Święto odbyło się pod patronatem głowy Republiki Krymu Siergieja Waleriewicza Aksenowa.
Organizatorzy wydarzenia: Państwowy Komitet ds. Stosunków Międzyetnicznych i Deportowanych Obywateli Republiki Krymu; Ministerstwo Polityki Wewnętrznej Informacji i Komunikacji Republiki Krymu; Ministerstwo Kultury Republiki Krymu; Ministerstwo Paliw i Energii Republiki Krymu; Ministerstwo Transportu Republiki Krymu; Ministerstwo Sportu Republiki Krymu; Ministerstwo Edukacji Republiki Krymu; Państwowa Instytucja Budżetowa Republiki Kazachstanu „Dom Przyjaźni Narodów”, administracja obwodu bachisarajskiego, administracja miasta Bakczysaraj, administracja miasta Symferopol.
Celem święta jest kultywowanie tradycji i zwyczajów Tatarzy Krymscy, wsparcie, rozwój i popularyzacja Sztuka ludowa, tworząc warunki dla wymiany kulturalnej i interakcji międzyetnicznych narodów zamieszkujących Krym.
Hydyrlez to święto narodowe Tatarów krymskich, które symbolizuje płodność, dobrobyt i dobrobyt. Odzwierciedla kompleks historia etniczna, geneza wierzeń, życie społeczne i działalność gospodarcza ludzi.
„Khydyrlez” to ogólnokrymskie święto, które w tym roku zjednoczyło około 55 tysięcy mieszkańców różnych części naszego ukochanego półwyspu.
Gośćmi honorowymi święta byli: szef Krymu Siergiej Aksenow, zastępca przewodniczącego komisji Duma Państwowa ds. Narodowych Ruslan Balbek, przewodniczący Państwowego Komitetu ds. Narodowości Krymu Lenur Abduramanov, mufti muzułmanów Krymu Hadji Emirali Ablaev, przedstawiciele władzy wykonawczej Krymu i organów samorządu terytorialnego republiki.
Przez cały dzień na głównej scenie odbywał się wspaniały spektakl koncertowy, którego program obejmował ulubionych wykonawców krymskich i gościnną gwiazdę z Moskwy Elbrusa Dzhanmirzoeva. Koncert rozpoczął się występami grup twórczych z regionu Bakczysaraju oraz Honorowej Artystki Uzbekistanu Natalii Nurmukhamedowej. Zespół Pieśni i Tańca Krymsko-Tatarskiego „Haitarma” (dyrektor artystyczny – Zasłużony Artysta Ukrainy i Republiki Krymu Elmira Nalbantova), Zespół ludowy Krymsko-Tatarów „Krym” (dyrektor artystyczny – Zasłużony Artysta Ukrainy i Republiki Tatarstanu – Server Kakura ), krymskotatarski zespół ludowy „Krym” wykonał uroczysty program dla gości świątecznego Państwowego Akademickiego Teatru Muzycznego i Dramatycznego (dyrektor artystyczny-reżyser Czczony Artysta Ukrainy Bilyal Bilyalov), Krymskiego Uniwersytetu Inżynieryjnego i Pedagogicznego oraz twórczych grup krymsko-tatarskich Republika Krymu.
W miejscu uroczystości rozstawiono pawilony miast i regionów Krymu, prezentujące kulturę i życie Krymu Tatarzy.
Ponadto byliśmy zadowoleni z luksusowej wystawy dzieł mistrzów sztuki zdobniczej i użytkowej, degustacji pysznych dań narodowych oraz ekscytujących zawodów sportowych w narodowych zapasach „Kuresh”.
Najmłodsi goście Khydyrlez bawili się na placach zabaw, atrakcjach, jeździli na kucykach i trampolinach.
Zwieńczeniem święta była prezentacja symbolu Hydyrlez 2018 – największego kobiecego fezu wykonanego z czerwonego aksamitu. To tradycyjne nakrycie głowy narodowe zostało uszyte specjalnie na święto (średnica wynosiła 1,5 metra, wysokość - 60 cm).
Powszechnie obchodzone na Krymie święto narodowe Chydyrlez stało się symbolem pankrymskim, świadczącym o ustanowieniu na półwyspie zasad dobrego sąsiedztwa i wzajemnego poszanowania kultur przez rdzenną ludność Krymu.
Kanały telewizyjne podawały relacje z wakacji
Yil Gejesi
Zajmuje szczególne miejsce w systemie świąt kalendarzowych – jest starożytny uroczystość rodzinna. Ma proste rytuały. Obchodzony jako początek zimy od samego początku długa noc w roku - 22 grudnia.
Tatarzy krymscy obchodzili to święto na całym Krymie, ale w różnych regionach nazywali je inaczej. Na przykład na południowym wybrzeżu święto to nazywano Kalenda (po łacinie „pierwszy dzień miesiąca”), a dzień 22 grudnia nazywano Kantar, co oznacza „łuska”. Odnosi się to do równowagi (przesilenie zimowe). W innych miejscach Krymu nazywano go Yyl bashi lub Yyl gejesi.
Na święto Yil Gejesi gospodynie przygotowują kobete – placek z mięsem kurczaka i gotowanym ryżem. Na środku kobete umieszcza się niepomalowane jajko. Przygotowywana jest chałwa biała. Przed świątecznym stołem członkowie rodziny starają się dyskretnie posmarować sobie twarze sadzą spod kotła. Rośnie hałas, zaczynają się żarty i zabawa. Kiedy zapada zmrok, chłopcy zakładają futra na lewą stronę i w tłumie chodzą od domu do domu, krzycząc: „Kalenda, Kalenda!” Podchodząc do domu, mówią: „Jeśli dasz mi smakołyk, urodzisz chłopca, a jeśli nie, to łysą dziewczynkę”. Gospodyni rozdaje dzieciom orzechy, cukierki i słodycze. Dziewczyny śpiewają dziś kolędy. Facet potajemnie odwiedza swoją dziewczynę wieczorem i pyta ją, czy jest gotowa przyjąć od niego zapałkę. Jeśli dziewczyna zgodzi się go poślubić, daje jej węgiel na znak zgody na wzięcie jej za kochankę swojego ogniska domowego. Wierzy się, że sny widziane tej nocy się spełniają.
Rano gospodyni przygotowuje tradycyjną zupę z małych klusek, której obowiązkowym składnikiem jest jajko. W ten sposób Tatarzy krymscy świętują początek zimy i początek roku astronomicznego.
Navrez
Starożytne święto rolników. Obchodzone jako początek nowego roku gospodarczego i wiosny. Navrez to irańskie słowo: nav – nowy i rez (ruz) – dzień. Święto obchodzone jest 21 marca, w dniu, w którym Słońce wchodzi do konstelacji Barana (Owcy), w języku tatarskim krymskim - K'ozu, kiedy dzień zrówna się z nocą. Zwyczaj obchodzenia Navrezu wśród Tatarów krymskich powstał najpóźniej w XII-XIII wieku wraz z przyjęciem islamu.
Główne etapy obchodów Navrez:
Pożegnanie starego roku biznesowego
Na tydzień przed świętem gospodyni domowa zaczyna się do niego przygotowywać: wybiela, sprząta pomieszczenia gospodarcze, a stare, nienadające się do użytku rzeczy odkłada do spalenia. Mężczyźni przygotowują się do orki, naprawy sprzętu rolniczego. Chłopcy przygotowują maski i kostiumy kozła (futro na lewą stronę z doczepionym ogonem). W przeddzień wakacji kobiety gotują jajka, ale ich nie malują. Pieką kobete (warstwowy placek mięsny) i wszelkiego rodzaju ciasteczka narodowe. W świąteczny wieczór rozpalają ogień, palą w nim stare rzeczy i ochlapują się nawzajem wodą. O poranku chłopcy zbierają się w grupy po 3-7 osób. Jeden z nich przebiera się za kozę, pozostali zakładają przygotowane maski. W rękach trzymają gałęzie ze wzmocnionymi kwiatami przebiśniegów. Chłopcy chodzą grupami z jednego podwórka na drugie i śpiewają piosenki noworoczne. Właściciele częstują dzieci słodyczami i orzechami. Dwa dni przed Navrez dziewczyny zbierają się w jednym z domów, gdzie przygotowują się do wróżenia. Sylwester. Aby to zrobić, wrzucają swoje pierścionki lub naszyjniki do dzbana z wodą, a ten dzbanek umieszcza się pod krzakiem róży w noc poprzedzającą Navrez. Następnej nocy, w wigilię Navrez, dziewczyny zbierają się w pobliżu tego krzaka. Najmłodsza z nich ma zawiązane oczy, a ona wyciąga z dzbanka biżuterię, żartobliwie przepowiada losy kochanki w nadchodzącym nowym roku (czy w tym roku wyjdzie za mąż, jaki będzie jej narzeczony, do jakiego domu trafi W)...
Sylwester
W dniu Navrez, po porannych modlitwach, starsze osoby odwiedzają cmentarz, gdzie sprzątają groby, czytają modlitwy pogrzebowe, w których proszą Boga i duchy zmarłych o dobre żniwa i powiększenie stada. W ten sposób żywi wydają się komunikować z duszami zmarłych. W wigilię święta kobiety gotują jajka, przygotowują białą chałwę, pieczą kobete i przygotowują rosół z makaronem; Jeśli makaron „ucieknie” z patelni, uważa się to za dobry znak: oznacza to, że rok będzie owocny. W tym dniu dziewczęta i chłopcy noszą odświętne zielone stroje, symbolizujące przebudzenie natury.
Pierwsza bruzda
Navrez to pierwszy miesiąc rozpoczęcia prac polowych. Mężczyźni wyszli w pole. Najbardziej szanowany starszy, po przeczytaniu modlitwy, zrobił pierwszą bruzdę i wrzucił do ziemi pierwszą garść nasion przyszłego żniwa. Materiały etnograficzne wskazują, że Navrez (21 marca) dla Tatarów krymskich pierwotnie oznaczał gospodarczy nowy rok, który kończył się 22 września – po święcie Derviz.
Hydyrlez
Święto Khydyrlez odzwierciedla złożoną historię etniczną Tatarów krymskich. Jej rytuały i zwyczaje śledzą początki wierzeń, życia społecznego i działalności gospodarczej ludzi. Święto obchodzone jest w piątek pierwszego tygodnia miesiąca Kuralai (maj). Po Hydyrlezie rozpoczyna się rok towarzyski. Dzień wcześniej gospodynie rozpoczynają dokładne sprzątanie całego domu, gdyż według legendy Hydyrlez nie odwiedza brudnego domu. Uważa się, że jeśli kobieta w ciąży złamie tę tradycję, poród może być trudny. Wieczorem gospodynie domowe pieczą okrągły chleb (kalakai), kobete. We wsiach w pobliżu jami (meczetu) młodzi ludzie przygotowują się do rozpalenia ogniska. Wieczorem gromadzą się w tym miejscu mieszkańcy całej wsi. Po wieczornym salazie (modlitwie) najbardziej szanowany mieszkaniec wioski rozpala ognisko i jako pierwszy przez nie przeskakuje, za nim podążają pozostali mężczyźni, następnie młodzi mężczyźni i chłopcy. Skacząc, mówią: „Trudności dla gojów, ale dla mnie pomyślność”. Następnie mężczyźni wychodzą. W tym czasie płomienie wygasają, a następnie kobiety i dziewczęta zaczynają przeskakiwać przez ogień.
Według legendy w noc poprzedzającą święto dzieci w obawie przed strasznymi snami smarują głowy, usta i stopy czosnkiem i czytają modlitwy na noc. Wieczorem gospodynie domowe rozsypują na parapecie garść pszenicy, bydło wyprowadza się ze stodoły i poddaje fumigacji dymem „złego oka”. W dniu święta, po porannej modlitwie, gospodyni doi krowę i owcę oraz spryskuje mlekiem wejście do stodoły. W tym dniu każda rodzina stara się zasadzić drzewo (mężczyźni – jabłoń, kobiety – gruszkę) lub kwiaty. Tatarzy krymscy starają się obchodzić to święto na łonie natury, w pobliżu źródła. Huśtawka jest wstępnie zainstalowana na polanie. Dziewczyny przykrywają je kwiatami i huśtają się na nich. Kobiety obsypują się zieleniną i zjeżdżają po zjeżdżalni. Integralną częścią wakacji jest zejście ze wzgórza upieczonego chleba. Jeśli bochenek spadnie twarzą do góry, zbiory będą dobre, ale jeśli będzie odwrotnie, rok będzie kiepski. Mężczyźni rywalizują w zapasach (kuresh). Podczas tego święta chłopcy i dziewczęta poznają się, oglądają narzeczone i dokonuje się ich wyboru. Ogólną zabawę kończy obowiązkowe wykonanie tańca ogólnego Khoran (taniec grupowy tworzący krąg).
Z materiałów etnograficznych wynika, że Tatarzy krymscy wiosenne wakacje Navrez i Hydyrlez reprezentują zespół rytuałów i zwyczajów, które mają na celu ułagodzenie sił natury w celu uzyskania bogatych zbiorów i zwiększenia liczby zwierząt gospodarskich. Pokazują elementy kultury rolnika i pasterzy.
Derwiza
Uzupełnia się specyfika rytuałów kalendarzowych jesienne wakacje- Derwiza. Obchodzone jest 22 września, w dzień równonocy słonecznej. Po tym dniu rozpoczyna się „wymieranie” sił natury, tj. zaczyna się jesień. Imię Derviz składa się z dwóch słów: „der” oznacza drzwi, bramę. Drugie słowo to „wiza” – pozwolenie na wjazd. Innymi słowy, zgodnie z funkcjonalnym celem tego dnia, Derviza oznacza „wejście do nowego świata”.
Przed wakacjami jak zwykle dom i podwórko są dokładnie sprzątane. Gospodynie domowe pieczą chleb, kobete. W dniu święta dziewczęta w eleganckich ubraniach rozrzucają popiół na polu, w ogrodzie warzywnym, w ogrodzie i winnicach. Chłopcy sprzątają stodołę i odkażają ją dymem. Święto to organizowane jest wspólnie przez mieszkańców kilku wiosek tworzących jedną społeczność – „dżamaat”. Jak zawsze święto rozpoczyna się modlitwą i ofiarą barana. Następnie kilka dziewcząt w wieku 10-12 lat założyło kożuchy, symbolizujące nadejście zimy, jednocześnie ogłaszając początek wakacji. Kobiety toczą sito (elek) ze wzgórz. Jeśli sito leży do góry nogami, będzie dobry zbiór, ale jeśli do góry nogami, spodziewane są niewielkie zbiory, jeśli stoi na boku, ziarna będą wysokie. Na tym festiwalu odbywają się konkursy tancerzy, śpiewaków, poetów i koneserów ditty, a także organizowane są zawody w narodowych zapasach kuresh. Tylko w to święto rywalizują w rzuceniu kamienia w dal, mówiąc: „Niech powrócą ciemne dni, gdy powróci ten kamień”, czyli nigdy. Targi są koniecznością. Zwykle święto kończy się tańcem powszechnym - khoranem, który pojawia się jako taniec jedności ludu w dążeniu do wspólnego celu.
W tym dniu Tatarzy krymscy podsumowują rezultaty swojej pracy od Khyderlez do Dervizy, czyli kończą siew zbóż ozimych, odbierają owce od pasterzy wywodzących się z yayla, a właściciele dokonują wzajemnych rozliczeń z pasterze. Następnie cała wioska wybiera nowego pasterza lub pozostaje taka sama. Następnie rozpoczyna się sezon ślubny.
Id al-Fitr
Post jest czwartym z pięciu obowiązkowych warunków przestrzeganych przez muzułmanów. Post rozpoczyna się w miesiącu Ramadan (Ramadan) pierwszego dnia nowiu księżyca i trwa 30 dni. Słowo Ramadan (Ramadan) oznacza palić, co oznacza, że w tym miesiącu, kiedy przestrzegany jest post, wszystkie grzechy zostają „wypalone”, otwierają się bramy nieba i zamykają się bramy piekła. Oprócz postu islam zachęca muzułmanina do dobrych uczynków: nakarmienia głodnego, zaproszenia do swojego domu przynajmniej jednej osoby poszczącej i wieczornego nakarmienia go obiadem.
Po 30-dniowym poście rozpoczyna się święto Id al-Fitr. W przeddzień Id al-Fitr lub w dzień święta, po świątecznej modlitwie, Tatarzy krymscy dają fitr – jałmużnę – w oparciu o koszt 1 kg pszenicy na każdego członka rodziny. Fitr rozdawany jest biednym, sierotom i samotnym osobom starszym. Eid al-Fitr obchodzony jest przez 4 dni i przypada na pierwszy dzień miesiąca Shawwal. W tym dniu następuje pojednanie między tymi, którzy byli w kłótni. Wszyscy proszą się wzajemnie o przebaczenie za umyślne i mimowolne przewinienia.
Na 4 dni przed świętem zaczynają dokładnie sprzątać dom, tereny dworskie, stodoły i czyścić zwierzęta gospodarskie. Po zakończeniu sprzątania wszyscy członkowie rodziny mają obowiązek wykąpać się, założyć czystą bieliznę, uczesać włosy i obciąć paznokcie. Kobiety farbują henną włosy, pierwszą falangę palców. W ten sposób przygotowują się do najświętszej nocy miesiąca Ramadanu, która przypada 27 dnia Ramadanu – Kadir Gejesi, co oznacza „noc decydowania o ludzkich losach, noc mocy” – noc przeznaczenia.
Wieczorem gospodynie domowe smażą khatlamę i chibereki. Dzieci przynoszą je krewnym, następuje wzajemna wymiana potraw.Zwyczaj ten nazywa się „aby w domu pachniało jedzeniem”. Podawanie tego dania psu jest obowiązkowe. Na Oraza Bayram świąteczny stół składa się głównie ze słodkich wypieków: khurabiya, khatlam, słodyczy, owoców i wszelkiego rodzaju dżemów. Wakacyjna kawa to podstawa.
Id al-Adha
Jest to jedno z głównych świąt muzułmanów. Rozpoczyna się dziesiątego dnia miesiąca Dhu-l-Hijjah i obchodzony jest przez 4 dni. Każdy bogaty muzułmanin zabija owcę, kozę, byka lub wielbłąda, w zależności od swoich środków. Mięso rozdaje biednym, sierotom i samotnym starcom, chcącym odpokutować za swoje grzechy i otrzymać Boże błogosławieństwo w swoich uczynkach.
Podczas ofiary przestrzegane są pewne rytuały. Na Krymie podczas święta Id al-Adha najczęściej składa się ofiary z baranów. Zwierzę przeznaczone do tego celu musi być bez wad, z nienaruszonymi zębami; jeśli są rogi, nie wolno ich uszkodzić. Zwierzę musi być jednorocznym samcem. Wcześniej nad zwierzęciem czytana jest specjalna modlitwa. Przestrzega się również szeregu zasad:
Noże należy wcześniej dobrze naostrzyć. Nie można ostrzyć noża w pobliżu zwierzęcia ofiarnego.
Oczy zwierzęcia przewiązane są szalikiem.
Na głowę nakłada się hennę, a do ust umieszcza się lizaka.
Należy porzucić zwierzę na lewym boku obok dziury, zawiązać dwie przednie i jedną tylną łapę.
Jeśli jest kilka zwierząt ofiarnych, pozostałe powinny stać w pewnej odległości od tego miejsca i nie powinny widzieć aktu poświęcenia.
Zgodnie ze zwyczajem mięsa barana ofiarnego nie myje się. Jest dokładnie sprawdzany i oczyszczany z przyklejonych włosków, pocięty na małe kawałki (200-250 g). Gotuje się w wodzie, dodając do bulionu tylko cebulę i sól, a latem warzywa. Spożywane z chlebem lub podpłomykami. Przez trzy dni rodzina spożywa 1/3 mięsa barana ofiarnego, obdarowując wszystkich gości, którzy przyszli z gratulacjami z okazji święta, a 2/3 mięsa rozdaje biednym, samotnym, których dochody nie nie pozwalają na złożenie w ofierze barana. Skóra barana ofiarnego jest prezentem dla jami. Ponadto organizowane są wycieczki do Aziz (świętych miejsc Tatarów krymskich).
Ashir Kunyu
Tatarzy krymscy obchodzą święto Ashir Kunyu, które przypada po Ashir Gejesi (Nocy Aszira), która jest jedną z 10 błogosławionych nocy czczonych przez muzułmanów. Ashir Kunyu przypada 10 dnia miesiąca Muharrem (Ashir Ay). Dzień ten obchodzony jest jako dzień pamięci poległych synów proroka Alego: Useina i Asana podczas jednej z wojen z niewiernymi. Tego dnia Tatarzy w odróżnieniu od szyitów nie odtwarzają szczegółów swojego morderstwa, lecz ograniczają się do zapalenia świecy i przeczytania modlitwy. W tym miesiącu przygotowywane i spożywane jest rytualne danie zwane „popiołem ashiru” (pokarm na dzień ashiru) oraz pije się czystą wodę źródlaną lub ze studni.
Według legendy Tatarów krymskich, podczas jednej z wojen z niewiernymi, muzułmańscy żołnierze zostali otoczeni przez wroga. Skończyła się żywność i zaczął się głód. Wszyscy zaczęli zaglądać do kieszeni, czy nie zostało tam coś do jedzenia. A w kieszeniach siedmiu wojowników znaleziono różne produkty: ziarna pszenicy, fasoli, kukurydzy, grochu, orzechów włoskich, suszonych owoców. Zebrawszy wszystko, ugotowaliśmy jedzenie. Na pamiątkę tego wydarzenia podczas przygotowywania tego dania w miesiącu Ashir Ai używa się siedmiu obowiązkowych składników:
Kukurydza; oczyszczona, specjalnie przetworzona pszenica; groszek krymski; fasolki; różne suszone owoce; Orzech włoski; syrop.
Źródło publikacji: Kurtiev R.I. Kalendarzowe obrzędy Tatarów krymskich. -Simferopol: Krymskie państwowe wydawnictwo edukacyjno-pedagogiczne, 1996. © 1999 Taurida National University. Wernadski.
Źródło
Symferopol, 21 marca – RIA Nowosti Krym. Międzynarodowy Dzień Nowruz jest powszechnie obchodzony 21 marca każdego roku wśród muzułmanów w wielu krajach. To jedno z najstarszych świąt na świecie, symbolizujące początek nowego życia, nowego roku rolniczego.
Historia i cechy narodowe uroczystości
We wrześniu 2009 roku święto rolnicze Navruz Bayram zostało wpisane na Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego UNESCO, a w lutym 2010 roku Zgromadzenie Ogólne ONZ ogłosiło 21 marca Międzynarodowym Dniem Navruz.W WNP święto obchodzone jest jako święto narodowe przez Tatarów, Kazachów, Baszkirów, Kirgizów, Tadżyków, Uzbeków i wiele innych narodów. Powszechnie używaną wymową jest „Navruz”, ale każdy naród wymawia nazwę święta inaczej: Novruz, Navruz, Nuruz, Nevruz, Nauryz, Nooruz itp. Tatarzy krymscy nazywają to Navrez.
"Ten święto ludowe, co jest dobrze zakorzenione w naszej kulturze, więc dla nas jest to coś świeckiego Nowy Rok, kolejny powód, aby zebrać całą rodzinę razem. Nowe pokolenie nie traktuje wakacji tak poważnie, jak nasi starsi. Przed powrotem na Krym przeżyliśmy, nie mieliśmy czasu na duchowość. Teraz wracamy do własnych tradycji” – powiedziała RIA Novosti Crimea Shefika Abduramanova, kierownik działu wystaw, działań kulturalnych i edukacyjnych Muzeum Dziedzictwa Kulturowo-Historycznego Krymsko-Tatarskiego.
Święto nie ma charakteru religijnego. Powstało na długo przed islamem i było znane już w czasach przedzoroastryjskich, obchodzono je jeszcze przed VII wiekiem p.n.e.
Uważa się, że pochodzenie tego święta jest starożytne irańskie, związane z kultem Słońca i imieniem legendarnego proroka Zaratushtry (wariant pisowni - Zoroaster, Zardusht). W niektórych krajach ogłoszono datę 21 marca święto państwowe oraz w dni wolne.
Zwyczaje i tradycje
Przed świętami zwyczajowo udaje się do grobów przodków i porządkuje je. Przed Navruzem właściciele starają się zaprowadzić porządek w domu, wybielić go i wyremontować. Wszystkie ubrania należy wyprać, aby zmyć negatywność nagromadzoną przez rok. Jeszcze przed islamem tydzień przed Nowruz uznawano za poświęcony duszom przodków. Upamiętniali swoich przodków, składając im ofiary i prosząc o pomoc w nadchodzącym roku i ochronę przed krzywdą.Zwyczajowo Tatarzy krymscy rozpoczynają świętowanie po porannym salacie (modlitwie). Rankiem 21 marca wszyscy udają się na groby uszlachetnionych i odmawiają tam modlitwy.
„Tradycje obchodów są podobne wśród wszystkich muzułmanów. Przygotowują się do Nowruz na 6 tygodni przed rozpoczęciem. Na miesiąc przed świętem zaczynają sadzić pszenicę, aby wykiełkowała. Stół udekorowano tą porośniętą trawą. Powinno być Na stole dużo potraw, ale muszą być potrawy symboliczne: chleb, oliwki, penir (domowy ser), dynia, winogrona, rodzynki, orzechy” – zauważył muzealnik.
Na stole musi znajdować się siedem produktów. Magiczne siedem przedmiotów i produktów znajdujących się na stole staje się symbolicznym darem dla Słońca, które przyjmując ten dar musi zadbać o bogate żniwa. W Navruz, podobnie jak w Wielkanoc, zwyczajowo maluje się jajka i dekoruje nimi świąteczny stół. Wielu do świąteczny stół przygotowanie pilawu.W starożytności Navruz obchodzono przez 13 dni. Na zakończenie uroczystości ludzie wyszli na pole, gdzie świętowali Nowy Rok. W większości krajów tradycja ta nie została zachowana, jednak w Iranie Nowruz jest nadal obchodzony przez prawie dwa tygodnie.
Materiał został przygotowany w oparciu o informacje pochodzące z otwartych źródeł
Od czasów starożytnych Krym był terytorium wieloetnicznym. Od końca XVIII i początków XIX wieku, w wyniku szeregu wydarzeń historycznych, na półwysep zaczęli przybywać przedstawiciele różnych ludów północnego regionu Morza Czarnego, którzy przyczynili się do rozwoju życia gospodarczego i kulturalnego. Każda grupa etniczna wniosła swoją wyjątkowość do życia Krymu. Historia Krymu pokazuje, że wielonarodową populację Krymu charakteryzuje obecność przyjaznych społeczności etnicznych różnych narodowości, jedność interesów gospodarczych, społecznych i kulturalnych. Osoba dowolnej narodowości jest dumna ze swojego pochodzenia etnicznego. Język, wierzenia, ubiór, święta, pieśni, kuchnia pomagają mu zachować szczególny związek z przeszłością swojego ludu. Zachowanie i rozwój dóbr duchowych, kulturowych i tradycje ludowe związane z ujawnieniem optymalnych możliwości ludzi. Rozwijają się tradycje i zwyczaje narodowości, są różnorodne i interesujące. Kościół wprowadził pewne cechy, nie zmieniając istoty. Wiele zwyczajów i rytuałów cyklu kalendarzowego weszło do tradycji ludu i stało się elementami jego życia.
Kalendarz ten przedstawia niektóre grupy etniczne zamieszkujące Krym. Ich pokojowe, harmonijne współistnienie jest możliwe dzięki niesamowitemu środkowi zwanemu dialogiem lub polilogiem kultur. Wiele zwyczajów i rytuałów cyklu kalendarzowego stało się częścią tradycji narodów i stało się elementami ich stylu życia. Nasi przodkowie wiedzieli, czym jedno święto różni się od drugiego, wiedzieli, jak je obchodzić, jak je dekorować i towarzyszyć. Ważną rolę w obchodach odgrywały wizyty w instytucjach religijnych. Liczne rytuały istniały także poza religią. Osoba, która nie interesuje się historią swojego narodu, nigdy nie zrozumie i nie będzie przepojona szacunkiem dla historii innego narodu.
Wykorzystana literatura i źródła:
W dupę krymską [Tekst]: Virmeni. Bułgarzy. Grecy. Niemcy. Ukraińcy / wyd. TA Salista-Grigoryan. - Symferopol: DIAPI, 2007. - 208 s. : chory. - W Bułgarii. — werm. - Grecki — nim. - dorósł - Ukraiński M.
Krymski kwiatostan kultur narodowych [Tekst]: tradycje, zwyczaje, święta, rytuały / komp. M.V. Malyszewa. - Symferopol: Business-Inform, 2003 - . Książka 1. - 2003. - 392 s.
Narody Krymu [Tekst]: wystawa ze zbiorów Rosyjskiego Muzeum Etnograficznego / Ministerstwa Kultury Federacja Rosyjska, krymski muzeum etnograficzne. - Petersburg: Slavia, 2014. - 36 s. : chory, mapy.
Tom. po pierwsze: narody Krymu. - 1995. - 82 s.
Przez wieki [Tekst]: w 2 tomach - Symferopol: Krymska Akademia Humanistyczna, 1995 - 1996.
Tom. po drugie: Narody Krymu. - 1996. - 88 s.
Polyakov, V. Krym. Losy narodów i ludzi [Tekst]: monografia / V. Polyakov. — Symferopol: [ur. i.], 1998. - 272 s.
http://history.org.ua/LiberUA/978-966-174-174-3/978-966-174-174-3.pdf
http://ethnocrimea.ru/ru/mosaic.html (Data dostępu: 27.03.2018)
Noskova, I. Bułgarzy krymscy: esej historyczno-etnograficzny [Tekst] / Inna Noskova; [rec.: A. A. Nepomnyashchy, G. N. Kondratiuk]. — Symferopol: Państwowa Autonomiczna Instytucja Republiki Kazachstanu „Centrum Medialne im. I. Gasprinsky”, 2016. - 312 s. : chory.
Proszę czekać...Gulya Konshina
« Ludy Krymu – Tatarzy krymscy»
(Scenariusz wydarzenia dla zespołu i dzieci przedszkolnych placówek oświatowych, odbywających się w dwójkach scena: dla nauczycieli i personelu technicznego. Dzieci z grupy zwiedzają wystawę, na której nauczyciele opowiadają o kulturze i zwyczajach Tatar krymski ludzie, przedstawić dzieła sztuki)
Cel: znajomość pracowników przedszkola z coraz starszymi dziećmi grupy przygotowawcze z kulturą, zwyczajami i tradycjami narodyżyć w Krym. Realizacja założeń regionalnego programu edukacji międzykulturowej dzieci w wieku przedszkolnym « Wieniec krymski» .
Prowadzący: „Naprawdę chcę, żeby w kraju panował pokój i przyjaźń,
Aby na planecie nie było wojny i nastał pokój,
Aby wszystkie granice zniknęły bez śladu,
Aby na ziemi zawsze panowało zaufanie i braterstwo.”
Gdziekolwiek i kiedykolwiek jesteśmy ty i ja, zawsze jesteśmy otoczeni ludźmi różnych narodowości. Historycznie tak się zdarzało Krym – ojczyzna różnych narodów mówiący 175 różnymi językami (ostatni spis ludności z 2015 r., wyznający różne religie, różniących się oryginalnością kultur i mentalności. Ale to jest interesujące!
„Każdy z nas jest inny i co z tego?
Wszyscy jesteśmy ludźmi, wszyscy jesteśmy tacy sami!”
Prowadzący: Chcę ci powiedzieć jedno przypowieść:
„Kiedyś spotkali się biały człowiek i czarny mężczyzna. Biały powiedział: „Jaki jesteś brzydki! Jakby wszystko było umazane sadzą!”. Black zmarszczył pogardliwie brwi i powiedział: „A jaki ty jesteś brzydki, biały! To tak, jakbyś był całkowicie owinięty w biały papier!”. Kłócili się i spierali, ale nie mogli dojść do porozumienia. I postanowili udać się do mędrca. Po ich wysłuchaniu mędrzec powiedział biały: „Zobacz, jaki przystojny jest twój czarny brat! Jest czarny jak noc południowa i w niej jak gwiazdy świecą jego oczy…” Następnie mędrzec odwrócił się do czarny: „A ty, przyjacielu, spójrz, jaki przystojny jest twój biały brat! Jest piękny jak lśniący biały śnieg leżący na szczytach gór, a jego włosy mają kolor słońca…” Czarny i biały człowiek wstydzili się sporu i zawarli pokój. A mędrzec myślał o przyszłości. I wyobraził sobie taki obraz... Biali, czarni, żółci ludzie wirujący w wesołym okrągłym tańcu, tańczący i śpiewający piosenki. Patrzą na siebie z miłością. I blokuje dźwięki muzyki i piosenek kogoś młodego głos: „Dobrze, że wszyscy jesteśmy inni. Inaczej życie byłoby takie nudne!”.
Od wieków podstawą historycznego rozwoju narodu było wzajemne zrozumienie i wzajemna pomoc między ludźmi różnych kultur. Przecież świat uważa człowieka cywilizowanego za osobę znającą i szanującą nie tylko własną kulturę ludzie, ale także kulturę innych narody. Wszyscy jesteśmy różni, ale wszyscy jesteśmy razem, jedno duża rodzina który stara się żyć w pokoju, przyjaźni i harmonii. Jak trafnie zauważył to poeta Y. Entin:
„Mamy wyjątkowych ludzi.
Są przykładem dla wielu krajów.
Tutaj składają hołd Chrystusowi i Buddzie,
Tora i Koran są tutaj przyjaciółmi…”
"Przyszły Krym– w ochronie wielkiego dziedzictwa kulturowego wszystkich narody».
Dziś chcemy Wam opowiedzieć o sobie Tatarzy Krymscy, w zespole jest nas 11, co stanowi 16%, w przedszkolu jest 34 dzieci, co stanowi 9% ogólnej liczby naszych dzieci. Poruszmy trochę kwestie historii, naszych rytuałów, tradycji i zwyczajów.
(Do hymnu lud Tatarów krymskich obejmuje dzieci i dorosłych)
Prowadzący: Krym-to moja ojczyzna - Kyrym menim Vetanim
Nauczyciel 1. Krym– To ojczyzna moich przodków. Tu urodzili się moja mama i tata. - Kyrym menim babalarymin Vetana. Menym babam ve anam doguldlar Kyrymda.
Dzieci dalej Język krymskotatarski:
Nazywam się Mavile...Menim adym Mavile, Selim, Safiye, Vildan...
Pomocnik nauczyciela 1. Krym– to cud melona ogrodowego Kyrym-guzel.
Nauczyciel2. Krym to Morze Czarne, to są niebiańskie miejsca Kyrym-Kara deniz dzhennetim.
Nauczyciel 3. Krym– to strome szczyty południowych gór – Kyrymnin daglari kokke baka.
Nauczyciel 4. Krym– to step i miejsca chronione – Kyrymnin cholleri ve saklangar erleri.
Nauczyciel 5. Krym to bajka, patrząc w oczy” –Kyrym – masall kibi gozlerime baka.
Pom. nauczyciel 2. Ma specjalną aurę Krym- Kyrymin dzhany bek guzel
Mówi się tu wieloma językami. Adamlar chok tilde lafeteler.
Dziecko. Ilkhan:
„Jeśli zamieszkam Krym, musi dać pożywienie umysłowi, Mówić płynnie po rosyjsku, Tatarski lekko gardłowy, Ukraińska melodyjna mowa... Dam radę? Prawdopodobnie mogę to zrobić. „Ewpatoria, Krym, język"- Jestem przyzwyczajony do mówienia. „Evpatoria, Krim i Mova”„Jestem gotowy powtórzyć jeszcze raz”. „Gezlev, til, Kyrym”,Wspieraj moje impuls: Uczę się łańcuchów słów - jestem gotowy, aby zostać poliglotą.
Nauczyciel 6. Dopóki bije moje serce, będę dumny z miejsca, w którym moje dzieci miały się urodzić. Menim yuregim goururlanam, menim ballarim Kyrymda doguldlar.
Nauczyciel 7. Urodziłem się w Ufie, ale dzisiaj Krym jest mój ojczysty dom , gdzie wszyscy mieszkamy razem.
Dziecko. Bian:
„Na świecie jest wiele słów, jak płatki śniegu w zimie. Ale weźmy na przykład: te: Słowo - "Mężczyźni"- "I" i słowo „Biznes”- "My" "I" jest samotny na świecie, "I" niewiele pożyteczny. Jednemu i drugiemu trudno jest poradzić sobie z przeciwnościami losu. Słowo "My" silniejszy niż "I", Jesteśmy rodziną - „Koranta” i jesteśmy przyjaciółmi „Dostlar”, My - ludzie"Proso" i jesteśmy zjednoczeni, razem jesteśmy niepokonani”
Prowadzący: „Na dłoniach łagodnego morza
Mały kraj się wygrzewa,
Góry chronią jej sen,
Fala śpiewa kołysankę... - to nasza piękna Krym.
Prowadzący:. przypowieść o Krym
„Pytano jednego starszego mężczyznę:
Jak to wygląda Krym?
„Kieść winogron” – odpowiedział bez wahania starszy.
Dlaczego? – ludzie byli zaskoczeni.
Ponieważ kiść winogron składa się z wielu soczystych, smacznych, pięknych i bogatych w witaminy jagód, i Krym jest bogata w wiele pięknych miejsc - morze, lasy, góry i stepy, bogata w florę i faunę. Jeśli porównamy kontur Krym z kiścią winogron, od razu widać, jak podobne są w kształcie. I oczywiście ludzie. Krym należy do miejsc, w których żyją ludzie wielu narodowości, z własnymi tradycjami i świętami. To są Rosjanie Tatarzy Krymscy, Ukraińcy, Żydzi i wielu innych. Wszyscy ci ludzie żyją samotnie przyjazna rodzina, zupełnie jak jagody na kiści winogron. Dlatego Krym wygląda jak kiść winogron.”
Tatar krymski taniec w wykonaniu dzieci „Haitarma”
Prowadzący: Każdy to ma ludzie mają swoje własne symbole: Flaga, herb, hymn. Weszliśmy do sali muzycznej podczas hymnu.
zdjęcie na ekranie
„Nasza flaga jest jak błękitne niebo, a błękit morza nabiera piękna”
Flaga Tatarzy Krymscy, czyli niebieska tkanina z żółtym emblematem tamgi Niebieski kolor- tradycyjny kolor turecki narody, symbolizuje czyste niebo i błękitne morze, wolność. Po raz pierwszy flaga została przyjęta przez Kurultai (konwencja krajowa) Tatarzy Krymscy w 1917 r po rewolucji lutowej w Rosji.
Tamga – herb, pieczęć
Tarak-tamga (Krymski Tat. tarak tama)- rodowy znak władcy krymski Chanat dynastii Gerai, używany współcześnie Tatarzy Krymscy jako symbol narodowy.
Założyciel jako pierwszy użył tego symbolu Krymski Chanat Haji I Girej. U Khana Krym Tarak-tamga była symbolem panującej dynastii i potęgi chana. Wizerunek tarak-tamgi bito na monetach, przedstawiano go na fasadach budynków użyteczności publicznej (freski i płaskorzeźby w pałacu chana Bakczysaraja zachowały się do dziś)
Imię tarak-tamga dosłownie oznacza Tatar krymski„grzebień-tamga” (Krymski Tat. taraq – grzebień, grzebień; tama - tamga, marka). Istnieją różne interpretacje tego symbolu (grzebień, łuski balansowe i stylizowany wizerunek orła)żółty (tamga narysowana dokładnie w tym kolorze) to kolor złota, który symbolizuje czystość fizyczną i duchową. Jeśli te kolory się połączą, dają zieleń - kolor życia i poświęcenia, nieśmiertelności i prawdy.
Odniesienie historyczne
Tatarzy krymscy kyrymtatarlar, turecki ludzie, historycznie utworzone w Krym i północny region Morza Czarnego; Tatarzy Krymscy należą do rdzennej ludności Półwysep Krymski.
Tatarzy krymscy ukształtowali się jako naród na Krymie w XIII-XVII wieku
Oni mówią Język krymskotatarski, który jest częścią tureckiej grupy języków ałtajskich.
Zdecydowana większość Tatarzy Krymscy- Muzułmanie sunnici, każda z trzech grup etnicznych Tatarzy Krymscy(Mieszkańcy Tats, Nogais i południowego wybrzeża) ma swój własny dialekt. Jużnobereżny (południowy, Yalyboy) Dialekt należy do języków oghuz i jest bardzo zbliżony do tureckiego. Mniej różni się od literackiego języka tureckiego niż niektóre właściwe dialekty tureckie. Cechą charakterystyczną tego dialektu jest także znaczna liczba zapożyczeń greckich i włoskich.
Stepnoy (północna, Nogai) Dialekt używany przez Nogajów należy do języków kipczackich i jest spokrewniony z językami karaczajsko-bałkarskimi, nogajskimi i kumyckimi. Mówią dialektem stepowym Tatarzy krymscy z Rumunii i Bułgarii, jak i zdecydowana większość Tatarzy Krymscy w Turcji.
Najpowszechniejszy, środkowy dialekt (górski, tat, używany przez ludność z terenów górskich i podgórskich Krym, jest pośredni pomiędzy dwoma powyższymi. Zawiera zarówno funkcje Kypchak, jak i Oghuz. Na tym dialekcie opiera się współczesna literatura literacka. Krymski- Język tatarski . Pomimo znacznej oguzji, dialekt środkowy jest bezpośrednią kontynuacją języka połowieckiego, którym mówiono w Krym w XIV wieku.
Prowadzący: Teraz każdy z nas pokaże i opowie swój rodowód
(Wyjście ze zdjęciami drzewa genealogicznego i historią każdego uczestnika)
(Na tablicy znajdują się stare zdjęcia i metryki urodzenia naszych przodków)
Prowadzący: Opowiadanie historii lud Tatarów krymskich nie sposób nie przypomnieć sobie lat Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. (materiał wideo na ekranie)
W latach 1941–1945 w szeregach Armii Czerwonej służyło ponad 35 tys Tatarzy krymscy z Krymu, a w sumie walczyło 60 tys Tatarzy Krymscy. Z Tatarzy Krymscy oficerów armii radzieckiej było ponad półtora tysiąca, w tym 97 kobiet. 36,6% walczących Tatarzy krymscy zginęli na polu bitwy. Większość (około 80%) udzielała aktywnego wsparcia ludności cywilnej krymski oddziały partyzanckie. W tym celu okupanci i kolaboranci zniszczyli 127 Wsie krymsko-tatarskie.
Za udział w Wielkim Wojna Ojczyźniana pięć Tatarzy Krymscy otrzymali tytuł Bohatera Związku Radzieckiego i Amet Khan Sultan (babcia naszej dyrektor muzycznej Aliya Useinovny uczyła się u niego) dwukrotnie otrzymał ten tytuł.
Dwóch z nich jest pełnymi posiadaczami Orderu Chwały
Za udział w walkach partyzanckich 12 Tatarzy Krymscy zostali nominowani do tytułu Bohatera Związku Radzieckiego.Nie wszystko w naszej historii jest takie proste.
Deportacja Tatarzy Krymscy.
Oskarżenie o współpracę Tatarzy Krymscy, a także inne narody, z okupantami stał się powodem eksmisji tych narody oraz wszyscy obywatele spoza ZSRR Krym zgodnie z Dekretem Komitetu Obrony Państwa ZSRR nr GOKO-5859 z dnia 11 maja 1944 r. W dniach 18-20 maja 1944 r. miała miejsce akcja wysiedleńcza Tatarzy Krymscy, w czerwcu - cała reszta.
Po wysiedleniach opustoszało 127 wsi, w tym 300 o połowę.
Bardzo się cieszymy, że sprawiedliwość zatriumfowała i to dzisiaj lud Tatarów krymskich przywrócony do praw i życia w ojczyźnie.
6 głównych świąt w kalendarzu Tatarzy Krymscy
(materiały książkowe „Rytuały kalendarzowe Tatarzy Krymscy» R. I. Kurtiev, Symferopol, Krymuchpedgiz,2006)
Rzadki muzułmanin ludzie może poszczycić się taką obfitością krajowych i religijne wakacje. U Tatarzy Krymscy Szczególnie czczonych jest 6 dat w roku.
Yil Gejesi (tj. Nowy Rok)
(historie nauczycieli z pokazanym materiałem wideo)
Świętuj to krymski Muzułmanie 22 grudnia, przesilenie zimowe. Symbolizuje nadejście zimy. To rodzinne święto, które nie ma skomplikowanych rytuałów. Południowcy nazywają to Dniem Kantara (tj. Dzień Wagi).
Rodziny przygotowują dania dla Yila Gejesi specjalny: chałwa biała oraz placki z ryżem i mięsem, w środku których umieszcza się jajko. A przed wieczornym rodzinnym obiadem każdy członek rodziny stara się dyskretnie posmarować twarz bliskich sadzą spod kotła.
Po posiłku, gdy zapada zmrok, chłopcy zakładają swoje odzież wierzchnia na lewą stronę i w tłumie udają się do najbliższych domów "kolęda", Właściciele domów obdarowują dzieci słodyczami i orzechami.
To dzień wszystkich rolników, który obchodzony jest 20 lub 21 marca. Zapowiada początek wiosny i według już pierwszego dnia roku kalendarz wschodni, symbolizuje początek nowego sezonu rolniczego.
To święto składa się z kilku gradacja:
1. Przeprowadzone stary rok. Gospodynie sprzątają dom, mężczyźni przygotowują się do orania ziemi, chłopcy przygotowują kostium kozy. (noś futra wywrócone na lewą stronę, przyszyj ogon do tyłu) i zrób maskę. Gospodynie domowe pieczą placki mięsne i ciasteczka w kształcie skręconego rogu.
Wieczorem w pobliżu domów rozpalane są duże ogniska, po których chłopcy przeskakują. A kiedy zapada zmrok, zakładają kozie maski, dziewczynki biorą bukiety przebiśniegów - dzieci idą do znajomych i przyjaciół, aby wszystkim pogratulować z okazji tego święta, właściciele obdarowują małych gości słodyczami. Śpiewając piosenkę o kozie, dzieci żartobliwie próbują dostać się do domu i ukraść urodzinowy tort, a gospodyni również żartobliwie je wypędza.
2. Powitajcie nowy rok rolniczy. Pod koniec porannych modlitw starsi muzułmanie odwiedzają cmentarze i sprzątają groby swoich zmarłych bliskich. W ciągu dnia dzieci chodzą do domów przyjaciół i krewnych, gratulują im Nowego Roku i śpiewają piosenki.
Tego samego dnia mężczyźni wychodząc na pola dają szanowanemu starszemu prawo do założenia pierwszej w roku bruzdy, rozpoczynając w ten sposób orkę.
Hydyrlez
Święto to obchodzone jest w pierwszym tygodniu maja, kiedy na polu pojawia się pierwszy kłos zboża. Święto gospodarki i działalności społecznej. Muzułmanie sprzątają pomieszczenia gospodarcze, odkażają stodołę dymem, na parapety wysypują zboże, a wejście do stodoły spryskują mlekiem. Mieszkańcy zbierają się na polanie, na której znajduje się pagórek. Za konieczne uważa się noszenie zielonych ubrań lub przynajmniej posiadanie czegoś zielonego na sobie. Potem toczą chleb z góry. Jeśli spadnie do góry nogami, zbiory w tym roku będą dobre, ale jeśli nie, rok nie będzie produktywny.
Obchodzony podczas przesilenia jesiennego, 22 września. Uroczystość koniecznie odbywa się w pobliżu świętego miejsca i wiąże się ze złożeniem ofiary ze zwierzęcia (W Krym to baran) .
Przed uroczystością, kochanie Starzec musi rzucić kamień przywiązany do paska w bok, mówiąc Ten: „Aby wszystko, co złe w tym roku, zniknęło jak ten kamień”.
Podczas uroczystości śpiewacy, tancerze, poeci wykonują, śpiewają piosenki i rywalizują w zapasach narodowych. Po tym święcie bydło wraca z letnich pastwisk.
Id al-Fitr
Jednym z 5 obowiązkowych warunków przestrzeganych przez muzułmanów jest post. Rozpoczyna się w miesiącu Ramadan i trwa od pierwszego dnia nowiu przez kolejne 30 dni. Dla muzułmanów w tej chwili jest ich wiele ograniczenia: Zabrania się jedzenia, picia płynów, palenia tytoniu i używania wulgarnego języka. Jedzenie dozwolone jest tylko w ciemności. „Ramadan” (Ramadan) przetłumaczone jako "oparzenie", czyli muzułmanie wierzą, że podczas tego postu można oczyścić się ze wszystkich swoich grzechów i spalić je. W tym czasie bramy nieba otwierają się, a bramy piekła są zamknięte dla tych, którzy poszczą. Oprócz postu muzułmanie muszą w tym okresie spełniać także dobre uczynki. sprawy: zaproś poszczących do swojego domu na rytuał przerwania postu i nakarm ich obiadem, nakarm głodnych, pomóż cierpiącym itp. Święto Id al-Fitr rozpoczyna się po zakończeniu postu. Po świątecznej modlitwie Tatarzy Krymscy Rozdają jałmużnę cierpiącym, biednym, sierotom, bezdomnym i samotnym starcom. W tym dniu każdy, kto był w kłótni, prosi siebie nawzajem o przebaczenie i zawiera pokój.
Święto Id al-Fitr
Obchodzone 10 dnia miesiąca Zulhija. Święto trwa 3 dni. Jeden z głównych Święta muzułmańskie. W tym dniu pobożny muzułmanin zabija lub prosi innego muzułmanina o zabicie owcy. Mięso zwierzęcia ofiarnego dzieli się następnie na części – 2/3 rozdaje biednym, samotnym starcom i sierotom, a 1/3 zostawia dla ich rodziny i wszystkich gości częstuje zupą z tego mięsa. W ten sposób muzułmanie odpokutowują za wszystkie swoje grzechy i proszą Allaha o błogosławieństwo za swoje czyny. Przygotowanie do poświęcenia Tatarzy Krymscy w kilka dni - uporządkowali swój dom, stodołę, podwórko i siebie. Rytuał poświęcenia odbywa się zwykle po porannej modlitwie świątecznej w dzień Kurban Bayram, po czym muzułmanie składają gratulacje i odwiedzają groby zmarłych krewnych.
Ślub krymsko-tatarski
Ślub to poważny i odpowiedzialny krok dla każdego, bez wyjątku. Wiele tradycji Tatarzy Krymscy są nadal integralną częścią ceremonii ślubnej.
Akcja ślubna lud Tatarów krymskich składa się z kilku głównych okresy: etap przedślubny, sam ślub i czynności poślubne.
Tradycyjny okres przedślubny.
Koncepcja ta oznacza obecność tak uroczystą wydarzenia takie jak:
SPOTKANIE I WYBÓR PANNY MŁODEJ.
Wcześniej młodzi ludzie mogli spotykać się na weselach i innych świętach. Tam młodzi mężczyźni uważnie przyglądali się dziewczętom, wybierając dla siebie pannę młodą. Przy wyborze młodego mężczyzny wzięto pod uwagę nie tylko osobistą sympatię, ale także reputację dziewczyny i jej rodziny, a także ciężką pracę, życzliwość i inteligencję. Gdy młody mężczyzna powie jednemu z krewnych imię dziewczyny, która mu się podoba, zadawane są pytania dotyczące rodziny i charakteru panny młodej. Jeśli młodzi ludzie się lubią, wydarzenia przeradzają się w kojarzenie.
SÖZ KESIM – BLOKOWANIE ZApałek.
Aby to zrobić, pan młody wysyła kudalara – swataczy – aby odwiedził swojego wybrańca. Z reguły swatki są ludźmi szanowanymi. Mogą to być krewni młodego mężczyzny, których wysyła się do domu dziewczyny, aby dowiedzieć się o niej więcej i wymienić prezenty z krewnymi panny młodej. Jeśli dziewczynie podoba się młody mężczyzna, daje mu przez pośredników haftowaną białą chustę. Kudalar z kolei za jej zgodą zostaje oddany dziewczynie Biżuteria, perfumy i inne narzędzia kosmetyczne oraz mnóstwo słodkości. Wszystko to koniecznie pięknie zapakowane i ozdobione wstążkami i kokardkami. Krewnym pana młodego również nie wolno wychodzić bez prezentów dla młodego mężczyzny. Muszą oddać młody człowiek kilka koszul, chusteczki do nosa, które zdobią hafty wykonane własnoręcznie przez pannę młodą oraz kilka tacek ze słodyczami i ciastami, które dodatkowo są pięknie opakowane w świąteczne opakowania. Następnie swatki odchodzą, po wcześniejszym omówieniu daty zaręczyn.
AGYR NISHAN - ZAJĘCIA.
Zgodnie z tradycją, agyr nishan powinno odbyć się 2-3 tygodnie po dobieraniu partnerów. Odbywa się to również w domu panny młodej. Kudalarowie, których jest obecnie około 15 osób, przynoszą dziewczynie buchczę – tobołek pełen prezentów zarówno dla wybrańca, jak i wszystkich jej bliskich. W zamian otrzymują prezenty. Wszystkie szczegóły oraz termin zbliżającego się ślubu są omawiane pomiędzy stronami.
WIECZÓR POŻEGNALNY, KTÓRY ODBYWA SIĘ W DOMU PANNY MŁODEJ.
Dziewczyna pokazuje gościom, wśród których są krewni młodego mężczyzny, swój posag, który przygotowywał od urodzenia.
HENNA GEDZHESI – WIECZÓR HENNY KOLORÓW DŁONI PANNY MŁODEJ.
Rodzina panny młodej nakryła do stołu i przeprowadziła rytuał zabarwienia dłoni narzeczonej henną. Uważa się, że im bardziej pomalowane są ręce panny młodej, tym bogatsza będzie panna młoda mieszkają razem młody. Wszystko to odbywa się przy pieśniach i tańcach.
ŚMIECI GEDGESI.
Z kolei w domu pana młodego w przeddzień ślubu odbywa się starożytny rytuał, zgodnie z którym specjalnie zaproszony fryzjer uroczyście goli młodzieńcowi brodę. Ogolenie brody uważane jest za symbol pożegnania kawalerstwa i uzyskania statusu żonatego mężczyzny.
Toi - ceremonia zaślubin.
NIKAH – MUZUŁKAŃSKI OBRZĄD MAŁŻEŃSTWA
Po wszystkich etapach przygotowawczych przeprowadza się nikah - muzułmańską ceremonię ślubną. Zwykle nikkah odbywa się w domu panny młodej, gdzie mułła – religijny przedstawiciel muzułmanów – w obecności bliskich krewnych i świadków pyta narzeczoną, czy zgadzają się na małżeństwo. Ważne jest, aby mułła zadał to pytanie pannie młodej trzy razy. Za pierwszym razem dziewczyna powinna milczeć, a za trzecim razem powinna się zgodzić. Po rytuale nowożeńcy wychodzą do gości.
W starożytności wesela odbywały się na dziedzińcach lub bezpośrednio na ulicy. Powstał namiot, z desek zmontowano stoły i krzesła, przykryto dywanami i obrusami. Stoły zastawione były wszelkiego rodzaju potrawami narodowymi. Tradycyjnie wesele naszych pradziadków trwało siedem dni. Aktualne Tatar krymski wesela zostały skrócone do dwóch dni. Pierwszy dzień obchodzony jest po stronie panny młodej, drugi zaś po stronie jej przyszłego męża. Scenariuszeświętowanie we dwoje dni ślubu podobne do siebie. Aktualny ślub Wydarzenia odbywają się w restauracjach.
OTWARCIE UROCZYSTOŚCI ŚLUBNEJ
Podobnie jak w pierwszy i drugi dzień uroczystości, nowożeńcy pojawiają się w sali, w której zebrali się już goście i nakryto stoły. Krewni zawsze tańczą przed parą, towarzysząc im przy muzyce przy stole. Toi Saibi – toastmistrz – otwiera wesele uroczystym przemówieniem. Następnie kucharze w fartuchach są zapraszani do tańca, trzymając w rękach chochle. Po nich taniec ayakchilar – osoby obsługujące gości podczas uroczystości. I dopiero wtedy nastąpi otwarcie ślubu, za które odpowiadają najbliżsi nowożeńcy. Jeśli ślub odbywa się po stronie panny młodej, otwarcie spada na ramiona jej krewnych, a jeśli po stronie pana młodego, na miejsce udają się krewni młodych mężczyzn. Goście podchodzą do tańczących krewnych w parach, zamawiając u muzyków dowolną kompozycję i wręczając im pieniądze. Na każdej ręce powinien znajdować się banknot o dowolnym imieniu. Wcześniej wszystkie zebrane w ten sposób pieniądze przekazywano muzykom w podziękowaniu za bogactwo wykonywanych melodii. Teraz muzycy podają stałą cenę za swoje usługi i pieniądze „zarobione” krewni są oddani młodej rodzinie.
ZAKOŃCZENIE PIERWSZEGO DNIA ŚLUBU
Na zakończenie uroczystego Wydarzenia w wykonaniu wszystkich gości Taniec ludowy krymskotatarski„Q'oran” („Okrągły taniec”). Nowo wybite małżonkowie stoi pośrodku, tworząc wokół siebie okrągły taniec tańczący goście. Następnie młode odchodzą w towarzystwie kompozycje ludowe. Zwyczajowo jest, że po pierwszym dniu panna młoda zostaje na noc w domu rodziców, a po drugim pozostaje w nim już na zawsze. Nowa rodzina. Na tym nie koniec wydarzeń weselnych, przed nami jeszcze szereg wydarzeń poślubnych. wydarzenia.
Okres poślubny.
Kelin kavesi – kawa od panny młodej. Następnego ranka panna młoda powinna poczęstować swoich nowych krewnych poranną kawą. Wszyscy przychodzą, żeby popatrzeć na młodą kobietę. Podczas tego porannego rytuału dziewczyna na znak szacunku dla bliskich męża całuje ich dłonie. Dwa dni po samym ślubie druhny odwiedzają młodą kobietę, obdarowując ją prezentami od matki.
Następnie po pewnym czasie przetrzymywany jest Chagyrtuv. Najpierw do domu pana młodego przychodzą rodzice dziewczynki, a następnie czekają na wizytę nowożeńców i rodziców chłopca.
Dzisiaj Tatar krymski Ceremonia ślubna różni się pod wieloma względami od starożytnego ślubu, ale nadal istnieje wiele zwyczajów podczas ślubu wydarzenia przetrwały do dziś. Sez kesim, agyr nishan, nikah, kelin kavesi i chagyrtuv pozostały obowiązkowe, ale trzymanie henny gedjesi i śmieciowego gedjesi jest już dość rzadkim zjawiskiem na weselach Tatarzy Krymscy.
Wszystkim wydarzeniom specjalnym towarzyszy hałaśliwa zabawa i taniec do muzyki narodowej. Muzyka krymskotatarska. Każda melodia niesie ze sobą określone znaczenie. Ogólnie rzecz biorąc, obecny ślub Tatarzy Krymscy pozostała tak jasna i kolorowa, jak w czasach starożytnych.
Nauczyciel 1:
„Dziś, gdy na świecie jest tak wiele narodów,
A teraz stoimy ramię w ramię ze sobą,
Nie można igrać z życiem jak na strzelnicy,
Nie zauważając zamieci w czyimś sercu.
Różnimy się oczywiście wszyscy na zewnątrz,
Ale w naszych żyłach płynie ta sama krew,
I znowu w najzimniejsze mrozy,
Kolor skóry się nie liczy.
Nauczyciel 2:
„Wszyscy mamy takie same uczucia,
A serce bije tak samo
Dusza nadal nie powinna być pusta,
Kiedy prosić o pomoc inni ludzie krzyczą.
Tak, mamy różne tradycje i wiarę,
Ale to jest dla nas najważniejsze.
Na świecie musi powstać sfera szczęścia.
Aby na Twojej twarzy pojawił się uśmiech"
Nauczyciel 3:
„Wzywamy wszystkich, aby się zjednoczyli, stali się jedną rodziną.
A w życiu główne odpowiedzi dla wszystkich,
Znajdźmy to, kończąc wojnę moralną!”
Prowadzący:
„Wspaniale jest, kiedy ludzie
I razem strajkują,
I jest fanem piłki nożnej,
I zachoruje na grypę,
I świętuje razem ludzie
Ulubione święto Nowy Rok,
Jest wspaniale, kiedy ludzie
Żyje jak rodzina,
Nigdy przez takie drzwi
Zło i kłopoty nie zapukają!”
Prowadzący: Zapraszamy wszystkich Taniec krymskotatarski KURAN.
Już teraz zapraszamy wszystkich na aromatyczną kawę i Dania narodowe krymsko-tatarskie przygotowane przez naszą załogę Narodowość krymskotatarska.
Zwiedzanie wystawy produktów popularnie- kreatywność stosowana lud Tatarów krymskich.
https://youtu.be/avJ-vc9hnEI
