أحد الأهداف الرئيسية لمؤسستنا التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة: "إثراء التجربة الروحية للطفل من خلال التعليم الروحي والأخلاقي، من خلال بيئة تطوير الموضوع، وتكوين مواطن ووطني في الاتحاد الروسي، والتعليم بروح الاحترام". لتقاليد شعبه والشعوب الأخرى التي تعيش في مكان قريب.

«أقدس الأعمال المقدسة هو التعليم». القديس ثيوفان المنعزل.

إن حالة الأزمة في المجال الروحي والأخلاقي للمجتمع والأسرة، وكذلك جميع مشاكل المجتمع، تؤثر بالتأكيد على الصحة الروحية والأخلاقية للأطفال الحديثين. إن التربية الروحية والأخلاقية للجيل الشاب هي اتجاه وضعته الحياة نفسها حاليًا كأولوية في نظام التعليم. القرن الحادي والعشرون... تمر روسيا اليوم بإحدى الفترات التاريخية الصعبة، لكن الخطر الأكبر الذي يواجه مجتمعنا هو أن تطغى القيم المادية على القيم الروحية، ويكون لدى الأطفال أفكار مشوهة عن اللطف والرحمة والكرم والعدالة والمواطنة والوطنية. يجب معالجة التربية الروحية والأخلاقية بالفعل سن ما قبل المدرسةباعتبارها الفترة الأكثر عاطفية وتقبلاً للطفولة، عندما "تنفتح القلوب على الفضيلة". إن الخطر الأكبر الذي يواجه مجتمعنا اليوم ليس انهيار الاقتصاد، ولا تغيير النظام السياسي، بل تدمير الفرد. يرجع ارتفاع مستوى جرائم الأطفال إلى الزيادة العامة في العدوانية والقسوة في المجتمع. يتميز الأطفال بعدم النضج العاطفي والإرادي والروحي. تحاول الإنسانية الحفاظ على السلام والهدوء في منزلها، وحماية الأطفال من شر وقسوة وعدوان العالم الخارجي. منذ زمن سحيق، بدت كلمة الله في روسيا بطريقة خاصة. لا عجب أن روس كانت تسمى في كثير من الأحيان مقدسة. لم يكن هناك مثل هذا النظام التنظيمي في ذلك الوقت. الحضانة، الذي لدينا اليوم. وفي الوقت الحالي، بعد أن تعلمنا من التجربة العواقب المدمرة للإلحاد، وتحويل وجوهنا إلى المُثُل الروحية المستمرة، نحن ملزمون بالحفاظ على النار الإلهية للثقافة الأرثوذكسية ونقلها إلى الأجيال القادمة. إن الخطوات الأولى في التعليم الروحي لمرحلة ما قبل المدرسة هي التي تجلب فرحة الانضمام إلى التقاليد الأرثوذكسية لقرية سوخاريفو. تعد مرحلة ما قبل المدرسة فترة مهمة في حياة الطفل، حيث يتشكل الشعور بقدراته الخاصة، والحاجة إلى نشاط مستقل، والأفكار الأساسية حول العالم من حولنا، والخير والشر فيه، والأفكار حول هيكل الأسرة والأرض الأصلية. "كل شيء يبدأ في مرحلة الطفولة" - في الواقع، عند التفكير في أصول المشاعر الأخلاقية، ننتقل دائمًا إلى انطباعات الطفولة - هذا هو ارتعاش الدانتيل من أوراق البتولا الصغيرة، والإيقاعات المحلية، وشروق الشمس، والنفخة من أنهار الربيع. تعد رعاية مشاعر الطفل منذ السنوات الأولى من حياته مهمة تربوية مهمة. لا يولد الطفل شريرًا أو جيدًا، أخلاقيًا أو غير أخلاقي. ما هي الصفات الأخلاقية التي سيطورها الطفل، تعتمد في المقام الأول على والديه ومعلميه والبالغين المحيطين به، وعلى كيفية تربيته والانطباعات التي يثريونه بها. التربية الروحية والأخلاقية هي عملية طويلة الأمد، تنطوي على تغيير داخلي في كل مشارك، والذي قد ينعكس ليس هنا وليس الآن، في الطفولة ما قبل المدرسة، وبعد ذلك بكثير، مما يجعل من الصعب تقييم فعالية الأنشطة المنفذة، لكنه لا يقلل من أهمية عملنا. "دع الطفل يشعر بالجمال ويعجب به، ودع الصور التي يتجسد فيها الوطن الأم محفوظة إلى الأبد في قلبه وذاكرته.". في.أ.سوخوملينسكي.
إن جوهر التربية هو أن نزرع ونزرع في نفوس أبنائنا بذور الحب بيتوالأسرة والطبيعة والتاريخ والثقافة والثروة الروحية لشعبنا. عملنا على الروحانية تدريس روحييتم تخطيط الأطفال وفقًا لـ "البرنامج التعليمي الأساسي". مع الأخذ في الاعتبار هذا البرنامج، اخترنا المبادئ التوجيهية اللازمة للتربية الروحية والأخلاقية والوطنية للأطفال، ووضعنا لأنفسنا المهمة: تعليم الأطفال أن يفخروا بجذورهم، ونسبهم، وتاريخ شعبهم، وأن يحبوا وطنهم. الوطن الأم كما هو!
ما الذي قد يثير اهتمام الطفل؟ إن تاريخنا وثقافتنا الممتدة منذ قرون، والصبر، واللطف، والكرم، والرحمة، والرغبة في الروحانية - هذا هو ما كان دائمًا أساس حياة وتقاليد الشعب الروسي. لأن العادات والقيم الراسخة في مرحلة الطفولة ستصبح الأساس الأخلاقي لاتخاذ القرارات الحيوية في المستقبل.
الغرض من عملنا هو:
1. دراسة التاريخ والثقافة والتفرد الطبيعي والبيئي للوطن الأصلي، روسيا.
2. تكوين الوعي المدني وحب الوطن والأسرة والأم.
لقد أنشأنا في روضة الأطفال لدينا الشروط اللازمةلتنظيم العمل في التربية الروحية والأخلاقية. وهذا، على سبيل المثال، هو فخرنا في الزاوية الصغيرة "العزبة الروسية"، حيث تتاح للأطفال الفرصة ليس فقط للنظر إليها، بل لالتقاط الأدوات المنزلية والتحف والتحدث عنها لبعضهم البعض. هنا نعرّف الأطفال على الفولكلور. هناك أيضًا ركن "الفوج الخالد" المخصص للعظماء الحرب الوطنيةحيث يتم عرض صور مواطنينا والجوائز والألبومات وغير ذلك الكثير. يساعد العمل في هذه الزوايا على إيقاظ حب الأطفال لأرضهم الأصلية، وتشكيل سمات الشخصية التي ستساعدهم على أن يصبحوا شخصًا جديرًا ومواطنًا في وطنهم. يعد الشعور بالحب للوطن الأم من أكثر المشاعر مشاعر قوية. وبدونها لا يشعر الإنسان بجذوره ولا يعرف تاريخ شعبه ووطنه. في خلق بيئة موضوعية مكانية المشاركة الفعالةمقبولة من قبل العاملين في رياض الأطفال وأولياء الأمور. يوجد في الروضة ركن وطني ومناطق تعليمية وطنية، حيث يقوم المعلمون بإجراء الأنشطة التعليمية. لتحقيق هدف التربية الروحية والأخلاقية، نستخدم أشكال العمل التالية في مؤسساتنا التعليمية في مرحلة ما قبل المدرسة:
- الأنشطة التعليمية المنظمة.
- الأنشطة المشتركة للمعلمين مع الأطفال في اللحظات الحساسة.
- النشاط المستقل للأطفال.
نقوم بتنفيذ هذه الأشكال من العمل من خلال الأنشطة التالية:
* الأعياد الأرثوذكسية: "عيد الفصح"، "عيد الميلاد"، "Maslenitsa"، "Spasy"، "التجمعات"، "عيد البتولا الروسي"، إلخ.
*مسابقات؛
* قراءة الأدب الأرثوذكسي للأطفال ("الكتاب المقدس للأطفال")؛
* محادثات حول مواضيع أخلاقية وروحية ووطنية ("بدايات الحكمة"، "50 درسًا في الصفات الحميدة"، "ساعد جارك"، "بيتي هو روسيا"، وما إلى ذلك)؛
*المشاريع التعليمية("المجد لنا، المجد للعصور القديمة الروسية! حتى يتمكن الأطفال من التعرف على شؤون وطنهم الأصلي!")؛
*النظر إلى الرسوم التوضيحية والصور الفوتوغرافية للكتب؛
*استخدام في أعمال العرض؛
*أنشطة إنتاجية، معارض "عيد الميلاد" و"عيد الفصح"، "كتاب عيد الميلاد"، "اعتني بكل الكائنات الحية"، "اليوم السابع، الحب والإخلاص".
نحن نعلق أهمية كبيرة على الرحلات.
الرحلات إلى النصب التذكاري للجنود الذين سقطوا، إلى متحفنا الصغير في المكتبة، إلى الفنانين من موسكو يعرّفون الأطفال على الماضي البطولي لشعبنا، ويوفرون أرضًا خصبة لتربية مواطن جدير في البلاد، وطني لوطنهم الأم. الرحلات إلى مجمع المعبد والدير تنمي صفات مثل اللطف والصبر والرحمة وتأديب الأطفال.
حب الوطن يبدأ بحب الأم. ويبدأ الإنسان بعلاقته بأمه. في عيد الأم تقام التجمعات مع الأمهات والجدات سنويًا في الحديقة. يسعد الأطفال أمهاتهم بالقصائد والأغاني المؤثرة، وبالطبع يمنحونهم الحرف اليدوية المصنوعة بالحب والدفء بأيديهم. إن الطفل الذي يعامل أمه بعناية وحب سيظهر بلا شك نفس المشاعر تجاه وطنه.
الاحتفال بعيد الأم لا يترك الأطفال ولا الأمهات غير مبالين أبدًا.
نستخدم أشكالًا مختلفة من العمل في مجال التربية الروحية والأخلاقية، مما يسمح لنا بإثارة اهتمام الأطفال وتحفيز الأنشطة التعليمية المنظمة. لرياض الأطفال مهمتها الخاصة: أولاً وقبل كل شيء، جعل الأطفال سعداء وأصحاء. بحيث أن كل يوم يقضيه الأطفال في الروضة يزيد من ثقتهم بأنفسهم وقوتهم، بحيث يصبح التواصل درساً في كرامة الإنسان والاحترام المتبادل، حتى يجد كل فرد موهبته الخاصة ومجال اهتمامه الحقيقي في الحياة، حتى يتمكنوا من تكوين صداقات، ونفرح والحب.
المعلم لمرحلة ما قبل المدرسة هو أول إنسان بعد والديه يعلمه قواعد الحياة في المجتمع، ويوسع آفاقه، ويشكل تفاعله في المجتمع الإنساني. فهو يتحمل مسؤولية كبيرة عن حياة الطالب الحالية والمستقبلية، الأمر الذي يتطلب احترافية عالية وقوة عقلية هائلة من المعلم.
يجب أن نتذكر أيضًا أن الأطفال هم انعكاسنا. بادئ ذي بدء، يجب علينا أنفسنا أن نصبح حاملين للثقافة الروحية والأخلاقية التي نسعى جاهدين لغرسها في أطفالنا. لذلك فإن التربية الروحية والأخلاقية للجيل الشاب هي إحدى المهام الأكثر إلحاحا في التربية المنزلية الحديثة. في القانون الاتحاديينص "بشأن التعليم في الاتحاد الروسي" (المادة 2، الفقرة 2) على أن التعليم يجب أن يهدف إلى تنمية الشخصية على أساس "الاجتماعية والثقافية والروحية - قيم اخلاقيةوقواعد وأعراف السلوك المقبولة في المجتمع بما يحقق مصلحة الفرد والأسرة والمجتمع والدولة”.

أحد الاتجاهات الرئيسية للتربية المحلية اليوم موجه إلى القيم الروحية والأخلاقية للتعليم والتربية الروسية. يعد هذا الاتجاه هو الأكثر واعدة حاليًا لأنه يرتبط باستعادة التقاليد وأسلوب الحياة والاستمرارية التاريخية للأجيال والحفاظ على الثقافات الوطنية ونشرها وتطويرها وتنمية موقف دقيق تجاه التراث التاريخي للشعب الروسي. الناس. وهذا بالضبط ما ينقصنا في مجتمعنا الحديث.

وبناء على ما سبق، بدأت روضتنا العمل على التربية الروحية والأخلاقية منذ افتتاحها، أي. منذ نوفمبر 2010. نحن معلمي رياض الأطفال في قرية سوخاريفو بمنطقة فالويسكي بمنطقة بيلغورود، قررنا أيضًا الاهتمام بهذا الأمر انتباه خاص. ولهذا السبب كانت إحدى المهام الرئيسية لمؤسستنا التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة للعام الدراسي 2017-2018 هي:
"إثراء التجربة الروحية للطفل من خلال التعليم الروحي والأخلاقي، من خلال بيئة تطوير الموضوع، وتكوين مواطن ووطني في الاتحاد الروسي، والتعليم بروح احترام تقاليد شعبه والشعوب الأخرى التي تعيش في مكان قريب. "
نحن نحل هذه المشكلة من خلال المنظمة الأنشطة التعليميةممارسة الأنشطة خلال اللحظات الروتينية، وتشكيل بيئة تنموية في المجموعة وفي مباني رياض الأطفال.
هذا هو السبب في أنه من المهم للغاية في الوقت الحاضر إنشاء نظام يعمل بشكل طبيعي للتعليم الروحي والأخلاقي مؤسسة ما قبل المدرسة; نظام مبني على قيم الثقافة الروحية التقليدية، يلبي احتياجات تنمية شخصية الطفل ويهدف إلى تنمية شخص سليم جسديًا وعقليًا وروحيًا.

بعد تحليل إمكانات الموظفين والوالدين في روضة الأطفال لدينا، والظروف المادية لتنظيم التعليم الروحي والأخلاقي لمرحلة ما قبل المدرسة، حدد الفريق أهداف وغايات العمل، والتي يبدو حلها ممكنًا فقط من خلال إدراج جميع المشاركين فيها في العملية التعليمية. يمكن تمثيل عمل مؤسستنا في مرحلة ما قبل المدرسة من خلال مجموعة من الأنشطة التي تهدف إلى تنفيذ مهام التربية الروحية والأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة في ظروف التفاعل الهيكلي "المعلم - الطفل - الأسرة".

يتم تنظيم التعليم الروحي والأخلاقي في مؤسستنا لمرحلة ما قبل المدرسة على أساس التفاعل بين جميع مواد الفضاء التعليمي من خلال تنفيذ المهام التالية:

دراسة الأدبيات التربوية حول المشكلة؛

تحديد سمات تنظيم التطور الروحي والأخلاقي في نظام التفاعل؛

تهيئة الظروف لتنظيم هذا العمل في رياض الأطفال؛

- زيادة الكفاءة المهنية والإمكانات الأخلاقية لمعلمي مرحلة ما قبل المدرسة.

يتم تنفيذ المهام المعينة في عدة اتجاهات. يهدف العمل المنهجي إلى زيادة مستوى المعرفة النظرية للمعلمين حول الثقافة والتعليم الأرثوذكسي، وإتقان مجموعة متنوعة من أشكال مختلفةوأساليب التنمية الروحية والأخلاقية للأطفال أنواع مختلفةالأنشطة، وكذلك تحديد الاتجاهات الرئيسية للتفاعل مع أسر التلاميذ. ولهذا الغرض، تم وضع خطة للعمل المنهجي مع الموظفين. وخلال تنفيذ الخطة تم عقد ما يلي: ندوات نظرية، ودروس ماجستير، وإرشاد في مختلف جوانب التربية الروحية والأخلاقية، ودراسة الأدبيات المنهجية. قام المعلمون باختيار وتحليل المواد في مختلف مجالات التطور الروحي والأخلاقي للأطفال، والتي تم تنظيمها في أقسام:

الأعياد الأرثوذكسية في رياض الأطفال؛

النشاط الإنتاجي في التربية الروحية والأخلاقية؛

مواد استشارية وإعلامية للآباء؛

نشاط اللعبة في التربية الروحية والأخلاقية.

تم تنظيم فصل دراسي رئيسي سمح للمعلمين بإتقان الأساليب والتقنيات العملية للعمل مع الأطفال في التربية الروحية والأخلاقية في أنواع مختلفة من أنشطة الأطفال. في عملية العمل، تعرف المعلمون على كنائس منطقة فالويسكي ومنطقة بيلغورود، وماضيهم التاريخي، والديكور الداخلي.

شمل تهيئة الظروف لتنفيذ التعليم الروحي والأخلاقي للأطفال في ظروف التفاعل تنظيم مساحة لتطوير الموضوع في مؤسسة ما قبل المدرسة. العناصر المستخدمة في التصميم الثقافة الأرثوذكسية: الأيقونات والشمعدانات. تم إنشاء فهارس بطاقات للألعاب اللفظية ذات المحتوى الروحي والأخلاقي، العاب الاصبعوالألغاز والكلمات المتقاطعة والأحاجي والأمثال والأقوال والألعاب التعليمية لتعريف أطفال ما قبل المدرسة بالثقافة الأرثوذكسية، في إطار المشروع، يتم إعداد ألبومات بمواضيع مختلفة: "معابد منطقة بيلغورود"، "معابد أرض فالويا" "،" الأماكن المقدسة في روسيا "،" القديسون الأرثوذكس ". يتم تقديم معلومات للآباء والأمهات حول العطلات الأرثوذكسية والتقاليد العائلية في قريتي سوخاريفو وكورغاشكي، ويتم تقديم الأدب للقراءة العائلية، والمواد الاستشارية حول التطور الروحي والأخلاقي للأطفال، ويتم بشكل دوري المعارض المواضيعية للصور والحرف والرسومات. محتجز. ويجري إعداد مذكرات ومشاورات حول موضوعات "العطلات الأرثوذكسية في الشتاء" و"نصائح المعلمين حول التربية الروحية والأخلاقية للأطفال" وغيرها.

تمتلك مؤسستنا لمرحلة ما قبل المدرسة مكتبة صغيرة خاصة بها، حيث يتم جمع المواد النظرية والعملية:

أدب الأطفال (الكتاب المقدس للأطفال، قصص وأمثال للأطفال، أشعار، كتب تلوين)؛

الأدب للآباء والمعلمين.

مواد توضيحية ونشرات لإجراء الأنشطة التعليمية المنظمة؛

ألعاب للتربية الروحية والأخلاقية.

الرسوم التوضيحية.

يهدف تنظيم العمل في نظام "المعلم - الأطفال" إلى تنمية الوعي الروحي والأخلاقي والوعي الذاتي لدى الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة، وتنمية الصفات الأخلاقية والسلوك الأخلاقي. يقوم المعلمون بدمج المحتوى الروحي والأخلاقي للتعليم في أنواع مختلفة من أنشطة الأطفال:

اللعبة: إجراء ألعاب الأصابع "المعبد"؛ تعليمي "اجمع زهرة"، "الآثار فضائل"، "قل العكس"؛ "وضع العصي" البناء ، "نمذجة المعبد" ؛ ألعاب لفظية ونشطة وممتعة وألعاب الرقص الشعبي والمستدير. في المنظمة ألعاب لعب الدوريأخذ المعلمون في الاعتبار الجانب الأخلاقي للتفاعل بين الأدوار: الطبيب لا يعالج المرضى فحسب، بل يتعاطف ويظهر الرحمة والرحمة، والمعلم صبور وودود، والبائع صادق وضمير؛

الأنشطة الإنتاجية: صنع الحرف اليدوية للأقارب وأعياد الميلاد، للعطلات الأرثوذكسية، رسومات بناء على الأعمال الفنية؛

يتيح لك النشاط المسرحي تجسيد المشاعر الأخلاقية في مواقف محاكاة: "ماذا ستفعل؟"، "دعونا نصنع السلام". وفي المحور الثقافي والجمالي، يقوم مدير الموسيقى بإثراء انطباعات الأطفال، وتعريفهم بالموسيقى المقدسة والأغنية الشعبية وفن الرقص. يتطلع الأطفال دائمًا إلى العطلات التي تتم دعوة الآباء إليها: "عيد الميلاد" و "يوم عيد الميلاد" و "يوم الملاك".

نظام "المعلم - أولياء الأمور". يتم تنظيم التفاعل مع العائلات في عدة اتجاهات. يتضمن الاتجاه التربوي إقامة فعاليات للآباء والأمهات تكشف عن قضايا التطور الروحي والأخلاقي وتربية الأطفال. موضوعات الاجتماعات مخصصة للتقاليد العائلية ، والأسس الروحية والأخلاقية لأسلوب حياة الأسرة ، ودائرة العطلات السنوية في حياة الأسرة ("أنا عائلة العشيرة" ، "العدوان في الحياة" من طفل"). يقوم المعلمون بإشراك عائلات التلاميذ في تصميم معارض الصور "إلى المعبد مع العائلة بأكملها"، "يوم الاسم في دائرة العائلة"، "إلى الأماكن المقدسة"، وفي صناعة الحرف اليدوية للعطلات الأرثوذكسية. كان الشكل الجديد والمثمر للعمل مع العائلة بالنسبة لنا هو التنزه في عطلة نهاية الأسبوع. يهتم الآباء برسم شجرة العائلة الخاصة بعائلاتهم، وإنشاء متاحف صغيرة، وتصميم المعارض المتنوعة. وهذا يساهم في الإدماج الفعال للوالدين في عملية التربية الروحية والأخلاقية ووحدة الأسرة وإحياءها التقاليد العائلية. تنظيم التفاعل مع الأسرة ينطوي على العطل العائليةعلماني و تقويم الكنيسةبمشاركة الوالدين والأبناء في إعدادهم وتسييرهم وإثرائهم أوقات الفراغ المشتركةالآباء والأمهات والأطفال في الرحلات والرحلات والأنشطة المشتركة مع الأطفال ومشاركة الوالدين في العروض المسرحية ذات المحتوى الأخلاقي.

إن إنشاء نظام موحد للتعليم الروحي والأخلاقي في مؤسسة ما قبل المدرسة على أساس تفاعل جميع المشاركين في العملية التعليمية قد حقق نتائج إيجابية. من الممكن تتبع الديناميكيات الإيجابية لمستوى التطور الأخلاقي للتلاميذ: يتمتع الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة بالمعرفة والأفكار اللازمة حول المعايير الأخلاقية وقواعد السلوك في حالات مختلفة، يمكن أن يقدم تقييمًا أخلاقيًا لسلوكه وأفعال الآخرين، ويمكنه رؤية حالة الآخرين وإظهار الاستجابة. يمكن اعتبار المعيار الأكثر أهمية لتقييم التعليم الروحي والأخلاقي في ظروف التفاعل بين المعلمين والأطفال وأولياء الأمور هو قدرة الأطفال على تطبيق المعرفة حول المعايير والقواعد الأخلاقية في الأنشطة المستقلة، لإظهار الاهتمام والرحمة والمساعدة. وينعكس ذلك في ألعاب الأطفال وتفاعلاتهم مع أقرانهم، وموقفهم تجاه الكبار والصغار، وتجاه الطبيعة.

التعليم الروحي والأخلاقي هو عملية طويلة الأمد تنطوي على تغيير داخلي في كل مشارك، والذي يمكن أن ينعكس ليس هنا وليس الآن، في مرحلة ما قبل المدرسة، ولكن بعد ذلك بكثير، مما يجعل من الصعب تقييم فعالية الأنشطة التي يتم تنفيذها ولكن لا يقلل من أهمية عملنا. داخل رياض الأطفال، يُمنح المعلم صلاحيات مهمة: فهو مؤتمن على السلطة الأبوية، فهو لا يعلم الأطفال ويثقفهم فحسب، بل يغذي العقل والقلب. ومن خلال إدراك أن المعلم يتعامل مع أطفال عديمي الخبرة ومنفتحين وغير محميين، يمكننا أن نستنتج أن هناك ثقة هائلة في حامل هذا اللقب الرفيع.

يعتمد عملنا في التربية الروحية والأخلاقية للأطفال على البرنامج الشامل "من الولادة إلى المدرسة » تم تحريره بواسطة ن.ي. فيراكسا، المجال التعليمي"التطور المعرفي". يحصل المعلمون أيضًا على معلومات ومواد مثيرة للاهتمام من برنامج جزئيحول الثقافة الأرثوذكسية "العالم الطيب"، أد. L. L. شيفتشينكو واستخدام التقنيات من برنامج "التنشئة الاجتماعية للأطفال في سن ما قبل المدرسة عن طريق الثقافة الروحية والأخلاقية" من تأليف A.V Peresypkina، "تعريف الأطفال الأكبر سنًا في مرحلة ما قبل المدرسة بتقاليد وطنهم الأصلي" من تأليف L.O Timofeeva، أصبحت البرامج الإقليمية الجزئية مساعدة كبيرة العمل " اخرج والعب في الفناء" بقلم إل إن فولوشينا ، "مرحبًا عالم بيلوجوري" بقلم إل.في سيريخ.

الهدف من العمل:إرساء أسس شخصية روحية وأخلاقية ذات موقع حياة نشط وإمكانات إبداعية قادرة على تحسين الذات والتفاعل المتناغم مع الآخرين.

مهام:

تعريف الأطفال بالتقاليد الروحية والأخلاقية للشعب الروسي؛

يساهم التنمية العامةالطفل، غرس فيه حب الوطن الأم (الأسرة، الأشخاص المقربين، الثقافة الروسية، اللغة الروسية، الطبيعة).

تشكيل الوعي الأخلاقي والتقييمات الأخلاقية؛

مساعدة الأطفال على تطوير المهارات الاجتماعية والأعراف السلوكية على أساس الأنشطة المشتركةوالمساعدة المتبادلة.

أشكال العمل في التربية الروحية والأخلاقية:

التعرف على التقويم الأرثوذكسي و الأعياد الشعبيةوعقد بعض منهم (كرنفال، نحو عيد الفصح)

المعارض المواضيعية لإبداع الأطفال ،

تعريف الأطفال بحياة القديسين الأرثوذكس والمدافعين عن الأرض الروسية، كمثال على الروحانية والأخلاق العالية، والوطنية في شكل قصة باستخدام مقاطع الفيديو، وأدب الأطفال قبل يوم ذكرى القديس كدرس منفصل أو كجزء من درس درس للتعرف على البيئة قبل يوم المدافع عن الوطن، يوم النصر.

رحلات إلى المعبد للتعرف على المعالم المعمارية،

رحلات الطبيعة (جمال عالم الله)

الاستماع إلى موسيقى الجرس والموسيقى المقدسة في الأنشطة التعليمية الموضوعية المنظمة في تعليم الموسيقى باستخدام التسجيلات المناسبة،

مسرحيات تمثيلية حول موضوعات أخلاقية (حول التسامح والعمل الجاد واحترام كبار السن).

يتعلم الإنسان أولاً الحب المسيحي في عائلته، ثم تجاه جميع أحبائه، ثم تجاه جميع الناس، لذلك نبدأ عملنا في التربية الروحية والأخلاقية مع تنمية محبة الأم من خلال:

استبيانات لتحديد معرفة الأطفال المتكونة عن أمهم وموقفهم منها، وتحليل إجاباتهم مع الأطفال؛

قراءة القصص الخيالية التي تظهر بوضوح قوة حب الأم، وحكمتها، وتضحيتها من أجل طفلها، والتي تعلم الأطفال فهم أهمية مساعدتهم لأمهم، والاهتمام بها: "أساطير عن الأمهات" بقلم إيفان بانكين، "الفراشة متعددة الألوان" لأندريه بلاتونوف، "الحلمة" لأليكسي تولستوي، "الوقواق" حكاية نينيتس الخيالية، "أيوجا" حكاية ناناي الخيالية، "خبز وملح" لأليكسي لوجونوف، " حب الأم»حكاية خرافية الكورية.

الألعاب: "مقابلة مع أمي"، "مصادرة المناقصة"،

الأحاديث: "ليس هناك صديق أحب إلى أمك"، "أخبرني عن والدتك"

تنظيم أنشطة تربوية: "صورة الأم الحنونة في أيقونات السيدة العذراء مريم"، "من الأم الأرضية إلى الأم السماوية"

رحلات للعمل مع الأمهات ،

حفظ قصائد عن الأم، عمل هدايا للأمهات، الجدات،

الأعمال الإبداعية - صور الأمهات أو جميع أفراد الأسرة من مواد مختلفة.

أنشطة مشتركة للأطفال والأمهات.

في سياق هذا العمل، يفهم الأطفال بشكل متزايد العلاقة بين سلوكهم ومزاج أمهاتهم وأحبائهم.

أحد أشكال العمل مع الأطفال لفهم أنفسهم في عالم الإنسان هو "دروس اللطف".

هذه محادثات حول مواضيع أخلاقية: "لقد عشت ذات يوم". "احترم والدك وأمك - ستكون هناك نعمة في الحياة"، "حيث يوجد أشخاص طيبون، لن تكون هناك مشكلة"، "قم بعمل جيد بجرأة"، ماذا نسمي الوطن الأم؟ "البيت الذي نعيش فيه"، والذي يتضمن قراءة ومناقشة عمل أدبي قصير مع الأطفال تم اختياره وفقًا لموضوع النشاط التعليمي المباشر والألعاب والمهام الظرفية والنظر في المواد التعليمية. ومن المتوقع استخدام أنواع مختلفة من الأنشطة الفنية في الجزء العملي: الرسم، والتزيين، والنمذجة. يتطور النشاط الإنتاجي المهارات الحركية الدقيقةالأيدي تساهم في تكوين الذوق الجمالي وتوسع أفكار الأطفال حول العالم من حولهم وخصائصه. مع نمو الطفل، لا يستطيع "تأكيد نفسه على الإطلاق". إنه يؤكد نفسه بالضرورة على أساس بعض الأمثلة المثيرة للإعجاب. يحتفظ التقليد الثقافي الروسي بشكل مقدس بصور الأبطال - المدافعين عن الوطن، القديسين الأرثوذكس. يندمج وعي الطفل معهم بسهولة وبشكل طبيعي، لأن هذه شخصيات تاريخية حقيقية، يتم الحفاظ على العديد من سماتها الشخصية وأفعالها وحتى تصريحاتها بعناية من خلال الذاكرة الشعبية والتاريخ المكتوب. من قصص المعلم والأدب ومقاطع الفيديو والأفلام التاريخية، سيتعرف الأطفال على ملحمة إيليا موروميتس ليس فقط كشخصية تاريخية حقيقية، ولكن أيضًا كقديس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، الذي أنهى أيامه في سن الشيخوخة كراهب كييف-بيتشورا لافرا. عن ديمتري دونسكوي، أمير موسكو الشاب، الذي هزم جيش ماماي الضخم في ميدان كوليكوفو. ألكسندر نيفسكي - المدافع الشجاع عن روس من الغزاة الألمان والسويديين، فيودور أوشاكوف، وألكسندر سوفوروف، وكوتوزوف، الذين لم يقوموا بالمآثر العسكرية فحسب، بل الروحية أيضًا.

لن يتم استكشاف موضوع المدافعين عن الوطن بشكل كامل دون الاهتمام الجاد بدور المرأة. من المفهوم أن نحترم شجاعة وتضحية المرأة المشاركة في المعارك، من أجل مآثر عملها في الحياة اليومية، لكننا نعتقد أنه من المهم جدًا الكشف عن شيء آخر. الفهم الأساسي للدفاع عن الوطن هو أن المرأة تعتني بالأسرة وتلد وتربي الأطفال. بدون هذا، لن يكون لدى الأبطال أي شيء ولا أحد يحميهم.

تلعب الموسيقى الكلاسيكية والغناء المقدس والاستماع إلى الأجراس دورًا مهمًا في تنمية المجال الروحي والأخلاقي للطفل. نحاول التأكد من أن الأطفال ينتقلون من الفولكلور الروسي، القريب والمتاح لفهم الأطفال، من خلال الكلاسيكيات الموسيقية للأطفال، إلى ذروة إبداع الملحنين الروس والغناء الروحي، الذي يمكن للأطفال الوصول إليه مرة أخرى.

الأولوية الروحية تتخلل أيضا التقويم الشعبي، بمثابة الخطوط العريضة للدورة السنوية. يكفي هنا أن نذكر الأعياد الشعبية والأرثوذكسية التي نقدم بها الأطفال - عيد الميلاد، الكرنفال، البشارة، عيد الفصح، الثالوث، تجلي الرب.

لطالما اشتهرت روس بقدرتها على العمل بشكل إبداعي والاحتفال بفرح. في روضة الأطفال لدينا، يكتشف كل من الأطفال والكبار باهتمام كبير عطلات رائعةوطقوس قرية سوخاريفو وقرية كورجاشكي، التي تعلم ليس فقط الاستمتاع، ولكن أيضًا فهم جوهر ما يحدث معًا.

التعرف على الكنيسة الأرثوذكسية وخصائصها المعمارية والغرض منها هو أحد أشكال تعريف الأطفال بالثقافة الروحية، والتي تأخذ شكل رحلة إلى مجمع الكنيسة والدير.

يتعرف الأطفال، بتوجيه من المعلم والكاهن، على الجزء الداخلي للكنيسة، ويزورون المكتبة، وينظرون إلى برج الجرس، ويستمعون إلى رنين الأجراس ويتاح لهم الفرصة للمقارنة.

البدء في تعريف الأطفال بأعمال الفنون الجميلة التي تعرّف الأطفال على عالم الصور الروحية والأخلاقية العالية، نتحدث عن حقيقة أن الفنانين والرسامين الروس الأوائل كانوا يصورون لوحات الكنيسة.

كلمة "أيقونة" تعني "صورة". وفق التقليد القديمالأيقونات مكتوبة (مرسومة) على السبورة. الأيقونة أو الصورة هي صورة يسوع المسيح والدة الإله والملائكة والشعب القديس. الأيقونة ترافق الإنسان في كل الأماكن والأنشطة. يمكن رؤية الأيقونات في الكنائس والمنازل التي يعيش فيها الأرثوذكس. كثيرا ما نرى الأيقونة في السيارة. يرتدي العديد من الأشخاص أيقونة على صدورهم - وهي أيقونة صدر. الأيقونة تشبه إلى حد ما الكتاب المقدس. فقط في الكتاب المقدس نقرأ الكلمات المقدسة، وعلى الأيقونة نرى الوجوه المقدسة التي نطلب منها المساعدة والحماية.

في التربية الروحية والأخلاقية للطفل، فإن التفاعل بين المعلم والأسرة له أهمية كبيرة. ولكن في معظم العائلات الحديثة، فقدت طريقة الحياة وفقا للتقاليد الأرثوذكسية.

يمكننا أن نستنتج أن غالبية الآباء (أي 58٪ حسب نتائج الاستطلاع) قلقون للغاية بشأن التطور الروحي لأطفالهم ويحاولون استغلال العديد من الفرص لتطورهم الأخلاقي.

معلومات ومواد تعليمية للكبار تتعلق التقويم الأرثوذكسييتم وضعها بشكل منهجي في زاوية الوالدين.

في روضة الأطفال لدينا، يعيش الأطفال في عالم دافئ من الدفء واللطف، في عالم الروحانية والخيال. بعد كل شيء، كل التوفيق الذي يبدأ في رياض الأطفال سوف ينعكس في وقت لاحق من الحياة وسيكون له تأثير استثنائي على التطور اللاحق والإنجازات الروحية والأخلاقية للشخص.

من الضروري الحديث عن التربية الروحية والأخلاقية منذ البداية. عمر مبكر. يجب أن تكون معلمة رياض الأطفال قادرة على مساعدة الطفل من خلال توجيهه في الاتجاه الصحيح. يجب أن يسعى ليس لقمع مبادرة التلاميذ، بل لتوجيهها؛ تنمية الرأي العام لديهم، وتطوير الحكم الذاتي للأطفال.

تحدد مهارة المعلم التربوية تأثيره على شخصية الطفل ومساعدته في التنشئة الاجتماعية.

الهدف من عملنا هو زيادة الكفاءة المهنية لمعلمي مرحلة ما قبل المدرسة في التعليم الروحي والأخلاقي لأطفال ما قبل المدرسة من خلال تقديم برنامج "العالم الجيد" من قبل إل إل شيفتشينكو منذ عام 2014. يهدف العمل المنهجي في المؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة إلى حل المهام التالية:

1. تفعيل المعلمين لإدراك أهمية المشكلة؛
2. زيادة الكفاءة المهنية للمعلمين من خلال إنشاء نظام عمل لتنفيذ برنامج "العالم الجيد" من تأليف إل إل شيفتشينكو؛
3. تعليم طرق فعالةالعمل مع الأطفال؛
4. خلق بيئة موضوعية مكانية تساعد على التربية الروحية والأخلاقية للأطفال؛
5. تدريب المربين على طرق التواصل الفعال مع أولياء الأمور في أمور التربية الروحية والأخلاقية.

وقد تم تنفيذ عملنا في هذا المجال على ثلاث مراحل:

المرحلة 1 - إعلامية وتحليلية

المرحلة 2 - عملي

المرحلة 3 - المراقبة والتقييم

1. مرحلة المعلومات والتحليل

1. تحليل مستوى استعداد المعلمين، وجذب انتباه أولياء الأمور إلى مشكلة التعاون في التربية الروحية والأخلاقية للأطفال.
2. استجواب المعلمين.
3. مسح الوالدين.
4. تحليل مستوى التطور الروحي والأخلاقي للأطفال.

بعد دراسة العمل في هذا المجال وإجراء استطلاع بين أولياء الأمور والمعلمين، حددنا شروط حالة العمل في التربية الروحية والأخلاقية.

في سياق تشخيص الكفاءة المهنية لمعلمي رياض الأطفال في مسائل التربية الروحية والأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة، رأينا أن المعلمين لم يظهروا معرفة ممتازة بالأسس النظرية والعملية للتعليم الروحي والأخلاقي لمرحلة ما قبل المدرسة.

إن المحاولات التي بذلت حتى الآن لتربية الشخصية الروحية والأخلاقية تظهر أن أضعف نقطة في هذا النشاط هي الأسرة. أظهرت الدراسات الاستقصائية والمحادثات التي تم إجراؤها مع أولياء الأمور أن الآباء بحاجة إلى المساعدة على إدراك أنه يجب أولاً وقبل كل شيء الحفاظ على العادات والقيم الأخلاقية والروحية ونقلها في الأسرة، وأن الوالدين هم المسؤولون إلى حد كبير عن تربية أطفال.

المرحلة 2 - عملي

يتم العمل على التربية الروحية والأخلاقية في المجالات التالية:

العمل مع أعضاء هيئة التدريس؛

العمل مع الأطفال؛

العمل مع الوالدين؛

التفاعل مع المجتمع.

1. رفع المستوى المهني لمعارف المعلمين حول هذه القضية.
2. تهيئة الظروف الملائمة للعمل مع الأطفال.
3. تشكيل موقف نشط بين الآباء بشأن قضايا التربية الروحية والأخلاقية.
4. تكثيف التفاعل مع المجتمع.

لحل مشكلة تحسين مستوى المهارات التربوية، يتم استخدام مجموعة واسعة من أشكال وأساليب العمل.

المشاورات ("الأبوة والأمومة الروحية والأخلاقيةالسمات الشخصية للأطفال في عملية التفاعل بين المؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة والأسر والمنظمات العامة"، "التعارف ودراسة برنامج "العالم الطيب"، "تأثير الكلمات على العالم الداخلي للطفل") مكملة بالنظرية والمعرفة العملية للمعلمين الذين لديهم معلومات مفقودة، وكذلك توسيعها وتعميقها وتنظيمها.

ساعدت الندوات - ورش العمل - المعلمين على التعمق أكثر في جوهر منهجية العمل على التربية الروحية والأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة.

بالإضافة إلى ذلك، فإن أشكال العمل فعالة مثل مشاهدة تسجيلات الفيديو للأنشطة التعليمية للزملاء من المؤسسات التعليمية الأخرى في مرحلة ما قبل المدرسة مع المناقشة اللاحقة؛ دروس رئيسية. المعلم كارتاشوفا ن.ف. التحضير للتعليم الذاتي

ومن أهم مشاكل التربية، أن قضايا التربية الروحية والأخلاقية للشباب تثير قلقاً بالغاً. ماذا نعلم وكيف نتعلم كيف نعلم الطفل أن يحب الوطن وثقافته الوطنية وهوية وتقاليد شعبه؟ لقد سأل كل واحد منا نفسه هذا السؤال أكثر من مرة.

في البحث الأبدي عن الإيجابي والخير، كقاعدة عامة، نأتي بمثال رائع - القيم والمثل الإنسانية العالمية.

ومن الأمثلة على ذلك إرث V.A. سوخوملينسكي، الذي لاحظ:

"مجال خاص من العمل التربوي هو حماية الأطفال والمراهقين والشباب من واحدة من أكبر المشاكل - فراغ الروح، وانعدام الروحانية... يبدأ الإنسان الحقيقي حيث توجد مزارات الروح... "

الطفولة بلد رائع. انطباعاتها تدوم مدى الحياة. الإنسان كمعبد تأسس في مرحلة الطفولة. في الواقع القاسي الذي نعيشه اليوم، يحتاج الطفل إلى مقدمة للثقافة الروحية التقليدية. بعد كل شيء، الثقافة هي بيئة معيشية ينظمها الإنسان، وهي عبارة عن مجموعة من الروابط والعلاقات بين الإنسان والطبيعة، والفن والإنسان، والإنسان والمجتمع، والإنسان والله.

يشكل التعليم الروحي والأخلاقي القائم على التقاليد الأرثوذكسية جوهر الشخصية، ويؤثر بشكل مفيد على جميع جوانب وأشكال علاقة الشخص بالعالم: تطوره الأخلاقي والجمالي، ونظرته للعالم وتشكيل موقفه المدني، والتوجه الوطني والأسري، والإمكانات الفكرية، والعاطفية الحالة والنمو البدني والعقلي العام.

تصبح شخص روحيمستحيل دون التعليم المناسب. "التعليم" يعني المساهمة في تكوين شخص روحي النظر ودافئ القلب ومتكامل ذو شخصية قوية. ولهذا من الضروري إشعال وتسخين "الفحم" الروحي فيه في أقرب وقت ممكن، والحساسية لكل شيء إلهي، وإرادة الكمال، وفرحة الحب وطعم اللطف.

من المهم بشكل خاص مناشدة تجربة علم أصول التدريس الأرثوذكسية في الوقت الحاضر، عندما يكون هناك إحياء روحي في روسيا، لأن المجتمع والدولة في حاجة ماسة إلى النماذج التعليمية التي توفر المكونات الروحية والأخلاقية في محتوى التعليم. لذلك، فإن التعليم الروحي والأخلاقي للأطفال، بناء على تعريفهم بالتقاليد الأرثوذكسية، هو الاتجاه ذو الأولوية للمدارس.

يعتمد النجاح في مجال التعليم الروحي والأخلاقي لأطفال المدارس في المقام الأول على الكفاءة المهنية للمعلمين العاملين مع الأطفال: مدرسو العلوم الإنسانية والجماليات، ومعلمو المجمع الصناعي الدفاعي، ومعلمو التعليم الإضافي.

تتم التربية الروحية والأخلاقية كنشاط هادف، وأحد أشكاله الرئيسية هو تحسين ثقافة الطلاب من خلال المشاركة في المسابقات الإبداعيةوموضوع الأولمبياد ذو التوجه الأرثوذكسي.

هذه هي الطريقة التي نتقن بها تجربة أسلافنا وقيمهم الأخلاقية والروحية ونشكل صورتنا الخاصة للعالم. إن التربية الروحية والأخلاقية القائمة على التقاليد الأرثوذكسية لها تأثير مفيد على جميع جوانب وأشكال علاقة الإنسان بالعالم. وهذا يدل على الأهمية الخاصة والأهمية لتطوير برنامج للتربية الروحية والأخلاقية وتربية الأطفال.

لا يمكن تعليم الشخصية الروحية إلا من خلال الجهود المشتركة لجميع معلمي المؤسسة التعليمية.

العمل التربوي مع الطلاب وأولياء الأمور

إن نظام ساعات الفصل الدراسي والأنشطة الإبداعية الجماعية التي طورتها على مدى ثلاث سنوات يعزز التسامح تجاه الناس ويسمح للطلاب بالتكيف بنجاح ليس فقط مع الحياة في المدرسة، ولكن أيضًا خارجها.

مع الأخذ في الاعتبار الخصائص العمرية لطلابي، أقوم خلال العام الدراسي بأنشطة جماعية ساعدت كل طفل على الانفتاح بشكل كامل، وإخبار زملاء الدراسة عن اهتماماتهم وهواياتهم، ومن ناحية أخرى، تعلم شيئًا جديدًا عن الأطفال الذين لديهم الذين لم يعودوا مألوفين في السنة الأولى، تكوين صداقات جديدة. نظرًا لأن الاعتراف والموافقة من البالغين المهمين مهم جدًا لطلابي، فأنا أعتمد على علاقات الثقة التي يطورها الطفل في الأسرة وأشرك أولياء الأمور بنشاط في شؤون الفصل.

أحاول مساعدة كل طفل على إدراك تفرد شخصيته، وكذلك شخصية كل زميل، لغرس احترام الأطفال لأنفسهم وأقرانهم وكبار السن.

في الوقت الحاضر، نظرًا لحقيقة أن الوضع في العالم مضطرب، أصبح الكثير من الناس - المدنيين - لاجئين ونازحين داخليًا وضحايا للصراعات الوطنية. لذلك، كل عام يأتي عدد متزايد من الأطفال من جنسيات مختلفة إلى مدرستنا. يضم الفصل أطفالًا من سبع جنسيات: الكوريون والتتار والشيشان والأذربيجانيون والروس. من المهم غرس فكرة أن الصفات الفردية المختلفة للأشخاص (لون البشرة والدين والجنسية) تكمل بعضها البعض فقط، وتشكل عالمًا متنوعًا وجميلًا. لذلك، في المرحلة التالية من العملية التعليمية، انتبهت إلى تكوين علاقات متسامحة بين الأطفال، مع أي اختلافات (قومية، دينية، جنسانية)، طورت الرغبة في أن تصبح أفضل، لتحسين أنفسهم، وشكلت الرغبة في تقديم المساعدة والاستعداد لقبولها وزراعة حب الوطن لدى الأطفال والرغبة في معرفة ودراسة تاريخه وتقاليده وعاداته.

أحداث مثل فئة "ثقافة العالم". رجل بين الناس"، "نسعى جاهدين لفعل الخير"، "نحن طاقم نفس السفينة"، محادثة "التعرف على الثقافة الوطنية الروسية"، نظم الرجال مهرجانات شعبية "التجمعات الروسية"، "Maslenitsa"، أعدوا رسائل في على شكل رحلة تعليمية إلى متحف مركز التاريخ المحلي بالمراسلة حول موضوع "تاريخ الزي الوطني"، أقيمت ألعاب ومسابقات خريفية مع أولياء أمور الفصل، ومؤتمر قراءة حول القصص الخيالية لشعوب العالم، عطلة "أنا وأنت وهو وهي معًا عائلة ودودة".

لمدة ست سنوات وأنا أتعاون مع مركز إستوكي. تجري معلمة التعليم الإضافي سفيتلانا ياكوفليفنا راليفا دروسًا في صفي حول موضوع "الثقافة الأرثوذكسية"، ونقوم معها بإعداد فعاليات مختلفة حول مواضيع: "عيد الميلاد هو أجمل حدث في الشتاء"، "عطلات الفرح"، "عطلات". في بيتنا" وغيرها.

في كثير من الأحيان أقوم بتنظيم رحلات استكشافية إلى الأماكن المقدسة لطلابي. لذلك، على سبيل المثال، قمنا بزيارة دير ستاروبرودسكي في أولخوفسكي ( المرفق 1 ) منطقة منطقة فولغوجراد دير في القرية. جوسيفكا. تركت رحلة "مفترق طرق الأديان الثلاثة" انطباعًا قويًا جدًا لدى الرجال، حيث قمنا بزيارة كنيسة صغيرة ولكنها جميلة جدًا في القرية. نيكولسكوي في منطقة أستراخان، حيث توجد الأيقونة المعجزة "الجدار غير القابل للكسر"، ومسجد إسلامي في قرية تشابورنيكي وخورال بوذي في منطقة أستراخان.

في سبتمبر من هذا العام قمنا بزيارة متحف "Fairy Tale" الذي يقع في سهول سريدنيختوبا الفيضية. تركت هذه الرحلة الكثير من الانطباعات لدى الأطفال والكبار على حد سواء! ( المرفق 1 )

بكل سرور، يقيم الأطفال وزعيمتهم راليفا سفيتلانا ياكوفليفنا حفلات موسيقية في روضة الأطفال التي ترعاها. ( المرفق 1 )

الغرض من العملفي التربية الروحية والأخلاقية هو الحفاظ على الصحة الروحية والأخلاقية للأطفال. في تحقيق هذا الهدف، وضعنا المهام التالية:

• تنمية احترام الأشكال الأخلاقية للأخلاق المسيحية، وتعليم التمييز بين الخير والشر، وحب الخير، وفعل الخير.
• تكوين شعور بالحب للوطن الأم بناءً على دراسة التقاليد الثقافية الوطنية.
• تنمية الثقافة الموسيقية وتعريف الأطفال بالغناء الكورالي والموسيقى الكلاسيكية والمقدسة والشعبية.
• تنمية القدرة على إدراك وتحليل الأعمال الأدبية وإثراء المفردات والقدرة على التعبير عن المشاعر.
• تنفيذ العمل المستهدف في التربية البدنية.
• غرس مهارات العمل وتعليم أساسيات العمل اليدوي والأنشطة الإنتاجية.

يتم العمل وفقا ل الاتجاهات التالية:

1. الروحية والتعليمية.
2. تعليمية وترفيهية.
3. الثقافية والتعليمية.
4. الأخلاق والعمل.
5. تنمية القدرات الإبداعية لدى الطلاب.

مبادئ التشغيل الأساسية:

1. مبادئ التربية الروحية والأخلاقية (التوجه الإنساني للتعليم، التوافق البيئي، التوافق الثقافي، الطبيعة العلمانية للتعليم والشرعية).
2. أسس اختيار المحتوى التعليمي (علمي وكنسي، متعدد المستويات، مع مراعاة متطلبات البرامج القياسية).
3. مبادئ تنظيم الفصول الدراسية: (الرؤية، إمكانية الوصول، مراعاة العمر والخصائص الفردية للأطفال، المنهجية والاتساق، الارتباط بين النظرية والتطبيق، التعليم في عملية التعلم، النهج المتغير).

خصائص النشاط:مزيج من التدريب والتعليم الروحي والأخلاقي، ودمج المحتوى الروحي والأخلاقي في التنمية الجمالية والفكري والبدنية والتعليم العمالي.

طرق التنفيذ:

1. مرئي (قصة توضيحية (محاضرة) مع مناقشة الأكثر). امور معقدةالمواضيع؛ تنفيذ ألعاب تعليمية; الرحلات؛ العمل مع النصوص والخرائط وتركيب الكلمات المتقاطعة وتوضيح القصص الكتابية).
2. لفظي (قراءة الأعمال الأدبية، وأجزاء من الكتاب المقدس، تليها مناقشة ومهمة إبداعية؛ محادثة مع توحيد المادة في أعمال إبداعية تحت إشراف المعلم؛ تحليل نص شعري مع الكشف عن مؤامرات وصور المحتوى الديني؛ إجراء لعب الأدوار، والألعاب التعليمية، وتحليل المواقف اليومية؛ وإجراء الاختبارات والمسابقات والأمسيات المواضيعية).
3. عملي (تنظيم الأنشطة الإنتاجية للطلاب).

أشكال العمل مع الأطفال:

- حصص اختيارية فردية وجماعية ومحادثات وألعاب ذات محتوى أخلاقي وروحي.
– الأنشطة الفنية الإبداعية للأطفال: التطريز، الرسم، إبداع الفنون والحرف اليدوية، تنمية قدرات الغناء الفردي والكورالي، والحركة الموسيقية والمسرحية.
– تنظيم الأعياد والمناسبات.
– استخدام تقنيات الوسائط المتعددة (رحلات بالمراسلة، متحف افتراضي، إنشاء العروض التقديمية).
– الأنشطة البحثية للطلاب.
- الرحلات.
– تنظيم المعارض .
– أمسيات مواضيعية وإبداعية.
– المشاركة في المسابقات والمهرجانات والحفلات الموسيقية.

أشكال العمل مع الوالدين:

– لقاءات أولياء الأمور حول مواضيع روحية وأخلاقية.
- محاضرة لأولياء الأمور.
- أمسيات الأسئلة والأجوبة.
- المعارض والمسابقات.
– سؤال الوالدين من أجل تحديد الأخطاء وتصحيح عملية التربية الروحية والأخلاقية في الأسرة.
- يتم تنظيم العطلات بالاشتراك مع أولياء الأمور.

نتيجة متوقعة:

– استيعاب الطفل للفضائل وتوجهه وانفتاحه على الخير.
- تكوين موقف إيجابي تجاه العالم من حولنا وتجاه الآخرين.
- الحاجة إلى التعاطف.
- تعزيز الشعور بالوطنية، والحاجة إلى الخدمة المتفانية لصالح الوطن؛ تكوين القيم الحقيقية: الحب والديون والشرف والوطن والإيمان.
– مدخل إلى تجربة الثقافة الأرثوذكسية.
- الموقف النشط في العمل.
– المسؤولية عن أفعاله وأفعاله.

مدرس الفصل باعتباره المنظم الرئيسي للتعليم الروحي والأخلاقي للطلاب خلال الساعات اللامنهجية

تتم عملية التعليم بأشكال مختلفة باستخدام مجموعة متنوعة من الأساليب والتقنيات والوسائل التعليمية. وهي تختلف تبعا لعمر الطفل. بعد المدرسة الابتدائية، يأتي الأطفال بثقافة تشكلت فقط في الأسرة والمعلم الأول. من خلال الانغماس في التواصل مع الطلاب الأكبر سنًا أثناء التدريب، تتوسع نظرتهم للعالم، وتتمثل مهمة معلم الفصل في التحكم في هذه التجربة وتوجيهها في اتجاه التعليم الروحي والأخلاقي والقيم الإنسانية العالمية. يمكن أن تختلف أشكال التعليم اعتمادًا على عدد التلاميذ، حيث يتم تغطية الفصل بأكمله أو مجموعات صغيرة أو طلاب فرديين. من المهم العمل مع الفصل بأكمله ومع الطلاب الفرديين. يتأثر كل طالب باستمرار بمختلف المعلمين والأقران والمنظمات المجتمعية والأسرة. ولذلك، فإن إحدى الوظائف المهمة لمعلم الفصل هي ضمان المتطلبات الموحدة للطلاب من المدرسة والأسرة. يلعب العمل المشترك بين معلم الفصل وأولياء الأمور دورًا كبيرًا. ويجب تطوير الأساليب التعليمية بشكل مشترك، ومن ثم سيتم تحقيق أكبر قدر من الفعالية.

الإقناع هو التأثير على وعي التلاميذ ومشاعرهم وإرادتهم بهدف تنمية الصفات الإيجابية لديهم والتغلب على الصفات السلبية. يشرح المعلم للطلاب قواعد وقواعد السلوك. ومع ذلك، فإن الإقناع لا يقتصر على التفسيرات اللفظية والمحادثات. يقتنع الطلاب أيضًا بخبراتهم وممارساتهم وأفعالهم الملموسة والمثال الشخصي للأشخاص من حولهم، وقبل كل شيء المعلمين وأولياء الأمور والتواصل معهم. ولغرض الإقناع، يتم استخدام الكتب والأفلام وما إلى ذلك، كل هذا يساهم في التربية الأخلاقية للطلاب، ويزودهم بالمعرفة حول الأخلاق، ويشكل المفاهيم والمعتقدات الأخلاقية. يقوم المعلم بالتربية الروحية والأخلاقية بشكل رئيسي في عملية التعلم، مستخدمًا لهذا الغرض محتوى المادة قيد الدراسة والتقنيات المنهجية المختلفة التي تساهم في فهم واستيعاب الأفكار الأخلاقية والسياسية.

يقوم معلم الفصل بهذا العمل في نظام الأنشطة اللامنهجية، أي أن مدرس الفصل يعمل كمنظم رئيسي للتعليم الروحي والأخلاقي للطلاب خلال الساعات اللامنهجية. يواجه معلم الفصل المهمة الأكثر أهمية وهي غرس المهارات والعادات الأخلاقية لدى تلاميذه وتنمية وحدة الكلام والسلوك فيهم. وفي هذا الصدد، فإن إشراك كل طالب في الأنشطة الاجتماعية والسياسية والعمالية والثقافية العملية له أهمية كبيرة. تتمثل المهمة المهمة جدًا لمعلم الفصل في إخضاع جميع جوانب العمل التعليمي اللامنهجي للتطور الأخلاقي لأطفال المدارس.

أنا، كمدرس صف، أدرس الطلاب باستمرار وبشكل شامل، وخصائص شخصيتهم وسلوكهم وتعليمهم الأخلاقي بشكل عام.

تتميز عملية التربية الروحية والأخلاقية في المدرسة بتعدد استخدامات وتنوع وسائل التأثير التربوي على الطلاب. الشكل الأكثر شيوعا لهذه المنظمة هو ساعة الفصل الدراسي، حيث أقوم عادةً بإجراء محادثات حول العمل الجاد، والاقتصاد، والصداقة الحميمة، والصداقة، والعدالة، واللطف والاستجابة، وعدم التسامح مع اللامبالاة، والتواضع، وما إلى ذلك. الشرط الرئيسي لساعة الفصل هو المشاركة النشطة لجميع الطلاب فيها. بالإضافة إلى ذلك، تحتل المحادثات الأخلاقية مكانا كبيرا في أنشطتي التعليمية كمدرس صف. وتهدف إلى إثراء الطلاب بالأفكار والمفاهيم الأخلاقية المرتبطة بالأفعال والتصرفات الإيجابية، وتعريفهم بقواعد السلوك. في عملية المحادثات، يقوم الطلاب بتطوير موقف تقييمي تجاه سلوكهم وسلوك الآخرين.

الأطفال حساسون ومتقبلون لكل شيء. لكي تصبح لطيفًا مع الناس، عليك أن تتعلم كيف تفهم الآخرين، وأن تظهر التعاطف، وأن تعترف بأخطائك بصدق، وأن تكون مجتهدًا، وأن تندهش من جمال الطبيعة المحيطة، وتتعامل معها بعناية. بالطبع، من الصعب سرد جميع الصفات الأخلاقية للشخص في مجتمع المستقبل، ولكن الشيء الرئيسي هو أنه يجب تطوير هذه الصفات اليوم. من المهم جدًا تنمية اللطف وكرم الروح والثقة بالنفس والقدرة على الاستمتاع بالعالم من حولهم لدى الأطفال.

توفر المشاركة في الأحداث على مستوى المدرسة مساعدة كبيرة في التعليم الروحي والأخلاقي لأطفال المدارس. يتطلب إعدادها وتنفيذها الكثير من العمل والوقت. المشاركة في المسابقات والعروض المختلفة تجعل الأطفال أكثر استرخاءً وثقافةً في التواصل. يكشف الكثيرون عن مواهب كامنة كفنان وقارئ وراوي قصص وغيرهم. كما تعمل زيارة المسارح والمعارض والمتاحف على إثراء العالم الأخلاقي لأطفال المدارس وتنمية ذوقهم الجمالي. في هذا الوقت، يتم تشكيل قواعد وقواعد السلوك وإثرائها الأفكار الأخلاقيةوالمفاهيم.

يرتبط عملي كمدرس صف بشكل كامل بتوجيه العمل التربوي للمدرسة بأكملها. يساعد تنفيذ المشاريع وعقد الأحداث من مختلف المستويات والتوجهات على تثقيف شخصية متطورة بشكل متناغم على جميع مستويات التعليم الروحي والأخلاقي.

تنفيذ العمل على التربية الروحية والأخلاقية

يتم تنفيذها من خلال دمج موضوعات الدورة الإنسانية والجمالية.

دروس في مدرسة إبتدائيةفتح الطريق أمام الأطفال للجانب الأخلاقي والديني لفهم العالم من حولهم. العالم جميل في تناغمه، ويجب أن يكون فهم الشخص الصغير له متناغمًا أيضًا. إن مفهوم الأخلاق وتنمية الاستجابة العاطفية وحب العالم من حولنا والتعرف على الثقافة الروحية يشكل شخصية ذات نظرة إيجابية للعالم وتساهم في تنمية قدرات الطفل الإبداعية.

ويتم تنفيذ هذه المهام من خلال مختلف أنشطة:

- القراءة، الرسم، العمل الفني؛
– الاستماع إلى الموسيقى والتفكير فيها، والغناء الفردي والكورالي.

في دروس اللغة والأدب الروسي، يتم التعليم الروحي والأخلاقي من خلال الكلمة. يحدد مدرس اللغة وآدابها الروسية لطلابه ما يلي: مهام:

1. يجب أن يرى الطلاب أن اللغة الروسية ليست مجرد وسيلة للتواصل بين الناس؛ لقد استوعب أغنى تجربة روحية وتاريخية وأخلاقية للشعب.
2. غرس حب اللغة الأم في نفوس الأطفال، وتعليمهم أن ينظروا إليها على أنها هدية من فوق، وأن يكونوا مسؤولين عن هذه الهدية، وأن يحترموا لغات الشعوب الأخرى.
3. تنمية مهارات التواصل الأساسية لدى الطلاب، وإثراء مفرداتهم، وتعليمهم كيفية التعبير عن أفكارهم بشكل صحيح.

الأدب

1. Zelinsky K.V.، Chernikova T.V.التربية الأخلاقية لأطفال المدارس: النظرية والتشخيص والتجربة والتكنولوجيا والأساليب: الطريقة التعليمية. دليل / إد. في و. سلوبودتشيكوفا. – م: بلانيتا، 2010. – 280 ص.
2. زينكوفسكي ف.مشكلات التعليم في ضوء الأنثروبولوجيا المسيحية. - م: شكولا-بريس، 1996. - 272 ص.
3. باردون ج.، بينيت ف.علم النفس المدرسي. - نيويورك: برنتيس هول،

الثقافة والأخلاق والتعليم

يجب أن نعطي المركز الأول في خططنا.

(د.س. ليخاتشيف)

"نظام التربية الروحية والأخلاقية في المدرسة."

نائب المدير للعمل التربوي

فرع لينينسكي لـ MBOU "Novopokrovskaya sosh"

بولياكوفا ناتاليا فالنتينوفنا

أصبحت كلمة "التعليم" التي دخلت جدول أعمال النشاط التربوي اليوم تستخدم في أغلب الأحيان بمعنى "الروحي والأخلاقي".

إن زيادة الاهتمام العام بالتعليم الروحي والأخلاقي لجيل الشباب كمشكلة ملحة ليست ظاهرة عرضية. إن الخطر الأكبر الذي يواجه مجتمعنا اليوم ليس انهيار الاقتصاد، ولا تغيير النظام السياسي، بل تدمير الفرد.

تقوم وسائل الإعلام بإجراء دعاية مدمرة معادية للروح، وتتسبب في انخفاض المعايير الأخلاقية وحتى التهديد الصحة النفسيةطفل.

وتطغى القيم المادية على القيم الروحية، فتكون لدى الأطفال أفكار مشوهة عن اللطف والرحمة والكرم والعدالة والمواطنة والوطنية.

ففي نهاية المطاف، فإن الأطفال الذين يأتون إلى مكاتبهم اليوم لم يعودوا كما كانوا في سن الثلاثين أو العشرين أو حتى قبل عشرة أعوام. إنهم أكثر نشاطا ووعيا، كما يبدو لهم، في جميع مجالات الحياة تقريبا، هم أكثر جرأة وأكثر ثقة بالنفس. في كثير من الأحيان، نجد في كثير من الأطفال المبالغة في تقدير معرفتهم السطحية، وازدراء السلطة وآراء الآخرين، ونلاحظ عدم القدرة على الشعور والتردد في التفكير.

إذا لم ننتبه اليوم إلى الحالة الذهنية والحالة الروحية والأخلاقية لأطفال مدارسنا، فمع كل مبادراتنا وأساليبنا وبرامجنا وكتبنا المدرسية الرائعة، قد لا نحصل على أي نتائج. سوف نأتي إلى مثل هذا الشخص بمبادراتنا، وسيقول إنه غير مهتم ولا يحتاج إليها.

ما رأيناه في مسلسل «المدرسة» ليس بعيدًا، كل هذا ينتظرنا حقًا، مدرسة ريفية، وتقترب بسرعة كونية.

لقد وضع طاقم التدريس لدينا هذه المشكلات في مقدمة جميع الأعمال التعليمية في المدرسة. نحاول منذ سن مبكرة جدًا أن نغرس في أطفالنا تقاليد الثقافة الشعبية واحترام الآخرين وأساسيات الروحانية والأخلاق.

يشمل نظام التربية الروحية والأخلاقية في مدرستنا، في المقام الأول، الأنشطة التعليمية.

يتم التطوير الأخلاقي للطلاب في الفصل الدراسي من خلال محتوى البرنامج والمواد التعليمية وتنظيم الدرس وشخصية المعلم. هناك فرص كبيرة بشكل خاص للتعليم الروحي والأخلاقي لأطفال المدارس المواد التعليميةفي الأدب، التاريخ، MHC، أساسيات الثقافة الأرثوذكسية. أنه يحتوي على عدد كبير منالأحكام الأخلاقية والأخلاقية فيما يتعلق بالإنسان والمجتمع.

يبدأ تكوين الصفات الروحية والأخلاقية للطلاب في المدرسة الابتدائية بالدورة المتكاملة "مقدمة في الدراسات العرقية". الهدف هو تعريف الأطفال بالتراث التقليدي العميق، والثروة الأخلاقية والجمالية للثقافة التقليدية، وتكوين شعور وطني واعي قائم على فهم القيم الروحية.

في الصف الخامس يتم طرح مادة "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" (OPC) التي تساعد على تنمية شخصية الطالب بعدة طرق وتساعد على تقوية الأخلاق. الفكرة الرئيسية للدورة هي دراسة تاريخ الكنيسة الروسية في سياق تاريخ الدولة. هذه تأملات حول العالم، حول الأرثوذكسية، حول الروحانية البشرية.

في الصفين السابع والثامن يتم تدريس مقرر "أنسابي". الغرض من الدورة هو تنمية النشاط المعرفي والإبداعي لدى الطفل من خلال توسيع المعرفة بتاريخ عائلته.

في الصفين 10 و 11 دورة "الروحية - المبادئ الأخلاقيةالعائلات".

الهدف الرئيسي لهذا البرنامج هو تنمية الاستعداد للزواج وتربية أطفال المستقبل واحترام الأسرة وقيمها الروحية.

ولكن ربما يكون التأثير الأقوى على التطور الروحي والأخلاقي لأطفال المدارس في عملية التعلم هو تأثير شخصية المعلم. يعتمد القرب الروحي والاحترام للمعلم على درجة كفاءته واحترافه وطبيعة العلاقات اليومية مع الأطفال.

قامت مدرستنا بتكوين كادر تدريسي مبدع قادر على حل المشكلات التعليمية والتربوية. مستوى المهارات التربوية للمعلمين و معلمي الصفعالية بما فيه الكفاية. يحصل المعلمون على جوائز في المسابقات المهنية "معلم العام"، "أعطي قلبي للأطفال"، "تربية الوطنيين في روسيا". تم إنشاء واختبار ونشر برامج المؤلف لمعلمي المؤسسات التعليمية المحلية في مجموعة "محتوى التعليم العرقي الثقافي المدرسي".

مصدر مهم آخر للتجربة الروحية والأخلاقية لأطفال المدارس هو مجموعة متنوعة من الأنشطة اللامنهجية والأنشطة اللامنهجية واللامنهجية.

في الأنشطة اللامنهجية، يتم إنشاء ظروف مواتية بشكل خاص لإدراج الطلاب في نظام العلاقات الأخلاقية الحقيقية للمساعدة المتبادلة والمسؤولية. من المعروف أن سمات الشخصية الأخلاقية مثل الشجاعة والمسؤولية والنشاط المدني ووحدة القول والفعل لا يمكن تنميتها إلا في إطار العملية التعليمية.

شكلت المدرسة نظامًا متكاملاً للتعليم الإضافي، يتم تنفيذه في الأنشطة اللامنهجية. في كتلة التعليم الإضافي: استوديو المسرح "Assol"، الفرقة الشعبية "Govorushki"، الدوائر الإبداعية "الرسم الفني"، "تعلم النحت من عجينة الملح".

كجزء من التعليم الإضافي، يتم تدريس دورة مبتكرة بعنوان "الأصول" من الصفوف من الأول إلى العاشر. الهدف من الدورة هو أن يتقن تلاميذ المدارس نظام توجهات القيمة الرائدة المميزة لأسلوب الحياة المنزلي. تهدف الدورة إلى تطوير العالم الروحي الداخلي للطالب.

في المدرسة الابتدائية، يساعد منهج "الأصول" الطفل على اكتساب فهم للفئات ذات الأهمية الحيوية للإنسان ويطور نظام القيم الروحية والأخلاقية للعالم الخارجي (الاجتماعية والثقافية) والداخلية (الروحية). في نظام القيم الروحية والأخلاقية، يتم تسليط الضوء على القيمة الرئيسية للأصول - الحياة.

في المدرسة الأساسية، يكتسب الطلاب فهمًا للفئات الرئيسية للحياة في الوطن.

الفعالية: 100% من الطلاب يشاركون في التعليم الإضافي في الجمعيات المدرسية.

حقق عمل الفريق الإبداعي بالمدرسة نتائج إيجابية كبيرة. تم مراقبة مستوى تكوين الكفاءات الروحية والأخلاقية لأطفال المدارس. ارتفعت مؤشرات المستوى الروحاني للطلاب في الصفوف 5-11 خلال السنوات الثلاث الماضية بنسبة 18٪.

الطريقة الفعالة لتحقيق هذه الأهداف هي عقد عطلات على مستوى المدرسة.

إدخال تقليد العطلات على مستوى المدرسة "أربعة أرباع" في الممارسة التربوية للمدرسة: سيناريوهات على مستوى المدرسة أحداث احتفاليةللطلاب في الصفوف من 1 إلى 11، المساهمة في التكوين الروحي والأخلاقي والمدني والوطني لأطفال المدارس.

باعتبارها عطلات على مستوى المدرسة، هناك أربعة منها تبرز على وجه الخصوص - اليوم وحدة وطنيةوعيد الميلاد وعيد الفصح ويوم النصر. تقسم هذه العطلات الأربعة العام الدراسي إلى أربع دورات متساوية تقريبًا قبل العطلة: الخريف ("يوم الوحدة الوطنية") - الربع الأول، الشتاء ("عيد الميلاد") - الربع الثاني والربيع ("عيد الفصح" و"يوم النصر") – الربع الثالث والرابع.

إن عيد الخريف يردد صدى عيد الشفاعة وموضوع الحصاد المبارك. السنة الجديدةعيد ميلاد سعيد.

يرتبط Maslenitsa، الذي يسبق بداية الصوم الكبير، ارتباطًا وثيقًا بعطلة عيد الفصح. أجريت على أسبوع الكرنفالتعرّف الحفلات الموسيقية والفعاليات العادلة الأطفال على السمات المشرقة للتقاليد الاحتفالية لثقافتنا وأمثلة على الفنون والحرف الشعبية.

يتم إيلاء اهتمام خاص ليوم 12 أبريل - يوم رواد الفضاء: لا يصبح الأبطال في الحرب فحسب، بل أيضًا في وقت السلم، ويجب أن يعرف الأطفال عن طريق البصر يوري جاجارين، الذي يرتبط اسمه بأول رحلة مأهولة إلى الفضاء وتحول بلدنا إلى قوة فضائية عالمية.

يجب أن تشمل إحدى المصادر المهمة للتعليم الروحي والأخلاقي للطلاب أنشطة الغرفة المدرسية للمجد العسكري والعمالي، بهدف الاهتمام التربوي بتاريخ أرضهم الأصلية ومدرستهم.

يتم العمل النشط في المجالات التالية:

الأماكن المقدسة في الوطن الأم (الكنيسة الجميلة)؛

تاريخ مزرعة الدولة لدينا، تاريخ مدرستنا الأصلية، التي بلغت الأربعين هذا العام؛

منطقتي خلال الحرب الوطنية العظمى؛

أبناء الوطن الذين نفتخر بهم.

في التجربة الأخلاقية للطفل، تلعب المساحة التي يقع فيها دورا مهما. النظام والنظافة والراحة والجمال يخلق حالة نفسية مواتية.

توفر صحيفة الحائط المدرسية دعمًا إعلاميًا شاملاً لجميع الأحداث.

تتيح لك القدرة على استبدال المعلومات بسرعة وتغيير التكوين جذب انتباه أطفال المدارس باستمرار.

الاستنتاجات:نحن نؤمن بأن التعليم الروحي والأخلاقي يجب أن يتم تنفيذه في النظام، وتوسيع نطاقه ليشمل الأنشطة الصفية واللامنهجية، والعمل اللامنهجي، تعليم إضافي. يجب أن يتم العمل على أساس القيم الأرثوذكسية. إجراء العمل التربوي بين أولياء الأمور على نطاق أوسع.

نريد أن تكون مدرستنا مليئة بروح الاحترام والإخلاص والثقة واللطف والإبداع والرعاية والحب. بحيث يمكن أن تنمو في هذا الجو شخصية متطورة بشكل متناغم، تحب وطنها، وتهتم بتقاليد شعبها، وتدرك أولوية القيم الإنسانية العالمية والحياة والصحة. إن نظام التطور الروحي والأخلاقي لشخصية الطلاب في مدرستنا يؤتي ثماره.

طلاب المؤسسة التعليمية البلدية "المدرسة الثانوية في مزرعة الدولة التي تحمل اسم لينين" هم مشاركين منتظمين ويحصلون بانتظام على جوائز في المسابقات المحلية والإقليمية: "مصنع ألعاب الأب فروست"، "الطريق إلى الفضاء"، "كنز الأمم"، " أنا فخور بوطني الصغير!"، "الثقافة الأرثوذكسية لمنطقة تامبوف"، "جمال عالم الله"، "نحن مخلصون لهذه الذكرى"، "كوكبة المواهب". لقد أصبحوا فائزين وفائزين في المسابقات الروسية بالكامل: "رعاة روس المقدسون" و "عيد الفصح الأرثوذكسي" و "الأطفال والكتب" المخصصة للذكرى الخمسين لرحلة يوري جاجارين الفضائية. لا يسعني إلا أن أتباهى بأن طالبة الصف الثامن سافينا ديانا حصلت على المركز الأول في المرحلة الإقليمية من مسابقة عموم روسيا "الأطفال والكتب" وحصلت على تذكرة إلى معسكر عموم روسيا "إيجلت". هناك شاركت في المرحلة النهائية من المسابقة وحصلت على المركز الثاني وحصلت على جائزة نقدية قدرها 30 ألف روبل وكاميرا فيديو.

تعتبر المشاركة في المسابقات فرصة رائعة للكشف عن موهبة الطفل. لكن لا ينبغي لقادة المدارس والمعلمين الذين يساعدون ويوجهون ويصححون ويشاركون في هذه المسابقات مع الأطفال أن ينسوا ذلك.

إن نجاح الطلاب في المسابقات والأولمبياد والعروض على مختلف المستويات يقنع التنظيم السليمعمل طاقم المدرسة بأكمله .

أود بشكل خاص أن أشير إلى أنه بفضل نظام العمل على التربية الروحية والأخلاقية، أصبح الأطفال أكثر اهتماما بعائلاتهم ونسبهم ووطنهم الصغير وجنسيتهم.

يقولون أنه إذا كان لدى الإنسان اللطف والإنسانية والحساسية وحسن النية، فقد نجح كشخص. كتب المعلم الروسي العظيم سوخوملينسكي: "إذا لم تتم تنمية المشاعر الطيبة في مرحلة الطفولة، فلن تنميها أبدًا، لأن هذا الشيء الإنساني الحقيقي يترسخ في النفس بالتزامن مع معرفة الحقائق الأولى والأكثر أهمية. في مرحلة الطفولة، يجب على الإنسان أن يمر بمدرسة عاطفية، مدرسة غرس المشاعر الطيبة.

أود أن أصدق أن مدرستنا ستغرس اللطف والإنسانية والحساسية وحسن النية في نفوس الأطفال، وستصبح مدرسة للأطفال "لزراعة المشاعر الطيبة". وسوف يكبر أطفالنا ليكونوا مواطنين جديرين في بلدهم!

مقالات عشوائية

• التعاون بين الأسرة ورياض الأطفال كشرط للتربية الروحية والأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة

1. في. كراسنوشتانوفا، بيدو، أومسك " روضة أطفالرقم 56 النوع المشترك"

التربية الأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة من خلال الخيال.

نظرًا لانخفاض مستوى الثقافة الروحية للمجتمع ككل، فضلاً عن حقيقة أن مفهوم الأخلاق في أذهان الأشخاص المعاصرين أصبح غير واضح بشكل متزايد، فإن تعليم الثقافة الأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة له أهمية خاصة.

مرحلة ما قبل المدرسة هي ما يسمى بالمستوى "ما قبل الأخلاقي"، عندما يحدث تكوين الأفكار الأولية حول المعايير الأخلاقية وتنشأ شبكة من الارتباطات اللفظية والمجازية في ذهن الطفل. يبدأ الأطفال في تطوير أحكامهم وتقييماتهم الأخلاقية الأولى، ويتشكل فهم أولي للمعنى الاجتماعي للقاعدة الأخلاقية، ويبدأ سلوك الطفل في الاعتماد على قاعدة أخلاقية. وفي هذه الفترة ظهرت المتطلبات الأساسية للتربية الأخلاقية للأطفال.... اقرأ المزيد

2. إل في مازور، بيدو أومسك "روضة الأطفال رقم 361"

تنمية السلام لدى الأطفال الأكبر سناً في مرحلة ما قبل المدرسة باستخدام مواد التاريخ المحلي في النظام التعليمي لمرحلة ما قبل المدرسة.

منطقة أومسك هي موضوع متعدد الأعراق والطوائف والثقافات في الاتحاد الروسي. البيئة الأولى لتعليم التواصل لمرحلة ما قبل المدرسة هي الأسرة، مجموعة من الأقران. التكوين العرقي للتلاميذ الفئات العمريةمتنوع. لا يبدأ الأطفال في تمييز هذا الواقع فورًا وبمشاركة مباشرة منا نحن البالغين.

يعد وجود المعلم المريض ووالده شرطًا ضروريًا لتنمية شخصية طفل ما قبل المدرسة. وفي الحوار مع العائلة مبدأ الإيجابية هو الأساس. لتنمية الثقة لدى البالغين واحترام الذات بين الطلاب، فإننا نعتبر أنه من المهم نقل موقف الاحترام للمشاركين في العملية التعليمية تجاه بعضهم البعض والتعاون. فيما يتعلق بسن ما قبل المدرسة باعتباره المرحلة الأولى من تكوين شخصية الشخص، فإن مبدأ الإيجابية هو: موقف إيجابي تجاه التنمية الثقافية العامة الواسعة للطفل، كل قدراته وقدراته المحتملة؛ يكشف للطفل قدراته الذاتية في الأنشطة المختلفة.... إقرأ المزيد

3. Sopova O.V.، BDOU Omsk "روضة الأطفال من النوع المشترك رقم 87"

تنمية العلاقات الودية لدى الأطفال في اللعب والأنشطة التربوية كوسيلة للتربية الروحية والأخلاقية

الأخلاقية و الإمكانات الإبداعيةالضرورية لبناء مجتمع متناغم ومسالم، تم وضعها منذ الطفولة. لذلك، يجب أن نركز جهودنا على تنمية المواقف الودية تجاه الآخرين لدى الأطفال، والقدرة على مساعدة الناس وأن يكونوا سعداء في نفس الوقت.

لا يمكن أن ينشأ الاحترام والرعاية والاهتمام بالناس واحتياجاتهم ورفاهيتهم طفل صغيرأنفسهم استجابةً للرعاية والحب الذي أظهره لهم الآخرون. من المستحيل الاعتماد على حقيقة أنه إذا شهد الطفل علاقات جيدة بين الناس، فسوف يفعل الشيء نفسه. هذا لا يكفي. التعليم السلبي بالقدوة لا يمكن أن يخلق لدى الطفل الرغبة في التقليد. يجب إيقاظ المشاعر الطيبة...اقرأ المزيد

4. Tsyrulnikova A.Yu.، BDOU Omsk "روضة الأطفال رقم 283 من النوع المشترك"

تعريف الأطفال الأكبر سنًا في مرحلة ما قبل المدرسة بالثقافة الشعبية الروسية من خلال أشكال الفولكلور الصغيرة.

وفقًا لـ A.I Arnoldov، N.P Denisyuk، L. A. Ibragimova، A. I. Lazarev، V. M Semenov، أصبح تعريف الأجيال الجديدة بالثقافة الوطنية قضية تربوية ملحة في عصرنا. حيث أن كل أمة لا تحافظ فقط على التقاليد والخصائص التعليمية الراسخة تاريخياً، بل تسعى أيضاً إلى نقلها إلى المستقبل، حتى لا تفقد هويتها وهويتها الوطنية التاريخية.

تجدر الإشارة إلى أن "حب موطنك الأصلي وثقافتك الأصلية وخطابك الأصلي يبدأ صغيرًا - بحب عائلتك ومنزلك وروضة الأطفال الخاصة بك. " وكتب الأكاديمي د.س. ليخاتشيف: "يتوسع هذا الحب تدريجياً، ويتحول إلى حب للوطن الأصلي، ولتاريخه، في الماضي والحاضر، وللبشرية جمعاء".

5. إي.في. أفوشينا، إي.في. Nechiporenko، BDOU Omsk "روضة الأطفال رقم 344"

تنظيم التربية الروحية والأخلاقية للأطفال حتى سن الدراسة

يعد التعليم الروحي والأخلاقي للطفل أحد جوانب التعليم الذي يهدف إلى استيعاب جيل الشباب وترجمته إلى عمل عملي لأعلى القيم الروحية. تتطور القيم الروحية والأخلاقية لدى الأطفال في عملية علاقاتهم مع البالغين والأقران. لسوء الحظ، في المجتمع الحديث، بالنسبة لمعظم الناس، تهيمن القيم المادية على القيم الروحية. في وقت من الأوقات، قال لوك دي كلابير فوفنارج أن هناك أشخاصًا يتعاملون مع الأخلاق كما يعامل بعض المهندسين المعماريين المنازل: يتم وضع الراحة في المقدمة... اقرأ المزيد

6. بيلوف إس إيه، جامعة أومسك التقنية الحكومية.

دور التخصصات الأكاديمية للفنون الجميلة في تكوين شخصية طلاب المرحلة الثانوية

لا أحد ينكر أن تكوين شخصية جيل الشباب كان ولا يزال إحدى المهام المهمة للمجتمع بأكمله وخاصة المعلم والمعلم المشاركين بشكل مباشر في عملية التعليم والتدريب.

في محاولة لتحقيق الانسجام في التعليم والتربية في كل مكان في جميع القرون، بغض النظر عن طبيعة المعرفة والمهارات الخاصة المكتسبة، تم تدريس أساسيات الرسم والموسيقى والكوريغرافيا في المدارس والجامعات. ومع حصول البشرية على أسفار الكتاب المقدس وخاصة الإنجيل، تم وضع "شريعة الله" في المقدمة، مما أعطى الطلاب الوعي الذاتي الصحيح لأنفسهم كأشخاص مخلوقين على صورة الله ومثاله. نظرة عالمية للحياة الأرضية والحياة الأبدية.

يعلم الجميع أن أي علم أو معرفة لها منطق طالما أنها في نظام إحداثي معين للوجود الأرضي. خارج حدود الحياة الأرضية في العالم غير المرئي، لا تمثل العلوم الأرضية أي قيمة وتفقد كل معنى.... اقرأ المزيد

7. Glukhova I.V.، Manoilo I.N.، المؤسسة التعليمية للميزانية في منطقة أومسك للتعليم المهني الثانوي "كلية أومسك للنقل الحركي"

التربية الروحية والأخلاقية والوطنية للطلاب كجزء من التنفيذ مشروع اجتماعي"الذاكرة المقدسة"

الذكرى المقدسة... ليست فقط في الأماكن التي يتم إحياؤها من رماد النسيان. الذاكرة، أولا وقبل كل شيء، هي في قلوب وأيدي أولئك الذين يساعدون في إعادتها إلى أحفادهم ومعاصريهم، ولا تسمح بنسيان أنفسهم.

إن إحياء نفوسنا وتنقيتها يبدأ ببناء الكنائس الأرثوذكسية في روسيا. الحب والرحمة والرحمة والفضيلة - هذه القيم الروحية، التي تميز الروس دائمًا، تحفزنا على فعل الخير.

في الظروف الحديثةإن تعليم جيل الشباب هو الأولوية الاجتماعية والحكومية الرئيسية، وهو منصوص عليه في قانون الاتحاد الروسي "بشأن التعليم". تحدد هذه الوثيقة نتيجة العملية التعليمية: خريج مؤسسة تعليمية هو مواطن وطني وعامل محترف ورجل عائلة ووالد.

ولكن كيف يمكن تحقيق ذلك في ظل تفكك القيم الروحية والأخلاقية حولها، وتراجع الشعور بالفخر الوطني، وضعف المشاعر الوطنية لدى الشباب؟... اقرأ المزيد

8. إريميف إيه في، جامعة ولاية أومسك. إف إم دوستويفسكي

النظريات التطورية الحديثة والرؤية المسيحية للعالم.

إن مسألة إمكانية الظهور التطوري للعالم البيولوجي بكل تعقيداته وتنوعه كانت منذ فترة طويلة على جدول أعمال الحوار بين العلم والدين. ووفقا لتشارلز داروين، فإن جوهر نظرية التطور من خلال الانتقاء الطبيعي هو أنها قدمت تفسيرات لوجود تكيفات معقدة تختلف عن تلك التكيفات المعجزة. وفي الوقت نفسه، كتب تشارلز داروين: "إذا كان من الممكن إظهار أن هناك عضوًا معقدًا لا يمكن تشكيله من خلال تعديلات ضعيفة عديدة ومتعاقبة، فسيتم تدمير نظريتي تمامًا". وهذا يثير في الأساس مسألة وجود أنظمة بيولوجية معقدة تحتوي على عدد كبير من المكونات المتفاعلة، بحيث لا يؤدي كل مكون أي وظيفة مفيدة بمعزل عن النظام. لتوصيف مثل هذه الأنظمة، قدم عالم الأحياء الدقيقة الشهير م. بيهي مصطلح النظام ذو التعقيد غير القابل للاختزال واعتبر ثلاثة أمثلة: السوط البكتيري، وتجلط الدم، والجهاز المناعي... اقرأ المزيد

9. Isakhanyan T.V.، BDOU Omsk "روضة الأطفال التعويضية رقم 400"، Salo E.B. BDOU أومسك "روضة الأطفال رقم 365"

تأثير الموسيقى على النمو الروحي والأخلاقي لشخصية الأطفال في سن ما قبل المدرسة والتربية الموسيقية والنفسية والتعاون مع الأسرة.

الموسيقى هي معلم الروح. في جميع الأوقات، يكون الأفراد ذوو الأخلاق العالية هم الأقرب إلى الفن، بما في ذلك الموسيقى. ويمكنك إعادة صياغة المثل الشهير: "أخبرني ما نوع الموسيقى التي تستمع إليها، وسأعرف مدى حسن أخلاقك". مشكلة الأخلاق موجودة في كل الأوقات. في روسيا اليوم، من المهم استعادة الفرد، بحيث تصبح القيم الروحية أعلى من القيم المادية. يتم وضع الأسس في سن ما قبل المدرسة - وهي فترة التنشئة الاجتماعية النشطة للطفل، والدخول في الثقافة، وإيقاظ المشاعر الأخلاقية، ورعاية الروحانية، والروحانية هي شرط أساسي لتنمية شخصية إبداعية واستباقية. حتى يكون لدى الأطفال أفكار حول اللطف والرحمة والكرم والعدالة. إن الموقف اللطيف والمعقول والمهتم تجاه العالم لا يظهر من تلقاء نفسه: يجب تشكيله ورعايته ورعايته على مواد مفهومة ويمكن التواصل معها ويمكن الوصول إليها.... اقرأ بالكامل

10. ليفشينا إن إس، بو مدينة أومسك "المدرسة الثانوية رقم 41".

أنشطة التصميم والبحث لأطفال المدارس في المؤسسة التعليمية لمدينة أومسك "المدرسة الثانوية رقم 41" في نشاطات خارجيةعلى الثقافة الروحية والأخلاقية.

البحوث و أنشطة المشروعيعد الطلاب وسيلة فعالة لتحقيق أحد أهم أهداف التعليم: تعليم الأطفال التفكير بشكل مستقل، وطرح المشكلات وحلها، بالاعتماد على المعرفة من مختلف المجالات؛ تكون قادرة على التنبؤ بتباين النتائج.

كما تجدر الإشارة إلى التوجه القيمي نحو الحقيقة في الأنشطة البحثية؛ طبيعتها البناءة والفعالة، وليست التصريحية، هدفها الرئيسي هو إثبات الحقيقة، "ما هو كائن".

قمنا بتنظيم أنشطة التصميم والبحث، التي يتم من خلالها استيعاب القيم الروحية للمراهقين، منذ عام 2004 خلال الفصول اللامنهجية حول الثقافة الروحية والأخلاقية، ثم كجزء من أنشطة موقع مدرسة إنتل “الطريق إلى النجاح”. التعلم مع إنتل"، الذي قام معلمه منذ عام 2008 بتأليف هذا العمل. تم تطوير برنامج Learn with Intel في الأصل لمساعدة الأطفال الذين ليس لديهم إمكانية الوصول المنتظم إلى أجهزة الكمبيوتر ليس فقط على اكتساب مهارات الكمبيوتر الأساسية، ولكن أيضًا العمل في فريق، وتعلم حل المشكلات المختلفة مع الآخرين باستخدام مهارات التفكير النقدي... اقرأ المزيد

11. ماجستير غرابار، المؤسسة التعليمية الحكومية لمنطقة أومسك "المدرسة الثانوية رقم 3 (بدوام كامل وبدوام جزئي)".

التطوير الروحي والأخلاقي للمعلم كأساس لثقافته المهنية.

"كل برنامج تعليمي، وكل طريقة تعليمية، مهما كانت جيدة"، يكتب ك.د. أوشينسكي، - الذي لم يتحول إلى قناعة المعلم، سيبقى حبرا على ورق ليس له قوة في الواقع... ولا شك أن الكثير يعتمد على الروتين العام في المؤسسة، ولكن الأهم سيظل دائما تعتمد على شخصية المعلم المباشر الذي يقف وجهاً لوجه مع الطالب: تأثير شخصية المعلم على روح الشاب تشكل تلك القوة التعليمية التي لا يمكن استبدالها بالكتب المدرسية أو بالمبادئ الأخلاقية أو بنظام العقوبات والمكافآت. روح المؤسسة بالطبع تعني الكثير. لكن هذه الروح لا تعيش داخل الجدران، ولا على الورق، بل في شخصية غالبية المعلمين، ومن هناك تنتقل إلى شخصية التلاميذ.

مثل يتم طرحه مثل. شخصية الطالب لا يمكن تنميتها إلا بشخصية المعلم. من هو المعلم؟ إنه ليس بأي حال من الأحوال "معلم الدرس". إنه المربي والمعلم والمعترف والصديق. هؤلاء هم أفضل المعلمين. هذا هو المثل الأعلى للمعلم، الذي يرعى النفس الشابة ويبنيها ويقويها، ويقودها إلى الأهداف السامية.... اقرأ المزيد

12. ماكوخا إ.أ. BDOU Omsk "روضة الأطفال رقم 247 من النوع المشترك"

استخدام نوع الصلاة الشعرية في التربية الروحية والأخلاقية لأطفال ما قبل المدرسة.

تاريخياً، قام المجتمع الحديث بإزاحة الجانب الديني من حياته إلى الخلفية. تؤثر مشاكل الغذاء والسكن بشكل كبير على الحياة الروحية للإنسان. كل هذا يؤدي بشكل مطرد إلى انحطاط المجتمع، وإلى السلبية في مقاومة بداية الافتقار إلى الروحانية. هذه المشكلة تجذب المزيد والمزيد من الاهتمام. وهكذا، في القانون الجديد 273-FZ "بشأن التعليم في الاتحاد الروسي"، والذي دخل حيز التنفيذ في 1 سبتمبر 2013، تظهر المادة 87 لأول مرة في تفاصيل دراسة أسس الثقافة الروحية والأخلاقية للدولة. شعوب الاتحاد الروسي، وتفاصيل تلقي التعليم اللاهوتي والديني. لكن دراسة الدين والإيمان بالله ليسا مفهومين متكافئين... إقرأ المزيد

13. سوركوفا جي في، بو أومسك "صالة الألعاب الرياضية رقم 12" التي سميت على اسم بطل الاتحاد السوفيتي ف.ب. جورياتشيفا.

الشراكة الاجتماعية في تنفيذ دورة ORKSE

نود أن نقدم نتائج التفاعل بين الرابطة المنهجية لمدرسي دورة ORKSE في المنطقة الإدارية الشمالية لأومسك مع الشركاء الاجتماعيين. في عام 2013، شاركنا في مسابقة المدينة للمشاريع المبتكرة، وأصبحنا فائزين وتلقينا الدعم من إدارة التعليم في إدارة مدينة أومسك لتقديم الدعم المنهجي في المؤسسات التعليمية في المنطقة الإدارية الشمالية على أساس مركز المعلمين في أومسك المؤسسة التعليمية العامة "صالة الألعاب الرياضية رقم 12". تجميع وانتاج خطة التقويمأعمال المركز والتي تعرف عليها المستمعون في اللقاء الأول... إقرأ المزيد

14. تاجيلتسيفا آي. معهد القوزاق السيبيري للتكنولوجيا والإدارة (فرع) التابع للمؤسسة التعليمية لميزانية الدولة الفيدرالية للتعليم العالي MSUTU الذي سمي باسمه. كلغ. رازوموفسكي (جامعة القوزاق الأولى).

أشكال وطرق إدخال مكون القوزاق في العملية التعليمية

قام الكاتب الروسي العظيم ليف نيكولايفيتش تولستوي بتقييم دور القوزاق في تاريخ روسيا بحق، مشيرًا إلى أن "القوزاق هم من خلقوا روسيا". ترتبط آمال كبيرة بالقوزاق في المرحلة الحالية من تطور بلدنا. من الطبيعي أن الرئيس بوتين ف. بادرت إلى وضع استراتيجية لتنمية القوزاق الروس حتى عام 2020، والتي أصبحت بمثابة دليل عمل للأطراف المهتمة بتنمية القوزاق. أحد هذه الأطراف المهتمة هو معهد القوزاق السيبيري للتكنولوجيا والإدارة (فرع) التابع للمؤسسة التعليمية لميزانية الدولة الفيدرالية للتعليم العالي "جامعة موسكو الحكومية للتكنولوجيا والإدارة التي تحمل اسم K.G." رازوموفسكي (جامعة القوزاق الأولى)”، دمج برامج التعليم المهني الثانوي والعالي، حيث يدرس فيها أكثر من 3000 طالب. يعكس شعار جامعتنا هدفها: "التعليم على أعلى مستوى من الجودة لنجاح البلاد ودعم القوزاق".... اقرأ بالكامل

15. Falaleeva I. A.، المؤسسة التعليمية لميزانية الدولة الفيدرالية للتعليم المهني العالي جامعة أومسك الحكومية للنقل (OmGUPS).

من تاريخ المكتبات الأولى في روسيا.

يرتبط ظهور الكتب والمكتبات في روس باعتماد المسيحية ويعود تاريخه إلى نهاية القرنين التاسع والعاشر.

"منذ اللحظات الأولى لظهور الكتاب في روس، كان له أهمية كبيرة. فقد مهدت روس القديمة طريقها إلى الحضارة، بالاعتماد بشكل أساسي على الكتاب، وانتشرت المسيحية في روس بمساعدة الكتاب الذي نشأ أنبيائها ومتعصبي الإيمان المسيحي، الذين علموا الشعب بالقدوة الحية من خلال الكتاب، تعرف الشعب الروسي على حياة وتقاليد الدول الغربية، “أصبحت الأعمال الغربية والبيزنطية المدرجة في لفائف الكتاب جزءًا عضويًا من جسد الأدب الروسي القديم."

أحد أوائل "الكتبيين" في روس القديمة، ومن المفترض أنه الموقر نيكون العظيم، كتب بالفعل عن الأمير فلاديمير باعتباره مؤسس تعليم الكتاب والمعرفة في روس، والذي "حرث" قلوب رعاياه بالتنوير الكتابي: "لهذا الأب، فولوديمير، أرض نظرته (نظرت - حرثت) وخففت، ريكشي (أي) المستنير بالمعمودية. مع (هذا) زرع قلوب المؤمنين بكلمات كتابية. هذه هي الأنهار التي تسقي الكون، وهذه هي أصول (مصادر) الحكمة؛ الكتب لها عمق لا نهاية له."...اقرأ المزيد

16. خومياكوفا A.E.، BOU SPO OO KKII

تعليم الروح هو الهدف الحقيقي للأنشطة التعليمية والتعليمية للمعلم (حول مسألة الشخصية الوطنية الروسية على خلفية حقائق القرن الحادي والعشرين).

خصوصيات الوضع الاجتماعي والثقافي في عصرنا تكمن في تناقض الحقائق الحديثة. وهذا من ناحية موافقة ضمنية من الدولة على تدمير القيم الروحية والأخلاقية لدى الشباب من خلال الاتصالات الإعلامية. ومن ناحية أخرى هناك دعوة الدولة إلى التربية الروحية والأخلاقية للشباب. ونتيجة لهذه السياسة، فإن كل ما يتم القيام به في هذا الاتجاه من خلال جهود المعلمين يتم تسويته وتآكله من خلال تصرفات وسائل الإعلام. لكن لا يمكنك رفض هذا العمل. ولذلك نحاول نحن المعلمين أن نقدم مساهمتنا في هذا الأمر المهم. أنا، كمدرس للثقافة الفنية الشعبية، أحدد أهداف عملي ليس فقط على أنها نقل المعرفة الثقافة التقليديةللشعب الروسي، ولكن قبل كل شيء في نقل تجربة أسلافهم الروحية إلى الشباب.

أعرب دي إس ليخاتشيف في "رسائل إلى القراء الشباب" عن فكرة أن أهم شيء بالنسبة للإنسان والمجتمع هو الذاكرة. "لا يُنسى" هو في المقام الأول شخص ناكر للجميل وغير مسؤول، وبالتالي غير قادر على القيام بالأفعال الطيبة ونكران الذات. الضمير هو في الأساس ذاكرة، والتي يرتبط بها التقييم الأخلاقي لما تم القيام به. ولكن إذا لم يتم حفظ ما هو كامل في الذاكرة، فلن يكون هناك تقييم. فبدون الذاكرة لا يوجد ضمير”... اقرأ بالكامل

17. إي إم تشيشيجوروفا. أبرشية أومسك الروسية الكنيسة الأرثوذكسيةمؤسسة الميزانية لمنطقة أومسك "مركز التربية الوطنية للشباب"

من الشعور الوطني إلى العمل الوطني.

يوجد حاليًا في روسيا تعميم للخبرة التربوية المتقدمة في مجال التربية الوطنية للأطفال والشباب. يتم إنشاء مراكز التربية الوطنية في جميع أنحاء البلاد، وتهدف إلى تنسيق جميع أنشطة مختلف التشكيلات المشاركة في هذا التعليم، وضمان اتباع نهج موحد لهذا النشاط بشكل منهجي.

يوجد نظام لإعداد الشباب للخدمة العسكرية في جميع البلدان المتقدمة تقريبًا. في روسيا، في فترات مختلفة من وجودها، تراكمت خبرة كبيرة في هذا المجال، والتي تبنتها دول مثل ألمانيا وفرنسا والولايات المتحدة الأمريكية. تم استخدام نفس مجمع GTO، الذي نسيناه بشكل غير مستحق ويتم إحياؤه اليوم، كأساس لبرامج صحة الشباب في العديد من دول العالم، ناهيك عن تطورات أولئك الذين رفعوا سوفوروف وكوتوزوف وغيرهم من ركائز تاريخنا العسكري. ليس هذا فحسب، بل كانت هناك أيضًا خبرة كبيرة في مجتمع الفلاحين سمحت للجنود الروس بأن يكونوا أقوياء روحيًا وجسديًا. ماذا يمكن أن نقول عن ثقافة القوزاق، الذين لم يكونوا مجرد درع، ولكن أيضا سيف روسيا. ولكن تجدر الإشارة إلى أن الوطنية يتم التعبير عنها ليس فقط في الاستعداد لخدمة الوطن الأم بالسلاح، ولكن أيضًا في العمل من أجل ازدهاره... اقرأ المزيد

18. نيديلكو إن.جي. أورو "الرصين أومسك".

خلق بيئة مبتكرة ووقائية من خلال التفاعل بين الإدارات.

منذ عام 2009، يقوم المتخصصون من RPO "Trezvy Omsk" باستمرار بالعمل الوقائي في مجال منع السلوك الإدماني.

الغرض من أنشطتنا هو:

الدعاية ونشر مبادئ الرصانة في الحياة الشخصية والعائلية والعامة لسكان مدينة أومسك ومنطقة أومسك.

بناء مجتمع سليم خالي من الكحول والتبغ والمخدرات الأخرى.

نعتقد أننا سنكون قادرين يومًا ما على تحقيق ترسيخ الرصانة الواعية بين جميع سكان منطقة أومسك.

في أنشطتنا، ركزنا في البداية على الوقاية الأولية لمواجهة تكوين الإدمان بين الأطفال والشباب. نخطط حاليًا لإتقان المرحلة التالية من عملنا: تقديم الدورات التدريبية، والفصول الرئيسية، وألعاب الأعمال، والاستشارات الفردية حول تطوير الدافع للإقلاع عن استخدام المواد ذات التأثير النفساني....

"بدون ذاكرة لا توجد تقاليد، وبدون تقاليد لا يوجد تعليم،

بدون تعليم لا توجد ثقافة، بدون ثقافة لا توجد روحانية،

بدون الروحانية لا توجد شخصية، بدون شخصية لا يوجد شعب!

كانت المدرسة ولا تزال واحدة من المؤسسات التعليمية الرئيسية التي تنظم بشكل منهجي وهادف الأنشطة الحياتية للأطفال. لكن، بحسب التقييمات الذاتية للمعلمين، لم يعد هناك وقت للتواصل الإنساني معهم، وإظهار الاهتمام والرعاية الحقيقية لهم. وأيًا كانت المدرسة، فهي تحقق نظامًا اجتماعيًا يتضمن تنمية وتعليم الإنسان الروحي والأخلاقي.

حاليًا، بسبب التغيرات الكبيرة في الحياة الاجتماعية والسياسية، هناك إعادة توجيه نحو القيم الروحية العالمية. يتم إبراز مهام تنمية شخصية الطالب في المقدمة. أكثر من طرق فعالةوأساليب العمل التي تأخذ في الاعتبار بشكل كامل الأنماط النفسية للنشاط المعرفي.

لذلك، يحتاج المجتمع اليوم إلى مدرسة يمكنها إعداد نموذج تعليمي وطني حديث - مواطن روسي ذو أخلاق عالية ومبدع وكفء، يقبل مصير الوطن على أنه مصيره، ويدرك المسؤولية عن حاضر ومستقبل بلاده، متجذرة في القيم الروحية والأخلاقية للشعب الروسي.

أصبحت مشكلة التعليم الروحي والأخلاقي اليوم أكثر حدة من أي وقت مضى في مجتمعنا. أدى رفض أيديولوجية الماضي إلى انهيار "ارتباط الزمن"، والشعور بالانتماء إلى تاريخ الوطن. تقوم وسائل الإعلام المنتشرة في جميع أنحاء البلاد بنشر دعاية مدمرة معادية للروح، وتتسبب في انخفاض المعايير الأخلاقية وحتى تهدد الصحة النفسية للشخص. يعيش الأطفال الآن في عزلة عالم الطفولة والبلوغ الافتراضي: فهم لا يدركون ذلك بما فيه الكفاية، لأنهم يتصرفون قليلا، وغالبا ما "عالقون" في فضاء تجاربهم الخاصة، وألعاب الكمبيوتر، والتلفزيون، وصناعة الترفيه، يعيشون حياة شخص آخر، مع التقليل من شأن حياتهم. أحد الشروط المهمة للتطور الروحي والأخلاقي والنضج الاجتماعي الكامل هو الحفاظ على التوازن بين القيمة الجوهرية للطفولة والتنشئة الاجتماعية في الوقت المناسب. الأول يكشف للإنسان عالمه المثالي الداخلي، والثاني - الخارجي الحقيقي. يحدث الاتصال بين العالمين الداخلي والخارجي من خلال وعي الطفل واستيعابه للمعايير الأخلاقية التي تدعم، من ناحية، الصحة الأخلاقية للفرد، ومن ناحية أخرى، التفاعل البناء الخالي من الصراع بين الشخص والأشخاص الآخرين. .

لذلك يتم اليوم تكوين القيم الروحية والأخلاقية لدى الطلاب في الطلب وذات الصلة مهمة.

ويجب أن يقرر التعليم الروحي والأخلاقي اليوم كل من يتعامل مع الأطفال. ما نضعه في روح الطفل الآن سيظهر لاحقًا ويصبح حياته وحياتنا. نتحدث اليوم عن ضرورة إحياء الروحانية والثقافة في المجتمع، والتي ترتبط ارتباطًا مباشرًا بنمو الطفل وتربيته.

التربية الروحية والأخلاقية على أساس التقاليد الأرثوذكسية يشكل جوهر الشخصية، له تأثير مفيد على جميع جوانب وأشكال علاقة الشخص بالعالم: على تطوره الأخلاقي والجمالي، ونظرته للعالم وتشكيل موقفه المدني، والتوجه الوطني والأسري، والإمكانات الفكرية، والحالة العاطفية والجسدية العامة. و التطور العقلي والفكري. من المستحيل أن تصبح شخصًا روحيًا بدون التنشئة المناسبة. "التعليم" يعني المساهمة في تكوين شخص روحي النظر ودافئ القلب ومتكامل ذو شخصية قوية. ولهذا من الضروري إشعال وتسخين "الفحم" الروحي فيه في أقرب وقت ممكن، والحساسية لكل شيء إلهي، وإرادة الكمال، وفرحة الحب وطعم اللطف.

كل هذا يثبت الأهمية الخاصة والأهمية لإدخال وتنفيذ برنامج للتعليم الروحي والأخلاقي للطلاب على أساس التقاليد الأرثوذكسية في العملية التعليمية. بعد كل شيء، نحن نعيش اليوم في مجتمع يبحث عن طريقة للخروج من الأزمة الروحية، من الطريق المسدود الذي وجد نفسه فيه خلال السنوات القليلة الماضية. ولكن كما نرى، فقد تغير الزمن بشكل لا رجعة فيه: فالمعبد ليس فارغًا أبدًا؛ وفي الأعياد الأرثوذكسية الكبرى لا يمكنه حتى استيعاب الجميع. يذهب الأطفال إلى مدارس الأحد والمراكز الروحية والتعليمية. الآباء يباركون بيوتهم، وكثيرون يصومون. يتلقى البالغون أسرار المعمودية والاعتراف والشركة والزفاف. إن الاهتمام والحاجة إلى القيم الأرثوذكسية واضح للعيان. وهذا مؤشر على النهضة الروحية.

غايةبرامج التربية الروحية والأخلاقية للطلاب على أساس التقاليد الأرثوذكسية هو تعليم وتنمية المشاعر الأخلاقية والروحية والوطنية والجمالية والقدرة على إيجاد مبادئ توجيهية أخلاقية موثوقة ناشئة عن التقاليد الشعبية.

ولتحقيق هذا الهدف تم وضع ما يلي: مهام:

1. لخلق حاجة واهتمام لدى الأطفال لدراسة هذا الموضوع.

2. بناءً على اهتمامات الطفل، قم بإيقاظ الرغبة في التعرف على تقاليد الشعب الروسي التي تعود إلى قرون.

3. مساعدتك في العثور على المعنى الشخصي وتجربة التأثيرات المفيدة للتواصل مع الماضي.

4. غرس الرغبة في التفكير الإبداعي وتحليل تصرفاتك وتصرفات أصدقائك.

5. تنمية احترام الأشكال الأخلاقية للأخلاق المسيحية، وتعليم التمييز بين الخير والشر، وحب الخير، وفعل الخير.

6. تكوين شعور بالحب للوطن الأم بناءً على دراسة التقاليد الثقافية الوطنية.

7. تنمية الثقافة الموسيقية وتعريف الأطفال بالغناء الكورالي والموسيقى الكلاسيكية والمقدسة والشعبية.

8. تنمية القدرة على إدراك وتحليل الأعمال الأدبية وإثراء المفردات والقدرة على التعبير عن المشاعر.

كرست حوالي عشر سنوات لتطوير موضوع التجربة. خلال السنوات الأولى، قمت بتجميع المواد، وحللت الأدبيات التي قرأتها، وأدركت أن هذا الموضوع مناسب جدًا في الوقت الحاضر ومهم في العمل مع الأطفال.

أظهرت ملاحظات الأطفال والمحادثات معهم ومع أولياء الأمور ومع المعلمين الآخرين أن إدراج أشكال مختلفة من العمل حول هذا الموضوع في العملية التعليمية، وهي المحادثات والألعاب والتمارين العملية والعطلات والاجتماعات مع الآباء الروحيين والرحلات إلى الأماكن المقدسة والأمسيات - الاجتماعات مع كبار السن في القرية تساهم في تكوين الشخصية الروحية والأخلاقية.

للعمل بفعالية على هذا الموضوع في المدرسة الابتدائية، آخذ في الاعتبار الخصائص النفسية لأطفال المدارس الأصغر سنا:

نظرًا لأن الاهتمام اللاإرادي هو السائد والإدراك يعتمد بشكل أساسي على العواطف، فمن المستحسن استخدام التقنيات التي قد تكون أكثر إثارة للاهتمام بالنسبة للأطفال وستتسبب في رد فعل عاطفي لديهم؛

نظرا لأن تلاميذ المدارس الأصغر سنا لديهم خيال لا إرادي، فيجب توجيهه نحو إعادة الإنشاء هذه الصورة(طريقة التوضيح اللفظي)؛

يمكن أن تكون النسخ واللوحات المختلفة المستخدمة في العمل بمثابة دعم للتفكير البصري الخيالي؛

لتطوير التفكير اللفظي والمنطقي، من الضروري طرح الأسئلة لإقامة روابط منطقية بين الأحداث والأفعال.

ويجب ألا ننسى أن سن 7 - 9 سنوات هو سن الاستمتاع بالحياة. لا يعيش الأطفال في هذا الوقت حياة واحدة، بل يعيشون عدة حياة في وقت واحد: حياتهم الخاصة وأبطال القصص الخيالية والحياة والأفلام. بيت ميزة العمر: الرغبة في التقليد، وتجربة الأحداث على أكمل وجه ممكن.

من المستحيل أن تكون شخصًا مثقفًا ومتعلمًا بالكامل - من المستحيل أن تحب روسيا دون معرفة ما هو موجود في الذاكرة الجينية للشعب. يمكن للطلاب التعرف على التقاليد الأرثوذكسية والشعبية في دروس مختلفة.

العمل مع الأمثال والأقوال في دروس اللغة الروسية يطور تفكير الطلاب، ويغرس حب لغتهم الأم، ويحسن ثقافة الكلام، ويعزز إتقان قواعد اللغة بشكل أفضل ودراسة أعمق للأدب، ويثري الطلاب بالحكمة الروحية و التقاليد الشعبية، تطورت على مدى قرون. هذا العملأفعل ذلك على النحو التالي. أقول للرجال: "الآن هيا نلعب". أنا متأكد من أنك تعرف الكثير من الأمثال والأقوال حول الدراسة. لذلك، يمكنك بسهولة جمع الأمثال والأقوال “المتناثرة” وشرح معناها. قبل أن تكون كلمات فردية تحتاج إلى تجميع الجمل منها.

نهاية، انتهى، عمل، دراسة، بجرأة، المشي، منذ الصغر، مفيد، في، الشيخوخة، الأعمال، التاج

النهاية هي تاج الأمر.

أنهيت المهمة - اذهب في نزهة على الأقدام بأمان.

نحن نعمل على تفسير الأمثال.

النهاية هي تاج الأمر . زخرفة التاج على الرأس على شكل تاج في هذه الحالةزخرفة العمل النهائي، أي أن النتيجة النهائية مهمة.

أنهيت المهمة - اذهب في نزهة على الأقدام بأمان - أنهيت المهمة، والعمل، وأكملت المهمة التعليمية - يمكنك أن تكون "حرًا"، وتمشي وتلعب دون التفكير في المهمة.

تعلم منذ الصغر - سيكون مفيدًا في الشيخوخة. وأنت صغير، تحتاج إلى تعلم العلوم المختلفة، كل هذه المعرفة ستكون مفيدة في الحياة.

الله يبعد عن الكسالى. المتهرب هو شخص كسول. لكن الله لا يحب الكسالى، فيعرض عنهم. ففي النهاية، الله نفسه عمل وأوصى.

(هذه المعلومات تثري الطلاب بالحكمة الشعبية والروحية)

بعد ذلك يأتي العمل على تطوير اليقظة الإملائية. يطلب من الأطفال العثور على الكلمات ذات الصلة واشرح تهجئة حرف العلة o، ابحث عن كلمة الاختبار في المثل الثاني (انتهى). يمكن استخدام الأمثال كمواد تعليمية وتعليمية في مراحل مختلفة من الدرس: في مرحلة التحضير لتعلم مواد جديدة، في مرحلة العمل الإبداعي للطلاب أو تكرار ما تعلموه. بالفعل في مرحلة الدمج، يمكنك تقديم أمثال جديدة أو نفس الأمثال مع المهمة: نسخ الحروف المفقودة وإدراجها وشرح تهجئتها.

تعلم s_l_du - سيكون مفيدًا في سن الشيخوخة. الجلوس بالقرب من الصغار هو مساعدة النفس.

أتمنى أن أكون قد أقنعتك بأن العمل بالأمثال والأقوال يطور تفكير الطلاب، ويغرس حب لغتهم الأم، ويحسن ثقافة الكلام، ويعزز إتقان قواعد اللغة بشكل أفضل ودراسة أعمق للأدب، ويثري الطلاب بالحكمة الروحية والشعبية.

لقد تطورت أيضًا مشروع مبتكر تهدف إلى تنفيذ المعيار التعليمي الحكومي الفيدرالي "تكوين القيم الروحية والأخلاقية لدى تلاميذ المدارس الأصغر سنا في الفصول الدراسية وفي الأنشطة اللامنهجية."تم تنفيذ هذا المشروع في مدرستنا لمدة ثلاث سنوات وكان له نتائج إيجابية.

الجدة العلميةيتكون مشروع الابتكار من تحديد شروط تنمية القيم الروحية والأخلاقية؛ في إنشاء نظام من الأساليب والوسائل التي تهدف إلى تنمية القيم الروحية والأخلاقية لأطفال المدارس الأصغر سنا.

إن تكوين القيم الروحية والأخلاقية مستحيل بدونها الاستخدام التدريجي والهادف والمنهجي للمهام التعليمية في عملية التعلم.فكرة تربوية رائدة من هذا المشروعتكمن فعالية إدخال وسائل وأساليب في الدروس والأنشطة اللامنهجية مع الأطفال تهدف إلى تكوين التفكير النظري والوعي، والتي من خلالها سيتم تطوير تعليمهم الروحي والأخلاقي والأنشطة ذات الأهمية الاجتماعية. تم تقسيم العمل على حل التناقضات بين الحاجة إلى زيادة مستوى تكوين القيم الروحية والأخلاقية وعدم كفاية إمكانية اتباع النهج التقليدي في التنمية والتعليم إلى ثلاث مراحل.

المرحلة الأولى: الكشف عن المشكلة وتحديد مستوى تكوين الصفات الأخلاقية للفرد.

المرحلة الثانية: إنشاء واختبار الممارسة العملية للمهام التعليمية الخاصة التي تساهم في تكوين القيم الروحية والأخلاقية والأنشطة ذات الأهمية الاجتماعية القائمة على تكوين التفكير النظري والوعي لدى تلاميذ المدارس الأصغر سنا.

المرحلة الثالثة: ملخص العمل البحثي.

كأداة تربوية لتنمية الروحانية والأخلاق لدى الطلاب في إطار هذا المشروع، اخترت يوميًا "دقائق الروحانية والأخلاق". مثال على بضع دقائق تقضيها في دروس المدرسة الابتدائية. يمكن قضاء هذه الدقائق في أي دروس: الرياضيات، القراءة الأدبية، اللغة الروسية، الفنون الجميلة، الموسيقى.

هدف : تقديم مفهوم "نكران الذات" »

يا رفاق، اليوم لدينا بومة تزورنا. من يعرف ماذا يسمون البومة في المدرسة؟ لماذا؟

جلبت لنا البومة الحكيمة اليوم مهمة يجب عليك إكمالها. المهمة مثيرة للاهتمام ومفيدة. أتمنى أن تكمله وتتعلم ما أرادت البومة الحكيمة أن تخبرك به وتعلمك إياه.

فك الجودة الأخلاقية للشخص.

45: 15 = 3 ب 13 * 4 = 52 ق 72: 4 = 18 ص

72: 12 = 6 ق 14 * 7 = 98 ه 96: 3 = 32 ق

91: 13 = 7 إلى 16 * 5 = 80 طن 75: 5 = 15 س

70 : 14 = 5 ه 12 * 7 = 84 و

اكتب الإجابات والحروف في الجدول بترتيب تصاعدي وستحصل على كلمة.

ما هي الكلمة التي قرأتها؟

يا شباب من يعرف معنى هذه الكلمة؟

ماذا يجب أن نفعل إذا كنا لا نعرف معنى كلمة ما؟

إنظر في القاموس التوضيحيمعنى كلمة نكران الذات.

من يمكننا الاتصال به غيري؟

هل تعرف ما هي الإجراءات التي يمكن أن تسمى نكران الذات؟

خاتمة: إن نكران الذات هو صفة الشخص الذي يقوم بعمل نبيل وكريم.

“لحظة الروحانية والأخلاق” (لوحة البومة)

هدف : إجراء تحليل مفيد للكائن من خلال الأنشطة التعليمية العامة.

أكمل الأسماء المناسبة، وحدد جنسها، وابحث عن العبارة الإضافية.

دافئ...، معطر...، مرصع بالنجوم...، ودود...، كريستال...، ذائب...، غير أناني....

- اقرأ العبارات وقم بتسمية جنس الأسماء.

قم بتسمية العبارة الإضافية.

على أي أساس اخترت العبارة الزائدة؟

ما الاسم الذي تطابقته مع الصفة نكران الذات؟ (فعل)

تحليل الكلمة حسب تركيبها.

اسم الجذر في هذه الكلمة. بادئة.

ماذا تعني البادئة شيطان؟

كيف تفهم معنى هذه الكلمة؟ (ليس لديه مصلحة شخصية)

ما العمل الذي نسميه نكران الذات؟

في أي الحالات يمكننا أن نرتكب عملاً غير أناني؟

خاتمة: العمل غير الأناني هو عمل الشخص لصالح شخص آخر دون أي مكاسب شخصية.

""لحظة الروحانية والأخلاق""

هدف: الحافز للعمل الأخلاقي.

استنتاج من دراسة عمل V. Bianchi "Mouse Peak"

يا رفاق، ما الذي جعلكم تفكرون فيتالي بيانكي؟

ما النصيحة التي تقدمها لشخصيات القصة؟

ماذا ستفعل لو كنت مكان الرجال؟

كيف تصف الرجال؟ ما هم؟ (تافهة، بلا روح، شريرة)

يقرأ المعلم قصة "كيف تكون لطيفًا؟" (مجلة "شمعة")

محادثة: كما أوضح أبي لأنيا: "ما عليك فعله لتكون لطيفًا"

من يساعد الناس على أن يكونوا طيبين؟

خاتمة: هكذا يا أطفال يكتسبون عناصر خبرة السلوك في الحياة مما يشجعهم على الفعل الأخلاقي.

أظهر التشخيص نجاح المهام المختارة لحل المشكلة التربوية. وبناء على التحليل المقارن، تم التوصل إلى استنتاج حول الديناميكيات الإيجابية لتأثير المهام التعليمية على مستوى تنمية القيم الروحية والأخلاقية لأطفال المدارس الأصغر سنا. لقد ثبت أن هناك علاقة معينة بين مستويات التطور الروحي والأخلاقي لأطفال المدارس ومستوى تطورهم في أساسيات التفكير النظري.

تتمثل فعالية المشروع المبتكر في أن الإدخال التدريجي والمتسق والهادف والمنهجي للمهام التعليمية في العملية التعليمية يشكل أسس التفكير النظري والوعي لدى الطلاب، وينفذ التعليم في سياق الأنشطة الحياتية لأطفال المدارس والاستيعاب القيم الروحية والأخلاقية في شكل أفعال ذات توجه أخلاقي، تخلق الظروف اللازمة للأطفال للمشاركة في الأنشطة ذات التوجه الأخلاقي وذات الأهمية الاجتماعية. يكتسب الأطفال عناصر الخبرة في السلوك الأخلاقي والحياة.

في أي عمل يهدف إلى تربية الأطفال، من المستحيل القيام به دون دعم ومساعدة الوالدين. وتبقى الأسرة هي المؤسسة الأساسية لتربية شخصية الطفل وتنمية القيم الأخلاقية. لقد أصبح من التقاليد إجراء محادثات حول مواضيع أخلاقية في اجتماعات أولياء الأمور في الفصل. أقوم بتنظيم نظام للفصول الدراسية حتى يتمكن الآباء من "مواكبة" أطفالهم. نحن نتجادل ونفكر ونستمع إلى آراء ونصائح بعضنا البعض. وهذا يساعد على التقارب وإيجاد حل مشترك لمختلف المشاكل، سواء في التربية أو في التعلم. أتعرف أيضًا على آباء المستقبل قبل وقت طويل من دخول الطفل الصف الأول. أدعو هؤلاء الآباء إلى المدرسة لحضور اجتماعات أولياء الأمور، حيث ألقي محاضرة بعنوان "مدرسة لأولياء أمور طلاب الصف الأول في المستقبل". من خلال إجراء محادثات فردية ومشاورات ومحاضرات، أخبر الآباء عن كيفية تربية الأطفال الصغار، وغرس معايير السلوك الأخلاقية فيهم. بعد كل شيء، ما هو متأصل في وقت مبكر طفولةيبقى مدى الحياة. وتأتي هذه المحاضرة تحت شعار "افتح مفاتيح الخير، الجمال، الحب".

لزيادة الدافع التعليمي للطلاب، أقوم بالأنشطة اللامنهجية على النحو التالي: أدعو الأطفال للحديث عن كيفية تعامل الشخص الأرثوذكسي مع التعلم. لكن أولاً أقترح الإجابة على السؤال: "لماذا من الضروري الدراسة؟" وبعد الرد أقول:

كثيرًا ما قال القديسون أن الإنسان يجب أن يعمل. والدراسة هي العمل الرئيسي للطالب. التالي يأتي العمل في مجموعات.

العمل في مجموعات.

قسم إلى 3 مجموعات. سوف تحصل كل مجموعة على بطاقة تحتوي على كلمات الرجل المقدس عن التدريس. عليك أن تقرأ وتشرح معنى ما تقرأه.

1 مجموعة

"إذا كان وقت المدرسة ثمينًا جدًا، فمن الضروري أن نتعلم كيفية حمايته، وحمايته أولاً وقبل كل شيء، من المدمر الرئيسي - الكسل، الذي يحب تأجيل الأمور الأكثر إلحاحًا حتى الغد، متناسين أن كل يوم جديد يجلب همومه الخاصة” (القديس أليكسي ميتشيف).

يدعونا القديس إلى المذاكرة وعدم الكسل.

المجموعة الثانية

"المعرفة الجيدة مفيدة لأولئك الذين يستخدمونها في الأعمال الصالحة" (القديس فيلاريت، متروبوليتان موسكو).

وما نتعلمه يجب أن نستخدمه في الأعمال الصالحة.

3 مجموعة

"من المفيد دراسة العلوم والفنون، لكن من الضروري العيش بطريقة مسيحية أرثوذكسية" (القديس تيخون زادونسك)

يجب علينا أن ندرس العلوم المختلفة، وأن نتعلم أيضًا كيف نعيش كمسيحيين حقيقيين.

حاول أن تختار المثل الخاص بك لكل عبارة أو اختر من تلك المقترحة.

الخامس تعليم النور ليس تعليم الظلام.

الخامس فإنه لم يفت الأوان للتعلم.

الخامس تعلم دائما القراءة والكتابة

وسوف تأتي في متناول اليدين.

الخامس يتعلم الإنسان عقله طوال حياته.

الخامس إذا كان لديك الصبر، سيكون لديك المهارة.

الخامس لا يكفي أن تريد، عليك أن تكون قادرًا على ذلك.

الخامس العيش بين الناس الطيبين -

سوف تتحسن بنفسك

الخامس توكل على الله ولا تكن خاملاً!

الخامس إنهم لا يعيشون بالخبز، بل بالصلاة.

لقد استمعنا أنا وأنت وحللنا ما قاله القديسون عن الدراسة. الآن دعونا نتذكر كيف درس القديسون. أي منهم تتذكر؟ إذا نسيت، تذكر وساعدني.

1)المبجل سرجيوس رادونيزعندما كنت طفلا، استغرق الأمر مني وقتا طويلا لتعلم القراءة. وبخه المعلم وضحك رفاقه لكن لم يساعدهم شيء. صلى الصبي بحرارة إلى الله وطلب مساعدته. ذات يوم ذهب إلى الحقل للبحث عن الخيول المفقودة والتقى هناك

رجل عجوز. أخبره الصبي أنه يعاني من صعوبة في الدراسة ودعاه إلى منزله للراحة من الطريق. في المنزل قبل العشاء، أعطى الرجل العجوز للصبي كتابا وأمره بقراءة الصلوات منه. بارثولوميو، هذا هو اسم الصبي، رفض لفترة طويلة، ولكن عندما فتح الكتاب، أدرك أنه يستطيع القراءة.

2)القديس المعادل للرسل كيرلس. (مساوي للرسل أي مساوي للرسل - تلاميذ المسيح).

في سن السابعة، بدأ كيريل في تعلم القراءة والكتابة. وفي هذا الوقت رأى القديس حلماً كأنه طلب منه أن يختار عروساً من بين البنات الواقفين، فاختار الأكثر فتاة جميلة، وكان اسمها صوفيا. وصوفيا باليونانية تعني الحكمة. في المدرسة، كان القديس كيرلس أفضل تلميذ. وكان موضوعه المفضل هو شريعة الله. وصلت الشائعات حول نجاح الصبي إلى الديوان الملكي، وتم أخذ القديس رفيقًا لنظيره القيصر ميخائيل، حيث واصل الدراسة.

ولما كبر القديس قام بتجميع الحروف الأبجدية للشعوب السلافية، بما في ذلك الروس، وترجم الكتب المقدسة إلى اللغة السلافية.

3)القديس يوحنا كرونشتادت.عندما كان عمره 6 سنوات، أحضر والده إلى المنزل كتاب ABC وبدأ بتعليم ابنه القراءة. لكن الصبي لم ينجح. ثم توجه إلى الله بالصلاة طالباً مساعدته. واستجاب الدعاء: استطاع أن يتعلم القراءة. في سن العاشرة، أرسل والديه جون الصغير إلى مدرسة المدينة. ادخر الأب المال لمدة عام كامل حتى يتمكن ابنه من الدراسة. في المدرسة، افتقد الصبي منزله ووالديه حقًا. لقد فهم بشكل سيء ما قاله المعلم وما هو مكتوب في الكتب المدرسية، لذلك كان قريبا جدا بين الطلاب الأخيرين، حتى أنهم أرادوا طرده من المدرسة. ثم رجع إلى الله مرة أخرى، واتضح كل كلام المعلم. وسرعان ما فاق القديس جميع زملائه في المعرفة. وبحلول نهاية العام، كأفضل طالب، تم نقله دون امتحانات إلى المدرسة اللاهوتية.

ما هي الاستنتاجات التي يمكننا استخلاصها؟ كيف كان يدرس القديسون؟

هذا صحيح، لقد درسوا بجد. وإذا لم ينجح شيء معهم، طلبوا المساعدة من الله. فلنتعلم من القديسين، وفي الأوقات الصعبة نطلب المساعدة من الله وقديسيه. يصلون إلى الرسل المتساويين كيرلس وميثوديوس والقديس سرجيوس من رادونيز ويوحنا الصالح من كرونشتاد من أجل النجاح في دراستهم.

إن أبسط صلاة لهؤلاء القديسين ستبدو على النحو التالي: "القديسون المتساويان مع الرسل كيرلس وميثوديوس، القديس سرجيوس رادونيج والصالح يوحنا كرونستادت، يصلون إلى الله من أجلنا".

أدت الحاجة إلى النهضة الروحية في روسيا إلى عودة النصوص الكتابية وسير القديسين إلى المناهج المدرسية. يمكن العثور عليها في الكتب المدرسية "التاريخ"، "الأدب"، " العالم" لذلك، أصبح بالفعل تقليدًا في مدرستنا إجراء دروس متكاملة (الفن والموسيقى، الفن والفن، تعليم القراءة والدفاع، تعليم الدفاع والتاريخ). تعمل مدرستنا بشكل وثيق مع رجال الدين في أبرشيات ريلسك. لذلك، أصبح من التقاليد في مدرستنا دعوة رجال الدين إلى الدروس والذهاب إلى العطلات المشتركة التي تقام في دير القديس نيكولاس.

على سبيل المثال، تعرفنا على حياة الأمير النبيل المقدس ألكسندر نيفسكي على عدة مراحل:

1. لقاء مع أحد رجال الدين . أخبر الأب نيكولاي (كاهن كنيسة الصعود في ريلسك) الأطفال عن ألكسندر نيفسكي كقديس. أظهرت صورة أ. نيفسكي في الأيقونات واللوحات والرسوم التوضيحية في الكتب، وتساءل عما إذا كان الأطفال يعرفون سبب تصويره بشكل مختلف؟

2. مشاهدة فيلم"حياة الأمير المبارك ألكسندر نيفسكي."

3. قصةحول الأماكن والمعالم الأثرية التي لا تُنسى في مدن مختلفة مرتبطة باسم أ.نيفسكي.

4. العمل مع المصادر الأدبية . في نص الحياة نفسها، تم تسليط الضوء على العديد من اللحظات والأفعال المهمة للأمير: معركة نيفا، معركة الجليد، رد الأمير على البابا والأمير الروسي والقبيلة الذهبية.

وفي المرحلة النهائية، عملوا على فهم صورة الأمير. نيفسكي قديس في حياته. من الضروري توضيح من يعتبره الشعب الروسي قديسين. يلجأ القديس دائمًا إلى الله، ويبني حياته على التواصل مع الله والقناعة بأنه بدون معونة الله لا يمكن تحقيق أي شيء.

في 23 فبراير، نحتفل بعيد المدافعين عن الوطن. هذا العيد مخصص للأبطال والشعب المقدس. قام المدافعون عن الوطن بحماية الأرض التي أعطاها الله للناس. لطالما اشتهرت الأرض الروسية بالمدافعين عنها.

الآباء الروحيون هم ضيوف متكررون في مدرستنا. يأتي رجال الدين إلى الأطفال لتلقي دروس في المجمع الصناعي العسكري والتاريخ، ويجرون محادثات حول مواضيع مختلفة: "وصايا الله"، "رسامو الأيقونات وأيقونات والدة الإله" وغيرها، ويزور الأطفال المعابد، الأماكن المقدسة، والينابيع.

يشارك أطفال مدرستنا سنويًا في حفل خيري مخصص لزوجات المر في مدينة ريلسك.

جنبا إلى جنب مع رئيس دير القديس نيكولاس، الأب بانكراتي والمنهجي، أقيمت شجرة عيد الميلاد في الدير، حيث شارك أطفال مدرستنا. وقد تركت هذه الرحلة أحر وأطيب الانطباعات في نفوس الأطفال. وكم كان الفرح بالهدايا المقدمة من يدي رئيس الدير نفسه. لذلك أعتقد أن مثل هذه الرحلات تترك الدفء في نفوس الأطفال وتجعلهم أكثر لطفاً ورحمة وإثراءً روحياً.

تم إرسال السيناريو الخاص بهذه العطلة إلى المرحلة الإقليمية من مسابقة عموم روسيا في مجال أصول التدريس "من أجل الإنجاز الأخلاقي للمعلم" في فئة " أفضل برنامجالتربية الروحية والأخلاقية للأطفال والشباب" في عام 2011، حيث تم الاعتراف به كأفضل، وتم إرسال المواد إلى مسابقة عموم روسيا.

في عام 2012، شاركت في المؤتمر العلمي والعملي الإقليمي "تصميم نظام إقليمي للتربية الروحية والأخلاقية للأطفال والشباب" في منطقة كورسك مع خبرة في موضوع "التربية الروحية والأخلاقية للطلاب على أساس التقاليد الأرثوذكسية". حيث تم نشر أعمالها في المجموعة.

كما تستضيف المدرسة ولائم شفائية مخصصة للقديسين الذين تحمل الكنيسة الموجودة في القرية أسمائهم. وهكذا أقامت المدرسة عطلة موسيقية ومسرحية "القديسين بوريس وجليب".

في عام 2007، تم إرسال مواد العطلة إلى المرحلة الإقليمية من مسابقة عموم روسيا في مجال أصول التدريس "للإنجاز الأخلاقي للمعلم" في فئة "البحث التربوي لهذا العام"، حيث كانت موضع تقدير كبير وتم إرسالهم إلى مسابقة عموم روسيا.

ويتم تنفيذ برنامج التربية الروحية والأخلاقية للطلاب من خلال إقامة أعياد الفصح وأشجار الميلاد والثالوث الأقدس وميلاد السيدة العذراء مريم. لقد أصبح تقليدًا إقامة إجازات مشتركة في المدارس الأساسية. لذلك أقامت المدرسة مهرجان عيد الفصح مع أطفال من عدة مدارس حول موضوع «وصايا الله». تقام معارض "زخارف عيد الفصح" و"بشارة عيد الفصح" و"نور نجمة عيد الميلاد".

تم إنشاء متحف للتاريخ المحلي في المدرسة برئاسة مدير المدرسة.

تم بذل قدر كبير من العمل في إنشاء المتحف، سواء من قبل المدير أو الأطفال. تم تنفيذ الكثير من النشاط البحثي. أنشأ الرجال وقائع قرية كوستروفي، وتم تنفيذ العمل الإبداعي حول موضوع "وطني الصغير". تم إرسال عمل إيغور دوبيكين إلى مسابقة إقليمية، حيث حصل على دبلوم من الدرجة الأولى. قام المتحف بإنشاء قسم “ روسيا الأرثوذكسية"، والتي يتم تجديدها بالمعارض التي يصنعها الأطفال. يقوم أعضاء نادي التاريخ المحلي برحلات استكشافية لطلاب المدرسة والمنطقة. تم تطوير الرحلات المواضيعية:

1. تاريخ القرية والمدرسة.

2. الحرب الوطنية العظمى.

3. الجنود الأفغان هم خريجو المدارس.

4. المسار العسكري للجنرال دوبيكين.

5. روس الأرثوذكسية.

أعضاء دائرة التاريخ المحلي يشاركون في المؤتمر السنوي للمؤرخين المحليين الشباب.

يقوم طلاب المدارس والمعلمون وسكان القرية بتجديد المتحف بالمعروضات المخزنة بعناية في المتحف.

يعد تنفيذ مهمة التربية الروحية والأخلاقية أمرًا أكثر تعقيدًا ومسؤولية من نقل المعرفة الموضوعية وهو ممكن في ظل الحالة الخاصة لروح المعلم التي يحددها وضوح رؤيته الروحية. وفقًا للمعلم الحقيقي والطلاب، فإنهم يشتركون في "دفء خاص وصدق في العلاقة"، أساسه الصفات الروحية لشخصية المعلم: الإيمان، الحب، الصدق، الانفتاح، الحكمة، جمال الروح.

لكي يحب المعلمون موضوع المجمع الصناعي العسكري ويكون لديهم موقف خاص تجاه تدريس هذا الموضوع في منطقتنا، غالبًا ما ينظم الآباء الروحيون والمنهجيون في إدارة الوحدة التعليمية ديميدوفا رحلات حج إلى الأماكن المقدسة مع الأب فلاديمير . وهكذا، تم تنظيم رحلات للمدرسين إلى أوبتينا هيرميتاج، وكورينايا هيرميتاج، وغلينسك هيرميتاج. ولهذا نتقدم بخالص الشكر لمنظمي الرحلة. بعد كل شيء، مثل هذه الرحلات تجعل الشخص أكثر ثراء روحيا، ولطف، ورحيم.

وفي المنطقة أيضًا، تم تنظيم دورات تأهيلية مرتين لمدرسي أساسيات الثقافة الأرثوذكسية في جامعة ولاية كورسك.

يتم تنفيذ التعليم الروحي والأخلاقي للطلاب في مدرستنا كنشاط هادف، أحد أشكاله الرئيسية هو تحسين ثقافة الطلاب من خلال المشاركة في المسابقات الإبداعية، موضوع الأولمبياد ذو التوجه الأرثوذكسي، حيث يظهر الأطفال الخير و معرفة ممتازة، والحصول على الجوائز والفائزين. لذلك أقيمت في المنطقة لعبة "الرجال والنساء الأذكياء" المخصصة لقيامة المسيح العظيمة. حصلت أوليسيا كوروستيليفا على المركز الثاني، وشارك المعلمون في معرض الفنون الزخرفية والتطبيقية، حيث فازوا أيضًا. وهكذا أصبحوا فائزين في فئة "الفنون الزخرفية والتطبيقية".

لقد كان الرجال فائزين وحائزين على جوائز في المرحلة البلدية من الأولمبياد الإقليمي في الثقافة الأرثوذكسية لسنوات عديدة متتالية.

كانت MBOU "مدرسة Kostrovskaya الثانوية" المركز الاجتماعي والثقافي للقرية لسنوات عديدة. وهذا ليس من قبيل الصدفة. في المدرسة يتم طرح كل شيء: البيئة الموضوعية والمكانية والحدث والمجتمع والعلاقات الجيدة والتفاهم المتبادل. المدرسة للأطفال هي المكان الذي يتعلمون فيه ويستوعبون قيم الحياة الإيجابية. ويشارك في هذه العملية العديد من أولياء الأمور والمؤسسات والمنظمات في القرية كفريق واحد مع أعضاء هيئة التدريس. لذا، بالتعاون مع مدير SDK ورئيس مكتبة المستوطنة، احداث مختلفةوالأعياد والمسابقات حول المواضيع الأرثوذكسية. لقد أصبح بالفعل تقليدًا في 7 يناير في قوة كوسوفو لعقد شجرة عيد الميلاد في سن المدرسة الابتدائية. وفي 12 يونيو احتفل بعطلة "يوم روسيا".

لا يمكن تعليم الشخصية الروحية إلا من خلال الجهود المشتركة لجميع معلمي المؤسسة التعليمية. في مدرستنا، يقوم جميع معلمي المواد تقريبًا بتنفيذ برنامج التعليم الروحي والأخلاقي للطلاب من خلال الأنشطة الصفية واللامنهجية. أقيمت في مدرستنا ندوة لمعلمي الرياضيات والفيزياء بالمنطقة