Kompleks pendidikan dan metodologi “Landasan moral” kehidupan keluarga. kelas 10-11.” dirancang untuk berbagai macam pemuda masa kini. Sifatnya sekuler. Pemilihan sekolah tingkat senior untuk mengajar mata kuliah keluarga baru bukanlah suatu kebetulan, karena lulusannya berada di ambang usia dewasa, membentuk keluarga sendiri, melahirkan dan membesarkan anak.

Ciri khusus dari kompleks pendidikan dan metodologi “Landasan Moral Kehidupan Keluarga” adalah bahwa ia mengumpulkan pengetahuan tentang keluarga dari berbagai bidang ilmiah: studi budaya, psikologi, sosiologi, kedokteran dan teologi.

Saat ini kursus pelatihan“Landasan Moral Kehidupan Keluarga” sedang diuji di lokasi percobaan di seluruh negeri. Yaitu: di Yekaterinburg dan wilayah Sverdlovsk; di wilayah Kaluga dan Kaluga; di Kaliningrad dan wilayah Kaliningrad; di Kostroma dan wilayah Kostroma; di wilayah Kurgan, Orenburg dan Chelyabinsk; di St. Petersburg, dll.

Penghargaan:

Di Festival Internasional ke-1 teknologi sosial untuk membela nilai-nilai keluarga "FOR LIFE", yang diadakan pada tahun 2010 di Moskow, proyek - kursus pendidikan "Yayasan Moral Kehidupan Keluarga" menjadi pemenang dalam nominasi "Program Pendidikan". .

Pada tahun 2012, kompleks pendidikan dan metodologi “Landasan Moral Kehidupan Keluarga” menjadi pemenang Kompetisi seluruh Rusia di bidang pedagogi, pendidikan dan pekerjaan dengan anak-anak dan remaja di bawah 20 tahun “Untuk prestasi moral seorang guru” dalam kategori “Penelitian pedagogi terbaik tahun ini.”

Penulisnya dianugerahi diploma dari Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan pada Bacaan Pendidikan Natal Internasional XXI Federasi Rusia Dan Yayasan Amal Santo Nikolas sang Pekerja Ajaib.

Pendeta Dmitry Moiseev, kandidat ilmu biologi, pendeta Gereja Kelahiran di Yekaterinburg. Pada tahun 2002, Pusat Perlindungan “Cradle” Keibuan didirikan di Keuskupan Yekaterinburg, di mana ia menjadi bapa pengakuannya. Sadar bahwa nilai-nilai kekeluargaan harus diajarkan dari sekolah, Pdt. Dmitry mulai mengembangkan kursus pelatihan “Landasan Moral Kehidupan Keluarga”, yang ditujukan untuk siswa sekolah menengah atas di sekolah menengah.

Pada tahun 2005, Uskup Vincent memberkati biarawati Nina (Krygina) (di dunia - Nadezhda Nikolaevna Krygina), yang bergabung dengan biara dari jabatan profesor di departemen psikologi Universitas Negeri Magnitogorsk, untuk bergabung dalam pekerjaan ini. Selama 18 tahun aktivitas profesionalnya di universitas, ia mengajar kursus khusus tentang “Psikologi Kehidupan Keluarga” untuk mahasiswa penuh waktu dan paruh waktu. Selain itu, ia memiliki pengalaman mengajar “Etika dan Psikologi Kehidupan Keluarga” di kelas senior sekolah menengah. Dia mempertahankan tesis masternya tentang topik pendidikan nilai-nilai keluarga pada tahun 1993 di Moskow di Institut Psikologi Pengembangan Pribadi Akademi Pendidikan Rusia di dewan disertasi Akademisi V.S. Mukhina, dengan siapa dia belajar sejak masa muridnya.

Dengan menggabungkan kekuatan, Pdt. Dmitry dan biarawati Nina mengembangkan kursus pelatihan unik untuk kaum muda “Landasan Moral Kehidupan Keluarga” dan menulis yang pertama di Rusia alat peraga untuk siswa sekolah menengah tentang kehidupan keluarga. (Guru yang mengajar mata pelajaran “Etika dan Psikologi Kehidupan Keluarga” pada tahun 80-an abad kedua puluh ingat bahwa tidak ada buku teks untuk siswa sekolah menengah yang dikembangkan untuk kurikulum tersebut. Hanya Buku Guru dan Pembaca yang ditawarkan kepada guru).

Kompleks pendidikan “Landasan moral kehidupan keluarga” meliputi:

Contoh program untuk kursus “Dasar Moral Kehidupan Keluarga”;

2 buku pelajaran untuk siswa SMA (masing-masing satu untuk kelas 10 dan 11);

2 Alat peraga untuk guru (masing-masing satu untuk kelas 10 dan 11);

2 Pembaca untuk guru (masing-masing satu untuk kelas 10 dan 11);

Iringan multimedia kursus pendidikan untuk kelas 10 dan 11.

Logika penyajian materi mata kuliah “Landasan Moral Kehidupan Keluarga” dibangun dengan mempertimbangkan karakteristik usia pelajar SMA. Psikologi telah menetapkan bahwa pada usia ini ada pembentukan pandangan dunia yang aktif. Siswa sekolah menengah sedang merestrukturisasi sikap mereka terhadap diri mereka sendiri, terhadap orang lain, dan terhadap dunia di sekitar mereka. Pemuda itu bertanya pada dirinya sendiri pertanyaan: “Siapakah saya?”, “Siapa orang lain dan Dunia?”, “Siapakah aku di dunia ini?”, “Apa arti hidup?”. Kursus pelatihan ini dan seluruh isinya dikembangkan dalam logika ini.

Kursus pelatihan ini dimulai pada kelas 10 dengan rumusan masalah – “Apa itu kebahagiaan dan bagaimana mencapainya?” Pertanyaan tentang mencapai kebahagiaan relevan bagi orang-orang dari segala usia, tetapi pertanyaan ini sangat akut bagi kaum muda sebelum masuk itu kehidupan dewasa. Siswa sekolah menengah akan kembali ke jawaban atas pertanyaan ini pada pelajaran terakhir di kelas 11, merangkum semua yang telah mereka pelajari selama 2 tahun dalam kursus “Landasan Moral Kehidupan Keluarga.”

PerkenalanApa itu kebahagiaan dan bagaimana cara mencapainya?

Bagian I. KEPRIBADIAN DAN HUBUNGAN INTERPERSONAL

Bab I. Siapakah saya?

Topik 1.2.Konsep kepribadian

Topik 1.3.Misteri usia

Topik 1.4.Misteri gender

Bab II. Saya dan Lainnya

Topik 2.1. Menjadi atau tampak

Topik 2.2. Rasa malu dan hati nurani

Topik 2.3. Persahabatan dan cinta dalam kehidupan manusia

Topik 2.4. Kejantanan

Topik 2.5. Kewanitaan

Bagian II. USIA KELUARGA

Bab III. Hubungan pranikah

Topik 3.1. Cinta dan kegilaan

Topik 3.2. Ujian perasaan

Topik 3.3. Masa pranikah

Topik 3.4. Persatuan dua keluarga

Bab IV. Pernikahan. Awal dari hidup bersama

Topik 4.1. Hari yang paling penting

Topik 4.2. Tahun pertama pernikahan

Bab V. Orang tua muda

Topik 5.1. Keluarga mengharapkan seorang anak

Topik 5.2. Keajaiban hidup

Topik 5.3. "Jangan membunuh"

Topik 5.4. Keluarga muda dengan bayi yang baru lahir

Bagian I. USIA KELUARGA

Bab 1. Ciri-ciri keluarga dewasa

Topik 1.1. Orang tua dan anak-anak. Pentingnya anak dalam kehidupan keluarga

Topik 1.2. Pelajaran dari pertumbuhan keluarga

Topik 1.3. Konflik keluarga

Topik 1.4. Umur panjang pernikahan

BAGIAN II. SAYA MASYARAKAT KELUARGA

Bab 2. Keluarga adalah dasar dari masyarakat mana pun

Topik 2.1. Jenis dan fungsi keluarga

Topik 2.2. Pentingnya keluarga bagi masyarakat

Topik 2.3. Keluarga dan negara. Masalah demografi

Topik 2.4. Sejarah kebijakan keluarga di Rusia

Bab 3. Pengaturan kehidupan keluarga. Kepribadian dan keluarga

Topik 3.1. Hirarki hubungan keluarga. Kekepalaan suami

Topik 3.2. Istri adalah penjaga rumah

Topik 3.3. Situasi anak dalam keluarga

Topik 3.4. Anggota keluarga yang lebih tua

Bab 4. Pendidikan keluarga

Topik 4.1. Tradisi keluarga, klan, orang

Topik 4.2. Memupuk kehormatan dan kewajiban dalam keluarga

Topik 4.3. Pendidikan patriotik dalam keluarga

Topik 4.4. pendidikan tenaga kerja dalam keluarga

Topik 4.5. Pendidikan seks dalam keluarga

BAGIAN III. UNTUK APA SAYA HIDUP?

Bab 5. Latar belakang agama keluarga

Topik 5.1. Iman, amanah dan kesetiaan sebagai nilai-nilai kehidupan berkeluarga

Topik 5.2. Keluarga dalam tradisi keagamaan

Topik 5.3. Keluarga suci. Orang suci pelindung keluarga

Bab 6. Keluarga dalam hidupku

Topik 6.1. Kegembiraan kehidupan keluarga

Topik 6.2. Pentingnya keluarga dalam kehidupan seseorang dan makna hidup

Topik 6.3. Kebahagiaan keluarga - mitos atau kenyataan?

Poin penting dalam berkreasi Kompleks pendidikan “Landasan moral kehidupan keluarga” adalah para ahlinya perkembangan metodologis ilmuwan terkenal dan anggota tetap Dewan Ahli Federal seperti

• Slobodchikov Viktor Ivanovich, kepala departemen antropologi psikologis dari Institut Masalah Psikologis dan Pedagogis Anak-anak Akademi Pendidikan Rusia, profesor, anggota koresponden. RAO, dokter ilmu-ilmu psikologi.
• Filippov Boris Alekseevich, profesor departemen teologi sistematika dan patroli fakultas teologi PSTGU, kandidat ilmu sejarah.

Kedua pengulas memberikan penilaian positif dan mencatat bahwa tidak hanya siswa sekolah menengah, tetapi juga orang dewasa, dapat mengambil manfaat dari tutorial dalam kursus ini.

Perlu diketahui bahwa kursus ini bertujuan untuk menumbuhkan nilai-nilai kekeluargaan. Namun untuk membentuk nilai-nilai tersebut, tidak cukup hanya mencapai persepsi intelektual terhadap materi yang diajukan. Guru perlu membentuk sikap mental tertentu dalam diri siswa, membantu hati mereka menyikapi dan membuka jiwa mereka terhadap persepsi nilai-nilai vital. Oleh karena itu, untuk membantu guru, penulis mengembangkan sejumlah besar materi audio dan video. Misalnya, 76 materi audio dan video telah dikembangkan untuk kelas 10 saja. Sebagian besar dari mereka dimaksudkan untuk demonstrasi di kelas. Lainnya (termasuk, pertama-tama, materi audio) dirancang untuk memberikan bantuan yang signifikan dalam mempersiapkan guru untuk pelajaran dalam kursus ini.

Kursus pelatihan eksperimental “Dasar moral kehidupan keluarga” untuk siswa di kelas 10-11.

Saat ini, item ini telah diperkenalkan di 20 lokasi pangkalan di wilayah Sverdlovsk - sedang diuji.

Kursus ini dirancang untuk siswa kelas 10-11, jelas suster Nina. - Kekhasan kursus ini adalah bersifat sekuler, cocok untuk semua agama, serta untuk orang-orang baik yang beriman maupun yang tidak beriman. Kursus ini dirancang untuk membantu Anda menemukan landasan dan nilai-nilai yang menjadi dasar Anda membangun keluarga bahagia, dan lebih dirancang bukan untuk kecerdasan, tetapi untuk respons hati.

Program ini mengambil pendekatan sistematis, menggabungkan pengetahuan di bidang psikologi, studi budaya, filsafat, agama, kedokteran dan sosiologi. Di kelas 10, anak sekolah diminta memahami dirinya sebagai individu, mempelajari tahapan-tahapannya hubungan pranikah, pernikahan dan kelahiran anak, dan di kelas 11 - menganalisis konsep "kedewasaan keluarga" dan meringkasnya. Buku teks disertai dengan materi tambahan - pembaca guru untuk penyajian materi yang benar dan berbagai file multimedia, seperti penggalan film layar lebar, program televisi dan radio.

Kursus baru ini ditawarkan ke semua sekolah sebagai percobaan dengan persetujuan orang tua. Pelatihan bersifat sukarela, opsional. Menurut biarawati Nina Krygina, ketika dia mengajar tiga pelajaran pertama di ruang kelas salah satu sekolah di Yekaterinburg, para siswa muda setuju bahwa mereka membutuhkan kursus seperti itu.

95% siswa menjawab seperti ini, kata biarawati itu. “Dan hal yang paling menyenangkan dan berharga bagi saya adalah kuesioner anonim tersebut berisi kalimat berikut: “Akhirnya, mereka mulai berbicara kepada kami tentang kehidupan.”

Nina Krygina adalah mantan kandidat ilmu psikologi, profesor di Universitas Negeri Magnitogorsk, dan sekarang menjadi biarawati di biara Sredneuralsk.

"Pengenalan kursus "LANDASAN MORAL KEHIDUPAN KELUARGA" di sekolah menengah di distrik Cherdaklinsky"

Sejak masa kanak-kanak, cara hidup kita terpatri dalam pikiran kita dan memengaruhi gaya hidup yang akan kita perjuangkan bertahun-tahun kemudian, ketika kita menciptakan keluarga sendiri. Jadi, setiap rumah mempunyai tradisi dan adat istiadatnya masing-masing yang khas dan tidak berubah. Bagus, keluarga yang kuat menjalani kehidupan batin yang kaya, setiap hari menciptakan dunia spiritual individualitas dari setiap “keajaiban hidup”, membawanya ke dunia besar.

Relevansi permasalahan ini tidak dapat disangkal. Berabad-abad dan generasi berubah, tetapi keluarga dulu dan sekarang menjadi dasar negara. Kekuatannya terletak pada kekuatannya, dan inilah kelahiran dan pengasuhan anak, transfer pengalaman spiritual, moral dan budaya kepada generasi baru.

Sayangnya, dalam beberapa tahun terakhir terjadi krisis hubungan kekeluargaan yang berujung pada bencana bagi kenegaraan dan kebudayaan nasional. Salah satu penyebab utama rendahnya kesuburan adalah orientasi hidup terhadap pemujaan konsumsi dan kesenangan.

Merawat sesama, terutama anak yang lemah dan tidak berdaya, tidak sesuai dengan kerangka ini. Ada perselisihan dalam perkawinan dan hubungan anak-orang tua, proses distorsi pendidikan keluarga, ketidaksiapan anak untuk hidup mandiri. Orang tua tidak mempunyai gambaran tentang pola perkembangan dunia batin anak, tujuan dan isi membesarkan anak pada berbagai periode perkembangannya.

Budaya keluarga tradisional memerlukan dukungan negara, termasuk melalui pendidikan.

Jadi, untukmemecahkan masalah pelestarian dan pemulihan tradisi pendidikan keluarga dalam negeri dan transfer pengetahuan tentang psikologis, budaya dan standar moral kehidupan keluarga untuk generasi muda, saya usulkan untuk memperkenalkandi sekolah mata kuliah “LANDASAN MORAL KEHIDUPAN KELUARGA”,Tujuan dari proyek saya adalah - menguji kursus di Institusi Pendidikan Kotamadya Sekolah Menengah Cherdaklinsky dan menyebarkan pengalaman di distrik Cherdaklinsky.

Kursus ini dirancang untuk siswa di kelas 10 dan 11. Penulis manual ini adalah D.A. Moiseev - pendeta, pendeta Gereja Kelahiran, Yekaterinburg, kandidat ilmu biologi dan biarawati Nina (Krygina) - penduduk biara Sredneuralsky, kandidat ilmu psikologi.

Tujuan proyek:

- membiasakan siswa dengan konsep dasar yang mengungkapkan nilai dan norma kehidupan keluarga,

- pembentukan ide-ide dasar di kalangan siswa sekolah menengah tentang kehidupan keluarga dari sudut pandang psikologi, kajian budaya dan etika,

- membangkitkan dalam diri siswa keinginan untuk menciptakan keluarga yang kuat, besar, bahagia,

- mengurangi dan mencegah risiko dalam rangka merancang dan menciptakan keluarga yang kuat, besar, dan bahagia.

Kemampuan pendidikan umum, keterampilan dan metode kegiatan.

Penguasaan siswa atas konten pendidikan yang termasuk dalam kursus pelatihan harus memastikan:

memahami makna moralitas, perilaku bertanggung jawab secara moral dalam kehidupan manusia dan masyarakat;

pembentukan gagasan awal tentang keluarga, perkawinan, peran sebagai ayah, peran sebagai ibu, maskulinitas, feminitas;

mengembangkan sikap hormat terhadap tradisi keluarga;

mengenal nilai-nilai: kesucian, cinta, persahabatan, kesetiaan, belas kasihan, pengorbanan, kesabaran, pengampunan;

memperkuat kelangsungan generasi melalui pendidikan yang berbasis pada pelestarian dan pengembangan tradisi spiritual dan budaya;

berkenalan dengan contoh budaya (kisah keluarga bahagia) dari sejarah Rusia;

konsolidasi pengetahuan melalui tugas-tugas pelatihan.

Hasil:

memperoleh prinsip-prinsip moral yang kuat.

menumbuhkan rasa hormat terhadap keluarga sebagai nilai pribadi dan sosial.

Menentukan strategi Anda sendiri untuk mendekati kehidupan keluarga.

Dalam informasi modern dan ruang sosial di mana seorang siswa sekolah menengah berada, terdapat opini dan stereotip yang salah terkait dengan kehidupan keluarga. Kurangnya pemberitaan pengalaman positif kehidupan berkeluarga menimbulkan perceraian, kasus penelantaran anak dan orang lanjut usia.

Mata pelajaran baru ini mempunyai fungsi pengajaran dan pendidikan. Memperluas cakupan kemitraan dan interaksi antara orang tua, guru, dan anak.

Tujuan dari kursus ini adalah untuk menumbuhkan aspirasi dan sikap positif dalam mewujudkan keluarga sejahtera. Tidak hanya aspek psikofisik, psikososial dan etika kehidupan keluarga yang disinggung, tetapi juga konsep “kebahagiaan keluarga” dan kedudukan keluarga dalam masyarakat. Contohnya menunjukkan nilai dan pentingnya kehidupan keluarga.

Dengan demikian, kursus ini dapat membantu generasi muda memahami nilai-nilai keluarga: masa kecil yang bahagia, menjadi ibu, menjadi ayah, pernikahan, maskulinitas, feminitas, gotong royong, kehormatan keluarga, menghormati orang yang lebih tua, tanggung jawab terhadap keluarga dan keluarga (klan), cinta terhadap keluarga. Tanah Air, pengabdian kepada Tanah Air.

Melalui penguasaan pribadi terhadap isi kursus, beberapa remaja akan mengembangkan pola pikir untuk pengembangan diri dan pendidikan diri. Saya ingin risiko dalam menciptakan keluarga yang kuat, besar, dan bahagia dikurangi melalui pemahaman materi.

Kompleks pendidikan dan metodologi memenuhi persyaratan modern: mencakup buku teks, pembaca, pedoman dengan aplikasi multimedia. Teknologi pengajaran melibatkan penggunaan sumber daya pedagogis seperti film, karya musik, karya seni lukis dan sastra klasik, Kesenian rakyat; Sumber daya internet; arsip keluarga dan cerita kerabat dan teman.

“Dasar moral kehidupan keluarga” telah diuji sebagai pelajaran pilihan di sekolah-sekolah di wilayah Sverdlovsk, Kaluga, Kaliningrad, Kostroma, Kurgan, Orenburg dan Chelyabinsk, di St. Petersburg - di lebih dari 30 wilayah Rusia.

Saya pikir wilayah Ulyanovsk, dan khususnya distrik Cherdaklinsky, tidak boleh dikesampingkan. Kursus ini akan membantu anak-anak dan orang tua berpikir tentang pentingnya menciptakan keluarga yang kuat, kuat dan penuh kasih sayang.

Ekspansi ulama di Rusia modern dapat diibaratkan gas, yang menyebar di ruang angkasa, menempati semua relung bebas. Di sini kita tidak berbicara tentang kebangkitan spiritual, pemberitaan iman, dan kategori agama lainnya.

Program pembangunan taman dan alun-alun dengan gereja, pengalihan harta bergerak dan tidak bergerak ke Gereja Ortodoks Rusia, “gereja” sekolah dan tentara - semua ini terjadi dalam kerangka logika perusahaan, ketika sebuah perusahaan klerikal dengan bodohnya menempati ruang yang tidak dilindungi oleh institusi masyarakat sipil. Dan karena masyarakat sipil di Rusia sekarang sulit, semakin banyak ruang “bersih” yang bermunculan.

Lima tahun lalu, di semua sekolah di Rusia, meskipun kurangnya guru yang terlatih dan tuntutan sosial yang jelas, mata pelajaran “Dasar-Dasar budaya keagamaan dan etika sekuler." Sebagai bagian dari mata pelajaran ini, sebagian besar anak sekolah Rusia mempelajari “Fundamental Budaya ortodoks"(OPK - maka istilah "OPKisasi"). Mata pelajaran tersebut saat ini hanya diajarkan di kelas 4 dan 5, namun selama beberapa tahun terakhir Patriarkat tidak melemah dalam perjuangannya untuk memperluasnya. Selain itu, paling sering ada usulan untuk mencakup seluruh proses pendidikan dengan subjek - dari yang pertama hingga kelas terakhir. Dan itu terdengar dari bibir bahkan perwakilan pendeta yang paling tercerahkan sekalipun - misalnya, Metropolitan Hilarion (Alfeev).

Tampaknya mereka diminta untuk memulihkan kursus Soviet “Etika dan Psikologi Kehidupan Keluarga” yang sudah terlupakan, yang kemudian sebagian dimasukkan ke dalam “Dasar-Dasar Keselamatan Hidup”. Pelobi untuk kursus baru, alat bantu pengajaran yang disusun di Keuskupan Gereja Ortodoks Rusia Yekaterinburg, adalah Asosiasi Komite Orang Tua dan Komunitas Rusia. Pertemuan ketua asosiasi dengan Wakil Menteri Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan akhir pekan lalu itulah yang menarik perhatian publik terhadap proyek baru tersebut. Sekarang setelah seseorang yang dekat dengan Gereja Ortodoks Rusia, seorang spesialis sejarah gereja ini, Olga Vasilyeva, telah menempatkan dirinya sebagai kepala Kementerian Pendidikan, saat yang tepat telah tiba untuk ekspansi klerikal ke sekolah tersebut. Nasib “Landasan Moral Kehidupan Keluarga” diperkirakan akan diputuskan dengan cepat - pada pertemuan asosiasi pendidikan dan metodologi untuk pendidikan umum di Akademi Pendidikan Rusia dalam dua hingga tiga minggu. Namun karena adanya kebocoran di media, pihak kementerian sedikit mengambil langkah mundur dan mengeluarkan pernyataan kesiapannya untuk mengizinkan guru dan orang tua ikut berdiskusi.

biarawati nina

Penulis kursus adalah dua kandidat: ilmu biologi - pendeta Dmitry Moiseev dan ilmu psikologi - biarawati Nina (Krygina). Saat ini, dengan nama Varvara, dia adalah kepala biara di biara Sredneuralsk yang sama atas nama ikon Bunda Allah "Berbeda dari Roti", yang pengakuannya adalah Penatua Schema-Archimandrite Sergius (Romanov), juga dikenal sebagai bapa pengakuan wakil Natalia Poklonskaya dan pelindung "sekte penyembah Tsar", yang mengajarkan penghormatan khusus terhadap Tsar -martir Nicholas II. Biara itu sendiri secara umum diakui di Gereja Ortodoks Rusia sebagai pusat gerakan ini, dan kursus pelatihan yang disusun oleh kepala biaranya pasti mengandung konotasi yang sesuai. Di Internet tidak sulit menemukan video ceramah Ibu Nina (alias Varvara) tentang topik keluarga dan pernikahan, termasuk yang cukup sensitif bagi seorang biarawati.

Benang merah yang ada dalam semua ceramah adalah rujukan pada keluarga Nikolay II sebagai contoh ideal keluarga Ortodoks. Banyak juga perbincangan tentang “ritual pembunuhan” keluarga ini (oleh Anda-tahu-siapa) demi menghancurkan negara Rusia. Memberitakan "kerajaan"? Mungkin, meski dengan cara yang hati-hati. Tapi tidak semua orang bisa mengayunkan pedang dari mimbar Duma!

Di situs pedagogi populer “Pelajaran Terbuka” Anda dapat menemukan kritik hati-hati terhadap kursus tersebut, dan atas nama seorang guru Ortodoks. Kritik ini ada pada dua posisi: pertama, kursus ini terlalu “berat” untuk sekolah biasa dan lebih cenderung ditujukan kepada guru dan orang tua, dan kedua, “sekolah tidak menyerukan gereja - ini masalah keluarga. dan setiap orang secara pribadi.”

Dan dua pertanyaan lagi muncul dari kursus baru ini, yang telah diajarkan sebagai percobaan di sekolah-sekolah di 60 wilayah “Ortodoks” di Rusia. Gereja Ortodoks Rusia diyakini dengan tegas menentang pendidikan seks bagi anak sekolah agar tidak “mendorong” mereka ke dalam hubungan seksual pranikah (seperti diketahui berkat kontroversi seputar “Matilda”, kepala keluarga ideal, Nicholas II , tidak dan tidak dapat mempunyai hubungan seperti itu). Namun, kursus baru ini mengandung komponen “biologis”, dan salah satu penulisnya adalah ahli biologi profesional. Ternyata Gereja Ortodoks Rusia, mengikuti Gereja Katolik, mengakui perlunya pendidikan seks, namun ingin mengendalikannya dengan hati-hati.

Pertanyaan lainnya adalah apakah ajaran Ortodoks tentang keluarga sama jelasnya seperti yang diyakini oleh Asosiasi Komite Orang Tua? Baru-baru ini, Metropolitan Hilarion (Alfeev), yang disebutkan di atas, menyatakan bahwa seseorang yang belum melahirkan anak tidak dapat mengandalkan kebahagiaan (dalam bahasa Slavonik Gereja disebut “kebahagiaan”). Tunggu: apa, Metropolitan Hilarion sendiri punya anak? Biografi resminya menyebutkan bahwa pada usia 20 tahun, pada tahun 1987, ia diangkat menjadi biksu, dan sebelumnya ia bertugas di ketentaraan dan tidak menikah dengan siapa pun. Patriark Kirill (Gundyaev), yang juga terus-menerus mendorong masyarakat untuk menikah dan memiliki anak sebanyak mungkin, menjadi biksu pada usia 22 tahun dan juga (secara resmi) belum menikah. Dan omong-omong, para bapa suci Gereja Ortodoks terus-menerus menyerukan kepada para pendeta untuk tidak mengajari orang lain apa yang tidak mereka lakukan sendiri, dan mengakui teladan hidup mereka sendiri sebagai instruksi terbaik.

Dalam waktu dekat, mata pelajaran baru mungkin akan dimasukkan dalam kurikulum sekolah: “Landasan moral kehidupan keluarga.” Perbedaan mendasar antara disiplin baru ini dan disiplin ilmu yang sudah ada sebelumnya, seperti “Etika dan Psikologi Kehidupan Keluarga”, yang pertama kali muncul pada tahun-tahun Soviet, adalah bahwa disiplin ini dikembangkan oleh perwakilan Gereja Ortodoks Rusia.

“Landasan moral” demi “keluarga besar yang bahagia”

Seperti dilansir Kommersant, keputusan untuk mempertimbangkan kemungkinan memasukkan mata kuliah “Landasan Moral Kehidupan Keluarga” ke dalam kurikulum wajib sekolah di Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan diambil setelah pertemuan. Wakil Menteri Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Tatyana Sinyugina Dengan Ketua Asosiasi Komite Orang Tua dan Komunitas Olga Letkova, yang menyampaikan usulan orang tua tersebut kepada petugas.

Menurut penulis, kursus untuk siswa sekolah menengah “Landasan Moral Kehidupan Keluarga” harus membantu anak-anak sekolah menguasai sistem nilai-nilai dasar keluarga yang menjadi ciri budaya Rusia dan mempersiapkan mereka “untuk menciptakan keluarga yang kuat dan bahagia dengan banyak anak.”

Pembelajaran nilai-nilai kekeluargaan dalam mata kuliah IPS dan mata kuliah pilihan pertama kali diperkenalkan di berbagai daerah pada tahun 2009. Saat ini, pelajaran serupa diadakan di sekolah-sekolah di 60 entitas konstituen Federasi Rusia.

Sejak 2015 Rusia Gereja ortodok mengambil inisiatif untuk memberikan status mata pelajaran wajib pada mata kuliah nilai-nilai keluarga.

“Versi final kursus ini belum terlihat”

Kini usulan Gereja Ortodoks Rusia telah diterima secara positif, meski sejauh ini belum ada pembicaraan mengenai implementasi segera.

Agensi Interfax mengutip tanggapan dari layanan pers Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan: “Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Federasi Rusia mempertimbangkan semua proposal yang masuk. Masalah pengenalan mata pelajaran tambahan ke dalam kurikulum sekolah memerlukan diskusi luas dengan komunitas pengajar dan orang tua.”

Pengembang kursus sekolah adalah Ekaterinburg pendeta Dmitry Moiseev Dan biarawati dari biara Sredneuralsky Nina (Krygina).

Pada saat yang sama, kepala layanan informasi Departemen Sinode Pendidikan Agama dan Katekese Gereja Ortodoks Rusia, Gennady Voitishko, mengatakan kepada TASS bahwa buku teks untuk kursus “Dasar Moral Kehidupan Keluarga” diperiksa oleh mereka beberapa tahun yang lalu. , tetapi versi finalnya belum diterima.

“Buku ajar mata kuliah ini telah diperiksa oleh Sinode Departemen Pendidikan Agama dan Katekese sekitar empat tahun lalu, kami lihat akseptabilitasnya, dan sudah mendapat stempel departemen kami. Sebagai bagian dari pemeriksaan, kami memeriksa kepatuhan mereka terhadap dogma Ortodoks dan pandangan gereja tentang pedagogi. Namun, kami belum mengetahui nasib mereka selanjutnya, dan kami belum melihat versi final kursus ini. Saya ingin mencatat bahwa saat ini saya tidak memiliki informasi apakah manual ini dimaksudkan untuk digunakan dalam kursus baru atau apakah kita sedang membicarakan beberapa manual lainnya,” TASS mengutip perkataan Voitishko.

Imam Besar Dmitry Moiseev adalah calon ilmu biologi, biarawati Nina adalah calon ilmu psikologi. Menurut pengembangnya, kursus ini berfokus pada hubungan antar anggota keluarga. Mereka menganggap keuntungan dari kursus mereka adalah, tidak seperti versi Soviet dari subjek serupa, kursus ini didasarkan pada pandangan Ortodoks tentang keluarga. Kursus ini berlangsung selama dua tahun dan diajarkan seminggu sekali.

“Ibu Nina adalah seorang profesional yang hebat”

“Saya dapat mengatakan bahwa Ibu Nina adalah seorang profesional hebat di bidang pedagogi dan psikologi, dia memiliki video ceramah yang luar biasa tentang psikologi pendidikan keluarga,” kata Gennady Voitishko kepada TASS.

Ceramah Nun Nina dapat ditemukan di Internet dan di salah satu saluran TV Ortodoks. Dari pidatonya diketahui bahwa ia mengenyam pendidikan tinggi di Moskow dan mengajar di Universitas Magnitogorsk dengan pangkat profesor.

Di dunia, calon biarawati telah menikah dan melahirkan seorang putra. Keluarga itu bubar karena suaminya tidak pindah agama ke Ortodoksi. Wanita itu pergi ke biara, dan putranya juga menjadi biksu. Seperti yang diyakini Ibu Nina sendiri, ini adalah pilihan pribadinya.

Diketahui pula bahwa Nina memiliki saudara kembar, Varvara, yang pernah sakit parah dan tetap hidup, menurut biarawati tersebut, hanya berkat doa ibunya. Saat ini Varvara adalah kepala biara di biara Sredneuralsky, tempat Nina tinggal.

Imam Besar Dimitri: dari ahli biologi hingga misionaris

Imam Besar Dimitry Moiseev adalah penduduk asli Chelyabinsk. Pada tahun 1992 ia lulus dari Fakultas Biologi Universitas Negeri Ural di Yekaterinburg. Pada tahun sembilan puluhan, Moiseev terlibat dalam pembuatan taman nasional di Ural dan ikut serta dalam pembuatan Museum Berkebun Ural. Sebagai seorang ahli biologi, ia mengkhususkan diri dalam studi tentang stepa dan vegetasi pegunungan tinggi di Ural. Dmitry Moiseev adalah penulis daftar tumbuhan tingkat tinggi di Cagar Museum Arkaim dan sekitarnya.

Ia menerima pendidikan spiritualnya di Institut Teologi Ortodoks St. Tikhon, di mana ia lulus dari fakultas misionaris pada tahun 1999. Pada bulan Maret 2001, dia ditahbiskan menjadi imam.

Dari tahun 2002 hingga 2013, imam tersebut adalah kepala Pusat Perlindungan Ibu “Cradle” di bawah Departemen Kementerian Sosial Keuskupan Yekaterinburg. Dia adalah anggota kelompok kerja Dewan Patriarkat tentang Masalah Keluarga dan Perlindungan Keibuan, Pusat Koordinasi Perlindungan Kehidupan dan Nilai-Nilai Keluarga di Departemen Sinode Amal Gereja dan Kementerian Sosial Gereja Ortodoks Rusia.

Bersama dengan biarawati Nina (Krygina), Pastor Dimitry adalah pemenang kompetisi pedagogi pendidikan dan pekerjaan Seluruh Rusia dengan anak-anak dan remaja di bawah 20 tahun “Untuk prestasi moral seorang guru” (2012) (dalam kategori “ Penelitian pedagogi terbaik tahun ini”). Ia memiliki sertifikat dari Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Federasi Rusia, Departemen Pendidikan Agama dan Katekese Sinode, Departemen Sinode Amal Gereja dan Pelayanan Sosial Gereja Ortodoks Rusia.

“Dengan revolusi Februari-Oktober, penghancuran tradisi spiritual dimulai, dan bersamaan dengan itu institusi keluarga”

Selain kursus “Landasan Moral Kehidupan Keluarga”, Pastor Dimitri, bersama dengan biarawati Nina dan penulis lainnya, terlibat dalam pembuatan program dan kompleks pendidikan tentang mata pelajaran “Dasar-dasar Kebudayaan Ortodoks” untuk siswa dan guru di kelas 10 dan 11 sekolah menengah.

Dalam artikel “Kursus keluarga di sekolah sebagai dasar untuk membangun dialog dalam komunitas guru, siswa dan orang tua berbasis peristiwa,” imam agung menulis: “Salah satu fungsi utama transmisi tradisi dalam sejarah Tanah Air kita dilakukan oleh lembaga pendidikan seperti keluarga... Krisis keluarga modern sebagian besar terkait dengan hilangnya interaksi keluarga, atomisasi, individualisasi, isolasi kehidupan setiap anggota keluarga.

Proses ini tidak dimulai pada saat ini. Ia mempunyai sejarah tersendiri yang cukup panjang. Tonggak penting dalam proses penghancuran struktur keluarga tradisional dan tradisi spiritual dan moral di negara kita adalah tahun 1917. Dengan revolusi Februari-Oktober, penghancuran tradisi spiritual secara aktif dan terarah dimulai, dan bersamaan dengan itu, salah satu syarat utama untuk pelestariannya: institusi keluarga...

Saat mengerjakan pembuatan kursus “Landasan Moral Kehidupan Keluarga”, kami sampai pada kesimpulan bahwa untuk mengatasi masalah ini perlu untuk fokus terutama pada nilai-nilai...

Kami mengusulkan untuk mengembalikan mata kuliah muatan keluarga ke muatan pendidikan nasional. Di masa Soviet, mata kuliah ini adalah mata kuliah “Etika dan Psikologi Kehidupan Keluarga”. Namun, pada judul kursus, setengah dari kata-katanya berasal dari luar negeri dan tidak dapat langsung diketahui oleh penduduk berbahasa Rusia. Oleh karena itu, menurut kami, versi yang lebih tepat untuk judul tersebut adalah “Landasan Moral Kehidupan Keluarga”. Nama inilah yang menyiratkan dialog tidak hanya dalam wacana ilmu pengetahuan murni, tetapi juga dalam wacana tradisi spiritual dan moral nasional...

Salah satu tujuan kursus ini adalah untuk membantu siswa sekolah menengah tidak hanya menciptakan keluarga mereka sendiri di masa depan, tetapi juga membangun hubungan yang baik dengan orang-orang terkasih dalam keluarga orang tua mereka. Hasil yang diharapkan adalah peningkatan suasana spiritual, moral dan psikologis dalam keluarga orang tua siswa SMA.”

“Buku Teks Kuraev”: yang menulis “Dasar-dasar Kebudayaan Ortodoks”

Sejak tahun 2012, kurikulum sekolah memasukkan mata kuliah “Dasar-Dasar Budaya Keagamaan dan Etika Sekuler” sebagai mata kuliah wajib. Orang tua dapat memilih modul tematik yang ditawarkan kepada anak-anak mereka. Pada 2014-2015, 45 persen siswa memilih mata kuliah etika sekuler, 33 persen mempelajari dasar-dasar budaya Ortodoks, 18 persen - budaya agama dunia, 4 persen - Islam, masing-masing 0,5 persen - Buddha dan Yudaisme.

Pada bulan Januari 2017, Duma Negara merekomendasikan agar Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan membentuk kepribadian spiritual dan moral anak sekolah di semua jenjang pendidikan. Usulan ini merupakan reaksi terhadap inisiatif Gereja Ortodoks Rusia untuk memperluas kursus “Dasar-Dasar Budaya Keagamaan dan Etika Sekuler” untuk hampir seluruh masa studi di sekolah menengah: dari kelas dua hingga kelas sepuluh.

Buku teks “Dasar-Dasar Kebudayaan Ortodoks”, yang secara resmi direkomendasikan oleh Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Rusia untuk kursus pengajaran di sekolah menengah, dibuat di bawah kepemimpinan Protodiakon Andrey Kuraev, yang saat itu menjabat sebagai profesor di Akademi Teologi Moskow. Di kalangan guru dan siswa, manual ini dikenal sebagai “buku teks Kuraev.”

“Saya melihat orang-orang dengan bulu “biru” yang berbeda terbang di sekumpulan manusia.”

Pastor Andrei, secara halus, adalah orang yang sulit, dengan posisinya sendiri dan visinya sendiri tentang apa yang terjadi di Gereja Ortodoks Rusia. Pidatonya yang kasar terhadap "lobi homoseksual" di gereja mendapat kritik. Hal ini tidak mengherankan jika pada bulan Mei 2017, dalam sebuah wawancara dengan Moskovsky Komsomolets, Kuraev mengatakan hal berikut: “Di gereja kami, hanya satu orang yang memutuskan siapa yang akan menjadi uskup dan siapa yang tidak. Dan pada saat yang sama saya melihat orang-orang dengan kereta “biru” yang berbeda sedang terbang di sebuah sekolah. Bahkan mereka yang tertembak di bawah Alexy kembali mengambil sayap…..”

“Anda tidak dapat diselamatkan dalam sebuah keluarga - ini adalah dogma tidak tertulis dari Ortodoksi yang mencintai biara

Pada 21 Oktober 2017, sebuah postingan berjudul “Dasar Budaya Ortodoks” muncul di blog Kuraev.

“Dasar budaya Ortodoks adalah mempraktikkan segala sesuatu yang mungkin dan tidak mungkin dilakukan. Hanya satu contoh kebenaran yang telah disajikan secara obsesif dan selama berabad-abad oleh “Gereja Induk” – contoh dari para lajang yang tidak memiliki anak,” tulis Pastor Andrei. “Monastisisme telah memberikan takdir dan contoh yang luar biasa. Itu membuat gereja jatuh cinta padanya. Dan dengan demikian menggantikan kemungkinan cinta lain, jalan lain, model lain.

Ini benar-benar mematikan kemungkinan-kemungkinan lain dari kebenaran duniawi. Ikonostasis pejabat suci yang tidak menerima suap, atau pedagang yang jujur, atau petani, “ternak yang penyayang”, atau wanita yang, meskipun lagu rakyat Ukraina menakjubkan dan penuh kasih sayang, masih memberikan jawaban positif terhadap pertanyaan “Hiba”, tidak berkembang dalam kesadaran gereja. “Siapa yang peduli dengan anak-anak yang tidak diinginkan?”