rumah Tubuh Mengerjakan pendidikan spiritual dan moral di sekolah. Pengalaman kerja “pendidikan spiritual dan moral di pesantren khusus”. Nedelko ny. oroo "Omsk yang sadar"

Mengerjakan pendidikan spiritual dan moral di sekolah. Pengalaman kerja “pendidikan spiritual dan moral di pesantren khusus”. Nedelko ny. oroo "Omsk yang sadar"

Salah satu tujuan utama lembaga pendidikan prasekolah kami: “memperkaya pengalaman spiritual anak melalui pendidikan spiritual dan moral, melalui lingkungan pengembangan mata pelajaran, pembentukan warga negara dan patriot Federasi Rusia, pendidikan dalam semangat rasa hormat untuk tradisi masyarakatnya dan masyarakat lain yang tinggal di dekatnya.”

“Dari amal yang suci, yang paling suci adalah pendidikan.” Santo Theophan sang Pertapa.

Keadaan krisis lingkungan spiritual dan moral masyarakat dan keluarga, serta segala permasalahan masyarakat, tentunya mempengaruhi kesehatan spiritual dan moral anak-anak modern. Pendidikan spiritual dan moral generasi muda merupakan arah kehidupan yang saat ini dikedepankan sebagai prioritas dalam sistem pendidikan. abad XXI... Saat ini Rusia sedang melalui salah satu periode sejarah yang sulit, tetapi bahaya terbesar yang dihadapi masyarakat kita adalah bahwa nilai-nilai material mendominasi nilai-nilai spiritual, dan anak-anak telah memutarbalikkan gagasan tentang kebaikan, belas kasihan, kemurahan hati, keadilan, kewarganegaraan. dan patriotisme. Pendidikan spiritual dan moral harus sudah dibenahi usia prasekolah, sebagai periode masa kanak-kanak yang paling emosional dan reseptif, ketika “hati terbuka terhadap kebajikan.” Bahaya terbesar yang dihadapi masyarakat kita saat ini bukanlah jatuhnya perekonomian, bukan perubahan sistem politik, namun kehancuran individu. Tingginya tingkat kejahatan anak disebabkan oleh meningkatnya agresivitas dan kekejaman di masyarakat secara umum. Anak-anak dibedakan oleh ketidakdewasaan emosional, kemauan dan spiritual. Umat manusia berusaha menjaga kedamaian dan ketenangan di rumahnya, melindungi anak-anak dari kejahatan, kekejaman dan agresi dunia luar. Sejak dahulu kala, Sabda Tuhan terdengar di Rus dengan cara yang istimewa. Tak heran jika Rus sering disebut Suci. Saat itu belum ada sistem organisasi seperti itu. pendidikan prasekolah, yang kita miliki saat ini. Dan saat ini, setelah belajar dari pengalaman tentang konsekuensi destruktif dari ateisme, dengan mengarahkan wajah kita ke cita-cita spiritual yang gigih, kita berkewajiban untuk melestarikan dan mewariskan api Ilahi dari budaya Ortodoks kepada generasi mendatang. Ini adalah langkah pertama dalam pendidikan spiritual anak-anak prasekolah yang membawa kegembiraan bergabung dengan tradisi Ortodoks di desa Sukharevo. Masa kanak-kanak prasekolah merupakan masa penting dalam kehidupan seorang anak, ketika rasa akan kemampuan diri, kebutuhan akan aktivitas mandiri, gagasan dasar tentang dunia sekitar, baik dan jahat di dalamnya, gagasan tentang struktur keluarga dan tanah air terbentuk. “Semuanya dimulai pada masa kanak-kanak” - memang, ketika memikirkan tentang asal usul perasaan moral, kita selalu beralih ke kesan masa kanak-kanak - ini adalah gemetarnya renda dari daun birch muda, dan lagu-lagu asli, dan matahari terbit, dan gumaman. sungai musim semi. Memelihara perasaan anak sejak tahun-tahun pertama kehidupannya merupakan tugas pedagogi yang penting. Seorang anak tidak dilahirkan jahat atau baik, bermoral atau tidak bermoral. Kualitas moral apa yang akan dikembangkan seorang anak, pertama-tama, bergantung pada orang tuanya, guru, dan orang dewasa di sekitarnya, pada bagaimana mereka membesarkannya dan kesan apa yang memperkaya dirinya. Pendidikan spiritual dan moral merupakan proses jangka panjang yang melibatkan perubahan internal pada setiap pesertanya, yang mungkin tidak tercermin di sini dan tidak saat ini, di masa kecil prasekolah, dan lebih jauh lagi, sehingga sulit untuk menilai efektivitas kegiatan yang dilakukan, namun tidak mengurangi signifikansi pekerjaan kami. “Biarkan anak merasakan keindahan dan mengaguminya, biarkan gambaran Tanah Air selamanya terpelihara dalam hati dan ingatannya.”. V.A.Sukhomlinsky.
Hakikat pendidikan adalah menabur dan memupuk dalam jiwa anak-anak kita benih-benih cinta kasih rumah, keluarga, alam, sejarah, budaya dan kekayaan spiritual masyarakat kita. Pekerjaan kami pada spiritual Pendidikan moral anak-anak direncanakan sesuai dengan “Program pendidikan dasar”. Dengan mempertimbangkan program ini, kami memilih pedoman yang diperlukan untuk pendidikan spiritual, moral dan patriotik anak-anak, dan menetapkan tugas bagi diri kami sendiri: untuk mengajar anak-anak untuk bangga dengan asal usul mereka, silsilah mereka, sejarah bangsa mereka, untuk mencintai mereka. Tanah air apa adanya!
Apa yang mungkin menarik minat seorang anak? Sejarah dan budaya kita yang berusia berabad-abad, kesabaran, kebaikan, kemurahan hati, belas kasihan, keinginan akan spiritualitas - inilah yang selalu mendasari kehidupan dan tradisi masyarakat Rusia. Sebab kebiasaan dan nilai-nilai yang ditanamkan sejak masa kanak-kanak akan menjadi landasan moral dalam mengambil keputusan-keputusan penting di kemudian hari.
Tujuan dari pekerjaan kami adalah:
1. Kajian sejarah, budaya, keunikan alam dan ekologi tanah kelahirannya, Rusia.
2. Pembentukan kesadaran kewarganegaraan, cinta tanah air, keluarga, ibu.
Di taman kanak-kanak kami, kami telah membuat kondisi yang diperlukan untuk mengatur pekerjaan pada pendidikan spiritual dan moral. Misalnya, ini adalah kebanggaan kami pada mini-corner “Izba Rusia”, di mana anak-anak memiliki kesempatan tidak hanya untuk melihat-lihat, tetapi juga mengambil barang-barang rumah tangga, barang antik, dan saling bercerita tentang barang-barang tersebut. Disini kami mengenalkan anak pada cerita rakyat. Ada juga sudut “Resimen Abadi”, yang didedikasikan untuk Yang Agung Perang Patriotik, yang menampilkan foto-foto rekan senegara kita, penghargaan, album, dan banyak lagi. Bekerja di sudut-sudut ini membantu membangkitkan rasa cinta terhadap tanah air pada anak-anak, membentuk karakter yang akan membantu mereka menjadi pribadi dan warga negara yang layak di tanah airnya. Rasa cinta tanah air adalah salah satu yang paling utama perasaan yang kuat. Tanpanya, seseorang tidak akan merasakan asal usulnya, tidak mengetahui sejarah bangsanya, negaranya. Dalam menciptakan lingkungan subjek-spasial Partisipasi aktif diterima oleh pekerja taman kanak-kanak dan orang tua. Taman kanak-kanak memiliki sudut patriotik dan zona pendidikan patriotik, tempat para guru melakukan kegiatan pendidikan. Untuk mencapai tujuan pendidikan spiritual dan moral, kami menggunakan bentuk pekerjaan berikut di lembaga pendidikan prasekolah kami:
- Kegiatan pendidikan yang terorganisir.
- Kegiatan bersama guru dengan anak di saat-saat sensitif.
- Aktivitas mandiri anak.
Bentuk pekerjaan tersebut kami laksanakan melalui kegiatan sebagai berikut:
*Libur Ortodoks: “Paskah”, “Natal”, “Maslenitsa”, “Spasy”, “Pertemuan”, “Pesta Birch Rusia”, dll.
*Kompetisi;
*Membaca literatur Ortodoks anak-anak (“Alkitab Anak-anak”);
*Percakapan tentang topik moral, spiritual, patriotik (“Awal mula kebijaksanaan”, “50 pelajaran tentang kualitas yang baik”, “Bantulah sesamamu”, “Rumahku adalah Rusia”, dll.);
*Proyek pendidikan(“Kemuliaan bagi pihak kami, Kemuliaan bagi zaman kuno Rusia! Agar anak-anak dapat mengetahui urusan tanah air mereka!”);
*Melihat ilustrasi buku dan foto;
*Gunakan dalam pekerjaan presentasi;
*Kegiatan produktif, pameran “Natal” dan “Paskah”, “Ulang Tahun Buku”, “Jaga Segala Makhluk Hidup”, “Hari Ketujuh, Cinta dan Kesetiaan”.
Kami sangat mementingkan tamasya.
Kunjungan ke monumen tentara yang gugur, ke museum mini kami di perpustakaan, ke seniman dari Moskow memperkenalkan anak-anak pada masa lalu heroik rakyat kami, memberikan lahan subur untuk membesarkan warga negara yang layak, patriot Tanah Air mereka. Perjalanan ke kompleks kuil dan biara mengembangkan kualitas seperti kebaikan, kesabaran, belas kasihan, dan disiplin pada anak-anak.
Cinta Tanah Air bermula dari cinta ibu. Dan seseorang memulai hubungannya dengan ibunya. Pada Hari Ibu, pertemuan dengan ibu dan nenek diadakan setiap tahun di taman. Anak-anak menyenangkan ibu mereka dengan puisi dan lagu yang menyentuh dan, tentu saja, memberi mereka kerajinan tangan yang dibuat dengan cinta dan kehangatan dengan tangan mereka sendiri. Seorang anak yang memperlakukan ibunya dengan penuh perhatian dan kasih sayang niscaya akan menunjukkan perasaan yang sama terhadap tanah airnya.
Merayakan Hari Ibu tidak pernah membuat anak atau ibu acuh tak acuh.
Kami menggunakan berbagai bentuk pekerjaan dalam pendidikan spiritual dan moral, yang memungkinkan kami menarik minat anak-anak dan memotivasi kegiatan pendidikan yang terorganisir. Taman kanak-kanak mempunyai misi tersendiri: pertama-tama membuat anak bahagia dan sehat. Sehingga setiap hari yang dihabiskan anak-anak di Taman Kanak-kanak meningkatkan rasa percaya diri dan kekuatannya, sehingga komunikasi menjadi pelajaran harkat dan martabat kemanusiaan, agar setiap orang menemukan bakat dan bidang minatnya yang sejati dalam hidup, sehingga menjadikan dirinya lebih baik. teman-teman, bersukacita dan cinta.
Guru bagi anak prasekolah adalah orang pertama setelah orang tuanya yang mengajarinya aturan-aturan hidup bermasyarakat, memperluas wawasannya, dan membentuk interaksinya dalam masyarakat manusia. Ia memikul tanggung jawab yang besar terhadap kehidupan siswa saat ini dan masa depan, yang memerlukan profesionalisme tinggi dan kekuatan mental yang sangat besar dari guru.
Kita juga harus ingat bahwa anak adalah cerminan kita. Pertama-tama, kita sendiri harus menjadi pembawa budaya spiritual dan moral yang kita upayakan untuk ditanamkan pada anak-anak kita. Oleh karena itu, pendidikan spiritual dan moral generasi muda merupakan salah satu tugas mendesak pendidikan dalam negeri modern. DI DALAM hukum federal“Tentang Pendidikan di Federasi Rusia” (Pasal 2, paragraf 2) menyatakan bahwa pendidikan harus ditujukan untuk pengembangan pribadi berdasarkan “nilai-nilai sosiokultural, spiritual dan moral serta aturan dan norma perilaku yang diterima dalam masyarakat untuk kepentingan individu. , keluarga, masyarakat dan negara.”

Salah satu arah utama pedagogi domestik saat ini ditujukan pada nilai-nilai spiritual dan moral pendidikan dan pengasuhan Rusia. Arah ini saat ini paling menjanjikan, karena terkait dengan pemulihan tradisi, cara hidup, kesinambungan sejarah generasi, pelestarian, penyebaran dan pengembangan budaya nasional serta penanaman sikap hati-hati terhadap warisan sejarah Rusia. rakyat. Inilah yang kurang dalam masyarakat modern kita.

Berdasarkan hal tersebut di atas, Taman Kanak-kanak kami mulai menggarap pendidikan spiritual dan moral sejak dibuka, yaitu. sejak November 2010. Kami, para guru taman kanak-kanak di desa Sukharevo, distrik Valuysky, wilayah Belgorod, juga memutuskan untuk memperhatikan hal ini. Perhatian khusus. Oleh karena itu salah satu tugas pokok lembaga pendidikan prasekolah kita tahun ajaran 2017 - 2018 adalah:
“pengayaan pengalaman spiritual anak melalui pendidikan spiritual dan moral, melalui lingkungan pengembangan mata pelajaran, pembentukan warga negara dan patriot Federasi Rusia, pendidikan dalam semangat menghormati tradisi bangsa sendiri dan masyarakat lain yang tinggal di dekatnya. ”
Kami memecahkan masalah ini melalui terorganisir kegiatan pendidikan, kegiatan bermain pada saat-saat rutin, pembentukan lingkungan perkembangan dalam kelompok dan di lingkungan taman kanak-kanak.
Itulah sebabnya saat ini sangat penting untuk menciptakan sistem pendidikan spiritual dan moral yang berfungsi normal lembaga prasekolah; suatu sistem yang dibangun di atas nilai-nilai budaya spiritual tradisional, memenuhi kebutuhan perkembangan kepribadian anak dan bertujuan untuk mengembangkan pribadi yang sehat jasmani, rohani, dan rohani.

Setelah menganalisis potensi personel dan orang tua di taman kanak-kanak kami, dan kondisi material untuk mengatur pendidikan spiritual dan moral anak-anak prasekolah, tim menentukan tujuan dan sasaran pekerjaan, yang solusinya tampaknya hanya mungkin melalui keterlibatan semua pesertanya. dalam proses pendidikan. Pekerjaan lembaga prasekolah kita dapat diwakili oleh serangkaian kegiatan yang bertujuan untuk melaksanakan tugas pendidikan spiritual dan moral anak prasekolah dalam kondisi interaksi struktural “guru - anak - keluarga”.

Penyelenggaraan pendidikan spiritual dan moral di lembaga prasekolah kami berdasarkan interaksi semua mata pelajaran ruang pendidikan dilakukan melalui pelaksanaan tugas-tugas berikut:

Mempelajari literatur pedagogis tentang masalah ini;

Identifikasi ciri-ciri organisasi perkembangan spiritual dan moral dalam sistem interaksi;

Penciptaan kondisi untuk mengatur pekerjaan ini di taman kanak-kanak;

Meningkatkan kompetensi profesional dan potensi moral guru PAUD.

Pelaksanaan tugas yang diberikan dilakukan dalam beberapa arah. Pekerjaan metodologis ditujukan untuk meningkatkan tingkat pengetahuan teoritis guru tentang budaya dan pendidikan Ortodoks, menguasai berbagai hal bentuk yang berbeda dan metode pengembangan spiritual dan moral anak di berbagai jenis kegiatan, serta menentukan arah utama interaksi dengan keluarga siswa. Untuk tujuan ini, rencana kerja metodologis dengan personel dikembangkan. Selama pelaksanaan rencana tersebut, diadakan hal-hal sebagai berikut: seminar teori, kelas master, penyuluhan tentang berbagai aspek pendidikan spiritual dan moral, dan studi literatur metodologis. Guru memilih dan menganalisis materi di berbagai bidang perkembangan spiritual dan moral anak, yang disistematisasikan menjadi beberapa bagian:

Liburan Ortodoks di taman kanak-kanak;

Kegiatan produktif dalam pendidikan spiritual dan moral;

Bahan nasehat dan informasi bagi orang tua;

Aktivitas permainan dalam pendidikan spiritual dan moral.

Sebuah kelas master diselenggarakan, yang memungkinkan para guru untuk menguasai metode dan teknik praktis bekerja dengan anak-anak dalam pendidikan spiritual dan moral dalam berbagai jenis kegiatan anak. Dalam proses kerja, para guru berkenalan dengan gereja-gereja di distrik Valuysky dan wilayah Belgorod, sejarah masa lalunya, dan dekorasi interiornya.

Penciptaan kondisi untuk terselenggaranya pendidikan spiritual dan moral anak dalam kondisi interaksi termasuk pengorganisasian ruang pengembangan mata pelajaran di lembaga prasekolah. Elemen yang digunakan dalam desain Budaya ortodoks: ikon, tempat lilin. Indeks kartu permainan verbal dengan konten spiritual dan moral telah dibuat, permainan jari, teka-teki, teka-teki silang, teka-teki, peribahasa dan ucapan, permainan didaktik dibuat untuk membiasakan anak-anak prasekolah dengan budaya Ortodoks, dalam kerangka proyek, album berbagai mata pelajaran disiapkan: "Kuil Wilayah Belgorod", "Kuil Tanah Valuya ”, “Tempat Suci Rusia”, “Orang Suci Ortodoks” . Bagi orang tua, informasi diberikan tentang hari raya Ortodoks dan tradisi keluarga di desa Sukharevo dan Kurgashki, literatur untuk bacaan keluarga, materi nasihat tentang perkembangan spiritual dan moral anak-anak ditawarkan, dan pameran tematik foto, kerajinan, dan gambar diadakan secara berkala. dipegang. Memo dan konsultasi sedang dikembangkan dengan topik “Liburan Ortodoks di musim dingin”, “Nasihat dari guru tentang pendidikan spiritual dan moral anak-anak” dan lain-lain.

Lembaga prasekolah kami memiliki perpustakaan kecilnya sendiri, yang berisi materi teoretis dan praktis:

Sastra untuk anak (Alkitab anak, cerita dan perumpamaan untuk anak, puisi, buku mewarnai);

Sastra untuk orang tua dan guru;

Materi demonstrasi dan handout untuk menyelenggarakan kegiatan pendidikan yang terorganisir;

Permainan untuk pendidikan spiritual dan moral;

Ilustrasi.

Organisasi kerja dalam sistem “guru-anak” bertujuan untuk mengembangkan kesadaran spiritual dan moral serta kesadaran diri pada anak-anak prasekolah, mengembangkan kualitas moral dan perilaku moral. Pendidik mengintegrasikan muatan spiritual dan moral pendidikan ke dalam berbagai jenis kegiatan anak:

Permainan: melakukan permainan jari “Kuil”; didaktik “Kumpulkan bunga”, “Jejak adalah kebajikan”, “Katakan sebaliknya”; konstruktif “Tata letak dari tongkat”, “Membuat model candi”; permainan verbal, aktif, menyenangkan, permainan tari rakyat dan putaran. Di dalam organisasi permainan peran guru memperhatikan sisi moral interaksi peran: dokter tidak hanya mengobati orang sakit, ia berempati, menunjukkan belas kasihan dan kasih sayang, gurunya sabar dan ramah, penjualnya jujur dan teliti;

Kegiatan produktif: membuat kerajinan untuk kerabat dan orang yang berulang tahun, untuk hari raya Ortodoks, menggambar berdasarkan karya seni;

Aktivitas teater memungkinkan Anda mewujudkan perasaan moral dalam situasi simulasi: “Apa yang akan Anda lakukan?”, “Mari kita berdamai.” Di blok budaya dan estetika, pengarah musik memperkaya kesan anak-anak dengan mengenalkan mereka pada musik sakral, lagu daerah, dan seni tari. Anak-anak selalu menantikan hari libur yang mengundang orang tua: “Natal”, “Hari Natal”, “Hari Malaikat”.

Sistem "guru - orang tua". Interaksi dengan keluarga diselenggarakan dalam beberapa arah. Arahan pendidikan meliputi diadakannya acara-acara bagi orang tua yang mengungkap persoalan-persoalan perkembangan spiritual dan moral serta pengasuhan anak. Topik pertemuan dikhususkan untuk tradisi keluarga, landasan spiritual dan moral dari cara hidup keluarga, lingkaran liburan tahunan dalam kehidupan keluarga (“Aku-keluarga-klan-rakyat”, “Agresi dalam kehidupan seorang anak”). Guru melibatkan keluarga siswa dalam desain pameran foto “Ke Kuil Bersama Seluruh Keluarga”, “Hari Nama di Lingkaran Keluarga”, “Ke Tempat Suci”, dan dalam pembuatan kerajinan untuk hari raya Ortodoks. Bagi kami, bentuk kerja bersama keluarga yang baru dan ternyata produktif adalah pendakian di akhir pekan. Para orang tua tertarik untuk menyusun silsilah keluarga, membuat museum mini, dan merancang berbagai pameran. Hal ini berkontribusi pada keterlibatan aktif orang tua dalam proses pendidikan spiritual dan moral, kesatuan keluarga, dan kebangkitan tradisi keluarga. Pengorganisasian interaksi dengan keluarga melibatkan liburan keluarga sekuler dan kalender gereja dengan partisipasi orang tua dan anak dalam persiapan dan pelaksanaannya, pengayaan waktu luang bersama orang tua dan anak dalam tamasya, jalan-jalan, kegiatan bersama dengan anak, partisipasi orang tua dalam pertunjukan teater yang bermuatan moral.

Terciptanya kesatuan sistem pendidikan spiritual dan moral di lembaga prasekolah berdasarkan interaksi seluruh peserta proses pendidikan telah membuahkan hasil yang positif. Dinamika positif tingkat perkembangan moral siswa dapat ditelusuri: anak-anak prasekolah memiliki pengetahuan dan gagasan yang diperlukan tentang norma-norma moral dan aturan perilaku dalam situasi yang berbeda, dapat memberikan penilaian moral terhadap tingkah lakunya dan tindakan orang lain, dapat melihat keadaan orang lain, dan menunjukkan sikap tanggap. Kriteria terpenting untuk menilai pendidikan spiritual dan moral dalam kondisi interaksi antara guru, anak dan orang tua adalah kemampuan anak dalam menerapkan pengetahuan tentang norma dan aturan moral dalam aktivitas mandiri, menunjukkan perhatian, belas kasihan, dan pertolongan. Hal ini tercermin dalam permainan dan interaksi anak dengan teman sebayanya, sikapnya terhadap orang tua dan muda, serta terhadap alam.

Pendidikan spiritual dan moral merupakan proses jangka panjang yang melibatkan perubahan internal pada setiap peserta, yang tidak tercermin di sini dan tidak sekarang, pada masa kanak-kanak prasekolah, tetapi jauh di kemudian hari, sehingga sulit untuk menilai efektivitas kegiatan yang dilakukan. , namun tidak mengurangi signifikansi pekerjaan kami. Di taman kanak-kanak, guru diberi wewenang penting: ia dipercayakan wewenang sebagai orang tua, ia tidak hanya mengajar dan mendidik anak, ia juga memberi makanan pada pikiran dan hati. Menyadari bahwa guru berhadapan dengan anak-anak yang belum berpengalaman, terbuka dan tidak terlindungi, kita dapat menyimpulkan bahwa ada kepercayaan yang sangat besar terhadap pemegang gelar tinggi tersebut.

Pekerjaan kami dalam pendidikan spiritual dan moral anak-anak didasarkan pada program komprehensif “Dari lahir hingga sekolah » diedit oleh N.E. Veraksa, bidang pendidikan"Perkembangan Kognitif". Guru juga mendapatkan informasi dan materi menarik darinya program parsial tentang budaya Ortodoks “Dunia Baik”, ed. L.L. Shevchenko dan menggunakan teknologi dari program “Sosialisasi anak-anak prasekolah melalui budaya spiritual dan moral” oleh A.V. Peresypkina, “Memperkenalkan anak-anak prasekolah yang lebih tua pada tradisi tanah air mereka” oleh L.O. Timofeeva, sebagian program regional telah sangat membantu dalam karya “ Keluar dan bermain di halaman” oleh L.N. Voloshina, “Halo, dunia Belogorye” oleh L.V. Serykh.

Tujuan pekerjaan: Meletakkan landasan kepribadian spiritual dan moral yang memiliki sikap hidup aktif dan potensi kreatif, mampu mengembangkan diri dan berinteraksi secara harmonis dengan orang lain.

Tugas:

Perkenalkan anak-anak pada tradisi spiritual dan moral masyarakat Rusia;

Menyumbang perkembangan umum anak, menanamkan dalam dirinya cinta tanah air (keluarga, orang dekat, budaya Rusia, bahasa Rusia, alam).

Membentuk kesadaran moral dan penilaian moral;

Membantu anak-anak mengembangkan keterampilan sosial dan norma perilaku berdasarkan kegiatan bersama dan gotong royong.

Bentuk karya pendidikan spiritual dan moral:

Mengenal kalender Ortodoks dan hari libur rakyat dan mengadakan beberapa di antaranya (Maslenitsa, menjelang Paskah)

Pameran tematik kreativitas anak,

Memperkenalkan anak pada kehidupan para santo Ortodoks dan pembela tanah Rusia, sebagai contoh spiritualitas dan moralitas yang tinggi, patriotisme dalam bentuk cerita menggunakan video, sastra anak menjelang Hari Peringatan Santo sebagai pelajaran tersendiri atau sebagai bagian dari a pelajaran mengenal lingkungan sebelum Hari Pembela Tanah Air, Hari Kemenangan .

Kunjungan ke candi untuk mengenal ciri-ciri arsitektural,

Wisata alam (keindahan dunia Tuhan)

Mendengarkan bel dan musik sakral pada kegiatan pendidikan tematik yang diselenggarakan dalam pendidikan musik dengan menggunakan rekaman yang sesuai,

Drama komedi yang dipentaskan bertema moral (tentang pengampunan, kerja keras, menghormati orang yang lebih tua).

Pertama, masyarakat mempelajari kasih Kristiani dalam keluarganya sendiri, kemudian terhadap semua orang yang dicintainya, dan kemudian terhadap semua orang, oleh karena itu kami memulai upaya pendidikan spiritual dan moral dengan menumbuhkan cinta kasih kepada ibu melalui:

Kuesioner untuk mengidentifikasi pengetahuan yang terbentuk pada anak tentang ibu dan sikapnya terhadapnya, menganalisis jawaban mereka bersama anak;

Membacakan dongeng yang paling jelas menunjukkan kekuatan cinta ibu, kebijaksanaannya, pengorbanannya demi anaknya, yang mengajarkan anak untuk memahami pentingnya bantuannya kepada ibu, untuk memperhatikannya: “Legenda Tentang Ibu” oleh Ivan Pankin, “Kupu-Kupu Berwarna-warni” oleh Andrei Platonov, “ Tit" oleh Alexei Tolstoy, dongeng "Cuckoo" Nenets, dongeng "Ayoga" Nanai, "Roti dan Garam" oleh Alexei Logunov, " Cinta ibu» Dongeng Korea.

Permainan: “Wawancara dengan Ibu”, “Tender forfeits”,

Percakapan: “Tidak ada teman yang lebih manis dari ibumu sendiri”, “Ceritakan tentang ibumu”

Kegiatan pendidikan yang diselenggarakan: “Gambar seorang ibu yang penuh kasih dalam ikon Perawan Maria yang Terberkati”, “Dari Ibu Duniawi ke Ibu Surgawi”

Tamasya untuk bekerja dengan ibu-ibu,

Menghafal puisi tentang ibu, membuat kado untuk ibu, nenek,

Karya kreatif - potret ibu atau seluruh keluarga dari berbagai bahan.

Kegiatan bersama untuk anak dan ibu.

Dalam proses melakukan pekerjaan tersebut, anak-anak semakin memahami hubungan antara perilaku mereka dan suasana hati ibu serta orang yang mereka cintai.

Salah satu bentuk upaya bersama anak untuk memahami dirinya di dunia manusia adalah “pelajaran kebaikan”.

Ini adalah percakapan tentang topik moral: “Pada suatu ketika saya hidup.” “Hormatilah ayah dan ibumu - akan ada rahmat dalam hidup”, “Di mana ada orang baik, tidak akan ada masalah”, “Lakukan perbuatan baik dengan berani”, Apa yang kita sebut Tanah Air? The House We Live In”, yang meliputi membaca dan berdiskusi dengan anak suatu karya sastra pendek yang dipilih sesuai dengan topik kegiatan pendidikan langsung, permainan, tugas situasional, dan pertimbangan materi didaktik. Diharapkan dapat menggunakan berbagai jenis kegiatan seni pada bagian praktik: menggambar, appliqué, dan modeling. Aktivitas produktif berkembang keterampilan motorik halus tangan, berkontribusi pada pembentukan cita rasa estetika, memperluas pemahaman anak tentang dunia sekitar dan sifat-sifatnya. Saat anak berkembang, dia tidak bisa “menegakkan dirinya sama sekali”. Dia menegaskan dirinya berdasarkan beberapa contoh yang mengesankan. Tradisi budaya Rusia secara suci melestarikan citra para pahlawan - pembela Tanah Air, orang-orang kudus Ortodoks. Kesadaran seorang anak menyatu dengan mereka dengan mudah dan alami, karena ini adalah tokoh-tokoh sejarah yang nyata, banyak di antaranya karakter, tindakan, dan bahkan pernyataannya dilestarikan dengan cermat oleh ingatan rakyat dan sejarah tertulis. Dari cerita guru, sastra, video, film sejarah, anak-anak akan belajar tentang epik Ilya Muromets tidak hanya sebagai tokoh sejarah nyata, tetapi juga sebagai orang suci Gereja Ortodoks Rusia, yang mengakhiri hari-harinya di usia tua sebagai biksu. Kiev-Pechora Lavra. Tentang Dmitry Donskoy, pangeran muda Moskow, yang mengalahkan pasukan besar Mamai di ladang Kulikovo. Alexander Nevsky - pembela Rus yang pemberani dari penakluk Jerman dan Swedia, Fyodor Ushakov, Alexander Suvorov, Kutuzov, yang tidak hanya melakukan prestasi militer, tetapi juga spiritual.

Tema pembela Tanah Air tidak akan terkuak sepenuhnya tanpa adanya perhatian serius terhadap peran perempuan. Dapat dimengerti jika kita menghormati keberanian dan pengorbanan seorang perempuan yang berpartisipasi dalam pertempuran, atas kerja kerasnya dalam kehidupan sehari-hari, namun menurut kami sangat penting untuk mengungkap hal lain. Pemahaman mendasar bela Tanah Air adalah perempuan mengurus keluarga, melahirkan dan membesarkan anak. Tanpa ini, para pahlawan tidak akan punya apa-apa dan tidak ada yang bisa dilindungi.

Musik klasik, nyanyian rohani, dan mendengarkan lonceng memainkan peran penting dalam perkembangan lingkungan spiritual dan moral anak. Kami berusaha memastikan bahwa anak-anak beralih dari cerita rakyat Rusia, yang dekat dan dapat diakses oleh pemahaman anak-anak, melalui musik klasik anak-anak, ke puncak kreativitas komposer Rusia dan nyanyian spiritual, yang kembali dapat diakses oleh anak-anak.

Prioritas spiritual juga meresap kalender rakyat, berfungsi sebagai garis besar siklus tahunan. Di sini cukup menyebutkan hari libur rakyat dan Ortodoks yang kami perkenalkan kepada anak-anak - Natal, Maslenitsa, Kabar Sukacita, Paskah, Tritunggal, Transfigurasi Tuhan.

Rus' selalu terkenal karena kemampuannya bekerja kreatif dan merayakannya dengan gembira. Di taman kanak-kanak kami, baik anak-anak maupun orang dewasa menemukan hal-hal dengan penuh minat liburan yang indah dan ritual di desa Sukharevo dan desa Kurgashki, yang mengajarkan tidak hanya untuk bersenang-senang, tetapi juga untuk memahami esensi dari apa yang terjadi bersama.

Mengenal Gereja Ortodoks, ciri-ciri arsitektural, dan tujuannya merupakan salah satu bentuk pengenalan budaya spiritual kepada anak-anak, yang berupa tamasya ke kompleks gereja dan biara.

Anak-anak, di bawah bimbingan seorang guru dan pendeta, mengenal interior gereja, mengunjungi perpustakaan, melihat menara lonceng, mendengarkan bunyi lonceng dan berkesempatan membandingkan.

Mulai mengenalkan anak pada karya seni rupa yang mengenalkan anak pada dunia gambaran spiritual dan moral yang tinggi, kita berbicara tentang fakta bahwa seniman dan pelukis Rusia pertama adalah penggambaran lukisan gereja.

Kata "ikon" berarti "gambar". Berdasarkan tradisi kuno ikon ditulis (dicat) di papan. Ikon atau gambar adalah gambar Yesus Kristus, Bunda Allah, malaikat dan orang suci. Ikon tersebut menemani seseorang di segala tempat dan aktivitas. Ikon dapat dilihat di gereja dan rumah tempat tinggal orang Ortodoks. Kita sering melihat ikon tersebut di dalam mobil. Banyak orang memakai ikon di dada mereka - ini adalah ikon dada. Ikonnya agak mirip dengan kitab suci. Hanya di kitab suci kita membaca kata-kata suci, dan di ikon kita melihat wajah-wajah suci yang kita minta pertolongan dan perlindungan.

Dalam pendidikan spiritual dan moral seorang anak, interaksi antara guru dan keluarga sangatlah penting. Namun di sebagian besar keluarga modern, cara hidup yang sesuai dengan tradisi Ortodoks telah hilang.

Dapat kita simpulkan bahwa mayoritas orang tua (yaitu 58% menurut hasil survei) sangat memperhatikan perkembangan spiritual anaknya dan berusaha memanfaatkan banyak kesempatan untuk perkembangan moralnya.

Informasi dan materi pendidikan untuk orang dewasa terkait dengan Kalender ortodoks ditempatkan secara sistematis di sudut orang tua.

Di taman kanak-kanak kami, anak-anak hidup di dunia yang nyaman penuh kehangatan dan kebaikan, di dunia spiritualitas dan fantasi. Bagaimanapun, semua hal terbaik yang mulai terbentuk di taman kanak-kanak akan tercermin di kemudian hari dan akan memiliki dampak luar biasa pada perkembangan selanjutnya dan pencapaian spiritual dan moral seseorang.

Penting untuk membicarakan pendidikan spiritual dan moral sejak awal. usia dini. Seorang guru TK harus mampu membantu anak dengan membimbingnya ke arah yang benar. Dia harus berusaha untuk tidak menekan, tetapi mengarahkan inisiatif siswa; mengembangkan opini publik mereka, mengembangkan pemerintahan mandiri anak-anak.

Keterampilan pedagogik seorang guru menentukan pengaruhnya terhadap kepribadian anak dan bantuannya dalam sosialisasi.

Tujuan dari pekerjaan kami adalah untuk meningkatkan kompetensi profesional guru prasekolah dalam pendidikan spiritual dan moral anak-anak prasekolah melalui pengenalan program “Dunia Baik” oleh L.L. Shevchenko sejak tahun 2014. Pekerjaan metodologis di lembaga pendidikan prasekolah ditujukan untuk menyelesaikan tugas-tugas berikut:

mengaktifkan guru untuk menyadari relevansi masalah;
peningkatan kompetensi profesional guru melalui penciptaan sistem kerja untuk melaksanakan program “Good World” oleh L. L. Shevchenko;
pendidikan cara yang efektif bekerja dengan anak-anak;
penciptaan lingkungan subjek-spasial yang kondusif bagi pendidikan spiritual dan moral anak;
melatih pendidik tentang cara-cara efektif berkomunikasi dengan orang tua dalam hal pendidikan spiritual dan moral.

Pekerjaan kami di bidang ini dilakukan dalam tiga tahap:

Tahap 1 - informasional dan analitis

Tahap 2 - praktis

Tahap 3 - kontrol dan evaluasi

Tahap informasi dan analitis

Analisis tingkat kesiapan guru, menarik perhatian orang tua terhadap masalah kerjasama dalam pendidikan spiritual dan moral anak.
Mempertanyakan guru.
Survei orang tua.
Analisis tingkat perkembangan spiritual dan moral anak.

Setelah mempelajari pekerjaan di bidang ini dan melakukan survei di antara orang tua dan guru, kami mengidentifikasi kondisi pekerjaan di bidang pendidikan spiritual dan moral.

Dalam mendiagnosis kompetensi profesional guru taman kanak-kanak dalam hal pendidikan spiritual dan moral anak prasekolah, kami melihat bahwa para guru tidak menunjukkan pengetahuan yang baik tentang landasan teoritis dan praktis pendidikan spiritual dan moral anak prasekolah.

Upaya-upaya yang dilakukan selama ini untuk mendidik kepribadian spiritual dan moral menunjukkan bahwa titik terlemah dalam kegiatan ini adalah keluarga. Survei dan perbincangan yang dilakukan dengan orang tua menunjukkan bahwa orang tua perlu dibantu untuk menyadari bahwa, pertama-tama, adat istiadat dan nilai moral dan spiritual harus dilestarikan dan diwariskan dalam keluarga, dan bahwa orang tualah yang paling bertanggung jawab dalam membesarkan anak. anak-anak.

Tahap 2 - praktis

Pengerjaan pendidikan spiritual dan moral dilakukan di bidang-bidang berikut:

Bekerja dengan staf pengajar;

Bekerja dengan anak-anak;

Bekerja dengan orang tua;

Interaksi dengan masyarakat.

Meningkatkan tingkat profesional pengetahuan guru tentang masalah ini.
Penciptaan kondisi yang menguntungkan untuk bekerja dengan anak-anak.
Terbentuknya posisi aktif di kalangan orang tua dalam masalah pendidikan spiritual dan moral.
Mengintensifkan interaksi dengan masyarakat.

Untuk mengatasi masalah peningkatan tingkat keterampilan pedagogi digunakan berbagai macam bentuk dan metode kerja.

Konsultasi (“Pengasuhan Anak spiritual dan moral ciri-ciri kepribadian anak-anak dalam proses interaksi antara lembaga pendidikan prasekolah, keluarga, organisasi publik”, “Kenalan dan studi program “Dunia Baik””, “Pengaruh kata-kata pada dunia batin seorang anak”) melengkapi teori dan pengetahuan praktis guru dengan informasi yang hilang, serta memperluas, memperdalam dan mensistematisasikannya .

Seminar - lokakarya - membantu para pendidik mempelajari lebih dalam esensi metodologi untuk mengerjakan pendidikan spiritual dan moral anak-anak prasekolah.

Selain itu, bentuk pekerjaan seperti menonton rekaman video kegiatan pendidikan rekan-rekan dari lembaga pendidikan prasekolah lain dengan diskusi selanjutnya juga efektif; kelas master. Guru Kartashova N.V. mempersiapkan diri untuk pendidikan mandiri

Di antara masalah pendidikan yang paling penting, masalah pendidikan spiritual dan moral generasi muda menimbulkan keprihatinan yang serius. Apa yang diajarkan dan bagaimana mendidik, bagaimana mendidik anak untuk mencintai Tanah Air, budaya bangsanya, jati diri dan tradisi bangsanya? Masing-masing dari kita telah menanyakan pertanyaan ini pada diri kita sendiri lebih dari sekali.

Dalam pencarian abadi akan hal-hal positif dan baik, kita, sebagai suatu peraturan, memberikan contoh cemerlang - nilai-nilai dan cita-cita kemanusiaan universal.

Contohnya adalah warisan V.A. Sukhomlinsky, yang mencatat:

“Bidang khusus pekerjaan pendidikan adalah melindungi anak-anak, remaja, dan remaja dari salah satu masalah terbesar - kekosongan jiwa, kurangnya spiritualitas... Manusia sejati dimulai di mana ada tempat suci jiwa... ”

Masa kecil adalah negara yang menakjubkan. Kesannya bertahan seumur hidup. Manusia sebagai kuil didirikan pada masa kanak-kanak. Dalam kenyataan kejam saat ini, seorang anak memerlukan pengenalan terhadap budaya spiritual tradisional. Bagaimanapun, kebudayaan adalah lingkungan hidup yang diselenggarakan oleh manusia, merupakan seperangkat hubungan dan hubungan antara manusia dan alam, seni dan manusia, manusia dan masyarakat, manusia dan Tuhan.

Pendidikan spiritual dan moral berdasarkan tradisi Ortodoks membentuk inti kepribadian, yang secara menguntungkan mempengaruhi semua aspek dan bentuk hubungan seseorang dengan dunia: perkembangan etika dan estetika, pandangan dunia dan pembentukan posisi sipil, orientasi patriotik dan keluarga, potensi intelektual, emosional keadaan dan perkembangan fisik dan mental secara umum.

Menjadi orang yang rohani mustahil tanpa pendidikan yang layak. Yang dimaksud dengan “mendidik” adalah turut serta dalam pembentukan manusia yang berwawasan spiritual, ramah tamah, utuh, dan berkarakter kuat. Dan untuk ini perlu untuk menyalakan dan memanaskan “bara” spiritual di dalamnya sedini mungkin, kepekaan terhadap segala sesuatu yang Ilahi, keinginan untuk kesempurnaan, kegembiraan cinta dan rasa kebaikan.

Mengacu pada pengalaman pedagogi Ortodoks saat ini, ketika terjadi kebangkitan spiritual di Rusia, sangatlah relevan, karena masyarakat dan negara sangat membutuhkan model pendidikan yang menyediakan komponen spiritual dan moral dalam konten pendidikan. Oleh karena itu, pendidikan spiritual dan moral anak-anak, yang didasarkan pada pengenalan mereka pada tradisi Ortodoks, merupakan arah prioritas sekolah.

Keberhasilan di bidang pendidikan spiritual dan moral anak sekolah terutama bergantung pada profesionalisme guru yang menangani anak: guru mata pelajaran humaniora dan estetika, guru kompleks industri pertahanan, dan guru pendidikan tambahan.

Pendidikan kerohanian dan moral diselenggarakan sebagai kegiatan yang bertujuan, salah satu bentuk utamanya adalah meningkatkan budaya siswa melalui partisipasi dalam kompetisi kreatif dan olimpiade mata pelajaran orientasi Ortodoks.

Beginilah cara kita menguasai pengalaman nenek moyang kita, nilai-nilai moral dan spiritual mereka, dan membentuk gambaran kita sendiri tentang dunia. Pendidikan spiritual dan moral berdasarkan tradisi Ortodoks mempunyai efek menguntungkan pada semua aspek dan bentuk hubungan seseorang dengan dunia. Hal ini membuktikan pentingnya dan relevansi khusus pengembangan program pendidikan spiritual dan moral serta pengasuhan anak.

Pendidikan kepribadian spiritual hanya dimungkinkan melalui upaya bersama seluruh guru di suatu lembaga pendidikan.

Pekerjaan pendidikan dengan siswa dan orang tua

Sistem jam keren dan kegiatan kreatif kolektif yang telah saya kembangkan selama tiga tahun, menumbuhkan toleransi terhadap orang lain, memungkinkan siswa berhasil beradaptasi tidak hanya dengan kehidupan di sekolah, tetapi juga di luarnya.

Mempertimbangkan karakteristik usia siswa saya, selama tahun ajaran saya melakukan kegiatan kolektif yang membantu setiap anak untuk lebih terbuka, memberi tahu teman sekelas tentang minat dan hobi mereka dan, di sisi lain, mempelajari sesuatu yang baru tentang anak-anak dengan yang sudah tidak mereka kenal lagi. Tahun pertama, dapatkan teman baru. Karena pengakuan dan persetujuan dari orang dewasa yang penting sangat penting bagi siswa saya, saya mengandalkan hubungan saling percaya yang dikembangkan anak dalam keluarga dan secara aktif melibatkan orang tua dalam urusan kelas.

Saya berusaha membantu setiap anak untuk menyadari keunikan kepribadiannya sendiri, serta kepribadian setiap teman sekelasnya, untuk menanamkan dalam diri anak rasa hormat terhadap dirinya sendiri, teman sebaya dan orang yang lebih tua.

Saat ini, karena situasi dunia yang bergejolak, banyak orang – warga sipil – menjadi pengungsi, pengungsi internal, korban konflik nasional. Oleh karena itu, setiap tahun semakin banyak anak dari berbagai negara yang datang ke sekolah kami. Ada anak-anak dari tujuh negara di kelas: Korea, Tatar, Chechnya, Azerbaijan, dan Rusia. Penting untuk menanamkan pada anak-anak gagasan bahwa kualitas individu yang berbeda (warna kulit, agama, kebangsaan) hanya saling melengkapi, membentuk dunia yang beragam dan indah. Oleh karena itu, pada proses pendidikan tahap selanjutnya, saya memperhatikan pembentukan hubungan toleran antar anak, dengan segala perbedaan (kebangsaan, agama, jenis kelamin), mengembangkan keinginan untuk menjadi lebih baik, memperbaiki diri, membentuk keinginan untuk menafkahi. membantu dan siap menerimanya, menumbuhkan rasa cinta tanah air pada anak, keinginan untuk mengetahui dan mempelajari sejarah, tradisi dan adat istiadatnya.

Acara seperti kelas “Budaya Dunia. Seorang pria di antara orang-orang”, “Berjuang untuk berbuat baik”, “Kami adalah awak kapal yang sama”, percakapan “Kenalan dengan budaya nasional Rusia”, orang-orang menyelenggarakan festival rakyat “pertemuan Rusia”, “Maslenitsa”, menyiapkan pesan-pesan di berupa tamasya edukasi ke museum korespondensi pusat sejarah lokal dengan topik “Sejarah Kostum Nasional”, mengadakan permainan dan kompetisi musim gugur bersama orang tua kelas, konferensi membaca tentang dongeng masyarakat dunia, a liburan "Aku, kamu, dia, dia - bersama-sama menjadi keluarga yang ramah."

Selama enam tahun saya telah berkolaborasi dengan Istoki Center. Guru pendidikan tambahan Svetlana Yakovlevna Raleva mengadakan kelas di kelas saya dengan topik “Budaya Ortodoks”, dan bersama dia kami mempersiapkan berbagai acara dengan topik: “Natal adalah acara terindah di musim dingin”, “Liburan yang penuh kegembiraan”, “Liburan di rumah kami” dan lain-lain.

Sangat sering saya mengatur perjalanan tamasya ke tempat-tempat suci untuk murid-murid saya. Jadi, misalnya, kami mengunjungi Biara Starobrodsky di Olkhovsky ( Lampiran 1 ) distrik wilayah Volgograd, sebuah biara di desa. Gusevka. Tamasya “Persimpangan Tiga Agama” meninggalkan kesan yang sangat kuat pada teman-teman, dimana kami mengunjungi sebuah gereja kecil namun sangat indah di desa tersebut. Nikolskoe di wilayah Astrakhan, tempat ikon ajaib “Tembok yang Tidak Dapat Dipecahkan” berada, sebuah masjid Muslim di desa Chapurniki dan sebuah khural Buddha di wilayah Astrakhan.

Pada bulan September tahun ini kami mengunjungi museum “Fairy Tale”, yang terletak di dataran banjir Sredneakhtuba. Tamasya ini meninggalkan banyak kesan baik bagi anak-anak maupun orang dewasa! ( Lampiran 1 )

Dengan senang hati, anak-anak dan pemimpin mereka Svetlana Yakovlevna Raleva mengadakan konser di taman kanak-kanak yang disponsori. ( Lampiran 1 )

Tujuan pekerjaan dalam pendidikan spiritual dan moral adalah terpeliharanya kesehatan spiritual dan moral anak. Dalam mencapai tujuan ini, kami menetapkan tugas-tugas berikut:

Menumbuhkan rasa hormat terhadap bentuk-bentuk moral moralitas Kristiani, mengajarkan membedakan yang baik dan yang jahat, mencintai yang baik, berbuat baik.
Membentuk rasa cinta tanah air berdasarkan kajian tradisi budaya nasional.
Mengembangkan budaya musik, mengenalkan anak pada nyanyian paduan suara, musik klasik, sakral dan folk.
Mengembangkan kemampuan mempersepsi, menganalisis karya sastra, memperkaya kosa kata, dan kemampuan mengungkapkan perasaan.
Melaksanakan pekerjaan yang ditargetkan pada pendidikan jasmani.
Menanamkan keterampilan kerja, mengajarkan dasar-dasar kerja manual dan kegiatan produktif.

Pekerjaan dilakukan sesuai dengan petunjuk berikut:

1. Spiritual dan pendidikan.
2. Pendidikan dan rekreasi.
3. Budaya dan pendidikan.
4. Moral dan tenaga kerja.
5. Pengembangan kemampuan kreatif siswa.

Prinsip operasi dasar:

1. Prinsip pendidikan spiritual dan moral (orientasi pendidikan humanistik, kesesuaian lingkungan, kesesuaian budaya, sifat pendidikan sekuler dan legalitas).
2. Prinsip pemilihan konten pendidikan (ilmiah dan kanonik, multi-level, dengan mempertimbangkan persyaratan program standar).
3. Prinsip penyelenggaraan kelas: (visualitas, aksesibilitas, memperhatikan usia dan karakteristik individu anak, sistematika dan konsistensi, keterhubungan antara teori dan praktek, pendidikan dalam proses pembelajaran, pendekatan variabel).

Ciri-ciri kegiatan: kombinasi pelatihan dan pendidikan spiritual dan moral, integrasi konten spiritual dan moral ke dalam estetika, intelektual, pengembangan fisik dan pendidikan tenaga kerja.

Metode pelaksanaan:

1. Visual (cerita ilustratif (ceramah) dengan pembahasan terbanyak masalah yang kompleks Topik; melaksanakan permainan didaktik; tamasya; bekerja dengan teks, peta, menyusun teka-teki silang, mengilustrasikan cerita alkitabiah).
2. Verbal (membaca karya sastra, penggalan Alkitab, dilanjutkan dengan diskusi dan tugas kreatif; percakapan dengan pemantapan materi dalam karya kreatif di bawah bimbingan seorang guru; analisis teks puisi dengan pengungkapan alur dan gambar konten keagamaan; melakukan permainan peran, permainan didaktik, analisis situasi sehari-hari; mengadakan kuis, kompetisi, malam bertema).
3. Praktis (pengorganisasian kegiatan produktif siswa).

Bentuk-bentuk bekerja dengan anak-anak:

– Kelas opsional, individu dan kelompok, percakapan, permainan konten moral dan spiritual.
– Kegiatan seni kreatif anak: menjahit, menggambar, menciptakan seni dan kerajinan, mengembangkan kemampuan menyanyi solo dan paduan suara, gerakan musik dan panggung.
– Menyelenggarakan liburan dan acara.
– Penggunaan teknologi multimedia (wisata korespondensi, museum virtual, pembuatan presentasi).
– Kegiatan penelitian siswa.
- Tamasya.
– Organisasi pameran.
– Malam tematik dan kreatif.
– Partisipasi dalam kompetisi, festival, konser.

Bentuk kerja sama dengan orang tua:

– Pertemuan orang tua tentang topik spiritual dan moral.
– Ceramah untuk orang tua.
– Sore hari tanya jawab.
– Pameran, kompetisi.
– Menanyakan orang tua untuk mengetahui kesalahan dan memperbaiki proses pendidikan spiritual dan moral dalam keluarga.
– Liburan diselenggarakan bersama dengan orang tua.

Hasil yang diharapkan:

– Asimilasi anak terhadap kebajikan, orientasi dan keterbukaannya terhadap kebaikan.
– Pembentukan sikap positif terhadap dunia sekitar, terhadap orang lain.
– Kebutuhan akan empati.
– Menumbuhkan rasa cinta tanah air, perlunya pengabdian tanpa pamrih demi kemaslahatan Tanah Air; pembentukan nilai-nilai sejati: cinta, tugas, kehormatan, Tanah Air, iman.
– Pengantar pengalaman budaya Ortodoks.
– Sikap aktif dalam bekerja.
– Tanggung jawab atas perbuatan dan tindakan seseorang.

Guru kelas sebagai penyelenggara utama pendidikan spiritual dan moral siswa selama jam ekstrakurikuler

Proses pendidikan dilaksanakan dalam berbagai bentuk dengan menggunakan berbagai metode, teknik dan sarana pendidikan. Mereka bervariasi tergantung pada usia anak. Setelah sekolah dasar, anak datang dengan budaya yang terbentuk secara eksklusif di keluarga dan guru pertama. Dengan terjun ke dalam komunikasi dengan siswa yang lebih tua selama pelatihan, pandangan dunia mereka berkembang, dan tugas guru kelas adalah mengendalikan dan mengarahkan pengalaman ini ke dalam arus utama pendidikan spiritual dan moral serta nilai-nilai kemanusiaan universal. Bentuk pendidikan dapat berbeda-beda tergantung pada jumlah siswa, yang mencakup seluruh kelas, kelompok kecil, atau siswa individu. Penting untuk bekerja dengan seluruh kelas dan siswa secara individu. Setiap siswa senantiasa dipengaruhi oleh berbagai guru, teman sebaya, organisasi masyarakat, dan keluarga. Oleh karena itu, fungsi penting guru kelas adalah menjamin keseragaman persyaratan bagi siswa dari sekolah dan keluarga. Peran besar dimainkan oleh kerja sama guru kelas dan orang tua. Metode pendidikan harus dikembangkan secara bersama-sama, maka efektivitas yang sebesar-besarnya akan tercapai.

Persuasi adalah pengaruh terhadap kesadaran, perasaan dan kemauan siswa dengan tujuan mengembangkan sifat-sifat positif dalam diri dan mengatasi sifat-sifat negatif. Guru menjelaskan kepada siswa tentang norma dan aturan perilaku. Namun, persuasi tidak terbatas pada penjelasan dan percakapan verbal. Siswa juga diyakinkan oleh pengalaman mereka sendiri, praktik, perbuatan nyata, teladan pribadi orang-orang di sekitar mereka, dan yang terpenting, guru, orang tua, dan komunikasi dengan mereka. Untuk tujuan persuasi digunakan buku, film, dan lain-lain, yang semuanya berkontribusi pada pendidikan moral siswa, membekali mereka dengan pengetahuan tentang moralitas, dan membentuk konsep dan keyakinan moral. Guru melaksanakan pendidikan spiritual dan moral terutama dalam proses pembelajaran, untuk tujuan ini menggunakan isi materi yang dipelajari dan berbagai teknik metodologis yang berkontribusi pada pemahaman dan asimilasi ide-ide moral dan politik.

Guru kelas melaksanakan pekerjaan tersebut dalam suatu sistem kegiatan ekstrakurikuler, yaitu guru kelas berperan sebagai penyelenggara utama pendidikan spiritual dan moral siswa selama jam ekstrakurikuler. Guru kelas menghadapi tugas paling penting untuk menanamkan keterampilan dan kebiasaan moral pada murid-muridnya, dan mengembangkan kesatuan ucapan dan perilaku dalam diri mereka. Dalam hal ini, keterlibatan setiap mahasiswa dalam kegiatan praktis sosial politik, perburuhan dan budaya menjadi sangat penting. Tugas guru kelas yang sangat penting adalah mensubordinasikan seluruh aspek pekerjaan pendidikan ekstrakurikuler pada perkembangan moral anak sekolah.

Saya sebagai guru kelas senantiasa dan mendalam mempelajari siswa, ciri-ciri watak, perilaku dan pendidikan moral secara umum.

Proses pendidikan spiritual dan moral di sekolah ditandai dengan keserbagunaan dan keragaman sarana pengaruh pedagogis pada siswa. Bentuk paling umum dari organisasi ini adalah Jam kelas, dimana saya biasanya melakukan perbincangan tentang kerja keras, berhemat, persahabatan, persahabatan, keadilan, kebaikan dan tanggap, intoleransi terhadap ketidakpedulian, kesopanan, dll. Syarat utama suatu jam pelajaran adalah partisipasi aktif seluruh siswa di dalamnya. Selain itu, percakapan etis menempati tempat yang besar dalam kegiatan pendidikan saya sebagai guru kelas. Mereka dimaksudkan untuk memperkaya siswa dengan gagasan dan konsep moral yang berkaitan dengan tindakan dan tindakan positif, dan untuk membiasakan mereka dengan aturan perilaku. Dalam proses percakapan, siswa mengembangkan sikap evaluatif terhadap perilakunya sendiri dan perilaku orang lain.

Anak-anak sensitif dan reseptif terhadap segala hal. Untuk bersikap baik kepada orang lain, Anda perlu belajar memahami orang lain, menunjukkan empati, jujur mengakui kesalahan, pekerja keras, kagum dengan keindahan alam sekitar, dan memperlakukannya dengan hati-hati. Tentu saja sulit untuk membuat daftar semua kualitas moral seseorang dalam masyarakat masa depan, tetapi yang utama adalah kualitas-kualitas tersebut harus dikembangkan saat ini. Sangat penting untuk menumbuhkan kebaikan, kemurahan hati, kepercayaan diri, dan kemampuan menikmati dunia di sekitar anak.

Partisipasi dalam acara-acara sekolah memberikan bantuan besar dalam pendidikan spiritual dan moral anak sekolah. Persiapan dan pelaksanaannya membutuhkan banyak tenaga dan waktu. Keikutsertaan dalam berbagai kompetisi dan presentasi membuat anak lebih santai dan berbudaya dalam berkomunikasi. Banyak yang mengungkap bakat terpendam sebagai seniman, pembaca, pendongeng, dan lain-lain. Mengunjungi teater, pameran, dan museum juga memperkaya dunia moral anak sekolah dan mengembangkan cita rasa estetika mereka. Pada masa ini norma dan aturan perilaku terbentuk, gagasan dan konsep moral diperkaya.

Pekerjaan saya sebagai guru kelas sepenuhnya berkaitan dengan arah pekerjaan pendidikan seluruh sekolah. Pelaksanaan proyek, penyelenggaraan acara di berbagai tingkatan dan orientasi membantu mendidik kepribadian yang berkembang secara harmonis di semua tingkat pendidikan spiritual dan moral.

Pelaksanaan pekerjaan pada pendidikan spiritual dan moral

dilakukan melalui integrasi mata pelajaran siklus kemanusiaan dan estetika.

Kelas di sekolah dasar membuka jalan bagi anak-anak pada sisi moral dan agama dalam memahami dunia di sekitar mereka. Dunia ini indah dalam harmoninya, dan pemahaman orang kecil tentangnya juga harus harmonis. Konsep moralitas, penanaman daya tanggap emosional, kecintaan terhadap dunia sekitar, dan pembiasaan dengan budaya spiritual membentuk kepribadian yang berpandangan positif terhadap dunia dan berkontribusi pada pengembangan kemampuan kreatif anak.

Pelaksanaan tugas tersebut dilakukan melalui berbagai cara kegiatan:

– membaca, menggambar, karya seni;
– mendengarkan musik dan memikirkannya, bernyanyi solo dan paduan suara.

Dalam pelajaran bahasa dan sastra Rusia, pendidikan spiritual dan moral dilaksanakan melalui kata-kata. Guru bahasa dan sastra Rusia menetapkan hal-hal berikut untuk murid-muridnya: tugas:

1. Siswa harus melihat bahwa bahasa Rusia bukan hanya alat komunikasi antar manusia; dia menyerap pengalaman spiritual, sejarah dan moral terkaya dari masyarakat.
2. Menanamkan kecintaan pada bahasa ibu pada anak, mengajari mereka untuk memandangnya sebagai anugerah dari atas, bertanggung jawab atas anugerah tersebut, dan menghormati bahasa orang lain.
3. Mengembangkan keterampilan komunikasi dasar siswa, memperkaya kosa kata, dan mengajari mereka cara mengungkapkan pikiran dengan benar.

literatur

Zelinsky K.V., Chernikova T.V. Pendidikan moral anak sekolah: teori, diagnostik, eksperimen, teknologi dan metode: metode pendidikan. manual / edisi. DALAM DAN. Slobodchikova. – M.: Planeta, 2010. – 280 hal.
Zenkovsky V.V. Masalah pendidikan dalam sudut pandang antropologi Kristen. – M.: Shkola-Press, 1996. – 272 hal.
Bardon J., Bennett V. Psikologi sekolah. – NY: Prentice Hall,

Budaya, moralitas, pendidikan

kita harus memberikan tempat pertama dalam rencana kita.

(D.S. Likhachev)

“Sistem pendidikan spiritual dan moral di sekolah.”

Wakil Direktur Bidang Pendidikan

Cabang Leninsky dari MBOU "Novopokrovskaya sosh"

Polyakova Natalia Valentinovna

Kata “pendidikan” yang saat ini masuk dalam agenda kegiatan pedagogi, paling sering digunakan dalam arti “spiritual dan moral”.

Meningkatnya perhatian masyarakat terhadap pendidikan spiritual dan moral generasi muda sebagai permasalahan yang mendesak bukanlah suatu fenomena yang terjadi secara kebetulan. Bahaya terbesar yang dihadapi masyarakat kita saat ini bukanlah jatuhnya perekonomian, bukan perubahan sistem politik, namun kehancuran individu.

Media melakukan propaganda anti spiritual yang merusak, menyebabkan penurunan standar moral bahkan mengancam kesehatan psikologis anak.

Nilai-nilai material mendominasi nilai-nilai spiritual, sehingga anak-anak memiliki gagasan yang menyimpang tentang kebaikan, belas kasihan, kemurahan hati, keadilan, kewarganegaraan, dan patriotisme.

Lagipula, anak-anak yang datang ke meja belajarnya saat ini tidak lagi sama dengan usia 30, 20, bahkan 10 tahun yang lalu. Mereka lebih aktif dan sadar, menurut mereka, di hampir semua bidang kehidupan, mereka lebih berani dan lebih percaya diri. Seringkali pada banyak anak kita menemukan penilaian yang berlebihan terhadap pengetahuan mereka yang dangkal, meremehkan otoritas dan pendapat orang lain, kita melihat ketidakmampuan untuk merasakan dan keengganan untuk berpikir.

Jika kita saat ini tidak memperhatikan keadaan pikiran, keadaan spiritual dan moral anak-anak sekolah kita, maka dengan semua inisiatif, metode, program, buku pelajaran kita yang paling luar biasa, kita mungkin tidak akan mendapatkan hasil apa pun. Kami akan mendatangi orang seperti itu dengan inisiatif kami, dan dia akan mengatakan bahwa dia tidak tertarik dan tidak membutuhkannya.

Apa yang kita lihat di serial “Sekolah” tidak lama lagi, semua ini benar-benar menunggu kita, sebuah sekolah pedesaan, dan mendekat dengan kecepatan kosmik.

Staf pengajar kami telah menempatkan masalah ini di garis depan dalam semua pekerjaan pendidikan di sekolah. Sejak usia dini, kami berusaha menanamkan pada anak-anak kami tradisi budaya rakyat, rasa hormat terhadap orang lain, dasar-dasar spiritualitas dan moralitas.

Sistem pendidikan spiritual dan moral di sekolah kami terutama mencakup kegiatan pendidikan.

Pembinaan moral siswa di dalam kelas dilakukan melalui isi program dan materi didaktik, penyelenggaraan pembelajaran, dan kepribadian guru. Ada peluang yang sangat besar untuk pendidikan spiritual dan moral anak sekolah materi pendidikan dalam sastra, sejarah, MHC, Dasar-dasar budaya Ortodoks. Itu mengandung sejumlah besar penilaian moral dan etika dalam hubungannya dengan manusia dan masyarakat.

Pembentukan kualitas spiritual dan moral siswa dimulai di sekolah dasar dengan mata kuliah terpadu “Pengantar Studi Etnis”. Tujuannya untuk mengenalkan anak pada warisan tradisi yang mendalam, kekayaan moral dan estetika budaya tradisional, serta terbentuknya rasa sadar patriotik berdasarkan pemahaman nilai-nilai spiritual.

Di kelas 5, mata pelajaran “Dasar-Dasar Budaya Ortodoks” (OPC) diperkenalkan, yang membantu mengembangkan kepribadian siswa dalam banyak hal dan membantu memperkuat moralitas. Ide utama kursus ini adalah mempelajari sejarah gereja Rusia dalam konteks sejarah negara. Ini adalah refleksi tentang dunia, tentang Ortodoksi, tentang spiritualitas manusia.

Di kelas 7 dan 8, mata pelajaran “Silsilah Saya” diajarkan. Tujuan kursus ini adalah untuk mengembangkan aktivitas kognitif dan kreatif anak melalui perluasan pengetahuan tentang sejarah keluarganya.

Di kelas 10 dan 11, mata pelajaran “Landasan Spiritual dan Moral Keluarga” diajarkan.

Tujuan utama dari program ini adalah untuk mengembangkan kesiapan menikah dan membesarkan anak di masa depan, menghormati keluarga dan nilai-nilai spiritualnya.

Namun mungkin pengaruh yang paling kuat terhadap perkembangan spiritual dan moral anak sekolah dalam proses pembelajaran diberikan oleh kepribadian guru. Kedekatan spiritual dan rasa hormat terhadap seorang guru bergantung pada derajat kompetensi, profesionalisme, dan sifat hubungan sehari-hari dengan anak.

Sekolah kami telah menciptakan tenaga pengajar yang kreatif yang mampu memecahkan masalah pendidikan dan pendidikan. Tingkat keterampilan pedagogik guru dan guru kelas cukup tinggi. Para guru mengambil hadiah dalam kompetisi profesional “Guru Tahun Ini”, “Saya Memberikan Hati Saya kepada Anak-anak”, “Membesarkan Patriot Rusia”. Program penulis guru dari lembaga pendidikan lokal dibuat, diuji dan dipublikasikan dalam koleksi “Isi Pendidikan Etnokultural Sekolah”.

Sumber pengalaman spiritual dan moral penting lainnya bagi anak sekolah adalah berbagai kegiatan ekstrakurikuler, ekstrakurikuler dan ekstrakurikuler.

Dalam kegiatan ekstrakurikuler, khususnya diciptakan kondisi yang menguntungkan bagi siswa untuk dimasukkan dalam sistem hubungan moral yang nyata yaitu gotong royong dan tanggung jawab. Diketahui bahwa ciri-ciri moral kepribadian seperti keberanian, tanggung jawab, keaktifan bermasyarakat, kesatuan perkataan dan perbuatan tidak dapat dipupuk hanya dalam kerangka proses pendidikan.

Sekolah telah membentuk sistem pendidikan tambahan yang lengkap, yang diterapkan dalam kegiatan ekstrakurikuler. Di blok pendidikan tambahan: studio teater "Assol", ansambel rakyat "Govorushki", lingkaran kreatif "Lukisan artistik", "Belajar memahat dari adonan garam".

Sebagai bagian dari pendidikan tambahan, kursus inovatif “Origins” diajarkan dari kelas 1 hingga 10. Tujuan mata kuliah ini adalah agar anak sekolah menguasai sistem orientasi nilai unggulan yang menjadi ciri cara hidup rumah tangga. Kursus ini bertujuan untuk mengembangkan dunia batin dan spiritual siswa.

Di sekolah dasar, kurikulum “Asal Usul” membantu anak memperoleh pemahaman tentang kategori-kategori yang sangat penting bagi manusia dan mengembangkan sistem nilai-nilai spiritual dan moral dunia eksternal (sosiokultural) dan internal (spiritual). Dalam sistem nilai spiritual dan moral, nilai utama Asal Usul ditonjolkan - HIDUP.

Di sekolah dasar, siswa memperoleh pemahaman tentang kategori utama kehidupan di Tanah Air.

Efektivitas: 100% siswa mengikuti pendidikan tambahan di asosiasi sekolah.

Hasil kerja tim kreatif sekolah membuahkan hasil positif yang signifikan. Tingkat pembentukan kompetensi spiritual dan moral anak sekolah dipantau. Indikator tingkat spiritualitas siswa kelas 5-11 selama 3 tahun terakhir mengalami peningkatan sebesar 18%.

Metode yang efektif untuk mencapai tujuan ini adalah dengan mengadakan liburan sekolah.

Pengenalan tradisi liburan sekolah “EMPAT KUARTAL” ke dalam praktik pedagogi sekolah: skenario untuk seluruh sekolah acara meriah untuk siswa kelas 1–11, berkontribusi pada pembentukan spiritual, moral dan kewarganegaraan-patriotik anak sekolah.

Sebagai hari libur sekolah, ada empat hari yang menonjol - Hari Persatuan Nasional, Natal, Paskah dan Hari Kemenangan. Keempat hari libur ini membagi tahun ajaran menjadi empat siklus pra-liburan yang kira-kira sama: musim gugur (“Hari Persatuan Nasional”) – kuartal I, musim dingin (“Natal”) – kuartal II dan dua musim semi (“Paskah” dan “Hari Kemenangan”) – triwulan III dan IV.

Liburan musim gugur menggemakan hari raya Syafaat dan tema panen yang diberkati. Tahun Baru Selamat Natal.

Maslenitsa, yang mendahului awal Prapaskah, terkait erat dengan hari raya Paskah. Dilakukan pada minggu Maslenitsa konser dan acara pameran memperkenalkan anak-anak pada ciri-ciri cerah dari tradisi perayaan budaya kita, contoh seni dan kerajinan rakyat.

Perhatian khusus diberikan pada 12 April - Hari Kosmonotika: pahlawan menjadi tidak hanya dalam perang, tetapi juga di masa damai, dan anak-anak harus mengetahuinya secara langsung Yuri Gagarin, yang namanya dikaitkan dengan penerbangan berawak pertama ke luar angkasa dan transformasi negara kita menjadi kekuatan luar angkasa dunia.

Salah satu sumber penting pendidikan spiritual dan moral siswa hendaknya mencakup kegiatan Ruang Sekolah Kemuliaan Militer dan Buruh, dengan tujuan untuk meningkatkan minat pendidikan terhadap sejarah tanah air dan sekolah.

Pekerjaan aktif dilakukan di bidang-bidang berikut:

Tempat-tempat suci tanah air (gereja yang indah);

Sejarah pertanian negara kita, sejarah sekolah asal kita, yang tahun ini menginjak usia 40 tahun;

Wilayah saya selama Perang Patriotik Hebat;

Saudara sebangsa yang kami banggakan.

Dalam pengalaman moral seorang anak, ruang di mana ia berada memegang peranan penting. Ketertiban dan kebersihan, kenyamanan dan keindahan menciptakan keadaan psikologis yang baik.

Koran dinding sekolah memberikan dukungan informasi yang lengkap untuk semua acara.

Kemampuan untuk dengan cepat mengganti informasi dan mengubah komposisi memungkinkan Anda untuk terus-menerus menarik perhatian anak sekolah.

Kesimpulan: Kami percaya bahwa pendidikan spiritual dan moral harus dilaksanakan dalam sistem, diperluas ke kegiatan kelas dan ekstrakurikuler, kerja ekstrakurikuler dan pendidikan tambahan. Pekerjaan harus dilakukan berdasarkan nilai-nilai Ortodoks. Melakukan pekerjaan pendidikan di kalangan orang tua secara lebih luas.

Kami ingin sekolah kami dipenuhi dengan semangat rasa hormat, ketulusan, kepercayaan, kebaikan, kreativitas, kepedulian dan cinta. Sehingga dalam suasana tersebut dapat tumbuh tumbuh kepribadian yang berkembang secara harmonis, cinta tanah air, peduli terhadap tradisi bangsanya, sadar akan keutamaan nilai-nilai kemanusiaan universal, kehidupan dan kesehatan. Sistem pengembangan spiritual dan moral kepribadian siswa di sekolah kami membuahkan hasil.

Siswa dari Institusi Pendidikan Kota “Sekolah Menengah Peternakan Negeri yang dinamai Lenin” adalah peserta tetap dan secara teratur mengambil hadiah dalam kompetisi distrik dan regional: “Pabrik Mainan Pastor Frost”, “Jalan Menuju Luar Angkasa”, “Harta Karun Bangsa”, “ Saya bangga dengan tanah air kecil saya!”, “ Budaya ortodoks wilayah Tambov”, “Keindahan dunia Tuhan”, “Kami setia pada kenangan ini”, “Konstelasi bakat”. Mereka menjadi pemenang dan pemenang kompetisi seluruh Rusia: “Pelindung Suci Rus'”, “Paskah Ortodoks”, “Anak-anak dan Buku”, yang didedikasikan untuk peringatan 50 tahun penerbangan luar angkasa Yuri Gagarin. Mau tidak mau saya menyombongkan diri dengan siswi kelas 8 Savina Diana di tingkat regional Kompetisi seluruh Rusia“Anak-anak dan Buku” menempati posisi pertama dan dianugerahi tiket ke kamp All-Rusia “Eaglet”. Di sana ia mengambil bagian dalam tahap akhir kompetisi, menempati posisi ke-2 dan dianugerahi hadiah uang tunai sebesar 30.000 rubel dan kamera video.

Partisipasi dalam kompetisi adalah kesempatan bagus untuk mengungkapkan bakat anak. Namun pimpinan sekolah dan guru yang membantu, membimbing, mengoreksi dan mengikuti kompetisi ini bersama anak tidak boleh lupa.

Keberhasilan siswa dalam kompetisi, olimpiade, dan pertunjukan di berbagai tingkatan meyakinkan organisasi yang tepat pekerjaan seluruh staf sekolah.

Saya secara khusus ingin mencatat bahwa berkat sistem kerja pendidikan spiritual dan moral, anak-anak menjadi lebih tertarik pada keluarga mereka, silsilahnya, tanah air kecil dan kebangsaan mereka.

Mereka mengatakan bahwa jika seseorang memiliki kebaikan, kemanusiaan, kepekaan, niat baik, maka dia telah sukses sebagai pribadi. Guru besar Rusia Sukhomlinsky menulis: “Jika perasaan baik tidak dipupuk di masa kanak-kanak, Anda tidak akan pernah memupuknya, karena hal yang benar-benar manusiawi ini tertanam dalam jiwa bersamaan dengan pengetahuan tentang kebenaran pertama dan terpenting. Di masa kanak-kanak, seseorang harus melalui sekolah emosional – sekolah untuk menanamkan perasaan yang baik.”

Saya percaya bahwa sekolah kita akan menanamkan kebaikan, kemanusiaan, kepekaan, niat baik dalam jiwa anak-anak, dan akan menjadi sekolah bagi anak-anak untuk “menumbuhkan perasaan baik.” Dan anak-anak kita akan tumbuh menjadi warga negara yang layak di negaranya!

Artikel acak

Kerjasama antara keluarga dan taman kanak-kanak sebagai syarat pendidikan spiritual dan moral anak prasekolah

1. DI DALAM. Krasnoshtanova, BDOU, Omsk" TK No.56 tipe gabungan"

Pendidikan moral anak prasekolah melalui fiksi.

Karena rendahnya tingkat budaya spiritual masyarakat secara keseluruhan, serta semakin kaburnya konsep moralitas dalam benak masyarakat modern, maka pendidikan budaya moral anak prasekolah menjadi sangat relevan.

Masa kanak-kanak prasekolah adalah apa yang disebut tingkat “pra-moral”, ketika gagasan utama tentang norma-norma moral terbentuk dan jaringan asosiasi verbal dan figuratif muncul dalam pikiran anak. Anak-anak mulai mengembangkan penilaian dan penilaian moral pertamanya, pemahaman awal tentang makna sosial dari suatu norma moral terbentuk, dan perilaku anak mulai didasarkan pada norma moral. Pada periode inilah muncul prasyarat pendidikan moral anak.... read more

2. L.V. Mazur., BDOU Omsk “TK No.361”

Menumbuhkan kedamaian pada anak prasekolah yang lebih tua dengan menggunakan materi sejarah lokal dalam sistem pendidikan prasekolah.

Wilayah Omsk adalah wilayah Federasi Rusia yang multietnis, multi-pengakuan, dan multi-budaya. Lingkungan pertama untuk mengajarkan komunikasi kepada anak prasekolah adalah keluarga, sekelompok teman sebaya. Komposisi etnis murid kelompok umur beragam. Anak-anak tidak mulai membedakan kenyataan ini dengan segera dan dengan partisipasi langsung dari kita, orang dewasa.

Kehadiran guru dan orang tua yang sabar merupakan syarat mutlak bagi perkembangan kepribadian anak prasekolah. Dalam dialog dengan keluarga, prinsip positif menjadi landasannya. Untuk mengembangkan kepercayaan pada orang dewasa dan harga diri siswa, kami menganggap penting untuk menyampaikan sikap hormat peserta dalam proses pendidikan terhadap satu sama lain dan kerjasama. Berkenaan dengan usia prasekolah sebagai tahap awal pembentukan kepribadian seseorang, prinsip positif adalah: sikap positif terhadap perkembangan budaya umum anak secara luas, seluruh potensi dan kemampuannya; mengungkapkan kepada anak kemampuannya sendiri dalam berbagai aktivitas.... baca selengkapnya

3. Sopova O.V., BDOU Omsk “TK tipe gabungan No. 87”

Pembinaan hubungan persahabatan pada anak dalam kegiatan bermain dan pendidikan, sebagai sarana pendidikan rohani dan moral

Moral dan potensi kreatif, yang diperlukan untuk membangun komunitas yang harmonis dan damai, telah ditanamkan sejak masa kanak-kanak. Oleh karena itu, kita harus memfokuskan upaya kita untuk mengembangkan sikap ramah anak terhadap orang lain, kemampuan membantu orang lain dan pada saat yang sama bahagia.

Rasa hormat, kepedulian, perhatian terhadap orang lain, kebutuhan dan kesejahteraan mereka tidak dapat muncul dari situ anak kecil diri mereka sendiri sebagai respons terhadap perhatian dan cinta yang ditunjukkan orang lain kepada mereka. Anda tidak dapat mengandalkan kenyataan bahwa jika seorang anak menyaksikan hubungan baik antar manusia, maka dia sendiri akan melakukan hal yang sama. Ini tidak cukup. Pendidikan pasif dengan memberi contoh tidak dapat menimbulkan keinginan untuk meniru dalam diri anak. Perasaan baik harus dibangkitkan... read more

4. Tsyrulnikova A.Yu., BDOU Omsk “TK No. 283 tipe gabungan”

Memperkenalkan anak-anak prasekolah yang lebih tua pada budaya rakyat Rusia melalui bentuk cerita rakyat kecil.

Menurut A.I. Arnoldov, N.P. Denisyuk, L.A. Ibragimova, A.I. Lazarev, V.M. Semenov, memperkenalkan generasi baru pada budaya nasional menjadi masalah pedagogis yang mendesak di zaman kita. Karena setiap bangsa tidak hanya melestarikan tradisi dan ciri-ciri pendidikan yang telah ada secara historis, tetapi juga berupaya untuk mewariskannya ke masa depan, agar tidak kehilangan jati diri dan jati diri sejarah bangsa.

Patut diingat bahwa “cinta terhadap tanah air, budaya asli, bahasa asli dimulai dari hal kecil - dengan cinta untuk keluarga, rumah, taman kanak-kanak. Lambat laun berkembang, cinta ini berubah menjadi cinta pada tanah air, pada sejarahnya, dulu dan sekarang, untuk seluruh umat manusia,” tulis akademisi D. S. Likhachev...baca selengkapnya

5. EV. Afoshina, E.V. Nechiporenko, BDOU Omsk “TK No.344”

Penyelenggaraan pendidikan spiritual dan moral anak sampai dengan usia sekolah

Pendidikan spiritual dan moral anak merupakan salah satu aspek pendidikan yang bertujuan untuk mengasimilasi generasi muda dan menerjemahkan nilai-nilai spiritual tertinggi ke dalam tindakan praktis. Nilai-nilai spiritual dan moral berkembang pada diri anak dalam proses hubungannya dengan orang dewasa dan teman sebaya. Sayangnya, dalam masyarakat modern, bagi kebanyakan orang, nilai-nilai material mendominasi nilai-nilai spiritual. Pada suatu waktu, Luc de Clapier Vauvenargues mengatakan bahwa ada orang yang memperlakukan moralitas seperti beberapa arsitek memperlakukan rumah: kenyamanan diutamakan...baca selengkapnya

6. Belov S.A., Universitas Teknik Negeri Omsk.

PERAN DISIPLIN AKADEMIK SENI HALUS DALAM PEMBENTUKAN KEPRIBADIAN SISWA SMA

Tidak ada yang menyangkal bahwa pembentukan kepribadian generasi muda selalu dan tetap menjadi salah satu tugas penting seluruh masyarakat dan khususnya guru dan guru yang terlibat langsung dalam proses pendidikan dan pelatihan.

Dalam upaya mencapai keselarasan dalam pendidikan dan pengasuhan di mana pun selama berabad-abad, terlepas dari sifat pengetahuan dan keterampilan khusus yang diperoleh, dasar-dasar menggambar, musik, dan koreografi diajarkan di sekolah dan universitas. Dan dengan diperolehnya kitab-kitab Alkitab dan khususnya Injil oleh umat manusia, “Hukum Tuhan” dikedepankan, memberikan siswa kesadaran diri yang benar tentang diri mereka sendiri sebagai pribadi yang diciptakan menurut gambar dan rupa Tuhan dan pandangan dunia tentang kehidupan duniawi dan kehidupan kekal.

Semua orang tahu bahwa ilmu atau pengetahuan apa pun memiliki logika asalkan berada dalam sistem koordinat tertentu keberadaan duniawi. Di luar batas-batas kehidupan duniawi di dunia tak kasat mata, ilmu-ilmu duniawi tidak mewakili nilai apa pun dan kehilangan semua makna.... baca selengkapnya

7. Glukhova I.V., Manoilo I.N., Lembaga pendidikan anggaran wilayah Omsk untuk pendidikan kejuruan menengah “Omsk Motor Transport College”

Pendidikan kerohanian, moral dan patriotik peserta didik sebagai bagian dari pelaksanaannya proyek sosial"Memori Suci"

Kenangan suci... Tidak hanya di tempat-tempat yang dihidupkan kembali dari abu terlupakan. Kenangan, pertama-tama, ada di hati dan tangan orang-orang yang membantu mengembalikannya kepada keturunan dan orang-orang sezaman, dan tidak membiarkan seseorang melupakan dirinya sendiri.

Kebangkitan dan pemurnian jiwa kita dimulai dengan pembangunan gereja Ortodoks di Rus'. Cinta, belas kasihan, kasih sayang, dan kebajikan - nilai-nilai spiritual yang selalu menjadi ciri khas orang Rusia ini memotivasi kita untuk melakukan perbuatan baik.

DI DALAM kondisi modern Pendidikan generasi muda adalah prioritas utama sosial dan negara, yang diabadikan dalam Hukum Federasi Rusia “Tentang Pendidikan”. Dokumen ini menjelaskan hasil dari proses pendidikan: lulusan suatu lembaga pendidikan adalah warga negara yang patriotik, pekerja profesional, lelaki berkeluarga dan orang tua.

Namun bagaimana hal tersebut bisa terwujud bila terjadi disintegrasi nilai-nilai spiritual dan moral di sekitar, merosotnya rasa kebanggaan nasional, dan melemahnya sentimen patriotik di kalangan generasi muda?...read more

8. Eremeev A.V., Universitas Negeri Omsk. F.M.Dostoevsky

Teori evolusi modern dan visi Kristen tentang dunia.

Pertanyaan tentang kemungkinan munculnya dunia biologis secara evolusioner dengan segala kompleksitas dan keanekaragamannya telah lama menjadi agenda dialog antara sains dan agama. Menurut Charles Darwin, inti teori evolusi melalui seleksi alam adalah teori tersebut memberikan penjelasan mengenai adanya adaptasi kompleks yang berbeda dari adaptasi ajaib. Pada saat yang sama, Charles Darwin menulis: “Jika mungkin untuk menunjukkan bahwa ada organ kompleks yang tidak dapat dibentuk melalui banyak modifikasi lemah yang berurutan, teori saya akan hancur total.” Pada dasarnya, hal ini menimbulkan pertanyaan tentang keberadaan sistem biologis yang kompleks dengan sejumlah besar komponen yang saling berinteraksi, sehingga masing-masing komponen tidak menjalankan fungsi berguna apa pun jika terpisah dari sistem. Untuk mengkarakterisasi sistem tersebut, ahli mikrobiologi terkenal M. Behe memperkenalkan istilah sistem dengan kompleksitas yang tidak dapat direduksi dan mempertimbangkan tiga contoh: flagel bakteri, pembekuan darah, dan sistem kekebalan...baca lebih lanjut

9. Isakhanyan T.V., BDOU Omsk “TK tipe kompensasi No. 400”, Salo E.B. BDOU Omsk "TK No.365"

Pengaruh musik terhadap perkembangan spiritual dan moral kepribadian anak usia prasekolah senior, pendidikan musik dan psikologis serta kerjasama dengan keluarga.

Musik adalah pendidik jiwa. Setiap saat, individu yang bermoral tinggi paling dekat dengan seni, termasuk musik. Anda dapat memparafrasekan pepatah terkenal: “Beri tahu saya jenis musik apa yang Anda dengarkan, dan saya akan tahu seberapa baik sopan santun Anda.” Masalah moralitas selalu ada. Di Rusia saat ini, penting untuk memulihkan individu sehingga nilai-nilai spiritual menjadi lebih tinggi daripada nilai material. Fondasinya diletakkan pada usia prasekolah - ini adalah masa sosialisasi aktif anak, memasuki budaya, membangkitkan perasaan moral, membina spiritualitas, dan spiritualitas merupakan syarat mendasar bagi perkembangan kepribadian kreatif dan proaktif. Agar anak memiliki gagasan tentang kebaikan, belas kasihan, kemurahan hati, keadilan. Sikap baik hati, wajar, peduli terhadap dunia tidak muncul dengan sendirinya: harus dibentuk, dipupuk, dipupuk pada materi yang mudah dipahami, relatable, mudah diakses....baca selengkapnya

10. Levshina N. S., BOU kota Omsk “Sekolah Menengah No. 41”.

Kegiatan desain dan penelitian anak sekolah di lembaga pendidikan kota Omsk "Sekolah Menengah No. 41" di kegiatan ekstrakulikuler tentang budaya spiritual dan moral.

Penelitian dan kegiatan proyek siswa adalah cara yang efektif untuk mencapai salah satu tujuan terpenting pendidikan: untuk mengajar anak-anak berpikir mandiri, mengajukan dan memecahkan masalah, memanfaatkan pengetahuan dari berbagai bidang; dapat memprediksi variabilitas hasil.

Perlu juga diperhatikan orientasi nilai terhadap kebenaran dalam kegiatan penelitian; sifatnya yang konstruktif dan aktif, dan bukan deklaratif, tujuan utamanya adalah untuk menegakkan kebenaran, “apa adanya”.

Kami telah menyelenggarakan kegiatan desain dan penelitian yang melaluinya nilai-nilai spiritual remaja diinternalisasikan, sejak tahun 2004 selama kelas ekstrakurikuler tentang budaya spiritual dan moral, dan kemudian sebagai bagian dari kegiatan situs sekolah Intel “Jalan Menuju Sukses. Learning with Intel”, yang tutornya sejak 2008 adalah penulis karya ini. Program Belajar dengan Intel pada awalnya dikembangkan untuk membantu anak-anak yang tidak memiliki akses rutin ke komputer tidak hanya memperoleh keterampilan dasar komputer, tetapi juga bekerja dalam tim, belajar memecahkan berbagai masalah bersama-sama dengan menggunakan keterampilan berpikir kritis...baca selengkapnya

11.MA. Grabar, lembaga pendidikan negeri wilayah Omsk “Sekolah Menengah No. 3 (penuh waktu dan paruh waktu)”.

Pengembangan spiritual dan moral seorang guru sebagai landasan budaya profesionalnya.

“Setiap program pengajaran, setiap metode pendidikan, betapapun bagusnya,” tulis K.D. Ushinsky, - yang belum diubah menjadi keyakinan guru, akan tetap menjadi surat mati yang tidak memiliki kekuatan dalam kenyataan... Tidak ada keraguan bahwa banyak hal tergantung pada rutinitas umum di institusi, tetapi yang paling penting akan selalu tergantung pada kepribadian guru langsung, berdiri berhadapan dengan siswa: pengaruh Kepribadian guru pada jiwa muda merupakan kekuatan pendidikan yang tidak dapat digantikan baik oleh buku teks, atau oleh prinsip-prinsip moral, atau oleh sistem hukuman. dan imbalan. Semangat pendirian tentu saja sangat berarti; namun semangat ini tidak hidup di dalam tembok, tidak di atas kertas, namun dalam karakter sebagian besar pendidik, dan dari sana semangat tersebut berpindah ke dalam karakter siswa.”

Suka dimunculkan oleh suka. Kepribadian seorang siswa hanya dapat dibina oleh kepribadian seorang guru. Siapakah Guru? Dia sama sekali bukan “guru pelajaran”. Dia adalah seorang pendidik, mentor, bapa pengakuan dan teman. Inilah guru-guru terbaik. Inilah cita-cita seorang guru, yang membina, membangun dan menguatkan jiwa muda, menuntunnya menuju cita-cita yang tinggi.... read more

12.Makukha E.A. BDOU Omsk "TK No. 247 tipe gabungan"

Penggunaan genre doa puitis dalam pendidikan spiritual dan moral anak prasekolah.

Secara historis, masyarakat modern telah mengesampingkan sisi keagamaan dalam kehidupannya. Masalah pangan dan perumahan sangat membebani kehidupan rohani seseorang. Semua ini terus-menerus mengarah pada kemerosotan masyarakat, pada kepasifan dalam melawan timbulnya kurangnya spiritualitas. Masalah ini semakin menarik perhatian. Dengan demikian, dalam undang-undang baru 273-FZ “Tentang Pendidikan di Federasi Rusia”, yang mulai berlaku pada tanggal 1 September 2013, untuk pertama kalinya muncul Pasal 87 tentang kekhususan mempelajari dasar-dasar budaya spiritual dan moral masyarakat. masyarakat Federasi Rusia, dan kekhususan menerima pendidikan teologi dan agama. Namun studi tentang agama dan kepercayaan kepada Tuhan bukanlah konsep yang setara...baca lebih lanjut

13. Surkova G.V., BOU Omsk “Gymnasium No. 12” dinamai Pahlawan Uni Soviet V.P. Goryacheva.

KEMITRAAN SOSIAL DALAM PELAKSANAAN KURSUS ORKSE

Kami ingin menyajikan hasil interaksi antara asosiasi metodologis guru kursus ORKSE Distrik Administratif Utara Omsk dengan mitra sosial. Pada tahun 2013, kami berpartisipasi dalam kompetisi proyek inovatif kota, menjadi pemenang dan menerima dukungan dari Departemen Pendidikan Administrasi Kota Omsk untuk memberikan dukungan metodologis di lembaga pendidikan Distrik Administratif Utara berdasarkan pusat tutor Omsk Lembaga Pendidikan Umum “Gimnasium No.12”. Disusun rencana kalender karya center, yang diperkenalkan kepada pendengar pada pertemuan pertama...baca lebih lanjut

14. Tagiltseva I.M. Institut Teknologi dan Manajemen Siberian Cossack (cabang) dari Lembaga Pendidikan Tinggi Anggaran Negara Federal MSUTU dinamai demikian. KG Razumovsky (Universitas Cossack Pertama).

BENTUK DAN CARA MEMENUHI KOMPONEN COSSACK KE DALAM PROSES PENDIDIKAN

Penulis besar Rusia Lev Nikolaevich Tolstoy dengan tepat menilai peran Cossack dalam sejarah Rusia, dengan menyatakan bahwa “Cossack menciptakan Rusia.” Harapan besar dikaitkan dengan Cossack pada tahap perkembangan negara kita saat ini. Wajar jika Presiden Putin V.V. memprakarsai pengembangan strategi pengembangan Cossack Rusia hingga tahun 2020, yang menjadi pedoman tindakan bagi pihak-pihak yang berkepentingan dengan pengembangan Cossack. Salah satu pihak yang berkepentingan ini adalah Institut Teknologi dan Manajemen Siberian Cossack (cabang) dari lembaga pendidikan tinggi anggaran negara federal "Universitas Teknologi dan Manajemen Negeri Moskow dinamai K.G. Razumovsky (Universitas Cossack Pertama)”, mengintegrasikan program pendidikan kejuruan menengah dan tinggi, di mana lebih dari 3.000 siswa belajar. Motto universitas kami mencerminkan tujuannya: “Pendidikan dengan kualitas terbaik untuk keberhasilan negara dan dukungan Cossack.”...baca selengkapnya

15. Falaleeva I. A., Lembaga Pendidikan Anggaran Negara Federal Pendidikan Profesi Tinggi Universitas Transportasi Negeri Omsk (OmGUPS).

Dari sejarah perpustakaan pertama di Rus'.

Munculnya buku dan perpustakaan di Rus dikaitkan dengan adopsi agama Kristen dan dimulai pada akhir abad ke-9 - ke-10.

"Sejak saat pertama munculnya buku di Rus', itu sangat penting. Rus kuno membuka jalan menuju peradaban, terutama mengandalkan buku. Kekristenan menyebar di Rus' dengan bantuan buku, yang mengangkat para nabi dan orang-orang fanatik iman Kristen, yang mengajar masyarakat dengan teladan hidup. Melalui buku tersebut, orang-orang Rusia mengenal kehidupan dan tradisi negara-negara Barat, “Karya-karya Barat dan Bizantium yang termasuk dalam gulungan buku menjadi bagian organik dari tubuh sastra Rusia kuno.”

Salah satu orang “kutu buku” pertama di Rus kuno, mungkin Yang Mulia Nikon Agung, telah menulis tentang Pangeran Vladimir sebagai pendiri pendidikan buku dan pengetahuan di Rus, yang “membajak” hati rakyatnya dengan pencerahan buku: “Untuk ayah ini, Volodimer, tanah tatapannya ( tampak - dibajak) dan dilunakkan, rekshe (yaitu) tercerahkan dengan Pembaptisan. Dengan (ini) menaburkan hati orang-orang yang beriman dengan perkataan yang bersifat kutu buku. Inilah sungai-sungai yang mengairi Alam Semesta, inilah asal-usul (sumber) kebijaksanaan; buku memiliki kedalaman yang tiada habisnya.”...baca lebih lanjut

16. Khomyakova A.E., BOU SPO OO KKII

Pendidikan jiwa adalah tujuan sebenarnya dari kegiatan pengajaran dan pendidikan seorang guru (tentang masalah karakter bangsa Rusia dengan latar belakang realitas abad ke-21).

Keunikan situasi sosiokultural zaman kita terletak pada kontradiksi dengan realitas modern. Hal ini, di satu sisi, merupakan persetujuan diam-diam negara terhadap penghancuran nilai-nilai spiritual dan moral di kalangan generasi muda melalui komunikasi media. Di sisi lain, ada seruan negara untuk memberikan pendidikan spiritual dan moral bagi generasi muda. Akibat kebijakan seperti itu, segala sesuatu yang dilakukan ke arah ini melalui upaya guru diratakan dan terkikis oleh tindakan media. Tapi Anda tidak bisa menolak pekerjaan ini. Oleh karena itu, kami para guru berusaha memberikan kontribusi kami dalam hal penting ini. Saya sebagai guru seni budaya rakyat mendefinisikan tujuan pekerjaan saya tidak hanya sebagai transmisi pengetahuan tentang budaya tradisional orang-orang Rusia, tetapi yang terpenting adalah mewariskan kepada generasi muda pengalaman spiritual nenek moyang mereka.

D.S. Likhachev dalam “Letters to Young Readers” mengungkapkan gagasan bahwa hal terpenting bagi seseorang dan masyarakat adalah ingatan. “Tidak dapat diingat”, pertama-tama, adalah orang yang tidak tahu berterima kasih, tidak bertanggung jawab, dan, oleh karena itu, tidak mampu melakukan perbuatan baik, tanpa pamrih... Hati nurani pada dasarnya adalah ingatan, yang padanya melekat penilaian moral atas apa yang telah dilakukan. Namun jika apa yang sempurna tidak tersimpan dalam ingatan, maka tidak akan ada evaluasi. Tanpa ingatan tidak ada hati nurani”...baca selengkapnya

17. E.M. Cheshegorova. Keuskupan Omsk Rusia Gereja ortodok, Lembaga Anggaran Wilayah Omsk “Pusat Pendidikan Patriotik Pemuda”

Dari perasaan patriotik hingga tindakan patriotik.

Saat ini di Rusia terdapat generalisasi pengalaman pedagogis tingkat lanjut di bidang pendidikan patriotik anak-anak dan remaja. Pusat pendidikan patriotik sedang didirikan di seluruh negeri, dirancang untuk mengoordinasikan semua kegiatan berbagai formasi yang terlibat dalam pendidikan tersebut, dan secara metodis memastikan pendekatan yang seragam terhadap kegiatan ini.

Sebuah sistem untuk mempersiapkan generasi muda untuk dinas militer ada di hampir semua negara maju. Di Rusia, pada berbagai periode keberadaannya, pengalaman signifikan telah dikumpulkan di bidang ini, yang telah diadopsi oleh negara-negara seperti Jerman, Prancis, dan Amerika Serikat. Kompleks GTO yang sama, yang tidak sepatutnya kita lupakan dan dihidupkan kembali saat ini, digunakan sebagai dasar program kesehatan pemuda di banyak negara di dunia, belum lagi perkembangan yang dilakukan oleh Suvorov, Kutuzov, dan pilar lain dalam sejarah militer kita. Tidak hanya itu, dalam komunitas petani juga terdapat pengalaman penting yang membuat tentara Rusia menjadi kuat secara rohani dan jasmani. Apa yang bisa kami katakan tentang budaya Cossack, yang tidak hanya menjadi perisai, tetapi juga pedang Rusia. Namun perlu diingat bahwa patriotisme diekspresikan tidak hanya dalam kesiapan mengabdi pada Tanah Air dengan senjata di tangan, tetapi juga bekerja demi kemakmurannya... read more

18. Nedelko N.G. OROO "Sadar Omsk".

Penciptaan lingkungan yang inovatif dan preventif melalui interaksi antardepartemen.

Sejak tahun 2009, para ahli dari RPO “Trezvy Omsk” secara konsisten melakukan upaya preventif di bidang pencegahan perilaku adiktif.

Tujuan dari kegiatan kami adalah:

Propaganda dan sosialisasi prinsip-prinsip ketenangan dalam kehidupan pribadi, keluarga dan publik penduduk kota Omsk dan wilayah Omsk.

Membangun masyarakat yang sehat, bebas alkohol, tembakau dan narkoba lainnya.

Kami percaya bahwa suatu hari nanti kami akan mampu mencapai terciptanya kesadaran sadar di antara seluruh penduduk wilayah Omsk.

Dalam kegiatan kami, kami awalnya berfokus pada pencegahan primer untuk melawan pembentukan kecanduan di kalangan anak-anak dan remaja. Kami saat ini berencana untuk menguasai tahap selanjutnya dari pekerjaan kami: memperkenalkan pelatihan, kelas master, permainan bisnis, konsultasi individu tentang pengembangan motivasi untuk berhenti menggunakan zat psikoaktif....

“Tanpa ingatan tidak ada tradisi, tanpa tradisi tidak ada pendidikan,

tanpa pendidikan tidak ada kebudayaan, tanpa kebudayaan tidak ada spiritualitas,

tanpa spiritualitas tidak ada kepribadian, tanpa kepribadian tidak ada manusia!”

Sekolah telah dan tetap menjadi salah satu lembaga pendidikan utama yang secara sistematis dan terarah menyelenggarakan kegiatan kehidupan anak. Namun, menurut penilaian diri para guru, tidak ada waktu tersisa untuk berkomunikasi secara manusiawi dengan mereka, untuk menunjukkan perhatian dan kepedulian yang tulus. Dan apapun sekolahnya, ia memenuhi tatanan sosial, yang melibatkan pengembangan dan pendidikan pribadi spiritual dan moral.

Saat ini, akibat perubahan besar dalam kehidupan sosial dan politik, terjadi reorientasi terhadap nilai-nilai spiritual universal. Tugas pengembangan kepribadian siswa dikedepankan. Lebih dari metode yang efektif dan metode kerja yang lebih memperhatikan pola psikologis aktivitas kognitif.

Oleh karena itu, masyarakat saat ini membutuhkan sekolah yang mampu mempersiapkan cita-cita pendidikan nasional modern - warga negara Rusia yang bermoral tinggi, kreatif, kompeten, menerima nasib Tanah Air sebagai miliknya, sadar akan tanggung jawab atas masa kini dan masa depan negaranya, berakar pada nilai-nilai spiritual dan moral rakyat Rusia.

Masalah pendidikan spiritual dan moral saat ini lebih akut dari sebelumnya di masyarakat kita. Penolakan terhadap ideologi masa lalu menyebabkan runtuhnya “hubungan zaman”, rasa memiliki terhadap sejarah tanah air. Media massa yang beredar di seluruh tanah air melakukan propaganda anti spiritual yang bersifat destruktif, menyebabkan menurunnya standar moral bahkan mengancam kesehatan psikologis seseorang. Anak-anak sekarang hidup dalam isolasi dunia masa kanak-kanak dan masa dewasa virtual: mereka tidak cukup menyadarinya, karena mereka tidak banyak bertindak, seringkali “terjebak” dalam ruang pengalaman mereka sendiri, permainan komputer, televisi, industri hiburan, mereka menjalani kehidupan orang lain, sambil meremehkan kehidupannya sendiri. Kondisi penting untuk perkembangan spiritual dan moral serta pematangan sosial secara penuh adalah menjaga keseimbangan antara nilai intrinsik masa kanak-kanak dan sosialisasi yang tepat waktu. Yang pertama mengungkapkan kepada seseorang dunia ideal internalnya, yang kedua - dunia eksternal dan nyata. Hubungan dunia internal dan eksternal terjadi melalui kesadaran dan asimilasi anak terhadap norma-norma moral yang mendukung, di satu sisi, kesehatan moral individu, dan di sisi lain, interaksi konstruktif yang bebas konflik antara seseorang dan orang lain. .

Oleh karena itu, saat ini pembentukan nilai-nilai spiritual dan moral di kalangan siswa sangatlah penting diminati dan relevan tugas.

Dan pendidikan spiritual dan moral saat ini harus diputuskan oleh setiap orang yang terlibat dengan anak-anak. Apa yang kita masukkan ke dalam jiwa anak sekarang akan terwujud di kemudian hari dan menjadi hidupnya dan kita. Saat ini kita berbicara tentang perlunya menghidupkan kembali spiritualitas dan budaya masyarakat, yang berkaitan langsung dengan tumbuh kembang dan pengasuhan anak.

Pendidikan spiritual dan moral berdasarkan tradisi Ortodoks membentuk inti kepribadian, mempunyai pengaruh menguntungkan pada segala aspek dan bentuk hubungan seseorang dengan dunia: pada perkembangan etika dan estetika, pandangan dunia dan pembentukan posisi sipil, orientasi patriotik dan keluarga, potensi intelektual, keadaan emosi dan fisik secara umum. Dan perkembangan mental. Menjadi orang yang spiritual tidak mungkin terjadi tanpa pendidikan yang baik. Yang dimaksud dengan “mendidik” adalah turut serta dalam pembentukan manusia yang berwawasan spiritual, ramah tamah, utuh, dan berkarakter kuat. Dan untuk ini perlu untuk menyalakan dan memanaskan “bara” spiritual di dalamnya sedini mungkin, kepekaan terhadap segala sesuatu yang Ilahi, keinginan untuk kesempurnaan, kegembiraan cinta dan rasa kebaikan.

Semua ini membuktikan pentingnya dan relevansi khusus dalam memperkenalkan dan menerapkan ke dalam proses pendidikan program pendidikan spiritual dan moral siswa berdasarkan tradisi Ortodoks. Bagaimanapun, saat ini kita hidup dalam masyarakat yang sedang mencari jalan keluar dari krisis spiritual, dari situasi buntu yang dialaminya selama beberapa tahun terakhir. Namun seperti yang bisa kita lihat, zaman telah berubah secara permanen: kuil tidak pernah kosong; pada hari libur besar Ortodoks, kuil ini bahkan tidak dapat menampung semua orang. Anak-anak bersekolah di sekolah minggu dan pusat kerohanian dan pendidikan. Orang tua memberkati rumah mereka, dan banyak yang berpuasa. Orang dewasa menerima sakramen baptisan, pengakuan dosa, komuni, dan pernikahan. Ketertarikan dan kebutuhan akan nilai-nilai Ortodoks terlihat jelas. Dan ini merupakan indikator kelahiran kembali spiritual.

Tujuanprogram pendidikan spiritual dan moral siswa berdasarkan tradisi Ortodoks adalah pendidikan dan pengembangan perasaan moral, spiritual, patriotik, estetika, kemampuan menemukan pedoman moral yang dapat diandalkan yang timbul dari tradisi rakyat.

Untuk mencapai tujuan ini, ditetapkan hal-hal berikut: tugas:

1. Untuk menciptakan kebutuhan dan minat anak untuk mempelajari topik ini.

2. Berdasarkan minat anak, bangkitkan keinginan untuk mempelajari tradisi masyarakat Rusia yang berusia berabad-abad.

3. Membantu Anda menemukan makna pribadi dan merasakan efek menguntungkan dari komunikasi dengan masa lalu.

4. Menanamkan keinginan untuk berpikir kreatif dan menganalisis tindakan Anda dan tindakan teman-teman Anda.

5. Menumbuhkan rasa hormat terhadap bentuk-bentuk moral moralitas Kristiani, mengajarkan membedakan yang baik dan yang jahat, mencintai yang baik, berbuat baik.

6. Membentuk rasa cinta tanah air berdasarkan kajian tradisi budaya nasional.

7. Mengembangkan budaya musik, mengenalkan anak pada nyanyian paduan suara, musik klasik, sakral dan folk.

8. Mengembangkan kemampuan mempersepsi, menganalisis karya sastra, memperkaya kosa kata, dan kemampuan mengungkapkan perasaan.

Saya mengabdikan sekitar sepuluh tahun untuk mengembangkan tema eksperimen. Selama tahun-tahun pertama, saya mengumpulkan materi, menganalisis literatur yang saya baca, dan menyadari bahwa topik ini sangat relevan saat ini dan penting dalam menangani anak-anak.

Pengamatan terhadap anak-anak, percakapan dengan mereka dan orang tua, dengan guru lain menunjukkan bahwa dimasukkannya dalam proses pendidikan berbagai bentuk pekerjaan tentang topik ini, yaitu percakapan, permainan, latihan praktek, liburan, pertemuan dengan bapa rohani, perjalanan ke tempat-tempat suci, malam hari - pertemuan dengan orang-orang tua di desa berkontribusi pada pembentukan kepribadian spiritual dan moral.

Untuk pekerjaan yang efisien pada topik ini di sekolah dasar saya memperhitungkan karakteristik psikologis anak sekolah menengah pertama:

Karena perhatian yang tidak disengaja mendominasi dan persepsi terutama didasarkan pada emosi, disarankan untuk menggunakan teknik yang mungkin paling menarik bagi anak-anak dan akan menimbulkan reaksi emosional pada mereka;

Karena anak sekolah yang lebih muda memiliki imajinasi yang tidak disengaja, maka imajinasi tersebut harus diarahkan untuk menciptakan kembali gambar ini(metode ilustrasi verbal);

Berbagai reproduksi dan lukisan yang digunakan dalam karya dapat menjadi pendukung pemikiran visual-imajinatif;

Untuk mengembangkan pemikiran verbal dan logis, perlu diajukan pertanyaan untuk membangun hubungan logis antara peristiwa dan tindakan.

Kita tidak boleh lupa bahwa usia 7 – 9 tahun adalah usia menikmati hidup. Anak-anak saat ini menjalani bukan hanya satu, tetapi beberapa kehidupan sekaligus: kehidupan mereka sendiri dan para pahlawan dongeng, kehidupan, film. rumah fitur usia: keinginan untuk meniru, mengalami peristiwa semaksimal mungkin.

Tidak mungkin menjadi orang yang berbudaya dan berpendidikan penuh - tidak mungkin mencintai Rusia tanpa mengetahui apa yang ada dalam memori genetik masyarakatnya. Siswa dapat belajar tentang tradisi Ortodoks dan rakyat dalam berbagai pelajaran.

Bekerja dengan peribahasa dan ucapan dalam pelajaran bahasa Rusia mengembangkan pemikiran siswa, menanamkan kecintaan terhadap bahasa ibu mereka, meningkatkan budaya bicara, mendorong penguasaan tata bahasa yang lebih baik dan studi sastra yang lebih dalam, memperkaya siswa dengan kebijaksanaan spiritual dan tradisi rakyat, dikembangkan selama berabad-abad. Pekerjaan ini Saya melakukannya sebagai berikut. Saya memberi tahu teman-teman: “Sekarang mari kita bermain.” Saya yakin Anda tahu banyak peribahasa dan ucapan tentang belajar. Oleh karena itu, Anda dapat dengan mudah mengumpulkan peribahasa dan ucapan yang “tersebar” serta menjelaskan maknanya. Di hadapan Anda adalah kata-kata individual yang darinya Anda perlu menyusun kalimat.”

Selesai, selesai, bisnis, belajar, dengan berani, berjalan, dari muda, berguna, di, usia tua, bisnis, mahkota

Akhir adalah puncak dari permasalahan ini.

Selesaikan pekerjaan - jalan-jalan dengan aman.

Kami sedang mengerjakan interpretasi peribahasa.

Akhir adalah puncak dari permasalahan ini . Mahkota adalah hiasan di kepala yang berbentuk mahkota, dalam hal ini hiasan suatu tugas yang telah selesai yaitu hasil akhir yang penting.

Selesaikan pekerjaan - jalan-jalan dengan aman - menyelesaikan tugas, bekerja, menyelesaikan tugas pendidikan - Anda bisa "bebas", berjalan dan bermain tanpa memikirkan tugas.

Belajarlah sejak muda, akan berguna di hari tua. Selagi muda, kamu perlu mempelajari berbagai ilmu, semua ilmu ini akan berguna dalam kehidupan.

Tuhan berpaling dari seorang pemalas. Pemalas adalah orang yang malas. Namun Allah tidak menyukai orang yang malas, sehingga Ia berpaling dari mereka. Bagaimanapun, Tuhan sendiri yang bekerja dan memerintahkan kita.

(Informasi ini memperkaya siswa dengan kearifan rakyat dan spiritual)

Berikutnya adalah pengembangan kewaspadaan ejaan. Anak-anak diminta untuk menemukan kata-kata yang berhubungan danjelaskan ejaan vokal o, temukan kata uji pada peribahasa kedua (selesai). Peribahasa dapat digunakan sebagai bahan didaktik dan pendidikan pada berbagai tahapan pembelajaran: pada tahap persiapan mempelajari materi baru, pada tahap karya kreatif siswa atau pengulangan apa yang telah dipelajari. Sudah pada tahap konsolidasi, Anda dapat menawarkan peribahasa baru atau sama dengan tugas: menyalin dan menyisipkan huruf yang hilang dan menjelaskan ejaannya.

Pelajari s_l_du - ini akan berguna di hari tua. Duduk di dekat anak muda berarti membantu diri sendiri.

Saya harap saya dapat meyakinkan Anda bahwa bekerja dengan peribahasa dan ucapan mengembangkan pemikiran siswa, menanamkan kecintaan terhadap bahasa ibu mereka, meningkatkan budaya bicara, meningkatkan penguasaan tata bahasa dan studi sastra yang lebih dalam, dan memperkaya siswa dengan kearifan spiritual dan rakyat.

Saya juga mengembangkan proyek inovatif bertujuan untuk menerapkan Standar Pendidikan Negara Federal “Pembentukan nilai-nilai spiritual dan moral pada anak sekolah dasar di dalam kelas dan dalam kegiatan ekstrakurikuler.” Proyek ini telah dilaksanakan di sekolah kami selama tiga tahun dan membuahkan hasil yang positif.

Kebaruan ilmiahproyek inovasi terdiri dari mengidentifikasi kondisi untuk pengembangan nilai-nilai spiritual dan moral; dalam menciptakan suatu sistem metode dan sarana yang bertujuan untuk mengembangkan nilai-nilai spiritual dan moral anak sekolah dasar.

Tanpanya, pembentukan nilai-nilai spiritual dan moral tidak mungkin terjadi penggunaan tugas-tugas pendidikan secara bertahap, terarah dan sistematis dalam proses pembelajaran. Ide pedagogis terkemuka dari proyek ini terletak pada efektivitas pengenalan dalam pelajaran dan kegiatan ekstrakurikuler dengan anak-anak sarana dan metode yang ditujukan untuk pembentukan pemikiran dan kesadaran teoretis, yang melaluinya pengembangan pendidikan spiritual dan moral mereka serta kegiatan-kegiatan penting secara sosial akan dilakukan. Upaya untuk menyelesaikan kontradiksi antara kebutuhan untuk meningkatkan tingkat pembentukan nilai-nilai spiritual dan moral dan kurangnya kemungkinan pendekatan tradisional terhadap pembangunan dan pendidikan dibagi menjadi tiga tahap.

Tahap pertama: deteksi masalah dan identifikasi tingkat pembentukan kualitas moral individu.

Fase kedua: penciptaan dan pengujian dalam praktik tugas-tugas pendidikan khusus yang berkontribusi pada pembentukan nilai-nilai spiritual dan moral serta kegiatan-kegiatan penting secara sosial berdasarkan pembentukan pemikiran teoretis dan kesadaran anak-anak sekolah yang lebih muda.

Tahap ketiga: ringkasan pekerjaan penelitian.

Sebagai alat pedagogis untuk mengembangkan spiritualitas dan moralitas siswa dalam kerangka proyek ini, saya memilih “risalah spiritualitas dan moralitas” setiap hari. Contoh beberapa menit yang dihabiskan dalam pelajaran sekolah dasar. Menit-menit seperti itu dapat digunakan dalam pelajaran apa pun: matematika, bacaan sastra, bahasa Rusia, seni rupa, musik.

Target : memperkenalkan konsep “tidak mementingkan diri sendiri” »

Teman-teman, hari ini ada burung hantu yang mengunjungi kita. Siapa yang tahu apa lagi yang mereka sebut burung hantu di sekolah? Mengapa?

Hari ini Burung Hantu Bijaksana memberi kami tugas yang harus Anda selesaikan. Tugasnya menarik dan instruktif. Saya harap Anda menyelesaikannya dan mempelajari apa yang ingin disampaikan dan diajarkan oleh Burung Hantu Bijaksana kepada Anda.

Menguraikan kualitas moral seseorang.

45:15 = 3b 13*4 = 52 detik 72:4 = 18r

72: 12 = 6 detik 14 * 7 = 98 dan 96: 3 = 32 detik

91:13 = 7 sampai 16*5 = 80 ton 75:5 = 15 o

70: 14 = 5 dan 12 * 7 = 84 dan

Tuliskan jawaban dan huruf dalam tabel dalam urutan menaik dan Anda akan mendapatkan sebuah kata.

Kata apa yang kamu baca?

Guys, siapa yang tahu arti kata ini?

Apa yang harus kita lakukan jika kita tidak mengetahui arti sebuah kata?

Lihat kedalam kamus penjelasan arti kata tersebut sikap tidak mementingkan diri sendiri.

Siapa yang bisa kita hubungi tanpa pamrih?

Tahukah Anda tindakan apa saja yang bisa disebut tanpa pamrih?

Kesimpulan: tidak mementingkan diri sendiri adalah kualitas seseorang yang melakukan perbuatan mulia dan murah hati.

“Momen spiritualitas dan moralitas” (lukisan Burung Hantu)

Target : melakukan analisis makna terhadap suatu objek melalui kegiatan pendidikan umum.

Lengkapi kata benda yang sesuai, sebutkan jenis kelaminnya, dan temukan frasa tambahannya.

Hangat..., harum..., berbintang..., ramah..., kristal..., meleleh..., tanpa pamrih....

- Baca frasa dan beri nama jenis kelamin kata benda.

Beri nama frasa tambahan.

Atas dasar apa Anda memilih frasa tambahan tersebut?

Kata benda apa yang Anda cocokkan dengan kata sifat tanpa pamrih? (tindakan)

Parsing kata menurut komposisinya.

Sebutkan akar kata dari kata ini. Awalan.

Apa arti awalan setan?

Bagaimana Anda memahami arti kata ini? (tidak mempunyai kepentingan pribadi)

Tindakan apa yang kita sebut tanpa pamrih?

Dalam situasi apa kita bisa melakukan tindakan tanpa pamrih?

Kesimpulan: tindakan tanpa pamrih adalah tindakan seseorang untuk kepentingan orang lain tanpa ada keuntungan pribadi.

“Momen spiritualitas dan moralitas”

Target: insentif untuk tindakan moral.

Kesimpulan dari mempelajari karya V. Bianchi “Mouse Peak”

Teman-teman, apa yang dipikirkan Vitaly Bianchi?

Nasihat apa yang akan Anda berikan kepada tokoh-tokoh dalam cerita tersebut?

Apa yang akan kamu lakukan jika kamu adalah orang-orangnya?

Bagaimana Anda mengkarakterisasi mereka? Apakah mereka? (sembrono, tidak berjiwa, jahat)

Guru membacakan cerita “Bagaimana menjadi baik hati?” (majalah "Lilin")

Percakapan: Seperti yang ayah jelaskan kepada Anya: “Apa yang perlu kamu lakukan untuk menjadi baik hati”

Siapa yang membantu orang menjadi baik?

Kesimpulan: jadi, anak-anak memperoleh unsur-unsur pengalaman berperilaku dalam hidup, yang mendorong mereka untuk melakukan tindakan moral.

Diagnostik menunjukkan keberhasilan tugas yang dipilih dalam memecahkan masalah pedagogis. Berdasarkan analisis perbandingan, diperoleh kesimpulan tentang dinamika positif pengaruh tugas pendidikan terhadap tingkat perkembangan nilai spiritual dan moral anak sekolah menengah pertama. Telah ditetapkan bahwa terdapat hubungan tertentu antara tingkat perkembangan spiritual dan moral anak sekolah dengan tingkat perkembangan dasar-dasar pemikiran teoritis.

Efektivitas proyek inovatif adalah pengenalan tugas-tugas pendidikan secara bertahap, konsisten, terarah dan sistematis ke dalam proses pendidikan membentuk landasan pemikiran dan kesadaran teoritis siswa, melaksanakan pendidikan dalam konteks aktivitas kehidupan anak sekolah dan asimilasi. nilai-nilai spiritual dan moral dalam bentuk tindakan yang berorientasi moral, menciptakan kondisi yang diperlukan bagi anak untuk berpartisipasi dalam kegiatan yang berorientasi moral dan signifikan secara sosial. Anak memperoleh unsur pengalaman perilaku moral dan kehidupan.

Dalam pekerjaan apa pun yang bertujuan membesarkan anak, tidak mungkin dilakukan tanpa dukungan dan bantuan orang tua. Keluarga tetap menjadi lembaga utama dalam mendidik kepribadian anak dan mengembangkan nilai-nilai moral. Sudah menjadi tradisi untuk mengadakan pembicaraan tentang topik moral di pertemuan orang tua kelas. Saya mengatur sistem kelas sehingga orang tua “mengikuti” anak-anak mereka. Kami berdebat, kami bernalar, kami mendengarkan pendapat dan nasihat satu sama lain. Hal ini membantu untuk mendekatkan diri dan mencari solusi bersama terhadap berbagai permasalahan, baik dalam pendidikan maupun pembelajaran. Saya juga mengenal calon orang tua jauh sebelum anak masuk kelas satu. Saya mengundang orang tua ini ke sekolah untuk pertemuan orang tua, di mana saya mengadakan ceramah “Sekolah untuk Orang Tua Anak Kelas Satu Masa Depan.” Melakukan percakapan individu, konsultasi, ceramah, saya memberi tahu orang tua tentang cara membesarkan anak kecil, menanamkan dalam diri mereka standar moral perilaku. Lagipula, apa yang melekat pada masa awal masa kecil tetap seumur hidup. Kuliah ini diselenggarakan dengan motto “Buka kunci kebaikan, keindahan, cinta.”

Untuk meningkatkan motivasi pendidikan siswa, saya mengadakan kegiatan ekstrakurikuler sebagai berikut: Saya mengajak anak-anak untuk berbicara tentang bagaimana seharusnya orang Ortodoks menyikapi studinya. Namun pertama-tama, saya mengusulkan untuk menjawab pertanyaan: “Mengapa perlu belajar?” Setelah menjawab saya berkata:

Orang suci sering berkata bahwa seseorang harus bekerja. Dan belajar adalah pekerjaan utama seorang siswa. Berikutnya adalah bekerja dalam kelompok.

Bekerja dalam kelompok.

Bagi menjadi 3 kelompok. Setiap kelompok akan menerima kartu berisi kata-kata orang suci tentang ajaran tersebut. Anda perlu membaca dan menjelaskan arti dari apa yang Anda baca.

1 kelompok

“Jika waktu sekolah sangat berharga, maka kita perlu belajar bagaimana melindunginya, pertama-tama melindunginya dari perusak utama - kemalasan, yang suka menunda hal-hal yang paling mendesak sampai besok, lupa bahwa setiap hari baru membawa kekhawatirannya sendiri” (Santo Alexy Mechev).

Santo mengajak kita untuk belajar dengan tekun dan tidak bermalas-malasan.

kelompok ke-2

“Pengetahuan yang baik itu baik bagi mereka yang menggunakannya untuk perbuatan baik” (St. Philaret, Metropolitan Moskow).

Apa yang kita pelajari harus kita manfaatkan untuk perbuatan baik.

3 kelompok

“Mempelajari ilmu pengetahuan dan seni memang berguna, tetapi penting untuk hidup dengan cara Kristen, Ortodoks” (Santo Tikhon dari Zadonsk)

Kita harus mempelajari berbagai ilmu pengetahuan, dan juga belajar hidup seperti orang Kristen sejati.

Cobalah untuk memilih pepatah Anda sendiri untuk setiap pernyataan atau pilih dari yang diusulkan.

ay Mengajarkan terang bukan mengajarkan kegelapan.

ay Tidak ada kata terlambat untuk belajar.

ay Selalu belajar membaca dan menulis

Ini akan berguna.

ay Seseorang mempelajari pikirannya sepanjang hidupnya.

ay Jika Anda memiliki kesabaran, Anda akan memiliki keterampilan.

ay Menginginkan saja tidak cukup, Anda harus mampu.

ay Hidup di antara orang-orang baik -

Anda sendiri akan menjadi lebih baik

ay Percayalah pada Tuhan, dan jangan bermalas-malasan!

ay Mereka hidup bukan dari roti, tapi dari doa.

Anda dan saya mendengarkan dan menganalisis apa yang dikatakan orang-orang suci tentang belajar. Sekarang mari kita ingat bagaimana orang-orang suci belajar. Manakah dari mereka yang Anda ingat? Jika Anda lupa, ingat dan bantu saya.

1)Yang Mulia Sergius dari Radonezh Sebagai seorang anak, saya butuh waktu lama untuk belajar membaca. Guru memarahinya, rekan-rekannya tertawa, tapi tidak ada yang membantu. Anak laki-laki itu dengan sungguh-sungguh berdoa kepada Tuhan dan meminta bantuannya. Suatu hari dia pergi ke ladang untuk mencari kuda yang hilang dan bertemu disana

pria tua. Anak laki-laki itu memberitahunya bahwa dia mengalami kesulitan belajar dan mengundangnya ke rumahnya untuk beristirahat dari jalan. Di rumah sebelum makan malam, lelaki tua itu memberi anak laki-laki itu sebuah buku dan memerintahkannya untuk membaca doa dari buku itu. Bartholomew, begitulah nama anak laki-laki itu, lama menolaknya, namun ketika dia membuka buku itu, dia menyadari bahwa dia bisa membaca.

2)Santo Setara dengan Rasul Cyril. (setara dengan para rasul, yaitu setara dengan para rasul – murid Kristus).

Pada usia 7 tahun, Kirill mulai diajari membaca dan menulis. Dan pada saat itu orang suci itu bermimpi, seolah-olah dia diminta untuk memilih pengantin dari antara gadis-gadis yang berdiri, dan dia memilih yang paling banyak. perempuan cantik, yang bernama Sofia. Dan Sophia dalam bahasa Yunani berarti kebijaksanaan. Di sekolah, Saint Cyril adalah siswa terbaik. Dan mata pelajaran favoritnya adalah hukum Tuhan. Desas-desus tentang kesuksesan anak laki-laki itu sampai ke istana kerajaan, dan orang suci itu dianggap sebagai rekan rekannya Tsar Michael, di mana dia terus belajar.

Ketika orang suci itu dewasa, dia menyusun alfabet untuk orang-orang Slavia, termasuk Rusia, dan menerjemahkan Kitab Suci ke dalam bahasa Slavia.

3)Santo Yohanes dari Kronstadt. Ketika dia berumur 6 tahun, ayahnya membawa pulang buku ABC dan mulai mengajari putranya membaca. Namun anak laki-laki itu tidak berhasil. Kemudian dia berpaling kepada Tuhan dalam doa, meminta bantuannya. Dan doanya terkabul: dia bisa belajar membaca. Pada usia 10 tahun, orang tuanya menyekolahkan John kecil ke sekolah kota. Sang ayah menabung uang selama setahun penuh agar anaknya bisa belajar. Di sekolah, anak laki-laki itu sangat merindukan rumah dan orang tuanya. Dia kurang memahami apa yang dikatakan guru dan apa yang tertulis di buku pelajaran, jadi dia segera menemukan dirinya di antara siswa terakhir, dan mereka bahkan ingin mengeluarkannya dari sekolah. Kemudian dia berpaling kepada Tuhan lagi, dan semua perkataan gurunya menjadi jelas. Segera orang suci itu melampaui semua teman sekelasnya dalam hal pengetahuan. Dan pada akhir tahun, sebagai siswa terbaik, dia dipindahkan ke seminari teologi tanpa ujian.

Kesimpulan apa yang bisa kita ambil? Bagaimana cara orang-orang kudus belajar?

Memang benar, mereka belajar dengan tekun. Dan jika sesuatu tidak berhasil, mereka meminta bantuan Tuhan. Marilah kita belajar dari orang-orang kudus, dan di masa-masa sulit kita akan meminta pertolongan kepada Tuhan dan orang-orang kudus-Nya. Mereka berdoa kepada Cyril, Methodius, St. Sergius dari Radonezh dan John dari Kronstadt yang saleh agar berhasil dalam studi mereka.

Doa paling sederhana untuk orang-orang kudus ini akan terdengar seperti ini: “Orang Suci yang Setara dengan Para Rasul Cyril dan Methodius, St. Sergius dari Radonezh dan Yohanes dari Kronstadt yang Benar, doakanlah kami kepada Tuhan.”

Kebutuhan akan kebangkitan rohani di Rusia menyebabkan kembalinya teks-teks alkitabiah dan hagiografi ke dalam kurikulum sekolah. Mereka dapat ditemukan di buku teks “Sejarah”, “Sastra”, “ Dunia" Oleh karena itu, sudah menjadi tradisi di sekolah kami untuk menyelenggarakan pembelajaran terpadu (seni dan musik, seni dan seni, pendidikan membaca dan pertahanan, pendidikan pertahanan dan sejarah). Sekolah kami bekerja sama dengan pendeta di paroki Rylsk. Oleh karena itu, sudah menjadi tradisi di sekolah kami untuk mengundang pendeta ke pelajaran dan menghadiri liburan bersama yang diadakan di Biara St. Nicholas.

Misalnya, kami berkenalan dengan kehidupan pangeran bangsawan suci Alexander Nevsky dalam beberapa tahap:

1. Bertemu dengan seorang pendeta . Pastor Nikolai (pendeta Gereja Ascension di Rylsk) memberi tahu anak-anak tentang Alexander Nevsky sebagai orang suci. Menunjukkan gambar A. Nevsky dalam ikon, lukisan dan ilustrasi di buku, menanyakan apakah anak-anak tahu mengapa dia digambarkan begitu berbeda?

2. Menonton film"Kehidupan Pangeran Suci Alexander Nevsky."

3. Ceritatentang tempat-tempat kenangan dan monumen di berbagai kota yang terkait dengan nama A. Nevsky.

4. Bekerja dengan sumber sastra . Dalam teks kehidupan itu sendiri, beberapa momen dan perbuatan penting sang pangeran ditonjolkan: Pertempuran Neva, Pertempuran Es, tanggapan pangeran terhadap Paus, pangeran Rusia, dan Gerombolan Emas.

Pada tahap akhir, mereka berupaya memahami citra sang pangeran. Dalam hidupnya, Nevsky adalah orang suci. Penting untuk menjelaskan siapa yang dianggap orang suci oleh orang Rusia. Orang suci selalu berpaling kepada Tuhan, ia membangun hidupnya berdasarkan komunikasi dengan Tuhan dan keyakinan bahwa tanpa pertolongan Tuhan tidak mungkin mencapai apa pun.

Pada tanggal 23 Februari, kita merayakan hari raya Pembela Tanah Air. Liburan ini didedikasikan untuk para pahlawan dan orang suci. Pembela Tanah Air melindungi Tanah yang Tuhan berikan kepada manusia. Tanah Rusia selalu terkenal dengan para pembelanya.

Ayah rohani sering menjadi tamu di sekolah kami. Para pendeta datang kepada anak-anak untuk belajar kompleks industri militer dan sejarah, mengadakan percakapan tentang berbagai topik: “Perintah Tuhan”, “Pelukis ikon dan ikonografi Bunda Allah” dan lain-lain, dan anak-anak mengunjungi kuil, tempat suci, dan mata air.

Anak-anak sekolah kami setiap tahun berpartisipasi dalam konser amal yang didedikasikan untuk istri pembawa mur di kota Rylsk.

Bersama dengan rektor Biara St. Nicholas, Pastor Pankratiy dan ahli metodologi, sebuah pohon Natal diadakan di biara, tempat anak-anak sekolah kami ambil bagian. Perjalanan ini meninggalkan kesan terhangat dan paling baik dalam jiwa anak-anak. Dan betapa besar kegembiraan yang didapat dari hadiah yang diberikan dari tangan kepala biara sendiri. Oleh karena itu, saya percaya bahwa perjalanan seperti itu meninggalkan kehangatan dalam jiwa anak-anak dan menjadikan mereka lebih baik hati dan penuh belas kasihan, serta memperkaya secara spiritual.

Naskah untuk liburan ini dikirim ke tahap regional kompetisi All-Rusia di bidang pedagogi “Untuk prestasi moral seorang guru” dalam kategori “ Program terbaik pendidikan spiritual dan moral anak-anak dan remaja" pada tahun 2011, di mana ia diakui sebagai yang terbaik, dan materinya dikirim ke kompetisi All-Rusia.

Pada tahun 2012, ia mengambil bagian dalam konferensi ilmiah dan praktis regional “Merancang sistem regional pendidikan spiritual dan moral anak-anak dan remaja” di wilayah Kursk dengan pengalaman dengan topik “Pendidikan spiritual dan moral siswa berdasarkan tradisi Ortodoks,” di mana karyanya diterbitkan dalam koleksi.

Sekolah juga menyelenggarakan pesta pelindung yang didedikasikan untuk orang-orang kudus yang namanya disandang oleh gereja di desa tersebut. Oleh karena itu, sekolah mengadakan liburan musik dan teater "Saints Boris dan Gleb".

Pada tahun 2007, materi liburan dikirim ke tahap regional kompetisi All-Rusia di bidang pedagogi “Untuk prestasi moral seorang guru” dalam kategori “Penelitian pedagogis tahun ini”, di mana mereka sangat dihargai dan dikirim ke kompetisi All-Rusia.

Program pendidikan spiritual dan moral siswa dilaksanakan melalui penyelenggaraan perayaan Paskah, pohon Natal, Tritunggal Mahakudus, dan Kelahiran Perawan Maria. Sudah menjadi tradisi mengadakan libur bersama di sekolah-sekolah dasar. Maka pihak sekolah mengadakan festival Paskah bersama anak-anak dari beberapa sekolah dengan tema “Perintah Tuhan”. Pameran “Motif Paskah”, “Pemberitahuan Paskah”, “Cahaya Bintang Natal” diadakan.

Sebuah museum sejarah lokal telah didirikan di sekolah, dipimpin oleh direktur sekolah.

Banyak sekali pekerjaan yang dilakukan untuk menciptakan museum, baik oleh manajer maupun anak-anak. Banyak kegiatan penelitian yang dilakukan. Orang-orang membuat kronik desa Kostrovy, karya kreatif dilakukan dengan topik “Tanah Air Kecilku”. Karya Igor Dobykin dikirim ke kompetisi regional, di mana ia dianugerahi diploma tingkat 1. Museum telah membuat bagian “ Rusia Ortodoks”, yang diisi ulang dengan pameran yang dibuat oleh anak-anak. Anggota klub sejarah lokal melakukan tamasya untuk siswa sekolah dan wilayah. Kunjungan tematik telah dikembangkan:

1. Sejarah desa, sekolah.

2. Perang Patriotik Hebat.

3. Tentara Afghanistan adalah lulusan sekolah.

4. Jalur militer Jenderal Dobykin.

5. Rus Ortodoks.

Anggota lingkaran sejarah lokal mengambil bagian dalam konferensi tahunan sejarawan muda lokal.

Siswa sekolah, guru, dan penduduk desa mengisi kembali museum dengan barang-barang pameran, yang disimpan dengan hati-hati di museum.

Pelaksanaan tugas pendidikan spiritual dan moral jauh lebih kompleks dan bertanggung jawab daripada transfer pengetahuan mata pelajaran dan dimungkinkan dalam keadaan khusus jiwa guru, yang ditentukan oleh kejelasan visi spiritualnya. Menurut guru dan siswa sejati, mereka memiliki kesamaan “kehangatan dan ketulusan hubungan yang istimewa”, yang dasarnya adalah kualitas spiritual dari kepribadian guru: iman, cinta, kejujuran, keterbukaan, kebijaksanaan, keindahan jiwa.

Agar para guru jatuh cinta dengan mata pelajaran kompleks industri militer dan memiliki sikap khusus terhadap pengajaran mata pelajaran ini di wilayah kami, para bapa rohani dan ahli metodologi Administrasi satuan pendidikan Demidova sering mengadakan perjalanan ziarah ke tempat-tempat suci. dengan Pastor Vladimir. Oleh karena itu, perjalanan diselenggarakan bagi para guru ke Pertapaan Optina, Pertapaan Korennaya, dan Pertapaan Glinsk. Untuk itu kami dengan tulus berterima kasih kepada penyelenggara perjalanan. Bagaimanapun, perjalanan seperti itu membuat seseorang lebih kaya secara spiritual, lebih baik hati, lebih berbelas kasih.

Juga di wilayah tersebut, kursus kualifikasi diselenggarakan dua kali untuk guru dasar-dasar budaya Ortodoks di Universitas Negeri Kursk.

Pendidikan spiritual dan moral siswa di sekolah kami dilaksanakan sebagai kegiatan yang bertujuan, salah satu bentuk utamanya adalah untuk meningkatkan budaya siswa melalui partisipasi dalam kompetisi kreatif, olimpiade mata pelajaran orientasi Ortodoks, di mana anak-anak menunjukkan kebaikan dan pengetahuan yang sangat baik, mengambil hadiah dan menjadi pemenang. Maka di area tersebut diadakan permainan “Pria dan Wanita Pintar”, yang didedikasikan untuk Kebangkitan Besar Kristus. Olesya Korosteleva menempati posisi ke-2, dan para guru berpartisipasi dalam pameran seni dekoratif dan terapan, di mana mereka juga menjadi pemenang. Sehingga mereka menjadi pemenang dalam kategori “Seni Dekoratif dan Terapan”.

Selama bertahun-tahun berturut-turut, mereka telah menjadi pemenang dan pemenang hadiah Olimpiade regional budaya Ortodoks tingkat kota.

MBOU "Sekolah Menengah Kostrovskaya" telah menjadi pusat sosial budaya desa selama bertahun-tahun. Dan ini bukanlah suatu kebetulan. Di sekolah segala sesuatu dibesarkan: lingkungan subjek-spasial dan peristiwa, masyarakat, hubungan baik, saling pengertian. Sekolah bagi anak merupakan tempat mereka belajar dan menginternalisasikan nilai-nilai kehidupan yang positif. Banyak orang tua, lembaga dan organisasi di desa berpartisipasi dalam proses ini sebagai satu tim dengan staf pengajar. Jadi, bersama direktur SDK dan kepala perpustakaan pemukiman, berbagai acara, liburan, kompetisi bertema Ortodoks. Jadi sudah menjadi tradisi pada tanggal 7 Januari di KFOR untuk mengadakan pohon natal untuk usia sekolah dasar. Dan pada tanggal 12 Juni, rayakan hari libur “Hari Rusia”.

Pendidikan kepribadian spiritual hanya dimungkinkan melalui upaya bersama seluruh guru di suatu lembaga pendidikan. Di sekolah kami, hampir semua guru mata pelajaran melaksanakan program pendidikan spiritual dan moral bagi siswa melalui kegiatan kelas dan ekstrakurikuler. Sebuah seminar untuk guru matematika dan fisika distrik diadakan di sekolah kami

Kosmetik yang ideal. Dandan. Manikur. Minyak. Pijat. Warna

Mengerjakan pendidikan spiritual dan moral di sekolah. Pengalaman kerja “pendidikan spiritual dan moral di pesantren khusus”. Nedelko ny. oroo "Omsk yang sadar"