała się aktywność fizyczna dzieci różnych pokoleń?

W jakie gry najczęściej gramy na lekcjach wychowania fizycznego?

W jakie gry najczęściej gramy na podwórku?

Jakie są rodzaje gier na świeżym powietrzu?

Scena główna. Niezależna praca grupy zadaniowe

Wypełnienie formularza „Gry na świeżym powietrzu”.

Ostatni etap. Wyniki.

Zastanawialiśmy się, dlaczego starsze pokolenie było mniej narażone na choroby? Stworzyliśmy nasz projekt „Gry naszych dziadków?” Próbowaliśmy dowiedzieć się, w jakie gry bawiły się nasze mamy, ojcowie, dziadkowie. Zrobiliśmy dobra robota. Tworzyliśmy książeczki i zapoznawaliśmy się z zasadami gier. Szukaliśmy informacji w różnych źródłach. Czytaliśmy książki, rozmawialiśmy z dorosłymi, przeglądaliśmy Internet. Dziś mamy ostatni etap naszego projektu.

W trakcie realizacji projektu zapoznaliśmy się z różne rodzaje gry na świeżym powietrzu i dowiedzieliśmy się, jak gry na świeżym powietrzu zmieniały się na przestrzeni czasu.

Przeprowadziliśmy szereg badań.

1. Przeprowadziliśmy ankietę wśród naszych rodziców i dziadków na temat gier na świeżym powietrzu, w które najchętniej grali.W badaniu wzięli udział dziadkowie i rodzice 10 uczniów. Dowiedzieliśmy się, że nasze babcie miały mnóstwo różnych gier. Bawili się w domu, na podwórku, na boisku, na ulicy, w lesie. Ulubioną zabawą naszych babć w dzieciństwie była lapta i Kozacy – rabusie.

Nazwa gier.	Babcie (liczba osób)	Dziadkowie (liczba osób)	Matka	tata	Ulubiona gra (liczba osób)
Łapta
Miasta
Kozacy rabusie
Zabawa w chowanego
Żmurki
Hokej
w lalki
Córki - matki
Klasyka
Chizhik
Noże
Wypalony
Gumka recepturka
12 patyków
Skok przez plecy

2. Aby dowiedzieć się, w co bawią się obecnie dzieci, przeprowadziliśmy kolejne badanie. Prowadzone ankieta wśród dzieci (klasy 1-4 – 12 osób). Oto co otrzymaliśmy.

Http://www.formychild.ru/cgi-bin/toys.cgi?stp=art_card&id=139

Jeśli byłeś dzieckiem w latach 50., 60., 70. czy 80., patrząc wstecz, trudno uwierzyć, że udało nam się przetrwać do dzisiaj.

Jako dzieci jeździliśmy samochodami bez pasów bezpieczeństwa i poduszek powietrznych. Jazda wozem konnym w ciepły, letni dzień była niewypowiedzianą przyjemnością. Nasze łóżeczka pomalowano jasnymi farbami o wysokiej zawartości ołowiu. Butelki z lekarstwami nie miały tajnych pokrywek, drzwi często nie były zamknięte, a szafki nigdy nie były zamknięte. Wodę piliśmy z kranu na rogu, a nie z plastikowe butelki. Nikomu nie przyszłoby do głowy jeździć na rowerze w kasku. Przerażenie!

Godzinami składaliśmy wózki i hulajnogi z desek i łożysk ze śmietnika, a kiedy po raz pierwszy zjeżdżaliśmy z góry, przypominaliśmy sobie, że zapomnieliśmy założyć hamulce. Po kilkukrotnym wjechaniu w cierniste krzaki rozwiązaliśmy problem. Wychodziliśmy z domu rano i graliśmy cały dzień, wracając, gdy zapaliły się światła uliczne, gdzie byli. Przez cały dzień nikt nie mógł dowiedzieć się gdzie jesteśmy. Nie było telefonów komórkowych! Trudno to sobie wyobrazić. Obcinaliśmy ręce i nogi, łamaliśmy kości i wybijaliśmy zęby i nikt nikogo nie pozwał. Wszystko może się zdarzyć. Tylko my byliśmy winni i nikt inny. Pamiętać? Walczyliśmy do krwi i chodziliśmy z siniakami, przyzwyczajając się do tego, że nie zwracamy na to uwagi.

Jedliśmy ciasta, lody, piliśmy lemoniadę, ale nikt nie tył, bo cały czas biegaliśmy i bawiliśmy się. Z tej samej butelki piło kilka osób i nikt od niej nie umarł. Nie mieliśmy konsoli do gier, komputerów, 165 kanałów telewizji satelitarnej, płyt CD, telefonów komórkowych, Internetu, spieszyliśmy się z całym tłumem do najbliższego domu, żeby obejrzeć kreskówkę, bo nie było też kamer!

Ale mieliśmy przyjaciół. Wyszliśmy z domu i znaleźliśmy ich. Jeździliśmy na rowerach, dmuchaliśmy zapałki wzdłuż wiosennych potoków, siadaliśmy na ławce, na płocie lub na szkolnym podwórku i rozmawialiśmy o czym chcieliśmy. Kiedy kogoś potrzebowaliśmy, pukaliśmy do drzwi, dzwoniliśmy lub po prostu wchodziliśmy i się z nim spotykaliśmy. Pamiętać? Bez pytania! Sami! Sam na tym okrutnym i niebezpiecznym świecie! Brak ochrony! Jak w ogóle przeżyliśmy?

Wymyślaliśmy zabawy patyczkami i puszkami, kradliśmy jabłka z sadów i jedliśmy wiśnie z pestkami, a pestki nie rosły nam w żołądkach. Każdy choć raz zapisał się do piłki nożnej, hokeja czy siatkówki, ale nie każdemu udaje się dostać do drużyny. Ci, którym się nie udało, nauczyli się radzić sobie z rozczarowaniem. Niektórzy studenci nie byli tak bystrzy jak inni, więc zostali na drugi rok. Quizy i egzaminy nie były podzielone na 10 poziomów, a oceny obejmowały 5 punktów z teorii i 3 punkty z rzeczywistości. Na przerwie oblaliśmy się wodą za pomocą starych strzykawek wielorazowego użytku!

Nasze działania były nasze. Byliśmy przygotowani na konsekwencje. Nie było za kim się schować. Koncepcja, że ​​można spłacić gliniarzy lub wyjść z wojska, praktycznie nie istniała. Rodzice w tamtych latach zazwyczaj stawali po stronie prawa, wyobrażasz sobie!?

To pokolenie stworzyło ogromną liczbę ludzi, którzy potrafią podejmować ryzyko, rozwiązywać problemy i tworzyć coś, czego po prostu wcześniej nie było. Mieliśmy wolność wyboru, prawo do ryzyka i porażki, odpowiedzialność i jakoś nauczyliśmy się z tego wszystkiego korzystać. Jeśli

Jesteś jednym z tego pokolenia, gratuluję ci. Mieliśmy szczęście, że nasze dzieciństwo i młodość skończyły się, zanim rząd wykupił od młodzieży wolność w zamian za rolki, telefony komórkowe, fabrykę gwiazd i fajne krakersy... Za ich wspólną zgodą... Dla ich własnego dobra...